jdl20-ar-3-mustafa

‫ﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﴐورة اﻟﺮواﻳﺔ اﻟﺸﻔﻮ ّﻳﺔ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟ‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻛﺒﻬﺎ*‬ ‫اﻟﺨﺎص اﻟﺬي ﺗﻌﺎﻧﻴﻪ‬ ‫ﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﰲ اﻟﻮﺿﻊ‬ ‫ﺗﻜﻤﻦ أﻫ ّﻤ ّﻴﺔ اﻟﺮواﻳﺔ اﻟﺸﻔﻮﻳّﺔ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﺸﺢ اﻟﺒﺎرز ﰲ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺟ ّﺮاء اﻟﺘﺪﻣ� اﻟﻮاﺳﻊ اﻟﺬي ﺗﻌ ّﺮض ﻟﻪ اﻹرث‬ ‫ﻣﺼﺎدر ﻫﺬا اﻟﺘﺎرﻳﺦ؛ وذﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ اﻟ ّ‬ ‫ﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﰲ اﻟﻌﺎم ‪ 1948‬وﻣﺎ ﺗﻼه‪ .‬ﺻﺤﻴﺢ أﻧّﻪ ﻻ �ﻜﻦ ﺣﴫ اﻟﺮواﻳﺔ اﻟﺸﻔﻮﻳّﺔ‬ ‫ﺤﻀﺎري اﳌﻜﺘﻮب ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻟ‬ ‫اﻟ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﰲ اﻷﻣﻮر اﻟﺘﺎرﻳﺨ ّﻴﺔ اﻟﺒﺤﺘﺔ )إن اﻓﱰﺿﻨﺎ أنّ ذﻟﻚ ﻣﻤﻜﻦ( وﻻ �ﻜﻦ ﻓﺼﻠﻬﺎ ﻋﻦ ﻣﻮاﺿﻴﻊ أﺧﺮى ﻣﺘﺪاﺧﻠﺔ ﻣﻌﻬﺎ‬ ‫ﻛﺪراﺳﺔ اﻟﻔﻠﻜﻠﻮر ‪-‬ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل‪ ،-‬وﻟﻜﻨّﻲ ﺳﻮف أﻛﺘﻔﻲ ﻫﻨﺎ ﺑﻌﺮض ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻘﺎط ﻟﻠﻨﻘﺎش‪ ،‬ﻋﻠّﻬﺎ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﰲ‬ ‫ﺻﻴﺎﻏﺔ رواﻳﺔ ﺗﺎرﻳﺨ ّﻴﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨ ّﻴﺔ وﺗﺴﺎﻫﻢ ﰲ وﺿﻊ ﻗﺎﻋﺪة ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻨﻬﻮض ﺑﺎﻟﺠﻬﻮد اﳌﺒﺬوﻟﺔ ﰲ ﻫﺬا‬ ‫اﳌﺠﺎل اﻟﻬﺎ ّم‪.‬‬ ‫ﻇﻞ ﻋﻤﻠ ّﻴﺔ اﻟﺘﺪﻣ� اﻟﺮﻫﻴﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌ ﱠﺮض ﻟﻬﺎ اﳌﻮروث‬ ‫ﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ :‬ﰲ ّ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻟ‬ ‫‪ .1‬اﻟﻮﺿﻌ ّﻴﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬

‫اﻟﺜﻘﺎ ّﰲ اﻟ‬ ‫ﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ أﺛﻨﺎء ﻧﻜﺒﺔ وﺣﺮب ‪ ،1948‬وﻣﺎ ﺗﻼﻫ� ﻣﻦ ﻛﻮارث‪ ،‬وﻋﲆ رأﺳﻬﺎ ﺗﺪﻣ� اﻟﺤﻮاﴐ‬ ‫ّ‬ ‫ﻟﻠﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴّﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳﻴّﺔ واﳌﻜﺘﺒﺎت‬ ‫اﳌﺪﻧﻴّﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴ ّﻴﺔ وﻋﻤﻘﻬﺎ اﻟﻘﺮو ّي واﳌﺤﺘﻮﻳﺎت اﻹرﺷﻴﻔ ّﻴﺔ‬ ‫ّ‬ ‫وﻣﺆﺳﺴﺎت ﺑﺤﺚ وﻣﻌﺎﻫﺪ أﺑﺤﺎث ذات إﻣﻜﺎﻧ ّﻴﺎت‬ ‫واﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻏﻴﺎب دوﻟﺔ راﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎ ّﻣﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻛﻞ ﻫﺬا اﻛﺘﺴﺒﺖ‬ ‫ﻇﻞ ّ‬ ‫ﻣﺎ ّدﻳّﺔ وﺑﴩﻳّﺔ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﺑﺤ ّﺮﻳّﺔ ﻋﲆ رﻋﺎﻳﺔ ﻣﴩوع ﺿﺨﻢ ﻛﻬﺬا‪ ،‬ﰲ ّ‬ ‫اﻟﻮﺛﺎﺋﻘﻲ‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﺘﻌﻮﻳﺾ ﻻ ﺑ ّﺪ ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﴍﻳﻄﺔ أن ﻳﺠﺮي ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﺮواﻳﺔ اﻟﺸﻔﻮﻳّﺔ أﻫ ّﻤﻴّﺔ ﻻ ﻛﺒﺪﻳﻞ ﻋﻦ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ّ‬ ‫ﺑﺄدوات وﻣﻌﺎﻳ� ﻣﻬﻨ ّﻴﺔ واﺿﺤﺔ‪ .‬ﺟﺪﻳﺮ ﺑﻨﺎ أن ﻧﺬﻛﺮ ﻫﻨﺎ أنّ إﺣﺠﺎم ﺑﻌﺾ اﳌﺆ ّرﺧ� اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴ� ‪-‬ﻛﺒﻴﻨﻲ‬ ‫ﻣﻮرﻳﺲ وﻳﻮآف ﺟﻠﱪ‪ -‬ﻋﻦ اﻻﻋﱰاف ﺑﺄﻫ ّﻤ ّﻴﺔ اﻟﺸﻬﺎدات اﻟﺸﻔﻮﻳّﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻧﺎﺑ ًﻌﺎ ﺑﺎﻟﴬورة ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻒ‬ ‫زﻋﻢ ُﻣﻔﺎ ُد ُه أنّ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﳌﻜﺘﻮﺑﺔ ﰲ زﻣﻦ اﻷﺣﺪاث ﺗﺘﻔ ّﻮق ﰲ ﻣﺼﺪاﻗ ّﻴﺘﻬﺎ ﻋﲆ‬ ‫ﻣﻬﻨ ّﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﻫﻮ ﻧﺎﺑﻊ ﻣﻦ ٍ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﺸﻔﻮﻳّﺔ ﰲ اﻟﺤﺎﴐ‪ .‬ﻳﺒﺪو ذﻟﻚ واﺿ ًﺤﺎ ﻣﻦ ر ّدة اﻟﻔﻌﻞ ﰲ اﻷوﺳﺎط اﻷﻛﺎد� ّﻴﺔ اﻹﴎاﺋﻴﻠ ّﻴﺔ )وﰲ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺣﻴﻔﺎ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ( ﻧﺤﻮ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺒﺤﺚ ﻟﻨﻴﻞ رﺳﺎﻟﺔ اﳌﺎﺟﺴﺘ�‪ ،‬اﻟﺬي ﻛﺘﺒﻪ ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫ﺟـﺪل‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻟﻌﴩون‪ /‬ﻧﻴﺴﺎن ‪2014‬‬

‫‪1‬‬

‫ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ‬ ‫‪www.mada-research.org‬‬

‫اﳌﺎﺟﺴﺘ� ﺗﻴﻮدور ﻛﺎﺗﺲ ﻋﻦ ﻣﺬﺑﺤﺔ اﻟﻄﻨﻄﻮرة اﻟﺘﻲ ﺟﺮت ﻋﻨﺪ اﺣﺘﻼل ﻗ ّﻮات ﻟﻮاء أﻟﻜﺴﻨﺪرو�‬ ‫ﲇ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨ ّﻴﺔ اﻟﺴﺎﺣﻠ ّﻴﺔ ﰲ اﻟﺜﺎﻟﺚ واﻟﻌﴩﻳﻦ ﻣﻦ أﻳّﺎر ﻋﺎم ‪.1948‬‬ ‫اﻹﴎاﺋﻴ ّ‬ ‫وﻣﺆﺳﺴﺎت‪ :‬ﻣﻨﺬ ﻣﻨﺘﺼﻒ‬ ‫‪ .2‬ﴐورة اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﺑ� اﻟﻌﺎﻣﻠ� ﰲ ﺟﻤﻊ اﻟﺮواﻳﺔ اﻟﺸﻔﻮﻳّﺔ أﻓﺮا ًدا‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺜ�ﻧﻴﻨ ّﻴﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﳌﺎﴈ‪ ،‬ﺟﺮت ﻣﺤﺎوﻻت ﻋﺪﻳﺪة ﻻﺳﺘﻌ�ل ﺷﺬرات ﻣﻦ اﻟﺮواﻳﺔ اﻟﺸﻔﻮﻳّﺔ ﻋﲆ‬ ‫وﻟﻌﻞ ﻣﴩوع ﻣﺮﻛﺰ اﻷﺑﺤﺎث ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑ� زﻳﺖ ﻋﻦ اﻟﻘﺮى‬ ‫اﳌﺆﺳﺴﺎﺗ ّﻴﺔ‪ّ .‬‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى اﳌﺒﺎدرات اﻟﻔﺮدﻳّﺔ أو ّ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴّﺔ اﳌﺪ ﱠﻣﺮة‪ ،‬اﳌﴩوع اﻟﺬي ﻢﻟ ﻳُﻜﺘﺐ ﻟﻪ أن ﻳﻜﺘﻤﻞ‪ ،‬ﻟﻌﻠّﻪ ﻫﻮ اﳌﴩوع اﻟﺮاﺋﺪ ﰲ ﻫﺬا اﳌﺠﺎل‪.‬‬ ‫وﰲ ﺷﻬﺮ أﻳّﺎر ﻋﺎم ‪ ،2005‬ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﺠﻤﻊ ﺟﻬﻮد ﺟﻤﻴﻊ اﳌﻬﺘ ّﻤ� ﺑﺠﻤﻊ اﻟﺮواﻳﺔ اﻟﺸﻔﻮﻳّﺔ‬ ‫ﻋ�ن‪ ،‬وﺗﻘ ّﺮر اﻟﺒﺪء ﰲ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨ ّﻴﺔ ﺑﻐﻴﺔ اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺷﺒﻜﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ‪ .‬ﺟﺮى اﻻﺟﺘ�ع ﰲ ّ‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺟﺮى إﻧﺠﺎزه ﻣﻨﺬ‬ ‫إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺸﺒﻜﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺮاﻛﺰ ﺗﻌﻤﻞ ﰲ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻮﺟﻮد اﻟ‬ ‫ﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻛﺎﻓّﺔ‪ْ .‬‬ ‫ّ‬ ‫ذﻟﻚ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻛﺎن ﻓﻴﻪ ﻛﺜ� ﻣﻦ اﻟﻘﺼﻮر وﻢﻟ ﻳَ ْﺮ َق إﱃ اﳌﺴﺘﻮى اﳌﺄﻣﻮل ﻷﺳﺒﺎب ﻣﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺎﻟﺤﺰازات‬ ‫ﺸﻔﻮي‪.‬‬ ‫واﻟﺤﺴﺎﺳ ّﻴﺎت اﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺔ‪ ،‬ﻛ� أﻧّﻪ ﻤﺗ ﱠﻴ َﺰ ﺑﺘﻨﺎول اﳌﻮﺿﻮع ﺑﺸﻜﻞ ﻻ ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ ﻣﻨﻬﺠ ّﻴﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻘﺼﻮر ﻻ ﻳ ّﱪر أﻻّ ﺗﺘﺠ ّﺪد اﻟﺠﻬﻮد اﻟﺼﺎدﻗﺔ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ‪ ،‬ﻷﻧّﻪ أﻣﺮ ﺑﺎﻟﻎ اﻟﴬورة‬ ‫وﻻ �ﻜﻦ ﻟﻠﻤﴩوع أن ﻳﻼﻗﻲ ﻧﺠﺎ ًﺣﺎ ﺑﺪوﻧﻪ‪ ،‬وﻻ ﺳ ّﻴ� أ ّن اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ �ﻨﻊ ﺗﻜﺮار اﻷﻋ�ل ﰲ اﻟﻘﺮﻳﺔ‬ ‫واﺟﱰت ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ ‪-‬ﻛﻤﻮﺿﻮع دﻳﺮ ﻳﺎﺳ�‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪة أو اﻟﺘﻤﺮﻛﺰ ﰲ ﻣﻮاﺿﻴﻊ ﻣﺸﻬﻮرة ﻛُ ِﺸﻒ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ُﱠ‬ ‫واﻟﻄﻨﻄﻮرة وﻏ�ﻫ�‪.‬‬ ‫‪ .3‬ﴐورة ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣﻬﺎ ّم وﺗَ ِﺒﻌﺎت اﻟﻌﺎﻣﻠ� ﰲ اﳌﺠﺎل‪ :‬ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أ ّن اﻟﺮواﻳﺔ اﻟﺸﻔﻮﻳّﺔ ﺗﻔﻘﺪ ﺻﻔﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺸﻔﻮﻳّﺔ ﻓﻮر ﺟﻤﻌﻬﺎ وﺗﻮﺛﻴﻘﻬﺎ وﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ ﺑﺎﳌﻮازﻳﻦ واﳌﻌﺎﻳ� اﻟﻨﻘﺪﻳّﺔ اﻟﺘﺤﻠﻴﻠ ّﻴﺔ ﺛ ّﻢ اﻋﺘ�دﻫﺎ ﻛﻤﺼﺪر‬ ‫ﻟﻜﻞ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺠﻤﻊ واﻟﺘﻮﺛﻴﻖ واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻗﻮاﻋﺪ‬ ‫اﻟﴬوري اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻛﺬﻟﻚ أنّ ّ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻲ‪ .‬ﻣﻦ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻛﻞ ﻋﺎﻣﻞ ﰲ أ ّي ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺘﻮاﻓﺮ ﻓﻴﻪ َﻣﻠَﻜﺎت ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‪ ،‬إذ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺠﺐ اﻟﺘﻘ ّﻴﺪ ﺑﻬﺎ‪ ،‬وأنّ ّ‬ ‫اﻟﴬوري أن ﻳﻜﻮن ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺮواﻳﺔ أو اﳌﻮﺛ ﱢﻖ ﻣﺆ ّر ًﺧﺎ ﻋﺎﻟِ ً� ﺑﺄﺻﻮل ﻋﻠﻢ "اﻟﺠﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ"‪ ،‬وﺑﻌﻤﻠ ّﻴﺔ‬ ‫ّ‬ ‫"اﻟﺘﺼﻠﻴﺐ" ﻣﻊ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ واﳌﺼﺎدر اﳌﻜﺘﻮﺑﺔ‪ .‬ﺑَ ْﻴ َﺪ أﻧّﻪ ﻣﻦ اﻟﴬور ّي أن ﺗﺘﻮاﻓﺮ ﻟﺪﻳﻪ اﻟﺪﻗّ ُﺔ واﳌﺼﺪاﻗ ّﻴ ُﺔ‬

‫واﻟﻘﺪر ُة ﻋﲆ اﳌﺴﺢ اﻟﺠﺎ ّد ﻟﻠﺮواة ‪ ،‬وﻛﻴﻔ ّﻴ ُﺔ ﺑﻨﺎء ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺜﻘﺔ ﻣﻌﻬﻢ ﻟﻴﺘﺴﻨّﻰ إﺧﺮاج اﻟﺸﻬﺎدة ﺑﺄﻗﴡ‬ ‫ﻛﻞ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻳﺠﺐ أن‬ ‫درﺟﺎت دﻗّﺘﻬﺎ وﺗﺠﺴﻴﺪﻫﺎ ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﰲ ذاﻛﺮة اﻟﺮاوي‪ .‬ﻲﻛ ﻳﺘﺴﻨّﻰ ﻟﻠﺠﺎﻣﻊ ﱡ‬

‫ﺘﺎرﻳﺨﻲ ﻟﻠﺤﺪث اﻟﺬي ﻳﻐﻄّﻴﻪ‪ ،‬وﻣﻌﺮﻓ ٌﺔ ﺑﻌﺎﻟَﻢ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت‬ ‫ﺗﺘﻮاﻓﺮ ﻟﺪﻳﻪ ﺧﻠﻔ ّﻴ ٌﺔ ﺗﺄﻫﻴﻠ ّﻴﺔ ﺣﻮل اﻟﺴﻴﺎق اﻟ‬ ‫ّ‬

‫ﺟـﺪل‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻟﻌﴩون‪ /‬ﻧﻴﺴﺎن ‪2014‬‬

‫‪2‬‬

‫ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ‬ ‫‪www.mada-research.org‬‬

‫اﻟﺰﻣﺎﻧ ّﻴﺔ واﳌﻜﺎﻧ ّﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺎﺋﺪة وﻣﺘﺪا َوﻟﺔ آﻧﺬاك ﻋﲆ ﻧﺤ ٍﻮ � ّﻜﻨﻪ ﻣﻦ ﺗﻘﺮﻳﺮ وﺗ�ة ﺗﻘ ﱡﺪم اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ‬ ‫واﻟﺘﺤ ّﻜﻢ ﻤﺑﺎﻫ ّﻴﺔ اﳌﻀﺎﻣ� اﻟﺘﻲ ﻣﻦ اﳌﻄﻠﻮب ﺗﻐﻄﻴﺘﻬﺎ وﺗﻮﺟﻴﻪ اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ ﻧﺤﻮ ﻏﺎﻳﺎت اﻟﺒﺤﺚ‪ .‬ﻳﻀﺎف إﱃ‬ ‫ﺗﻔﻌﻴﻞ اﻟﺘﻘﻨﻴّﺎت اﻟﻼزم اﺗ ّﺒﺎﻋﻬﺎ ﰲ ﺗﻮﺛﻴﻖ اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ وﺟﻌﻠﻬﺎ ﺟﺎﻫﺰة ﻻﺳﺘﻌ�ل اﳌﺆ ّرﺧ� ﻓﻴ� ﺑﻌﺪ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫اﳌﺎﺳﺔ‪ ،‬ﺣﺎﻟ ًّﻴﺎ‪،‬‬ ‫‪ .4‬ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻧﻈﺎم وﺗﺮﺗﻴﺐ اﻷوﻟﻮﻳّﺎت ﻟﻠﻌﻤﻞ‪ :‬ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻧﺎﻓﻞ اﻟﻘﻮل اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﲆ اﻟﺤﺎﺟﺔ ّ‬ ‫إﱃ ﻋﻤﻠ ّﻴﺔ ﺟﻤﻊ اﻟﺮواﻳﺎت اﻟﺨﺎم ﺑﺤﺬاﻓ�ﻫﺎ )اﻟﻠﻬﺠﺔ‪ ،‬أﺻﻐﺮ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ‪-‬وإنْ ﻢﻟ ﺗﻜﻦ دﻗﻴﻘﺔ( وﺗﻮﺛﻴﻘﻬﺎ‬ ‫ﻛ� ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻤﺗﺎ ًﻣﺎ اﻟﺮاوي ﻋﲆ أن ﺗﱰك ﻋﻤﻠﻴّﺔ اﳌﻌﺎﻟﺠﺔ واﻟﻨﻘﺪ واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ واﻟﺘﺪوﻳﻦ ﻟﻠﻤﺆ ّرﺧ� اﻟﺬﻳﻦ �ﻜﻦ‬

‫ﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬اﻵن‪ ،‬ﻫﻮ إﺟﺮاء‬ ‫ﺸﻔﻮي اﻟ‬ ‫أن ﻳﻘﻮﻣﻮا ﺑﻌﻤﻠﻬﻢ ﻫﺬا ﰲ ﻣﺮاﺣﻞ ﻻﺣﻘﺔ‪ .‬ﻓﺎﻷﻣﺮ اﳌ ُﻠِ ّﺢ ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ اﻟ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﺴﺢ ﻛﺎﻣﻞ ﻟﻠﺮواة واﻟﺸﻬﺎدات اﳌﻤﻜﻨﺔ ﻣﻊ إﻋﻄﺎء اﻷوﻟﻮﻳّﺔ ﻟﺮواة ﻣﻦ ﻓﺌﺎت ﻋ ْﻤﺮﻳّﺔ ﻛﺒ�ة وﻣﻦ روا ٍة‬

‫ﻣﻌﺘﲇ اﻟﺼ ّﺤﺔ‪ ،‬وﻟﻬﺬا �ﻜﻦ ﰲ اﻟﻈﺮوف اﳌﻠ ّﺤﺔ ﻫﺬه ﻋﺪم اﻟﺘﻮﻗّﻒ ﻛﺜ ً�ا ﻋﲆ ﺗﻘﻨﻴّﺎت اﺳﺘﻌ�ل آﻻت‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ واﻟﻜﺎﻣ�ات وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﳌﻐﺎﻻة ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﲆ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻘﻨ ّﻴﺎت وﻛﺄﻧّﻬﺎ ُﺻﻠﺐ اﻟﺮواﻳﺔ‬ ‫اﻟﺸﻔﻮﻳّﺔ‪ .‬اﻟﺸﻬﺎدات اﳌﺘﻮاﻓﺮة ﺣﺎﻟ ًّﻴﺎ ﻟﺪى ﺑﻌﺾ اﻟﺮواة ﻻ ﺗﺤﺘﻤﻞ اﻟﺘﺄﺟﻴﻞ أو اﻟﺘﻠ ّﻜﺆ‪ ،‬وﻣﻦ اﳌﻔﻀّ ﻞ‬ ‫ﻛﻞ ﻟﺤﻈﺔ ﻓﻮر ﻣﻮت ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ أو‬ ‫ﺑﺄي وﺳﻴﻠﺔ أو ﺷﻜﻞ ﻛﺎن؛ ﻓﻬﻲ ُﻋﺮﺿﺔ ﻟﻠﻀﻴﺎع ﰲ ّ‬ ‫ﺟﻤﻌﻬﺎ أو ﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ ّ‬ ‫ﻓﻘﺪان ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﲆ اﻟﻜﻼم أو اﻹدﻻء ﺑﻬﺎ‪ .‬ﻻ ّ‬ ‫ﺷﻚ أنّ ﻫﻨﺎك ﺑﻌﺾ اﳌﺤﺎوﻻت اﻟ ِﺠ ّﺪﻳّﺔ ﰲ ﻋﺪد ﻣﻦ أﻣﺎﻛﻦ‬ ‫ﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬه اﳌﺤﺎوﻻت ﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ ﺗﻘﻮﻳﺔ وﺗﻜﺜﻴﻒ واﺳﺘﻤﺮارﻳّﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫وﺟﻮد اﻟﺸﻌﺐ اﻟ‬ ‫ّ‬ ‫ﺗﻨﺴﻴﻘﻲ واﺣﺪ �ﻨﻊ اﻻﺟﱰار واﻟﺘﻜﺮار ﴍط أن ﻧﻨﺘﻬﺞ اﳌﻌﺎﻳ� اﳌﻬﻨ ّﻴﺔ واﻟﻌﻠْﻤ ّﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺟﻬﺪ‬ ‫ّ‬ ‫*اﻟﱪوﻓﻴﺴﻮر ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻛﺒﻬﺎ‪ :‬رﺋﻴﺲ ﻗﺴﻢ اﻟﺘﺎرﻳﺦ واﻟﻔﻠﺴﻔﺔ واﻟﻌﻠﻮم اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ ﰲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ – ﺑﺎﺣﺚ ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ واﻹﻋﻼم اﻟﻌﺮﻲﺑ‬

‫ﺟـﺪل‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻟﻌﴩون‪ /‬ﻧﻴﺴﺎن ‪2014‬‬

‫‪3‬‬

‫ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ‬ ‫‪www.mada-research.org‬‬