Page 1

το

Σκινοφάραγγο

ΤΡΙΜΗΝΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΣΚΙΝΙΑΝΩΝ - ΛΑΓΟΥΤΙΑΝΩΝ - ΒΑΚΙΩΤΙΑΝΩΝ “Η ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ” ΤΕΥΧΟΣ 57 Δεκέμβριος 2014 - Ιανουάριος - Φεβρουάριος 2015 Γραφεία: Δημητρακοπούλου 2 Αθήνα 11141 web-site: www.skinofaraggo.gr

Το Πανηγύρι του Αγίου Αντωνίου

Ο

Άγιος Αντώνιος ήτο και είναι ο προστάτης Άγιος του Σκινιά και στην γιορτή του στις 17 του Γενάρη, οι Σκινιανοί τον τιμούν με σεβασμό και ευλάβεια αλλά και πραγματική πίστη. Τα παλιά χρόνια, τότε που την ζωή των ανθρώπων δεν την έπνιγαν το άγχος της απληστίας και της σημερινής κρίσης, αλλά την ομόρφαιναν η ολιγάρκεια και η ευχαρίστηση της καθημερινής ροής της, με τους γάμους, τις βαπτίσεις και τα πανηγύρια, οι Σκινιανοί έστηναν τρικούβερτο γλέντι σε κάθε κοινωνική και θρησκευτική εκδήλωση.

Λαό που δε βαστά γερά, θεό και παραδόσεις δεν έχει ρίζες κι εύκολα θα τόνε ξεριζώσεις

ΠΑΠΑΓΟΥ 8

ΚΩΔΙΚΟΣ 01-5900

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Στις 15 Μαρτίου 2015 ημέρα Κυριακή και από ώρα 13:00 στο κέντρο “ΚΑΣΤΡΟ” οδός Τριπόλεως & Ανδριανοθηρών τηλ. 210 9737465 δίπλα στην Γυμναστική Ακαδημία στη Δάφνη θα κάνουμε το ετήσιο συναπάντημα των μελών του Συλλόγου μας “των Απανταχού Σκινιανών, Λαγουτιανών και Βακιωτιανών”. Εφέτος τον χορό μας θα κάνουμε μαζί με τους συμπατριώτες μας του Συλλόγου “ΠΡΙΑΝΣΟΣ” των Καστελλιανών. Σας καλούμε να έρθετε να περάσουμε μαζί ένα καλό Κυριακάτικο απόγευμα με καλό φαγητό, με καλή μουσική, να δούμε ο ένας τον άλλο, να θυμηθούμε ότι μας ενώνει και να επιβεβαιώσουμε έτσι πως θέλουμε να συνεχίσουμε ομαδικά στο Σύλλογο. Βοηθώντας με την παρουσία μας στην οικονομική ενίσχυσή του.

ΚΟΠΗ ΒΑΣΙΛΟΠΙΤΑΣ - ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ 18 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2015

Στη γιορτή του Αγίου Αντωνίου, του Αγίου τους, όπως με σεβασμό τον αποκαλούν και σήμερα, το πανηγύρι άρχιζε από την παραμονή. Οι καφετζήδες, από καιρό είχαν προσκαλέσει τους καλύτερους λυράρηδες και πασαδόρους, για να παίζουν στο καφενείο τους, και το γλέντι άρχιζε από τις απογευματινές ώρες της παραμονής και κρατούσε ως και πέρα από τα μεσάνυκτα. Το πρωί της γιορτής η κάθε μια οικογένεια, ο πατέρας, η μητέρα και τα παιδιά, φορώντας τα γιορτινά τους, πήγαιναν στην εκκλησία. Άναβαν το κεράκι τους, προσκυνούσαν, με σεβασμό την εικόνα του Αγίου Αντωνίου και προσεκτικά, να μην ενοχλήσουν άλλους σταματούσαν στη θέση τους, μέσα στο ναό. Με κατάνυξη παρακολουθούσαν τη θεία λειτουργία και όταν ο ιερέας ή οι ψάλτες, έψαλλαν το τροπάριο του Αγίου και αναφωνούσαν... Πάτερ Αντώνιε... Όλοι έκαναν τον σταυρό τους και ψιθυριστά, παρακαλούσαν να τους προστατεύει από κάθε κακό και βλαβερό. Στο τέλος της θείας λειτουργίας, μετά την ευλόγηση των πολλών αρτοκλασιών και την απόλυση, οι χωριανοί προΣυνέχεια στη σελ. 4

Στις 18 Ιανουαρίου 2015 έγινε η ενδιάμεση καθιερωμένη Γενική Συνέλευση των μελών του Συλλόγου και η κοπή της Βασιλόπιτας. Από το πρωί προσφέρθηκε αρτοκλασία προς τιμήν του Αγ. Αντωνίου στην εκκλησία της περιοχής (Αγ. Βαρβάρα) και αμέσως μετά μαζευτήκαμε στα Γραφεία του Συλλόγου (οδός Δημητρακοπούλου 2 Α. Πατήσια) όπου κόψαμε την Βασιλόπιτα και απολαύσαμε τη ρακή με

τα συνοδευτικά καλούδια. Φετινή τυχερή που κέρδισε δύο προσκλήσεις για το χορό της 15 Μαρτίου 2015 ήταν η Ελένη-Χαρίκλεια Μπριτζολάκη κόρη του Νίκου. Μετά ακολούθησε κουβέντα συζήτηση, ανταλλαγή απόψεων για το μέλλον του Συλλόγου - τον επικείμενο χορό και την συνέχιση της εφημερίδας. Ήμασταν παρόντες 22 μέλη. Προχωράμε - αντέχουμε παρά τις δυσκολίες.


2

το Σκινοφάραγγο

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ Θάνατοι Απεβίωσαν: • Στις 31-10-2014 ο Ρερεράκης Νίκος του Δημ., 66 ετών. • Στις 3-11-2014 η Παναγιωτάκη Μαρία του Αντ., 83 ετών. • Στις 19-11-2014 η Ζαμπουλάκη Χρυσούλα του Μιχαήλ, 80 ετών. • Στις 21-12-2014 η Ζαμπουλάκη Μαρία του Δημ., 89 ετών. • Στις 30-12-2014 η Χαλαμπαλάκη-Παναγιωτάκη Καλλιόπη του Χαραλάμπους. • Στις 4-1-2015 η Μπουρμπαντωνάκη Χαρίκλεια του Νικολάου, 86 ετών. • Στις 11-1-2015 η Πανακάκη Ματίνα του Μιχαήλ, 82 ετών. • Στις 3-2-2015 ο Καινούργιος Σπύρος, 70 ετών.

ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ Νίκο σήκω να δεις και πάλι τους ανθρώπους που σε αγάπησαν. Η γυναίκα σου η Αγγελική, τα παιδιά σου, τ’ αδέλφια σου, οι φίλοι σου, οι συγχωριανοί σου, όλοι με κατεβασμένα κεφάλια και μάτια δακρυσμένα. Κρίμα έφυγες πρόωρα. Με τη γυναίκα σου φτιάξατε μια αξιόλογη οικογένεια, τρία παιδιά. Αγαπήθηκες πολύ γρήγορα από την κοινωνία του χωριού μας για την εργατικότητα, για την τιμιότητά σου, για την ντομπροσύνη και την αγαθότητά σου. Όργωνες - έσπερνες - φύτευες - καλλιεργούσες με πάθος και πρόσφερες απλόχερα στην οικογένειά σου τα μέσα για να προκόψει. Η αγάπη προς όλους ήταν αστείρευτη, ήσουν πηγή νερού που μας ξεδιψούσες, ήσουν αεράκι που μας δρόσιζες το καλοκαίρι και μας γέμιζε ζεστή θαλπωρή το χειμώνα. Σ’ ευχαριστούμε για την αγαθότητα και την καλοσύνη σου. Αγγελικώ ευχαριστούμε και σένα που στάθηκες όλα τα χρόνια δίπλα του και στήριζες πάντα τις αποφάσεις του. Είχατε σπίτι ανοιχτό προσφέροντας πάντα με απλοχεριά και καλοσύνη. Δυστυχώς η μοίρα στάθηκε σκληρή μαζί σας. Πολύ νωρίς και απρόσμενα χάσατε τον Μιχάλη σας. Ο χαμός του παιδιού σας αβάσταχτος, η δοκιμασία μεγάλη. Έτσι σιγά σιγά το σαράκι του αβάσταχτου πόνου φίλε Νίκο σου κατέφαγε τα σωθικά και η καταραμένη αρρώστια σου στέρησε τη ζωή πρόωρα και από την οικογένειά σου και από εμάς την παρουσία σου. Σ’ αποχαιρετούμε όλοι μας, σου δίνουμε χιλιάδες ευχές για καλό ταξίδι, ο καλός Θεός ας είναι δίπλα σου, χαιρετισμούς στον Μιχάλη. Αγγελικώ κουράγιο για την απώλειά σου, να είσαι περήφανη, για τα παλικάρια σου για τους Αγγέλους σου. Ο φίλος σας Σπύρος Χαλαμπαλάκης Αξιαγάπητε Νικολή Θεωρώ μεγάλο μου χρέος αφού εκφράσω την βαθύτατη θλίψη μου, της οικογένειάς μου, ολόκληρου του χωριού μας και των περιχώρων για τον αδιανόητο, τον απίστευτο και απρόσμενο χαμό σου, ν’ απευθύνω ένα μεγάλο ευχαριστώ για την εργασιακή προσφορά σου στην οικογένειά μου όλα αυτά τα χρόνια και σ’ όλους τους συνανθρώπους μας και να πω ότι το χωριό μας χάνει έναν αγνό άνθρωπο, έναν άνθρωπο χαρισματικό, σπάνιο και δυσεύρετο στις μέρες μας. Έναν άνθρωπο ταπεινό, άκακο, αθόρυβο, καλοσυνάτο, έμπιστο και σωστό στη δουλειά του, υπέρμετρα εργατικό. Ένας καλός σύμβουλος, ωσάν ένας έμπειρος γεωπόνος, στα πάσης φύσεως αγροτικά θέματα. Για όλους μας ήσουν ο δικός μας Νικολής. Ο Νικολής μας. Η δε ζωή σου όλη ήταν ένα παράδειγμα προς μίμηση. Προσπάθησες όλα αυτά τα χρόνια με τον τίμιο ιδρώτα σου να δημιουργήσεις μια αξιόλογη οικογένεια που να μην της λείπει τίποτα. Παρά τα αλλεπάλληλα χτυπήματα της μοίρας σήκωσες αγόγγυστα το σταυρό του πόνου και προσπάθησες να κρατηθείς όρθιος στο δρόμο του μόχθου αλλά και πάλι σ’ αυτή σου την προσπάθεια η μοίρα σου έδωσε την χαριστική βολή, να μη χαρείς έστω και λίγο τους κόπους σου, την οικογένειά σου. Τι αδικία Θεέ μου! Όμως σε διαβεβαιώ αγαπητέ Νικολή ότι δεν χάθηκες, έμεινες στην καρδιά μας μαζί με τις ανεξίτηλες ηθικές αξίες που ήσουν πλασμένος. Και έγινες το πρότυπό μας. Σ’ ευχαριστούμε για ότι μας προσέφερες και μας δίδαξες με τον τρόπο της ζωής σου και σου ευχόμαστε καλό σου ταξίδι αξέχαστε Νικολή, αιωνία η μνήμη σου και μια τρυφερή αγκαλιά το χώμα της μάνας γης που τόσα χρόνια υπηρέτησες. Θερμά δε συλλυπητήρια στην οικογένειά σου η οποία θα πρέπει νά ’ναι υπερήφανη για σένα. Κυριακή Χανιαλάκη-Αϊλαμάκη

Δεκέμβριος 2014 - Ιανουάριος - Φεβρουάριος 2015

ΠΡΟΣΦΟΡΕΣ 1. Ρίζου-Πλουμίδου Φωτεινή ..................................20€ ..........Β-19/8-11-2014 εις μνήμη του πατέρα της Κων/νου 2. Εις μνήμη Συμισακάκη Δημητρίου Αλεξάκης Επαμεινώνδας ....................................20€ ..........324/10-10-2014 Πολιτ. Σύλλογος Σκινιά ......................................20€ ..........325/10-10-2014 3. Εις μνήμη Ρερεράκη Νικολάου Χανιαλάκη Κυριακή..............................................50€ ..........326/22-12-2014 Ζαμπουλάκης Στέφανος του Αντ. ......................40€ ............354/18-1-2015 4. Εις μνήμη Ζαμπουλάκη Χρυσούλας του Μιχαήλ Ζαμπουλάκης Στέλιος του Εμμ. ..........................40€ ..........327/10-12-2014 Γαρυφαλάκης Ιωάννης & Ολυμπία ......................30€ ..........328/10-12-2014 Αθανασάκη Ελένη................................................20€ ..........329/10-12-2014 Πολιτ. Σύλλογος Σκινιά ......................................20€ ..........330/10-12-2014 5. Εις μνήμη Ζαμπουλάκη Μαρίας του Δημητρίου Οικογ. Αθανασάκη Εμμ. ......................................20€ ..........331/10-12-2014 Αθανασάκη Φωτεινή ............................................20€ ..........332/10-12-2014 6. Μπουμπάκης Γεώργ. του Εμμ. ............................20€ ..........339/26-12-2014 εις μνήμη του πατέρα του Εμμανουήλ 7. Εις μνήμη Παναγιωτάκη Μαρίας του Αντ. από την κόρη της Ξηρουχάκη Φρειδερίκη ..........20€ ..........342/27-12-2014 8. Εις μνήμη Βασιλάκη Γεωργίου από τη σύζυγό του Βασιλάκη Χρυσούλα ............30€ ..........343/28-12-2014 9. Εις μνήμη Μπουρμπαντωνάκη Χαρίκλειας του Νικολ. από αδέλφια-ξαδέλφια-ανίψια ............................50€ ..............Β28/5-1-2015

ΣΤΗ ΜΗΤΕΡΑ ΜΟΥ ΠΟΥ ΜΟΥ ΛΕΙΠΕΙ Μέρες προσπαθώ να γράψω κάτι, για τη μάνα μου που έφυγε και δυσκολεύομαι να τα καταφέρω. Πληθώρα συναισθημάτων και αναμνήσεων με κατακλύζουν και διαπιστώνω ότι το δάκρυ, είναι πιο βιαστικό από την πένα. Η μαυροντυμένη εικόνα της, με τον αβέβαιο συρτό βηματισμό, τον κυρτωμένο γεμάτο οστεοπόρωση σκελετό, και το στεγνό αδύναμο σώμα, που αγωνιζόταν με πείσμα να κρατηθεί όρθιο, με συγκλονίζει. Τούτη η σκούρα σιλουέτα με τα λιγνά χέρια, τα δουλεμένα με τα μαγειρέματα, τα πλυσίματα και τις χιλιάδες άλλες χειρωνακτικές εργασίες, η θεοσεβούμενη, η γαλήνια, που ποτέ δεν ξεχνούσε ν’ ανάψει το καντήλι, να προσευχηθεί, να νηστέψει, να θυμιάσει και πάντα με το «δόξα τω Θεώ» στα χείλη, η λιπόσαρκη φιγούρα βυζαντινής εικόνας, με το σκαμμένο κατάχλωμο δέρμα και το χιονισμένο κεφάλι, ήταν η μάνα μου. Με τις δικές της ιστορίες και ορμήνιες μεγάλωσα, με το δικό της ιδιαίτερο τρόπο, μου δίδαξε την αγάπη, την προσφορά, την αλληλεγγύη, το σεβασμό, στο συνάνθρωπο. Η μάνα μου με την απόλυτη δοτικότητα, την αστείρευτη υπομονή, τον αμύθητο ψυχικό πλούτο, απέραντη φιλόξενη αγκαλιά. Λένε πως ο πατέρας είναι ο στύλος του σπιτιού. Η μάνα είναι ολόκληρο το σπίτι. Τούτο το σπίτι. Η μάνα μου, μια χειμωνιάτικη βραδιά έγειρε κι έσβησε ήσυχα, αθόρυβα, αξιοπρεπώς έτσι όπως ήταν σ’ όλη της τη ζωή. Σ’ αυτό το μικρό κείμενο, και στους παρακάτω στίχους καταθέτω όλη την αγάπη και το σεβασμό, μαζί μ’ ένα τεράστιο ευχαριστώ σ’ εκείνη και σ’ όλες τις μανάδες που γέμισαν με φως τη ζωή μας.

Ήρθα και κτύπησα την πόρτα, μα εσύ δεν βγήκες να με δεις. Ούτε άνοιξες τα δυό σου χέρια, έλα παιδί μου να μου πεις. Ούτε που βγήκες στο κατώφλι, ως έκανες κάθε φορά, μ’ ευχές να με καλοστρατίζεις, μέχρι να στρίψω στη γωνιά. Δεν μούπες τα παράπονά σου, τις αγωνίες της ψυχής, που κούρσευαν μέρα και νύκτα, τη σκέψη σου και την ψυχή. Ετηλεφώνησε ο Μανώλης; Ο Νικήτας; Ο Κωστής; Αχ που να βρίσκεται ο Αντώνης, άραγε, τούτη τη στιγμή; Κουράστηκες πολύ το ξέρω, και θέλεις να ξεκουραστείς. Γιατί γεννήθηκες να δίνεις, κι όχι να παίρνεις στη ζωή. Είναι φτωχά, πολύ φτωχά, τα λόγια, και είναι αδύνατο να βρώ. Αγαπημένη μου μητέρα, όσα σου πρέπουν να σου πω. Μέλι και βάλσαμο στα χείλη, το βλέμμα σου απανεμιά. Ανάστησα στα βήματά σου, και τα δικά μου τα παιδιά. Μάνα μου ατέλειωτη, θυσία, λιμάνι και καταλαγή. Ένα πλεκτό σε μια καρέκλα, και στο τραπέζι τα γυαλιά, απόμειναν να μου θυμίζουν, της μάνας τη μοσχοβολιά. Δεν ξέρω αν φτάνει η φωνή μου εκεί που είσαι ν’ ακουστεί. Καλό ταξίδι νά ’χεις μάνα ειρηνικά ν’ αναπαυθείς.

Φρειδερίκη Ξηρουχάκη


Δεκέμβριος 2014 - Ιανουάριος - Φεβρουάριος 2015

ΣΥΝΔΡΟΜΕΣ 2014 1. Βερβελάκη-Κληρονόμου Ελένη ................................10€ ..............Β-16/20-9-2014 2. Μιχαηλίδου Ελένη ....................................................20€ ..............Β-17/10-7-2014 3. Ρίζου-Πλουμίδου Φωτεινή ........................................10€ ..............Β-18/8-11-2014 4. Γαλανάκης Εμμ. του Ζαχ. ..........................................10€ ............Β-21/31-12-2014 5. Πανακάκης Αντώνιος του Χαραλάμπη ......................10€ ............Β-22/31-12-2014 6. Προϊστάκης Γιάννης του Εμμ. (2015)........................10€ ............Β-23/31-12-2014 7. Πετράκης Μιχαήλ ......................................................20€ ..............Β-24/7-11-2014 8. Μπριτζολάκη-Μπογδάνη Μαρία ................................10€ ............Β-25/13-11-2014 9. Γαλανάκη Ελένη του Κων/νου ..................................20€ ..............Β-26/9-12-2014 10. Κουμάκης Μανώλης του Μιχαήλ ..............................50€ ................Β-27/8-5-2014 11. Σιδηρόπουλος Παύλος ..............................................30€ ............Α320/1-11-2014 12. Προϊστάκης Γιάννης του Εμμ. (2014)........................10€ ..........Α321/10-10-2014 13. Παπαϊωάννου Νικόλαος του Μιχ. ............................10€ ..........Α322/10-10-2014 14. Αφοί Γιαμαλάκη ........................................................10€ ..........Α323/10-10-2014 15. Σηφάκης Ιωάννης ......................................................10€ ..........Α333/20-12-2014 16. Χανιαλάκη Ελένη ......................................................10€ ..........Α334/20-12-2014 17. Βερβελάκης Βασίλης ................................................10€ ..........Α335/20-12-2014 18. Ζαμπουλάκης Εμμ. του Ανδρ.....................................10€ ..........Α336/20-12-2014 19. Γαλανάκης Μιχ. του Γεωργίου & της Ειρήνης ..........10€ ..........Α337/20-12-2014 20. Γαλανάκης Ζαχαρίας ................................................10€ ..........Α338/20-12-2014 21. Μπουμπάκης Γεώργ. του Εμμ. ..................................10€ ..........Α339/26-12-2014 22. Αλεξάκης Επαμεινώνδας ..........................................20€ ..........Α340/26-12-2014 23. Συμισακάκης Στέλιος του Δημ...................................20€ ..........Α341/26-12-2014 24. Ζαμπουλάκης Γεώργιος του Αντωνίου......................20€ ..........Α344/28-12-2014 25. Ξηρουχάκη Ευτυχία ..................................................20€ ..........Α345/31-12-2014 26. Ζαμπουλάκης Νικήτας του Φώτη ..............................10€ ..........Α346/31-12-2014 27. Γαλανάκης Μιχαήλ του Εμμ. ....................................10€ ..............Α347/1-1-2015 28. Σερεπέτση Ευαγγελία ..............................................10€ ..............Α348/2-1-2015 29. Χατζογιαννάκης Εμμ. του Δημ. ................................10€ ..............Α349/2-1-2015 30. Θεοδοσάκης Ιωάννης του Γεωργ. ............................10€ ..............Α350/2-1-2015 31. Μπριτζολάκη Αικατερίνη του Ιδομ. ..........................10€ ..............Α351/2-1-2015 32. Ζαμπουλάκης Δημ. του Εμμ. ....................................10€ ..............Α352/2-1-2015 33. Ζαμπουλάκης Ιωάννης του Γεωργ.............................10€ ..............Α353/2-1-2015 34. Ζαμπουλάκης Στέφανος του Αντων. ........................10€ ............Α354/18-1-2015 35. Πιτταροκοίλης Πολύβιος ..........................................20€ ............Α355/18-1-2015 36. Χατζηγιαννάκη Γεωργία ............................................20€ ............Α356/18-1-2015 37. Μπριτζολάκης Νικολ. του Ιωάννη ............................50€ ............Α357/18-1-2015 38. Μπρούσαλης Τάσος ..................................................20€ ............Α358/18-1-2015 39. Ρουμπακιά Καλλιόπη ................................................20€ ............Α359/17-2-2015

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ Την 26 Δεκεμβρίου 2014 και ώρα 18:30 στο Πνευματικό Κέντρο της Ενορίας Σκινιά έγινε η παρουσίαση του βιβλίου του Κωστή Μαρκατάτου “ΒΙΩΜΑΤΑ - ΠΑΙΔΙΚΕΣ ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ”. Την παρουσίαση έκανε ο Δάσκαλος κ. Γιώργος Σηφάκης και η κ. Μαρία Γαλανάκη Δασκάλα και Πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου Σκινιά οι οποίοι αναφέρθηκαν στο περιεχόμενο -το ύφος- την γλώσσα του πονήματος του συγγραφέα και διάβασαν χαρακτηριστικά αποσπάσματα από το περιεχόμενο. Ακολούθησε από τον ίδιο εξιστόρηση της ιδέας να καταγράψει με αυθεντικά καθαρή κρητικού ιδιώματος γλώσσα στιγμιότυπα από την καθημερινή ζωή και τις δρα-

3

το Σκινοφάραγγο

στηριότητες των κατοίκων της ιδιαιτέρας του πατρίδας, τις προσπάθειες που κατέβαλε γι’ αυτό και ευχαρίστησε όλους όσους τον συνέδραμαν με οποιοδήποτε τρόπο. Μετά απήγγειλε από στήθους κομμάτια του έργου του με ένα χαρακτηριστικό, γεμάτο πάθος τρόπο που προκάλεσε ρίγη συγκίνησης. Στο τέλος ο εκπρόσωπος της Μητροπόλεως Αρκαλοχωρίου - Καστελλίου και Βιάννου Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης κ.κ. Μελχισεδέκ επαίνεσε με θερμά λόγια το έργο και τις προσπάθειες του συγγραφέα ευχόμενος αξιοποιώντας το ταλέντο του να συνεχίσει να προσφέρει νέα επωφελή πονήματα στην κοινωνία.

ΕΠΑΙΝΟΣ Στον Κώστα Μαρκατάτο στέλνω πολλά συγχαρητήρια για την απόφασή του να γράψει αυτό το υπέροχο βιβλίο “ΒΙΩΜΑΤΑ - ΠΑΙΔΙΚΕΣ ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ” και να μας κάνει υπερήφανους σαν Σκινιανούς και να μας γυρίσει πολλά χρόνια πίσω στα παιδικά μας χρόνια όταν φτωχοί μα ανέμελοι γυρίζαμε στα περβόλια και στις ελιές, στα βοσκοτόπια και στους ποταμούς, παίζαμε τόπι και χειρόφουσκες, πηγαίναμε στο Σχολείο προσπαθώντας να μάθουμε τα γράμματα που οι Δάσκαλοι έκαναν ότι μπορούσαν για να μας τα βάλουν στο κεφάλι μας. Κωστή όλα τα θυμήθηκες, όλα τάγραψες μπράβο σου μας συγκίνησες. Και να θυμηθώ και εγώ μια φράση που έγραφα στην 6η τάξη του Δημοτικού Σχολείου σε μια έκθεσή μου: Αχ και να ήμουν πάντα παιδί και νάταν πάντα καλοκαίρι, να χαίρομαι και να παίζω τις ομορφιές του. Σ’ εκτιμώ Σπύρος Χαλαμπαλάκης

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Ο Σύλλογος των Απανταχού Σκινιανών-Λαγουτιανών και Βακιωτιανών Σας καλεί στην παρουσίαση του βιβλίου του συμπατριώτη μας Κωστή Μαρκατάτου με τίτλο “ΒΙΩΜΑΤΑ-ΠΑΙΔΙΚΕΣ ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ”. Το βιβλίο έχει τιμηθεί με το βραβείο της Ακαδημίας Αθηνών. Η παρουσίαση θα γίνει στις 18 Μαρτίου 2015 ώρα 17:30 στην αίθουσα της Παναρκαδικής Ομοσπονδίας στην πλατεία Κάνιγγος οδός Τζώρτζ 9, 1ος όροφος. Την παρουσίαση θα κάνουν οι: Χρήστος Μπολώσης, Αντώνης Εργαζάκης, Γιάννης Γαρεφαλάκης.

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΟΥ ΑΓΡΟΤΙΚΟΥ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΥ ΣΚΙΝΙΑ Αγαπητοί συγχωριανοί με τις Διοικητικές μεταβολές που έγιναν με το σχέδιο Καλλικράτης όλες οι αρχές αποσύρθηκαν από τα χωριά (πρώην Κοινότητες) και μαζεύτηκαν στις έδρες των Δήμων. Έτσι έγινε και στο χωριό μας. Ο Αστυνομικός Σταθμός έκλεισε και η ασφάλεια των κατοίκων από τους ευκαιριακούς απατεωνίσκους είναι ανύπαρκτη και εναπόκειται στην καλή θέληση των επίδοξων “κλεφτών των ορέων”. Η πρόεδρος δεν έχει καμία εξουσία ή αρμοδιότητα μόνο να εισηγείται στο Δημοτικό Συμβούλιο. Οι δάσκαλοι συνήθως διαμένουν στο Ηράκλειο και έτσι η επιρροή τους στην κοινωνία είναι σχεδόν ανύπαρκτη γιατί βασικά απουσιάζουν. Ο ιερέας απουσιάζει και αυτός εκτός χωριού αφού διαμένη μόνιμα στο Αρκαλοχώρι. Κάνει ότι μπορεί όσο χρόνο μπορεί, όμως δεν είναι παρών τα απογεύματα και τα βράδια όταν πιθανόν να τον χρειαστούν. Έτσι στο χωριό έχετε απομείνει εσείς, η πρόεδρος της Κοινότητας (Τοπικού Δημοτικού Διαμερίσματος) και το Συμβούλιο του Πολιτιστικού Συλλόγου Σκινιά. Είναι αναγκαίο να ενεργοποιηθείτε όλοι σας αν θέλετε να πάτε το χωριό ένα βήμα μπροστά. Υπάρχουν προγράμματα του κράτους αλλά και της Ευρωπαϊκής Ένωσης που παρέχουν κονδύλια για την ανάπτυξη καινοτόμων δραστηριοτήτων για να βρουν δουλειά οι νέοι μας αρκεί να τα ψάξετε. Ονειρευτείτε το μέλλον σας, σχεδιάστε το, οργανωθείτε, κτυπήστε με υπομονή και επιμονή πόρτες, ζητήστε - απαιτήστε όσα δικαιούστε να σας δώσουν. Και ικανότητες έχετε και προσόντα, αρκεί να το θελήσετε. Πάντοτε υπάρχουν περιθώρια για βελτίωση της ζωής μας.

το Σκινοφάραγγο ΤΡΙΜΗΝΗ ΕΚΔΟΣΗ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΣΚΙΝΙΑΝΩΝ - ΛΑΓΟΥΤΙΑΝΩΝ - ΒΑΚΙΩΤΙΑΝΩΝ «Η ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ» Δημητρακοπούλου 2 Α. Πατήσια Τ.Κ. 11141 ΑΘΗΝΑ ΤΗΛ.-FAX: 210 6515701 57ο ΦΥΛΛΟ - 14ο ΕΤΟΣ Δεκέμβριος 2014 - Ιανουάριος - Φεβρουάριος 2015 Εκδότης - Διευθυντής: Ιωάννης Δ. Γαρεφαλάκης Επιτροπή Σύνταξης: Εργαζάκης Αντώνης

Πάγκαλος Κώστας Σηφάκη Σταυρούλα Ζαμπουλάκης Στέφανος Διόρθωση Κειμένων: Σηφάκη - Χριστόφη Μαρία Αντιπρόσωπος Σκινιά: Γαλανάκη Μαρία Αντιπρόσωπος Λαγούτας: Παναγιωτάκη Φρειδερίκη Ηλεκτρονική σελιδοποίηση -Εκτύπωση: Εκδόσεις - Γραφικές Τέχνες Καρπούζη Αριστέα & Υιοί Ο.Ε. Θεοδοσίου 23 Ίλιον Τ.Κ. 13121 Τηλ./Fax: 210 2619003 e-mail: karpouzi@otenet.gr


4

το Σκινοφάραγγο

Εορτή του Μιχαήλ Αρχάγγελου Στις 8-11-2014 εορτή του Μιχαήλ Αρχαγγέλου ο Πολιτιστικός Σύλλογος του Σκινιά τέλεσε μνημόσυνο για όλους τους συγχωριανούς που έχουν φύγει για το μεγάλο ταξίδι. Ο Ταμίας του Συλλόγου απευθύνθηκε στους συγχωριανούς εκ μέρους του Διοικητικού Συμβουλίου. Αγαπητοί και σεβαστοί χωριανοί, συγγενείς και φίλοι Εκ μέρους του Π.Σ. του χωριού μας τελούμε σήμερα στον ιερό αυτό χώρο επιμνημόσυνη δέηση για όλους τους χωριανούς μας και συγγενείς που είναι θαμμένοι εδώ αλλά και για όλους τους χωριανούς μας που είναι θαμμένοι από άκρη σε άκρη της γης και για διάφορους λόγους δεν ήταν δυνατόν να θαφτούν εδώ δίπλα στους δικούς τους ανθρώπους, γονείς, αδέλφια, συγγενείς και φίλους. Εμείς όλους αυτούς τους ευχαριστούμε για όλα που μας προσέφεραν και τους στέλνουμε ένα μήνυμα εκεί ψηλά που βρίσκονται κάτω από την σκέπη και προστασία του μεγαλοδύναμου Θεού μας ότι πάντα τους αγαπάμε, τους τιμάμε, τους σκεπτόμαστε και τους σεβόμαστε. Μετά τη λήξη της θείας λειτουργίας σαν ύστατο φόρο τιμής προς αυτούς ο Π.Σ. θα προσφέρει ένα κονιάκ και πορτοκαλάδα.

Ο Ταμίας του Συλλόγου Ζαμπουλάκης Νικήτας του Φωτίου και της Κυριακής

Ξεκίνησε η νέα διαδικασία για έκδοση ταυτότητας Άμεση έκδοση ταυτότητας σε όλα τα Αστυνομικά Τμήματα με δύο φωτογραφίες και ένα μάρτυρα. Αναλυτικά η νέα διαδικασία.

Έ

χει ξεκινήσει η καθολική εφαρμογή του νέου συστήματος έκδοσης ταυτότητας, μετά την ολοκλήρωση της πιλοτικής εφαρμογής σε 24 Αστυνομικά Τμήματα. Πλέον, ο κάθε πολίτης θα μπορεί να λαμβάνει άμεσα την ταυτότητά του πηγαίνοντας στο Αστυνομικό Τμήμα με δύο φωτογραφίες και έναν μάρτυρα. Στόχος του νέου απλοποιημένου και ταχύτερου συστήματος έκδοσης αστυνομικής ταυτότητας είναι η μείωση της γραφειοκρατίας, η διευκόλυνση της ζωής των πολιτών, αλλά και σημαντική εξοικονόμηση πόρων. Τα παραπάνω γίνονται εφικτά χάρη στη διασύνδεση των Αστυνομικών Τμημάτων με τα Δημοτολόγια, την πρώτη "government to government" (διασύνδεση δημοσίων υπηρεσιών) υπηρεσία. Ο αρμόδιος υπάλληλος της αστυνομικής αρχής καλείται να αναζητήσει πλέον αυτεπάγγελτα, μέσω του Ολοκληρωμένου Πληροφοριακού Συστήματος Εθνικού Δημοτολογίου (ΟΠΣΕΔ), τα απαραίτητα στοιχεία για την έκδοση Δελτίου Αστυνομικής Ταυτότητας (επώνυμο, όνομα, ονοματεπώνυμο πατέρα, ονοματεπώνυ-

μο μητέρας, ημερομηνία γέννησης, τόπος γέννησης, Δήμος Δημοτολογίου, αριθμός οικογενειακής μερίδας, ιθαγένεια). Αναλυτικά η νέα διαδικασία: Η νέα διαδικασία έκδοσης Δελτίου Αστυνομικής Ταυτότητας, συνοπτικά, έχει ως εξής: Μετά την ολοκλήρωση της αυτεπάγγελτης αναζήτησης και την ταυτοποίηση του αιτούντος από τον αρμόδιο υπάλληλο της αστυνομικής αρχής, διαμορφώνεται αυτόματα η σχετική αίτηση, στην οποία περιλαμβάνονται μέχρι τρία τυχαία ερωτήματα επί των δημοτολογικών στοιχείων που βρίσκονται καταχωρημένα στο ΟΠΣΕΔ. Τα ερωτήματα εκτυπώνονται και ο αιτών απαντά εγγράφως σε αυτά. Αφού υπογράψει την αίτηση - υπεύθυνη δήλωση, ο αρμόδιος υπάλληλος της αστυνομικής αρχής καταχωρεί στην εφαρμογή τις σχετικές απαντήσεις. Στη συνέχεια ο υπάλληλος εκτυπώνει την αίτηση, επικολλά τη φωτογραφία και καλεί τον αιτούντα και το μάρτυρα να υπογράψουν. Το Δελτίο Αστυνομικής Ταυτότητας πλαστικοποιείται και παραδίδεται στον αιτούντα.

Δεκέμβριος 2014 - Ιανουάριος - Φεβρουάριος 2015

Το Πανηγύρι του Αγίου Αντωνίου Συνέχεια από τη σελ. 1

σκαλούσαν τους ξενοχωριανούς πανηγυργιώτες στα σπίτια τους και όλοι μαζί παρακάθονταν σε πλούσιο και νόστιμο γεύμα, που είχαν παρασκευάσει, οι φιλόξενες Σκινιανές νοικοκυρές. Το πλούσιο γεύμα συνόδευε το μυρωδάτο Σκινιανό βαρελίσιο κρασί, που χωρίς συντηρητικά και άλλα φάρμακα, αγνό και νόστιμο, δεν έκανε ζημιά, αλλά μόνο προκαλούσε ευφορεία και κέφι. Μετά το πλούσιο γεύμα, όλοι μαζί πήγαιναν στα καφενεία, στα οποία μετά τη θεία λειτουργία, είχε αρχίσει το γλέντι. Κυρίαρχοι χοροί ήταν ο Μαλεβιζιώτης ή Πηδηκτός, ο Χανιώτης, ο Σιγανός, ο Πεντοζάλης και ο Καλαματιανός. Την εποχή εκείνη, επιτήδειοι και ταλαντούχοι χορευτές του Μαλεβιζιώτη ήταν ο Χαρκιάς και ο Παπαδογιάννης, ενώ από τις γυναίκες διακρίνονταν για την σεμνότητα και τον παλμό, η Σοφία η Μπριτζολομιχάλενα, η Χαρίκλεια η Βερβελογιάννενα, η Φροσύνη η Τσαγκαρογιάννενα, η Κυριακούλα η Γαρεφαλομανώλενα και η Κυριακούλα η Δημάρχενα. Όταν οι παραπάνω έπιαναν το χορό, όλοι οι άλλοι τους αποθαύμαζαν για τον παλμό και την σεμνότητα. Τότε ο χορευτής ή η χορεύτρια δεν έμπαινε στο χορό, για να χοροπηδά, όπως γίνεται σήμερα αλλά για να δείξει πόσο άψογα ακολουθούσε τα βήματα του χορού και τον ρυθμό της λύρας, με ζηλευτή σεμνότητα και ανθρωπιά. Το γλέντι κρατούσε όλη την νύκτα και όταν οι χωριανοί καληνύκτιζαν και έφευγαν για

τα σπίτια τους, όλοι ήταν χαρούμενοι και ευχαριστημένοι. Αλήθεια, πόσο όμορφη ήταν η ζωή και η κοινωνία τα χρόνια εκείνα, πόση αγάπη, πόση ανθρωπιά κυκλοφορούσε και στόλιζε τους ανθρώπους. Και σήμερα οι Σκινιανοί σέβονται και τιμούν τον Άγιο, τον Προστάτη τους και στην προστασία του, αποδίδουν ότι, σε πολλές δύσκολες και επικίνδυνες περιπτώσεις την Τουρκοκρατία και τη Γερμανική κατοχή, οφείλουν την σωτηρία τους. Όμως μετά τον Εσπερινό και τη Θεία Λειτουργία, στις ημέρες μας δεν ακούγεται στα καφενεία το γλυκοκελάδημα της λύρας με τα μουσικά γυρίσματα του Πεντοζάλη και του Μαλεβιζιώτη και να καλεί τα νιάτα να στήσουν το χορό. Τη θέση της λύρας, παίρνει η κουραστική τηλεόραση, με ανάλατα και άκαιρα τραγούδια ή με τις δυσάρεστες ειδήσεις, που μαραζώνουν την χρονιάρα ημέρα και τη ζωή. Πού είναι τα ευχάριστα και τα χαρούμενα του χρόνου τα παλιά;

Σκινιάς την 18η Ιανουαρίου 2015 Γεώργιος Εμμ. Μιζεράκης Αντ/ρχης Χωρ/κής ε.α. Βέβαια φέτος ο Πολιτιστικός Σύλλογος Σκινιά οργάνωσε εορταστικό γλέντι στην αίθουσα του Ενοριακού Πολιτιστικού Κέντρου όπου και η προσέλευση ήταν μεγάλη και οι συμμετέχοντες γλέντησαν μέχρι το πρωί. Μπράβο και ελπίζουμε να καθιερωθεί για να γίνεται κάθε χρόνο.


Δεκέμβριος 2014 - Ιανουάριος - Φεβρουάριος 2015

το Σκινοφάραγγο

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΡΚΑΛΟΧΩΡΙΤΩΝ ΑΤΤΙΚΗΣ «Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΗΛΙΑΣ»

Ε

ίχα την ευκαιρία να βρεθώ στις 7-2-2015 ανάμεσα σε καλούς συμπατριώτες Αρκαλοχωρίτες και άλλους στον ετήσιο χορό τους που έγινε στο Χαλάνδρι στο κέντρο “ΧΡΗΣΤΟΣ” με μεγάλη επιτυχία. Καλό φαγητό - χορός - κέφι με λαϊκό πρόγραμμα και φυσικά κρητικούς χορούς. Ιδιαίτερη συμμετοχή στην δημιουργία ατμόσφαιρας είχε το χορευτικό συγκρότημα Κρητών Βριλησσίων με επικεφαλής τα αδέλφια Πανακάκη παιδιά του αείμνηστου προέδρου του Συλλόγου Κρητών Βριλησσίων.

Η Πρόεδρος του Συλλόγου Αρκαλοχωρίου «Ο Προφήτης Ηλίας» κ. Φραγκιαδουλάκη Καίτη (άνω) μας έστειλε το παρακάτω κείμενο που δημοσιεύουμε με ευχαρίστηση. Με την ευκαιρία της συμπλήρωσης των 10 χρόνων (Μάιος 20052015) από την ίδρυση του Συλλόγου των Αρκαλοχωριτών Αττικής, θα ήθελα να κάνω γνωστό αυτό το σωματείο στους αναγνώστες της εφημερίδας σας, γιατί πιθανόν πολλοί να μη γνωρίζουν την ύπαρξή του, άλλωστε είναι ένας νέος, σχετικά, Σύλλογος. Η δεκαετής πορεία του Συλλόγου μας πιστεύω ότι είναι αξιόλογη, από κάθε άποψη, αφού προσπαθήσαμε να δημιουργήσουμε εκδηλώσεις και δραστηριότητες, ποικίλου ενδιαφέροντος, όπως πολιτιστικές, επιμορφωτικές, ψυχαγωγικές, περιηγητικές-οικολογικές, παραδοσιακές-λαογραφικές, ομιλίες και αφιερώματα σε πρόσωπα και γεγονότα. Αντλούμε πολλά στοιχεία από την πλούσια ιστορία και παράδοση της Κρήτης, χρήσιμα και απαραίτητα σε συγκεκριμένες εκδηλώσεις του Συλλόγου. Το σύνθημα του Συλλόγου μας είναι η φράση: «Αυτό που μας ενώνει, αξίζει!!!» Νομίζω ότι σ’ αυτή τη φράση συνοψίζεται η σημασία και η αξία της συγκέντρωσης και οργάνωσης, σε ομάδα, ατόμων με κοινές ρίζες, βιώματα, εμπειρίες και μνήμες. Βέβαια δεν αρκούμαστε μόνο στο παρελθόν και τον τόπο που μας ενώνει, προσπαθούμε να δημιουργούμε προϋποθέσεις για τη μελλοντική μας πορεία ως σωματείο, παρά τις δύσκολες συνθήκες που βιώνουμε γενικότερα, γεγονός που επηρεάζει τη λειτουργία τοπικών Συλλόγων. Σε κάθε περίπτωση, τονίζουμε πόσο σημαντική είναι η συμμετοχή των μελών στις εκδηλώσεις του Συλλόγου, όπως και η εγγραφή νέων μελών, κυρίως νεαρής ηλικίας, αφού ξέρουμε ότι στην Αττική βρίσκονται πολλοί Αρκαλοχωρίτες, που θα μπορούσαν να βρεθούν κοντά στο Σύλλογο. Στο καταστατικό του Συλλόγου αναφέρεται ότι μέλη

5

μπορούν να εγγραφούν κάτοικοι της Αττικής που κατάγονται από ολόκληρο τον τότε Καποδιστριακό Δήμο Αρκαλοχωρίου και όχι μόνο από το Αρκαλοχώρι.

Η τελευταία εκδήλωση του Συλλόγου μας ήταν στις 7-2-2015, ο ετήσιος χορός, μια συνάντηση των μελών και των φίλων για διασκέδαση και χαλαρή συζήτηση. Η κοπή της βασιλόπιτας γίνεται κάθε χρόνο στο γραφείο του Συλλόγου (Μυλοποτάμου 4-6 Ερυθρός Σταυρός, Αμπελόκηποι τηλ. 6974113196), σ’ ένα χώρο άνετο, καλά οργανωμένο για τις συγκεντρώσεις και τις συνεστιάσεις μας. Επόμενη δραστηριότητα είναι στις 22 Μαρτίου, Κυριακή, με εκδρομή εντός Αττικής: Μονή Κλειστών στη Χασιά, περιήγηση στο Πάρκο Αντ. Τρίτση και στη συνέχεια σε ουζερί συγχωριανού μας, δίπλα στο πάρκο. Κλείνω αυτό το κείμενο εκφράζοντας την ευχή να συνεχίσουμε τη λειτουργία των τοπικών-Πολιτιστικών Συλλόγων, γιατί.... αυτά που μας ενώνουν, αξίζουν!!Ill Ευχαριστώ πολύ για τη φιλοξενία στην εφημερίδα σας, θα μας δοθεί έτσι η ευκαιρία να τη γνωρίσουμε. Με εκτίμηση ΦΡΑΓΚΙΑΔΟΥΛΑΚΗ ΚΑΙΤΗ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΡΚΑΛΟΧΩΡΙΤΩΝ ΑΤΤΙΚΗΣ

ΤΙΜΗΣ ΕΝΕΚΕΝ Την Κυριακή 18 Ιανουαρίου 2015, ο Κωστής Μαρκατάτος τέλεσε μνημόσυνο στον Ιερό Ναό του Αγίου Αντωνίου στον Σκινιά, για τα εκατό χρόνια από το θάνατο του Τουρκομάχου οπλαρχηγού της επαρχίας Ρίζου Εμμανουήλ Αντωνίου Μαρκατάτου. Ο εφημέριος του χωριού, παπαΝικήτας, εκφώνησε λόγο για τον παραπάνω οπλαρχηγό και παρευρέθησαν στο μνημόσυνο απόγονοι από τον Σκινιά και τον Πύργο.


6

το Σκινοφάραγγο

Δεκέμβριος 2014 - Ιανουάριος - Φεβρουάριος 2015

Γράφει η Φιλόλογος Ελένη Ν. Μπριτζολάκη

Οικογένεια Μπριτζολάκη Οι πρώτοι Μπριτζολάκηδες της Ανατολικής Κρήτης Συνέχεια από προηγούμενο φύλλο Οι πληροφορίες του α' εγγράφου Οι πληροφορίες που μπορεί να συλλέξει κανείς από το προηγούμενο έγγραφο είναι οι εξής: α) Ο Γεώργιος Μπριτζόλης πέθανε 5 Μαΐου 1868 (άγνωστο πώς, ίσως και να σκοτώθηκε επειδή οι μάχες με τους Τούρκους στην περιοχή αυτή ήταν ιδιαίτερα σκληρές και λυσσαλέες, και ήταν ήδη εγκατεστημένος οικογενειακώς στο Σκινιά). Ο Γεώργιος πρέπει να ήταν 50-60 ετών και να γεννήθηκε πριν από το 1815. Θα πρέπει επίσης να ήταν ιδιαίτερα αγαπητός αφού όλα σχεδόν τα παιδιά του έδωσαν το όνομά του στα εγγόνια του. β) Σύζυγός του ήταν η Μαρία Πετράκη ή Πετροπούλα. Σύμφωνα με την προφορική παράδοση είχε καταγωγή από τα Χανιά (όπως και οι συγγενείς της Πετράκηδες του Σκινιά, επίσης είχαν έρθει κατευθείαν από τα Χανιά). Η Μαρία Πετράκη πρέπει να γεννήθηκε πριν από το 1818. γ) Τα παιδιά του Γεωργίου Μπριτζόλη και της Μαρίας Πετράκη ήταν η Φροσύνη (γεννήθηκε το 1838-39), η Αναστασία (1843-44), ο Κωνσταντίνος (1848-49), η Σοφία (1850), ο Εμμανουήλ (1850-51), η Φωτεινή (1859) και η Αικατερίνη (1863). δ) Επιβεβαιώνεται η παρουσία και του δευτέρου Μπριτζόλη, ο οποίος ήταν παπάς, και το 1869 ήταν εγκατεστημένος στον Πεύκο. Είναι άγνωστο αν έμεινε οριστικά εκεί ή αν μετακινήθηκε αλλού ή αν επέστρεψε στα Χανιά ή άλλαξε το επίθετό του μετά το 1869. Ο επιστάτης των ορφανικών Γεώργιος Ηλιάκης από τα Αμιρά, τον καταγράφει ως θείο των ορφανών του Γεωργίου. Το γεγονός όμως ότι είχαν το ίδιο όνομα αποκλείει να ήταν αδέλφια. Ήταν επομένως ή θείος ή εξάδελφος του νεκρού Γεωργίου. ε) Οι προεστοί του Σκινιά που υπογράφουν είναι ο Γεώργιος Τζερμιάς (σαφέστατα, λόγω επιθέτου, από το Τζερμιάδω Λασιθίου) και ο Μα-

νόλης Αντωνάκης (άγνωστο από πού). στ) Το έγγραφο υπογράφει ο παπα-Ιωάννης Ζαμπέτης (ο πρόγονος των σημερινών Παπαδιανών-Παπαδάκηδων του Σκινιά), ο οποίος ήταν ήδη εγκατεστημένος εδώ. Σύμφωνα με την προφορική παράδοση ήταν από το Καμινάκι του Οροπεδίου Λασιθίου, αλλά η απώτερη καταγωγή του ήταν από τα Σφακιά, όπως και των Μπριτζολάκηδων (για τη σχέση Μπριτζολάκηδων-Ζαμπετάκηδων θα γίνει εκτενέστερος λόγος αλλού). Ήταν επομένως συγχωριανοί αλλά είχαν και κοινή τοπική καταγωγή. Ερώτημα: Μήπως ήταν και συγγενείς; Πόσο τυχαίο μπορεί να ήταν το γεγονός ότι εγκαταστάθηκαν στο ίδιο χωριό; Ας μην ξεχνούμε ότι η μάνα του Δασκαλογιάννη ήταν από την οικογένεια των Ζαμπέτηδων, αλλά και οι Μπριτζολάκηδες, σύμφωνα με την προφορική τους παράδοση, ήταν επίσης συγγενείς του Δασκαλογιάννη. Σε συμβόλαιο του Αθανασίου Καμπάνη, με τον οποίο έχουν άμεση σχέση οι Μπριτζολάκηδες, αναφέρεται ως πλησιαστής, όχι μόνο ο παπα Ιωάννης Ζαμπέτης αλλά και ο Μιχαήλ Ζαμπέτης, πιθανότατα συγγενής του. Το β' έγγραφο Και αυτό το έγγραφο προέρχεται από το Αρχείο Δημογεροντίας Ηρακλείου και είναι του έτους 1869 (φ. 87, σελ 176), αποτελεί δε συνέχεια του πρώτου. Το κείμενο βέβαια είναι εντελώς ανορθόγραφο και η μεταγραφή του διατηρεί την ορθογραφία ως έχει. Πρώτα πρώτα στη λίστα διαβάζει κανείς το όνομα του χωριού Σχινίας, τα ονόματα του παπα Γεωργ. Μπριτζόλη (του κηδεμόνα των ανήλικων ορφανών) και του νεκρού, επίσης Γεωργίου Μπριτζόλη καθώς και το ποσό των 436 γροσιών που έπρεπε να κατατεθούν στην Χριστιανική Ορφανική Τράπεζα χάριν των ανήλικων ορφανών:

Μεταγραφή του εγγράφου σιμίοσις εις όσας διμοπρασίας ήτονε ατελίοτες εις την επάνο ρίζα από σχινιά έος αλά-

γνι μέχρι τις αγίας βαρβάρας τας εις επαρχίαν ρίζου και μονοφατζίου τας ετελίοσα: από 5 μαΐου έος την α ιουνίου το 1869 έτος και αποστέλεται η σιμίοσις εις την σεβαστήν διμογεροντία. Τα ονόματα τον χωρίον, το όνομα και το επόνυμον του αποθανόντος το όνομα και το επόνιμον του κιδεμόνος και το χριματείον τον κασαμίον Τι ήταν το κασάμι Το κασάμι (τούρκικη λέξη), σε ελεύθερη απόδοση, ήταν το νομικό εκείνο έγγραφο, στο οποίο γινόταν καταγραφή όλης της κινητής και ακίνητης περιουσίας του νεκρού. Η μεν κινητή περιουσία του νεκρού -η οποιαδήποτε, ακόμη και ένα μαντίλι ή ένα μαχαίρι- επωλείτο σε δημοπρασία που την διοργάνωνε η δημογεροντία του χωριού και τα έσοδα τα κατέθεταν στην Χριστιανική Ορφανική Τράπεζα, αν τα παιδιά ήταν ανήλικα, και για τα οποία οριζόταν υποχρεωτικά ένας κηδεμόνας. Η ακίνητη περιουσία διαμοιραζόταν εξίσου ανάμεσα στους κληρονόμους, δηλ. τον ή την σύζυγο και τα τέκνα, και αν αυτά ήταν ανήλικα, τότε επενοικίαζαν τα κτήματα σε άλλους, οι οποίοι ήταν υποχρεωμένοι να καταθέτουν κάθε χρόνο συγκεκριμένο ποσό στην ορφανική τράπεζα, επ’ ονόματι των ορφανών. Στο κασάμι επίσης γινόταν πλήρης καταγραφή του ονόματος του ή της συζύγου (πρώτου ή δεύτερου), καθώς επίσης το όνομα και η ηλικία των ορφανών αλλά και το εάν αυτά ήταν παντρεμένα. Ένα κασάμι διασώζει επίσης -εκτός από τη χρονολογία και κάποιες φορές την αιτία θανάτουπάντοτε τα ονόματα του ιερέα και των δημογερόντων του χωριού, του κηδεμόνα, αλλά και το όνομα του επιστάτη των ορφανικών υποθέσεων, που είναι ο υπεύθυνος να κάνει όλη την καταγραφή αλλά και να ενημερώσει την Δημογεροντία Ηρακλείου η οποία προΐστατο όλων των τοπικών δημογεροντιών. (Συνεχίζεται)

ΜΙΚΡΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΚΑΤΟΧΗ 1. Μάιος 1943. Ο Γερμανός Δκτής στρατιωτικού τμήματος βρίσκεται στο σπίτι του Προέδρου μαζί με τον Διερμηνέα του Έλληνα από το Αρκαλοχώρι Γιαμαλάκη Αντώνιο. Κάποια στιγμή ο Διερμηνέας πήγε στην τουαλέτα που βρίσκονταν έξω από το σπίτι στη νότια πλευρά του. Όπως κοίταζε προς τον νότο βλέπει στο μπαλκόνι του Μιχάλη του Χανιαλάκη το σπίτι έναν Εγγλέζο. Με έξυπνο τρόπο ενημερώνει τον Πρόεδρο και εκείνος τον Μιχάλη τον Χανιαλάκη και εκείνος φυγαδεύει τον Εγγλέζο με γυναικεία ρούχα προς την Δέρματο και έτσι γλίτωσε και ο Εγγλέζος και το χωριό που θα καίγονταν αν καταλάβαιναν οι Γερμανοί ότι κρύβουν Εγγλέζους. Παρόμοιο γεγονός συνέβη με τον Εγγλέζο να βρίσκεται στου Αριστόδημου Χαλαμπαλάκη το σπίτι και από εκεί να φυγαδεύεται προς το φαράγγι. Οι Σκινιανοί χωρίς δισταγμούς και φόβο έκαναν το καθήκον τους. Ο Αντώνιος Γιαμαλάκης που επανειλημμένα έσωσε κόσμο με τις έγκαιρες ενημερώσεις του του-

φεκίσθηκε αργότερα από τους Γερμανούς όταν αυτοί κατάλαβαν ότι τους εξαπατούσε και βοηθούσε τις αντιστασιακές οργανώσεις πληροφορώντας τους για τις κινήσεις και τις προθέσεις τους. 2. 1944. Ο Γερμανός Διοικητής τρώει και πάλι στο σπίτι του Προέδρου Παπαδοκωστή. Ξαφνικά έρχεται ένας Γερμανός στρατιώτης, κάθεται προσοχή, χαιρετάει φασιστικά και κάτι “γαυγίζει” στα γερμανικά, ο Δκτής κιτρινίζει - κοκκινίζει, αλλάζει χίλια χρώματα, κτυπάει τις γροθιές του στο τραπέζι, τα πιάτα σπάνε, το φαγητό σκορπίζεται! Κάτι ουρλιάζει, βάζει το καπέλο του και βγαίνει από το σπίτι πηγαίνοντας προς τον Αστυνομικό Σταθμό. Όλοι τον ακολουθούν έντρομοι! Τι είχε συμβεί; Στο χωριό γινόταν έλεγχος πόρτα-πόρτα αναζητώντας Εγγλέζους ή αντάρτες. Ως φαίνεται είχαν σχετικές πληροφορίες. Η διαταγή ήταν όποιος αποπειραθεί να διαφύγει να σκοτώνεται επί τόπου. Ο Γαρεφαλομανώλης, κατ’ άλλους ο Ζερβάκης

Γιώργος, προσπαθεί να το σκάσει προς τα κάτω μουρέλα. Κάποιος Γερμανός τους έχει πάρει στο κυνήγι. Ένας άλλος Γερμανός πάνω από του Ζερβομιχάλη το σπίτι βλέπει το σκηνικό και σκοπεύει τον φυγόδικο και πυροβολεί. Η θεία δίκη ή η ατζαμοσύνη του είχαν σαν αποτέλεσμα αντί να σκοτωθεί ο φυγόδικος να σκοτωθεί ο διώκτης του Γερμανός στρατιώτης. Αυτό είχε πληροφορηθεί ο Γερμανός Δκτής και είχε γίνει ανήμερο θηρίο. Στη συνέχεια παίχτηκε ένα καλό θέατρο από τις αρχές και τις γυναίκες του χωριού. Ο γιατρός Παπαδημητρόπουλος εξέτασε τον τραυματία και διαπίστωσε τον θάνατό του. Οι γυναίκες του χωριού με μπροστάρισσα την Όλγα Χαλαμπαλάκη (Αμερικάνισσα) τον έντυσαν, τον στόλισαν και τον έκλαψαν σαν να ήταν δικός τους άνθρωπος. Οι Γερμανοί έκαναν αναπαράσταση του συμβάντος. Ευτυχώς ο Γερμανός στρατιώτης που πυροβόλησε ομολόγησε πως αυτός από λάθος του σκότωσε τον συμπατριώτη του και έτσι το χωριό γλίτωσε τα χειρότερα.


Δεκέμβριος 2014 - Ιανουάριος - Φεβρουάριος 2015

7

το Σκινοφάραγγο

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΣΚΙΝΙΑ ΕΚΔΟΣΗ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ Ένα απόγευμα του καλοκαιριού, καθώς συζητούσαμε, σκεφτήκαμε κάποια μέλη του Δ.Σ. πως θα ήταν ωραία ιδέα να εκδώσουμε ένα ημερολόγιο, με… άρωμα Σκινιά. Ο Σύλλογος είχε αρκετά χρόνια να εκδώσει ημερολόγιο και έτσι η ιδέα μας δεν άργησε να υλοποιηθεί. Πολύτιμος βοηθός μας ήταν το πλούσιο φωτογραφικό υλικό του Κώστα Πάγκαλου το οποίο χωρίς δεύτερη σκέψη μας το διέθεσε για να επιλέξουμε τις κατάλληλες φωτογραφίες. Κάναμε λοιπόν μια σύνθεση από φωτογραφίες με τα χαρακτηριστικά κτίρια ή μνημεία του χωριού παραθέτοντας δίπλα τους φωτογραφίες από μακρινές δεκαετίες (του ’40, ’50, ’60) με όσο το δυνατό περισσότερα πρόσωπα μέσα, έτσι ώστε οι περισσότεροι Σκινιανοί να μπορούν να έχουν μέσα στο ημερολόγιο κι από ένα γνωστό ή συγγενή τους. Το αποτέλεσμα μας ικανοποίησε αρκετά. Ωστόσο, λόγω της ελαιοκομικής περιόδου και της κακοκαιρίας που επικρατούσε τις ημέρες των Χριστουγέννων, αρκετοί χωριανοί μας δεν έχουν ενημερωθεί γι’ αυτό το ημερολόγιο και δεν κατάφεραν να το αποκτήσουν. Έτσι, αν κάποιος θεωρεί πως θα ήθελε να το αποκτήσει, μπορεί να απευθυνθεί σε κάποιο μέλος του Δ.Σ. Η τιμή του είναι 6 ευρώ.

ΚΑΛΑΝΤΑ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΣ Πιστός στη συνήθειά του και φέτος ο Πολιτιστικός Σύλλογος του χωριού είπε τα καθιερωμένα κάλαντα ανήμερα της Πρωτοχρονιάς. Μια ωραία συντροφιά από μέλη του Συλλόγου και του Δ.Σ. διάβηκε όλες τις γειτονιές του χωριού λέγοντας τα κάλαντα και σκορπίζοντας χαμόγελα στα παιδάκια, αφού πρόσφερε δώρα σε όλα. Πρόκειται για μια δραστηριότητα που προκαλεί χαρά σε παιδιά και μεγάλους, αλλά για να διατηρηθεί ως δράση καλό θα ήταν κάθε φορά να προστίθενται επιπλέον καλαντάρηδες στην παρέα. Εξάλλου είναι μια μοναδική εμπειρία.

ΚΟΠΗ ΠΙΤΑΣ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΓΛΕΝΤΙ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΑΓΙΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ

Φέτος η εορτή του πολιούχου και προστάτη μας Αγίου Αντωνίου ήταν ημέρα Σάββατο, ιδανική μέρα για να το γιορτάσουμε. Έτσι ο Σύλλογος άδραξε την ευκαιρία. Αφού κόψαμε την πίτα του Συλλόγου με τις ευλογίες του εφημέριού μας, κ. Νικήτα Καπελάκη, συνεχίσαμε με κρητικό γλέντι. Αυτή τη φορά συνεργαστήκαμε με το συγκρότημα του λυράρη Γιάννη Γιαμαλή, συζύγου της χωριανής μας Βιβής Εργαζάκη. Ο Γιάννης Γιαμαλής μας χάρισε ένα ωραίο, μελωδικό γλέντι που τράβηξε ως το ξημέρωμα. Σκοπός της βραδιάς ήταν να αναβιώσουμε το πανηγύρι του Αγίου μας, να συνευρεθούμε οι χωριανοί και να διασκεδάσουμε, παραμερίζοντας έστω για λίγο αυτά που βαραίνουν το νου και την ψυχή μας. Όπως σε κάθε γλέντι μας, το φαγητό στηρίχθηκε σε μια σταθερή αξία, στη μαεστρία του Βασίλη Βερβελάκη, που με το πιλάφι του μας νοστίμισε τη βραδιά και για πολλοστή φορά τον ευχαριστούμε. Όμως έχουμε κι άλλους να ευχαριστήσουμε, που αγαπούν το Σύλλογο και το δείχνουν έμπρακτα. Τη μεγαλύτερη ποσότητα κρέατος μας την πρόσφερε δωρεάν το Κρεοπωλείο «Κόκκινος», ενώ είχαμε και σημαντικές προσφορές για τη λαχειοφόρο αγορά μας. Ο Κωσταντίνος Μαρκατάτος μας πρόσφερε δύο αντίτυπα από το πολύ αξιόλογο βιβλίο που εξέδωσε φέτος με τίτλο: «ΒΙΩΜΑΤΑ-παιδικές αναμνήσεις», η Φραγκάκη Βίκυ τέσσερα δώρα με κατεψυγμένα ψάρια από το κατάστημά της «Θαλάσσια αγορά» και ο Πευκιανάκης Χάρης, ένα τσουβάλι πατάτες. Επίσης ευχαριστούμε πολύ όλους όσοι βοήθησαν στην τακτοποίηση του χώρου και το σερβίρισμα και φυσικά αυτούς που μας τίμησαν με την παρουσία τους. Εδώ πρέπει να επισημάνουμε πως Σύλλογοι, όπως ο δικός μας, στηρίζονται κυρίως στον εθελοντισμό. Όλοι μας διαθέτουμε προσωπικό κόπο και χρόνο και η μόνη μας ανταμοιβή είναι η θετική ανταπόκριση του κόσμου. Αυτό και μόνο μας δίνει κουράγιο να συνεχίζουμε.

ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΟΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΑΓΙΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ Με μεγάλη λαμπρότητα εορτάστηκε και αυτή τη φορά ο πολιούχος και προστάτης μας, Άγιος Αντώνιος, στο Σκινιά. Την παραμονή τελέστηκε ο πανηγυρικός εσπερινός παρουσία του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Αρκαλοχωρίου, Καστελλίου και Βιάννου, κ.κ. Ανδρέα και άλλων ιερωμένων. Ο ναός του Αγίου Αντωνίου πλημμύρισε από κόσμο τόσο την Παρασκευή στον εσπερινό όσο και ανήμερα της εορτής, προσφέροντας στη χάρη του δεκάδες αρτοκλασίες και τις δύο μέρες. Την παραμονή μετά το πέρας του εσπερινού, το εκκλησιαστικό συμβούλιο προσέφερε ζεστό τσάι και διάφορα συνοδευτικά κεράσματα σε όλους τους παρευρισκόμενους ενώ ανήμερα της εορτής μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας έγινε λιτανεία της ιεράς εικόνας του Αγίου Αντωνίου, στους κεντρικούς δρόμους του χωριού.

ΕΠΙΣΚΕΥΗ ΛΥΟΜΕΝΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ Μέσα στο καλοκαίρι σκεφτήκαμε να επισκευάσουμε το παλιό ερειπωμένο λυόμενο σχολείο, για να το μετατρέψουμε σε αποθήκη γιατί ο χώρος του παλιού Δημοτικού, τον οποίο μας έχει παραχωρήσει για χρήση ο Δήμος, δεν μας αρκεί. Σ’ αυτούς τους δύσκολους καιρούς ξέρουμε πως δε διατίθενται χρήματα για τέτοιου είδους παρεμβάσεις. Ωστόσο, καταφέραμε να εξασφαλίσουμε από το Δήμο μας τουλάχιστον απαραίτητο υλικό, όπως λαμαρίνες και γυψοσανίδες και πήραμε την πρωτοβουλία να το επισκευάσουμε με προσωπική εργασία και ενώ στην αρχή φαινόταν ακατόρθωτο, τελικά πήρε σάρκα και οστά. Έτσι τώρα θα μπορέσουμε να αξιοποιήσουμε κι αυτό το χώρο ελευθερώνοντας τις αίθουσες του Σχολείου που μας χρειάζονται για το καρναβάλι αλλά και άλλες δραστηριότητες. (Για την πραγματοποίηση αυτού του εγχειρήματος πρόσφεραν αρκετή προσωπική εργασία τα μέλη του Δ.Σ. Μπριτζολάκης Γιάννης, Ζαμπουλάκης Νικήτας (ταμίας) και Πανακάκης Αντώνης (αντ/δρος) αλλά και οι: Ρερεράκης Μαρίνος του Δημ., Ζαμπουλάκης Γεώργιος του Εμμανουήλ οι οποίοι δούλεψαν αφιλοκερδώς και τους ευχαριστούμε καθώς επίσης ευχαριστούμε γενικά για τη βοήθειά τους και τους Τσαμπά Παύλο, Γαλανάκη Εμμανουήλ του Μιχ. και το Ρερεράκη Νικόλαο).

ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ Κυνήγι κρυμμένου θησαυρού Για δύο συνεχόμενα χρόνια γίνεται στο χωριό και μας έχει ενθουσιάσει. Φέτος θα είναι η τρίτη φορά. Είναι μια δράση που σε συνεπαίρνει, σε ενθουσιάζει, σε παρασύρει, σε κάνει παιδί. Μέσα από το παιγνίδι γνωρίζεις το χωριό σου, θυμάσαι ή γνωρίζεις παλιές αθιβολές, σπαζοκεφαλιάζεις, εκτίθεσαι, θυμώνεις, νευριάζεις, τρέχεις και γελάς, γελάς πολύ. Αυτά όλα σημαίνουν κυνήγι κρυμμένου θησαυρού. Φέτος γίνεται και πάλι υπό την αιγίδα του Συλλόγου, αλλά όπως γίνεται παντού, το σχεδιασμό έχει αναλάβει η περυσινή νικήτρια ομάδα, οι «Απαλομαμούνες». Το περιμένουμε με αγωνία. Θα γίνει στις 15 Φεβρουαρίου 2015, στις 10 π.μ. Περιμένουμε δηλώσεις συμμετοχής.

Καρναβάλι στο Σκινιά Στις 22 Φεβρουαρίου 2015 θα γίνει το καρναβάλι μας. Η ομάδα καρναβαλιού που έχει συσταθεί, εργάζεται πυρετωδώς σε συνεργασία με τον Πολ. Σύλλογο για να έχουμε και φέτος ένα αξέχαστο γεμάτο εκπλήξεις καρναβάλι. Θα σατιρίσουμε, θα αυτοσαρκαστούμε, θα χορέψουμε, θα ξεχαστούμε, θα κλάψουμε απ’ τα γέλια. Ποιος θέλει να λείψει απ’ αυτό το πανηγύρι; Γαλανάκη Μαρία Πρόεδρος Πολ. Συλλόγου Σκινιά


8

το Σκινοφάραγγο

Δεκέμβριος 2014 - Ιανουάριος - Φεβρουάριος 2015

Τα αντιβιοτικά δεν θεραπεύουν ούτε βοηθούν στην πρόληψη των ιώσεων

Η

ανθεκτικότητα στα αντιβιοτικά εξακολουθεί να παραμένει ένα μείζον ευρωπαϊκό και παγκόσμιο πρόβλημα της δημόσιας υγείας και οφείλεται κατά κύριο λόγο στην κατάχρησή τους. Τα στοιχεία του Ευρωπαϊκού Κέντρου Ελέγχου Λοιμώξεων δείχνουν ότι κατά τα τελευταία τέσσερα χρόνια υπήρξε μια σημαντική τάση αύξησης της αντοχής των ιών που προκαλούν τις λοιμώξεις σε περισσότερο από το ένα τρίτο των χωρών της Ευρωπαϊκής Ένωσης. ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΣΗΜΕΙΩΘΕΙ ότι η χώρα μας είναι σήμερα πρώτη στην Ε.Ε. στην αλόγιστη χρήση αντιβιοτικών, ενώ την ίδια ώρα, ολόκληρη η Ευρώπη αντιμετωπίζει το φαινόμενο του «τέλους των αντιβιοτικών». Τα αντιβιοτικά -όπως όλη η ιατρική κοινότητα επισημαίνει- είναι αποκλειστικά για τη θεραπεία λοιμώξεων που προκαλούνται από μικρόβια και όχι από ιούς. Υπάρχουν δυστυχώς περισσότερα από 250 είδη ιών που προκαλούν τα ίδια συμπτώματα, δηλαδή καταρροή, βήχα, συνάχι, πονόλαιμο, δακρύρροια και χαμηλό πυρετό (κάτω από 38 βαθμούς). Οι περισσότερες όμως από τις λοιμώξεις που μας συμβαίνουν, θεραπεύονται από μόνες τους μέσα σε διάστημα μικρότερο ή μεγαλύτερο των τριών ημερών. ΤΑ ΒΑΣΙΚΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΗΜΕΡΑΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΑΝΤΙΒΙΟΤΙΚΩΝ 1. Το αντιβιοτικό μπορεί να συνταγογραφείται μόνο από τον γιατρό που σας εξέτασε: • Ποτέ μην κάνετε λήψη αντιβιοτικών χωρίς ιατρική συμβουλή ή συνταγή • Ποτέ μην αποθηκεύετε τα αντιβιοτικά για μεταγενέστερη χρήση • Ποτέ μην χρησιμοποιείτε αντιβιοτικά που

έχουν απομείνει από προηγούμενες θεραπείες • Ποτέ μην μοιράζεστε αντιβιοτικά, που έχουν απομείνει, με άλλους ανθρώπους. 2. Τα αντιβιοτικά δεν είναι παυσίπονα και δεν μπορούν να θεραπεύσουν κάθε ασθένεια: • Τα αντιβιοτικά δεν μπορούν να ανακουφίσουν από πονοκεφάλους, πόνους ή πυρετό. • Τα αντιβιοτικά είναι αποτελεσματικά μόνο κατά των βακτηριακών λοιμώξεων και δεν μπορούν να σας βοηθήσουν να αναρρώσετε από λοιμώξεις που προκαλούνται από ιούς όπως το κοινό κρυολόγημα ή την γρίπη. Έως και το 80% των λοιμώξεων, που επηρεάζουν τη μύτη, τα αυτιά, το λαιμό και τους πνεύμονες είναι ιικής προέλευσης και για τον λόγο αυτό, η λήψη αντιβιοτικών δεν θα σας κάνει να νιώσετε καλύτερα. 3. Η λήψη αντιβιοτικών για λάθος λόγους, όπως κατά του κρυολογήματος, της γρίπης και των ιώσεων, μπορεί να προκαλέσει παρενέργειες όπως διάρροια, ναυτία ή δερματικά εξανθήματα. Εάν τα συμπτώματα επιμένουν, είναι σημαντικό να συμβουλευτείτε το γιατρό σας. Επιπλέον, συμβουλευτείτε τον γιατρό έγκαιρα: • Αν είστε άνω των 65 ετών. • Αν έχετε άσθμα ή διαβήτη. • Αν έχετε πνευμονοπάθεια (π.χ. χρόνια βρογχίτιδα, εμφύσημα, χρόνια αποφρακτική πνευμονοπάθεια). • Αν έχετε καρδιακά προβλήματα (π.χ. προηγούμενη καρδιακή προσβολή, στηθάγχη, ή χρόνια καρδιακή ανεπάρκεια). • Αν έχετε ένα ιατρικό πρόβλημα, όπου το ανοσοποιητικό σας σύστημα καταστέλλεται. • Αν παίρνετε φάρμακα που καταστέλλουν το ανοσοποιητικό σύστημα (π.χ. στεροειδή, χημειοθεραπεία για τον καρκίνο, ή φάρμακα που χρη-

σιμοποιούνται για να καταστείλουν τις λειτουργίες του θυρεοειδούς αδένα). 4. Πάρτε το χρόνο σας για να αναρρώσετε. Το να ανταποκριθείτε αποτελεσματικά στις καθημερινές σας υποχρεώσεις ενώ είστε άρρωστος, μπορεί να είναι μια πηγή άγχους, ειδικά αν αντιμετωπίζετε ορισμένα συμπτώματα για πρώτη φορά. Το να βρείτε την κατάλληλη στιγμή για να επισκεφθείτε το γιατρό μπορεί να είναι δύσκολο, δαπανηρό και χρονοβόρο. Γνωρίζοντας πώς να διαχειριστείτε τα συμπτώματά σας, μπορεί να σας βοηθήσει να αντιμετωπίσετε καλύτερα την ασθένειά σας. Μάθετε πώς μπορείτε να φροντίσετε τον εαυτό σας χωρίς αντιβιοτικά. Για τις περισσότερες ιώσεις, η κατάστασή σας θα βελτιωθεί μετά από δύο εβδομάδες. 5. Φάρμακα ή σκευάσματα που δεν περιέχουν αντιβιοτικά, μπορούν να βοηθήσουν στην ανακούφιση των συμπτωμάτων σας. Ο φαρμακοποιός σας μπορεί να σας συστήσει Μη-Συνταγογραφούμενα Φάρμακα για να ανακουφίσει τα συμπτώματά σας. • Τα αναλγητικά αντιμετωπίζουν αποτελεσματικά τον πόνο και πυρετό • Τα προϊόντα σε μορφή παστίλιας, που περιέχουν αντιμικροβιακά / αντισηπτικά συστατικά ή αν υπάρχει φλεγμονή ένα αντι-φλεγμονώδες πάλι σε παστίλια θα σας βοηθήσουν να καταπίνετε πιο εύκολα. • Τα βλεννολυτικά διαλύουν αποτελεσματικά τις βλένες/ εκκρίσεις των αεραγωγών σας. • Τα ρινικά σπρέι και τα αποσυμφορητικά θα σας βοηθήσουν να αναπνέετε πιο άνετα. Πίνοντας άφθονα υγρά και κάνοντας χρήση αναρρωτικής άδειας, θα βελτιώσετε σημαντικά τον χρόνο ανάρρωσής σας. IASIS

ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ Την Κυριακή 8 Νοεμβρίου 2014 ο Σύλλογός μας διοργάνωσε φιλανθρωπική εκδήλωση (φαγητό με ζωντανή μουσική και χορό) στο κρητικό κέντρο “ΓΟΡΓΟΝΑ” στο τέρμα της οδού Αχαρνών. Ο Ευτύχης Ρουματιανός διέθεσε την αίθουσα και το προσωπικό του σε πολύ χαμηλή τιμή, ο λυράρης Βαμβουλάκης Πέτρος, οι λαγουτιέρηδες Μαυρομουσιακάκης Φάνης και Ανδρανιστάκης Αντώνης έπαιξαν αφιλοκερδώς ο Μέγας Ανδρέας (μπουζούκι), ο Τσομπάνης Χρήστος (τύμπανα) και ο Κολιός Βασίλης (πλήκτρα) αμοίφθηκαν ελάχιστα και οι Προύτζος Γιάννης - Κατερίνα Μπακέα - Μεσογίτης Νίκος - Σαραμάτης Σπύρος - Βασιλείου Γιάννης - Σαλαμπάσης Γιώργος τραγούδησαν αφιλοκερδώς. Ψυχή της όλης εκδήλωσης ο Βουλγαρέλης Μανώλης, πρώην Γραμματέας του Συλλόγου μας και ο Βαγγέλης Κυριακούδης και η Άντζυ Σταβέρι. Πολλοί χορηγοί με τα δώρα τους συνέβαλαν στην επιτυχία της λαχειοφόρου αγοράς που πραγματοποιήθηκε.

Τα οικονομικά αποτελέσματα της όλης εκδήλωσης πλήρως ικανοποιητικά και όλα τα έσοδα διατέθηκαν στο Γιάννη .......... 26 χρόνων που βρίσκεται κατάκοιτος από εγκεφαλικό χωρίς επαφή με το περιβάλλον για την αντιμετώπιση μέρους των εξό-

δων της νοσηλείας του. Η αίθουσα γέμισε από κόσμο ενώ πολλοί προσέφεραν χρήματα χωρίς να έρθουν στην εκδήλωση. Τους συγχαίρουμε και τους ευχαριστούμε όλους. Επίσης ευχαριστούμε όλους τους χορηγούς, τον

Δντή και το προσωπικό του Κέντρου Ευτύχη Ρουματιανό για την πολυποίκιλη βοήθειά τους και προσφορά. Σ’ αυτούς τους δύσκολους καιρούς η ανθρωπιά υπάρχει και το δείχνει.


Δεκέμβριος 2014 - Ιανουάριος - Φεβρουάριος 2015

9

το Σκινοφάραγγο

ΕΡΓΑΣΙΑ ΚΑΙ ΑΝΕΡΓΙΑ Γράφει ο Σαράντος Καργάκος Εκπαιδευτικός - Ιστορικός - Συγγραφέας Ακούω ότι το μεγαλύτερο σήμερα πρόβλημα των νέων μας είναι η ανεργία. Διαφωνώ. Εδώ και τριάντα χρόνια είναι η ... εργασία. Ο νέος δε φοβάται την αναδουλειά, φοβάται τη δουλειά. Μια οικογενειακή αντίληψη, ότι δουλειά είναι ό,τι δεν λερώνει, επεκτάθηκε και στο νέο-σουσουδιστικό σχολείο με ευθύνη των κομμάτων, που για λόγους ψηφοθηρίας απεδύθησαν σε μια χυδαία πολιτική παιδοκολακείας, η οποία μετά τη δικτατορία εξέθρεψε και διαμόρφωσε δύο γενιές “κουλοχέρηδων” ... παιδιών δηλαδή που δεν μπορούν να χρησιμοποιήσουν τα χέρια τους -πέρα από τη μούντζα- για καμιά εργασία από αυτές που ονομάζονται χειρωνακτικές, επειδή -τάχα- είναι ταπεινωτικές. Κι ας βρίσκεται μέσα στη λέξη «χειρώναξ», σαν δεύτερο συνθετικό το «άναξ» που κάνει τον δουλευτή, τον άνακτα χειρών, βασιλιά στο χώρο του, βασιλιά στο σπιτικό του, νοικοκύρη δηλαδή, λέξη άλλοτε ιερή που ποδοπατήθηκε κι αυτή μες στην ασυναρτησία μιας πολιτικής που έδειχνε αριστερά και πήγαινε δεξιά και τούμπαλιν. Γι’ αυτό τουμπάραμε... Κάποτε, έγραφα πως η ανεργία στον τόπο μας είναι επιλεκτική, ότι δουλειές υπάρχουν αλλά ότι δεν υπάρχουν χέρια να τις δουλέψουν. Κι έπρεπε να κατακλυσθεί ο τόπος από 1,5 εκατομμύριο λαθρομετανάστες, για να αποδειχθεί ότι στην Ελλάδα υπήρχε δουλειά πολλή αλλ' όχι διάθεση για δουλειά. Τα παιδιά -τα μεγάλα θύματα αυτής της ιστορίας- είχαν γαλουχηθεί με τη νοοτροπία του «White color workers». Έτσι σήμερα το πιο φτηνό εργατικό και υπαλληλικό δυναμικό είναι οι… πτυχιούχοι, που ζητούν εργασία ακόμη και στον ΟΤΕ ως έκτακτοι, τηλεφωνητές, προσκομίζοντας στα πιστοποιητικά προσόντων ακόμη και διδακτορικά! Γέμισε ο τόπος πανεπιστήμια, σχολές επί σχολών, επιστημονικούς κλάδους αόριστους, ομιχλώδεις και ασαφείς, απροσδιορίστου αποστολής και χρησιμότητας. Πτυχία-φτερά στον άνεμο σαν τις ελπίδες των γονιών, που πιστεύουν ότι τα παιδιά και μόνον με τα «ντοκτορά» θα βρουν δουλειά. Έτσι παράγονται επιστήμονες που είναι δεκαθλητές του τίποτα, ικανοί μόνον για το δημόσιο ή για υπάλληλοι κάποιας πολυεθνικής. Παρ’ όλο που γέμισε η χώρα μας τεχνικές σχολές (τι ΤΕΛ, τι ΤΕΙ, τι ΙΕΚ!) οι πιο άτεχνοι νέοι είναι οι νέοι της Ελλάδος. Παίρνουν πτυχίο τεχνικής σχολής και δεν έχουν πιάσει κατσαβίδι οι πιο πολλοί. Δεν ξέρουν να διορθώσουν μια βλάβη στο αυτοκίνητό τους, στο ραδιόφωνο ή στο τηλέφωνό τους. Είναι άχεροι, ουσιαστικά χωρίς χέρια. Τώρα με τα ηλεκτρονικά ξέχασαν να γράφουν, ξέχασαν να διαβάζουν, εκτός φυσικά από «μηνύματα» του αφόρητου «κινητού» τους. Τούτη η παιδεία, που όχι μόνο παιδεία δεν είναι αλλ' ούτε καν εκπαίδευση, αφού δεν καλλιεργεί καμιά δεξιότητα, εκτός από την ραθυμία, την αναβλητικότητα και το φόβο της δουλειάς, όχι μόνο δεν καλλιεργεί τον νέο εσωτερικά αλλά τον πετρώνει δημιουργικά σαν τα παιδιά της Νιόβης. Τα κάνει άχρηστα τα παιδιά για παραγωγική εργασία, γιατί ο θεσμός της παπαγαλίας και η νοοτροπία της ήσσονος προσπάθειας, με το πρόσχημα να μην τα κουράσουμε, τους αφαιρεί την αυτενέργεια, την πρωτοβουλία, τη φαντασία και την πρωτοτυπία. Το σχολείο, αντί να μαθαίνει τα παιδιά πως να μαθαίνουν, τα νεκρώνει πνευματικά. Δεν τα μαθαίνει πώς να σκέπτονται αλλά με τι να σκέπτονται. Έτσι τα κάνει πτυχιούχους

βλάκες. Βάζει όρια στον ορίζοντα της σκέψης και των ενδιαφερόντων. Τα χαμηλοποιεί. Τα κάνει να βλέπουν σαν τα σκαθάρια κοντά, κι όχι να θρώσκουν άνω, να έχουν έφεση για κάτι πιο πέρα, πιο τρανό και πιο μεγάλο. Το έμβλημα πια του ελληνικού σχολείου δεν είναι η γλαύξ, είναι ο παπαγάλος, ο μαθητής - βλάξ που καταπίνει σελίδες σαν χάπια και που θεωρεί ως σωστό ό,τι γράφει το σχολικό. Και το λεγόμενο «σχολικό» είναι συνήθως αισχρό και ως λόγος και ως περιεχόμενο. Και τολμώ να λέγω αισχρό, διότι πρωτίστως το «Αναγνωστικό» που πρέπει να είναι ευαγγέλιο πνευματικό ειδικά στο Δημοτικό, αντί να καλλιεργεί την αγάπη για τη δουλειά, καλλιεργεί την απέχθεια. Πού πια, όπως παλιά, ο έρωτας για την αγροτική, τη βουκολική και τη θαλασσινή ζωή; Ο ναύτης δεν είναι πρότυπο ζωής. Πρότυπο ζωής είναι ο «χαρτογιακάς». Όσο κι αν ήσαν κάπως ρομαντικά τα παλιά «Αναγνωστικά», καλλιεργούσαν τον έρωτα για τη δουλειά. Ακούω πως δεν πάει καλά η οικονομία. Μα πώς να πάει, όταν με τη ναυτιλία που προσφέρει το 5,6% του ΑΕΠ ασχολείται μόνο το 1% των Ελλήνων ; (Με τον αγροτικό τομέα που προσφέρει το 6,6% του ΑΕΠ ασχολείται το 14,5% του πληθυσμού). Διερωτώμαι, τι είδους ναυτικός λαός είμαστε, όταν αποστρεφόμαστε τη θάλασσα και στα ελληνικά καράβια κυριαρχούν Φιλιππινέζοι, Αλβανοί και μελαψοί κάθε αποχρώσεως; Το σχολείο καλλιεργεί τον έρωτα για την τεμπελιά, όχι για δουλειά. Τα πανεπιστήμια και οι ποικιλώνυμες σχολές επαυξάνουν τον έρωτα αυτό. Πράγματα που μπορούν να διδαχθούν εντός εξαμήνου - και μάλιστα σε σεμιναριακού τύπου μαθήματα - απαιτούν τετραετία! Βγαίνουν τα παιδιά από τις σχολές και δικαίως ζητούν εργασία με βάση τα «προσόντα» τους, αλλά τέτοιες εργασίες που ζητούν τέτοια προσόντα δεν υπάρχουν. Αν δεν απατώμαι, υπάρχουν δύο σχολές θεατρολογίας - πέρα από τις ιδιωτικές θεατρικές σχολές που προσφέρουν άνω των 300 πτυχίων το έτος. Που θα βρουν δουλειά τα παιδιά αυτά; Αν όμως το σχολείο από το Δημοτικό καλλιεργούσε την τόλμη, την αυτενέργεια, βράβευε την πρωτοβουλία, την ανάληψη ευθυνών, την αγάπη για την οποιαδήποτε δουλειά ακόμη και του πλανόδιου γαλατά, θα είχαμε κάνει την Ελλάδα Ελδοράδο, όπως έγινε Ελδοράδο για τους εργατικούς Αλβανούς, Βουλγάρους, Πολωνούς, Γεωργιανούς, Αιγυπτίους αλιείς, Πακιστανούς και Ουκρανούς. Σήμερα αυτοί είναι η εργατική κι αύριο η επιχειρηματική τάξη της Ελλάδος. Κι οι Έλληνες, αφήνοντας την πατρώα γη στα χέρια των Αλβανών που την δουλεύουν, την πατρώα θάλασσα στα χέρια των Αιγυπτίων που την ψαρεύουν, θα μεταβληθούν σε νομάδες της Ευρώπης ή των ΗΠΑ ή θα τρέχουν για δουλειά στην Αλβανία που ξεπερνά σε νόμιμη και παράνομη επιχειρηματική δραστηριότητα όλες τις χώρες της Βαλκανικής. Γέμισαν τα Τίρανα ουρανοξύστες, κτήρια γιγάντια, κακόγουστα μεν, σύγχρονα δε. Περίπου 100 ιδιωτικά σχολεία λειτουργούν στην πρωτεύουσα της χώρας των αετών. Εμείς αφήσαμε αδιαπαιδαγώγητη την εργατική και την αγροτική τάξη. Στην πρώτη περάσαμε σαν ιδεολογία - θεολογία το σύνθημα «Νόμος είναι το δίκιο του εργάτη» και υποχρεώσαμε πλήθος επιχειρήσεις να κλείσουν ή να μεταφερθούν αλλού. Μετά διαφθείραμε τους αγρότες με παροχές χωρίς υποχρεώσεις και τους δημιουργήσαμε νοοτροπία μαχαραγιά. Γέμισε η επαρχία με… «Κέν-

τρα Πολιτισμού», όπου «μπαγιαντέρες» κάθε λογής και φυλής άναβαν πούρο με φωτιά πεντοχίλιαρου! Το μπουκάλι με το ουΐσκυ βαπτίστηκε... αγροτικό! Τώρα, όμως, που έρχονται τα «εξ εσπερίας νέφη» χτυπάμε το κεφάλι μας. Και που να φθάσουν τα «εξ Ανατολής» σαν εισέλθει η Τουρκία στην Ευρωπαϊκή Ένωση! Θα γίνει η Ελλάς vallis flentium (=κοιλάς κλαυθμώνων) και θα κινείται quasi osculaturium inter flentium et dolorum (=σαν εκκρεμές μεταξύ θλίψεως και οδύνης). Δεν είμαι υπέρ μιας παιδείας που θα υποτάσσεται στην οικονομία. Θεωρώ ολέθριο να χαράσσεται μια εκπαιδευτική πολιτική με κριτήρια οικονομικής αναγκαιότητας. Θεωρώ ολέθρια όμως και την παιδεία που εθίζει τα παιδιά στην οκνηρία, που τα κουράζει με την παπαγαλία και το βάρος αχρήστων μαθημάτων. Το μεγαλύτερο κεφάλαιο της χώρας είναι τα κεφάλια των παιδιών της. Τούτη η παιδεία αποκεφαλίζει τα παιδιά. Τα κάνει ικανά να μην κάνουν τίποτε. Ούτε να βλαστημήσουν. Ακόμη και η αισχρολογία τους περιορίζεται στη λέξη που τα κάνει συνονόματα. Αν τους πεις βρισιά της περασμένης 20ετίας θα νομίσουν ότι μιλάς αρχαία Ελληνικά! Είναι θλιβερή η εικόνα που παρουσιάζει σήμερα, παρουσίαζε χθες και θα παρουσιάζει κι αύριο η ελληνική κοινωνία: να υπάρχουν άνθρωποι άνω των 65 ετών, άνω των 70 ετών, που, ενώ έχουν συνταξιοδοτηθεί, εργάζονται νυχθημερόν, για να συντηρούν τα παιδιά τους μέχρι να τελειώσουν τις ατελείωτες σπουδές τους, τα παιδιά που λιώνουν τα νιάτα τους στα «κηφηνεία», που πάνε σπίτι τους να κοιμηθούν την ώρα που οι Αλβανοί πάνε για δουλειά. Θα μου πείτε, τι δουλειά; Οποιαδήποτε δουλειά, αρκεί να είναι τίμια. Όταν μικροί - ακόμη στο Δημοτικό - μαθαίναμε απέξω τον Τυρταίο (ποιος τολμά σήμερα να διδάξει Τυρταίο;) δεν τον μαθαίναμε για να γίνουμε πολεμοχαρείς αλλά για να νοιώθουμε ντροπή, όταν στην μάχη της ζωής, στην πρώτη γραμμή είναι οι παλαιότεροι, οι «γεραιοί» και οι νέοι κρύβονται πίσω από τη σκιά τους. «Αισχρόν γαρ δη τούτο... κείσθαι πρόσθε νέων, άνδρα παλαιότερον». Σήμερα, βέβαια, οι χειρωνακτικές εργασίες ελέγχονται σχεδόν κατ' αποκλειστικότητα από ξένους. Στις οικοδομές μιλούν αλβανικά, στα χωράφια πακιστανικά. Σε λίγο οι χειρωνακτικές επιχειρήσεις θα περάσουν στα χέρια των Κινέζων που κατασκευάζουν ήδη το μεγαλύτερο μέρος των τουριστικών ειδών που θυμίζουν... Ελλάδα. Ακόμη και τις σημαίες μας στην Κίνα τις φτιάχνουν! Κι εμείς; Εμείς, όπως πάντα, φτιάχνουμε τα τρία κακά της μοίρας μας. «Φτιάχνουμε» τη ζωή μας στην τηλοψία, που δίνει τα μοντέρνα πρότυπα οκνηρίας στη νεολαία, ποθούμε μια χρυσίζουσα ζωή σαν αυτήν που προσφέρει το «γυαλί», αγοράζουμε πολυτελή αυτοκίνητα με δόσεις, κάνουμε διακοπές με «διακοποδάνεια», εορτάζουμε με «εορτοδάνεια» και πεθαίνουμε με «πεθανοδάνεια». Έλεγε ο Φωκίων, που πλήρωσε τέσσερις δραχμές τη δεύτερη δόση του κωνείου που χρειαζόταν για να «απέλθει», πως στην Αθήνα δεν μπορεί ούτε δωρεάν να πεθάνει κανείς. Έπρεπε να ζούσε τώρα... Λυπάμαι που θα το πω, αλλά πρέπει να το πω: το σχολείο, οι σχολές και τα ΜΜΕ σακάτεψαν και σακατεύουν τη νεολαία, γιατί μιλούν συνεχώς για τα δικαιώματά της - δικαιώματα στην τεμπελιά - και ποτέ για υποχρεώσεις, ποτέ για χρέος, ποτέ για καθήκον. Το καθήκον έγινε άγνωστη λέξη.


10

το Σκινοφάραγγο

Δεκέμβριος 2014 - Ιανουάριος - Φεβρουάριος 2015

Χαιρετισμός στο Τοπικό Συμβούλιο του Δημοτικού Διαμερίσματος Σκινιά (Συν. 12-10-2014)

Τ

ην 12-10-2014 για πρώτη φορά και την 2312-2014 για δεύτερη η Πρόεδρος του Τοπικού Δημοτικού Διαμερίσματος Σκινιά κ. Χαλαμπαλάκη Μαρίνα συγκάλεσε όλους τους κατοίκους των τριών χωριών μας Σκινιά-Λαγούτα-Βακιώτες σε κοινή Συνέλευση στην αίθουσα του Πολιτιστικού Ενοριακού Κέντρου με σκοπό την ανταλλαγή απόψεων στην ιεράρχηση των αναγκών και των έργων που θα πρέπει να σχεδιαστούν και να μελετηθούν για την περιοχή μας. Δυστυχώς η προσέλευση ήταν μικρή όμως κάθε αρχή και δύσκολη. Ελπίζουμε όλοι πως η προσπάθεια θα συνεχισθεί γιατί είναι στη σωστή κατεύθυνση και μόνο θετικά αποτελέσματα μπορεί να έχει. Στην έναρξη της πρώτης συνεδρίασης η πρώην Επίτροπος του Ελεγκτικού Συνεδρίου κ. Κυριακή Χανιαλάκη-Αϊλαμάκη χαιρέτισε τους παρισταμένους με τα παρακάτω: Κατ’ αρχήν έρχομαι να ευχαριστήσω το Τοπικό μας Συμβούλιο για την πρόσκλησή μου στην Συνεδρίασή του αυτή, να το συγχαρώ για την εκλογή του στις διεξαχθείσες Δημοτικές Εκλογές και να του ευχηθώ υγεία και καλή επιτυχία στο έργο του. Συνάμα να μεταφέρω στο αγαπητό μας Συμβούλιο τον χαιρετισμό και τις θερμές ευχές του Ιωάννη Γαρεφαλάκη, Προέδρου του Συλλόγου των Απανταχού Σκινιανών - Λαγουτιανών - Βακιωτιανών για την εκλογή του και για μια δημιουργική και επιτυχημένη θητεία με

τη διαβεβαίωσή του ότι θάχει τη συνεχή στήριξη και συμπαράστασή του. (Σημειώνεται δε ότι ο κ. Γαρεφαλάκης δεν μπόρεσε να παρευρεθεί στη συνεδρίαση αυτή για λόγους ανωτέρας βίας). Με χαροποιεί και με συγκινεί ιδιαίτερα το γεγονός ότι το Τοπικό μας Συμβούλιο συνειδητοποιημένο και ευαισθητοποιημένο με τα προβλήματα του τόπου μας έχει ριχθεί στη μάχη με όρεξη και αποφασιστικότητα για την προώθηση, την ανάδειξη και την επίλυση των προβλημάτων αυτού του τόπου και θα πρέπει όλοι εμείς οι δημότες να επικροτήσουμε αυτή του την αποφασιστικότητα και να βοηθήσουμε και να στηρίξουμε χωρίς υστεροβουλίες και μικρότητες αυτή του την προσπάθεια να επιλυθούν τα προβλήματα του τόπου, όπως π.χ. α) η συντήρηση και επισκευή του αρδευτικού δικτύου της λιμνοδεξαμενής των γεωτρήσεων που μπορεί ν’ αντιμετωπισθεί με την αντικατάσταση του καταστραμένου με καινούριο δίκτυο, την επισκευή της λιμνοδεξαμενής να μη χάνει νερό καθώς και της βελτίωσης της χωρητικότητάς της, β) η λειψυδρία του τόπου αυτού που μπορεί ν’ αντιμετωπισθεί με την κατασκευή ενός νέου μεγάλου αποταμιευτήρα που θα μαζεύει τα βρόχινα νερά - τα νερά του ποταμού «Ανεποδάρη» να μη χύνονται άσκοπα στη θάλασσα και να μένουν απότιστα τα πάνω από 300 χιλιάδες ελαιόδεν-

δρα που δεν καλύπτονται από τον υπάρχοντα λόγω της μικρής χωρητικότητάς του. «Κρίμα δεν είναι»; Γι’ αυτό εμείς οι ίδιοι που αντιμετωπίζουμε και βιώνουμε καθημερινά τα εκάστοτε προβλήματα του τόπου μας δεν νοιαστούμε και δεν ενδιαφερθούμε να τα γνωρίσουμε, να τα υπενθυμίσουμε στους αρμόδιους φορείς, τον Δήμο και την Περιφέρειά μας και δεν επιμείνουμε στην επίλυσή τους, δυστυχώς η λύση από μόνη της δεν έρχεται. Και όπως λέει και η λαϊκή ρήση «Αν δεν κλάψει το παιδί δεν το θηλάζει η μάνα». Προς τον σκοπό αυτό σας καλώ όλους, ενωμένοι ως μια γροθιά ν’ αγκαλιάσουμε, να βοηθήσουμε και να σιγοντάρουμε το Συμβούλιό μας προς αυτή την κατεύθυνση. Γιατί μόνο ενωμένοι και αποφασισμένοι θα διεκδικήσουμε και θα κατορθώσουμε το ακατόρθωτο για να δει ο τόπος μας μια άσπρη ημέρα. Τέλος αφού ευχηθώ στο Τοπικό μας Συμβούλιο υγεία και μια ευδόκιμη, δημιουργική και αποτελεσματική θητεία, θέλω να το διαβεβαιώσω ότι θα είμαι δίπλα του σ’ ότι με χρειασθεί για το καλό αυτού του τόπου μας που τόσο σέβομαι, αγαπώ και ανησυχώ.

Κυριακή Χανιαλάκη-Αϊλαμάκη πρώην Αγρονόμος & Επίτροπος του Ελεγκτικού Συνεδρίου

27 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1941

Μια άγνωστη ιστορία (γνωστή σε λίγους ή και σε αρκετούς που κάνουν πως δεν ξέρουν) σαν παραμύθι. Ένα φωτεινό παράδειγμα στην σημερινή καταχνιά και μιζέρια!!!

Ό

ταν μπήκαν οι Γερμανοί στην Αθήνα, 27 Απριλίου 1941, η πρώτη τους δουλειά ήταν να στείλουν ένα... απόσπασμα υπό τον λοχαγό Γιάκομπι και τον υπολοχαγό Έλσνιτς για να κατεβάσει τη Γαλανόλευκη από τον Ιερό Βράχο της Ακρόπολης και να υψώσει τη σβάστικα. Δεξιά ο Παρθενώνας, αριστερά οι Καρυάτιδες. Από την ελιά της Αθηνάς οι Γερμανοί αντικρίζουν στο ακραίο σημείο του βράχου της Ακρόπολης που δεσπόζει της πόλης, την γαλανόλευκη σημαία που θ’ αντικατασταθεί από τον αγκυλωτό σταυρό. Η εθνική σημαία με το μεγάλο σταυρό στη μέση λάμπει και τα χρώματά της τονίζουν και τονίζονται από τον Παρθενώνα που στέκει αγέρωχος και όμορφος όπως πάντα. Εκεί στη θέση Καλλιθέα, στο ανατολικό σημείο του Ιερού Βράχου ο επικεφαλής του αποσπάσματος ζήτησε από τον εύζωνα που φρουρούσε τη σημαία μας να την κατεβάσει και να την παραδώσει. Ο απλός αυτός φαντάρος, όταν στις 8:45 το πρωί έφθασαν μπροστά του οι κατακτητές της χώρας μας και με το δάκτυλο στην σκανδάλη των πολυβόλων τους, τον διέταξαν να κατεβάσει το Εθνικό μας σύμβολο, δεν έδειξε κανένα συναίσθημα. Δεν πρόδωσε την τρικυμία της ψυχής του. Ψυχρός, άτεγκτος και αποφασι-

σμένος... απλά αρνήθηκε! Οι ώρες της περισυλλογής, που μόνος του είχε περάσει δίπλα στην σημαία, τον είχαν οδηγήσει στη μεγάλη απόφαση. “ΟΧΙ”! Αυτό μονάχα πρόφερε και τίποτε άλλο. Μια απλή λέξη, με πόση όμως τεράστια σημασία και αξία. Η Ελληνική μεγαλοσύνη σε όλη την απλή μεγαλοπρέπειά της κλεισμένη μέσα σε δύο συλλαβές! Ξέρουν απ’ αυτά οι Έλληνες... Ο λοχαγός Γιάκομπι διέταξε έναν Γερμανό στρατιώτη να το πράξει. Ο στρατιώτης την κατέβασε κι αφού με τη βοήθεια ενός συναδέλφου του την δίπλωσε προσεκτικά, την παρέδωσε στα χέρια του Έλληνα φρουρού. Ο εύζωνας κοίταξε για λίγα δευτερόλεπτα με κατεβασμένο κεφάλι το διπλωμένο γαλανόλευκο πανί πάνω στα χέρια του. Κι ύστερα τυλίχτηκε με τη σημαία, έτρεξε ως την άκρη του Ιερού Βράχου και μπρος στα μάτια των εμβρόντητων Γερμανών ρίχτηκε μ’ ένα σάλτο στον γκρεμό, βάφοντας το εθνικό μας σύμβολο με το αίμα του. Οι Γερμανοί σκύβουν πάνω από το κενό: 60 μέτρα πιο κάτω, κείτεται ο Εύζωνας, νεκρός πάνω στο βράχο, σκεπασμένος με το σάβανο που διάλεξε. Οι δύο Γερμανοί αξιωματικοί, που είναι επικεφαλής των εμπροσθοφυλακών, ο αρχηγός ιππικού Γιάκομπι και ο λοχαγός Έλσνιτς της 6ης Ορει-

νής Μεραρχίας, χρησιμοποιούν τον ραδιοφωνικό σταθμό Αθηνών για να στείλουν μήνυμα στο Χίτλερ: «Μάιν Φύρερ, στις 27 Απριλίου, στις 8 και 10, εισήλθαμε εις τας Αθήνας, επί κεφαλής των πρώτων γερμανικών τμημάτων στρατού, και στις 8 και 45, υψώσαμε την σημαία του Ράιχ πάνω στην Ακρόπολη και στο Δημαρχείο. Χάιλ μάιν Φύρερ». Η γερμανική στρατιωτική διοίκηση Αθηνών υποχρέωσε την κυβέρνηση Τσολάκογλου να δημοσιεύσει στον Τύπο ανακοίνωση, σύμφωνα με την οποία ο φρουρός της σημαίας μας, υπέστη έμφραγμα από την συγκίνηση όταν του ζητήθηκε να την παραδώσει. Όμως οι στρατιώτες κι οι επικεφαλής του γερμανικού αποσπάσματος είχαν συγκλονιστεί απ’ αυτό που είδαν και δεν κράτησαν το στόμα τους κλειστό. Στις 9 Ιουνίου η είδηση δημοσιεύθηκε στην DAILY MAIL με τίτλο: “A Greek carries his flag to the death” (Ένας Έλληνας φέρει την σημαία του έως τον θάνατο) Η θυσία του Έλληνα στρατιώτη έγινε αιτία να εκδοθεί διαταγή από τον Γερμανό φρούραρχο να υψώνεται και η ελληνική σημαία δίπλα στη γερμανική. Μέχρι πριν από λίγα χρόνια, εκεί στα Αναφιώτικα κάτω από τον Ιερό Βράχο, ζούσαν ακόμα αυτόπτες μάρτυρες, που είδαν το παλικάρι να γκρε-

μοτσακίζεται μπροστά στα μάτια τους τυλιγμένο με την Γαλανόλευκη. Και κάθε χρόνο, στο μνημόσυνό του στις 27 Απριλίου, άφηναν τα δάκρυά τους να κυλήσουν στη μνήμη του. Ουδείς ενδιαφέρθηκε ποτέ να καταγράψει την μαρτυρία τους. Κωνσταντίνος Κουκίδης είναι τ’ όνομα του Ευζώνου “Εθνικής Οργανώσεως Νέων” αλλά τι σημασία έχει; Κωνσταντίνος Κουκίδης είναι τ’ όνομα αυτού του ΕΛΛΗΝΑ και στολή του η Σημαία μας. Μας τον έχουν κρύψει, μας τον έχουν κλέψει. Κλείστε κι αυτόν τον εθνομάρτυρα στην ψυχή σας κοντά στους άλλους. Απαιτείστε να γραφτεί τ’ όνομά του στα σχολικά βιβλία της Ιστορίας. Ψιθυρίστε το, έστω και βουβά, μέσα σας, κάθε φορά που αντικρίζετε τη σημαία μας. Πείτε στα παιδιά σας ότι αυτή η σημαία, έχει βυζάξει ποταμούς ελληνικού αίματος, για να μπορεί αγέρωχη να κυματίζει την τιμή και την αξιοπρέπειά μας. Και κάτι άλλο: Το να προσπαθεί κάποιος να εξαλείψει μια ιδέα είναι σαν να προσπαθεί να… συνθλίψει τον αέρα με μια μυγοσκοτώστρα… Κι ΕΜΕΙΣ οι ΕΛΛΗΝΕΣ είμαστε (εκτός πολλών άλλων μειονεκτημάτων), όταν πρόκειται για την πατρίδα, πλήρεις ΙΔΕΩΝ…

Κ.Κ.


Δεκέμβριος 2014 - Ιανουάριος - Φεβρουάριος 2015

ΕΛΙΑ

11

το Σκινοφάραγγο

ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΤΟ ΣΥΝΕΡΓΕΙΟ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ Ένας εργάτης του Δήμου ανοίγει ένα λάκκο στην άκρη του δρόμου. Βγάζει το μέτρο και μετράει να έχει το κανονικό βάθος, βάζει το χέρι του και τον καθαρίζει καλά-καλά και φεύγει να πάει πιο πέρα. Έρχεται ένας άλλος και σκεπάζει το λάκκο. Αυτό γίνεται συνέχεια. Ο Προϊστάμενος παρακολουθεί να είναι στη σωστή απόσταση οι λάκκοι και να σκεπάζονται καλά. Ένας που περνούσε με τα πόδια και είδε όλη τη διαδικασία ρωτά το Μεγάλο γιατί ανοίγετε λάκκους και μετά τους κλείνετε; ― Ξέρεις, εμείς είμαστε συνεργείο για φύτεμα δέντρων, ένας σκάβει, ο άλλος φυτεύει και ο άλλος σκεπάζει. Αλλά αυτός που φυτεύει σήμερα λείπει.

ΠΑΙΔΙ ΠΕΝΤΕ ΧΡΟΝΩΝ

ΤΟ ΚΛΑΔΕΜΑ Βασικές γνώσεις Από τον Ιταλό καθηγητή Ricardo Gucci από το Πανεπιστήμιο της Πίζας εξειδικευμένου στις μεθόδους κλαδέματος των ελαιοδένδρων.

Ο δεκάλογος του κλαδευτή 1. Με τον όρο κλάδεμα εννοούμε ένα σύνολο χειρισμών που χρησιμοποιούνται για τη διαμόρφωση της κόμης, τη ρύθμιση της ανάπτυξης των βλαστικών και αναπαραγωγικών οργάνων και τη διαμόρφωση της ανάπτυξης των τμημάτων του δέντρου με σκοπό τη μεγιστοποίηση παραγωγής και ποιότητας. 2. Στόχος του κλαδέματος είναι να κάνουμε το δέντρο να ξανανιώσει. 3. Έπειτα από ένα πολύ γερό και απερίσκεπτο κλάδεμα ένα ελαιόδεντρο μπορεί να κάνει και τρία χρόνια για να ξαναδώσει καρπό. Συνήθως και στις πιο βαριές περιπτώσεις δεν υπερβαίνουμε το 40% της κόμης, ενώ σε ένα σωστά κλαδεμένο δέντρο το πολύ να απομακρύνουμε το 20%, μόνο το 10% ίσως να είναι καλύτερο και το 5% ακόμη ίσως πολύ καλύτερο. 4. Είναι καταστροφή όταν στο μάζεμα της ελιάς το φθινόπωρο κόβουμε κλαδιά για να μαζέψουμε πιο βολικά τον καρπό. Γιατί στις άκρες αυτών των κλαδιών βρίσκονται τα «καρποφόρα μάτια» που θα δώσουν τον καρπό της επόμενης χρονιάς. 5. Όταν πρόκειται να αγοράσουμε νεαρά φυτά ελιάς προτιμούμε αυτά που διακλαδίζονται και τα κλαδιά τους κατευθύνονται προς τα πλάγια και όχι να έχουν δύο ή τρία το πολύ κλαδιά με κατακόρυφη κατεύθυνση. 6. Η κόμη, δηλαδή όλα τα κλαδιά με τα φύλλα από το πιο χαμηλό ως την κορυφή, καλό είναι να ξεκινάει από το 1,5 μέτρο και να μην υπερβαίνει

τα 4,5 μέτρα. 7. Ανάλογα με τις συνθήκες και τους ανέμους της περιοχής, μπορεί τα νεαρά δέντρα να χρειάζονται στήριγμα ακόμη και για τα πρώτα τέσσερα ή πέντε χρόνια της ζωής τους. 8. Οι ζωηροί βλαστοί που βγαίνουν από τις ρίζες του δέντρου και οι «λαίμαργοι βλαστοί» που φαίνεται ότι είναι δυνατοί, κάθετοι στον κορμό, πρέπει να απομακρύνονται αμέσως. 9. Μπορεί να φαίνεται κάπως τραβηγμένο το κλασικό «το κέντρο του δέντρου να είναι τόσο αραιό που να μπορεί να το διασχίσει και ένα πουλί» αλλά δείχνει προς τη σωστή κατεύθυνση αν φαντασούμε το φως ως κάτι στέρεο και απτό. Επίσης ας μην ξεχνάμε ότι το φως του ηλίου είναι απαραίτητο ως και τη στιγμή που ο καρπός κόβεται από το κλαδί του για να πάει στο ελαιοτριβείο. 10. Οι πιο πολλοί, τη χρονιά που το δέντρο παράγει υπερβολικά πολύ καρπό, σκέπτονται να το εκμεταλλευτούν αυτό στο έπακρο. Κανονικά όμως θα πρέπει να αποτρέψουμε εγκαίρως την υπερπαραγωγή τη μία χρονιά και την έλλειψη σχεδόν καρπού την επομένη, πλησιάζοντας στο ιδανικό, δηλαδή περίπου ισορροπημένες παραγωγές κάθε χρόνο. 11. Καλύτερη εποχή για κλάδεμα είναι αφού περάσουν τα κρύα του χειμώνα, άνοιξη δηλαδή, και αφού εμφανιστούν τα άνθη της επόμενης χρονιάς, ώστε να τα βλέπουμε και να αποφύγουμε κάποια στραβοψαλιδιά. Επίσης να μην ξεχνάμε πως, αν και το ελαιόδεντρο θεωρείται ξηροφυτικό, αντέχει δηλαδή χωρίς πολλά νερά, ένα καλό πότισμα τον Ιούνιο και ένα στο τέλος Αυγούστου έχει παρατηρηθεί ότι βοηθάει στην αύξηση των κιλών της συγκομιδής.

Στο μπαρ κάθεται ένας και κατεβάζει το ένα ποτό μετά το άλλο. Κάποια στιγμή λέει στο μπάρμαν πόσο χρονών με κάνεις; ― Να μην είσαι γύρω στα πενήντα. ― Βάλε κι άλλο. Τώρα πόσο φαίνομαι; ― Τώρα φαίνεσαι τριαντάρης. ― Βάλε κι άλλο. Το πίνει και ξαναρωτά τώρα πόσο δείχνω; ― Γύρω στα δέκα πέντε. ― Ξαναβάλε κι άλλο. Το ρουφάει με μιας, και ρωτάει ξανά, πόσο με κάνεις τώρα; ― Σαν ένα παιδάκι πέντε χρόνων, αλλά επειδή ο λογαριασμός έχει παραφουσκώσει για δώσε τα λεφτά να τελειώνουμε. ― Λεφτά, τι περιμένεις από ένα παιδί πέντε χρονών να κρατάει τόσα λεφτά πάνω του;

ΚΑΖΙΝΟ Στο Καζίνο στην Πάρνηθα ανέβηκαν δυο νεαροί να δοκιμάσουν την τύχη τους. Στην πόρτα τους σταματάει ο πορτιέρης και τους λέει ότι δεν μπορούν να μπουν μέσα διότι δεν φοράνε γραβάτα. Εκείνη τη στιγμή έφευγε ένας φορώντας μόνο το σώβρακο. Τον βλέπουν οι νεαροί και ρωτάνε με απορία: ― Εδώ κυκλοφοράνε με τα σώβρακα και εμείς δεν μπορούμε να μπούμε επειδή δεν φοράμε γραβάτα; ― Υπάρχει διαφορά. Αυτός βγαίνει, ενώ εσείς θέλετε να μπείτε. Μάνες υπάρχουνε πολλές διαφέρουνε στον πόνο άλλες πονούνε μια ζωή κι άλλες στη γέννα μόνο. Αντωνάκης Μανώλης

Coffee & Snack

Skinos

ΠΑΓΚΑΛΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ ΣΚΙΝΙΑΣ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΤΗΛ.: 28910 91144


12

το Σκινοφάραγγο

ΒΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΣ Δ.Δ. ΣΚΙΝΙΑ

Ε

δώ και αρκετά χρόνια είχε αρχίσει η διαδικασία για τον σχεδιασμό και την ένταξη σε σχετικά προγράμματα του έργου “Βιολογικό Σύστημα Επεξεργασίας Λυμάτων στο Δημοτικό Διαμέρισμα (πρώην Κοινότητα) Σκινιά”. Βρέθηκε το αγροτεμάχιο όπου θα εγκατασταθεί, έγινε η διαδικασία για να περιέλθει στην κυριότητα του Δήμου, έγινε η μελέτη που

εγκρίθηκε από τις αρμόδιες υπηρεσίες και εντάχθηκε στα σχετικά προγράμματα. Οι κάτοικοι περιμένουν την έναρξη κατασκευής που θα τους απαλλάξει από τις δυσοσμίες και την μόλυνση του περιβάλλοντος. Περιμένουν να ενημερωθούν γιατί αυτή η καθυστέρηση, πότε θα ξεκινήσει επιτέλους;

ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ - ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΥΔΑΤΙΝΩΝ ΠΟΡΩΝ

Τ

ο πρόβλημα είναι γνωστό. Χρόνο με το χρόνο, βαθμό με το βαθμό η θερμοκρασία του περιβάλλοντος αυξάνει και όπως πολλοί ειδικοί επιστήμονες έχουν επισημάνει κατά καιρούς, οδηγούμαστε στην σταδιακή ερημοποίηση της περιοχής μας. Οι βροχοπτώσεις λιγοστεύουν σε ποσότητα, αραιώνουν σε χρονικά διαστήματα που πέφτουν και συνήθως η έντασή τους είναι μεγάλη με αποτέλεσμα η γη να μην προλαβαίνει να τις απορροφήσει, να δημιουργούνται πλημμυρικά φαινόμενα που καταστρέφουν ότι βρουν στο πέρασμά τους (όπως έγινε πρόσφατα σε πολλές περιοχές της χώρας μας) και τελικά καταλήγουν στην θάλασσα ανεκμετάλλευτες. Η περιοχή του Ανατολικού Δημοτικού Διαμερίσματος Σκινιά και των όμορων Δ.Δ. διαρρέεται από ποταμούς, χειμάρρους και ρυάκια που σχηματίστηκαν στο ποικιλόμορφο ανάγλυφο του εδάφους, από την απορροή των βροχών, στην πάροδο των χρόνων, αποζητώντας την διέξοδό τους στη θάλασσα.

Έτσι η φύση από την μια μεριά με τα παρατεταμένα χρονικά διαστήματα ανομβρίας δημιουργεί προβλήματα ξηρασίας και ερημοποίησης και από την άλλη παρέχει η ίδια τα μέσα για να μπορούνε οι άνθρωποι να τα διορθώνουν αρκεί να εκμεταλλεύονται τα μέσα και τις ευκαιρίες που τους παρέχει. Έτσι τα μέσα είναι τα ρυάκια, οι χείμαρροι, οι ποταμοί, οι λεκάνες απορροής που αν διευθετηθούν, αν κατασκευαστούν φράγματα σ’ αυτά μπορούν να αποθηκευτούν μεγάλες ποσότητες νερού όταν βρέχει (όπως συνέβει τον φετινό χειμώνα) για να χρησιμοποιούνται όταν τις χρειαζόμαστε. Τι χρειάζεται να γίνει; Πρώτα να οραματιστούμε, να σκεφτούμε, να σχεδιάσουμε, να μελετήσουμε, να προτείνουμε, να βρούμε πόρους, να υλοποιήσουμε όλα όσα χρειάζονται με γνώμονα το συμφέρον των επόμενων γενεών των παιδιών μας, του τόπου μας, της γης μας, του πλανήτη μας. Άρχοντες ξεκινήστε τώρα, κάποτε σίγουρα θα φτάσετε στην ολοκλήρωση του σκοπού.

Δεκέμβριος 2014 - Ιανουάριος - Φεβρουάριος 2015

ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ “ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΑΡΔΕΥΤΙΚΩΝ ΔΙΚΤΥΩΝ ΔΗΜΟΥ ΜΙΝΩΑ ΠΕΔΙΑΔΟΣ”

Μ

ε την από με αριθμ. πρωτ. 20459, 30 Μαΐου 2014 απόφαση του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων, ειδική υπηρεσία εφαρμογής προγράμματος «ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ 2007-2013» αποφασίσθηκε η ένταξη της πράξης “Αντικατάσταση αρδευτικών Δικτύων Δήμου Μινώα Πεδιάδας” στον Άξονα Προτεραιότητας 3 και συγκεκριμένα στο Μέτρο 321 του ΠΑΑ 20072013. Η πράξη συγχρηματοδοτείται από το ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΓΕΩΡΓΙΚΟ ΤΑΜΕΙΟ ΑΓΡΟΤΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ (ΕΓΤΑΑ). Με την πράξη αυτή θα γίνει αντικατάσταση τμημάτων καταθλιπτικών αγωγών στην περιφέρεια των Τοπικών Κοινοτήτων Σκινιά και Κασσάνων της Δημοτικής Ενότητας Αρκαλοχωρίου. Ειδικότερα προβλέπονται να υλοποιηθούν οι ακόλουθες εργασίες:

Α. Αντικατάσταση καταθλιπτικού αγωγού από την γεώτρηση στη θέση “Μιγγιλίση” στην περιοχή της Αυλής της Τοπικής Κοινότητας Κασσάνων, έως την δεξαμενή αποθήκευσης νερού του οικισμού της Αυλής. Το συνολικό μήκος του αγωγού που θα αντικατασταθεί ανέρχεται σε 2.300 μέτρα. Θα τοποθετηθεί αγωγός από πολυαιθυλένιο ΡΕ 3ης γενιάς διαμέτρου Φ 225 mm. Β. Ολοκλήρωση της αντικατάστασης - βελτίωσης του κεντρικού αγωγού του Β τμήματος του υφιστάμενου αρδευτικού δικτύου Σκινιά. Το συνολικό μήκος του αγωγού που θα αντικατασταθεί ανέρχεται σε 3.000 μ. Θα τοποθετηθεί αγωγός από πολυαιθυλένιο ΡΕ 3ης γενιάς διαμέτρου Φ 250 mm. Η χρονική διάρκεια υλοποίησης του φυσικού αντικειμένου της πράξης ορίζεται από την 01-04-2014 έως την 31-12-2015.

ΑΓΡΟΤΙΚΟ ΟΔΙΚΟ ΔΙΚΤΥΟ Το δίκτυο των αγροτικών δρόμων έχει εγκαταλειφθεί στην τύχη. Οι πολλές βροχές φέτος έχουν κάνει ζημιές στο ήδη ασυντήρητο δίκτυο, η πρόσβαση στις περιουσίες είναι πολύ δύσκολη και γίνεται με τρακτέρ ενώ με τα αγροτικά αυτοκίνητα είναι επικίνδυνη ιδιαίτερα στις ημιορεινές περιοχές. Εγκαίρως ας σχεδιαστούν οι απαιτούμενες παρεμβάσεις για τη βελτίωση των υποδομών, η ανεύρεση πόρων και μέσων και η υλοποίηση με τρόπο που να εξασφαλίζει όσο το δυνατόν μακροχρόνια θεραπεία και όχι πασαλείμματα.

ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ Από τον Ιούλιου του 2014 είχε εκδοθεί απόφαση έγκρισης πίστωσης για το έργο «Ολοκλήρωση Αντικατάστασης Κεντρικού Σωλήνα του συστήματος άρδευσης του Τοπικού Δημοτικού Διαμερίσματος Σκινιά». Το Τοπικό Συμβούλιο το έμαθε τυχαία τον Δεκέμβριο του 2014. Κάτι δεν λειτουργεί όπως πρέπει. Η ενημέρωση των τοπικών οργάνων και απ’ αυτά των κατοίκων είναι και πρέπουσα και αναγκαία και πολιτικά ορθή. Προτρέπουμε τις υπηρεσίες του Δήμου να επικοινωνούν με τις τοπικές κοινωνίες στο σωστό τρόπο και χρόνο ώστε να μην δημιουργούνται λάθος εντυπώσεις.

Profile for Dimitrios Garefalakis

Το Σκινοφάραγγο - Τεύχος 57  

Δεκέμβριος 2014 - Ιανουάριος - Φεβρουάριος 2015

Το Σκινοφάραγγο - Τεύχος 57  

Δεκέμβριος 2014 - Ιανουάριος - Φεβρουάριος 2015

Advertisement