biyografi
yĂŒre€ine çifte su verilmiïŹ yazar: nikolay ostrovski sedef ïŹafak
Sovyet edebiyatâșnâșn sosyalist-gerçekçi yazarlarâșndan Nikolay Ostrovski, kâșsacâșk yaïŹamâșna çok bĂŒyĂŒk ideallerini sâș€dâșrmayâș baïŹarmâșïŹtâșr. Bu, insanlâș€âșn mutlu gelece€ine hizmet edecek olan komĂŒnizm idealidir. âBir adam, yaïŹamak için bĂŒyĂŒk bir ideale sahip oldu€u zaman gerçek bir adamdâșr. O zaman, parçalar halinde yaïŹamaya son verir ve bir bĂŒtĂŒn olarak yaïŹamaya baïŹlar. Bir insanâșn gĂŒcĂŒnĂŒ oluïŹturan da budur. Ve yalnâșzca insanlarâș de€il, bĂŒtĂŒn uluslarâș da kahramanlar haline dönĂŒïŹtĂŒrebilen bĂŒyĂŒk bir ideal vardâșr: KomĂŒnizm, halkâșn mutlulu€u için mĂŒcadele...â(Selam YaïŹam AteïŹi/ syf:12â13)
dĂŒnya halklarâșnâș kahramanlar haline dönĂŒïŹtĂŒrebilecek olan bĂŒyĂŒk idealini kitaplarâșnda anlatmaktan onur ve gurur duyar. âAncak Leninist-KomĂŒnist Parti, kendimizi devrime fedakĂąrca adama ruhuy-
GösteriïŹten uzak, sözleri ve eylemleri arasâșnda hiçbir fark olmayan Ostrovski, yaïŹamâșyla, dĂŒïŹĂŒnceleriyle gerçek bir komĂŒnisttir. Onu yaratan, içinde yer aldâș€âș ve her ïŹeyiyle gĂŒĂ§ verdi€i, bedelini ödedi€i devrimdir. Devrimin yarattâș€âș bu gerçek komĂŒnist, sonra da gelecek yeni kuïŹaklara kendi genç kuïŹa€âșnâș anlatarak sosyalist bilincin taïŹâșyâșcâșsâș olur. Ostrovski, bu bilinç ve çelik gibi bir irade ile en zor koïŹullarda bile yaïŹamâșnâșn her gĂŒnĂŒnĂŒ, her saatini, her anâșnâș halkâșn mĂŒcadelesiyle doldurmanâșn mutlulu€unu yaïŹar. SavaïŹĂ§âș yazar Ostrovski, Sovyet ve DĂŒnya Edebiyatâșânda yeni sosyalist insanâșn kahramanlâș€âșnâșn ve zaferinin adâș olur. Sovyet edebiyatâș, sosyalist kĂŒltĂŒrĂŒn yaratâșcâșsâș ve temsilcisi olan Ostrovskiâyle dĂŒnya kĂŒltĂŒrĂŒne de bir yenilik ve zenginlik katar. Sosyalist bakâșïŹ açâșsâșyla yazâșlan romanlarâș Sovyet ve DĂŒnya Edebiyatâșânâșn en iyi eserleri arasâșnda yer alâșr. Ostrovski sadece Sovyet halklarâșnâș de€il bĂŒtĂŒn
34 | TAVIR | EYLĂL 2007
l a b i z i e€itebilirdi. Her genç iïŹĂ§i için arzum, kahraman bir savaïŹĂ§âș olmak için çaba harcamasâșdâșr. ĂĂŒnkĂŒ bir kiïŹi için iïŹĂ§i sâșnâșfâșnâșn partinin gerçek bir evladâș oldu€unu bilmekten daha bĂŒyĂŒk bir mutluluk olamaz.(...) Vatanâșmâșzdaki genç insanlar baïŹka tĂŒrlĂŒ olamazlar. ĂĂŒnkĂŒ onlarâșn arka-
sâșnda on sekiz yaïŹâșndaki ĂŒlkemiz duruyor, genç ve gĂŒzel, sa€lâșklâș ve gĂŒĂ§lĂŒ!â (Selam YaïŹam AteïŹi/syf: 47) Ostrovskiânin yaïŹamâș gibi, hayalleri de hayata ve dĂŒnyaya dairdir. ĂĂŒnkĂŒ hayallerin, insanâșn kendisini en iyi yenileme yollarâșndan biri oldu€unu dĂŒïŹĂŒnĂŒr. Bunun için, sâșnâșr yoktur hayallerinde. ĂĂŒnkĂŒ genç devrimci yazar Ostrovskiânin her ïŹeyi mĂŒcadelenin kâșzgâșn prati€i içinde ïŹekillenir. Dolayâșsâșyla Ostrovski için kiïŹisel sâșkâșntâșlar, kiïŹisel istekler ve arzular her zaman ikinci plandadâșr. Emperyalizmin yoz kĂŒltĂŒrĂŒnĂŒ ifade eden âbenâ duygusu gitmiïŹ, yerine sosyalist kĂŒltĂŒrĂŒ ifade eden âbizâ duygusu her ïŹeyine yansâșmâșïŹtâșr. âčïŹte böylesi bir ideal ve kiïŹilikle ïŹekillenen bir savaïŹĂ§âșyâș yenmek, yok etmek mĂŒmkĂŒn de€ildir. Onu yok etmek için etrafâșndaki her ïŹeyi, bĂŒtĂŒn ĂŒlkesini, kĂŒltĂŒrĂŒnĂŒ, yaïŹamâșnâș yok etmek gerekir. Buna dair; âBen yaralandâșm ancak mĂŒfrezem yaïŹâșyor ve ilerliyorâŠâ der Ostrovski. (Selam YaïŹam AteïŹi/syf: 90) Nikolay Ostrovski 1904 yâșlâșnda, Ukraynaânâșn Vilia köyĂŒnde yoksul bir iïŹĂ§i ailesinin çocu€u olarak dĂŒnyaya gelir. Ăevresinde hep iïŹĂ§iler vardâșr. Onlarla aynâș sofraya oturur, aynâș tastan çorba içer. Aynâș yaïŹamâșn acâșsâșnâș, tatlâșsâșnâș birlikte solur, birlikte yaïŹar. Babasâș da bira fabrikasâșnda çalâșïŹan bir iïŹĂ§idir. Annesi ise, aïŹĂ§âșlâșk yapar. Dolayâșsâșyla iïŹĂ§ilerin yoksullu€unu, açlâș€âșnâș, hayatâșnâș Ostrovski de yaïŹar ve yakâșndan tanâșr. Onlarâșn özlemlerine, umutlarâșna, kimi zaman çaresizliklerine ortak olur. Ostrovskiânin ailesi, Birinci PaylaïŹâșm Sava-