9789153438038 by Smakprov Media AB

resa och Själarnas öde, är tillbaka med en rad fallbeskrivningar som visar vilken djupgående inverkan andlig regression kan få på människors vardag.

De här fascinerande, sanna berättelserna från hela världen

har valts ut och presenterats av hypnoterapeuter utbildade på

Newton Institute, och redigerats av Michael Newton. Efter att

ha återkallat minnen från livet mellan liven har berättelsernas Michael Duff Newton, ﬁl. dr, är grundare av Michael Newton Institute for Life Between Lives Hypnotherapy. Han är medförfattare och huvudredaktör för den här samlingen av trettiotvå berättelser skrivna av medlemmar i institutet. Alla författarna utövar den svåra konsten att hjälpa andra människor att nå sina minnen av livet mellan liven. Det är en omvälvande upplevelse som nu, genom den här boken, kan hjälpa både klienterna själva och dig som läsare.

huvudpersoner gett sig ut på omvälvande andliga resor. Genom att kommunicera med sin inre, odödliga själ har de återförenats med själsfränder och andliga guider, upptäckt konsekvenserna av sitt val av jordeliv och kropp, hittat kärleken och återupptäckt sina drömmar.

MINNEN AV LIVET MELLAN LIVEN

NEWTON

TÄNK OM DU KUNDE MINNAS SJÄLENS MÅL OCH MENING!

MICHAEL NEWTON

Michael Newton, som har skrivit de bästsäljande Själarnas

Berattelser om personlig utveckling

MICHAEL

NEWTON

Michael Newton har varit hypnoterapeut i mer än fyrtiofem år, och i över trettio av dem hjälpt sina klienter att nå livet mellan liven på jorden. Han betraktas som en pionjär när det gäller att genom andlig regression blottlägga mysterierna med livet efter döden. Hans egna böcker har sålt i nästan en miljon exemplar och översatts till mer än trettio språk. Michael Newton har framträtt i ett ﬂertal radio- och teveprogram och reser ﬂitigt runt och föreläser om sina upptäckter och uppfattningar om det odödliga livet i andevärlden. Han har nu pensionerat sig från sin praktik och ägnar sig åt att föreläsa och undervisa.

MINNEN AV LIVET MELLAN LIVEN

www.icabokforlag.se

Omslagsdesign: Monika O. Petrovski/mopdesign Omslagsbilder: Shutterstock

3803_omslag_Minnet_av_livet_av_liven.indd 1

2013-03-15 08:01

3803_inlaga_Minnet_av_livet_mellan_liven.indd 1

2013-03-15 07:20

Berattelser om personlig utveckling

MINNEN AV LIVET MELLAN LIVEN

Redigerad av Michael Newton, fil. dr, med fallbeskrivningar av medlemmar i Newton Institute

Översättning:

Birgitta Karlström

3803_inlaga_Minnet_av_livet_mellan_liven.indd 1

2013-03-15 07:20

Av Michael Newton finns tidigare utgivet på svenska: Själarnas öde – nya fallstudier om livet mellan liven, Ica Bokförlag 2010 Själarnas resa – fallstudier om livet mellan liven, Ponto Pocket 2011

Translated from memories of the afterlife: Life Between Lives Stories of Personal Transformation © 2009 Michael Newton Ph.D. Published by Llewellyn Publications Woodbury, MN 55125 USA www.llewellyn.com www.icabokforlag.se © 2013 svenska utgåvan Ica Bokförlag, Forma Books AB Mångfaldigande av innehållet i denna bok, helt eller delvis, är enligt lagen om upphovsrätt förbjudet utan medgivande av förlaget. Förbudet gäller varje form av mångfaldigande genom tryckning, kopiering, bandinspelning, elektronisk lagring och spridning etc. Originalets titel: Memories of the Afterlife: Life Between Lives Stories of Personal Transformation Översättning: Birgitta Karlström Grafisk form: Monika O Petrovski/mopdesign Sättning: Linda Eriksson Tryck: ScandBook AB, Falun, 2013 ISBN 978-91-534-3803-8

3803_inlaga_Minnet_av_livet_mellan_liven.indd 2

2013-03-15 07:20

Innehåll Inledning

Kärlek som katalysator vid förändring

Från huvud till hjärta

När barn undervisar från graven

Att lägga pusselbitarna på plats

Livsval och att gå vidare

6 Inblick i de äldstes råd

Lothar barbaren

Ett krossat hjärta

Den vita gåsen

105

10 Diligensvakten

117

11 Livet med vingar

127

12 Liten är vacker

137

13 Återfödd mystiker

145

14 Väderviskaren

155

3803_inlaga_Minnet_av_livet_mellan_liven.indd 5

2013-03-15 07:20

15 Två självmord

165

16 Musik sprider universell energi

173

17 En frivillig till mord

181

18 Att hela genom energimanipulering

193

19 Ett omförhandlat själskontrakt

203

20 Den nedladdande guiden

215

21 Bjällerklang

223

22 Den motvilliga själsfränden

235

23 Modet att förändra

243

24 En blivande andlig healer

251

25 Utveckling av ett andligt partnerskap

259

26 Att häva blockeringarna runt ett andligt mål

269

27 En resa mot friheten

279

28 Jag är hemma

287

29 Jag vet att jag kommer till helvetet

301

30 Jag har bara ett par frågor …

311

31 En relation tillbaka på rätt spår

321

32 Hitta Laura: Återfunnen identitet

329

3803_inlaga_Minnet_av_livet_mellan_liven.indd 6

2013-03-15 07:20

i nledn i ng i början av 300-talet skrev den grekiske filosofen Iamblichos: ”En man som kan låsa upp sin själ släpps fri.” Som ett resultat av reinkarnationens krafter är vi alla produkter av både våra tidigare fysiska liv på jorden och våra själsliga upplevelser mellan liven. I varje människas själ ryms det karmiska inflytandet från många källors orsak och verkan, och dessa krafter påverkar våra känslor och vårt beteende i dag. Även personer som utåt sett tycks fungera normalt kan bära på en djupt liggande metafysisk smärta och ett lidande som är dolt för vanliga läkare, psykologer och till och med för dem själva. När vi inte förstår vad det är som driver oss att utföra till synes irrationella handlingar får vi problem. De bakomliggande orsakerna till de här märkliga upplevelserna brukar ligga dolda långt under medvetandets yta. De flesta människor är villiga att göra allt de kan för att avslöja sina inre demoner, men var ska de leta? Den här boken handlar om hur vi själva kan hitta den dolda kunskapen i vårt omedvetna, och om vad det har betytt för människors tillfrisknande att med hjälp av hypnos komma åt den här oförvitliga informationen. Vi får se att de hypnosklienter vars fall beskrivs här har påverkats positivt av kunskap från tidigare inkarnationer och från livet på andra sidan, och att de har fått ingångar till en mängd psykologiska problem. De återfunna själsliga minnena har gett deras liv innebörd och slagkraft. Boken är tänkt att inspirera och ge nytt hopp till människor som vill se mönster och symmetri i sin existens. Klienterna vars fall beskrivs i Minnen av livet mellan liven har sökt sig till en specialutbildad hypnoterapeut för att få uppleva andlig regression till livet mellan liven. I vanliga fall bokar klienten in sig enbart för att utforska frågor som gäller själens syfte i livet. Men berättelserna i den här boken tar upp mer grundläggande och bekymmersamma konflikter, som kräver specifika lösningar. Författarna till dessa gripande historier har använt sig av en unik hypnoterapeutisk regressionsteknik, som leder in i ett djupt transtillstånd som brukar vara i tre till fyra timmar. Det som utmärker berättelserna är att förändringarna som hypnosbehand lingen har lett till följs upp och dokumenteras. Det bör också nämnas att berättelserna i den här boken bara är ett litet urval av ett stort antal

3803_inlaga_Minnet_av_livet_mellan_liven.indd 7

2013-03-15 07:20

8 • minnet av livet mellan liven

fall som varje år rapporteras in och granskas online av medlemmar i Newton Institute. Var och en av författarna presenterar en verklig fallbeskrivning. För att skydda klienternas anonymitet används pseudonymer. Varje be skrivning börjar med en presentation av klientens problem eller den svårighet han eller hon�� säger sig ha, och �� fortsätter med hur problemställningen blottläggs och slutligen får sin lösning genom andlig regression. Den avslutas med uppföljande samtal med klienten om vad upplevelsen har haft för effekt. Hypnotisörens vägledning i vart och ett av fallen är lätt att förstå, men komprimerad på grund av kravet på en begränsad textmängd. Frågorna ställs i förhoppning om att leda fram till tidigare inkarnationer som är relevanta för själen, och i synnerhet till själens existens i ande världen, mellan liven. Det är här som själen formulerar karmiska lärdomar inför nästa liv. Aktuella problem som klienten har på jorden analyseras ur både fysiskt (mänskligt) och andligt (själsligt) perspektiv. För att få en verkningsfull övergång till andevärlden är det oerhört viktigt att potentiella klienter hittar en specialutbildad hypnoterapeut att arbeta med. Det finns en mängd orsaker till att terapeutens erfarenhet av andevärlden kan visa sig vara ovärderlig för klienten, men jag skulle vilja ta upp ett speciellt område som exempel. Vid mycket sällsynta tillfällen �� visualiserar klienter andevärlden på ett sätt som de till en b�� örjan upplever som skrämmande. För en skicklig hypnoterapeut med rätt utbildning betyder en sådan oroväckande rapport en av två saker. Den ena är att medvetandet lägger sig i på grund av det utgångsläge man har, till exempel religiös tro på helvetet eller�� på onda andar�� , som i själva verket inte existerar i livet efter detta. Det här handlar om jordisk vidskepelse. All vår forskning, på tusentals fall, visar tydligt att livet efter detta är en värld av kärlek, medkänsla, förlåtelse och rättvisa. Den andra möjligheten, som är en vanligare och mer subtil utma ning, är att det handlar om syner som symboliserar karmiska följder av kosmisk räkenskap med betydelse för klientens själsliga jag. Här kan den erfarna, välutbildade terapeuten känna igen metaforiska scener, som mycket väl kan vara utformade som lektioner, ofta av klientens personliga guide eller huvudlärare på det andliga planet. Men klienten kan bli förvirrad av sådana manifestationer och till en början inte ta dem för vad de faktiskt är. Om klientens medvetande lägger sig i här kan det

3803_inlaga_Minnet_av_livet_mellan_liven.indd 8

2013-03-15 07:20

Inledning • 9

bero på att han eller hon försöker hantera nya, ännu obearbetade, upp täckter. Även om hypnoterapeuten i sådana här fall ställer en egen dia gnos får det inte påverka klienten eller hindra honom eller henne från egna insikter. Visst erbjuds tröst till klienter som berättar om sådant som gör dem förvirrade, men de uppmuntras att själva försöka besvara sina frågor utifrån de andliga budskap de får under transen. Om de får tid och utrymme kan de flesta klienter till sist förstå att deras existens i själva verket är en övergångsritual – en övergång till en slutgiltig själslig upp lysning. Den här processen är emotionell och krävande för både terapeut och klient, men effekterna av en enda hypnosbehandling är enorm, om man ser till det man lär sig om sig själv och det man upptäcker om en gudomlig plan. Författarna är alla certifierade medlemmar i The Michael Newton Institute for Life Between Lives Hypnotherapy (TNI). Förutom i USA är de verksamma�� i Europa, Asien, Sydafrika och Australien. Skolans utbildningsmodell är baserad på ett metodsystem som jag utvecklat på min praktik i Los Angeles under många års tid, utifrån en stor mängd fall, av vilka fler än hundra har beskrivits i detalj i mina tidigare böcker. Det finns många skolor för traditionell hypnosterapi och några för regressionsterapi, eller tidigare liv-terapi. Vår organisation var den första som erbjöd en veckolång intensivkurs i andlig regression till livet mellan liven, och det är vårt enda program för professionella hypnoterapeuter. Elever kommer från hela världen för att lära sig konkreta metoder av skickliga terapeuter. I kursen övar eleverna på varandra och lär sig hur man får andra att gå tillbaka in i tidigare liv och till en tidigare existens i andevärlden mellan dessa liv. Arbetet är både krävande och upplyftande för eleverna, för de får också egna andliga insikter under utbildningen. Eftersom författarna i den här boken redan var utbildade hypnoterapeuter med egna erfarenheter innan jag träffade dem i klassrummet, är det förståeligt att de efter sin examen och certifiering har fortsatt att använda sig av sina egna färdigheter och sina egna metoder när de arbetar med andlig regression. Alla terapeuter som medverkar i den här boken använder sig av våra metoder, men skiljer sig i hur de hjälper andra att blottlägga minnen av livet efter döden. Enligt min mening ger det en giltighet åt hela processen att TNI-utbildade terapeuter konsekvent kan reproducera sina föregångares upptäckter samtidigt som de fogar nya

3803_inlaga_Minnet_av_livet_mellan_liven.indd 9

2013-03-15 07:20

10 • minnet av livet mellan liven

sanningar till vårt andliga synsätt. Det gör att mycket är gemensamt för de minnen från livet på andra sidan som vi presenterar här. En del bakgrundsinformation om tidigare liv som är relevant för fallet tas också med i berättelserna. Dessa författare och många andra certifierade TNIterapeuter i vårt internationella nätverk når du via vår webbplats: www. newtoninstitute.org. En del personer tar kontakt med oss för att de helt enkelt är nyfikna, medan andra har akuta, personliga skäl – till exempel att försöka förstå förlusten av ett barn, oroande känslor eller beteenden, relationsproblem eller fruktan för döden – som de inte kan lösa med traditionella terapeutiska metoder. Till oss kommer människor i alla livets skeden, med många olika övertygelser, från ateism till fundamentalistisk religiositet, och ändå återberättar de alla, i djup trans, minnen från liv efter döden som är märkligt enhetliga i grundsyn och perception. Det är �� det storslag�� na i denna transcendentala modell som ger vårt arbete mening, för det visar på en universell lagbundenhet och avsikt. Vid mina föredrag och framträdanden har jag under många års tid fått intrycket att allt större grupper av människor inom alla kulturer söker efter en ny sorts, mer personlig andlighet. Andliga upptäckter som kommer inifrån leder fram till personliga sanningar som ingen utomstående religiös mellanhand eller institution kan efterlikna. Människor som får andliga upplevelser av det här slaget anar ett universellt medvetande som inte är likgiltigt för människors handlingar och öden. Övertygelsen förstärks av att�� de under besöken i andevärlden lär känna både den personliga guide som tilldelats dem och själsfränder och kamrater i samma själsgrupp. Den kunskap en sådan inre uppenbarelse ger leder ofta till livsavgörande förändringar för de vanliga människor som försöker förstå varför de är här på jorden, och det återspeglas i fallen vi presenterar här. Jag anser att den intelligenta skapelsens krafter går betydligt längre än den religiösa föreställningen om en antropomorfisk gud. De andliga krafter som personer i djup trans möter tyder på att skapelsen av intelligent energi i universum är så omfattande att vi omöjligt kan förstå det. Men den odödliga själen ser förbindelser till högre väsen i livet efter detta som inte är gudar, utan snarare avancerade själar som har fullgjort sina fysiska inkarnationer och hjälper andra som ännu inte har avslutat sitt karmiska arbete. De här högt utvecklade lärarna ingår i det högre medvetande av själsligt intellekt som ibland förmedlar storslagna bilder

3803_inlaga_Minnet_av_livet_mellan_liven.indd 10

2013-03-15 07:20

Inledning • 11

och insikter till den mänskliga hjärnan. Jag kallar de som hjälper oss att förena människohjärnans medvetande med det omedvetnas odödliga själ för ”andliga integrerare”. Det här är en mental dubbelnatur som vi alla har, vilket kan vara förvirrande när man är vid fullt medvetande. Det är det här potentiella problemet som regressionshypnos försöker lösa. Genom att förena intellekt och själ försöker vi hjälpa dem att hitta sina egna svar på de urgamla frågorna: vem är jag, var kommer jag ifrån, varför är jag här och vart är jag på väg. Hypnotisören hjälper sina klienter ut på en andlig resa som kan lösa sådana personliga mysterier och leda till ett mer medvetet och meningsfullt liv, genom att de får en bätt re förståelse för vem de egentligen är. Att få uppleva hur ens odödliga själs personlighet förenas med en temporär mänsklig hjärna för att ge upphov till en ny individ är som en kosmisk upplevelse. Det kan vara en sådan befrielse att förstå den här omedvetna dubbelnaturen hos sig själv, och se själens sanna identitet, att klienten lämnar hypnosen med ny funnen frid och andlig transcendens. När jag föreläser, skriver eller pratar i radio, berättar jag ofta att jag till en början var motståndare till new age-rörelsen. Jag utbildade mig till traditionell terapeut specialiserad på hypnosterapi. Till en början var jag inte ens särskilt andlig i min inställning till klienternas svårigheter, som bland annat gällde att förändra sitt beteende. Det här synsättet började förändras när jag första gången kom i kontakt med ett tidigare liv, vilket någon tid senare, 1968, följdes av mitt första fall av ett liv mellan liven, som jag beskriver nedan. Men det skulle ta flera års forskning innan jag hade tillräckligt med data för att kunna kartlägga andevärlden och utveckla ett sekventiellt tillvägagångssätt när jag ställde frågor. Omkring 1980 insåg jag att jag borde skriva en bok om mina fynd och började därför föra mer detaljerade register, vilket gör att många av fallen jag beskriver i mina böcker är från 1980- och 1990-talen. Dessutom var jag då en skickligare hypnoterapeut och hade större kunskap om andevärlden än under de första åren. Som med så många andra viktiga händelser tycktes mina tidiga uppenbarelser om ett liv efter döden i andevärlden dyka upp som av en slump. Jag förstår nu att sakernas ordning inte bygger på slumpmässiga händelser, i synnerhet inte när det gäller viktiga sådana; och det har även personerna i den här bokens fallbeskrivningar kommit att inse. Mitt lilla bidrag är inte alls så komplicerat som många av de fall du får läsa om

3803_inlaga_Minnet_av_livet_mellan_liven.indd 11

2013-03-15 07:20

12 • minnet av livet mellan liven

här. Eftersom det var första gången en av mina klienter nådde fram till sitt liv mellan liven kommer det att för alltid stanna kvar i mitt minne som det som ledde mig in på det som har blivit min livsuppgift: att erbjuda ett nytt, ytterst personligt, andligt trossystem, som inte kräver några institutioner eller mellanhänder. Jag skulle vilja kalla följande komprimerade berättelse för ”de saknade vännerna”. En medelålders kvinna som hette Una sökte upp mig med problem som bottnade i en känsla av att vara isolerad och liksom separerad från resten av mänskligheten. Una berättade för mig att hon hade en stark längtan efter att vara tillsammans med sina ”gamla vänner”, som hon inte riktigt kunde definiera. Hon nämnde att hon hade sett dem i sina drömmar, men i det här skedet i min karriär förstod jag inte fullt ut innebörden av det yttrandet. Medan vi samtalade under vårt första m�� öte �� fick jag intrycket att Una upplevde sorg i kombination med brist på energi och motivation, men att hon inte led av psykisk sjukdom eller tog några antidepressiva läkemedel. Min bedömning var att Una visserligen var kroniskt ensam, men inte antisocial, och att hon till och med tycktes enga gera sig i sin omgivning. Efter att ha frågat ut Una ytterligare drog jag slutsatsen att hon var deprimerad över det hon benämnde ”bristen på meningsfull kontakt med någon som känner mig som den jag verkligen är”. Jag såg att Una sörjde, men var väl fungerande. Ändå fanns det något kliniskt ganska vagt över hennes obehag. Under förberedelserna inför hypnosen frågade jag henne: ”Är vännerna du saknar några som du har känt någon gång under ditt vuxna liv?�� ” Una svarade nej. Sedan inledde vi hypnosen, och i ett grunt alfatillstånd frågade jag: ”Saknar du några lekkamrater från barndomen som inte längre finns hos dig?” Återigen blev svaret nej. Jag lotsade Una djupare ner i alfatillståndets mellannivåer och vi började utforska det senaste av hennes tidigare liv och även några andra jordeliv. Endast ett fåtal viktiga vänner dök upp, och hon betraktade dem inte som knutna till henne eftersom hon ännu inte mentalt befann sig i andevärlden. Men det gick att se hur hon lyste upp allt eftersom sessionen fortskred. Sedan sa Una att hon ville träffa alla sina vänner tillsammans och umgås med dem, och att det var saknaden efter det som gjorde att hon kände sig så isolerad och ensam i sitt nuvarande liv. Då tyckte jag att det här var en ganska underlig kommentar.

3803_inlaga_Minnet_av_livet_mellan_liven.indd 12

2013-03-15 07:20

Inledning • 13

Eftersom jag var så oerfaren i andliga frågor började jag vid det här laget bli ganska frustrerad. Det jag framför allt inte förstod var att den här ytterst mottagliga kvinnan själv sökte sig ner i ett djupare hypnotiskt thetatillstånd för att underlätta för oss båda. Jag visste inte att Una låg steget före mig och övergick från ett undermedvetet tillstånd till det som vi i dag kallar det övermedvetna, där en klient under hypnos mentalt kan nå andevärlden mellan liven. Förundrad frågade jag Una: ”Har det funnits någon tid i din existens då du inte kände dig ensam därför att du var tillsammans med en grupp vänner?” Plötsligt skrek hon till av upphetsning och svarade ja. Jag uppmanade henne genast: ”Gå dit!” Då visste jag inte att jag hade råkat använda mig av ett nyckelord: grupp. För en person som befinner sig i djup trans och visualiserar livet efter detta betyder det här en grupp av själar med nära band till varandra, som är särskilt aktiva tillsammans mellan liven och som ofta inkarneras tillsammans. Una grät nu av lycka, och med ögonen fortfarande slutna pekade hon mot väggen i mitt mottagningsrum och sa: ”Jag ser dem nu.” Jag frågade var. Hon svarade: ”Hemma.” Mitt förvirrade svar blev: ”Du menar hemma i något av dina tidigare liv?” ”Nej, nej”, svarade Una ivrigt, ”Jag är emellan – förstår du inte – i andevärlden. Det här är mitt riktiga hem, och alla i min grupp är HÄR!” Sedan fortsatte hon med tårar i ögonen: ”Åh, jag saknar dem så.” Jag var mållös över det som hade hänt och förstod fortfarande inte fullt ut vad det var vi hade upptäckt tillsammans. Genom fler frågor fick jag veta att Una inte hade kontakt med någon av sina primära själsfränder eller stöttande kamratsjälar i sitt nuvarande liv, eftersom hon hade varit alltför beroende av dem under tidigare inkarnationer på jorden. Det här var en karmisk erfarenhet som hon i förväg hade gått med på att göra i det här livet. Medlemmarna i Unas grupp höll sig borta från hennes liv i dag för att ge henne utrymme att växa sig starkare genom de utmaningar det innebar att vara ensam. När Una förstod att den här situationen hade uppstått genom en ömsesidig överenskommelse med medlemmarna i den grupp av själar som hon tillhörde och med hennes andliga rådgivare, började hon slappna av, och känslan av sorg och förlust dämpades. Under året som följde kontaktade Una mig regelbundet för att berätta om sådant som hade gett hennes liv ny mening och om att hon nu

3803_inlaga_Minnet_av_livet_mellan_liven.indd 13

2013-03-15 07:20

14 • minnet av livet mellan liven

kunde leva livet fullt ut eftersom hon äntligen förstod syftet med det, som bland annat omfattade att visa mod och fatta självständiga beslut. Hon hämtade tröst i vetskapen om att hennes odödliga vänner skulle vänta på henne på andra sidan. Som ett resultat av Unas första hypnos förändrades hennes inställning till livet. Hon förstod att tillvaron inte styrdes av ödet eller var förutbestämd och att ensamheten inte var någon sorts gudomligt straff utan hennes eget val. Med det här menar jag inte att presentera Unas fall som en patentlösning för depression, utan jag vill visa på ett nytt sätt att utforska ett oroligt psyke. Jag vill citera Unas sista brev till mig, som skickades flera år efter den här händelsen och strax före hennes död: Michael, jag är inte längre en ensling innesluten i mig själv. I stället för att existera enbart i min privata värld, som förut, märker jag nu att jag enkelt kan samexistera med andra eftersom jag har ställt in mig på det faktum att vi alla lever i en delad värld där ingen behöver känna några begränsningar. Nu för tiden kommer jag på mig själv med att uppmuntra bekymrade människor att acceptera livet och den de är och njuta av det som är gott och planerat i vår värld. Tack för den gåvan.

Den djupgående, omfattande innebörden av det Una upplevde hos mig hade gett mig kalla kårar. När hon hade gått satt jag länge och lyssnade igenom inspelningen. Hennes fall markerade början på mitt utforskande av livet på andra sidan, eller det inre livet, som några kallar den andliga världen. Jag befann mig på okänd mark. På den tiden hittade jag inga böcker om metoder för andlig regression. Den konventionella kunskapen bland de som forskade om tidigare liv under den här perioden, och i många år efteråt, var att minnesupplevelser av livet mellan liven bara omfattade en improduktiv, gråaktig limbo utan betydelse. Den attityden kanske påverkades av de miljontals anhängarna till den österländska begreppsfilosofi som säger att människan inte har någon permanent själsidentitet, utan att hon transmigrerar från liv till liv utan att ha någon kärna av personlig identitet. För min egen del kände jag en press att upptäcka så mycket som möjligt om vårt liv efter döden via andliga minnesbilder. Den uppgiften skulle komma att ta många års studier i anspråk, under tiden som jag ar-

3803_inlaga_Minnet_av_livet_mellan_liven.indd 14

2013-03-15 07:20

Inledning • 15

betade med hypnosklienter och utformade en metod för att kunna gå in i och ut ur livet efter detta. Under kartläggningen av andevärlden, med de många fallbeskrivningarna som utgångspunkt, trädde en makalös sanning fram. Jag insåg att i varje människas psyke finns svaret till my steriet med deras liv. Till sist, 1994, publicerades min första bok, Journey of Souls av Llewellyn, (Själarnas resa, 2009) och 2000 följdes den av Destiny of Souls (Sjä larnas öde, 2010). De här båda böckerna ger en grund för att förstå livet i andevärlden och reinkarnationen. År 2004 kom en tredje bok, Life Between Lives Hypnotherapy, som erbjöd både allmänhet och hypnotera peuter en praktisk handbok, där jag steg för steg beskriver metoden för andlig regression. Den texten bygger på ungefär trettiofem års forsk ning. Där kan intresserade läsare få veta hur informationen till Minnen av livet mellan liven har hämtats in, eftersom jag i detalj beskriver samma processer som har använts vid de fallstudier som presenteras här. I samband med mina tidigare böcker vill jag också nämna en sak som gäller slutkommentarerna till varje kapitel. I den här samlingen av fallbeskrivningar händer det att författarna nämner eller anspelar på inslag i metoden som de inte kan beskriva i detalj utan att störa rytmen i den korta berättelsen. I de fall där jag har upplevt att fler detaljer skulle kunna ge en nyfiken läsare bättre förståelse för någon aspekt av livet efter detta, har jag lämnat en kommentar med ytterligare information och med sidhänvisningar till mina böcker där just det ämnet behandlas. Själarnas resa förkortas SR, Själarnas öde förkortas SÖ och Life Between Lives Hypnotherapy anges som LBLH. Som terapeuter följer vi det som våra klienter tror och förnimmer under hypnosen. Kommenterarna i boken är inte avsedda att förringa terapeutens eller klientens påståenden, utan bara att erbjuda en intresserad läsare ytterligare detaljer inom samma ämnesområde, som de har beskrivits av många andra klienter under hypnos. Vissa kommentarer och sidhänvisningar förekommer i flera av kapitlen, men jag ville att varje berättelse skulle förses med kommentarer som direkt gäller det ämne som tas upp och på så sätt kunna bedömas för sig. Den så effektiva regressionsterapin som går tillbaka till livet mellan liven är fortfarande ett relativt nytt fält. Bokens författare kan vittna om att deras klienter upplever en överväldigande lycka när de märker att de har ett bestämt mål med sitt liv och inte förlorar sin grundläggande per-

3803_inlaga_Minnet_av_livet_mellan_liven.indd 15

2013-03-15 07:20

16 • minnet av livet mellan liven

sonlighet när de dör. Varje författare har valt att beskriva ett fall ur sin samling som åskådliggör ett tema som de tycker är särskilt intressant. Vid redigeringen har vi försökt att välja ut berättelser som erbjuder en stor variation i personliga livsöden, för att så många läsare som möjligt ska hitta någon att identifiera sig med. Vi hoppas och tror att berättelserna om själens upplysning ska förklara den här effektiva terapiformen, som en dag kommer att finnas tillgänglig hos traditionella terapeuter överallt. Jag är säker på att du kommer att uppskatta fallbeskrivningarna som följer; och jag hoppas att de gör dig medveten om vad som är möjligt i ditt eget liv. Michael Newton grundare av newton institute

3803_inlaga_Minnet_av_livet_mellan_liven.indd 16

2013-03-15 07:20

kärlek s om katalys a t o r vi d fö ränd r i ng

Paul Aurand (new york city, usa) vd och huvudlärare vid the michael newton institute, internationell instruktör, författare och prisbelönt hypnoterapeut.

Många som söker sig till livet mellan liventerapi längtar efter att få veta ifall de någonsin kommer att möta någon själsfrände. Det här är berättelsen om en ung kvinna som nyligen har mött sin själsfrände. Men den här gången kom han in i hennes liv för att bli en katalysator vid förändring, inte för att de skulle vara tillsammans. Längre in i processen får vi veta att det här faktiskt är hans andra försök att väcka henne och att hjälpa hennes själ att lära sig det som den har kämpat med under flera livstider.

3803_inlaga_Minnet_av_livet_mellan_liven.indd 17

2013-03-15 07:20

18 • minnet av livet mellan liven

sasha är en trettiotvåårig kvinna från norra Europa. I tolv år hade hon haft ett förhållande med Mark, den förste och dittills ende mannen i hennes liv, och de började göra upp planer för sitt sagobröllop. Två veckor före bröllopet dök Raul, Sashas själsfrände, upp och satte hela hennes värld i gungning. Sasha visste inte vad hon skulle ta sig till, men följde planen och gifte sig med Mark. Trots att hon höll sina löften till Mark kände hon sig kluven och märkte att hon höll honom ifrån sig. Hon kunde aldrig känna sig riktigt nära honom. Efter några månader lämnade hon Mark för att flytta till Portugal och arbeta. De bodde på skilda håll i nästan ett halvår. Under den tiden mötte Sasha Raul igen. De var tillsammans en kort tid, och sedan lämnade Raul henne. Sasha blev förkrossad. Sasha kände sig fruktansvärt skuldmedveten och förvirrad när hon kom till vårt avtalade möte. Hon undrade om hon skulle vara tillsammans med sin själsfrände, Raul, eller gå tillbaka till sin make, Mark. Hon ville söka råd från sina guider och be om vägledning för sin själ. Under en andlig regression lotsar vi vanligtvis klienten tillbaka till det närmast föregående jordelivet. Då och då går klienten självmant tillbaka till ett annat tidigare liv som har haft stor betydelse, och så blev det i det här fallet. Öppningsscenen i Sashas tidigare liv är ett egyptiskt tempel. Hon är prästinnan Sharoon som ägnar sig åt andliga studier. Vårt samtal om det livet utvecklas som följer: Sasha: Jag lär mig mer om andlighet, men jag övar också på att manipulera personer som inte arbetar i templet. Jag kan påverka energin och anden inom dem. Paul: Hjälp mig att förstå hur du manipulerar dem. S:

Jag manipulerar dem att lyda mig – att tro det jag vill att de ska tro. Jag gör det genom att skapa och sända bilder till dem. Jag skapar en mental bild av det jag vill att de ska göra och sänder den till dem. De kan se den och känna den. Den är väldigt effektiv! De är så lättpåverkade.

Fortsätt framåt i det här livet av andliga studier och manipulation. Vad händer?

Jag blir dödad. Ja, dödad.

3803_inlaga_Minnet_av_livet_mellan_liven.indd 18

2013-03-15 07:20

Kärlek som katalysator vid förändring • 19

Hur går det till?

Fiender invaderar. De tränger sig in i templet och dödar alla. De dödar mig också.

Vad händer med dig? Var befinner du dig i förhållande till din kropp just nu?

Jag är utanför den, helt plötsligt. Jag tittar bara på. Jag ser att det kommer in fler människor i templet. Men jag känner mig inte sorgsen, jag känner mig fridfull. Jag accepterar det som sker.

Vart tar du vägen och vad gör du?

Jag åker uppåt, uppåt, jag ser tillbaka ner på scenen. Jag ser ljus ovanför mig och till vänster. Jag färdas mot det. Jag rör mig ditåt utan ansträngning. Det är väldigt fridfullt.

Vad händer när du kommer fram till ljuset?

(förvånad) Jag är inte särskilt religiös, men jag ser en bild av en helig person med armarna utsträckta för att välkomna mig. Jag vet att det är en symbol för djup och innerlig glädje. Nu ser jag att det är min guide som är där. Jag känner mig trygg. Det är min guide, Araton. Han säger att allt är bra. Att jag sköter mig fint. Han accepterar mig, stöttar mig och älskar mig. Han smälte just samman med mig – vi är ett. Det här är helt fantastiskt! Det är ett sätt att uppleva hans vibrationer. Han är så klok och glad, och klar och ren.

Varför smälter din guide ihop med dig på det här sättet?

För att jag ska känna igen hans vibrationer senare, så att jag vet att han är hos mig när jag behöver hans hjälp och när jag mediterar. Jag kommer att känna hans frid och glädje.

Och vart leder han dig härnäst?

Vi sitter på en bänk i en vacker rosenträdgård. Det finns promenadvägar här. I slutet av vägen ligger en byggnad. Den är vit. Jag tittar på den och förstår att jag kan gå dit och ställa frågor, men jag är rädd för att göra det.

3803_inlaga_Minnet_av_livet_mellan_liven.indd 19

2013-03-15 07:20

resa och Själarnas öde, är tillbaka med en rad fallbeskrivningar som visar vilken djupgående inverkan andlig regression kan få på människors vardag.

De här fascinerande, sanna berättelserna från hela världen

har valts ut och presenterats av hypnoterapeuter utbildade på

Newton Institute, och redigerats av Michael Newton. Efter att

MINNEN AV LIVET MELLAN LIVEN

NEWTON

TÄNK OM DU KUNDE MINNAS SJÄLENS MÅL OCH MENING!

MICHAEL NEWTON

Michael Newton, som har skrivit de bästsäljande Själarnas

Berattelser om personlig utveckling

MICHAEL

NEWTON

MINNEN AV LIVET MELLAN LIVEN

www.icabokforlag.se

Omslagsdesign: Monika O. Petrovski/mopdesign Omslagsbilder: Shutterstock

3803_omslag_Minnet_av_livet_av_liven.indd 1

2013-03-15 08:01