REVISTA SOLEDAD Nº 15 by Asociación Cultural "Soledad del Puente"

- NUM XV - AÃ&#x2018;O 2018 -

CONTENIDOS

EDITORIAL

NUESTRO HERMANO MAYOR

SALUDAS

Juan José Soria Muelas

Monseñor Yangüas Sanz / Jorge Sánchez Albendea Sara Robles Roger / Angel García Benedicto

RECUERDO DE UNA GRAN BICENTENARIO CAMINO DEL OLVIDO

75 AÑOS DEL CRISTO DE LAS MISERICORDIAS Jose Miguel Carretero Escribano

Israel José Pérez Calleja

REFLEXIONES POR UNA MEJOR PROCESIÓN

NORMAS DE LA PROCESIÓN PAZ Y CARIDAD 2018

Junta de Diputación

HOMENAJE HERMANOS MÁS ANTIGUOS IMPOSICIÓN MEDALLAS A LOS NIÑOS

CALENDARIO

CONVOCATORIA JUNTAS GENERALES

IN MEMORIAM

EDITORIAL

VIDA DE HERMANDAD

PREGÓN JUVENIL DE SEMANA SANTA Lucía Álvaro Burgos

CONCURSOS

TARJETA DE HERMANO

Boletín de la Venerable Hermandad de Nuestra Señora de la Soledad (del Puente) NÚMERO XV - Enero de 2018 EDITA / Asociación Cultural Soledad del Puente IMAGEN DE PORTADA / Miguel Ángel Ruiz Mateos “Micky Ruiz” DISEÑO Y MAQUETACIÓN / Junta de Diputación de la Hermandad TEXTOS / Juan José Soria Muelas, Jorge Sánchez Albendea, Monseñor Jose Mª Yangüas Sanz, Sara Robles Roger, Ángel García Benedicto, Israel José Pérez Calleja, Jose Miguel Carretero Escribano, Juan Antonio González Caballero, Lucía Álvaro Burgos y Junta de Diputación de la Hermandad IMÁGENES / Juan José Soria Muelas, Raquel Jiménez Ortega, Sara Ayllón Patiño, David Serrano Gismero, Águeda Lucas Martínez, Ignacio Blanco y Archivo de la Hermandad. IMPRIME / Eurográficas. Imprenta y Papelería. c/ Colón, 27. 16002, Cuenca. 969230556 - eurograficas@inicia.es Dep. Legal

Editorial SOLEDAD2018

PoP

Vivimos con alegría la culminación de un año importante para la Hermandad puesto que en la tarde de Jueves Santo de la Semana Santa del pasado año, celebrábamos con ilusión los 75 años de aquel prímer defile de la Sagrada Imagen de la Virgen, Ntra. Sra. de la Soledad. Poníamos así el broche de oro a unos actos conmemorativos de la Hermandad donde recordábamos diversos acontecimientos que reunían a todos los Hermanos en torno a una mesa, una exposición, una conferencia, un encuentro de amigos y a un grupo de Hermanos en las filas nazarenas del cortejo santo. Y es que el paso del tiempo nos ayuda a valorar mucho más lo que tenemos porque gracias a unos, que lo crearon, a otros que lo mantienen vivo y a otros aquellos que lo tendrán que seguir cuidando, la Hermandad sigue su curso en agradecimiento a Ella. Pero el tiempo sigue avanzando y el trabajo sigue también su curso adaptándose a los tiempos y exigencias de la vida. La Hermandad, como entidad religiosa y asociación pública de fieles, debía cumplir con el requisito legal de cobijarse bajo el amparo del Registro de Asociaciones Religiosas y, por ello, solicitar el número de registro que así lo atestígüe. Proceso largo y laborioso que, tras una adaptación de parte del articulado de los Estatutos que nos rigen, ha dado sus frutos hacia mediados del año recién terminado. Así, nuestra Hermandad ya forma parte del Registro de Entidades Religiosas con su correspondiente número de identificación. A partir de aquí y siguiendo el acuerdo adoptado en la última Juta General de la Hermandad se iniciará en los próximos años un proceso interno para acometer la renovación total de los Estatutos de la Hermandad para adaptarlos a la legalidad vigente. Otro entramado proceso con el firme objetivo de dar respuesta tanto a las exigencias legales y eclesiásticas actuales como a las propuestas de los propios hermanos realizadas en las asambleas de los últimos años. Ideas y propuestas que buscan la mejora de la propia Hermandad en su globalidad y de todos aquellos que la componemos para poder desarrollar nuestras diferentes responsabilidades con mayor eficacia y sentimiento nazareno, así como de enseñar el valor de la fe y la tradición a las generaciones venideras. Nuestros pequeños nazarenos se fijan en el espejo de los adultos y estos, tienen o tenemos, la responsabilidad de inculcarles los valores que implican el cariño y la devoción hacia nuestra Madre. Trabajemos todos por conseguir reforzar los cimientos de esta Hermandad rogando a Ella nos guíe y proteja en este caminar. LA JUNTA DE DIPUTACIÓN 3

JUAN JOSÉ SORIA MUELAS

Nuestro Hermano Mayor SOLEDAD2018

SOLEDAD2018 Nuestro Hermano Mayor

NUESTRO HERMANO MAYOR

Queridos hermanos: Hace ya unos meses fui nombrado Hermano Mayor de nuestra querida y entrañable hermandad. Como podéis imaginar, el desempeño de este cargo y la responsabilidad que ello conlleva tras décadas de pertenencia a la misma, es para mí un enorme orgullo. E inevitablemente, esta circunstancia, trae a mi memoria momentos del pasado que recuerdo con gran cariño, casi como si se trataran de fotografías de mi vida que plasman instantes de mis primeras vivencias en el seno de nuestra gran hermandad. Quizás, el primer recuerdo sea, con corta edad, verme correteando entre las filas de nazarenos con mi pequeña cruz de madera, con asombro y a la vez orgullo de poder participar en la procesión de penitencia del Jueves Santo conquense. Con el paso de los años, esa pequeña cruz, realizada por mi padre con todo el cariño y de forma artesanal, se mudó en tulipa y continué participando en las filas laterales de nazarenos que flanquean a Nuestra Madre, en su Soledad, paseando su dolor por las calles de Cuenca. En alguna ocasión, porté un farol, y en otras un hachón, hasta que llegó el momento trascendente para todo nazareno de poder ser bancero y aportar mi esfuerzo bajo las andas que dan cobijo a nuestra imagen titular. Aquella primera ocasión en que pude empuñar la horquilla, la recuerdo de forma muy especial, pues compartí banzo con mi padre. Solo fue el principio de un largo número de años durante los cuales, mi lugar en la procesión del Jueves Santo, fue bajo el banzo. Muchas Semana Santas quedan atrás, y recientemente, sin dejar de participar en el desfile de penitencia, mi lugar vuelve a ser ocupar las filas de nazarenos, como una cuenta más del rosario interminable de tulipas encendidas que alumbran el camino de Nuestra Madre cada primavera el día de la “Paz y la Caridad”. Y por supuesto, en compañía de mis hijos, a los que desde una temprana edad, intenté inculcar el amor y respeto a la Madre de Cristo y por supuesto, a nuestra hermandad; garantizando así el relevo familiar de generación en generación. Y los sentimientos encontrados se agolpan inevitablemente al recordar a los que nos acompañaron tiempo atrás, y hoy, inevitablemente ya no están entre nosotros, recorriendo ahora un camino de luz imperecedera. Hacia ellos, también mi recuerdo y respeto personal.

Juan José Soria Muelas

Permitirme que en estas líneas tenga un recuerdo muy emotivo para mi padre, que fue miembro de la Junta de Diputación de nuestra hermandad durante un buen número de años. A él quiero agradecer que me llevara de la mano en los días de túnicas y capuces en nuestra ciudad, que me educara en el amor a nuestra Semana Santa, a vivirla con intensidad y a trabajar para ella durante todo el año, llevándola dentro de mí en un lugar muy privilegiado. Por todo lo apuntado, este año, será especial y significativamente emotivo e intentaré vivirlo con una intensidad aún mayor si cabe; un regalo magnífico que hará del 2018, una fecha que quedará para siempre en mi memoria ocupando un lugar muy relevante en el conjunto de mis más enriquecedoras vivencias personales; esas vivencias que amueblan nuestros corazones y hacen de nosotros lo que somos. No quiero finalizar estas breves líneas sin antes animaros a todos a que participéis en los diferentes y abundantes actos organizados por nuestra Hermandad; y sobre todo, a que acompañéis en todo momento a nuestra Madre en su Soledad, dando testimonio de nuestro amor hacia Ella. Siempre con el respeto, devoción y cariño que Ella merece. Siempre al servicio de la Madre de Cristo. Recibid todos vosotros un abrazo muy entrañable de vuestro Hermano Mayor. ■

joRGE SÁNCHEZ ALBENDEA

Obispo de Cuenca

Presidente de la Junta de Cofradías de Cuenca

Queridos Hermanos de la Venerable Hermandad de la Soledad del Puente. El año que acaba de culminar su final ha tenido para esa Venerable Hermandad de la Soledad del Puente un significado particular. En efecto, en él habéis celebrado el LXXV aniversario de la primera salida en procesión de vuestra actual sagrada imagen de la Ssma. Virgen. Ese momento posee sin duda un relieve singular en la historia de una Hermandad. Representa como su presentación en sociedad, su afirmación en el mundo nazareno de Cuenca; es, se podría decir, como su puesta de largo; se visibiliza solemnemente su existencia.

Son estas las primeras líneas que escribo para una de nuestras Hermandades de cara a la próxima Semana de Pasión. Es por ello que revivo ahora, con la pausa necesaria, las vivencias acumuladas y los sentimientos más íntimos que parecen florecer año tras año con la llegada de una nueva Semana Santa. Porque tal vez pueda parecer que siempre es igual, que es un ritual que forma ya parte de nosotros pero que equivocados estaríamos si cayésemos en esa monotonía. No hay dos Semanas Santas iguales, todas pueden parecer similares pero siempre son distintas. Nuestra obligación, como Junta de Cofradías, es buscar el mayor esplendor de nuestros desfiles, el potenciar la marca “Semana Santa de Cuenca” y por último, atender a las treinta y tres Hermandades integrantes de la institución. Y todo ello hacerlo siguiendo el guion que debe presidir nuestro comportamiento: El mensaje de fe y fraternidad de Nuestro Señor Jesucristo.

El LXXV aniversario de esa fecha se presenta como un buen momento para que la Hermandad y cada uno de los Hermanos, al echar una mirada retrospectiva sobre los años pasados, haga examen sobre lo que viene realizando, con el único fin de mejorar lo mucho bueno ya existente, y de corregir todo aquello en lo que se hubiera introducido acostumbramiento, rutina o acomodación a modos y maneras que no responden del todo a su espíritu original. Vale la pena examinar, con la frecuencia oportuna, nuestra vida como Hermandad y como Hermanos dentro de la misma, para que los usos y costumbres, las tradiciones de las que es depositaria y heredera no pierdan nunca de vista su origen y las raíces que les dan sentido y son su razón de ser.

Difícil labor si no sujetamos esta estructura con unos pilares fuertes y estables. El primero de ellos es sin duda la HERMANDAD. Así que, como siempre hago, vaya desde aquí mi más profundo reconocimiento a la tarea que realizáis. Una labor continuada pues bien sabéis de la importancia de vivir bajo el sentimiento de amor y devoción a la Madre.

La Semana Santa está en el centro de nuestra fe cristiana. En ella celebramos los misterios de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor Jesús. Como Hermandad os adentráis en el corazón de los misterios de la Semana sobre todo mediante vuestro desfile procesional, representación de esos Misterios que requieren por su misma naturaleza piedad, devoción y participación, ánimo alegre, en unos casos, y espíritu profundamente contrito y dolorido, en otros. Los grandes Misterios de la fe nos están pidiendo una celebración que esté a la altura de lo que conmemoramos. Cuanto más santos y grandes son, mayor cuidado y esmero exige su expresión, la manera de “decirlos”. No todas son adecuadas. Cuando se “dicen” bien, nuestras procesiones son a la vez acto de culto, profesión de fe y verdadera catequesis. De lo contrario, pierden mucho de su verdadero sentido, para terminar siendo, sin más, actividades de interés “turístico˗cultural”, insípidas y vacías de contenido cristiano. Sabéis bien, como yo, que no fue ese ni el espíritu ni el fin de vuestros padres y antepasados al dar origen a estas singulares, entrañables y bellas “manifestaciones de fe” que queremos sean, hoy y siempre, nuestras procesiones de Semana Santa. ¡No nos dejemos robar su alma!, como diría el Papa Francisco.

Y el segundo pilar, sois todos los nazarenos de esta ciudad. Todo sería inviable sin la implicación de esos miles de nazarenos anónimos que sueñan con la llegada de una nueva Semana Santa. La próxima Semana Santa contará con un nuevo desfile procesional. El Sábado Santo llenará el hueco que tan necesario era cubrir. Y era necesario completar este vacío porque una Semana Santa de interés turístico Internacional no puede desaparecer la noche más importante para los cristianos: la Vigilia Pascual. Es en torno a esta celebración donde toma sentido este desfile procesional. Por eso, y una vez más, os pido vuestra colaboración y ayuda para que entre todos hagamos realidad este proyecto. Recién estrenada la primavera nuestra Madre, la Soledad de Puente, volverá a estremecernos con esa dulce mirada. Sus manos unidas, fuertes ante el dolor, quieren abrazar a sus fieles Hermanos. Sed conscientes de lo que estamos haciendo, no dudemos en nuestra fidelidad hacía Ella y pidamos, en anónima oración, que nos proteja durante todos los días de nuestras vidas. Gracias a todos de corazón y que disfrutéis de vuestra Semana Santa. ■

Raquel Jiménez Ortega

Me dirijo a todos los cofrades de esta Venerable Hermandad para haceros presente que vuestra sagrada imagen de la Virgen de la Soledad debe recordar a todos que aun en los momentos del mayor dolor y abandono la dura “soledad” que acompaña al que sufre no estarán privados de la compañía y del consuelo de aquel que ha sido definido como “varón de dolores” y de aquella que esconde y abraza, en el suyo, los dolores de todos sus hijos. Ella, Ssma. Virgen de la Soledad, ha querido experimentar el más intenso dolor para que todos nosotros aprendamos a vivir el nuestro al pie de la Cruz de su Hijo. Os deseo una santa y devota celebración de la próxima Semana Santa, mientras, de buen grado, encomiendo a Dios Nuestro Señor a cada uno de vosotros y a vuestras familias. ■

Saludas SOLEDAD2018

SOLEDAD2018 Saludas

MONSEÑOR D. josé maría yangüas sanz

ángel garcía benedicto

Presidenta de la Archicofradía de Paz y Caridad

Consiliario de la Hermandad

Hermanos de Ntra. Sra. de la Soledad del Puente:

Hermanos de Ntra Sra de la Soledad:.

Como siempre, es un placer poder dedicaros unas palabras en vuestra revista. Hemos terminado un año muy especial para la Archicofradía con la celebración de los 75 años de la llegada de nuestro “Cristillo” a la ciudad. Parece mentira que haya pasado ya tanto tiempo desde que ese gran imaginero que fue Marco Pérez nos regalara esta imagen tan pequeña de tamaño pero tan grande en significado.

Terminada la Cuaresma, comenzamos la Semana Santa. Jesús en este dia del Jueves Santo está llegando al último peldaño en el camino hacia la verdadera victoria.

Saludas SOLEDAD2018

SOLEDAD2018 Saludas

sara robles roger

No es frecuente encontrar en la sociedad a alguien que esté dispuesto a morir por algún amigo. Pero en el caso de Jesús es algo enormemente sorprendente, y es que El si que estuvo dispuesto a morir hasta dar incluso la vida por sus enemigos. Esta Semana Santa la comenzamos unidos a nuestra Madre, la Virgen de la Soledad.

No quiero perder la oportunidad de reflexionar con vosotros sobre la realidad en la que vivimos. En el momento en que está la sociedad, no podemos sino preguntarnos qué significa nuestra semana santa o nuestras imágenes para cada uno de nosotros. Para muchos de nosotros es esa fe que nos mueve cada día a mejorar, a creer que un mundo mejor es posible, a ayudar al prójimo con nuestro granito de arena,…

Sábado Santo, Jesucristo ha muerto. María Santísima está sola. La han acompañado un rato. La han mirado con lástima. Todo ha terminado y estalla en su corazón de Madre, LA SOLEDAD. La soledad y sus recuerdos. El recuerdo de las palabras del Ángel Gabriel, de los Reyes Magos, ... Pero, sobre todo, el recuerdo de esas horas terribles, hace más pesado el silencio. María está sola. En sus oídos de madre aún resuena el grito angustioso de su Hijo: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?” Sus labios de madre repiten mudos: “¿por qué me has abandonado?”

Nos hace pedir a nuestra imagen aquello que necesitamos, lo posible y a veces lo imposible, nos hace rezar ante ella por nuestra familia, por nuestros amigos, por ese examen que tenemos o por el trabajo que nos preocupa. Y también nos lleva a agradecerle todo aquello bueno que nos sucede y que nos levanta cada día.

¡Quién pudiera sondear el misterio del alma dolorosa de la Virgen.

Es esa fe que nos recuerda que somos hermandades que luchamos por hacer una gran Semana Santa, que nos une en algo muy grande y que nos debe hacer ser el ejemplo de amistad, de solidaridad y de referencia para mucha gente.

Y María, , sigue señalando a su Hijo muerto. Pero, ¿qué le importa al mundo la soledad de María?, ¿qué le importa del Dios Jesús, que yace en el sepulcro? ¿qué me importa a mí? Acompaña a la Virgen en su Soledad.

No debemos olvidar que no es solo sacar una imagen a la calle. Debe ser un reflejo de aquello que sentimos, es una manera de pedir perdón, de dar las gracias, de compartir con nuestros hermanos, con la ciudad y con nosotros mismos.

Cuando te asalte la soledad; cuando pienses que nadie te quiere; cuando el dolor te golpee con su absurdo; cuando no entiendas nada ... piensa en María, tu Madre, Nuestra Señora de la Soledad. ■

Eso nosotros lo sabemos bien, porque podemos estar orgullosos de la Archicofradía que tenemos, de la unión entre hermandades y del sentido nazareno que vivimos cada uno de los que formamos parte de ella. Y todo gracias a unas juntas directivas que, sacrificando su tiempo de forma completamente desinteresada y con gran devoción, lo hacen posible. Un diez por ellos

Sara Ayllón Patiño

Feliz Semana Santa. ■

Apunte histórico sobre la llegada de las Imágenes procesionales del Jueves Santo conquense a la Iglesia de la Virgen de la Luz y San Antón (1818/19-2018)

Investigación SOLEDAD2018

SOLEDAD2018Investigación

RECUERDO DE UN GRAN BICENTENARIO Israel José Pérez Calleja

Dos largos siglos de veneración bajo el Cerro del Rey de La Majestad; doscientos años impartiendo consuelo sobre la ribera del Júcar. Un par de centurias soñando humildad, verdadero apellido de la grandeza, al otro lado del Puente del Canto, donde las Ollerías. Días por lustros y semanas por décadas arropados por ese Perchel perfumado de Albaicín; en la misma encrucijada del añejo Camino Real y el sueño eterno que vuela hacia la Serranía. En el vientre sagrado de un templo impar en su donosura paradigmática; prosaico en su inexpresivo envoltorio externo y de rima electrizante por sus naves aldehuelescas.

Generaciones de fe, compromiso y amor abonando el mañana esperanzado sin arrumbar el grandioso pretérito de San Roque, en el Campo de San Francisco; Carretería arriba, Cuenca adentro, tiempo que fue. Al arrullo alfarero del alma y entre inquietas siluetas de viejos Hospitales moran, ahora y después de mudar morada, algunos de los modernos Pasos procesionales del más linajudo Jueves Santo; sístole fundacional de nuestra inmarcesible Semana Santa ‒los rigores iconoclastas de la incivil guerra fratricida del 36 renovaron, a la fuerza, aquella imaginería antañona; mientras que no todas las advocaciones actuales se incorporaron, al unísono y como sabido es igualmente, al legendario feudo antoniano en los nacientes compases decimonónicos que nos ocupan‒.

Amarrado y con cetro de caña, de medio cuerpo y orando bajo el olivo, camino del calvario y Crucificado; así perdona y asiste el Señor a sus fieles, bajo el barrunto cobrizo de la Virgen de la Luz, morenica en su castellanía sublimada por Muelas y Cela, y la tierna aquiescencia coronada de Las Angustias. Envolviendo esta apabullante vía sacra, como si la estancada procesión multicolor fuera arropada bajo su manto de primavera, impone y se impone Nuestra Señora de La Soledad, la Virgen de la Soledad; recia en sus proporciones meseteñas de vigor femenino. Madre en la tarde primeriza, aún con el día en granazón; Señora en la noche sazonada, bajo el iluminado crepúsculo de una mirada inolvidable. De aquí, todo en Ella; hasta su genial escultor que casi todo representa en estas gélidas heredades de cielo alto y limpio.

El propósito de estas líneas no debe distraerse, por más tiempo, entre frágiles evocaciones desbocadas que, sin remedio, escapan a la intimidad y cobran deslenguada voz propia. Hasta el preciado altavoz pasionista que constituye esta revista, llega mi modesta firma sin otro objetivo que sintetizar, a fuer de espolear el cariño desusado para con las efemérides más postineras, el cuándo, cómo y por qué las más acendradas efigies procesionales del Jueves Santo conquense cambiaron de residencia sagrada en el lejano año de 1818 (ó 1819) y, por consiguiente, se alteró la configuración espacial del mítico cortejo que hemos aprendido como de “Paz y Caridad”. Salen en nuestro auxilio y al objeto de la sugerente empresa planteada, las siempre estimables y adeudadas publicaciones que, sobre este concreto particular, han arrojado claridad adecuada hasta la fecha. De todas ellas y del enjundioso repertorio documental celado en archivos públicos y privados ‒tan susceptibles de seguir auscultándolos en aras del conocimiento veraz y la subsiguiente y necesaria divulgación‒, se han nutrido los siguientes párrafos mal cosidos; imperiosamente escasos a causa de la urgente tarea y forzoso carácter limitado de la presente cabecera. Con otra infeliz contienda bélica poco menos que recién apurada, la denominada de la Independencia frente a los franceses, la parte medular del grupo de tallas de la comitiva pasionista del Jueves Santo que desfiló hasta algo más allá Derecha. Aviso municipal del Ayuntamiento de Cuenca, 1818 (A.M.C., Leg. 1.262, Exp. 9, 1833)..

esquema territorial del imaginario colectivo). Rica prueba fedataria de este último asunto, encrucijada de máximo interés para nuestro menester aquí, es cierto documento custodiado por la hermana cofradía de Jesús con la Caña; se trata de una indicativa misiva dirigida a la Hermandad bermellona por el Alcalde de la ciudad. Varias veces reproducida en estudios diversos, conviene extractar, de nuevo, la literal contundencia de lo apuntado y asiendo la perita mano de quien primero la transcribió y difundiera, el autor Antonio Rodríguez Sáiz:

Concurrieron una serie de circunstancias, a medio camino entre la desgracia y el oportunismo bien entendido, para este acertadísimo reacomodo geográfico de advocaciones, todas ellas rebosantes de ferviente devoción. La fábrica sacra que conformaba aquella cimentada en la principal ruta proveniente de Madrid ‒en colindante abrazo constructivo con el arcaico convento de religiosos antonianos y luego del deslumbrante y candente quehacer unificador del maestro José Martín‒, estaba clausurada al culto tras legislaciones desamortizadoras como la del rey Carlos IV (1798) y decisiones anteriores como la supresión de la Orden de aquellos conventuales después secularizados (1791).

El señor Provisor y Vicario general eclesiástico de esta Diócesis, en su oficio de 31 de enero de este año, me dice hablando con todos los hermanos mayores de los Santos Pasos que se hallan depositados en la Parroquia del señor San Esteban, uniforme con lo determinado por esta M.N. y Leal Ciudad que teniendo que colocar a Nuestra Señora del Puente su Patrona con San Antonio Abad en su antigua Yglesia y Altar mayor, para lo que ha dado y da a este Ylustre Ayuntamiento las disposiciones necesarias a la más decente colocación de dichas Ymágenes; invita a dichas Hermandades a que, permaneciendo como tienen manifiesto querer trasladarlas a esta Yglesia desde la citada de San Esteban, lo executen previo uniforme consentimiento de todas ellas, con el bien entendido que no quieren exijir ni grabar en otra cosa más que cada una respectivamente costee la colocación en el Altar adonde habrán de permanecer los citados pasos, lo cual habrá de hacerse con la decencia que es debida y corresponde a tan preciosas efigies. Todo lo cual traslado a Vmd. para que haciendo juntar los individuos de su Hermandad determinen quanto les pareciese conveniente a que tengan efecto, y se cumplan los buenos y eficaces deseos que se manifiestan así por el Ayuntamiento de esta ciudad como por el señor Provisor de esta Diócesis quienes incesantemente se desvelan y continuaran haciendo en lo subcesibo para que se acreciente la deboción a tan precioso templo y cada día se esperimente y consiga su antigua decencia y culto; Practicada que sea dicha Junta se nombrarán hademas del hermano mayor otros dos que le acompañen con las facultades necesarias, presentándose en la que se ha de celebrar con todos los demás indibiduos de esta clase en el sitio y ora que se determine a cuio efecto se reunirá el día antes. Espero de su celo concurrirá con la mayor presteza a contribuir y tener parte en la consecución de tan loable asunto, dándome aviso de su resultado para el día 15 del corriente. Dios guarde a Vm. muchos años. Cuenca 7 de febrero de 1818. Patricio Lázaro Muñoz (4).

La previsible situación de mucho abandono, desencadenada por esta circunstancia y que no cesaría precisamente con la feroz francesada de Caulincourt y compañía, estaría en conocimiento del Ayuntamiento de la ciudad cuando, en diciembre del año 1816, solicita a la Dirección General del Crédito Público que se “ponga corriente a costa del Establecimiento la iglesia que fue de los Antoninos, ó que al menos se ceda ésta a ese Ayuntamiento” (1); en el mes de febrero siguiente hay constancia documental ‒abrigada en el mismo legajo y después que la anterior petición fuera esquivada por carecer, aquel estatal organismo invocado, de las facultades preceptivas para resolver por sí mismo‒ de la súplica municipal al monarca para que “se haga el reparo de esta Iglesia o se ceda al Ayuntamiento con sus pertenencias” (2). Poco tiempo después, mediante Real Orden de 9 de marzo 1817 y siendo Soberano Fernando VII, se consigna la esperada validación estatal para la cesión de la propiedad del citado edificio, y postrer dignificación, al consistorio capitalino: “se ha servido resolver S.M. que se encargue la iglesia a dicho Ayuntamiento. De Real Orden lo comunico para su cumplimiento y lo trasladamos para el propio fin de que se entregue la iglesia de que se trata al citado Ayuntamiento” (3). El cual evidencia su indisimulada pretensión para que, de inmediato, recobre su tradicional, ordinario y activo pulso piadoso. Con tal fin y para retornar el culto, se aceleran dos gestiones que, a su vez, cristalizan (o casi) en el año 1818: de una parte y sabedores del atinado sentido histórico de la moción, se dispone el regreso de la Virgen de La Luz (junto a la escultura de San Antonio Abad) a su santuario por excelencia, desterrada como estaba en la desaparecida Iglesia de San Juan, calle Estrecha mediante, tras el cierre de la ermita extramuros. En otro orden y casi paralelamente, se cursa invitación a la Cofradía de la Vera Cruz, sempiterno anclaje primitivo de la carrera del Jueves Santo, para que congreguen en San Antón las Imágenes procesiones de su desfile y que, desde el ruinoso desmantelamiento de la recoleta y proverbial Capilla de los Pasos de San Roque, descansaban en la Parroquial de San Esteban (de ubicación urbana no análoga ni equivalente al

Como bien analizara, en su momento y prevaleciendo como indiscutible autoridad en la materia, el antes ya mencionado Rodríguez Sáiz y a la luz de la documentación nazarena escrutada por él mismo en los anaqueles de la predicha Hermandad de Jesús con la Caña ‒mediando, para ello y en su día, el recientemente fallecido poeta y Pregonero Lucas Aledón‒; parece estar en litigio la exacta cronología sobre cuándo se instalarían, al fin y por siempre, las tallas en cuestión en el nuevo hogar, puesto que la lógica premura en el calendario festivo de la Semana Santa, entre otros factores en absoluto baladíes, podría haber retrasado la culminación de tan especial mudanza más allá de la Pasión de 1818 o al Derecha. Portada del famoso Expediente “Papeles reunidos sobre el Patronato de la Hermita de Ntra. Sra. de La Luz comúnmente llamada del Puente”, del año 1833 (A.M.C., Legajo 1.262).

año inmediato. No hay duda, en cambio, sobre la voluntad decidida de las cofradías del Jueves Santo de estacionar a sus Titulares en el impactante pero deteriorado inmueble conseguido por las autoridades municipales; anhelo que pudiera significar, entre otras cosas y para desdoro de tallas tan señeras, una desatendida y amarga estadía adocenada en San Esteban. Muy ilustrativas del pormenorizado escenario evolutivo de aquellos acontecimientos son sendas noticias archivísticas rescatadas por el prenotado profesor Pedro Miguel Ibáñez Martínez y siguiendo la estela que abriera Clementino Sanz y Díaz, hace casi tres décadas, con su premiada obra Historia documentada de Nuestra Señora de la Luz y de su culto en Cuenca. La primera de ellas, con impar relevancia para esta entidad editora, hace mención a cómo el aludido e indispensable Provisor y Vicario General del Obispado, llamado Manuel González de Villa (5) y con fecha de 17 de octubre de 1817, pasó cierto oficio premonitorio a “las hermandades de Nuestra Señora de la Soledad y Santos Pasos” (6). Del pausado repaso del mismo se colige, en comunión unión con lo que, con casi toda certeza, parece un colateral informe suscrito por el entonces Comisionado de Obras Públicas Romero Moya, el deseo de animar a las cofradías al traslado de las efigies al templo de San Antón pero también de que cooperasen (como al propio González Villa le había implorado el Consistorio capitalino y ahora transmitía) “al arreglo y reparación de la Yglesia titulada de Ntra. Sra. del Puente, y de San Antón”; incitándoles a ello “por medio del Prioste de la [Hermandad] de la Soledad, con fecha de dos de octubre, y hasta ahora no he tenido contestación” (7).

Investigación SOLEDAD2018

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del primer tercio del siglo XX incluso (Jesús con la Caña -si el insinuado Luis Marco Pérez, con su efímera hechura de 1936, nos lo permite-, Oración en el Huerto, Nazareno, Cristo de la Misericordia y, por supuesto, la Virgen), fue trasladada a su contemporáneo y definitivo emplazamiento, la vieja ermita de Nuestra Señora del Puente, hacia finales de la segunda década de la decimoctava centuria y procedente de San Esteban, donde permaneció transitoriamente luego de su adiós a los originarios muros descalabrados de San Roque.

Por otro lado y robusteciendo el intuitivo y adelantado razonamiento de Rodríguez Sáiz, será el mismo Provisor mentado quien redacte, en el tardío mes de agosto del año 1818, un sugestivo comunicado enviado al Ayuntamiento y conminando a la próxima colocación de las tallas de la Virgen de la Luz y del santo, subrayando que tanto la Iglesia como el altar y camarín están dispuestos para su decoroso reingreso (8). 1. Archivo Municipal de Cuenca (A.M.C.), Legajo 1.262, Expediente nº. 9: Papeles reunidos sobre el Patronato de la Hermita de Ntra. Sra. de La Luz comúnmente llamada del Puente, 1833 (sin foliar). Pedro Miguel Ibáñez Martínez anticipa ese ruego, incluso, a 1814.2. 2. A.M.C., Leg. cit. 3. RODRÍGUEZ SÁIZ, A., “Iglesia de San Antón: donde el Ayuntamiento cuida a la Virgen de la Luz”, en Cuenca en el recuerdo, Cuenca, Edición del Autor, 1988, p. 24. 4. RODRÍGUEZ SÁIZ, A., “Las imágenes de la ermita de San Roque fueron llevadas a la parroquia de San Esteban”, Gaceta Conquense (Semana Santa 1988), nº. 190, p. 21. 5. “[…] un gran devoto de la Virgen de la Luz, que merece por derecho específico figurar con letras de oro en esta historia [la de esta advocación mariana], fue costeando generosamente de su bolsillo particular las obras de primera necesidad para la conservación de la Ermita, echando aguas fuera, asegurando ventanales, colocando puertas, reparando en lo más preciso los daños del tiempo […]; a cuyo sostenimiento contribuirán las limosnas, que le ayuden a recoger los cinco Comisarios de Cuartel, puestos a su disposición por el Ayuntamiento que, dada la precaria situación de las arcas municipales, no puede ofrecerle otra cosa más que esto y el producto de la venta de los llamados cerdos de San Antón” (SANZ Y DÍAZ, C., Historia documentada de Nuestra Señora de la Luz y de su culto en Cuenca, Cuenca, Real y Venerable Hermandad de Ntra. Sra. de la Luz, 1989 [fue escrita en 1966], p. 74). 6. A.M.C., Leg. cit. Documento citado en IBÁÑEZ MARTÍNEZ, P. M., La Iglesia de la Virgen de la Luz y San Antón y el barroco conquense, Cuenca, Fundación de Cultura “Ciudad de Cuenca”, 2011, p. 245. 7. A.M.C., Leg. cit. 8. A.M.C., Leg. cit. Doc. cit. en IBÁÑEZ MARTÍNEZ, P. M., Op. cit., p. 245. 9. Emplazando al lector interesado en ampliar el entendimiento sobre lo relatado a futuros trabajos en los que se aborde específicamente el estudio de esta documentación, y en la que constaría la reproducción completa de esa sensacional e imprescindible narración procesional, no nos resistimos a ponderar ciertas pinceladas sobre la última: en verdad y pese a lo extendido, el multitudinario desfile de traslado tuvo lugar el sábado día 12 de septiembre, haciendo escala en la Catedral de Cuenca, y culminando en la Iglesia de San Antón al anochecer. Participó, junto a las de Nuestra Señora y San Antón (portada por labradores), una tercera Imagen: la de San Roque, a hombros de los hortelanos. Tan jubilosa sería aquella jornada que, en lo que comporta otra noticia novedosa y desconocida, “iluminóse aquella noche el Puente, y los cerros que hay en su inmediación”. En la mañana del día siguiente, 13 de septiembre, se verificó una pregonada “Misa solemne” después que “se juntó la ciudad en la Puerta de la Iglesia de Nuestra Señora en que entró luego que el Excmo. Sr. Obispo” (A.M.C., Actas Capitulares del Ayuntamiento de Cuenca 1817, 18 y 19, Diligencia de 14 de septiembre de 1818, ff. 86 rº.-87 vº. Doc. cit. en MARTÍNEZ SORIA, C. J. y RECUENCO PÉREZ, J., “Devociones de la iglesia de la Virgen de la Luz”, en IBÁÑEZ MARTÍNEZ, P. M., La Iglesia de la Virgen de la Luz y San Antón y el barroco conquense, Cuenca, Fundación de Cultura “Ciudad de Cuenca”, 2011, p. 394). 10. A.M.C., Actas Capitulares del Ayuntamiento de Cuenca 1817, 18 y 19, Sesión de 24 de enero de 1818, f. 9 rº. Doc. cit. en Ibídem. 11. MARTÍNEZ SORIA, C. J. y RECUENCO PÉREZ, J., Art. cit., p. 396.

Archivo de la Hermandad

Ignacio Blanco

Al hilo de lo esbozado más arriba, huelga señalar que el probable desvalijamiento y presumible desidia del entonces no ha mucho esplendente y renovado programa arquitectónico lucífero-antonero requirió de ímprobos y duraderos esfuerzos de acondicionamiento, los cuales recayeron sobre la tutela profesional del célebre maestro de obras Mateo López; una letanía de reparaciones nada desdeñable, a pesar de la porfiada insistencia de los desbordados munícipes locales y sea dicho de paso, de la que se desentendió la Corona desde la celebrada concesión de aquella gracia particular con que distinguió a nuestra ciudad. Finalmente, para otro momento y foro vinculados al aséptico plano artístico, resta el peliagudo examen crítico acerca del más que discutible encaje estilístico de los diversos y heterogéneos altares ‒implementados con la mejor intención, empero, y por mor de la perspicaz e ineluctable trasmisión, para su uso religioso al Obispado, por parte de la jurisdicción municipal‒ en el acusado y rutilante patrón barroco de tan valioso y encomiable contenedor. ■ Izquierda. Imagen de la talla antigua de Nuestra Señora de la Soledad del Puente. Derecha. Iglesia de Ntra. Sra. de la Luz y San Antón (Cuenca).

Investigación SOLEDAD2018

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En este mismo y último sentido y dando continuidad a lo columbrado, los investigadores Carlos Julián Martínez Soria y Julián Recuenco Pérez han añadido certidumbres precisas recientemente y siempre a partir del cardinal paquete documental dado a conocer por Sanz y Díaz. Así y además de acentuar la celebración de una procesión general de traslado de la Imagen de Nuestra Señora del Puente el día 12 septiembre de 1818, desde la antedicha Iglesia de San Juan y hasta la actual ermita, y profusamente detallada en la Diligencia extraordinaria rubricada por los Secretarios consistoriales Pablo Ramón y Ramírez y Manuel García (9); con la idéntica e implacable apoyatura científica procedente de las Actas municipales coetáneas, ratifican el interés manifiesto del Ayuntamiento (en sana interrelación y comunión de intereses con lo pretendido por los cofrades) en revitalizar la conseguida propiedad religiosa y a partir de la venida de las Imágenes del Jueves Santo a los dominios de aquella, tal y como se deja entrever en esta concomitante documentación consistorial del mes de enero: “[…] y que sobre el proyecto de que en él [templo de Nuestra Señora] se pongan los Santos Pasos, que había en la hermita arruinada de San Roque, que la ciudad desea se verifique la traslación de los Santos Pasos en ella […]” (10). Irrefutablemente consolidada la segura estancia de nuestra pequeña gran Virgen y Patrona en la Iglesia de titularidad municipal en el año 1818, los precitados autores también han aproximado, a su vez y a tenor de los legajos escudriñados, cómo hay constancia plena y férrea en las sesiones concejiles de la total presencia en San Antón, hacia finales de abril de 1819, de las efigies pasionistas que estuvieron alojadas en San Roque y San Esteban (11); exigiéndose la precavida cautela, pues y también a nuestro entender, a la hora de adelantar el momento de su recalada hasta que emerja clarividente refrendo demostrativo (o, al menos, el de la primera salida procesional desde la Iglesia de la Virgen de la Luz del séquito del Jueves Santo). En similar línea, convencidos estamos que venideros estudios sobre esta temática superarán, con un reposado desarrollo y en connivencia con fuentes de información complementarias, el imperfecto y matizable compendio de las tesis esgrimidas.

FUENTES DOCUMENTALES Y BIBLIOGRAFÍA BÁSICA •A.M.C.,

Actas

Capitulares

del

Ayuntamiento

Cuenca

1817,

19.

•A.M.C., Legajo 1.262, Expediente nº. 9: Papeles reunidos sobre el Patronato de la Hermita de Ntra. Sra. de La Luz comúnmente llamada del Puente, 1833. •IBÁÑEZ MARTÍNEZ, P. M., La Iglesia de la Virgen de la Luz y San Antón y el barroco conquense, Cuenca, Fundación de Cultura “Ciudad de Cuenca”, 2011, pp. 242-245. •MARTÍNEZ SORIA, C. J. y RECUENCO PÉREZ, J., “Devociones de la iglesia de la Virgen de la Luz”, en IBÁÑEZ MARTÍNEZ, P. M., La Iglesia de la Virgen de la Luz y San Antón y el barroco conquense, Cuenca, Fundación de Cultura “Ciudad de Cuenca”, 2011, pp. 393-396. •RECUENCO PÉREZ, J., Una espada te atravesará el corazón. La Hermandad de Nuestra Señora de la Soledad (Del Puente) y la Semana Santa de Cuenca, Cuenca, Vble. Hdad. de Ntra. Sra. de la Soledad (Del Puente), 2006, pp. 50-51 y 77. •RODRÍGUEZ SÁIZ, A., “Las imágenes de la ermita de San Roque fueron llevadas a la parroquia de San Esteban”, Gaceta Conquense (Semana Santa 1988), nº. 190, p. 21.

•“Iglesia de San Antón: donde el Ayuntamiento cuida a la Virgen de la Luz”, en Cuenca en el recuerdo, Cuenca, Edición del Autor, 1988, pp. 23-25. •SANZ Y DÍAZ, C., Historia documentada de Nuestra Señora de la Luz y de su culto en Cuenca, Cuenca, Real y Venerable Hermandad de Ntra. Sra. de la Luz, 1989.

Conmemoración de la llegada a Cuenca de la Sagrada Imagen de Marco Pérez

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EL CRISTILLO DE PAZ Y CARIDAD Jose Miguel Carretero Escribano

La fundación de la Archicofradía de Paz y Caridad se remonta al siglo XVI, teniendo por nombre el de Cabildo de la Vera Cruz, Sangre de Cristo y Misericordia. En algunos documentos del siglo XIX se la nombra alternativamente como Hermandad de la Vera Cruz y Junta de Caridad, de donde nacería pocos años después la denominación actual. En los estatutos de la Archicofradía, se refleja que la Imagen titular acompañaba a los sentienciados a muerte hasta el cadalso dando la cara al reo y escoltado a los lados por seis hermanos de cada cofradía. Después de la contienda civil y tras la destrucción de practicamente la totalidad de las Sagradas Imágenes y las iglesias que las albergaban, en 1942, se vuelve a contar con la imagen del Cristo de las Misericordias, obra de Luis Marco Pérez. Acudir a San Antón siempre me conforta en cuerpo y alma. Es una apoteosis para los sentidos y una sutil claridad que ilumina el espíritu. Ahí, en ese pequeño e íntimo relicario, al otro lado del Puente, al pie del viejo Barrio, el Júcar a sus pies, se atesoran eternos los amores nuestros. Entras a Misa un domingo cualquiera y te cuesta elegir un lugar a la vera de tus Pasos, todos muy queridos. El azar y los hermanos fieles suelen ayudar y decidir por ti: hay sitio debajo de La Caña, o del Huerto; de pie con Las Angustias y La Luz enfrente; en la esquina del Amarrado; delante de La Soledad o del Jesús y el Ecce Homo. A veces alzo la mirada hacia las añejas celosías laterales altas de mi niñez, arcanas y desapercibidas, oculto refugio y singular tribuna, desde donde vislumbraba, achicado, al gran Don Amadeo, el de la voz tonante y vehemente, oficiando en latín y ritual preconciliar: “Et introibo ad altare Dei: ad Deum qui laetificat juventutem meam”. Añoro y rezo. Y cuando nos toca junto al Cristillo, tan de cerca y tan frágil en su hornacina humildísima, clavo en Él, sin dañarlo, cuanto me queda de vista: lo miro y lo admiro. Me emociona en lo hondo. Y acaso sean mis pobres latidos propios, pero percibo, soñados y nítidos, los familiares sones de la campanilla prologal del Jueves.

Y recuerdo. Exacto y antiguo. Más de medio siglo atrás, de la mano de mis padres: “¿Ves ese Cristo tan pequeño?. Pues el Jueves Santo manda en la Procesión”. Así era. Y así es y ha de ser, ahora con más visibilidad abriendo el masivo cortejo. Pero ya entonces me sorprendía agradable ese caleidoscopio

especialísimo de túnicas y capuces en mixtura bajo sus andas livianas: morados, rojos, negros, un toque de beis y otro de hoja seca del otoño; en primavera. Era impar e imparable; un mosaico ideal de teselas brillantes, polícromas; un arco iris en el cielo y en la tierra. Al fin, mostrando la esencia de lo que significa la Semana Santa: una suma de muchos diferentes caminando juntos, unidos por un corazón limpio y en pos de una bendita Cruz. Sigo evocando la infancia vivida y pervivida. Me costó entender el sentido profundo de la Historia. Más bien, no quería. Eso de la pena de muerte ligada a Paz y Caridad no me casaba nada con el Quinto Mandamiento: “No matarás”. Demasiado abismo oscuro y tétrico, apenas paliado por la compaña del Cristillo a los ajusticiados en su terrible fin. Muy pronto estudié con curiosidad el articulado estatutario de la Archicofradía aprobado en 1865 y que mi entusiasta padre había transcrito a máquina para tenerlo en casa (no existían las fotocopias), a partir de un cuadernillo impreso que le pasó su amigo Manolo Sáiz Abad, el gran factótum nazareno de mediados del Veinte. Y, claro, me llamó la atención el entero rito cívico y sacro, penal y penoso, en torno al reo, a cargo de los cofrades. Así, lo de alimentarlo con “cocido de gallina, chocolates y vinos generosos, todo ello condimentado en casa del presidente”; efímero y postrer disfrute para el desgraciado en vísperas de fenecer. Peor aún, leer el orden procesional hacia el patíbulo, hasta la ejecución atroz. Derecha. Imagen de la Sagrada Imagen del Cristo de las Misericordias durante los Cultos Religiosos en su honor.

Me sitúo ahora en nuestro Puente, apoyado en su pretil, contemplando el reflejo de Mangana y el Seminario en el húmedo cristal verde que tirita. Y recito, con unción, los versos clarividentes de Federico Muelas: “Agua lenta del dolor / monte arriba, penitente. / Y en hombros de la corriente / crucificado, el Amor.”. Y un haz de luz todo lo alumbra. Es Cuenca. Es Jueves Santo. Y comparto otra vivencia del gran Día central de la Semana. Fue hace veintiséis años. En mi estreno de bancero me presenté impaciente, recién comido y revestido, en la puerta de la Iglesia. No eran ni las tres y, por eso, aún estaba todo cerrado y quieto, sin nadie y como si nada fuese pronto a suceder. Me gustaban esas exageraciones mías, como la de subir a Las Angustias el Viernes de Dolores todavía en plena noche, con los primeros trinos de los mirlos anunciando el alba. Vuelvo al relato del Jueves: llegó Don Ángel para abrir y pasé con él. Entrando al Templo la sensación fue mística e inefable; salvando siderales distancias, invoco la expresión del Apóstol: “Vio y creyó”. Ahí estaban, expectantes, yo entreví que anhelantes, los Pasos sobre sus bancos y andas. Desde la Soledad del Puente hasta el Cristillo de las Misericordias. Los recorrí uno a uno, cara a cara. A corazón abierto. Estábamos a solas, aunque notase en mí la caricia y presencia de los nazarenos del Cielo, custodios y garantes. No temí. Amé. Algunas veces más pude repetir este preludio; ya no ahora, obediente a las reglas acordadas. Y como la Semana Santa, en otra paradoja suya, es aquí intemporal, busco esa misma intimidad visitando la Iglesia, Dios y el Párroco mediante casi siempre abierta, en horas raras, perdidas y encontradas, de penumbra y sosiego. Hoy, que en ello ando, me acerco al pequeño Cristillo. Y gracias le doy, por darnos y darse a Marco Pérez. Ante el

Crucificado enjuto y perfecto, memoro a dos maestros. Así, a José Ortells, el que orientase a nuestro paisano Luis, ya escultor laureado, para estudiar Osteología y Miología en la Facultad de Medicina de la Central madrileña. De ahí, y de su talento, esas anatomías insuperables que humanizan a Dios y divinizan el arte: en el Yacente, en Los Espejos, en el Cristillo; en Él. Y a mi inolvidable Profesor Portela, el gran reivindicador de Marco, más que todos nosotros juntos. Cito, literales, mis notas manuscritas de su última lección conquense, Febrero del 2010, a propósito del Cristillo: “Me gusta verlo en la Virgen de la Luz. Lo talló a la antigua y se sirvió de virutas para hacer las heridas…”.

Actos ConmemorativosSOLEDAD2108

SOLEDAD2018 Actos Conmemorativos

Todo, y del todo, opuesto a mis valores, bien inculcados en el lar familiar por quienes, y por cierto, venían de sufrir una guerra incivil y crudelísima. Esa es mi herencia; éste es mi credo: nunca el odio y sí el perdón; no a la guerra y sí a Cristo. Amén.

En retorno infinito, mi reloj de pulsera (precioso regalo de la Soledad del Puente) marca puntual las cuatro y media del Jueves Santo. Metidos en faena, en plena talla y alineados en la común terraza trasera, nos acallan de golpe las primeras notas del Himno Nacional de España, ésas que muy mucho nos emocionan por todos los conceptos. Brillan nuestros ojos en el trance: ya está saliendo el Cristillo; ya está fuera. Entre las ramas tiernas de los trémulos chopos, de lejos mas muy cercano, lo vemos avanzar, cruzar el Puente; en su Cruz clavado, con los brazos extendidos y las manos laceradas pero abiertas, en un inmenso abrazo de Perdón, de Amor Fraterno, de Paz y Caridad. Como hace setenta y cinco años. Eternamente. Entro, conmovido y tenso, por la Sacristía, rodeado de hermanos, bordeando el Altar, y casi ciega el chorro de luz recortado en la gran puerta abierta que al poco habremos de atravesar. Rutila al fondo la enramada verde de las Ollerías. Ya estoy en mi sitio trasero con el Jesús, enfilados y a punto de partir. Y es entonces, en ese crucial momento de trascendencia máxima, cuando cumplo, feliz y fiel, mi rito personal definitivo: me vuelvo hacia La Soledad, me santiguo; le pido ayuda. Y rozo sus andas con un beso. Recuerdo lo que le tengo escrito y dicho: “Lo verás caminar ante tus ojos, mientras se pone el sol bajo tu palio y el corazón se llena de tristeza”. Así será en la tarde. Hasta la medianoche. ■ Abajo. Detalle de la talla del Santísimo Cristo de las Misericordias.

75 AÑOS DE HISTORIA Nuevamente volvimos a conmemorar la ilustre figura del gran escultor conquense Luis Marco Pérez, autor de la bella Imagen del Cristo de las Misericordias, con una serie de actos que recogen los 75 años de historia desde su llegada a nuestra ciudad para convertirse en la enseña y emblema de la Procesión de Paz y Caridad en las tardes del Jueves Santo Conquense. Esta Imagen que acostumbraba a acompañar a los sentenciados a muerte es fiel reflejo de los nazarenos que componemos el cortejo multicolor de la Procesión que parte de la Parroquia de la Virgen de la Luz con la entrada de la tarde y regresa con la gélida noche que antecede a lo que ha de suceder Camino del Calvario. Por ello, la Archicofradía de Paz y Caridad organizaba a comienzos del año pasado en la Sala de Exposiciones temporales del Museo de la Semana Santa de Cuenca una Exposición con diversos enseres procesionales y documentación gráfica en torno a su Imagen Titular en la que se podía contemplar el Guión Antiguo de la institución, la Cruz Antigua que soportaría la Imagen durante los primeros años de su desfile procesional (Foto 1), los Cetros de Presidencia, Vicepresidencia, Capataz de banceros y Maestre de Hachones (Foto 2) que representan a la Institución en la procesión y algunas fotografías antigüas del Cristo cedidas para tal ocasión por Antonio Pérez Valero, todo ello acompañado por una vitrina con los emblemas de cada una de las siete Hermandades que componen la Archicofradía de Paz y Caridad, presidiendo la Sala la casulla que el Consiliario de la Archicofradía viste durante la Procesión. Dicha exposición estuvo compartida con las V.H. de El Prendimiento y de Ntra. Sra. la Virgen de la Amargura con San Juan Apostol, que también cumplían aniversario de sus respetivas Imágenes. La Procesión de Pazy Caridad del año pasado se convertía así en un desfile especial para todos los que conformamos el cortejo y, más concretamente, para recordar a tantos y tantos Hermanos que han pertenecido a la Archicofradía a través de sus respectivas Hermandades.

A finales de año, concretamente el día 16 de diciembre, se daba por cerrado este importante aniversario con una Misa de Acción de Gracias en la Parroquia de Nuestra Señora de la Luz, una emotiva ceremonia oficiada por D. Mariano Ortega Ortega, adjunto de dicha Parroquia, que acogía a una gran multitud de fieles devotos de esta Sagrada Imagen y representantes de todas las Hermandades. ■

Reflexiones acerca de la mejora del desfile procesional de nuestra Hermandad La Junta de Diputación

Las Normas Internas para la procesión lo recogen expresamente en nuestra Revista “SOLEDAD” cada año, incluso se advierte que se puede invitar al Hermano en cuestión a ponerle remedio, pero durante la Procesión no se están poniendo en práctica dichas medidas por aquello de ser tolerantes, conciliadores, permisivos, o por el tan usado “bueno, no pasa nada, venga, el año que viene te cambias”. Nuestro papel como nazarenos está muy claro: acompañar a la Madre correctamente uniformados, con fe, devoción, decoro y respeto. Resulta muy violento y desagradable tener que indicar a un hermano que abandone el Desfile, independientemente de la función que esté desempeñando, simplemente porque no ha usado el sentido común o “no se ha acordado” de cuál es su papel. Solucionar este despropósito es tarea de todos, empezando por el propio Secretario de la Hermandad dando ejemplo en todo, siguiendo por los miembros de la Junta de Diputación, los Hermanos Mayores y todos los Hermanos y Hermanas que componen el Desfile

La Procesión de Paz y Caridad del año 2017 será recordada en la Hermandad por el significado histórico que acontecía, dado que celebrábamos 75 años del primer desfile procesional de la actual Sagrada Imagen de la Virgen, obra de Luis Marco Pérez. Como detalle para la historia de la Hermandad, aparecía ubicado dentro del Cortejo el Guión Antigüo escoltado por los dos faroles también antigüos que desfilaron durante varios años en la cabecera de la Procesión Santa. La evolución de todos los componentes y detalles de un Desfile ha sido más que evidente a lo largo de todo este tiempo. Con toda seguridad podemos afirmar que se ha ganado en muchos aspectos pero en otros pequeños detalles, quizá insignificantes y menos apreciables, es donde todavía debemos poner nuestra mirada crítica. En la Junta General celebrada por nuestra Hermandad en el Domingo de Cuasimodo del año pasado, se trataban, entre otras cosas, todas las cuestiones relativas al Desfile Procesional de la Hermandad durante la Procesión de Paz y Caridad, todo ello analizado a través de un extenso Informe elaborado por la Junta de Diputación de la Hermandad y leído a los cerca de 200 hermanos presentes en la Sala Luis Marco Pérez del Museo de la Semana Santa de Cuenca. A través de este artículo queremos retomarlo para hacer llegar a los hogares de todos nuestros Hermanos que, por unas razones u otras, no pudisteis asistir a la asamblea de la Hermandad, la valoración a modo de “autocrítica en voz alta”, para mejorar aspectos organizativos internos que adolecieron el buen discurrir de la Procesión y que no deberían volver a ocurrir en años venideros.

Procesional, para a su vez, trasladarlo al resto, a quienes tenemos a nuestro alrededor (familiares, amigos, conocidos, compañeros de trabajo o de tertulias, …). Hay que evitar que estas cosas vuelvan a verse en nuestro Desfile para darle la seriedad que requiere acompañar a la Virgen en su Soledad ya que si queremos que el público que observa emocionado el desfile guarde silencio, los propios protagonistas del mismo y primeros interesados en que eso se produzca debemos ser nosotros, los nazarenos. Estas reflexiones, sinceramente constructivas, pretenden llamar la atención a todas las partes que componemos la Hermandad, en una función o en otra, en un puesto de responsabilidad u otro, simplemente para evitar la relajación en algo tan importante como lo que celebramos cada Jueves Santo. No debemos confundir la “tolerancia”, “la permisividad”, el “buen talante”, la “cordialidad”, …, con el respeto hacia nuestra Madre, la falta de compromiso y la responsabilidad que cada uno, desde nuestro puesto, debemos ejercer. Si cada uno desarrollamos y ejercemos nuestra función y nuestra responsabilidad de manera correcta, conseguiremos erradicar estos errores o pequeños detalles que aparecen en la Procesión y mejorar la Hermandad en su globalidad.

Procesión de Paz y Caridad SOLEDAD2018

SOLEDAD2018 Procesión de Paz y Caridad

en pos de UNA MEJOR PROCESIÓN

Desde el año 2011, llevamos aplicando una serie de normas de organización interna que tras varios años van dando buenos resultados, pero estos deberían ser mucho más visibles en los Desfiles. Es cierto que los Hermanos nos vamos prestando a ello, colaboramos en todo momento y ponemos voluntad para conseguirlo poco a poco, pero si somos sinceros y con la mano en el corazón, todavía se ven demasiados hermanos con zapatillas de deporte o calzado incorrecto (recordemos que debemos vestir zapatos negros), algunas mochilas inapropiadas con las meriendas, móviles en la mano para hacer fotos a la Virgen, …, además de ver Hermanos desprovistos de parte de la indumentaria de la Hermandad, … o peor aún, fuera del Desfile, vestidos con la indumentaria de la Hermandad en una acera o en la puerta de un bar tomando una cerveza mientras pasa la Virgen por delante de ellos. Estos y otros aspectos de similares características, totalmente indecorosos e irrespetuosos para conseguir el fin de seriedad que se persigue, no tienen porqué ocurrir ni detectarse en un Desfile Procesional como el nuestro, simplemente, porque son cosas de sentido común dado el lugar y situación en que ocurren.

Esta Hermandad está formada por grandes nazarenos, todos iguales en le fe y devoción en nuestra Madre. Nadie destaca sobre nadie, a pesar de que cada uno tenemos una responsabilidad diferente y se ejerce como tal por el bien común, pero todos somos igualmente importantes para conseguir una gran Hermandad. La unión y buen hacer de todos nos hará mejores nazarenos y, en definitiva, hará mejor y más grande a la Hermandad para ser el orgullo, único y verdadero, de nuestra Madre, Ntra. Sra. de la Soledad del Puente. Y si todo esto se consigue, la Semana Santa de Cuenca estará orgullosa de sus hijos, de todos y cada uno de los nazarenos de Cuenca. ■

Lo que salía bien y tenía éxito, así era reconocido y agradecido en el informe y tan solo se trataba de seguir incidiendo en ello para, si cabe, poder mejorarlo. Sin embargo, queremos detenernos en la parte menos exitosa, en aquella que debemos corregir y mejorar en lo sucesivo.

El responsable de la Hermandad durante todo el año y a todos los efectos es el Secretario de la Hermandad, y él es quien toma las decisiones organizativas de nuestra Hermandad previas a la Procesión para que todo esté convenientemente dispuesto. Durante la Procesión de Paz y Caridad, el máximo responsable es el Representante de lla Hermandad, y él es quien toma todas las decisiones y tiene la facultad, si así lo ve conveniente o necesario, de derivar funciones en el resto de responsables de la Procesión, los cuales no son otros que el Secretario y los Hermanos Mayores, los que tienen a su vez asignadas una serie de funciones dentro del Cortejo claramente especificadas previamente. A pesar de todo ello y como es lógico y evidente, los imprevistos que puedan surgir, se deben ir solucionando conforme sucedan sin menosprecio de todo lo anterior.

Sara Ayllón Patiño

En esta parte autocrítica, debemos tomar conciencia de que en la Procesión de Paz y Caridad, y en lo que a nuestra Hermandad se refiere, no vale todo, y así se intenta trasladar desde la campaña de concienciación de la JdC año tras año encaminada a hacer nuestros desfiles más serios, silenciosos, austeros y con más recogimiento. Organizar una Procesión es algo muy complicado, nada se deja al azar, y por esa razón se llevan a cabo varias reuniones organizativas en la Junta de Cofradias, en la Archicofradía de Paz y Caridad y se celebra también una reunión final más de la Junta de Diputación de nuestra Hermandad la semana anterior a la llegada de nuestra Semana Santa para ultimar todos los detalles propios de la Procesión.

NORMAS DE ORGANIZACIÓN INTERNA DE NUESTRO DESFILE

Como hermano y devoto de Nuestra Señora de la Soledad, es tu deber, y también tu honor, acompañar a Nuestra Madre por las calles de Cuenca en la tarde del Jueves Santo. La Procesión de Paz y Caridad partirá de la Iglesia de la Virgen de la Luz a las 16:30 horas del próximo día 29 de marzo. Si decides acompañar a Nuestra Señora de la Soledad, recuerda que debes hacerlo debidamente uniformado. Como ya sabes, nuestro uniforme se compone de túnica morada, capuz negro, guantes blancos, cordones blancos con borlas moradas colocados al lado izquierdo, rosario colocado al lado derecho y zapatos negros. Recuerda que no está permitido el uso de zapatillas deportivas, ni siquiera si son de color negro. Te rogamos también que seas detallista con tu vestimenta. Intenta evitar, en la medida de lo posible, llevar la túnica corta, tanto en las mangas como en el bajo. No lleves, si es posible, calcetines blancos o prendas de colores llamativos, sobre todo si no puedes evitar que se vean por debajo de la túnica. Si tienes el pelo largo, intenta que no sobresalga por debajo del capuz y, si puede ser, llévalo recogido.

En la Junta General del 11 de abril de 2011 se aprobaron por mayoría absoluta una serie de normas cuyo objetivo es mejorar la organización interna de nuestro desfile procesional. Desde entonces, las venimos recordando en este apartado de nuestra revista, para que sean del conocimiento de todos los hermanos que acompañen a Nuestra Señora de la Soledad en la tarde del Jueves Santo. 1. Los hermanos y hermanas que quieran llevar a sus hijos en brazos dentro de la fila, pueden hacerlo, pero deben ir adecuadamente uniformados, como cualquier otro hermano, y deben llevar el capuz puesto. En caso de que sea necesario, como es lógico, se les permitirá levantarse el capuz para atender a su pequeño. 2. Igualmente, quienes deseen llevar a su hijos en la fila, y lo hagan con carro de bebé, deben situarse en el lugar que los Hermanos Mayores les indiquen, que será en la parte final de nuestro desfile, detrás del paso de nuestra Sagrada Imagen. Esta posición no es caprichosa, sino que ayuda a la correcta organización de las filas de nazarenos.

Recuerda que, en caso de observar algo indebido en tu indumentaria, los Hermanos Mayores te pueden invitar a abandonar las filas para subsanar el error, aunque esperamos que esto no sea necesario. Si todos colaboramos, podemos hacer que el desfile de nuestra Hermandad sea lo más brillante, elegante y vistoso posible.

3. Las niñas vestidas de Samaritana irán ubicadas donde indiquen los responsables de la Hermandad en cada momento. Se permitirá que sus padres o familiares se sitúen lo más cerca posible a ellas dentro de la fila, para poder atenderlas en caso de necesidad. Sin embargo, su situación está siempre sujeta a las indicaciones de los Hermanos Mayores. 4. Las personas que subasten un enser de la Hermandad (guión, estandartes, hachones, etc) no pueden ir acompañados por sus hijos o familiares durante la procesión. En todo caso, éstos irán situados en la fila de nazarenos, lo más cerca posible a ellos. En el caso de los puestos de la cabecera, sus hijos podrán ir en la tradicional fila de hermanos más pequeños que se sitúa detrás del guión. El acompañante y estos niños llevarán una identificación que les permitirá situarse en puestos delanteros en la fila de nazarenos.

Banceros y Portainsignias

Sara Ayllón Patiño

Si eres uno de nuestros banceros o portainsignias, el Jueves Santo debes entrar a la Iglesia de la Virgen de la Luz por la puerta del patio que da acceso a la Sacristía, en la parte trasera del edificio. Los banceros debéis estar allí a las 16:00 horas, para que el Capataz de banceros os mida y os de las últimas instrucciones. En ese momento se os dará el brazalete que os identifica como banceros de Nuestra Señora de la Soledad. Si eres bancero, tanto de Nuestra Señora de la Soledad como del Santísimo Cristo de las Misericordias, recuerda que tienes la obligación de estar en la nave de andas de la Junta de Cofradías (Polígono CAMPSA) el día 26 de marzo, Lunes Santo, a las 16:00 horas, para realizar la Puesta en Andas. De la misma forma, el 31 de marzo, Sábado Santo, debes estar en la Iglesia de la Virgen de la Luz a las 9:30 horas, para proceder a la Quita de Andas. ■

Procesión de Paz y Caridad SOLEDAD2018

SOLEDAD2018 Procesión de Paz y Caridad

PROCESIÓN DE PAZ Y CARIDAD 2018

5. Los hermanos que van en las filas no pueden llevar cámaras de fotos, salvo que hayan sido autorizados expresamente para ello por la Junta de Diputación de la Hermandad. Los hermanos interesados en obtener dicha autorización deben solicitarlo por escrito a la Junta de Diputación, que les contestará también por escrito. En cualquier caso, durante el desfile deben acatar siempre las indicaciones de los responsables de la Hermandad. 6. Las personas que, por causas justificadas, tengan que portar durante el desfile bolsas de alimentos u otros objetos, deben utilizar bolsas de los colores de la Hermandad, preferiblemente el negro. ■

Os recordamos que las capas se podrán recoger en la sede de la Hermandad, durante el horario de apertura de las actividades o actos cuaresmales que se celebren allí. Siguiendo el acuerdo adoptado en la Junta General del 14 de febrero de 2016, estos Hermanos portadores de capa debéis abonar una fianza de 50 euros, cantidad que se os devolverá tras la Semana Santa una vez entregada la capa en perfecto estado.

Homenajes SOLEDAD2018

SOLEDAD2018 Procesión de Paz y Caridad

HOMENAJE A LOS HERMANOS MÁS ANTIGUOS

PORTAINSIGNIAS

Vosotros, los hermanos y hermanas que formáis nuestra corporación, sois la auténtica razón de ser de la misma, y por eso la Hermandad va a reconocer, un año más, a quienes llevan toda una vida acompañando y demostrando su fe y devcoción a Nuestra Señora de la Soledad.

También os recordamos que vuestras obligaciones como portainsignias no terminan al encerrarse la Procesión de Paz y Caridad. En vuestro caso debéis tener en cuenta, especialmente, que las insignias de la Hermandad (guión y estandartes) deben salir tanto en la Procesión del Santo Entierro, en la noche del Viernes Santo, como en la Procesión del Encuentro, el Domingo de Resurrección, y también en la festividad del Corpus Christi.

El homenaje a los hermanos más antiguos tendrá lugar en nuestra Sede Canónica, la iglesia de la Virgen de la Luz, el 24 de febrero, a las 20:15 horas. Como cada año, se entregará a cada uno de los homenajeados un hermoso obsequio. En esta ocasión, los hermanos a los que se va a reconocer su veteranía serán los siguientes:

Si no podéis acudir a alguno de estos desfiles, debéis comunicarlo a los miembros de la Junta de Diputación de la Hermandad por alguno de los cauces habituales, aportando, siempre que sea posible, a algún otro hermano/a que os pueda sustituir. ■

ELENA GALLEGO AZCOITIA YOLANDA GALLEGO AZCOITIA PAULINA GALLEGO AZCOITIA GEMMA HERRERA MARTÍNEZ RAQUEL CANALES ÁLVAREZ GABRIEL REDONDO MUÑOZ MARTÍN FUERO LÓPEZ SANTIAGO D. ESCAMILLA MIALDEA JAVIER BELINCHÓN SEPÚLVEDA ENRIQUE PÉREZ PÉREZ

CULTOS DE LA ARCHICOFRADÍA Os recordamos que nuestra Hermandad pertenece a la Muy Antigua Archicofradía de Paz y Caridad, por lo que debemos asistir a los Solemnes Cultos en honor del Santísimo Cristo de las Misericordias, Titular de esta corporación que nos integra a todas las cofradías del Jueves Santo. Todos los actos programados este año que se reseñan a continuación, tendrán lugar en la Parroquia de la Virgen de la Luz, por ser la Sede Canónica de esta antigua institución.

IMPOSICIÓN DE MEDALLAS A LOS NUEVOS HERMANOS

SOLEMNE TRIDUO 26, 27 y 28 de abril. 19:30 horas SOLEMNE FUNCIÓN RELIGIOSA 29 de abril. 13:00 horas

14 de noviembre. 19:30 horas Esperamos vuestra asistencia a estos Cultos, para que el Cristillo de Paz y Caridad se vea arropado por los hermanos de todas las hermandades del Jueves Santo. ■ 24

Sara Ayllón Patiño

MISA POR LOS HERMANOS DIFUNTOS

En cuanto a los más pequeños, también tendrán su reconocimiento, en el acto de imposición de medallas que se celebrará también en la iglesia de la Virgen de la Luz, pero en este caso el 24 de marzo, a las 20:15 horas. Podrán recibir esta medalla los niños y niñas nacidos entre el 5 de marzo de 2017 y el 4 de marzo de 2018. Os recordamos que todos aquellos que queráis que vuestros hijos reciban medalla, debéis confirmar asistencia llamando al teléfono 629552802 o enviando un correo electrónico al mail de la hermandad: correo@ soledaddelpuente.com ■

CALENDARIO

NOTA: Se podrán añadir al programa de actos y actividades que figuran a continuación aquellos otros que surgan de las propuestas realizadas en las Juntas Generales de la Hermandad y que gocen de la aprobación de los Hermanos.

Actividades de la

ASOCIACION 24 FEB 10 MAR

20:15 horas CONFERENCIA A CARGO DE Dña. PILAR RUIPÉREZ. PREGONERA DE LA SEMANA SANTA 2018 Iglesia de la Virgen de la Luz 20:00 horas ENTREGA DE PREMIOS CONCURSO FOTOGRÁFICO 2018 Sede de la Hermandad

10MAR 25MAR

24 MAR 8 DIC

Actos de la

10 FEB 18 FEB 24 FEB

20:30 horas BENDICIÓN E INAUGURACIÓN BELÉN DE LA HERMANDAD Sede de la Hermandad

10:00 - 10:30 horas JUNTA GENERAL DE CUENTAS Sala Luis Marco Pérez. Edificio del Museo de Semana Santa. Calle Andrés de Cabrera s/n

20:15 horas IMPOSICIÓN DE MEDALLAS A LOS NIÑOS NACIDOS EL ÚLTIMO AÑO Iglesia de la Virgen de la Luz

10:00 - 10:30 horas JUNTA GENERAL DE SUBASTA Sala Luis Marco Pérez. Edificio del Museo de Semana Santa. Calle Andrés de Cabrera s/n

20:15 horas HOMENAJE A LOS HERMANOS MÁS ANTIGUOS Iglesia de la Virgen de la Luz

Actos de la

PROCESIÓN DE PAZ Y CARIDAD 26 31 MAR MAR 29 MAR 16:00 horas PUESTA EN ANDAS Nave de andas de la Junta de Cofradías (Polígono Campsa)

09:00 horas QUITA DE ANDAS Iglesia de la Virgen de la Luz

16:30 horas PROCESIÓN DE PAZ Y CARIDAD Iglesia de la Virgen de la Luz

19:00-20:30 horas EXPOSICIÓN DE OBRAS CONCURSO FOTOGRÁFICO 2018 Sede de la Hermandad

20:15 horas PREGÓN JUVENIL DE SEMANA SANTA 2018 Iglesia de la Virgen de la Luz

Durante todo el día SOLEMNE BESAMANOS DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD Iglesia de la Virgen de la Luz

HERMANDAD 24 MAR 8 ABR

Calendario SOLEDAD2018

SOLEDAD2018 Calendario

2018

Solemnes

13,14,15 SEP

16 SEP

CULTOS RELIGIOSOS 17 SEP

19:00 horas SOLEMNE TRIDUO en honor de NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD Iglesia de la Virgen de la Luz

19:30 horas MISA POR NUESTROS HERMANOS DIFUNTOS Iglesia de la Virgen de la Luz

12:00 horas SOLEMNE FUNCIÓN RELIGIOSA A NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD Iglesia de la Virgen de la Luz 27

Tengo el honor de citarle a la Junta General Ordinaria que esta Venerable Hermandad celebrará (D.M.), el próximo día 18 de febrero de 2018, a las 10:00 horas en primera convocatoria, y a las 10:30 horas en segunda y última convocatoria; en la Sala Luis Marco Pérez de la sede de la Junta de Cofradías situada en el edificio del Museo de Semana Santa, en la Calle Andrés de Cabrera s/n. En esta reunión se seguirá el siguiente

Tengo el honor de citarle a la Junta General Ordinaria que esta Venerable Hermandad celebrará (D.M.), el próximo día 8 de abril de 2018, a las 10:00 horas en primera convocatoria, y a las 10:30 horas en segunda y última convocatoria; en la Sala Luis Marco Pérez de la sede de la Junta de Cofradías situada en el edificio del Museo de Semana Santa, en la Calle Andrés de Cabrera s/n. En esta reunión se seguirá el siguiente

ORDEN DEL DÍA

18 de febrero de 2018

8 de abril de 2018

1. Lectura y aprobación, si procede, del Acta de la sesión anterior.

2. Informe de la Junta de Diputación.

3. Actos y actividades para el año 2018.

3. Ruegos y preguntas.

4. Lectura y aprobación, si procede, de las cuentas de 2017 y el presupuesto de 2018.

4. Nombramiento de Hermanos Mayores, Banceros y Hachones de turno.

6. Subasta de banzos y enseres cedidos e impagados (si los hubiera)*.

5. Subasta de banzos y enseres para la Semana Santa 2019.

7. Ruegos y preguntas.

6. Elección de Capataz de Banceros para la Semana Santa 2019.

Convocatorias SOLEDAD2018

JUNTA GENERAL

SOLEDAD2018 Convocatorias

JUNTA GENERAL

EL SECRETARIO Luis A. Martínez Domingo

LOS HERMANOS MAYORES Juan José Soria Muelas, Mónica Cebrián Caballero, Ángel Bascuñana Lozano, José Luis Sánchez Soriano, Ana Belén Ovejero Martínez, Jesús Maeso Collada, Sara Rodríguez Carrasco y Lorena Martínez Molinero.

* Los puestos de subasta que no hayan sido pagados el día de la celebración de esta Junta General serán subastados de nuevo. Las personas que los hubieran subastado anteriormente perderán todos los derechos adquiridos, tal y como queda recogido en los Estatutos de nuestra Hermandad.

In Memoriam SOLEDAD2018

SOLEDAD2018 In Memoriam

IN MEMORIAM Una oración por nuestros hermanos difuntos

Oh Dios, Tú que concedes un perdón generoso y eres el propiciador amoroso de la salvación humana, te rogamos, por tu inmensa bondad y misericordia, que el alma de nuestros familiares, seres queridos, hermanos en la fe y amigos difuntos, quienes han pasado por esta vida, y cuya memoria guardamos con especial reverencia y por las cuales nos unimos en una oración fraterna, descansen en el seno de todos tus santos y en tu eterna felicidad. Que por intercesión de la Bienaventurada, siempre Virgen María Nuestra Señora de la Soledad del Puente, y todos tus santos, alcancen la comunión de la bienaventuranza eterna. Que puedan ser iluminados con la luz de tu Rostro y gozar para siempre de las maravillas del Cielo y de todas tus promesas celestiales. Inclina tu oído, oh Señor, a estas humildes peticiones, en las cuales te rogamos humildemente que derrames tu misericordia sobre el alma de nuestros queridos difuntos, a quienes has llamado al gozo celestial, para que puedan alabarte junto a todos los ángeles del Cielo en toda la plenitud de tu gloria, y que sean partícipe con tus santos. Por el mismo Jesucristo nuestro Señor. Amén Este año nos han dejado: ANTONIO VALERO LUCENA MANUEL CALZADA CANALES LEANDRA PEREZ MARTINEZ ANGELITA ORTEGA SERRANO ANTONIO SAIZ FERNÁNDEZ-CABRERA MANUEL AGUILAR FUENTES ADORACIÓN ALEDÓN MORENO MARIA ROCÍO ALEDÓN MORENO GUILLERMINA DE LA HOZ RUBIO RAFAEL PÉREZ MARTÍNEZ SANTIAGO MARTÍNEZ SEGURA JOSÉ VICENTE CANTERO MUÑOZ 30

CLEMENTE GARCÍA PÉREZ

No menos importante es el certamen fotográfico con temática nazarena de nuestra ciudad que desde hace ya XIX años recoge las mejores instantáneas, momentos y vivencias de la Pasión Conquense, siendo sin duda alguna el referente más antiguo y esperado llegada la Cuaresma. Además de ello se han celebrado también otro tipo de actividades, como el taller de pintura impartido por Joaquín Martínez Culebras, así como también otro de manualidades. Hay que citar también la elaboración de la Revista “SOLEDAD”, con carácter anual, y que se empezó a realizar en el año 2003.

Vida de Hermandad SOLEDAD2018

SOLEDAD2018 SOLEDAD2018Calendario Vida de Hermandad

escenario de las palabras pronunciadas por personas como Antonio Pérez Valero, Enrique Buendía, José Luis Lucas Aledón, Javier Semprún, Rafael Pérez Caballero, José Luis Muñoz, José Ignacio Albentosa y Hernández, Lucio Mochales, Miguel Romero o Javier Caruda, entre otros.

Y no debemos olvidar el Concurso Literario que recoge las obras en prosa o verso de los jóvenes estudiantes de nuestra ciudad tanto en la etapa de Ed. Primaria y ESO como en Bachillerato. De las palabras de estos jóvenes amantes de la pluma y el papel han salido maravillosas odas a la Semana Santa de Cuenca que les auguran un futuro prometedor a nivel personal y profesional e incluso, porqué no decirlo, ser candidatos de pleno derecho a ostentar un día el cargo de Pregonero Oficial de nuestra Semana Santa.

asociación cultural “soledad del puente” 20 años de la casa de la Hermandad Corría el mes de junio del año 1997, cuando la Junta de Diputación de la Hermandad estudiaba la propuesta de adquirir un local que sirviera de casa de reunión para todos los hermanos. Así, a finales de ese mismo mes, se celebraba una Junta General Extraordinaria para explicar y debatir sobre dicha propuesta resultando finalmente aceptada en votación por parte de los asistentes. Al hilo, se planteaba también la creación de una Asociación Cultural que aglutinara diversas actividades culturales con el fin de facilitar la mejor convivivencia de los Hermanos.

El día 8 de diciembre de 2005 se inauguraba en la sede la hermandad una vidriera en la que se representa la imagen de la Soledad, enmarcada entre el escudo de la cofradía y el propio edificio de la iglesia en la cual la talla recibe culto, obra realizada y donada por Juan Manuel y Félix Cervera Sánchez. Esta bonita obra se entremezcla junto a otras donadas por otros hermanos, como varias fotos de gran tamaño de los Hermanos Culebras, cuadros de artistas reconocidos en nuestra ciudad como Jose Andrés Sevilla Grande o Fernando Moya Román, obras que junto a varios enseres que de una u otra forma han formado parte del ajuar de la Virgen (cartelas y tulipas de las Andas, mandiles, pañuelos o la corona anterior a la Guerra que portó la Virgen) dotan al conjunto de la Sede de un espacio acogedor y abierto a todos los hermanos y nazarenos de Cuenca. Recientemente, la Sede de la Hermandad ha sido reformada y restaurada practicamente en su totalidad corrigiendo los defectos y daños que el paso del tiempo ineludiblemente provoca para que continúe siendo el espacio de unión y fraternidad que aquellos hermanos pensaron hace hoy veinte años. Así, se han realizado intervenciones en las paredes de la Sala de Exposiciones para tratar de corregir las humedades ocasionadas por la ubicación del local. También se han acondicionado todas las vitrinas donde se guardan ánforas, jarrones y candelabros, así como las figuras que conforman el Belén. El Guión,

Tras la presentación de los Estatutos que regirían esta nueva Asociación en la primera Junta General Ordinaria celebrada en marzo de 1998, se bendecía e inauguraba oficialmente la Casa de Hermandad por parte del Obispo de Cuenca, Monseñor Ramón del Hoyo, dotando a este emotivo acto de una exposición de fotografías que la hermandad había adquirido al fotógrafo Luis Pascual, fechadas todas ellas entre 1943 y 1998. La nueva Casa de Hermandad se había reformado partir de lo que fuera un horno para trabajar y elaborar el pan, por lo que las labores realizadas se convertían en arduas y complicadas. Tras un duro trabajo de varios meses, se había conseguido un bonito local compuesto de varias salas: una más amplia para celebrar las Juntas Generales de la Hermandad o cualquier tipo de reunión social, y otras dos más pequeñas, una para celebrar reuniones menos concurridas y otra para poder guardar las Andas del Paso de Nuestra Señora y los correspondientes enseres procesionales. Por otro lado, y tras subir unas escaleras se podía acceder desde la sala principal a un despacho para la gestión y administración de la documentación de la Hermandad y de la recientemente creada Asociación Cultural. Con el tiempo, esta nueva Sede fue adquiriendo mobiliario y vida propia a través de diferentes actividades culturales que serían recogidas en lo que se denominaría “Proyecto de Actividades Culturales para la Divulgación y Promoción de la Semana Santa de Cuenca”, proyecto que ha llegado hoy a su XIX edición. Comenzaba esta andadura con un certamen de vídeo que duraría muy poco debido a la escasa participación de artistas. Sin embargo, sí que comenzaría a diseñarse un Belén a partir del Proyecto presentado por el hermano Joaquín Martínez Culebras quien había donado abudantes figuras para su confección, nacimiento que años más tarde seria elaborado por el hermano Félix Soriano de la Hoz con otro gran surtido de figuras y que hoy en día se sigue conformando por parte de algunos hermanos y que se bendice por parte del Consiliario de la Hermandad año tras año en el día 8 de diciembre, día dedicado a la Inmaculada Concepción de María, un acto sin duda muy esperado por todos los hermanos y amantes de este bonito arte.

También la Sede ha sido escenario de algunas conferencias interesantes, todas ellas relacionadas con la Semana Santa de Cuenca y nuestra hermandad. A partir de su inauguración, es ya costumbre y tradición que una de las conferencias sea pronunciada por el Pregonero de la Semana Santa de cada año. De esta forma, la pequeña sala multiusos de la sede ha sido el

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Vida de Hermandad SOLEDAD2018

SOLEDAD2018 Vida de Hermandad

Faroles y los distintos cetros de representación en la procesión también guardan una exposición permanente en una vitrina creada expresamente para ellos, y hoy la Junta de Diputación de la Hermandad puede celebrar sus reuniones en una Sala de Juntas acondicionada con una amplia mesa de sesiones y una pantalla que permite proyectar imágenes en caso necesario. Por otro lado, el espacio donde se ubicaban las Andas del Paso procesional (recordemos que estas se guardan y custodian debidamente en la nave de la Junta de Cofradías) ha sido reconvertido en un lugar para ubicar armarios, almacenaje de herramientas y banco de trabajo para los distintos talleres de manualidades que se llevan a cabo. Y en cuanto al despacho de administración se refiere, también ha visto modificada su disposición para convertirse en un lugar adecuado para el archivo documental y donde se puede atender a los Hermanos que necesitan cualquier cosa de la Hermandad o de la Asociación Cultural. De este modo, podemos concluir diciendo que la principal función de la Casa de la Hermandad y de su Asociación Cultural es la de albergar eventos culturales de diversa índole, centralizados y representados principalmente en la Exposición de Fotografía anteriormente mencionada, ya que las Juntas Generales de la Hermandad se vienen convocando hoy en el Museo de la Semana Santa de Cuenca, la celebración de los Vinos de Honor tras las asambleas ordinarias o los Cultos Religiosos en honor a nuestra Madre y, como no, la otra actividad estrella de la Asociación Cultural: el taller de manualidades para elaborar el Belén de la Hermandad que se desarrolla cada año durante los meses de octubre y noviembre.

El otro conjunto de actos que inicialmente se desarrollaban en este espacio como son las Conferencias de los Pregoneros, el Homenaje a los Hermanos más Antiguos de la Hermandad y el Concurso Litetario para dilucidar quien ha de ser el Pregonero/a Juvenil de la Semana Santa de Cuenca, se vienen celebrando en los últimos años en la Parroquia de Nuestra Señora de la Luz por entender que se gana en asistencia, emotividad para los Hermanos al tener a la Madre más cerca de todos ellos y engrandecimiento y repercusión, algo que así queda reconocido y agradecido por los respectivos homenajeados de cada año. Además de todo lo citado, la Sede es lugar de encuentro de Hermanos y amigos en cualquier momento del año, en especial, en los días o semanas previos a algún acto de la Hermandad donde hay que disponer todo lo necesario para su buen desarrollo, como por ejemplo, la organización y ensobrado de la Revista Soledad para su posterior envío a los hogares de los Hermanos, los preparativos para el Devoto Besamanos de la Virgen de la Soledad, la propia Procesión de Paz y Caridad o los Cultos Religiosos de septiembre, entre otros. En definitiva, la Sede de la Hermandad ha ido evolucionando a lo largo de todos estos veinte años para adaptarse progresivamente a las necesidades de la propia Hermandad y a los requerimientos de los Hermanos además de seguir cumpliendo con el principal objetivo para que el que fue pensada: servir de punto de reunión y encuentro para hacer Hermandad entre todos sus miembros. ■

fechas señaladas Una de las fechas más relacionadas con la Sede de la Hermandad es sin duda aquel Jueves Santo de 1998 en el que la meteorología obligaba a supender la procesión de Paz y Caridad. Llegaba la Virgen de la Soledad a la calle Palafox cuando la lluvia decidía cernirse con furia sobre nuestra ciudad obligando a los responsables de la Hermandad a tomar la decisión de resguardar el Paso Procesional en nuestra Sede por ser el lugar más cercano. La Madre visitaba así su casa el año de su inauguración causando un gran número de sentimientos tristemente encontrados entre los nazarenos que, por un lado, acababan de abandonar el desfile a causa de la lluvia y, por otro, veían cobijada a la Madre en su casa rodeada de todos ellos con lágrimas en los ojos. La Sede de la Hermandad siempre ha sido espectadora de lujo de varios eventos importantes en nuestra ciudad como el L Aniversario de la coronación de la Virgen de las Angustias (del Santuario) cuya Procesión solemne a su paso por delante de nuestra casa celebrada el día 7 de junio de 2007, propiciaba abrir sus puertas para saludar a la Madre de las Angustias con la presidencia del Guión y los Estandartes procesionales en señal de respeto. Foto 1.

Asímismo, nuestra Casa ha sido el lugar de la Puesta en Andas de los dos primeros desfiles procesionales infantiles de la Escuela Nazarena para cobijar los Pasos de los pequeños nazarenos conquenses. Foto 3.

Y más recientemente, se ha convertido en el punto de encuentro para que un grupo de jóvenes lleven a cabo las labores de creación, elaboración y costura de las últimas sayas y mantos que la Virgen de la Soledad ha lucido tanto en su Capilla de la Parroquia de la Virgen de la Luz durante la Cuaresma, el mes de noviembre dedicado a los Hermanos Difuntos y en los Cultos Religiosos, como en el Devoto Besamanos o el por siempre recordado Rosario Vespertino celebrado el día 15 de octubre del año 2016, hecho histórico por ser el primer Rosario celebrado en Cuenca en honor de una Dolorosa dentro de los actos del 75 Aniversario de su llegada a nuestra ciudad. Foto 4. ■

Ignacio Blanco

Años después, el día 7 de marzo de 2015, se volvía a mostrar similar gesto presentando los Estandartes hacia el paso del Stsmo. Cristo de Marfil, Imagen de la V.H. del Stsmo. Cristo de la Agonía, en el XXX Aniversario de la Hermandad. Foto 2.

PARROQUIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA LUZ DE CUENCA

HERMANDAD y deporte apoyo solidario

papel de los lectores en la liturgia

Vida de Hermandad SOLEDAD2018

SOLEDAD2018 Vida de Hermandad

TORNEO DE FÚTBOL NAZARENO SOLIDARIO

La III edición del Torneo Nazareno Solidario continuaba su ascenso solidario reuniendo un año más a un gran número de pequeños, jóvenes y mayores para compartir por unas horas los beneficios del deporte rey. El Campo de fútbol de La Beneficencia volvía a ver rodar sobre su césped artificial el balón en un intenso fin de semana con un grandioso ambiente nazareno que año tras año se va superando. El sistema elegido para esta tercera ocasión enfrentaba a los equipos de todas las Hermandades por el sistema de liguilla de modo que aquel equipo que consiguiera mayor número de puntos terminaría como virtual ganador del Torneo. Sin embargo, el objetivo quedaba lejos de este menester ya que lo importante era pasar un buen fin de semana deportivo y recaudar el mayor número de fondos para las entidades que posteriormente se elegirían.

Dado el carácter solidario de este evento y tras el pago de los gastos derivados de la organización del Torneo (alquiler de pistas y compra de balones) la cantidad para donar fue de 2010 euros. Reunidos los representantes de los dieciséis equipos, se decidía dividir la recaudación en tres partes de 670,26 € para donarla a diversas entidades que previamente se habían consensuado. Así, la primera entrega se realizaba el lunes 24 de julio al Convento de las Carmelitas descalzas, haciendo la donación de una lavadora y un termo que necesitaban. La segunda entrega tenía lugar el viernes 4 de agosto en Cáritas parroquial Cristo del Amparo, haciéndose lo propio el lunes 7 del mismo mes en Cáritas parroquial Virgen de la Luz. En ambos sitios se entregaba por parte de varios representantes de las hermandades participantes, un cheque valorado en la cantidad antes mencionada, para poder canjear por alimentos no perecederos en función de las necesidades detectadas. ■

Jorge Martínez

Cabe destacar que el equipo conformado por jugadores miembros de nuestra Hermandad, entremezclaba en sus filas nuevos jugadores noveles que aportaban el relevo a los veteranos que hasta ahora vienen desempeñando su función, por lo que es admirable ver padres e hijos representando a la Hermandad, algo que debe seguir animando a otros jóvenes hermanos para sumarse a los que hasta ahora lo vienen haciendo.

Durante el presente año nazareno que comenzara en el mes de septiembre, nuestra Hermandad ha estado participando en un ciclo de reuniones de Lectores de la Palabra de Dios organizados por la Parroquia de Ntra. de la Luz y dirigido a todos los fieles y Hermandades pertenecientes a la misma con el fin de inculcar la importancia que este momento representa en la Eucaristía. Ser Lector de la Palabra no debe ser considerado nunca un derecho, sino más bien un privilegio y un honor, pero para hacerlo de forma efectiva requiere tener muy presentes varios aspectos fundamentales, los cuales han sido tratados oportunamente a lo largo de estos encuentros. Primeramente, el Lector debe ser conocedor, al menos mínimamente, de las Sagradas Escrituras. La persona que va a dirigirse a los fieles debe saber qué texto va a proclamar y cómo ha de hacerlo correctamente. Por otro lado, el Lector debe tener una adecuada preparación oratoria para trasmitir la Palabra con claridad y correcta entonación, amén de una adecuada y decorosa presencia, conociendo así los diferentes términos bíblicos, pues la entonación variará necesariamente dependiendo de si el texto es histórico, moral, profético, doctrinal o estrófico, y terminando su lectura con el alegre mensaje anunciante que proclama, “Palabra de Dios”, que será correspondido por la comunidad. Por último, y no por ello menos importante, el Lector lógicamente debe ser una persona que practica la fe y creencias en nuestro Señor y sigue las doctrinas conforme a los Mandamientos y las Leyes de la Iglesia. Estas y otras cuestiones relacionadas con la importancia de los Lectores durante la Liturgia han sido desarrolladas por un grupo de personas interesadas en este importante Misterio. Nuestra Hermandad, como entidad religiosa y como parte de la Parroquia de Nuestra Señora de la Luz, ha estado representada en estas sesiones por el Representante ante la Junta de Cofradías y el Secretario, por ser quienes vienen desarrollando las labores anteriormente mencionadas cada vez que se desarrolla un acto de Culto hacia la Sagrada Imagen de Nuestra Señora de la Soledad, más concretamente en los Solemnes Cultos Religiosos celebrados en el mes de septiembre, o bien en aquellos otros realizados por la Archicofradía de Paz y Caridad en honor del Cristo de las Misericordias o por la propia Parroquia en honor de la Patrona de la ciudad.

Cuando las Escrituras son leídas en la Iglesia, Dios mismo está hablando a su gente, y Cristo, presente en su propia palabra, proclama el Evangelio. Por lo tanto, todos deben escuchar con reverencia las lecturas de la Palabra de Dios, ya que ellas constituyen un elemento de gran importancia en la Liturgia. (Instrucción General del Misal Romano #29). ■

la POÉTICA dEL NAZARENO

Pregón Juvenil SOLEDAD2018

SOLEDAD2018 Pregón Juvenil

PREGÓN JUVENIL DE SEMANA SANTA 2017

LUCÍA ÁLVARO BURGOS

Melodía del incienso, dulce quietud de la perpetua soledad, intrínseco silencio de unas lágrimas eternas, suspiro de las horquillas contra el suelo, recuerdos anclados a la madera del banzo, danzar caprichoso de una palma al viento. Fila eterna de luz inextinguible, brotar de la lágrima de cera que se posa sobre el cristal, danzar caprichoso del fuego, sublime arte ancestral. Frío del pasado penetrante, abrigo por la nostalgia tejido, ansío de recuerdos que prevalecen en las aguas del Júcar nazareno. Anhelo del tránsito de la cruz en el Calvario, camino doloroso hasta el Gólgota esquivo. Getsemaní como trazo del destino y el sepulcro como afrenta a la muerte. Cruz desnuda, sin barroquismos, sin ornamentos, tan solo el sollozo de un sudario mecido por el viento y el mástil como elegía hacia los cielos. Turba incansable, clarín que clama al cielo, ojos que perdonan y rezan, ojos sumidos en silencio. Manos, que acogen el dolor del alma, rostro solitario y entristecido, madre que reza mientras avanza y el negro como único consuelo. Olivo que arrulla el viento, sombras que alzáis la espada de Pedro, miedo en el rostro del hombre de hombres, y en su mejilla, el traidor beso.

Águeda Lucas Martínez

Treinta gritos de plata, treinta denarios fueron, treinta lágrimas caídas, treinta traiciones asieron. Atardeceres en los que se postra el silencio, atardeces de la poesía dormida, atardeceres de recuerdos tangibles, recuerdos del artista en el verso. Oíd los quejidos de la madera, sumid el retumbar del tambor en un profundo silencio, escuchad la historia de la lágrima que brota, mientras cae tras el capuz del nazareno. Consagrado sonido que condena al silencio, caridad extendida sobre la pétrea ciudad, crepúsculo intuido presagio de la profunda soledad.

Pregón Juvenil SOLEDAD2018

SOLEDAD2018 Pregón Juvenil David Serrano Gismero

Tormento inigualable, corazón por tristeza embestido, dejad que este silencio rece, volviendo a la vida vuestro dormido pecho. Trémulo ocaso azulado, rosas que arrullan el consuelo, esencia de la soledad palpitante en cada melodía del silencio. Las lágrimas de las hoces reflejan nuestro sentimiento, tiñen sus aguas al capricho del momento, reflejo que revive lo acontecido, reflejo grabado en el pensamiento. Marchas que remueven en lo profundo, aflorando el sentimiento nazareno, clamando aquellos treinta denarios que sellaron traición con un beso. Cristo en madera solitaria, sin más gala que su paso lento, camina en silencio, solo parece, más es sobre el hombro del bancero. Promesa eterna ligada a dos ojos oscuros, esperanza como único anhelo, las manos con una súplica encarecida, súplica de una madre sin consuelo. Tan solo un ansiado recuerdo, tan solo una necesidad palpitante, tan solo el suspiro contenido por ver de nuevo la esperanza en la madre. 40

Sutil vida de la lágrima del Jordán rozando su rostro, entrada sin embargo tan grande,

bautizando a Jesús se escucha, buscando la trompeta que le alce. ¿Escucháis los pasos del nazareno olvidado? ¿Escucháis acaso su suspiro de silencio? Recordad a los que nunca se han ido, acallad el grito del tiempo. Oda tan vacía en palabras, oda cargada de sentimiento, oda que resuena incansable, oda que acompaña al nazareno. Curvas una tras otra, hombro que soporta el madero, recuerdos que se enquistan en el alma, recuerdos revividos en silencio. Galante palabra que evoca, galante palabra del comienzo, galante prosa no experta, pluma en mano del pregonero. Lloran los clarines. El nazareno del alba avanza entre abucheos. La Madre con su soledad le alivia y los tambores acallan su eco. Ni un sonido a su paso, a la turba acalla su desconsuelo. La Madre solitaria avanza, avanza al compás del herrero. Marro que late en la fragua, marcando el paso a la Virgen de los herreros, la soledad aliviada por el caprichoso danzar del fuego.

Pregón Juvenil SOLEDAD2018

SOLEDAD2018 Pregón Juvenil

Quisiera ser, señora, la lágrima inseparable. Quisiera ser el verso trascendente que os nombre y el fulgor que se adivina cada madrugada en vuestra mirada. Quisiera ser, Madre, la gubia en manos del artista. Quisiera ser, Madre, manantial de la belleza en la madera convertida. Lamentan las trompetas la duda que acongoja el alma. Los oboes anuncian el trágico duelo. Las flautas acunan con dulzura el dolor en el corazón del nazareno. Sincronía de la agónica campana y el fúnebre paso lento. Portento de la creación entre cuyos labios expira el desaliento.

Créditos de la foto en blanco

Miedo y tristeza encarnados. Cruento canto mecido por el viento. El silencio se adivina a cada mirada elevada al cielo. Noche de silencio, presencia de la palabra recitada ante las puertas del santo templo. Ecos de gregoriano antiguo alzándose sobre el trágico silencio. Ampara Cuenca, esa mirada infinita. Ampara Cuenca el sobrio negro. Ampara Cuenca el augurio de aquel calvario que se prevé eterno. Purpúreo hábito el tuyo, enhiesta aquella caña que portas como cetro. Las espinas que lloran, lloran carmesíes lágrimas con desconsuelo. Glacial el hijo entre tus brazos, teñido con angustia está tu gesto. Aguardas la lágrima seráfica, lágrima que aguarda el desconsuelo. Látigo inmóvil, látigo que hiere y aguarda las lágrimas de la piel. Chasquido inexistente, sumergido en la infinidad del olvido. Aún hoy, con la lejanía de la esencia de la madrugada. Aún hoy con la premura instantánea del tiempo alzando su poderoso vuelo. Aún, con vacío eterno de su hueco, tengo la valentía de recordar al capataz. Sintiendo aún lo extraño de la pérdida, lo noto a mi lado. Todo ha ido cambiando. Las filas han ido creciendo, más creedme que la Virgen no lo ha olvidado, pues aún hoy llora tras haber visto su vuelo. Cada esquina evoca añoranza y nombres de otro tiempo. En cada lugar remoto, un vacío tan lleno. Aún hoy lloran, aún hoy sienten el madero, aún hoy cargan con la angustia sobre su pecho. Las lágrimas amargas, nublando todo con olvido, más hoy quienes discurrimos bajo el capuz amparados, mañana seremos recuerdo. Presencia empoderada del recuerdo, tan solo cenizas son, suspendidas en el tiempo. Poetas, artistas, padres y abuelos, todos ellos, anhelo, verso...

Permitidme que os evoque el recuerdo nazareno. Permitidme que les nombre y les encontréis entre mis versos. Recordad aquel nombre que cruza vuestro pensamiento. Capataces, banceros. Cereros, hermanos mayores o simples nazarenos. Algunos nombres destacables, otros que vuelan cuando arrulla el viento, todos son bienvenidos, a todos pertenecen mis versos. Recordad su mirada azabache, recordadlos hastiados por el tiempo, recordad su paso sosegado y su semblante, recordad sin permitir el avance del tiempo. Algunos fueron de siempre, otros cautivados del madero, más hoy en este verso de recuerdo, lo importante es su corazón nazareno. Hoy desaparece la distinción de hermandad o de templo. Hoy evocamos a todos rindiendo nuestro respeto. Permitidme que recuerde al capataz de nuevo, porque aquel hombre, era mi abuelo. Alzad la mirada. Entonad un último miserere en un completo silencio. Haced que estas palabras de añoranza se conviertan en la poética del nazareno. ■

XIX CONCURSO FOTOGRÁFICO SEMANA SANTA DE CUENCA La Asociación Cultural Soledad del Puente convoca el XIX Concurso Fotográfico sobre la Semana Santa de Cuenca en el que competirán fotografías que tengan como tema principal la Semana Santa de Cuenca. Podrá concurrir al concurso cualqueir fotógrafo, ya sea profesional o aficionado, que sea residente en cualquier país de la Unión Europea. PRESENTACIÓN. El tamaño de las obras presentadas será libre, pero tendrán que ir montadas siempre sobre soporte de passpartout de 30x40 cm, sin enmarcar, sin cristal y sin cartulinas. Cada participante podrá presentar un máximo de tres obras. Éstas serán presentadas bajo el mismo lema, que se indicará al dorso de cada obra. El título de cada fotografía se indicará también en el dorso. Las fotografías deben ser inéditas, y no podrán haber sido presentadas a ningún otro concurso anteriormente. Junto con las obras se adjuntará un sobre cerrado, en cuyo exterior figurará el lema con el que el autor participa. En su interior se adjuntará una relación de las obras presentadas, nombre del autor, dirección completa, DNI y número de teléfono. También se adjuntará en formato digital una copia de las obras presentadas en formato .jpg, .tiff o similar, que quedará en poder de la Asociación Cultural Soledad del Puente, que podrá usarlas con fines divulgativos de la Semana Santa. PREMIOS. Se establecen los siguientes premios y trofeos donados por la Excma. Diputación Provincial de Cuenca: 1) PRIMER PREMIO. 300 €, aportados por la Fundación Globalcaja de Cuenca, y trofeo. 2) SEGUNDO PREMIO. 200 €, aportados por Eurográficas Cuenca, y trofeo. 3) TERCER PREMIO. 100 €, aportados por Carpintería Hijos de Jesús Caballero, y trofeo. 4) PREMIO ESPECIAL “SOLEDAD DEL PUENTE”. 150 euros aportado por nuestra Asociación Cultural, y trofeo, para la mejor obra que tenga como tema la Virgen de la Soledad del Puente. 4) DOS ACCÉSIT. El primero de 70 € y el segundo de 50 €., aportados por la Asociación Cultural, y trofeos donados por la empresa Rodríguez Cebrián.

PLAZO DE ADMISIÓN. El plazo de admisión de obras terminará el día 3 de marzo de 2018. ENVÍO DE LAS OBRAS. Las obras deben ser entregadas por correo certificado a la Asociación Cultural Soledad del Puente, Plaza de Santo Domingo s/n, 16001, Cuenca. La sede estará abierta para la recepción de obras los días 1 y 2 de marzo de 2018, de 19:00 a 20:30 horas. JURADO. El Jurado del concurso estará compuesto por el Hermano Mayor Presidente de nuestra Hermandad (Presidente), el Presidente de la Junta de Cofradías (Vicepresidente), el Secretario de nuestra Hermandad (Secretario), el ganador de la edición anterior y tres vocales, que serán tres personas de reconocido prestigio en el mundo del arte y la fotografía. FALLO DEL JURADO. El Jurado emitirá su fallo, que será inapelable, el día 10 de marzo de 2018 en la sede de la Hermandad, a las 20:00 horas. EXPOSICIÓN DE OBRAS. Con las obras presentadas se realizará una exposición fotográfica en la sede de nuestra Hermandad del 10 de marzo al 25 de marzo de 2018. DERECHOS. Las obras premiadas quedarán en poder de la Asociación Cultural Soledad del Puente, para hacer el uso público de ellas que considere oportuno. Las obras que no hayan sido premiadas podrán ser retiradas por sus autores en un plazo de dos meses. De no ser así, también pasarán a ser propiedad de la Asociación Cultural Soledad del Puente, que podrá usarlas como considere oportuno. OBSERVACIONES. La Asociación Cultural Soledad del Puente cuidará la conservación y trato de las obras presentadas, pero declina cualquier responsabilidad en caso de que se produzca un accidente fortuito con dichas obras. Se eliminarán del concurso aquellas obras que, en opinión del Jurado, pudieran lesionar la imagen de Cuenca o su Semana Santa.En caso de duda sobre las Bases o la interpretación de las mismas, el Jurado tendrá siempre la facultad de interpretarlas o modificarlas. ACEPTACIÓN. La participación en el concurso supone la plena aceptación de estas Bases en todas sus formas.

Los participantes podrán optar a cualquier modalidad del concurso no pudiendo acumular más de un premio en la misma modalidad.

bases

XVI CONCURSO LITERARIO SEMANA SANTA DE CUENCA La Asociación Cultural Soledad del Puente convoca el XVI Concurso Literario Semana Santa de Cuenca (Pregón Juvenil de Semana Santa), en el que podrán participar jóvenes estudiantes de Educación Primaria, E.S.O. y Bachillerato, que presenten una redacción cuyo tema sea la Semana Santa de nuestra ciudad.

JURADO. El Jurado del concurso estará compuesto por el Hermano Mayor Presidente de nuestra Hermandad (Presidente), el Cronista oficial de la ciudad de Cuenca (Vicepresidente), el Secretario de nuestra Hermandad (Secretario) y cuatro vocales, que serán cuatro personas ligadas al mundo de la educación y la literatura.

BASES. Las obras presentadas a concurso deberán estar escritas en lengua castellana, mecanografiadas a ordenador en papel tamaño DIN A-4, en formato de texto Microsoft Word o similar, con tipo de letra Times New Roman, cuerpo 12, con espaciado simple.

FALLO DEL JURADO. El jurado emitirá su fallo el día 24 de marzo de 2018, en un acto celebrado a las 20:15 horas en la Iglesia de la Virgen de la Luz. Tras el fallo del Jurado se procederá a la lectura del Pregón Juvenil de Semana Santa por parte del ganador del concurso.

Cada participante entregará una sola copia de la obra. La extensión será de 1 página, como “relato corto”, en la modalidad de Primaria y de 3 a 6 páginas en ESO-Bachillerato. Las obras serán presentadas bajo un lema o seudónimo identificativo y en ningún caso deberá figurar el nombre del autor reflejado en parte visible del texto.

OBSERVACIONES. La Asociación Cultural Soledad del Puente cuidará el trato y la correcta conservación de las obras presentadas. Asimismo se reserva el derecho de publicar las obras ganadoras si lo considerase oportuno. Las obras no premiadas podrán recogerse en un plazo de dos meses en la sede de la Hermandad y la Asociación Cultural.

Las obras serán inéditas, y se presentarán bajo el sistema de PLICA, en un sobre cerrado, en cuyo interior figurará el nombre del autor, DNI, dirección completa, número de teléfono y centro escolar donde cursa sus estudios, reflejando en el exterior del sobre el lema o seudónimo utilizado. También se adjuntará una copia de la obra en soporte digital, en formato .doc o .pdf que quedará en poder de la Asociación Cultural Soledad del Puente, a fin de poder usarla con fines divulgativos de la Semana Santa de Cuenca.

En caso de duda sobre la interpretación de estas Bases, el Jurado del concurso tendrá siempre la facultad de interpretar o modificar las mismas.

Concursos SOLEDAD2018

SOLEDAD2018 Concursos

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ACEPTACIÓN. La participación en el concurso supone la plena aceptación de estas Bases en todas sus formas y condiciones.

PREMIOS. Se otorgarán premios a los ganadores de cada modalidad, del siguiente modo: 1) Educación Primaria. Tablet PC y lote de libros (donado por la Asociación Cultural Soledad del Puente). 2) E.S.O. y Bachillerato. Vale de alojamiento en un hotel en Salou (habitación triple) y tres entradas para Port Aventura para el ganador y dos acompañantes (donado por Barceló Viajes) y lote de libros. Además, tendrá el honor de leer públicamente su obra como Pregón Juvenil de la Semana Santa 2018. Dicho pregón será también publicado en el sitio web www.soledaddelpuente.com, página oficial de nuestra Hermandad, como principal reconocimiento hacia el ganador. PLAZO DE ADMISIÓN DE OBRAS. Se admitirán obras presentadas hasta el día 18 de marzo de 2018, por correo, o en persona en la sede de la Hermandad los días 14, 15 y 16 de marzo en horario de 19:00 a 20:30 horas.

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