133

A

SERXWEBUN Jr SERXWEB0X U p^Z/.DryE Br R0METTTR Tr$TEK NrN E Yi: 12 / Sayr: 133 / Ocak 1993 / 4.- DM PKK Genel Sekreteri Abdullah OCALAN yoldag

1

delerlendiriyor:

derslerle ytiklenecefiiz 992 yrlrndan gtkardrirnz a

,93

aa

YILI KURDISTAN' IN

Yenr brr kazanma yrhna girerken, xendrmizi bi.lti..in ydnleriyle tekrar gozden geqrrmek, geqen yrlrn kazanrm nedenleri kadar kaybediq nedenleri izerinde de qok yonli.r durmak ve boylece daha fazla kazanmayr imkan dahiline koymak elimiz-

kazandrrmaya qahqrrken, kendisi na' srl kazandr? Kendr savaqqrsrnr ve gi-

dedrr.

meliyiz.

Son yrllar gergekten Ki.jrdistan'rn kazanrm yrllarr haline geldi. Ama hangr qabalar sonucu, nasrl mirmkUn oldu? PKK denilen oltqum, bu yrllarr

Nereden bakrlrrsa bakrlsrn PKK oluqumunun, sadece ulusal qerqe' vede olmadrQrnr, aynt zamanda insanhgrn en kdklU sorun ve geligme

derek halkrnr nasrl kazandr? En qok bunun i.rzerinde durulmasrna raQmen, yine de az anlaqrlan ve gerekleri yerine getirilmeyen bir konu olmaktan qrkaramadr$rmrzr

da belirt-

OIACAK!

yollarrna iddiah bir hareket olarak yan-

yine bu iddiaya bi.tyttk bir fedakarhk ve cesaretle karqrhk verdiQini de sdylemek durumundayrz.

Ulkemizde insanltgtn, hiqbir i.ilke halkrnrn tarrhinde gortjlmediQi bir biqimde kaybedildigini her zaman soyluyoruz. Nitekim i.ilkemizde kaybeden sadece halkrmrz degil, insanhk soyunun en eski, hatta belki de uygarhQrn, gerqekten adrna insanhQrn en geliqmiE uygarlrgr dedigimiz olayrn ortaya qrkmasrndan giini.imUze kadarki durumuna bakrhrsa bu gerqek kargrmza qrkar. Tarih bunu boyle kanrthyor. Sadece en altta deQil, insan demeye bin gahit isteyen bir duruma dt.g0q vardrr.

T0m gUcUmle bunun nastltnt anlatmaya qahgtrm. Aynr zamanda bu durumdan nasrl qrkrlacagrnrn yolunu g6stermek iqin de ttim gi.ici.imle qaba harcadrm. Bir insan omr0ne srgdrrrlabilecek en soylu amaQ kadar, onun ugraqrnrn oziine ve gereklerine de kendimizivermekten vazgeQmedik. Brkmadan, usanmadan bunun miicadelesini verdik. PKK adtna yola qrkanlarrn ne de$erler ifade ettiklerini biliyorum, onlara inanryo' rum. Mevcut insanlrgrn resmi ifadesine baktrgrmrzda nasrl bizi inkar Devam 19. sayfada srdrQrnr,

PKK Genel Sekreteri Abdullah OCALAN yoldag

12-

YlLlMlzDNtz

ll

yrldrr arahksrz olarak yayrntnl siirdi.iren gazetemiz Serxweb0n, ulLsal ve uluslararast alanda bagddndllri.icU ya da beklenmedik geliqme biqimlerinin yaqandr$r, yine bunlarrn qdzijm yollarrnr olmazsa olmaz kabrlinde dayattrQr bir dOnemde 12.yayn yrlrna giriyor.

Emperyalist ve sdmiirgeci egemenlerin medya dUnyasrnr her donemden daha qok denetimine alarak, kendi sdmirrllcU emellerine hizrnet ettirdiQi de dikkate altntrsa devrimci qizgi temelinde yayrn yapan brr gazetenin ijstlenecegi gorevler elbette antlan stirece denk dtiEen kapsamda olmak zorundadrr.

Halkrmrzrn ulusal kurtuluq davasr PKK Onderli$inde kryasrya bir mucadele ile sadece TC somUrgeciliQine karEr deQil, aynr zaman bu cusman gijce birqok ydni-ryle destek veren emPeryalizme karqr da baEarr kazanarak 1992 yrlrnr tamamlayrp 1993 yrhna girdi. Qok zorlu, kargr-devrim engelleriyle dolu olan ve bu ydni.iyle de kader belirleyici onemde ozellikler tagryan 1992 yrhnrn kazantlmast, ulusal kurtulug -ucadelemizin tarihinde bir dOnem noktasr oldu, Turkiye'deki burjwa bastntn, s6mUrgeci rejimin esas yonetici giicij :,an kontrgerillanrn hizmetinde bir ozel savaq kurumu gibi yaytn yap: grnr, dolayrsryla basrn-yayrn ahlakrnr ayaklar altrna alarak ulusal kurtu-s rrticadelmize karqr faaliyet yUrUttUQi.inU belirtmek bile gereksiz.

T ;rkrye'de d ilnya basrn-yayr n tarihinde gOrUlmemig ve gdriilmesinin de . raz zor olduQu bir basrn-yayrncrlrk olayrna 1992 yrlrnda defalarca :a,k olundu. Yine onlarca gazeteci-yazarrn katledildiQi, birkaq kattntn 3ozaltrna ahndrQr, devrimci basrn-yaytntn halk kitlelerine ulagmamast cnunde brn bir qeEit engelleme qabalarrna baqvurulduQu bir Ti.irkiye'_, :e toplumun gerqeklere dayanan haber alma hakkrnr ne kadar yitirdiQi .endrlrginden anlaErhr bir olgu olsa gerek.

Artrk diJnya giindeminin baqhca sorunlartndan biri olan Kirrdistan sorununun qdzUme kavugmamastnd4 bunun kanh bir savaqlm temelince yakrcrlrQrnr koruyor olmastnda devlet gi.idUmlU olan bastn-yaytnrn sJeu az deQil. Psikolojik savaqrn toplum yaqamrnrn hemen her alantna ^ r-dr-z etmesi, d i.jnyanr n hiqbi r alan nda g6rUl meyen boyutlardad r.

Somilrgeci Ti.jrkiye rejiminin, Ki.irdistan ve Tiirkiye halklarrna kargr EredrQi suqlar, estirdiQi ter6r ve bagvurduQu katliam uygulamalarr say' rakla bitmeyecek kapsamdadtr. Fakat bundan daha dnemlisi, tlrm r

delerlendiriyor:

1993 ylllnl gok flrtlnah bir savag ylh haline getirelim 1992 yrlr, ulusal kurtuluq mUcadelemiz ve ona 6nderlik eden parti tarihimizde, her zaman oldukqa tizerinde durulmasr gereken bir yrldrr.

Ortaya qrkardrgr geliEmeler sadece ulrcal kurtulugumrzun sorunlartntn qozUme kavuEmastnda, ozellikle de

savagrmrmzrn ziruesel bir yi.ikselmeyi yaqamasrnda degil, bundan qok daha kapsamlr bir qekilde toplumsal ozgiirlijQi.i ilerletmesi ve uluslararasr alanr etkilemesi bakrmrndan da bu yrl bilyUk bir oneme haizdir.

Reel sosyalizmin de q6ki.iEi.ryle bir-

Tarihimizin en soylu direnigini sergileyen

9eh itlerimize ba$h kalac

a$z

Giiney-Batr (Tolhildan) Eyaleti'nde fehit diigen yoldaglanmz, dafilanmrzda ve

Kiirdistan gergefiinde zafer

r

Devam 25. sayfada

likte her tUrlii karqr-devrimct rLtzgara dayanabilen, gdQiisleyebilen ve hatta insanhk iqin umut olabilen brr mijcadele yrlr nerede, nasrl, kimin onderliQinde saQlandr diye sorulursa eQer, biz, bu mircadelenin KiirdrsDevam 2. sayfada

tiirkiimiizdiir YAZISI 12, SAYFADA

Emel QELEai (iline)

Hiiseyin QELEBi (Sadun)

PKK e6,n6it sek|€/lei

Abdutldh aGALAN yoldog deaeilendiiyot:

1993 ylIlnt Bagtarafr 1. sayfada tan'da PKK onderliQinde gerqek' leqtiQini soyleyeceQiz. Bu yrlda gelrgtirdigimiz miicadele, Ktirdistan rgrn degil, insanlrk iqin devrim so' luQunun tUkenmediQi ve bu konuda

oldukqa da umutlu olunabrlecek bir gerqeQin adr oluyor.

Gergekten gok iyi biliYorLu ki, daha yrl baglamadan Demrrel'lnonii hi.rkirmetr amanstz bir terorle izerimize qullandr. Her tltrlti emperyalst ve iqbirlikqi desteklerr de sonuna kadar alarak daha Newroz'a ulagmadan belimizr krrmak amacrndaydrlar.

Uqak saldrrrlarr, katliam grrigimleri

Dersim'den, Diyarbakrr'dan, Bo' tan'a kadar araltkstz uygulandr. Yangrndan mal kaqrrtrcasrna 1992 yrlrnda ne pahastna olursa olsun mijcadelemizi bitirmek istryorlardr. Ayrrca uluslararast kargr-devrim gijqlerini, rg gerrcrlrQi de ikna ederek "bunlar, yenr bir Franstz Devrimr, Yenr bir Ekim Devrimr kadar tehlikeli olabilir ve ozellikle emperyalizmin yeni diinya nizamrna yonelrk en bijyUk tehlikeyr olugturabilirler" propagandasrnryaptrlar. Ozellikle de Korfez SavaEr'yla birlikte Ortadogu'da tam da denetim gelrgtrrilmeye qalrqrlrrken ve Kiirdistan em-

peryalizm iqin

gok ftrtlnoh bir sovog yill holine getirelim miyordu. Bu ftrsatt partimizin yakalayabilmesi mtrmkiindii. Nitekim konuyla iligili deQerlendirmelerimizde bu noktalar" netqe ortay konulmuq'

srnrrlandtrmtyorrz. Daha qok kendi

tur. Orne$in, bir iran-lrak Savagr'nr da qok onemli bir devrime doniigtUrebilirdik. Gerek iilke iqi taktrk yetersizliklerimiz ve gerekse iEbirlikqi gijqlerin ktryrukqu qizgileri bu elveriEli ortamdan istediQimiz gibi yararlanma imkanrnt vermedi. Kor{ez SavaEr sonrast rqrn de OngordLtQUmiz, Ekim Devrimr tipi bir geliqme olabilirdi. Fakat yine aQrr taktrk yetmezlik ve igbirlikqilerin de emperyalizme dayanarak gi.iq sahibi olma ve boylece bogluQu doldurma qabalart istediQimiz bir devrimsel geliqmeye yeterince frrsat vermedi.

Tabii, emperyalizm bu ortamda kendisi iqin daha fazlastnt yapmak istiyordu. Qekiq Girq'le yaprlmak istenen neydi? Uluslararast yeni di.jzenr Ki.lrdistan'da tutturma qekicileqtiriliyordu. Yine Tiirkiye'nin bu diizenin emrine nastl koqturulduQunu

sa nedenleri nelerdir konulartnt kapsamlr bir Eekilde aqmaya Qa-

orgirtsel ve eylemsel galrgmalarrmrzrn daha ne kadar fazlasrnr baqarabileceQi ve bu bagartlamamtq-

lrEmak yerindedir. Tabii bir de ortada Ktrrdistan sorunu siirekli durdukqa, de$erlendirmelerimizde daha temel konulara girmek zorun-

da kahyoru. Her zaman

doQru deQerlendirmeleri, goziim yollarr ve planlar geligtirmek bizde zor deQildir. Nitekim bunlar yaprhyor da. Fakat yaprlan hazrrlrklarrn muhatabt, yiJrirtiici.isU hangi kiqilik ve hangi onderliktir sorusu giindeme gelince, aynr giiqlii yaklaqrm veya gerqekleqme iqinde olduQumrzu soYleYemiyoruz.

PKK adryla biiytik sorumlulufu iistlendik Evet, milcadele tarrhimizde son yrllarr kapsamlr bir bigimde degerlendirdik. Halen de tam hattrhyorum; bu konudaki qabalartmtz, yurt drqrndaki giinlUk deQerlendirmelerle stnrrlr

degildir.

I Ocak 1977'deyap-

trQrmrz bir toplantr vardtr. Bu toplanouinde yaptryr bir ajan-provokat6ri.rn mrEtrk. Halen basrnda zaman zaman iqlenen ve Pilot diye adr geqen krqinin evinde toplanmrqtrk. Tabii ihtiyatlrydrk. Tek bir belge brrakmama-

mua iliqkrn kanaat getirmiqti. Boylece onde gelen arkadaElartmtzt

ve gerekirse darbeyle tasfiye etmeye ydnelmiqti. katletme, tutuklama

Bu darbe giriqimi Tiirkeg'le

baQ-

lantrhydr. Yine oldukqa da faqist bir darbe olarak kontr-gerillanrn aQrr bastrQr

bir giriqimdi. Bu arada daha on-

ceki Ocak

aytnt,

yani 1975'i '76'Ya

da hatrrlatayrm: Ben bu hareketin ilk defa yazrh belgesini geligtirmekle bu krqr geqirmiqtim. Ha-

baQlayan krqrnr

b' a.' :^ce baqlac Sa:e:e adtnl bile a^ e:sek. hiq

tw)

o

ye

veya

boy-

geQer

olur

c -s itnuYor-

,crz

kaybet-

mekle^se bu boyie

ryi

rqletmeye doni.rgtijri.rlijrken, buna kargr PKK direniqqiligrnin bij-

i

'It

5'

Yrla

rsrm stQ-

drrrna <ararrndaydrk. Nrlekrm ismi attrk ortaya. ilt defa PKK adryla da bu br.ryirk sorumluluQu iirstlendik. Diyarbakrr'da yoQunlagarak, bir kuru-

yuk tehlike teQkrl ettiQr, bu nedenle ne pahasrna olursa olsun tasfiye edilmesr gerekliQi konr.rsu gok-

lug bildrrisini

ha-

zlrlamrqtrk.

q;a rglendr. Yrne drplomasr oldukqa kullanrldr, bu

*$

ydnltr dayatmalar kabul gordi.j. Ozellikle de Kirrt

Nt w

rqbrrlrkqrlrQr tam mevziye yattr. Megi.rnlUk

olarak "nerede nasrl yapacagtz ve nasrl PKK'nin sonunu getiririz' bi-

giminde bir planlamaya d6nUqturiildtr. Yrlbagryla birlikte her gegen girn ve ay yoQunlagma igerisine grrilerek bu imha savaEr siirdUri.rldii. Nitekim bu 6zel savaE Programr, son ana kadar da hrzrndan hiqbir qey kaybetmeden yrlr tamamlamaYa qalrEtrlar.

Dikkat edilrrse, bu savag sadece PKK'ye ve onun onderlik ettigi ulusal kurtulug savaEtmrna karqr Ti.jrk ozel ordusunun yUrUttijQir bir ozel savaq deQil, bunun daha da 6tesinde bir amacr ifade ediyor. EmPeryalizmin Korfez'e saldtrtstnrn bir nevi uzantrsr biqrmrnde devam ediYor' Bdylece ulusararast gerici dalgantn en son olarak krrmaya qalrgtrQr devrim hareketi PKK oluryor. $u gerqegr daha iyi gdrtiyorLz ki, oldukqa bilinen nedenlerle, lrak'taki Saddam rejimi fazla dayanamadr, Nitekim dayanacak durumda da deQildi. lrak'rn qozUltrgij devrim lehine olsaydr, qok onemli geliqmeler ortaya qrkardr' Fakat muhalelet gijqlerinin lrak reji-

minden bile daha saQda

le o' sve 3-:e-el

o..rk B- yrlr boSa gec'rektense

bir

sele, artrk

6r-EzSla-re

oluElarr,

devrimcr alternatifin qoktan etkisizleqtirilmig olmast, burayr bir Ekim Devrimi'ne donirgtiirmeye ftrsat ver-

gok iyi biliyorrz. Talabani-Barzani onderliQinin de nasrl koqturulduQunu gordiik. Bunun bilincindeydik ve devrim silahryla karqrhk vermek amacrndaydrk. Bilindigi gibi parti bu konuda az qahEma yapmadr. Ozellikle deQerlendirmelerimiz, 1 988 sonrasr bu boEluQun doldurulmasr izerine kapsamhdrr. Nitekim artan bir gUqle bu boqluQu doldurmaya qa-

hqtrk. I 990'la birlikte

bu

hazrrlrk

daha da hrzlandrrrldr. lrak'rn Kweyt'i iqgali de bu donemde gergekleqti.

1990 yrh sona ermeden gerqeklegtirdiQimiz 4. Kongre'yle biz bi.ttiln gijci.imiizle buraya devrimi dayatmayr planladrk. lqte, son Gijney savaqrnda gdriildiiQil gibi yaqanan aQtr taktik yetmezlikler, bu qok doQru ve oldukga da genrq olan imkanlarrmrza raQmen devrimi ilerletme ftrsattnt yeterince kullanmamrza imkan vermedi. Mesele burada gerqekten kargrmrzdakilerin giicti degil, bizim kendi giictjmi.izi.l doQru kullanamamamrzdan kaynaklanryor.

Sizlere ashnda daha qok aqrklamaya gahEacagrm hususun Ktirdistan iizerindeki son siyasi geligmelerdir. Sadece I 992 geliqmeleriyle

casrna. Fazla Eekillenmemiq, ismi bile konulmamrg bir gruP adrna.'.

Diiqman yakalasa bile, ne olacak?

Yargrlamasr bile mUmkirn degil. Ne yazrh dijEiincesi va( ne programr var, ne de orgi.rtit var. Ama yine de ciddi bir toplantrydr. Denilebilir ki en kapsamlr bir tartrgma ve bazt gorevlere daha da netlik saglama toplantrsrydr.

1977 ytt bilindiQi gibi mtr,cadele tarihimizde qok 6nemli bir karar yrhdrr. Kiirdistan'a ilk defa kapsamh bir gekilde taErrrldrQrmrz bir yrl. Bu yrlda benim baharla birlikte iki ay boyunca AQrr, Kars, Dersim, ElazrQ, DiYarbakrr Urfa Antep gezilerim vardtr.

Nitekim bu gezilerim ardrndan arttk tohumlartn serpildiQini biliyordum.

Olum de olsa artrk fazla anlam ifade etmezdi. Crerqekten o donem dtigman da bizi izliyordu. ilk provokasyon Haki KARER'in katledilmesi bigiminde kendini dayattr. Vne 3 Haziran'da Namrk Kemal Ersun onci.llUQi.inde bir darbenin tezgahlanmasr vardtr. Bu darbe de daha

gok bizim tasfiyemize

Y6nelikti.

Di.igman o zaman bile geliEmemizin kokusunu almrqtr, tehlikeli oldugu-

len hatrrlryorum: Ankara'da brr evoe ben konuguyordum, M. HaYri DUR' MU$ arkadaE da yazrYordu. Bu. lk manifestom"l oluyordu. Oldukca da kapsamlrydr. lqte bu krsta da b6yle brr baqlangrg yapmrstrk. Bundan sonraki sijreq ise gruPlagmaYdt. Ankara'dakr gruPlagmamrz, dediQim gibi 1976 ve ardrndan 1977 ile birlikte Kirrdistan'a serpiqtirilmigti. 1977 sona ererken, bizim iqin hayatta kalrp kalmama sorunu gerqekten qok ciddiydi. Kontrgerilla bizi giJndemine alarak hedeflemigti.

Gerqekten de yagamak iqin bile cesaret gerekiyordu. Savaqr vermek gurda kalsrn, hayatta kalmak bile ce-

saret igiydi. Ankara'da bir avuqtuk. Di.iqmantn nefesini ensende hissediyorsun.

Hatrrhyorum; 1 Ocak 1977'de Ankara'daydrk. Ecevit kabinesi yeni kurulmrqtu. Ecevit sdziimona kontrgerillaya karEr olduQunu soyli:yordu. "iqte bana da suikast denemesi yaprldr" biqiminde bazr yaklaqrmlar iqindeydi. Bir kafa karrqrkhQr vardt.

Diyelim ki biraz geligki durumundaydr. Biz bundan biraz yararlanmaya qahqtrk. Tabii daha sonra Ecevit bi-

Biz, partiyi ilan ettik, sdmtlrgeci' ler de bir ay sonra katliamr Marag'ta dayattrlar. Bu qu anlama geliyordu: "ller, adrm atarsa-

^e sizt katlederz'' Br.r qok crddi

brr lehlikeydr, uyarrydr. Nitekim bu katliam zincirleme olarak Malatya Aoryaman ve giderek birtUn Kurdistan'a tagtrrhyordu. Ayrrca radyodan, basrn-yayrndan srk srk tehdrtler artryordu. "Biz sizi r,"n^a ederiz.

Atalarrnrza bakrn basrnrza gelecek olanrn biqimini 96rurs;--z' deniliyordu. Bu tehditle'e 3:i-s germek, gerqekten cesa'e: s:e'dr. OYle maceract brr tarzca :a cegil, Bu

.: :'ryiik ce' bir tarihr "otr6lgrurlsaret gerekiyorcu '3-3 a PKK'Buna raQrne' az nin KuruluE B c 's ., : :'ork Yine qalrqmalarda c?, 2.a -' -: r' Ozellikle de orgurle--€ ea- ^:a.

AYrtca

Hilvan'r. oa.a sl-'a S'.e'ek r silahh miicadeleve a:-a ---(-'rse gerillaya src.a-a : a, :-s-'JluYordu.

Baha' a.' { ^aa Ferhat KURTAY'la \fa,c --(z :ec€., gezdim, Daha sc^'a c-s-a- :--..r 6Qrenin-

ce. O ^. :-1-( a-,a'a( 'ahqice kenceye a

iq-

c C 3a c;,-x tarihi di-

renmeyle Ka's ( ,e'e'ek 3 arkadaqryla brr va<-a etie- 11 gerqeklegtrrdr Bu :a'^ q/ e- diJqmana karsr br'caa9!, Dijsmar oe"ceKte^ Maraq katbrr x:e a,1 ( ravas Yava$ slkrydnetrnr o9 .y3t!r'a$irr yordu. Bu-

lramryla

Oektggo

[scarchrn na Urfa'yr katmrq, ardrndan Mardin'i katacak. Zaten Htirriyet baqhk atmrEtr; "Apocular DoQu'yu kasrp kavuruyor" diye. Belli ki i.lzerimize geliyorlar ve her an tasfiye olma tehlikesini ya$ryoruz. Vne Elazrg tutuklamalarr gerqekleEiyor. $ahin Ddnmez itirafa baglamrg. Hatta valiye mi, emniyet miidijrtine mi diyor, "gidelim Apo'yu da yakalayahm." Karar bdyle qrkmryor. Olsa, ashnda bana da rzana-

yerinde tedbirler ahnsaydr, krsmen de olsa bu durum hafifletebilirdi, Fakat o zaman ki sorumlular, "bu kadar adamr gonderirsek geriye kimse kalmaz" diyorlardr. Sanki kimse kalrrsa korr.ryup drgijtleyeceklermiq gibi. iqte dar taktik yaklaqrm o zaman da vardr. Trpkr bu Gliney savaqrnda olduQu gibi bir yaklagrmdr. Bu arkadaElarmaaleseftalimatlarryerinegetirmemekle daha sonra on binlere

son qabalarrnr ve bu arada canlarrnr ortaya koyarak direniyorlar. Ayrrca tek-ttik gruplar var, onlar direniyorlar. Yani esas itibarryla biz burada partiyi sUrdijrmenin savaqtnt veriyortz.

I 981 yrhnda bilindigi gibi bir konferans yaprlrr. Yaz mevsiminde

yaprlan

l.

toplu bir

Konferans bizi daha derli

qahgmaya yoneltir. Yine bu

yrhn eQitim tarihimizde oldukqa onemli bir yeri vardrr. 300'e yakrn bir

Qryortz. Ozellikle l2 Eylill sonrasr yrllarda srradan yoksul k6ylijler bile Avrupa metropollerine kapagr atmak igin varrnr-yogunu satryor, kaqryor. Kimi baskr ile, kimi dliEmanrn yarattrQr sahte umutlarla yrllarr bdyle karErladr. Bunlara diaspora da denilir. Sadece fiziki olarak degil, ruhta da boyle bir savrulma yaEandr.

CehennemmiE gibi kaqan kagana...

Kendinizden kaqryorsunuz tabi! in-

sanlarrn kendilerini lanetleyerek

"... Neden Kiirdistan'da biiyiik adamlar ortaya gkmryor? Yedi yagrndan itibaren adz,na-giiziine olumsuzluk bulagtrnlan birinden nasl biiyiik adam ortaya gkacak? Bakryorsun beyni her tiirlii inkara bulagmry, sahtekarl,k ve yalanla dolmugtur. Ruhu kapkaradr. Kendisinde iyilik, dofrruluk, giizellik adna higbir gey yer etmiyor. Bu adam yafam,n iyisinedoflrusuna, giizele nasil gekilecek? Hele askeri ve siyasi yafam gibi iistiin nitelikler arzeden bir savaggt yagam gekline nasl ulagacak?.." :aklar. Fakat Ankara merkezi daha oegrEik. Belki de planhyorlar, ileri bir zaman iqin.

Artrk biz iyi bir adrm atmrgrz. Mesele, bizim bu adrmrn sonunu nasrl 3etrreceQimizdir. Bunu diiqijnmek crle cesaret gerektiriyordu. Biz, Mehmet KARASUNGUR Hoca'yr qaQrrcrx ve diQer bazr arkadaElarla gidin cedrk. Siverek'te direniqi biraz geliq: relrm. Hatta bir gerilla birligi nasrl . urulur konusu rzerine yonetmelik grbr bir qey de geliqtirmiqtim. Bu bir careydi, qrkrgtr. Fakat srkrydnetim gicerek daraltryordu. Biz de direniEi gelrgtirelim ve bir qrkrE bulalrm o ryorduk. Boyle kararlaqtrrdrk. Daha sonra baktrm ki, giderek manevra aranrmrz darahyor. Biz Urfa'dayrz ve g zlr kalabileceQimiz birkaq yer bile oulamryoruz. Taq qatlasa omri.imiz g,r-rki aylrk ya olur, ya olmaz.

Bunun uzerine 1979'un sonla'1da yurt drqrna qrkrg kararrnr gerceklegtirdik. '79'un iEte tam da bu ay,nda $am'daydrm. Ocak'rn ilk giinerrnde, bir Filistin derneQinde ki.lcrk bir grubu zor bela bir araya xavuqturduk. Gerqekten '79'un so^u rle'80'in baglannda Filistin Ma^allesr'ndeki Demokratik Cephe bi.i':sunda kUqijk arkadaq grubunu kacut ettiklerizaman benim iqin onemli

cir

digini size hatrrlatayrm. Nitekim

kazanrmdr.

Gerqekten sizler, kazanrm nedir crlmryorsunuz. Benim aqrmdan artrk <uqirk bir isyan gerqeklegtirmiEiz. Bu rsyan bastrrrhrken cildi.lriilen olourulmUg, asrlan asrlmrqtrr. igte gerisr de kurtarrlrrsa, ne mutlu ki ilk defa (urtarmaya qahgryoru2. Nitekim diiq-ran daha sonra buna krhq artrklan oryordu. 'Yizde on krlrq artrklan" oedr. Ashnda yt2de on da deQildi,

.,,zde birdi belki. D0Eilniin

varan yakalanmalara ve bir o kadar da yoQun iqkencelere yol aqtrlar.

Siverek direniEi bir enkaz durumuna getirildi, Daha 1979 yrlr sona ermeden bu direniq bir k6yli.i qeteciliQine dontigtti. Kemal PIR'in bir sdzii vardr bu konuda; "Bu iEin sorumlularrnr gdrsem, iki elimi yakasrna koyar ve onlardan hesap sorarrm" diye. Direniqi bu hale getirmiqlerdi. Buna ragmen biz birazrnl kurtarmaya gahgtrk. Talimatlar tam uygulanmadr yani. Az sayrda arkadaE qekebildik buraya. Kimse bizi tanrmryor. 'Ali' kod ismini kullanryorum. Kimim, 619i.lti.im nedir, kimsenin bildigi, tanrdrQr yok. Pek fazla bilinq de yok. lgne ucu kadar bir frrsattrr, onu deQerlendiriyoru. Yol kapah. Beyrut karayolu karla kaph.

Bekle, giinlerce, aylarca. Birkaq arkadaEr, zorbela Beyrut'a ulagtrrdrk.

BilindiQi gibi ilk eQitim devremiz Ltibnan'da baglatrldr. Qok degerli arkadaglar vardr o zaman, halen akhmda. Filistin devrimcilerinin o iyi gelenekleri de halen devam ediyordu. Devrime inanan ve bize de birEeyler vermek isteyenler vardr. Srcak bir atmosfer iqinde Ltibnan'rn o gi.2el daQlarrnda, Kemal PiR'lerin dnderliQinde egitim dwremizi baglattrk. llk komutayr Kemal PIR'in ver-

yani,

Seyh Sait isyanrndan ve yine Seyit Rrza isyanrndan hiqbir qey kurtula-amrqtrr. AQn isyanrnda durum yine :yle. Bizim isyan, onlarrnki kadar gtig- de deQil. Zorbela birkaq yarah kur:anyorrz. Ama yine de onemliydi.

Tabii daha kimsenin akhna bciyle : xrglar gelmiyordu. O zaman ilk :efa qrkrqr ben yapmrgtrm ve grubu oa ben qekmigtim. Bu vesileyle he-en hatrrlatayrm: Taktrk yetmezlik, eger zamanrnda tedbir ahnmazsa

^asrl felaketler getirebilir?'79'un sonlarrnda henUz kokltl tutuklanmaa' ba$lamadan 6nce sorumlu diizeydeki arkadaqlara qunu s6yltiyorc um: 250'ye yakrn kiqi iqin yer hazrramrqrm -ki fazla yer de yoktu- fakat caha qok gelen olursa srkrgsak bile oare ederiz, gonderin. Tehlikeli du'um, ne kadar arkada$ varsa hepsirr kapsryordu. Daha sonra bilindigi grbi Diyarbakrr zindanrnda o biiytik oolduruluglar ve ardrndan bilyirk igrenceler yaqandr. Ashnda doQru ve

1980 yrhnrn baharrnda, tllkeye ilk giden grubun sorumlusuyine Kemal PIR'di. Daha sonra I 981'den '82'ye geqiq yapryoru. Lijbnan'dayrz, partiyi yeniden organize etmeye Qahgryorr.rz. DUqmanrn "Krlrq artrklarr" dediklerinin hepsinin kafasr altilst.

Ayrrca provokasyon da var devrede.

QoQunun kafasrnr karrqtrrrp Avrupa'ya yollamak istiyor. Provokatdrler, gizli qalrgryorlar; insan zaaflarrnr k6tU kullanryorlar. Ulkede ise habire tutuklanmalar ya$anryor. Dagda tekti.ik gruplarrmtz var, onlarr kurtarmaya qahEryortz. Dersim'den, Kars'tan arkadag qekiyorrz. I980-'81 boyunca geliyorlar. lgkenceler bUtiin Eiddetiyle sijde umuft vaad ede-

ri.ryor, Ama yine

cek birkaq yiz kiqilik gruba ulaErlmrgtrr. Egitim devreleri geliEtirildi. Yer tutuldu. Denilebilir ki, benim de bu yrhm aQrrhkh olarak Li.lbnan'da gegti. llkin 30-35 kigi civarrnda bir grubu Ulkeye yolladrk.

lqte Kemal PIR dnderliginde, Krsmen roliinii o oynadr.

Evet, 1980 ve'81'e biz bdyle bir esash qahgmayla girdik. lqerde dediQim gibi, yoldaqlar aQrr iqkence altrndadrrlar. Ki, qok iyi bilindigi gibi ihanet de var, Vne itiraflar siireci baqlatrlmrg. Bu durum yiizlercesini, binlercesini etkisi altrna ahyor, Buna karqrhk olarak bir avug yoldaE, insanhk onurunu qiQnetmemek uQruna

-

dini dayatan kigilik, miicadeleye karqr oportUnizmi, orta yolculuQu dayatmak rsteyen yaklaqrmlar deQerlendirilmeye qahqrlmrqtrr. Ote yandan 1982 sonlarrna doQru ilkel milliyetqiliQin komplosu sonucunda $ahin KILAVUZ 6nderliQindeki l0 kiEilik

bir grubumtaun katledilmesi drqrnda agrrlrkh olarak iilkeye taqrnmayr saQlamrgrz. Li.lbnan sahasrnda faa-

liyetimiz olmakla birlikte, agrrhkh olarak illkenin derinliklerine yerlegmeye qahgryoru.

'I 982 krgr ile 1983 baharr, bu anlamd4 Kiirdistan'da yeni bir hamleye baglama hazrrhklarryla geqer.

Nitekim gruplar ve silahlar taErrrlmrq.

Ama maalesef istediQimiz hamleyi 1 983'de baElatamryorw. Bazr gruplarrmrz yakalanryorlar. Gidiyorlar aganrn ya da muhtarrn evine ve qok ucrzca yakalanryorlar. Taktik yetmezlik kendini gittikqe aqrga vuruyor. Bazr adamlanmtz ilkel milliyetqiliQin kuyruQuna takrlryorlar ve bir tilrlil kopmak istemryorlar. Nitekim bunlarrn hepsinin daha sonra diiqmanla baglantrlarr ortaya qrkryor. Ulkede eylem yaptlrmama qabalarrnrn etkileri bu donemde de kendini

gdsteriyor. Biltirn bunlara raQmen bizim hem pratik hamleyi hrzlandrrmah hem de mibadele alanlarrnr agamak iqin yaptrQrmrz qalrqmalar var.

Provokasyon da faaliyetini artrrmrg, 1983'de Avrupa'ya dayanarak baqrnr aqrQa grkarmrE. Provokatdrler, Dev-Yol benzeri tasfiyeci baz 6rgiitlerin artrklarryla iEbirliQi yaparak veyine emperyalizme dayanarak hareket ediyorlar. Ozellikle Semir (Qe-

tin GUngdr) 6nderlikli provokasyon dediQrmrz hareket, muaT?am gerl qekiyol hatta rddiasr PKK'yi bir daha diriltmemecesine tasfiye etsayryla eQitimleri geliEtirmeye qahgtrk. Ve yrhn sonlarrna doQru geldiQimizde yavaq yavag Ulkeye y6nelme kararhhQrna ulaEtrk. EQitimler onemli oranda o gUni.in dlqUlerine g6re ilerletilmiEti. I 982'ye baglangrq yine Lijbnan'da yaprlrr. $am'a daha fazla el atmamrqrz. Fazla burada yerimiz de yoktu. I982'nin baElangrcrnda santnm yine bazr gruplarr iilkeye yolluyoruz.

Amed'e, Dersim'e kadar gruplarr ulagtrrryorr.rz. Bazr gruplan ise oradan ahyoruz. Bu yrlda bir de kongre dijqiindi.ik. Kongremizi bu yrla srQdrrabildik. Tabii bilti.rn bu yrllarda bizim yapmak istediQimiz, tarihi bir kopuEu 6nlemekti. Birqok halkrn tarihinde gdri.ildilQii gibi Tilrk barbarhQr, onlarr bir daha donmemecesine topraklarrndan atar. Bize de dayatrlan buydu. Ashnda l2 Eyltll cuntasryla Ki.lrtlerin sonu getirilmek isteniyordu. Bunu fark etmigtik. Ne pahasrna

olursa olsun irlkeden fazla uzak dUgmemek; miimkiinse yeniden bir doniigiim imkanrnr yaratmak karanndaydrm. $imdi ben bu konuyu size fazla aqmak istemiyorum. Degerlendirmeler kapsamhdrr. Hele son donemde yaptrgrm deQerlendirmeler de vardrr. Ozellikle i.ilkeye y6neliqin onuncu yrlddnUmti ne anlama gelir? I 982 yrh iilkeye d6ni.lE yrlr olduQundan oldukqa incelenmeye deQerdir. $imdi siz genqsiniz, fazla tarih bilinciniz yok. Ata topraklarrndan binlerce yrlhk kopug, belki gi.lncel adam.igin fazla anlam ifade etmeyebilir. lqte Avrupa yagamrdrl bilmem modadrr vs. biliyorsunr.rz; hepiniz inkarrn qocuklarrsrnrz. OrneQin bir Yahudiler'e bakrn, 2500 yrl 6nce topraklarrndan kopmtqlar, d Unyanrn en zenginleridirler. Ama bir Filistin qdlUne -ki, kendi topraklarr deQil,

qoktan Filistin halkrnrn olmuEturgittiklerinde hemen kapanrrlar. Oysa bizim iilkemiz, kutsal krtaplarda cennet diye tarif edilir. Ama biz yangrrcastna cenneti brrakrp ka-

kdn degil. Boylesine btiytlk bir savrulmayr kabul ekaqmalarr akrl

Belli ki karqr bir direnmeyi biz Ulke iqerisinde tutturamadrk, fakat Ortadogu'da srcak savaErm sahasrnda tutturabildik. Bu bilyi.ik bir olaydrr tabii. DUqman ufak bir darbeyle grup deviriyol parti deviriyor, halkr deviriyor. Bu durumda sen neyinle ayakta kalacaksrn? Zaten Klirt kafasr, yUreQi yerinde ve zamanrnda qahEmryor. Yine dediQim gibi herkes cehennemden kaqarcasrna kaqryor. Bizim qevremizdeki arkadaglarrn kafalan baEka yerde, gdvdeleri bizim yanrmrzda. lgte biz bu yrllan, yaEanan gerqekler temelinde bi.ryilk bir inatla qoziimleme, fazla iilkeden uak diiqmeme ve miimki.rnse en krsa zamanda doni4 hamlesine gegme yoniinde degerlendirdik. Bu konuda oldukqa yiiklendim tabii. BilindiQi gibi bunu biraz baqardrk.

Evet, 1982 ile birlikte Botan'a gruplarr yollamaya baqladrk. Kag provokat6r o zaman, "Bir kiEiyi dahi Botan'a-Hakkari'ye gondertmeyiz" diyorlardr. Halen de provokasyonun felsefesi ve qabalarr bu temeldedir.

Her geye raQmen 1982 yrh 6nemli bir ddnUg hamlesinin yaprldrQr yrldr. Nitekim bu yrlda kapsamh q6ziimlemeler yaptrm. Kigilik Proble-

mi, Politik Rapor, KUrdistan'da Zor'un Rotti, Orgiitlenme Uzerine adh kitaplar bu yrlda tamamlandr.

Zor tzeriae olan kitap okunursa qiddete neden ydnelme gereQini duyduQumuu, bin bir geqit gerekqeyle izah etmeye qalrgtrQrmrz goriiltir.

Vne drgiitlenme iizerine kitabr, 6rgiitlenmenin anlam ve 6nemini tUm ydnleriyle ortaya koyar. Politik Rapor ise l2 Eyltil'i.in degerlendirmesini yapmrEtrr. Aynca provokasyona ydnelik geligtirdigimiz degerlendirmeler vardrr. Ozellikle 1 983'de yaptrQrmrz geliqme sorunlarr ve gdrevlerimiz adh deQerlendirme vardrr. Ken-

mek oluyor. Tam kopri.iyit geqerken, aqrk saldrnya girigiyor. Yani bir daha iilkeye ddnmemecesine, kor d(4manrn uqurduQu kdprr.ryii biz yeniden kurmaya qahqrrken, o da oradan bizi qekiyor. Provokasyonun qabalarrnr boyle anlamak gerekiyor. lgte biz bu yrllarda, yine devrimci brr militan nasrl olmalrdtr sorusuna karqrlrk vererek iddialr bir militan qizgiye ulagmak istedik.

I

983'iln sonu ile 1984'iin

bagr-

na kadarki stirede kapsamh bir toplantr daha yaptrk, bu merkez toplantrsrdrr. Endigelerle birlikte eleqtrriler de vardrr. Neden mutlaka '84'ir kazanmamrz gerektiQini, neden bu yrh eylemli bir yrl haline getirmemiz gerektiQini, bin dereden su getirerek, imkan ve olanaklarr gozden geqirerek ortaya koymaya qahEtrk. Kararsa karar, olanaksa olanak hepsi var. Neden halen duruyoruz biqiminde deQerlendirmelerde bulunduk.

Bu kitap haline getirildr, oldukqa faydalanabilirsiniz. lstedigimiz gibi olmasa da, 15 Agustos Atrhmr'na bu temelde ulaqtrk. Ama yine de ileri bir adrm. Ancak sonrasr daha onemli.

'84'iin sonuna geldi$imizde, gergekler diiEmanrn "48, olmasa 72 saatte bitiririz" dediQi bu adrmrn sonunu getirmek iqin ytirek yi.ireQe, nefes nefese iqin baqrnda durduk. 24 saat iginde bitmediysek, acaba yarrn bitirebilirler mi diye endigeleniyoruz. Bunu da aqtrk. Bu defa i.iqirncir, dcjrdiinci.l gi.in derken 1985'in baErna ulaEtrk.

'1985'in bagrna daha geqmeden peE pe$e bazr talihsizlikler yaqandr.

Sabri Ok arkadaErn da iqinde olduQu bir grup komploya getirildi;yarrsr Eehit dligerken, diQer yarrsr da yaral ele geqti. Biz yine buradaydrk;

Agit (Mahsum KORKMAZ) davardr. Bu yrh nasrl kazanacagrz yoni.inde gok konugarak tartrqmrqtrk.

I 985'in ilk aylarrnr bu paralelde yaptrQrmz gahgmalarla gegirmigtik, lyi haberler gelmiyordu. Yne bu krq Sason'daki qatrEmada gehit dligen ar-

nj r"i."v"*gi;" -v"1,

or?0"".a"

deiiai. aisman

"rt"ir"n-rq,r".r,g,pigmnlkyaici"J"J" niLGr"it""riib*iz

ot-

ru

a-

bir y0k oldugunu qok ivi bi' Hogir en degme komplocwun bile ;;;;rtik bir rtiiii Lu"tutumun- grkryor Buradiki prwokasyonla vegeqrek istemeyince muda- ii-tipki iqinde kalmqlar Nilekim yapamayacag, bir tazda bizim adr liyoru Am bzimki 6nderlik vsya ydndimdrin@dhatliaranllyor hale aiik.'Barlarrnr ieri qektik. kongre qiiziimlemelqini 1987'nin mrzayeikilerielegeqirerkvebazr

iaktik

koru,

dan

'

hqryolar.

me igaretieriyte, hariketln yeni-

nrsrra Melin

rcuru dafeodal'komp- epey kam*mldr

ii-

.Komutan kimdi(

dioimizde, biiyiik ihtimalle diiAmin iist di:zeyde bir kararmre ile PKKyi nefeJ ahma duruma ge' ia tiim yonteriyle ote atna, nitelen- tirci i{ivor Bum da sooukkmfi

vardr. Sannm

-...Onaeligin *tgum taa, bugiin ufusun olugum ."irifi"ii n"r"rai," iQerikti bir de' taam befryu. Aao, Omim irymda<i itndemkler lerbndirmeydi. Artri iq, kom,rtanr

O*"ii, aa*i'x"iii

;;""g^rrfi.

tc aiiltt'smdan itto* or.

""aiaW *,1,"#i';;;';;;i;

herhngi bir anlam ihde efiru Bakn di!* Kiitdistmh rdqLre: *rtupa'd*iler ugddk Midellcen, iike leindd<itein en

@n*si.

* wi{i;_!iii!Eu,

zaviltdan iitey€ gidefriwr Diderbri i*imkqilikle adeta ymgryulu. Tedim olnaym, dLSmm ka$,

----

koyankiumbizimkyumrpdur.Yanies* atacas,n.itn&ttikb"'il,,;i..7

:ln:',.',:lZ$l,P'm:, *f;":: '"'lT'j;*,"nn

nirerisini daha ;JJ arif,iri.ae tafrif. wrunhE biz- anlffiya ve kavEmaya ydnelik zim de qabaldrmE vai 1988 zat el attrgim, (E€llikle de militafl

ve

f#n'"ffi;*acizoc0s' '- -d!i."ri"

dairt" r"pu"mtr gruptar

yoltadrk Mardin'e burada yaygrn

ifllerortayagktrBazlanpfrota'

."r" q.lq|rlal

taraftam@amkatrlmistegivardrr

qatrgmmrriaa-rompJalouutir-

g"t"nterte

iyi ;m',,"r::liil*,$fl:"#iffi"S; gdrrek

bi' de'

mi? igte bunu

admk

fiil5Ti:li,;"": ,,,i"#il*"iffi,YlY1'Ir}ffJl

Karipra yine biiyiik bir egitimle pro- tan ;lunur? Bu soruyu niye kendi' vokasyonun iQ y0uiinil anlamaya nize sorup-da dooru cryap ver qatrg,yoruz. Aynca Avrupa'daki miyorsmu?

gibiol;Ga

da. bir

itgiten- yonaimi buia tepki olaiak

Qok

giinae-

ButemldeD;6im'ekadargrupl*

Tatiili'yiiktenm; bu terelde

ol-

tehditsavurdu,Buayiy6nelikne nlagibiaglmklbir-lekildel&' kadar aldGrn Yardrml&

1ll9',1?-

gr,rvi.

rttz. Bunu yaPmlyor, gekiniyor. Bu ti-

6'r,", iii"i Gri U"i."

Bu kadar saQdan, geriden Yakla'

ji{s::rgv ::":,lllfi.!

,l

;;

d;;;iiiJ;e ffilH:,ffiT:::J:i,fl,*ui,o.

I r*;l;;,.

tQ0nkijbenim,mililanmg6,oin1kgn.;];;;il;:'i;il;aiat.mbm,n

dig6rwimmisgibieleali:I11g-!Y..l;;#;;;;;'i-iiire9ibile olmy&akll.Ben.hareketin.geneli"ir"*,l*-pix-ii.u.rr,ia"g. esenligini,d!$,ba.6ltrtrlanil,d'"5],.,ed;,-a"i"iJigi."siui"'. mmr, temel loiisiik ihritol]:.119'.1 lann.iemelegitim.isiniy,j.,ti-:11i"i."a"u,"a-Liir"J,""oiy"ic"r Maalesef pratik sahada oldukqa genis imkanlarlalonanmlflla

a,i,

ui, .e,haba

uir tii rii

Jrrt".ivor., ct"

"-

k6tU kullanryor

^-'e&i"

3

;k'o"a.

qrkr bu yrlda g",ir.

e""iil1,lia-i;;ilr,;i"a",

kk'

il;;;;ik6;;il1;";A"uluri.iyor

nasrl yaqayacadir, sahtedir. !rnr, nastl oturacaQtnt bilmiyor, birki;ie iaqr romuran

I ffii;"

99::L:'

Yani

p.-

Adam I fffiytr#:1ru:1,?1tr

dogru yaklagrlmryor? Tabii ben de serirra ikerinde bushkii

q19:_q:1"1r",1i.'

uir

vokatdr gibi,

;ffIfi:t;:,,i;-;d;;'ili;

11.1" 11" bilinen saga yaklaqrmlarrnr,

kullan-

ro",a-

it" i;; ;"q"v ""'l v",',;{i;!i;.';i14t::

yetrezlik,icindedir

d_"sl9ti

Brl

ii;x"trirJ"aigi;iir.,ini

l11fl":-1"-.T1":l:: fJi,l":'Jff;"H,fiiiffilT1 rekdireni$indeoldugug,o'"g,.o,.prI,i-t,v,iJIJlc;ig",a,k.Ad*

*Hil"lTr

hdtiir'

lffiddniiqtiirumihtikAdm

l,:y",j:liTt?l!ol*9it1*' k]I,q.B"il:1|l9:j.9:'11,o:tPi,'*rlii"iiaii'i'rup"."v""r".

s*lTlti

ve

i6tiyor@'

l!H,inH?;l*T[ffi#,"ilJ: ,"_*r,,*H.if1"15,J;:i:11fi l:,"ef'*ilr,*ru"i3ilih tsfiy@ilige karg pafrikendisi des6E koncudur Basrn'yayrnalm' h;istedioimiz

i.ii1.r

ey-

se'redtu;:

c*-

gibi mhkerEye Qrk4lp idam srvermek degildir Daha aok kigiliklerin re mal olduklilfl hihi dava' lara sahip Qrkrp gkamveaklannr

Bizimyanrm@serenireridijErvdeki

:dhl1",Y":qPqry!:.nj:f YL[::lY-]*T:::ll,lfl.:"i*,i:ti:,ff:;:",":*"J":'li?

nedenide.ya$amnagikomutayet- imkanrh@dlkQaharoyorllkdela neredryse yenilgiyle karg targrya- Qrkarm qabas iqindeydi. Bir de ark6rkGilmeksizinegilimddrelegtiEii aqrhyo(y€tkikommonun bam@ligidir dri yne bu konuda Kasrm talimn p.*ofoio"rer.,,i,u"gi"r @tm$tr. rini dwam eftndik. S;n4ta lg87

renaim-e yapt*.

'

ean,k ki, a;ka,

*:l;"ggi:" il"?*'J,"ffi;l cutuk

vai

;;;;,i[ 'ai:q-uyo.

bi, t z Eytiil tehlikesi Qtiziimlemeteri vtr Daha sonra E-

*o

"'

'ffi'ffii:"::15:. ,o*,n dola. *mtr gatrlmlar yaptrk. Yne prw;gehit raralerinomrairmora*caiog*gij;ijil-h;btie Onderliksiztikten

zumlemeb;;ir. Sdz konreu

laqmryorlar' Gece

ioyAe giinaih

k&[n vanrb6rnda ]atuortai Bunu

;;i'i;G;;:;;;;;i";-;;

.:..ga-y

lemelerdebu_yrtlm.kaannekiein

CokfiyrdaandeflmnnhillanmneleahrtMaW.

.

Arl1€

D,urumleriltektekelealdrk.llkdefa lgS8inbasmdaQalqf,darhft

gtjEiimlerey6ftemineozEmnbaq' tadrk.

Kieiyi;ddktitOii

;;'"i ii i"

ilkayHre

gibiyiizeysel zor 6i.

a,i,n- va*iigi,

dareye gegirerek rahathk- onu biitiin ailesel, ta.ihsel,

toplumsl

y,ra,.

Grrn, l,

iqin bii trrie vrtr hd!ry

tm

awt' Eenim bireoktmm 'vn.

9620m' daylm. o6lukt, iligkilari' siheqted eb il, taam aW'

l.Tol"d'i'll;ftITi":','':l;:

kanh yaklaqtrk, hhrike ksprlmadrk nelerin yaprldQmriyi in@leyin

ilabnlofistikihliyacadooruyak-

aianlannr

iekrardan agn

iir,

ui.i.

g"t'-':l' bir

istiyordu Yne olaganilstii, halin

dodru olst veya hden ayalcta giiglii bh bigimde

ir*-O""1-Airrrarr.*nimtawtarmanywt kahredw, ma her giin d*b wruyoc Sizin tawmE kotavca venilgiw

wacaitm

sittittilw'

o

ffi

si t",li#.l;g%:.:'!ll; w"'hw""st isitta v*.*vn t",T,'i;i'J#fl:'[:'.H,f"lilli E"i"Jili,:i:"1f[,::fllu?:,.:J; lil-,'Jf; yfiefilElwceii konutanhk nail Mt? neieniy- gruplan daha iilkete yolladrk. vrtda zorbete hetrtaddrmz

ilil;;;6il;;v"

a,ra-

r"r*. &lu Ben sa-

dr. Bunlar'PKK'nin gerqe'kten

militan ve *vaqqrlairyir.

iyirirr-h,llOrli, gii;J rrrran,yo" lar Malesel evaqQrlarn da

agtr

kqdinio

soryu: Diigmann YenemYecedi tavL Tlto,ectht<

Bu

v

smya

Qok ,e v.ime. riiirir dzellikleri gerC*Win ryinda cavry wrmdisink .-t" i"nirgiy" gini6ini g6rdilk. Bu y;- rcr olrokh bnlikte baqardrk. me kiqilikler aqrlmdEl miiddetQe AynrbiQimdebuyildaAvruPa'dan Avrupaa prffokasyon dayatrldr. bir mtrcadelqninngdigfit6y@(irei*rukquluk vs' a,r. e, afrdan-goii:nileme-silahrna dan' iilahsun Korkma Akademisil her tilrlii ihtiyaQlar kararlanroi Vne *litlan sSimdi bu yaklaSlm shipleri bibaevwduk. Bq eyil zamilda taktik n" Ui, p,*of""yon J"y"trldl ulke halkrmErn o iedakar

lerine daha fdla sed gitmedim U' lenredik bir biaimde bizim gerillaf Kongre 6nc6i ve sonrsrnda Qok diSmanfgi yapriryordu, Avrupa'da UegbrmiiyorCilokraamyrntar' nutulmmrn,ki,Qogunundurumubu' r"pulrr-ia,arac,mtad,r.gua;d" -tin""cir6ir'a;'b.y"pt,(i"rriyi torn-datwcryoroyley*.derdinF geligtirmemizizorlastrrd,. *A;;;]:;;G;;s;rc"rmrunabeEerdir.. els.seeirdik'denilio,au.aitinenb dir,oEdanegeivocun!

"gitiriJ"yogmtaqrrdrk.Ardrndan

Diyebakrrde bir

de

gidiyorlal

ya-

remetde

q&itii k"*tt",

kultilaat

o

$6er pmtoyonraur dnter'

uirde

yanqffi;hn

'ben mi birin- da anlatnm? Fakai di0er

lmlEn si'

ry e tarihinizi

g(iden geQiriniz. Bunun daha Qocuklugum kad& @ndrm. ro orlamr

sn diye Kendimi buna mecbur

his-

aQtrk

die

racaksrnE. Yoksa.

iizerine

bityle di8e(

hatta ondan da 6teye

ya$am

'iqte bana gim- taya Qrka@k? Bakryorsun beyni

her

siniz. Kondi kaba deOe.lendirmsle-

lards bile kendini kurtdarom$

ya kdlelik

"... Evet soruyorum; sizler

getirecek kadar tehlikeli yagaffny, kendinize yediriyorsunuz? Derdiniz nedir? Bdyle bir diigmana kary insan bi*ag zafer elde etmeden kolay kaybetmeyi giize alr mr?

Onun igin dedim ya,

taya qrkarmak

anlay,n igte diyorum. Siz bunu halen neden anlayamadtntz? Ben ilk

gilnden beri biiyleyim, halen de iiyleyim..."

-,"Sluk qok

6nemli. Ata sanatrdrt a.-'razsa canr qrkar. SUper geveze, ..r. duqkljn ve sorumsrz... )aQr ne yaptrlarsa, qehri de 6yle ,aot;lar. Yani qimdi dizginleri bir br'arS3k. dl.qman gergekten imha ede-e.. En onemliside bu nefsinize ha. - :lamryorsunrz. Kendinizi disip^e etme glicUniz yok. Zavalh, hepsi . -'canlrk koyun. Olmeye geldi mi, -e.e:" diyorlar.

'992 yrhnrn bu bilyi.rk baEarrsr, :;JK zafer imkanrna karqrhk, eQer :^ a'a brraksaydrk, ortaya qrkarrlan :a_, r:rklar ylrzUnden kaybedebilirdik :e Gerqekten qok biiylik bir tec'-cem olmasaydr, qok ydnlii tedbir:'e yirklenmeseydim, igler bu ko--larlarrmrza bilmem cjnderlerimrze <alsaydr, yrl srfrr olurdu. Hatta 2O -, ^ Kazanrmlarrnrn sona erigi olabi'. Tamam, "biz varrz, direniyorr.z" :.,eorlirler. Her taraf bdyle sdyleye: ' Ama sen nasrl varsrn? Varhgrnr -ere borqlusun? Biliyorsunuz, Gii-e; kampr, buradan gonderdiQim sayesinde ayaktadrr. Ben -:.,'q.ienn l,^razsam, acaba orada bir tek kiEi .arabilir mi? Yani sagdan-soldan a orgrmrz tedbirlerle bu Onlenmigtir.

3,' de btitiin eyaletleri besliyorrz.

3rrgok eyalet komutanhQr, sanryor ki .endr gtictUle ayaktadrr. Gafildir, :aha nasrl yagadrgrnr bilmiyor, nasrl ., rruti..ild uQlini.in farkrnda deQil. Bunlar, kendini beQenmiq sahte :nderlik kuruntularrdrr. Nitekim qok sayrda savagQrmz parti sayesinde aTaktadrr. Ama nasrl ayakta tr.rtulougunun farkrnda olmamak yaygrn c,r hastahktrr. Buna ne demek gere< yor? Savag gerqeQini, militan gergegrni kavrayamam4 bir bi.rttin olarak PKK'nin nasrl yagatrldr$rnrn farr nda olamama durumu neden terk eorlmiyor? Yine de 'ben varrm, ben soyle militanrm" diyorsunu. Gercekten PKK'ye baglanmak, onun gzgrsinde savaqmak ve baqarmak steyenler iqin benim dediklerim gok spathdrr. Hemen hemen her yrl bir<aq sefer bu ispath gerqekleri anlatryorum. Gergeklere bakarak boyunlzun Olqiislinti alrn. Hayatrnzr adryorsunuz bu iqe. Nitekim en son Yalqrn Kiigiik'le yaptrQrm r6portajda bu gergekleri kapsamh bir qekilde ortaya koydum. Bunun iqin bir kez -.

.:,

iqindrr.

Blitijn elegtirilerime ragmen halen de di2elmeyen savaggrlar4 komutanlara ve partililere destek iist0ne destek sunmaya devam edryorum.

Herke.s benden girq ahyor. Oyleyse herkes bi' raz insafa gelip dikkatli, saygrh olabilmelidir. Ya'

bilyiik duyarhhk, biiyiik t e d b i r, biiyii k iirg iitl ii I ii k istenir bir kigilikten. Bunu

s- senrn peqinde, biraz kendinr zora :ryorum. Ama onun igin ahbap-

ki-

qilik nasrl savaqrn komutanr olacaktrr?

1992 qrizi.jmlemele' ri, bir de bu kapsamda geliqtirilerek, bizimkilerin neden adam olamadrklannr, neden onurlu yagamrn Ozgiir savaqqrlarr, ozgijr komutanlarr olarak yUkselmediklerini birtiin yOnleriyle or-

neredesiniz ve nas,l aniden kendi sonunuzu

:.cer kadro mu olur? Ahbap-qavuq-r frskos yapryorlar. Dirgman ordu-

ve-

kahntrlannr

bile aEamamrqtrr. Bu

saml ne sanryorsunu?

Bakrn benim durumum sediyorum. Qilnktr kigiliklerin biiyijk krsmr kordugtrmdi.ir.

Adam nasrl oturup gelecegini kestiremiyor. Ulke halkrnr bir tarafa brrakahm, benim qikayetim Ulke halkrna deQil. Nitekim halk iyi izliyor. iyidestek veriyor. Fakat yeni yetme kadro veya k6hnemiE kadro bir bela gibi parti qizgisine gelmiyor. Kendileri 6lmi.iq, ama aramrzdalar. Yine GUney ve Krzey Ki.lrdistan'da savaga katrlanlar ne kadar yetmezlik iqin-

de seyredip duruyorlar!

Bazrlarrnrn

geqmiEi on-onbeg yrldrr. Kaldr ki, insanrn katrlu katrlmaz, dogruyu yakalamasr zor deQildir. Gelmiqsiniz 6liimUne katrlmaya Oyleyse bunun oziine, esasrna inin.

Biliyorsunu 1992 qdzUmlemeleri kapsamhdrr. Tekrar aqmak istemiyorum. Vne baEka yaptrQrm birqok krsa konugma vardrr. VerdiQim perspektifler de ellerinizdedir, Hepsi rapor niteligindedir. Ashnda tzatmak istemryorum. Fakat ortaya qrkan en onemli husus; agrr bir taktik yetmezliQi hemen her di.zeyde yagr-

diye kadar diiEman g6yle yaptr, ben de frrsat buldum aynrsrnr baqkalarrna yapacaQrm" derseniz hiq olmaz.

Bu, diiqmanrn bir 6zel politikasrnrn veya dayattrgr bir yagam biqiminin saf larda hortlatrlmasrdrr, Qdziimlemelerin ne kadar kapsamh oldu$unu gdz dnline getirirseniz ne demek istediQimiziveya sorunu nereye, nasrl getirmeye gahqtrQrmrzr anlarsrnrz; anlamak durumundasrnrz. Ama gerqekten bir tUrli.i doQruya gelemiyorsunrz. Bir drlqkiin kUlttirtiniie, basit bir ya$am felsefeniz

var gibime geliyor. Ufkunu biiyiik degil, siyasi ve askeri nitelikte degil.

Yrllardrr

qok k6tii

ahgkanhklarrnrz

olduQu kanrsrndayrm. Ben son deQerlendirmelerinzden qu sonuca da vardrm; siz daha yedi yaqrndayken kaybetmeye baqlamrqsrnrz, Kendimi daha yedi yaqrndan itibaren gdzmeye baqlarken, sizlerin de yedi yagrndan itibaren birgok olumsuluQa bulaEtr$rnrzr gortiyorum. Vatansrzlagtumadan tutahm koleleqtirmenin her tiirlii biqimine kadar, kendi

tiirllr inkara

bulagmrq, sahtekarhk ve

yalanla dolmuqtur. Ruhu kapkaradrr.

Kendisinde iyilik, doQruluk, giizellik adrna hiqbir Sey yer etmiyor. Bu adam yaqamrn iyisine, doQrusun4 g&ele nasrl qekilecek? Hele askeri ve siyasiyaqam gibi ijsti.in nitelikler azeden bir savaggr yagam qekline nasrl ulaqacak?

Demek ki, yaptrgrmrz q6zUmlemeler, bu gerqeQi size gdslermek iqindir. Sadece kavrayrg iqin deQil, yeniden ve hatta gerekirse yedi suyla yrkayarak kendinizi temizlemek iqindir. Bunu anlamak zorundasrnz.

Baqka tUrlil siz hayatta kazanamazsrnz. Bakrn parti sizi onure ediyor.

Buna layrk olmaya qahEmahsrnz. lki gtinde kendinizi iyi bir PKK'li durumuna getirdiQinizi sanabilirsinrz. Ama benim gergegim, bunun hig de 6yle sandrQrnrz gibi olmayacaQrnr ortaya koytryor. Ben 6yle PKK'lilegmedim ki, siz de ucu PKK'lileEesiniz.

Ote yandan Onderlik, bilirsiniz ki belirleyicidir. Onderligin olugum tarbugiin ulusun oluqum tarzrnr belirliyor, Bakrn, benim drqrmdaki onderlikler neyle ugraEryor. OrneQin, Gi.iney KUrdistan dnderligi, TC ajanhQrndan oteye veya onun adeta yarrqr drqrnda herhangi bir anlam ifade etmez. Bakrn diger Klirdistanh 6nderlere: Avrupa'dakiler uqakhk derdindeyken, Ulke iqindekilerin en deQmesi, en yurtseverim diyeni ise bir zavalhdan 6teye gidemiyor. Di-

zr,

"...Ben kendi ellerimle kazandtm her geyi. Biiyiik gabamla, biiViik saQduyumla, biiyiik giirii1 ve iligki tarzrmla. Size destefiim de bu temeldedir. Size biiyle bir olanak sunffEkla tarihimizin en biiyiik annafiantn, sunmug durumday,m. Bagka ne kuftanr sii? Baktn, nerelere savrulmugsunuz? Neyi temsil ediyorsunuz?

Bakn kendinize, anlam vein. AVrp defiil. Dedim ya, ben halen kendimi itiraf etn ekle ufrragryorum. Ama yenilmemigim ve halen yerimdeyim diyorum. Bir iilkenin varhfirndan, bir halkn kimliginden, bir insanhQtn temel iizelliklerinden kagmtg dejilim. Yarayt giirmek ay,p degil, ayry olan yaray, giirmemektir..." yor olmanzdrr. $imdi sizin ya$amrnrzr ben nasrl dizeltecegim? Biliyorsunuz ki bu iq sopayla olmaz. Ama siz adeta eQitim diye ancak sopadan anlryorsunuz.

Bakrn, di.iqman sizi dort dOrtliik qahgtrrdr. Askerlikte, ekonomide vd. alanlarda habire gahgtrrdr. imha da oluyorsuntz onun ellerinde. Buna raQmen bizim cizgtrliik ortamrmzr anlamak yerine bozr.ryorsunrz. Beyninizi .ve yi.ireginizi galqtrrmryorsunrz. Ozgi.irli.ik ortamrdrr deyip Eikayet i.isti.ine gikayet, kendini yere atma iisttrneyer atma olmaz. OzgiirlilgU boyle yorumlayrp uyguluyorsunrz. Yanhq! Size 6zgUr nefes alma frrsatrverdik diye, size kendinizi bul-

kigilik q6ziimlememde ben bu gergegin farkna vardrm. Kendimi degerlendiriyorum; her ti.irllr dzgiirl0kten alrkoyan durumlara karqr ben tavrr almrqrm? Aile ortamr, k6y, kenl okul yagantrsr, TC ve her tilrl[] uluslararasr emperyalist atmosfer bana nasrl yansryor ve ben buna karqr nasrltavrr ahyorum? Partilegtirme, olumlu insanlar ortaya qrkarm4 devamh iyi, giiael iliqkiler ortaya qrkarma konulanna nasrl qalqryorum? Biltiln bunlarradrm adrm, gijn gUn harcadt$rm emekle geliqtiriyorum.

Bir b6yle geligen gabalanma bakryorum, bir de sizinkine bakryorum, arada daglar kadar fark var. Tabii o zaman, bu adam taktik yetmezlige

Qerleri iqbirlikqilikte adeta

yarrgr-

yorlar. Teslim olmayan, d[qmana karEr koyan konum bizim

konumumu-

dur. Yani esas alacagrnrz Onderlik bu olmahdrr. Bu 6nderliQi eger siz tanrnmaz hale getirirseniz veya irstiine listtine ucw kurulursanrz, tabii ki taktik yetmezlik ve giderek imhahk si.rreq kaqrnrlmaz olur.

Unutmayrn ki, kolay adam olunmaz. Kolay elinize silah almak bile mtimkUn deQil. Kiirdistan'da bir 6zgUrltik silahrnr ele almak onlarca yrlhk gaba gerektirir. Gidin eqkryalar4 yine gidin en bijyiik a$aya sorun; beg silahh kiqiyi beslemek igin ne lazm? Siz qocuksunu. Tabii, sizin iqin 6nemli deQil. Akrllrsrnrz, iyi izler, iyi incelersiniz sandrm. Ama o bilinci de g6stermiyorsunrz. Ben iyi 6grenciydim. Ti.im degerlendirmelerimde nasrhnr agrkladrm. Halen de 6yleyim.

Ben bin defa diigiiniir sonuq qrkanrrm. Benaltrn degerinde konugmaya gahqrnm, ama siz anlamak istemez-

bile tartrqrlryor.

Beni dogru tanrmaya gahEryorlar. uluslararasr alanda

Ben de hayditanryrn diyorum. AnlatmadrQrm ne kaldr ki? Nitekim hiq kimse kendini benim gibi itiraf etmedi. Anlamaya gahgrn haydi. Anlamak igin daga-taga bak diyorum. lgte yurtseverlik, iqte dzgUrliik, igte mij' cadeleci yaqam! Takip edin. Ama hepsi i.ilkesine yabancr, halkrna yabancr, direnmeye yabancr!

Bu adam, tabii ki dQrenemez, kavrayamaz. Aqrkga kendisini dayatryor. Fakat sende dayatrlacak, yaqatrlacak higbir yan, yer yok ki.Zayi' srn, grkmazdasrn, srnrfta kalmrEsrn, yrlmrqsrn! Bu Ki:rt sensin igte! Yerin, yurdun yok, Adrn, ganrn da yok. Sen bu kigiliginle gabuk ezilirsin, yenrlir' sin, kaybetmeye mahkumsun, Bu durumunla ne kadar ayakta kalabilir' sin? Evet, biz bu kiEilik 6zelliklerine kargr savaq aqtrk. QUnkU her gun oyle kigilikler var ki, her seferrnde bir b6lgeyi bitirecek kadar yetmezlik iqindedir. Demek ki olmtryor senin tarzrn; bitiriyor ve kaybettiriyorsun.

Her giJn adam harcryorsun, 6lumi.ine yol aqryorsun. Neymig de direniqqilikmig! B6yle direniqgilik mi olur! Asrl direniqqilik biraz bizim yaptrgrmrz gibi olur. Kimse bana bir kurug vermedi, bir srlah vermedi.

Her qeyi ben kendim aldrm. insanlarr stlrekli egittim, sava$a hazrr hale getirmek rgin qaba harcadrm. Oyle yanhq, ucuz ve keli degerlendirmelerle igler yUrijmez. Yeya yrllarca da kendini bdyle dayatanlar, '!ay nasrl taktik yetmezlik igindeyim, vay nasrl imhahk konumdayrm ve de imhalrk stireqteyim" der, gider.

Ortaya grkan gudur: Benim tarzrm ayn, birgoklarrnrn tarzr ayrr. Benim olaylarr, olgulan, iliqkileri, sijreqleri ele ahg tazrm ayrr, qok sayrda en degme militanlarrmrzrn ele allq tarzr ayrr, Ama doQru olan veya halen ayakta giJqli.l bir bigimde duran benim tazrmdrr. Benim tavrrlarrm di.4manr kahrediyor, ona her gi.jn darbe vuruyor. Sizin tavnnz kolayca yenilgiye g6ti.irtiyor. O zaman kendinize soracaSrnrz soru Su: Dilgmanrn yenemeyecegi tavrr, yenemeyecegi kiqilik, yenemeyece$i savagqrhk ve yenemeyecegi komdanhk nasrl ol-

mah?

Bu soruya gerQeklerin

rqr-

Srnda cevap vermelisiniz.

Hig kimse d0nyada benim kadar kendini qdziimlemedi, gerqekliQini ortaya atmadr. Ama hig kimse de bu kadar az anlagrhp, az uygulanmadr.

Tamam, oltime yattyorsun, ama cilltm

Ama yenilmemiEim ve halen yerim-

kurtarmryor ki durumu. Bana Yagamak, baEarmak gerekli. Yiizyrllardan beri kalkryorlar, vurultryorlar. Bu tilr isyanlarrn sonu belli. Demirel en son, "bu yirmi dokrzuncusudur, onu da yenecegiz" dedi. Biz bunu boEa qrkarmak istiyoru. Ama sizin direniqiniz bu konuda yetmiyor diyorum.

Bu tutumun 1992'de ortaya qrkardrQr sonuqlar vardtr. Bizi yenilgiye g6tiirecek 6zellikleri vardtr. Yedi yakadarki pratigime Er ndan gi.inUmi2e bakrn, ruhtan fizige kadar neler gdreceksiniz. E$er direniqte baqarmak istiyorsanrz, direniqin izerine yatmayrn. Kusur kusurdur. Ancak bu kusurlar giderilirse saQlama alabilirsiniz kendinizi. Ortbas ederek, qene qalarak, sagr solu suqlayarak ve boylece utanrnazca yaklaqrmlara kendinizi sokarak bu anlamsz durumlardan kendinizi kurtaramazstntz.

Mert bir kiqiliQiniz olmah. itf deta

deyim diyorum,

Bir Ulkenin varh-

Qrndan, bir halkrn kimliQinden, bir insanhQrn temel dzelliklerinden kaq-

mrg degilim. Yarayr g6rmek

ayrp

deQil, ayrp olan yarayr gdrmemektir.

Ayrp olan ayrbr g6rmemek, g6rUp de gidermemek ve izerinde ucuca yatmaktrr. AQrr taktik yetmezlik iginde onu gdrmemek aytptrr, suqtur. G6r yetmezligini ve ag onu! En aQrr hatayr dahi iElersen telafi et onu!

Ben bu iglerle u$raqtrm qimdiye kadar. Ogretemedim fazla galiba.

Nasrl, "biz PKK'yi yenilgiye gdtiiren savaqqr ve mililanlarrz" diyorsun. Derdin ne senin? Kontra mtstn? Ne hakla yenilgrye yol agacaksrn? Sen baEarmakla mlrkellefsin. Kaldr ki biz ba$armanrn rnahkumuyrz dedik. Ama sizin, reformist anlamda bile olsa hiqbir qrkrqrnrz yok. Di4man imhadan baqka bir Eey dayatmryor. Teslim olmayr bile yeterli gormfor.

Bi.itiin bunlarr gdriip de gidermek gerekir. Yoksa izerine yatmak degil.

Bazrlarr zaallarnt bir korku nedeni haline getiriyor

ve ardrndan

sa$r

solu suqlayarak kapatmak istiyorlar.

MUmki.in degil. Benim durumum dedigim gibitam tersi, Tayfih}t mirthiq goriirtjm. Sadece gormek de degil.

Srfrrdan birqok deger yarattyoru.

Bize nasrl, ne lazrm? lQne ucuyla ka-

zryo( ona denk dtigen bir qabaYla sonuq qrkartyorrlz. Bizimkiler hazrrr bile g6rm[orlar. Mertek gibi tehlike g6ziine dayanmtq, onu gormiiyor.

PKK 6ng6ri.isiiniin, 6nderlik gerqeginin bu yaklaqrmla ne alakast var?

Umanm bi.rtUn yrllara qimdiye kadar kendi yanlrE tutumlartnt dayatanlar bu kez 1992 sonu dersleritemelinde 1993'te dogru tutumu esas altrlar. Ozellikle siz savagqt ve militanlar, artrk bazr gerqeklere dogru yaklaqrm gUciJ gdsterirsiniz. En 6n cephedeki komr.ftandan en sradan savaqrya, yine en stradan cephe gahqanrndan parti merkezine kadar herkes bu geQen yrllara biraz baksrn. Olanlar ney-

di, ne degildi; ne

doQ-

ruydq ne yanhgtr; ne yeterliydi, ne yetersizdi; ne kaybettirdi, ne kazandtrdr? Vne zalere gdtUren

tutum nedir, yenilgiye gdtiiren tutum nedir?

Bunlar iyi deQerlendirilir, kiqilige iyi uygulanrr-

sa bundan sonraki yrla veya yrllara sonuq altct ve saghkh tazdayUklenmek mlrmkiin olur. Tabii sadece umut etmeh beklenti iqine girmek olmuyor. EQer parti 6nder-

liQinden

bir qeyler

an-

hyorsanz, ister rica olarak, isterse emir olarak anlayrn, hiq olmazsa bundan sonra doQruya ve yeterliliQe gelin. Anlaytqta, kavrayrEta yaqamda gtglU bir yetkinleEmeye ulaErn. Sryasi ve askeri yaqamda kendinizi biraz silkeleyin ve saQlam temele oturtun. Niye kolay kaybedesiniz? Niye ko' lay bir tazda her giin, iqte gdrtildiigti gibi gencecik yaqta, fazla baqarrlara imza atmadan gidesiniz? Ben bile qim-

diye kadar yaptrklarrmr srradan bir baglangtg

mert kiqilige biz ulaqtrk. Mertlegeceksiniz, kendinizi doQrultacaksrnrz.

EQri-birgrU yi.irllyorsunrz her gUn' Her adrmtntz faul, bunu dogrultacaksrnz. Bu disiplinle oluyorsa disipline edeceksiniz kendinizi. Amactntzr belirleyeceksiniz. Baqka tiirlir bu yolun yolcusu olunamaz.

Babadan kalma birtaktm usullerle yaqamaya qaltgryorsunlrz. Fakat baEarsaydr babalarrnrz baqarlrdr. En zengini de dahil, maEahk olmaktan 6teye gidememiqtir. Sonuqt4 kaybedilmig bir irlke ve kaybedilmig bir halkla ben ige bagladrm. Biliyorsuntz ki bundan babalarrnz, atalartntz sorumlu. Nitekim kendrniz, bana ne verdiniz de, ne isteyebilirsiniz? Gerqekqi olun. Ben kendi ellerimle kazandrm her qeyi. Btiyilk gabaml4 biryi.rk saQduyuml4 bi.iyUk g6riig ve iliqki tazrmla. Size desteQim de bu temeldedir. Size b6yle bir olanak sunmakla tarihimizin en btiyiik armalanrnr sunmuq durumdaylm. BaEka ne kurtartr sizi? Bakrn, nerelere savrulmugsunw? Neyi temsil ediyorsunrz? Bakrn kendinize, anlam verin.

Ayrp degil. Dedim ya ben halen ken-

dimi itiraf etmekle

u$raEtYorum'

"Bagarmaya mahkumtz" gergegi bu temeldedir. Bu gerqek sadece 1992 iqin degildir. Btitlin mtrcadele yrllarrnrn dersleri temelinde ortaya qrkarrlmrqtrr. Fakat yenr bir yrla baqlarken uygulanmamrgtr. Yi.izeysel, keyfi ve subjektif yaklaqtrlar. Oldukga ipe sapa gelmez, yeterince olmayan nedenler ve hazrrhklarla yaklaqtrlar. Dolayrsryla yrlr sa$lam yagamadrlar.

Ben kendimi her zaman gdzden gegirir ve bu temelde ytla hazrrlanrrrm. $u anda benim kendimi haztrlama dtizeyim iyidir. Nasrl? Halk beni tutuyor. Benim s6zi..im Ktirdistan'da

geqerlidir. Dost ve di.iqman i.zerinde de geqerlidir. Bu benim hazrrhQrmdrr, sizin degil. Aynr geyi neden militan soyleyemiyor? lgte, Giiney'de direniyorsun ama Gi.rney'den kr.rqatrlmrqsrn. Dagdakiler benzer durumu yaqryorlar. Di4man

mr.rtlak

sana ulagmamrg, ama 6yle qok ahrm gahrm bir hareket dtlzeni, drgUtliiliJk,

yetkinlik iqinde deQilsin. Dengeler var, onlan biz idare ediyorr-2. O sayede varsrn. Ozgi.jrctinle, 6z militanh$rnla ne kadar kendi yaqamtnr planlamrqsrn? Kullandrrma kendini.

olarak gorijyorum. Hentz bi.iyilk bir savaqa girmedim diyorum.

Evet soruyorum; sizler neredesiniz ve nastl aniden kendi sonunuu getirecek kadar tehlikeli yaqamayt kendinize yediriyorsunrz? Derdiniz nedir? B6yle bir diigmana karqr insan birkaq zafer elde etmeden kolay kaybetmeyi g6ze altr mr? Onun

iqin dedim ya

br.ryi.ik duyarhhk,

bilyilk tedbir, bityiik drgiitlirlirk istenir bir kigilikten. Bunu anlayrn iqte diyorum. Siz bunu halen neden anlayamadrnrz? Ben ilk gi.inden beri bdyleyim, halen de 6yleyim. Sdzde hepiniz APO 6nderligine baghstnz.

Ama APO dnderligiyle sizin arantz' da ne alaka var? Hassasiyetiyle, gaba sergileme g0ciiyle, altnteriemeQiyle, tedbirliligiyle ve 6rgi.ttlii' li.iQtryle biiyUk fark vardtr. Ama benden daha fazla siz kendinizi feda etmeye varsrnrz, Bu qeligkiyi olumlu larzda goziimleyin.

Madem bu kadar fedakarstnz, o halde i.islupta da 6zde de, bigimde de bunu sonrrca gdtUrUn. lsterse lime lime olun, arna ba$arrn. Bazt yanlannz pararnparqa olup yere dlqse de, saSlam yanlanntzla kendinizi saQlama ahn. Yeter! Varstn bazr

de 1993'e girig yapamazstnz. Yeni ahqkanhklarrnz ytktlstn, varstn bayrla iki-i.rq giin kalmrqttr. Gerekirse zr tutkularrnrz yerle bir olsun. Ama bu gtinleri durdurursunrz, kendinizi geriye kalanlar geliEecek olan yanlime lime edersiniz, ama yine de lardrr. Bunlarr iyi korursanrz, iyi gdzbagarrh bir giriq yaparsrnrz. Bize hakulak olursanrz bagarrya gdtiirecek kim olan tutum budur. Biz adeta zaolandrr. manr durdurmak, halktmrzr aya$a Dikkat edilirse ben, dUqmantn 6kaldrrmak igin nefes nefese yagama zel savaqr nasrl geliqiyor, 1992 yrhveya eski yaqamt durduryiJklendik yansrdt konulannt na hangitemelde duk. Bu temelde yeni bir yagama yol fazla aqmadrm. Buna gerek de yok. ti.rrlti namrlslu yagam aqtrk.

Baqka Qiinki.l biliniyor. Vne iqbirlikgilerin nedir, insanhk onuru nedir sorusuna nasrl hain olduklarrna da fazla decwapverilemez ki. Ben de sizin gibi ginmedim. ihanet de oldukqa aqrga qok mahvedip baqaramazsam yaqaqrkarrlmrgtrr. Halktan yana da giyamam. Ben, kendimialdatmada imkayetimiz yok. Halkrmrz kendini aqrga qrkarmrgtrr. Bir devrim iqin mU- kansz bir konumdayrm. Sizler hayallere dalabilirsiniz, sizler az bagarryla kemmel durumdadtr. Peki neye yiikavunabilirsiniz, sizler stradan bir lendim? Savagqrya ve militana yi.ikgeligmeyle yetinebilirsiniz, ama belendim. Qiinkii zaafrmz burada Kendime de ytiklendim. Kendimi krrk nim 6lqi.ilerimde bunlara yer yoktur' Ben eger dilgmanrn dayattr$r her kat qdzilmlememe ra$men yi.iklen' ttlrlU imhayr dnleyecek duruma ulagdim. Ben her geye haztnm. Ama bernamrQsam, bir yrl az qok kazantm nimle yi.jrUyecek olan yok. Verdim, yrh haline getirememigsem, gelecek yetkileri de kullanmryorlar. Dev gibi umutlarrma iqlerlik kazandrracak g0olanak sunuyorum, ama bakmastnt bile bilmiyorlar. Srkrntr burad4 yani cii hazrr ttrtmamtgsam, kendimi affetmem. sizde. Bunu da kendinizi saga sola Siz boyle degilsiniz ki, Qocuk yatrrarak, a$layarak veya kiJserek gigibi, adeta elinize geker verilse deremezsiniz. Bunun tek dogru YodUnyalar sizin oluyor. Kilqi.lk bir balu, adam gibi kendini eQitmek, adam gibi bu iqin gerekirse itirafrnr yap- garrsizi mest ediyor. Ben qimdiye kadar yaprlanlarr hiq de begenmiYomak, yeniden oluqumunu kendinde rum. kendimi bu temelde aldatarnam. gerqekleEtirmek ve bu do$ruya varrm veya bu doQruya katrlabilirim deQtinkir di.iqmana yaklagrmrm gergekgidir. Qtrnkti ben yaqamr gerqekmektir. Gerillaysa geril14 serihildanqi degerlendiriyorum. Mevcut imsa serihildan; 'her ttlrlil qahgmanrn kan-olanaklarr bile kendim iqin bir dzelliklerine gdre haztnm" diyebilhig yerinde gOrtryorum, BeQenmiyobu dersiverisize mektir. Biryrl eger rum. Benim iqin her Eeyde qok Yan' yorsa bu iyi bir yrldrr. 1992 bu anhqhk var daha. Qok girkinlik ve kdtitlamda qok dQreticidir. EQer 6Qrenli.rk var daha. Ama siz ufak bir qeye miEseniz, bu iyi sonuqlar ortaya qttakrhp gidiyorsunrz. Devrimci tutku karacak bir 6grenimdir. Ve gerqekbdyle olmaz, Dedim ya ufak bir baten insan bu yrh arkada brrakrp unutgarrdan mest olmuq, kendinizden mak istemiyor. Qi.inkU biniaqkrn gegeqmiqsiniz. Evet bu ti.ir kisilikler, hit srgdrrdrk buyrla. Qok tarihi direndaha buytik hedefleri kendilerine memeler srgdrrdrk. Yani en biryiik diresele yapmazlar. niq yrlrydr. Btlytlk qabalarr ben kenNeden bdylesiniz? Ashnda bu dim srgdrrdrm bu yrla. Onun iqln koyrlr konunun q6ziJmlemelerini qok yapbu lay brrakmak, onun iqin sizin ucu atlatmantzt ve onun iiri.tnleri trm. Bunun bir nedeni olan aile q6izerine kolay konulmanrzr kabul et- zi.imlemesi yaptrm. Ote yandan topmek istemiyorw. Ve bu en b[Uk lum ve tarihi de birtijn ydnleriyle q6ziimledim. Bu temel qoztjmlemeler gUnah, sug olur.

Bu kadar qehidin kant ilzerine, rqrgrnda yorumlayrn kendinizi. Egitimle halledilmesi gerekeni eQitimle siz uctz bir yeniyrl giriqi yapamazsrhalledersiniz. Pratik imkan herkes nz. Bu kadar biiyi.ik direniqlerin irzeigin aqrktrr. rine, siz agrr bir taktik yetmezlik iqin-

Yeni miicadele yrhnda duqmanla ufraqacafirz

ve dof'ru savasarak sonuca gidece$iz Eve[ bi.itirn bu konularda oldukqa ciddiyiz. Karqrmrzdaki dtigmanla u$raqacaQrz. Onun bu kadar daYatmalarrnr kabul etmeyece$iz. Tabii ki lafta veya kendimizi imha ederek degil, dogru savagarak sonuca gide-

cegiz. Bizim dedigimiz savaqqrhk budur. PKK 6nderliginin baqrndan gUnUmtize kadar 6nderlik etti$i savaggrlrk tazr budur. Sizin kendinizi fedailik ti.irUnden vermenizin 6nderliQi degil bu. Onun kendine has tarzt, kendine has ydnetim biqimi vardrr.

Hatta kendine has her qeyi vardrr.

Ona bUyilk bir duyarhhkla bagh olmayr, bu temelde katrlmayr bilecek ve bdylece zaleri zorlayacakstnz, Yeni yrla bdyle girmeye qahgacak-

srnz. 1992, evet bu tarih, kazanrlmak kadar, kayrplarrn nedenleri ve diger dersleri rgrSrnda agtltrken, yeni bir yrhn milcadele temeli haline nasrl getiriliyor? Bunu bijttin gegmig yrllara da dayanarak dzetlemeye qa' hgtrk, Bu anlamda diyorw ki ashnda her yrl, her yeni giin0yle birlikte ge' qen yrhn pratiQinde kazanrlmrq veya kaybedilmigtir. 1992 bu temelde kazanrldrgr igin, e$er 6yle ciddi oynanmazsa dersler iyi bellenir, kazantm nedenlerine tam sahip qrkrlrr, kaybetme nedenlerinetam giderme Pa' yr verilirse, 1 993'iin kazanrlmasr ke' sindir. Biz yrhn kazanrlmasr olayrnr b6yle ele ahyorrz.

1993'e di.qman da yUklenecek.

Daha gimdiden hazrrhklart devam ediyor. Zaten Demirel'indnii hUki.rmeti bu bir yrh planlamrglardr. Bu baqanlamadr. $imdi kendilerine zaman tantyorlar. Ashnda teEhir ve tecrit olmuglar. Gittikge girq kaybedi' yorlar. Biliyorsunrz, d$man politikasr alti.ist olug iqinde. Ozel savaE yaqamrn her tarafrna mUdahale etmigtir. Ekonomryi, sosyal ve ktilttrrel deQerleri, siyasi kurumlarr tiimden kullandr; hepsinin 6zUnij boqalttr.

Bu, biryUk bir bunalrm veya iflastrr.

Bu anlamda htlkitmet de, Parlamento da kocaman bir grkrnazdadrr' Bir kontrgerilla ydnetimi kalmrqtrr orta-

da. Kontr'gerilla da bize karqr savagr yi.lri.tttjyor. Fakat ig kontr'

gerillaya kalmtgsa, gerillanrn da yapacagr qok qey vardtr. H[tkUmet bu kadar etkisizken, Parlamento ve di$er sivil kurumlar ise yaranraz du' rurna gelirken, yagam artrk gerilla ile kontr-gerilla arasrndaki kavgadan ibarettir. 1993 yrh bUtUntiyle buraya gelip dayanmtgttr, Drqman sava$tmtn boydunu toP' yekiin olarak deQerlendirdi. Yani bir anlamda 6zel savagr yetmedi, yenil' di. Onu daha da derinleqtiriyor ve adrna da topyekiin savag diyor. Topyekiinden de kastettiQi; Kiirdistan halkr tam saflartmza doQru kaYar' ken, yine Tllrk halkrnda da 96ztili4

baglarken, govenizmi kdrilkleyerek Ti:rk halkrnr qovenist sloganlar altrnda ayaQa kaldrrmaktrr, Diigman qdzirluqij durdurmak ve Ti.irkiye halkrndaki kopugu onlemek igin bu son adrmr attr. Hemen ardrndan bildiQrmiz gibi, sivil-fagist veya kontrgerilla birimlerinden tutahm, bizim ilkel milliyetqilerin destegine kadar hepsini topyekiin sava$a kattr. Hiikijmet artrk her gi.in slogan atmak zorunda kahyor. Mesela bugUn de

ne diyordu: "93'ten umutlu

yiirinme Silstnr kaybetmistir Bunun eyleme ddniiqtijr€rek tiiyiik ayakleiQin teghir ve teriti hE[ mhr yapabiliriz Her ayiktsm daBu anramda harkrn daha artqn ga biiyrii bir qrkrgta otur Geriila tempoda gerilla e,trafrnda saflagm. nhildanr de6teklei serjhildan daqe

ol@ktr bir

.

sr, yine

ied

se-

r,'rur(,n

;iily,.

dm etEfrnda yogunla.g@t,""iir'ir. birlik da ve bijriinti.€iin serismBi sereek

i-

i;l;jil.il';; "a.*;-"

ta.qrrrlrr

o,,u.i

Giineyde itket

miliyei.

olahm,

ufkumrzu geniq tutahm. Ferhat gibi Bolu daglarrnr deliyonz." Neden buna ihtiyaq dr.ryr.ryor. Kimi burjwa casrnr bile, bu durumu "zoraki aqrhq" olarak haber yaptr. Ashnda zoraki aqrlrqrn anlamr qudur: Buyi..rk bir mo'ale ihtiyaqlarr var. Onun iqin de Bolu daQlarrnr delecekler! G[a Ferrat olacaklar! "lgte biz b6yle bi.iyiik sler yaparrz" demeye getiriyorlar.

Onun iqin GAP projesini dayattrlar ;a brze. $imdi de yine sahte projeler cayatryorlar, her gUn yeni birini daha 3qryorlar. Trpkr AtatUrk Barajr gibi.

Yarrn baqka b6yle bUyiik bir aqrhg :oreni yaparlarsa Eagmayrz. Nitekim Ozal'rn da ydntemi buydu, Demirel :e bu ydntemi sUrdiiriryor. Umut ver-ek ve boylece halkr biraz oyalayrp :",tTak istryorlar.

I993, daha yaygtn olarak buna

:anrk olacaktrr. Yani hilkilmetin, r o ntr- geri I lan r n

gori.intiirsiini.i kurtar-ak rqin sahte umutlar yayma havaa. ve diplomasideki genel faaliyet'0, devam edecektir. Vne "PKK te':. sttir, demokratikleqmek istiyonz a-a bu orgtit engelliyor" Eeklindeki , axiaqrmlarla Batr'daki destegini sUr:-rrreye qahqacak. ABD'nin yeni ,:retrminden yararlanmak isteye:e<trr. Ote yandan K0rt isbirlikgile'- kullanmaya qalrqacak. Ne kadar casarrh olur o ayrr bir mesele. Ama :sas rtibarryla ydnetim kontr-gerilacadrr. Ekonomi de yine bu temel:e xullanrlacak. Sosyal de$erlere el a: acak. Ozellikle din, kontr-gerila.,a baQh olarak Hizbullah maskesi a: rda milcadelemize karqr yoneltiecek. Dinin kullanrlmasr devam ede:e< Yine partilerin tilmii iqi bosa .trQ kontr-gerilla partileridir,

Burjuva basrn-yayrn, ttimden . :^tr-gerillanrn emrine girmiqtir. Ay- Curum sendikalarda gerqekten :i( Qarpro bir biqimdedir. TUrkiye':e vaprlan bir tartrqmada, "basrnda . :^tr-gerillanrn ele geqirmedigi kdse ve sendikalarda ise kontr-gerilarrn ele geqirmediQi sendika baq. anr kalmamrq" deniliyordu. Partiler :e hakeza boyle. Artrk gunu fark edryorlar: Ti.irkiye'deki yaqamr kontr:errlla ydnetiyor. Biz daha 6nce de cunu sdylUyorduk. Pratik olarak da 3rtaya Qrkartmrqtrk. $imdi bu doQruanmrEtrr. Gerqekten Ti.irkiye'nin yd^etrci gi.lci4 topluma hakim olan ,eya tamamen aqrQa qrkartrlan kontrqerrlladrr.

I 993, bunun boyle oldugunu net-

ce herkese g6sterece$i bir yrl ol-raya adaydrr. 1992 bunu oldukqa 1993 ise tamamlayacak. Tabii ki bq Turkiye halkrna geti'eceOi bir aqrkhk olacak. Halk her zamankinden daha fazla gerqekleri gorecek. Tercihini biraz daha geraqrQa qrkardr,

qekqi yapacak. Bu temelde

liklekontr'gerillasasrmrnrnkendi- Ddblotorh€issilmqtrKonr haldeagelleyiciyanhamEdadeli- kanm tdkulanmz var oybyse ne ]18 tjz€llikleri vardrr Bu kadar gerilla birlikleri btiti:n katiiaml*rna lik eded, k;ndi kendimizi tahrip bu iutkulann nmri trayaa geqint", aQEa.Qrktktansonra(jzellikledd'EgmenhalkrsustuamdrlerBunun edecokkadaryitirerekkaybetmenin ceginiiyibil"".gl.Argi:."iuiiq"y; l€tin birQok kuiumu eliyle kendini doourdugu bir kin-irke vardri Onu nedoni haline ge,tiremeyiz. tttekim doiru ie grttrr"

ayrrg-

"ular beklenebilir.

Kiirdistan'da iqbirlikqilerin masxeleri I 992'de gi.in gibi ortaya qrktr.

I 993'te de diiri.ist yurtseverlerle onlarrn ayngmasr devam edecek.

Bu ayrrqma hem Gliney'de ve hem oe Kuey'de olacak. Yne Ki.lrdistan halkrnrn PKK'ye deste$i artarak de-

vam edecek. Koruculuk sisteminde qdziilmeler devam edecek. Kontrgerilla yaprsr Kilrdistan'da giderek daha da daralacaktrr. Ozel savaq birlikleri, eskisi kadar fazla kendilerini baqarryla yiiriitemeyecekler. 6zel-

"...

Diignan savafrlmn boyutunu topyekiin olarak deQerlendirdi. Yani bir anlamda iizel savag yetmedi, yenildi. Onu daha da derinlegtiriyor ve ad,na da topyekiin sava, diyor. Topyekiinden de kastettigi; Kiirdistan halh tam saflanmtza do!ru kaya*en, yine Tii* halknda da giiziiliig bagla*en, goven izmi kiirii kleyerek Tii * h alk nt goveni st sloganlar alttnda ayada kaldrmakrr... ken, kontr-gerillanrn dayanaklarrnrn

da teEhir ve tecriti, sivil kurumlarrn ortadan kalkmasr, gok az bir ajan klik drgrnda iEbirlikgilerin de fazla etkili olamamasr bu yrlda daha iyi 96rtilecektir.

En 6nemlisi de partinin dncijli.igi.) ve temel mllcadele biqimi olarak gerilla ordulaqmasr, bi.lti.in savaqrmr belirleyen temel savagrm biqimi olarak rolilnir gtiqlti oynamak durumunda kalacaktrr. Gerillaya dayatrlmasr gereken doQru yaklaqrmla srradan as-

ker olmaktan komutan olmaya kadar iqinde bulunulan aQrr yetmezlikler agrlrrs4 1993 yrh gerillaqmasr biryUk adrmlar atabilir. Daha qimdiden Ulkenin bi.ltlin daQhk alanlarrna ulaqrlmrq, i.islenilmiqtir. Gerillanrn altyaprsr kurulmugtur, temel kadrolarr oluqturulmuqtur. Ulke halkrnrn daQlara kayrE yollarr biraz gWenceye ahnmrgtrr. Hiq qiiphesiz zorluklar var, ama temel iyidir ve rsrarla korunursa eyaletlerin her bolgesi gerillayr qrQ gibi bi.ryiitebilir.

1993 gerilla ordulaEmasr da ikiye-ijqe katlanabilir. Biz, 1992'de bi..rttrn elveriqsizliklere raQmen iiq kat bi.ryi.imeyi saQladrk. 1993'te bunu en azrndan iJq kat olmak iizere, beqe-ona da katlayabiliriz.

Gerqekqi bir 1993 hedeflenmesi b6yle qizilirse, bu abartma olmaz.

Zorlasak elli bine ulaqacak bir geril-

la

ordulaEmasrna geqebiliriz. Bir Amed'i rahathkla beq bin gerillaya kavugturahm. Dersim'i yine bini aqkrn gerillaya kavugturahm. Garzan'r hakeza binlerce gerillaya kavugturahm. Botan'r rahathkla @binden agagr di.iqUrmeyelim. Serhed'i binlerce gerillaya ulaqtrrahm. DiQer bi.i'tiin eyaletlerde benzer baqarr saQlanabilir. Biraz kendimizi zorlasak -6yle olaQani.istii de demiyorum- gerilla ordumu rahathkla yirmi binden az

olmaz. Elli bin civarrnda

oh.rEursa

bunu yadrrgamarnak gerekir. Yrl bdyle bir hedefle kapatrlabilir.

Tabii burada dnemli olan sayr degil niteliktir. iyi iqlemeyen elli binlik bir gerilla baqa bela olur. Ama iyi rEleyen on binlik bir gerilla bir milyonluk ordr.rya bile kan kusturabilir.

Hatta onu yenilgiye de uQratabilir.

Burada gerillanrn komuta kademesi; y6netim, lislenme, hareket ve giderek vuruq tazr kadar kendini Ki.irdistan gartlanna tam uygun hale getirirse bi.rti.ln geliqmeleri belirler ve bagarrya da g6tUriir.

Serihildanlar bUyi.ik rol oynayacak. 1992'de ister k6y ve isterse gehirlerdeki yogunlaqmada olsun, bUti.in i.ilkeyi kapsamrgtr. I gg3'te de derinliQine geliqecektir. Birtiin k6ylerin yiirkytiEU ve bilti.rn kentlerin ayaklanmasr dUzenlenir, Orgiitlenmeler bu yrl daha rahathkla yaprlabilir. Yalnrz barrqgrl degil silahh ayaklanmalar da gerqekleqebilir.

qilerle bir tampon kuqak oluqturmaya gahgarak, bir kovma hareketi yaratmak istiyor. Bu kovma hareketiniyerle bir etmeliyiz. Bazr dost giigleri karqrmrza qrkarryor. Buna karErhk biz de bu gUqlerin dostluklarrnr siirdUrmesine qahgmahyrz.

Ote yandan diplomaside de biz daha iyi geligebiliriz. Ozellikle de Ti.irkiye'de bir hamle yaptrrabiliriz. $imdiden derrleti Ki.lrdistan'da di.iqUrdtigUmtrz zor durum, Tiirk halkrna umut vermigtir. Bu, birqok Ti.irkiyeli devrimciye cesaret vermiqtir. Bu kesimler silahh eylemler de dahil olmak izere, devrimci 6rgtitlenmelere hrzla ydneliyorlar.

I 993'te artr.k gerillayr Tiirkiye'ye de tagrrrrz. Ozellikle kontr-gerillanrn elebaErlarrna ydnelik eylemler esas ahnmak kaydryla gerilla harekete geger. Devletin ekonomik, siyasal ve sosyal dayanaklarrnr darbeleyerek, Tiirkiye'de de 1993 dnemli bir devrimci savag yrh haline getirilebilir. Ti.irkiye devrimine her zamankinden daha fazla bu temelde bir katkrmrz olur.

GUney halkryla da benzer bir biqimde diyalogu geligtiririz. Devrimci gi.iglerle kargr-devrimci giiqler ayrrmrnr geliqtiririz. GUney Kirrdistan halkrnr da bu sefer hem igten, hem drqtan etkilemelerle devrime daha da yakrnlaqtrrrrrz.

Drq mevziler, dedigim gibi, diplomasi iqin kullantlabilir. Buralar destek irsleri olarak kullanrhyor. Ozellikle maddi kazanrm itibanyla kullanrlyor. Yne lojistik saglamaya devam edeceQiz. G6riiliiyor ki I 993'l1n perspektifleri, planlanmasr kazanmaya uygun.

1992'yi kat be kat agacak bir

yrl

haline getirilebilir. Tabii bi.ltUn bunlann temel bir qartr var: Hangi militan drgiltlenmeye dayantlacak? Bagta gerilla ordusu olmak i.leere, kentlerdeki dogru militan qahqma. serihildan drgi.itlenmesi, her qeyden 6nce partinin dnctiliigi.i ve merkezi gerilla birliklerinin komutanlarr, ayaklanmalann dnderleri iyi olurs4 mevcut yetmezlikleri bu elegtirilerin rgrgrnda giderirsek, 1993'ai biz b6yle bi.iyiik bagan lara kavr-rgturabi i riz.

Dikkat edin: Madem bu kadar hazrrhklar yaplmrq, bu kadar gi.igliikler, zorluklar qekilmig o zaman geride bizim bagarmamrz kahyor. Yani bir avuq kadronun yrrttclllgrn4 uyanrkhQrn4 yine her qeyi hesaplayan ve bu konuda yeterlilige ulaqan taktik dnderligine kallyor. Bu gdrevle kargr kargryasrnrz. Eger -birkag bin demeyelim- birkag yi.iz militan bile bu temelde taktik onderlik I

sorununa iyi soyunurs4 1993

ra-

hathkla birytik bir zafer yrh haline ge-

tirilebilir. Bunun ontinde hiqbir engel yoktur. Olsa olsa tek engel olarak bizim konumumrrz olabilir. Her-

Qok firtrnah

bir savaq yrtna

diintigtiirece[imiz'93 flrna amanuz rll ytiklenelim ve mUtlaka kazanalfm!

O halde roller, oynanmak iqindir, Roller hakkryla degeri verilmek igindir. Yoksa kaybetmek igin deQildir.

Tarihi bir dcinem ve bu tarihi donemi baqarryla kapatma imkanr vardrr. Buna layrk ve hazrr olmak gerekiyor.

Verilen soz bu temelde olur. Qok s6z veriyorsunu, kendinizi bu temelde iyice kararlaqtrrryorsunu da.

Ama pratikte tersini uyguluyorsunr.z.

O halde sdzle amaq arasrndaki btiyi.ik baghhk, s6zle eylem arasrndaki b[i.]k baghLk dogru temelde yerine getirilmelidir. Ve bu da biryUk baqarr demektir. ilt aeta bu kadar sozi.imirziin adamr olma f rrsatrnr yakalamrgrz.

Bu, tarihte ilk defa yakalanan bir frrsattrr. $imdiye kadar yalanrn sdzc0sUydi.ik, ama bu sefer doQrunun sozci.isU oluyorrz. Qok soz verdiniz, qignetmeyeceQiz diye, ama hep qiQnenmiq. $imdi qiQnetmeyecek imkanr elde ediyorsunu. Bu da dedigim gibi, qok iyi bir pratik yaklaqrmla mi.lmkUndi.lr. BUtUnUyle yagama dogru karErhQr dayatmakla miim-

kilndiir. Bu eqsiz bir frrsattrr. Kullanrlmasr durumunda kigiyi yUceltir ve

KUrdistan'da ilk defa yakalanan bir frrsattrr.

Bunlarr belirtirken, qok aqrk bir gerqeklikten bahsediyorum. Yoksa bir yrl degerlendirmesinin moralini artrrmak iqin soylemiyorum. Bu gansr kullanmak iqin her qeyinizi ortaya koymahsrnrz. Yaqamrnrzda baqandan baqka hiqbir geye frrsat vermeyen ne varsa onu sergilemelisi-

'...8u temelde geride braktt$tmrz yhn gehitlerinin de anotna miithig bajlt kalacaQtz. O gehitler ki, gergekten tarihimizde en soylu direnigi giisterd i ler ; iil ii n mesi gereken yerde iilmesini bildiler. Bize biiylece muazzam bir gekilde nastl savaf,l,r, nas,l teslimiyet pargalan tr d e rs I e ri n i iifi rett i le r.

1992 yiltnt kendi gahadetleri temelinde tarihe ve halka

armailan ettiler, onun kazantmlannt partiye sundular...-

niz. $imdiye kadar bagrnrzda bela olan ne ti.ir ahgkanhklannz vars4 yere gdmmelisiniz. Diiqmanr yenecek ne keskinlik varsa o keskinligi gdstermelisiniz. Velhasrl amacr kesin yakalamahsrnz. Onun temposunu ttrtturan, vuruq tazrna kadar y6nelen bir kiqiliQi siirece amansrz dayatmahsrnrz,

PKK tarihi bana bunu s6yletiyor, PKK'nin dnderlik gergegi bunu kiyle dile getiriyor. Umarrm btitiin partililer, komutanlar, savaqgrlar ve dostlar do$ru sonuglar grkararak, gerekeni yaparak, yrhn iizerine bbyle yiir0r ve mutlaka bagarrr.

Bu temelde geride

brraktrSrmrz

yrln gehitlerinin de antsrna mlithiE bagh kalacagrz. O gehitler ki, gergekten tarihimizde en soylu direniqi

gosterdiler; ciliinmesi gereken yerde dlmesini bildiler. Bize bciylece mua,Tam bir Eekilde nasrl savaqrhl nasrl teslimiyet pargalanrr derslerini Ogrettiler. 1992 yrhnr kendi gahadetleri temelinde tarihe ve halka ar-

magan ettiler. Onun

kazanrmlarrnr

partiye sundular. Biz de onlarrn bu birytik anrlarrna, 1993'il ancak gok frrtrnah bir savaq yth haline getirerek, o gahadetleri do$uran yetmezliklerr yerle bir ederek, umutlarrnr amanstz bagarr nedeni yaparak karglhk verrrsek qok iyi baQh oldugumrzu gosterece$iz. Demek ki, 1993'iin baqarr

temeline bir

de bunu oturtuyoru.

$ahadetlerin anrsrn4 kazanmak iqin her qeyimizi koyacagrmrz s6ziinu veriyoru. Tabii bunda halkrmrzrn buyijk acrlarr ve b[t]k beklentileri de sdz konusudur.

Tirm partili ve savaEqrlara s6yIti'yorum: DoQru savaEmaksln. Kendi umutlarrna en iyi karqrhQr vermelisin.

En az kayrpl4 biraz da Parti OnderliQi'nin 6ngdrdi.igi.i bir biqimle degerlere yaklaqmahsrn. Nitekim halk da bu temelde PKK'yi destekliyor, hakkrnrn verilmesini btitUn partililerden bekliyor. Bu temelde verilen sdz, pratikte kanrtlanmahdrr. Dostlar da daha baqarrh adrmlar bekliyorlar.

En onemlisi de diigman bazr ydnlerimizden korkuyor. Ve bazr zaaflart da bize kargr kullanmak istiyor. Zaaflarr yerle bir ederken, onun korktugunu baErna yrkmak igin ne lazrmsa 6yle yUkleniriz.

BUtUn bu sloganlar temelinde 1993'i.ln i.izerine yUrUniirse, hig girphesiz bu yrl da her zamankinden daha fazla Kilrdistan, insanhk ve buna dnderlik eden PKK'nin yrh o-

lacaktrr. $imdiye kadar yaptrQrmz, henUz gok krsa bir baglangrqtrr. Ben kendim de bilti.in qabalarr b6yle bir baglangrg olarak degerlendirdim.

Diigman fazlasryla insanhk degerlerinin drqrnda hareket ediyor. Ulus gergeklerini kabul etmek rstemryor.

Bu kadar y0klenen bir dtlqman olduQu bilinciyle qabalarr daha da derinlegtirerek kargrlk vermekten baEka qaremiz bulunmadrQrnr bilelim.

Kazanrlan deQerlerin biiyijkliJQrlniln

de hangi qabalar sonucunda landrQrnr bilerek, onlarr

saQ-

daha da

iyi

korumah ve giJglU kazanrmlara doni.igti.lrmeliyiz. Hele kendrmizden kaynaklanan kayrp nedenlerine frrsat vermemeyi, m[samaha gostermemeyi qok iyi bilmeliyiz.

Herkes bilmeli ki, bu yrl daha iyi mUcadele edecegiz, Bu temelde gcirorlerimizin i.izerine yiikleneceQiz. Bdylesine gdrevlerin &erine ytJklenenler, ciddi bir talihsizlik olmazsa

beklenmedik durumlar ortaya

qrk-

mivsa mutlaka kazanrrlar. Bize de kazanmaktan baqka hiqbir gey ne yaragabilir, ne de beklenebilir. Her zamankinden daha fazla biz kazanmaya mecburu.

Bu temelde 1993'iJn partimiz 6nderliginde, baqta Kilrdistan halkr olmak iizere, onun bi..ltitn dostlarrna ve insanlla kr.ftlu olmasrnr ve gerillamzrn da mijcadeleyaqamrnrn 6nemli baqarrlarla dolu geqmesini diliyorrz,

28Araftk 1992

Iiiillstun'du telrtllenen Ulusut ileclis'ln temel 0lelltkleil, tendlslnl belrlelen girculer ue ulusd insanhk tarihinde meclisler, dev- ozgtirliik aleyhine girilen iliEkive anletleEmenin temel organlarr olarak layrqlarr ortadan kaldrrmada 6nemli ortaya grktrlar. GilnUmtzde de var bir.role sahip olacaktrr. olan devletlerin temel organlartdtr. lq ve drq politikanrn belirlenmesi' Ve ulusal kurtuluq mtjcadelesiveren qattsr alttna giren 6rgUt ve kesimleri halklarrn dadetle.qmesinde temel or- denetleme, gizli anlaqma ve ittifaklara izin vermeme gibiyetkilerle donaganlarr olmaya devam ediyorlar.

Bir halkrn kaderini eline almasrn- nacakttr. Ulus adrna soz ve karar sayukhibi, en yliksek irade gucu oldu$una en yurutmesinde da ve iElerini

sek organ olan meclislerin ortaya g6resavag,barrq,anlaqmavb.konuqrkmasL deQiqik

biqimlerde

olmuq-

tur, Bunu halkrn tarihsel geliEimi, onu gevreleyen koEullar ve miicadelesinin boygtlarr belirler, Ortaya qrkrgrnr ve kurumlagmasrnr, niteliQini somut koqullardan ayrr ele altrsak -yanlrqlara diJqecegimiz kesindir.

Kirrdistan'da bir meclis mirasrve b6yle bir yonetim geleneQi yoktur.

Gerek yabancr egernenli( gerek aqi-

retqiyaprKiirtlerinmerkezibiry6netim giiciine ulagmast finiinde hep engel olmuEtur. Merkezi bir

y6neti-

me, meclis oluqturmaya gidilecekse bu engellerin en baqta aqrlmasr gereklidir. Gerqekleqen de budur. Ozcesi bu meclis mlicadele iqinde dogmug ve bu yanryla bir devrim organrdrr. Normal zamanlard4 devlet yaprsr iqinde yenilenen ya da yeni biqim alan bir meclis degildir. Halkrn eyle' mi sonrrcu dogan ulusal meclis, doQrudan dogruya halkrn devrimci eylemi sonucu aqrlan fizgi.jrltik alanr i2errnde yi.ikselmektedir. Partinin 6ncijliiQ[nde, gerillanrn qabasryla halkrn iradesi yavaq yavaS aqrga qrkarr' labilmiq ve bir 6zgurluk alanr agrlmrqtrr. Halk meclisleri, halk komite-

larda esas karar sahibi de olacaktrr.

Bagrmsrz birleqik demokratik bir

Kiirdistan'tn qatrsr attltrken, dflrt parqanrn demokratih katrftmcr blrligive halk gUqlerinin birbirialeyhine kullanrlmasrna son vermek konusunda onemlitarihi bir adtm atrlmaktadrr, iq qatrqma ve pargalanmrqlQa son verilerek gijg ve kaynaklarrn heba olmasr yerine di.rqmanlar kargrsrnda seferber edilecektir. Bu da Kiirdistan ba$rmsrzhk mi.rcadelesini yenilmez krlacak, kendine olan gtivenini, kazanma olanaklarrnr ve az' mini artrracaktrr.

KUrt halkrnrn dagrlmrq beyni, iradesi dikkate ahndrQrnda merkezi bir y6netim organtntn Kurt halkrntn dog'

rudan dooruya kimligi ifade etme' sinde tarihinin en bi}/uk adrmrnr atmaktadrr. Binlerce yrldrr aqiretqifeo'

dalyaprve parqalanmrqhk birlik onijnde en bftik engeli oluSturdu. Bu rzun tarihi sUreq iqinde ilk defa Kttrt halkr ba$rmsrz duqtince iiretme qansrnryakalamtq ve bunu fizgirrltik' birlik ydnijnde kullanma irade ve karar gucilne ulaqtrrryor. Beyni dagrtrlmrq, dinamikleri paramparqa edilmig, bir leriyle dijqmantn ktrtlan otoritesin- halkrn di.Siince Uretme gibUne ulagden dogan boqluklar doldurulmaya masr kendini bulmastntn en biiyijk adrmtdtr. baElanmrqtrr.

Bu aqrdan ele ahndrgrnda dar Yerel halk y6netim organlarr artrk mahalli srnrrlart agmtq, bi.itUn ulus kurtarrlmrE b6lgelerin ve ayaklanmaadrna karar gticUne ulagmrq bir yaplarrn gijndeme geldiQi bir aEamada lanmanrn tarihi 6nemi qok biryi.iktiir. ihtiyacr karErlayamaz. Ulus adrna kaHalkrmrz boynuna asrlan idam ferrarlaqtrrma ve y6netim organl kendi' manrnr dUgUnce ve eylemleriyle yrksini dayatmrEtrr. mrg, kimliksizlige son vermiqtir. KenTartrErlmaz olan gerqek, meclis di kaderi i2erinde ilk defa s6z sahidogrudan dogruya halkrn eYlemi bi olmakta kendi yagamrna kendi i.zerinde boy verdigi ve hiqbir gUelleriyle dtzen vermektedir. Vne ilk ci.in ydnlendirmesinde ve bagrmhhk defa diger uluslarla aynr geliqim dogiliqkisinde olmadrQrdrr. rultusuna girmekte, gag ve insanhkla Uh.rsal demokratik devrim prograbaglarrnr gUglendirmektedir. mrnrn yagama geqirilmesinin somut Ulusal kurtuluq mtcadelesi yi.irii' meclis Ulusal adrmlan atrlmaktadrr. ten halklarrn siirgUnde, yani iilke topyalnrz Krzey-Batr Ktirdistan'da devdrgrnda meclis ve hiikirmetler raklarr letleqmenin Qattsnt oltqturrnakla kalolqturdugunu biliyoruz Bu her kogulmayacak, d6rt parqayr da kaPsaYada dogru veya yanhqttr denilemez. cak biqimde temsil gUcUne kavuqtuMUcadelenin boyr.rtu ve uluslararast rulmaya gahgrlacaktrr. Yerel parqageliqmeler bunu belirler. Bazen kenlanmrghk ve daQrnrkltga son verme dinisijrgi.in htikiimeti ilan edip gtici.i yanrnda s6miirgeciliQin qizdiQi stntrolmadr$rndan iqlevsiz kalan 6rneklarr da tantmayan bir nitelik kazan' ler de olmuqtur. Siirgirnde olsa dahi maktadrr. Temel g0cUni.l geliqtirdigi bir otoritesi, temsilve yliri.itme gtici.i oranda d6rt parqada ve di.inyaya daolmahdrr. Ornegin, Filistin ulusal grlmrq KUrdistanltlarr kucaklayacakparlamentosu i.ilke topraklarr drqrn' trr. Kiirt halkrnrn qtkarlartnr her alanda toplanmaktadrr. Ama tilm Filistinli da savunma ve vatandaglartnrn hakgiiqleri birleqtiren, temsil gUciine larrnr koruma gdrevini ijstlenip birulaqan bir konumdadrr. Oyle ki Filis' leqme ve tek iradeye ulaqmantn tetinliler Ulke topraklan drgrnda oldukmel organrolacaktrr. larr halde brrakahm s0rgUnde meclis Bu ydniiyle tarihsel gdrev ve rolU vb. kurumlan, dervlet ilanrna bile gitoldukqa bi.iyi.iktUr. Tarih boyunca ulusal qapta birleqememiE ve kendi miqlerdir. Bunun dogrulugu ve yanhghgr ayrr bir olay. Ancak halklarrn otoritelerini oluqturamamrq Kijrt halmticadelesinde deQiqik boyutlarda krnrn birlegmesinin giiqlU zemini olabunlar giindeme gelmektedir. caktrr. Olugturacagt anay.rsa ve yailgi qekici bir 6rnek de Saddam salarla halkrn aleyhine olan ttim bu ydnetimini devirmek igin tamamen yaprlanmalara son vermeye galtgaemperyalist g0qlerin girdiimtinde ve caktrr. Kiirt halkrnrn parqalanmrqonlar eliyle ohqturulmaya qa[Erlan h$rndan yabanct gtigler ve sdmiirlrak muhalefetinin ulusal kongresigeci devletler hep yararlanmtq, bazt dir. En son bu kongre Gihey Ki.rrdis6rgiitleri ve feodal gUgleri birbirine toplandr. Kongreye katrlan tan'da saldrrtmrg, yedekleyip halkrn birligini 6rgi..rtlerin (Kurtler hadg) lrak iqinde zayrflatmrgtrr. Bu olumsulugu gider' kayda de$er bir giigleri, kitle desmek iqin Ki.lrt halkrnrn tarihten geltegi yoktur. Ekonomik, askeri ve me birbirini boSazlamastna son versiyasi olarak ktqatmaya ahnan Sadme, baqka devletlerle ba$rmsrzhk ve

luilulul miicldeleslnde

dam y6netimini yasadrgr ilan etmek, uluslararasr alanda muhalifleri de lrak'rn temsilcileri bigiminde kabul ederek ti.imtiyle geligmeleri kontroli.ine almaya gahqryorlar.

B6yle uydu, drq gerici gi.iqlerin gi.idUmijnde olan yaprlarrn halkrn 6zgtlrliik eylemini ydnetip geligtiremeyecekleri agrktrr, Kirrdistan'da oluqturulmaya qa' hqrlan meclis ne bir si.irgiin meclisi ne de herhangi bir giiciin etkisindedir. Ti.imi.ryle halkrn 6zgtlrliik eyleminin tizerinde Eekillenmekte ve qimdiden milyonlarca insantn temsilini gerqeklegtirebilmektedir. Milyonlarca bilinqli, hareketli militan bir kitle' nin iqinden grkmaktadrr.

Gi.ivenlik aqtstndan nerede toPlanrrsa toplanstn, gilg ve otoritesini halktan almaktadrr. KoEullar ve zorunluluk, stirgtinde hi.ikiimet-meclis oluqturmayr gerektirebilir. Ancak ulusal kurtdr4 miicadelesi, geligim dogrultusu dikkate ahndrSrnd4 gtici.ryle etkisi olmayan kurumlara fazla itibar etmemektedir.

Meclis uh:sal dUzeyde karar ve sdz sahibi olacaktrr. Yasalart da sa' va$rn ve ddrt parqanln ihtiyaglarrna 96re oluEturulacaktrr. Ancak yasa qtkarmanrn her geyi q6zmediQi aqrktrr.

Onemli olan trygulama giici.i ve oto' ritesinin olmasr, yasalarrn yaqam buldurmasrdrr. Bu da mUcadelenin geliEimiyle sa$lanacaktrr. Meclis, iginden bir yi.irtitme organt grkaracaktrr.

Hirkiimet ancak hirkmii geqtigi yer' de hirkUmet sayrlrr. Siyasal bilimin bu temel gerqekligini dikkate alarak

PKK, halk otoritesinin en giiqlii oldugu Botan-Behdinan bdlgesini esas alarak Botan-Behdinan savag htikUmetini planlama konusu yaptr. Mecliste otorite ve devrimin yatrrrm giictini.l dikkate almadan hareket edecek degildir. Dogal ki amaq

tiim i.ilkede tek iktidar ve otorite olmaktrr. Ancak bu bir savag soru' nudur, DiQer parqalarda da katrhm dirzeyine ve 6zgi.il koqullarrna gdre Uyeler belirlenip gcinderilecektir.

Meclisin demokratik ve halkrn iradesini ulusal qapta temsil niteligine iliqkin Ela5kan APO bu konuya 6nemle dikkat qekiyor: '... TC'nin kuruluguna ve ilk meclisine bir gdz atil' dQtnda, tafundan bir katilmtn ve halktn iradesinin yananadQm 96rityoruz. M. Kemal, Erzurum veSivas Kongrelerini nasil topluyor? Temsil durumu olmayan baz Kilft agiret reislerinive geyhini attyor ki bunlar da tilmityle devre dryt braklmryttr.

M. Kernal kendine yakn h,ildqu kaq asker ve sivil bhrokratla igleri

tir

yarfiiiyor. Anadolu'dan gelen Kwva-i Milliye temsilcileri de gok azdn Onlann da atamayla oldttgu sdylene' bilir. TBMM toplama karan, bu tem' sil gilci) oldukga zayt olugumlardan q*anhyon llk meclisin atannyla oldugu bir gerqek. M. Kemal'e fufllr valive komutanlann segtiQi, onun da

onayladQt ityelerle meclis topla' n,yor

Bu olugumla karElagfinldQtnda Kiirdistan Ulusal Meclisi'nin ne ka' dar demokratik ve Kilrt halkru temsil ettiQi daha iyi anlaElr. Btrakahm Kilrdistan'daki her ilden yeterli sayda milletvekilini, Kiirtlerin nilfrcga yoflun oldugu metropollere bile milletuekili gdnderilmekted in

Normal kogullarda toplanan bir meclis olnnd@tm brulirttik. lginden gegilen silreq ve kogullar..meclisin bilegimini belirleyecektin Oyle fung

qnry!$il rcl

orlamtndA tilm yurttaglann sand* bayna gidip, tilmityle demokratik bir bigimde oylann kullandtklan bir sqi mi yagayam tyo r @. Dilgman n qa' balanmru boqa gtkarma ve engellemeye gal4,maa goQu yerde adayla' nn gizli kalmasn bile getirmektedir Ancak seqim, bdlgelerin dzgill du' rumlanna gdre milmkAn olduQunca demokratik, halktn katilm ve eQilimi dikkate ahnarak yapilmaktadtr. Or neQin Avrupa alantnda yoQun bir tarilqn:a ve gahqrru sonucunda onbinlerce seqmen serbestqe sand* ba' gtna gitmig ve delegelerini segmigtir Ulusal kongrenin Avrupa konferang delegeleri toplanmry ve 15 milletvekilini yine segim ydntemiyle belirlemigtin Arcak byle tir sqim ava.g kogtl' lannda olanakh deQildir. Eyalet devrim konseylerive l,alk komiteleri lplkn eQilimini dikkate alarak en sevilen yurisaner en cesur fedakar ve bilingli olanlan, ulusal ve toplumsal ditzeyi onemli oranda temsil etme,

tulugun ilkelerine, 1zgilrli)k ilkeleri' igten katilmay da esas alacakttr" demektir. Ti.lm katrhmda temel 6lqi.i bu ilkelerdir. Boyle bir ilke ve perspektif devrimin saghkh geligmesi aqrsrndan da yaqamsaldrr. Halkrn doQrudan iradesi ve kararlara kattlmasryla toplumun dinamikleqmesi sa$lanrr. Her qey partiye yrkrhrsa degiqik sakrncalar ortaya qrkabilir.

Parti dar bir kadro drgi.lttidiir.

Ulusun tirmtlnii biinyesine alamaz' Reel sosyalist tilkelerde de g6rUldil$ii gibi bu drgi.itlerin qoQu yozlaqrp bUrokratik bir yapr iginde halktan koptu ve ona yabancrlaqtr, Oyle ki halk bunlardan kurtulmak, baqrn' dan atmak istedi. Nitekim Bolgevik

ne

Devrimi'ni gerqeklegtiren SBKP kendi i.ilkesinde yasaklandr ve kitleler buna ti.imtiyle kayrtsrz kaldr. Yozlagma o kadar derindi ki milyonlarca iryesi bile partiye sahip grkmadr' Yaganan bu pratikleri iyi irdeleyen ve halkr esas s6z ve karar sahibiyapan PKK'yi bu konuda haztr-

tarttgma ve kararlara katilm yete'

lamak konusunda Parti Onderli-

neji

Qi'nin qabasr yine btrylik olmuqtur.

Devrim iqin ulusal birlik ve onun kurumlarrn4 bunlarla parti iliqkilerine iliqkin s6yledikleri, konuyu yeterince

olanlan segeceklerdir.

fuz

yerlerde de koy meclisleri, aym ni!9likte delegelerini seqeceklerdir. Oz-

cesi mevcut kogullarda en gitqli) temsil ve genig kafihm saQlamak

iqin milmkiln oldugunca segimler demokratik yaptlmaya qahElryon Ko-

gullar dikkate altnmadan herkes sand* fuEna gidip oy kullanamtyor.

Buna fukilarak seqim demokratik dqildir denilemez. Ve kimse bu Ybden sonuglara gdlge ditgilremez.

Herkesin ag*tan sand* baEna gi' demediQi adaylann, parlilerin meydanlarda propgandave tanilm YaP' t@ bir ortamda geligmediQi aqktn Ancak ulrcal kongre delegelerinin ve milletvekillerinin atama ile belir-

lendiQi

bir olqumdan degil. Ola'

Qanibti) bir ddnemin, devrimin mec' lisinden sdz ediyoruz. Normal za' nnnlann igleyig ve biqimlerini bu' raya oturtamaytz. Bu gergeklik kav' ranldQtnda ulusal meclisin son de' rece megru bir zeminde olquP ttYelerinin belirlendiQini sdyleyebiliriz.

Ozgiir birtemelde Kirt Mk mec' lisini ulusal nitelikte toplamaya qalt' gacaQtz. Btttiln Kurtlere

aq* olaak'

w. Alkdeki, i)lke dtgtndaki Kiirtlere, diQer prplardaki Kiirtlere aqk ola-

caktn" Meclisin oluqumu ulusal kurtulugtan yana biiti.in giiglerin katrhmrna aqrk olacaktrr. Bu anlamda devrimin demokratik niteli$i geregi katltmct, qogulcu bir yaklagrm sergilenmektedir. Tek parti egemenli$i aranmamaktadrr. Yeter ki sdmi.irgecili$e kargr olsun ve halkrn qrkarlarr ailesel, agiretsel grkarlan n ibtUnde tutulsun' B6yle bir diizenlemeyle aqiret yaptlan ve temsilcileri de ulrcal kurumlagma iqinde eritilebilir. Bu yaprlarrn uhslagma ve sosyallegme 6n0nde engel oldugu agrktrr. Ancak bunlar Ki.rrdistan toplumunun gergekligidir.

Kalk deyince ortadan kalknrazlar. Teslimiyetgi, gi.irUtiici.i iqbirlikqi yaprlann tizerine gidecektir. Yeri gel-

diginde halkrn destegiyle giddetle de tasfiye edileceklerdir. Devrim Oniine engel olarak dikilmelerine izin verilemez. Ama ulusal saflarda kalanlara ulusal kurumlar kapatrl' maz. Yeter ki ulusal miicadeleye katrlsrnlar.

Ulusal meclisin bu gogulcq tilm uh.rsal giigleri kapsayrcr niteligi konusunda Baskan APO, '... Tek parti hakimiyeti ditgilnillmeyecektin Demokratik olaaktn Amaq ulrcal kur-

aqrklamaktadrr.

Ulusal Meclis'in o[4turulmasryla Ki.rrdistan'da devletleqmenin qattst da kurulmuq olacaktrr. Alttan iiste inqanrn yanrnd4 i.istten alta dogru bir inqa da baglayacaktrr. Bu meclis

bir devrim meclisi olduguna gdre devrimin geligtirilip derinlegtirilmesi ve diger ulusal kurumlarrn drgtrtlen' mesine baqlanacaktrr. Devrim eyle' minin kazantmlartnt gWenceye ahnarak hukuki bir iradeye kavuqturulacaktrr. Bunun iqin temel yasalar, yani anayasa diQer yasalar qrkarrlacaktrr. B6/ece ulusal ekonomi, kiiltiir, sa$hk, sanat, eQitim vb. alanlarda kurumlagmaya gidecektir. Yarataca!r bu kurumlarla birttrn ulusal giigler ve potansiyel birlegtirilip tek merkezden ydnetilecek ve savaq daha gi.iqlU geliqtirilerek tiJm ulusun ve vatan topraklartntn kurtulmasr hedeflenecektir.

Halk iktidarlartntn temel organlarr olan halk meclislerive halk komi' teleri qimdiye kadar daha qok yerel dtizeyde Orgi.itlenmigti ve bunlar

eyalet dwrim konseylerine

baQlty-

drlar, Merkezi ulusal yasama ve yi.irijtme organtntn oltqmasryla yerel meclisler 6ncelikle kurtarrlmrE b6l' gelerden baqlayarak bu en i.bt orga' na ba$lanacaktrr. ldari diaenleme' ler, yasalar qerqevesinde bolgelerin koqullarrna ve ihtiyaca gdre gerqek' leEtirilecek, en irst organla bir uyum iginde olacaktrr. Bunun biqimini ve iqleyiqini sava$rn geliqimi belirleye' cektir.

Mevcut uluslararast duruma baktrSrmrzda halklar arasr iligkiler esas olarak onlann parlamentolarr ve hi.tkUmetleri aracrh$ryla olmaktadrr' Bunlar stnrfsaltemsil di.izeyi ne olur' sa olsun tarttsmasz me$ru ve muhatap alrrnn organlardrr. Eliitth anila.irna' lar, gdrtiqmeler bu organlarrn temsil' cileri eliyle olmaktadrr. Bir partiyiveya 6rgiitii degigik biqimde teghrr ve tecril gemberine ahP dwre drqr brrakmak ktsmen daha kolaydtr. Ama bir halk adrna ortaya grkmrq ve halka

dayanan b6yle bir organrn baEtna b6yle bir geyi getirmek daha dog' rudur.

PKK'nin mibadele pratiginde 96ri.ildilgU gibi yrllardrr TC ve emPer' Devam 31. saYfada

O""k

--------

1993

Sen yine bizirnlesin Mine OruusuaegeREK MiLyoNLARtN KALBINE coMULDUNT 0

bii.lilk gtn geldiginde

ben kimbihr kag yildan beri

ebediyataEmda topr agn deri nhklerinde

sonsrz bir

Adr, soyadr:

Emd QELEBi

Kod adr:Mine Dogum yeri ve tarihi: Karlpva,

15.10.1965

Alustos 1 992, Musabeg-llamur-Alrr

$ahadet tarihi ve yeri:12

Devrimdir bu. Di.inyanrn en kdklii degiqim, altibt olayrdrr. Her $ey gatrgma halinde, yeni olan eskinin yerine geQme kavgasrnda. Geligmeler gok ydnlti Beklennredik kayrplar, kazanrmlar, acrlar ve sevingler... Devrim hareketinde yer alanlar, bi.iyiik gorevlerle ve bu gdrevlerin gerqeklegtirilmesi ciniindeki birytik zorluk-

uykda olacigtm,,'

larla kargr karqrya... Olmek ve yagamak egit gansa sahip oldu$undan, her ikisi de garantisiz, Gergek devrimci buna hazrr olma bilincindedir.

Dolayrsryla deyrimcinin yagamr, cizellikle de zafer dncesinde kiqisellikten rzaktrr, toplumsaldrr, adanan bir yagamdrr. Toplumsalhktaki 6zgUrli.i$iin kapsamr bireysel 6zgi.irli[i.in ihtiyacrnr da karqrlar. Dolayrsryla yagam dwrim hareketine aittir, Bundan bagka segenek de yok. Bugi.jn birlikte oldugun bir arkadagrnr yann kaybetmeyeceginin garantisi ni veremezsin. Bu dltimler, dzgtir bir yagama basamak oldugu iqin cesaretle kargrlanrr. Devrimin kazanrmlarr biiyiik oldugu oranda bedeli de bityi.rkttir... Bedellerin gerisinde brrakhgr acrlar, ancak boyle qekilebilir.

Her qeye ra$men bu dava ugruna dlUmle kucaklaqan yoldaqla-

rrmza bijyiik de$er vermek, onlarr her anrna komuta eden kahramanlar olarak gdrmek bizim vazgeqilmez g6rarimizdir. Onlarr kugaktan kqaga yagatmak, en soylusundan bir dliimsilzliik abidesi olarak tanttmak dokunulmaz bir olaydrr.

Bu, onlarrn tartrqrlmaz en dogal hakkrdrr. Bu hakka en bti'yiik saygr her geyden daha kutsaldrr. Gurur duyabileceQimiz kahramanlarrmz4 devrim hareketi ilerledikqe yenileri ekyaSamtmlztn

lenir.

Daha diln birlikte

olduQumr.z

Mine yoldagrmzrn da qahadete ulagarak bu yeni kahramanlardan biri olduQu haberini aldrk, Serxweb0n ve Berxwedan'rn ilk emekqi gehidi olarak Ki.irdistan topraklarrna dirgtii$Uni.i dr.ryduk. O'nunla gururluytz. lnsanhQrn soylu erdemlerini bagrrnda tagryan olgun bir insandr. Yrllarca basrn-yayrn faaliyetlerinde kalmrq, Kiirdistan'a ozlemi kabrna srgmaz olmrqtu. O'nun gdrillmeye deQer bUyiik sevincine ortak olmuqtuk. Karqrhkh gi.lven ve beklentiler iginde...

Ancak gahadet haberi qok erkenden geldi. Hiq beklemiyorduk. O'nun btltiin qahgma arkadaqlan olarak kelimenin tam anlamryla sarsrldrk. Aramrzdan ebediyen ayrrhErnrn acrsrnt iliklerimize kadar hissettik.

Bu haberin gergekligine istemeye-

O,

MUSAEEG

HALKININ YANINDAYDI...

rek inandrk Qa.hku O'nun soylu emek-

mrqtr. PKK'nin Avrupa'da henilz or-

lerine yakrndan tanrk olmugtuk, boylece sevgive saygtmzt kazanmrgtr.

Mine yoldaqta Ktirdistan sevgisi daha kiiqUk yaqlarda baqlamrqtr.

PKK hareketinin ulusal kurtulug mUcadelesini ortaya qrkardrgr ilk yrllarda kendisinde KUrtltik bilinci r.ryanmtEtr. 1980'li yrllara doQru Almanya'da iqgi olan ailesinin yanrna gitmiq, o ddnemde kendisinden bUyiik kardeqlerinin de politikayla uQragmasr O'nun Ktirdistan sorununa daha yakrndan ilgi duymasrna yol aq-

giitlti faaliyetlerinin bulunmadrQr srralard4 PKK taraftarlarrnrn qahqma-

Mine yoldagln Akaderni'den basll.l-Yoyltt gall$anlarrna gcinclercligi ffrektup: De$erli arkadaglar!

Elugiin, Akademi alanrna geliqimin t 4. gUnli.

Sizlere nasrl anlabarn bilmem. Yaqam gok canh ve flanh. GeHiSim glnden hr yaru kendimi kiylesi bir atmosfer iginde buldum. Mevcrfi bileqimh kiiqUk bir Ktirdbtan arnlx.riyeti ni and rrryor, Ha kesim ve srnrftan insanlarrn oldugu, hemen hemen her yapnrn $u vsya bu orarda ternsil hddrgu bir ortam.

Akademi ortamrna goldi$m ilk gUrt Baqkan ile gririiqti.im. Tabii o zarnanki dr.rygu ve diiE0ncelerimi izalr dmem biraz zor. insanlarrya$ama badEran yrice bir insan Kiginin kendisini en d emd<rati k ortarnda bndduSu, kend isin i tek rardan ve ciddi bir bigimde grizden gegirme ihtiyaonr duydu$u bir atnoefer... Krsa da olsa alan (basrrryayrn faaliye{}eri) sorunlarr iizeri nde konr.qtuk. Tabii M arada eizin ietemlerinizi de ildtim Ancal kesin sonucu bilmiyorurn Yaqarna adapte olrnada fazla zorlanrnadrm.

Yakrrz bu alanrn kendisine 6z90 kurallan var, Bunhn bilmedigimden pratik olarak baa zorlanmalaryaqadrn\ )ragyorum. Fakat gUn greStikge daha fazla drqryorurn Eh.raya geldigimden ancak L,irkaq gtin sonra ondan ayrrldrSrmrn ve burada ddu$umun farkrna vardm ve inandrm.

Baekan bile "Niha)â&#x201A;Źt kurhjdtn" deme*ten kendinialamadr. ilk gtinler daha egitim plar{anrasr yaprldrgr iqiq bog gegti. Br sikemi arkadaq yaprsr ile taruqma ve kaynagma ile gegirdim. Sonrrlar fazlayaba*crsr oknadr$ru sorunbr. K*ilI( Bagur ye Tiirkiye metropolloinden kahlan arkadaqhr agrhkta- Tabii TUrk olan arka@lar da var. Dolaysryla trilegin{n kendi iqinde ortaya qrkard{r sorunbr hdunmaktadrr. Arrcak ortamda <iylei bir netlik var ki, kim nedir, nasrldrr ve ne yapnak istiyor, biitUn bunhr mu[hk degil, aqrkve rettk. Bu kapsam iginde herkes kendisini girip degerlendiriyor. Bu ortarna kar+rn bizirn yefirre ve yarrl gr h dwrimcil igimiz kendisini srrrtry.-or.

Parti Onderlifr i'nin gciziimlenelerini bu danda dinlerne( insana bir bagka qekilde kazandrnyor, Laf olsun diye defiil, gergehen oradayken g0qffi sonr.rqla qkarrnad{rm Bomrcuna vardrm, Gerqi $imdilik sadece Akademi'den ay-

nlrrken veda koru4masrnl dinledim. Ortaya koydu$u sorunlar ve bizden beklentilerini insan iliklerinde hissediyor. Bir degerlendirmesinde, iSiz zindan baqrsrnrz. Her qeyi kendinizde hapsediyorsunrz, buna hakkrnrz yok' diye

bir belidemede hdundu. Qok ciddi sdflijyortrn: O soz s0rekli kafamda ve beni epey de dUg0ndtird ii. Parti OrUe*igi'ni n y{bet gine Ltaqmak, baSmsz beyin ve Ozgiir kiqilige ulaqmak demektir. Hepimiz agsrrdan clnemli dan husus burasrdrr.

I Araftk I gg l tarihirde egitim programrmE baqladr, Oldukga planh bir yagam. Yaqamrm boyunca hiqb*r zaman bb,yle flanh-programh, yofun ve her adrnnn hesaplandrgr hir pratik ve yaqam iqirde dndrm- Sabah derq dgleden son ra g6ziimlenreler itzerind e yogrrnlaqma, akgam bireysel qalqrq qegitli faaliyetlililq ndbet vb. y6nlii pratik igindeyiz. Herkes harrl harrl gahqma ve kendini diinerne lazrrlama yilnUnde gabalryor, i

E[itimin {rrtgrnr kigilik duqturuyor. Ulke ve degiqik alanlardan gelen arkadaqlarrn bizzat pratik iqerisinden verdig drneklerlq atan sonrrlan daha iyi tanrnryor ve giin ytztine grkryor.

OldL&qa demokratik bir ortam olan Akademi, gergek ardamryla Ozgiirliigim egemen oldqu tek toprak parqasl Parti sorunlanndan tutaftm birgok soruia kadar hepsi dile geldigi gibi, en gUqlii 9620m yollan da ortaya konuluyor. Mevcut bileqim girndilik 300'iia krn, Hergihor{arca yeni arkadag geldigi iqin kesin rakanu vermek biraz zor, $imdilik aflrhkh kesind Kqitk B4ur'dan gdenler duqturr4lror.

Qahynalar old*Ca yogun, Bir taraft a kend imiziyeni dtkreme luzrrlama gabasrdayker\ diger yandan da yaprlan kadrn konferansna hazrrlklara bagladrk. Tabii ddrAga iddialryrz, 6zgUr bir kigilik, ozgiir kadrnr yaratrna noktasrnda.

Epey yo$urda6nurmz gerekiyor. Kendimizi yer{lernelq geliqtirmek bizden bekleniyor, buna câ&#x201A;Źvap vernrek gerekiyor.

Sabah sporu ye yiliiythii tiraz beni zorladr.

Bu s[]re iqinde bir kegeri kaldrm. Qegiflimkeri taktikler gdigtirioru. Ben yabancr oldu$um iqin yer yor izhrnek, kavradrkhrrmr da rrygularnakla yetiniyorum. H-. arkadag ile aynr boltikte

yer ahyona. Agrk soylemek gerekirse hig de askere benzemior. Zaten kendisine bu konuda qo{. da elegtiri gelmektedir, Askerleqmede fazla iddiah da desilgibime geliyor.

Olugturulan eEftim komisyonlan iginde ben de gdrevlerdirildim. Bug0n ilk dersimi verdirn Epey zorlandrm diyebilirim Fazla guelii olnudr.

Sesir\ ancak bana ve divardaki arkadaqlara yetti. Tabii birkag gtin sonra bir dersim daha var. Brmda daha da iddiahyrm.

Havalar epey sogunaya bagladr, Kar yaQdr bile. Gerqi onun ardlndan bir 6f.ineq tiirn karlan

eritti. israil-Filistin gatrqmalan, silah ve bomba sesleri ih duyulrryor. tlzak da dsa bazen insan kendisini bir gatrgrna ortanunda hissediyor.

Ozel sayryr (tggt tarihli Sernrebr.n Ozel Sayr kastediliyod bekledik, fakat bir t0rlii buraya gelmedi.Talrminime gOre gindiye dek bitmig olnrasr gerekiyordu. Yine de bekliyorurn Tabii diger sayrlan da merak etmiyor deQilirq ama 6zel sayr bence 6nen{i.

Bir arkadaqla konuqurken, "Ben yayrnlanmas r gin yazr gondereceQirn, Kilrd istanh ytrtsorer genqliQeydnelik olacak" dedi. Ortak yaz,rlamzr soyledi. Fakat ber\ Easrn-yayrn birirnire ii{keye ydneliq Qagflsr yapacagm" dedim. Br mektuhrn aynr zarnanda boyle bir gagnyr da iqerir.

Artrk belirleyici olan koqullardrr. insan bazen dirq0ntiyor da tiim a*adaglarla tekrar bir arada drnak igin-. Tabii bu alanda olursa bir anlam kazanrr diye dilqijniiyorwn. Ama gimdilik iglerinizin gok yogun oldu,$unu santyonrn. Bahara belki g6riiSilrtia.

Ti.lm arkadaqlara hitaben yazdrm bu rnektubu. Bilegim olarak karabalk oldugunrz igin isinderinizi tek lek yazmadrm. Eger bdylesi bir teqebbtiste bulwursam arada isim unutabilirin\ h.nu da istemiyorr-rn. O nedenh her arkadag o&urken kendisine, toplu okrnsanrz hepirize hitap ettigimi kahrl edin. tvlehuhmu sorx4hndrnrken ttim arkada;lara en dsinden sayglarrmlaibtih baganlar dilerim i

iialuum Korkmsz Akademisi $efilt Ahmet Tekne ESilm Devresi iiffercilednden ifine 7 Aralft 1991

larrna

O da

katrlmrqtr. Hamburg'ta

dernek bUnyesinde yijrritiilen faaliyetlerin aktif bir qahganr durumundaydr. 1983 yrhnda Semrr provokatdrilnitn geliqtirdiQi tahribatlar ve bazr kiqilerin geri qekilmesi, Mine yoldaqrn iradesi drgrnda mijcadeleden uzak di..rgmesi sonucuna yol aqmrEtr. Hemen belirtelim ki, O, provokasyona alet olmadrQr gibi, partiye kargr inancrnr da yitirmedi. Provokatif daQtttcrlrgrn kurbanr olmuqtu. PKK'ye

kargr sevgisini, baQhlrQrnr, 6rgiitlir faaliyetler iqinde olmasa da korumayrve beslemeyr ihmal etmemiEti.

Qevresinin qeEitli engellemelerine raQmen hep parti saflarrnda orgijtlir olarak faaliyet yurutmenin yollarrnr aramrqtr. GeliEmeleri takip etmekten geri kalmamrE, bir gUn amaona ulagacaQr ydnUndeki umudunu yrtirme-

miEti. l5 AQustos Atrlrmr sonrasr baElayan sureqte amacrna ulaqmrg, orgi.itlii faaliyetler iqinde coEkuyla

yer almrqtr. Ocak l987 tarihrnde dar bileqimli eQitimden sonra profesyonel faal iyetlere baqlamrqtr.

Mine yoldaErn qevresinden kaynaklanan engelleri aqma gijci.jnu gdstermesini, O'nu tanryanlar biryijk bir hayranhk iginde takdir etmiqlerdi. Bu, kendisindeki buyuk inanqla, PKK'ye bi.iy[k gUvenle izah edilebilir. Olgun ve sabrrh bir kiqilikti. Dayanakhydt, aQrr sorunlarrn altrnda ezilmeyen bir yoldaEtr. Qevresinin kendisine kargt olumsrz tavrrlarrnr sabrrla gdQiislemiqti. iknayr temet alarak yaklaEmrgtr. Nitekim Akademi'ye gitmeden 6nce onlarr ziyaret etmiqti. Bir kez daha olumsuz tavrrla karErlanmrqtr. Onemsemedi. Moralini bozmadr. Belki iizi.lldii ann Kiirdistan'a doQru yol almanrn sevinciyle teselli bulmugtu. OnemsediQi, her Eeyini adadrgr Lilkesi Kiirdistan'dr.

Bir kez daha belirtelim ki, O, sabrr ve olgunlugun abidesiydi. Akademi'den Ki.lrdistan'a gidigine gUnleri sayrlryken, ailesine bir kez daha yazmrqtr. Yakrnlarrnr mi.icadeleye qaQrrarak kendisini anlamalarr gerektiQini izah etmigti.

1 987 yrhnda Bielefeld bolgesinde kitle faaliyetlerini yi.iriitmtigtii. Sahip oldugu olumlu 6zellikler kendisini yurtseverler arasrnda saygrn krlmrgtr. Onlar tarafrndan sevilmigti.

Buradan da basrn-yayrn faaliyetlerine gelip qalqrnalara katrlmrqtr. l g8g yrhnda T0rkiye metropollerine giderek 3 ay kadar faaliyet yUrtitmiigtij.

Ardrndan parti talimatryla iekrar Avrupa alanrna gekilmigti. Yine g6rev geregi lsviqre'ye giderek oradaki

ihanete karg bagrmszhsrn btyiik sembolii Htiseyin yoldag

eUrUt

itsnlllGlil OzciinlUx f,AHRAuAIIIYDI

Adr soyadr: HiiseYin QELEBi Kod adr: Muzaffer, Sadun Dogum yeri ve tarihi: Hamburg

(Amanya), 1967 $ehit duqtilgi.l tarih ve yeri: 12 Ekim 1992, Gtiney KUrdistan

Bir parqamrz daha di.4ti.i toPraQa. AQrrhgrnr, brlyiikliiQUnii iliklerimizde hissederek... Actst gururlandrQrmrz kadar derin. TUm hazrrhQrmrza raQmen bu denli erkenden oluqunu kabullenemedik. Yaqamahydr bu parqamtz, hem de mi.imkUn olsa devrim yaqadtkqa.

YaEadrgrmz yeryiiziJnde k6ti.lli.rQi.i temsil eden kiqiliklerin yantstr4 qok soylu ozellikleri kigiliginde toplayrp bunlarr insanhQrn hizmetine kogturanlar da saytsrzcadrr. Bu kigilikler qoktur d4 ya duyulmazlar ya da hizmetleri igin elverigli ortam bulamazlar. Ki.irdistan ise artrk bunun elveriqli ortamtna sahne olarak kahramanlar diyarrna dOniiqmi4tUr' Bu kahramanlar ki, her ttirlii anlatrmrn gerqevesrni agan yigitlerdi r. Yazmak' tanrtmak zor oluyor, eksik kahyor. Brrakrlan izler, tasvir gi.ictnU aqryor' Bu konuda teselli eden, ne kadar saYgryla ansak yine de yeterli bulmadrQrmrz bu kahramanlarrn yaratttQt somut eseri gdrtiyor olmamzdtr' GeqtiQi yollarda uQraq verdiQi sahalarda tanrgtrgr insanlarda silinmez izler brrakan H[iseyin'i kim anlatabilir? Kim O'nun hakkrnda anlattrklarrndan tatmin olabilir? Bunda kim kendisine gi.venebilir? 20 Ara' lrk 1992 gijnU Giessen'de YaPtlan Ulusal Meclis Konferanst'nda "Hiiseyin QELEB|" adr gegti$inde sa-

kitle faaliyetlerinde yer almrqtr. Basrn-yayrn faaliyetlerinde kendisine ihtiyaq dr-ryulunca tekrar geri gelmigti. Goz nuru ve beYin gijcilYle Serxweb0n, Berxwedan, kitaP, dergi vb. yayrnlar iqin bijyiik emekler harcamaya baglamrqtr. Kimi zaman 48 saat uyumadan iqlerin geligtirilmesi iqin qabalamrqtr. Bunca 9ah9maya dolayrsryla yorgunlu$a ve uykusuluga raSmen yakrnmamrqtt. Yeni gelen arkadaglarrna yardtmcr olmaya gahqmtg, onlart Yetigtirmek iqin egitmiEti. Bunu da biryUk sabtr giJcii ve olgunlukla bagarmaya qahqmrqtr. Kendisinden Eikayetqi olan qrk-

bir sonucudur ki, gahadet haberi geldiginde binUn qahgma arkadaElan iliklerine kadar mamrqtr. Bunun

acr duydular, kabullenmekte zorlandrlar, O'nun soylu 6zelliklerini anlata anlata bitiremediler. O'nun qahadetine baQh kalmantn gerekleri i.iaerine tekrar tekrar yogunlaqtrlar, Oldukga alqakgdnUllirydii Sorunsu bir yoldaqtmzdt. Qevresryle kaynaqan bir insandt. Ertelemecilikten

londaki herkes nasrl ayaQa kalkmrq, '$ehit namirin!' sloganryla nastl anmrgtr? O an H0seyin'itanryan herkesin g6zleri nasrl yagarmrg, y0rekleri nasrl actyla dolmugtu? Yakrndan tanrmayanlar bile nasrl etkilenip duygulanmrqtr? igte bu bi.jyUk insant yazmak zor.

Duyulan sevgi ve saygryr ifade etmek imkansz. Ne kadar Yiiceltilse, ne kadar soylu srfatlara layrk gcirtilse, yine de o anlatrlamaz kadar btryUk bir insan.

Sadece KUrdistan halkrnrn deQil, insanhsrn yigit bir neferiydi. Gerqek bir enternasyonalisti. Baqka halklarrn miicadelesinde yer almrq degildi, kendi halkrntn oz davastntn gdrevlerini omrzlamrgtt. Buna ragmen O'nun tagrdrgr soylu enternasyonalist 6zellikler, qok az insanda bulunabilecek 6zelliklerdi.

Almanya'da yaQama gdzlerini aqmrEtr. Aslen Karakoqanlt'ydr. I 967 yrhnda dogduktan 7 yrl sonr4 Yani 1974 yrlrnda lrak devleti tarafrndan

zor olan bir olay. Bir tarihin en Qarprcrve de qok acr bir gerqegi. Bagtmsrzhgtn teslimiyetle, direnigin ihanet-

Annem yazdtrstn mezar taglartma adtmt

mek yerine, bu kiiltilrlerden bi..rti.in olumlu 6$eleri kiEiliQinde toplayan ender kiqiliklerden biriydi.

Heni.lz partimiztn 6rgiltlU faaliyet-

Qiqek gibi ekildin Ruhun 7ad olsun Yerde yatma, Nur'da Yat

Mekantn cennet olsun Ruhuna el fatiha O qok sevdiQin toPraklarda

Bi

SEN Rahat uyu bilYilk insan ri ci k ev lad m H ilseYi ni m t

Annen Fehime Qelebi

le tarihi

hesaplagmast. YagamaYa hakkr olanla olmayanrn en yahn ger-

lerinin yUriittilmediQi yrllarda Alman KomUnist Partisi'ne iryelik kaydtnt yaptrrarak, bir Ki.lrt olarak qeEitlifaaliyetlere katrlmrqtr. Daha sonra ise PKK'yle tanrgma ftrsattnt yakalamrgtr. KUrdistan gerqekligini kavradrgr oranda, bunu tanrdrgr Alman qevresine de gdttirmeye qabalamtqtr. Uyesi bulundugu komUnist partisine ise Kitrdistan sorununu gerqek boyutlarryla neden kabullenmedi-

aeoi...

leye katrhyor ve en son olarak gdrev gereQi Gtjney Ki.irdistan'a gidiyor. ilkel milliyetqilik, aynr H0seyin'e yer vermek istemiyorl TC'nin dayatmalarr do$rultusunda O'nu kovmak istiyor. Hiiseyinler, "burast da Ki.rrdistan'drr" deyip ilkel milliyetgiliQin, dolayrsryla Ti.irk somijrgeciliginin dayatmasrnl reddedince, uluslararast emperyalist destegin de saglandrgr bir kargr-devrimci saldrrr baqlatrhyor. Bu ortak saldrrrya karEr kahramanca direniqte Hiiseyin yaralanryor. Daha sonra ilkel milliyetqili$e baQlt pegmergeler tarafrndan yakalanryor ve bu yarah haliyle bir uqurumdan aEaQt atrhyor. Qok acr ama bir o kadar da

Qrn ihanetle olan tarihi hesaplaqmasnda 6ltims(2 bir sembololarak ana-

mUqti.l. Saflara katrldrQr ilk yrllarda kimi sohbetler strastnda, "Benim bir yanm Kilrt, diQer yanm da Alman"

ulaqmrqtr. Almanca anlatrmrndaki yet-

seyin, Griney halkrnrn temsilcileri olduklarrnr soyleyen Talabani ve Barzani'nin sayesinde b6yle bir sonla

diyordu gijlerek. Daha qok Almanca konuguyordu. Tiirkqe'yi sonradan oQrenmiqti. Marksizmi ise Almanca kaynaklardan araqtt rarak kavramtqtt.

Nitekim gUqlU bir bilgi birikimivardr.

Ttirkqe diline iliqkin bir anrsrnr Eoyle anlatmtqtr: "Kutlama gecesinde bir Alman dost kont4ma YaPtYor sah' nede, ben de tercilme edecektim.

Baz yerlerde gok zorlantyorum. Ter'

leEtirmek iqin, dntndeki gdrevlere her zamankinden daha fazla azimle sanlmrgtt. Qtrnktr kendisindeki K[irdistan hasreti en dayanrlamaztndandr. Bu hasreti dindirmek iqin, qok 6zledigi vatantyla kucaklaqmak iqin emeSine emek katryordu. Akademi'ye gideceQi haberine dylesine sevinmig, dylesine mutlanmrqtr ki bir tUrlti hayalinin gerqeklegeceQine inanamryordu. "inanamtyorum" diyordtr,

yrsr'nrn bi.ittjn yazrlarrnrn dizgisini ve sayfa biqimini tek baqrna yapmrstr.

Qok az Wumu$, hiq dinlenmeden 6zel saytnrn qahgmalarrnt ytiri.l'tmi4tii. Bu O'nun yayrnevindeki son qahqmasr olacak, ardtndan Akademi'ye gidecekti.

'ancak oraya gidersem, her EeYi g6zlerimle gdrUrsem inanabilirim."

Biz de O'nun adtna sevinmig, coE-

gu dinyada mezanm

karqrlaqryor.

igte diinyada kabullenilmesi en

tzak dururdu. lgleri zamantnda yapmah kendisine en dogal gdrev sayardr. Kendini ti.imden qahqmaya verirdi. DiQer yandan ise y0reginde Ki.rrdistan sevgisi beslerdi, Bu sevgi, bu baghhk, bu inang ve bu kararlthk O'nun temel g0q kaynaQtYdt.

O'nu adeta bir sabrr taqt yaPan, olgunlugun zirvesine qtkaran temel gergekler bunlardr.

EmeQe saygrhydr. Bilinqli bir emegin sahibiydi. Neyi ne iqin yaptrQtnt bilendi. Bunu galrgma arkadaqlartna da anlatrr ve boylece onlarr dogru bir emek gergegine ulaqtrrmaya qahgrrdr. En zor iEleri iistlenerek, hiqbir fedakarhktan kaqrnmazdr. Fedakarhk, yaEamtntn doQal bir pargasrydr.

Pratik iqlerde de yardrmlaEmak, moral vermek O'nun belirgin Ozellikle' rindendi, Uzun yrllar yayrnevr gahqmalarrndayer almrqtr. I 99 1 yrhnda daha bir coqktluydu K0rdistan'a gidecâ&#x201A;Źi mtidesini almrgtr. Yedeklerin yetiEmesi ve bazr yayrn qahqmalartntn sonuqlandrrrlmast ardtndan, O'nun hayali gerqekleEecekti. Bu gidigi erken-

kelime akhma gelmiyor. 9kt@m yumruQuma fukyorum ama Yine de hattrlayamtyorum. Sahnede oldr"tgu' muz iqin kimseye soruP dQrenme

Topraklara silrsiln YilzilnU ilfin it*in akan gdzyaglartnt Cogup kaynayan iqinin actstnt SaElartna ak dilgmeden Bebelerin olup baba demeden Torunlartn olup dede demeden Sana kurgunlar srktltrken Senin yantnda olsaYdrm Siper olsaYdtm Kurg un I art n on ilne geqseYd i m 25 yagtnda kanlr Kilrdistan daQlanna

mi.irgeciliQini protesto eden Hiiseyin, daha sonra bijyUYor, miicade-

gergek. HenUz 7 yagrnda Gi.ineY halkr iqin Avrupa'da yiirtjyen Hii-

cilmenin bir bdlilmilnde'akqmryhk' tan' bahsedeceQim, ama bir tilrl} bu

Getirsin, gelsin beni orten

katledilen GUney Ki.irdistan halkr iqin yaprlan bir dayantqma yi.irityiiEijne babasryla birlikte katrlmrgtr. Fakat l8 yrl sonra ise, 1974'lerde katliama neden olan GUneyli igbirlikqi g0gler bu kez O'nun Gliney KUrdistan'da qahadetine neden olurlar. 7 yaErnda Gilney halkr iqin lrak s6-

Sosyal ve ki.iltiirel olarak geliqkindi.

Baqka k0ltUrlerin etkisi altrna gir-

Bunun igin Htiseyin'i, baQrmsrzlt-

caQtz...

Hibeyin'in erkenden politikayla tanqrnastnda ailesinin yurtsorer olmasr etkili olmugtu. Babast, Dersim'in bi.ryilk bir katliamr yagadrQr I 938 ythnda doQmuEtu. 1959 Yrhnda Yurt drqrna qrkmak zorunda kalmrq ve brrqok devleti dolaqmrqtr. Elbette

bunun nedenleri vardt. lEte

YoldaErmrz kendi tilkesinden r.rzak alanlarda doQup bi.ryild ilQi.ln i.ln farkr nda

olarak daha kUqtik yaqlarda araylqlar iqine girerek aragttrma yapmtEtt'

Farkh

bir kiiltiir ortamrnda

bityU-

kusuna ortak olmaya qahEmrqtrk. Nitekim, o b6yle bir mi.ijdeYi hak etmiqti. Artrk yrllardrr r.rzak kaldrgr iilkesiyle kucaklaQmasrntn zamant gel-

Qini dayatmaktan geri kalmamtEtt. Tartrqmacr ve giriEkendi. Ne istedigiiqli.r Qini bilen ve bunu oldukqa da

ifade edebilen 6zelliklere sahipti.

Ulusal kurtulug mi.icadelesine ilk katkrlarrnr drE iliqkiler faaliyetinde sunmaya baglamrEtr. Yabano dost-

larla yaprlan gdri4melerde tercllman olarak bulunduktan krsa bir siire sonra, parti yetkililerinden aldrQr perspektiflerle gori4melerin yiirti(i.rcU taraflarrndan

biri konumuna

kinli$inin yanrsrra gittikqe Tiirkqe anlatrma da hakimiyet saQlamrqtr.

"Kalmamg olsa da

hattrlayp tek gelmese

unh

de fugrcuma

o miljdeyiben

miqti. dogadan

Birkaq yrl boyunca miicadelede gehit di.igen arkadaElarrn antstna hazrlanan yazrlanlann dizgisini yapmrstr. Acr dr.rymuq, gurur duymr.rE, saygt d,ry.ug, onlartn yolunda yUriimeyi oniine gdrev olarak koymugtu. Akademi'ye gitmeden 6nce l99l Yrhn' da hazrrlanan Sernteb0n Ozel Sa'

alaagm*,"

Mine yoldag.rn iple gektigi gi.in gelip qatmrgtr. Ozel sayr sonuqlanmrq, artrk beklemeye hiq niyeti kalrnamrqtr. Artrk gidiq hazrrhklan baglamrgtr. insan ancak o kadar cogkulu ve mutlu olabilirdi. Kastm l99l tari-

hrsafim da yok,." Bu antstnt Ytne partinin bir kurulug yrlddniimiJnirn kr-rtlanacagr salona doQru giderken

dile getirmiqti. Coqkuluydu, negeliy' di, moral akan bir trmaktr.

Birkaq yrl Almanya'nrn Hamburg Eehrinde drq iliEki faaliyetini siirdurmiigtU. Bu faaliyette oldukga aktifti.

Bagarrh bir pratigin sahibiydi. Hrzla kavrryor, geligiyor ve daha o donem-

de biiyilk bir gelecek vaat ediyordu' Bu siire iqerisinde tUm kiqisel baQlarrnr kopararak profesyonel devrimciliQe baglamrEtr. lnanqlr ve ka' rarhydr. O'nun bu ydne[mr stradan-

qok 6tesinde soYluYdu. 1987 yrhnda Hamburg alantndan Kdln'e geqerek Kiirdistan Komite'de faaliyet yi.jrUtmeye baglamrgtr. Toplantrlar, g6rijqmeler, daha hQrn

deQiqik qahqmalar rqin alandan alana koEturmuqtu. AvruPa alant olsa d4 aq kalmrE, susttz kalmrq, r.rykustz kalmrqtr. Biit0n bunlar, yrlgrnIk bir yan4 kendrsini qeliklegtirmrq, qahqmalarr nda yetkinleqti rmigti. Oldukqa politikti. Geliqmelere yerinde karqthk verebilen, olast durumlarr hesaplayabilen bir dngoriiye sahipti. Muhataplarrnrn nabztnt yakalayabilen, koEullarr dikkate alan ve boYlece

hi O'nun iqin o giJne kadar

Yaqa-

madrgr bir d6nem olmuEtu. Cogkulu, sevinqli ve hiziinlU bir vedalaqmayla kendisini K0rdistan'a doQru yolculamrqtrk.

O'nu arttk Mahsum Korknraz Aka-

demisi'nde gdr(jyorrlz. Son 70 Yrhn en qiddetli ktEtntn yaEandrgrve metreleri aqan karrn bembeyaza kapladrQr Bekaa Vadisi'ne ulaqmanrn heyecanr iqindeyken hatrrlryorrz. Sevinqten giilen gdzlerryle qevresini si2erken, yeni yeni duygularla cogarken di.rqiJnityoru.

Artrk O, Akademi'nrn umut vaat eden 6grencileri arasrnda siyasi ve askeri egitim gdren bir askerdir.

Ders veren, ders g6ren: qevresine 6greten, gevresinden oQrenen bir militandrr. Arkadaqlarrnt qok seven, arkadaqlannca qok sevrlen bir komuian adayrdrr. SoQuk ve karh krq giinlerinde qadtrlartn loE

rErgrnda

okuyarak yogunlaqan, nobet saatlerinde b0yiik duyarhhk iqrnde silahrna srmsrkr sanlan bir savaggrdrr' $ehit

Ahmet Tekme ve iktidara Yi.rr[r4 e$itim devrelerinde iz brrakan say-

sonuca ulagabilen bir pratigin semboli.iydil.

'1988 yrhnrn ilk aylarrnda Almanya devletinin partimize karqr giriqtiQi operasyonlar sonucu O da tutuklananlar arasrndaydr. Politik kigiligiyle takrndr$r tutum, g6sterdigi kararhhk Alman cezaevi y6netiminin de dikkatini qekmig ve bu nedenle kimi zaman 6zel uygulamalara tabi turtulmuEtu. Vne bu stire iqerisinde diger tutuklu arkadaqlarryla her tUrlti engelleyici zor uygulamalarrna karqt direnmig, bunun igin gerqekleqtirilen aqlrk grevi vb. eylem tirrlerine katrlmaktan geri kalmamrqtr. Parti tavrrnr en kararh Eekilde temsil etmekten gekinmemiqti. Durugmalarda da net tavrrn sahibi olmug, gUqlii savunmalar geliqtirmigti. Bu 6zellikleriyle diger politik tutuklu arkadaqlarrnrn da btryUk

takdirini

kazanmrqtr.

1990 yrhnrn ilk yarrsrnda diQer oazr arkadaglarla birlikte tutuksuz yargrlanmak l]zere serbest br rakrldr.

Tutuklanmadan 6nce yUri.itti.igU faa;ryetlere geri d<indii. Drq iliqki faarryetlerinin yantstra yabancr dillerde valrn /apan Kurdistan Report dergrsi gahqmalarrnda i.ist diizeyde sorumluluk tstlendi. Bu s0re boyunca Avrupa'daki basrn-yayrn faaliyetlerimizi yonlendiren Yazr Kurulu'nun rqrnde yer aldr. Bdylelikle yogun bir faaliyetlilik sUrecini yaqadr.

I 991 yrhnrn Temmu ayrnda Mahsum Korkmaz Akademisi'ne gitti. Bu donemde Ti.irkiye'deki cezaevlerinden qrkan birqok arkadaq Akaderni'de hazrr bulunr.ryord u. Mi.icadelenrn blrti.ln sahalanna dayatrlan dogru devrimci gizgi, cezaevi pratiQine de dayatrlmrgtr. Bu aynrzamanda kdkleri cezaevlerine kadar uanan bir provokasyonun boqa qrkarrlmasr yonirnde gergekleqtirilen bir mtrdahaleydi. Bu amagla Akademi'de PKK Zindan Konferansr'nrn yaprlmasr kararr ahnryordu. HUseyin yoldaq d4 Almanya'da gegirdigi turtukluluk siJreci nedeniyle konferansrn dogal delegesi durumunda olur ve konferansrn qozi.imleyici geqmesi y6nUnde ratkrlar sunar.

Bu konferansrn ardrndan baglayan $ehit Ahmet GUler EQitim Dev'esi'nde $ehit Hasan Takrmr'na temsrlcr olarak atandr. Olumlu dzellikle.ryle hem Akademi genelinde ve 'rem de taklmrnda sevilen-sayrlan Drr konuma ulaqtr. O'nun eQitim dev.esinde gdsterdigi yararhhklar kiiQunmsenmeyecek di2eyde olur. Birqok ders komisyonunda yer almrgtr.

VereceQi derslere gtiqlti hazrrlanrr ve yagntn aydrnlanrnasrna bi.iytik kat kr sunardt. B[itlin yapr, O'nun verdiQi

grn bir kiEiliktir.

Yayrnevinde edindigi yetenekle'rni Akademi'de de konugturur. Parti OnderliQi'nin "Ocak 1984 KonugTalan" ve "Ocak 1992 Qdziimlemeeri"nin redaktesinde bi.lyiik pay sarrbi olur. Gecenin geq saatlerine, <rmi zaman da sabahlara kadar elindeki redakte igleriyle uQraqrr. Akaoemi'deki 500'ti aqkrn ogrenci arasrnda bu iqi en iyi yapanlardan biri olur. Akademi'nin redaksiyon qahgrralarrnda yer almamasrna ragmen, ner zaman yardtma hazrr bekler. Bilyuk yardrmlar yapar. lkinci egitim devresinde takrm temsilciliQine layrk 96rUlilr. Gdrevinde baqarrh olur. TemsrlciliQini yaptrgr takrm arkadaqlarrnr egrtmek, mi.icadeleye hazrrlarnak iqin unutulmaz qabalar harcar.

O, tutarh bir dzgi.irltik anlayrqrna sahipti. Kimi kiqiliklerde bu konuda yaqanan yanhq eQilimlere dtigmediQi gibi, bu ti.ir anlayrqlara karqr dogru dzglirlUk anlayrqtnl dayatrrdr.

Kadrnrn Ozgiirleqme sorununa b[i-

yijk dnem verir, Parti Onderligi'nin bu konudaki q6zUmlemeleri i.Derin-

derslerden memnun kalrrdr. Hem dlretmen, hem de Ogrenci pratigini en gtiqli.i qekilde sergileyen arkadaqlardan biri olmuqtu. Avrupa'da dogup btiyUmesine ragmen, kamp kogullarrndan olumsuz etkilenmedi.

Askeri olarak da geliqme gdsterdi.

Yrllardrr mUcadele zorluklarrnr yagamrq bir militan gibi kamp koqullarrna adapte olmugtu.

Egitim devresi henilz tam sonuglanrnadan Kasrm 1991 tarihinde GUney Ki.irdistan'a gitti. Akademi prati$inde. g6sterdiQi baqan nedeniyle Parti Onderligi'nin talimatr ilzerine

Haftanin kamp y6netimine

alrndr.

Orada bulunan yeni savaEqrlarrn egitim sorunlanyla ilgilendi. Yine kampa giden yabancr ziyaretqileri

ve gazetecileri de kargrlayarak, o btryiik iknacr ozelligiyle gerqekligimizi anlatmaya qahqtr. YoQun faaliyetlilik si.rreci burada da devam etti.

Yorulmak nedir bilmedi, Nitekim O'nun peqinde olup aradrQr, koqullarrn

naadayan bir kahrarnandr. Her kogulda ve her zorlukta kararlllrQr esas alan, bunun baqarrsr iqin hiqbir fedakarlrktan qekinmeyen bir PKK'liydi.

Ekim 1992 tarihi, KUrdistan'da bagrmszhk ile ihanetin tarihi bir hesaplaqmaya girdigi bir kesittir. Kiirdistan ihanetin birqok qegidine tanrk olmuEtu, ancak bdylesine igrenq olanrnr ilk defa g6recekti. Biltln halkrmrz bundan r:tanq dr.rydu, bunu alnrna si.irl]lmek istenen en karasrndan bir leke olarak tanrmladr. Emperyalizmin ve sdmiirgeciliQin gayrrmesru qocuQu olan "Kiirt Federe Devleti"nin nemenem bir olugum oldugu, tarihimizin bu safasrnda en yahn bigimiyle gozler 6ni.ine serildi.

Bu olugumun ilk kurgununu, Ki.irdistan halkrnrn gerqek kurtuluq davasr temsilcilerine srkmasr hiqbir qekilde unutulmayacak bir ihanet giriqimidir.

Bunun ne anlama geldigi konusunda genigge yazrldr, yorumlandr.

birlikte uygun bir noktada korumaya ahndr. llkel milliyetqi gliqler yarah yakalarlar. Bunlar arasrnda HUseyin yoldag da vardrr. En gdziikara bir biqimde yarah yoldaglanmrzr katlederler. Hilseyin yoldaEr ise bir ugurumdan agagr atarlar.

Hilseyin yoldagrmrzr kaybettiQimiz tarih, 12 Ekim 1992. O'nun aramrzdan ayrrhEr bilyirk bir kayrp olmakla birlikte, bi.iyi.ik bir deQer olarak da kazanrmrmzdrr. O'nun brryilkItiQQ baqarrsr yenilerini yaratacaktrr.

Her geyden once kararrmrzr, inancrmrzr daha da bilemiqtir. Kazanmaya kesin kararh krlmrqtrr. Unutulmast m0mktin olmayan izler brrakmrgtrr ki, bu, zaferi yakrnlaEtrrmada adlmlarrmzr saglamlaEttrmtqtrr. O'nun s6mi.irgeciliQe ve her t0rden ihanete kargr iginde yer aldrgr bUyUk baQrmstzhk yirrtiyiqi.i kesintisiz siirdUrillecektir. Higbir giiq bunu engelleyemeyecektir. Sdmiirgecilik ve ihane-

tine baQh temelde kusacagrz. Vatan topraklarrnl, karqrsrnda savaEarak 6liimsijzleqtiQin her ti.lrden yabancr

yoldaElarrmrzr

iqgalden, olumsr.zluktan arrndrrana

kadar direneceQiz. Bu

kararhlrQr-

mrzda gi.iq kaynaQrmrzsrn, rgrgrmrzsrn, hiqbir qekilde sarsrlamayacak inancrmrzsrn. Sana baQhhQrmrzrn biricik gereginin, tarihin er veya geq arna mutlaka bir kesitinde b[i]k Ki.lrdistan devrimini gergekleqtirmek olduQunu asla unutmayacaQrz. O birytlk giln geldiQinde, gozlerimiz g6rmese de, zaferi seninle kutlayacagz. Seni oylesine yiiregimizin de-

rinliklerine gomdiik ki,

attrQrmrz

adrmlard4 vuruE tarzrmrzda. yaEamrmrzrn birtiln alanlannda seninle birlikte olacaQz, anrnr sonsua dek rehber alacaQrz. Seni erkenden kaybetmek ne kadar zorsar o kadar da zalere yiirii'yUqUmiizii hrzlandrracaQrz. Baqkan APO, "Hilseyin qok deQerliydi. Avrupa'da doQup bii}-

Sevgili oQlum ve yoldaEm

Biricik Hilseyinim Sanmakiaa gekmiyorum Bir baba olarak gok

aa gekiyorum

Qilnkil ben bir babaym Fakat ben bir gehit babasrym Ah gu kahpe ihanet olmasaydt Fakat sana ve tilm gehitlere sdz veriyorum Bu yolda yilrilyeceQimi Senin btrakt@n yerde zafer bayraQrn Kilrdistan daQlannda

yilkseltecegimize Size soz veriyoruz Sdz onurdu4 onuru qiQnetmeyeceQiz

Annen ve kardeglerin adrna Baban ve yoldagrn Rtfat Qelebi (Xale Rifat)

zor olduQu sahalarda mi.rcadele etmekti. Akademi'de bulunduQu dd-

Ekim ayrnda bir yanda bciylesi bir iQrenq ihanet yaqanrrken, diQer ta-

nemde Avrupaya d6nmeye istekli olmadrgr, srcak savaq cephesinde yer almak..istedigi y6ni.indeki dnerisini Parti Onderli$i'ne sunmugtu. O, bu

raftan gorkemli direniEler yaqandr.

gdreve kendisini hazrrlamrqtr.

Haftanin kamprnda tifo hastahQrna yaklanmrq, bu nedenle de qok da kilo kaybedip fiziki olarak zayfilamrqtr. Fakat O, bir yandan bu fiziki rahatsrzl rgrna kargr mi.icadele halindeyken, d iger yandan tistlendigi 96revlerini baEarma azmi ve kararhhQrnr elden brrakmamrqtr. Qiinkii O gerqek bir militan, blrtUn yaqamrnr i.rlkesinin ve halkrnrn kurtuluE davasr-

de yogunlaEmayt vazgeQilmez 96revleri arasrnda sayardr. lktidara YUrilyUq EQitim Devresi sonlarrnd4 bu kez de KUrdistan'a ulaqmanrn giinlerini sayar. Sabrrsrzhk iqinde, cogku iqinde, kesin kararhk iqinde... Amed Eyaleti'ne gitmek

tercihi olur, Onerisi r.rygun goriiliir.

Nitekim gerillaya hazrr durumdadrr.

Haziran 1992 tarihinde Bekaa Vadisi'nden Ki.lrdistan'a do$ru yol alrr.

Umut ve heyecanla ytiriir. Saglam bir inang temelinde kahramanca y6nelir. llkin Gi.lney KUrdistan'a gider.

Krsa bir siire sonra Krzey Ki.irdistan'rn Serhed Eyaleti'ne geqer. Vatanryla kucaklagrr. Sevinci tarifsiz olur, Yaqadrgr anr diinyalara degigmez olur. Buradan da komutasrndaki bir grupla Amed Eyaleti'ne giriq iqin 6zgUr daglara vurur. Bir kdye vartrlar.

Grupta yeterince tecrtrbeli olan arkadaq bulunmaz. K6yli.iler tarafrndan g6riiltlrler. Bir iqbirlikqi tarafrndan ihbar edilince, civarrnda bulunduklarr AQrr'nrn Hamur ilgesi Musabeg kdyi.inde di.iqman askerlerince kugatmaya ahnrrlar, Srcak bir AQus-

tin soysrz kokleri Kurdistan topraklarrndan mutlaka sokijlUp atrlacaktrr.

YoldaErmrzrn kan verdigi br.ryUk devrim eseri korunacak, geliEtirilecek ve zaferle taqlandrrrlacaktrr. Bu, en kutsal andrmrzdrr, yaqam gerekqemizdir. Bunun iqin daha qok kan ve can vermeye hazrr olacagrz. Bu yolda engeller ne olursa olsun, Hiiseyinleri takip etmeye kararh olduQumtzu bir kez daha haykrrryoru.

Hliseyin yoldagl Sen onurumuzsun. Halkrmrz da senin gibi bir kahramana sahip oldugundan . gururludur. Unutmayacagrz seni. lhanete karqr kinimiz dinmeyecek, nefretimizi senin gahade-

yaqadrkqa yaqayacaksrn, olmasa brle halk olarak yolunda seferber olacaQrz. Her ikr durumda da beraberiz. Kan verdiQin eseri mutlaka zaferle taqlandrrarak, seni unutnradrQrmrzr ispatlayacaQrz. Buna kesrn kararhyz.

tos giinUdlir. l5 Agustos'un yrld6nUmi.r nedeniyle TC ordusu alarm

iqin. Bedeni paramparQa edilip ta-

mut nasrl da

nrnmaz hale gelse de, beyaz kefene

bi.ryUmirEti.j. Milyonlar, Kiirdistan'r nasrl da kahpe di.iqmana

halindedir. lhbarr alan korkak TC askerleri kalabahk bir gUqle Mine'lerin

sarrl madan canavarlarrn igrenq pen-

kapatmrqtr. Sana inanryor, gbreniyor-

qeleriyle bir gukura frrlatrlsa da O'nun yaqamt milyonlarrn yi.ireklerine

duk. YiireQindekr 6zlem daQlarrnrn gorkemine tanrk olmuEtuk. Kiirdistan'a olan derin sevgine hayran kal-

Kiirdistan terk edilmedi. Kahramanhk drnekleri tarihin sayfalarrna geqi-

rildi. Halkrmtzln onuru temsil edildi, baQrmsrzhk ve ozgiJrlUk bayraQr yere dUqiiri.ilmedi. Kan ve can pahasrna verilmedi.

Bundan sonra da verilmeyecektir. iqte Hilseyin yoldaqrmrzr bu noktada deQerlendiriyor ve O'nu bu temelde soylu bir mertebeye oturtuyoru. O, bu kahramanca direniE iqindeyken, halkrmrzrn baQrmsrzlrk mi.icadelesini kararhca savunurken yaralandr. Diger bazr yoldaElarryla

da olsa ihanete geqit

tzerine yi.irUr. GUnlerden l2 AQustos gUnU. I 5 AQustos'a 3 gi.jn kala...

Grubun her tarafr sarrlrr. Yukarrda bombalar y0klU helikopterler uququr leq kargalarr gibi. Tek segenek vardrr: Direnmek. Yenilmekten korkan dUqman gi.iqleri bombalar yaQdrrrr.

Bi.rtiin insani duygulardan yoksun olarak... Buyiik bir barbarhk, vahqet ornegini sergileyerek,., Mine'ler olilmsi.izli.igUn mertebesine yUkseiirler...

Dtiqmanrn sadistliQi bununla da bitmez, qehit d.tiEen grubun ti.imrl bir qukura atrlrr. lnsanhk 6zelliklerinden uaklaqmrq canavar penqeleriyle...

Elbette ki, diiEman buna sevindi.

Belki de zafer sarhoqluguna kaprlarak kadeh tokuqturdu, salyah agzrndan kahkahalar yiikseldi.

Gerqekte

ise bir parga dzgiir

ya$am daha kurtanhyordu. Mine 6lmi.iyordu. OltimsUzleqerek zafer kazanryor ve bdylece yeni gafaklarr aydrnlatryordu yolunu takip edenler

uquyordu...

mesine raQmen baganlt bir pratigin sahibiydi. O'nu Avrupa'daki Karl genqliQinin sembolil olarak gormek gerekiyor"diyor senin iqin... Evet, bu mutlaka karErlrQrnr bulmasr gereken brr qa$ndrr. Genqlik seni unutnnyacak manevi komtrtanr esas alacakttr.

OzgiirlUQtjn doruQuna yi.ikselerek, dliimsilzli.rgUn sonsuluguna ug-

tun. Sana soz veriyoru: Kiirdistan

O, dli.rmiin so$uk nefesine aldrrmadan dzgiirliiQlrn doruQuna yi.i-

mrEtrk.

ri.iyordu. Tek bagrna deQildi, milyon-

Yarrm kaldr soylu amaqlarrn. Devamrnr getirmek bizlere kaldr. Gormijyor belki 96zlerimiz seni, ama ozgiirlUQe susamts vatan topraklarrna umut tohumu olarak ekildiQini biliyorrz ve onu bUyUtece$imize yemin ediyoruz. Sen yaqayacaksrn.

Qarpan yiireklerimizde, zaleri iqin di.iq0nen beyinlerimrzde abideleEeceksin. Sana s6z veriyortz: O buyifk zafer gijnUnu, seni aramrzda di.iqijnerek kutlayacaQrz...

larrn gdrkeminde yeni bir yaqamr kurmanrn coqkusuyla doluydu. Bir umut rrmagrydr, dzgUrliiQe susayanlarrn susulugunu gideren ozgilrliik deniziydi. Ulkesinin sdmi.irge topraklarrnda ya$ayan insanlarrn beslediQi okyanustu. Bu rrmaklar, bu goller, bu denizler ve bu okyanuslar kurutulamayacak, her ttirlil engele raQmen yi.ikselen dalgalar krrrlamayacak...

O, bunun bilincindeydi yeni qafaklara doQru yUriirken, dliJmlerin trzaklarrndan geqerken. Partisinden 69renmiqti, yoldaglarrna tam gWen-

"Nastrlt ellerde yaratrlan

migti..,

Bayragrn yere di4Urtilmedi Mine... l5 Agustos gtiniine i.jq gi.in kala 6ltimsUz kahramanlar kervanrna katrldrn. Gcjrmedin l5 AQustos'u. U-

o

gdrkemlibayana

ben de kattlacagtm,,"

o;*l*-)

G i.i ney-

Batr (Tolh i ldan) Eyaleti' nde 9eh it

d

i.igen yoldagla rtrta'z,

da$lanmlzda ve Kti rdistan gerge$inde zafer tti rkti miizdti r maya ba$lar. GordtrQil ilgiden etkilenir. Cezaevi ziyaretlerinden

birinden

gunu s6yler: "Devletler naal ytkilr inceledim. Gordilm ki qoQu kez iger' den parqalanryor. O halde okumahym, devletin onemli bir yerine gel' dikten sonra y*malrym" dediQinde saf ve temiz duygularla yiiklii bir qocuQun gori.ini.imiinii yansrtryord u.

O artrk yi.ireQi ve beyniyle gerillad4 serihildanlarda ve genglik eylemlerindedir.

Cezaevine yazd rQr mektuplardan dolayr iki kez ttttuklanrr. Cezaevinde kaldrQr bir-iki ayhk sijreqte gerqeQini biraz daha anlal oQrenir. Aglrk grevleriyle tanrErr ve direnir...

Koyiinde ve qevrestnde mUca' deleden yana saf belrrleyen insanlarla birlikte olur. Her yagtan insan-

Adr, soyadr: ...

bu gdrevlerinde baqarrh bir pratik

Kod adr:Rojhat DoQum yeri ve tarihi: Gerger, 1970 Miicadeleye katrlrg tarihi: Nisan 1991 $ahadet tarihi ve yeri: 15 Mart 1992, Besni

sergiledi. Ulkeye d6nUg yarrqrnrn baErnda ilerliyordu. Sade ozellikleriyle sevgi ve saygr kazanmrgtr. PKK'nin

Adryannn'da dogup biryilyen Rol' hat yoldag, mllcadele saflarrna katrldrQr gijne kadar s6mi.lrgeci okullarda okudu. En son lstanbul'da Cerrahpaqa Trp Faktltesi Diq Hekimligi'nde okuyordu. Kemalist dUEiln-

celerin en tist dtzeyde aErlandrQr okullarda, Kiirt halk gerqegini korumak, ozi.rni.i temiz tutmak kendi baqrna 6nemli bir direnme ve miicadeledir. Rojhat yoldaE da ulusal inkarcthQa karqr gUglij bir yurtseverliQi, di.jriistlii$ii temsil eden, oz[jnii koruyan bir nitelikteydi.

Parti miicadelesi ve dtiqijncesiyle 6grenci iken tanrgtr. Kiirdistan gergeQini ve PKK'nin militan direnigqiliQini araqtrrrp kavradrkqa gerillaya katrlma gerekliligine inandt ve bu inanqla Nisan I 991'de Ttjrkiye

metropollerini terk ederek Kiirdistan'rn daQlarrna, Botan'tn engin direniqqiligine ulaqtr. Bestler mtnttkastnda bir ddnem pratik faaliyetler iqerisinde yer aldr ve yetkinleqmesi igin Temmw 1991'de Mahsum Korkmaz Akademisi'ne gitti. Akademi sahasrnda askeri ve siyasi egitim 96rdii. Burada yetkinlegmek iqin kigilik doni4UmUne bi.iyi.ik 6nem verdi. Halk ve ulus gerqekligini, PKK'nin militan ozilnU derrnden kavradtve sade bir halk devrimcisi oldugunu pratik yaEamrnda ispatladr. Giiney-Batr Eyaleti'ne gitmek istiyordu; bu talebini partiye iletti. Bu temelde eQitim i.izerinde daha gok derinleqti. GergerKahta alanrna gitmek igin yoQun bir bilinqlenme si.lrecine girdi, planlar geliEtirdi ve gerilla sanattntn bu sahada tutturulmasr iqin gerillanrn ya$amr, taktikleri, savaq 6zellikleri i.lzerinde durdu. lstedigi alanlara gideceQini duyunca daha qok yUklendi kendisine. Coqkuh.rydu, 6zlii ve sade bir kiEiliQe sahipti. Akademi sahasrnda komr:tanhga aday..bir militan olduQunu kanrtlamtgtr, Once takrm komutan yardrmcrhQr gorevini i.btlendi. Yoldaqlarrnrn geliqimi iqin qaba sarfetti. Daha da yetkinlegmesi iqin takrm komr.rtanh$ g6rwini yOrirttii ve

militan direniqqi dziine ulaEmantn biiyiik savagqrsr Rojhat yoldaq, bu kez kendini iilke pratiginde srnamak istiyordu. Partiye ilettigi talep kabul gdrijnce Mart I 992'de bir grup yoldaqryla birlikte Giiney-Batr Eyaleti'ne gitti.

Yoldaglarrna layrk bir pratigin sahibi olacaQrna soz veren Rojhat yoldag, 1 5 Mart 1992 tarihinde Besni alanrndan Adryaman'a gitme hazrrhklarr iqindeyken qrkan qatrqmada CaQdag Kawa Mazlum DoQan yoldagrn ruhuna yemin ederek gitqlit bir direniq sergiledi ve mevzisini dUEmana karqr koruyarak qahadete ulaqtr. Yeri geldiQinde nasrl kahramanca bir di-

reniq sergilenir ve onurlu

yaEamrn

Eehitler zincirine nasrl halkalar taktlrr pratiginin 6rnek bir militanrolan Rojhat yoldaq, savaqrrken ve qahadete ulagrrken onurlu ve gururluydu.

Rojhat yoldaq! Senin qahsrnda tiim Eehitlerimize verdigimiz sozti bir kez daha yeniliyoru: Sizleri kavgamrzda yaqatarak topraQrmrza kok salacagrz!

Adr, soyadr:

Abdulmelik

...

gelen Dr. Cuma yoldaq, burada bUyiidii. llk, orta ve lise dgrenimini tamamladrktan sonra trp dQrenimi iqin TUrkiye'nin lstanbul Eehrine gider.

lstanbul'da dgrenimini

sUrdUrdi.igi.j

si.ire iqerisinde yurtsever 6zelliklerinin etkisiyle bazr reformist kesimlerle iligki igerisinde bulunur. Trp Fakijltesi'nde yurtsever Ki.irdistan genqliQiyle tanrgrr. Partimizin geliqtirdigi savaq izerinde yogunlaErr. Ulusal kurtulug dUqilncesini krsa bir sirrede kavrar ve kendisini faaliyetlere

ve grubun kurtulmasrnt saQlar. Mermileri tiikenen Dr. Cuma yoldag yarah vaziyette TC'nin azrlr ugaklarr qetelerin eline esir diiger ve katledilir.

Dr. Cuma yoldaqrn direnigi gdrkemlidir, yiQitqedir, fedakarhQrn en soylu orneQidir. $ehit Dr. Cuma yoldagrn direniEive brraktr$r silahr, devrim cephesinde hep zafer marglartnt qalacak ve yagayacaktrr!

Anrsr mtcadelemize Onderdrr!

larla dostluk iligkilerini erkenden geliqtirebilen bir kiEiliktr. Esprrh 6zelliQiyle herkese kendisinr sevdirmiqti. Krsa arahklarla tutuklanrp brrakrldrktan sonra bir grup yoldasryla birlikte gerillaya katrlrr. Gerrlla saflartnda yagamr krsa siirer. 1 5 Nrsan 1 992 gUnti dijqman gUqlerinrn pususuna di4en yoldaglanyla brrlrkte direnir ve qahadete erigir.

Anrsr miicadelemrze onderdir!

adar.

Sanat ve edebiyat konusunda olbir konuma sahip olan Dr. Cuma yoldag, mi.izik ve giir

dukqa geliEkin dahnda

da qegitli eserler

yarattr.

Trp'ta okumasrna, sanat ve ebebiyatla uQraqmasrna raQmen bunu yeterli gormemekte, yUrijttiiQU krsmi qahEmalarrn yetersiz olduQuna inanmaktadrr. Her gey O'na garip gelmekte, yaqanan geliqmeler karErsrnda kendisinin iqinde bulunduQu konuma ters olduQuna inanmaktadrr. Neden okulunu bitirmedin, bu kadar acele edip de gerillaya geldin denildiginde, verdigi cevap qudur: "Okulu bitirip de ne yapacaktm. Mezun olduktan sonra, tabelam asacak kadar ozgilr bir topraQm ve kimliQim ol' madktan sonra ne yapabilirim. Me' zun olmak yeterli degil her qey iqin..."

Dr. Cuma yoldaE belli bir donem cephe gahqmalarr igerisinde yer altr.

Bu qahqma kendisini doyurmaz ve mutlaka daQa qrkrp gerrlla olmak ister. Bu isteminin yerine getirilmesini rsrarla dayatrr ve krsa bir siire sonra da$lara, gerillalara ulagrr. Daga ulaqtrQrnda gerillalarla kucaklaqtrgrnda yeniden doQmuga beruiyordu. Coqkuh-rydu, neqeliydi. Gerqekten de bu O'nun iqin yeni bir doQugtu. Gerilla ya$amrna krsa bir zan'tanda ayak uydurdu ve savaErmrn gefigimi iqin qahgmalara aktif bir destek sundu. l99l krqrnr eQitim si.ireciyle

deQerlendirerek 1992 bahar

atrh-

Kod adr:Dr. Cuma

mrna giiqlU hazrrlandr, Bahar aylarrn-

Dogum yeri ve tarihi: Amude, Gtiney'

batr Kiirdistan, ...

Miicadeleye katrhE tarihi: 1991 $ahadet tarihive yeri: Nisan 1992, Engizek dallarr

da bir grup yoldagla birlikte pratiQe doQru yol. alrr. Ancak qetelerle kargrlaqrrlar. lnsanlktan nasibini almayan bu dtqman zebanileri pusuya yatar ve qatrqma grkar. Qatrqma tzun si.lrer. Bu gatrqmada yaralanrr, yol-

Ki.irdislan'rn Giineybatr parQasrna bagh Amude kazasrnda di.Jnyaya

daqlarrnrn kurtulmasr igin talimat verir, bdylece qatrqmayr yalnrz s[irdUr0r

Adr, soyadr:Omer AYAZ

Kod adr:Battal DoQum yeri ve tanhr: Kars, 1972 Milcadeleye katrLs tarrhr: ... tarrhr ve yerr: '15 Nisan 1992,

$ahadet

Binboia daglarr

Adr, soyadr: Bayram QIMEN

Kod adr:Mahir Dogum yeri ve tarihi: Nergele

ktiyti-

Elbistan, 1973 MUcadeleye katrlrE tarihi:

,..

$ahadet tarihi ve yeri: 15 Nisan 1992,

Binbola dallarr MaraE olaylarr nedeniyle, daha 6 yagrndayken ailesi Pazarcrk'a baQh AqaQr Pulyanh kdyUne yerleqir. llkokulu kdyde, ortaokul ve liseyi Elbistan'da ablasrnrn yanrnda kalarak tamamlar.

Merakh ve heyecank 6zelliklerin-

den dolayr Kiirdistan'daki geligmelere ilgi duyar. Kiirdistan sorununa iliqkin cezaevinde bulunan abisiyle bir tartrgrna sirrecini baglatrr mektuplarryla Mektuplarla baqlayan bu si.lreq, kendisine gdsterilen ilgive destekle daha da yogunlagrr, l2 Eyli.rl iktidarrnrn propagandasrnrn etkisiyle kiqilikte belli b.ir bilinq qarprtmasr durumunu yaqar. llk dcinemlerde ulusal kurtuluq gerqegini ve mtjcadelesini yanhg yorumh.ryor ve bir taraf olarak cezaevindeki yoldaglarrnr soru yaQmuruna tr.rtuyordu. Bu iliqkiler sontrcu giderek gergekleri kavra-

6mer Ayaz (Battal) yoldaq, TiJrkiye metropollerrnde ulusal kurtuluq mi.icadelesi sallarrna katrldr. Emekqi kokenI ve si,irgiJn aile qocuQudur.

Daha kUqtik yaqlardan rtrbaren di.rqmanrn av qok uygulamalartna tantk olmuqtur. Dijqmanrnr yetersrz olsa da tanryordu. Yurtsever ozellrklerinr korumuqtu. Canh ve hayat dolu brr yoldaqtr. Ulkeden rzak ve halk gerqeginden kopuk buyirmesine ragmen, kendi gergeQrnden ve ozbenligrnden birqey yitrrmemrstr. Ozlii sade ve atak brr krsrlrQe sahrpti. AQrrbaqh ve dlirlrst yaprsryla brr trmsaldi.

Diiqmana kargr krn ve 6fke rle doluydu. lstanbul grbr brr alanda ve deQigik qevre ortamrnda yetrgmesine karErn hiqbir zaman dirqman etkilerinin altrna girmedi. DUqmanrn dayatttQt asimile ve yok etme polrtrkastna karqr kiqiliQinde savaErm yijri.rterek direndi, hiqbir zaman o sahte yaEama kendisini kaptrrmadr. lqrnde bulunduQu toplum ve yaEamrn kendisine ait olmadrQrnr, bu yapryla bti(UnleEemeyeceQini anlamrqtr. YagadrQr baskr ve kimliksizlikten kurtulmanrn yo' lunu bulmuqtu. Ateg rqerrsinde bulunan halkrn imdadrna kogmug, halkrn ba$rrndaki ategi ahp dUqmanrn baQnna ve beynine tutugturmantn savaSrmrna atrlmrqtr.

DaQ yaqamrnr hig gormemigti. Hatta Ki.lrdistan daQlarrnr ilk defa gdrUyor ve tanrqryordu. Buna ragmen en erkenden dag ve gerilla yagamtna adapte olan bir pratik sergiledi. Dogayl4 KUrdistan daQlanyl4 temiz havasryla bUttinlegtirdi adeta kendisini. Tepelere qrkar, elindeki dUrbtinti hiq di.lgiirmez, saatlerce seyre dalardr. Hem gi.lvenliQi kontrol eder ve hem de kendisrnin deyimiyle "arkadaqlar, bu daQlara aErk oldum..." deyip ozlemini, tutkusunu ifade ederdi.

Gdzlerine bakrldrQrnda canhydr, gUlegti; hayat ve umut dohlydu. KigiliQi gi.ven verirdi yoldaElarr na.

1992 baharrnda adeta co$r..ryordu. "Hesapla$ma ve vuruQma gUnlerim" deyip durr.ryordu, Hep araEtlran ve dUgUnen, gdzi.im yollarrnr arayan biriydi. YoQunlaqmrq bir kiqiliQe sahipti. $ehit d[igUgU oldukqa soyludur. Nisan 1992 tarihinde Binboga daQlarrnda girdigi bir qatrqmada yaralandr, kurtulmaktan umudu kesilince ve her Eeyden once yoldaqlarrna yiik olmamak igin son mermisini kendi soylu bedenine srkarak ytjce qahadet mertebesine ulagtr, Mirasrn, mi.icadelemize hep rqrk olacaktrr Battal yoldaq!

diQi cevap qudur; "Bir giln dilgman askerleri kdyilmitze geldi, halkt toplayp zulhm yaptt beni de saqmdan tutarak tokatladilar... O olaydan ktsa bir sAre sonra arkadaqlar k1yilmilze geldilea dilgmantn zulmtnil anlattrlar ve kurtulugun yolunu g1sterdiler.

Orada hemen kantm kaynadt..." Bu olaydan birkaq giin sonra fiili olarak gerilla saflarrna katrlan Aliyoldag, qok soylu ve 6rnek bir tavrr sergiledi.

Yurtsever Kilrdistan halkr ve Kiirdistan genqliQi, qehit Ali yoldaqrn bu tutumu, mticadele saflarrnda daha karar[ca yer almaya qaQrrdrr. Milyonlar Ali yoldaqrn qaQrrsrna uyarak ayaQa kalkmalrdrr. Hedefimiz budur.

Yolun yolumuz, tr.fikun tutkumu olacaktrr Ali yoldaq!

I 5 Nisan 1992 tarihinde qehitler kervanrna katrlan Ali yoldagr mUcadelemizde yaEatacaQrz!

Adr, soyadr:Murat ....

Kod adr:lsmet DoQum yeri ve tarihi: Elazr!, 1972 Mticadeleye katrhg tarihi: .... $ahadet tarihi ve yeri: 15 Nisan 1992,

Binbola da!larr

Adr soyadr:Ai KAYA

Kod adr:HUseyin DoQum yerive tarihi:

Qiftlik kiiyri-

Elbistan, 1976 Mucadeleye katrhg tarihi: 1991 $ahadet tarihi ve yeri: 15 Nisan 1992,

Binboia dallarr Ali Kaya (Htiseyin) yoldaq Elbistan'rn Qiftlik kdyiinde 1976 yrhnda doQdu ve burada buytidu. Daha I 516 yaqlarrndadrr. Bu genq yagrnda oevrim saflarrnda kararh bir militan olarak yerini aldr. Genq yagta silahh sava$tmtn iginde yer almasr O'nun re kadar soylu ve yiQit meziyetlere sahip biri olduQunu gosterir. Gengtrr. ama olgun ve aglrbaghdrr. DeQerere yaklagrmr soyludur, yi.icedir.

Ali yoldaqrn oldukga soylu tavrrlarr vardrr. Bunlarrn baqrnda degerleri koruma gelir. lnsanr hayretler iqerisrnde brrakan yaklagrmlarr vardrr. Sorunlarrn gdzilmiJ iqin kendini yorar, dugtlncelerini net ve yahn bir biqimde ortaya koyar, gerilla eylemlerinin geligtirilmesi igin taktikler Uzerinde durur, planlar geliqtirirdi. Qok genqti ve sevecendi, sevgi, saygr duyulmasr gereken bir kiqilik, giqeklenmiq brr fidandr. Gerillalar iqerisinde en qok degerlere ba$L kahnmasr ve korunmasr gerektigini belirten ve bu i

konuda her frrsatta diiqtincelerini ortaya koyan, olumsuzluk grktlgrnda surekli uyaran ve sorunun dnemine dikkat geken can bir yoldaqtr. Her raporunda, diger yoldaglardan farkh olarak deQerlerin korunmasr ve yi.iceltilmesi gerektigini iglerdi. Kendisrne qok genqsin, neden bu kadar erken aQrr bir gdrev olan silahl mUcadeleye katrldrn diye sorulduSunda. "Hayr; ben geq kald$mt santyorum, gencim ama yilrilyebiliyorum, silah taEyabiliyorum, o zaman her gey tarnamd4 deQil mi" derdi.

Yne nasrl katlldrgr sorulduQunda ver-

ismet yoldaErn ailesi aslen Erzincanhdrr. Daha sonra aile Elazrg gehir merkezine yerlegir. ismet yoldaq buradan dilnyaya gelir. Maddi durumlardan dolayr TUrkiye metropollerinden lstanbul'a g6q eder ailesi. lstanbul'da bii'yilr. Ailenin ekonomik durumu dt2ene girer ve normal bir yaqantr siirdilrUrler. Ulkesinden, halkrndan ve ulus gerqeginden uak bir yaqantr iqindedir, ancak tilke ile olan baQrnr kesmez, kendisini metropol yagamrnrn olumsuz tahribatlarrna kaptrrmaz.

Kiirdistan'da geliEen ulusal kurtulug mUcadelesini takip eder, iqten iqe sempati duyar. Halkrnrn iqinde bulundugu durumu araqtrrrr. Bu arada yurtsever Ki.lrdistan gengliQiyle iliqkiye girel qeEitli di.izeylerde cephe qahqmalarrna destek sunar. Ulusal gerqeQinr ve parti ideolojisini kavradrkqa devrime karqr kendisini borglu gorUr ve bu borcunu 6deme kararhhQryla halkrnrn bagrrna d6ner.

Artrk anayurdundadrr. Gerillayla bulugtugu zaman bambaqka bir duyguya kaprhr. Yoldaqhk iliqkilerinin yUceligini, birbirlerine olan

Bahar atrhmrna giiqlU hazrrlandr. Bu-

hinde Yunanistan'a qrkar. Burada bir siire kahp qahqtrktan sonra l ggO tarihinde Almanya'nrn N Urnberg qehrine gider. Bir ddnem kahr, qegitli qevrelerle iliqki kurar, iE arar. istedigini bulamayrnca yolunun y6nirnU Londra'ya dogru qevirir. Londra'da kervanlna katrldr. bir d6nem kalrt burada yurtsever ismet yoldaq, qatrgma ortamrnKrirdistanhlarla tanrqrr, iliqkilerini gedayken bile, PKK'nin militan direliqtirerek faaliyetler yUri.rtmeye baEniqqi ozi.ine yaraSrr bir pratik sergilar. $6re $er yoldaE Almanya'ya gellemiqtir. QatrEma esnasrnda silahr diginde iqinde bulundugu durumu tutukluk yapar, ancak yrlmaz. 6n mevqu yalrn ornekle, partiye sunduQu bir zide vurduQu dijqman askeri yat- raporda dile getirir; "... Almanya'ya maktadrr. Onun silahrnt almayr g6ziigeligiminin birinci aytydr Saqlartmt ne kestirmigtir. Silahr qahqmadrQr uzatme, siyah bir gozlijk takmry ve halde, dUEman askerinin mevzisine kot pantalon giymig bir halde yurtydnelir ve silahrnr alrr. Dijqmandan sever Kiirdistanhlara ait bir derneQe aldrgr silahla diJqmana karqr savaqagittim. Herkesin garip bakrylan karrak kahramanca bir direniqle qehit qtsnda bir tuhaf olmugtum. SaqlandtrEer. mn, gozlilklerimin ve taktm kotlann lsmet yoldaqrn kararll, boyun eQne anlama geldiQini anlamrytm..." Bu meyen direniqi ve yaEamr mijcadeornek Ki.rrdistan gengliQine dayatrlemize cinderdir! lan EekilsizliQe yahn bir drnektir. $er6 $er yoldaq Londra'da kitltiJr qahgmalarrna katrlrr, cephe faaliyetlerini yi.irUtijr. Yurt drgrnda kendi ulusal gerqekliQiyle, Kiirdistan ulusal kurtuluq sorunuyla ilk defa bu kadar srkr bir temas iqindeydi. Ailesi demokrattr. Tilrk solu rle yrllara dayanan iliEkileri olmugtu. Bu durumlarrndan dolayr l2 Eylnl doneminde de diiqmanrn yoQun baskllarrna ve sindirme y6nelimlerine maruz kalmrglardr, ama Kiirdistan'r fazla bilmiyor, tanrmryorlardr. Asimilasyon politikasrnrn etkileri o kadar derin olmugtur ki, Ki.rrdistan neresi, kimliQi nedir, hangi topraklarda nasrl yagryor bilmiyorlardr. Asimilasyon politikasrnrn derin tahribatlarrnr yaEayan Adr, soyadr:Aslan 6ZEN binlerce Ktirdistanhnrn durumu da Kod adr: Sefkan, $616 $er bundan farkh degildir. Ailece yagaDogum yeri ve tarihi: Kabayar kriyUnan bu asimile edilmigliQin yanrsrra Aslanbey Qiftligi-Gtiksun, 1 970 bir de Tiirk solunun bilinen tahribatMUcadeleye katrhg tarihi: 1991 larr, olumsuluklarr mevcuttur. Bu durumun da yaqam ve kiEilikte yarattrQr $ahadet tarihi ve yeri: 9-10 Mayrs 1992, Engizek daflarr olumsuluklar sdz konusudur. Yurt drErna qrkrq bir anlamda kendi ger$6re ger (Aslan 6zen) yolda- qekliQiyle tanrgma oh.ryor. Yijriittiigir qrn ailesi, yrllar 6nce Malatya'dan qahEmalarda kendi gerqekliQini, KUrgdq edip Afqin kazasrna baQh Serdistan'daki durumu kavradrkqa bu kiz Qayrr k6yUne yerlegir. Aradan bir kez iilkeye doniigil gerqekleqtirmedonem geqtikten sonra kabile ola- nin ozlemi geligiyor. rak G6ksun'a bagh Aslanbey QiftliQi Londra'da bir siire eQitim g6rdi.r.

Kabayar mezrastna yerlegir. $ere Daha sonra Avrupa'da merkezi egi$er yoldag burada dtinyaya gelir, timlere katrldr. Ulusal dzi.rne saQlam yagamrnr bu gi2el mezrada geqirir. bir ddnUqi.i gerqekleqtirdi. Kendisini Oldukqa yoksul bir ailenin bireyidir. geliEtirdi, gtiglendirdi. EQitim sonraGeqimlerini qobancrhk ve qiftqilik srnda bir ddnem Hollanda'da cep-

nun coqkusunu yagadr. Ancak I 5 Nisan 1992 tarihinde grubuyla birlikte BinboQa daQlarrnda dliqman pr.rsrrsuna dUEtri. Militanca bir direniq sergiledi; Htiseyin, Mahir ve Battal yoldaElarryla birlikte gehitler

baQhhQrna

tanrk olur, daha gok etkilenir. Buyijk bir azimle gerilla yaEamryl4 dag koqullarryla blitUnleqmeye gahqrr. Si.ireq gegtikqe yigit bir savagqr militan olduQunu pratiQiyle ispatlar. Ogrenme azmi qok geliqkindir. Hep sorar, aragtrrrr, 6grenmeye, daha qok bilgilenmeye qabalar. Uzun yrllarrn boElugunu doldurmak iqin kendisine, iradesine qok yUklenir. Halkrnr, ulus gergeQini, partiyi, qehitleri ve ya$amlarrnr, deSerlerin nasrl yaratrldrQrnr, savaq taktiklerini 6grendikge, kigiliQinde kdkli.i ddnilgiimij yaratmanrn savaqgrsr olur. lsmet yoldagtn yaqamt krsa slirer.

Ancak 6rnek ahnabilinecek olumlu ydnleri qok fazladrr. Krsa bir si.irede hrzh bir geliqim temposuyla kendini hazrrlamlg ve gdrevleri rahathkla ytiri.itebilecek bir yetkinliQe ulaEmrgtr.

yaparak saQlarlar. ilkokulu kendi k6yiinde okur, ortaokula Goksun'da devam eder. Yoksulluk nederriyle ogrenimine devam etmez. Adana'ya gidip inqaatlarda qahqtr, elde ettiQi kazancr biriktirerek aile ekonomisine katkrda bulundu. Yaqamlnda comert ve mert biridir. iyi dostluklar kurduQu insanlara elinden geldigince yardtm eder, her Eeyini onlarla paylaqrrdr.

Ekonomik sorunlardan dolayr birqok Kiirdistanh genq gibi $ere $er yoldaq da kurtulugu yurt drqrna qrkmakta arar. Bu temelde anlagtrgr bir grup arkadaqryla Mayrs l9B9 tari-

hesel faafiyetler iqinde yer aldr. YoQunlaqtrQr eQiti m devresi nden sonra

AQustos

l99l tarihinde

Mahsum Korkmaz Akademisi'ne gitti.

Mahsum Korkmaz Akademisi'nde askeri ve sryasi eQitim gordi.i.

GUney-Batr Eyaleti'nin ekonomi( sosyal, cografik durumu i.lzerinde dur-

du, kigilikleri tahlil etmeye

qahqtr.

Gerillanrn nasrl geligtirilip giiqlendirilmesi gerektiQi hususlarrnda derinleqti, gerilla yagamr ve taktikleri i.izerinde bilgilerini tazeled i, kendisini gi.rqlendirdi. Planlama grubu iginde yer aldrQrnda cogkuluydu, kararhydr, inanqhydr. Ulkeye dogru yol

alrrken, Parti OnderliQr grupla birlik-

te

konuEur. Parti OnderliQi, $ere $er ismini (Kavga aslanr)takar Aslan yoldaEa. Grup Gtiney-Batr Eyaletr'ne ulaqrr. Hazrrlrklar yaprlrr. BinboQalar'a doQru yiJr[ryrige geQilir, ancak Engizek daQlarrnda grup dirEman pususuna dijqer. Burada qrkan qatrgmada qehit di.iqer.

Onlarrn ganh direniEleri mi.icadelemize cinderlik edecek ve baqlamadan biten bagrmslzhk ve ozgiirli.tk yolundaki savaq istemlerini en ijst zirvede temsil edeceQrmize soz ve-

riyoru!

Adr, soyadr:Emine M. SULEYMAN

Kod adr:Cahide DoQum yeri ve tanhr:Afrin, Grineybatr Ki.irdistan, 1970 Mijcadeleye katrhq tarrhr: 1990 $ahadet tarihr ve yet.21 Mayrs 1992, Besni

Emine M. Srileyman (Cahide)

yoldaE 1970 yrlrnda Kiirdistan'rn Giineybatr parQasrntn Afrin kazasrnda yurtsever bir ailenin qocugu olarak dogup biryUdil. Okulda gordi.igu

eQitim donemlerinde ve arlesrnrn parti ile iliqkilerinden dolayr ulusal kurtuluq miicadelesini erkenden tanrdr ve ulusal diiqirnceyle donanarak partr rdeololisr doQrultusunda eQitim g6rdir.

Ablasr Fidan yoldagrn gahadetrn-

den qok etkilendi ve daha qok

mU-

cadeleye sarrldr.

Cahide yoldaq, l99l baharrnda kalabakk brr grup yoldagla brrhkte GUney-Batr Eyaleti'ne yonelrr. Frzrkr olarak zayi ve yeni olmasrna ragmen, hiqbir zorluk qekmeden, kendisini yeni yaQama bi.-rtirn gUcr-ryle vererek eyalete saglrklr bir grrrg gerqeklegtrrir. O, bu saQhklr grrrgr irstun moral ve inanca borqludur.

Temsil ettiQi kiqiIk yaprsr ve savaEa yaklagrmryla, her alanda PKK'nrn militan olqtilerini temsil eden yaEam ve pratiQe sahipti. Ulkeye varrr varmaz ablasr Fidan yoldaqrn Eahadet haberini ahr. Bu olay karqrsrnda tam militan bir tavrr sergiler. Yoldaslan arasrnda tam bir glven ve saygrnlrk kazanan biri konumundaydr. FedakarlrQr, canayakrnlrQr ve yurtsever ozellikleriyle oldukqa dlqirlij ve olgun bir kigilikti. Gerilla yagamr, halk arasr nda orgutlenme- propaganda faahyetini yiirijtme ve eylemler ge[Etirme kendisi iqin bayram gi.rnleriydi. ldeali baQrmsrz ve ozgUr Kiirdrstan olan Cahide yoldaq, bu uQurda yr-

Qitqe bir pratik sergiledi.

l99l'rn

amansrz krq kogullarrnda bityUk brr azimle direnerek, yoldaElarrnrn eQrtrmiyle uQraEtr, kendisinin eQitimrnr yiJriittii, siirdUrdUQi.r eQitim ve plan. lama qalrqmalarryla I 992 yrlrna giiq. lii hazrrhklarla girdi. Bahar ve New. roz'un coqkrsuyla pratiQe ydneldi. Krsa bir siirede, olgun ve 6lqulii yaklaqrmlarryla halkrn gdnliinde taht kurdu.

2l Mayrs I 992 tarihinde Besnr alanrnda dijgmanrn saldrrrsr sonucu gUn boyu sUren qatrqmada Cahide yoldag yiQitqe direnerek Faik ve Hacr yoldaqlarla birlikte gahadete ulagtr.

ve moral

trr! Cahide yoldaqrn brraktrgr mirast, devrimde zaferi yaratarak taqlandrracagrz!

S6ziimi.iz onurdur, onuru giQnet-

ve pratiginde somutlaqtrran Selim

ruhu olmr.rgtur.

Partinin militan gizgisini

yaqamr

yoldagr mi.lcadelemizde hep yagatacaQrz!

meyeceQiz!

Usttin zeka ve pratik becerikliliSin bir tirnefi: Hact yoldag Adr, soyadr:Stddtk ...

Kod adr: Hact DoQum yeri ve tarihi; Hizan'Bitlis Mtcadeleye katrlrE tarihi: ...

$ahadet tarihi ve yeri 21 [layrs Besni

1

Kod adr:Faik Dogum yerive tarihi: Siimer (DeWan) kriy0-Dargegit'Mardin, 1 974 MUcadeleye katrhq tarihi: ... $ahadet tarihi ve yeri 21Mayrs 1992,

Besni

tersine intikam ruhuyla doluyu. O'nun ve ti.im gehitlerimizin dniinde saygryla eQiliyor ve bagh kalacaQrmrza iligkin s6zilmizil yineliyoruz!

Adr, soyadr:Ejder

Ulkemizin derinliklerinden gelen, kurtuluq mticadelesinin geliqmesiyle daha da yukselen, giirlenen bir ses "geliyoruz" diye haykrrryordu.

O ses yeni umutlara yeni ufuklara aqrlmayr ve gizemli bir qekilde dalmayr beraberinde getiriyordu. Hayaller gerqekleri yakalarcastna bir somutluk kazanryordu. Tarihin o anlndan itibaren her atrlan adrm bir deger yaratryor ve ijretkenligi geligtirmede devindirici bir konuma bUru-

Dogum yeri ve tarihi:

Qiftlik ktiyii'

Elbistan, 1962 Milcadeleye katrhq tarihi: 1989 $ahadet tarihi ve yeri: 5 Temmuz 1992, Engizek dadlart

Sirrekli hareket halindeydi, ataktr.

Bir emekqi gibi qahgtt.

Yurtseverligi derinden bilince qrkardr. Partinin ideolojisini ve politi-

yurtswer iradesiyle militan bir konuma gelmiqti. Qok geng olmasrna ra$men qok canh, sorumluluk duYgusu alabildigine geliqen bir yol-

mrgtr. Tr.rtkundu Ulkeye artrk. Devrim gehitlerine olan baQhhQr geligmiEti.

Onlarrn yolunda yiirUmenin kararlrlrQr iqindeydi . 'Ozgilrlilk, baQmazhk ve kurtulug iqin yiQitler gahadete ulagtyorsa, illke kan-revan iqindey' ken, halk kurtulug iqin umut beklerken, kaptlan qalndQtnda halk YilreQini veriyorsa bu. bizi uqurmahdtr, diqilndilrmelidir. lqte bu insann y0' kilnAve sorumlulugunu daha da aQrlaqttrryor..." diyen Serhat yoldag, bu ruhla ijlkeye yoneldi. Gi.rney-Batr Eyaleti'nde qalrqmalara katrldr. Ancak bir g6rev iqin yol alrrlarken Engrzek daQlarrnda 5 Temmu 1992 tarihinde di4manla qrkan qatrgmada kahramanca direnerek qehit dtlgttl.

Serhat yoldaE qahsrnda gehrtlerrmize verdiQimiz sdztj yenrlryor, soz

Adr, soyadr: Bektag GOKSUNGUR

Kod adr:Hasan HtiseYin DoQum yerive tarihi: CennetPtnar k6yii-Pazarcrk, 1972 MUcadeleye katrhq tarihr:

...

$ahadet tarihive yerr: 5 Temmuz 1992, Engizek dallart

Hasan Hiiseyin yoldaE, Pazarcrk'a baQlr CennetPrnar koYirnde d0nyaya geldi.

Ulkede geligen gerrlla mUcadelesinden etkilendi. Akrabalarrndan, ailesinden bireylerrn qehrt duEmesin-

den etkilendi. Partr mucadelesini araqttrtp inceledi, dopdolu brr ruhla ARGK'nin militan bir savagqrsr olmak iqin daQlara qrktr, gerilla olan yoldaElarryla kucaklaqtr. Mircadeleye katrldrQr andan rtibaren her mevzisinde intikam yemininr rqtr. YetkinleEmek igin erdemli brr qabantn sa-

oldugu gibi Selim yoldag kerinde de etkide bulundu. Partili yoldaElarla tanrqtr, onlardan etkilendi ve giicti oranrnda destek sundu. Sonralart

trlmrqtrr. Okurna'yaznrasr de, halkrndan aldrQr militan ruhla ve

nii yakalamakla bir yrldrz gibi parla-

onurdur, onuru qiQnetmeYeceQiz!

hire dolagtr. Somijrgeciligin Ulkemizi nasrltalan etti$ini, baskrlan yoQunlagtrrdrgrnt, insanlarr ekonomik sefalete iterek bitirmek istediQini gordii, yaEadr. Diigmana kargr 6fkesi arttr.

Her geyin sorumlusu dUgman oldugunu anladr.

Mardin Eyaleti'nde ulusal kurtulq miicadelemizin serihildanlarla birleqerek geliqmesi, herkes Uzerinde

olrnadrgr hal-

gerqegini kavramadan Avrupa sahasrna geldi. Buralarda kaldrQt siireqte insanlartmztn yaqadrQr durumu 96rdii. Yurtsever kesimlerle iligkiye geqti, Ulke ve halk gerqeQini kavradrkqa gerillaya katrlma arzusu geliqti. Bu istemle bir siire cephe qahgmalarrna Serhat yoldag, yurtseverliQin ozij-

Yurtsever ve yoksul bir ailenin qocugu olarak Dargeqit'e ba$I SUmer kdytinde doQup biryiiyen Selim Bagtuk (Faik) yoldagrn yaqamrzorluklar iginde geqti. Ailesi yoksul olduQundan dolayr daha kiiqUk yaqlardan baqlayarak bir emekqi olarak qahqtr, qabaladr. Aile bireyleriyle birlikte MaraE, Adana gibi yerlerde pamuk tarlalarrnda gahqtr. Yagam imkanlannr yaratmak igin qehirden 9e-

gegim sorunundan dolayr istanbul'a gitti. Burada ingaatlarda ve konfeksiyon iElerinde qahqtr. Qahqtr ama emeQinin karqrhQrnr yeterince alamadr. istanbul'da ERN K faaliyetlerini yiirijten yurtseverlerle tantqtt, onlarla iligkilerini srklaqtrrdt, giderek partili yoldaglarla baglantr kurdu. Konumuna gdre Iaailyetlerde bulundu.

Artrk gerqekleri yeterince kavramtgtr, kurtuh.rq ancak devrimle mi..imk[rndi.i. Bu nedenle gerillaya katrlma talebini partiye iletti. lstemiyerine getirilince Gi.iney-Batr Eyaleti'ne gdnderildi. Eyalette uun bir siire eQitim gdrdUkten sonra pratik faaliyet yiiri.ltti.i. Besni-Pazarcr k-Gdl baEr alanlannda bagarrh bir pratik sergiledi' 21 Mayrs 1992 tarihinde Besni'de dtignranrn havadan ve karadan saldrrrsrna ugrayan gerilla birligi gtin boyu gatrqtr. Bu qatrgmada Selim yoldag, Cahide ve Hact yoldaqlarla birlikte qehit dUgtU, Evet, SelimyoldaE emekqidir, serihildanrn yetiEtirdiQi geng bir fidandrr. Serihildan gocugudur. Mardin kazalarrnda geligen birgok serihildan ve gdsteriye en 6n saflarda ka'

Onceleri 0lke gerqeginden uaktr, Ki.irdistan't fazla bilmiyor, neden mi.lcadele edildiQini anlamryordu.

Ama iqten iqe bir ilgivardr. Beyninde gekillenen sorular cevaP istiyordu. Bu konumla daha miicadele

katrldr.

Ethem yoldaq, mircadele saflarrna lilke topraklarrndan uzak olan Avrupa sahasrnda katrldr. Ulkeden uak olmanrn ezikligini yUreginde hep hissetti. Avrupa'da cephe faaliyetlerine katrldr. Burada ulusal kurtuluq savaErnr derinden kavradt. GcirdilQil egitimlerle kindisini yetkinleqtirdi ve 1989 yrhnda 6rgUt kararryla Ulkeye d6nirE yaptr. Antep qehir qahqmalarrna katrldt, verilen gdrevleri yerine getirdi. $ehir gahqmalartnda deqifre olunc4 bir savaqgr olarak daglarda gerillalarla bulugtu. Oldukqa qaltEkan ve fedakar bir kigiliQe sahipti.

kinmeyen bir konumdaydr.

EQitimden sonra faaliyet yiiriitecegi savag alantna doQru giderken, yol hattrnda ajanlaqtrrrlmrq kesimler taraftndan farkedilir ve grup ihbar

ni.ryordu.

KAVM

Kod adr:Ethem

Qer ve krsa bir siire sonra GUneYBatr (Tolhildan) Eyaleti'ne gider ve burada eQitim gorUr. 1 991 - I 992'nin amansrz qetin krg koqullarrnda metrelerce karrn altrnda siyasi eQitimini tamamlar. O qetin krg koEullarrntn olanaksrzhklarr igerisinde pratik ve yaratrcr hiinerlerini sergiler, gerilla iqin ne gerekliyse onu yaPar. EQitim siirecinden sonra pratiQe doQru yol alrrken mutluydu, cogkuyla dopluydu, hiqbir fedakarhk yapmaktan qe-

992,

ul r.rsal

Adr, soyadr: Selim BA$TUK

mrEtrr. O'nun iqin tizgiin deQiliz, tam

Ailesi taraf rndan Bitlis'e okumaya g6nderildiQinde, Tiirkqe kon14mak istemediQinden dolayt, yolunu yordamrnr bulur, okula gitmezdive iqten iqe dijgmanrn asimile politikasrna kargr bir kin beslerdi.

Gerrlla mircadelesinin Bitlis alanrnda geliEmesiyle birlikte, gerillalarla iligkiye girer ve miithiE etkilenir.

Ondan sonraki yagamr heP bu etki altrnda olur ve giderek bu etki O'nu gerilla saflartna katrlmaya gdtiirUr. Ancak atlesi yurtsever olmastna raQmen, ekonomik zorluklardan dolayr lstanbul'a para kazanmaya g6nderir. O, lstanbul'a vartr varmaz hemen yolda,glar grubuyla iliqkiye ge-

de hareketiyle, manevra kabiliyetiyle gUci.iyle, grubundaki arkadaqlarrntn moral kaynaQr ve saldrrr

Cahide yoldagrn antsr mi.icadelemrzde sonmeyen bir meqale ve direniqgi yagamr zafer ti.rrkUmi..iz olacak-

Tarih olgusunun yerliyerine oturtrfi.qunun ba$hca de,vindiricileri halklarrn 6nciileri oh.ryor. Oncirler, tarihin altiist oluglarrnda ttim yeteneklerini kullanarak ve irsti.ln qaba harcayarak canlarr pahastna fedakarlrk sergilemekten gekinmryor ve kendilerinifeda ediyorlar, Halkrmrz l5 Agustos Atrltmr'yla tarihin qarkrnr ulusun ve toplumun qrkarr lehine gevirmeyi baqarmrg ve fedakarh$tn en 6zlU ve en gtiglii prati$ini sergilemiqtir. Ki.irdistan genqliQi i..izerine dUqen tarihi sorumluluklarr yertne getirmede bUyiik bir gabanrn sahibi olmuqtur.

Hacr yoldaE, binlerce Ktrrdistanh genq iqerisinden sadece bir tanesidir. Qok yoksul bir ailenin qocu$u olarak diinyaya gelir. Amansrz doga gartlarr altrnda mtrcadele saflartna katrlana kadar yaqamtn zorluklartnt tiim bedeninde hisseder. Bu zorluklar O'nu, mirthiq bir tarzda pratikqi olmaya gdtUriir. Kendi koyiinde [rsti.jn zekahQryla ve pratik becerikligiyle herkes taraftndan kabul gorUr. Eline ne tUr iq ahrsa alsrn mutlaka bir Eeyler yaratmayr becerir. Bir tahta pargasr eline gegtiginde, ondan yararlanacak bir alet yarattr. Daha k0qi.ik yaqlardayken k6yUn tUm elek' trik iqlerini yapardr. Elinden her tiirlti iq geldigigibi, insanlara kendi'

daEtr. Kararhhgr ve dirgman karqtstn'

sini ssrdirmesini de bilirdi. Bir

dakidurr.rq tazr bir abideydi. Girmig oldugu birqok qatrEma ve eylemler-

yaparken insanlan incitmemeyi esas altrdr.

iq

edilir, Bunun izerine amansz bir gatrqma qrkar. Bu gatrgmada $en' gal adrnda bir yoldaq Eehit diiqer.

Ustiin manevra gtici.ryle dtjgmana karEr qatrEan Hacr yoldaq, k6tii bir tazda kolundan kurqun yarast altr.

Qatrqmada yaralt olan Hacr yoldagla birlikte grubun diQer elemanlart kurtulur ve daha sonra birleqecekleri arkadaq grubuna ulaErhr. Hacr yol' daq, yaralt olmastna ragmen morali en y0ksek olan bir konumdaydr.

Yarah olmasrndan dolayr pratik gahqmalar4 bizzat eylemsel faaliyetlere kattlamryordu. Bu durum O'nu etkiliyor ve yaralanmastnr kabullenemiyordu. Yarah haliyle bile, konumlandrgr yerde ig yaratrp qalqrrdr.

Bijti.in qabasr bir an 6nce iYileqerek diiqmana darbe vuracak askeri eylemler iqerisinde yer almaktr. Mticadele yoldaglarr durumuna ne raQmen, ti.lkenmek bi meyen coqkustryla yoldaglarrnrn moral kaynagrydr. Bir giin bile durumundan qikayet etmedi. Bu hususta son derece sabrrh bir yaPlya sahipti.

21 Mayrs 1992 tarihinde gerilla grubunun bulundugu alan dtigmanrn karadan ve havadan saldrrrstna uQradr. Bu arada bir hava topunun isabet etmesi sonucu C;ahide, Faik ve tlacr yoldaglar qehit di.qtiller.

Hao yoldaqr kaybettik.Ancak Kitrdistan halkr binlerce Hact'lar yara' tryor. O, bu konuda rolUntj oyna-

i.izi.il mesr

kasrnr kavradr, gerilla savaEtntn tak-

hibi oldu.

tikleri ilzerinde yetkinleqti. Birqok

BuyUdUgU yorede drqrnanrn Kti't kiqiliQinde yarattrQr tahrrbat derindi' O ozi.rnU saQlam ttnmuE ve korumugtu. DuEmanrn halka yonelrk qok ydnlir srndirme, baskrlarla iirkiJtme ve irlke topraklarrndan tzaklaqttrma ydniinde baskrlarr soz konustrydu.

Buna yakrndan tanrk olan brr Yoldaqtr. O, di\manrn bu yok edici Politikasrna kargr zihninde karakollar yrkmrE, iqgal altrndakr iilkesrnrn kurtulugu iqin bizzat pratik {aa[yetlilige yOnelmiqti.

O, geng militan yaPrsryla genqlik yrllarrnt, qaQdaq Kawa'nrn ve ate$in gocuklarrntn intikamrna adamrEtr. Bu yolda kararhca yiiriJdij ve 5 Temmu 1992 tarihinde Engizek daQlarrnda di4man gtiqleriyle qrkan qatrEmada

eylemlere damgasrnt vurdu. Di.4mana yonelik ptsu eylemlerinde mili-

tanca bir pratigin sahibi oldu. YoldaElannrn eQitimi Eerinde durdu, bu konuda bildiklerini aktardt, savagqrlarrn geliqimi igin gabasrnr higbir zaman esirgemedi.

1992 atrlmrna gijqlii hazrrlandr.

Krg sUresi boyunca gerillanrn lojistik sorunlarrnr halletti, gecesini gUnd0zUne katarak eQitimler izerinde yo-

gunlaqtr. 1992 Bahar atrltmrndakr eylemlerde en ondeydi. 5 Temmtz 1992 tarihinde Engizek daglarrnda bir gdreve doQru yol alrrken diigmanrn pusr.,suna d$tti. YoldaElarryla birlikte kahramanca bir direniq ser-

gileyerek gehitler ordusuna

katrldr.

Anrstnt ba[rmsrzhk ve bzgiirliik miicadelemizde hep yaqatacaQrz!

iki yoldagryla birlikte gaMdete ulaqtr' O'nu baQrmstz ve 6zgur Ki.irdistan'da yaqatacaQrz!

t

Adr, soyadr: Bekir BEZGIN Adr, soyadt: ...

Kod adr:Serhat Dogum yeri ve tarihi: Ambar

ktiY0'

Elbistan, 1965

Kod adr:Dijwar DoQum yerive tarihr:Batrnan .,.

Mtjcadeleye katrhq tarihi: $ahadet tarihi ve yeri: 5 Temmuz

MiJcadeleye katrlrg tarrhr: ... $ahadet tarihive yerr: 7 Temmuz

1992, Engizek dallan

1992, Besni

...

n zay i old ugu Elbistan alanrnda buyiryen Serhat yoldag, militan bir ruhla mi.icadele saflarrna atrldr.

Yurtserrerl

iQi

Diiwar.yoldag, Batman'da

doQ-

du. Uzun yrllar 6nce ailesinin Qanak-

kale'ye yerleqmesinden dolayr burada birytidU, genqlik yrllarrnr burada

oc.krsâ&#x201A;ŹB

L geqird i. Batr'da yetigmesine ragmen cizlUydtl, dllrlrsttii, yurtsever dziinii korumuqtu. Diigmanrn Kiirdistanhlarr Ti.irkiye metropollerine tagrrarak yoketme-eritme politikasr biliniyor.

Ailesi de bu politikadan krsmen de olsa nasibini almak durumr.ryla kargr kargrya kalrr. Ama yurtseverlik 6zellikleri gi.iqlti oldugundan kendilerini korumayr baqarrrlar. Dijwar yoldaq d4 di.irqmanrn tyguladlgr politikanrn 6ztlni.l kavramrg, KUrdistan'da ve Kiirt halkrna kargr yi.irUrtlilen 6zel savaqrn niteliklerini anlamqtr. Bunun iqin dilqmana karqr dfkeliydi, tarihin hesabrnr sorarcastna intikam almak istiyordu. igte bu azr:yla KUrdistan'a yUrUdii. Yilriryugil kararh ve militancaydr.

Ulkeye ddnilq yolculuguna baqladrgrnda oldukga rahat ve mutluydu.

QtinkiJ gerqe$ine, gerqek anast, ana vatanrna ddni.iyor ve bu vatanrn kurtulugu iqin savaqacaSrna ant iqmenin gereklerini yerine getiriyordu.

Dijwar yoldaq sakin ve sabrrlr 6zelliklere sahipti, Halkrna vahget sagan di.iqmanrn durumunu Kiirdistan'da daha net g6rd0, 6fkesi ve kini daha da arttr. Halkrna s6z verdi.

Bagrmsrzhk ve kurtuluq iqin gerekirse kanrnr d6kmekten gekinmeyeceQine yemin etti ve yiiriidil.,. Besniye yol aldr. Burada gerillayla kucaklagtr,

nryaptr, kitleleri egitmeye 6nem verdi. Sonralarr ailesi ile birlikte Antep'e 969 ettiler. Burada dershaneye devam etti. Aynrzamanda bir magazada qaftgarak masraflannr kendisi kargrlamaya galrgtr. 1992 yrhnda Diyarbakrr Dicle Universitesi Mimar MUhendislik Faktiltesi'ne girdi. Diyarbakrr'da kaldrgr siire zarfrnda dev-

bacaklarrnr klraca$2" diye srk srk sdyledigi sclzleri, Gerger'e giden 6 yoldagrn dnciilUgi.inde gerqekleqecekti. Yol gljzergahrnr, coQrafyayr ve kitleyi tanrmada zayi kalmalarr ve yanhq konaklama sonucu, kdy korucularr tarafrndan grubun kaldrQr noktanrn tespiti sonucu, bu frrsatr vahgice degerlendiren diigman gi.iqleri,

Eeti aqrk ve net olarak gdrdi.i. GOrdi.i$i.i durumlar kargrsrnda kendi kendisine isyan etmeye bagladr.

Askerlik dOneminde karqrlaqtrQr vahget olaylarrnr gittiQi her yerde anlattr. Askerlik srrasrnda, yakalanan bir gerillaya yardrm edip kaqmasrna zemin hazrrladr ve bagardr. Bundan dolayr 45 gi.in disiplin cezasr aldr.

-

btrtUnlegti.

Tarih 7 Temmu I 992. Yaz srcagr kavurr.ryor bedenleri... Kdyliller oraklarryla tarlalarda, igqiler ter iqinde fabrikalarda, O ise, zebanilerin karanhk pususunda ve diiqmanla giriqtiQi qa-

trqmad4 Besni halayrnda yoldaqlarryla birlikte elleri havada srmsrkr, Teslimiyete hayrr, direniqe davet" glillerini ekti Ki.irdistan daglanna.

Sdz veriyoruz Dijwar yoldaql TagrdrQrn bagrmszhk ve dzgijrliik bayraQr maziden marziye onurh.rca dal-

rimci qahqmalannr aksatmadr. Serihildanlar4 eylemlere katrldr. Siyaset ve k0ltUrel alanda hrzh bir geligme sagladr.

1992 yrhnda doQup

galandrnlacaktrr!

bi.ryiidiiQir

kclye geldi. Burada ARGK saflarrna katrldr. Artrk her geyini partisi, i.ilkesi

ve halkr iqin seferber etti. Krsa geqen mi.icadele yagamrnda gerillayla binUnlegti. l0 Temmr.rz 1992 tarihinde Pazarcrk civarrnda di.rqman gijgleriyle qrkan qatrgmada yiQitqe direnerek gehit di.lgtij.

Mehmet yoldaqrn hayatta tek beklentisi bagrmsrz ve 6z90r Kirrdistan'r g6rmekti. 56z veriyorrlz Mehmet yoldaq! Ozlemin olan baQrmsrz ve 6zgiir Kiirdistan'r yaratrncaya kadar savaqacagrz ve iilkemizi di.igmandan temizleyecegiz!

yoldaqlarrn gevresini sarar ve gatlEmaya mevzilenmeye r.rygun olmayan yoldaglarrn kaldrgr noktayr yoQun taramaya alrr. Bu gatrgma esnasrnda inisiyatifi kullanan $amil yoldaq, iki yoldaqrnr da yanrna alarak iiq saat boyunca di.igmanla kahramanca qatrgrr. Mermilerinin bitmesi sonucu militan davranrEryla bombasrnr kendisinde patlatrr ve oliimsi.izler kervanrna katrlrr. $amilyoldag, diigmana karqr biledigin kin ve ofkenle doluyr.rz, 6cUn 6ctimilzdi.ir!

Askerlik sonrasl 6zel tim tarafrndan sUrekli 6li.imle tehdit edildi.

Ailesinin istegiyle l99l yrhnda tekrar Avrupa'ya geldi. Almanya'da kaldr. Bu geliEinde partili yoldaglarla hemen iligkiye geqti. Krsa bir faaliyet siiresinden sonrq parti karanyla i.ilkeye d<intjq yapla. Pazarcrk qevresinde faaliyet yUri.ittii. 27 AQustos 1992 tarihinde Araban'da yaprlan bir ihbar sonucu di4man gi.iqleriyle qrkan qatrgmada lig yoldaqryla birlikte qehit dUgtU. Anrsr mi.lcadelemize onderdir!

Kod adr:Yado DoQum yeri ve tarihi: Damlatag

Kod

adr:$mil

Dogum yeri ve tarihi:Gerger, 1970

kiiy0-

Pazarck, 10.(E.1974

Mi.icadeleye katrhq tarihi: 7 Eyl0l 1991 Shadet tarihi ve yeri:27 Temmuz

MUcadeleye katrhq tarihi: Ternmuz 1 9921 yeri: 10 Temmuz

1992, Gerger

1992, Pazarcrk

$amilyoldaq, I gg I yrhnda gerilla saflarrna katrldr. Engizek kamprnda askeri ve siyasi egitim devresi boyunca egitime en 6zlti katrhmryla. dzellikle pratik sahadaki yetenekleriyle krsa sUrede 96z dolduran $amil yoldag, di.rqmana kargr kin ve 6fkeyle yogunlagmrg ruh haliyle Adryaman bdlge pratigine katrhr. Yoldaqhk iliqkilerinde cana yakrn, fedakar, pratikteki gdziim gijci.iyle yoldaglarrna ruh ve canhhk getiren bir kigilige ve yagama sahipti. Adryaman Merkez Bozu Tepesi'nde grkan qatrgmada 6rnek davranrqlarryla rolilni.l oynayarak yoldaglarrn kendisine olan gWe-

$hadet tarihive

Mehmet yoldaq, Pazarcrk'a baQh Damlataq kdyUnde orta halli bir ailenin gocu$u olarak dogup btiytidii. llkokulu k6ytinde okudu, orta ve liseyi Pazarcrk'ta tamamladr. Kdyden Pazarcrk'a yaya olarak her gi.ln okula giderdi. Bu zor yolculuguna raQmen, derslerinden oldukga baqarrhydr. Zekiligi ve olgunluguyla herkes tarafrndan seruilip sayrlan bir yaprya sahipti. Ailesi hayvancrhkla geqimlerini sagladrklarrndan dolayr her yaz mevsimi nde y aylalara grkarlard r.

1989 Yaz tatili ddneminde yine yaylalardayken gerillalarla tanrgtr. Giderek geligen iligkilerle m0cadeleyi ve gerilla yaqamtnt yakrndan tanrma frrsatrnr buldu. Ondan sonraki stiregte parti ve Ktirdistan tarihini ara,qtrrrp incelemeye bagladr. Okd gwresi nde yi.iriittilen derrri mci qahqma-

lar igerisinde aktif olarak yer aldr.

Okul drqrndaki sUreglerde kitleler iginde mi.icadelenin propagandasr-

nini daha da perqinlegtirdi. $amil yoldagrn en biryiik 6zelligi, gittigi alanrn co$rafyasr iizerinde yo$unlaqmasr ve krsa si.irede gerilla grubmtm dncirlUgihe ulaqtrran yeteneklerinin derinligiydi.

Bi.ittin ruhu ve yetenekleriyle giderek yoSunlagan ve'Gerger'in karanhk mahpusunu yrrtaca$rz, dt4rnanrn Gerger'deki 6zel savaqrnrn

giriyordu. Her

ydn[le bir

Adr, soyadr: Nazif igCAtt

Kod adr:Naci Dogum yeri ve tarihi: Salmanpek kriyti-Pazarok, ...

MUcadeleye katrhq tarihi: 1 991

$ahadet tarihi ve yeri:27 Alustos 1992, fuaban

Nazif yoldaq, orta halli bir ailenin qocugu olarak Pazarcrk'a bagh Salmanpek k6yi.inde diinyaya geldi. ilkokulu Pazarcrk'ta okudu, lise 6grenimini ise yarrda brraktr. 1988 yrhna kadar ailesine ait kasap di.rkkanrnda gahqtr. 1988 yrh ortalannda Avrupa sahasrna geldi. Bir d6nem isvigre alanrnda kaldr. 1989 yrhnda 0lkeye ddnUq yaptr. Aynr yrl s6mtirgeciler tarafrndan askere ahndr. Ug ay Bolu'da komando egitimini gdrdiikten

Adr soyadr: Mehmet SAH|N

arayrg

igindeydi. Ortaokul ve lise donemlerindeyken bile bu arayrglarr devam etti. Hem iginde yaqadrQr di..izenin dayattrklarrna bir qcizijm olmave hem de bir kimlik arayrgr igindeydi. Davranrglarryla, tartrqmalarryla iliqki igine girdigi insanlarla krsacasr her y6n[le bir arayrq iqinde oldugu belliydi.

Arlesinin demokrat olmasrnrn etkisiyle de belli bir mesafe almrqtr arayrqlarrnda Ancak I 2 EyliJl faqist iktidarrnrn yarattrQr bUyi.ik ter6r altrnda ve tilketme ortamrnda fazla geliqme olanaQr bulamadr. Liseyi bu yrllarda oldukqa yiiksek bir baEarryla bitirdi.

Liseden sonra iiniversite sr navlarrna hazrrlanmak i.lzere istanbul'a gider. Burada da kimlik ve ulusal 6ziinli yakalama arayrQt devam eder. Bir ara burjwa ortama dahE yapar ve qdzijm arayrqlarrnr buradan yaratmaya gahqrr, ama sonugsu kalrr.

Universiteye girmek kendisi iqin o kadar 6nemli bir sorun deQildi. Okuyup okumamak sorunlara bir qoztrm getirecek deQildi. Bunu brliyordu.

Vne de zamanrnt boq geqirmemek iqin okuyarak degerlendirmek zorundaydr, yoksa yitip gitme tehlikesr de vard_r. 1987 yrhnda Karadeniz Teknik Universitesi lktisat Boltrmi.i'ne girer. Burada qok farkh ortam ve

kiqiliklerle

karErlaqrr,

ancak

arayr$r-

na devam eder. Bir ara Tiirk soluna girerek q6zUm bulduQunu sanrr. Sijreq geqtikge iqine girdiQi qevrelerin q6zUm giicii olamadrklarrnr, kurulu rejime kargr bir alternatif olamayacaklarrnr gori.ir. islahiye'de dtjqmanrn yarattrQr kimlikten uzaklaEtrrma

ve Kilrdistan'r yok etme

Adr, soyadr: Hiisameddin KANDEMiR Adr, soyadr: Mehmet KURUDERE

de belirttigi mesafedeydi. Bu, O'nun tlerinde daha kUqiJkken iz brraktr.

Kilqi.ikliigilnde diger qocuklardan oldukqa farkk bir yaprdaydr. Hareketli, giriqken ve kurulu dilzeni kabul gdrmeyen bir konumu temsil ediyordu. Qok farkh iEler yapar, farkh 6zelliklere sahip olan insanlarla iliqkiye geQer ve farkh dilgi.ini.irdti. Si.lrekli biiyiik hayallerin sahibiydi. Ailesinin konumu O'nun, memur qocuklarr veya kemalist etkilerin yogun olduQu ve bu ozellikte yaratrlan ortamlara girme olanagn verirken, O, her zaman, k6ylerden gehre yerlegmiq aile ve fakir aile qocuklarryla iligki iqine

savaqrnrn

yaratmrq olduQu kiEilik, daha dogrusu kigiliksizleEtirme politikasr karqrsrnda Mem Botan yoldaE, kendrsinr bulma mUcadelesini vermekten yrlmayarak, Ti.lrk solunda bulamadrQr gdzUmij Kiirdistan gerqekliQini araEtrrarak bulmaya qahqrr. Bu temelde Ki.irdistan daQlarrnda geliEen silahlr sava$rmr ve KiirtlUQij aragtrrmaya baElar. Bu incelemeleri sonucunda aradr$rnr bulur; araqtrrdrkqa kendi gergegini de yakalar, araqtrrdrkqa aragtrrma isteQi, aragtrrdrkqa miicadele etme isteQi geligir. Bdylece ilniversite gevresindeki yurtsever genqlikle iligkilerini geliqtirir, cirgij,tlenme faaliyetlerini yoQunlaEtrrrr ve genq-

Kod adr:Mem Botan

liQin kazanrlnrasr mUcadelesine

Dogum yeri ve tarihi: islahiye, 1969 Mticadeleye katrhq tarihi: 10 Mart 1992

sini srnrrlandrrmaz. Ulkesinin dag-

$ahadet tarihi ve yeri 27 Alustos 1992, Pazarcrk

iiern Botan (irehrnet gahin) yoldaq 1969 yrhnda islahiye'de Ki.irt bir babanrn ve istanbul'lu TUrk bir annenin i.igiinci.i qoculu olarak di.lnyaya geldi. Babasr 6gretmendi. islahiye'de okudugu okullarr gok bagarrh bir qekilde bitirdi. Liseden sonra

bir yrl beklemede kaldrktan sonra

sonra Kiirdistan'da askerligini siird0rdtl Bu askerlik ddneminde Ktir-

1987 yrhnda Karadeniz Teknik Universitesi lktisat B6ltimii'ne girdi.

Mem Botan yoldag, islahiye'de buyiidrigti igin anne tarafrnrn etkisi ilzerinde fazla yoktu. islahiye ortamrnda yetiqti. K6yleri, Ki.irdistan'rn Gtiney-Batr parQastna srnrr, tavuk-

distan halkr iizerindeki baskrve vah-

lanmrz birbirine karrgrrdr' ci.lmlesin-

6nem-

li katkrlarda bulunur. Bununla kendilarrnda ozgUrlUkle kucaklaqmak ister, ozgijrli.iQi.ln orada gerilla savaqrnrn etkin geligtirilmesinde oldugunu savunur. Bu inanq ve ruhla bir grup yoldag topluluguyla I I Mart 1992 tarihinde Mahsum Korkmaz Akademisi'ne gider.

Bu alanda, yrllarrn araytst sonucu kavuqtugu m0cadeleyi kavramak ve kendisini geligtirmek iqin oldukqa coqkulu bir qabanrn iqerisine girdi.

Artrk aradrQr gergegi tam yakalamrgtrr ve bunun bilincine ulaqma qabasrndadrr, Hrzh bir egitimden geqer. Ddnem oldukqa dnemlidir ve e$itimler bu temel doSrultuda hrzla sonuqlandtrrlmaktadrr. Mem Botan yoldag, Tolhildan (G0ney-Batr) Eyaleti'ndeki gerilla mticadelesine katrl-

Bir gruP yoldagr, bir coqku ve mutlulukla iilke

maya karar krlar. bi.ryi.lk

topraklarrnda ilerlerken Pazarcrk yolu izerinde diiqmanrn pr.rsusuna dtjgerler. Burada yrllarrn intikamrnr alrrcasrna kahramanca bir direniq baqlar, i..iq saat boyunca sliren direniEte, go$iis g6Qtise gatrgrlrr ve Mem Botan yoldag, Uq yoldagryla birlikte gehitler ordusuna kattltr. insanhk miicadelesive bu insanhk mtrcadelesi iqinde kendr yerini bulmanrn bUyiJk temsili olan Mem Botan yoldag, aynt zamanda beYaz katliamla bir alantn Ki.jrdistan'a yabancrlaEtrrrlmasr politikasrnrn boga qrkarrlmastnrn da adrdrr.

Anrsr mi.icadelemize 6nderdirl

bir yetkinlegme temposu igerisin' deydi. Her arkadaq gibi Hawar yoldag da bahar atrlrmrna gUqliJ hazrr' lanmrgtr. 1 991 krE siirecini yo$un bir qahEma temposuyla deQerlendirmiqti. UstUn fedakarhklar gdstererek bittiin gibilyle yolda.llarrna destek sunan bir pratik sergilemiqti. Yoldaqlarrna karqr her konuda yogun emeQi vardr. 1992 bahar attltmrnda gtqlU bir pratigin sahibi oldu. 1992 sonbahar atrhmr iqin takrm ycinetiminde yer alarak bir takrmhk g09le Binbo$alar'a yoneldi. Yolculuk esnasrnda bir ihanet sonucu, 9 EYliil 1992 tarihinde Engizek daglarr grkr' grnda dLqman pususuna diStii Uzun si.iren gatrErnada 1 I degerli yoldaqryla birlikte qehitler kervantna katrldr.

Hawar yoldagrn antst, tistijn mUcadele azmi mtrcadelemize onderdir! O, sdnmeyen bir meqaledir!

iizerinde yoQunlaqtr. lliEkiler geligtirdi yurtsever gevrelerle, PKK'nin milyonlarr kucakladrlrnr, insanhQa hal' ka baglrhgrnr en zor Eartlarda bile korudugunu kavradr. Ve giderek fiili olarak mircadele saflartna katrlmaya karar verdi. Avrupa ERNK faaliyetlerinde yer aldrQr s0req iginde, olgunluQr.ryla ciddiyetiyle, yoldaqhk iliqkilerinde derin 6zelliklere sahrp olma yonleriyle tantndt. Halka ve yoldaqlarrna 6rnek oldu. Belli bir ddnem drg iliqkiler qahgmalanna katrldr. Kendi kigiliQinde somutlagtrrdrgr olumlu dzellikler nedeniyle hrzh bir geligme kaydetti.

1992 yrhna girerken Ulkeye y6nelme dnerisi kabul edildi ve Mahsum Korkmaz Akademisi'nde askeri ve siyasi egitim g6rdti. Algakgdntil' li.j, yoldaElartna derin sevgiyle baQlt olan, coEkuyu, morali esas alan kiqiligiyle serilip sayrldr. Kendisini egitim ortamrna en iyi veren bir yoldaqtt. ' B urada 6z9 i)rlegebi I d i Q i m i hi ssed i yorum" diyerek duygularrnr dile ge-

baQhhQrn, zaferi miijdeleyen coEku-

nun timsali olan AliyoldaE, Mehmet ERDOf'Alt (Behzat) yoldaq ve bir

grup arkadaqt ile, Marag'tn TiirkoQlu ilqesi yakrnlarrnda Amanos daQlarrnda, bir ihbar sonucu s6miirgecilerle qrkan qatrgmada kahramanca direnerek gehitler kervanrna katrlrr.

Krsa siiren pratigine ragmen di5rnanrn ve iqbirlikqilerinin ytiregine korku salan Ali yoldagrn cenazesine bile dtqman tahammirl gdstermez, cenazeye hakaretlerde bulunur.

Aliyoldag! Sizler halkrmztn g6nItlne 6zgi.irliik tohumlarr olup di.4ttiniz. Ve Eunu bilesiniz ki, Eahadeti-

nizle ozgiirliik yiirijyiiEi.r daha da gilqlenmigtir. Artrk halkrmtz siz qehitlerinin yarattrSr mirasla 6zgUrliiQe, bagrmsrzhQa ve zafere daha yakrndrr.

Anrnrz mticadelemize 6nderdir!

tirdi.

Ali yoldag Gi.iney-Batr Eyaleti'ne gitmek istiyordu. Neden bu eyalete gitmek istiyorsun diye sorulduQunda verdigi cevap qudur: "Ben dede oQl uyum. Y I lard r halkmtz bi nbir tilrli) 6zel savag oyunlarryla aldatilmq, kend i si ne yafun cilagtt n I mqfi r. D in' mann oyunlann bozmada bizim gibilerin illkeye ddnmeleri etkili olur.

Halka ve i)lkeye hizmet budur...'

Gergekten yi.izyrllardrr alevi potan-

Adr soyadr:Hasan RESUL

Kod adr:Hawar DoQum yeri ve tarihr:Afrin, GiineY' bat K0rdistan Mijcadeleye katrhq tarihi: 1 990 $ahadet tarihi ve yeri: 9 Eyltil 1992, Engizek daSlart Ki.rrdistan'rn Gtneybatr parQasl' nrn Afrin kazasrnda dogup buytldtl.

Yurtsever bir aile ortamtnda buylidi.l.

Okulunu brrakirktan sonra ailenin ekonomik durumuna ortak olabil-

mek iqin bir emekqi olarak qahgtr.

Ulusal kurtulq diqUncesiyle Afrin'de tanrqtr. Belli bir donem cePhe qahgmalarrnr yiiri.lttU. Daha sonra Liibnan sahastnda Barlias alantna gelerek fabrikalarda qahgtr. Amao bu kanal i..izerinden fiilen parti mticadelesine katrlmak ve egitimini tamamladrktan sonra iilke pratigine y6nelmekti. Olgun, 6zlir ve sabrrhydr.

Fabrikalarda

qahEtrQr

ddnemlerde

elde ettigi kazanctntn birttjniini.j partiye aktardr, eQitim g6ren yoldaglarrnrn ihtiyaglartnt temin etmek iqin verilen gOrevleri yerine getirdi. 1991 yrhnda Mahsum Korkmaz Akademisi'nde egitiminr her y6ni.tyle tamamladrktan sonra Giiney-Batr Eyaleti'nde bizzat savagrn igerisinde yer alma talebinde bulundu. Bu istemi kabul 96riince planlama gruplarrna katrldr. Grup planlama qaltqmalarrnr tamamladrktan sonra 0lkeye doQru yol.aldr.

Ulke pratiQinde krsa sijrede uYum sa$ladr. Qok ydnlii yeteneklere sahipti, teknik alanda r.rstaydr. Oldukqa negeli ve atrlgandr, cogkuluydu. Yer aldr$r gerilla gruplarrnrn moral kayna$r, negesiydi, uyumlu ve kararhydr.

GittiQi her yere kendisiyle birlikte moral gdti.iri.rr, ulusal kurtuh4 di.iqUncesini taEr rdr. Halkla iligkilerinde saygrhydr; b[i.]k bir sevgiyle halka yaklagryor, egitip orgtitlemeye qahgrrken incitmemeye btiyiik 6zen gds' teriyordu. Tam anlamryla O, bir halk adamrydr, Konr.rqrnaktan, moral aEtlamaktan brkrnazdr, yi.izijndeki tebessirm eksilmezdi. Niqin savaqtrSrnr bilen bir yoldaqtr. Hrzh ama yerinde yaklagrmlarr msrcuttu. Onlarca eylem ve gatrqmalarda yer aldr. ller eylemde de militanca savagtt, PKK'' nin vurug taztnt ve komuta kigili$ini yagamrnda kanrtladr.

Geligmeleritakip eden, ayak uYdurrnak igin kendisini hep yenileyen

Adr, soyadr:AiYUKSEL

Kod adr:Rizgnr, Qekdar DoQum yeri ve tarihi: Elbistan, 1961 Mtlcadeleye katrhg tarihi: ... $ahadet tarihi ve yeri: 7 Ekim 1992, T0rkoilu / Arnanos dailarr I 980 dncesi genqlik hareketinin en fazla etkiledigi alanlardan biri de MaraE'tr. Ali yoldaq Maraq'ta hen(z genqlik qaQrna doQru adrm atarken devrimcilerle tanrgtr. TUrk devletrnin faEist niteli$ini ve uygulamalarrnr g6rdii. Ardrndan Marag katliamrna tanrk oldu. Faqizmin yaklagan ayak sesleri, devrimci drgiitlerle tanrqtrgt ve devrimcileqmek iqin qaba sarfettisi si.irece denk gelmektedir. Ali yoldaq, '... O ddnemde PKK olsaydt ddnem qok farkh olurdu" diyerek, o ddnemin dnctistizlUQi.ine iqaret ediyordu.

1 2 Eylirl fagist darbesi ile birlikte devrimci drgi.rtlerin qok kolay tasfiyeye ugramalart, kurtulanlartn ise Avrupa'ya kaqmalart, Ali yoldagta Ti.irk soluna karqr bUyUk bir gi.ivensizliQin do$masrna neden oldu. Qukurova'da ekonomi dgrenimini si.irdi.iri.irken yurt drqrna grkmaya karar verdi.

Geldigi Hollanda'da hem o$renimine devam etti ve hem de geEitli iglerde qahgtr. Aynr zamanda yurt drgrna grkar qrkmaz bazr siyasi Qevrelerle iligkileri olur; belli bir si.lre bu qevreleri gdzledikten sonra, bunlarrn i.ilke ile hiqbir baglarrnrn kalmadr$rnr acr duyarak gdrtir. Halka verdikleri sdzleri qoktan unuttuklartnt fiili olarak yagar, buna dfkelenir. Bu durum O'nda qevresine olan glvensizliQin geligmesine yol agar. Fakat sosyalizme olan inanctnt, halka ve lrlkesine baQhhgrnr korur. En belirgin ozelligi gericiliSe, haksrzh$4 aldan-

rnay4 yetersizliklerini bile bile

sUr-

dUrmeye duydugu ofkedir.

PKK'nin ideolojisini ve politikasrnr bilmiyordq iliqkileri olmamrqtr. Ancak Ulkede geligen mi.icadeleyi duyuyor, PKK'nin tilkesi ve halktnrn kurtuh4undan vazgegmediSini, ver' digi savaErmda gdriiyordu. Bunun etkisi altrndaydr. Aragtrrrp inceledi, O$renmeye gahqtr. Sordq sortqturdq tartrgtr. En fazla 6nderlik sorunu

siyelimizin yaqadrQr alanlarda yaqa' nan zuliim, s6mtiril ve katliamlara karqr gi.iglU bir direniqqilik sergilenmesi gerekirken, bu yarattlamamtq, dedelik denilen kurumu da di.iqman, halkrmzrn birli$ini bdliip-pargalamada alabildi$ine kullanmrgtrr. KUrdistan'da uh.rsal kurtulugqulugun geligmesiyle birlikte dliEman bu politikaya daha fazla el atmtq ve aleviliQi, sanki gok farkh bir sorunmt4 gibi, halkrmrzrn kurtuluquna kargr kullanmaya hrz kazandrrmtEtrr. lgte di.4manrn bu politikasrnr boga qrkarmak gerekiyordu. Ali yoldaq, g6ni.illU ola-

rak bu savagrmrn militanhgrnr i.lsllenmek istiy.ordu.

Parti Onderli$i, Ali yoldagr yabancr dil bildigi igin yeniden Avrupa'ya gdndermek istedi. Ancak O, i.ilkeye gitmeyi dayattr, istemini bu temelde dile getirdi.

Ali yoldaq, faaliyet alantna y6neldiginde krsa bir sine igerisinde alandaki eylemlilikler hrz kazantr. Halkrn

destegi, gerilladan etkilenigi bUyUk geligim gdsterir. Arna yi.izyrllarrn ig ihaneti her alanda oldu$u gibi orada da boy verir. Halka dwrime, partiye

Botan'da gerilla yaqamtntn 96zellikleriyle daha bir coEkuyla dolar, bi.ittin gUciryle bu yaEamla blrti.lnleqmeye, onun her alantnda bir ferdi olmaya bi.ryilk qaba gdsterir. Botan'da kaldrgr dokrz ay sUresi boyunca verilen gorevleri bi.lyi.lk bir sorumluluk anlayrgryla yerine getirir; gerilla saflarrna katrlan genq yoldaElarrnrn eQitimlerine destek sunar, yardtmct olur, geliEmeleri iqin elinden geleni yapar. Bu arada Botan'da dUEmanE kargr geliqtirilen askeri eylemlere; baskrnlara pr.rsulara katrlrr. Di.jgmana vurulan her darbeyle, baQtmsz ve 6zgi.jr Kirrdistan't, geleceQin gi.zel giinlerini yiireQine yerlegtirir. Botan pratiQinden sonra daha Yetkin bir kadro haline gelmesi iqin Mahsum Korkmaz Akademisi'ne g6nderilir.

Burada askeri ve siyasi eQitimini tamamlar. Daha sonra kendi isteQi ijzerine GUney-Batr Eyaleti gerilla faaliyetlerine gcinderilir. Gokhan yoldaE, gerek dUgmanrn eYalet izerindeki etkisini, gerekse Ulke-halk gerqekli$ine yabancrhgrn yaqanrnasr kargrsrnda bi.ryi.lk bir azim ve kararhlrkla alanrna ydnelirken, gunlarr ilade eden "Genelde Kilrdistan'da 1zelde G0ney-Bail Eyaleti'nde, her kang toP' raQmz kanla sulanmadkga kendini inkar eden, kendini yok sayan rn' sanlanmz ulusal 1zlerine, gergeklik-

lerine saQlam bir ddniqil

saQlaYa'

mazlar. Yok ed i I men i n eg i Q ne getr r t' len kole Kiirdiln insanhQna kavugtu' rulmag iEin tek doQru yol savaqmak ve onlara gerqekleri oQretmekttr'" Eyalet 6zglili.indeki durumlarr deQerlendiren Gdkhan yoldag, uzak kaldrQr gerqeklere duydugu ozlemle qunlarr belirtir: "Brr tek ozlemim t

Rikhan $ENGUL Kod adr:Merdan, Roihat

Adr soyadr:

Dogum yeri ve tarihi:

Kerktit ktiyti'

islahiye-Antep, 1968 Miicadeleye katrhE tarihi: 1991 $ahadet tarihi ve yeri: Ekim 1992, Giiney-Bah Eyaleti Ulusal inkarrn had safhaya ulaqtrgr bir ortamda dogup birytryen

Gcik'

han $engiil (Roihat) yoldaE, ulusal kurtuh.rq miicadelemizin geligmesiy-

le birlikte, uh.sal inkara ve somijrgecilige kargr savagrm istegini derinden derine hissetti. Lise qa$larrndayken diirqtincesinde belirginlegmeye baqlayan uh.sal 6ze d6ni.rq, tiniversitede doruk noktastna ulaqtr.

Bu inangla okudugu KaradenizTeknik Universitesi ldari Bilimler Fakiiltesi'ni i.iqi.incil srnrftan terk ederek gerilla saflarrna katrlrnak l]zere Kiirdistan daSlarrna dogru yol aldr ve kararh, zorlu bir yolculuktan sonra dzlemle bekledi$i gerillalara gerilla

ordtsuna

kavugtu.

var: Her ydnilyle duqman elinin uzandtQt bu topraklara ulaqabil' mek, savagabilmek ve tnkara karqt 6ze ddnilgil saQlam gerqekleqtirebilmektir..."

Bu inanqla iilkeye ydnelen Gokhan yoldaE, onurlu btr savaqrn onurlu bir savaqqtst olarak Ekrm 1992 tarihinde d[gmana kargr grrrgrlen bir qatrqmada qehit dWtu.

Onlar kuru topraklara d[i5en L'anlardt Onlar

karanlga kary umulsu: ve..

luta

r5tk

kar5t utnul

.

verin v'edi kat derinliginden boy vercn bir./idan tarihimi:e va: rlan birer destandl

Anrlarr mi.icadelemize rqrk tutacaktrr!

oc.kleEr

Pazarcrk'm

giilii, direnigin sembolii, militanl$ln bir time$i FIDANyoldag da etmeleri gerekiyordu. iqte yaprlan da bu oldu.

Tarih bedel istiyordu. Bedelin verilmesi kolay olmuyordu. QUnkii tarihimizin bize brraktrgr miras br-rydu.

Ancak tarih durmadr. Giin geldi,

"Kiirdistan s6mUrgedir' sdzciikleri bedel vermenin zorunluluSunu dayattr ve tarih hzlandr; akmaya ba,gladr, cogtq kiikredi, sel haline biirUndii akrqr durdurulamaz oldu. Bilincin geliqmesiyle ivme kazanan bu

olgq illke genelinde somtrtluk ka-

Adr soyadr: Zeynep

I(AIAN

Kod adr:Fidan Dogum yeri ve tarihi: Yukan Rtlyanlt ktiyii-Pazarcrk, 1970 Mi.icadeleye kdlg $hadet tarihi ve

tarihi: Temrnz 1 991 yeri: 8 Ekim 1992,

Armutlu-Pazarcrk Tarihin akrqr insanhk milcadelesinin hrzlannrasryla ivme kazanrr. Oyle ki, tarih gdrkemli olaylara sahne oldngu gibi, insanrn insanhktan rzaklagtrrrldrgr.olay ve olgulara da tanrk olmugtur. lnsanrn insan olma mtjcadelesiyle ba,qlayan bagkaldrrrqr, tarihi devindirdi$i gibi, kendi kargrtryla si.irekli gatrqrna igerisinde olmugtur.

Bu geliqkiye ragmen tarih hiqbir zaman durrnamrq ve her zaman ileriye dogru gebe olmuS ve yeni yaqama frgkrran bir ana olmr.rgtur.

Tannanla birey olrnaktan kurtularak toplumsallaqan insanoSlu kendi igerisinde geqitli dtlzeylerde kolektiflegerek doga zorluklarrna kargr direnmesini ve bugi.ine dek kendisini yaqatrnasrnr bilmiqtir. 6yb ki bazr anlar doSanrn i.btUnli.{UnU neredeyse kabul etmiq, kendi iqerisine kapanmrqtrr. Bu bir boyun egiq gibi gdriilse de, ashnda kendisini toparlama. yenileme ve gelece$e do$ru giiglU adrmlarrn atrlmasrnrn zemini oluyordu.

Siiregelen bu tarihi akrq, toplumlan, halklarr, uluslarr yarattr$r gibi, devletler olgr.rsunu da giindeme ge-

zandr. Giin geldi kis6mtiriinUn, horlanrnanrn durrnasr, ana topra$rn 6zgiirli.i$e ve ba$rmsrzh$a kavr4turulrnas iqin, bu topra$rn evlatlarr gaha kalktr. Kdrpecik bedenlerini katrk ettiler.bu u$urda.

Oyle ki, krsa sUregte bir kervan oh4turdr^dar.

$hitler

kervanrnr !..

$e-

hitler halkrmzrn derin yaralanna merhem olmak igin, kan akrtrlmamrq toprak parqasr brrakrnadrlar. Oyte titoprak kanh sdandr. Hakkari'den Kars4 Karstan Ezincan'a, Ezirrcan'dan Jtrlarag'4 lvtaraq'tan Taxo\ya-. Bnlerce vatan a/adr topra$r kanlan ile sr/adr. Bu kanhr sayesinde Kilrt insanr Ki.irt oldq

Kaidistar\ Kiidistan oldu ve diirya ontrlu bir Uyesi olrna duu

halklannrn

muna girmeye baqladr.

Bu baglamda gehitler, tarihin Ki.irt halkr iqin biqtigi 610m fermanrnr

yrrtanlar oltryorlar. $ehitler, tarihin karanhk sayfalarrndan Ktirt halkrnr gi.in yt20ne qrkardrlar.

Ulusal kurtulug mi.icadelemiz ge-

ligtikqe tarihin sayfalarrna binlerce kahraman isimlerini yazdrrdr. Dire-

hoqlanmaya ve d rgtalanrnaya tabi tutulmuqtur. Yani tarihte kendisini lanetli olmaktan kutaramamqtrr. Vne birqok halk, ezilmesine ve sdmilriilmesine ra$men; acrh da olsa bugUne dek kendilerini yaqatmrglardrr.

B6yle bir durumr,q bUy0k sancrlarla, acrlarla ve qilelerle halkrmrz bizzat

nen bu kahrarnanlar abideleStiler, umut oldular. Oyle ki, YeryEUndeki cennet Mezopotamya'yr Mezopotamya yaptlar. Bu agrdan da ele ahrsak, gehitler frgkrran umutlann yeqeren Fidan'larrn kaynagr oldular.

Giin geldi ki, dtrgmanrn 6zel savag politikasr sonucu vatanrndan uctzca kopan, vatansrzlagtrrrlan ve adeta ana topraklarrndan kaqarcasrna kagan Pazarcrk gengligi, gehitler zincirine sarrlmrq, kdrpecik bedenleriyle koprnaz halkalar oldu. Bu ugurda binlerce Kirrdistan genci gibi vatan topraklarrna sanlarak canlarryla agrlnraz birer barikat oh.qturdu.

DUqmanrn zehirli oklarrnrn giizelim Ktirdistan'a saplanmamasr iqin, viicutlarrnr siper eden bu vatan evlatlarr birer sembol olmuqlardrr.

Nasrl ki, Besey Al,lU$'lar direniqleriyle Kiirdistan'da birer ba$langrq halkasr olmuglars4 Fidan'lar da halkanrn dsvam ettiricileri olmuglardrr. Besey'lerin takipgisi olan Fidan'lan tanrmak bu vesileyle 6nem kaza-

yaqamrqtrr.

nryor.

tirmiqtir. Bq her halkrn gdsterdigi grafik olmuyor. Birgok halk yeryiiztrnde silinrnesini engelleyememiq,

Biiyi.ik isyan ve ba,gkaldrrrlara gi-

Zeynep Kalan (Fidan) yoldag

rigen halkrmrz d[inya halklarrnrn bir

1970 yrhnda Pazarcrk'rn Yukarr Pulyanh (Akdemir) kriytinde orta halli bir ailenin qocugu olarak dUnyaya gelir. Kiigirk yagtan baqlayarak atik

irrrey evladr olmaktan bir tOrlii kendi-

sini sryrramamrqtrr. Binlerce vatan erladr kendini bu uQurda feda etmiqse de sonuqta kcile olrnaktan kurtulamamrg, sUrekli derin sdm0rlrye ve baskrya marrz kalmrqtrr. 1800'lerin ortalarrndan baqlayan isyanlar 1 900'larrn ortalarrna kadar stirmi.iq olsa da halkrmzrn qrkarlarrnr komple temel almadrgr iqin yenilmig ve iilkemiz ddrt parQaya kiliinmiiqtiir.

Halkrmz agrsrndan bu, ahqrlagelen bir durumdu, lnsanh$rn onurlu bir iiyesi olma miicadelesi baqlayana kadar bu kiyle devam etti.'Kiirdistan s6miirgedir' sdzctikleri soylu m0cadelenin baglangrcr oluyor.

Kirrdistan eski Ki.irdistan olmaktan kurtarrlarak hzla ileriye dogrq ba$tmszh$rnrn ve 6zgUrlii$i.ini.in ilk adrmlannr atmrq oldu. Elbetteki KUrdistan'rn Kilrdistan olrnasr igin, topra[rn ana toprak olmasr igin vatan arlatlarrnrn <izgiirliJk ve ba$rmsrzhk ugruna kendilerini bedel olarak fe-

ve enerjik bir yapr kazanrr. Lise gag-

larrnda fiilen mi.badele ile

tanrqrr.

K6ye inen gerillalardan oldukga et-

kilenir. Bundan bdyle tartrgtrsr, konr.qtuQu konular gerilla olur. Gerilla-

lardan 6yle etkilenir ki, tOm eski yaSamrna hrzla bir geki-dizen verir.

Kdyiin cesur ve mert kzr olarak da bilinen Fidan yoldag oldukqa da etkili olur. Kdyde bir qekim merkezi haline gelir. Adeta tiim genqleri ydnlendiren ve egiten biri durumunu temsil eder. O siiregte niqanh olmasrna ragmen kendisini gerillaya haztlamaya baglar. Toplumun de$er yargrlarrna saygrh biri olarak niganhsrnr da kazanmak igin bilyiik qaba harcar

ve kazanrr da Ne var

ki,

niqanhsr olan kigi kendisi iqin saflar-

da yer alacagrnr belirtir. Devrimin zorluklarrn bilen Fidan yoldag, bunu kabul etrnez. detrrim iqin inang-

'*n

h de$ilsin, danrimle yilriiyemezsin' der ve iliqkisini keser. Krsa bir d6nem sonra aynr koyden 4 arkadaqryla birlikte saflara katrlrr.

Saflara geldiginde oldukga atik ve enerjik biridir. Hemen.gdze qarpan bir kiqiliQe sahiptir. O/e ki ondan etkilenmemek olanakszdrr, Fidan yoldaq I 991 A$ustos'unda ahndrgr igkencede sergiledigi direniqle de gerillalar tarafrndan bilinen biriydi. qihkii 1991'de Pazarcrk'ta "Di.ikkancr kzrn direnigi"nden bahsetmeyen yoktu Bu durum O'nun saygrnh$rnr arttnyordu. llk giinden baglayarak dirayetli, uyumlu ve geligmenin bir drnegi oldu. Krg s0reci boyunca e$itime ahndr. Qetin krq ortamrnda mti'thiq bir geligme kaydetti.

EQitim boyunca geqitli gdrevler i.btlendi. Mahsum Korkmaz Akademisi Hasan Vural $ubesi $ehit Deniz Devresi'nin en sevilenlerinden biri durumundaydr. Egitim ortamrnd4 ge lecekte Pazarcrk'ta bijyiik geliqmeler yaratacak bir militan kiqilik sergiliyordu.

Egitimini tarnamhdrktan sonra JtIays'rn ortalannda pratige ydneldi. ftatige ydnelmesiyle di.igmanrn kurgunlarryla tanrgnnsr bir oldu. 23 Mayrs 1992'de Besni'de qrkan qatrgrnada gijglU militanca 6zellikler sergileyen uKara Fidanyoldaq, dUgmanr, Fatma takla atarak qarpryor' propagandasrna g6tiirdii. Girdi$i bu gatrqmada i.ig de$erli yoldagrnr kaybetti; dilgrnana karqr olan kini bir o kadar daha arttr. Diiqmana taviz verildigi noktada dtiqmanrn amansz bir biqimde bigecegini bizzat g6rdti. Bunun iqin siireklitetikte oldu.

Parti, Fidan yoldaqr Pazarcrk alanr faaliyetlerine verdi. Qok krsa bir sUreqte kitle tarafrndan sevilen biri durumuna geldi. Hal ve hareketleriyle, davranrqlarryl4 bilinciyle gengligi geken bir merkez oldu. Adeta tiim kdyli.iler O'nu soruyor, O'nu tanrmak iqin frrsat kolluyorlardr. Gittigi her sahada geliqmeler yaratryor, tanrgtgr her kiqiyi mutlaka drgijtltiyordu.

Orgii'tqii toparlayrcr 6zelliginin yanrsrra askeri alanda da 6rnek ahnmasr gereken bir militandr. Pazarcrk'ta zaman zarnan legal hareket eden Fidan yoldaq, 'Ben ditgmantn eline saQ gegmem'diyordu. Bunun iqin silrekli el bombasrnr yanrnda taqryordu, 'Di.qnnndan nefret ediyorum, onun eline saQ gegmektense kend i kend i mi i mha ed eri m'demesi kinini, nefretini aqrkqa ortaya koyuyordu.

Fidan yolda,q, Pazarok'ta bu geligmeyi yaratrrken, sirrekli konr4malarrnda Parti Onderlisi'ni g6rmek istedi$ini s6yli.iyordu. Mahsum Korkmaz Akademisi'ne gitmek istiyordu.

Ancak Onderlik sahasrna gitmek igin de iyi bir pratigin sahibi olmasr gerektiSini de biliyordu. Dolayh yollardan kendisine 'kgrn Akademi'ye gidebi I i rsi n' dend iginde tUm d i.inyalar O'nun olm,uqtu. QiinkU hayalleri hep Parti Onderli!i'ni g6rmekli. Qnderl iQi gdrmek yeterdir funa" diyordu.

Fidan yoldag bir bayan militan olduSundan degil, partiyi kiqiliginde temsil eden 6zellikler sergilediginder\ herzannn 6rnek biri olarak gosteriliyor ve seviliyordu. Geleneksel kadrn tr.fikulanndan nefret ederdi.

Proleter kadrnrtemsil etmede de en biiyiik iddia sahibi olan biriydi. Oyle ki, kendisinden eski olan arkadaglarr askeri yaklagrmryla etkiliyor ve saygrnhSrnr geliqtiriyordu. Bu ba$lamda bir Besey Anug'tq bir BGri van'dr Fidan yoldag.

Pazarcrk'rn giilij direniqin sembolQ militanhgrn bir drnegiydi Fidan yoldag. Bir abideydi. Yrkrlrnayan bir

kaleydi. Meyvelerini vermeye

hazrr

bir fidandr. Fidan iken beklenmedik bir anda qehitler kervanrna katrldr. 8 Ekim 1992 tarihinde Pazarcrk-Armutlu'da bir ihbar sonucu qembere

ahnan bir gerilla grubunda $irin, Mizgin, Dilan, Battal ve Qekdar yoldaglanyla birlikte vatan topragrna dtiqti.i.

Belki Fidan yoldag fiilen aramrzdan ayrrlmrgtrr. O'na ba$hh$rmrz sadece s6zle ifade edilemez, baghh$rmrzr pratikle kanrtlayacagz. Onlarrn intikamrnr alm4 ihanetlerden hesap sorrna bizim iqin namus menselesidir. Namusumu onurumudu(

-

onurumrzu qi$netmeyece$iz. Pazarcrk bir gtilUni.i kaybetti. Onlarca gi.il yeniden yeqerecektir.

Fidan'L Fidan'larr unr.trnayaca$rz !

Pazarc*\n giilii FIDAN DtiStil topraga bir FIDAN Giirledi gdk Afila& giine5 Sula& toprak Bir cevherdi, cilekeS , htiziinlti Vatan topragtna dii$en Karanlildi, laleydi

Pazarc*in gililvd{i $ehil FIDAN

ein CUru MUTTAKA KADINTARIMIZ $ubat direniginin penceresinden bakryorurn gozlerirn apagrk Qoluk gocuk, yagh ve kadrnryla Birikmig birikrnig srra da$lagarak bLiytik kaprda rnazlumun rnazlurnu halklrn en gok kadrnlar hep kadrnlar etekli fistanh ve kara gargaflarryla en gok kara gargaflarryla kadrnlar 6Uet obek giivercinler havalantyor krrrntzt gatdan GoSe yaQmur bulrrtlan asrlr Yt-ireklerde gazap bulutlarr yaQdr ya$acak Polisler gagakalrnrg elbet gagakalacak

$ubat direniginin penceresinden baktyorurn gozlerim apagrk Nasrrh elleri dillenir yrllanrnrg 6fl<eleri ilk tez aghk grevine dokmiigler okyanus sevgiteri Ulke pargasr ateg bocekleri igin Kryasrya d6$U9en Yagamrn gozbebekleri kadrnlar

$ubat direniginin penceresinden gorUyorurn $ubat direniginin g6zleriyle Qift narnlulu bir silah gibi g6zleri DUgrnanrn beynine bakan korkung bir top a$rzlarr

Ve prrr! prnl sozleriyle Kara gargaflarrnr yrrtrp atryorlar Qrkrp geliyorlar kara gargaflanndan BUtrin cephelere birden koguyorlar Rengarenk kadrnlarrrnrz

$ubat direniginin penceresinden goriiyorum $ubat direniginin gozleriyle Qekin eey

drigman

gekin Ninova'yr tepetaklak zrlgrtlarla geliyor igte igte Med kadrnlan YUzUne kezap frrlatan zrlgrtlarla geliyor Kan gekilecek yUztinden Zangtr zangrr titreyeceksin korkulan ndan $irndiden bir srfirnak Delik gibi bir gey ara gimdiden Kara gargaflann iginde tag ya$muru kesilen Kara gargaflannr pargalarnaktan kopacak krzrl kryarnetten

$ubat direniginin penceresinden goriiyorum 9ubat direniginin g6zleriyle Ufl<a yaprgrp ufulctan sarkarken salkrp sagak bulut rnelnreleri Yrldrz kanath trirkiilerinizi dinliyorutrt Ey kartal yUrekli

Med kadrnlarr

Ateg kaph bir kitap srrnsrkr ellerde Her sayfasr bagtan baga hayat Gtil ellerle yazlltr ategten bir kitap Kendilerine benzeyen Lilkenin resrnini

Yrrtlcr trrnaklarla gizerek Nar suyudur kanlan bir giizel boyarlar

$ubat direniginin penceresinden gortiyorurn $ubat direniginin gcizleriyle Prrrl prrrl kelebekler gibi kozalarrndan Sryrrhp ugacaklar rnutlaka bir gUn Kurgunlardan

bliylik sanattan boganacak bUrtUn

Yeri g6$e katacaklar

ilenrneler

biliyorurn biliyorum korkung gUzel kadtnlanrntz $ubat direniginin penceresinden goriiyorum $ubat direniginin gozleriyle

Adr, soyadr:Aysam ABDO

Adr, soyadr: ...

Kod adr:Xognav Dogum yeri ve tarihi: KUrdistan, Miicadeleye katrlrg tarihi: $hadet tarihi ve yeri: ilhrt 1992,

Kod adr:$ehmus Do$um yeri ve tarihi: Afrin'Giirrcybatt

1969

Giineybat ...

Kiirdistan,

...

saflarrna katrldr. Belli bir donem egitim gordiikten sonr4 Pazarcrk alanrnda gdrevlendirildi. Ancak geldigi ilk donemlerde dUgmanla gir-

...

digi bir gatrqmada yaralandr. Bir

MUcadeleye kahhq tarihi: ... tarihi ve yeri: 7 Ekim 1992,

$hadet

Tiirkdlu

/

kdyde tedavi gdri.irken yaprlan bir ihbar sonucu esir di.igtii ve iqken-

Amanos dallarr

Adr, soyadr: ...

Kod adr:Kamer Do$um yeri ve tarihr: Surug, ...

Milcadeleye katrhq tarihi: ... $ahadet tarihi ve yeri: 8 Ekim 1992, Giilbagr

ceyle katledildi.

Canh, fedakar, atak ve ozlU ozelliklere sahip olan Asiye yoldagr ulusal direnig savagrmzda yaqatacaQrz !

Adr, soyadr: Muhammed HALIL

Kod adr:Sefkan Dogum yeri ve tarihi: Meydan kdyti' Afrin, 1970 Miicadeleye katrhq tarihi: ... $hadet tarihi ve yeri: illays 1992, ...

Adr, soyadr: Mustafa ...

Kod adr:Ethem Dogum yeri ve tarihi: Pazarctk, 1972 M0cadeleye katrhE tarihi: ...

$hadet tarihive yeri:8 Ekim 1992, Adr, soyadr: Zeynep IGRAKURT

Giilbagr

Kod adr:Dilan Adr, soyadr: ...

Dogum yeri ve tarihi: Giilbagt, 1973 Mi.icadeleye katrhg tarihi: ...

Kod adr:$oreg

$hadet tarihive

Dogum yeri ve tarihi: [t/hrdin ...

Adr, soyadr: Asiye YIRTLAZ

Miicadeleye katrlrq tarihi: ...

Kod adr:$irin

$ahadet tarihi ve yeri: Mays 1992, ...

Dogum yeri ve tarihi: MahsutugaltPazarcrk, 1973 Miicadeleye katrlrq tarihi: 1992 bahan $hadet tarihive yeri: 7 Ekim 1992, Pazarcrk

Adr, soyadr:...

Kod adr:Delil Dogum yeri ve tarihi: i/lardin, ...

Mticadeleye katrlrg tarihi: ... $hadet tarihi ve yeri: Mays 1992, ...

Adr, soyadr: Mehmet ERDOGAII

Kod adr:Behzat Dogum yeri ve tarihi: Sevdilli ktiy0Elbistan, ...

Adr, soyadr:Adem ...

MUcadeleye katrhg tarihi: ...

Kod adr:Sait Do$um yeri ve tarihi: i/lardin, ...

Miicadeleye katrhq tarihi: ... $hadet tarihi ve yeri: itays 1992, ...

$ahadet tarihi ve yeri: 7 Ekim 1992, Tiirko6lu / Arnanos da5larr

1973

yeri: 7

Ekim 1992,

Pazarcrk

yrhnda Pazarok'rn Mahstft-

trgaQr kdyiinde dtinyaya gelen Asiye yoldag, ilkdgrenimi kendi kdyiinde, liseyi ise Antep I 9 Mayrs Lisesi'nde tamamladr. Lise yrllarrnda ulusal kurtuluq miicadelesiyle tanrqtr ve gerillalarla si.rrekli iligki iqerisinde oldu.

1992 yrhnrn baharrnda ise profesyonel faaliyet yi.irUtmek izere gerilla

Adr, soyadr: Mehmet EMiR

Kod adr:Battal Dogum yerive tarihi: Payamhba!Pazarcrk, ...

MUcadeleye katrhq tarihi: ...

$ahadet tarihi ve yeri: 8 Ekim 1992, Gtilbagr

Adr, soyadr: ...

Kod adr:Botan Do$um yed ve tarihi: Araban, ...

Mi.icadeleye katrhq tarihi: ...

$ahadet tarihi ve yeri: 8 Ekim 1992, Gtilbagr

Adr, soyadr: ...

$ahadei tarihi ve yeri: Mayts 1992, ...

Kod adr:Sercan Dogum yeri ve tarihi: Kerkiit ktiy0lslahiye, 1971 Miicadeleye katrhq tarihi: ... $hadet tarihive yeri: 7 Ekim 1992, Tiirkollu / Arnanos dallan

Adr, soyadr: Necmettin ARSLAN

Adr, soyadr:

Kod adr:Ethem, Mahsum Dogum yeri ve tarihi: Kamq Nizip, 1975

Kod adr:Mizgin Dogum yeri ve tarihi: Mardin,1972 Miicadeleye katrhg tarihi: ... $hadet tarihive yeri: 7 Ekim 1992,

Adr, soyadr: Hasan BOZKURT

Kod adr:Xognav Dogum yeri ve tarihi: Mardin, ...

Mi.icadeleye katrlrg tarihi: ...

kiiy0'

MUcadeleye katrlrq tarihi: ... $ahadet tarihi ve yeri: 2 Temmuz

MUcadeleye katrhE tarihr: ...

Duyuru Ulusal kurhdug miicadele mizin geligimine baglr olarak

$erife AI(KU$

dzgiirltrk ve baQrmsuhk yolunda qehit dnqen yoldaqlarrmrz da qogalmaktadrr, $ehitbrimizin yagam ve mijcadelelerini tarihimize maletnek bir g6rev ve sorumluluk olrnaktadrr. Bu hrsLsta, qel$tler hakknda bilgisi olan tiirn yurlseverleri gdreve gafilrryonz. Anrlarrna yazrlacak somut Ulgrlerle birlikte varsa resimlerini bize ulaqtrrnralarrnr bekl ryoruz.

Pazarck

Adr, soyadr: ismet

BA$Annn

$hadet

MUcadeleye katrlrq tarihi: ... tarihi ve yeri: 2 Temmuz

Kod adr:Agit DoQum yeri ve tarihi: Kidigan ktiytiBesni, 19Zl Miicadeleye katrhq tarihi: ...

Shadet tarihive yeri: 7 Ekim 1992,

1992, ...

Pazarcfi

Kod adr:lsmail Dogum yeri ve tarihi: Afrin, ...

Adr, soyadr:Yilmrz

$ehit Zeynep KAPAKUPT

Dogum yeri ve tarihi: Adsyaman, ...

$hadet tarihi ve

Adr, soyadr: geyho

yeri: Eyltil 1992, ...

6ZXnn

Kod adr:$6xo Dogum yeri ve tarihi: Mezebil ktiyii-

Surug,1970 Adr, soyadr:

ivnail

Miicadeleye katrhg tarihi: 1984 yeri: Ekim 199ll, Siverek

QOBAi.l

$hadet tarihive

Kod adr:Qiya DoQum yeri ve tarihi:

Aralftovas-

Pazarcrk, ...

Ol timstialeqen kahraman gehitle-

Mi.icadeleye katrlrq tarihi: ...

$hadet

tarihi ve yeri: Eyl0l 19911, ...

rimizden geyho 6zkan ($exo) yoldag, 1970 yrhnda Urfa'nrn Surr4 ilgesr.ne bagh Mezebil k6yUnde dog-

Adr, soyadr:Raul ...

du. llkokulu k6yUnde, ortaokulu ise

Kod adr:Xemgin Dogum yeri ve tarihi: Itlardin, ...

Mi.icadeleye katrhq tarihi: ...

Shadet tarihi ve yeri: Eyliil 1992, ...

Surug'ta okudu. $6xo yoldag, PKK'nin yeni yeni filizlenmeye bagladrgr yrllarda di.inyaya geldi. Ailesi, Ki.irdistan halkr ve toplumu iqin bir umr.d olan partiyi, daha gekirdek bir grup iken benimsemiq ve mibadeleye katrlmaya baqlamrqtr. Bu ortamda biiyiiyen $exo yoldag, bu bilingle yogruldu. Daha ki.igUk yaqta go$u yetigkin insanrn gdremediSi gerqekleri g6rdU; miicadelenin dnemini ve sava$mantn gerekliligini kavradr. Kimli$inin olmasr gerektigini, dilini konuqma ve ezilen bir halkrn kendi kaderinitayin etme hakkrna sahip olduSunq insanlara insanca mtamele yaprlmasr gerektiSini, daha kiigiik yaglardayken kavramrqtr. Fagist Tlirk rejiminin, KUrdistan'daki vahqet r.rygulamalarr-

Adr, soyadr: ...

Kod

adr:$mil

Dogum yerive tarihi:

Mryaman,

...

Miicadeleye katrlrq tarihi: ... $hadet tarihi ve yeri: EylUl 199i1, ...

Adr, soyadr: ...

Kod adr: thydar Dogum yeri ve tarihi: Afrin-Gtineybatt

Kiirdistan, 1949 Mihadeleye katrlrq tarihi: ... $hadet tarihi ve yeri: 7 Ekim TUrko6lu / Arnanos da6lan

19911,

yoldol

KU9UK PE$MERGE

...

Kod adr:M. Emin Mi.lcadeleye katrlrq tarihi: ...

Kod adr:Firaz Dogum yerive tarihi: Elbistan, ... $ahadet tarihr ve yeri: 8 Ekim 1992, Giilbagr

1992,...

Adr, soyadr:...

Adr, soyadr: Bektag KONCA

na tanrk olmuqtu, Ttirk faqizminin, Kiirdistan'dan soktili.ip atrlmasr gerektiQine inang baglamrqtr. Qevresinde olulan faaliyetlere kulak kabartryor, iqinde mi.lcadele etme tohumlarr filizleniyordu. O yaqta demir

gibi bir yumru$u, cesaret ve inang dolu bir ytlreQi vardr.

Aynr ddnemde Urfa qevresinde Aydrnlrkqrlar diye adlandrnlan grup faaliyet yi.iriitiryordu. $6xo yoldaq, onlarrn gerici olduklarrnr, kemalist diqtjnceden kendilerini arrndrrmadrklarrnr ve milcadele oni.inde engel teqkil ettiklerini biliyordu. Onlara karqr dourimcitavrrn sahibiydi. Bu olayla ilgili $6xo yoldagrn qocukluk giinlerinden bir anrsr vardrr: $6xo yoldag, bir gUn okuldan d6nerken yol kenarrnda bir arkadagr ile Aydrnhkqr bir gocu$un tartrgtrQrnr gdri.lr, Merak edip yanlarrna yaklagrr, Aydrnhkgr olan qocugun bilingsizce partiyi ve mi.icadeleyi reddedip karaladrgrnr g6riir. Bir silre dinler, arna sonuqta dayanamaz, elindeki qantayr kaldrrrr ve gocu$un kafasrna vurur. QocuSun baqrnda kan akmaya baqlar. O

giinden sonra $6xo yoldagrn

adr

K0gtik P6gmerge olarak degigir.

Artrk herkes onu bu isimle qa$rrmaya baglar.

Kilqa.ik P6qmerge ilkokulu bitir-

digi yrl, b[iyi.ik abisi lsmet OZKAl.l yoldaE Filistin direniE hattrnda israil siyonizmine kargr savaqta gehit di4ti.l. Abisinin 6lUmi.l O'nu fazla sarsmadr. QUnktj biliyordu ki, devrim Eehitleri 6ltimsi.zdi.ir, geride binlerce abisi vardrr ve gi.ini.jn birinde mutlaka Ktrrdistan'r fagizme mezar edeceklerdir...

Kilgi.Jk P6gmerge o yrl Suruq'ta ortaokula baqladr. llqe genelindeki faaliyetlere katrhyor, kitle qahqmalarr yapryor, elinden geldiQince eylemlere katrlmaya gahgryordu. Aynr yrl faaliyet yiiriiten abisi ile beraber faaliyetlere katrlmaya baqladr. Abisi ve KuAtik P6qmerge birbirlerine olan baghhklarr ve insanlara yaklaqrmlarr ile gwreye 6rnek olurlar. Omuz omuza engelleri a$ar, zorluklara g6Qi.is gererler. Bu faaliyetler ikisi iqin de bir okulsi.rrecidir.

Yine aynryrl Ktrqiik P6gmerge ilgi duydugu fdbola baqlar. Krsa sUrede o alanda da baEarr gdstererek Urfa Merkez takrmrna segilir. Ancak, abisinin o ddnemlerde Mahsum Korkmaz Akademisi'ne gitmesinden dolayr yUkii aQrrlaqrr ve futbolu brrakrnak zorunda kahr. Artrk 24 saatini miicadelesine, vatanrna milletine adar.

Kugtik P6gmerge'nin her zaman

iki dilegivardr. Brrincrsr qok sevdiQi abisi Emin'in yanrna Mahsum Korkmaz Akademrsi'ne grtmek. eskrsi gibi onunla omuz-omrua duEmana karEr savagmaktr. ikincrsr ise baQrmsrz bir Ki.lrdistan'da Kilrt halkrnrn ozgtjrce yaqamasr idi.

KirgUk Pegmerge brrrncr dileQine ulagtr. O yrl sonunda Surug'tan bir grup yurtsever ile Mahsum Korkmaz Akademisi'ne gitti. Siyasr ve askeri eQitimini baqarryla tamamlayrp, tekrar Suruq alanrna dondii. Faaliyetlerine baqladr. Ancak daha dnceki faaliyetlerinden dolayr o alanda degifre olmr4tu. Siirekli polis takibi altrnda idi. Artrk bu alanda faa[yet yUrUtemeyecegi kanrsrna vardr ve gerilla mUcadelesine katrlmak rgin daQa qrktr. Orada da eylemlerde gdsterdigi cesaret ve fedakarlrklarr sayesinde krsa siirede grup rqinde ve gevrede sevilip sayrlmaya baqlandr.

Ki.iqUk P6gmerge eylemlerde bilyi.ik baqarr gdsterdi, bu qekilde mucadelesine wun si.rre devam ettr.

Kirgiik P6qmerge son gittrQi Siverek alanrnda Ekim 1992'de dilqmanla girdigi gatrqmada gehit d i4ti.l ve dl[imsUzler kervanrna katrldr. Kiiqi.ik P6gmerge bugiJn binlerce kiiqi.ik ve bilyiik pdgmergeye 6rnek olrnaktadrr.

(' Abdultah

1

6CnuN yolda, deierlqdiriyor:

992 yilndan grkardrjrmz derslerle ytikleneceiiz

,, ,93 YILI KURDISTAN'IN OLACAK!

Bagtarafi l. sayfada ettigini, nasrl bizi hiqe

saydrQrnr rahathkla gdrebiliyorr.rz. Hatta hiqe de saymryor, gi$nemiyor da, eriterek bitirmek istiyor. Bu tlir bir yaklaqrmla kargrlaqtr$rnrzda belki de dfkelenerek tepkide bulunursunuz. Fakat bu, tek bagrna pek bir anlam ifade et' miyor. Hakh olarak bundan vazgegmeyeceSiz. Qi.rnkii Kirrdistan'da da bir insanhk vardt, buna de$er verilmeliydi. Bu insanhk kolay terk edilemez, bundan kagrlmayacaktrr; yagamaya deQer bir geylerin var olmast gerekirdi. Vtirilmiq olsa bile yine de sahiplenmemiz gerekirdi. Buna inandrk, o bi.iyUk arayrqa girdik ve buraya kadar getirdik, Halkrmrzrn son destekleme durumuna kendini kabul etme dUzeyine kargrhk siz savaqgrlarrn miicadele gerqekligine bakttm, bunu saygryla kargrlarnakla birlikte, -ki bunu yaEam olarak degerlendiriyorum- zayrfhklarr ve qaresizlikleri de g6r[orum. SavaEqrlarrmrzrn fedakarhQr qok gdrkemli, beni brle aqryor. Fakat fazla qare olamama -ister objektif ve isterse de subjektif nedenler olsun qrkrqa girq yetirememe, sonuQ almada yansrtrlan durum bizi endigelendiriyor. Hig istemediQim halde, sert yUklenmek durummda kalryorum. Belki de, "bir canrmlz vardt, onu da verdik, daha ne isteyebilirsiniz" diyeceksiniz. Fakat mesele, benim bunu isteyip istememem degildir. Asrl mesele, var olug olayrnrn nasrl saQlanrgrdrr. Mesele, mevcut yok edici gUq kargrsrnda ulusal kurtulugun, 6z-

giirliigiin ve dolayrsryla insanhQrn kazanrlmasrdrr. Buna ulagmak gerekiyor. Qok kigi bu konuda iddiah oldugunu sdyliiyol ama pratrk inkar temelinde oh.ryor. Hatta gok iyi niyetli olanlar da, bunun igin her qeylerini seferber ederler, ama kullandrklarr ydntemler bitirici bir sonuca gdt0riiyor.

Benim gimdiye kadar harcadrQrm gabalan mi.ltevazi g6rdUQi.imU her zaman sdyliryorum. Kesinlikle gergek drgr degerlendirmelere kagmadrm. Fakat sizlerin gabalarryla karqrlaqtrrdrQrmda b[i.]k farkr, qeliqkiyr g6rmemek mirmkiJn de$ildir. Nite'

kim en temelsanatrm, diyebilirim ki, kendimi yaprlama hikayemdir. Size bunu qok aqrmladrm. Qi.lnki.l kendimi yeniden yaprlama sorununa gUg yetirme, becerme yoni.ini.rz durumu kargrlamryor. Gittikqe ugraqrlmasr ge-

reken ilgi konusu

oh-ryor,

Dost da

di.rqman da bizi merakla anlamaya gahqryor. Hiqbir hareketin yanstamayacagr veya cesaret edemeyecegi bir aqrkhkla dile getiriyorum gerqekligimizi; bUti.in kusurlarr ayrp-

mig bir gi.iciin zirvesi olabilirim. Ama buna raQmen kendini higbiriniz ka-

dar gUq imkanlarrna sahip gdrmi.iyorum. Tabii gi.ici.jmiln farkrnda olmuyor deQilim. Ama bu beni tatmin etmiyor, yeterli bulmuyorum. Kendime, mevcut giicOmle durumu ne kadar kurtarabilirim sorusunu soruyorum. Kendimi avunduramryorum. Sizin de bu noktayr qok iyi kavramantz gerektigini vurguluyorum. Srnrrh bir gijg elinize geqince, kendinizi yiti-

"...Benim son Wllarda harcad@m qabalardan biri de umut ifadesi olmaktan qkmamakfir.

Bunu halka verilmig bir soz olarak deQerlendirdim. Ben yagad@m milddetge biiViik umut olmay siirdilrecegim. Bunun gok diri gergeQi olacaSm. Bunu da bagarmak benim igin zor dejildir. Fakat sizin yilziinilzden umutsuzluk yansryor. Nleler, analar-babalar bana Funu soylilyor: 'Ne yaparsan yap bunlarr biraz yagat!' Hazrhkstz olduklanil, bu durumlarryla kolay yem olacaklanru biliyorlar.

Benim dayanma gilcilmiln gok ilstiinde bir giJgle analar-babalar'gitsinler' diyorlar. Kimbilir analar, bu durumu eok zor kabul ederler... " de iyi-gi.izel yanlarryla... Sorulan soru gu: Kimsin, neyi nasrl yalarr ve

pryorsun;kimin iqin, deQer mi, miimktin mi.l? Bunlarzor sorulardrr. Bizim girdigimiz yol, normal mantrk 6lgi.lleriyle iqine girilecek bir yol degildir, Vne var olan olanaklar 96z dnilne getirildiQinde, asla bir insano$lunun karqrlk verece$i, cesaret edecegi bir durum deQildir. Ama biz bu yola girdik.

Giderek kendi gergegimi iyi ifade etme ihtiyacrnr duyuyorum. Dikkat edin kendi noksanhklarrmr, ne kadar zorlandrQrmr anlatmaya gahqryorum. $u and4 Ktlrdistan'da herkes bana en bi.ryiik gUq gdziiyle bakryor. Belki de tarihte eqi g6ri.ilme-

riyorsunu. Hayrr, b6yle olmaz. Biliyorrz ki, bizim elimize stntrsz bir gW gegmesine ragmen, buna dayanma gerelini bile duymuyonz. Geligmemi buna dayandrrmryorum. Daha farkh, daha yeni katkr yapabilecek bir qahgma benim iqin vazgegilmez oluyor. Dikkat edilmezse, dedigim tarz biraz hayata geqirilemezse umutlu olamryorum.

Oyle bir durumla -di4manhktan da 6teye- karqr karqryayrz ki, doQru tarz vazgegilmez oluyor. Di.igman da nasrl di4manhk yaptr$rnr bilmiyor veya az biliyor, gogunu bilmiyor. $6yle benzetebiliriz: Kocaman bir a$rrhkla gittikqe geliqen bir agrrhk, kartopu gibi. Altrnda gittikge nefesi daralan bir insan. O bi.ryfior, sen kijqlillryorsun. Blltlrn glig onun elinde. Gdrmez, duymaz. Btit0n bulanrk, hassasiyet yanlarrnr kapattrkqa kapatryor, Bu durumda nasrl grkrE bulacaksrn? Bazr diigmanlar vardrr kargr kargrya gelirler, birisi vurur diQerini di.iqtirUr. Teslim aldr mr, "teslim aldrm" der. Boyle bir statii uygular. Bizim dtjqmanrmrz 6yle deQildir. Silindir altrna alrr, 6ldtiri.ir. DeQiqik bir di4manhk geligtiriyor, deQigik bir imha tazr uyguluyor. $imdi bunun biiyi.lk endigesini duymarnak mi.rmkiin mU? Bakryorum sizin durumlarrnza bu kadar dengesiz bir di.igmana kargr acaba nasrl soluk ahp vereceksiniz? O qok eylemci ve qok direnigqi arkadaqlar yagantrlarr nr nasrl sUrdi.irijyorlar, kendilerine nasrl ydn veriyorlar? Dtjqtnmek bile istemiyorum. Bu qizgideyir' mi yrhndayrm. 1973 krqr, bu gizginin gi.in ylziine grkarrhgrnrn, ifade ediliqinin baqladrgr bir krgtrr. Vrmi yrl oluyor. Dikkat edin, aynr arayrg ve aynr qaba eksilmeden devam ediyor. Bu gizgiye ilk baglangrq yaparken, kendimi doQru dilrtst yedire-

cek-iqirecek bir giicUm bile yoktu. $imdi qok farklr. Ama yine o yrllarrn arayrqlarr devam ediyor. Baqta da belirttim ya sanki hiq dayanmamam gereken, hatta beni zor duruma d[i-

gijren durumlar varmrE gibi hareket ediyorum. Biliyorsunu qaresiz degilim, si.jrekli ljretiyorum, 6neriyorum ve yUri.lti.lyorum. Aynr heyecan, aynt endiEeler... Nasrl yirmi yrh geqirdigimi sorarsanrz, bagka bir insanoglunun boyle bir yaqama girebilecegini sanmryorum. Bunu ne takip edebilir ve ne de yagayabilir.

Siz akrlh arkadaqlar, yoldaqrnrzr anlamak istersiniz. Ama bu nasrl olmahdrr? Ben sadece baQltltktan bahsetmiyorum. Bu onemli olmakla birlikte, sonuQ almak igin yeterli olmaz. Durum bagkadrr. Benim gdzdi.iQUm qudur: KaybetmiE bir halkrn ultsal hikayesini diriltmeye gahEryorum. Srnrrh bir geligmeyle tatmin olmak miimkirn deQildir. Ulusal, srnrfsal, ailesel tatminler birgoklarr iqin vardrr. Bu, fazla bir derinlik arzetmez, qok dar amaqhdrr, Bizim durum, bununla kurtulamayacaga benziyor. Hayalci olamam. Onder kiEi, siirekli kazandrrmayr bilirse 6nderlik gdreviniyerine getirmiq olur. Ben bir mezhep sapkrnr, bir din piyoncusu olamam. Qok gerqekgi bir siyasi geliqmem olmas4 yine bunu gok usta taktiklerle hayata gegirme meselem bulunrnasa ya$ayamam. Dokud r-rgum gergekler, bin yrlhk di.iqmanr hiddetlendirecek ve her qeyi ortaya grkaracak gerqeklerdir.

Bunu anlamahsrnrz. Tabii bu, aynr zamanda kendinizi tanrmanrz anlamrna gelir. Genqsiniz, fazla yrpran' mamrgsrnrz, elinizden qok ig gelebilir. Fakat bunu becerebilecek misiniz? Bu davaya kigiliginizi adamrQsrnrz, ama davanrn zaferine kaqr-

nz s6z verebilir? Olmek de kurtar' mryor, direnmek de. Hatta bunun daha otesi yaprlabiliyor. Buna raQmen

bunu yeterli gdrmeyip kazanmaya gdz dikmeliyiz.

Ben size, yrllarr kazandtrma hr' kayemi anlatmayacaQrm. Kendimr nasrl kazandrm? lnsanlrk adrna, ulus adrna yrllarr nasrl kazandrm? Akrlhysanrz, insanhk dostuysantz, halkrnr-

zrn dostuysanrz -tabii lafta

deQtl,

pratikte boyleyseniz-, bu konuda epey veri sundum. Herkes bu konuda istediQini, aradtQtnr bulup alabilir. lyi, qok y6nlU bir insan olmayryaEam hikayemde ortaya qrkard rm. Girqsiz insanr, iliklerine kadar nasrl yaqarrm?

Yanr

nda

bi.iyi.ld ilQ i.im ytjrUd ijQ irm

insan umut vaat etmezdi. Ayak bas' trQrm her qey, konuqtuQum her insan

laf anlamaz, su vermezdi. Sanmryorum baqkasrnrn kendisini acrmastz gerqeklerle y ia. yiae getirecegini. Bunun gibi sosyal aomaszhktan bahsetmiyorum bile. Sosyal kdrliik sosyal hiqlik, sosyal qoziimsialUk her giin karqrmrzda. Siyasal alana yansrdr mr daha fazla acrrnasrzltklar... lqin iqine askeri cihed girdi mi qok daha fazla acrrnaszhklar,.. BUti.tn bunlara nasrl

gogils gerildi? Bu igin

komutanlarr

olan sizlerle neler nastl yaprldr?

Sorumluluklanm var; qok sorumlulugu olan bir insanrm. Bu kadar zor kazanan bir insan, kolay kaybetmeyr istemez; hiq mi hiq istemez. Bu kadar d6vi.rlen insanrn, bu kadar hakarete uQrayan insanrn, savaEma imkanr eline geqtiginde nastlvurmast gerektiQini anlamahsrnz. Ama biitiin veriler gdsteriyor ki, anlamakta zorlanryorsunuz, gereklerini yerine getirmekte daha da zorlanryorsunu.

En gdzUpek, fedakar arkadaElarrmrz ne yapabilirler? Krrk defa lime lime olrnaktan kendilerini kutarabildiler ni.

En son igine girdigimiz GUney (Ktirdistan) savagr var. Gelinen noktaya bakryorum, Kendilerine gu s6zi) vermigler: $erefli, onurlu bir qahadet, 6li.im.'Bir insandan bundan daha bi.iyirk ne istenebilir" diyebilirsiniz. Bana sorarsanz derim ki, bundan daha bi.iyUk tehlike ne olabilir?

Kendini boyle dltjme yatrrmak -objektif olarak- bizi vuran dligmanrn dolayh yansrmasrdrr. Diigman bir yandan vuruyor, sen de qok dolayh olarak tjqtincti-ddrdUnciJ elden qarprtrlmrg bir biqimde onu tamamhyor-

kimseyi suqlamak igin s6ylemiyorum. Ama bu ozellikteki insan, bu kadar kigiyi kurtaramryor, yenilmekten de kurtulamryor. Evet, sizi kolay kaybetmek acr veriyor. Esir diirgseniz de acrdrr, gahadete ulagsanrz da 6yledir. Baqarrsrz yagamrn da fazla krymeti yoktur. Qok s6z veriyorsunrz, ama bu sdzler kdpi.ik gibi

k6yltini.in "bu iyidir iEte bizim olmahdrr" dedi$i kadar, bizim savagta elde ettiQimiz degeri korumadrr veya savunmadrr. Tavrrnz budur. Hatta bazrlarr bu soruya cevap verme geregini bile duymuyor. "SavaE sadece vurmak-krrmaktrr" anlayrqryla hareket edilirse, milcadele bundan oteye 96-

havada kayboluyor. Gittim qocuklar14 yaghlarl4 kadrnlarla krzlarla tartrgtrm, qok coqkulu ve gok yiiksek ilgili gdrdiJm, Ama bu da beni fazla tatmin etmiyor.

Bizim cepheden, oncii 6rgUtijmi.2den gelen sesler, ne kadar umutlandrrabilir? Gtici.iniiz var mr umutlandrrmaya? OtqUn bigin ne kadar gi.r,clinUz var buna? Kendinizi bir kurbanhk koyun olmaktan grkarmalrsrnrz. Benim son yrllarda harcadrgrm qabalardan biri de umut ifadesi olmaktan grkmamaktrr. Bunu halka verilmig bir sdz olarak degerlendirdim.

Ben yaqadrgrm mi.ddetqe bi.iyiik umtn olmayr sijrdiireceQim. Bunun qok diri gergeQi olacagrm. Bunu da baqarmak benim igin zor deQildir.

Fakat sizin yi.iziinizden umutsrzluk yansryor. Aileler, analar-babalar bana gunu soylijyor: 'Ne yaparsan yap bunlarr biraz yaqat!" Hazrrhksrz olduklarrnr, bu durumlarryla kolay yem olacaklarrnr biliyorlar. Benim dayanma gijcijmijn qok UrstUnde bir giigle analar-babalar "gitsinler" diyorlar.

Kimbilir analar, bu durumu qok zor kabul ederler. Qok tuhafrma gidiyor bu yaklaqrm. Benden yiz kat fazla "gitsinler" diyorlar. $ehitliklere iligkin Qok geyler sdyleniyor. Ben her zaman hem gehitlerin anrsrna en doQru sdzleri sdyledim ve hem de bazr qahadet biqimlerine 6fkelendim. $ahadete s6z yok, ama onun nasrhna itirazrm vardrr. Hep geligki. Gerqekten gdztjmleme yaptrgrmd4 degerlendirme gUcti olanlar ne sdylerler? lnsan yUreQini kurutan gerqekler, acrmasrzhklar.,. Evet, kaq yrl yijrekleri kurutan gergekleri gdri.ip yagayacaksrn?

"...Yagamt basit bir gekilde buraya kadar

getirmedim. Nefes nefese o b}yiik maratonu nasil Vtirildilgiimii veya kogtuQumu bilmek gerekiyor. Belki 'nasil boyle oldu, bagka thrlii olmuyor mu' diyeceksiniz. Haytr, bagka tiirl} olmuyor. Siz kendinizi igkencelere yafirdtntz, oltimlere yafirdrnz, yenilgi ilstilne yenilgilere yafirdtntz. Ben bunu oyle kolay sineye oturtacak adam olamam.

Ndatamam kendimi gilzel sozlerle..." sun. Bu durumu zorbela dnlemeye gahgtrm; bu konuda gagrryaptrm, Sa-

vaggrlar, mevcut yaklagrma uymayrn; komutanlar, eger bu durumda rsrar ederseniz idamla yargrlanrrsrnrz dedim. Bu, benim kazandrrm4 yagatma anlayrgrma k6kUnden terstir. Belki kendini 6llime yatrrabilirsin, ama benim kazand rrdrklarrmr 6llime bdyle yatrramazsrn. Daha derinligine baktrQrmd4 bizimkilerin yaqatrna kudretinin olmadr$rnr g6rUyorum. Neden taktiQi qok y6nli.l kazandrracak ydntemlerle yi.iri.itmi.ryorlar? Bunun kdkenine iniyorum; bizim kazanma tarzrmza yi.iklenilmemiq, gUQ yetirilmemig, yeterince kavranamamrq oldugrnu goriiyorwn. Qreszlige rnahkum kalrnmrq oldugunu gdrlryorum, Bu nedenle tekrar 6nde gelen yapryla uQragryorum. Dtiqmanrn qokga aleyhimize iqlemek istediQi, o pigmanhk yasasrnr da grkararak "gelin teslim olun, sizi baQrqlayabilirim" diye kdreklediQi tutumun altrnda yatan gerqek budur. Bunlara kazandrrmak igin, oliimU kendilerine yedirdikleri gibi, ben yaEamr nasrl yedireceQim? Frrsat buldukga anlatmaya gahgryorum. Brkmadan, usanmadan gegmig yrllar nasrl kazanrldr? Tek tek kiqilerin, bdlilk bdlUklerin, daha geniq gruplarrn kazanrlmasrna nasrl y6neldim?

Bir yandan bununla uSraqrrken, diQer yandan bununla yetinerek kendimi fazla tatmin etmiyorum. Her geyden 6nce gelecek yrllarr, 6zellikle deyeniyrh nasrl kazanacagrz? Bunun endigesini yagryorum, Tabii ben sorumluluklarr olan bir insanrm. Msvcut geligmeyle gergekten avunamryorum. Halkr da g6rdtim, gok baghdrr. Qok kigi savaga katrlmak istiyor.

Bu katrhmlarr daha gUqli.i kargrlamak igin, demek ki daha baqka yaklagrmlar gerekiyor. lEte bu taktiQe ydnelinemed i, uygulanmasr gereken taktik boga grkarrldr. Nedir bu diye kendime soruyorum. Gergekten de bq bize neredeyse bir kader olarak dayatrldr. Takti$i kaldrrarnama gereklerini yerine getirememe nedendir?

Davranrg gUciine aqrkhk getirmeye qahgryorum. Bu ne ttrr bir davranrg bigimidir? Neredeyse bir savag oyununu gok canh seyreder gibi oynama gereSini dr.ryuyorum. Savagr bir film gibi gcizlerimin dnUnde yagatayrm diyorum. O derece bir anlatrm glictine ihtiyaq duyuyorum, Demek ki, savagqrlar ve komutanlar bu konuda qok geri. Bunu,

Yine ote yandan d(4manrn dayatmalarr vardrr. lqte hemen yrlbaqrndan itibaren Rusya'dan tanklar, Amerika'dan skorski helikopterlerini aldr. Ayrrca her ti.irli.i zrrhh arag, krg operasyonlarr, bombardrmanlar...

Vne i$reng politikacrlar si.lrirsii, ihanetin agrklamalarr bitmiyor. Taman zaman akhma yrlanlar geliyor, Yrlanlar 6l[or, ama yavrularr qo$ahyor.

Tehlikeli sokacaklar. Siz nesiniz?

Hamle glicijniiz, vurma gtrci.lni.z nedir? Ne kadar olabilir gUcUntiz? Ben

ttiri.rlemez.

Yeniyrla kazandrrrnaya de/am

ceginiz kesin, ama bu igin

ede

nasrhna

biraz daha aqrklrk getirmek gerekir.

Qok yolculadrk. Tarihte hig kimsenin yapamayacagr kadar, binlerce kiqiyi yolladrm. Bu arada yolladrklarrmrn binleri agkrn gehidi de vardrr. Buna cesaretim var, gijcUm var, ama bununla avunamayrz. Halk, errlatlarrnr coEkuyl4 zrlgrtla kargrhyor. Ama ben bu kadar kolay karErlayamam. Sizler gok hazrrsrnrz, ama ben hazrr deQilim. Her gun rapor yazryorsunu, "haartz " diyorsuntz. Bagkan hazrr deQil; emin bir bigimde onay vermiyor bu hazrrhklarrnrza. Biliyorsunrz ki, bu dugmana maglup olmak istemem. Ne demek maQlup olmak!

Acrmasrzhktan da onun hiq beklemediQinden de citeye; tarihte birqok hesaplaEmalar, karErlagmalar, intikamlar, karqr koyuglar vardrr. Bunlarrn da qok dtesinde -sadece bu bir gUq dengesizliQi de degil- bir tarzla diyorum ki, sen nasrl bdyle yaparsrn? Bunu si.rrdiirme gUcirnii, qrlgrnhQrnr nasrl gdsterirsin?

Ben sizin gibi dost-diigman kavramrna dtiz yaklaEamam. Bu buyijk bir yaEam meselesidir. Yani qok ileri boyutlarda bizim olmasr gerekenle kargr konulmasr gerekenin ayrrmrnr yapryorum. Bin defa araqtrrmasrnr, ayrrEtrrmasrnr yapryorum. Sen boylesin, Eciyle olmahsrn... Belki de sizin bir yrlda yaptrQrnrzr, ben qok krsa bir sUrede, birkaq saatte yaparrm. Bu-

ti.jn PKK'lilerin yrllarca yaptrklarrnr, qok krsa bir stirede hem dUgi.inUr, hem de bagarryla yapanm. Yne yetmez. Btitiin bunlar bir tarzr ortaya qrkarrr tabii. Bitmez bir itirazdrr bu.

Driqmanrn bagr da bir ara bizim iqin, "hiqbir Eeyle doynraz o" diyordu. Mesele benim bir geylerle doyup doymamam deQildir. Mesele senin yaptrklarrnrn ne kadar ipe-sapa gelip gel-

g(2el sozlerle. Bir ozelliQim var:Tam da kazanrldr denilen noktayr brrakrp baEka yerde bir qatrgma alanrna yonelme.

Tam da rahatladrk, elde ettik dediQiniz noktada bende biiytjk bir rahatsrzlrk baghyor. Bir huy mu dersiniz, bir alrqkanhk mr dersiniz, bir savag tarzr mr dersiniz, ne derseniz mam, Aldatamam kenimi

deyin...

Yrldan yrla degerlendiriyortrz. 6numi.lzdeki yrlr tekrar kazanmanrn gerekqeleri izerrnde duruyoru. Bu kazanrmlarrn kolay gerqeklegmedi-

"...

Kendimi

tantd$mdan beri b

iltti n arkadag h kl an m n yt)celiklerde r

seyretmesi, fethetmesi gereken arkadaghklardrr.

Bu arkadaghklar birlikte uQarlar, birlikte karalar,

birlikte fethederler.

Birlikte vururlar, gdlerler ve oynarlar.

Budur benim anlayVm. BaSkaandan fazla bir gey beklemem.

Dostum, dilsmantm bellidir. Esas itibanyla

olajanilstti bir yoldagr olduQum arkadaglar toplulujuyla birlikte uQaltm ve vuraltm. Bir kartal nereye kadar uQar, bir ylant nerede gorilr, dal6 yaptp vurabilir? Savag taramz biraz boyledir.

Fakat zaman zaman bunlar tavuklagmt$, uQamazlar diyorum.

Hafirltyorum, sava,

tarzmtz ilk dejerlendiren Mazlum arkadaS, "kartalca bir sava$ taru" diyordu... " gdri.irUm bunlarr, gergekqi adamrm, qok ihtiyathyrm. Yaman savagtrgrmr iddia etmiyorum, ama benimle sizin mlicadele yaklagrmr arasrnda miithiq farklar var, Qok mu korkaQrm! Ashnda gok qekingenim. Zaten bu btiyi.ik gekingenlik veya dr.ryarhhk olmas4 bu di.iqman karqrsrnda bu kadar wun si.lreliyagayabilmek mUmkUn deQildir.

Her glrn umutstzlugu agrlayan kimdir? Her gi.jn yenilen kimdir?

Her gi.ln problemi aQrrlaqtrran kimdir? Brrakalrm halkrmrzrn iginden, diigman cephesinden gelen sesleri, 6nci.i 6rgijt, oz savag 6rgi.lti.i dedigimiz oh.rgumun baqrndakilerden gelen sesler nasrldrr? Umr.rt vaat edeni ne kadar? B6yle olabilecek diyeni ne kadar? Savag, kahramanlarr ve olaQantistti kigilikleri istiyor. igte ara bul! Gerqekten ne uQruna savaqtrQrnrzt, lazla bilmiyorsunuz. Savagla kurtarmak istediklerinizi bilebiliyor musunw? Sizin yaptrQrnz, ancak bir

Demin baktrm d4 gu cUmleyi -zindandaki bir yoldaq yazryor- gdrdUm: "BUyi.ik heyecanlara.yUrekten dayanamazsrn..." DoQru! llginq hikaye. Btryiik heyecan ne demekl Bizimki daha btryi.ik heyecan, fakat sadece zor dayanmak degil, mUkemmel ve gdrkemli dayanmak denilen olayr da bagardrm. Gergekten dayan-

mak zordur. Tabii yi.iregi nasrr baglamrg olanlara bir qey s6ylemryorum BiiyUk heyecan dr-rynrasrge rekenlerin yagamrndan bahsediyorum. Adam gollegmiq, adam bodurlagmrg, yiireQi nasrrlaqmrql Buna dayanma gi.icri denilmez; ytjrek k6rleqmiE denilir. Tabii bu oyle basite ahnamaz.

Btrti.in bunlarr

syasi bir ifadeye

ddkmeye qahgtrm. lntikama ddni.iq-

tiirillebilir mi? Biz ddni.iqtlirmeye qahqtrk. OrtaqaQda olsaydrnrz, belki

sizden iyi bir silahq6r qrkardr. Ama bugUnkU savaE kogullarrnda yagata-

mam diye endigeleniyorum.

medigidir. Bu kadar kendini srnrrsrz dayatmanrn bir anlamr var mrdrr?

Mesele budur. Diigman benim iqin o deQerlendirmeyi yapryor. Brrakalrm bir geylerle doymayr, yiyecek higbir geyim yoktur. Tr:tacak bir geyim de yoktur. Bu hesap sorrnaktan, bir geylerin pegine takrlrnaktan 6teye, annnsrz bir arayrg ve takiptir. Sen kimsin, ne yapryorsun; ben kimim, ne anyorum?..

GorUyorsunr.rz ki, bu iqin altrndan kolay grkrlamryor. Yag ilerliyor, yrl gegiyor, onun iqin bir geyler yetiEtirmek gerekiyor. YaEamr basit bir gekilde buraya kadar getirmedim. Nefes nefese o bi.iyiik maratonu nasrl ytiriidii$UmU veya kogtugumu bilmek gerekiyor. Belki "nasrl boyle oldu, ba$ka tiirlij olmr.ryor mu" diyeceksiniz. Hayrr, bagka ti.irlij olmuyor, Siz kendinizi igkencelere yatrrdrnrz, olilmlere yatrrdrnrz, yenilgi i..btline yenilgilere yatrrdrnrz. Ben bunu 6yle kolay sineye oturtacak adam ola-

gini, bundan vazgeqilemeyecegini, ama buna karErlrk tarzrnrzrn da yenilgi UrettiQini belirtmek rstryoru. Benim ise gdriJlmemig brqrmler altrnda halen qabalanmrn kazandrran yoniryle yijksek bir dikkat, duyarhlrk ve sorumlulukla egilim halinde oldugumu gdsterrnek istryorum. GtrglU savagacak ordular, emirle y6nlendirme yapacak komtrtanlar olsaydr bu yaklagrma ihtiyag duyulmazdr. Ne siz 6yle guqltj komutanlarsrnrz, dolayrsryla ne de ben emir verecek durumdayrm. Aslrnda ayrp olmasa, bazen $unu dtiqUni.ryorum: Bu qocuklar yorulmuglar, gonderelim bunlarr evlerine. Sonra di.qi.jnuyorum, bu da olmaz, halleri viran diyorum. Bu qocuklar ne kadar savaEabilir, sava$salar bile nelere yol aqabilirler? Aldatma kendini diyorum. Biliyorsunrz hepsi iki metre kar altrndadrr.

Ben buna katlanamam, aqrk soyleyeyim. Katlanrq tazrm, baEarr tarzrm-

Oc.klgct

lscrx','noon la ba$lantrhdrr. Bir yerde, bir anda bir geyi kurtarrna durumq benim katlanrna durumumu tayin eder. Siz bu kadar srca$a, so$u$a katlanryorsunrz, ama sonugta ancak incir gekirdegini doldurrnayacak bir kazanrm elde edebiliyorsunuz. Ben buna katlanamam iqte.

Ben buradayrm, sonug ahcr bir yer. Demin radyo yayrnrnda dtigmanrn ne dedigini dinledik. iqbirligiyle sonug alacaklarmrg! O, sonug alaca$rnr sdyleyip dursun, sonugta asrl biryi.ik sonucu biz ahyonz.

Bizimkiler birgok alanda ne yapryorlar? Qok rahat elde edilebilecek birgok geyi, kaybetmeyi bile en-

gellemeyecek bir tazda izerinde tepiniyorlar. Her yerde birgok kiqi var. Demek ki, yeniyrla girerken bu tutumla kazanrlamaz. Arkadaglar, direnebilecekler, onurlanyla yaqamlarrnr noktalayabileceklel fakat hiq de bununla tatmin olunamaz.

Ben de bir yoldaq, bir savagqryrm. Srnrrh bir mircadele alanrm vardrr. Adeta bir alana hapsolmt4 durumdayrm. Buna ra$men qok srnrrh imkanlarla bir geyler yaprnaya gahgryorum. Siz de benim gibisiniz.

Her birinizin bir savaqma nedeni kadar, imkan ve frrsatr olacaktrr. Tabii

ki, bununla hagrr-negir olacaksrnz, $imdi dikkat ederseniz, bu durumlara tekrar de$inmek istemiyorum.

Ekonomik, askeri, siyasi durum PKK'nin siyasi geliqmesi, drgtrtsel sorunlan, ordulagmasr vb. alanlara iligkin perspektifler qokga iqlenmig-

tir. Bu durumu bazr yrllarda birkag defa agrmladrm. Her yrlbaqr iqin ha-

len gegerli olabilecek degerlendirmeler yaptrm.

Vne cumhuriyetin 70 yrlhk praddkUmi.r kadar, gtinilmi.izdeki gozUmsiizltigiini.j gok iyi ortaya koyduk. Buna dayanarak yiiklenmesi geti$inin

reken partinin geligtirecegi mi.icadelenin birti.in ydnleriyle degerlendirmesini yaptrk. Vurug tazrn4 i.islubuna kadar bu parti nasrl yiiklenmeli konusunda yogunlaqtrk. Bundan ne kadar sonr4 grkardr savagQrlar ve militanlar? Qok azr 6ze uygun savaqabildi. Geqen giin, sadece bir bdlgemizden 600 rapor geldi. Okudum 5- l0 tanesini. Savaqqrlarrn biit[jn raporlarrnr okumayr gok istedim, dzellikle de okudum. Fakat yeterli degil ki bu. Aynr anlatrmlar, aynr hikayeler. Qozi.im gi.ici.inden r.rzakhk var. Neden bu kadar imkan verildigi halde yararlanamadrlar, layrk olamadrlar?

Gcirkemli yiikseltilerde hamleleriniz kartalca bir vurug tarzryla olmaldrr lyi arkadaElar olun. Biliyorsunu kiyoldaqhk etmek, benim bilyilk davamdrr. Bi.lti.in birlik ve uyum davama vardrr. Bunda az-gok bagarr saglandr. Kesinlikle tirm eleqtirilere ra$men baqaramaz gengler olduguntzu bir h0ki.im haline getirmek istemiyorum. Kendimi tanrdr$rmdan beri bi.iti.jn arkadaqhklarrmrn yi.iceliklerde seyretmesi, fethetmesi gereken arkadaghklardrr, Bu arkadaqhklar birlikte ugarlar, birlikte karalar, birlikte fethederler. Birlikte vururlar, gUlerler ve oynarlar. Budur benim anlayrgrm. Bagkasrndan lazla bir gey beklemem. Dostum, dirqmanrm bellidir. Esas itibarryla olagani.isti.i bir yoldagr oldugum arkadaglar topluluQuyla bidikte ugahm ve vurahm. Bir kartal nereye kadar

r.rqar,

bir

yrlanr

nerede g6ri.ir, dahq yaprp vurabilir?

Savag tazrmz biraz bciyledir. Fakat zaman zarnan bunlar tavuklagmrg, ugamazlar diyorum. Hatrrhyorum, savag tazrmzr ilk de$erlendiren irlazlum arkadag, 'kartalca bir savag tazr'diyordu.

Bir geyler anladrgrnrzr sanabilir miyrz acaba? Bu kadar Botan daglarnda^ Tap kryrlarrnda, biiti.in o gdrkemli yiikseltilerde, bir kartal olrnaya her qeyin hazrr bulundu$u o zirvelerde olan vuruq tazr kartal vurugu degildir. $una yorumladrm: Biitiin bunlat o ovalarda tavuklagmrq, koyunlaqmrg, kegileqmiq durumlan ifade ediyor. Yani kartal mrsrnz demeye getiriyorum sdzii. Dagdakiler kartal olabilir mi? Kendilerini givi gibi gaktrlar, bir daha qrkmadrlar.

Adrna msyzi savagt dediler. Bu yoldaglarrn durumundan acr duydum.

Kahramanca direnen o genqler halen bizim ruhumuzla r.rgr.ryorlar, fakat grup bag briyle olurs4 onlann ugqu da fazla anlam ifade etmez.

Nitekim kahramanca savaqtrlar deniliyor, ama grup baqr e$er onlara vadide kahn derse, tabii ki hepsi avlanrr gider. Biraz durumu yagadrlar.

Tamam, istiyorsunr.rz ve katrhyorsunrz. G6riilmemig bir katrhm, fakat yaqanan bu durum da bir gerqektir.

Evet gabanz, 'bir an 6nce bu durumu giderelim' ydnUndedir. Ancak yrgrnla hatah durumlar yaqanryor. $urada btiyle oldq burada briyle yaprldr, oyuna gelindi, ihbar oldu vs... Ta-

bu

bii, bahane goktur.

Alnrnda zafer iqareti yazrh olan kag kigi vardrr? OngtiriilU olup da dngdriini.in gereklerini yerine getirecek kaq kiqivardrr?

Bize tam s6z, zafer s6zii gerekiyor. Sdzden 6teye zafer imkanrnr saglamak gerekiyor. Arkadaqlar beni de adeta qaresizlige mi mahkum etmek istiyorlar? Tabii, bunu aqrkqa sdyleyecek degiller, yakrqtrrmazlar da fakat durumlarr bunu ifade ediyor. Br.q bana eski yaghlarrn bir deyiqini hatrrlatryor:'OQlum bizden bu kadar veya biz neredeyiz?" Bunu kendime kabul ettiremem. Burada ben bir isyancryrm. isyancr gocuk!..

Ne anlattrm sizlere? Halen hayallerin peginde koqan bir qocuk... Kayrp mr? Tabii ki, hayrr. Bunun bir anlamr vardrr, Kendimi sizin gibi bi.ryitk hissedeceQime, yagadrm diye aldatacaQrma hayallerimle yaganm. Budur ya$am tazrm.. Herkesin yaqadrSrna onay vermiyorum veya yaqama herkesin katrldrg gibi katrlmaya karar vermig degilim, Yaqamrn neresindeyim, hig bilinemez. Yaqamrn hangi yaq srnrrrndaytm, yagamrn hangi degerini kahJlennre kararrndayrm? Be nim yagam gergegimde bu hig belli deQildir ve kimsenin gdzeceQini de sanmryorum. Qilnkil yaqama bUyi.ik saygrm var. Yagama saygrsrzhgr kesinlikle btiyi.ik sug sayryorLm 44 yaqrndayrm. Gdriln bakahm. O yagam denilen gok zengin, qok saygrh, bzvarhk, neyi ifade ediyor benim igin?

$unun igin belirtiyorum: Siz de bir anlamda mwcut dilzeni yaqamtyorsunrz, fakat iginden geldiginiz ortama qok qeyinizi kaptrrdrSrnrzr anlamaya gahgryor mrcunrz? Tabii bunu anlamak demek, destanlagrnak demektir. Savaq taztnda miithiq olrnak demektir. Orgtitleqmede felaket olrnak demektir. Bu sonr4larr grkarrnak gerekiyor. Evet, doSru yagamrn tanrmrnr yaparken Qarpfrnayahm. Qok Ozliiyse, gok kagsamhysa,

gok gdrkemliyse yaqan onun

drgi.itlenigi, onun koruma savaqr gok biiytik olur. Onun geliqtirilmesi qabasrnrn da qok biiyUk olrnast gerekiyor. B6yle bir yagamrn degeri yUksek olur. $imdi bu bizim elimizden ahnmqtrr. Nitekim en kabul edilemez olanr biz yagam diye bellemiqiz.

Evet, sorun buradadrr. Halkrmrz bu-

nu yagadrSr gibi, siz dnci.iler de kiiyUk oranda

hrru

yagarnaya algnnq-

slntz.

Sanryorum asrl kdrdi.igtim bu nok-

"...Burada ben bir isyanaym. isyancr Qocuk!.. Ne anlatfim sizlere? Halen hayallerin peginde kogan bir gocuk...

KaWp mP Tabii ki, hayr. Bunun bir anlamt vardn Kendimi sizin

gibi bilyilk hissedecejime, yagadm diye

aldatacajma hayallerimle yaganm.

Budur yagam tarztm.

Herkesin yagadQna onaY vermiYorum veYa yalama herkesin kauldtQr gibi kafilmaya karar vermi$ deSilim.

Yagamtn neresindeyim, hig bilinemez. Yagamn hangi yag srunndayrm, Yagamn hangi dejerini kabullenme karanndaqm? Benim Yagam gergedimde bu hig belli dejildir ve

kimsenin gozecejini de sanmryorum. Qtinki) yagama biiVilk saygtm var. Yagama sayg$tzltdt kesinlikle bilyiJk su? saYtYorum... " tadadrr. Bu qdzi.ili.irse, biraz aErlrrsa ve de tam anlagrhrsa, parti, militan ve sava$qr ya$amtntn do$ru tanrmrna ulaqrlrrsa ve bu temelde genel bir yagam tazr tr.rtturulurs4 sanmryorum hatalar, eksiklikler, sahtelikler, girkinlikler yantmza yaklaqsrn.

Ben gok bilinqli bir tanrma sahip oldu$umu s6ylemiyorumr arna en azrndan hissediyorum. Hemen hemen her an ve her dakikada bir kiqide ne biter ne bitmez, ne grkar ne qrkmaz onu dlger-biqer ve di.jgiJnilriirn. Umr.dun savaggst; onurun, olgunlu$un, en gi2elin yaratrcrsr iqin arayq vardrr, Biliyoru ki, bu yanlannzzayfi kahyor. Roliini.izi.l tam yakalayamryorsunrz, Benden kimse fazla srkrlmaz sanryorum. Ashnda kendimi ovmekten hoqlanrnanl fakat git-

ti$im her yerde kaprlarr

a.qtrm.

Diigi.intln, o en zor koqullardaki qtkrgtan gUn0m[]ze kadar el atrp da neyi bagararnadrk? Kendi imkanlanm dahilinde, hatta bunun gok iistiinde bagarrlar sagladrk. $unu demeye getiriyorum: Sizin de gi.ici.intiz biraz bdyle olmak zorundadrr.

Bir devrim, tannya narna;z krlarak bagarrlacak bir hareket de$ildir. Ya da bir derrlA memurunun gdrorlerini yUksek bir performasyonla ba$arma dzelligi deSildir. Devrim en artistik sanattrr veya sanat di.lzeyi en geliq-

kin olan eylemdir. Bizim iqin ise ya$amrn yeniden yaratrlmasrdrr. Bana sorarsanz, -hani, beni baq sayryorsunu ya- dogrrcu b<iyledir. Aksi halde baqrnrza bela oluru. Bu adam neyi nasrl anyor sorusunu siz de sormahsrnz. Nasrl d$retmeye qahgryor? Niqin? Nereye gdtUrmek istiyor? Bu sorular yakrcrdrr ve csrap vermek gerekiyor. Beni suqlamayrn, Ne duynrazhktan gelin ve ne de suqlayrn. $u anda en qok ilgiyle dinlenen kigiyim. Nitekim partililerimiz 'Baqkanrn emridir" deyip 6li.imtin l]zerine ilzerine ytiri.iyorlar. Hal krmrz 'Baqkanrmz diyor' deyip milyonlarcasr ayaga kalkryor. Demek ki ilgi qok, fakat aynr zamanda bu qok tehlikeli. Varsayahm ki ayagrm kaydr diiSti.im, o zaman ne olacak? Benim yerime kimler nasrl cerrap teqkil edecek? 'Oynarrz, yine eskisi gibi yacnrrz" derseniz, 6yle olmaz. iqte bq buyilk bir sorun. Tamam, ben benimle baglantrh olanlarr ezelden ebede yapaytm. Ama bagkalarrnrn yapmasr gereken iEe ne diyeyim?

Qdzi.imsi.h degiliz, fakat daha degigik bazr alanlara ulagmamrz gerekli ve bu dnemlidir. $u anlarda fazla benim sdz s6yleme hakkrm yok. Bu yrl iqin gereken qaba fedakarhk, cesaret konusunda arkadaqlarrmrz benden tistiin. Hatta kararhlk da benden ilsti.ln. Ama bazr qeyler var ki,

-

gok eksik. Qok iyi biliyorsuntz

ki,

birqok esas geligmeyi bizim tavrrmrz belirliyor. Arkadaqlarda iEte bu eksik. Boq yaqanmamrs, geligmelerin

belideyici konunu deyarn edryor. Dilq-

rnan ne derse desin, algaklar ne derlerse desinler, durum kesinlikle b6yledir. Sorumluluk qundan agrr: Her tarafa bakryorum, gelen ttim raporlarr inceliyorum vs...

Buyiik bir yi.lreklilikle kendini ortaya koyan insanlar, oldukga dayanma giJci.i gdsteren insanlar, bu kadar darerili qahgan insanlat fakat ahnlarr fazla baqanh olamayan gehreler.,. S6zdeki iddianrn geqersiz9i... Ve iqi ne d iig i.iri.ild i.igtin iiz qel iq kiler... Karqrmrzdaki giiq qok alqakqa zayrfhklarr frrsat bilip "bitiririm' diyen bir dUgmandrr. Biliyorsunrz, bizdeki kdr kavgacrLkveya kiqi kigiye kavgacrhk qok yamandrr. Bu konrda gok yamansrnrz. Ama s6yledigim tazda bir kavgacrhk hayata geqirilemiyor.

Ben toplumumradaki geeerli kavgalardan ne kadar iirkti.iQi.imti s6yledim. OdUm kopuyor sizin o kavgacrhgrnrzdan. Gergekten en korkaQryrm bu kavgacrlgrn. Ben baqka bir kavga biqimine yol aldrm; girdim bu kavganrn yoluna. Hiqbir Klrrdiin iistlenemeyecegi kadar da sorumlulugunu i.istlendim. Dayandrm ve bdylece bu kavgayr geliqtirdim. Qogunuzun akhndan gegemeyecek kadar gegirdim, yi.jreginde duyulrnayacak kadar dr.rydum ve sonunda bagardrm. &)yle kavgacrhk daha dogru diye dUgiiniiyorum. Bciyle kavgacr Ozelligi sizde fazla g6remiyorum. Di.irUstsiin@ bunun igin de sdz veriyorsunta.

Qok sdz verdilet arna hepsi qok zarnansz olarak gahadete grtti.

I i

Biiytik geligki, btiyrik gozrim yolunu dayatryor Nasrl dayanacaQrm bu olup bitenlere? Ne kadar savaga hazrr olduklarrnr s6ylUyor bazrlarrnrz. Milrthig geliqki. Rapodannzr okdtgunda gortiyorum ki, bazrlannrz bir ki.iqiik grubu bile idare edemiyor. Peki bu durumu nasrl onaylayabilirim? Dehgetli olmaktan bahsettim. Bu 6zellikte birinin bir yere ydnelmesi durumunda nasrl bi.iyUk felaketlere yol aqacagrdan bahsettim. Qok qdziimleme yaptrm, usul belirledim. Hatta kuqandrrdrm. Fakat veremediler kendilerini, yiJklenmediler. Vuramadan vuruldular, Halen de diigman qok kontquyor, i.rlkemizi ezip geqmekten bahsediyor. lnsanhQrmrzr hiqe sayryor. lqte bu dijqmana gerekli karqrhQr veremediler.

Yapamryorsuntz. Srk srk babamrn kavgacrhgr akhma geliyor. Hikayedir; yerinde s6ylenir. Kendi kendine debeleniyor,'getirin nikahrmr bozacagrm'diyor. Qrkryor damrn

baqrn4 yrrtrnrncaya kadar ki.rfilr ediyor. Bu kavgayr, o giindiir buglindi.ir gdztim tr.rtmr.ryor. Bence sizin de kavgacrh$rnr z biraz 6yle. Uzaklagryorum, kiigtik yagtan beri bu tilr kavgacrhktan kagryorum.

Ki.irdUn kavgacrhQr gerqekten gok kdtU yenilgilere gcitiirtiyor. Bu-

nun etkilerini derinden

yaSryor-

sunLz. Teslimiyet de bu kavgacrh$rn 6te ytiztdUr. Savaqgrhgrnrz ile yenilgili durumlarrnz bir madalyonun iki ytzUdiir. Ben 6yle degilim, halen de bundan kaqryorum.

Peki, nasrl egemen olacagrz birbirimize? Siz mi beni kendinize alet edeceksiniz, ben mi sizi bu kavgacrhk iginde eritecegim? Epey zor bir olay. Biiyilk geliqki, bi.iyiik g6zilm yolunu dayatryor. Size basit kavgacrhgr yakrgtrramam. Talen bunu kabul etseydim, kendi kavgacrh$rmr bu bigimde geligtiremezdim. Benim gibi bbyle kavgayaprn demiyorum. inanq ve kararhh$r temel almasam, kimi kavgacr yapabilirim ki! Benim yaktnlanm vardrr. Bir video kasetini gdndermigler, izledim. iki soz bir araya getirip yapamryorlar. Bir krzkardeqle bir erkek kardeq arasrndaki fark ne

olabilir? Bir gerqeQin iki yUzU. Bir enkazdan da citeye, qaresiz. "Ne yapayrm, ben de b6yle yaptrm, Edyle kendimi kapattrm" gibi fukara durumu ifade ediyor. Buya.lk farkr, bu kiqiliQe karqr yaptrm. Bu kigilik mahkum durumd4 ya$asa ne olur!

Genellegtiriyorum: KaQ metre dtedesiniz. Diger bir gey daha gdrdiim son zamanlarda. Bir yere gittigimde heyecan, olagani.istii bir FuyUme, bir cesaret gdriiyorum. lstisnasrz qoluk-qocuk, yaqk, kadrn hepsinde bir geliqme yaganryor.

Milcadele larzrmza duyduQum tepki sonucu kendimi boyle yaprlandrrma gereQini duyuyorum. Biiyi.lk heyecanlandrrm4 biiyijk ayaQa kaldtrma soz konusudur. Herhangr bir yere gidersem, ilk tanrqmamla birlikte hepsi ddrt ddrtli.ik hazrrdrr. $u anda bile adrm atacaQrm her yer bir geligme yaratryor.

Btiti.ln bunlar, bizimle sizin aranrzdaki gerqeQi gdzardr etmeme imkan vermiyor. Tam tersine, ne anlagrlmaz,

ne de dltyarsz adamlarla srk

srk

kargrlagryorum. Aradaki farkr goriJ-

yor mLsunrz? Ben de aynr ortamdan geliyorumt ama bu farkr dile ge-

tirmekten kaqtnamam.

Sanryorum $u sonue ortaya qrkryor: Acaba bir birimizi doQru anlayabilecek miyiz? Ben mi sizi anlamah ve yaptrklarrnrzr onaylamahyrm, yoksa siz mi beni anlamah ve yaptrklanmr esas belleyip onaylamahsrnrz; hatta bundan da 6teye yaptrklarrma katrlma gi.icUnU gdstermelisiniz. Bi.iti.in PKK'lile1'Bagkan'rn s6ylediklerine sonuna kadar ba$hyz" diyorlar.

Nitekim son zamanlarda iyi baghhk mesajlarr geliyor. Benim bile yapa-

mayacaSrm baghhk degerlendirmeleriyaprhyor. Fakat buna raSmen iqine girilen yanhq tutumlar nedeniyle, hatalarrnda tsrar edenleri yargrlarna kararrnr qrkardrk. Nasrl bu sonu-

ca gittik? Elbette ki, nedeni

vardrr.

Qihkil yapnrn tiimi.ini.i baqagagr, 96ti.irecek durumlar gdrd0m. Bu kadar "Bagkan'larrna' ba$h, kendilerinden daha fazla ona baSh, ama bu kadar da onu bitirmeyi ifade eden kigilik-

lerin biiyiik geligkileri kargrsrnda gel de zorlanma., tsi.rti.rn bunlarr belki vicdanrnz var diye sdyliiyorum. Sanrrrm biraz beni di.irg(.intirstini.2. Bu bilyirk zorlanma karqrsrnda ne yapayrm? Aglamakla gegme4 i.iziintUyle agrlamaz. Bizimkiler bu durumadiigtiiler. Mi.ihim degil, hrzla sryrrhrlar da. Sizin degerlendirmeleriniz gogunlukla bbyle.

Ben bdyle ele alamam. Benim derdim baglhklarrnrzdan, fedakarhk d[izeyinizden bahsetmek de$ildir. Bi.itiin bunlarr tekrarlarnak zorunda kahyorum. Bunlar benden daha fazladrr. Fakat diger s6ylediklerim ger' qektir, Savaqr bagarr temelinde ele ahp gdttiremiyorlar. Bagarrsr benimle srnrrh olan bir savaqtan ne kadar emin olabilirim. Bi.itiin baqarryr benim yaqamrmlaveya benim gabalarrml4 denetimimle gergeklegtiremeyiz. Bu konuda ne diyebilirim. Tamam, ken' dime daha fazla gWeneyim, hizmet edeyim, hatta zaferi de kesinlegtireyim. Daha fazlasrnt da yapartm.

Kesin, sdztim sdz. Fakat yine de bu her geyin garanti altrna ahndrgr anlamrna gelmez. Bir insano$lu, nereden bakrlrrsa bakrlsrn biiylik zafer gerekgesidir. Yiizyrllarr da saglama alabilir. lnsanhgr tiimUyle etkileyebi' lir, ama yine de biiti.ln bunlardan gu *Biz bildiQisonucu grkaramazstntz: mizi okuru, bildiQimiz gibi yaparrz.'

Hayrr iqte, bunlarr yapamivsrnz.

Burada emir-komutaya gelmeme durumu vardrr. Bildigini okursan k6' tU yapryorsun demektir. Senin yaptrgrn bir yr$rn hata dnderlik kurumuna g6re degildir. Ama herkes her girn bildiginiokuyor, uyum gi.icU g6s' terilemiyor. GdrUni.irgte degil, soylediklerim, Benden daha fazla buna ba$lrsrnrz. Benimki sizden farkhdrr.

Benim yapmak istedilim, her giin arayrqla bulunrnaya qalqtrgrmdrr.

Bas-

makalp yok, dogmatizm yok, haztra konrna yok. Abartmryorunl qok ulagtl-

maz da demiyorum. Bir arayrg, bir buh.q, bir degerlendirilig tazr sdz konusudur. Vne savaqta birbirini girglendirme tazrnr vazgegilmez olarak geligtiriyorum. Peki, bu tazr bulma biraz ya$ama gegirme gUci.inl) gdsterebilecek misiniz? Bunu yap-

rnarnanrz halinde kendinizi inkar durumuna di.iqUriirsUnirz. Fakat bir insanrn da kendisini inkar etmesi en zor stjreqlerden birisidir. Kendi adrnrza kendi tazrnzda direndiniz. Bu lazda dillere destansrnz belki. Savagtrnrz. Benim gibi birisi savaSrnrzrn yanrndan bile gegemez. Ama bu neyi kanrtladr ki? Tam bagarr yolunda oldugunrza dair bir hirkUm olabilir mi? Olmadrgrnr benden daha iyi biliyorsunrz.

Evet size bmu anhtrnaya qalSryorum. Yani 1 993'i.r kazanmaya gahgahm. Miladi yrlbagrn4 Newroz'un cin g0ntine dayanarak s6yleyelim. Acaba yrh nasrl kazanmamz gerektigini anlayabilecek misiniz? Ben size 6zel savaqrn ozelliklerini, geliqimini, taktiklerini ve tehlikelerini anlatacak degilim. Vne gerilla savagrnrn tanrmrnr, gereklerinin nasrhnr en ince detaylanna kadar da anlatmaya gerek yok.

bellegimin veya yaqamrmrn bir k6gesinde yerli yerindedir.

SavaE ve onu yijrii,ten kigilik neye dayanarak qekilleniyor? Srkqa bunu vurguluyorum: Ulkemizin bulutlarr bazen q6yle bi.ryi.ir, daQrlrr ve yagmur olur, frrtrna olur derim, yine giinegi bagka gekilde bilinir. Yani akhnza ne gelirse hepsine bir anlam veriyorum.

Bunlara da ihanet edilemez. Buna yurtseverlik denilir; dilsiz halka dil takma kimlik verme mlicadelesine ise demokrasi denilir. QoQunrz kendinizi adam sayarsrnz y4 "gdyle erke$iz, qdyle bilmem neyiz'diye. Bana g6re bq utangtrr. Belki bq iqinden gelinen aile ortamrnrn durumuna yorumlanrr ve agrn de$erlendirmelere gidilir. Fakat Ulke ve halkrnrn gergekliQine, ona gdre kendi degerlendirmeniyap. Sadece benim ailesel gerqekligim degildir. Belki de

Bi.rtiin bunlar gokga degerlendirilmiq, tekrarlamaya gerek yok. Biraz

qekligindir. Nedenleri var, lqte diyorum ya bunun bir tarihi var. BtltUn

qdyle dUqmana bakarsan, g6yle beni degerlendirirsen, doQrrcunu bulrnakta zorlanrnazsrn. Kendimizi hig aldatrnayaftm. Eger doQrusunu btdarnamrssanrz zavalhhQrnza acrmahsrnrz.

Ben bunlarr niqin bu kadarvurguh.ryorum? Yaqamrnza karqr biiyijk sorumluluklanm var. Bir yerde ben sizin sorumlulugunr-zdan kurtulmak istiyorum. Tabii bu, kaqrq bigiminde deQil. Buna bir q6ztim getirerek kurtulmak istiyorum. Bu nedenle lzerinizde bu kadar durr.ryorum. Qok az bir sorumluluk anlayrgryla gideceksiniz, gok az bir baqarr yilrilyi4ilyle ve hesapta olmayan birqok nedenle devrileceksinizl Bu olmaz. Ben gahadetler olrnaz demiyorum; olur ama bu bigimde olmaz. Ben kritik noktayr atlattrSrm ddnemleri bilirim. Nefes almalat ayaga kalkrqlar, ytiri.iyi.igler, hzlandrrmalar, vurugmalar, zafer imkanlarr, finige geqmeler,.. Bi.itiin bunlardan anlarrm. Bu konulardan qok r.stayrm. Sezgilerim adeta bana gunu soyliryor: $u yaqayabilir, gu ge-

ligme yoluna girebilir, gunu

ayaQa

kaldrr, gunu yUriit, Eunu siir, gununla kesin sonug al! Bunlarrn yanrsrra y0ksek bir duyarhhk da var. Zaten b6yle olmazsaydr, mi.icadeleyi buraya kadar getiremezdim.

Zateri kesinlegtirmek igi n bagan kigililini yakalayn $imdi sorun qurada 1993

Uze-

rine benden zaler deQerlendirmelerini bekliyorsunrz. Bu noktada go-

cuklar gibisiniz. Qocuklarr da 96r' dUm, ama onlar da sizden tam zafer istiyorlar. Giizel, buna hakkrnrz var,

Ama vermekte oldugumu savagrn gergekleri gekli-qernali, muhtevasr hakkrnda bir haberiniz var mr? Varsa bile, azrcrk kendinizi donatacak gUctintlz var mr? Bi.lttin bunlarda benden daha fazla gtigli.i yanlarrnz var.

Zaferi kesinlegtirmek basit bir me-

sele degil. Bu noktada gok ciddi olacaksrnrz. Zaler diye bir olaya kendinizi yatrrdr$rnrz zarnan akan sular durur. Kan akrgr bile artrk denetim altrna ahnmrqtrr. BUtiin nefes ahgverigleriniz kontrol altna ahnmrgtrr.

Zafer durr.rgundan bahsediyorum.

Var mr boyle biryigit?TabiiyiSit dersek hepiniz birden ayaga frrlayacaksrnrz. Qok aqnacak bazr durumlara ben gi.ilerek karqrhk veriyorum. Bazrlarr bdyle bir durumda gdrse diyecekler, )a bu deli mi, bizimle dalga mr gegiyor/ Arna ben zafer dlrtqundan bahsediyorum ve buna kargrhk yaganan komiklikten dem vuruyorum Eliiytik sauagrnadrrn bUyi.ik direnmedim, ama sizin yaptr$rnrzr ben yaprnadrm. Diiqmanr biraz tanrdrm, oyununa gelmedim. Biraz zorlansam da gu anda tarihinde ona karqr

en tzun stireyle direnen ve halen yenilmeyen kigilik olabildim. Gizel bir qey, hatta en giizeli.

Anadolq Ortadogu halklarrnrn tarihine bakahm. Vne Balkan halklarr tarihine bakahm. Tijrk egemenleri Orta Asya'dan bu yana kalleqlik, soygun, talan ve haksrzhk temelinde zultimle, onur adrn4 yaSam adrna ne varsa hepsini silip siiptirdiiler. Salla krhcrnr, vur kellesini ve koy cebine her geyini! insanlar korkutuldular. lgte ben bu gUgle savagryorum. Bu gue kaq halkr ortadan kaldrrdr, kag ki.iltiirii yok etti, kag gi.zelligi yaktr, nasrl adaleti ve do$rulugu saptrrdr? lnsanhQr ne halden ne hale koyarak krrrp gegirdi? Nitekim halen kendi insanlarrnr ne hallere sokr.ryor?

Sizin iqin bunlar basit olabilir.

Ama ben biraz yUrekli insanrm. Tarihin ilk adrmlarrnrn sahiplerini bi.iyiik saygryla anryorum. Bunlarrn bir s6zcii$ii bir adrm atrqr beni bi.iyi.ik heyecana serrkeder. Bir kiigiik harabe benim igin kutsal bir mabet gibidir. Bir konutun, dogup-briytldUgtim ydrenin, bir kug sesinin, sizin dikkatinizi gekmeyecek bir qiqegin, bir gakrhn, zor ya$ama gr.rq yetirmeye gahgan bir insanrn benim igin ifade ettigi bir anlam vardrr. Bunun gibi daha bir yrgrn bagka geyler, benim igin unutulnraz anlama sahi pti r. Bilttin bunlar

benden daha kdttl olan senin ger'

bunlar bir kigilikte birleEince, birikince giilii patlama yapar veya bu kigilik, kendine ihanet etmezse, kendini yeni gergeklige oturturs4 hatta siyasalleqirse, askerileqirse o zarnan rahathkla vurur, sonuQ alrr ve bdylece

le yapryorsuntz? Burada k6tU keli' meleri agza almayahm.

Baqarr pozisyonunq bozr:yorsun.

Ne haddine! Kimsin sen? VurduQun ve yaralandrgrn nedir? Bunu biliyor musun? Diiqirdu$iin, da$rttr$rn, bozdugun nedir? Bu ne anlama geliyor?Adrna ne dersen de. Bu 6nemli degil. Ama bunun iqin izah gerekiyor. Her qeyden 6nce bu adam ne geziyor aramzd4 kanrmtzda igimizde? Hatta niye bdyleyiz, niye 6ylesiniz? Yanhg sdylijyorsam kargr koyun. Kesin, size elimi bile rzatmam.

Fakat doQruysa eQer s6ylediklerim, o zarnan biraz saygrh olun, gerekleri-

Bakrn

bu noktada qok

azrnrz

kaynaQr olayrm.

Vne sevgi

kaynaQr, cogku kaynagr, hatta gi.zellik kaynaQr olayrm. Yeter ki halk "e-

vet" desin veya yoldaglar bunu istesin. Hiqbir gey ortahkta yokken ben bir geyler yaptrm. Bir insanrn kendine kargr da saygrsr vardtr. Ahrm gahrm mr yaptrm, hayrr. En normalini yaptrm.

riyorum sizlere. Benim s6ziimi..r sanryorum memnuniyetle karqrhyor-

siz de oyleydinrz. $imdr rse benim

sunrz. Biliyorsunr.rz ki ben, yoldaqrmr zorlamadrm, dolayrsryla bagansrzhga gotiirmedim. Belki srnrrhdrr katkrlarrm, ama kesin umut

partililerimiz'Bagkantn emridir' deyip oliimiin

satribidir. Her gih yanmcdasrnrz, sa$rmrzda ve solumuzdasrnrz G6rtryorsuntz ki oynuyorlar. Kargrrna qrksrnlar da sorayrm; niye boy-

lil gilq

olanlar yapamadr diyorum.

Bakrn, aldatmayahm, aldanmayahm, Diyeceksiniz ki, loldaq biz 6yle degiliz,'Sizin on katrnz ilerde olanlarrn, yaqr krrkr geqenlerin y[izleri yerdedir, cevap veremiyorlar. Bu bize yaprlrr mr? Kendini kdtii bir duruma diirqiiren kimdir? Ben de sdz ve-

baQlt

iizerine iJzerine yiJrilyorlar. Halkmz'Bagkanrmz diyor' deyip milyonlarcas ayada kalkryor... "

dâ&#x201A;Źru hlun

Umut dersenz unr:t kaynaQr olayrm. Para derseniz para. Evet, ne derseniz onun kaynaQr olayrm. Q6zUm, cesaret, maddi-manevi her tiir-

lm.

Niye sabrrh oldum? Analar vardrr krrk yrl emek verir, qocuklarrna bir Eeyler biriktirmek iqin. BiiyUk saygr duymahyrz. Ben de biriktirdim birgok qeyi. Bakrn hep harcryorsunu.

Silahr kdtU kaybediyorsunu, parayr k6t0 kaybediyorsunu veya maddimanevi birikimleri qarQur ediyorsunlz. Ben 6yle miyim? Gerqekten qok tuhaf bir gey. Ben qocukken

ni yaprn diyorum. Bana gok

"...Devrim en artistik sanatttr veya sanat dilzeyi en geligkin olan eylemdir. Bizim igin ise yaramn yeniden yarafilmastdr. Bana sorarsanz, -hani, beni bag sayryorsunuz ya- dojrusu boyledir.

Aksi halde baynrza bela oluruz. Bu adam neyi nasil anyor sorusunu siz de sormalstntz.

Nasil ojretmeye gahgtyor? Nigin? Nereye gotilrmek istiyor? Bu sorular yakrctdr ve cevap vermek gerekiyor. Beni suglamavn. Ne duymazhktan gelin ve ne de suglaqn. $u anda en gok ilgiyle dinlenen kigiyim. Nitekim

zafere gider.

Neden sabrh olmayacagrz? Neden dlirgmana asla boyun egmeyecek yaqam tazrnr yakalamayahm?

Savag tazrnr niye esas almayacagrz? Sdyler misiniz, niye almayacaksrnz? Gerekgeleriniz nedir? Gerici misiniz, tutucu musunrz, kargrdsyrimci misiniz? Hayrr diyorsanz, o zaman bagarr kiqiligini yakalayrn, bunun tazrnr esas ahn diyorum.

qeyler tiirer. Sriyleyin, eger 6yle deQilsem, gu anda kendimi yenileye-

vaddeder. Olurunuu almrqtrr. Hem ben herkese soruyorum; halka da yaptrklanmdan memnun mr.sunuz diye soruyorum. Brrakahm kargr bir qey s6ylemeyi, eziklik duyuyorlar, ne demek diyorlar. Sizlerde de bir gey var mr diye sordugumda yine ezilip gidiyorlar? Ashnda fazla s6z sdylemek istemiyorum. Zordalar, yitiklea periganlar, borqludurlar, ddeyecek halleri de olmayrnca iaijltiyorum. lnsanlar, kiqilik olarak zengin olrnah. Bakrn ban4 zengin olduQuma sanlnm eminsiniz. Hemen her yoldagrmz sanryorum qunu kabul ediyor; $u andaki konumunda bile bir

beni hig ciddiye almryorlardr. Galiba

b[i.ik etkinliQime raQmen, yrne de fazla ciddiye ahndrQrmr sanmryorum.

Ciddiye ahnsaydrm, btryuk taktik yetmezlikler, takti0i boqa qrkarmalar ortaya grkar mrydr? En buyuklerimiz, en bagh olanlarrmrz brle taktrgr boEa qrkarryorlar. Bu durumda gel de i-izUlme, endiEelenme. 6fkelenme!

Nedenleri hiq 6nem[ degrl. "$erefli bir 6liim" diyor birrsr. Nedenr buna baQhyor. Ne demek Eereflr 6lijm!

Ben senden yagam rstryorum. Herkes bu koqullarda kendr

tarztnt

dayatamaz. Birisi gu tarzrm. diQeri bu tazrm derse, iE nerrye vanr? Boyle mis6z veriyorsun, b6yle mr savagr geliqtiriyorsun? Ben heprnrze tek tek, aylarca bu igr b6yle mr kavratmrgtrm? O zaman, s6ze gore davranrnayan kim? O zaman, sozuyle oynayan kim?

Evet, yiziiniiz ak alrnrz drk deQil, yere egik. Yakrgtr mr bu sana? Var mt burada kahramanlrk? AQlamaya gerek yok, saptrrmaya da gerek yok.

Sizlere gWeni k6kiinden yrtirelim mi? O zaman bu savaE meydanrna qrkan, benden daha erken silaha sarrlan, bu kadar rgin cefasrna kendini veren kimdrr? Kimsrn, nrye bu kadar kendinle, amaqlannla yagamrnla qeliEiyorsun? Aklrn yok mu duqi)nme gi.ici.ini.i tiimden yitirdrn mr? Yitirmediysen bu baEtan qrkmrglrk ntye?Zaman kavramrna nrye bu kadar ters dlqUyorsun? Her geyden once zamanrnd4 yerrnde gunu soylemedik mi? Nerede, kaq kiqiyle nasrl savagtrQrnr dUqmanrna srzdrrmayacaksrn.

Bu bir gerilla ilkesi deQil mrydi? Ve sen bu ilkeyi yi.z defa qiQnemedin mi? Nerede, kag kiEi, hem de qivi gibi bir yere gakrh oldugunu dijnyaaleme gdstermedin mi? Yoldaq, kardeg s6zleri nerede kaldr? Tamam, ben ahrm-qahrm kendimi qok gizlemedim. Gi.icl]miin ne oldugunu belki

II ki bugi.ine kadar

fazla saklayamadrm. Ama biliyorsuntz ki, karrnca kararrnca bir girip bir

sayrlrr, Kaldr

grkryorum.

diQer taraftan

Ne dedi diiqmanrn bagr: "Bir 96ztikiiyor, bir kayboh.ryor." Bakrn, demek ki gabam var. Benim hareket alanrm dar biliyorsunrz. MiTin bagr da. "iki-Ug ev var, birinde deQilse digerindedir" diyor. Bu bir marifet degil, icat da degil. Bulundugum evin kaq odah olduQunu da itirafgrlardan 6Qrenebilir.'Ama miihim olan onun ne yaptrQrdrr" diyorlar. Tamam, evimi bilse de ne yaptr$rmr bilemez.

Ne yaptrgrmr bilse de, ne zaman yapacagrmr bilemez. Ne zaman yapacaQrmr bilse de, nasrlvuracaQrmr bilemez. Bi.lti.rn bunlar az qok gizli

varken, sen gel de kdr savagrnr ver!

Bu kadar yrllarrn sava$gtstna veya nefes nefese yagayanrna sen bunu nasrl kabul ettireceksin?

1992 yrhnrn dersinden bahsediyorum. Gi.iney savaqrndan veya PKK gerillasrndan konugtryorum. $unu kader olarak gdrmiiyorum: lEin altrndan grkamayrz veya biz bu igi eski Ki.rrde uygun yaparz... Ben bunu da kabul etmiyorum. Oluqturdugum taza gore, kazanmanrn mtimkUn oldr.rgunu ispatlamrgrm. ilk ispata ne buyurulur? B[i.ik ispatrn gerek-

da

bunu saglamayr bagardrk. Fakat o grirkemli daQlarda her tiirlii gahince dahglara imkan

digin gibi bir yijrtiytiqle, savagrm tarzryla belki zaler kazanrlabilir, ama ona gUq getirecek insan nerede veya 6yle kendini verecek insan var mrdrr? DeQmez. lqte gerefli oltimde bize gdre daha tercih edilir." Bu onlarrn yaklagrmr, benim degil. Ben yaQamrmr bdyle geligtirdim. Bu ya$am biqimi onay gdrmiigt0r. Nitekim hepiniz canr goni.ilden "Baqkansrn" dediniz. Oyleyse Baqkan'r niye esas

almryorsunu?

Qirtiyorsrnrz ki son derece yanhzrm. Bazrlarr liziili.iyor, "BaEkan nasrl k)yle yalnzdrr" diye. Ama siz de gok zordasrnrz. Ben yalnrzrm, ama yine de gughryUm, Sz zorda olmakla birlikte, aynr zamanda zayrfsrnz.

Kim kimin larzr:a uyrnal ve bu gi.bi.i gostermeli?'Bagkan* diyorsrne'Akrlh yoldaq" diyorsanq akrlh yoldagrm.

"Hizrnetkanm" diyorsana lyi hizmetqiyim. Evet hiznret ederim arna siz de hiznretinre ortak olun.

Gcizrinri ag, her gey hedeftir Tamam, 1993'tl kesin kazandrm.

Ama b6yle savaEarak, yagayarak, dogru vurug tazrnr esas alarak.

Yrl

rrm geregi yapabileceklerimi gider kararlagtrrrrrm. Makul bir bigimde yaprnasam, Olmeyecek kadar can brrakrn yeter. Ne yaparsanrz hakhsrnz.

Hazrrrm bunu karqrlamaya. "Bagkan'a bu yaprhr mr" demeyin. Hayrl Bagkan'a her gey yaprlrr. Canrm qrkmayacak kadar her Eey yaprlrr. YaEamak zorunda. Bagkansa BaqkanhQrnr bilecektir. Fakat ben bunu s6ylemenize gerek duymadan yapryorum. Kendimi lime lime ediyorum; kendimi elekten geqiriyorum; kendimi kahptan kahba sokuyorum; kendimi orsle gekiq arasrnda incelte incelte devrimin emir ve talimatlarrna Lryma zorunluluQunu duyuyorum.

Halkrn beklentilerine cevap vermeye gahEryorum. Bagkan duyarlr adamdrr.

Halbuki ben istemedim baqkanhQr, yakrEtrrrldr, yakrqtrrrlrnca biz de istek izerine gereklerini yerine getirmeye gahgrrrz dedik. Bu gcirevden kagmayacagrz. Gereklerini yerine getirmeye devam edeceQiz. Nitekim yrlhk raporlarr veriyorum halk4 partiye ve britUn savagqrlara. Artrk tak-

dir sizlerindir. Fakat buna

"...Zafer durugundan

bahsediyorum. Var mr boyle bir yiSit? Tabii yigit dersek hepiniz birden ayaga firlayacaksnz. Qok adnacak bazr durumlara ben gdlerek karThk veriyorum.

Bazlan boyle bir durumda gorse diyecekler, 'ya bu deli mi, bizimle dalga mt gegiyor?' Ama ben zafer durugundan

bahsediyorum ve buna karThk yaganan

komiklikten dem vuruyorum. Biiyiik savagmadtm, bilyilk

direnmedim, ama sizin yapfiStntz ben yapmadtm. DilSmanr biraz tantdtm, oyununa gelmedim. Biraz zorlansam da, ,u anda tarihinde ona karfl en uzun silreyle direnen ve halen yenilmeyen kigilik olabildim. Gi.izel bir gey, hatta en gAzefi..."

karErlrk

lerine karqr nasrl ters dUqijli.ir?

Gdrti'yorsunuz ki, zaferi yakalaya-

planlannlarrnda somut dururn degerlendi rmesi ni yaptrk. Di.igman cephe-

sizler de kabul edilebilir bir rapor

bilme meselesi dnemlidir. Yeni bir yrlrn zaler gerekqelerini aqrklQa kavugturmak, zaler gUni.ini.i elde etmenin bi.rttin yi.iriiyiig biqimlerine, ya$am tarzrna ulaqmak iyi bir olay.

si ve halk cephesi aqrslndan

Kesinlikle, niye fazla ig beceremediniz diye sizi suqlamryorum.

Ama bana taktiQi nasrl boEa qrkardrQrnrzr soylemeyrn. Benim duqmanrm mrsrnrz? Bag belasr mrsrnrz?

Serseri misinrz? BaEka derdiniz mi yok? Neymig; "saOa yattrk, biz ertelemecilik yaptrk, ikircikli davrandrk; bizim de bazr ince uslup dayatmalarrmrz, tasarrrlqulugumuz oldu..." Ne yapmrQ olursan o, sonuqta ne yaptrQrn ortaya qrktr. Y$it sdzU ve yrne yoldag sozU bu deQildir.

Bunun iqin giig sahibi olmak onemli.

BaEka ttjrlU istedigimize gegerlilik kazandrrmak mi.imkiin deQil. Sizler

savaS ortamrndasrnz.

Qok

iJzi.l-

h"ryorum sizi yorduQum4 sdylesem vazgeger mrsiniz? Hakaret mi kabul edersiniz? Var mrsrnrz? Lafla degrl, bu da beni tatmin etmiyor.

1993'ti nasrl

kazanacaQrmrza

dair agrklamalar nettir. Bunun binbir gerekqesi vardrr. Qaresi de vardrr.

Ama olmayan Sey, onun savagrm tarzrdrr. "Haklrdrr qocuklar" diyeceksiniz, "biraz mevzide dinlensinler, yiQitqe savaErnlar... Kesin zafer dediQin nedir? B6yle qerefli bir 6ltim yaraqrr." Bu da bir taz. Ama biz sdz vermigtik dzgilr yaqam igin halkrmrz4 insanhQa... Bizimki ise gerefli 6li.imden bahsediyor. Ug nokta bu, Bir daQ delik degik edebilirdin, bir gahin gibi bir tepeden bir tepeye uqabilirdin, arkadan vurabilirdin, 6nden kesebilirdin.

Ben bunlarr hala imkan dahilinde gdrUyorum. Benim savagtm tazrm hala bdyledir. Gitmiqlerdi I 982'nin sonlarrnda i.ilkeye. $ahin dahgr di-

yordum, bunlarrn ijlkeye dalrqrna.

Vuruglarr kaplan vurugudur diyor-

dum, Oyle yaprnalannr istiyor ve bekliyordum. Sonra baktrm ki, benim ki tam bir temenni. O gi.lndi.ir bu gUndUr gdziJmleme geligtiriyorum.

Gerilla tarzr nedir? Bin bir tilrlUdtr. igte qdyle vuruq, 96yle qahin dahgr, goyle tavgan duyarhhgr, qdyle kurt yi.lrfiiiql| qciyle kaplan atrlganhQa vs... Yani benzerlikleri qokqa srralanabilir. Ben halen bunun kazanabilecegine eminim. Bu 6rgi.itlenmelidir. Oluqma tarzrnda da bdyledir.

Peki qimdi giig getirebilecek misiniz? Evet diyorsanz zafer kesindir.

Bazrlarr qunu sdyli.ryor: "Bciyle zor zafer de varsrn olmasrn. Senin bil-

olasr

geliqme ve yonelimleri ortaya koyduk. Ozel savagrn hangi ydnelimler temelinde nasrl seyredeceQi, buna kargr devrimci savaqrmrn kitle teme-

linde taktik oncUlUkle ordulagmanrn nasrl ele ahnacagrnr miikemmele yakrn aqrkladrk. Hatta 6yle bir noktaya getirdik ki, ilk adrmrnr tilkene Edyle atarsrn, boyle yi.lriirsun, oyle vurursun, vb. gibiayrrntrlar bile plan kapsamrnda sonuca baQlandr.

Hedefler konusuna gelince: Gozljni.j aq, her gey hedef. Bu yaklagrmla birqok hedef vurulabilir. Orgi.itsel hedef, askeri hedef, ekonomik hedef nedir? imha edilecek hedef hangisidir? Vne korunmasr gereken hedef bellidir. Oyle bir saldrrr ruhu sergilenmeli ki, bu tek bagrna di4manr irrkUtebilmelidir. Bu yonlii planlamalar her yrl yaprldr. Nitekim bunlar, son savagtm yrllarrna miikemmel gekilde yaydrrrldr, Yaprlan plana g6re yola qrktrlar, ulagtrlar da iilkeye. DaQlarrn doruklarrn4 silahrn en iyisine, halkrn kapsamh desteQine, yine en kahraman savaqqrlara kavugtular. Fakat sonug, taktigin boga qrkarrlmasr oldu. $imdi gelen bUtiin raporlarda taktik yetmezlik ortaya konuluyor. GUzel! Buna ragmen yaganan pratik taktigi boEa qrkarmadrr. Taktik yetmezlikten en qok da en tecri.ibeliler bahsediyor. Tijm[le sciz de veriyorlar. Sdz vermeler qok oldu. .,. Bizim istedigimiz, verilen s6zlere baghhktrr. Bu ttirden st-lz verecek kim var?

Bagkan'dan saygrdegerle bahsediliyol dyleyse yapabildigim nedir? "Giigltj ve doQru olan Baqkan'drr, yanhg ve zayrf olan biziz" deniliyor. Benim igin belki bu iyi bir sonug, ama kendileri iqin iyi olmayan bir sonug. Soruyorum: Sizinle iyi arkadaq olmamrqsam sdyleyin.

Bana engel olmayrn yeter, baqka nasrl olursanrz olun. Yani bana kendimi savunma hakkr verin. Vne her qeyi benden beklemeyin. Tabii, koqulla-

sunmahsrnrz.

Dikkat edin, halktan hiqbir

qi-

kayetim yok, srradan savaqqrdan da hiqbir gikayetim yok. Ben, benim dayandrQrm komuta zincirim altrnda qahqma scjzi.r verenlerle uQraqryorum. Onlara bunu sdylUyorum. Komutanlrk isteyen, komutanhk iqin yanQ yapan kim, yetki iqin her giin iqlerin canrna okuyan kim? Evet, yetkinin ve komutanhk kurumunun canrna okuyan kim? TaktiQin boEa qrkarrlmasrnda bu kadar bahseden kim? Bu ne cesaret? Ne hakla bu kadar cesaret edebtliyorsunr.rz? Bir kocakarr bile sanmam bu kadar soziinden dcinslrn.

Yaqanan bu durumlar neyi hatrrlatryor? Bu yaklaqrm, sdmUrgecifiQin toplumu dUzeysizleqtirdigi, kiqiliksizlegtirdiQi, s6zle gergek arasrndaki bagr kopardrgr, k6lelikle 6zgiirlilQi.i alabildigine karrqtrrdrQr, yenilgiyle yengiyi tanrnmaz hale getirdiQi bir durumun ifadesi olabilir. Tabii ki bu, zafer yolunda yUrijyen militanrn

tarzr degil. En iyi insani taleplerimiz bunlardrr. Mevcut kUltiir dirzeyi, bu kadannr yapmamrza elveriyor. Ashnda sanki biz sdmUrgecilikten fazla kurtulrnak istemiyorw. Re-

formistler de bunu sdyli.iyol iqbirlikgiler de bunun politikasrnr yaptyo( savagrnr veriyor. Bu tutumunla senin ondan fazla bir farkrn kalmryor. O yi.ice dzgUrlilk sdziinden uak kaIryorsun.

Ashnda bir anlamda bize dayatrlan parti drgrhktrr, diQer bir deyiEle

saQcrhktrr. Hatta bundan

da 6teye

reformculuk veya iqbirlikgiliktir. Bi-

liyoru ki reformculuk ve igbirlikqilik, piyasada bugtin kendini her tiirli.r diigmana peske$ qekmektedir. Bazr arkadaqlarrmz da mevcut yaklaqrmlarryla benzer qizgrye gidiyorlar. Bu tutumun sahipleri zindanda, daQda drgta ve igte de vardrr.

Evet, biz qerefli insandan bahsediyorsak veya en azrndan bagrmsrzhk ve dzgiirllikten vazgeqmiyoruz diyorsak, bu tutumu yediremeyiz kendimize. Bunu, sozle ve objektif

"...Sizin igin bunlar basit olabilir. Ama ben biraz ydrekli insantm. Tarihin ilk ad mlarr ru n sahi plerini r

bilyiik saygtyla anryorum. Bunlann bir sozcilQil, bir adm afirt beni bilydk heyecana sevkeder. Bir kilgilk harabe benim igin kutsal bir mabet gibidir. Bir konutun, dojup-bilyildilQum yorenin, bir kug sesinin, sizin dikkatinizi Qekmeyecek bir gigeSin, bir gakilm,

zor Ya$ama guQ yetirmeye gahgan bir insanrn benim igin ifade ettifli bir anlam vardr. Bunun gibi daha bir yQn bagka ,eyler, benim igin unutulmaz anlama sahiptir. Biltiln bunlar bellejimin veya Ya7amtmrn bir

kogesinde yerli yerindedir. " olarak yagam tarzrmrzla ortaya koymahyz. Aksi halde bu tutum sahipleri uqakhQa gidel yenilgiye gider. Ne kadar kahramanca direnirsen drren ve ne kadar qerefli dlirrsen 6l boqa gider. Kendi doQrularrmrzr tersyiz etmeyelim.

1993 nasrl kazanrlrr? Miimkiin mUdiir? Hem mi.lmkUn olduQu soylendi, hem de nasrh tekrarlanmaya galrgrldr. Kaybedilmesinin de mum-

sdylendive

kUn olduQu

da ortaya konuldu.

nasrl olacaQr Yi.irUyeceQiz

1993'tin de Liaerine. Miladi takvimle, ulusal takvimle. Oyle anlaErlryor ki, PKK 6nde yiirij'yecek. KararhhQr ve hazrrlrklarrvardrr. Halk da hazrr ve kararhdrr. Bu krq boyu 1992 pra-

tiQinden 6nemli dersler qrkarrhyor.

Bu kadar taktik drqrlrQa dtiEenler, kendilerini yargrlama si.Jrecine alarak gozden gegiriyorlar, 6zeleqtrriye

tabi tutuyorlar, eQitimle yetkinleEtiriyorlar. 1992'ye g6re I 993'e baqlarken trlkenin gerilla savaqrna uygun bi.itUn alanlarr tutulmuqtur. Qekirdekler serpigtirilmiqtir. Kitle baQlarr yakalanmrqtrr. Araq-geregle donanrm saQlanmrqtlr.

Yine dUqman g6ziimlemesi tam ndn[r-Demirel hi.rki]metinin bir yrllrk bilangosunun bagarr-

yaprlmrqtrr.

I

srzl$r kanrtlandr. Bu htrki.imetin devlet sorunlarrnr daha da alrrlaqtrrdrQr ortaya konuldu. Bu konuda her gtin yaziltyor, giziliyor. TC'nin mevcut h[j' ktrmetini brrakmasr birytik bir yenil' gidir. inathca bir yrh daha gdtiirmeyi planhyorlar. Bu bir 6zel savaq, iq savag htlki.imetidir. Ashnda 6zel savaq srnrrlandrrrldr. Onun iqin adrna topyekUn savaq" diye yeni bir yaklaqrm getirmek istediler,'Topye-

kUn savag" 6zel savaqrn zayrfh$rnr kapatmak iqindir. Ozel savaqrn bagarrszhQa gittiQi yerde ortaya qrkarrlan ve dzellikle govenizmi k6rtrkleyerek kitle desteQiyle ayakta kalmayr hedefleyen bir agamadrr. Bu, 6zel savagrn gok baqarrh oldu$unu degil, oldukga baqarrsrz kaldrQrnr

g6sterir. Oniimi.zdeki ddnemi topyektin karakterde si.irdi.irmeye devam edecekler,

"...NATO bilnyesindeki Gladio orgirtil Bafilr iJlkelerde ortadan kalkarken, Tilrkiye'de ise tam tersine biitiin devlet kurumlanna ve toplumsal etkinliklere damgasnt vuracak kadar yetk i n I e gt i ri I d i. C u m h u rb a g k a m ko ntr-g e ri I I a rejiminin koordinatdriidilr. 1zettikle ABD ile iligkilerini ajrhkh olarak saQlamakla sorumludur.

Demirel-inonii, bunun halk dayanainr sajlam tutmaktan sorumludur. Parlamento, ayplanm ortme organtdtr. Siyasal partiler onun propaganda koludur. Hatta ordunun aSrhkh bir kitlesi bu orgiltiln emrindedir... "

Tiirkiye rejimi bir kontr'gerilla reiimidir Ozellikle Ttirkiye halkrnrn devrimden etkilenmemesi iqin psikolo-

jik savaqr boyutlandrracaklar, $ovenizmi kortrkleyecekler. Ote yandan hain iEbirlikqileri. gUqlend irmeye devam edecekler. lgbirlikqilere bu kadar bel baglamalarrntn altrnda yatan gerqek onlarrn gilqlillUQil deQil gtiqsi2lUQirdUr. Nitekim bq ordunun yetmezliQini gdsteriyor. Gi.iney savaQr bunu biltUn aqrkhQryla ortaya koydu.

Bdylece hem iqbirlikgilerin, hem de sdmiirgecilerin kendi baqlarrna yetmeyecekleri ispatlanmrqtrr.

Meclis, mevcut savag geqeQi karqsrnda herhangi bir qdztlm yeri olmaktan rzaktrr. Siyasal partiler figiiranhk roltini.i bile artrk oynayamtyorlar, tiikenmiqlerdrr, Statiikoyu devam ettirmekten 6teye bir iglevleri kalmamrqtrr. Hatta bunun daha da kdtiisU sdz konusudur. Hiiki..imet dediQimiz gibi topyekiin savaqrn propagandasr nr yapmaktan ve drga y6nelik yi.iziJnii kamufle etmekien 6teye bir anlama sahip degildir. Demokratik geliqmeyi bir kenara brrakahm; Tiirkiye'yi bir kontr-gerilla teqkilatrnrn y6nettiQi artrk aqrQa qrkmrqtrr. Dolayrsryla T0rk rejimi bir kontr-gerilla rejimidir. NATO bi.inyesindeki Gladio drgtrtii Batrh i.rlkelerde ortadan kalkarken, Ti.irkiye'de ise tam tersine birtiln devlet kurumlartna ve toplumsal etkinliklere damgastnt vuracak kadar yetkinlegtirildi. Cumhurba$kanr kontr-gerilla rejiminin koordinat6rirdiir. Ozellikle ABD ile iliqkilerini agrrhkh olarak sa$lamakla sorumludur. Demirel-lndni.l, bunun halk da' yanagrnr sa$lam tutmaktan sorumlu' dur. Parlamento, aytplartnt 6rtme organrdrr. Siyasal partiler onun propaganda koludur. Hatta ordunun agrrhkh bir kitlesi bu drgijtiin emrindedir, Demek ki, ortaya qrkan diQer bir temel gerqek de bu oluyor.

Kontr-gerilla rejiminin Ti.rrk devlet ve toplum yapsr iizerinde kesinleqen, yaygrnlagan zateri, aynt zamanda Ti.irk devletinin tiikenigidir.

Bu kadar kontr-gerilla ve 6zel savaq lan;ryla idare edilen bir dervlet, dertlet olmaktan qrkmrg demektir. Artrk

karqr-dwrim aygftrnrn

bir

kontr'

gerilla aygrtr olmaktan 6teye anlamt kalmamrqtrr. Higbir me$ru ve hukuki emeli kalmamrqtrr. Toplumsal temeli zorla ve koyu qovenizmle ancak tutunabiliyor.

Drq dayanaklarr da eskisi kadar gi.venilir deQildir. Bu aqrdan yeni arayrqlar iqine girmiqlerdir. Ozal'tn yeni parti arayrqr, ashnda kontrgerillanrn yeni q6zlim arayrgtdtr.

Demirel-lnonii bir yrl daha rdare etmekten citeye bir deger ifade etmezler. DiQer partilerin sdziimona muhalefetligi, bilmem iktidar alternatifligi demagojiden 6teye bir anlama sahip degildir. Eski sol artrklarr

en demagojik kesimleri temsil etmekten kurtulamryorlar. Hatta kendi direniqlerinin, kendi gabalarrnrn anlamrnr bile izah etmekten r.rzakttrlar.

Sahiplenmekten, korumaktan, politikayapnnlCan

Sok gok genlâ&#x201A;Źre dtjAntilq-

lerdir. Yeni sol arayrqlar ya g6ri.ig deQigtirmek zorundadtr ya da eskide olduQu gibi gUriimeyi derinleqtirmek durumundadrr.

Dini hareket biryiik q6ziimstizlijgtin ortamrnda boy atryor. Kemalizmin qrkmazr derinleqtikqe, devletin ti.ikeniEi geliEtikqe, Ti.irk devletinin yeni restorasyon, yeni y6netim gi.icti olarak bir islami harekete geligme izini veriliyor. Rejim, buradan medet umuyor.

Bdylesi bir ortamda Kilrt sorunu-

na siyasi qdztim arayrqr da geliEebilir. Bu da devletin giiqliilUQiinden degil, gLgsi.izlii$iinden dolayr gUndeme gelebilir. Artrk 6zel savagtan tUmfile umudu kestikleri noktada siyasi qdzUme adrm atabilirler. B6yle bir geligme de beklenebilir.

OrneQin, HEPin kapatrhp kapatrlmamasr y6nUndeki tartrqmalar 6zellikle yeni arayrqlarr yeni qdziimleri dayattrgrmzdan ve yine bunun bir sonucu olarak onlann da Ktirtqe okul ve televizyonun olabilecegi bigimindeki yaklaqrmlarryla igine diiqti.ikleri agrrr srkrEmrghktan 6tiiri) giindeme gelmiqtir. Yine drq iliqkilerini artan bir agrrhkta devreye koyma qabalarr da bunun bir pargasrdrr.

Ki.irtge radyo yayrnrnr diiqi.iniryorlar, bunu yarrn resmileqtirirler. Tabii bu, onlarrn hep srkrqtrklarrnrn ifadesi oh.ryor,

Derrrimci savag, 6zel veya topyekih saraq baqta da teorik olarak anhttrgrm kadar, pratikte de her zamankinden daha fazla geliqme imkanla-

rrna sahiptir. Derrrimci

savagrmr-

mzrn kitle temeli, devrimci savaqrmrmrzrn 6nci.ili.igi.i ve esas vurucu giiq olarak da gerilla ordrsu, her

ti.jrli.i topyekiin veya kargr-devrimci savaq karErsrnda topyekiin direnme ve giderek saldrrr savaqrna ddni.lqecek dr.rr.nrdadrr. Vne derrirnci savaqrmrn geliqim di.aeyi sadece yenil-

mezliQini kanrtlama ve kiylece geligecegini saQlama almakla kalmryor, giderek denge durumunu ya' kalayacaga benziyor. Denge duru-

munu yakalamak demek, siyasi q6zirm de dahil, askerizaferi de mtimkiin krlacak a$amayr yakalamak demektir. Yani askeri zaferin ille de, bir stratejik saldrrr dOnemine ihtiyacr vardrr denilemez. Stratejik denge ddneminde de askeri zaler, ya da siyasi q6zi.im mlrmk[rnd tir.

Bdyle bir aEamaya do$ru gidiyorr.rz. Belki topyeki.in bir askeri zafer olmayabilir ama dzellikle denge durumunun hareketli gerilla savagr qok dnemli askeri bagarrlar kazanabilir. Bunun siyasi sonuqlart, gdzUme de gdti.irebilir. Bu demek deQildir ki, stratejik saldtrt hiq d iigUni.il mez, d i.iqUnUl iir. Fakat oraya ulagmadan da gdzi.imleri saglamak imkan dahilindedir.

Ktirdistan'rn genelinde gerillayt yaygrnlagtrrryorrz. Gerillanrn drq irtibatlarr kesilemez, Ne Giiney ile ve ne de Dogu ile. Bu sene buna bir de Tiirkiye ekleniyor. Gerilla kendini Tiirkiye'ye de taqrracaktrr. Bir nefes borusu da orada olacaktrr. Gerilla bu tiir daQlarr tr.ttugu gibi, daha alt diizeylere de kendi kollarrnr sarkfiacaktrr, Bundan sonraki si.lreq dahilinde gerilla ordulagmasr kendi saglam Uslerine kavuqtu$u kadar kentlere de oldukga yansryacakttr.

Baskr nlarda kentteki d i.igman hedef' leri vuracaktrr. Hatta gerektiQinde kenti wun silre denetiminde trnabilecek gUce ulaEacaktrr. Yollarr de' netleyecektir. Krrsal alanr ezici bir biqimde kontrol altrna alacaktrr. $ehirlerde siyasi hakimiyeti qok ileri diizeyde geliqtirecektir. Dilqmanr iilkede artrk askeri garnizonlar iqine hapsederek, hareket alantnt bununla srnrrlayacaktrr. Di.rgmanr bdyle bir ddneme itecektir.

G6r[oruz ki, daha gimdiden bu konuma girilmgitir. Gerqekten gerillacrhk yaprhrs4 gerekleri tam yerine getirilirse, iqinde bulunulan sijreq, giiqlU bir kazanrmla geqirilebilir. Gerilla sayrsrnda fazla hedef belirlemeye gerek yok. Bugiin onbin civarrnda seyrediyors4 yarrn yirmi bine elli bine ve hatta daha fazlasrna da trrmanabilir. Milis di.izeni de geliqir.

Mahalle ve kdy milisiyaygrnlagtr, Serihildanlar devreye girecektir.

BirtUn bastrrma tedbirlerine, 6zellikle hizbi-kontra adr altrnda halk katliamrna ra$men, halkrmrz buytik bir tepkiyle daha gimdiden serihildanlara ydnelecegini ve bu serihildanlarrnr qok yaygrn ve yogun bir biqim de geligtirecegini gdsterecektir. Halka dayatrlan katliamlat halkrn 6fkesini arttrrmrgtrr, onu bilemigtir, 6rgi.itlemiqtir. Bu geligme patlamaya ddnUgttiri.ilecektir.

Unr.rtmayahm ki, gerillaya dayatrlan korucu ile qehirlerde halka dayatrlan kontr-gerilla-hizbullah bir rnadalyonun iki ytaiidtir. Di.rgman yapacagrnryaptr, $imdi srra halka geldi. Nasrl ki korrrcularla bizi birkaq yrl ugrag' trrmalanna raQmen sonugta gerilla gi4leri ayakta kaldrysa hizbullah sal' drnlarr da qimdi qok dfl<eli bir gehir kitlesine ve onun gori.rlmemiq biqimlerdeki serihildanlarrna yol aqacaktrr.

Drq alanda mi.lcadelemizin etkisi, itibarr ve diplomatik imkanlarr artacaktrr. Ozellikle 1992'de bize dayatrlan uluslararasr mr.ftabakat ile igteki mutabakat qOziilecektir. Daha gim'

diden bunun belirtileri ortaya qrkmrqtrr. TUrk 6zel veya topyekiin savagrmrnr uh.slararasr kamuoyu gegmiqteki kadar desteklemek dunr munda kalrnayacaktrr. Bu destek gi-

dspsk azalrna ve giderek tiikenig sir recine yol alabilecektir. lqteki ulusal mutabakat daha girndiden fazla yet' kince strrdLrr0lemeyecege berzryor. lgqilere sus payr veriyorlar, bu kez kdyltiler isteyece( koyliilere veriderse bu kez memurlar rsteyecek. Bunlar bir q6zUnsi2li[ii ifade ediyor. Dolayrsyla bu mutabakatr geqmigte oldugu kadar gi.iqli.i sirrdiiremezler.

Parti 6nctil0gi.i hiqbir ddnemle kryaslanmayacak bir bigimde nitelik ve nicellik olarak sa$lam esaslara oturmuEtur. Ozellikle bu kadar savaq deneyiminden geqen parti qe-

kirdekleri, savaEqrlar egitimle de kendilerini oldukqa yeniliyor ve tak-

tige r.rygun hale getiriyorlar. Parti yagam tarzrna giriyorlar. En bi.lyi.tk kararr, en bi.ryijk geqerli sdzi.l bu senenin baqrnda verecekler, Ve her za-

mankinden daha fazla bu kararhhk ve sdz pratikle gerqeklegme ifadesini bulacaktrr.

G6riili.ryor ki, yeni yrhn ve daha da kapsamh olarak geqirilmesi, yine

yaprlan qok yonli.i hazrrhklar, bize yeni donemi kazandrrmaya imkan veriyor. Bunun iqin gerekli olan 6nderlik larzr -taktik dnderlik de

dahil- agrkhga kavqr.ryor. Aynr zamanda acrmasrz deneyimlerin ortaya qrkardrQr gibi, eger dnderligin gerekleri yerine getirilmese bizi kahredecegi noktasr qok iyi g6ri.ilmiiqtiir. Pratikte gok dersler edindiQimiz iqin taktige her zamankinden daha dogru karqrhk vermek imkan dahiline girmigtir. Parti dnderliQi stratejik d L2eyde gi.iqlti hakimiyetini sagladrgr gibi, taktiQe de dnderlik edecek gi.ici.i g6sterebilmiqtir. Bu

provokasyonlar drinemi sona ermiqda bunlar ancak sinek vzrhrsr kadar etkili olabilir.

Bu kadar netleqmig, uyuma gegmig bir parti dnciili.iQii, OniJmUzdeki savagr bagarryla gdtiirebilir. Serihildanr da gerillayr da ilerleterek onemli kazanrmlara yol agabilir. Bu arada. dnci.llUge yine onem veriyorw. Onci.lli.igi.in aydrnlanma bilinqlenme, netleqme, kararlaqtrrma durumuna deger veriyorw. Ozellikle taktik yetkinliQine gok dikkat ediyor, oldukqa hazrrhyoruz. Onci.il0QUn yalnz teorik hazrrlrQr degil, pratik hazrrhQr da bizzat pratik tecri.lbeyle ilerletilmigtir.

Belki diizenlemed e komitelegmede ve temsilciliklere kavugturmada eksiklik olabilir. Fakat bunun avantajlarr bu kadar bol olduktan sonra bu y6nli.i sorunlarr rahathkla karqrlayabiliriz. Her alanr komitelere kavuqturarak hilcrelere ve temsilciliklere artrk fazlasryla imkan verdik.

Alanlarrn maddi sorunlarr, yine silahlanma sorunlarr yoktur. Ytirilti.ilen savaq goz 6niine getirildiQinde kitle desteQi sorunu da yoktur. Ayrrca savaggr olma sorunu, kapasiteyi

tir. Tek-ttik sesler olsa

geliEtirme sorunu yoktur. Savagqr sayrsrnr elli bine trrmandrracak kadar parti 6ncijlijQi.i kapasite kazanmrgtrr. Hem teorik hem pratik deneyimle birlikte, hem maddive hem de manevi donanrmla bunu kaldrrabilecek dtzeydedir.

Bi..iti..in bunlarrn nasrl olrnasr gerektigine ve yine hangi hatalarrn anlamsz kayrplara nasrl gdti.jrdi[Une, hangi

tarz ydnelimin zaferi

[azan666Q1n2

temelde partinin birligi ileri dizey-

iligkin yaptrQrmz bu degerlendirmeler her zarnankinden daha fazla sonr.rqla-

dedir. Daha dnceleri qok yetkili olan

nnr gosterecek nrteliktedrr.

"...Gerilla kendini Tilrkiye'ye de taVracakfir.

Bir nefes borusu da orada olacakfir. Gerilla bu tilr dajlan tuttufiu gibi, daha alt dtizeylere de kendi kollanm sarkftacaktrr. Bundan sonraki silreg dahilinde gerilla ordulagmag kendi sajlam iislerine kavugtuiu kadar kentlere de oldukga yansryacakfir. Basknlarda kentteki dilgman hedefleri vuracaktr. Hatta gerektiSinde kenti uzun siire denetiminde tutabilecek gilce ulagacakrr. Yollan denetleyecektir. Krsal alanr ezici bir bigimde kontrol alfina alacakfir. $ehirlerde siyasi hakimiyeti gok ileri dilzeyde geliStirecektir... "

lnsanlft, yitik tilkemizde ve halktmtztn balrrnda tekra r kazanacaktrr Evet, doQru taz uygulanmak durumundad rr. Bununla oynayanlar an' cak kendilerini bitirecek duruma diJgUrUrler. Pratikte bu durumda ol' duklarrnr gdreceklerdir. Yani "kendimle birlikte dncirytl ve cepheyi de bozarrm" diye kimse kendisini aldatmasrn.. Kim ne yaparsa kendisine yapar. lyi de etse, k6til de etse 6yledir. Bir gider on gelir. Biri bozar, onu yapar. Bu konu da kesinleqmiEtir. lqrnde bulunduQumrz aqamada iyi drgiitleyiciler, iyi askeri komutanlar, iyi propagandacrlar yedekleriyle birlikte fazlasryla ortaya qrkmrEtrr.

GorUliryor ki, gdrevin iZerine giderken di2enleme sorunu var. Herkese qahErna alanlarrnda kendini kanrtladrQr oranda gorev verme, daha gergekqi kriterlere ve dlqUlere gdre bunu baqarrna a$arnastna girilmiqtir.

BiitUn bunlar bir araya getirildiQinde 6nUmtzdeki yrl, fazlasryla kazanacaQrmrza hi.ikmedebiliriz. YU-

ce bir ya$amrn sahibiyiz. ldeolojik krlavuumr.rz

olan sosyalizme

en giiglU yaklagrmr gdsteren PKK hareke tinin onuru, halkrmrzrn onurudur.

EQer daha da rsrarh ve yaratrcr bir biqimde sosyalizme mal edilirse, pratik zaferle de yaqamrmzrn bir parQasr haline getirilirse, qdzUlen reel sosyalizm deneyiminin qok ilLsti.rnde bir sosyalizmin baglangrcrna veya ileri bir aqamasrna yol agabiliriz. Bunun da imkanrna ulagrlmrgtrr. EQer partinin ideolojik ozi.lne ters dirgiilmezse, ona yUksek bilimsel bir yaklaqrm gibU kadar moral yaklaqrm giicU de g6sterilirse, ilke kadar onrn qok rcta pratik r.rygularnasr da derin-

etmiyorr.rz. Ama hiq kimse imkansrzrn da peginde degildir. Olmazsa olmaz kabilinde ba[rmsrzhk, dzgiirlUk,

eqitlikten ve yrne zaferin gerekliliginden citeye kesin mecbur olduQumuz biiytik kazanmanrn mahkumu olarak yagadrgrmzrn gerqegi pekiqmiqtir.

Bu temelde yUrforuz 6nUmi2-

deki yrhn izerine.

YUriiyUgi.lmi.z

baElatrlmrgtrr da. Beklenmedik talih-

sizlikler olmazsa her zamankinden daha fazla bu yrh partimizin 6nderliQinde, halkrmrzrn ve ilerici insanh$rn kazanan bir yrh haline getirecegimiz kesindir. Biz her zaman

bdylesine soylu bir amaq kadar, onun engin qabalarrna yer vermekBundan sonra da ttim giictimtjzle bu temelde ytlriiyecegiz. Kendim de buna bdylesi gdrkemli amaq ve gabalarrn en kr.rtsahyla kargrhk vermeyi bu qergeve dahilinde g6rdtim. Buna inandrm ve qabalarrmda bagardrm. Bu, aynr zamanda hepinize, tUm halkrmr24 insanh$a nasrl deger verdigimizin, bunlarla yaqamrmrzr bijtiinlegtirmeyi aynr temelde saQladrQrmzrn da bir ispatr durumundadrr. lspath olan gerqekler her zaman gi.j-

ten asla geri durmadrk.

ven verir. Gtlvenlikli

kinden daha fazla bdyleyiz.

O halde parti olarak, halk olarak ve bize inanan tUm dostlar olarak, bagarr imkanr her zamankinden daha fazla olan ytiklii ve 6zlij qabalarla ddnemin emredilen savag tarzrna, onun bi.itiin kurallarrna, taktik esaslarrna baQlr kalacagtz, gereklerini yerine getireceQiz ve mutalaka kazanacagrz.

13 Ocak 1993

leqtirilirse, sadece ulsal kurtuIt4umw kazanrlrnayacak, insanhk da gok ileri bir geliEmeyi tekrar bzim kaybedilen yitik Ulkemizde ve halkrmrzrn baQrrnda elde etmiq olacaklr.

Brnlar heyecanlardrrrcrdrr. Hiq kinr seye biz uctz zafer, ucu yagam vaat

12. YILIMIZDAYIZ

il

fuqtarafi l. sayfada bunlardan sorumlu olan bu rejimin asrl yiizii olan barbarhlq ig ve d$ kamuoyu nezdinde ne dijzeyde te+hir edildi? Bu gerqe$in Hjtth ythle' riyle aqrfa grkmarnasr ve buntrt tersinin yansrtrlmasntn astl sorunlmu bahsettiSimiz buriwa basrn-yayrn kurr-rnbndtr. Bu baernrn darletb bir oldu$u ve dolayrsryla ba$rnsrz ya da tarafsz davranrnadr$rnr gok iyi biliyorLq brgtun nedenlerivardrrve anlagrkr trir durr.rndr.r, Halklann qrkan 6nihde yer alarak egemenlerin )iice" hizmetinde bultman kargr tarafrn bi.nih bu yaptrklarrna karghk devrimci basrn'yayrrrcrkk gtkaderine ne kadar sahip qrktr, gerekleri izerinde ne kadar duyarhtk geligtirdi? Bu sorurun cwahn ol urdu gdr miryo rr.z. Deiri m ve sosyalizm bastn cephe' sinde adrna layrk saruntdarnadr, Dgrlet bastnt arastnda 'mr.tabakd" sa$landr, fakat devrimci basrn arasfnda bir darrimci baern cephesi saglanamadrgr gibi, Oncelikli olan sorunlar bir kenara alrlarak talidanlar gi.indem konrsu haline getirildi.

Senweb0n, h[iik bir entemasyonalizmi ba$nnda tagryan ulusal kur' tduq miicadelemizin gergeklerini neden ve sonuqlarryla birlikte kamu' oyuna en objehif bir bigimde ta$rna gdrariyle hrndan 11 yrlOnceyayrn yagam,na atrldr. ArahksE yayril ve istikrarh devrimci yayn gzg$sifie Tiir' kiye ve Klirdistan'rn devrirrci yutsever kanx.roymda ssygtn bir yer edin' di. Her yrld6niimtrde gazetemizin yayrn faalryeti birgok y6ntryle de{er' lendirildi; eksiklikleri ve yeni g6rwleri korxisrnda dersler grkanldr. Yap' lan, yaprlamayan ve ulagrlrnasr gereken nedir sonJanna csrap aradt ve ortaya gkardr$ sonuglar temelinde ya,gamrna ytkr verrneye Calet.

Higbir zaman ibtlerdi$imiz misyonu adrna layrk yerine getirdi$imizi veyayrn organr oldr.r$trnrz PKK'nin ytlkseltt$i dusal kr.rtdug rniicadele' mizin gelinen agarnadaki eeviyesini tam yarsrttr$rrxzr iddia etmedilc Ancak her yeni yrlda bir Orrceki yrla oranla dalra fazla gik;lenmeye qahgtr$rmrz, okrryrrcrJanmrzrn aydt nlatrlrnas ve iltt,yag duyd u$u gdigme' lerin aktanlnrasr g$ranine daha srkr sanlrnayr esas aldt$mrz ydniinde bir iddiada bulundr.dq bu iddiamzr sijrd0ri.ryona. Geqen yayn faaliyetiyrllan' mzda hargi gdrarleri ne diizeyde yerine getirrdi$imizi, b$ada defer' lendirme konusu yapnryortz. Bunu okuyrrulntza brrakryonz" Sernveb0n'un ayrrdedici Ozelliklerirden biri de dOremin gdQrnele' rini qok y6nlii perspehiflerle oldukga kaeandt deferlendirmeye gahg' nrasdrr, Bu belki de kin$ okuyrrularrmzrn kapasitesini agan kir dUzeyde' dir ve hmu da anlamryor degiliz. Fakd artrk uh.Bal snrrlarr oHr*ga agarak drclararasllagan Kiirdistan ulusal kurtulug hareketinin gdigrne sortmlan. ulagtr$r dtzey ve bunm dayattr$ g0rarler sibekli bir biiyiime halindedir. Ayda bir qrkryorrz ve bir aya sr$drnlan gdigmelerin kapsanu ve geqitlili$i de biliniyor. Buntn gerqekli$i dikkate altntrs4 deSerlen' dirmelerin tzun olrnasrnrn nedenleri ve dolayrsryla gereklili$i kendi' lisinden anlagrlrr. Orne$in, Abdr.dhh OCnUeru yddagrn yaptr$r gCziirnle" rreler henen her sayrmrda kamuoytna surxrluyor. Genelde okuyucu kit' lesinin ve ilzelde ise darrim yaprra iddiasrnda olan drgiit ve ganrelerin bu gitztirnlernderden birgok y{niryle alaca$r perspektifler vardrr. Bizce dikkde ahnmas gereken sorutlarrn en Onernliside bu noktadadrr. Ge rek PKK'li kadrove sempatizanlar, gerekse de di$er Orgittve qarreler bu qtlziimlernelerden ne kadar yararhnrp sonr.rq qrkardrlar? Ote yandan gazetenriz adrna grkarrlan bir dizi kitap kamuoyuna surr-ilm-qtrr. Bq aynr zamarda emperyalist-sdrniirgeci basrn ve yaynrn halk kitlelerine kargr boyutlandrrdr$r psikolojik savaga kargr da yerinde -tam yeterli olmasa da- bir caraptr, Ancak gazetemizin yayrn da$drm a$larrnrn okuyrru kitlesinin gok azrna ulaqtrklannr ve dolayrsryla bu konuda kendilerire digen gdrari yerine getirnâ&#x201A;Źdiklâ&#x201A;Źrini belirrmek istiyonz.

Yeni bir yayrn yrhna girerken tenrd hedefimiz, 'g0glii bir yayrrrcrhk ve gi.iglii bir da$rtrm" olacaktrr. Bu konuda yayn da$fim $larrna ve tratta genel okuyrrcu kitlernize de bilytik gtirerder d(q0yor, 1993 yrfunr her yildan daha fazla baganfi klmak ir;in ytiklereoegimi, belirtirken, t0m okuyrculanmreln yeni yrhnt kutlryoruz SERXWEBLTiI

$rE$Arâ&#x201A;Źr scntwEs$r

:..:.

.,, ,

ifi

T3

':

l:l

:

qahgmalarr

daha fazla bagarrya gdti.iriJr. Bagta da kiyleydik, ama qimdi her zaman-

I

::J

Devrimci mticadele gergeSi kargstnda ll tt

I0]UI

DUIUTU,

PKK, henlrz bir ideolojik grup olarak qekillendisi kogullardan gi.iniimUze gelinceye ka' dar, Ti.irkiye devriminin sorun' larrna ve Ti.irkiye solunun durumuna qok yakrn bir ilgi duydu.

T0rkiye devrimci-demokratik hareketi ile Ki.irdistan ulusal kurtulq milcadelesi arastnda srkr bir

baSrn

bulunmasrve her iki Ulke derrriminin baqarrsrnrn ortak dtigmana karqt halklarrmrzrn birlegik direnig mi.tcadelesinden geqmesi, bu yakrn ilgi' nin ana nedeni oldu. Ki.irdistan ve Ttirkiye halklarrnrn devrimci ittifakrnt yaqamsal dnemde gdren ve bu ittifa-

krn gerqekleqmesine bilyiik deger veren PKK, dzellikle 12 EylUl askeri-faqist darbesinden sonr4 T0rkiye'de emekgi halkrn devrimci se' qeneQinin yarattlmastna katkrda bulunmaya qahqtr. Bu amagla da$rnrk durumda bulunan ve l2 Eyliilfagizmi karqrsrnda a$rr darbeler alan qeqitli sol gruplarrn toparlanmalartna yardrmcr olmak, aralarrnda birlik oluqturmak ve bu temelde faqizme kargr halklanmrzrn birlegik direnig cephesini kurmak igin yogun qaba harcadr. FKBDC bu gabalarrn bir irriintr olarak dogdu. Bu, sorumlu devrimciligin yaklaqrmrydr ve gerekli karqrhgrn verilmesi halinde olumlu sonuglar ortaya qrkaracagr kesindi.

Ancak ciddi devrimci geligmelere temel teqkil etmesi olasrh$r ytiksek olan bu adrm, iqerden sabote edilme giriqimleriyle karqrlaqtr. Kuruh4 a$anrasrnda FKBDC iginde yer alan ve Dev-Yol grubunun Ayrupa 6rgiitlenmesi olan Devrimcilggi kli$i, gi.ici.ini.i devrimci direnigin tUmiryle ktrrlmasrna adadr. Qabalarrn devrimci hareketin genelde Avrupa emperyalizminin ve 6zelde Alman sosyaldemokrasisinin kuyruguna takrlarak tasfiye edilmesi i.2erinde yo$unlagtrrdr. Vne bu ddnemde sahnelenen ve do$rudan fagist rejimden kaynaklanan provokasyon gi rigi mleriyle birtUnleqen bu klisin saldtnlart, derrimci hareketin toparlanmast ve direnig mi.icadelesinin yUkseltilmesi qabalarr karqrsrnda bijyUk bir tehdit oh4turrnahaydr. E$er gerisinde emperyalizmin ve T0rk fagizminin buundugu provokasyon ve tasf iyecil ik ortakh$rnrn bu gabalarr baqarrh olsaydr, faqist l2 Eyli.ll rejiminin korkunq zuliim ve zorbahsr altrnda halklanmzrn yrllarca stirecek bir pasifikasyon ortamrna rnahkum edilmesi kagrnrlmaz olacaktr.

1 2 Eyliil askeri-faqist darbesiyle birlikte sol gtiqler cephesinde ortaya qrkan tablo bir kez daha 96z 6nUne getirilmelidir: lstisnasrz t0m sol gtlqler askeri-fagist darbe kargrsrnda hazrrlrksz yakalanmrqlardr.

1970'lerin devrimci genqlik hareketinin temelleri iaerinde ortaya gtkan ve degigik ideolojik gruplaqmalara giden sol hareket saytstz gruplara b6l0nerek ve adeta krrk yarnat bohqa goriinUmU sunuyordu Bilindigi gibi de'rlrimci genqlik hareketi 'l 2 Mart faqizminin sert darbeleri altrnda ezilmiq, hareketin cinderleri imha edilmigti. BUtiln eksikliklerine ve hatalanna ra$men, bu gergekten kahrarnanca bir grkrqtr. Ama bu haI

reketin ardrllarr olduklarrnr iddia edenler ve geqmiqin olumlu mirastna sahip grkmakta yarrqanlar geq' migi sa$hkh bir de$erlendirmeye tabi tutarak hatalarrnr gidermeye, eksikliklerini a$maya ve daha ileri

PEIIIIEI IIIGIII IE IUI TI11IIEIII1EIIilIII BEIIEIIIIENI

dilzeyde tir drgUtlenneye gjbneye yanagmamrglardr. Dolayrsryla 1 2 Mart fagizmi karqsrnda urgranrlan yenilgi agrlamamrg; hatta devrimin sorunla' nna samimiyaklaqrm gosterme, unut ve qdzlim gUc0 olabilme agrstndan, geqmiqten gok daha geri bir konuma diigiilmi.iqtir. Kitleleri drgUtlemek gurda kalsrn, kendisini bile 6tgitt' leyememiq olan solun, bu durumuyla l2 Eylillfaqizmine karqr uun soluklu bir direniqi 6rgirtlemesi diq0nUlemezdi. Bu durumlryla fagizm karqr' srnda kendi varhSrnr bile koruyamazdr. Nitekim gerqekleqen gey de bu oldu. Fagist generaller qetesi devlet ydnetimine q6reklenir q6reklenmez, baglattrgr qiddetli saldtrtlar ve tutuklarna operasyonlan sonucund4 krsa bir siire iginde, ayakta kalabilen tek bir 909 bile brrakmadr.

Ydnetici qekirdekleriyle birlikte, sol gruplarrn bi.rti.in ijyeleri ve sempatizanlarrnr zindanlara doldurdu. Devrim iqin ayaga kalkmrq olan ve solun drgiitsia brraktr$r geniq bir muhalefet kitlesini korkung bir biqimde ezip

dagrttr. Bdylesi bir ortamda ciddi herhangi bir direniq de sergilenme' di. Bu durum son tahlilde faqizm kargrsrnda tam bir teslimiyet anlamtna geliyordu.

Aynr d6nemde solun yurtdrgrna qrkmrg olan gi.iqlerinin durumu qok daha vahim bir g6riintm alzediyordu. Bu gi.iglerin kUmelenme alanr geqitli emperyalist Avrupa iilkelerinin metropolleriydi. Bunlar planh ve drgi.itlU bir geri qekilme taktigi geregince yurtdrqrna qrkmamrglar, fagizmin krhcr tarafrndan biqilmekten kurtdnrak ve esas olarak bireysel yaqamlarrnr 6rgi.rtleyip idame ettirmek iqin solugu Avrupa i.ilkelerinde almrglardr. TUrkiye'de en fazla kitle tabanrna hitap etti$i belirtilen Dev-Yol'un Avrupa'daki uantrlanntn durumuna yu' karrda krsaca deginmigtik. Devrimci lqqi adh kli$in tepesinde yer alan kiginin, "Gerekti$inde PKK'ye kargr yeniden 6rgtitlenece$iz' diyerek, Dev-Yol grubunu nasrl dagrttrgr iyi bilinmektedir. Vne aynr kiginin kendi aqalrhk kiiqiik-bujwa gi.idiJerini nasrl teori dizeyine qrkarmaya qahgtrQr, srrtrnr Alman sosyal-demokrasisine dayayarak, )eni sosyalizm' anlayrgr adr altrnda emperyalizmin yoz kiiltUrUnii ahlak ve yaqam taztnt devrimci saflarda egemen krlmak amacryla nasrl grlgrnca bir gaba harcadrgr da iyi bilinmektedir. Gegmigin devrimci mirastnt ve olumlu geleneklerini ti.rmden reddeden ve devrimci direniqe kUftir kampanyasryla birlikte yi.irtitUlen bu qabalar Avrupa'nrn kiqiliksizleqtirici ortamrnrn agrr olumsu etkileri ile birleqince tasfiyeciligrn nilitan 6zdlikbden yoksun ohqumlarrn saflarrnda galebe qalmasr kaqrnrlmazdr. En azrndan Devrimci Yol aqrsrndan sonuq tarnamen bu oldu. Koca bir yaprnrn yirmiddrt saat iqinde yerle bir edilmesi kargrsrnd4 bu tasfiyeci girigimi reddeden ve ona kargr qrkan tek bir ayrrk ses bile qrkrnadr.

Dev-Sol ve TIKKO gibi silahh mUcadeleyi savunan baz gruplarrn yurtdrqrndaki uanttlarrntn durumu da 6zilnde bundan hiq de farkh degildi. Ozellikle Dev-Sol, farkh bir yoldan Denr-Yol'un akibetine u$ramrqtr. Dev-Sol'un bagrnda yer alan kiqi, di.iriist elemanlan anlamsz eylemlere y6neherek etkisizleqtirmiq, ardrndan 6rgiitli da$rtmrq ve de$er-

lerine elkoyarak kiqisel yagamtnt 6rgiitlendirmeye baqlamrgtr.

Kargrsrnda beklediQi gibi ciddi bir direnig bulamayan, denrrimci mu' halefetitamamen daQrtan ve kendisiyle belli noktalarda qeliqen burjwa muhalefet odaklarrnr bile etkisiz

hale getiren askeri-fagist diktatdr' liih bu ortamdatiim giiciiyle zindanlardaki tutsaklarr teslim almaya y6' nelmigti. Fagist diktatdrlUk, bireyler di.zeyinde bile direnen tek bir gtiq brrakmak istemiyor, TUrkiye'yi burju' vazinin kendi srnrf egemenli$ini rahathkla siirdiirebilecegi dikensiz bir

girl bahqesi haline getirmeye

qah-

qryordu. Bu siireqte sol cezaevlerinde de ciddi bir direniq gdsterememiqti. Ard arda aqrlan ve ktsa stirede karara baglanan davalarla direnigqi dgeler imha edilmek isteniyordu. lnfaz edilen idam cezalarryla geride kalan genig bir tutsaklar kitlesine gdzdagr verilecek ve bdylelikle dire' niqten tamamen vazgeemeleri saglanacaktr. Cuntanrn derrimcileri dara$acrna gdndermesi kargtstnda uh.slararasr diizeyde ciddi bir tepki yoktu. lqte de geligen ciddi bir tepki s6z konr.su degildi. Buyi.2den idam cezalannr infaz etme iqleminin siird0rUlmesinde herhangi bir sakrnca ya da engel bulunmuyordu. Ktsaca Tiirkiye solunun drqta ve igteki durumu brydu.

yilz yi.ize geldigi ricat hareketinin Ki.irdistan somutunda gergeklegtirilmesiydi. Li.ibnan alanrnda siyasi ve askeri d0zeyde gegirdigi belli bir toparlanrna ve hazrdrk d6nemi, PKK'nin daha sonra yijkseltti$i ve faqist rejimin grkrnaznr alabildi$ine derin-

leqtiren direnig savaqtntn

bagarrlr

geliqimine zemin hazrrladr.

PKK'nin bu konudaki

baqarrh

pratiQini izah eden ve devrime kalkan gtiqlere dnemli bir deneyim birikimi sunan zengin degerlendirmelerivardrr. Devrimciteori de bir y6ni.ryle di.inya halklarrnrn baqarrh mi.icadele deneyimlerinin dzetidir. Bu deneyimlerden yararlanmak, devrim yaprna iddiasryla ortaya grkan hiqbir gi.iciin kaqrnamayacagr bir qeydir.

Bu karqr grkrlamaz gergege raSmen, hala kendi darhklarrna sa$ltklt bir durum de$erlendirmesinden ve bu' radan qrkan tutarh bir tavrr belirlemeden yoksunluklanna, taktik konusundaki zavalhhklarrna ve dl.izen kargrsrnda sirrekli yenilmiqlik ruhu' nun koqullandrrdrgr en berbat bir

kendiligindencilige'direnigi siirditren tek 6rgiit olmak' etiketini yaprqtrranlar vardrr. Yazrdrklarrna bakrlrrsa, bunlann'kendi ba$tmsrzhkgl gelenegi, emperyalist ve gerici re' jimlere karqr duyarhhst sonucu, PKK gibi Suriye'de, qurda burda kimi rejimlerin icazetine dayanan kamplarr da olmamrq, onlar kadar kolay yol'

dan silah vs. elde etme ganst da'

Kiirdistan direnig savat! ve Ttirkiye solu Bir askeri{aqist darbenin dkenleneceginin iyice belirginleqtigi bir ortamd4 Ti.irkiye ve KUrdistan'daki durumu ve geligmeleri sa$hkh biqimde degerlendiren, solun mevcut yaprsryla darbe karqrsrnda tutunarnayaca$rnr, fagizme kargr halkrn ikti' darrnr hedefleyen rzun si.rreli bir di-

bulamamrqlardrr. Kendileri Taqist darbe koqullarrnda ll. Konferanst'nt yapmrq; bu konferansta direnigi gerilla savaqr tazrnda drgiitleme karart almrq ve uygulamaya koymt4'lardrr.

(Partizan, Eylul 1992). Vne bunlara g6re, zaten KUrt milliyetqiligi "6teden beri zor anlarda uh.slararast kombinezonlara dayanma ve dtgar' dan 'destekn arama gibi geleneksel bir ahqkanhga sahip' olmtq \e bq l2 Eyliil'de gok garprcr bir biqim' almrqtrr. PKK de'milliyetgi' bir 6rgi.it

"...TlKKO hep kemolizmi en soQltklt bigimde degerlendiren ve kemolizme korqt en

erkenden tovtr olon bir horeket olmoklo ovunmektedir. Kemolizme kor$t tovtr olmok, sodece onun emperyolizmin u$oQt, ozgln bir sosyolizm korgttt ve i$gi-k6ylu dUqmont oldugunu s6ylemekle olmoz. Sodece bunu tekrorlomoklo kemolizme kor$l mUcodele edilemez. Mucodele edilse bile, b6yle bir mUcodele, deyim yerindeyse hogorl gocu0un otoriter boboyo kofo tutmosrnrn 6tesine gegem reniqin ancak bir toparlanrna ve hazrrhk ddneminden gegmekle miimkiin olacagrnrve igerdeki direnig hareketine uluslararasr alanda yeni soluk borularr agrnak gerekti$ini kav' rayan ve bu do$rultrda pratik adrmlar atan ilk hareket PKK oldu. Hemen hemen tiim merkez kadrolarrnrn tutuklanmasrna karqrlr( ordunun derlet yOnetimine el koyaca$r kesinlik kazanrnca PKK, direniqin siirdi.iirlmesi tenrelinde kadro ve s:vagqrlannrn bir b6li.imi.inii srcak miicadele alanr olan LUbnan'a qekti. Bq tarihte birqok derrim hareketinin

ez-..."

oldu$una g6re, bu gelenege ba$lt kalmaktan qagmamrgtrr! Dolayrsyla

eger PKK gerilla sava$rnr geliqtirip

tiim Kiirdistan'a yayabilmigse, bu' nun nedeni

uSuriye'de, gurda burda

kimi rejimlerin icazetine dayanan kamplar'nrn olmasr, 'kolay yoldan silah elde etmesin ve ?or anlarda uluslararasr kombinezonlara dayan' mrg olmasr'drr.

Birtiin diinyanrn kabul etti$i gi.ineq kadar yakrcr gerqeklere hala gdzlerini kaparnakta rsrar etmek ve gerqekleri baSka tiirlii gdstermeye qahqmah ancak karanlrkta yagamak

drqrnda bir yaqam seqeneSi tanrrnayan kdr yarasalara yaragrr. Kendileri drqrnda herkesi enayi yerine koyan bu ttrr kimseler bu yolla baqkalannr aldatabileceklerini sanryorlar, Ama aldatabildikleri yine sadece kendileridir. $imdi bunlara sormak gerekir: Direnigi gerilla savagt tarzrnda drgtrtleme kararr aldrQrnzt ve bu kararr uygulamaya soktugunuu belirttiQinize g6re, bunu nerede sa$ladrnrz ve gerilla savagrnr hangi bdlgelerde geligtirdiniz? Uzun bir s0reci kapsamasr gereken bu uygulama ddneminde faEizme hangi darbeleri vurdunrJz ve onu ne kadar gerilettiniz? Ne kadar kazantm ortaya grkardrnrz? Dilgman ordusuna ne tiir vuruglar yaptrnrz? Bu siJreqte 'iqgi-K6yli.i Kurtuluq Ordusu"nu nicel ve nitel bakrmdan ne kadar geliqtirdiniz? KaQ tane tabur ve alay 6rgiltlediniz? Oyte'totay yoldan" silah temin edemedrQrnrze gore, kag tane di4man birliginr srlahsrzlandtrarak donanrm eksik[Qrnrzr giderdiniz? Hig olmazsa kr.rqi.jk brr bolgede gerilla savaqrnr k6kleqtrrebildiniz mi? Proleter 6ncUsij oldugunu iddra ettiginiz Ki.irdistan ve Ti.rrkrye halklannr ne kadar 6rgirtledrnz? Halklan veya en azrndan toplumun belli bir kesimini hangi sryasal eylemliligin iqine qektiniz? Kendr rqrnrzde hangi militanlagrnayr saQladrnrz ve bu konuda ne kadar gelrgme katettiniz?

Hayrr, onlarrn bu sorulara tutarh yanrtlar vermeleri olanaksrzdrr. Qi.inkii bu sorulara durustqe yanrt vermeleri kendilerinin tasfiyecrlrQr nasrl yagadrklarrnrve ne tur orumsrzluklar igin' de ytadUklerinr ortaya koyacak diirUstli.iklerini bmdan sonra da si.irdUrirrlerse, gergeklrklerrnr qrplak bir biqimde gdrmelerr kendrlerini yenilenmeye ve devnmcileqmeye g6ti.irecektir. Onlarrn en btryiik korkusu ise, yenilenmek ve devrimcilegmektir, T|KKO hep kemahzmr en saghkh bigimde degerlendrren ve kemalizme karqr en erkenden tavrr alan bir hareket olmakla dvUnmektedir. Ke' rnalizme karqr tavrr almak sadece onun emperyalzmrn uEaQr, azgrn bir sosyalizm kargrtr ve rgqi-kdylil di4' nranr oldugtnu soylemekle olnraz Sadece bunu tekrarlarnakla kemalizme karqr mircadele edilemez. Mticadele edilse bile, boyle brr mucadele, deyim yerindeyse hagarr gocu$un otoriter babaya kafa tr.nrnasrntn 6tesine gegemez. Bu tazda kemalizmin etkileri aqrlamaz kernalizmin irr0ni.i olan kigilik yaptlanrnasrnrn kabugundan drgarr qrkrlamaz, onun taktrgr g6zl0klerle gerqeklere bakrna yaklagrmrndan kurtulunamaz. Ni' tekim sadece yukarrda yaprlan aLntrlarla bile gerqegin tam da bdyle oldugunu gdstermek zor degildir, Kemalist kafa yaprsr ve di.ig0nme tazrna gdre, ukrsal kurtulqguluk id' diasrnda bulunan her KUrt hareketinin gerisinde mutlaka "drE gi.iglerin parrnagr' vard rr. Hep ba,gka gtlglerin qrkar qatrgmalarrnrn aleti durumuna drSmt4 olan Ktirtlerin bu kara yazgryr degigtirmeleri driqijni.ilemez, 56z konsu gi.rqlerin yaklaqrmr da bundan farksrzdrr, Onlara g6re.

PKK olsa olsa milliyetqi bir hareket olabilin gu anda emperyalizmle qeliqkileri olsa bile, ilerde emperya' lizmle rzlagacaktrr. Bdyle bir i.islup

veya degerlendirme, hiq kr4kr.su resmi ideolojinin genelde Kilrdistan

oc.ktgoi,

[Sonwoton kurtulug hareketine ve dzelde PKK'-

ye iliqkin yaklagrmrnrn sol sdylemle cilalanmrg bir varyasyonundan baqka bir gey degildir. Ote yandan sahte bir solculukla maskelendiQive bir dlgiide toplumun bazr kesimlerinin aldatrlmasrna hizmet ettigi iqin, resmi ideolojinin yaklagrmrndan daha tehlikelidir.

PKK'nin baqarrsr kesinleqmig olan milcadele pratiQinin ortaya qrkardrgr zengin deneyim birikimine burun kvrrma ve tepeden bakmanrn da ezen ulus milliyetqiligi veya kemalizmle doQrudan iliqkisi vardrr.

Resmi ideolojinin sdzciileri, Tiirklerden "dUnyaya slirekli 6rnek olmr.rq ganh bir ulus" olarak sdz ederler. Bu ideolojinin kesintisiz bombardrmanr altrnda yetigen ve 'dUnyaya drnek olmug" bu ulusun baQrrndan qrkan "proleter 6nctl"lerin, Kiirtler gibi her ddnemde ezilmig ve horlanmrq bir ulustan gelen devrimcilerden 6Qrenecekleri bir Eeylerin olmasr ki.iqi.ilti.Jc[i sayrlmakta en azrndan kemalizmin gi.idi.imlendirdiQi kiqilik yaprlanmalarr kendilerini bdyle bir sonuca

gotiirmektedir. B6ylelerinin di.inyanrn ote ucundaki basit bir silahh direniq eQilimini g6klere grkarrrken, kendisine karqr acil enternasyonalist

g6revleri bulunan ya da bulunmasr gereken Kiirdistan ulusal kurtuluq milcadelesini ve bu mi.icadelenin 6nci.bi.inii ciddiye alrnadrklarrnr g6sterme yarrEr iqine girmeleri, onu umilliyetqilik"le damgalamalarr, bu mi.icadelenin gelecegi izerine ahkam

ordusu her'rejimi dilzlil$e grkarma' seferinden zorlanmadan qrkmrgtr.

1 2 Eylillaskeri-fagist darbesine gelinceye kadar, bu hep boyle devam etti. Her darbeyle veya kargr-dwrimin her saldrnsryla birlikte yenilgiye ugrayarak tekrar qrkrq noktastna ddnmenin, iki darbe veya kargrdevrim saldrrrsr arasrndaki ddnemde eskisinden daha da takatsiz dtigmi.ig olarak yijri.imeyi denemenin ve hastahklarla yiJkli.i bir bUnye ile aynr geyitekrarlamanrnr ordunun 'her qeye kadir' bir gUq olduguna inanmakla iliqkisi vardrr. Agrkqa itiraf edilmese bile, Ttirkiye solunda ordunun yenilmezliQine inang ve devrime inanqsrzhk kesindir. Diiqmanrn yenilebileceQine inanmah zafer kazanmanrn araglarrna sahip olmaya gdti.irtir. Tiirkiye solunda bu yoktur.

Her on yrlda bir tezgahlanan darbelerle yenilgiye uSramayr, ezilmeyi ve yeni bir yenilgiye hazrrhkh olmak tzere belli dlgiide gUq biriktirmeyi adeta degiqmez bir yazgr gibi benimseyen solun qeEitli gruplarrnrn, bu olgu kargrsrnda kendilerine qu sorularr sormalarr gerekmez mi? Tarihi boyunca ortaya qrkan bi.itlin devrimci geligmeleri acrmasrz bir bigimde ezmig, devrimci girgler iqin yenilgiyi adeta bir kader haline getirmiE ve bununla dayetinmeyerek bu g[iqleri kendi varhk gerekqelerine ters di4tirmekte oldukqa baEarr saQla-

giderek kronikleqen

mrg olan kemalizm, aynr bagarryr PKK kargrsrnda neden g6stereme-

keserek emperyalizmle ulaqmasr-

di?'Kdk

nrn kagrnrlmaz oldugunu iddia etmeleri ve ona gamur atmalarr baqka tUr-

man saldrrrlan neden PKK'yi etkisiz-

li.i nasrl izah

edilebilir?

Ti.irkiye solunun genel olarak kemalist egemenlik sistemi kargrsrndaki konumu bellidir. Kemalizm, ister d(zen iqinden gelsin isterse dUzen karqrtr olsun, her dcinemde kendisine y6nelen hemen her muhalefeti etkisizleEtrrmesini bildi. Sol da iqinde olmak i.lzere, muhalefet gtiglerini kendi amaqlarrna ters diiqiirmekte ve yedekleri durumuna ddniigtl]rmekte btryifk bagan kazandr. Mustafa Suphi ve yoldaglarrnrn katledilmesinden sonra TKP tamamen kemalizme yamandr; uun siire kemalizmin yurtdrEr temsilciliQi iglevini yerine getirdi. Eskinin d6nek TKP y6neticileri, kemalist ideolojinin sistemlegtirilmesinde ve kendisine sol bir gortini.im verilmesinde bilryiik rol oynadrlar. TKP en sonunda bir biittin olarak TUrk faqist rejimi iginde erimekten kurtulamadr, 197O'lerin devrimci genqlik hareketi saghklr bir devrimci qrkrgrn giiqltl igaretlerini tagrmasrna raQmen, kemalizmin gergek niteliQini ortaya qrkarmaktan ve ordunun TUrk egemenlik sistemi iqindeki roliinir dogru deQerlendirmekten rzak kaldr. Ordu iqinden sol bir darbe beklentisi iginde oldu, Yeterli bir hazrrhk yapmadan ve kargr qrktrgr giJcii fazla tanrmadan, kahramanca bir direniE sergilemiq olsa d4 atrldrgr silahh mi.r,cadele deneyiminden ezilerek qrktr. Daha sonralarr gekillenen geEitli sol gruplar, I 97 I yenilgisini aErp kendilerini yenileyemedikleri iqin, 1 2 Eylill darbesi karErnda hiqbir qey yapmadan dagrtrldrlar. Solun bu durumu karErsrnd4 kUgiik-burjwa qevrelerde egemen olan gu mantrk, gergekte bi.rtirn sol giigler tarafrndan benim-

senir oldu: 'Milli qef" indnil'niin deyiqiyle, TUrk devleti her on yrlda bir bazr zorluklarla kargrlaqryor, bu kogullarda krltcrnr gekip iktidara el koyan ordu engelleri bertaraf ederek rejimi yeniden di.zli.ige qrkarryor ve iktidarr dwredip yeni bir temizle me operasyonu"na gerek duyuluncaya kadar krqlastna qekiliyordu. Or-

dunun krhcrnrn dogradrgl gtigler esas olarak solculardr. Oyle ki, Ti.irk

kazrma"yr hedefleyen diirq-

leqtiremedi? PKK'nin kargrsrnda hayali bir dt4man yoktq Kiirt devrimcileri hayaletlerle savaqmryorlardr.

PKK de ay.nrfagist gtice kargrayaQa kalkmrqtr. Ustelik 12 Eyltil rejiminin bagr Kenan Evren'in de itiraf ettigi gibi, askeri-faqist darbenin sivri ucu esas olarak "bdli.rci.ilirk belasr"na ve onu ortaya qrkaran PKK'ye ydneltilmigti. 'TIKKO gerillalan" ve benzerleri bunun doQru olmadrQrnr, TUrk fagizminin en qok kendilerini hedef aldrgrnr, fagist ordunun en qok kendilerine kargr kesintisiz saldrrrlar diizenledigini, ntikleer olanlarr drqrnda blitiin modern kryrm ve yrktm silahlannrn en qok kendilerine karqr kullanrldrSrnr, iq gericiligin en qok kendilerine kargr ayaga kaldrrrldrgrnr, diplomatik ataklar ve mi.ldahale tehditleriyle igerde ve drgarda en qok kendilerinin kugatmaya ahnrp ezil-

mek istendiklerini ve gelinen aqarnada di.igrnanrn topyekiin sava$ gerqeQiyle en qok kendilerinin yizytze bulunduklarrnr, diiqmanrn bi.itiin bu bastrrma ve imha giriqimlerine ragmen, gerilla savagtnt geligtirme, yaygrnlagtrrma ve k6klegtirme qabalarrnda bagarr sa$ladrklarrnr s6yleyebilirler mi?

Gergekler ortadadrr. Tiirk burjuva egemenlik sistemi kendi tarihinde ilk kez PKK hareketisomutunda imha etmek ve tasfiyeye uQratmakta bagarr saQlayamadrQr bir devrimci drgtitlenme tazr ve milcadele biqimiyle yi.z ytze gelmigtir. PKK sadece K0rdistan halkrnrn kdtii yazgrsrnr deQigtirmekle kalmamrq, aynr zamanda takipgisi olduQu ve olumlu degerlerine sahip qrktrQr Ti.irkiye solunun yenilgili pratiQini de sona erdirmiqtir. Bu gergegi dile getirmek, buyiiklilk taslamak ve kendini dayatmak biqiminde degerlendirilemez.

PKK'nin buna hiq ihtiyacr yoktur.

Kaldr ki yenilip ezilmeyen, tasfiyeye ulratrlamayan ve boyun egdirilemeyen, tersine faqist-s6mlirgeci egernenliQi alabildigine zorlayan ve lulklaqarak halk iktidarr yolunda emin adrmlarla ilerleyen bir devrimci hareketin ortaya grkmasr, devrimcilik mesleQinde samimi ve iddiah olan g0qlere yalnrzca co$ku verebilir.

Ugradrklarr yenilgiye ragmen, iktidara yiir0mekte kararh olan gtigler, bu bagarrnrn srrrrnr gdzmeyi ve buradan sonuglar grkararak kendilerini yenileyip di.igrnanla nihai hesaplagma iqine girmeyi ancak bir gdrev olarak beninseyekilirler. Boyle brir geligme nin dogmasrndan heyecan dtrymayanlar, yenilgi pratiginin son bulmasrnrn ortak ssrincini paylagmayanlar asla devrimci olanrazlar. Faqist Tiirk dwletine karqr mircadele etmek istediklerini soyleyen giiglerin olumlu sonuglar qrkarmalan agrsrndan, Ktirdistan'daki halk sava$r pratigi Peru'daki silahh mi.lcadele deneyiminden daha 6nemsiz olamaz. Bunu kabul etmeyerek PKK deneyiminden yararlanmaktan kagrnmak, en iyimser bir yorumla halklarrmrzrn egit ve 6z9tir temellerde yagayabilecekleri bir Tiirkiye ve Kilrdistan yaratma umutlarrnrn gergeklegmesini mahger gtin0ne ertelemek anlamrnr taEr-

fugarmadtn? Hakh sorular var ve yanft isten Vay qu stnt ihaneti, vay bu azgtn terdr demekle igin altndan kalkannyaaQtm bileceksin. Bizim

"...PKK sodece KUrdiston

nan "Ttrkiye'de yeni bir stireg

holkrnrn k6tU yozgstnt degigtirmekle kolmomq, oynl zomondo tokipgisi

oldulu ve olumlu deQerlerine sohip grktrgr Turkiye solunun yenilgili

protigini de sono erdirmigtir. Bu gerge$i

dile getirmek, buyukluk toslomok ve kendini doyotmok bigiminde degerlendirilemez.

PKK'nin buno hig ihtiyocr yoktur. Koldr kl yenilip ezilmeyen, tosfiyeye uQrofilomoyon ve boyun e$dirllemeyen, tersine fogist-s6mu rgeci egemenliQi olobildigine zorloyon ve holklo$orok holk iktidon yolundo emin odrmlorlo ilerleyen bir devrlmci horeketin ortoyo gtkmosr, devrimcilik mesleginde somimi ve iddioh olon guglere yolnEco co$ku verebilir..." yacaktrr.

.. Partizan adh derginin Abdullah OCATAN yoldagrn s6ziimona elegtirdigi degerlendirmesinin verdigi gok zengin mesajlar vardrr ve bu degerlend irme devrimcilik iddiasrnda olanlara bir kez daha asli gdrevlerini anrmsatmaktadrr. Ocdan yoldaq kendisiyle yaprlan bir s6ylegide, solun durumu konusundaki degerlendirmelerine ydnelik tepkilere iliqkin olarak qunlan sdylemektedir: "PKK kendini dayattyoa PKK Tilr kiyeye bir parti dayattyor diyorlar.

PKK bityle geylere tene,zziil etmez.

Anp npdem sen danimcisin, en keskinisin, o zaman bu tarihle, bu gilncellikle neden hasaplagmadn? Hesaplaqtysan, bu fuganszltk nedendir? Yllara bir halh halk adtna fuganazlga mahkum edemezsin.

Sosyalizm adtna sosyalizmi fuganazhQa mahkum edemesin ve onu

halktn beq metelik vermediQi bir ideolojiye ddnilgtilremesin. Yi)ce ideolojiler fugan ister. Niye bunu

illkemizdeki terdr demekle

igi n alil

n-

dan kalkamayaaSm bileceksin. Bizim illkemizdeki terdr bin yilltk. Biz onu ykarak halkla az gok bitilnlegtik. Senin i-zerinde bize uygulanan baskntn ytzde biri bile yok.

Tilrk halk okur yazarhg ve biling oram yilksek bir halkilr. Niye ona ulaganndtn?

'Bizim sorduQumuz sorular bun-

lardn Bu dayatmafalan deflildir. Sadece gerqefli hattrlatnpdn devrim-

-

ci gdrevlere baQhltk varsA o gdrev-

leri hattrlatnpdtr. Son deQerlendir melerimiz bu igerikteydi. Bu mesajt sunmak istemiqtik... Dillerinden diigilrmed ikleri enternasyonal izm diye bir gey vars4 bizim de yapmak istediQimiz oduf.

PKK Genel Sekreteri Abdullah OCnnru yoldaqrn gazetemizin $ubat 1992 tarihli sayrslnda yayrnlabaglarken, solun durumu ve grirev lerimiz' baqhkh de$erlendirmesinde vurgulanan gergeklerden biri guydu: PKK'nin dnderlik ettigi direnig savaqrnrn ortaya qrkardr$r dogrudan ve dolayl etkiler vardr.

PKK hareketi kendi etkilerini

Ti.ir-

kiye somurtunda halk ve emek lehine yansrtmak durumundaydr. Bu etkileri istismar ettirmemek, harcattrrmamak ve kendi emegiyle yarattrgr sonuglarrn bagkalarrnrn kendi qrkarlarr igin kullanmalanna izin vermemek zorundaydr. Bilindigi gibi, 1 984'teki l5 AQrctos dsyrimci atlhmr, 'l2EylUlfaqizminin eseri olan baskrve karanhklar ortamrnr parqalayan bir umtt qrQroldu Diqrnanrn bUti.ln bastrrma ve ezme seferlerine ra$men, askeri-faqist ydnetimin TUrkiye ve KUrdistan'da derrrimci hareketi bitirdigine inandrgr bir d6nemde gergekleqen bu atrhmrn siireklilik kazanmasr, fagist ydnetimi muarzam dlqUde sarstr. Kiirdistan'da dntine geqilemeyen silahh direnigin etkilerinin TUrkiye'ye de yansrmasr ve toplumdaki potansiyel muhalefeti harekete geqirmesi tehditleri kargrsrnd4 savaqrm cephesinin geniqlemesinden qekinen askeri-fagist y6netim, birgok konuda geri adrm atmak ve yeni bazr d&enlemelere gitmek zorunda kaldr. Bu ddneme kadar si.lrdtlri.llen idam cezalarrnrn infazr durduruldu.

D|SK ve Barrq Dernegi davalarr gibi bazr davalar diiqti.i. Toplum i..izerindeki dizginsiz zuliim ve zorbahk ktsmen de olsa parqalandr. Demirelve Ecerrit ttrriinden yasakh dtjzen politikacrlarrnrn yeniden siyaset arenastna ddnmelerine izin verildi. Kqiik 6di.inler niteligini taqryan bu geliqmeler, kugkrcu dzlinde Kiirdistan'daki silahh direniqi yalnrzlagtrma ve bastrrma hedefine ydnelikti. Ama bunlar aynr zamanda PKK'nin 6nderlik ettigi direniq mi.icadelesinin ortaya grkardrgr olumlu geliqmelerdi.

Daha sonralarr gerilla sava$tntn Kiirdistan'da giderek geliqmesi, k6kleqmesi, derinliQine ve genigligine yayrlmasr fagist rejimin grkmazrnr iyi-

ce

derinleqtirdi. Ki.lrdistan

halkr

PKK 6nderliginde ayaga kalkarak kendi tarihinin en kapsamh ve gdrkemli eylemlilik sirrecine girdi. '1990'lara gelindiQinde, Eyltll fagizmi KUrdistan cephesinde bozguna r.rgratrldr. Somtirgeci diirqmanrn Kiirdistan lzerindeki siyasal denetimi parqalandr. Kl]rdistan'daki geliqmeler izerine qrkarrlan infaz yasasryla Tiirkiyeli tutsaklann dnemli bir bcili.rmii serbest brrakrldr. TUrkiye'de sol girqler iqin legal qahgma olanaklarrnrn ortaya qrktrgr krsmi bir demokratik ortam yaratrldr. Bu ortamda qeqitli sol gruplar 6zellikle basrn-yayrn

l2

alanrnda yeniden faaliyet g6stermeye bagladrlar. Bdyle bir ortamrn yaratrlmasr, PKK dnderliginde geligen direnig sava$tntn dogal bir sonrrcq onun bir yansrmasrydr. Solun yaratrlan bu ortamdan yararlanmasr ve hatta bunu bir gdrev olarak benimsemesi gerekiyordu. Ama bu yaprlrnadr. Solun gegitli gruplan Ki.irdistan'daki geligmelerin Tiirkiye tizerindeki yansrmalarrndan Demirel ti.lrlinden di..izen politikacrlarr kadar bile yararlanamadrlar; bunun da 6tesinde gegitli gruplar bu yansrmayr qok kdtti bir biqimde degerlendirdiler ve istismar ettiler. Bu olumsu yaklagrma iliqkin olarak, OCALAN yoldag, yukarrda scizUnti ettigimiz degerlendirmesinde qunlarr belirtiyordu: '$imdiye kadar 6zel savag rejimini epeyce darbeledik, devleti delik degik ettik. Arilk birqok qkry yaplabilia herhangi bir daQda da kahnabilir Qhnki) ordu daga qkamtyor, kolay kolay devrimcilerin ilze-

rine gidemiyor. Biz, bellibir psikolojik fusk yaratmq durumdayz. Yine silahh gilqlerimiz var, ordu birlikleri

rastgele hareket edemiyor Dolayayla biz bdyle bir zemin ortaya qkardgmtza gdre, TIKKO Dersim'de uzun silre kalabilir. Dev-Sol da istediQi gibi hareket edebilir.'PKK'n i n d ol ayh etki I e ri d i a yararl anabi I i riz' mantQt var burada. Qok iyi biliniyor ki, 12 Mart ddnemindeki ve daha sonraki direniglerden biz de yararland*;fakat hakknt teslim ederek, onlann kahramanhklann yilceltip, hatalanm da elegtirerek bunu yapilk'. (B|e: Serxweb0n, $ubat I 992, Sayr: 122)

TIKKO ve Dev-Sol gibi silahh miicadeleden yana olduklarrnr s6yleyen kimi sol gruplarrn Tiirk faqist rejiminin bu bigimde geriletilmesini kendi baqarrlarrymrq gibi g6stermeleri ve l2 Eyli.rl faqizmi karqrsrnda yenilmeden qrktrklarrnr iddia etmeleri anlamszdrr ve gerqeklerin tersyUz edilmesidir. Hele Partizan dergisinin PKK'nin direnigiTiKKO'dan 60rendigini, 6zellikle cezaevlerinde bunahmdan ve teslimiyet ortamrndan bu tazda grktrgrnr belirten iddiasr, ancak yanrt vermeye degmeyecek bir delisaernas olarak degerlendirilebilir. PKK'li savaq tutsaklarrnrn bagta Diyarbakrr zindanr olmak Uzere fagist zindanlarda ortaya koyduklarr kahramanca direniq, hig kimsenin tahrif etmeye gi.ici.inUn yetmeyecegi bir bigimde tarihe mal olmugtur, Bu direniqin Kilrdistan'da halk savagr bayragrnr yUkseltmeye geqiqteki kopri.j rolline parmak basarak, bagka bir noktayr daha vurgulamak gerekir. Askeri-faqist diktatdrlUgijn demir dkgesinin toplumu korkung bir bigimde ezdiQi, biltirn muhalefet odaklarrnrn susturuldu$u ve mi.ithig bir pasifikasyonun toplumun t0m katmanlanna egemen krhndrgr aQrr baskr d6nemlerinde, cezaevlerinde g6rkemli direniqler sergilenebilir ve bunlar gereklidir. Arna b6ylesi kogullarda salt en kahramanca zindan direniqleriyle dUqmanr geriletmek, fagizmi yrkmak ve giderek halkrn iktidarrnr kurmaya doQru ilerlemek gok zor ve hatta olanaksrzdrr, TutsaQrn savaqrm alanr cezaevinin duvarlanyla srnrrhdrr. TutsaQrn di.qmana kargr kazandrQr zafer irade dUzeyinde kalan bir zaferdir. Di.iqman fiziksel planda onu her an iqin ezebilir, igkence altrnda dldilrebilir, kurguna dizebilir, daraQacrna g6nderebilir. Savag tutsagrnrn gdrkemli direniqi ancak cezaevi drgrndaki alanlarda yUkselen direnigle bi.i'tiinlegtiQi 6l90de toplumu ayaga kaldrrmada ve ddniqtUrmede kendi gerqek roItinU oynayabilir. Kenan Evren'in ba$rnda bulundugu katil generaller getesinin, "Kabul eden, etmeyen, kabul edilmigtiq Allah taksiratrnr af-

fetsin" s6zciikleriyle 6li.im kararlartnt onayladrgr 57 kiqinin daraQactna g6nderilmesi karqrsrnda toplumun hangi kesimleri ayaQa kalkabildi? idam edilenlerin qogunlugunu yiQit devrimciler olugturttyordu. Hangi devrimci Orgirt bu idamlara gerekli tepkiyi gdsterebildi? Ti.irkiye'de hemen hemen tirm sol gruPlartn merkez elemanlarr ve ydnetici kadrolarr tr.rtsak edilmiglerdi. Geniq bir sempatizan kitlesi zindanlara doldurulmuqtu. Drqarda direnigi sUrdUrebile' cek kimseleri yoktu. Var olanlar da 6ziinde tasf iyeciliQi yagryorlardr. Bi.jttin sol gruplarrn oliim cezastna qarptrrrlan merkez i.ryeleri ve yoneti-

ci kadrolarr idam edtlselerdi, Tiirkiye'de yijkselen direniq mi olacaktt, yoksa ti.im toplumu korkunq bir pasifizm mi saracaktr? K0rdistan'da l2 Eyli.ll fagizmini gerileten ve bozguna ugratan direnig savaqt olmasaydr, hangi giig ipe tesPih dizer gibi idam cezalartnt ard arda infaz eden faqist generaller qetesini durdurabilirdi?

Tarrhsel zindan direnigine gerqek anlamrnt veren, bu direnigte varhklarrnr halklarrmrzrn 6zgiir gelecegi ugruna kurban eden devrim Eehitlerinin anrsrna ozde sahip qtkan, onlarrn qahadetinin anlamtnt bir emir ola' rak telakki edip direnigi d6n0lmez bir noktaya vardtran biricik devrimci gtrq PKK olmugtur. Devrrm gehitlerrne ancak bu biqimde sahip qrkrlabilir, onlarrn anrsrna ancak bu biqimde layrk olunabilir. O zaman diirlist davranrlmah ve gerqekler oldugu gibi kabul edilmelidir. O zaman bdylesi geliqmelere yol agan gi.iqlere saygrlr davrantlmah, istismarcrhk bir yana brrakrlmahdrr. Kuqkrcu 12 Mart ve sonrasrnda T0rkiyeli devrimcilerin kahramanca direniqleri PKK hare' ketinin geliqiminde etkili olmuqtur.

Buna karqrhk, PKK, onlartn kahramanhklarrnr her zaman yitceltmiq, hatalarrndan qrkardrQr dersleri devrrmci geligmenin temeli haline getirmiE, kendrlerinden devraldrgr direniq bayraQrnr daha da ilerilere taqrmrE, boylece onlartn adrnr dillerinden di.rgi.jrmeyen giiqlerden qok daha giiqlU ve kararlt bir biqimde bu direniqqilerin antstna laytk olmasrnr baEarmrgtrr. Devrimcilik iddiasrnda samimi olan gUqlerin PKK ve onun dnderlik ettigi devrimci mticadele karqrsrnda takrnacaklarr tutum da bdyle olmahdrr.

Partizan dergisi, bir yerde, "$imdi bir ulus Kilrller)devletin uzun silredir silren bkhnq ve vahEi baskst

karTstnda isyan ediyor. Bu isYan Kilrdistan'da her geyi degigtiriP ddniqtilrityor, devri mcile$tiriyo4 ya da *ip oQinilp geqiyor" diyerek bir gerqegi dile getiriyor. Hemen ardtndan igrenq bir demagojiye bagvurarak gunlarr yaztyor: "Bu isyan olmasa PKK daQ dahil milliyetqi hareketin eap ne teorik, ne de siyasive Pratik anlamda bir gey deQildir Qilnkil bu isyan, aym zamanda ulusal baskrya karg ulusal tepki bigiminde ortaya gkmakta ve ulusqu 1Qeleri besleyip canlandrmaktadr. Kilrt ulusunun bu her geyi devrimcilegtiren isyam her ti)rlil 1vgitye deQerdir ve PKK da ona katildtfl, yardma oldugu 6lqil' de bu 6vgttyi) hak eder ama bu isyandan habersiz, bunun kendisi ta' rafindan 1rgi)tlenip yaratildQtm id' dia ederse ve bundan kibirlice bd' bilrlenmeyi ve ihtilalci tutumlanyla asla erigemeyeceQi kimseleri furpalamak iqin kullanmaya kalkrytrs4 kendi varlQtna hayat veren bir isyant kdtitye kullanmg olur." (Bl,,z: Parlizan, Agustos 1992, s: 33) "Merd'i krpti gecaat arzederken, sirkatin s6yler"mig. Bu adamlar da

sdziimona geligmeleri tahlil etme' deki ustahklarrnr sergilemek isterken, kendiliQindencilige iQrenq bir

bigimde taptnmalartnr ve kitle dalkavukquluklarrnr ortaya koyuyorlar. "iki milliyetten TUrkiye halkrnrn dnctlsii" olduklarrnr sdyleyen bu adamlarrn kendileri bile, daha dLtne kadar KLirdistan denilen bir iilkenin olmadr'

Qrnr s6ylijyorlardr. Gerqekten de Ktirdistan ve Kiirt ultsu hem dostlarr hem de dtirqmanlarrtarafrndan tanrnmryordu. KUrtler kimliksiz ve avukatsrz bir ulustu. Bu ulus, isyana kal' krgmak bir yan4 kimliQine ve diline sahip grkma gi.iciinden bile yoksundu. Kendi kerinde uygulanan, hayvanlara bile reva gdrUlemeyecek bir somUrgecilik bigimine en kUgtik bir tepki gostermiyordu. Yeryi.iziinde KUrtler kadar haini bol olan baqka bir ulus mevcut deQildi. Bu hainler si.rrirsU ulusun dokunulmaz, devredilmez ve vazgeqilmez degerlerini haraq mezat satarken, Ki.rrt halkrndan herhangi bir ses grkmryordu.

Saygrdeger bilim adamr lsmail Begikgi'nin sdzleriyle, Ki.rrtler namusu gaspedilmiq bir halktr. BeE paralk bir jandarmanrn rahathkla hizaya getirip her geyi yaptrrabildigi bu halk mr kendililinden her geyi deQigtirip dcinUqtiiren, devrimcilegtiren, ya da ezip oginirp gegen bir isyan ortaya qrkaracaktr? B6yle bir isyan neden daha onceden ortaya qrkmamrqtr?

Peki, bu isyan PKK tarafrndan 6rgUtlenip yaratrlmadrysa, kimler tarafrndan yaratrld.r? Tanrtsal gi.igler tarafrndan mr? TIKKO'nun da iqinde yer aldrQr silahh mtlcadeleden yana Tiirkiyeli sol gruplar taraftndan mr? Yoksa Talabani ve Barzani giiqlerinin Kurzey'Batr Kiirdistan'-

daki yansrmalarr olan kilqiik-burjwa reformistleri ve ilkel milliyetqiler tarafrndan mr? Kuqkusrz bu insanr tiksindiren durum karqtstnda

bu tiir sorular sormak bile abesle iqtigal etmektir. Kiirdistan'da b6ylelerinin bile gticiJnii kabul etmek zorunda kaldrklarr bu isyanr ortaya qrkaran giiq bellidir ve bunu tartrgmanrn anlamt yoktur.

Elbette burada mr.rtlaka sorulmasr gereken sorular vardtr ve bu sorular gok daha farkhdrr: PKK bu isyanr nasrl cirgUtleyip ortaya qrkardr? Eskinin kendi diline sahip qrkma gU' ci:nden bile yoksun olan halkrnr nasrl 6zg0rltiQe emin adrmlarla yUrli' yen bir halk di2eyine yiikseltti? Ktirt uh.rsunda var olan diqmanrn yenilmezligine iliqkin inancr nasrl krrabildi? Milthiq bir korkunun ydnlendirdiQi KUrt ulusunu nasrl 6li.lm[i hor gdren bir ulus durumuna getirebildi? KUrdistan sorununu uluslararast politikanrn giJndemine nasrl sokabildi? Ki:rtler T0rklerden daha fazla mr

ileriydi, daha fazla mr

Ozgi.irlUQe

Ki..irt ulusu her Eeyi degiqtirip ddntigtiiren ve devrimcileEtiren bir isyana kalkarken, aynr ddnemde TUrk halkrnda neden bu isyanrn onda biri kadar bir geliqme g6rtilmedi? B6ylesi sorular alabildiQine qogaltrlabilir. Kendi halklartntn kurtuluq mUcadelelerinde yararlanmak

agrktr?

i.izere baEka halklann mlicadele de-

neyimlerinden sonue qrkarmak iste-

yenler sorunlara bdyle yaklaqrrlar, Gdrkemli serihildanlarrnda'PKK halktrr, halk da biziz" diye haykrran Ktirdistan halkrna ve onun isyanrna g6stermelik dvgirler dile getirirken, bu hakrn 6nci.j partisini isyana kryrsrndan kenarrndan bulaqmrg bir gtig olarak gdstermeye qahgmak sahtekarlrktrr, devrim kalpazanhgrdrr, inkarcrhktrr. Kiirt halkrnrn bdylelerinin ovgUlerine asla ihtiyacr yoktur.

PKK ve onun dnderligi devrim iqin yola qrkarken, kendi halkrna 6v' giiler dUzerek, kahramanh$rndan dem vurarak, boynu btikUk gdriintii' sirniin altrnda yatan isyanct ruhunu tek bagrna ele alarak ige baqlamadt.

Bunun yerine, PKK, her qeyden 6nce Ki..irdistan'rn tarihini ve gUncel

bir sorgula-

laErmrnr reddetti$i, kendisini de ala-

madan gegirdi. Kiirdistan gerqek-

bildigine ezen ve sdmiiren gtiqlerin 'birlik ve blrtirnli.ik" aqkrna Eevkle sarrlmadrQr iddia edilemez. Ti.irk halkr hangi 6lqi.ide kendi gergekligini yaqryor, hangi 6lgi.ide kendi egemen srnflarrnr yaqryor? Bir avug s6mi..lrticii gi.iruh tilkeyi soyup soSana qevirir ve halkrn degerlerini emperyalistlere peqkeq qekerken, ne kadar bunun karqrsrna dikilebiliyor? Diinyanrn hiqbir yerinde g6ri.ilmemiq di.izeyde giinltik yUksek zamlarla yaEa' mr gekilmez hale getirilirken, ne 6lqi.de buna tepki gosterebiliyor? Bosna-Hersek'te TUrk devletinin qrkarlarr var, orada kendi egemen srntfla' nnrn uqaklart var; bu yi.ieden rahathk' la onlarla aynr paralelde Bosna-Hersek'teki Srrp yayrlmast ve saldtrtlart' na tepkide bulunuyor. Peki, K0rdis' tan'da korkunq bir kirli savag yaganrrken, Tiirk ordusu iQrenq bir zuliim ve zorbahk uygularken, evler yrktlrr ve koyler boqaltrhrken, saytstz cinayetler iglenir ve trza tecavi.2 olaylarr Demirel gibileri taraftndan savu' nulurken, aynr tepkiyi g6sterebiliyor mu? 'Bu gu anlama geliyor: Yi^zyillardr silren iggalve istila gelenegi, gilnilmi.zde bir avug vurguncunun

durumunu gdriilmedik

liQini tanrk olunmadrk bir eleqtiriye tabituttu. Ulkemizdeki bin yrlhk k6leliQin, igbirlikqiligin ve ihanetin tarihsel kdkenlerini ortaya grkarmak iqin engin bir qaba harcadr. Leninist eleEtiri silahrnr kendine, kendi kad' rolarrna ve halkrna kargr actmasrz bir bigimde ve en bUyiik geliqmeye yol aqan bir silah olarak kullandr. Abdul' hh OCALAN yoldagrn s6zleriyle, bir sistemin 6nce insanda gerqekleqti' rilmesi gerektiQi ilkesinden hareket edereh bi.itiin gabasrnr gelecegin ozgijr insanrnr bugi.inden yaratrn4 kadrolarrnr iginden geldikleri toplumun olumsuz etkilerinden artndtrma, parti iqinde srnrf savagtmrnr siirekli krlarak yenilenme ve militanlagmayt anhk olarak iqleyen bir olgu haline getirme kerinde yoQunlagtrrdr. Bu aqrdan PKK hareketibaqrndan itibaren bir eleqtiri hareketi olarak doQup geliEti. Samimi olarak dersler qtkarmak isteyenler, PKK'nin geligiminin srrrrnr burada aramaltdtr. Ki.irdistan halkrnrn deQiEtiren ve devrimcilegtiren isyanrnrn. gilq kaynagr burada aranmahdrr. Ocalan yoldagrn gu sdzleri bu gerqeQe qok gtizel rgrk tr.imaktadrr: "Kilrtler, qok geri olsalar da ezi' len bir halk, iggale kalkgmamry bir halk durumundadr. Masumdur ama haini Eoktur, Eok kirletilmigtir ve iggalin bittiln olumsuzluklann yaqamqfir. EQer kendine sahip gkars4 giderek saygn bir halk konumuna gelebilir. Kilrtlen en aztndan insanl* aqtandan, fazla suqlu ilan edilemez' ler. Evet, Ki)ft olaytnda haininden 1ti)ril KUrl halkm aflr yargilad*. Bu kadar haini naal fuQnnda banndr-

dn, bu kadar haini nasil banndtn' yorstn diye sorduk. Dikkat edin, pr' ti iqinde de benim sorunum ayntdtr.

Krcaca Kiirt halkrun durumu daha deQiqiktir. Bu gafletin ihanetten daha tehlikeli olduguna inanryorum ve boyle deQerlendiriyorum. Affedil-

mez gaflet durumlan

yagantyor.

Gi)nlUk olarak i.tzerindeyiz. Bu ne' denle yargilanmah, yani haini ve gafili bol oldugu iqin yarglanmahdr ve

y a r g il ryo r

t3...............

da.'

(Abd

ii

I

Kad

i

r

K o -

nuk'rn A. Ocalan yoldaqla yapttgt 16-

portajdan)

Bagka halklarrn somirriilmesine,

ve sdmilrilcilniln gelecegiyle birlegmigtir. Tilrk

halh da buna qok k6-

til bir bigimde fuyun eQmig, r,zlag' mgilr. Bu agtdan bir ttkanma ve bu' nalm yaEanmaktadtr. Her diEeyde bunahm vardr. HareketliliQi bizden qok daha zaytftta bigimsizliQi bizden

daha yaygtndtr. EQer temsilcileri varsa veya sdzilmona temsi lci leri ne gunu sormak gerekiyor: Sen bu tari' he ve bu soyguncu ghruha karq ne yapttn? Bu iggalci geleneQe ve onun gilnilmilzdeki temsilcilerine ne sii'

lityorsun? Niye seni bu kadar iqinde bSddar? Nye doQru dibibt bir deQerlendirme yapmadtn, neden bun' lara alet oldun? 'Benim milletim' diyorsm, bunlann govenizmine'benim qkanm'diyorsun. Neden bunlann iQrenq qkarlanna ses qkarmyorsun?'(A Ocalan, adr gegen 16portajdan) Gerqeklerin ortaya serilmesi, bir lralkrn aqagrlannnsr biqiminde degerlendirilemez. Sdmtirtictl egemen slnflarrn halklarr en aEagrhk durumlara di.4i.irdi.lkleri kesindir. Onlarr di.igktnl0g0n, horlanmanrn ve agagt-

"...Gergeklerin ortoyo serilmesi, bir holkln o$o0rlonmosl bigiminde deQerlendirilemez.

S6murUcu egemen stnflonn holklorl en o$oQlhk durumloro dugurdukleri kesindir. Onlon dugkunluQUn, horlonmontn ve o$oQllonmontn dipsiz ugurumuno yuvorlodtklon kesindir.

Borborhk drErndo torihe hig kotktdo bulunmomq olon Turk egemen stnillorntn bunu boqkolorlndon doho tohripkor 6lgulere vordtrdlklon kobul edilmek zorundodrr. Devrimin zorunlulu$u ve koglnllmozltQt burodon ortoyo gtkor, sosyolizmin mutlok gereklili$i burodon orloyo glkor. topraklarrnrn iqgal edilmesine, zenginlik kaynaklarrnrn yagmalanmasrna ve soyktrtmdan gegirilmesine hiqbir zaman katrlmamrg olan Kiirt halkrnrn bu durumuna karrErhk, Ttirk halkr igin gerqekler qok daha farkhdrr. TUrk halkrnrn kendi egemen stnil' larrnrn tarihsel barbarhk geleneginin kirlerine bulaqrnadr$r veya brlagtrrrlmadrgr, bu gelenege alet edilmedigi ve dolayrsryla tertemiz kaldtQr s6ylenemez. Bu halkrn Tiirk ege' men srnflannrn geleneksel zulilm ve zorbalrlrna karqr qrktrgr, onlartn kendi grkarlarrnrn drgtitli.i ifadesi olan de'vleti her qeyin 0stilnde tr.rtan yak'

lanmanrn dipsiz ugurumuna ywarladrklarr kesindir. Barbarlrk drqrnda tarihe hiq katkrda bulunmamtg olan TUrk egemen srnrflarrntn bunu bagkalarrndan daha tahripkar dlqiilere vardrrdrklarr kabul edilmek zorundadrr. Devrimin zorunluluQu ve kaqrnrlmazh$r buradan ortaya qrkar, sosya' lizmin mutlak gereklili$i buradan or' taya qrkar. Sosyalizm halklartn dttqkiinlirge mahkum edilmekten kurtarrlmasr, srnrfh toplumlarrn alabildi' gine katmerleqmiq ti.lm kirlerinden anndrrrlmasr ve bu temelde saQhklr bir geliqme yoluna sokulmasr degilse nedir? O zaman sosyalizme ger'

gekten ba$h olan ve Tiirkiye halkrnrn gelece$ini sosyalizmde g6renler, kendini qiddetle yargtlamasr gere-

ken bir halk gerqekligiyle

karqr

karErya oduklartnt kabul etmeli ve bunu mr.rtlaka bagarmahdrrlar, Kendi gerqekligine oldukqa ters dtrsilrlilen, en aQrr baskr ve sdmiiriiye ra' hathkla itaat eden, bu yaprsryla kohnemiq bir rejimin 6mr0nU uzatmastna ve varhgrnr sOrdLirmesine katkrda bulunan bir halkr kendine getirmek, kendi dz kimliQine kavugturmak ve kendisi iqin bir halk dkeyine qrkarmak igin bdyle bir yargrlarna zorunludur, Tirrk halk gergegine sahiP qrkmanrn, onunla bi.jtiinlegmenin, onu drgUtleyip eyleme kaldrrmanrn ve sOmilriicli egemen stnrflara kargr iktidarr ele gegirmek amacryla seferber etmenin yolu buradan geQecektir.

Samimidavranrnak ve soruna dogru yaklaEmak kaydryla Ttrrkiye'de bu gdrevin baganlmasr Ki.lrdistan'dakinden daha kolay olacaktrr. Her qeyden 6nce sosyal ve kijltirrel geliqme diizeyi bakrmrndan, Tirrk halkr Ktirt halkrndan daha ilerdedir. Deyim yerindeyse TiJrkiye'de tam bir aydrn bollugu vardtr. Bunun yantstra belli bir devrimci deneyrm de mev' cuttur. Ti.lrkiye igqi stntft srntrlt da olsa belli bir miicadele geleneQine sahiptir, Teorik birikrm oldukga yoQundur. Bu durumda trpkr Ktrrdistan'da olduQu gibi her qeye srfrrdan baglanmayacak, igerde mevcut olan bir birikimin temelleri iizerrnde yola qrkrlacaktrr. Yne I 2 Eyliil faqist rejiminin toplumu igine srkrqtrrdrQr qember krnlmrq, KUrdistan'da yUkselen uhsal kurtulug mucadelesr Iagizmin TUrkiye'de de dnemlr oranda geriletmigtir. Pasifikasyonun. genqlik de dahil olmak iiaere, toplumun btttiin kesimlerinde etkrsr krrrtamayacak 6lqirde baqarrya ulaqtrQr soylenemez. Genglik, geQmrEte oldugu gibi, kendi roliinU yine oynayabrlrr. lgqi srntft zaten hareketlilrk rqrndedrr. Qok daha 6nemlisr, TUrkrye devriminin en sa$lam mUttefiQr olarak. KUrdis' tan'da TUrk devletrnrn qrkmazrnr ala' bildiQine derinlegtrren brr ulusal kur' tulug mUcadelesr ortaya qrkmrEttr, Bu mticadele ortak du$rnanrn gijcunU bi.iyi.lk olq[ide kendr uzerrne qekerek TUrkiyeli devri rncr ter n yi.ikUnU hafifletmig ve onlar rqrn oldukqa elveriEli bir qahEma orta.nr yaratmtqttr.

Bi.itirn bunlar baEar,n,n xogullarrnr hazrrlayan onemh elkenlerdrr.

Kendi iqrnde tutarr' b,r devrimci miicadelenrn her yeroe ouzeltrci bir rol oynadrgrna krqku yoktur. KUrdistan'da gelrqen ulusar kurtulu$ mi.icadelesi de bu drzeltrcr roiunu baqarryla ifa etmekte, sorunlara ters bakrq aqrlartntn agrlrnasrna 6nemli bir katkrda bulunr.naxtadrr. Hala epeyce zayrf olsa Ye gelrQmelere kargrhk verecek bir nrterrk kazanmasa da gijnUmrz TLJrKryesrnde kemalizmive sosyal-govenz mr belli 6lqiilerde aqan. lraiklanmrzrn ortak dirqmana kargr brrlegrx mucadelesi' ne doQru yaklagan ve kendr gaPrnda olumlu gabalar rgrnde bulunan gruplar, egilimler ve krErler vardrr. Zaten gelinen noktada bi.rtun grplakhgryla ortaya qrkan gerqeklere hala g6zlerini kapatanlarrn, hala gergekleri r

baqka ti.rrli.j gostermekle

iEtigal

edenlerin, sosyalrst olduklarrnt s6ylemelerine raQmen hala resmi ideolojinin gozlUkleriyle dUnyaya bakanlarrn ve tistirne i.btlUk suret-i haktan gdri.jnlip kendilerrne toz kondurtmayanlarrn mutlaka teghir edilmesi, bu tutumlarrnda tsrar etmeleri halinde kesinlikle devrimcr saflardan

uaklagtrrrlmalarr gerekir. Yrmi

yrh

aqkrn bir siireden beri gerilla sava' qrnr dillerine dolayanlarrn, TUrkiye iggi-Kclyli.l Kurtulug Ordusu' olduk' larrnr iddia edenlerin, ama pratikte

Oc.k

.

I

'Tunceli lqgi-Kdylti Kurtuluq Ordusu' bile olamayanlartn, buna ragmen uOncii'

srfattna sahip grkmakta tsrar edenlerin devrimci saflarda yeri ola' maz. Yukarda s6ziinil etti$imiz olum' lu qrkrqlar veya belirtilere ra$men, genelde sol hareket hala 12 Eyliil dncesindeki hastahkh yaptstnt sUrdi.irmekte, dagrnrkhgrnr ve pargalanmrqhgrnr devam ettirmektedir. Ti.irkiye devrimci-demokratik hareketinin tanrnmrq bir simasrntn sozleriyle, 'Grupquluk, tekkecilik artst insanlarrmrzr 6yle fena sokmugtur ki bugijn Ti.irkiye marksist solunun ayn ayrt kesimleri arasrnda diyalog hemen hemen hig yoktur. Oigu't, grup ve gevreler, hem kr.qaklar arast yatay bdli.lnmirqlilQil hem aynr kugaklar iqinde dikey boli.inmtigli.igU, dolayr' sryla birbirinden tecrrti yagamaktadrrlar. Polis hUcrelere kapattrQr in'

sanlan bile birbirinden bu 6lqtide tecrit edemez. Bu, skandaldrr, utanQ verici bir durumdur. Her qeyden 6nce bu tecrit durumuna son vermek, aramrzda diyalogu kurmak zorundayrz." (Bkz: Mihri Belli, Ozgiir Giindem, 23 Arahk 1992) Boylesi bir trajik tablonun kokeninde esas olarak amaq ve hedef farkhhQr aranamazi "skandal" ve "utanq verici" olarak tanrmlanan bu tablo, var olan gruplar ve akrmlartn amaqlarr ve hedeflerinin farkh oluquyla aqrklanamaz, Kendi dogmalarrnr tanrr kelamr ornegi biricik doQru olarak kabul eden, kendi drgrndakileri bir ti.rr devrim diigmanlarr olarak degerlendiren ve bu yaklaqrmryla en ba$naz tarikatlarrn tutumundan daha katr bir tr.rtum sergileyen bu yaprnrn temel sorunu kiEilik sorunudur. PKK Ge-

nel Sekreteri Abdullah OCeLqNl yoldaqrn belirttiQi gibi, kendini qdzemeyen insanrn sosyalizmden ve sos' yalist demokrasiden bir geyler anlamasr ml]mkiin degildir. Ti.jrkiye sol

hareketinin siiregen yenilgi prati' Qinin esas nedeni budur. Bu noktadan hareket ederek, yrkarken yaPmayr kendisinde gergeklegtiren bir militanlagmanrn

ortaya qrkarrlrnasr

ge

rekir. Bu, sosyalistlerin temel g6revidir. Srcak devrimci pratiQin iginde bdylesi bir militanlaqma saglandrgrnd4 hiqbir 909 fagist Tiirk devleti' ni halklarrmrzrn bideqmig devrimci selinin cin0nde silinip sUptirtrlmekten kurtaramayacaktrr.

Bagka bir nokta izerinde durmak i2ere, deQerlendirmemizin bu bollrmlinii Abdullah OCeUeru yotdaqrn s6zleriyle noktalamak isti-

yortz:

"Kendi pratiQimize dayanarak sdylityon-z ki, miladeleye ffiyle yaklaqanlar ve kendini bu temelde milcadeleye verenlen iq ve dry engeller ne olursa olsun, yine kogullar naal

olws

olstn fuprabilirlec fuSarnp' lan ilnilnde ciddi higbir engel ola' maz. PKK, bu konuda tarihi bir deney yaratmry, fuganya gitmenin temel durumunu saQlamryttr Buna la'

y*

olmaya galryalm ve mutlaka baki, bu temelde Tilrkiye ortamt iberine giden' lerin baganst kesindir. Biz, butemel-

garalm diyoruz. lnanryoruz

de gdrevlerinin iEerine gidenlerin silrekli yantnda olacaQz. Bu temel-

de gdrevlerinin iberine yilrityenler de, halklanmrztn kurtultquna giden yolda en doprrcunu yapmtg ve ba' garmg olacaklardtr." Cftjrkiye'de yeni bir devrimci stireq baglarken..., Serxweb0n, $ubat 1 992).

Peringek gizgisi ya da

Tiirk devletini aklama seferberliSi DoSu Perinqek'in liderli$ini yaptrgr ve geqitli d6nemlerde de$iqik

isimler alan egilimin kendine 6zgi) bazr dzellikleri vardrr. Her qeyden 6nce bu egilimin yrldrzr hiqbir zarnan 6teki sol gtiqlerle barrqmadrve Pe' ringek gizgisi eskiden beriesas olarak sol iginde sayrlmadr. Kimi legal sol partiler hariq, genelde solun en azrndan gortintirde devlete tavrr almasrna karqrhk, bu egilimin devleti koruyan ve kollayan bir tutum iginde bulunmasr, bunda dnemli rol oynadr. l2 Eyliil dncesindekid6nemde genellikle PDAcrlar (Proleter Derrrimci Aydrnhk) biqiminde adlandrrrlan bu egilim, Kirrdistan sorunu sdz konu' su olunca, baQnaz bir kemalist tutum aldr; Ki.rrdistan adtna ortaya grkan her ti.rrlti drgUtlenmenin giddetle karqrsrnda oldu. Bu ddnemde TIKP'in g6rtiqleri doQrultusunda yayrn ya' pan Flialktn Sesi ve Aydmltk gaze' teleri, adeta geligen 'bdliicirlirk tehditi' hakkrnda devleti uyarma iqlevini yerine getiriyorlardr. Adr gegen ga' zeteler sansasyonel haberler verr' yor, sdz0mona emperyalist merkezlerde Ti.irkiye'nin nastl parqalanmak istendigini g6steren haritalar yayrnhyor, devleti uyarrcr ve govenizmi krgkrrtrcr nitelikte "Misak-r Milli"nin korunmasr qagrrsrnda bulunuyorlardr. En sag burjwa bastntnrn bile yanaqmak istemediQi diizeyde bir ihbar mekanizmasr gdrevini yerine getiren Aydrnhk gazetesi bdlge b6lge Kiirdistan'daki devrimcilerin isim listelerini yayrnhyor, birqok devrim' cinin ev adreslerini bile veriyor ve o zamanki tanrmlamasryla "sosyal-fagistler" dedigi bu kigilerin bir an 6nce tutuklanmalarr gerekti$ini belirtiyordu. Aydrnhk Eeflerine gdre, PKK lideri'Dogu'nun Ttirkegi'ydi.

Saqmahk bu noktaya kadar vardtrt' labiliyordu.

Sosyalist olduQunu iddia eden bir e$ilim aqrsrndan, bi.itiin bu anlaqrlmaz ve hangi mantrQa hizmet ettigi herkesqe bilinen tutumunun teorik ve siyasal krlrfr da hazrrdl. Ttrrkiye, Sovyet sosyal'emperyal izmi nin yayrlma ve saldrrt tehditleri altrnda bulunan bir iilkeydi. SSCB yeni geliqen bir emperyalist gi4 oldugu iqin, "iki siiper dorlet'ten biri olan ABD'nden qok daha saldrrgandrve yeni pazarlar elde etmek iqin htzla yayrlmak istiyordu.'Saldrrgan kr^rtup ayrsr" ilk hamlede TUrkiye'yi yuta' caktr. Bu yiizdendir ki, Tirrk devletini yrkmaya y6nelen her devrimci hareket sosyal-emperyalizme hizmet ediyordu ve s6zilmona halk diigmanty' dr. Aydrnlrk gazetesi de, saldtrt tehditlerinin arttrSr ve illkenin savaqa si.irUklendigi b6ylesi ddnemlerde, yabancr ajanlarrn cirit

attrSr

ve bunlarrn etkisizleqtirilmesi amacryla istihbarata karqt koymanrn giiqlendirilmesi gerektiQi olgusundan yola grkarak, devletin istihba' rat qahqmalarrna gdn0lli.i katkrlarr'

nr yerine getiryordu. 'Di.inya hal' klarrnrn baq dtiqmanr Sovyet sosyal-emperyalizmi" ne karqr gerektiginde ABD emperyalizmiyle birleqilebilirdi. Qtinkii ABD emperyalizmi geriledigi iqin fazla bir tehdit olugturmuyordu.

Tarih, Peringek gizgisinin tezler'ini do$rulamadr ve eski Aydtnltk geflerinin yersiz korkulara kaprldrklarr agrla qrktr. Yeni geliqen en sal' drrgan emperyalist

gtlg' olarak de-

gerlendirilen SSCB, iqerdeki korkunq yozlagma ve drgardaki emper' yalist baskrlar sonucunda dagtldt ve tarihe karrqtr. Ancak tarihe karrgan sadece'Sovyet sosyal-emperyaliz' mi' olmadr; onunla birlikte Perinqek ekibinin ateqli savunuculuQunu iirstlendigi meqhur'[ig diinya teorisi' de qdpliige atrldr, lki'nin karesinin ddrt etmesi insanlarrn qrkarlarryla geliqseydi, bunu deSigtirmenin yolunu da bulurlardr. DoSu Peringek ekibi de grkarlarrn y6n verdigi bu kurah iqlet'

1993

mekte fazla zorlanrnadr. Sorun 'Misak-r Milli"nin korunmasr olunca qa-

re tiikenmezdi. Nitekim "[ig dUnya teorisi' sessiz sedasz ortadan kay' boldu. Ancak yerini aynr koruma ve kollama iglevini kusursu yerine ge-

tiren .Krzey-Giiney

kr.ftuplagmasr"

q6z0mlemesine terk etti.

Ashnda burada yine degiqen bir qey yoktur. Bu s6zUmona yeni q6ziimlemeye g6re, T0rkiye sosyalemperyalizm tehditinden kurtulmuq, ama bu kez gerilemekten qark ede' rek tekrar yi.ikseliqe geQen ve tek sijper gi.iq olarak ayakta kalan ABD emperyalizminin yayrlmacr emelleriyle ytz yize gelmiqtir. ABD emperyalizmi, '!eni di.inya diizeni' projesi' nin geregi olarak, 6zellikle Ortadogu'da hamle irst0ne hamle yapmakta TUrkiye'yi brilgede lsrail'den sonra ikinci jandarma roliine haztr' lamakta Kilrt devleti kurma planlarryla "Misak-r Milli'yi deQiqtirmeyi ta'

S.Yh29 I bu yaklagrmrn sahiplerinin devrimci miicadeleyi frenlemeye, bu da yetmezse devri m kargfih$r yaprnaya y6nelmelerinin anlagrlmayacak bir yant yoktur.

Peringek ve ekibi 'emperyalist Ti.irkiye' tezine kargr grkmakta. K[irdistan'rn sdmiirge bir 0lke oldugu belirlemesine qiddetle saldrrmaktadrr. Higbir bilimsel temele dayanmayan bu kargr qrkrg ve saldtrt tarnamen ulusal kaygrlar taraftndan kogullandrrrlmaktadrr. Perinqek ve ekibine g6re, Kiirdistan'rn s6miirge bir Ulke oldu$unu s6ylemek, dostudiigmanr birbirine karrqtrrmak anlamrna gelmekte, aynr gekilde Ti.irkiye bununla kLrgi.lk dti$Uriilnrekte ve Ti.irk derrleti emperyalizm kargrsrnda zayflatrlmrq olmaktadrr. Bu gizgiye kalrr' sa Ki.irdistan diye bir i.ilke yoktur, Ti.irkiye ya da qok sevdikleri bir tanrmlamayla'kavimler kaprsr Anadolu' vardtr. Anadolu topraklarr izerinde bir mozayik oluqturan qok qegitli

halklar yaqamaktadrq Ki.irtler de

"...Kurdiston ve TUrkiye holklonnrn mucodele

orkodoghltnt veyo enternosyonolist doyonrgmostnr "i$giBoton el ele" slogont dUzeyine dugurmek, Kurdiston gergekliQini inkor etmenin dogol ve kogntlmoz bir sonucudur. Tobii Boton ile kostedilen Kurdiston'rn bir b6lgesi

degildir; bununlo gogunluklo isyon holindeki KUrtlerin yo$odror bir olon onlofilmok istenmektedir. S6zU edilen slogontn olil biroz

deqildiginde, burodo ulus olorok do Kurtlerin vorhQrnrn tonrnmodtQl fork edilecektir. KUrtler bir ulus olorok b6yle bir slogonrn iginde yoktur. Hem resmi duzenin temsilcilerine hem de Peringek ve ekibine g6re, zoten KUrtler Anodolu'nun her torofrno dogrlmqlordtr... "

sarlamaktadrr. Anti-emperyalist bir perspektife sahip olmak, buna kargt qrkmakla mi.rmkirndi.lr. Sanki yrllardan beri emperyalizmin bdlgede jandarmahgrnr iistlenmemiq gibi, sanki her qeyiyle ABD emperyalizmine bagrmh degilmig gibi, sankitepesinde bulunanlar ABD emperyalizminden adeta giinlijk olarak aldrklarr direktiflerle derleti ydnetmiyorlarmrq gibi, Tiirkiye'yi ABD emperyalizminin yayrlmacr tehditleri altrn' da bulunan bir i.rgUncU diinya i.ilkesi olarak gdsteren ve derletin savunulmasrnr anti-emperyalist perspektif

Lazlar ve Qerkezler gibi bu halklardan biridir. Bdyle olunca Kirrdistan halkrnrn bagrmsrzhk ve 6zgtirl0k istemiyle miicadele alantna girmesi anlamrnr yitirmekte, bu dogrultuda bir giriqim halklar mozayigini krrrp

dagrtabilecek bir eyleme ddni.irqmektedir. Peringek qizgisi burada resmi ideolojinin temsilcileriyle tam

bir

paralellik iqine diqmektedir.

Demirel-ln6ni.i ortaklrSrnrn Ktirt gerge$ini sdztimona tantdrklarrnr ilan etmesiyle,'halklar mozayigi Anado' lu' tazrndaki belirlemenin ardtna srgrnarak Kirrdistan gergekliginin reddedilmesi arasnda nasrl bir fark' hhk olabilir? Diaenin birti.in partileri de her giin Ti.irkiye'de Ti.irklerin yanrsrra Kirrtler, Qerkezler ve l-azlar gibi halklarrn yagadrgrnr, Tiirkiye'nin hepsine ait olduQunu ve bu nedenle 'b6ltici.iler'e taviz verilemeyecegini tekrarlamaktad trlar. Dolayrsryla Ki.irdistan'rn s6miirge bir 0lke oldugu

gergeginin reddedilmesi sonucun' d4 gergekte reddedilen Ki.rrdistan gergegi olmaktadrr.

KUrdistan ve Ttirkiye halklarrnrn mi.icadele arkadaqhlrnr veya enter-

nasyonalist dayanrgmastnt

'lSQi-

Botan el ele' sloganr dl2eyine diiqiirmek, Kirrdistan gerqekligini inkar etmenin dogalve kaqtnrlmaz bir sonucudur. Tabii Botan ile kastedilen Klirdistan'rn bir b6lgesi deQildir; bu' nunla goSunlukla isyan halindeki Kiirtlerin yaqadrgr bir alan anlatrlmak istenmektedir. Sdzi.i edilen slogantn altr biraz deqildiginde, burada ulus olarak da Ki.irtlerin varltStntn tantnmadrgr fark edilecektir. Ktirtler bir uh.rs olarak bbyle bir slogantn iqinde yoktur. Hem resmi diizenin temsilcilerine hem de Perinqek ve ekibine g6re, zaten Kiirtler Anadolu'nun her tarafrna dagrlmrqlardrrl Kiirtlerin yarrsrndan fazlasr Bat'da yagamakt4 uFrrat'tn Do$tsu"nda kalanlar azrnhk tegkil etmektedir. B6yle bir durum kargrsrnda isqi srnrfryl4 k6yli.lliigiryle, diger srnf ve tabakalarryla bir bi.iti.in olqturan gergek anlamda bir Ktrrt ulusundan s6z etmek olanak' srzdrr. Hem Batr'daki Kilrtler hig de uFrrat'rn geqmek iste'

Do$usu'na memektedir. Perinqek qizgisinin, devrimci mircadelenin temel bileqenleri olarak g6sterdigi "iqgi-kdyli.i-Kiirt dinamigi' tanrmlamast da aynr onulmaz hastahkla malitldi.lr.

KUrd istan'da ve Tiirkiye'de devrimci

savaq iyice krzrqttst, T0rk devleti 96ki.iqi.in egigine geldigive saflar tarnamen netlegti$i an, taktik bir kurnazlrkla bugiin Ki.irt ulusunun var'

tirlerse hiq gagrnarnak gerekir.

Perinqek ve ekibi, HEFin lstanbul'da diaenledi$i 'Halklar Kardegtir' mitingine kattlanlarrn attr$r sloganlarr yeriyori "Kardeqlik yerine Ktirt halkrnr destekleme mitingi denilseydi, daha iyi olurdu' diyorlar.

Kilrt yurtseverligini 6ne gkaran tavrrlann Ki.irt diiqmanh$rnr k6rUkledigini, istanbul'da'KUrdistan fagiz' me mezar olacak' diye haykrranlarrn Tiirk halkrna otur dediklerini iddia ediyorlar. (Garip degil mi? $imdi bunlan sdyleyenler, l2 Eylill 6ncesi ddnemde Kiirdistan'da'Ne Amerika ne Rusya, baftmsz Tiirkiye' mitingleri dizenlemekte hiqbir sakrnca gdrmtiyorlardr.) Adamlar ba$ka bir deyiqle, ayranrmztn kabarmasrnr istemiyorsanE

ba$rnsz Kiirdis'

tan kurma hi.llyalarrndan vazgeqin demek istiyorlar. Sonuq hep Ki.irdis-

tan gerqe$inin reddedilmesine 96tiiriryon Ktirtler Klird istan'r n faqizme mezar olaca$rnr hayktnrken, "halklar mozayigi'ni krrrp dagrtma niyetleri veya qabalarrnr ortaya koyuyor ve hakh olarak (!) buna tepki gdsteren Tiirklerin 6fkesini [izerlerine qekiyorlar. Acaba KUrt halkrnr destek' leme mitingleriolamaz mr? Orne$in

geqitli Avrupa illkelerinde gdriildirgi.i gibi, k)ylesi mitingler lstanbul'da da d0zenlenemez mi? Diizenlenemeyecegini belirtiyorlar. Nedeniaqrk: Birbirine iyice karrqmrq bir biitirnltik olugturan yapntn iginden Ki.irt halkrnr seqip Tiirk halkrndan ayrrarak desteklemeyi dogru bulma' drklarrnr s6yliiyorlar. llginqtir, 12 Ey' li.il dncesi d6nemin TKP'si ve Ecevitqiligi ile birbirlerine ne kadar da benziyorlar!

Demirel'den Gtireq'e kadar reiimin birtiin yetkili agrzlarrnrn her giin "PKK imha edilecek' yolunda demegler verdikleri ve Tiirk ordusunun Kiirdistan'r harabeye gevirmeye qa' hgtrgr bir ortamd4 Kiirt yurtsoverlerinin sdmiirgecilerin amaglartna ulaqamayacaklarrnr haykrrmalart ka' dar dogalve serrindirici bir qey olabilir mi? Ezilen halklartn yurtsever duygularrnrn bu biqimde dtqavurumuna tepki duyanlarrn kendilerinin de yurtswer olamayacaklarr kesindir. Kilrdistan'tn Ti.lrk sdmiirgecilerine mezar olacaQrnr haykrranlara kargr qrkanlar, Tiirkiye'nin de bir diriler mezarh$r olarak kalmastnt istiyorlar.

Bugiinkti TUrkiye koma halinde bu' lunan insanlarrn yaqadrgr bir diriler mezarh!rndan farksrzdrr, T0rkiye iggi srnrfr hareketine methiyeler diizenler, iggilerin en kapsamh eylemlerinde bile Mustafa Kemal'in pos-

terleri altrnda yi.irUdtiklerini

unu-

tuyorlar ya da bunu qok dogal karqthyorlar. lEqi srnrfrnrn hala kendi celladrna taprnmasrnr normal sayryorlar. KUrdistan'da yi.ikselen devrimci m0cadele Tilrkiye insanrnr canlandtrryor. Yeniden yeqeren Ki.irt yurtseverligi bu mi.icadelede baghca dinamiklerden biri olarak roloynuyor. Bu yadsrnabilir mi? Kiirtlerin qoQunlugunun batrda yaqadrgrnr ve Ustelik eski yerlerine ddnmek istemediklerini sdyleyerek, Kilrt ulusunun ellerinden ahnan KUrdistan't yeni bagtan yurt edinme savagtmtna dolaylt bir bigimde karqr koyanlar, neyi amaqhyor.ve yurtswerlikten ne anhyorlar? 'Uq krtaya hiikmetmig' bir imparatorli.r$un son kallntrlarrnr miras edinerek bir derlet kuran kema' list ideolojinin kendilerini srkrqtrrdrgr qemberin drqtna grkamayanlar, yurtseverlikten bir qey anlayamazlar.

bigiminde deSerlendiren bu yak'

hgrnr kabul ediyor gdrUnenler, PKK'-

Her qeyiyle emperyalizme ba$rmh olan ve satrqa qrkarrlmadrk hiqbir de$er brrakmayan mevcut devletin

laqrm, "[ig d0nya teorisi"nin savunu-

nin tirm Kiirtlere vatana d6ntS gagrrsrnda bulunrnasrnr siyonizmle 6zdeglegtirir ve bir Kirrt devletinin ku' rulmasr doSrultusunda girigilecek qabalarr lsrail'in kuru[quna berze-

ayakta kalrnastnr savunanlartn yurtserrerlikleri garprktrr. Barbar bir yayrlrnacrh k gelenegine sahi p s6m0riici.i egemen srnflar igin yurt swgisi diye bir gey yoktur; onlar igin

l2

Eyltil dncesindeki tutumlannr 6zde hig mi hiq de$iqtircularrnrn

mediklerini gdstermektedir. Niteli$i geregi tarnamen denrrime kargr olan

('s"yf"

30

onemli olan yagma ve talan yapabilecekleri yeni topraklar edinmektir.

Osmanh egemenli$inin ve mirasqrsr olan cumhuriyetin gelenegi de budur. Cumhuriyet ki.ilti.lri.iyle yetiqenlerin yurtseverliklerinin bu 6lgUde qarprk olmasrna hiq gaqmamak gerekir.

Perinqek ve ekibi, son yayrnlannda Ki.lrt 619ijtlerinin Talabani qizgisine girdiQini yaayor ve PKK'nin de buna yattrQrnr ima ediyorlar. ikibine Dolru dergisi, PKK'nin deQerlendirmeleri i.zerinde tahrifat yapmakta sakrnca gcirmiiyor;. PKK Genel Sekreteri Abdullah OCAI-AN'In "NATO, halklarrn taleplerinin gdzUlmeye qaLqrldrQr bir kuruma ddnijgijyor" dediQini sahtekarca baqhQa qrkarabiliyor. Talabani qizgisinin Ktirt sorununu drg gi.iglere dayanarak, onlarrn istemleri doQrultusunda q6zmeye qahgmak anlamrna geldigi biliniyor.

Burada Kiirt sorununun qdzUmiinde halk kitlelerine dayah silahh miicadele y6ntemi reddediliyori bunun yerine diplomatik gdrUqmeler ve "siyasal qahEma" ydntemi geqiriliyor. Bu tUr deQerlendirmelere gdz atan tarafsrz bir okur, PKK'nin silahlr miicadeleyi si.irdi.irmekten vazgeqmek ve NATO tiiri.rnden ul uslararasr emperyalist kuruluglarla r.rzlaEarak KUrt sorununu qozmeye gahqmak Ueere olduQu sonucuna vanyor. Kugkustz bu tUr deQerlendirmeler sahiplerinin anti-emperyalist duyarhhklarrndan kaynaklanmryor. Bunlar PKK'nin silahlarrnr brrakmasrnr ve sdmtirgecilerin "legal Ktjrt partisi" projesine yatmasrnr herkesten daha bi.ryiik bir iqtenlikle istiyorlar. QilnkU PKK'nin halk sava$rnr sUrdiJrdUgU kogullarda, bu tUr qevrelerin her muhalefeti iradeleri drgrnda PKK'nin g[rqlenmesine ve devletin giiq yitirmesine yanyor. Oysa kendileri bunu qok tehlikeli buh-ryorlar. PKK'nin Ki.irt iqbirlikgileriyle wlaqmasr ve emperyalist q6ziimlere onay vermesi durumunda kendilerinin de Tilrk devletiyle aqrkqa ulaqmalarr iqin ortada hiqbir engel kalmamrq oluyor. Onlar tam da bunu bekliyor ve gergeklegmesi iqin drn ediyorlar.

Perinqek qizgisi, "legal Ki.irt partisi" kurulmasr giriEimlerine de arka qrktrQrnr ortaya koyr.ryor. Bu eQilimin yayrn organlarrna konuk edilen milliyetgi bile denilemeyecek bazr Kiirt igbirlikgileri, Ktirt sorununa ancak barrE, demokrasi ve insan haklarr qerqevesinde kahnarak qdzi.im getirilebileceQini, Klirtlerin ancak bu biqimde hakh olduklarrnr dtinyaya g6sterebileceklerini ve sempati kazanabileceklerini, silahlr miicadelenin qoziim olamayacaQrnr ve bu y6ntemle Kiirtleri baskr altrnda tutan devletlerle baqa qrkrlamayacagrnr vaazediyorlar. Ki.lrt sorununu insan haklarr kapsamrna giren bir azrnhk sorunu derekesine dUg0ren bu yaklaqrm, dziinde Peringek qizgisinin yaklaErmrnr da oldugu gibi yansrtryor. Teoride Ktirt milliyetqili$ine ve 6zellikle onun emperyalizmle iqbirligine karqrymrg gibi g6riinen bu eQilim, paratikte onunla aynr kulvarda koguyor. "Halklar mozayigi" saptamasr ile Kirrdistan gergekligini yadsryanlarrn, azrnhk sorunlarrna yaklaqrmda da samimi olmadrklarrve bu konuda olumlu hiqbir girigimde bu-

lunmadrklarr ortadadrr.

Vrmi

yrh

agkrn bir sUreden beri parti oldugunu sdyleyen bu egilim hangi azrnhk sorununa ciddiyetle egildi? Ti.irk qovenizminin tahrip ettigi azrnhk ki.rltiirlerinin kormrnasr aracryla ne tUr qabalar harcadr? Bunun iqin bir dergi bile grkarabildi mi veya grkarrlmasr-

na katkrda bulunabildi mi?

Hayrr.

furnhk sorunlarr konusunda da hiikmijnii sonuna kadar icra eden Ttirklegtirme deQirmenini iqleten kemalizm oldu. Hem Perinqek qizgisi

hem de genel olarak sol, bu noktada kemalizmi izlemekten bagka bir

du. Bunlar Ti.irkiye'de bir askerifaqist darbenin tezgahlanmasrndan

Eey yapmadr.

PKK'nin dnderlik ettiQi direnig hareketini sorumlu tutuyor ve dolayrsryla PKK'ye mtrthiq bir ofke duyuyorlardr. Bunun igin bu cepheden geliqen saldrrrlar, degiqik kogullar altrnda ve farkh bigimlerde, hzrndan hiqbir gey kaybetmeksizin devam etti. PKK'ye kargr mi.icadelede Kiirt kiiqiik-burjwa reformizmi ile tasfiyeci solun ortakhgr, yurt drgrnda kurulan "Sol Birlik" ile drgirtsel bir kimliQe kavugtu. Kiirt ki.iqUk-burjwa milliyetqileri, PKK'ye karqr bdyle bir yapr iqinde, yrllarca kemalizmin Kilrdistan'da giriEti$i soykrnm dtizeyine varan katliamlarrnr alkrqlayan ve l2 Eyliil

Peringek qizgisi, krsa bir si.ire igin olsa da TUrk sdmlirgecilerinin Ki.lrdistan'da grlgrnhga varan terdri.inii teghir eden olumu bir tutum aldr.

Burada belirleyici olan pragmatizm olsa d4 bu olumlu bir tavrrdr; devrimcilerden ve halktan destek g6rtlyordu. Ama Milli Gi.ivenlik Kurulu'nun stratejik planr gerqevesinde 'TUrk halkrna ydnelik harekat" giindeme gelince, bu tavrr bir yana brrakrldr. TUrk basrnrnda ipleri elinde tutan "mehmetgik gazeteciler"in gdlgesi bu egilim yayrn organlarrnrn da i.izerine di.jqti.i. Her qeyin mihenk tagr olan pratik, kemalizm agrlmadrgr ve onun her tUrlti yansrmasrna karqr savagrlmadrQr mtiddetge, olumlu tavrrlarrn yalnrzca istisnai bir olgu olarak kalacagrnr ve dlizen kuyrukquluQuna d6nmenin kagrnrlmaz olacaQrnr bir kez daha kanrtladr.

Ktirt milliyetgilerinin beklentileri Kiirdistan ulusal kurtuluq mUcadelesi sadece ulusal boyr.rtr.ryla deQil, srnrfsal boyurtrryla da son derece giddetli geQen bir mUcadele oldu.

KUrdistan'da ulusal ve srnrfsal mi.icadele daha baErndan itibaren ig iqe geligti. KUrt egemen srnrflarrnrn Tiirk sdmlirgecilerine en agagrhk bir igbirlikqilikte karar krlmrq olmalarr ve uh.rs di.qmanhQr yapmalarr, ktiqiikburjwa milliyetgiliginin iqbirlikgiliQin srnrrlarr drqrna qrkmamasr ve tutarh bir reformculu$a bile ulaEamamasr, proletarya dnderliginin keskin bir biqimde mi.badeleye damgasrnr vurmasrna yol aqtr. Yerli igbirlikqi ve hain gUqler her ddnemde sdmUrgeci dtjgmanrn yanrnda yer alarak ulusal kurtulug hareketine karEr savaErrken, ilkel milliyetqiler ve ki.igUkburjwa reformistleri de ulusal kurtuluq mi.icadelesinin karErsrnda yer aldrlan bu mUcadeleye diigrnanhk yaptrlar ve bu di.qmanhklarrnr kimi d6nemlerde qiddet kullanmaya kadar vardrrdrlar. ilkel milliyetqilikle kUquk-burjwa reformizmi, I 2 Eylill dncesi d6nem-

de ulusal direniq hareketine

karqr

birlegerek, "UDG"yi ortaya grkardr.

Gerisinde iqbirlikqi bazr KUrt milletvekillerinin de yer aldrgr Ecevit hiikilmetinin bulundugu bu olugum, Tiirk sdmi.irgecilerinin geliqen silahlr direniqi bastrrma qabalarrna katkrda bulunarak, hedeflerine ulaqabilece$ine inanryordu. Zaten adr geqen oluqumu meydana getiren gruplarrn programr esas olarak Ecevitgilik eliyle Ki.irdistan'da yaprlacak krsmi iyilegtirmelere dayandrrrlmrgtr. Bu konuda kendilerine bazr gl.venceler de verilmiqti. Bu ddnemde TUrk ordusunun alabildigine yogunlaqtrrdrQr bastrrma ve imha operasyonlarrna eqlik eden "UDG" saldrrrlannd4 yetmigin ilzerinde PKK kadro ve savaqqrsr yaQamrnr yitirdi. Bu saldrrrlarrn baqrnr qeken KUK'un bizzat s6mlirgeciler tarafrndan ydnlendirildiQi dOnemin bazr yetkililerince itiraf edilmiqti. Ancak Ecevit ydnetiminin iyilegtirme vaadlerinin gerqekleqmesi, l2 Eyli.il darbesiyle birlikte suya duqtl. 56z konrlsu gi.igler bu darbe karqrstnda tilm umutlarrnr yitirerek, lsveg ve Almanya bagta olmak [izere, qegitli Batr Avrupa i.ilkelerine kagtrlar.

12 Eyltll sonrasrnda PKK'ye karqr iqerden ve drgardan geligtirilen emperyalizm ve TC kaynakh her komplo ve provokasyon giriqimi,

tasfiyeci solun yanrsrr4 arkasrnda bu gUglerin dogrudan destegini bul-

fagizmiyle biiti.inlegme hazrrhklarr iqinde olan TKP ile birlige gitmekte hiqbir sakrnca gdrmediler. Kiirdistan ulusal kurtulug mlicadelesi kesintiye u$ramaksrzrn geliqimini stirdiiriince, Tiirkiye'de geligen kitle muhalefetini akrtacagr dtzen iqi bir sol meydana getirmek ve devrimin etkilerine karqr bir baraj kurmak isteyen TC ydnetimi, ANAP mensubu milletvekilleri aracrhgryla TKP yoneticilerini Ankara'ya davet etti.

Bu davete olumlu karErhk veren TKP ydneticilerinin Ankara'ya d6nmeleri kararr, "Sol Birlik"in bilgisive onayr dahilinde gergeklegti. Gergekte TC'nin yolladrQr aracrlarla yaprlan pazarhklarda "Sol Birlik" igindeki Ktirt milliyetqilerinin Tiirkiye'ye ddni.igi.i de tartrqrlmrq ve karadagtrrrlmrgtr. Ancak TKP ydneticilerinin ddni.iglerinde Qankaya da konuk edilmek yerine cezaevine gonderilmeleri, geride kalanlarrn ddni4 planlarrnr askrya almalanna yol aqtr.

PKK'nin yUrtitti.iQi.l silahl savagrmr OrtadoQu'daki qrkarlarr aqrsrndan son derece tehlikeli bulan emperyalist devletler de, bu qevrelerin PKK kargrtr birtutum almalarrnda ve Kilrdistan'daki silahh savagrma'\erdrizm" damgasrnr vurmalarrnda 6nemli rol oynadrlar. Btrti.ln engellemelere raSmen, Ki.irdistan'daki silahh savagrmrn ciddi geliqmeler kaydetmesi, s6mi.irgeci devletlerle aynr politikayr izleyen emperyalist qevreleri Klirdistan sorunu konusunda yeni gdztim arayrqlarrna y6neltti. Bulunan sihirli regete "ktilttirel 6zerklik" formirlir oldu. Kirrdistan sorununu bir azrnhk sorunu olarak ele ahp, TUrk somi.irgecilerini ve citeki sdmiirgeci devletleri KUrt kim-

liQini koruyacak bazr 6nlemler almaya zorlam4 bu sdzUmona yeni qdziim formi.llirniln somut ifadesi oluyordu, Devrim olasrhgrna karqr ahnan 6nlemler kapsamrnda giinde-

me getirilen ktilti.rrel dzerklik planrnrn r.rygulama gi.iqleri de, emperyaqevrelerin ayakta tutmak ve geligtirmek istedikleri eski ve yeni Ki.irt iqbirlikgileri olacaktr. Bu, Batr'nrn resmi tanrmlamasryl4'si.jrgi.in Kiirt cirgii(leri"nin arayrp da bulamadrklarr bir frrsattr. Yurt drgrnda ki.lmelenmiq olan reformist KUrt milliyetqileri, PKK'nin imha edilerek devrim olasrlgrnrn ortadan kaldrrrlmasr temelinde r.rygulanmasr tasarlanan bu plana dort elle sarrlmakta tereddijt etmediler. Abdullah OCAI-AN yoldaqrn s6zleriyle, bagrndan itibaren 6lU olan bir segenegin Kiirdistan'a uyarlanmasrnda arao rolilne soyunarak, PKK'nin bir an 6nce yok edilmesi beklentisi igine girdiler.

Filistin sorununun gdzi.imiinde rzlaqma egiliminin 6ne grkmasr ve soruna diplomatik gdr0qmeler yoluyla gdzUm getirme sUrecine girilmesi, Kilrdistan sorununu Ortado!u'nun temel sorunu dtizeyine grkardr. ABD emperyalizmi, Arap gericiligi ve siyonizm, kendilerini rzun yrllar ugragtrran bu sorunu baq agrrtan sorunlar listesinden qrkarma qabalarrnda dnemli geliqmeler sag-

list

ladrlar. SSCB'nin dagrlmasr ve sistemler arasrndaki kutuplaqrnanrn sona ermesi de bunda oldukqa etkili

oldu. Buna kargrhk Ktirdistan'da PKK'nin dnderlik ettiQi devrimci atrte-

hmrn dnlintin kesilememesinden

dirgin olan ABD emperyalizmi ve 6teki emperyalist qevreler, KUrt milliyetqileriyle iliqkilerini daha da srklaqtrrdrlar. K6rfez Savagr ardrndan Giiney Kl]rdistan'da patlak veren ayaklanmanrn aQrr yenilgisi, buradaki 6nderlikleri pratikte tamamen ti.ikenmiqligin egigine getirmiqti. Bu noktada devreye giren emperyalistler, dayanaklarrnr tijmi.iyle yitirme korkusrryla duruma miidahale ettiler ve ohqturduklarr "Qekig Giiq'le sdz konusu dnderliklerin imdadrna yetiqtiler. ABD emperyalizmini ve 6teki emperyalist derrletleri GUney Kirrdistan'a mildahalede bulunmaya y6nelten etken kesinlikle KUrtleri Ba$dat rejimi karqrsrnda korumak degildi.

Saddamydnetimi Kdrfez Savaqr sonrasrnda GUney'deki ayaklanmayr ezip katliamlara girigtiginde, emperyalistlerden hiq tepki gelmemigti.

Gerqekte burada koruma altrna ahnanlar, devrim seqene$i kargrsrnda emperyalizmin kendilerine 6nemli roller atfetmek istediQi igbirlikqi 6nderliklerdi.

Emperyalizmin Giiney Kiirdistan'a yaptr$r bu miidahale "Federe Kiirt Devleti"nin kuruluguna g6tiirdii. B6yle bir oluguma gitmeden once, Bazani ve Talabani Washington'a qagrrldrlar ve ardrndan qeqitli Avrupa baqkentlerinde agrrlandrlar.

"Federe devlet" kararr Washington'da qrktr ve bu karara Ttirkiye de ortak edildi. Bdyle bir oluEumun PKK'nin 6nderlik ettili devrim seqenegine kargrthk temelinde doQduQu'Tedere deylet"in ilanryla aqrkqa ortaya grktr. Zaten 'Tedere devlet"in ilan edildigi gtln, PKK'nin Giiney'de Uslenmiq silahh kuwetlerine ydnelik saldrrrlar da bagladr. Scimiirgeciler ve yerli igbirlikgilerinden olqan ve gerisinde btitUn bir emperyalist sistemin bulundugu cephe ile PKK kwvetleri arasrnda Gilney'de geliqen savag, Tedere dorlet" oluqumunun ancak PKK'ye karqr mUcadelede bagarrh oldugu dlqUde yagayabilecegini, emperyalizmin grkarlannr tehdit eden Ktirdistan'daki devrim potansiyelini etkisizleqtirmesi oranrnda Washington'un ve Batr'nrn desteQini arkasrnda bulabilecegini aqrkqa gozler dntine serdi.

Tiirkiye'nin Giiney Ktirdistan'daki iqbirlikgi 6nderliklerle iligki kurmasr, liderlerini Qankaya'da a$rrlamasr ve Ankara'da birer temsilcilik aqmalarrna izin vermesi, tamamen PKK'ye kargr ytlrirtiilen ozel savag kapsamrnda gUndeme geldi. Kiirt igbirlikqileriyle iliqkiye geqmenin dnemini vurgulayan emperyalist dorletler ve 6zellikle ABD emperyalizmi, TUrkiye'yi buna ikna etmekte fazla zorlanmadrlar. TC, PKK'ye karqr ortak miicadele temeline dayandrrrlan bu iliqkilede Avrupa'da kilmelenmiq olan Kilrt iqbirlikqilerine de bir mesaj vermig oluyordu. Tiirk devleti, PKK'ye kargr olmak ve mircadele etmek kogulryla bir "legal Ktirt partisi'nin kurulmasrna izin verebilir, bunun iqin gerekli yasal diizenlemelere gidebilir, dolayrsryla Kiirt iqbirlikgileri b6yle bir partinin kurulmasr iqin hazrrhklara ba,qlayabilirlerdi. TC'nin Giiney'deki igbidikgi onderliklerle iligki kurmasr, en azrndan dolayl olarak Kuey-Batr Kilrdistan'daki iqbirlikqi ve reformist qevrelerle dirsek temasrna gegmesianlamrnr taqryordu. Nitekim bir'legd KUrt partisi'nin kurulmasr dogrultusundaki tartrqmalar ve pratik qabalar bundan sonra daha da hrzlandr. Krsacasr, 'legd KUrt partisi'Tiirk s6mtirgecileri tarafrndan PKK 6nder-

liginde geliqen bagrmsrzhk ve ozgi.irltik mi.icadelesine karqr savagta bir yedek gi.iq ve silahh direniEin bastrrrlmasrnda dnemli bir geliqim olarak tasarlanrp gUndemle$tirilmek istenmektedir.

Gtiney'de uygulamaya sokulan iqbirlikqi gdzUm modelinin ve TLirkiye'de kurulmasr tasarlanan "legal KUrt partisi"nin bagarrh olmasrnrn dniinde epeyce ciddi sorunlar ve engeller bulunmaktadrr. Her geyden 6nce bu modelin uygulanmasrna aracrhk eden giiqler son derece zayfiIr. Drg gtiglerin sdyledikleri her qeye evet demeleri, iqbirlikgi 6nderliklerin g0ci.ini.i deQil gtigsi.zlUgi.lnU belgelemektedir. Bunlar iqerde saQlam bir kitle temeline dayanmamaktadrr. Emperyalistlerin destegini qekmeleri halinde, bu gUqlerin s6mUrgeci devletlerden herhangi birinin saldrnsr karqrsrnda bir gUn bile ayakta kalmalarrna olanak yoktur.

Emperyalizmin Bagdat rejimini kuzeyden ve gtneyden kugatarak devirme planlarrve qabalarr, Ki.irt iEbirlikgilerine duyulan gereksinimi ortaya qrkarmaktadrr. Ayr qekilde somi.irgeci devletler arasrndaki mevcut qeliEkiler, igbirlikqilerin bugUnkti konumunda dnemli rol oynamaktadrr. Saddam HUseyin rejimrnin yrkrlmasr ve sdmUrgeci devletler arasrnda yeni bir yakrnlaqmanrn gerqekleqmesi durumund4 GUney'deki olugumun son bulmasr zayfi bir olasrlk

deQildir. lkincisi, iqbirlikqi 9620m modeli devrim seqenegine karEr bir silah olarak ortaya atrldrQr ve kendi varhgrnr devrim seqeneQine borglu olduQu iqin, KUrdistan'da silahh direniqin ezilmesi durumunda kendisine dr.ryulan gereksinim de son bulacaktrr, Emperyalistler ve somiirgeci devletlerin kargr qrkmalarr durumunda GUney'deki olr4umun varhQrnr savunabilmesi kesrnlikle olanakszdrr. UgUnci.isU ve en onemlisi, devrim seqeneQinin Kijrdistan'da geliqme yaratan biricik seqenek olarak ortaya grkmasr, yoQun bir kitleseltemele dayanmasr, halk kitlelerin giiqli.i desteQini arkasrna almasr ve gok ydnli.j saldrrrlara raQmen bastrrrlamamasr, tersine geligimini sUrdilrmeye devam etmesidir. Etkileri Kurdistan'rn 6teki parqalarrna da yayrlan Kuey-Batr Ktirdistan'daki gerilla savagr derinliQine ve geniEliQine yayrlarak siirmekte, halkrn ordulaqmasr ve siyasal cephesr giderek geliqme katetmekte, Kiirdistan Ulusal Meclisi'nin oluqturulmasr qabalarrnda 6nemli bir aEamaya gelinmiq bulunmaktadrr. BirtUn bu olumlu geliEmeler, iqbirlikgi modelin arkasrnda yer alan emperyalistler ve Tiirk sdmiirgecileriyle onlann iqbirlikqilerine kargrdige diq bir direnig savagrmr temelinde ortaya grkmaktadrr.

TUrk sdmUrgeci egemenliQi altrnda bulunan Ki.rrdistan parqasrndaki igbirlikqi ve reformist olugumlar ve egilimler qok daha zayfi ve gekilsizdir. Bunlarrn KUrdistan'da kitlelerle

higbir iliqkisi yoktur. Buna

karErhk,

bu giiqstzlUkleri ve qekilsizlikleri, en srradan 6diinler karqr rQrnda sdmtrrgecilerle ulagmalarrna ve devrime diqmanhk yapmalarrna yol aqmaktadrr. TUrk s6mi.jrgecilerinin gokqa sdzil edilen "demokratiklegme planr"nr silahh direnigin ezilmesi ve PKK'nin imha edilmesi koquluna baglamalarr, bu gUglerin hangi temelde birlegal KUrt partisi" ohqturmaya qahqtrklarrnr, neler yapmak istediklerini ve neler yapabileceklerini ortaya koymaktadrr. Kilrdistan'da uygulanan devlet teroriinUn kitleleri 'neye mal olursa olsun barrq" y6nelimi iqine sokacagr, kitleleri silahh direniq sava$rnr desteklemekten vazgeqece$i ve bu durumda silahh direniqin kolayca ezilecegi yoDevam 31. sayfada I

(.I.*lo"-

o"rr rggi

ARGK gerillalan krgr eylemlilik iginde yagryor, K0rdistan halk ... fugtarafi 32. sayfada Dryarbakrr'rn Deregeqidi mtnttkasrnda nobet tu0an bir askerin aqtrgt ateq sonrcu Bentan aqiretine mensLp Veysi BINGOL adh bir goban 6ldli.

18 Ocak 1993

-

Diyarbakrr merkezinde iki

ayrr

yerde polis otolarr bombalr saldrrrya ugradr, Polisler yara almadan saldrrrdan kurtuldular.

Silvan'da Endtistri Meslek Lisesi dQretmeni Kemal Sert gerillalar tarafrndan oliimle cezalandrrrldr. OQretmenin bir kontra elemanr olduQu bildirildi.

Midyat ilqesine ba$h Ortaca k6yUnUn koruculannr taqryan bir minibUs lzbrrak kdytine do$ru giderken gerillalar tarafrndan tarandr. I korucu 6ldij, 6 korucu da yaralandr. 86lgeden bir gerilla kaynaQrnrn yaptr$r aqrklamada, Sijryaniler'e koruculann geqen hafta yaptrklarr katletme saldrrrsrna karqr bu eylemin bir misilleme oldugu belirtildi.

Yayrnrna bir silre 6nce ara veren Ozgirr Giindem gazetesinin Van bij-

I

rosunda gorevli olan Orhan KARAAGAR (30) evine giderken kontralarr n saldr rrsrna uQrayarak ya$amrnr yitirdi.

19 Ocak 1993 Mardin'in Omerli ilqesinin Kafsenar (Taqgedik) kdyil yakrnlarrnda 2 askeri araq gerillalann prrsusuna di.lqtiJ. Gerillalarrn saldrrrsr sonucunuzman qavuE 6 asker 6ldir, 1 2

da I'i

asker de yaralandr.

Savur ilqesinin Barman ve Surgi.iltl koyleri arasrnda gerillalar ile TC gtrqleri arasrnda qrkan bir Qatrsmada kesin olmayan sonuglara g6re qok sayrda askerin 6ldiigU bildirildi.

Mardin Eyalet KomutanhQr'ndan yaplan aqrklannd4 son gi..inlerde yapria^ eviemlerde en az 25 askerin o:c -'- c.rgu belirtildi. r,'a': ^ ce PT1-ye ait bir araca kc--:.- ::-Da catladr ve araq ta-

-

'.--.:,- :=

-ce Tahir TEKiN

elemanr 6ldi.i

ralarrn silahh saldrnsr sonucu

Vne aynr gtin Diyarbakrr'da gerillalar, bir kontra elemanrnrn evinin 6ni.ine kadar giderek, bir bombah tuaQrn hazrrlandr$r paketi kontranrn qocuguna verd iler. Paketin babasrndan baEkasrna verilmemesi yonUnde tembihlenen gocuk, paketi babasrna verdikten sonra odadan ayrrldr.

Ev sahibi kontranrn paketi agmasryla birlikte patlayan bomba sonucunda ev sahibi ve hazrr bulunan diQer

ya-

qamlarrnr yitirdiler.

l-

Silvan ilgesinde kimligi tespit

edilemeyen kiqilerce silahh saldrrrya uQrayan Mehmet TOKUR (20) olay

yerinde 6ldi.i.

I Sason ilgesinin Karamege k6yijne bagh Horsal ve Gomika mezralarr devlet giiqleri tarafrndan basrldr. Arama bahanesiyle kdyliller evlerinden drqarr qrkarrldrktan sonra rnez-

ralar lav silahlarryla ateqe verildi. Horsal mezrasrnrn toplam I syinin tUmti, Gomika mezrasrnrn ise toplam 12 evinden 8'i ttimden yakrldr.

20 Ocak 1993

I

Batman'da HEP Ydnetim Kurulu uyesi Mehmet ERTAl,t (45) evinden qrktrQr srrada kontralarrn saldrrrsrna uQrayarak yaqamrnr yitirdi. Ertan, evli ve gocuk babasrydr.

Ote yandan gerillalal aynr gUn qehir merkezinde bir polis otosunu silahla taradrlar.

Vne Batman'da kontra elemanr oldugu bildirilen bir kiqinin cesedi bulundu.

Krzrltepe ilgesine baQlr Brloka mrntrkasrndaki bir k6y evinde bulunurken ihbar edilen 5 ARGK komutanrnrn kuqatmaya ahnmasr iizerine qatrqma qrktr. Kalabahk Ti.lrk ordu gi.jglerinin kugatmasr nedeniyle elveriqsiz koqullarda bulunan ARGK komutanlarr direniE iginde gehit di.4tiiler. $ehrt di.iEen komr.rtanlann isimlerr qdyle: Numan (Cetal 6ZALP), Dr. Kemal, Rego, Hogir, Rewgen.

-

I

-

23 Ocak 1993 Batman'da gerilallarrn saldrrrsr sonucunda 4 kontra elemanr oldii.

OlUmle cezalandrrrlanlar arasrnda birinin kontralarrn lideri konumunda oldugu bildirildi.

Dryarbakrr qehir merkezinde kontralarrn randevu yeri olarak kullandrklarr iki kahvehane gerillalar tarafrndan bombalar ve otomatik silahlarla basrldr. Toplantr halindeyken basrlan kahvehanelerde toplam 7 kontra

_

gerqeklerine dayah devrimci qkry n gok koklil bir yaklagm iqine girmesi demektir. Bunun firsafi vardtr ve dejerlendiriliyor. Birgok degerlendirme her ne kadar bunu ters aksettirse ve yorumlayamasa da, gergek budur.

"Devrimler ve sosyalizm ddnemi geqti denildiQinde, PKK'nin devri-

me ve sosyalizme getirdiQi katk, dikkatleri arTan bir biEimde iEerine topluyor. Bundan sonra daha iyi deQerlendirilecek, dostlan daha iyi dostluk yapacaklar ve halk daha iyi katrlacakttr. KUrdtstan devrtmi bu antamda kendtsine, bolgeye ve -,,-slararasr durunp getrrxeQt yenr, kter 1q1v degerldtr ve degen anlagtlacakttr. lgbtrltkgtlrk modehntn de braz duslararast lagmast dqnmi mt-

ztn bu ozi nedenyldrr. Drkkatltyiz, igbtrltkq modelrn tqhrr ve tecrit edilmesi kadar,

om gq veren kay-

naklan gdrmek ve onlara yaklagm gel igti rmek 6neml td i r. Ayru zamanda dikkate altyoruz. Biz esas olarak 6zgilci)milze gilven iyoru. Karg mrzda bittiln dilnya birlegse de, temelde halk ayaQa kaldrma ve ylrittme igine devam ediyoruz." (A Ocalan, AbdUl Kadir Konuk'un yaptrQr r6portaj'dan, AQustos 1992) v.i.s.d.P: H. Barcedoffnug Vognbangerstr. 28O

5000Kdkr 30

If

ve CelalTEK|N adh kardeqler kont-

!

ideyaralandr.

fugtarafi 8. sayfada

yalist gi.igler PKK'yi terdrist ilan etme, teghir ve tecrit ugragr iqindedirler. Ktrrdistan Ulusal Meclis'i, bu

gaba sahiplerinin igini bu yonfle zorlayacaktrr. Bir halkrn ve onun temsilci kurumunu terdrist ve gayri me$ru ilan etmek uluslararasr topluluklarda eskisi gibi kabul gdrmeyecektir. Kiirt halkr, gerek derletler, gerekse uluslararasr kurumlar ve 6rglrtlerle diplomatik, siyasi iliqkilerrni geliqtirece( 6ni.r daha da aqrlacaktrr.

Ki.rrt halkrnrn grkarlarrnr ve davasrnr drg kamuoyunda tanrtrnak, savun-

mak bagrmsrz bir kimlikle diJnya arenasrna girmek, ulusal kurtu[q m0cadelemize yeni olanaklar yaratacaktrr.

B6yle bir geligme, sdmUrgeci Tiirk rejimini drg di.inyada da bi.iyilk bir aqmazla kargr karqrya brrakacaktrr. lgteki inkaro ve imha politikalarrnr tersyiiz edip grkmazrn derinleqmesine uluslararasr boyut da eklenecektir.

Ktlrdistan ulusal meclisi bu cineminin yanrsrra halka yeni ufuklar aqacaktrr. BugUne kadar onun kaderiyle ilgili kararlar sdmi.irgeci

bagkentlerin meclislerinde

ahnmrg,

dolayrsryla gdzti kulaQr hep oralarda olmugtur, Bu olay, bir halkr di.iqijnce gUci.inden yoksun brrakmada anlatrlmaz derinlikte rol oynar. "Benim hiikiimetim, benim nreclisim ne di.igir ni.ryor, ne gibi kararlar ahyor" diyememigtir, Artrk bbyle bir geyin gerekliliQini dahi unutur olmrrqtur, Bu kendini dUgmanrn kollarrna atm4 insafrna terk etme dogal ki d[igmanrn onu yonetmesinde igini kolaylaqtrrmrqtrr.

Bugtjn bu tek yanhhk oldukga aqrlmaya baElamrgtrr, Halkrmrz artrk 'Ankara ne diyor"la yetinmiyor, "Parti, gerilla ne diyor" diye sormakt4 ona gdre tavrr almaktadrr. Bir meclisin olugumu bu anlamda Ki.irt halkr iqin gok gey ifade eder. Dagrlmrq vatanrn bu gdvdesi izerinde bir baqrn olmasr bigiminde ifade edebiliriz. ScjmUrgeci tarih tezleriyle halkrmrzrn felg edilmiE beyinleri "Kiirtler hiqbir zaman devlet olamadr, birlik olamaz ve kendini ydnetemez" biqimindeki agagrlamalara da bi.rytlk bir darbe indirilmig olacaktrr. Kiirtler artrk "Ankara BaQdat, Tahran, $am ne diyor" demeyecek ve bu di4iince ve ruh baQlrlr klarrnr parqalayrp atacaktrr.

Kendilerine olan gi.rveni artacak, birlik ve beraberliQin dogabilecegini g6recek ve ulusal kimligiyle kendisini ifade etmenin tadrnr ve onurunu yagayacaktrr. Beyinler sdmiirgecilere olan baghhgrndan koparrhp gozler Kiirdistan meclisine qevrilecektir. Bu anlamryla yt2yrllardrr hayali kurulan ba$rmsrz ve dzgtir Ki.lrdistan rijyasr gerqekleqecek ve uh.sal meclis Kirrt halkrnrn etrafrnda toplandrQr bir Kabe gibi olacaktrr.

Ulusal meclisin aldrQr kararlar ve trygulama giiciiyle KUrt halkrnrn yaqam alanrna girdigi ve etkileyebildiQi

3 kontra elemanr 6ldii.

rUldil.

Diyarbakrr Zindanr'nrn iinlir ihanetqilerinden Yrldrrrm Merkit, Romanya'nrn Braila qehrinde yurtseverler tarafrndan dlilmle cezalandrrrldr.

Yurtsever-devrimci

lar iqlemiqti.

kamuoyunun

mrgtrr. Tiirk parlamentosuna giden Kiirt egemenleri hiqbir uh.rsal temel 6ne si.irmemiqtir. Oyle ki Kiirt halkrnrn bu imha ve ddntiqti.irme organrna girmek igin adeta birbirleriyle yarrqmrqlardrr. Kilrt ve Ktirdistan'r akrllarrna bile getirmemiqlerdir. Bdyle katliamcr, baskrcr bir organrn ijyesi olmayr bi.lyirk bir itibar ve qeref say' mrqlardrr. Aile qrkarlarr, iq takipgiligi, birazcrk krrrntrlara ulaqmak iqin halka ihanetin en biryigii yaprlmrqtrr. KUrt halkrnrn aleyhinde olan bi.iti.in yasalarrn ve kararlarrn altrnda imzalan vardrr. Bugi.ln de Kiirt halkrnrn kanrna bu

oranda tartrgmasrz bir otorite glrci.ine ulaqacaktrr. Bu anlamryla hangi alanda ve hangi pargada bulunursa bulunsun, Ki.lrt halkrnr harekete geqirip m,o,,sm potansiyeli agrga qrkaracak ve 'Birlik olmaz' denilen Kiirt halkrnrn tarihsel ulusal birligini yaratrp pekigtirecektir.

Bir halk ancak yarattr$r kurumlarla kendi kendisi olabilirve grkarlannr korr.ryup diger halklarla iliqkilerini si.rrdiirebilir. Bunun drqrndaki iliqkiler her zaman halklarrn aleyhinde olan kcilelik iliqkileridir, KUrt halkryla celladr durumundaki TC'in en yijksek organr olan TBMM ile iligkilerine baktr$rmrzda bu gok net olarak gori.ilmektedir. Tc'nin TBMM Kurt halkr igin, imhanrn yol ve ydntemleri, imha merkezi oldugunu srradan bir insan qok rahathkla gdrebilir. Bunu anlamak igin bir insanrn qok bilgili olrnasrn4 tarihsel ve toplumsal araqtrrma yapmasrna hig de gerek yoktur. TBMM kuruldugu gi.inden bugiine kadar Ki.irt halkrnrn aleyhinde yaprlmasr gereken, grkarrlmasr gereken yasa ve kararlar neyse hepsini almrEtrr. Bu oh.rqum Ki.rrt halkrnrn kimliksizleqtirilmesinin en sorumlu ve suqlusu durumundadrr. Bi.jtUn Ki.lrt isyanlarrnrn katliam ve yrkrmla bastrrrlmasr Kijrtliik adrna ne varsa yeryiizi.inden silinmesi, stirg0n ve g6q politikalarr burada belirlenip kararlagtrnlmqtrr. Asimilasyona ahnmasrndan turtalrm mecburi iskan kanununa kadar Ki.rrt halkrnrn daQrhp pargalanmasrnda Kirrt halkrnrn biiyi.ik acrve yrkrma uQramasrnda ve TiJrkliJgUn Uzerinde yayrlacaQr bir nesne durumuna getirilmesinde bu meclis esas karar organr olmugtur.

Bdyle bir meclisten Kilrt halkrna hayrr gelir mi? Ki.lrt halkrnrn sorunlannr qdzecek, grkarlarrnr savunacak kararlar qrkabilir mi? Dogal ki, bu sdz konusu bile degildir. lgte halkrmrz bu boyr.rtta celladrna teslim edilmiq, kimsenin de buna itirazr olma-

korrcduk

laEmrq biltUn kirli yasalann,

olagantbtii lral vs. baskrcr ve czel yasalann altrnda yine bunlarrn inzalan bulunrnaktadrr. Bu y6niiyle de TBMM, KUrdistan'da ilranetin derinleqmesinde en iyi temsil yeridir. Bdyle bir kurumda Ktirt halkrnrn bagrmsrzhk ve 6zgi.jrliik sorunlarr diger igleri g6rilqiilUp karara baglanamaz.

Qaresizlik ve onursrzluk iginde debelenen, kendini celladrna teslim etmiq halkrmzrn artrk bu tarihin 96r-

diigi.i en suglu organlarla

dr.ryguda

ve di4tincede baSlarrnr koparmasr, qdzi.imi.inii kendinde aramasrnrn en temel aracr KUrdistan ulusal meclisi olacaktrr. DaQrlmrq, umutlan ve kimligi krrrlmrq Kilrt halkrnrn altrnda toplanacagr bir ulusalorgann qatsr, KUrt halkrnrn yitirdigi her qeye yeniden kavqmasrnrn temel bir adrmr olacaktrr.

Kiirt halkrnrn tarihe bdyle giriqive egemenlik haklarrnr krllanrnaya baqlarnasrd@l ki kendisi iizerinde egemenlik siirdiiren g0qlerin ve uluslararasr baglantrlarrnrn tepkisi ve boQma gabasryla karqrlagacaktrr. Ya da bu grkrg sosyalist dnderlige, dipten gelen devrimci bir halk hareketine dayanryorsa bdlgesel ve uluslararasr gericiligin kuqatma ve tasfiye hareketine maru kalacaktrr. Bdyle bir demokrdik ve derrirnci olqunm bdlge halklarr i.zerinde biiytik etkisive rejime yansryan sonuqlarr olacaktrr.

sER:r\ilyEEltrnr A-bcrne

flEi

Adt, Soyadr.

iII::::::::::::

::::::::::::::::::::: ::::: :::: :::::::::: :::::::::: :::::.:::: ::::

6Aylr}

lYilIrI

Almanye

Almanya igi:

igi: {] Almanya &y: DM32 tr DMSO

Abous heeap

nEmaraar!

Ifteissparkasse - Kdln Konto Nr.: 31 97 2

Bl,k Xc

g7O

WZW

Btr [St doldrrrars] 6deue m*kbnau

Hmap rurrwas:

Arnsrdya

Sonornb0n Posdach 10 S000 Kiiln 1

Kreeryskassa - Kriln l(sm ik:31 97 2

Bdcika Drdmarka Fiansa

BjL 3705$2 9s

idaresine bilgi vererek Mazlum, l'tayri, Kema!, Ferhat gibi PKK 6nderlerini hedef gdstermig ve daha degigik kargr-devrimci faaliyetlerini 'Geng Kemalistler Birligi' adr altrnda yUr0terek devrim hareketine karqr affedilmez sug-

24 Ocak 1993

tr

Yaagrna A&osh

t6 &l

yakrndan tandr$r bir ihanetgi olan Yrldrrrm Merkit, Diyarbakrr Zindanr'' nrn en karanhk ddnemlerinde ihanetgi $ahin Ddnmez'le birlikte cezaevi

Bdylelikle Diyarbakrr'da bir glinde toplam 11 kontra elemanr 6ldir-

5.6

Ararsturya S.S

gO.m

A"$ s.

ffi.

16.S dkr.

14.0 tr

DM68

N

Almaqra dr$t,

DM62

N

Yaapmo adreel!

SEruffiEBUN Postflch 10 fO 8{l 6000 K6ln

I

lb blrtkte:nhrnddd yra$m

HdMa hsitwg brcg bd{rrr Floryog

4.60

adreslrc

hfr.

2.s f

16.0o skr.

4.S

sfr.

16.m r*r.

ARGK gerillalan krgr eylemlilik iginde yagryor KUrdistan halkr siimiirgecili$in zulmiine kargl direniyor 23 Arahk 1992

tr ElazrQ'da gazete baYiliQi YaPan Ozan Plakqrhk adh bir diJkkan gizli devlet gtiqleri tarafrndan kundaklan-

dr. Dilkkan tahrip olurken, diikkan sahibi Haydar Kalman gdzaltrna ahndr.

25 Arahk 1992

.-

Varto ilqesinde kimlik kontrolit

yapan polisler, durdurulan bir araq' tan gerilla olduklan bildirilen iki kiqinin agtrQr ateg sonucu 1 polis 6ldiirirldir, 1 komiser de aglr yaralandr.

Nusaybin ilgesine bagh Bazerd kdytine doQru giden 8 cemse ve 4 panzerden oluqan bir askeri konvoy gerillalarrn pususuna diJ$til. Yaklaqrk d6rt saat siiren gatrqmada d0qman giiqlerinin kesin sayrsr bell olmayan qok sayrda kayrp verdiQi bil-

I

usaybin'in KrEla Mahallesi'nde di.iqman girqlerinin bir eve yaptrklarr baskrnda, gerilla oldugu santlan Mehmet ERTEN'In, saQ ele geqmemek igin kendi yaqamrna son verN

diQi ogrenildi. aynr mahallede devlet giiglerinin operasyonu esnastnda kontralarrn silahlr saldrrrsrna ugrayan Ali ASLAN oldtl, Memduh Demirkesen (ao) ise aQrr yaralandr.

Batman'tn Hi.irriyet Mahallesi'nde kontralartn saldtrtstna ugrayan Mehmet girin 6ZBEK (34) yasa'

Yne

I

mrnr

yitirdi. Sivil polislerce 6ld0rill-

dUgti sanrlan Ozbek'in daha onceleri PKK davastndan qeqitli cezaevlerinde hapis yattrQr belirlendi.

28 Arahk 1992

fl

Diyarbakrr merkeze baQh KaYa' yolu k6yij asker ve koruculann ortak basktnrna ugradr. Koy halkrna igkence yaprldr ve bir ailenin 3 ferdi 96zaltrna ahndr. $emdinli'ye baQh Garra. Masi' no ve $awrrta k6ylerine devlet gi.iq' lerince baskrn yaprlarak, kciyltjler meydanda zorla toplatrldr. lqkence ve basktntn trygulanmasrve qok sayrda evin atege verilerek yakrlmasr izerine' Garralr kdyli.iler k6ylerini boqaltarak komqu kdye gittiler.

I

29 Araltk 1992

tr

Diyarbaktr'da devriye gezen bir polis otosuna ateE aqhn qehir gerillalarr, 3 polisi yaraladr. Olay nedeniyle diigman giiqlerinin birqok kiqiyi gdzaltrna aldrQr bildirildi.

Diyarbakrr'da gerillalar Mehmet Rasim Oruq (42) adh hizbi-kontra liderini 6liimle cezalandtrdt. idil ilgesine baQh Dara Kefsuri (Dumanh), Baslan (Bezgir)ve Soran k6ylerinden toplam 150 koY koru' cusq Handux6 kdyUne baskrn dilzenlediler. KOy ablukaya altndtve bu arada ibrahim adh bir yurtse'rer kur' guna dizilerek old0riildi.l. Olay tizeri' ne idit esnafr 2 giin kepenk kapattr.

Adana'da polisle iqbirli$i yapttQt

tr

D

E

ve yurtseverleri ihbar ettigi tespit edilen M. Emin lgeri adh bir kigi ARGK qehir gerillalan tarafrndan 6ltrmle cezalandrnldr.

tr

$rrnak'ta 1985 Yrhnda koruculuga baglayan Mahmut Bilir'in daha sonra taqtndrQr Adana'daki evine baskrn diizenleyen gerillalar, eylemde kiqiyi dldtirdiiler, 3 kiqiyi de yaraladrlar. K6y korucusu Mahmut Bilir de aQrr yaralandr.

I

3O Araltk 1992

tr

koyltilere buralarr boEaltmalarl igin

tarafrndan 610 ve yarah saytstntn daha fazla oldu$u bildirildi.

Diyarbakrr qehir merkezrnde gehir gerillalart taraftndan bir askeri araca yaptlan saldrrrda I asker ve I subay 6liirken, 5 asker de yaralandr.

Vne aynr gijniin akgam saatlerinde Eehir merkezindeki kontralarrn i.ls alantnda g6revli I polis, gerillalarrn aqtrklarr ateg sonucu oldii, polisin eqi de yaralandr.

Silvan ilqesinin giriEinde, Uq gtin 6nce kaybolan AMiilbaki CESUR' a ait oldugu bildirilen bir ceset bulundu. .J Gerciq ilgesi yakrnlarrnda gerillalarrn kurdugu pusuya di4en bir askeri araqta bulunan I subayve 3 asker 6li.jrken, 3 asker de yaralandr.

5 Ocak 1993

l] i

I

3 Ocak 1993 $rrnak-Cizre karayolunun Kasrik boQazr mtnttkastnda tarlada qift silrerken askeri bir helikopterden aqrlan ateq sonucu Re;it KALIGN (17) 6ldU, kardegi Mecit Kalkan (l 0)

--

dirildi.

I

zenledigi saldrrrda ilk belirlemelere gore 7 asker oldi.l, Yerel kaynaklar

Silopi ilgesi yakrnlannda konumlanan dl.qman Tank Taburu'n4 kalabahk sayrda bir gerilla grubunun dti-

ise aQrr yaralandr.

-'

Nusaybin ilgesinde sderinin 6nihde qahqan Abdullah Kardeq ve oQlu

Azadi Kardeq kontra elemanlartntn silahh saldrrtstna uQradrlar. Saldrrr sonucunda Abdullah KARDE$ 6ldii, oQlu ise aQrr yaralandr. Bundan bir ay 6nce yine kontralartn saldtrtsl sonucunda Abdullah KardeE'in di-

ger bir o$lu Sabahattin KARDE$ de oldUr0lmijqti.i.

-r- Krzrltepe ilqesine baQh Sencar kdyiinUn Herzem mezrastnda Pusuda bekleyen diiqrnan girqleri, svinden drqarrgrkan Mehmet Salih AKSOY (20)'u tarayarak 6ldi.lrdUler. Silah sesleri iizerine drqarr qrkan M. Salih Aksoy'un amcasr $eyh Davr.fi Aksoy'a da ateg aqrldr. Agrlan ateE sonucu $. Davr.rt Aksoy yaralandt.

Batman'da bo$azr kesilerek old0rillen Yusuf GUR (35) adh bir kiqinin cesedi bulundu, Kurtalan ilqesinin Oyaok koyUnde bulunan TRT verici istasyonuna

]I

gerillalar bir saldrrr dtizenledi. Eylem sonucunda verici istasyonunun kullanrlamaz duruma geldigi, TRT yayrnlannrn gevrede izlenemediQi bil-

dirildi.

4 Ocak 1993

!

Diyarbakrr gehir merkezinde bir askeri araq gerillalar taraftndan silahlarla tarandt. Askeri araq tahrip olurken, 6len ya da yaralanan olmadr. Ancak yoldan geqmekten olan Mehmet Ti.lrkkan (le) aatr bir 6Qrenci hafif yaralandr.

Gerillalar, Kasrm 1992 tarihinde Kayaiistii k6yUnde rehin aldrgr 5 korucuyu serbest brraktr. Serbest brrakrlan korucular kaymakamhga dilekqelerini vererek istifa etmek istediklerini aqrkladrlar.

Tatvan ilqesinin Yasstca k6yiinde devletle iqbirligiyapan, birlikte ev baskrnlanna katrlan I dgretmen 6li.imle cezalandrrrlarak direQe asrldr.

i-

I

I

E

Batman gehir merkezinde oto

tamircisi Ali ERDOGAN (30) iqyerine giderken kontralartn saldtrtstna ugradr ve olay yerinde yaqamrnr yitirdi. Sanayi Sitesi esnafr olayr protesto ederek kepenk kapattr.

5 Ocak 1993

D

$rrnak'tn YedidaQ ve Eruh'un da Dergw, Meydin, Karne, $erefi, Dagtadel6, Basret ve Ore kdylerinde korucularrn silah brrakmasr iDerine TC'nin askeri girqleri adr geqen k6yleri abluka altrna alarak, her ttirlir baskr ve sindirme uygulamalarryla

baskr yaptt.

Krzrltepe ilqesinin ipekyolu izerinde pusu kuran gerillalar Seli Adem Akrn adh I kontra elemantnt 6li.lmle cezalandtrdt. Bu unsurun

k)l-

gede kontralarrn baqlarrndan biri olduQu bildirildi.

retiyle uQragan Emin DENIZ e4) adlr bir kiEi kontra elemanlartntn saldrrrsr sonucu ya$amtnl yitirdi. Emin Deniz'in 1987-88 yrllarrnda PKK davastndan Diyarbakrr cezaevinde hapis yattr$r ve gwresinde sevilen biri oldugu bildirildi.

Krzrltepe ilqesinde Cemil QA' KIR adh bir kigi kontralartn saldtrrstna uQrayarak yagamrnr Yitirdi.

Silopi ilqesine baQlr Bestin(Goriimlu) kdyiinde Abdulmenaf Bahgig (l 6) adh bir qoban TC askerleri tarafrndan vurularak aQrr gekilde yaralandr, Olay i.laerine kdyde bulunan 60-70 civarrndaki kdyli.i, GdrUml0 Jandarma BdIUQU'ne kadar bir Pro-

-

-.

testo yiir[Ugi.i 7

yaPtt,

Ocak 1993

I

Batman'da yaklaqrk bir ay 6nce kontralartn saldtrtstna ugrayarak yaralanan ve hastanede tedavi gormekte olan $emsettin Kaya'ntn kardegi Hasan KAYA (34), yine kontralarrn silahh saldrrtsrna uQrayarak yaqamrnr yitirdi.

&)lge

kaynaklarrnrn yaptrklarr agrk-

lamada yrlbagrndan bu yana' Fedil DAL (27), Yusuf GUR (2S), Otin'

nrna uQradr. Eylemde bu unsur ve eqiyaralandr. r ' Bitlis'in Ahlat ilqesine baQlr Kr' rrkkaya k6yiini.jn KaraaQaq mezrasr yakrnlarrnda gerillalar ile di4man giiqler arastnda qrkan bir qatrqmada 1 gerilla qehit d0gerken, 4 asker 6ldir, 2 asker de yaralandr. ' Bismil ilqesiyakrnlarrnda I ARGK gerillasr, kimlik kontrolii esnastnda dtiqman gUqlerle girdiQi gatrqmada qehit dtiqtii. Olayda ayrrca 1 polis de yaralandr. Tahsin MERIQ adlt gerillanrn Eehit di.iqmesi i.izerine ilqe esnafr yiade y(2 katrhmla kepenk indirirken, gofdrler de kontak kapatarak devlet giiqlerinin trygulamalarrnr protesto ettiler. Kepenkler ve kontaklar iki gijn siireyle kapah kaldr. * iOlt ilqesinin Bezrike (Akkoyun' lu) kdyiine baskrn yapan yi.izleri kapah 7 kiEi, Selahattin YILDIZ (35) adlr kdyli.ryi.r evinden alarak kurquna dizdiler. Yaqamtnr yitiren koylilniJn eqini de yaralayarak kaqtrlar. Koylitlerin yaptrQr aQrklamada saldtrtntn Kevsuri, Derya Dara ve Daskan koylerine ait korucular taraftndan gerqekleEtirildigi belirtildi.

Eruh ilqesine baQh DikboQaz koyi.ine baskrn dilzenleyen gerillalar, kdyde koruculuk yapan muhtar Hurgrt Akyrldrz ile soyadr belirlenemeyen Selahattin adlr korucr.ryu kurquna dzerek cezalandrrdrlar. Ayrrca k6y korrrulanna ait bir minrbirs rle bir resmi araq da ateEe verilerek yakrldr.

Batman'da kontra faaliyetlerinr y0riiten 2 kiqi, bir ozel araqta bulu' nurken tarandrlar ve yaralanarak hastaneye kaldrrrldrlar.

dar QELEBIOGLU (25), AIiERDO' GAN ue son olarak Hasan KAYA ile birlikte toplam 5 kiginin kontralartn saldrrtstna r.grayarak yaqamrnr yitir-

digi belirtildi.

I Silvan ilqesinin Feridun Mahallesi'nde kontra elemanlartntn yaptrk'

larr

bir saldrrrda Ercan US (25)

yagamrnr yitirirken, kimlikleri

belirle'

nemeyen 3 kiqi de hafif yaralandr.

8 Ocak 1993 MazrdaQr ilqesinde kaymakamhk aractna pusu kuran gerillalartn aqtrgr ateE sonucu makam gof6r0 6ldU, kaymakam Cevat Can ile koruma po[si yara almadan kurtuldu.

Krzrltepe ilqesinde gerillalar iki ayrr yerde ve zamanda 2 kontra elemanrnr 6li.lmle cezaland trdtlar. i Vne Krzrltepe ilqesinde seyyar satrcrhk yapan Zeynettin KARMSLAN ugradrQr silahh saldtrt sonucu yagamrnr yitirdi. Olayrn kimler taraftndan gerqekleqtirildiQi 69renilemedi.

Mardin'rn Omerli ilqesinin Kocasrrt koyiine 9 Arahk 1992 gUnii yaprlan baskrnda gerillalarrn rehin aldrgr iki igbirlikqi, eski tutumlarrnr terk edeceklerine dair gUvence ver-

-

I

:-

meleri izerine serbest brrakrldr.

Karakoqan ilqesinin Ahrnoluk k6gUniJ qrkan gatrEmada Eehit di.iqenler arastnda bulunan Veysi ARZULU'nun, doQum yeri olan Qtnar'tn Xirbizil k6ytine 96tirrirlmesi iizerine ilqe esnafr kepenk kapattr. Ayrrca gehit gerillanln cenaze tdrenine yaklaqrk bin kigi katrldr.

Diyarbaktr'tn Ergani ilqesine bag' h Salihli k6ytine baskrn yapan asker ve korucular, evleri aramadan geqirirken biltirn eQya ve yiyecekleri birbirine kaftrlar. Ayrrca qok sayrda kdy' li.iniln de g6zaltrna ahndrgr bildirildi.

[,

yiinde 22 $ubat 1992

11

dugu bufenrn de bundan 6nce

ikr

kez kuncakiandrQr bildrrildi.

Bairar da brrhkte yitriirken kontralar tarai,rcan srlahh saldrrrya uQra' yan Bahri SARIHAN olay yerrnde yagamrni vrlrrrrke'''t. Bayram Acar ise yaralanarax taslaneye kaldrrrldr. . Dryaroaxr' 'n KulP rlqesine baQlr Gele (A9rttri Tezrasrnr TC savaq ucaklan ve kobra nelrkopterlerinrn bombalamasr sonucu rsabet alan lgr' yok arlesrnrn evr tamamen yrkrlrrken. enkaz altrnda kalan 5 krsr oldii, 3 krEr de yaralandr. Aynr arleden olenlerin isimlen goyle l'iamil,l'lalime, Havva, ZahideveAbdullah

igivOx tZl.

14 Ocak 1993

Ocak 1993

Cizre ilqesine baQh Gi.iqlil koyitn0n Kolgezen mezrasr kimlikleri tespit edilemeyen kiqiler tarafrndan basrldr. Yaklaqrk bir yrl 6nce PKK davasrndan yargrlanrrken serbest brrakrlan Davr.rt ErgUn'Un evini kuqatmaya alan silahlr kiqiler, Davut'u evde bulamayrnca onun eqi olan Hasibe Ergun (40) ve qocuklarr Lokrnan (20)' Hrdrr (17), Nezir (8) ile Hacer Ergiin (6)'u oldilrdirler.

Midyat ilqesine baQlr QaYrr ko' ytinden Uqkdy'e giderken, k6y korucularr olduQu bildrrilen kigilerce sr' lahh saldrrrya uQrayan brr minibiiste 7 koyltr 6ldli, I 1 k6ylij de yaralandr.

I Bir sUre once Cizre'nin Misurr (KurtuluE) kciyiJne baskrn d(zenle' yen yaklaqrk I 2O kiEilik bir grup beraberinde g6ti.lrdiigU Emin SEVGAT ve Tahir KOQ'un igkence edrlerek 6ldiiri.llmtig cesetleri bulundu.

Haberi veren kaynaklar, bu saldrr' gan grubun gerilla giysileri altrnda hareket eden ozel tim elemanlarr ve koruculardan olugtugunu, olay gijnij tiim srleri aramadan geqirdiQini aqrkladrlar. Evli ve 3 qocuk babasr olan Emin Sevgat'tn daha 6nce PKK'Ye yardrm ettiQi gerekgesiyle 3 ay strreyle Diyarbaktr cezaevinde kald tQt, Tahir Kog'un ise aynr iddialarla toplam 4 kez tutuklandrQrve I yrh aEkrn sUre Diyarbaktr cezaevinde tutuklu

10 Ocak 1993 izmir'de ajan-igbirlikqilik

3'0 qocuk, 2'si kadrn olmak tzere toplam 6 kiqi q6ken evlerinin altrnda kalarak yaqamlartnr yitirdiler. Olenlerrn mensup olduQu iki ailenin FakFun-Fon dan yardrm aldrQr ve bunun karErlrgrrda da a;anlrk dayatrldrQr bildirrldr. Arleler a;anlrk teklifini kabul etmeyrnce kobra helrkopterleri tara' findan her rkr arlenrn yagadrQr evlerin bombalandrQr agr klandr.

Dryarbakr r'da devrrmci-demokrat gazete ve oergr satan bayii Eqre{ Yaga. evrnden rsyenne giderken silahlr saldrrrya ugrayarak aQrr qekilde yaralandr Egref Yaqa'nrn sahip ol-

--

I

E

Xormet koyUne 5 kobra helikopterr' nin yaptrQr bombalama saldtrrsrnda

kaldrQr bildirildi.

i

l

Aydrn BiLGE (35) adh yurtsorer 6Qretmenler, kontra elemanlartntn silahh saldrrrsr sonucu yagamlarrnr yi' tirdiler.

E Batman'da evinden grkrP igYeri' ne giderken kontralartn silahh saldr' nsrna uSrayan Halis SALYAT'I (20) olay yerinde ya$amrnt yitirdi.

yapan

Mehmet utkun adh unsur gece saat O l.OO srralarrnda gerillalarrn baskr-

Diyarbakrr'da Egit-Sen i.lyesi Zti-

beyir AKKOQ (40) ve Ramazan

13 Ocak 1993

Il

Diyarbaktr'tn Kulp ilqesine baQh

16 Ocak 1993

^ ^gsrrre baQlr Arnas k6yunce AbdulvahaP rstmlt tmam kontralar' s.a'rlr saldtrrsr sonucu yasarFri v,i'C Koy tmamtntn daha once oe rc^l'alarrn tehdrtlerrne maNusav3

rtz kaldr0, brio,rildr.

17 Ocak 1993 Batrnan'da bir eve baskrn

di.r-

zenleyen gerrllalar, 2 korucuyu alrp brrlkte g6tijrdUler. Birini serbest brrakan gerillalar drQerrnr ise suqlu bularak olUmle cezalandrrdrlar.

Srlopr rlqe nerkezrnt akgam saatlerrnde basan gerrltalar. aQrr srlahlarla somurgecl kuru.ni3rS ateQ aQtllar.

Emnryet brnaslsaDet alarak aQrr hasara ugradr. Bask n'' kesrn sonuqlarrna rlrskrr haber ulasrnadt.

NLrsaybrn oe kontra saldtrtstna uQrayan rkr karoegten Celal '.. (27) 6ldi.r. aQabey' Qernal (30) ise aQrr yaralandr. Her rkr kardegin de qevrede sevrlen yurtsever rnsanlar olduQu brldrrrldr.

- iait rlqesrnrn Xrrabrâ&#x201A;Źseref (Dirsekli) koyr.rnir basan korucular ile yakrn civarda mevzilenen gerillalar araslnda qatrgma qrktr. Qatrqma sonucunda 2 k6ylii yaralandr.

Uq gUn boyuncaTC savaE uqaklarr Cudive Gabar daQlarrnr bombaladr. Cudi dagr eteklerinde yer alan Hisar, Qaglayan ve Balveren kdylerinde brrqok evin bu bombah saldrrrlardan isabet aldrgr bildirildi.

Devam 31. saYfada