SIM Actualités 4/2016

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4/2016

S I M

s é t i l a u t c a

i n t e r n a t i o n a l e

Dieu

Se laisser conduire par

Éditorial

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n Leo

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Mutzner, Directeur SIM-Suisse

un projet médical non spécifié. Ce don généreux a trouvé une excellente destination, simple et évidente. Nous avons contacté le médecin qui avait commandé les médicaments. Il était très heureux, d’autant plus que c’était sa toute première commande.

Nous avons également appelé le donateur pour le remercier de son don généreux et l’informer de notre manière de l’utiliser. Il était, lui aussi, dans la joie et disait : « J’ai l’impression d’avoir écouté Dieu et d’avoir bien agi, au bon moment. C’est un grand encouragement pour moi. Cela me touche et cela me réjouit. »

« VOTRE TRAVAIL N’EST PAS VAIN DANS LE SEIGNEUR ! » (1 Corinthiens 15:58)

Récemment un médecin de la SIM Suisse a établi une liste de médicaments importants pour un pays africain. La somme totale s’élevait à plusieurs milliers de francs suisses. Encouragé par les responsables de son champ missionnaire, il a passé la commande sans disposer des fonds nécessaires.

Pratiquement en même temps, nous avons reçu un don de plusieurs milliers de francs suisses pour

Contacts

SIM Suisse C.P. 4051 CH-2500 Bienne 4 PostFinance: SIM, 10-2323-9 IBAN CH49 0900 0000 1000 2323 9 | BIC POFICHBEXXX Tél / Fax ++41(0)32 345 14 44/54 sim.suisse@sim.org www.sim.ch SIM Canada 10 Huntingdale Blvd.

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« Votre travail n’est pas vain dans le Seigneur ! » (1 Corinthiens 15:58). C’est un grand encouragement. En effet, nous souhaitons donner du sens et de la pertinence à nos efforts et à nos actions. Nous cherchons à être conduits par Dieu et par son Esprit.

Etre conduit par Dieu pour accomplir un geste, encourager une personne, prier tout particulièrement pour une personne ou répondre à un besoin précis, c’est effectivement un bonheur que Dieu nous accorde. Parfois Dieu nous permet de voir l’impact de nos actions. Ce sont des grâces toutes particulières. Ce sont des signes qui nous rappellent que tout ce que nous faisons pour Dieu dans une attitude de foi, d’amour et d’espérance a de la valeur et du sens. Nous ne travaillons pas en vain, que nous ­soyons à l’œuvre ici en Suisse ou aux quatre coins du monde.

Dieu se sert de nous pour sa gloire. C’est dans cette certitude que s’enracinent notre joie et notre zèle.

Impressum

Ce journal trimestriel paraît en français et allemand.

Tarifs de l’abonnement annuel: CHF 10.–; € 8.– Rédaction : Waltraud et Günter Kunz Graphisme/Layout : FRANK.COMMUNICATION. Singen (D), www.frank-com.de Production : Jordi SA .le spécialiste média. Belp, www.jordibelp.ch La SIM est membre de l’

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SIM International (Suisse) a signé le Code d‘honneur AES. Ce label de qualité engage le signataire à une utilisation responsable des dons reçus.

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Six mois en Chine

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n par John Stuart

Rachel presse sur le bouton pour faire avancer la diapositive. Elle se trouve dans une salle de classe provisoire dans un centre commercial, devant une classe de huit étudiants qui la regardent. C’est le deuxième mois d’un stage de six mois en Chine. Les étudiants, qui étudient tous dans une université locale, assistent à son cours de douze semaines afin d’améliorer leur anglais. Rachel, pourtant, se trouve là pour une raison différente. « Il ne me fallait pas beaucoup ; croire simplement que Dieu m’accompagnait », dit Rachel, parlant de son séjour en Chine. « J’allais tout simplement prier et dépendre de sa grâce afin qu’Il parle par ma vie de tous les jours. » Pour Rachel, il y avait beaucoup de choses à apprendre en même-temps : nouveaux paysages, nouveaux aliments, nouvelles langue et culture. A force de devoir comprendre les relations au sein d’une équipe multiculturelle, elle a acquis une meilleure compréhension de sa propre culture sino-américaine.

Responsable pendant son stage d’enseigner un cours à des jeunes âgés de 18 à 24 ans, Rachel désirait leur présenter quelque chose de significatif. « À l’université, ils goûtent à la liberté pour la première fois », dit ­Rachel. « Ils essaient tous de comprendre la vie. La plupart d’entre eux n’ont aucune idée de ce à quoi ressemble la vie après l’université. » Ils pensaient que les bonnes notes obtenues à leurs examens leur assureraient un bon emploi, peut-être le mariage et aucun souci pour leur carrière. » Le cours de 12 semaines offert par Rachel traitait du thème « Vivre une vie significative ». Chaque semaine, ils ont exploré

ce que signifie l’épanouissement et ont réfléchi au sens plus global de la vie. Ils ont réfléchi aux thèmes de la souffrance, de la foi et de l’aide aux autres. Dieu apparaissait souvent dans leurs conversations. » « J’ai essayé de les faire réfléchir à ce qui est vraiment important et ensuite de leur montrer la raison pour laquelle une chose est importante, » dit Rachel. « Je pensais qu’ils trouveraient cette approche trop philosophique. Je ne savais pas si cela allait les influencer, mais plus tard, j’ai découvert qu’ils réfléchissaient sérieusement aux thèmes que nous avions abordés. » « Je pense qu’ils n’avaient personne avec qui parler de ces choses. On avait l’impression que la plupart des gens ne faisaient que leur dire quoi faire de leur vie. » Une étudiante en particulier a pris à cœur les idées entendues en classe. Jenny avoue qu’elle est venue au cours parce qu’elle n’avait rien d’autre à faire. Mais à la fin, elle était devenue une des étudiantes les plus engagées, posant des questions et réfléchissant. A la fin du cours, elle a changé sa spécialisation à l’université et elle savait dans quelle direction elle voulait aller dans la vie.

Après quelques mois seulement dans le pays, il était quand même difficile pour Rachel d’évaluer son impact. « Tout le monde a un rôle à jouer », dit Rachel. « Je m’inquiétais en pensant qu’en six courts mois, je ne pourrais probablement pas accomplir grand-chose, mais cela m’a rendue humble. Je me suis rappelé que Dieu était déjà en train de faire beaucoup plus que moi, et qu’Il continuerait à le faire après mon départ. Je suis tellement contente

d’avoir pu partager la vie de ces étudiants pendant une courte période. Je crois que c’est cela que Dieu voulait pour moi. » « Il ne s’agit pas forcément de prédication ni de conversions impressionnantes, » dit Rachel. « Il s’agit simplement de vivre de manière ouverte et d’inviter les gens à faire partie de notre vie. En faisant cela, j’ai appris ce que cela signifie être une lumière. » Rachel est rentrée aux Etats-Unis maintenant, et elle souligne qu’il n’est pas nécessaire d’avoir des capacités spéciales pour exercer un ministère outre-mer. « Dieu peut se servir de toute les compétences », dit-elle. « Il faut juste venir tel que vous êtes pour Le servir en Chine. Ça suffira. » Bien que son stage soit fini, les leçons apprises en Chine durent encore après son retour à la maison.

Même si elle a retrouvé son environnement habituel, sa perspective a changé. « Dieu a été si fidèle et m’a donné ce qui était nécessaire quand je me sentais faible en Chine », constate Rachel. « Tout dans ma vie ici est agréable et connu et je suis moins poussée à prier pour ce dont j’ai besoin parce que je crois que je peux me débrouiller toute seule. Cependant, je devrais adopter la mentalité missionnaire tout le temps. Pourquoi ne pas m’attendre aux mêmes occasions d’être une lumière ici ? » « Tout le monde n’a pas la possibilité d’aller outre-mer, mais ce que je veux voir chez moi et dans mon église, c’est l’attitude qu’un chrétien est toujours un ambassadeur de Dieu, même s’il n’est pas outre-mer. Comment puis-je être une bonne intendante de tout ce que Dieu m’a confié à gérer, sans faire de séparation entre le sacré et le séculier, et en priant Dieu de m’accorder des occasions de partager ma foi ? »

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n Par

Défis spéciaux …

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Frances Early

« Les hommes locaux vivent souvent le style de vie qu’ils choisissent mais d’habitude, les femmes font la plupart du travail et restent à la maison avec les enfants. » Carole, son mari Antoine, et leurs trois jeunes enfants habitent en Asie Centrale. Officiellement, ils sont là pour créer des églises auprès du peuple musulman Yee, mais il y a trop peu de ­croyants dans la région pour en créer une.

Autant il est plus facile pour Antoine, en tant qu’homme, de sortir et de construire des relations avec les hommes locaux en ayant des conversations, lors d’un repas, sur le mariage, le péché et l’Évangile, autant il est difficile pour Carole de faire la même chose en tant que femme, car la culture lui dicte de rester à la maison.

« JE DÉSIRE ÊTRE DEHORS ET EXERCER CES MINISTÈRES, » DIT-ELLE. « JE NE VEUX PAS RESTER DANS LA CUISINE POUR FAIRE DU D’abord, ils doivent présenter Jésus aux gens, PAIN TROIS FOIS PAR JOUR ET ESSUYER LES en créant des relations d’amitié avec les Yees. FESSES DES ENFANTS. JE VEUX FAIRE DES ­Carole et sa famille ont commencé à se confor- TRUCS SYMPAS, CE POUR QUOI J’AI REÇU UNE mer à la culture des Yees. L’habillement modeste FORMATION ET DES QUALIFICATIONS. » de Carole, ainsi que le fait qu’ils ne mangent que de la nourriture hallal, leur ont donné l’air moins « occidental », et donc moins étranger, dans la communauté. Mais cela signifie que les membres de la famille sont obligés d’assumer le rôle traditionnel de leur sexe.

« Je passe la plupart de ma journée à cuisiner chaque repas - il faut tout préparer moi-même à partir de zéro – et à nettoyer -car la poussière est omniprésente-, à vaquer aux occupations habituelles de la vie outre-mer, » dit-elle. « Des coupures de courant et d’eau, les toilettes bouchées et l’école à la maison. Alors l’école à la maison et le ménage, c’est ça ma journée. »

Pourtant, passer ses journées à la maison, comme toute autre femme yee, souligne son respect pour la culture des Yees, quelque chose de très important dans cette grande ville biculturelle où le peuple majoritaire méprise souvent les Yees. Carole dit que le fait d’être mère la rend plus « normale » aux yeux de ses amies et de ses voisines, bien que « normale » soit, au mieux, une proposition floue. « Une visite au bazar peut être accablante, » dit Carole, en parlant des gens qui les pointent du doigt et regardent toujours bouche bée sa famille, même après trois ans. « Mais, en même

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temps, j’ai de très bonnes conversations, car les gens veulent savoir : « D’où venezvous ? Oh, vous avez trois enfants ! C’est formidable ! » Alors, ça peut offrir des opportunités. Je suppose que c’est une épée à double tranchant.

Passer tant de temps avec ses enfants donne aussi à Carole la possibilité de les observer dans leur recherche de leur propre foi en Dieu. « Une de mes plus grandes joies est d’entendre leurs prières et de les écouter raconter à Dieu leurs épreuves, lui exprimer leurs sentiments à son égard, ses qualités qu’ils aiment et lui demander de l’aide », dit-elle, les larmes aux yeux. « C’est remarquable de voir un enfant de six ans faire cela. Pour moi, c’est vraiment beau. » Enfant de missionnaire elle-même, ­Carole peut compatir aux luttes auxquelles ses enfants sont confrontées. Elle a du mal à les regarder lorsqu’ils cherchent à accepter l’endroit où Dieu a conduit leurs parents et, par conséquent, à accepter de quitter leurs grands parents et leur chien et d’aller dans une école étrangère qu’ils n’apprécient pas. Mais elle ressent de la joie et du réconfort quand elle voit qu’ils trouvent leur propre foi en Dieu.

Lentement et timidement, la vie dans le foyer de Carol commence à inclure des femmes yee, des leçons de cuisine et l’échange de leurs langues respectives. « Parfois, ça peut prendre des mois pour gagner la confiance de quelqu’un, pour qu’elle voie que je ne suis pas une femme occidentale menaçante, » dit Carole. « Je suis modeste, je suis fidèle à mon mari.

Au fil du temps, elles finissent par s’ouvrir et parler de leurs préoccupations personnelles et alors j’ai l’occasion de partager. »

… pour les mamans en mission

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« Je pense que le fait d’être une jeune maman dans un contexte musulman me force quotidiennement – je dis « force » parce que je n’ai pas envie de le faire – à confesser mon orgueil et à y renoncer, » dit-elle. « Dieu ne me demande pas de chercher des « ministères réussis » en-dehors de la maison, mais au contraire, en ce moment et pendant cette période de ma vie, il veut que j’essuie des fesses. »

Les noms des personnes dans cette histoire ont été changés

Carole raconte l’histoire d’une jeune femme dont le père avait arrangé un mariage pour elle. Dans de telles situations, Carole ne sait pas toujours que faire ou que dire.

Au lieu d’offrir des conseils, elle prie avec les femmes de la communauté. « Je prie avec chacune et demande de la sagesse pour elle plutôt que de lui donner les réponses, et je dis : “Demandons de la sagesse afin de savoir quoi faire et demandons-Lui de te montrer”, » explique-t-elle.

Malgré le découragement et les difficultés de sa vie d’épouse et de maman dans cette région de l’Asie, Carol demeure convaincue que c’est ici que le Seigneur les a conduits à Le servir, elle et sa famille.

Photographies par Chad Loftis

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Missionaire dans sa propre ethnie

n L'appel

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missionaire d'Ishaya, par Gail Klippenstein

Bien que je travaille depuis plusieurs années pour des missionnaires, ce n’est que lorsque j’ai commencé à travailler à la maison d’hôtes à Maradi que j’ai vraiment eu l’impression de servir avec SIM. C’est alors que Dieu m’a appelé à aller vers mon propre peuple, les Tamajaq, mais à cette époque, je n’étais pas encore prêt à obéir à cet appel.

Quand je travaillais à la maison d’hôtes, j’encourageais les missionnaires, et je partageais l’Evangile avec les non-chrétiens qui y logeaient. Je parlais de ma foi aussi en ville, surtout avec les vendeurs, en faisant mes courses dans les différents magasins.

J’ai continué ainsi pendant plusieurs années, jusqu’à ce qu’une famille, qui servait avec la SIM, reçoive beaucoup de Bibles en haoussa en format audio MP3, des appareils appelés « MegaVoice ».

Cette famille savait que je partageais ma foi en ville, et ils ont pensé que je pouvais m’en servir. A ce moment-là, j’ai su qu’il fallait aussi parler avec mes voisins, donc je leur ai apporté des MegaVoice à écouter. Tous les quinze jours environ, je leur demandais ce qu’ils apprenaient.

J’ai aussi offert un MegaVoice à un cama­ra­de de classe, et il m’a demandé de partager la Bonne Nouvelle dans son village. Pendant quelques mois, je m’y suis rendu tous les samedis et un jour, on m’a invité à visiter deux autres villages. Le premier était un village peul.

Je ne pouvais pas partager avec les femmes, donc j’ai demandé à Gail, une missionnaire de la SIM, à cette époque responsable de la maison d’hôtes, de venir annoncer l’Evangile et de faire des cours d’alphabétisation. Elle venait deux fois par semaine, mais les femmes s’intéressaient plus à ces cours qu’à l’Evangile.

Puis un autre couple de la SIM m’a offert huit MegaVoice en langue tamajaq.

J’aurais eu de la difficulté à trouver des Tamajaqs puisque je n’avais pas grandi parmi mon peuple. Pourtant, j’ai eu l’aide de mon père qui m’a présenté aux membres de sa famille qui habitaient près de Maradi. Pendant plusieurs mois, j’ai partagé l’appareil avec eux, et après être rentrés dans leurs fermes, ils m’ont invité à leur rendre visite. J’ai emmené mon père, la première fois. Nous avons visité 20 villages, et le Seigneur m’a ­conduit à un village en particulier.

Gail m’a permis de prendre un jour de congé dans mon travail à la maison d’hôtes pour aller y prêcher l’Evangile.

Un jeune homme dans ce village est devenu chrétien.

Aller dans ce village une fois par mois ne suffisait pas pour le former comme disciple, donc il est venu vivre avec ma famille. Pendant les six mois passés chez nous, Gail lui a appris à lire et il a étudié dans une école de formation de disciples à Maradi. Quand les Tamajaqs revenaient à Maradi, Gail et moi allions les rencontrer pour leur parler de Jésus.

Nous avons organisé un camp où 300 Tamajaq sont venus entendre la Bonne Nouvelle. Cet évènement nous a fait comprendre qu’il fallait vivre parmi eux pour partager l’Evangile pleinement et former des disciples ; nous avons dès lors décidé d’aller dans ce village deux weekends par mois. Cependant, travailler dans la maison d’hôtes pendant la semaine et faire de l’évangélisation le weekend était devenu trop difficile, donc maintenant je partage l’Evangile à plein temps.

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n Par

Afrique de l'Ouest

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Carolyn Reid

Imaginez que, tous les jours, bien avant les premières lueurs du soleil, vous soyez déjà en train de charger votre charrette de bidons d’eau vides.

Imaginez ensuite que vous deviez parcourir les 7 kilomètres qui vous séparent du puits le plus proche, faire la queue pendant de longues heures avant de pouvoir pomper cette précieuse eau pour enfin charroyer la charge à la maison. Notez bien que, lors de la saison sèche, comme la pompe est utilisée sans relâche, l’aller-retour vous prendra jusqu’à onze heures.

Il en résulte que vous et votre famille ne mangez qu’une fois par jour et que tous, jeunes et moins jeunes, combattent un épuisement continuel.

Cette image constitue la réalité quotidienne de Yaakuuba, habitant du village de Saatepenga, situé dans la partie o­rienta­le du Burkina Faso.

Nous sommes devenus amis avec Yaakuuba et sa famille durant notre ­ apprentissage du fulfulde, la langue du peuple fulani. Bien que ce peuple soit majoritairement musulman, de nombreux membres de la famille étendue de Yaakuuba sont maintenant enfants du Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob.

En novembre 2014, Phil, mon époux, a accompagné Friends in Action, une orga­ ni­ sa­ tion qui œuvre main dans la main avec la SIM Burkina Faso, le temps d’un forage à Saatepenga. Quelques jours aupa­ra­vant, nous avions visité l’un des demi-frères de Yaakuuba, un croyant, avec lequel nous avions imploré Dieu afin qu’Il permette à l’équipe de forage d’obtenir le succès escompté. Nous étions remplis de foi car qui aurait pu croire que Dieu irait à l’encontre de cette prière ?

Travaillant sans relâche pendant deux jours, faisant fi des rayons du soleil et de la chaleur accablante, l’équipe creusa deux trous aussi profondément que possible, mais sans succès ! C’est avec le cœur brisé et les mains meurtries que l’équipe est repartie bredouille et surtout fort navrée de n’avoir pu changer la vie quotidienne de ces villageois. Pourquoi Dieu n’avait-t-Il pas répondu favorablement à nos prières ? Cela nous semblait si difficile à comprendre …

L’année dernière, durant notre retour à la maison, au Royaume-Uni, nous avons partagé cette histoire avec beaucoup d’églises. Plusieurs ont été touchés et, dès lors, ont commencé à prier pour qu’une eau pure vienne remplir ces bidons et que l’eau vivifiante de Jésus-Christ vien­ ne remplir le cœur des villageois. Nous étions d’ailleurs au courant que l’équipe de forage avait en tête d’y retourner en 2016, et nous avons demandé de surcroît aux gens de les appuyer par la prière.

Sur le sol burkinabé, les premiers mois de l’an 2016 ont amené un vent d’espoir, car suite au coup d’État de septembre 2015, les élections, somme toute paci­fi­ ques, ont permis d’élire le nouveau président dès la fin décembre.

Toutefois, deux semaines plus tard, une violente attaque terroriste dans un café des plus populaires et dans un hôtel adjacent a remis le pays en ébullition, tuant au passage 31 personnes, dont Mike Riddering, un missionnaire américain qui avait fait partie de l’équipe de forage à Saatepenga.

La nuit de l’attentat, le docteur Ken ­Elliot et sa femme Jocelyn, missionnaires indépendants venant de l’Australie, résidant à Djibo, une ville fulani située dans le nord du pays, ont été kidnappés et amenés loin de l’hôpital où ils tra­vail­laient depuis 42 ans. C’est donc sans surprise que, par mesure de sécurité, nos collègues de SIM, vivant dans cette région du Burkina, ont été évacués.

En dépit de l’effroyable tragédie, Christ était bien présent. Nous nous sommes agrippés à la souveraineté de Dieu, car en fait, il n’y avait rien d’autre à quoi s’agripper. Nous avons pleuré, nous avons prié et nous avons espéré …

Trois semaines plus tard, la mer­ veil­ leuse nouvelle de la libération de Jocelyn Elliot nous est parvenue, alors que Ken demeure malheureusement détenu en otage jusqu’à aujourd’hui. Puis en mars, nous avons encore une fois prêté main-forte à l’équipe de Friends in Action pour un second forage à Saatepenga. L’opération a débuté vers 8 heures du matin et avant même l’heure du dîner, il était clair que l’eau était au rendez-vous !

Au menu, joie, sourires et course effrénée pour remplir bidons et contenants de toutes sortes. Pas une goutte à perdre !

Bref, nous ne pouvons que conclure que Dieu a utilisé ce temps d’attente afin d’informer un plus grand nombre de croyants et de faire monter à Lui d’innombrables prières pour ce village.

Sans contredit, les lieux où les mis­sion­ nai­ res étrangers peuvent œuvrer et servir s’amenuisent, ce qui laisse encore plus de place au petit nombre de ­croyants fulani établis dans ces endroits, pour partager la Bonne Nouvelle avec leurs compatriotes qui ont désespérément besoin de l’entendre, tout comme ils ont besoin d’eau pour survivre.

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Présentation

En tant que jeune médecin, Cornelia H. se prépare à servir dans le plus jeune état du monde, le Soudan du Sud. Elle revient d’un voyage exploratoire riche d’expériences toutes fraîches.

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la mission s’est élargie là-bas : se laisser utiliser par Dieu n’a rien à voir avec la recherche précipitée d’un endroit « au loin » pour rejoindre des missionnaires qui y travaillent déjà. La mission signifie laisser l’Essentiel dans ma vie modeler mon quotidien, où que je sois et quoi que je fasse.

Rien ne m’attirait vers la mission. Le fait que j’aie atterri dans une « société missionnaire » lors d’un séjour de quelques mois à l’étranger en 2003 relevait du Mon cœur bat cependant pour une colla« hasard ». Ces trois mois en Afrique du boration au-delà des frontières : travailler Sud m’ont néanmoins marquée : c’est là avec des gens de différentes cultures, inque j’ai appris que fluences, pro­fes­sions, la mission ne signinationalités, géné­ra­ LA MISSION SIGNIFIE LAISSER fie pas aider les pautions, etc. Pour cetL’ESSENTIEL DANS MA VIE vres Africains grâce te raison, en plus de MODELER MON QUOTIDIEN, OÙ à mes compétences. ma spécialisation en QUE JE SOIS ET QUOI QUE JE FASSE. La mission, bien au médecine interne gécontraire, signifie nérale, j’ai suivi une apprendre les uns des autres et s’aider formation en médecine tropicale et j’ai mutuellement. J’ai remarqué qu’on postulé auprès de la SIM pour un travail devient une bénédiction pour autrui au-delà de mes frontières. Alors, y auraitlorsqu’on ne travaille pas simplement t-il un lieu plus approprié pour m’engager pour les autres mais avec eux. Dès lors que le Soudan du Sud ? Un territoire cette vision d’une « collaboration qui frontière où des milliers de réfugiés de transcende les frontières » ne m’a plus provenance diverses se rencontrent et quittée. un travail avec une équipe réunissant des gens venant de tous les continents ?

En 2005, après avoir débuté mes études de médecine, j’ai fait mes pre­miè­ Le Soudan du Sud est le plus jeune Etat res expériences hospitalières dans le du monde. C’est en 2011 qu’il est deveNord de l’Inde. Ma compréhension de nu indépendant du Soudan. Hélas, cette

région est marquée par des guerres séculaires qu’une multitude de per­son­nes a dû fuir. De surcroît le Soudan du Sud héberge d’innombrables réfugiés venant des pays limitrophes, même du Soudan.

Beaucoup ont tout perdu et vivent dans une pauvreté extrême. Les émeutes récurrentes attestent les difficultés que rencontre ce pays. Les défis sont à l’évidence immenses. Les gens ne nous montrent pas uniquement leur détresse, mais bien plus combien leurs cœurs sont ouverts.

Mon but est de travailler au sein du Centre Médical de la SIM à Doro. Les autoch­to­nes et les réfugiés y reçoivent des soins médicaux de base. Il y a également un programme pour les enfants dénutris, une clinique pour les lépreux et une clinique pour le suivi des grossesses et l’obstétrique. La SIM y exploite aussi une école secondaire et elle anime une équipe en charge de la jeunesse, qui travaille avec tous les groupes ethniques.

Je vais faire d’abord un séjour linguistique et retournerai au Soudan du Sud dans le courant de l’année prochaine ­selon la manière dont Dieu choisira de me conduire.