9789179697921

Page 1

TVIVEL Tankar om tro

ANDERS

DAHLSTRÖM


1


2


Tvivel Tankar om tro

Tvivel kan vara viktigt om det leder till visshet eller รฅtminstone en bรถrjan till en tro

Anders Dahlstrรถm

3


4

Copyright © 2020 Anders Dahlström Förlag: BoD – Books on Demand, Stockholm, Sverige Tryck: BoD – Books on Demand, Norderstedt, Tyskland ISBN: 9 789 179 697 921


Av Anders Dahlström har tidigare utgivits

Från ångest mot salighet Hur jag fann ordet upplevelseteologi (2015)

Med segerhjärtat kämpa mitt livs kamp Omvändelseberättelser i baptistisk årskrönika (2018)

Den som är, vägen till Andens tempel Om kristen meditation (2019) 5


Innehåll Prolog..................................................................................9 Tro på Gud......................................................................9 Finns Gud?...................................................................... 15 Finns det en gud? ......................................................... 17 Är Gud biblisk? ............................................................ 21 Är förståelsen av Gud påverkad av omvärlden? ....... 27 Mystikens Guds- och människobild ............................ 33 Guds tystnad ................................................................. 37 Visst finns lättsam mystik! ........................................... 41 En personlig och greppbar gud ................................... 43 Gudsbilder..................................................................... 47 6

Varför Kristendom?....................................................... 51 Villoläror?..................................................................... 53 Varför kristendom?....................................................... 57


Gud i trosbekännelsen...................................................59 Gud definierad som man..............................................63 Att inte känna igen Gud...............................................69 Den historiske Jesus ......................................................73 Jesus ...............................................................................79 Treenigheten – Fader, Son och helig Ande ................91 Guds människobild .......................................................97 Vad är tro? .....................................................................101 Kyrkans ideala mönster ..............................................103 Kommer bara kristna in i himlen? ............................107 Tillsammans är vi kyrkan..........................................111 Om lidande och tro .....................................................115 Guds ansvar inför lidande och ondska......................121 Omvärdera lidande, tro och tvivel?...........................125 Vad är tro? ..................................................................129 Synd och rättfärdighet................................................137 Du är den älskade .......................................................143 Tvivel och tankar om tro............................................145 Trons utmaningar ......................................................147

7


Att tacka mina tvivel.................................................. 153 Tillit - ett annat ord för tro ...................................... 159 Dina gåvor - ta vara på livet.................................... 163 Guds frälsningsplan, en trosbekännelse................. 165 Gud skaparen – utanför skapelsen ............................ 167 Människan skapad in i tiden som Guds avbild ....... 168 Syndafallet – bort från Skaparen.............................. 169 Gud blir människa - inkarnationen.......................... 171 Jesus predikar om omvändelse................................... 173 Jesus lär oss be i anden............................................... 174 Människan Jesus ........................................................ 176 Jesus vandrar, botar och undervisar......................... 177 Jesus är ljus, sanning och räddning.......................... 179 Jesu död och uppståndelse .......................................... 181 Epilog ............................................................................. 187 Möte med Gud............................................................ 187 8

Ord och begrepp .......................................................... 191 Källor och läsförslag ................................................... 199


Prolog Tro på Gud Mina tankar rör sig mer och mer kring en annorlunda Gud, för mig annorlunda måste jag tillägga. Jag är nöjd med min kristna gud, den som Bibeln presenterar, men tror att jag bör vidga mina intryck för att i mitt yrke som präst bättre kunna möta olika människors olika synsätt och önskningar. I en församling möts människor med olika syn på vad kyrka och kristendom är, allt ifrån de som söker en tradition men som säger sig inte vara speciellt religiösa till de som redan säger sig ha alla svaren, så varför diskutera. Till vem kan jag uttala mina tvivel och min undran om varför en personlig gud med all makt inte helar mig, det som är mitt personliga teodicéproblem? Jag fick erbjudande om healing förra året. Har du prövat healing, sa min livscoach, reikihealing var det han menade. Mitt ”hyperkristna jag” förfasades inför detta, en universell energi man kan kanalisera för att hela det trasiga eller obalanserade. Detta har jag inte talat om för mina mer bokstavstroende kristna vänner, speciellt eftersom jag allvarligt funderat på att genomföra det. Vad skulle de säga om de visste?

9


När jag förra året tänkte mycket på lidande skrev jag flera gånger till en katolsk vän som efter ett tag undrade om mitt lidande var en del i Kristi lidande. Hur människor kunde se lidande som något positivt då det kunde härledas till en del av det som saknas i Guds lidande för människan. Själv tyckte jag det var märkligt, som om Jesu försoningsverk var halvgjort och måste kompletteras fastän vissa bibelställen kan uppfattas och tolkas så. Vad skulle hända med vår tro om vi tillfälligt lyfte bort kyrkan, judendomens inflytande och hellenistisk filosofi och tar allt från början igen och letar efter Gud så som Gud är, medvetna om att Gud är annorlunda och svårfångad? Det är så lätt att skapa sig egna gudar efter en egen önskad mall och peta in Gud däri och plocka och pussla. Ska jag istället vara nöjd med det jag har? Visst vill jag säga, ”så här är Gud”, men jag vill också möta andras ”så här är Gud”. Kanske är jag ute efter en metodik för andlig vägledning, det vet jag inte. Det är så enkelt att föreläsa om Gud från mina kristna 10 värderingar och erfarenheter, men när jag möter någon som säger att de inte hör Guds röst trots att Gud är relation, vad svarar jag då? Om Gud är relation


varför känns det då så enkelriktat det jag känner vid stunder av tvivel? Var finns Gud i stressen och i ångesten? Påverkar Gud oss i kampen och lidandet? ”Jag färdades på en örn i min meditation” gladde sig en besökare. Vad betyder en sådan erfarenhet, troligtvis i detta fall inte en schamanistisk drömresa på sitt totemdjur för att finna sanning, men ändå en andlig resa värd att lyssna till. Vilken gudsbild kan en sådan meditation ge? Vad kan våra drömmar säga oss? En otolkad dröm är som ett oöppnat paket och kan vara en lösning från vår eget inre eller från Gud. Kanske skulle nyfundamentalister snarare än senare avfärda detta med förskräckelse. Jag ser en ängel bakom dig, sa en annan andligt lyhörd person. Var det en ängel eller visade det på en längtan efter att sökandet ska ge resultat? Energibegreppet, vishetssökande, andliga budbärare, reinkarnation, karma och mycket mer lever i människors tankesfär och vävs in i livskontexten och blir intressant när kristen dogmatik och stelhet blir ointressant. Ofta används olika ord för samma saker när dialogen blir av och många sökare finner anden i lokalerna men inte alltid i liturgin och det som sägs. Kanske finns ett slags kristenfilter? Många som

11


utövar meditation önskar sitta i kyrkan eftersom de upplever både Gud och andlighet i denna miljö. Vad kan vi göra i kyrkorna med den ärvda texten vi är satta att förklara? Ärvd i det hänseendet att den i första hand är kopplad till ett helt annat folk och en helt annan tid. De heliga texterna berör andra identiteter av människor som vi kanske krampaktigt får lägga på oss själva. Jag mötte en gång någon som sa att vi alla är goda, hur går det ihop med Svenska kyrkans syndabekännelse i varje gudstjänst? En kvinna sa att hon tvingades jämföra sig med lärjungar som Petrus och Johannes sedan de kvinnliga förebilderna är allt för få. På sin höjd motiverar den våra organisationer och traditioner men hur ger texten andlig näring till de själar vi själva försöker nära? Kanske ska vi lyssna inåt och vara uppmärksamma på hur vi upplever Guds tilltal i olika former. Jag är inte lärjungen jag läser om och mitt folk är inte Israels, men medvetenheten gör att jag kan applicera mötet till mitt eget liv och kanske, förhoppningsvis, göra den levande även för andra och tillföra ett perspektiv 12 på våra livsupplevelser.


När jag möter människor är det viktigt att inte förhasta och förkasta det som de menar sig ha upplevt bara för att kunna övertyga dem om mina egna tolkningar. Kanske har de funnit något som jag krampaktigt tvingar mig att förtränga. Öppenhet handlar om att lyssna, bearbeta och omfatta i en större verklighet, givetvis med aktning för de egna förutsättningarna och upplevelserna. Det handlar om att se och lära av vår samtid, lyssna till vår historia och teologiska grund samt vända blicken inåt till det vi upplever som Gud i oss.

”Du ska inte tro det blir sommar”, sjunger Ida, ”ifall inte nån sätter fart”. Vi tvivlar inte på att efter vår kommer sommar, men kanske tvivlar vi på att det är någon som sätter igång sommaren. I trosbekännelsen säger vi kristna att vi tror på Gud Fader, Jesus Kristus, den heliga Ande och en helig allmännelig kyrka. Men vad är det som säger att Gud finns, att Jesus är Guds son, att den heliga Ande är där för oss eller att kyrkan verkligen är till för alla? Varför tror vi på det vi gör, hur har vår tro formats och vad har den influerats av? Vad är tvivel, kan det

13


vara farligt? Kanske det är så att tvivel till och med är en gåva från något slags gud som vi längtar efter. Att kämpa med frågor om tro och tvivel, kan ge upphov till oro. Jag tror därför det är viktigt att vi är öppna om och vågar reflektera över hur tvivel kan påverka oss och vår tro, både negativt och positivt. Jag tar avstamp i frågan om Gud, därefter behandlas kristendomen och vem Jesus är och slutligen vår kristna tro. Sista delen av boken kan ses som ett slags kvintessens. Utifrån en egenförfattad trosbekännelse vill jag visa min bild av Gud som kärleksfull och längtande efter människan. I slutet av de flesta kapitel finns frågor antingen att fundera över själv eller som kan vara till hjälp i en bokcirkel, vuxenkonfirmation, eller en fortsättningskurs i Alpha. Sist i boken finns en kort översikt av viktiga ord och begrepp inklusive en återgivning av den apostoliska och nicenska trosbekännelsen. Boken behöver inte läsas från början till slut, det går bra att börja i vilken ände man vill. 14


Finns Gud?

Guds existens är en brottningsmatch mellan upplevelse och avsaknad av upplevelse. Går det att säga, jag vet, utan att släppa spänningsfältet i tron? ”Tron är grunden för det vi hoppas på; den ger oss visshet om det vi inte kan se.”1, säger författaren till Hebréerbrevet. Jag vet för det är min tro, är en förståelsemässig insikt utifrån vad jag under hela mitt liv upplevt. Är det helt enkelt enklare att säga att Gud inte finns då det inte är bevisbart? Troligtvis, för då behöver man inte lägga ned tid att analysera och tänka på det och ha dessa problem med tvivel. Problemen kommer då man säger men.

15 1

Heb 11:1


16


Finns Gud? När man kämpar med sin tro och inte får något svar, inte känner Guds närhet, då är tvivlet nära. Kan det vara farligt att tvivla eller är tvivel en gåva som till och med kan hjälpa oss att utforska och reflektera över vår tro? Och vad är egentligen kristen tro, vad är dess grund? Ska vi kanske istället för tro på Gud tala om tillit till Gud? I trosbekännelsen säger vi kristna att vi tror på Gud Fader, Jesus Kristus, den helige Ande och en helig allmännelig kyrka. Men vad är det som säger att Gud finns, att Jesus är Guds son, att den helige Ande är där för oss eller att kyrkan verkligen är till för alla? Detta är frågor boken ställer och diskuterar, en bok som både kan läsas enskilt och fungera som samtalsunderlag i en grupp.


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.