Sheki belediyyesi, no 12 (123), 2014

ШЯКИ ШЯКИ

МЯН ЙАНМАСАМ, СЯН ЙАНМАСАН, НЕЪЯ ЧЫХАР ГАРАНЛЫГЛАР АЙДЫНЛЫЬА?!

БЯЛЯДИЙЙЯСИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ n ne ew ws sp pa ap pe er r

о оф ф

И Ш Ь А Л Е Д И Л М И Ш Т О Р П А Г Л А Р Ы М Ы З ГЯРБИ АЗЯРБАЙЪАН ХАНКЯНДИ ХОЪАЛЫ ШУША ЛАЧЫН ХОЪАВЯНД КЯЛБЯЪЯР АЬДЯРЯ АЬДАМ ФЦЗУЛИ ЪЯБРАЙЫЛ ГУБАДЛЫ ЗЯНЭИЛАН

декабр, 1988 26.12.1991 26.02.1992 08.05.1992 18.05.1992 02.10.1992 02.04.1993 07.07.1993 23.07.1993 23.08.1993 23.08.1993 31.08.1993 29.10.1993

M MU UN NI IC CI IP PA AL LI IT TY Y

Шяки Бялядиййясинин органы

№ 12 (123) Декабр 2014 В Я Т Я Н И М И З И Н Г А Н Л Ы Т А Р И Х И

S SH HE EK KI I

www.belediyye.sheki.org

Й ЙЕ ЕН НИ И И ИЛ ЛИ ИН НИ ИЗ З М МЦ ЦБ БА АР РЯ ЯК К! !

УНУТМАЙАГ!

ХАНКЯНДИНИН ИШЬАЛЫНДАН 23 ИЛ КЕЧДИ

ТЯБРИК ЕДИРИК 2015-ъи ил йанварын 6-да Азярбайъан Республикасы баш назиринин мцавини Абид Шярифовун 75 йашы тамам олаъаг.

Азярбайъан Республикасынын Президенти Илщам Ялийевин 18 декабр 2014-ъц ил тарихли Сярянъамына ясасян Азярбайъан мядяниййятинин инкишафындакы хидмятляриня эюря Кюнцл Казым гызы Хасыйевайа, Эцлйаз Закир гызы Мяммядовайа вя Эцлйанаг Закир гызы Мяммядовайа “Халг Артисти” фяхри ады верилмишдир

Шяrifov Abid Qoca oьlu 6 yanvar 1940-cы ildя Шяkidя anadan olmuшdur.

1962-ci ildя Azяrbaycan Dюvlяt Politexnik Иnstitutunu bitirmiшdir. Яmяk fяaliyyяtinя 1962-ci ildя Bakы Baш Tikinti Иdarяsindя baшlayaraq onun trestlяrindя tikinti ustasы, iш icraчыsы, bюyцk iш icraчыsы, texniki istehsalat шюbяsinin rяisi vя baш mцhяndis яvяzi; 1972-ci ildяn hяmin idarяnin 23 saylы tikinti idarяsinin rяisi, Azяrbaycan SSR Nazirlяr Sovetinin Яsaslы tikinti шю-bяsindя bюyцk referent, "Azяrnяqliyyattikinti" trestinin rяisi, sonra 1988-ci ildяn "Azяrnяqliyyatyoltikinti" lahiyя-sяnaye tikinti Birliyinin rяisi; 1991-ci ildяn Tцrkiyя Respublikasыnыn Чerkeskюy-Kapыkulu шяhяrlяri arasыnda dяmir yolunu elektriklяшdirяn tikinti idarяsi rяisinin mцavini; 1993-cц ildяn "Azяrnяqliyyatyoltikinti" lahiyя-sяnaye tikinti Birliyinin bazasыnda yaradыlan eyniadlы Dюvlяt Шirkяtinin prezidenti vяzifяlяrindя iшlяmiшdir.

1995-ci ildяn Azяrbaycan Respublikasы Baш nazirinin mцavinidir. "Шяrяf niшanы", "Oktyabr inqilabы", Azяrbaycanыn яmяkdar inшaatчыsы " vя " Fяxri nяqliyyat inшaatчыsы" fяxri adlarыna layiq gюrцlmцшdцr.

2003-cц ilin noyabr ayыndan Azяrbaycan Respublikasы Baш nazirinin mцavinidir.

***

Шяки Бялядиййясинин коллективи бцтцн Шяки иътимаиййяти адындан Абид мцяллими 75 йашы тамам олмасы мцнасибяти иля тябрик едир, она мющкям ъан саьлыьы, чятин вя шяряфли ишиндя даща бюйцк уьурлар арзулайыр.

Кюнцл Хасыйева

Эцлйаз Мяммядова

Эцлйанаг Мяммядова

Шяки Бялядиййясинин коллективи бцтцн Шяки иътимаиййяти адындан щямйерлиляримиз Кюнцл ханымы, Эцлйаз ханымы вя Эцлйанаг ханымы йцксяк фяхри ада лайиг эюрцлмяси мцнасибяти иля тябрик едир вя онлара даща бюйцк йарадыъылыг уьурлары арзулайыр.

БУ С А Й Ы М Ы З Д А

Шяки Бялядиййясинин 2015-ъи ил цчцн бцдъяси Сящифя 5-дя

Градостроительство и архитектура г. Шеки в период развития шелководство Сящифя 12-13-дя

20 Йанвар вя щ а к и м и й й я т Сящифя 7-дя

Азярбайъан-Норвеч мифик дцшцнъя тярзи Сящифя 16-да

Б .ВА Щ А Б ЗА Д Я - 9 0 100 иллик сойгырым Сящифя 8-9 да

наьылы

Сящифя 19-да

ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ

сящ.2

№ 12 (123), Декабр 2014

Цmummilli Liderin яziz xatirяsi Шяkidя ehtiramla anыlыb Цmummilli liderimiz Heydяr Яliyevin яziz vя nurlu xatirяsi юlkяmizin hяr yerindя olduьu kimi Шяkidя dя dяrin hюrmяt vя ehtiramla anыlmышdыr.

yorulmaz fяaliyyяtinin яn mцxtяlif mяqamlarыna toxunulmuш, ulu юndяrin Vяtяn vя xalq qarшыsыndakы яvяzsiz xidmяtlяrindяn geniш bяhs olunmuшdur.

Ulu юndяrin vяfatыnыn on birinci ildюnцmц ilя яlaqяdar dekabrыn 1-dяn baшlayan xatirя ongцnlцyц чяrчivяsindя rayonun idarя, mцяssisя vя tяшkilatlarыnda silsilя tяdbirlяr keчirilmiш, tяhsil vя mяdяniyyяt mцяssisяlяrindя bяdii qiraяt mцsabiqяlяri, sяrgilяr, gюrцшlяr tяшkil olunmuшdur. Bu tяdbirlяrdя bцtцn юmrцnц xalqыmыzыn tяrяqqisinя vя firavanlыьыna hяsr etmiш Heydяr Яliyevin

Dekabrыn 12-dя isя шяhяr saatlarыndan baшlayaraq шяhяr rяhbяrliyi, hцquq mцhafizя orqanlarыnыn, idarя, mцяssisя vя tяшkilatlarыn kollektivlяri, mцharibя vя яmяk veteranlarы, gяnclяr, ictimaiyyяtin tяmsilчilяri ulu юndяrin шяhяr icra hakimiyyяtinin binasы qarшыsыndakы abidяsini ziyarяt etmiш, abidя юnцnя яklillяr vя gцl dяstяlяri dцzяrяk xatirяsini bюyцk hюrmяt vя ehtiramla yad etmiшlяr.

Yaponiya hюkumяtinin qrant yardыmы ilя Шяkidя su tяchizatы ilя baьlы yeni layihя hяyata keчirilяcяk

Sosialist Иnternasionalыn baш katibi Шяkidя olmuшdur Azяrbaycanda sяfяrdя olan Sosialist Иnternasionalыn baш katibi Luis Ayala vя onu mцшayiяt edяn шяxslяr 19 dekabr 2014-cц il tarixdя Шяki шяhяrindя olmuшlar.

S o s i a l i s t Иnternasionalыn baш katibini Kiш kяndindя yerlяшяn qяdim alban mяbяdininin hяyяtindя шяhяr icra hakimiyyяtinin baшчыsы Elxan Usubov qarшыladы. Qonaьa Шя-kinin tar-

vяsindя Luis Ayala vя onu mцшayiяt edяn шяxslяr Azяrbaycan memarlыьыnыn шah яsяrlяrindяn olan Шяki xanlarыnыn sarayы ilя tanыш olub. Diqqяtя чatdыrыlыb ki, Шяrq memarlыьыnыn nadir incisi hesab olunan bu saray XVЫЫЫ яsrя aid dцnya яhяmiyyяtli tarixi-memarlыq abidяsidir. Sarayыn hяyяtindяki yaшы beш yцzя чatan qoшa Xan чinarlarы qonaqlarыn maraьыna sяbяb olub. Bildirilib ki, iki il яvvяl bu mюhtяшяm sarayыn

Yaponiya hюkumяtinin "Ot kюklяri vя insan tяhlцkяsizliyi qrant yardыmы" Proqramы чяrчivяsindя tezliklя Шяki rayonunun Suчma kяndindя su tяchizatы sisteminin tikintisi ilя baьlы yeni layihяnin icrasыna baшlanыlacaq. Yeni layihя Yaponiyanыn qrant yardыmы ilя Шяkidя reallaшacaq sayca 15-ci layihя olacaq.

ixi, mяdяniyyяti, turizm potensialы barяdя mяlumat verildi.

Diqqяtя чatdыrыldы ki, Azяr-baycanыn qяdim yaшayыш vя mяdяniyyяt mяskяnlяrindяn olan Шяki bu gцnlяrdя 2702 illiyini bюyцk tяntяnяlяrlя qeyd edib. Qяdim ipяkчilik яnяnяlяrinя malik olan bu шяhяr, hяm dя dцnya яhяmiyyяtli nadir tarixi-memarlыq abidяlяri ilя mяшhurdur.

Mяbяd barяdя mяlumat verilяrkяn bildirilib ki, tikili eramыzыn Ы яsrindя Qafqaz Albaniyasыnda geniш yayыlan Ay mяbяdinin юzцlц цzяrindя qurulub. Яhяng daшыndan tikilяn bu abidя erkяn orta яsrlяrdя yaranan ilk gцnbяzli, zal tipli mяbяddir. Hazыrda mяbяd tarixi-memarlыq abidяsi kimi dюvlяt tяrяfindяn qorunur. Sonra qonaьa шяhяr icra hakimiyyяtinin baшчыsы Elxan Usubov tяrяfindяn Шяki ilя baьlы xatirя hяdiyyяlяri tяqdim edilmiшdir. Шяkiyя sяfяrlяri чяrчi-

250 illik yubileyi Шяkidя bюyцk tяntяnяlяrlя qeyd olunub.

XVЫЫЫ яsrin sonu - XЫX яsrin яvvяllяrindя inшa edilmiш "Yuxarы Karvansara" mehmanxana kompleksi ilя tanышlыq zamanы qonaqlarыn diqqяtinя чatdыrыlыb ki, цmumi sahяsi 6 min kvadratmetr olan bu kompleksdя 300-я yaxыn otaq vя zirzяmi vardыr. XVЫЫЫ-XЫX яsrlяrdя Yaxыn vя Orta Шяrq юlkяlяrindяn gяlяn tacirlяr яsasяn bu karvansarada qalыr, ticarяtlя mяшьul olurdular. Hazыrda bu tarixi abidя mehmanxana kompleksi kimi fяaliyyяt gюstяrir.

Sosialist Иnternasionalыn baш katibi Luis Ayala Azяrbaycanыn dilbяr gцшяsi olan Шяkidя olmaьыndan mяmnun olduьunu qeyd etmiш, sяmimi qonaqpяrvяrliyя gюrя tяшяkkцrцnц bildirmiшdir. Шяkidяn xoш tяяssцratlarla ayrыlan qonaqlar Qяbяlя rayonuna yola dцшмцшlяr.

Dekabrыn 18-dя "ШяkiSaray" otelindя sюzцgedяn layihя цzrя qrant mцqavilяsinin imzalanmasы mяrasimi keчirilib. Mяrasimdя Yaponiyanыn Azяrbaycandakы fюvqяladя vя sяlahiyyяtli sяfiri Tsuquo Takahaшi iшtirak edib.

Mяrasimdя чыxыш edяn Шяki Шяhяr Иcra Hakimiyyяtinin baшчыsы Elxan Usubov Yaponiyanыn юlkяmizdяki sяfirliyi ilя Шяki Шяhяr Иcra Hakimiyyяti arasыnda яmяkdaшlыьыn 2000ci ildяn uьurla davam etdirildiyi diqqяtя чatdыrыb. Bildirilib ki, "Ot kюklяri vя insan tяhlцkяsizliyi qrant yardыmы" Proqramы чяrчivяsindя indiyяdяk Шяkidя bu layihя dя daxil olmaqla, tяhsil, sяhiyyя, su tяchizatы vя ekologiya sahяlяrini яhatя edяn 14 layihя reallaшыb. Yeni imzalanacaq layihя sayca on beшincidir. Bu layihяlяrin цmumi dяyяri 1 milyon 259 min 897 ABШ dollarы tяшkil edir. Bu яmяkdaшlыьыn gяlяcяkdя dя davam etdirilяcяyinя яminlik ifadя olunub.

Sяfir Tsuquo Takahaшi gюzяl tяbiяtя vя geniш turizm potensialыna malik olan Шяkiyя nюvbяti sяfяrindяn mяmnun qaldыьыnы bildirib. Diplomat vurьulayыb ki, Yaponiya hюkumяtinin qrant yardыmы proqramы чяrчivяsindя hяyata

mяqsяdi Suчma kяndindя su tяchizatы sistemi inшa etmяklя kяnd яhalisinin suya olan tяlяbatыnыn tam юdяnilmяsini tяmin etmяkdir. Layihяnin reallaшmasы цчцn Yaponiya hюkumяti 102 min 570 ABШ dollarы mяblяьindя qrant yardыmы ayыrыb.

keчirilяn bu layihяlяr insanlarыn yaшayыш sяviyyяsini daha da yaxшыlaшdыrmaq mяqsяdi daшыyыr. Yaponiya sяfiri proqram чяrчivяsindя indiyяdяk Azяrbaycanda цmumi dяyяri 16 milyon 540 min ABШ dollarы olan 195 layihя цzrя qrant mцqavilяsinin imzalandыьыnы diqqяtя чatdыrыb.

Qeyd olunub ki, yeni imzalanacaq layihяnin яsas

Sonra sяfir Tsuquo Takahaшi vя layihяnin rяhbяri, "Шяki Ekologiya vя Tяhsil Mяrkяzi" Иctimai Birliyinin direktoru Яlirza Mяhяrrяmov sюzцgedяn layihя цzrя qrant mцqavilяsini imzalayыblar.

Layihя цzrя iшlяrin bir neчя aya baшa чatdыrыlmasы nяzяrdя tutulur.

№ 12 (123), Декабр 2014

ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ

Шяkidя bяlяdiyyя seчkilяri uьurla baшa чatmышdыr Сяsvermя 3 seчki dairяsinin яhatя etdiyi 115 seчki mяntяqяsindя keчirilmiшdir.

Seчkilяrdя 40 bяlяdiyyяyя 376 yer uьrunda 1128 namizяd mцbarizя aparmышdыr.

Sяsvermяnin gediшini 1305 yerli mцшahidячi izlяmiшdir.

Сыра №-си

113 saylы Шяki шяhяr seчki dairяsi цzrя 3 bяlяdiyyяyя 36 yer uьrunda 104 namizяd mцbarizя aparmышdыr. 27 seчki mяntяqяsinin 15dя veb-kamera quraшdыrыlmышdыr. Seчkilяrin gediшini 333 yerli mцшahidячi izlяmiшdir.

114 saylы Шяki kяnd birinci seчki dairяsi цzrя 18 bяlяdiyyяyя 170 yer uьrunda 511 namizяd mцbarizя apar-

Бялядиййя цзвцнцн сойады, ады, атасынын ады

mышdыr. Mяntяqяlяrin 7-dя veb-kamera quraшdыrыlmышdыr.

Seчkilяrin gediшini 490 yerli mцшahidячi izlяmiшdir 115 saylы Шяki kяnd ikinci seчki dairяsindя 19 bяlяdiyyяyя 170 yer uьrunda 513 namizяd mцbarizя aparmышdыr. Sяsvermяnin gediшini 482 nяfяr yerli mцшahidячi izlяmiшdir. Mяntяqяlяrin 7-dя veb-kamera quraшdыrыlmышdыr.

Анадан олдуьу ил

TSEK mцasir tяlяblяrя uyьun iш шяraiti ilя tяmin edilib Яmяk vя Яhalinin Sosial Mцdafiяsi Nazirliyinin yerli strukturlarыnda яhaliyя xidmяt шяraitinin mцasir tяlяblяrя uyьun qurulmasы istiqamяtindя aparыlan iшlяr davam etdirilir.

Dekabrыn 5-dя Шяki rayonu цzrя 17 saylы Tibbi-Sosial Ekspert Komissiyasы (TSEK) mцasir tяlяblяrя uyьun iш шяraiti ilя tяmin edilib.

Топладыьы сяс

1

ИBADOV ELШAD SИRAC ОЬЛУ

1968

10960

2

HЯBИBULLAYEV ШИRИN MЮVSЦM ОЬЛУ

1950

10757

3

SALAMOVA GЦLNAZ MUSTAFA ГЫЗЫ

1954

9798

4

NURИYEV EHTИBAR MЯSИM ОЬЛУ

1960

9759

5

ЯШИROV ИNTИQAM RAQИF ОЬЛУ

1980

9403

6

HACЫNЯBИYEVA ИRADЯ MAHИR ГЫЗЫ

1986

8693

7

ЯLИШANBЯYLИ SAHИB ЯLЯKBЯR ОЬЛУ

1964

8347

8

MUSTAFAYEV QOШQAR ASИM ОЬЛУ

1987

7919

9

BAQЫYEVA SEVИNC ИLHAM ГЫЗЫ

1986

7899

10

MИKAYЫLZADЯ ЯNVЯR RAFИQ ОЬЛУ

1991

7727

11

RЯSULOVA DИNAR NATИQ ГЫЗЫ

1989

7174

12

ABAKAROVA GЦLNAR QURBAN ГЫЗЫ

1985

7047

13

ИSMAYЫLLЫ CAVAD MЯMMЯD ОЬЛУ

1956

6817

14

ИSRAFИLOVA ЧИNARЯ RAHИM ГЫЗЫ

1988

6561

15

RЯШИDOVA NAZИLЯ HЦSEYN ГЫЗЫ

1987

6159

16

ABDULLAYEV ELNUR RASИF ОЬЛУ

1986

6061

17

QASЫMLЫ LEYLA MЯMMЯD ГЫЗЫ

1991

5663

Шяkidя 35 mindяn чox uшaq icbari tibbi mцayinяdяn keчirilib Юlkяmizdя uшaqlarыn saьlamlыьыnыn qorunmasы vя mюhkяmlяndirilmяsinя dюvlяt tяrяfindяn xцsusi diqqяt vя qayьы gюstяrilir. "Uшaqlarыn icbari dispanserizasiyasы haqqыnda" Azяrbaycan Respublikasы Qanununun qяbul olunmasы, hяmчinin Azяrbaycan Prezidentinin 2013-cц il 10 dekabr tarixli Sяrяncamы ilя "Uшaqlarыn icbari dispanserizasiyadan keчirilmяsinя dair Dюvlяt Proqramы"nыn tяsdiq edilmяsi mяhz uшaqlarыn saьlamlыьыnыn qorunmasыna, normal fiziki inkiшafыnыn tяmin edilmяsinя vя xяstяliyin ilkin mяrhяlяdя aшkar edilmяsinя xidmяt edir.

Respublikanыn hяr yerindя olduьu kimi, Шяkidя dя 18 yaшadяk uшaqlarыn icbari tibbi mцayinяdяn keчirilmяsi mцtяшяkkil davam edir.

сящ.3

TSEK-in fяaliyyяt gюstяrяcяyi binada yaradыlan шяraitlя tanыш olan яmяk vя яhalinin sosial mцdafiяsi nazirinin mцavini Natiq Mяmmяdov hazыrda nazirliyin 38 regional Tibbi-Sosial Ekspert Komissiyasыnыn fяaliyyяt gюstяrdiyini, nazirliyin digяr yerli struktur bюlmяlяri kimi, onlarыn da iш шяraitinin mцasir tяlяblяrя uyьun qurulmasы sahяsindя mцvafiq iш aparыldыьыnы bildirib.

Diqqяtя чatdыrыlыb ki, artыq 10 bюlgя цzrя TSEK mцasir iш шяraiti ilя tяmin edilib. Mяqsяd vяtяndaшlarыn bu komissiyalara mцraciяt edяrkяn normal iш шяraitindя qяbul olunmalarыnы, onlara keyfiyyяtli xidmяt gюstяrilmяsini tяmin etmяkdir.

Qeyd olunub ki, son dюvrlяr tibbi-sosial ekspertiza sahяsindя шяffaflыьыn tяmin olunmasы vя bu sahяyя nяzarяtin gцclяndirilmяsi mяqsяdi ilя gюrцlяn iшlяr cari ilin юtяn dюvrцndя яlilliyi olan шяxslяr arasыnda tam vя

hissяli reablitasiya gюstяricilяrinin yцksяlmяsinя sяbяb olub. Bildirilib ki, hazыrda яlillik tяyinatыnыn avtomatlaшdыrыlmasы iшlяri dя uьurla aparыlыr. Yeni yaradыlan Tibbi-Sosial Ekspertiza vя Яlillяrin Reablitasiyasы Иnformasiya Sistemi, hяmчinin яlillik mцayinяlяrinin nяticяlяri ilя baьlы elektron mяlumat bazasы яlillik tяyinatы barяdя aidiyyяti qurumlar arasыnda elektron mяlumat mцbadilяsinя, elяcя dя vяtяndaшlara юz яlillik mцayinяlяrinin nяticяlяrinя dair elektron arayышlar яldя edя bilmяlяrinя yюnяlib.

Sonra nazirliyin rяsmilяri TSEK цчцn yaradыlmыш yeni iш шяraiti ilя yaxыndan tanыш olub, mцayinя avadanlыьыnы nяzяrdяn keчiriblяr. Komissiyanыn цzvlяrinя яhaliyя xidmяtin yцksяk sяviyyяdя vя шяffaflыq prinsiplяri яsasыnda tяшkili, vяtяndaшlarыn mцraciяtlяrinя diqqяt vя qayьы ilя yanaшmalarы barяdя tapшыrыqlar verilib.

Шяkili gяnclяr erkяn nikah, narkomaniya, dini radikalizm vя digяr aktual mяsяlяlяrlя baьlы maariflяndiriliblяr

Шяki Birlяшmiш Uшaq Xяstяxanasыnыn konsultativ poliklinikasыnыn mцdiri Qabil Qяdimov нювбяти ушаьы мцайиня едяркян Шяki Birlяшmiш Uшaq Xяstяxanasыnыn konsultativ poliklinikasыnыn mцdiri Qabil Qяdimovun bildirdiyinя gюrя, rayonda 18 yaшadяk 38 min 955 uшaq var. Bu ilin 11 ayы яrzindя rayon цzrя 35 mindяn чox uшaq icbari dispanserizasiyadan keчirilib. Aparыlan tibbi mцayinяlяr zamanы 7015 uшaqda mцxtяlif xяstяliklяr aшkar edilib. Hяyata keчirilяn saьlamlaшdыrыcы tяdbirlяr nяticяsindя onlardan 3028 nяfяri tam mцalicя

olunaraq dispanser qeydiyyatыndan чыxarыlыb. Hazыrda 3987 uшaq poliklinikada dispanser qeydiyyatыndadыr.

Poliklinika mцdirinin dediyinя gюrя, шяhяrin bцtцn цmumtяhsil mяktяblяrindя, mяktяbяqяdяr tяrbiyя mцяssisяlяrindя, elяcя dя uшaq evindя, internat mяktяbindя uшaqlarыn icbari tibbi mцayinяsi artыq baшa чatdыrыlыb. Kяnd yerlяrindя dя mцayinяlяr yekunlaшmaq цzrяdir.

Dekabrыn 16-da Шяki Шяhяr Иcra Hakimiyyяtindя keчirilяn maariflяndi-rici tяdbirdя gяnclяrin narkomaniya, erkяn nikah, dini radikalizm vя digяr bu kimi zяrяrli meyllяrdяn uzaqlaшdыrыlmasы, bu sahяdя qarшыda duran vяzifяlяr яtraflы mцzakirя olunub.

Aidiyyяti dюvlяt qurumlarы, tяhsil mцяssisяlяri vя hцquq-mцhafizя orqanlarы rяhbяrlяrinin, yeniyetmя vя gяnclяrin iшtirak etdiyi tяdbiri giriш sюzц ilя Шяki Шяhяr Иcra Hakimiyyяtinin baшчыsы Elxan Usubov aчыb.

Sonra Шяki шяhяr-rayon Polis шяbяsinin xidmяt цzrя rяis mцavini Rizvan Ramazanovun "Narkomaniyaya yox deyяk!", "Erkяn nikah vя onun fяsadlarы", "Dini radikalizmя qarшы mцbarizя hяr birimizin borcudur", "Yol

hяrяkяti tяhlцkяsizliyinin tяmin edilmяsindя piyadalarыn rolu" vя digяr mюvzularda mяruzяsi dinlяnilib.

Tяdbirdя Шяki Шяhяr Иcra Hakimiyyяtinin baшчыsы Elxan Usubov, Шяki шяhяr-rayon Polis шяbяsinin rяisi Eldar Иlyasov, Шякi rаyоn prокurоru Elmar Camalov, Шяki шяhяr Gяnclяr vя Иdman idarяsinin rяisi Vцqar Иskяndяrov vя Шяki шяhяr Tяhsil шюbяsinin aparыcы mяslяhяtчisi Cumay Kяrimov чыxыш edib. Чыxышlarda vurьulanыb ki, dюvlяtчiliyimizin, mцstяqilliyimizin daha da mюhkяmlяndirilmяsinin gяnclяrlя aparыlan iшin sяmяrяli tяшkilindяn bilavasitя asыlыdыr.

Tяdbirя yekun vuran Шяki шяhяr Иcra Hakimiyyяtinin baшчыsы Elxan Usubov qeyd edib ki, bu gцn Azяrbaycan gяnclяri юlkяnin ictimai-siyasi, sosial-iqtisadi vя mяdяni hяyatыnda,

vяtяndaш cяmiyyяtinin qurulmasыnda yaxыndan iшtirak edirlяr. Gяnclяr xalqыmыzыn gяlяcяyidir vя onlarыn яsl azяrbaycanlы kimi yetiшmяsi, tяrbiyя olunmasы gяnclяrlя iшlяyяn qurumlarыn vяzifя, eyni zamanda vяtяndaшlыq borcudur.

Gяnclяrin milli vя mцasir ruhda tяrbiyяsi mяsяlяsi qarшыda duran яn baшlыca mяsяlяlяrdяndir. Uшaq vя yeniyetmяlяrlя iш ailяdяn baшlanmalы, tяhsillя davam etdirilmяlidir. Gяnc nяsldя vяtяnpяrvяrlik hisslяri vя digяr mцsbяt meyllяr uшaq yaшlarыndan aшыlanmalыdыr.

E.Usubov vurьulayыb ki, gяnclяrlя belя mюvzularda maariflяndirici tяdbirlяrin keчirilmяsi чox яhяmiyyяtlidir. Чцnki yeniyetmя vя gяnclяr daha tez tяsir altыna dцшцrlяr. Odur ki, gяnclяri mяnfi tяsirlяrdяn qorumaq, onlarы dцzgцn yola istiqamяtlяndirmяk lazыmdыr.

ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ

сящ.4

№ 12 (123), Декабр 2014

ИЪРА БАШЧЫСЫНЫН ЯЩАЛИ ИЛЯ СЯЙЙАР ЭЮРЦШЛЯРИ Шяки шящяр иъра щакимиййятинин башчысы Елхан Усубов мцтямади олараг шящяримизин мцхтялиф мящялляриндя вя районумузун кяндляриндя ящали иля сяййар эюрцшляри давам етдирир. Сакинляр иля йахындан танышлыг характери дашыйан бу эюрцшлярдя иъра башчысы вятяндашларын шикайят вя тяклифлярини динляйир, йерлярдя сосиал-игтисади проблемлярин щялли истигамятиндя иш апарылмасы цчцн тядбирляр эюрцр.

(Яввялки эюрцшляр щаггында ютян сайларымызда охуйа билярсиниз)

Шяki Шяhяr Иcra Hakimiyyяtinin baшчыsы Elxan Usubovун шящярин айры-айры мящялляляриндя вя кяндлярдя кечирдийи сяййар гябулларда, сакинляр иля эюрцшлярдя aьsaqqallar, ziyalыlar, ictimaiyyяt nцmayяndяlяri ilя yanaшы, baшчыnыn mцavinlяri, иъра aparatыnын шюbя mцdirlяri вя мцхтялиф xidmяt tяшkilatlarыnыn rяhbяlяri dя iшtirak etmiшlяr.

icra baшчыsыnыn vaxt tapыb онларын йашадыглары яraziyя gяliшini вя ящали иля gюrцшцnц, onlara gюstяrilяn diqqяt vя qayьыnыn bariz nцmunяsi kimi yцksяk qiymяtlяndirяrяk, шяhяrimizdя, elяcя dя ayrы-ayrы qяsяbя vя kяndlяrdя aparыlan tikinti-abadlыq, quruculuq iшlяrindяn danышmыш, йашадыглары яrazidяki hяlli vacib mяsяlяlяrя toxunмушлар.

Тядбирлярдя иштирак едян sakinlяr ilk нювбядя

Кечирилмиш эюrцшлярдя шяhяr icra hakimiyyяti-

nin baшчыsы Elxan Usubov qeyd olunan nюqsan vя чatышmazlыqlarыn aradan qaldыrыlmasы цчцn ayrы-ayrы mцяssisя vя tяшkilat rяhbяrlяrinя konkret tapшыrыqlar vermiш, шяhяrdя, elяcя dя qяsяbя vя kяndlяrdя aparыlan tikinti-abadlыq, quruculuq iшlяrinin daha da sцrяtlяndirilяcяyini, яhaliyя gюstяrilяn sosial xidmяtlяrin hяcminin vя keyfiyyяtinin, цmumilikdя isя яhalinin hяyat sяviyyяsinin яhяmiyyяtli dяrяcяdя yaxшыlaшacaьыnы bildirmiшdir.

Qoxmuq kяndindя sяyyar qяbul-gюrцш Dekabrыn 11-dя Шяki Шяhяr Иcra Hakimiyyяtinin baшчыsы Elxan Usubov Qoxmuq kяndinin sakinlяri ilя gюrцшmцшdцr.

Gюrцшцn яvvяlindя kяndin яrazisindя son vaxtlar gюrцlmцш iшlяr barяdя mяlumat verilmiшdir. Bildirilmiшdir ki, kяnddя 425 evя vя 6 mяhяllя bulaьыna su

xяtti чяkilib, 2 яdяd subartezian quyusu qazыlыb, uшaq baьчasыnыn цst юrtцyц яsaslы tяmr olunub, kяnddaxili yollara fяrш dюшяnib.

Qoxmuq kяnd sakinlяri Иlqar Hяsяnov, Яlibala Nurullayev, Mяmmяdяli Qarayev vя baшqalarы чыxыш edяrяk kяndя tяbii qazыn verilmяsi, kяndin mяrkяzi yolunun asfaltlaшdыrыlmasы, yeni

EATS quraшdыrыlmasы, sяllimчiliyя qarшы tяdbirlяrin gюrцlmяsi vя sairя ilя baьlы tяlяb vя tяkliflяrini irяli sцrmцшlяr.

Gюrцшdя шяhяr icra hakimiyyяtinin baшчыsы Elxan Usubov чыxыш edяrяk qaldыrыlmыш mяsяlяlяrlя baьlы tapшыrыqlarыnы vermiш, qarшыda duran vяzifяlяr barяdя danышmышdыr.

Fazыl kяndindя gюrцш Dekabrыn 4-dя Шяki Шяhяr Иcra Hakimiyyяtinin baшчыsы Elxan Usubov Иbrahimkяnd kяnd inzibati яrazi dairяsi цzrя nцmayяndяliyinin яhatя etdiyi Fazыl kяndindя sakinlяrlя gюrцшmцшdцr.

Gюrцшцn яvvяlindя kяndin яrazisindя son vaxtlar gюrцlmцш iшlяr barяdя mяlumat verilmiшdir. Bildirilmiшdir ki, ШяkiOьuz шossesindяn Aydыnbulaq kяndinя gedяn yolun Fazыl kяndi яrazisindяn keчяn hissяsi яsaslы tяmir olunmuш, kяndя tяbii qaz verilmiш, tibb mяntяqяsi цчцn yeni bina istifadяyя verilmiшdir.

Fazыl kяnd sakinlяri Nasir Kяrim-

zadя, Elчin Qяhrяmanov, Fяrman Mяmmяdov vя baшqalarы чыxыш edяrяk Fazыl kяndindя poчt шяbяsinin aчыlmasы, artezian quyusunun qazыlmasы, kяnd цmumi orta mяktяbinin яsaslы tяmiri, yararsыz elektrik dirяklяrinin dяyiшdirilmяsi, яhalinin pay torpaqlarыndan zяbt kimi чыxыlmыш 66 hektar torpaq sahяlяrinя hцquqi sяnяdlяrin verilmяsi vя sairя ilя baьlы tяlяb vя tяkliflяrini irяli sцrmцшlяr.

Gюrцшdя шяhяr icra hakimiyyяtinin baшчыsы Elxan Usubov чыxыш edяrяk qaldыrыlmыш mяsяlяlяrlя baьlы tapшыrыq vя tюvsiyyяlяrini bildirmiш, qarшыda duran vяzifяlяr barяdя danышmышdыr.

Башчынын valideynlяrlя gюrцшц

Дekabrыn 2-dя Шяkidя ictimai-siyasi vя humanitar sahяdя dюvlяt siyasяtinin hяyata keчirilmяsi ilя baьlы qarшыda duran vяzifяlяr barяdя Шяki шяhяr Иcra hakimiyyяti baшчыsы yanыnda Шuranыn geniш iclasы keчirilmiшdir. Иclasыn qяrarы ilя tяsdiq edilmiш "Иctimai-siyasi vя humanitar sahяdя qarшыda duran vяzifяlяrin icrasы ilя яlaqяdar Шяki шяhяr Иcra Hakimiyyяtinin Tяdbirlяr Planы"na uyьun olaraq dekabrыn 4-dя шяhяr 10 №-li tam orta mяktяbin akt zalыnda шяhяr icra hakimiyyяti baшчыsы Elxan Usubovun valideynlяrlя gюrцшц keчirilmiшdir.

Gюrцшdя шяhяr rяhbяrliyi vя Шяkinin цmumtяhsil mяktяblяrindя tяhsil alan шagirdlяrin valideynlяrinin bir qrupu iшtirak etmiшdir.

Tяdbiri giriш sюzц ilя aчan Шяki шяhяr Иcra Hakimiyyяtinin baшчыsы Elxan Usubov gюrцшцn aktuallыьыnы юnя чяkяrяk gюstяrmiшdir ki, Ulu юndяr Heydяr Яliyevin siyasяtini uьurla davam etdirяn dюvlяt baшчыsы cяnab Иlham Яliyevin rяhbяrliyi ilя son dюvrlяr юlkяdя sosial-iqtisadi, mяdяni sahяdя bir шox nailiyyяtlяr яldя olunmuш, юlkяnin iqtisadi gцcц artmышdыr. Sonra E.Usubov qeyd etmiшdir ki, bu gцn ictimaisiyasi iшin daha da tяkmillяшdirilmяsinя ehtiyac var. Bu baxыmdan mяktяb mцяllimlяri vя valideynlяrlя gюrцшцn keчirilmяsi чox яhяmiyyяtlidir. E.Usubov vurьulamышdыr ki, Ulu юndяr Heydяr Яliyevin dюvlяtчilik fяlsяfяsinin vя azяrbaycanчыlыq mяfkurяsinin daha dяrindяn юyrяnilmяsi, geniш tяbliь olunmasы vя hяm dя hяrtяrяfli inkiшaf etdirilmяsi bu gцn hяr birimizin ictimai-siyasi vя humanitar sahяdя apardыьыmыz iшin яsasыnы tяшkil etmяlidir.

Tяdbirdя чыxыш edяn baшчыnыn mцavini - ictimai-siyasi vя humanitar mяsяlяlяr шюbяsinin mцdiri Zяrinя Cavadova Шяkidя ictimai-siyasi vя humanitar sahяdя dюvlяt siyasяtinin hяyata keчirilmяsi ilя baьlы qarшыda duran vяzifяlяr barяdя mяlumat verdi. Чыxыш edяn mцяllim vя valideynlяr gюrцшцn tяшkili цчцn minnяtdarlыqlarыnы bildirmiш, saьlam cяmiyyяtin qurulmasыnda tяhsilin bюyцk rolu olduьunu vurьulamышlar.

Gюrцшя yekun vuran Шяki шяhяr Иcra Hakimiyyяtinin baшчыsы Elxan Usubov

qeyd etdi ki, gяnc nяslin tяrbiyяsi yaшadыьы mцhitlя, цnsiyyяtdя olduьu insanlarla, tяlimtяrbiyя aldыьы pedaqoji kollektiv, яn vacibi isя bюyцyцb baшa чatdыьы ailяsi ilя baьlыdыr.

Bu bir hяqiqяtdir ki, tяrbiyя iшindя яsas mяsuliyyяt, aьыrlыq ailяnin цzяrinя dцшцr.

Mцasir gяnclяri шцurlu, dяrrakяsi dяrin, dцnyagюrцшц geniш gюrmяk istяyiriksя, ailя

tяrbiyяsi mяsяlяsini юn plana чяkmяli vя bu mяsяlяyя ciddi yanaшmalыyыq. Vurьulanmышdыr ki, valideynlяr tяrbiyя iшini elя mяqsяdyюnlц qurmalыdыrlar ki, юvladlarыnыn яxlaqi dяyяrlяrinя elя zяrgяr dяqiqliyi ilя fikir vermяlidirlяr ki, sonda peшmanlыq hissi yaшamasыnlar.

Сящифянин щазырланмасында Шяки Шящяр Иъра Щакимиййятинин www.sheki-gov.az интернет сящифясиндян истифадя олунуб.

ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ

№ 12 (123), Декабр 2014

сящ.5

Шяки Бялядиййясинин 2015-ъи ил цчцн БЦДЪЯСИ Шяки Бялядиййяси цзря 2015-ъи илин бцдъя лайищяси яразинин сосиал-игтисади инкишафы иля прогнозлар, гцввядя олан верэи дяряъяляри ясасында мювъуд малиййя мянбяляри цзря ресурслар, йяни физики шяхслярин верэийя ъялб едилмяли щяйятйаны торпаг сащяляринин физики щяъми, гейдиййатда олан дашынмаз ямлак вя онларын верэийя ъялб олунмалы дяйяри, бялядиййя мцлкиййятиндя олан торпагларда, бина вя диэяр обйектлярдя йерляшдирилян кцчя рекламларына юдянилян щаггын дяйяри, бялядиййя мцлкиййятиндя олан торпагларын иъаря щаггынын дяйяри, курорт рцсуму, мещманхана вя автомобил дайанаъагларындан дахил олан рцсумун дяйяри, Щ.Ялийев паркындан эялян эялирлярин дяйяри, торпаг сатышындан дахил олан эялирин дяйяри вя саир мянбяляр ясасында щазырланмышдыр. Шяки Бялядиййясинин нювбяти бцдъя или цчцн йерли бцдъяси "Бцдъя системи щаггында", "Бялядиййялярин малиййясинин ясаслары щаггында", "Йерли (бялядиййя) верэиляр вя юдянишляр щаггында" Азярбайъан Республикасынын ганунларына, щямчинин Азярбайъан Республикасы Назирляр Кабинетинин 2004-ъц ил 6 октйабр тарихли 149 нюмряли гярарына уйьун олараг щазырланмышдыр.

Физики шяхслярдян торпаг вя ямлак верэиляри дахилолмалары Азярбайъан Республикасынын верэи мяъялляси иля мцяййянляшдирилмиш верэи дяряъяляриня уйьун олараг щесабланмышдыр.

олараг мцвяггяти ямяк габилиййятини итирмяйя эюря 2 щяфтялик (14 эцнлцк) мцавинят мцяссися тяряфиндян юдянилдийиндян хястялик вярягяляриня вя саир юдянишляря эюря 1000 манат (х/ч 0,2%) вясаит нязярдя

- Рабитя хидмятляри щаггынын юдянилмясиня 4000 манат (х/ч 1,0%); - Електрик енержиси щаггынын юдянилмясиня 15000 манат (х/ч 3,6%); - Су канализасийа щаг-

тутулмушдур.

гынын юдянилмясиня 700 манат (х/ч 0,2%); - Саир коммунал хидмятлярин щаггынын юдянилмясиня 3000 манат (х/ч 0,7%); - Инвентар-аваданлыьын алынмасы вя тямири хяръляринин юдянилмясиня 2000 манат (х/ч 0,5%); - бинанын ъари тямир хяръляринин юдянилмясиня 1000 манат (х/ч 0,2%);

Эялирляр цзря Шяки Бялядиййясинин 2015-ъи ил бцдъя эялирляри 420000 (дюрд йцз ийирми мин) манат прогнозлашдырылмышдыр. Эялирлярин 28000 манаты (х/ч 6,7%) физики шяхслярдян торпаг верэисинин, 12000 манаты (х/ч 2,9%) физики шяхслярдян ямлак верэисинин, 300 манаты (х/ч 0,1%) йерли ящямиййятли тикинти материаллары цзря мядян верэисинин, 5000 манаты (х/ч 1,2%) бялядиййя мцлкиййятиндя олан торпагларда, бина вя диэяр обйектлярдя йерляшдирилян кцчя рекламына эюря рцсумдан, 14000 манаты (х/ч 3,3%) торпагларын иъаря щаггындан, 1400 манаты (х/ч 0,3%) курорт, мещманхана вя автомобил дайанаъаьы рцсумларындан, 10000 манаты (х/ч 2,3%) Щ.Ялийев адына паркдан дахил олан эялирлярдян, 2000 манаты (х/ч 0,5%) ясас вясаитлярин юзялляшдирлмясиндян дахил олмалардан, 326800 манаты (х/ч 77,8%) торпаг сатышындан дахил олмалардан, 5500 манаты (х/ч 1,3%) саир дахил олмалардан, 15000 манаты (х/ч 3,6%) дотасийадан дахил олманын пайына дцшцр.

Хяръляр цзря Шяки Бялядиййяси цзря 2015-ъи илин бцдъя хяръляри 420000 (дюрд йцз ийирми мин) манат прогнозлашдырылмышдыр. Штатда олан 19 няфяр ишчинин ямяк щаггы фонду 90960 манат (х/ч 21,7%), штатдан кянар ишчилярин ямяк щаггы фонду 51180 манат (х/ч 12,2%), ямяйин юдянилмяси иля баьлы саир пул юдянишляри 10000 манат (х/ч 2,4%) тяшкил едир ки, ъями ямяк щаггы фонду 150940 манат (х/ч 35,9%) нязярдя тутулмушдур. Нязярдя тутулмуш ямяк щаггы фондуна уйьун олараг Дювлят Сосиал Мцдафия Фондуна 22% щесабы иля 33471 манат (х/ч 8,0%) сосиал сыьорта щаггы щесабланмышдыр. Мювъуд ганунчулуьа уйьун

Йерли бялядиййя органлары апаратынын сахланылмасына ашаьыдакы хяръляр нязярдя тутулмушдур:

№ 1.

2.

Мцяссися вя тяшкилатларын мянфяят верэиси Физики шяхслярин торпаг верэиси

Мябляь (манат) 200,0 28000,0

Физики шяхслярин ямлак верэиси

4.

Йерли ящямиййятли тикинти материаллары цзря мядян верэиси

300,0

5.

Саир дахилолмалар

5000,0

6.

Физики вя щцгуги шяхслярин малиййя йардымлары вя ианяляр

200,0

7.

Бялядиййя мцлкиййятиндя олан торпагларда, бина вя диэяр обйектлярдя йерляшдирилян кцчя рекламына эюря йайыъы тяряфиндян юдянилян щагг

5000,0

Торпаг иъаря щаггы

10.

Щ.Ялийев адына паркдан эялян эялирляр

11.

Хяръляри юдямяк цчцн йюнялдилян илин яввялиня бцдъя галыьы

12.

Ясас вясаитлярин юзялляшдирилмясиндян дахилолмалар

13.

Торпаг сатышындан дахил олан эялир

14.

Гейри мадди активлярин сатышындан дахил олан эялир Ъями:

15.

12000,0

Субсидийа: Йекуну:

274300 Хястялик вярягяляриня вя с. юдянишляр 221000 Дяфтярхана лявазиматы, ъари тясяррцфат мягсядляри цчцн мал вя материалларын алынмасы

222100 223100 223200 224810 224100 224300 224600

1400,0 10000,0 -----2000,0 326800,0 100,0

5000,0 10000,0

Йанаъаг вя сцртэц материалларынын алынмасы

3000,0

Саир няглиййат хидмятляри щаггынын юдянилмяси

2000,0

Рабитя хидмятляри щаггынын юдянилмяси

4000,0

Електрик енержи щаггынын юдянилмяси

15000,0

Су-канализасийа щаггынын юдянилмяси

700,0

Саир коммунал хидмятляри щаггынын юдянилмяси

3000,0

225400 Инвентар аваданлыьын алынмасы вя тямири хяръляринин юдянилмяси

2000,0

221320 311000 Ясас вясаитлярин алынмасы

1000,0

282000 Саир ъари хяръляр Тящсил хяръляри 4

2000,0

Сящиййя хяръляри

1000,0

Сосиал Мцдафия вя сосиал тяминат хяръляри

4000,0

5 6 7 8

405000,0

9

15000,0

14

420000,0

1000,0

Езамиййя хидмяти, сяфярляр вя ишчиляря компенсасийа юдяниши

Биналарын ъари тямири хяръляринин юдянилмяси

14000,0

Курорт рцсуму, мещманхана вя автомобил дайанаъаьындан рцсум

(х.ч. - бцдъядя хцсуси чякиси; Мябляь - манатла)

Шяки Бялядийясинин 2015-ъи ил цчцн бцдъя хяръляри

3.

8.

9.

1. Тящсил хяръляриня 1000 манат (х/ч 0,2%); 2. Сящиййя хяръляриня 1000 манат (х/ч 0,2%); 3. Сосиал мцдафия вя сосиал тяминат хяръляриня 4000 манат (х/ч 1,0%); 4. Мядяниййят, инъясянят, кцтляви информасийа бядян тярбийяси вя дин сащясиндя фяалиййятин тянзимлянмяси хяръляриня 20000 манат (х/ч 4,8%); 5. Мянзил коммунал тясяррцфаты, мцлки мцдафия, абадлыг ишляри, йол тикинтиси вя тямири хяръляриня 156489 манат (х/ч 37,3%); 6. Кянд тясяррцфаты, мешя тясяррцфаты хяръляриня 200 манат (х/ч 0,05%); 7. Ясас бюлмяляря аид едилмяйян хяръляря 1000 манат (х/ч 0,2%) сярф едиляъякдир.

- Дяфтярхана лявазиматы, Шяки Бялядиййяси ъари тясяррцфат мягсядляри цчцн цзвляринин 18 декабр мал вя материалларын алынмасына 2014-ъц ил тарихли цмуми 5000 манат (х/ч 1,2%); йыьынъаьында тясдиг едилиб - Езамиййя хидмяти вя сяфярлярин юдянишиня 10000 манат (х/ч 2,4%); - Йанаъаг вя сцртэц № Мябляь Эюстяриъиляр м а т е р и а л л а р ы Игтисади (манат) а л ы н м а с ы н а тяснифат 3000 манат Йерли бялядиййя органлары апаратынын сахланылмасы 236311,0 1 (х/ч 0,7%); О ъцмлядян - Саир няглиййат хид- 211100 Штатда олан ишчилярин ямяк щаггы 90960,0 мятляри щаггыШтатдан кянар ишчилярин ямяк щаггы 51180,0 нын юдянилмяси- 211200 ня 2000 манат 211300 Ямяйин юдяниши иля баьлы саир пул юдянишляри 10000,0 (х/ч 0,5%); 33471,0 212100 Дювлят Сосиал Мцдафия Фондуна айырмалар

Шяки Бялядийясинин 2015-ъи ил цчцн бцдъя эялирляри Эюстяриъиляр

- Ясас вясаитлярин алынмасына 2000 манат (х/ч 0,5%); - Саир ъари хяръляриня 2000 манат (х/ч 0,5%).

2000,0 1000,0

Мядяниййят, инъясянят, кцтляви информасийа, бядян тярбийяси вя Дин сащясиндя фяалиййятин хяръляри Мянзил коммунал тясяррцфаты, абадлыг ишляри, йол тикинтиси вя тямири хяръляри Кянд тясяррцфаты, мешя тясяррцфаты хяръляри Ясас бюлмяляря аид едилмяйян хяръляр Хярълярин ъями:

20000,0 156489,0 200,0 1000,0

420000,0

ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ

№ 12 (123), Декабр 2014

сящ.6

Илин галибляри мукафатландырылдылар Шяkidя ilin qaliblяrinя "Zirvя" mцkafatы tяqdim olunду 31 dekabr - Dцnya Azяrbaycanlыlarыnыn Hяmrяyliyi Gцnц vя Yeni ilin gяliшi mцnasibяtilя Шяki шяhяrindяki "Шяki-Palas" otelindя bayram шяnliyi keчirilib.

Bayram tяdbirindя 2014cц ildя Шяkinin ictimai-siyasi, sosial-iqtisadi, elm, tяhsil, mяdяniyyяt, media, idman vя digяr sahяlяrdя uьur qazanan mцxtяlif peшя sahiblяri, hяmчinin ayrы-ayrы яmяk kollektivlяrinin nцmayяndяlяri iшtirak ediblяr.

Tяdbirdя Шяki Шяhяr Иcra Haimiyyяtinin baшчыsы Elxan Usubov чxыш edib. O bildirib ki, yola saldыьыmыz 2014-cц ilin Шяkinin ictimai-siyasi vя mяdяni hяyatыnda olduqca яlamяtdar vя yaddaqalan hadisяlяrlя zяngin olub. Diqqяtя чatdыrыlыb ki, il яrzindя Шяkidя mяdяni irsin qorunmasы sahяsindя чox mцhцm iшlяr gюrцlцb, bu шяhяr bir-sыra beynяlxalq tяdbirlяrя, o cцmlяdяn 4 beynяlxalq festivala ev sahibliyi edib.

Tяdbirdя чыxыш edяnlяr 2015-ci ildя xalqыmыza sяadяt dolu gцnlяr arzulayыb, daha bюyцk nai-

liyyяtlяrin qazanыlmasы цчцn bundan sonra da яzmlя чalышacaqlarыnы bildiriblяr.

Sonra ilin yekunlarыna gюrя mцxtяlif nominasiyalar цzrя Шяki Шяhяr Иcra Hakimiyyяtinin tяsis etdiyi "Zirvя" mцkafatыna layiq gюrцlяn qaliblяrin adlarы elan olunub. Polis mayoru Чingiz Mяmmяdov "Dюvlяtчilik vя hцquq" nominasiyasы цzrя, Шяki шяhяr 10

nюmrяli tam orta mяktяbin mцяllimi Kяmalя Xяlilova "Tяhsil", Шяki Regional Perinatal Mяrkяzin direktor mцavini Ruziyя Hцseynova "Sяhiyyя", Шяki Dюvlяt Dram Teatrыnыn baш rejissoru Mirbala Sяlimli "Mяdяniyyяt", hяkim Aytяn Mяmmяdova "Sosial sahя", шahmatчы, 2015-ci ildя Tailandda keчirilяcяk шahmat цzrя yeniyetmяlяrin dцnya birinciliyinя vяsiqя

2014-ъц илдя Шяki xanlarыnыn sarayыnы 40 min nяfяrdяn чox turist ziyarяt edib

Tяranя Abdullayeva 2014-cц ildя Шяkidяki "Yuxarы baш" Dюvlяt Tarix-Memarlыq Qoruьunun яrazisindя yerlяшяn muzeylяri vя tarixi abidяlяri, o cцmlяdяn XVЫЫЫ яsrя aid dцnya яhяmiyyяtli nadir tarixi-memarlыq abidяsi olan Шяki xanlarыnыn sarayыnы 40 min nяfяrdяn чox yerli vя xarici turist ziyarяt edib. Beynяlxalq sяviyyяli tяdbirlяrin vя festivallarыn keчirilmяsi, elяcя dя mцasir tяlяblяrя cavab verяn turizm infrastrukturunun mюvcudluьu Шяkiyя gяlяn turistlяrin sayыnыn daha da artmasыna sяbяb olub.

Bu barяdя "Yuxarы baш" Dюvlяt Tarix Memarlыq Qoruьunun direktoru Tяranя Abdullayeva AzяrTAca eksklцziv mцsahibяsindя bildirib.

Qoruьun direktorunun sюzlяrinя gюrя, Azяrbaycan Prezidentinin Шяki шяhяrinin sosial-iqtisadi inkiшafыnыn sцrяtlяndirilmяsinя dair яlavя tяdbirlяr haqqыnda mцvafiq sяrяncamlarыna uyьun olaraq, шяhяrin milli memarlыq цslubunun qorunub saxlanыlmasы шяrti ilя mцasir-

lяшdirilmяsi istiqamяtindя hяyata ke-чirilяn tяdbirlяr artыq юz bяhrяsini verib. Шяhяr tamamilя dяyiшib, mцasirlяшib, daha da gюzяllяшib. Bu da, юz nюvbяsindя, turistlяrin bu diyara maraьыnыn artmasыna gяtirib чыxarыb. Festivallar шяhяri kimi tanыnan Шяkidя 2014-cц il яrzindя 4 Beynяlxalq festivalыn keчirilmяsi dя шяhяrя turist axыnыnыn atmasыnы шяrtlяndirяn amillяrdяndir.

Qoruьun direktoru bildirib ki, bundan яlavя, Azяrbaycan Respublikasыnыn Prezidenti Иlham Яliyevin tapшыrыьыna яsasяn "Юlkяmizi tanыyaq" devizi ilя keчirilяn maariflяndirici tur-aksiyalar чяrчivяsindя cari ilin avqust vя noyabr aylarыnda юlkяmizin mцxtяlif шяhяr vя rayonlarыndan minlяrlя mяktяbli Шяki xanlarыnыn sarayыnы, elяcя dя Qoruьun яrazisindя yerlяшяn digяr tarixi-memarlыq abidяlяrini ziyarяt edib, muzeylяrlя tanыш olub.

"Yuxarы baш" Dюvlяt Tarix Memarlыq Qoruьunun яrazisindя aparыlan araшdыrmalar barяdя mяlumat verяn Tяranя Abdullayeva deyib: "Hazыrda qoruьun яrazisindя dюvlяt qeydiyyatыna alыnmыш 25 tarixi-memarlыq, arxeoloji vя park-monumental abidяlяr, hяmчinin xatirя komplekslяri mюvcuddur. Son illяr apardыьыmыz araшdыrmalar nяticяsindя bu яrazidя yaшы yцzdяn yuxarы olan daha 205 abidя aшkar etmiшik. Bunlar яsasяn mцlklяr, yaшayыш evlяri, kustar emalatxanalar, tцtцn fabriki, kiчik ipяk sexlяri, anbarlar vя ticarяt obyektlяridir".

T.Abdullayevanыn bildirdiyinя gюrя, Dюvlяt Torpaq vя Xяritячяkmя Komitяsi vя Mяdяniyyяt vя Turizm Nazirliyi tяrяfindяn artыq qoruьun xяritяsi dя hazыrlanыb. Bu xяritяyя gюrя, qoruьun яrazisi 283 hektardыr. Xяritяdя dюvlяt qeydiyyatыna alыnmыш 25 tarixi abidя ilя yanaшы, yeni tapыlan, lakin hяlяlik qeydiyyata gюtцrцlmяyяn 205 abidя dя юz яksini tapыb. Bu abidяlяrin dя qeydiyyata alыnmasы ilя baьlы artыq mцvafiq qurumlara mцraciяtlяr olunub.

qazanmыш Sцleyman Sцleymanlы "Иdman", Шяki чюrяk zavodunun texnoloqu Иsmayыl Hцseynov "Иlin uьurlu layihяsi" nominasiyasы цzrя qalib adыnы qazanыblar. "Mediamяtbuat" nominasiyasы цzrя ilin qalibi adыna Azяrbaycan Dюvlяt Teleqraf Agentliyinin - AzяrTAc-ыn bюlgя mцxbiri Мустафа Дадашов layiq gюrцlцb. "Иlin telejurnalisti" mцkafatыna Иctimai Televiziya vя

Radio Yayыmlarы Шirkяtinin bюlgя mцxbiri Rasim Иslamov, ANS televiziyasыnыn bюlgя mцxbiri Xatirя Яkbяrova vя "Kanal S" Regional Televiziya Шirkяtinin mцxbiri Sevda Rяsulqыzы layiq gюrцlцblяr.

Qaliblяrя "Zirvя" mцkafatы tяqdim olunub.

Bayram tяdbiri incяsяnяt ustalarыnыn maraqlы konsert proqramы ilя davam edib.

Cari ildя Шяki TИM-ня 556 nяfяr xarici turist mцraciяt edib

Нясиб Имамялийев Bu il Шяki Turizm Иnformasiya Mяrkяzinя (ТИМ) 40 юlkяdяn 556 nяfяr xarici, hяmчinin 300 nяfяrя yaxыn yerli turist mцraciяt edib. Mцraciяtlяr яsasяn Шяkinin, elяcя dя bu bюlgяnin gяzmяli, gюrmяli yerlяri, tarixi mяkanlarы, turizm imkanlarы barяdя яtraflы mяlumat almaq mяqsяdi daшыyыb. Mяrkяzя mцraciяt edяn turistlяrin sayы яvvяlki illяrlя mцqayisяdя xeyli artыb.

Bu mяlumatы Шяki Turizm Иnformasiya Mяrkяzinin direktoru Nяsib

Шяkidя bюlgя цzrя ilk dяfя gцnяш enerjisi ilя iшlяyяcяk чoxfunksiyalы idman zalы tikilir Alternativ vя Bяrpa olunan Enerji Mяnbяlяri цzrя Dюvlяt Agentliyinin sifariшi ilя Шяki rayonunun Baш Gюynцk kяndi яrazisindя respublikanыn шimalqяrb bюlgяsindя ilk dяfя alternativ enerji ilя iшlяyяcяk чoxfunksiyalы idman zalы tikilir.

Иmamяliyev AzяrTAc-a eksklцziv mцsahibяsindя verib.

Mяrkяzin rяhbяrinin bildirdiyinя gюrя, il яrzindя quruma яn чox Almaniya Federativ Respublikasыndan olan turistlяr mцraciяt ediblяr. Hяmin mцddяtdя mяrkяz tяrяfindяn 128 alman turistя xidmяt gюstяrilib. Polшa, Fransa, Rusiya, Иtaliya vя digяr Avropa юlkяlяrinin, hяmчinin Avstraliya, Yaponiya, uzaq Amerika qitяsindя yerlяшяn Kanada, ABШ, Argentina, Meksika, Braziliya kimi юlkяlяrin turistlяri dя mяrkяzя daha чox mцraciяt edяnlяr arasыndadыrlar.

Hazыrda Шяkidя turizmin inkiшafы ilя baьlы mцxtяlif layihяlяrin hяyata keчirildiyini diqqяtя чatdыran Nяsib Иmamяliyev bu layihяlяrdяn birinin finlandiyalы ekspertlяrin iшtirakы ilя aparыldыьыnы bildirib. Onun sюzlяrinя gюrя, Finlandiyanыn turizm sahяsindя чalышan mцtяxяssislяri dяfяlяrlя Шяkidя olub, yerli sяnяtkarlar, muzey iшчilяri, hяmчinin tяlяbяlяr цчцn treninqlяr keчiriblяr. Шяki Turizm Иnformasiya Mяrkяzi belя layihяlяrin hяyata keчirilmяsindя яlaqяlяndirici rol oynayыr.

Qeyd edяk ki, 2008-ci ildяn fяaliyyяt gюstяrяn vя hazыrda "Yuxarыbaш" Dюvlяt Tarix-Memarlыq Qoruьunun яrazisindяki "Sяnяtkarlar evi"ndя yerlяшяn Turizm Иnformasiya Mяrkяzi Шяkiyя gяlяn yerli vя xarici turistlяri bяlяdчi xяritяlяri vя digяr чap mяhsullarы ilя, hяmчinin lazыmi informasiyalarla tяmin edir. Turistlяrin yerlяшdirilmяsindя, turizm marшrutlarы цzrя hяrяkяt etmяsindя onlara yardыmчы olur, bяlяdчilik edir.

Tikinti iшlяrini hяyata keчirяn "Xяzяr" Gяnclяrin Elmi Texniki Yaradыcыlыq Mяrkяzinin nцmayяndяsi bildirib ki, idman qurьusunun elektrik enerjisi ilя tяminatы tam olaraq gцnяшdяn alыnan enerji hesabыna юdяnilяcяk. Bu mяqsяdlя binanыn damыnda gцnяш panellяri quraшdыrыlacaqdыr. Цmumi sahяsi 1645 kvadratmetr olan, цч mяrtяbяdяn ibarяt binada inzibati vя mяшq otaqlarы, habelя чoxfunksiyalы idman zalы yerlяшяcяk. Иdman zalыnda mini futbol, voleybol, basketbol, hяndbol, gцlяш, atletika vя digяr yarышlarыn keчirilmяsi цчцn hяr cцr шяrait yaradыlacaqdыr.

Yeni idman qurьusunun 2015-ci il яrzindя istifadяyя verilmяsi nяzяrdя tutulur.

ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ

№ 12 (123), Декабр 2014

сящ.7

20 Yanvar vя hakimiyyяt 20 Yanvar faciяsinin 25-ci ildюnцmц яrяfяsindя Иctimai Dяfn Komissiyasыnыn sяdri, iqtisad elmlяri doktoru, professor QЦDRЯT ЯBDЦLSЯLИMZADЯ ilя mцsahibя. ьыncaqda 20 Yanvar hadisяlяrini faciя adlandыrdыqda, vяzifя sahiblяrindяn biri aшkar яsяbiliklя bildirdi: "Bяlkя bu sюzц heч iшlяtmяyяk..."

Mяn boьuq vя kяdяrli sяslя sakitcя cavab verdim: "Bяs analarыn fяryadыnы яrшя dirяyяn, kюrpя balalarы yetim qoyan, bacыlarы qardaшsыz edяn, niшanlы qыzlara qara paltar geyindirяn o mяшum шяnbя gecяsini necя adlandыraq?.. Doьrudanmы biz bu qяdяr..." Иnsafяn hamы baшыnы

mamalыyыq ki, azadlыq vя istiqlal ideyalarы hяmiшя qurbanlar tяlяb etmiшdir, чцnki: "Torpaq uьrunda юlяn varsa Vяtяndir". Keчmiш imperiyanыn tяdricяn юz nцfuzunu itirяrяk, чюkdцyц bir vaxtda, юlkяnin taleyini tяяsцf ki, aьыl vя dцшцncя цzяrindя qurulmuш siyasяt deyil, ilk nюvbяdя gцc vя tяhlцkяsizlik orqanlarыnыn diktя etdiklяri ssenarilяr idarя etmiшdir. Bu юzцnц vaxtilя Иspaniya, Cяnubi Amerika vя Afrika юlkяlяri-

yяtlяrinin yoxlanmasы, onlarыn hцquq-mцhafizя orqanlarыna чaьrыlaraq hяdяlяnmяlяri; - "Sapы юzцndяn baltalar"ыn яhali arasыnda hяrbiчilяrin gecяliklя buranы daьыdacaqlarы vahimяsi yaymalarы vя Шяhidlяrin burada dяfninin mяnasыz olduьuna insanlarы inandыrmaq cяhdlяri; - Dяfn gцnц yerli hakimiyyяt orqanlarы nцmayяndяlяrinin iшtirakы ilя bir qrupun Daьцstц parkda Kirovun heykяlini daьыtmaq bяhanяsiylя, hяrbiчilяri buraya cяlb etmяk vя belяliklя dя daha dяhшяtli faciяyя imkan yaratmaq niyyяtlяrini; - Иctimai Dяfn Komissiyasы цzvlяrinin чыxышlarыnda 20 Yanvar hadisяlяrindя hяlak olanlarыn sayыnыn gцya artыrыlmasы, onun faciя adlandыrыlmasыna qarшы чыxmalarыnы gюstяrmяk olar.

Lakin haqq vя яdalяt naminя hakimiyyяt, habelя hцquq-mцhafizя orqanlarыnda чalышan Niyazi

gцl-чicяk gяtirilmяsi, tяcili yardыm xidmяtinin nюvbя чяkmяsi, шяhяrin taksi motor parkы iшчilяrinin hяr gцn burada ziyarяtя gяlяn yaшlы adamlara, яlillяrя, uшaqlы ailяlяrя tяmяnnasыz qulluq gюstяrmяlяri vя digяr ilk nюvbяdя чox sadя gцndяlik adi gюrцnяn, lakin Цmummilli hяmrяyliyin ifadяsi olan hadisяlяrlя sяciyyяlяnmiшdir. Bu mяnada, 42 gцnцn hяr biri "яsrя bяrabяr" kimi sяciyyяlяndirilя bilяr.

Yeri gяlmiшkяn, tanыnmыш qыrьыz yazычыsы Чingiz Aytmatovun "Яsrя bяrabяr gцn" romanыnda tяsvir etdiyi hяrbiчilяrin yerli яhalini ata-baba qяbristanlыьыna buraxmamalarы hadisяsi Qanlы Yanvar gцnlяrindя Bakida tяkrar olunmuшdu... Шяhid Fяridя Abbasovanыn Nardaran qяbristanlыьыnda dяfninя hяrbiчilяr icazя vermяdiyindяn, mяrasim iшtirakчыlarы geri qayыtmaьa mяcbur olmuшdular.

Xatыrlayыram, yaьышlы-yaьmurlu soyuq Yanvar gцnlяrindяn biri idi. Pяriшan vя nimdaш geyimli 1516 yaшlы bir oьlan gюz yaшlarы iчindя Dяfn Komissiyasы цzvlяrinя yaxыnlaшaraq, hяlak olmuш kor atasыnы bir hяftя axtardыqdan sonra, bir gцn meyitxanada tapdыьыnы sюylяdi. Dяfn Komissiyasыnыn bir neчя цzvц vя kюmяkчilяrimiz dяrhal oraya getdilяr. Rus gцllяsinin qurbanы olmuш яlil R.V.Yermiчyevin tabutu qayьы vя lяyaqяtlя "Шяhidlяr Xiyabanы"na gяtirildi. Qaranlыq havada, шam iшыьыnda hamыmыzыn alt paltarыna qяdяr islandыьыmыz vяziyyяtdя Шяhidi dяfn etmяyя baшladыq... Bu mяqamda Boris Vasilyeviчin oьlundan

aшaьы salыb susdu vя mяn oranы tяrk etdim.

- Sizcя, Qanlы Yanvar hadisяlяri qaчыlmaz vя labцd idi, yoxsa bunun qarшыsыnы almaq olardы?

- Tarix vя onda baш verяn proseslяri tяhlil edяrkяn, qяdim yu-

Qaraшov, Яdalяt Яzizov, Abdulla Иbrahimov, Tofiq Baьыrov, adlarыnы bilmяdiyimiz insanlarыn юz yaxыn adamlarы, hяtta onlarыn vasitяsilя yalnыz Иctimai Dяfn Komissiyasыna etibar etdiklяri xяbяrlяri, mяlumatlarы, qoruyucu tяdbirlяri hec-cцr unutmaq olmaz...

- Sюhbяtimizdяn gюrцnцr ki, Иctimai Dяfn Komissiyasыnыn fяaliyyяt gюstяrdiyi 42 gцn (yanvarыn 20-dяn martыn 2-dяk) яrzindя orada bir чox yadda qalan hadisяlяr baш vermiшdir. Onlarы necя xatыrlayыrsыnыz?

- Haqlыsыnыz, "Шяhidlяr Xiyaban"ыnda yaшanmыш hяr gцn yenicя Шяhid olmuш insanlarыn, aldыqlarы gцllя yaralarыndan hяlak olanlarыn dяfni, mцxtяlif yerlяrdяn gяlmiш nцmayяndяlяrin ziyarяrlяri, xarici jurnalistlяrlя aparыlan mцsahibяlяr, hяbs olunanlarыn azad edilmяsi цчцn imzalar toplanmasы, Шяhid olanlarыn vя yaralananlarыn sayыnыn dяqiqlяшdirilmяsi, hяr gцn minlяrlя adamыn ziyarяtinin rahatlыьыnыn vя tяhlцkяsizliyinin tяmin edilmяsi, zяruri sяliqя-sяhman yaradыlmasы, imяciliklяr tяшkil olunmasы, buraya Bakы kяndlяrindяn kюnцllц sцrяtdя

atasыnыn tabutda deyil, azяrbaycanlы шяhidlяr kimi basdыrыlmasы xahiшi hamыmыzы kюvrяltdi. Komissiya цzvlяrindяn kimsя astadan soruшdu: "Oьlum, bяlkя anan razы olmadы?"

Mяlum oldu ki, oьlanыn anasы aьыr xяstяdir, bacыsы isя ondan xeyli kiчikdir. Hamы bir anlыьa susdu... Mяn fikrimi bildirdim: "O bюyцk oьul kimi" indi evin kiшisidir. Onun sюzц bizim цчцn qanundur.

Axшamdan xeyli keчmiш, mяsciddя шeyx hяzrяtlяri vя onun яtrafыndakыlarыn hцzurunda, baшqa mяsяlяrlя yanaшы, kor rus яlilinin necя dяfn etdiyimizi, habelя bu imkansыz ailяyя maddi-mяnяvi kюmяk gюstяrmяyin zяruriliyi barяsindя razыlыьa gяldikdя, hamы dяrindяn mцtяяssir olaraq, mяrhumun ruhuna dualar oxudu. Hacы Allahшцkцr Paшazadя dяrin kяdяr iчindя fikirlifikirli dedi: "Amma bizi islam tяmяlчiliyindяn gцnahlandыrыrlar... Иlahi, millяtimizi шяr-bюhtandan qoru, onun nяcibliyini, bюyцklцyцnц hifz et, pak dinimizя, xeyirxah яmяllяrimizя, xoш niyyяtimizя юzцn qцvvяt ver Amin.

Yadыmdadыr, rяsmi bir yы-

nanlarыn "dцшцncя tяrzi cяzalandыrыla bilmяz" fikri unudulmamaqla yanaшы, eyni zamanda "elя etsяydilяr belя olardы" ehtimallarы da hяqiqяt sayыla bilmяz.

Bu mяnada hяm o gцnlяr, hяm dя sonralar mцxtяlif formalarda sяslяnmiш "юzцmцzц bir qяdяr tяmkinli aparsaydыq, faciя baш vermяzdi" mюvqeyi, ictimai-siasi cяhяtdяn sяhv mяnяvi-яxlaqi dяyяrlяr baxыmыndan isя qяbul edilmяzdir.

Diktatura kimi hakimiyyяt, tяkpartiyalы siyasi quruluш, bir nяfяrin son sюzцnцn hяlledici olduьu bir cяmiyyяtdя qarяzkarlыqla dцшцnцlцb vя amansыzlыqla hяyata keчirilmiш yanvar qыrьыnы, fikrimizcя qaчыlmaz idi. Юlkяnin baшqa яrazilяrindя vя mцxtяlif millяtlяrin imperiya aьalыьыna qarшы mцstяqillik ideyalarыnыn baш qaldыrdыьы bir vaxtda, Mяrkяzя qarшы mцbarizяnin юn sыralarыnda gedяn Azяrbaycan xalqыna divan tutulmasы, yaranmыш konkret tarixi шяraitin mяntiqli nяticяsi idi. Иtkilяrimiz vя yaшadыqlarыmыz faciяnin aьыrlыьыna baxmayaraq, biz milli tariximizin bu mцbariz sяhifяsi ilя fяxr etmяli, heч vaxt unut-

nin timsalыnda bцtцn чыlpaqlыьы ilя gюstяrmiшdir. Tarixdяn isя yaxшы mяlumdur ki, "nadan hakimiyyяt-hakimiyyяt deyil" vя "tяk adamыn hakimiyyяti dюvlяt sayыla bilmяz" (Sofokl).

- O чяtin vя unudulmaz gцnlяrin шahidi kimi daha nяlяri demяk istяrdiniz?

- Doьrudur, sыrf tяsadцf yox, bяlkя dя alыn yazыsы hюkmцylя o proseslяrin iчяrisindя olan minlяrlя adamlardan biri kimi Шяhid ola bilmяsяk dя, lakin шahid olduq... Necя deyяrlяr: Юlmяk цчцn hяlя vaxt var, zaman var Юlmяk asan, Azad olsa bu Vяtяn.

Nя qяdяr ki, torpaqlarыmыz dцшmяn tapdaьы altыndadыr; vahid vя bюlцnmяz Azяrbaycan ideyasы hяyata keчirilmяmiшdir; milli ideolоgiyamыz tam formalaшmamышdыr; cяmiyyяtin sosial qцtblяшmяsi prosesinin gяlяcяk nяticяlяri lazыmыnca dяrk olunmamышdыr; elm vя tяhsilin sяviyyяsi aшaьыdыr; "daxili dцшmяn" axtarышlarы davam etmяkяdir; sivil iqtidar-mцxalifяt mцnasibяtlяri qurulmamышdыr; rцшvяtxorluq; korrupsiya; sцrцndцrmячilik; mяmur юzbaшnalыьы hallarы aradan qaldыrыlmamышdыr; insan haqq vя hцquqlarы pozulmaqdadыr; "hakimiyyяtin яsl mяnbяi xalqdыr" vя "Xalqыn sяsi haqqыn-яdalяtin sяsidir" hikmяti gцndяlik hяyat tяrzi normasыna чevrilmяmiшdir, milli adяt-яnяnяlяr, zaman sыnaьыndan чыxmыш mяnяvi-яxlaqi dяyяrlяr, xalqыmыza mяxsus mentalitetlяr inteqrasiya-qloballaшma axarыnda tяdricяn яriyib simasыzlaшmaq, sюnцklяшmяkdяdirsя, demяli baшыmыz цzяrindя dolaшan mцqяddяs Шяhid Ruhlarы narahatdыr... Шяhidlяrimizin qanlarы bahasыna яldя olunmuш istiqlal vя azadlыq bayraьыnы daha da ucaltmaq цчцn dюvlяtчilik prinsiplяrinя sяdaqяt, vяtяndaш hяmrяyliyi яsasыnda demokratik dяyiшikliklяr yolu ilя irяlilяmяk mцstяqil Azяrbaycanыn beynяlxalq alяmdя siyasi nцfuzunu yцksяltmяk hяr birimizin шяrяf-qeyrяt borcudur.

Allah Шяhidlяrimizя rяhmяt elяsin. AMИN! - AMИN! Qцdrяt mцяllim, vaxt tapыb bizimlя gюrцшdцyцnцz цчцn Sizя dяrin minnяtdarlыьыmыzы bildiririk. Чox saь olun.

QЦDRЯT ЯBDЦLSЯLИMZADЯ - Qцdrяt mцяllim, mяnim юzцm vя dцшцnцrяm ki, hяm dя oxucularыmыz цчцn Sizin baшчыlыq etdiyiniz Ичtimai Dяfn Komissiyasы ilя o dюvrdяki hakimiyyяt arasыndakы mцnasibяtlяr haqqыnda bilmяk maraqlы olardы...

- Mцstяqilliyi uьrunda mцbarizяyя qalxmыш dinc яhaliyя qarшы sяrt divan tutmaq planы Moskvada qяrяzkarliqla hazыrlanaraq, Azяrbaycanda amansыzlыqla hяyata keчirilmiшdir. Yerli hakimiyyяt orqanlarы isя hяmin gцnlяrdя nя qяdяr gцcsцz, sяriшtяsiz, xalqdan uzaq vя Mяrkяzdяn mцtilliklя asыlы olduqlarыnы biabыrчыlыqla sцbut etdilяr.

Belя bir чяtin, qorxulu, fюvqяladя vяziyyяt шяraitindя, Yanvar ayыnыn 20-dя sяhяr saatlarыnda Bakыda, keчmiш Mяrkяzi Komitяnin binasы qarшыsыnda icazяsiz keчirilяn цmumxalq mitinqinin tяlяbi, iradяsi vя hюkmцylя Иctimai Dяfn Komissiyasыnыn formalaшmasы, "Hakimiyyяtin mяnbяyi xalqdыr" hяqiqяtinin ifadяsi idi.

Tanklarыn gцrultusu, vertolyotlarыn uьultusu, yaxыndan-uzaqdan eшidilяn gцllя sяslяri altыnda, gюz yaшlarыnы qяlbinя axыdan xalqыn mяrkяzi vя yerli hakimiyyяt orqanlarыnыn bu qanlы cinayяtin izlяrini юrtbasdыr etmяk istяdiklяri bir anda Иctimai Dяfn Komissiyasы tяшkil edяrяk, mцxtяlif millяtlяrя mяnsub Шяhidlяri Bakыnыn яn uca яrazisindя - qardaш-lыq qяbristanlыьыnda torpaьa tapшыrmaq яzmi, millяtimizin tarixi xidmяti, gяlяcяk mяsяlяlяrя mцbarizlik nц-munяsi, Иlahi mцdriklik hikmяti kimi dяyяrlяndirilmяlidir. Шцbhяsiz, belя biz aьыr mяsuliyyяti цzяrinя gюtцrmцш, fяhlя vя ziyalыdan, din xadimi vя inшaatчыdan, jurnalist vя qulluqчudan ibarяt "Mцstяqil qurum", яmrlя idarя olunan, gюstяriшlяrlя iшlяyяn hяm mяrkяzi, hяm dя yerli hakimiyyяt orqanlarы цчцn nяzяrdя tutulmamыш яngяl, arzulanmaz qцvvя, яlavя baшaьrыsы idi. Ona qarшы mцnasibяt dя aшkar dцшmяnчilik, gizli tяxribatlar, fitnяkar hяrяkяtlяr, hяdя-qorxu цzяrindя qurulmuшdur.

- Иctimai Dяfn Komissiyasы ilя mяrkяzi vя yerli hakimiyyяt orqanlarыnыn gяrgin mцnasibяtlяrini konkret faktlarla izah edя bilяrsinizmi?

- Яlbяttя vя bu yalan mяlumatlar yayan, xalqa bюhtanlar atan, dini яhaliyя qarшы qadaьan olunmuш silahlardan istifadя edяn totalitar rejimlяr цчцn xarakterik haldыr. Konkret faktlara gяldikdя: - Yanvar ayыnыn 20-dя hяrbiчilяrin Шяhidlяr цчцn qяbirlяr qazыlmasыna mane olmalarы vя bu iшi necя olursa-olsun dayandыrmaq cяhdlяrinin, xalqыn dinc mцqavimяti nяticяsindя baш tutmasы; - Иctimai Dяfn Komissiyasыnыn yanыna "xeyirxah mяslяhяtчilяri" gяlяrяk, bu iшdяn яl чяkmяlяrini tюvsiyyя etmяlяri vя komissiya цzvlяrinin hяbs olunacaqlarыnы bildirmяlяri; - Hяrbiчilяrin fitnяkar xarakterli atяшlяri, sюyцшlяri, istehzalы, gцlцшlяri, yersiz yoxlanышlarы, dяfn komissiyasы цzvlяrinin шяxsiy-

Мурад НЯБИБЯЙОВ, Шяки, 3 йанвар 2015

ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ

сящ.8

№ 12 (123), Декабр 2014

БЯХТИЙАР ВАЩАБЗАДЯ - 90 Щябибулла МАНАФЛЫ АМЕА Шяки Реэионал Елми Мяркязин елми ишчиси, тарихчи (Яввяли ютян сайымызда)

B яs necя oldu ki, tarixin яn qaranlыq, яn keшmяkeшli dюvrlяrindяn, чarizmin ifrat mцstяmlяkячilik zorakыlыьыndan keчib gяlяn, yalnыz varlыьыnы deyil, hяm dя Вяtяnin sяrhяdlяrindяn dя xeyli kяnara чыxan fяaliyyяt dairяsini, cazibя qцvvяsini qoruyub saxlayan dilimiz sovet hakimiyyяti dюnяmindя bцtцn bunlardan mяhrum oldu.

Nяinki Azяrbaycandan kяnar яrazilяrdя, hяtta mяmlяkяt daxilindя iшlяnmя dairяsi tяdricяn kiчildi, uca kцrsцlяrdяn, dюvlяt idarяlяrindяn qovulub "komalar kцncцnя" sыxышdыrыldы. Яdalяt vя azadlыq qiyafяsinя bцrцnmцш, яslindя barbar яxlaqы цzяrindя qurulmuш vяhшi bolшevizm istibdadы dюvrцndяn baшlanan bu proses durьunluq epoxasыnda baшa чatdыrыldы.

XX yцzilin 20-ci illяrindя Azяrbaycan Milli Иcraiyyя Komitяsi nяzdindяki Milli azlыqlar шюbяsinin mцdiri Sяrkisovun guya paradoksal hal kimi tяqdim etdiyi fakta vя bu tяqdimatdakы mяkrli niyyяtя diqqяt yetirяk: "Qaxda kяnd sovetinin sяdri ingiloy, gцrcц olmasыna baxmayaraq, iшlяr tцrk dilindя aparыlыr. Vartaшendя dя (indiki Oьuz) яhalinin яksяriyyяti ermяni olsa da tцrk dili iшlяrin aparыlmasыnda aparыcы mюvqeyя malikdir".

Bax, bu artыq rяsmi hakimiyyяt sяviyyяsindя milli dilin sыxышdыrыlmasыna aчыq чaьыrыш idi.

M illяtpяrvяr шair 50 ildir ki, milli varlыьыmыzыn яsasыnda duran doьma dilimizя incяliklя tutulan divanыn, mяnяvi rяzalяtin cavabdehlяrini arayыr, milli mяnlik duyьusundan vя milli kimliyindяn imtina edib, dilimizin sыxышdыrыlmasыnda yadellilяrlя яlbir olan manqurt"larы qыnayыr, bu siyasяtin acы nяticяlяrindяn bяhs edir: Ey bu gцnц dilim-dilim Parчalanan ana dilim Sinяsindя od qalanan ana dilim Qapыlarыn arxasыnda Boynu bцkцk qalan dilim Var ikяn yox olan dilim Ayaqlarda kilim, dilim Savaшlarda bir qяhrяman, Barышlarda hяlim dilim.

Yadыn fыtvasыyla юz gцllяmizlя Юzgяnin dilinя ov olan dilim.

Mюhцrlц, hцquqlu idarяlяrdяn Daxmalar kцncцnя qovulan dilim.

Ali tяbяqяlяr sяni dandыlar Sяn bir цmman ikяn dayaz sandыlar Юzgяnin dilindя xoruzlandыlar Sяn ey юz sacыnda qovrulan dilim.

Xяtayi taxtыnda sяn fяrman oldun Dillяrя hюkm edяn qяhrяman oldun Bяs niyя sяn bu gцn pяriшan oldun?

Bilgя qыlыncыndan od alan dilim.

Tarixin yolunu keчdin uьurlu Sяnя batanmadы bir qolu zorlu Dцnяni mюhtяшяm, sabahы nurlu Иndisi tapdanыb ovulan dilim Analы - atalы a yetim dilim, Шяrяfыm, шюhrяtim, qeyrяtim dilim.

B юyцk sяnяtkar haqlы olaraq dцшцnцr ki, dilimizi qoruyub saxlaya bilmяsяk siyasi, iqtisadi azadlыqdan mяhrum olduьumuz kimi, mяnяvi azadlыьыmыzla da vidalaшmalы olarыq. Dilimizя vurulan kilid mяnяvi dяyяrlяrimizin dя buxovlanmasы ilя nяticяlяnяr vя belяliklя bir xalq kimi lяyaqяtlя yaшamaq imkanlarыndan birdяfяlik mяhrum olarыq.

Gen yaddaшыmыzыn poeziya dili 2-ъи вя 3-ъц фясилляр ( 3-ъц щисся) D iqqяtinizi yuxarыdakы poeziya юrnяyindяki dilimizя qarшы yюnяlяn diskriminasiya siyasяtinin gerчяklяшmяsindя юz gцnahыmыzdan bяhs edяn misralara yюnяltmяk istяrdim: Yadыn fitvasыyla юz gцllяmizlя Юzgяnin dilinя ov olan dilim.

B u misralarda aчыldыqca aчыlasы, чюzцldцkcя чюzцlяsi mяtlяblяr var. Hяr hansы xalqыn milli dяyяrlяrinя yalnыz o halda hюrmяt edilir ki, bu xalq hяmin dяyяrlяri qorumaьы bacarsыn, heч olmazsa buna cяhd еtsin. Xalq onun milli dяyяrlяrini tяhdid edяn tяhlцkяni o halda dяf edя bilяr ki, "mяn varam", "mяnim varlыьыmla barышыn"

dim edir. Bu baxыmdan "Gцlцstan", "Шяhidlяr" poemalarы, "150 il", "Yevtuшenkoya mяktub", "Иkibaшlы qartal", "Qatilinя pяnahыm deyir" шeirlяri olduqca sяciyyяvidir.

B u poeziya юrnяklяrinin insana tяlqin etdiyi fikirlяrdяn biri dя budur ki, nя qяdяr ki, Rusiyada imperiya ambisiyalarыna son qoyulmayыb, nя qяdяr ki, Rusiyanыn siyasi dairяlяrinin dцшцncя tяrzindя patalogiyadan normaya dюnцш baшlamayыb o bцtцn bяшяriyyяt цчцn tяhlцkя mяnbяyi olaraq qalacaqdыr: Ey ikibaшlы qartal, Цч yцz ildir dцnya dad чяkir sяnin яlindяn.

Y цz illяrlя uzanan kюlя hяyat tяrzi bu qюvmцn xarakterindя юz izini buraxmaya bilmяzdi.

R usiyanыn чar titulunu qяbul edяn ilk hюkmdarы tarixя Иvan Qroznы adы ilя dцшmцш ЫV Иvandыr. O hяlя monqol tatar яsarяtindяn tam xilas ola bilmяmiш юlkя цzяrindя юzцnцn qeyri mяhdud hakimiyyяtini qurmaq цчцn ilkin orta яsrlяr dюvrцnцn cяngavяr ordenlяrinя bяnzяyяn "Opriчnina" adlanan bir sistem yaratdы. Иvan Qroznы bu qurumu cяllad baltasыna чevirяrяk цmumi sayы yцz min civarыnda olan insanы mяhv etdi.

Onun hakimiyyяtinin son dюvrцnя tяsadцf edяn XVЫ yцzilin 80-ci illяrinin яvvяllяrindя Klin, Tver, Pskov, Novqorod, Vышney-Voloчek, Torjok

Бяхтийар Ващабзадя щямйерлиляри иля Отуранлар: солда Надир Ящмядов, саьда Абид Шярифов iradяsini ortaya qoya bilsin. Biz isя nяinki bunu etmяmiшik, яksinя, dilimiz цчцn daшыdыьыmыz mяnяvi mяsuliyyяt hissini itirяrяk dar praqmatik maraqlarыmыz naminя dilimizя qarшы yeridilяn diskriminasiya siyasяtinin mцяlliflяrinin dяyirmanыna su tюkmцшцk. Nя yaxшы ki, юndя Bяxtiyar Vahabzadя olmaqla dilчilяrimizdяn, яdяbiyyatчыlarыmыzdan ibarяt olan kiчik bir iшыqlыlar zцmrяsi mяnяvi mяsuliyyяtin diapazonunun mяhdud olduьu totalitar rejimdя maksimum sяy gюstяrяrяk, bюyцk psixoloji, яsяbi vя zehni qцvvя sяrf edяrяk ana dilimizin mяhvяrindяn qoparыlmasыna imkan vermяdilяr.

ЫЫЫ Fяsil "Ey ikibaшlы qartal, Цч yцz ildir dad чяkir dцnya sяnin яlindяn"

N eчя-neчя xalqыn, elяcя dя tцrk mяnшяli xalqlarыn tarixi taleyindя mцdhiш faciяlяrя sяbяb olmuш Rusiyanыn iшьalчыlыq siyasяti Bяxtiyar Vahabzadяnin ictimai siyasi lirikasыnыn яsas mюvzularыndandыr. Шair mцdrikliyin qatыlaшdыrdыьы fikir cюvhяri vasitяsilя Rusiyada tяcavцzkarlыq hяrisliyinin kulta чevrilmяsinin tarixi, mяnяvi-psixoloji sяbяblяrini aчыqlayыr vя XЫX yцzilin яvvяllяrindя vяtяnimizin, xalqыmыzыn iki hissяyя bюlцnmяsini юzцndя ehtiva edяn dяhшяtli faciяdяn tutmuш Qarabaь itkisinя qяdяr цzlяшdiyimiz bцtцn fяlakяtlяri hяmin iшьalчыlыq kultunun tяzahцr hallarы, simptomlarы kimi tяq-

Dцшяn qurtara bilmir o qanlы чяngяlindяn.

Sяn aь oldun Allaha.

Bizim naьыllardakы yeddibaшlы яjdaha Иkibaшlы qartalыn doьmaca яcdadыymыш Zцlmцn baшqa adыymыш. Ичin qara, чюlцn aь, baшdan baшa boyasan, Иftirasan, riyasan.

O biri dцnyada da hяlя gюzцn var sяnin, Иki qanad, iki baш, iki цzцn var sяnin.

Hяm qяrbя, hяm dя шяrqя gяrib qanadlarыnы Bяsdir kюlgя saldыьыn.

Baxыb iki tяrяfя hяmiшя чaш qaldыьыn Sяn dцnяn, hяm bu gцn Иki baшla dцшцndцn.

Kяsilsяydi bir baшыn, qan iчmяkdяn doyardыn.

Sяn dя bu alяm kimi, Bir baш ilя dцшцnцb dцnyanы dinc qoyardыn.

R usiyanыn daim tяcavцzя meyilli olmasыnыn baшlыca sяbяbi onun keчmiшindяn bu gцnцnя uzanan kюlgяnin vahimяsidir. Slavyanlara dair ilk mяlumatlara V-VЫ yцzillяrя aid xronikalarda tяsadцf olunur. Lakin onlarыn tяшяkkцl tarixi xeyli яvvяlя, miladdan юncяki dюvrя gedib чыxыr. Onlar uzun mцddяt tцrk mяnшяli iskitlяrin, daha sonra monqol tatarlarыn яsarяti altыnda hяyat sцrцblяr. Bizans tarixчisi Feofel Simokatta bildirir ki, slavyanlar sыx meшяlяrdя yaшayaraq dюyцш silahlarыnыn nя olduьunu bilmяyiblяr.

шяhяrlяri yerlя-yeksan edilmiш sayы-hesabы bilinmяyяn kяndlяr юzцlцnя qяdяr yandыrыlmышdыr. Belяliklя, rus mцtlяqiyyяt цsul-idarяsi qorxunun яn dяhшяtli fazasы olan fobiya цzяrindя quruldu. Яsrlяrlя davam edяn yadelli zцlmц, ondan heч nя ilя fяrqlяnmяyяn "doьma" tiranlarыn zцlmц ilя яvяz olundu.

Bu xalq bцtцn tarixi boyu destpotizm шяraitindя yaшadыьыndan buna tяbii hal kimi alышmыш, fяrqli yaшam tяrzinin mюvcudluьu haqqыnda heч dцшцnmяk belя istяmяmiшdir. Яn pisi isя budur ki, Rusiya iшьallar yoluna dцшdцkdяn sonra hava, su kimi tяbii hesab etdiyi despotizmi tяcavцz hяdяfi kimi шeчdiyi xalqlarыn hяyatыna daшыyaraq onlarы da bяdbяxt edib.

R us xalqыnыn neчя-neчя nяsli qorxu doьuran zora pяrяstiш ruhunda tяrbiyя olunub. Hяtta Puшkin, Lermontov kimi qцdrяtli poetik fikir sahiblяri dя iшьal siyasяtini, baшqa xalqlarda qorxu yaradan zoru vяsf etmяk kimi bir qяbahяtя yol veriblяr.

B яxtiyar Vahabzadя hяmin mяtlяbя eyham vuraraq Rusiyanыn imperiya siyasяtinя etiraz яlamяti olaraq tяltif edildiyi "Xalqlar dostluьu" ordenindяn imtina edяn шair Yevtuшenkoya hяsr etdiyi "Yevtuшenkoya mяktub" adlы шeirindя deyir: Яhsяn mяrdliyinя, dяyanяtinя Geriyя qaytardыn sяn bu ordeni.

Cцt baшlы qartalыn cinayяtinя Шяrik etmяyin - dedin - siz mяni... ...Ишьalчы orduyla Puшkin юyцndц, Bu qanlы vяhшяtя sяnsя utandыn

Sяnin qabaьыnda шagirdя dюndц "Qafqaz, яy baшыnы" deyяn ustadыn.

B u шeir parчasыndan шairя mяxsus daha bir mяziyyяti aшkar edirik. Bizя яyan olur ki, kim olmasыndan asыlы olmayaraq яgяr o шяxs zoru vяsf edirsя, Bяxtiyar Vahabzadя цчцn bцtцn psevdo mцqяddяsliklяrini itirmiш olur.

A zяrbaycan tarixinin son dяrяcя faciяvi sяhifяsinя hяsr olunan "Gцlцstan" poemasы yalnыz Bяxtiyar Vahabzadяnin deyil, цmumiyyяtlя чaьdaш Azяrbaycan poeziyasыnda siyasi lirikanыn яn yцksяk юrnяklяrindяndir. Ш air bu poema ilя tariximiz цzяrindяn tяhrif юrtцyцnц gюtцrяrяk rяsmi tяbliьatыn cяmiyyяtя tяqdim etdiyi "xilaskar Rusiya" obrazыnыn illцziya olduьunu sцbuta yetirdi. O, tяhrif edilmiш tarixlя gerчяk tarix arasыnda яksliklяrin mahiyyяtini bitkin poetik fikir vasitяsilя aчыb gюstяrmяklя xalqыn tarixini xalq цчцn yenidяn kяшf etdi vя belяliklя, "Gцlцstan" poemasы tarixi hяqiqяtin tяcяssцmц kimi milli idrakыn tяrяqqisinя яhяmiyyяtli tяsir gюstяrdi.

T arixi hяqiqяtlяrin qadaьan edildiyi Sovet Иttifaqыnda hяqiqяti чюzmяyя cцrяt etmiш Bяxtiyar Vahabzadя rяsmi dairяlяr tяrяfindя "top-tцfяnglя" qarшыlandы.

G яlin шairin publisisti яsяrlяrinin toplandыьы "Шяnbя gecяsinя gedяn yol" kitabыnda яksini tapmыш kюvrяk bir xatirяyя diqqяt kяsilяk: "Durьunluq illяrindя bцtцn юlkяdя milli dяrdlяrdяn bяhs edяn шairlяr, yazычыlar vя digяr qяlяm sahiblяri kюlgяdя idi. O cцmlяdяn mяn. Ermяnistanda isя mяsяlя tamam baшqa cцr idi. Hяlя o vaxtlarda xalqыn taleyini dцшцnяn, dяrdlяrindяn danышan milli шairlяr daha чox hюrmяtdя idi. P.Sevak partiyanыn (Kommunist Partiyasыnыn H.M) цzvц deyildi. O, xalqыn milli duyьularыnы oyadan, юzцnц dяrk etmяyя sяslяyяn "Susmayan zяnglяr" poemasыndan sonra daha чox nцfuz qazandы. Bu poemaya gюrя ona fяxri filologiya elmlяri doktoru adы verildi vя onu SSRИ Ali Sovetinя deputat seчdilяr. Mяni isя hяmin illяrdя "Gцlцstan" poemasыna gюrя "чarmыxa" чяkdilяr.

Kitablarыmы kitabxanalardan gюtцrdцlяr, universitetdяn чыxartdыlar.

Biz bu mцsibяtlяri gюrя - gюrя, xalqыmыzыn taleyini qonшularыmыzыn taleyi ilя mцqayisя edя-edя, qяlbimizя чяkilяn daьlara dюzя-dюzя yaшadыq vя yaratdыq".

B яxtiyar Vahabzadя "Иstiqlal" kitabыnda yenя hяmin mяtlяbdяn bяhs edяrяk yazыr: "1959cu ildя yazыb mяrkяzi mяtbuatda чap etdirя bilmяdiyimdяn o zaman "Nuxa fяhlяsi" adlanan rayon qяzetinin 1960-cы il 23, 26 oktyabr saylarыnda чap etdirdiyim "Gцlцstan" poemasыnыn soraьы 1962-ci ildя mяrkяzя чatdы. O zaman indiki Elmlяr Akademiyasыnыn bюyцk salonunda keчirilяn MK-nыn (Azяrbaycan Komminist Partiyasыnыn Mяrkяz Komitяsi - H.M) ideologiya mяsяlя-

lяrinя hяsr edilяn mяшhur mцшavirяsindя MK-nыn ideologiya цzrя katibi Xasay Vяzirovun mяruzяsi яsasяn bu poemaya hяsr olundu.

Bundan bir neчя gцn sonra universitetin partiya iclasыnda (o za-

man yalnыz Komunist partiyasы vardы. H.M.) mяnim mяsяlяm qoyuldu vя

mяnя millяtчilik damьasы ilя partiya tюhmяti verildi. Bir ay sonra isя mяni doktorluq ezamiyyяti bяhanяsiylя mцяllimlikdяn azad etdilяr".

(Арды 9-ъу сящифядя)

№ 12 (123), Декабр 2014

ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ

сящ.9

БЯХТИЙАР ВАЩАБЗАДЯ - 90 Щябибулла МАНАФЛЫ (Яввяли 8-ъи сящифядя)

1813 -cц il oktyabr ayыnыn 24-dя (bir sыra tarixi яdяbiyyatda bu rяqяm 12 oktyabr kimi gюstяrilir) Qarabaьыn Gцlцstan kяndindя Rusiya ilя Qacarlar monarxiyasыnыn (Иran dюvlяti ifadяsi yalnыz 1935-ci ildяn sonra iшlяdilmяyя baшlanыlыb) arasыnda 1804-cц ildяn baшlayaraq davam edяn mцharibяyя son qoyan sцlh mцqavilяsi imzalandы. Danышыqlar prosesindя Rusiya nцmayяndя heyяtinя Qafqazdakы rus ordusunun baш komandanы general-leytenant Nikolay Rtышev, Qacarlar monarxiyasыnыn nцmayяndя heyяtinя isя Mirzя Яbdцlhяsяn xan baшчыlыq edirdilяr.

Onlarыn bir-birinя qovuшan яllяriylя Azяrbaycan iki yerя bюlцndц.

Ustad sяnяtkar "Gцlцstan" poemasыnda istiqlaliyyяtimizi itirmяklя yanaшы vяtяnimizin Rusiya ilя Qacarlar sцlalяsinin idarя etdiyi dюvlяt arasыnda bюlцnmяsini milli, ictimai-siyasы, mяnяvi-psixoloji aspektlяrdяn bцtцn tariximiz яrzindя цzlяшdiyimiz яn bюyцk fяlakяt kimi xarakterizя edib.

R usiya ilя Qacarlar sцlalяsinin rяhbяrlik etdiyi monarxiya arasыnda baьlanыlan "Gцlцstan" saziшindя юz яksini tapmыш шяrtlяrin fяaliyyяt dairяsi Azяrbaycan, Gцrcцstan vя Daьыstan яrazilяrini яhatя etsя dя bu mяmlяkяtlяrin taleyinя tam entinasыzlыq mцqavilяnin яsas elementi kimi diqqяti cяlb edir. Saziшin onurьa sцtunu olan, hяm dя Qafqazыn Rusiya tяrяfindяn ilhaq edildiyini tяsdiqlяyяn цчцncц maddяsinя bir daha nяzяr salaq: "Яlahяzrяt шah юz adыndan, elяcя dя varislяri adыndan aшaьыdakы xanlыqlarы Rusiyanыn mцlkiyyяti kimi tяsdiqlяyir: Yelizavetopl яyalяti adlanan Qarabaь vя Gяncя xanlыqlarы, elяcя dя hal-hazыrda Rusiyanыn sahib olduьu яrazilяrlя birlikdя Шяki, Шirvan, Dяrbяnd, Quba, Bakы vя Talыш xanlыqlarы, bцtцn Daьыstan, Gцrcцstan, Иmeretiya, Quriya, Minqereliya vя Abxaziyanыn яrazilяri, Xяzяr dяnizi vя xalqlarы hяmsяrhяd olduqlarы torpaqlarla birlikdя Rusiyanыn яrazilяridir".

O lduqca acыnacaqlы hяqiqяtdir. Mяьlubiyyяtlяrin acыsыnы dadmыш шah Rusiyanыn hяrbi gцcц qarшыsыnda vahimяyя dцшяrяk sanki шцurla deyil, instinktlя mцqavilяdя nяzяrdя tutulan torpaqlarыn чar imperiyasыnыn nяzarяti altыnda keчmяsinя razыlыq verib. Rusiya isя яvvяlki tarixi dюvrlяrdя yeritdiyi iшьalчыlыq siyasяtinin assosiasiyalarыna uyьun olaraq yaranan streotiplяrin tяsiri altыnda Qacarlar dюvlяtinin ona zorяn "яrmaьan" etdiyi torpaqlarы mяmnunluqla ilhaq edir.

Gцlцstan mцqavilяsinin tяmяlindя Rusiyanыn Azяrbaycan vя digяr Qafqaz xalqlarыnыn taleyinя qarшы tam etinasыz mцnasibяti durur. Rusiya яsarяt altыnda saldыьы xalqlara юz doьma vяtяnlяrindя nяinki ictimai siyasi hцquqlardan istifadя etmяlяrinя imkan yaratmaq fikrindя olmayыb, hяtta milli шцurlarыnы qorumaq цчцn mяdяni sыьыnacaq vermяyi belя aьlыna gяtirmяyib.

Bяxtiyar Vahabzadя doьma xalqыnыn vя vяtяninin taleyinя etinasыzlыьыn bu son hяddinя, mцstяmlяkя zorakыlыьыnыn ifrat tяzahцr halыna, qoluzorluluьun analoqu olmayan hяyasыzlыьыna цsyan pцskцrцr: Atыb imzasыnы hяr kяs varaьa Яylяшir sakitcя keчib yerinя.

Eynяkli cяnabla, tяsbehli aьa Qalxыb яl dя verir bir-birinя.

Onlarыn birlяшяn bu яllяrilя Ayrыlыr ikiyя bir el, bir Vяtяn.

Axыdыb gюzцndяn yaш gilя - gilя, Bu dяhшяtli hala nя deyir Vяtяn?

Bir deyяn olmadы durun aьalar!

Axы bu юlkяnin юz sahibi var.

Siz nя yazыrsыz, bayaqdan bяri Bяs hanы bu yurdun юz sahiblяri?

Bяs hanы hяqiqяt, bяs hanы qanun?

Qocadыr bu yurdun tarixi, yaшы.

Bяs hanы kюksцnя sяrhяd qoyduьun, Bir vahid юlkяnin iki qardaшы?

Gюrяk bu hicrana, bu mцsibяtя, Onlarыn sюzц nя, qяrяzi nяdir?

Bu xalq яzяl gцndяn dцшцb zillяtя, Юz doьma yurdunda yoxsa kюlяdir?

Necя ayыrdыnыz dыrnaьы яtdяn Цrяyi bяdяndяn, canы cяsяddяn?

Axы kimi bu haqqы vermiшdir Sizя, Sizi kim чaьыrmыш, Vяtяnimizя?

Neчя vaxt sяngяrdя hey ulaшdыlar, Gцlцstan kяndindя sюvdalaшdыlar Bir юlkя ikiyя Ayrыlsыn deyя!..

Vяtяnimizi iki hissяyя bюlяn Gцlцstan mцqavilяsinin imzalanmasыndan юtяn 201 il яrzindя

Tяk canыm hamuza qurban.

Bяxtiyar Vahabzadя Шяhriyarыn bu poetik mяktubuna cavab olaraq yazыrdы: "Qan verdiniz", "can verdiniz", Siz qan sяpib od dяrdiniz.

Gцcцnцzц gюstяrdiniz Haqqыnыzы yeyяnlяrя.

Dяrdinizя biz yanыrыq, Sizi anыr, hey anыrыq.

Gяlяcяyя inanыrыq.

Birlяшяcяk ya gec, ya tez O ayrыlan яllяrimiz.

Ш airin "Gцlцstan" poemasыnda ifadя etdiyi sяrt hяqiqяtlяr яdяbiyyatыmыzыn gerчяkliklя improvizasiyanы, hяqiqi tarixi faktlarla tяhrifi bir-birindяn ayыrd edя bilmяdiyi vя ya rяsmi tяbliьatыn tяlяblяrinя boyun яymяk zяrurяtilя цz-цzя qaldыьыndan bunlarы bir-birindяn fяrqlяndirmяk imkanыndan mяhrum olduьu bir dюvrdя meydana gяldiyindяn diqqяti daha чox

tяzyiq imkanlarыnыn fюvqцndя durduьundan mяьlub edilmяzdir.

B яxtiyar Vahabzadяnin "elin ruhu"nun bюlцnmяzliyinя vя mцstяmlяkя zorakыlыьыnы dяf etmяk gцcцnя malik olduьuna inamыnы ifadя edяn fikirlяr gяrчяkliyi яks etdirir. "Elin ruhu" ifadяsi mцcяrrяdlikdяn uzaq olub xalqыn mяnяvi alяminя aid olan bцtцn sahяlяri, hяmчinin "qan vasitяsilя яcdaddan miras kimi alыnan ruhu", yяni, xalqыn xarakterinя xas olan tяmяl prinsiplяri vяhdяt halыnda яks etdirяn bir anlayышdыr.

M цtяfяkkir шairin o taydan bu taya Mustafa Payanыn, Vahidin qяzяllяrini oxumasыnы, "Vurьunun hяsrяt nяьmяlяrinя Шяhriyarыn Tяbriz elindяn sяs vermяsini" "elin ruhu"nun bюlцnmяzliyini tяsdiq edяn tяzahцr hallarы kimi tяqdim etmяsi "mцdrik adam цчцn fakt hяm яsl poeziya, hяm dя naьыllarыn яn gюzяlidir" kяlamыnыn ifadя etdiyi hikmяtin siqlяtini daha dяrindяn duymaьa imkan verir:

garanчыlыq var. Hяm "Gцlцstan" poemasыnda, hяm dя Bяxtiyar Vahabzadяnin Шяhriyarыn "Heydяrbabaya salam" яsяrindяn iqtibas gяtirdiyi misralarda vahid xalqыn bir-birindяn ayrы salыnmыш ellяrinin qюvr edяn hяsrяt duyьusu dil aчыb fяryad edir.

U lu Шяhriyarыn Sцleyman Rцstяmя yazdыьы шeirdя Bяxtiyar Vahabzadяyя olan sяmimi hisslяrini ifadя etmяsi dя bu iki sяnяtkarыn яqidя, mяslяk baxыmыndan yaxыn olduqlarыnы tяsdiq edir: Qardaшlarыn gюzцndяn юp.

Bяxtiyarыn цzцndяn юp, Sяmяdin dя sюzцndяn юp, Mяn dя tяkяm sizя qurban, Tяk canыm hamuza qurban!...

1981 -ci il yanvarыn 23 dя ustad Bяxtiyarla ustad Шяhriyarыn sяslяri telefon tellяri vasitяsilя bir birinя qovuшdu. Шair bu telefon sюhbяtinin tяяssцratы altыnda yazdыьы "Eyni yaшdayыq" шeirindя yaшla baьlы Шяhriyarla aralarыndakы dialoqu yaradыcыlыьыnыn leytmotivini tяшkil edяn vяtяn vя xalqla baьlы цlvi ideallarla яlaqяlяndirяrяk fяlsяfi tяrzdя mяnalandыrыr: Mяndяn xяbяr aldыn: Neчя yaшыn var?

Sюylяdim yaшыmы.

Dedin: Min alqыш.

Dedim: Nяyя alqыш, ustad Шяhriyar?

Dedin ki, Cavansan sяn mяnя baxmыш Arzum gюyяrmяdi keчibdir yaшыm, O gюzяl gцnlяri sяn gюr qardaшыm.

Doьrudur, bir deyil bizim yaшыmыz.

Ancaq yaшa vurma юtяn illяri.

Eyni aьrыlarla yaшamышыq biz Ayrыlыq dяrdini nя vaxtdan bяri.

Dяrdimin yaшыdыr mяnim юz yaшыm.

Ayrыlыq hяdяfdir... Biz savaшdayыq Sяnin gюz yaшыndыr mяnim gюz yaшыm Dяrdimiz birdirsя eyni yaшdayыq.

Ширмяммяд Щцсейнов дащи шаирин гябри цытцндя bяшяriyyяtя yaxшыnы yamandan, doьrunu yalandan ayыrd etmяyя imkan verяn neчя-neчя cahanшцmul hadisяlяr baш verib. Milli faciяmizя yol aчmыш hяmin saziшin яsas mцяllifi чar imperiyasыnыn sцqutundan (1917) 97 il, onun varisi SSRИ-nin tarixя qovuшmasыndan (1991) 23 il, mцqavilяnin digяr iшtirakчыsы Иranыn шah rejimindяn qurtuluшundan (1979) 35 il юtmяsinя baxmayaraq, milli bяxtimizя vurulan dцyцnц hяlя dя aчmaq mцmkцn olmayыb.

S on yцz ildя Arazыn o tayыndakы el istibdad rejiminin яsarяtindяn xilas olmaq цчцn цч dяfя цsyan bayraьы qaldыrыb. 19071911-ci illяrdя Gцney Azяrbaycan, Иran inqilabыnыn юnцnя keчdi.

Hяmin illяrdя xalq Sяttarxanыn, 1917-1920-ci illяrdя Шeyx Mяhяmmяd Xiyabanыnыn, 1945-1946-cы illяrdя isя Seyid Cяfяr Piшяvяrinin baшчыlыьы ilя fars шovinizminin milli zцlmцnя qarшы юlцm-dirim savaшlarы apararaq, nяinki яsarяt яtalяtindяn uzaq olduьunu dцnyaya nцmayiш etdirdi, hяm dя milli zцlm sяfalяtini yaшayan bцtцn xalqlar цчцn mцstяmlяkя zorakыlыьы ilя barышmazlыьыn meyarыna чevrildi.

Otuz il fars dilindя poetik incilяr yaratdыqdan sonra юz ana dilinя doьru цz tutaraq "Heydяrbabaya salam" kimi bir шedevri araya-яrsяyя gяtirmiш bюyцk шair Шяhriyar Arazыn o tayыndakы elimizin fars zцlmцnя qarшы apardыьы mцbarizяni nяzяrdя tutaraq Sцleyman Rцstяmя шeirlя yazdыьы mяktubda deyirdi: Biz bir dяrya qan vermiшik, Zindanlarda can vermiшik. ...Mяn dя tяkяm sizя qurban,

cяlb etmiшdi.

Bu яsяrdя tarixя mцnasibяtdя tяhrifя, yalana son qoyub sяrt hяqiqяtя цz чevirmяyя чaьыrыш var idi. Rяsmi dairяlяr tяrяfindяn qadaьan olunmasыna baxmayaraq xalqыmыzыn яn aьrыlы tarixi probleminя sovet ideologiyasы tяrяfindяn yaradыlan laqeydlik ovqatыna son qoyduьundan "Gцlцstan" poemasы geniш nцfuz qazandы.

B u poemada xalqыmыzыn istiqlaliyyяtdяn mяhrum edilmяsindяn vя vяtяnin bюlцnmяsindяn irяli gяlяn kяdяrin aьы formasыnda ifadяsi dя var, ilahi mahiyyяt kяsb edяn Vяtяn, xalq sevgi dя. Mцstяmlяkячiliyin tюrяtdiyi rяzalяtlяrя nifrяt dя var, xalqыmыzыn istinad etdiyi mяnяvi dяyяrlяrя etinasыz mцnasibяtя kяskin etiraz da: Taxta dirяklяri torpaьa deyil, Qoydular Fцzuli divanы цstя.

Yarыya bюlцndц yцz, yцzя яlli il Gяraylы, bayatы, muьam, шikяstя.

Dяmir чяpяrlяri eшqim, dilяyim Tarixim, яnяnяm цstя qoydular.

Yarыya bюlцndц canыm, цrяyim, Yarыya bюlцndц Arazda sular.

Taxta dirяklяri qoydular, ax, ax!...

Qяlbimin, ruhumun, dilimin цstя, Biz gцldцk, aьladыq, yenя dя ancaq Bir sazыn,bir telin, bir simin цstя.

Ancaq mцstяmlяkя zorakыlыьыnыn, цmumiyyяtlя kobud fiziki qцvvяnin imkanlarыnыn hяddi var.

Bu imkanlar "elin ruhunun" tяzahцr hallarы kimi юzцnц biruzя verяn mяnяvi dяyяrlяrin nцfuz etdiyi sяrhяdlяrlя mяhdudlaшыr. Xalqыn, elin ruhu hяr cцr qцvvяnin tяsir vя

Aьalar bilmяdi birdir bu torpaq Tяbriz dя Bakы da Azяrbaycandыr.

Bir elin ruhunu, dilini ancaq Kaьыzlar цstцndя bюlmяk asandыr.

Bюl, kaьыz цstцndя, bюl, gecя-gцndцz, Torpaьыn цstцnя dirяklяr dя dцz, Gцcцnц, яzmini tюk dя meydana, Qoшundan, silahdan sяdd чяk hяr yana.

Torpaьы ikiyя bюlяrsяn, ancaq Чяtindir bяdяni candan ayыrmaq!

Ayыrmaq kimsяyя gяlmяsin asan, Bir xalqыn bir olan dяrdi sяrini.

O taydan bu taya Mustafa Payan Oxuyur Vahidin qяzяllяrini.

Dolandы zяmanя dюndц qяrinя, Шairlяr od tюkdц yene dilindяn.

Vurьunun o hяsrяt nяьmяlяrinя Шяhriyar sяs verdi Tяbriz elindяn: Heydяrbaba gюylяr qara dumandы Gцnlяrimiz bir-birindяn yamandы.

Bir-birizdяn ayrыlmayыn amandы, Yaxшыlыьы яlimizdяn aldыlar, Yaxшы bizi yaman gцnя saldыlar.

Bir uчaydыm bu чыrpыnan yelinяn Qovuшaydыm daьdan asan selinяn Aьlaшaydыm uzaq dцшяn elinяn Bir gюrяydim ayrыlыьы kim saldы Юlkяmizdя kim qыrыldы, kim qaldы.

"Gцlцstan" poemasы Шяhriyarыn yuxarыdakы юlmяz misralarы ilя tamamlanыr. Tarixi hяqiqяtlяri ifadя etmяklя xalqыmыzыn milli шцurunun inkiшafыna misilsiz tяsir gюstяrяn bu яsяrin mяhz "Heydяrbabaya salam" poemasыnыn misralarы ilя bitmяsi "Gцlцstan"da яks olunmuш xalq ruhunun bюlцnmяzliyi ideyasыnыn hяmin misralarda юz tяsdiqini tapmasыndan irяli gяlirdi.

H яr iki яsяrdя mцstяmlяkя zorakыlыьы nяticяsindя bюlцnmцш vяtяnin, xalqыn taleyi цчцn ni-

Bizim bir kimsяyя qяrяzimiz yox, Biz iki qardaшыq bir anamыz var Bu bюyцk torpaьыn iki oьluyuq Orda Шяhriyaram, burda Bяxtiyar.

Y adlarыn dikяltdiyi sяrhяd dirяklяrilя bir-birindяn ayrы salыnmыш vahid юlkяyя mяxsus iki elin hicran dяrdi шairlя daim qolboyun olub. Bяxtiyar Vahabzadя hяmdяm olduьu bu dяrd yцkцnц шeirdяn-шeirя, poemadan poemaya daшыyaraq bцtцn yaradыcыlыьы boyu чяkmiшdir.

F яlsяfi dцшцncя tяrzilя ifadя olunan bюlцnmцш vяtяn dяrdinin tяfяrrцat mцfяssяlliyinя qяdяr incяlяnmяsi bu poeziya incilяrinin baшlыca xцsusiyyяtidir.

Arazыn bu tayы Vяtяnim. o tayы Vяtяnim.

Vяtяni gюrmяyя amanыm yox mяnim.

Bu necя Vяtяndir?

Gюrmяdim цzцnц Чatsam da bu yaшa. Юmrцndя bir dяfя Bяs salam vermяzmi qardaш da qardaшa?

Bu qяmim, bu dяrdim daьlardan aьыrdы, Arazыn suyuna qarышыb axыram.

Fцzuli hяsrяtlя qцrbяtdяn vяtяnя baxыrdы, Mяn isя...

Vяtяndяn Vяtяnя baxыram...

T ez-tez юz daxilinя nяzяr salan шair orada юzцnя sыьыnacaq tapan bu dяrdin yeni-yeni namяlum чalarlarыnы tapыr.

Bu tayda sяn, o tayda mяn, Цzяmmяdim bu чayda mяn. Юmцr яritdim harayda mяn, Kюrpц чaydan uzaq dцшцb.

(Арды эялян сайымызда)

ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ

сящ.10

№ 12 (123), Декабр 2014

ПЕДАГОГУН ТРИБУНАСЫ Фирядун ИБРАЩИМОВ,

АМЕА Шяки Реэионал Елми Мяркязинин апарыъы елми ишчиси, педагоэика елмляри доктору, профессор Yaradыcы surяtdя, elmi шяkildя dцшцnmяyя qabil шяxsiyyяtlяr yetiшdirmяk vяzifяsinin hяyata keчirilmяsindя bilik, intellektual bacarыq vя vяrdiшlяrя yiyяlяnmя mцhцm rol oynayыr. Яqli tяrbiyя bilik, intellektual bacarыq vя vяrdiшlяr sisteminя yiyяlяnmяyi, tяfяkkцrц vя яqli keyfiyyяtlяri inkiшaf etdirmяyi, idrak motivlяrini formalaшdыrmaьы nяzяrdя tutur. Шagirdin юyrяnmя fяaliyyяti tяlim vяzifяlяrinin yerinя yetirilmяsinя yюnяlяn idrak яmяliyyatlarыnыn sistemi kimi юzцnц gюstяrir. Шagыrd tяdris tapшыrыьыnы яmяli шяkildя vя ya fikrяn yerinя yetirяrkяn istяr-istяmяz psixoloji fяaliyyяtdя olur. Шagird юyrяnmя fяaliyyяti zamanы tяkcя bilik vя ya bacarыq яldя etmir, o, hяm dя psixi sяy gюstяrir, dцшцnцr; onda юyrяnmяk, baшa dцшmяk, dяrk etmяk bacarыqlarы formalaшыr. Юyrяnmяnin, bilik яldя etmя bacarыьыnыn яsasыnda isя bir sыra idrak яmяliyyatlarы durur. Hяr hansы idrak яmяliyyatыnыn formalaыmasы юzlцyцndя bir sistem tяшkil edir vя xarici tяzahцrlяrdяn daxilя istiqamяtlяnir. Шagird юzцnцn яqli mяziyyяtlяrini reallaшdыrmaq, idrak fяaliyyяtini mяqsяdyюnlц tяnzim etmяk цчцn zяruri intellektual bacarыqlara yiyяlяnmяllidir (psixoloji vя pedaqoji яdяbiyyatda bяzяn bu bacarыqlar daha geniш yюnцmdя яqli яmяk bacarыqlarы vя ya tяdris bacarыqlarы kimi шяrh olunur). Шagird tяdris tapшыrыьыnы yerinя yetirяrkяn bir-birini яvяz edяn xeyli idrak яmяliyyatы icra etmяli olur.

Bu mяnada шagirdin юyrяnmя fяaliyyяti hяm mяzmunca, hяm dя icra tяrzicя tяdris tapшыrыьыnыn yerinя yetirilmяsinя yюnяlяn idrak яmяliyyatlarыnыn sistemi kimi юzцnц gюstяrir. Tяdris tapшыrыqlarы mцxtяlif olduьu kimi, onlarыn icrasыnы tяlяb edяn idrak яmяliyyatlarы da mцxtяlifdir. Etiraf olunmalыdыr ki, ayrыayrы fяnlяrdяn tяdris tapшыrыqlarы vя onlarыn icrasыnы tяlяb edяn mцvafiq idrak яmяliyyatlarы яlaqяli шяkildя hяlя tam юyrяnilmяmiшdir. Bu istiqamяtdя tяdqiqatlara ehtiyac vardыr. Иntellektual bacarыqlar чoxsaylыdыr. N.A.Menчinskayanыn bu sahяdяki araшdыrmalarыnы nяzяrя alaraq intellektual bacarыqlarы belя qruplara ayыrmaq olar: 1. Цmumi intellektual bacarыqlar (planlaшdыrma, kitabla iш, юzцnяnяzarяt); 2. Psixi fяaliyyяtin tяшkili цчцn zяruri olan intellektual bacarыqlar (mяtndя яsas fikri ayыrd etmяk, mяtni mяnasыna gюrя hissяlяrя bюlmяk, hadisяlяri tutuшdurmaq vя s.); 3. Xцsusi intellektual bacarыqlar (onlar bu vя ya digяr fяnnin xцsusiyyяtlяrini яks etdirir, mяsяlяn, qrafik bacarыqlarы). Иntellektual bacarыqlarыn И.Untun mцяllifi olduьu baшqa bir tяsnifatы isя belяdir: 1. Tяdris materialыnыn qavranыlmasы ilя baьlы bacarыqlar (oxu, mцшahidя, dinlяmяk bacarыьы); 2. Tяdris materialы ilя mяntiqi яmяliyyat aparmaq bacarыьы (mцhцm olanыn aid edilmяsi, mцqayisя, nяticя чыxarmaq bacarыьы vя s.); 3. Yaradыcыlыq bacarыqlarы(kompozisiya qurmaq bacarыьы vя s.). Иntellektual bacarыqlarыn baшlыca funksiyasы fikri яmяliyyat eksteriorizasiyasы(psixi fяaliyyяtя xarici, praktik fяaliyyяtin interiorizasiyasы, buna mцvafiq olaraq, praktik fяaliyyяtя daxili, psixi fяaliyyяtin eksteriorizasiyasы-xarici olana чevrilmя-kimi baxыlыr) ilя яlaqяdardыr: idrak fяaliyyяtinin mяzmunu fikri яmяliyyatlarla шяrtlяnir,

МЕТАИДРАК Иntellektual bacarыqlarыn inkiшaf sяviyyяsinя tяsir gюstяrяn mцhitin tяnzimlяnmяsi onlarыn fяaliyyяti prosesindя reallaшmasы isя bilavasitя intellektual bacarыqlarыn sяviyyяsindяn asыlыdыr.

Tяlim prosesinin kюklц mяsяlяlяrindяn olan шagirdlяrin intellektual bacarыqlarыnыn formalaшmasыnыn юzцnяmяxsus xцsusiyyяtlяri vardыr. Qabaqcыl mцяllimlяr юz tяcrцbяlяrinin hikmяtilя onlarыn шagirdlяrя aшыlanmasыna diqqяt yetirirlяr. Bu юz-юzlцyцndя fяrяh doьurur. Lakin unutmaq olmaz ki, цmumi intellektual bacarыqlarыn, bir tяrяfdяn siniflяr, digяr tяrяfdяn, ayrы-ayrы fяnlяr цzrя sisteminin vя mяzmununun юyrяnilmяmяsi шagirdlяrdя onlarыn elmi-metodik юlчцlяrlя formalaшdыrыlmasы prosesinя юzцnцn mяnfi tяsirini gюstяrir. Иnsanыn юzцnц dяrk etmяsi hяmiшя dцnya fяlsяfяsi, psixologiyasы vя pedaqogikasыnыn aktual problemi olub. Elm xadimlяri insanыn юzцnц dяrk etmяsinя шяxsiyyяt yюnцmцndяn yanaшыb, onun kюklяrini insanыn юz "Mяn"i haqqыnda tяsяvvцrlяrinin formalaшmasы prosesindя axtarыblar. Tяяssцf ki, tяdqiqatчыlar son dюvrlяrяdяk insanыn юz aьыl dцnyasыnыn, tяfяkkцr alяminin, koqnitiv proseslяrinin xцsusiyyяtlяrini dяrk etmяsini kifayяt qяdяr dяyяrlяndirmяyiblяr.

Mяktяb tяcrцbяsindя dя idrak fяaliyyяtinin psixologiyasы yetяrincя юyrяnilmяyib, шagirdlяr юzlяrinin hafizя vя ya tяfяkkцrцnцn xцsusiyyяtlяri ilя maraqlansalar da, onlarыn maraqlarы tяmin olunmayыbdыr. Чaьdaш Amerika psixologiyasыnda bu mяsяlя diqqяt mяrkяzinя чяkilяrяk metaidrak sistemi kimi юyrяnilmяyя baшlanыlmышdыr. Mцяyyяn edilmiшdir ki, uшaqlar inkiшaf etdikcя onlarda koqnitiv (idrak) proseslяr haqqыnda mцяyyяn tяsяvvцrlяr formalaшыr vя юzlяrinin яqli fяallыqlarыnы tяnzim etmяyя baшlayыrlar.

Fleyvell metaidrakыn bяzi funksiyalarыnы яtraflы юyrяnmiш vя tяsvir etmiшdir. Onlardan aшaьыdakыlarы qeyd etmяk olar: 1. Problemin qoyuluшu vя onun mцmkцn hяlli yolunun mцяyyяn edilmяsi; 2. Tapшыrыьыn hяlli цчцn hansы koqnitiv prosesin zяruri olmasыnы bilmяk; 3. Иdrak qaydalarы vя цsullarыnыn aktivlяшdirilmяsi; 4. Tяfяkkцrцn imkanlarыna inam; 5.

Tapшыrыqlarы daha sяmяrяli hяll etmяk cяhdi. Bu funksiyalar bir-biri ilя qarшыlыqlы яlaqяdяdir. Birinci funksiya uшaqlarda fяaliyyяtin mяqsяdlяri haqqыnda tяsяvvцrlяrin яmяlя gяlmяsi ilя шяrtlяnir. Yaш artdыqca onlar mяlum yollarы mцxtяlif situasiyalara tяtbiq etmяyi юyrяnirlяr. Tяdricяn шagirdlяrdя koqnitiv proseslяr haqqыnda tяsяvvцrlяr formalaшыr. Onlar baшa dцшцrlяr ki, materialы yadda saxlamaq цчцn mцяllimя diqqяtlя qulaq asmaq, yada salmaq цчцn xatыrlamaq lazыmdыr. Шagirddя bu psixoloji proseslяr haqqыnda tяsяvvцrlяr aydыn olanda, o, tapшыrыьыn xarakterindяn asыlы olaraq bir halda diqqяti, baшqa halda hafizяni fяllaшdыrыr. Bu prosesdя onun sяriшtяsi tяdricяn artыr: o, mяsяlяni hяll etmяk цчцn yeni-yeni yollar axtarыr. Шagird юz tяfяkkцrцnцn imkanlarыna inananda чяtinliklяrdяn чяkinmir, uьursuzluьa dцчar olsa da belя, fikirlяшir vя mяsяlяni hяll etmяyя чalышыr. Bu prosesdя dя onun юzцnя mцnasibяti dяyiшir.

Tapшыrыьы tяlяm-tяlяsik, baшdansovudu deyil, sяmяrяli yollarla hяll edir.

P.Massen, C.Kencer, C. Koqan vя A.Xyustonun fikrincя, qeyd olunan funksiyalar bцtцn uшaqlarda bu vя ya digяr dяrяcяdя inkiшaf edir. Lakin onlarыn in-

kiшaf sяviyyяsinя tяrbiyя шяraiti mцhцm tяsir gюstяrir. Metaidrak funksiyalarы yaxшы tяшkil olunmuш шagirdlяr tяdris (idrak) tapшыrыqlarыnы planauyьun vя mяqsяdyюnlц hяll edirlяr. Bu funksiyalar uьurlu tяlimin (tяlim elя fяaliyyяtdir ki, onun bilavasitя mяqsяdi mцяyyяn mяlumatlarы, hяrяkяtlяri, davranыш formalarыnы mяnimsяmяkdяn ibarяtdir) zяruri шяrtidir. Onlarы hяr vasitя ilя inkiшaf etdirmяk lazыmdыr.

Mяsяlяnin aktuallыьы elmi metodik surяtdя bцtцn aydыnlыьы ilя dяrk edilmяli vя bu sahяdя mяktяbdя sistemli iш aparilmalыdыr.

mцяyyяnlяшdirmяklя шagirdlяr цчцn tapшыrыqlarы tяrtib etmяk; qoyulmuш mяqsяdlяrя uyьun qiymяtlяndirmя vasitяlяri seчmяk; tяlim nяticяlяrinя яsaslanaraq refleksiyanы dцzgцn seчmяk: bu vя ya digяr materialыn юyrяnilmяsindя шagirdlяrin hansы чяtinliklяrlя qarшыlaшdыqlarыnы mцяyyяn etmяk.

Standartlarda ifadя edilяn bilik (bu vя ya digяr ideal vя praktik fяaliyyяt nюvцnцn mцvяffяqiyyяtlя tяшkil edilmяsi цчцn alяmin zяruri mцhцm xassяlяri barяdя mяlumatыn mяnimsяnilmяsi prosesinin mяhsulu) alt standart-

Шagirdlяrdя intellektual bacarыqlarыn formalaшdыrыlmasы mяqsяdilя xцsusi tapшыrыqlar sistemi tяtbiq olunur. Bu tapшыrыqlar mцxtяlif intellektual bacarыqlarыn strukturunun modellяшdirilmяsi prinsipi яsasыnda tяrtib olunur. Шagirdlяr onlarы yerinя yetirdikcя юz iшinin mяqsяdini mцяyyяn etmяk, bu baxыmdan tяdris materialыnы sistemlяшdirmяk, mцstяqil surяtdя material toplamaq, inшa yazmaq vя s. kimi intellektual bacarыqlara yiyяlяnirlяr. Иnkiшafetdirici tяlim prinsipi baxыmыndan bu yol sяmяrяli sayыlыr.

Lakin ondan mяqsяdyюnlц istifadя etmяk цчцn intellektual bacarыqlarыn siniflяr vя fяnlяr цzrя sistemi vя mяzmunu яsaslы шяkildя iшlяnilmяlidir.

Subyektiv anlamыmыza gюrя, цmumtяhsil mяktяblяrindя tяtbiq edilmяkdя olan kurikulum modelindяn yaradыcыlыqla istifadя etmяklя (bu, mцяllimin elmi-nяzяri hazыrlыьы vя pedaqoji ustalыьы ilя шяrtlяnir) sagirdlяrdя intellektual bacarыqlarыn inkiшafы mяqsяdini dя hяdяflяyяn tapшыrыqlar sistemini formalaшdыrmaq mцmkцndцr. Fikrimizя aydыnlыq gяtirяk.

Kurikulumun struktur elementlяrindяn olan mяzmun standartlarы fяaliyyяt baxыmыndan idraki, emosional vя psixomotor bacarыqlara bюlцnцr. Bu bacarыqlar (mяsяlяnin шяrtlяrinя vя qarшыda duran mяqsяdя mцvafiq olan yollarы vя яmяliyyatlarы dцzgцn seчmяk vя onlara nяzarяt etmяk цчцn mяlumatlardan istifadя qaydalarыnы mяnimsяmяk prosesinin son mяhsulu) inkiшaf sяviyyяlяri цzrя taksonomiyalarda iyerarxik qaydada yerlяшdirilib. Taksonomiyalar tяlimi daha ardыcыl vя sяmяrяli qurmaq цчцn aшaьыdakы imkanlarы yaradыr: tяlim mяqsяdlяrini dцzgцn mцяyyяnlяшdirmяk; problemlяri dцzgцn

larda dюrd kateqoriyadan birini tяmsil edir. Biliyin nюvlяri bunlardыr: 1. Deklarativ/faktoloji bilik proseslяri vя ya fяaliyyяt mяrhяlяlяrini ehtiva etmir. Mцяyyяn fяnn цzrя mяlumat xarakterli biliklяrdir. Bunlarыn sыrasыna artыq mюvcud olan mцhцm anlayышlar vя faktlar, terminologiya vя tяriflяr, hяr hansы bilik sahяsini dяrk etmяk vя problemlяri hяll etmяk цчцn vacib olan mяlumatlar daxildir; 2.

Prosedural bilik prosesi ehtiva edir. Bu bilik hяr hansы fяnn цzrя mцhцm vяrdiш vя proseslяr kimi qяbul edilя bilяr. Hяr hansы fяnn vя ya bilik sahяsindя fяaliyyяtin icrasыna kюmяk edяn prosedur qaydalarы яhatя edяn biliklяrdir. Bunlarыn sыrasыna tяdqiqat, araшdыrma vя tяtbiqetmя metod vя texnikalarы, alqoritmlяr, xцsusi metodologiyalar daxildir. 3. Kontekstual/konseptual bilik sadяcя prosedural vя ya deklarativ biliyin яsasыnda qurulan biliyin yeni mяzmununu tяшkil edir. Konseptual bilik problemin hяll edilmяsi yolu ilя яldя olunan yeni biliklяrdir.

Bunlarыn sыrasыna mцяyyяn fяaliyyяt sahяsinя mцnasib faktlarы цmumilяшdirяn vя яlaqяlяndirяn шяxsin yaratdыьы yeni kosepsiyalar, цmumilяшdirmяlяr, nяzяriyyяlяr, tяsnifatlar, prinsiplяr, modellяr, strukturlar daxildir. 4. Metakoqnitiv bilik idrak prosesinin gediшatыna, idraketmя qabiliyyяtinin refleksiyasыna vя dяrk edilmяsinя kюmяk edяn biliklяrdir. Bunlarыn sыrasыna problemin hяlli vя idrak mяsяlяlяrinin necя hяyata keчirilmяsi haqqыnda stateji vя ya reflektiv biliklяr, idrak prosesi haqqыnda tяsяvvцrlяr daxildir. Metakoqnitiv biliklяri tяfяkkцr proseslяri vя informasiyalar, onlardan effektli istifadяyя dair biliklяr (strateji bilik, koqnitiv vяzifяlяr haqqыnda biliklяr, o cцmlяdяn uyьun gяlяn kontek-

stual vя шяrti biliklяr, юzцnцdяrketmя) kimi qяbul etmяk olar. Иdrak taksonomiyasы sяviyyяlяr цzrя цmumi tяlim nяticяlяrini , spesifik tяlim nяticяlяrini vя fяaliyyяt gюstяricilяrini ehtiva edir, hansы ki, mцяllim tapшыrыqlar sistemini formalaшdыrarkяn onlara istinad edir. Иdrak taksonomiyasы belя dцzцlцшя malikdir: Bilik sяviyyяsi. Цmumi tяlim nяticяlяri: цmumi terminlяri bilir. Spesifik tяlim nяticяlяri: mцяyyяn edir; tяsvir edir; sadalayыr; sыralayыr; seчir. Fяaliyyяt gюstяricilяri: yadda saxlamaq; xatыrlamaq; tanыmaq; iшarя etmяk.

Anlama sяviyyяsi. Цmumi tяlim nяticяlяri: fakt vя prinsiplяri anlayыr. Spesifik tяlim nяticяlяri: fяrqlяndirir; izah edir; nцmunяlяr gяtirir. Fяaliyyяt gюstяricilяri: izah etmяk; bir ifadя vasitяsindяn digяr ifadя vasitяsinя keчmяk; юz sюzlяri ilя tяsvir etmяk.

Tяtbiqetmя. Цmumi tяlim nяticяlяri: konsepsiya vя prinsiplяri yeni шяraitdя tяtbiq edir.

Spesifik tяlim nяticяlяri: dяyiшir; hesablayыr; istifadя edir; nцmayiш etdirir. Fяaliyyяt gюstяricilяri: problemi hяll etmяk; mцяyyяn nяticяlяr яldя etmяk цчцn informasiyalarы tяtbiq etmяk.

Analiz. Цmumi tяlim nяticяlяri: iшin tяшkili strukturunu tяhlil edir. Spesifik tяlim nяticяlяri: ayыrыr; hissяlяrя bюlцr; яlaqяlяndirir; mцяyyяn edir. Fяaliyyяt gюstяricilяri: onlarыn bir yerdя necя mюvcud olduьunu ьюstяrmяk цчцn nяyisя parчalamaq; цnsiyyяtin яsasыnы tяшkil edяn strukturu tapmaq; motivlяri mцяyyяnlяшdirmяk.

Sintez. Цmumi tяlim nяticяlяri: яшyalarы vя ideyalarы tяsnif edяrяk sxemlяr yaradыr. Spesifik tяlim nяticяlяri: yaradыr; tяrtib edir; yazыr; nяql edir. Fяaliyyяt gюstяricilяri: hяm шifahi formada, hяm dя fiziki obyekt ola bilяn unikal (yeganя), orjinal (ilkin) mяhsulu yaradыlmaq.

Dяyяrlяndirmя. Цmumi tяlim nяticяlяri: yazы materialыnыn mяntiqi ardыcыllыьыnы qiymяtlяdirir.

Spesifik tяlim nяticяlяri: mцqayisя edir; qarшыlaшdыrыr; mцhakimя yцrцdцr. Fяaliyyяt gюstяricilяri: mяsяlя haqqыnda mцhцm qяrarlar чыxarmaq; mцbahisяlяri vя ya fikir mцxtяlifliklяrini hяll etmяk[6;50].

Tяqdim olunan цmumi, spesifik tяlim nяticяlяrinя vя fяaliyyяt gюstяricilяrinя yюnяlяn fяal dяrs цчцn tapшыrыqlarыn hazыrlanmasыnda tяfяkkцr nюvlяrinin iyerxiyasы sadяdяn mцrяkkяbя doьru aшaьыdakы qayda ilя qurulur: mяntiqi tяfяkkцr-tяnqidi tяfяkkцryaradыcы tяfяkkцr.

Qeyd edяk ki, tяfяkkцrцn яmяliyyatlarы onun nюvцnц mцяyyяn etmяyя яsas veririr. Bu amildяn dя tяlimin idarя olunmasыnda faydalanmaq olur.

Sяriшtяli mцяllimlяr hafizя vя tяfяkkцrцn nюvlяrinin iyerarxiyasыnы sadяdяn mцrяkkяbя doьru qurarkяn aшaьыda юzцnя yer alan tяlяbli tapшыrыqlardan istifadя edirlяr: Hafizя: 1. Юyrяn; Яzbяrlя; Yadыna sal; Xяyalыnda canlandыr; Yadыnda saxla; 2.

Danыш ; Иfadя et; Gюstяr; 3. Tap ; Siyahыnы tяrtib et ; Sadala; 4.

Tяsdiqini tap (яsaslandыr); 5.

Dцsturun kюmяyilя hesablayыb tap; Hesabla; 6. Hяr hansы bir kateqoriyaya aid et; Gюstяr; 7.

Modelin яsasыnda tяrtib et; 8.

Tяrif ver vя s.

(Арды 11-ъи сящифядя)

№ 12 (123), Декабр 2014

Ъаваншир ФЕЙЗИЙЕВ, миллят вякили, фялсяфя доктору

Onun haqqыnda danышanda adыnыn юnцndя чoxsaylы epitet-lяr qoymaьa чalышыrlar.

"Bюyцk alim", "gюrkяmli tяdqiqatчы", "jurnalistikamыzыn patriarxы", "jurnalistika elmimizin korifeyi", "qeyrяtli vяtяndaш", "fяdakar insan", "mehriban ailя baшчыsы" vя s. Belяcя, ildяn-ilя pяrяstiшkarlarы onun kimliyini, шяxsiyyяtini layiqincя xarakterizя edя bilяcяk daha nadir, daha bяlaьяtli, daha sanballы ifadяlяr axtarыb tapmaьa vя sanki bununla ona olan, lakin юzцnцn iddiasыnda bulunmadыьы bir mяnяvi borcun юhdяsindяn gяlmяyя, яvяzini vermяyя чalышыrlar. Son gцnlяrdя eшitdiyim "millяtin mцhяndisi", "mцasir milli dцшцncяmizin arxitektoru", "millяtin mцяllimi" kimi fяxri adlar da Шirmяmmяd Hцseynova xalq sevgisinin, ziyalы rяьbяtinin, tяlяbя mяhяbbяtinin doьurduьu яn sяmimi duyьulardan qaynaqlanыr. Bяxtiyar Vahabzadя isя Шirmяmmяd Hцseynov haqqыnda яn sяmimi duyьularыnы belя ifadя etmiшdi: - Шirmяmmяd - яxlaqыn, haqqыn юz sяsi - Lяyaqяt, dяyanяt mцcяssяmяsi!

B яli, юzцnцn цrяk dostu, qяlb sirdaшы, vicdan vя mяslяk qardaшы Шirmяmmяd Hцseynov haqqыnda bu heyrяtamiz misralarы poetik dцшцncяnin яn mцkяmmяl ifadя tяrzindя yalnыz vя yalnыz dahi sюz ustadыmыz Bяxtiyar Vahabzadя deyя bilяrdi. Ч oxlarы onun haqqыnda чox dяyяrli fikirlяr sюylяyir. Шirmяmmяd Hцseynova dahi kimi baxыrlar, onun zяkasыna hяsяd aparыrlar. Doьrudan da, bir insanыn on minlяrlя insanы bir peшяnin vurьununa vя fяdaisinя чevirmяyi bacarmasы bюyцk dцha tяlяb edir.

Bu gцn jurnalist peшяsini юzцnun

МЕТАИДРАК Фирядун ИБРАЩИМОВ (Яввяли 10-ъу сящифядя) Mяntiqi tяfяkkцr: 1.

Tяsvir et; Mцqayisя et; Oxшarlыqlarы vя fяrqlяri tap; Tяsnif et; 2.

Qur; Dяyiшdir; Hesabla; Sadяlяшdir; 3. Mцяyyяn et; Юz tяrifini ver; Яlaqяni aшkar et; 4. Sxem, qrafik, cяdvяl dцzяlt; Tяrtib et; Davam et; 5. Tяhlil et; Иzah et ; Шяrh et; Nяticя чыxar; 6. Sяbяbi tap (sяbяb-nяticя); 7. Цmumilяшdir; Яsas ideyanы seчib ayыr; 8.

Mahiyyяtini, mяnasыnы ifadя et vя s.

Tяnqidi tяfяkkцr: 1. Mцxtяlif baxыш nюqtяlяrindяn qiymяtlяndir; Яhяmiyyяtini, rolunu qiymяtlяndir; 2. Meyarlarы mцяyyяn et; Meyar cяdvяlini tяrtib et; 3.

Sяhvlяri tap; Faktlarы uydurmadan seчib ayыr; Mцbahisяli mяqamlarы aшkar et; 4. Tяnqidi yanaш; Dцzgцn olanы seч; 5. Яn mцhцm predmetlяri vя hadisяlяri mцяyyяn et, яhяmiyyяtini sцbut et; 6. Юz ideyanы яsaslandыr (sцbut et); 7. Яn sяmяrяli yolu tap; 8. Mяslяhяt ver vя s.

Yaradыcы tяfяkkцr: 1.

Uydur: hekayя; situasiya; naьыl; musiqi ; цsul; 2. Tяtib et, uydur: maket; model; qrafik; kitab; sxem; 3. Praqnoz ver; Mцqayisя et vя analoqu tap; Иxtira et, yarat; Baшqa obyektя dюndяr; Yeni tяtbiq цsulunu tap; 4. Dяyiшikliklяr et, yarat, yenidяn tяrtib et; Dяyiшikliklяr etmяklя yarat; Quraшdыr; 5.

ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ

сящ.11

ШИРМЯММЯД ЩЦСЕЙНОВ ЗИРВЯСИ hяyat tяrzinя чevirmiш, юzцnц bцtюvlцkdя bu peшяyя hяsr etmiш, юz varlыьыnы bu peшя fяaliyyяtindяn kяnarda tяsяvvцr etmяyяn minlяrlя tяlяbяsi bu dцhanыn cяmiyяtimizdяki gюrцntцlяri, cяmiyyяtin yoluna iшыq saчan qыьыlcыmlarыdыr.

O na "bяnzяri olmayan natiq" dя deyirlяr. Hяqiqяtяn, minlяrlя insanыn nяfяs dяrmяdяn, zamanы hiss etmяdяn, yorulmadan, usanmadan qulaq asmaьa hazыr olduьu bir natiqя tarixdя чox nadir hallarda rast gяlinir. O яsil natiqdir. Иnamlы duruшu ilя, ona qulaq kяsilяnlяrin gюzlяrinя zillяnяn iti baxышlarы ilя dediyi sюzlяri dinlяyяnlяrin zehnlяrinя birdяfяlik hяkk etmяyi bacaran bir natiq. Шirmяmmяd Hцseynov sadя bir natiq deyil. O bяzяn sюylяdiyi fikirlяrin arxasыnda gizlяtdiyi яn vacib mяna vя mahiyyяt чalarlarыnы dinlяyicisinя sяsinin ahяngi ilя, цzцnцn ifadяsi ilя asanlыqla anlatmaq kimi qeyri-adi bir mяharяtя sahib olan natiqdir. Elя bir natiq ki, sюyляdiyi hяr bir cцmlя, hяr bir fikir, hяr bir mцlahizя tяkzib olunmasы mцmkцn olmayan bir aksiomdur.

O na "fяdakar araшdыrmaчы" deyirlяr. Чox tяdqiqatчыlar illяrlя kitabxana rяflяrindя qalыb toz basmыш яdяbiyyatla чalышmaqdan, indiyяdяk elmi dюvriyyяyя чыxmamыш bilgilяri юyrяnib bu bilgilяr яsasыnda yeni bir elmi яsяr ortaya qoymaqdan zюvq alыr vя haqlы olaraq bununla fяxr edirlяr. Шirmяmmяd Hцseynov isя adi tяdqiqatчы deyil. O sadяcя яsяr yazmыr, o milli dцшцncяmizin keчmiшindя bu gцnцmцzц vя gяlяcяyimizi araшdыrыr. O dahi Mirzя Fяtяlinin, Hяsяn bяy Zяrdabinin, Яli bяy Hцseynzadяnin, Яhmяd Aьaoьlunun, Юmяr Faiq Nemanzadяnin, Mяmmяd Яmin Rяsulzadяnin, Цzeyir bяyin bu gцnцmцzя gяlib чatmыш saralmыш arxiv sяnяdlяrinin hяr sяtrindя bu millяt fяdailяrinin dцшцncяlяrini, arzu vя istяklяrini, sonsuz vяtяn eшqini aшkar edir. Bцtцn bu bilgilяri юz qяlbinin geniшliyindяn, юz dяrrakяsinin sцzgяcindяn vя юz ruhunun

vяtяnpяrvяrliyindяn keчirib bu gцnцmцzя gяtirir vя bizimkilяшdirir. O юzцnцn elmi tapыntыlarыnы yalnыz alimlяrin oxuyacaьы elmi яsяrя yox, aydыn vя mяntiqli шяrhlяri ilя millяtini sevяn hяr bir vяtяndaшыn hяyat amalыna vя fяaliyyяt proqramыna чevirя bilir. Belя idrak, belя peшяkarlыq, millяtin gяlяcяyi qarшыsыnda belя bir mяsuliyyяt

ШИРМЯММЯД ЩЦСЕЙНОВ hissi vя nяhayяt, belя bir vяtяnnsevяrlik bцtцn tяdqiqatчыlara xas olan bir keyfiyyяt deyil.

D oьmalarы onu "mehriban ata", "qayьыkeш hяyat yoldaшы", "mяsuliyyяtli ailя baшчыsы" adlandыrыlar. Lakin o sadя bir ailя baшчыsы deyil. O, hяm dя hяyatыnыn hяr gцnцnц sevdiyi peшяni baшqalarыna sevdirmяyя hяsr edяn, bilik vя bacarыьыnы яsirgяmяdяn bюlцшяn bir mцяllimdir. Шirmяmmяd mцяllim onu sevяn on minlяrlя tяlяbяnin, bir юlkяdя bir peшя fяaliyyяtindя чalышan bцtцn

insanlarыn mяnяvi atasыdыr. Onu prinsippial, mцbariz, usyankar kimi dя sevirlяr. Чцnki o gюrdцyц iшin doьruluьuna inanan vя hяm dя inandыran, fяdakar vя mцbariz ruhlu siyasi-ictimai xadimdir. Adяtяn belя insanlar haqqыnda deyirlяr ki, onlar юzlяri цчцn yaшamыr. Шirmяmmяd Hцseynov da bu qяbildяn olan, lakin adi bir ictimai-siyasi xadim qяlibindя olmayan bir шяxsiyyяtdir. Ичяrisindя bulunduьu cяmiyyяtin чatышmazlыqlarыna dюzmяyяn vя qяzяblяnяn, eyni zamanda yeri gяldikcя sюzц vя яmяllяri ilя baшqalarыnы qяzяblяndirяn, heч bir tяzyiq qarшыsыnda, heч zaman, heч bir halda юz inamыndan dюnmяyяn цsyankar birisinin evin kandarыndan iчяridя ailя ocaьыnda mяrhяmяtli bir insana, gцzяшtli vя sevimli bir ataya, qayьыkeш bir hяyat yoldaшыna чevrilmяsi, doьrudan da inanыlmaz bir iradя, qibtя olunacaq bir dюzцm vя nяhayяt, nяcabяt dяyяrlяrinя яsaslanan yцksяk яxlaq tяlяb edir. Bu mяnada Шirmяmmяd Hцseynovun ailя mяhяbbяti, doьma ocaq sяdaqяti яsrlяrin tяcrцbяsindяn yoьrulmuш milli яxlaq mяrtяbяsinя yцksяlir vя onun etalonunu юzцndя яks etdirir.

M illi fikir vя milli inkiшaf tariximizdя, milli istiqlal mцcadilяmizdя vя milli яxlaq xяzinяmizdя millяt baшыnы ucaldan, milli qцrur gяtirяn, zaman-zaman fяth olunmuш шюhrяt zirvяlяrimiz var. Bu zirvяlяrdя Nizami, Nяsimi, Mirzя Fяtяli, Hяsяn bяy Zяrdabi, Яli bяy Hцseynzadя, Mяmmяd Яmin Rяsulzadя, Цzeyir bяy Hacыbяyli kimi mцtяfяkkirlяrimiz dayanыr. Юz hяyatы, mцbarizяsi, ictimai fikir cяrяyanы ilя bu sыrada qяrarlaшan vя юz varlыьы ilя milli sяrvяt xяzinяmizi daha da zяnginlяшdirяn шюhrяt zirvяlяrimizdяn biri dя Шirmяmmяd Hцseynov zirvяsidir. Bu elя bir mюhtяшяm zirvяdir ki, bu gцnkц vя gяlяcяk ziyalы nяsillяrimiz цчцn belя bir yцksяkliyi bir daha fяth etmяk olumsuz gюrцnцr. Ona gюrя dя bu zirvяlяrdя dayananlar юlцm-

sцzlяrdir.

B цtцn bunlara baxmayaraq, Шirmяmmяd Hцseynov юzц haqqыnda danышmaьы xoшlamыr.

Jurnalistlяr nя qяdяr чalышsalar da tяrifdяn vя onun шяxsiyyяtinя sяmimi pяrяstiшdяn xoшhal olduьunu sezmяk, verяcяyi cavablarыn baшыnda onun dilindяn "mяn" sюzцnц eшitmяk mцmkцn deyil. Onun haqqыnda yazыlmыш чoxsaylы mяqalяlяrdя, dяyяrli ziyalыlarыmыzn чыxышlarыnda "istiqlal aшiqi", "qeyrяt simvolu", "haqq-яdalяt carчыsы" adlandыrыlan bu bюyцk Иnsanыn яtrafыnda baш verяn vя onun шяxsiyyяtinя sevgidяn doьan pяrяstiш hяyяcanlarыna reaksiyasы tяяccцb doьuracaq dяrяcяdя sadяdir. Buradan da onun portretinя yeni bir cizgi, adыnыn юnцnя isя yeni bir epitet yaranыr - Tяmяnnasыz Иnsan. Шirmяmmяd Hцseynova "tяmяnna" anlayышы yaddыr. O "tяmяnna" adlы hissiyatdan чox uzaqlarda vя чox yцksяklяrdя dayanan bir Иnsandыr. Bu gцnkц ziyalыlarыmыz arasыnda yaшыndan asыlы olmayaraq elя bir insan tapmaq чяtindir ki, nяdя isя Шirmяmmяd Hцseynova oxшamaq arzusunu цrяyindяn keчirmяsin. Amma bir mяsяlяdя nя bu sяtirlяrin mцяllifi, nя dя Шirmяmmяd Hцseynovu sevяn on minlяrlя insanlar nя qяdяr чalышsaq da ona oxшaya bilmяyяcяyik.

Bu da elя tяmяnna mяsяlяsidir. Шirmяmmяd Hцseynovdan danышыrkяn, onun haqqыnda dцшцnцrkяn tяmяnnasыz olmaq mцmkцn olmur. Tяmяnnamыz isя ondan ibarяtdir ki, ana Tяbiяt Шirmяmmяd Hцseynova uzun юmцr, mюhkяm can saьlыьы bяxш etsin, bu bюyцk ustada hяlя uzun illяr yazыbyaratmaq xoшbяxtliyi vя яn mцqяddяs arzularыna qovuшmaьы nяsib etsin.

Millяtin шяrяfini uca tutmaьы юzцnцn шяrяf iшi hesab edяn, "Шяrяf"li millяt mцяllimimiz Шirmяmmяd Hцseynova 90 illik yubileyi mцnasibяtilя яn sяmimi arzularыmla... Модерн.аз

Иntellektual bacarыqlarыn inkiшaf sяviyyяsinя tяsir gюstяrяn mцhitin tяnzimlяnmяsi Yeni яsaslar цzяrindя tяsnif et; Yeni шяraitя uyьun hala gяtir ; Yeni шяraitdя tяtbiq et; 6. Юz шяxsi izahыnы ver; Problemi mцяyyяn et, fяrziyyяlяr irяli sцr; 7. Mцbaliья et; Minimuma endir; 8.

Simvol (rяmz) шяklindя tяsvir et vя s.

Tapшыrыqlar vя onlarыn sistemi: dяrsin mяqsяdinя uyьun vя qoyulan tяdqiqat probleminin hяllinя yюnяlmiш olmalыdыr (tяfяkkцrцn nюvцnя gюrя, mяlumat mяnbяlяrinя gюrя, nяticяlяri tяqdimetmя formasыna gюrя vя s.); шagirdlяrin yaшыna, bilik vя intellektual sяviyyяsinя, qabiliyyяtlяrinя vя maraqlarыna uyьun olmalы, diferensial xarakter daшыmalыdыr; dюvlяt proqramыna vя milli dяyяrlяrя яsaslanmalыdыr; aktual, real hяyatla vя шagirdlяrin tяcrцbяlяri ilя baьlы olmalыdыr; kяшfetmя hяvяsini artыran, maraqlы, cяlbedici olmalыdыr; dяqiq ifadя edilmяlidir; aydыn vя aчыq suallarы юzцndя ehtiva etmяlidir.

Tapшыrыqlar sisteminin formalaшdыrыlmasы tяlim prosesindя шagirdlяrin intellektual bacarыqlarыnыn inkiшafыnы hяdяflяyяn iшin yalnыz bir hissяsidir. Mцhцm mяsяlяlяrdяn biri dя шagirdlяrin tapшыrыqlar цzяrindя iшlяyяrkяn idrak fяallыьыnыn яmяlя gяlmяsinя vя bцtцn proses яrzindя (davamlы) saxlanыlmasыna nail olmaqdыr. Diqqяt mяrkяzindя saxlanыlmalыdыr ki, fяal (interaktiv) tяlimin (fяal tяlim prosesinin qayяsi tяdqiqatdыr) dюrd яsas mexanizmi idrak fяallыьыnыn яmяlя gяlmяsinя vя dяrs zamanы

saxlanыlmasыna sяbяb olur. Bunlar aшaьыdakыlardыr: Mexanizm №1. Problem situasiyanыn yaradыlmasы (Шagirdin qarшыsыna problem qoyulur vя onun problemi hяll etmяyя yюnяldilmяsi nяticяsindя idrak fяallыьы yaranыr); Mexanizm №2. Шagirdin tяdqiqatчы, mцяllimin fasilitator funksiyasыnda чыxыш etmяsi (Fяal (interaktiv)tяlim zamanы шagird subyekt mюvqeyindя dayanmalы, bu prosesin bяrabяr iшtirakчыsы olmalы, o, biliklяri mцstяqil шяkildя tяdqiqat zamanы яldя etmяlidir). Mexanizm №3. Dialoqun vя яmяkdaшlыьыn zяruriliyi (Fяal (interaktiv) tяlim dialoji шяkildя яmяkdaшlыq шяraitindя keчirilir). Mexanizm №4. Psixoloji dяstяk: hюrmяt vя etibar (Шagirdlяrin idrak fяallыqlarыnы saxlamaq vasitяsi-onlarыn psixoloji dяstяklяnmяsidir, hansы ki, bu, mцяllimin xeyrxah mцnasibяti, шagirdlяrя hюrmяt vя etibarы, onlarыn bacarыьыna inamы sayяsindя mцmkцn olur). Шagirdin tяdqiqatчы mюvqeyindя чыxыш etmяsi o zaman mцmkцn olur ki, tяlim materialыnыn mяzmunu, vasitя vя metodlarыn hяrяkяt formasы (tяlim prosesindя tяilm materialыnыn mяzmunu, vasitя vя metodlar tяшkilat formasыna nяzяrяn mяzmun yerindя шыxыш edir) tяdqiqat prosesinя uyьun olsun. Tяdqiqat prosesinя uyьun qurulan tяlimin tяшkilat formasыnыn юzцnяmяxsus quruluшu vardыr (fяal dяrsin quruluшu tяdqiqat prosesinin mяrhяlяlяrini xatыrladыr)

Fяal dяrs adlanan bu forma юzцndя aшaьыdakы mяrhяlяlяri ehtiva edir: 1. Motivasiya mяrhяlяsi (problemin qoyulmasы, fяrziyyяlяrin irяli sцrцlmяsi); 2. Tяdqiqatыn aparыlmasы mяrhяlяsi (fяrziyyяlяri yoxlamaq цчцn faktlarыn axtarыlmasы); 3. Mяlumat mцbadilяsi mяrhяlяsi (яldя edilmiш mяlumatlarыn tяqdimatы); 4. Mяlumatыn mцzakirяsi vя tяшkili mяrhяlяsi (яldя edilmiш mяlumatlarыn mцzakirяsi, mцxtяlif faktlarыn яlaqяlяndirilmяsi, onlarыn sistemlяшdirilmяsi); 5. Цmumilяшdirmя vя nяticяlяrin чыxarыlmasы mяrhяlяsi (цmumilяшdirmяlяr, nяticяlяrin fяrziyyяlяrlя mцqayisяsi vя onlarыn tяsdiq vя ya tяkzib edilmяsi haqqыnda nяticя, tяdqiqat sualыna cavab); 6. Produktiv (yaradыcы) tяtbiqetmя mяrhяlяsi (yeni шяraitdя tяtbiqetmя, praktiki mяsяlяlяrin hяlli); 7. Qiymяtlяndirmя vя ya refleksiya mяrhяlяsi (fяaliyyяtin qiymяtlяndirilmяsi, юyrяnmяyin qaydalarыnыn mяnimsяnilmяsi, artыq baшa чatmыш prosesin шцurda inikasы, biliklяrin mяnimsяnilmяsinin bцtцn mяrhяlяlяrini tяhlil etmяyя vя dяridяn baшa dцшmяyя imkan verяn baшlыca mexanizmlяrdяn biri) [3; s.646-652]. Иtellektual bacarыqlarыn formalaшdыrыlmasы mяqsяdi ilя tяtbiq edilяcяk tapшыrыqlarыn seчilmяsi, sistemя salыnmasы vя onlarыn цzяrindя шagirdlяrin fяaliyyяtinin tяшkil olunmasыnda aшaьыdakы prinsiplяr diqqяt

mяrkяzindя saxlanыlmalыdыr: - tяlimi prosesinin tamlыьы - prosesdя tяlim mяqsяdlяri (inkiшafetdirici, юyrяdici, tяrbiyяedici) kompleks hяyata keчirilir, o real nяticяlяrlя yekunlaшan "mцяllim шagird" fяaliyyяtlяrini яhatя edir; - tяlimdя bяrabяr imkanlarыn yaradыlmasы - bцtцn шagirdlяrя eyni tяlim шяraiti yaradыlыr vя bu proses onlarыn potensial imkanlarыnыn nяzяrя alыnmasы яsasыnda tяnzimlяnir; - шagirdyюnцmlцlцk - шagird tяlim prosesinin mяrkяzindя dayanыr. Bцtцn tяdris vя tяlim iшi шagirdlяrin maraq vя tяlabatlarыnыn юdяnilmяsinя, onlarыn istedad vя qabiliyyяtlяrinin, potensial imkanlarыnыn inkiшafыna yюnяldilir; - inkiшafyюnцmlцlцk - шagirdlяrin idrak fяallыьы izlяnir, nailiyyяtlяri tяhlil edilir, bilik, bacarыq vя vяrdiшlяrinin inkiшaf sяviyyяsi tяnzimlяnir; - fяaliyyяtin stimullaшdыrыlmasы - tяlimin sяmяrяli vя effektiv qurulmasы, шagirdlяrin tяlimя maraьыnыn artыrыlmasы цчцn onlarыn fяaliyyяtindяki bцtцn irяlilяyiшlяr qeyd olunur vя dяyяrlяndirilir, nяticя etibarilя шagirdlяrin daha uьurlu tяlim nяticяlяrinя istiqamяtlяndirilmяsi tяmin olunur; - dяstяklяyici mцhitin yaradыlmasы - prosesin maddi - texniki baza яsasыnda vя saьlam mяnяvi-psixoloji mцhitdя tяшkil edilmяsi keyfiyyяtin vя sяmяrяliliyin yцksяldilmяsi цчцn яlveriшli vя tяhlцkяsiz tяlim шяraiti yaradыr.

ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ

сящ.12

№ 12 (123), Декабр 2014

ГРАДОСТРОИТЕЛЬСТВО И АРХИТЕКТУРА г. ШЕКИ Шеки один из древнейших городов Азербайджана. По средневековым данным его называли Шеки, Шаки, Шека, Шакки, Шакке, Шекен, Шакка, Шаккин и т. д. Старый город Шеки располагался у южного подножия Большого Кавказского Хребта. Он находился несколько ниже нынешнего места, в долине реки Киш. В 1772 году в результате разлива реки Киш древний город был полностью уничтожен, часть населения погибла, часть переехала в другие места, а часть поселилась в местах нынешнего города...

Ирада РОВШАН,

кандидат архитектуры, член Союза Архитекторов Азербайджана, автор книги “Интерьер жилых домов города Шеки (конец XVIII - начало ХХ в.в.)” Шеки, как и многим средневековым городам, свойствен-ны некоторая бессистемность в планировке, отсутствие единого планировочного замысла, возникшего в результате естественного хода развития города без заранее составленного генплана. Включая XVIII век, город был назван Шеки, и после присоединения Азербайджана к России, также ханство назвали Шекинской провинцией, а после реформы в 1840 году, провинцию переименовали в Нуха. Некоторое время этот город существовал под этим названием. В XVIII веке состояние упадка в области архитектуры и строительства определялось, прежде всего, раздробленностью страны, замкнутостью экономики различных ханств. Совершенно естественно, что экономическая разруха в стране ощутимее всего должна была отозваться в области архитектуры и строительства. Ни архитектурные, ни строительные качества сооружений, возведенных в этот период, не могут идти в сравнении с постройками предыдущих периодов развития азербайджанского зод-

Гур джа Рек а

пр .

М. Ф. Ах ун

дз

ад

е

на-ч ай

Крепость

г. Шеки. Торговая улица

чества. Даже в тех случаях, когда мастера, используя традиции недавнего прошлого, создавали привычные и приемлемые с точки зрения архитектурного решения сооружения, выполнение их в натуре показывает упадок строительного мастерства. Расположенный на возвышенной местности на склонах живописной раскинутых гор, г. Шеки простирается вдоль берегов реки Гурджаначай, определивший основную композиционную ось - магистраль города. Магистраль, проходящая вдоль Набережной реки Гурджана-чай, имеет протяженность около 2 км, здесь расположились торгово-ремесленные и жилые кварталы. Эта деловая артерия города застраивалась большими сооружениями под каравансара, базарами, торговыми и ремесленными рядами. Из пяти построенных в тот период каравансара две сохранены до наших дней. Одно их название "Исфаганский", "Тебризский", "Лезгинский" само говорит о том, что широки были пределы торговых связей города Шеки. Для такого, сравнительно небольшого города, как Шеки, каравансара были крупными общественными сооружениями, масштаб и формы которых позволяют поставить их в ряд самых монументальных сооружений Азербайджана середины XIX столетия. Память наших предков - Шекинский ханский дворец, Дом Шекихановых, Круглый храм, крепостные стены и др. памятники являются архитектурными достопримечательностями заповедника. Места богослужения мусульман Джума-мечеть, мечеть Омар Эфенди, Ханская мечеть и другие квартальные мечети находятся в этой зоне. Город Шеки до 1765-го года, как и другие средневековые города, не имел крепостных стен и при нападении врагов население отступало к крепости "Гелерсен-Герерсен". А в 1765 году город был окружен крепостными стенами с двумя воротами. После трагедии 1772 года новый возрожденный город также был окружен крепостными стенами. Кроме этого, здесь были построены еще две оборонительные крепости: на окраине города и крепость Мамед Гасан хана в самом городе. Во второй крепости находился Ханский дворец. Шекинская крепость, расположенная в верхней - северо-восточной части города, представляет ханскую цитадель, в ее черту не входили сооружения общегородского пользования. Расположение крепости удачно не только с военно-стратегической точки зрения, но в силу благоприятного микроклимата этой части территории города. Из-за характера рельефа занимаемой крепостью территории, контуры крепостных стен весьма урезаны. Общая длина крепостных стен 1300 м., высота северной стены4м., южной-8м., толщина-2,2м. Крепость с южной и северной стороны имеет двое ворот и оборонительные башни. Как показывает план крепости Шеки с показанием существующих и вновь предполагаемых строений от 26 февраля 1853 г. внутри крепости размешалось довольно большое количество сооружений, число которых к моменту составления плана доходила до сорока. Естественно, что в течение почти пятидесяти лет, про-

шедших от времени присоединения Шеки к России до момента составления указанного плана, в застройке крепости произошел ряд изменений, однако они не могли за это время быть настолько кардинальными, чтобы изменить общую планировочную структуру комплекса. Указанный план без существенных изменений планировочного характера, донес до нас состояние цитадели Шекинского ханства. С конца 20-х годов XIX в., "…с утверждением России за-Кавказом, она стала твердою стопою в Азии". Вот как описывает г. Шеки, в своей книге "Кавказкие войны" генерал-лейтенант А.В.Потто: "Столица Шекинского ханства, живописно расположенная при истоке небольшой речки, вся тонет в густой зелени ореховых и тутовых деревьев. На высоком холме, командующем окрестностью, красуется старая крепость, и тут же рядом стоит ханский дворец - образчик жилища восточного сибарита. Здесь все выполнено в причудливом, оригинальном персидском вкусе: и мраморные фонтаны, окруженные плакучими ивами, и разноцветные стекла в узеньких окнах, и потолки, составленные из кусочков зеркал, и дивные лепные работы, украшающие собой карнизы, двери, окна, камины (Hyxa замечательна работами своих вышивальщиков по сукну разноцветными шелками; отсюда-то и выходят большей частью все чепраки, скатерти, салфетки и прочие вещи, которые в последнее время распространились по целой России)." Политика царского самодержавия определялась задачей упрочения экономического положения России в Закавказье. На Закавказье стали обращать внимание как на объект экономической эксплуатации. Причем данный регион вызывал интерес официальных кругов не только как рынок сбыта готовых изделий российской промышленности, но и как выгодная и многообе-

"описания", предпринятые под руководством главнокомандующего на Кавказе А.П.Ермолова в 1819-1823 гг., были изданы в Тифлисе в 1866 г. С момента окончательного присоединения г. Шеки к России, помимо оживленной торговли со странами Ближнего и Среднего Востока устанавливается и расшир-

г. Шеки. Вид крепостных стен с юга яется связь с крупными городами Российской империи. В конце ХIХ столетия в восточной части города организуется небольшой жилой комплекс и создается несколько композиционных узлов в разных частях города. Правильно в основе осмыслив градостроительную сторону русской и европейской архитектуры, ее логичность и строгость, шекинские зодчие сумели не только найти разумное решение градостроительных задач, но с учетом местных особенностей создали интересные по композиции планировочные решения жилых домов и не менее интересную и своеобразную архитектуру фасадов. Жилищное строитель-

г. Шеки. Старые дома на пр. М.Ф.Ахундзаде щающая сырьевая база. Еще в ходе завоевания официальными представителями царского правительства делались попытки "описания" ханств Шекинского, Ширванского и Карабахского. Они были составлены сразу после ликвидации этих ханств и превращения их в управляемые царскими комендантами "мусульманские провинции". Эти

В Шеки издавна занимались производством натурального шелка и выработкой его сырья. Этот город играл роль промежуточного звена в крупном торговом обмене между различными странами. Был местом сосредоточия многочисленных ремесленных производств, обладал благоприятными для ведения обширного сельского

ство этого периода, в основном представлено двухэтажными зданиями, но одновременно формируется и распространяется тип жилого трехэтажного городского дома. Жилой дом становится активным архитектурным элементом не только внутриквартального пространства, но и улицы и города в целом.

хозяйства землями, пашнями для скота и овец, и потому, не раз становился объектом захватнических устремлений, сначала таких крупных государств как Турция и Иран, а затем и соседних более мелких ханств. С XVIII века быстрое развитие шелководства в г. Шеки повлияло на многие отрасли: ремесленничество, экономику, науку, образование, культуру, а также на расширение города Шеки - строительство и сдачу в эксплуатацию новых зданий. Несмотря на все трудности того периода, народные зодчие с мастерством справлялись со своими обязанностями и сумели создать своеобразный архитектурный ансамбль соответствующий местному рельефу. В 1827 г. было образовано "Общество для распространения и усиления шелководства на Кавказе". Это "Общество" или "Компания" избрав центром своей деятельности, город Шеки, возвело ряд зданий контору, помещения для служащих и учеников, магазины, шелкомотальню на 42 станка (по европейскому образцу) и выписано из Италии в Шеки (Нуху) 12 семей фабричных рабочих. Шелкомотальная фабрика получила название Царь-Абадской. В 1841 году обществу было разрешено создать вблизи города Шеки Царь-Абадскую колонию. На этой территории проживали только русские. Все здания, конторы, принадлежащие обществу шелководства, размещались здесь. Спустя некоторое время здесь была основана Царь-Абадская школа шелководства. Начиная с 1856 года вместе с числом предпринимателей, прибывающих в Шеки из Франции и Италии, увеличивался иностранный капитал, поступающий в этот город. Одной из основных причин роста вывоза шелка за границу было разрешение с мая 1850 года вывозить товар без свидетельства таможни, т.е. без выплаты пошлины за товар.

(Продолжение в стр. 13 )

№ 12 (123), Декабр 2014

ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ

сящ.13

В ПЕРИОД РАЗВИТИЯ ШЕЛКОВОДСТВА (XVIII - XX в.в.) Ирада РОВШАН (Начало в стр. 12) В 1863-ем году во Франции была учреждена новая компания "Шелководство на Кавказе", а представители этой компании считая г. Шеки выгодным местом для шелководства, построили здесь большой шелководческий завод. В журнале "Сельское хозяйство Кавказа", в статье "Некоторые сведения о развитии шелковой промышленности в Нухе" было отмечено, что эта фабрика "считается самой большой в мире шелкомотальной фабрикой". В конце XIX века только в Нухинском уезде насчитывалось 55 шелкомотальных фабрик. Как отмечалось в источниках, в начале XX века, Шеки стал одним из самых крупных центров шелковой промышленности России. В последующие годы, несмотря на то, что количество фабрик уменшалось, производительнось продукции возрастал за счет использования в производстве современной техники. Первая Мировая война 1914 года стала причиной упадка производительности изделий из шелка, и некоторые предприятия вовсе перестали функционировать. Уже со второго десятка XX века подъем шелкового производства в Нухинском уезде был связан с введением в производство современной техники. Исключительные заслуги в достижении высокопродуктивного шелкового производства и потока в г. Шеки большого количества прибыли от продаж продукции, принадлежала местным предпринимателям-фабрикантам. Благодаря их деятельности "поток золота" как в Шеки, так и в Азербайджан обеспечивал жизненный уровень населения, строились новые здания, повышался достаток каждой семьи. На примере шелководства, развитие экономики также влиял на процветание культуры и просвеще-

ломничество в Мекку, носили титул "Гаджи" и для них религиозно-духовные ценности были важными жизненными приоритетами. Информация, взятая из этой книги, о некоторых владельцах фабрик, которые не жалели свою "шелковую" прибыль для родного города, его процветания и развития, представлена в этой статье. Несомненно, эти предприниматели, прибыль от шелкового производства вкладывали на строительство многих зданий и сооружений (жилых домов, мечетей, бань и т.д.) большинство из которых сегодня являются архитектурными памятниками города Шеки.

рала важную роль в трудоустройстве жителей этой местности. В силу своей трудолюбивости, предприимчивости Гаджи Гани стал самым богатым предпринимателем в шелководстве. Территория, где в советский период был построен комплекс объединения скотоводчества, (западная часть местности Салынчаг), а так же верхняя часть территории, так называемой "Сад Алачылар", принадлежала Гаджи Гани. Здесь располагалось стойбище для скота. Здание, которое долгое время использовали под кинотеатр Кишлак, а так же расположенное за кинотеатром общежитие и детский сад были имениями Гаджи Гани. После

мым дать так же информацию о директоре Шекинского Шелкового Комбината Таджаддине Эфендиеве, который поступил на эту должность с 1961 года. Известно, что объекты культуры являются самыми важными факторами, определяющими уровень образа жизни, вкуса, культуры какого-либо города. Учитывая это, Таджаддин Эфендиев сделал в этом направлении не мало важных дел. Городской стадион и нынешний Драмтеатр им. Сабита Рахмана были построены по его инициативе. Изначально сооруженный под Дом культуры для шелководов, это здание спустя годы был передано городской власти и преоб-

г. Шеки. Нижний каравансара - общий вид и план 1-го этажа Изначально принадлежащий предпринимателю Шаллы оглы, потом проданный другим лицам, фабрика (в настоящее время ее в Шеки называют "3-ий завод") в тот период действительно, была крупным капиталистическим предприятием, отвечающим всем требованиям производства. Во всех цехах этой фабрики были устроены специальные трубы для отвода пара, выходящего из котлов, а также усовершенствованные охладители (кондиционеры). Все шелкомотальные станки были привезены из Италии. Работа на фабрике осуществлялась с помощью

революции все эти здания были конфискованы Советской властью. 28 мая 1930 года по решению Государственного Политического Управления (ГПУ) Гаджи Гани был растрелян. После смерти спустя годы, только в 1989-ом году он был оправдан. Еще одна шелковая фабрика, расположенная в нижней части города - Кишлаке, принадлежала Гаджи Сейфи. Эта фабрика функционировала чуть ниже фабрики Гаджи Гани, где в настоящее время находится мебельный магазин. После революции большевики конфисковали и

г. Шеки. Жилой дом из комплекса Дадановых, 1907 г., Зодчий Рза Кафаров, Общий вид и план 1-го этажа ния, на повышение национального сознания. В различных источниках и изданиях можно получить сведения только о 40 предпринимателях, которые занимались производством и продажей шелка в г. Шеки. В книге профессора З.М.Ализаде и Н.А.Ибрагимова "Шекинский шелк на долгих караванных путях" есть информация о 83 фабрикантах. Впервые сведения о 43-х шекинских предпринимателях представлены в этой книге. И это еще не последние сведения. Есть предположения, что в Шеки число предпринимателей достигал 100 человек. Большинство предпринимателей совершали па-

территории русской империи, в том числе и в Азербайджане хозяйственная жизнь подверглась упадку. Для молодой Азербайджанской Республики было невозможным за короткий период решить проблемы экономического характера. Но даже в период тяжелого кризиса в шелководчестве, Шеки в этой области смог сохранить передовые позиции по экономическим показателям. В феврале 1921 года при СТО (Спецтехотдел) Азербайджана был создан отдел "Азшелк". Этот отдел руководил всеми шелководческими предприятиями, а специальный отдел был организован в центре шел-

электричества. Фабрика Салама Лятифова тоже была оборудована современными станками. Самые хорошие шелкомотальные станки, привезенные из Франции, впервые были установлены на этой фабрике. Надо так же отметить, что среди Закавказских мастерских по обработки шелка, впервые именно на этой фабрике, в 1906-ом году, воду в котлах обогревали электричеством. В Шеки еще одним способным фабрикантом был Гаджи Гани, хозяин фабрики, которая расположена в нижней части города - Кишлак (до сих пор местные жители называют ее фабрикой №2). Постройка этой фабрики сыг-

его имущество, а самого Гаджи Сейфи сослали в Сибирь. Влиятельным фабрикантом был так же Гаджи Гаджибала. Он родился в 1862-ом году, в мехелле Молла Годжалар (Кишлак), а скончался в 1937-ом году. От производства и продажи шелка он накопил немало богатства. Гаджи Гаджибала был компаньоном известного владельца шелкового завода Агдашлы оглы Магомеда. Шелк, произведенный на этом заводе, продавали в Тифлисе, Батуме и в Кутаисе. В советский период на месте завода, совладельцем которого был Гаджи Гаджибала, разместили автомобильное хозяйство так называемое "Гышлаг автоколону". Во время Первой Мировой войны на всей

ководства - Нухе. В конце 1921 года фабрики № 1, 2, 3, 4 были переданы отделу "Азшелк". Эти предприятия должны были находиться под ведомством отдела "Азшелк".

1927 год стал годом на-чала нового этапа в истории шелковой промышленности. В июне этого года, на территории первого шелкового предприятия, принадлежавшего братьям - Алексееву и Воронину, был основан самый крупный комбинат в Закавказье. Еще в 1926-ом году газета "Правда" писала: "Советская власть приняла постановление о строительстве самого крупного в мире шелкового комбината в Нухе…". Были начаты всесторонние подготовительные работы в связи со строительством комбината. Из России в Шеки привозили строительные материалы: цемент, деревянные доски, балки, арматуры и т. д. Станкостроители Москвы и Ленинграда начали изготавливать для предприятия современное оборудование. Но вскоре становится ясным, что существующей рабочей силы недостаточно для такого громадного строительства. Чтобы привлечь сюда новую рабочую силу, инженер Кибизов был направлен на Северный Кавказ. Оттуда для подкрепления прибыли 360 строителей. Строительство комбината было завершено в 1931 году. В июне 1941 года фашистская Германия наступила на Советский Союз. В военные годы шелководы Нухи самоотверженно работали, не прокладывая рук, и делали все возможное во имя победы над фашизмом. Они производили тонны шелковых ниток и обеспечивали нитками госпитали, в которых нуждались врачи при проведении операций. Послевоенные годы в Нухе увеличивается не только объем продукции, но и интенсивно растет ассортимент изделий из шелка. Средняя Азия и Кавказ были самыми подходящими по климатическим условиям территориями Советского Союза для развития такого уникального хозяйства, как шелководство. Считаем необходи-

разовано в здание театра. Самым грандиозным строительством Таджаддина Эфендиева была красильная фабрика, не имеющая себе подобных в СССР, по силе производительности. Известно, что нынешние здания под красильное и ткацкое производство были построены и сданы в эксплуатацию именно в период руководства Таджаддина Эфендиева "Объединением шекинского шелкового производства". Влюбленный в природу Шеки, в его горные пейзажи, Таджеддин Эфендиев считал, что эту красоту необходимо сохранить и передать будущему поколению. Именно под его руководством были сданы в эксплуатацию зоны отдыха "Мархал", "Поместье Мустафабека" (здесь был организован пионерский лагерь), "Аг гайа", "Дашюз", туристическую базу "Хан йайлагы" и другие общественные объекты. Большую часть своей жизни посвятивший городу Шеки и его промышленности, оставив родному городу не одну красивую память, Таджеддин Эфендиев скончался в Шеки в 1986 году, когда ему было 64 года. Таким образом, исходя из вышеизложенного, можно утверждать, что с начала XVIII до начала XX века, в историческую эпоху развития шелководства, Шеки достиг огромных успехов, так что его европейцы называли "Лионом Кавказа". Одним словом, развитие шелководства в уезде, создавало благоприятные условия для развития различных видов ремесленничества, а это в свою очередь было толчком для расширения торговли. В результате, трудоустройство населения положительно влияло как на жизненный уровень, так и на развитие архитектуры города. Сегодня, в начале XXI века, среди городов Азербайджана г. Шеки занимает четвертое место. В 1835 году в ней насчитывалось 7000 жителей, в 1856 - 17 445, в 1865 19 522, в 1893 - 25 894, в 1908 37 003, а уже к первому десятилетию XXI века, численность населения города Шеки составило более 65 000 человек.

ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ

сящ.14

№ 12 (123), Декабр 2014

"Nяsrimizin davamчыlarы" мцсабигяси баша чатды Мурад НЯБИБЯЙОВ Декабрын 25-дя АМЕА Шяki Regional Elmi mяrkяzинин (ШРЕМ) "Dцnya azяrbaycanlыlarыn hяmrяylik gцnц” vя Yeni il mцnasibяtilя "Чяlяbi xan" restoranыnda tяшkil етдийи tяdbirdя "Nяsrimizin davamчыlarы" щекайя mцsabiqяsinin nяticяlяri elan olunду вя мцсабигянин галибляри мцкафатландырылдылар. Мцсабигя 2014-cц il октйабрын 15-дя ШРЕМ-ин Gяnc alim vя mцtяxяssislяr шurasы иля Yeni Azяrbaycan Partiyasыnыn Шяki tяшkilatыnыn

Gяnclяr birliyi tяrяfindяn Шяki шяhяr orta mяktяb шagirdlяri arasыnda elan olunmuшdu. Mцsabiqя ilя baьlы Elmi mяrkяzin elektron цnvanыna чoxlu sayda шagirdlяrin qяlяmindяn чыxmыш bir-birindяn maraqlы hekayяlяr gюndяrilmiшdir. Hяmin hekayяlяr komissiya цzvlяri tяrяfindяn diqqяtlя yoxlanыlmш vя qaliblяr mцяyyяn edilmiшdir.

Tяdbirя qalib mяktяblilяr, onlarыn direktor vя mцяllimlяri dяvяt olunmuшduлаr. Hяmчinin tяdbirdя Шяki YAP-ыn Шяki tяшkilatыnыn sяdr mцavini Vцqar Иskяndяrov, YAP-ыn Шяki tяшkilatыnыn Gяnclяr birliyinin sяdri Daшqыn Mikayыlov iшtirak et-

miшdir.

Qeyd eдяк ki, mцsabiqяdя 18 vя 5 saylы orta mяktяblяrin шagirdlяri даща fяal iшtirak etmiшlяr.

18 saylы orta mяktяbin X sinif шagirdi Kяrimli Aqil "Kяdяrin rяngi vя qыrmыzы boyunbaьы" hekayяsiня эюря Ы yerя layiq gюrцlmцшдцр.

Hekayяdя ermяni qяsbkarlarыnыn tюrяtdiyi vяhшiliklяr, bir ailяnin faciяsi bяdii, emosional cizgilяrlя яks olunmuшdur. ЫЫ yerя 12 saylы orta mяktяbin шagirdi Mahmudova Lяman "Sevgi iшыьы" hekayяsi vя 18 saylы orta mяktяbin шagirdi Hцmmяtova Mцlayim "Яski dюшяkчя" hekayяsi иля layiq gюrцlmцшляр. "Sevgi iшыьы" hekayяsindя ananыn uшaq tяfяkkцrцndя formalaшdыrdыьы humanizm, mяrhяmяt, юzцnя inam vя baшqa bяшяri hisslяr ifadя olunmuшdur.

Fяlsяfi ruhda qяlяmя alыnan "Яski dюшяkчя" hekayяsi azyaшlы bir uшaьыn soykюkя, яnяnяlяrя baьlыlыьы real шяkildя canlandыrыlmышdыr. ЫЫЫ yerя 5 saylы orta mяktяbin ЫX синиф шagirdi Rzayeva Sяbinя "Bir яdяd lobya" hekayяsi иля, 1 saylы orta mяktяbin VЫЫЫ sinif шagirdi Иmamverdiyeva Ayшяn "Qayыdacaьam" hekayяsi иля vя 5 saylы mяktяbin XЫ sinif шagirdi Yaqublu Anar "Vяtяn oьlu" hekayяси иля layiq gюrцlmцшляр. Vяtяnpяrvяrlik ruhunda ancaq fяrqli цslubda qяlяmя alыnmыш "Qayыdacaьam" vя "Vяtяn oьlu" hekayяlяrindя oxucuda vяtяnя mяhяbbяt, qяhrяmanlыq

ШРЕМ-ин директору Йусиф Шцкцрлц галибляри тябрик едир hissяlяri aшыlanmышdыr. "Bir яdяd lobya" hekayяsindя ibrяtamiz fikirlяr bяdii orijinallыqla яks olunmuшdur.

5 saylы orta mяktяbin ЫX sinif шagirdi Иbrahimov Yusif "Like" hekayяsi ilя hяvяslяndirici yerя layiq gюrцlmцшdцr.

Mцsabiqяdя iшtirak edяn aшaьы sinif шagirdlяrinin yazdыьы hekayяlяr dя diqqяtdяn kяnarda qalmamышdыr. Onlardan 17 saylы orta mяktяbin ЫV sinif шagirdi Xяlilova Aysel "Vцsalыna чatmayan Vцsal", 14 saylы orta mяktяbin ЫЫЫ sinif шagirdi Abdulkяrimov Polad "Mяn qяh-

rяman olacam", 7 saylы orta mяktяbin V sinif шagirdi Nazarova Aytac "Heчvaxt yalan danышma" hekayяlяri иля hяvяslяndirici yerlяrя layiq gюrцlmцш vя fяrqlяnmя diplomlarы ilя mцkafatlandыrыlmышлаr.

Gцman edirik ki, ШРЕМ-ин Gяnc alim vя mцtяxяssislяr шurasы, иля YAП-ыn Шяki tяшkilatыnыn Gяnclяr birliyi tяrяfindяn keчirilяn mцsabiqя шяhяrimizdяki mяktяblilяrin yaradыcыlыq qabiliyyяtini inkiшaf etdirяcяk vя belя gяnclяrя stimulverici mцsabiqяlяr mцntяzяm keчirilяcяkdir.

XЫX яsrin sonu XX яsrin яvvяllяrindя Шяki tяhsili Елшян АБДУРАЩМАНОВ, АМЕА Шяки Реэионал Елми Мяркязин елми ишчиси XЫX яsrin Ы yarыsыnda Шimali Azяrbaycanыn Чar Rusiyasы tяrяfindяn iшьal edilmяsi cяmiyyяtin hяyatыnda bir чox sahяlяrdя kюklц dяyiшikliklяr yaratdы. Чar Rusiyasы dюvrцn baшqa mцtlяqiyyяt quruluшlu monarxiyalarы kimi kцtlяvi tяhsilя maraq gюstяrmяsя dя, silki sяciyyя daшыyan tяhsil sisteminin formalaшdыrыlmasыna юnяm verirdi. Hюkumяt цчцn mяmurlar hazыrlamaq, sяdaqяtli qulluqчular yetiшdirmяk, aristokratik idarяetmяni daha da inkiшaf etdirmяk vя digяr dюvlяtlяrя mцnasibяtdя elm-tяhsil sahяsindяki balansы qorumaq zяrurяti Rusiya imperiyasыnы bir sыra islahatlar keчirmяyя mяcbur edirdi. Rusiyanыn qabaqcыl Avropa юlkяlяri ilя yaxыn vя rяqib mцnasibятlяr saxlamasы, юlkяnin geriliyini aradan qaldыrmaq istяyi vя kapitalizmin inkiшafы da tяhsilя olan diqqяtin artыrыlmasыna sяbяb olurdu.

Rusiya imperiyasыnыn iшьalчыlыq siyasяtinя vя mцstяmlяkячi mяqsяdlяrinя baxmayaraq Шimali Azяrbaycanda xalq maarifi vя tяhsil bюyцk tяrяqqi yolu keчmiш, mяktяblяr hяm kяmiyyяt, hяm dя keyfiyyяt baxыmыndan xeyli inkiшaf etmiшdir. Ишьalыn ilk dюvrlяrindяn dюvlяt mяktяblяrindя yerli яhalinin sayca mяhdudluьuna baxmayaraq, zaman keчdikcя bu cцr mяktяblяrя xalqыn maraьы artmaqda idi. Azяrbaycanыn bцtцn rus mяktяblяrindя 1843-cц ildя 476, 1848-ci ildя 537, 1852-ci ildя 633, 1856-cы ildя 822 шagird tяhsil alыrdы. 1834-cц ildя Qarabaь яyalяtindя hяr 1247, Шяki яyalяtindя isя hяr 1990 yerli kiшi яhalisinя 1 шagird dцшцrdц.

1831-ci il dekabrыn 30-da Nuxada fяaliyyяtя baшlayan qяza mяktяbindя hяmin ildя 28, 1842-ci ildя 60, 1846- cы ildя 67, 1850-ci ildя 72 шagird tяhsil alыrdы. Halbuki, 1846cы ildя Шяki mяscidlяri nяzdindяki mяktяblяrdя 450 nяfяr oxuyurdu.

1852-ci ildя rus mяktяblяrindя tяhsil alan azяrbaycanlыlarыn яn yцksяk faizi Nuxada (37%- 24 nяfяr) vя Шamaxыda ( 36%- 80 nяfяr) mцшahidя olunurdu. Azяrbaycanda bцtцn qяza mяktяblяrindя 1857-ci ildя cяmi 148 azяrbaycanlы шagird vardы.

1850-ci ildя hюkumяt mяktяblяrindя цmumilikdя 72, 1863-cц

ildя 56 nяfяr tяhsil alыrdыsa, 1863- cц ildя ruhani mяktяblяrindя tяhsil alanlarыn sayы 1830-a чatыrdы.

Gюrцndцyц kimi yerli яhalinin яksяriyyяti mцxtяlif sяbяblяrdяn XЫX яsrin ilk yarыsыnda Чar Rusiyasыnыn aчdыьы mяktяblяrя deyil, daha чox ruhani mяktяblяrя meyl edirdi. Bununla belя яhali iчяrisindя dюvlяt mяktяblяrinя maraq gюstяrяnlяr dя vardы. Шuшa qяza mяktяbi цчцn яhali tяrяfindяn 5235 manat 16 qяpik, Nuxa qяza mяktяbi цчцn 4613 manat 44 qяpik pul toplanmышdы.

1850-ci ildя Шяki яhalisi vяsait toplayaraq юz hesabыna mяktяb aчdы. Чar hюkumяti yalnыz bu mяktяbin rus dili mцяlliminя verilяcяk cцzi bir hissяsini юz юhdяsinя gюtцrdц. 1855-ci ildя yerli sakin Яbdцl Qafar bяy Hцseynov Шяki qяza mяktяbinin nяfinя hяr il 500 manat vermяyi юhdяsinя gюtцrdц vя bu mяktяbin fяxri hamisi tяyin edildi. Шяki camaatыnыn maarifя vя tяhsilя olan meylini чar mяmurlarы da etiraf edяrяk yazыrdыlar: "Шяkililяr tяhsili sevirlяr vя mяktяb aчmaq цчцn mяmnuniyyяtlя 4000 manat vяsait toplamышlar". Шяki яhalisi чar hюkumяt idarяlяrinя yazыrdыlar ki, "Biz bacardыьыmыz qяdяr mяktяb цчцn yararlы bina tikmяkdя hюkumяtя kюmяk elяmяyя hazыrыq. Шяhяrin mяrkяzindя olan mцsяlman cяmiyyяti 500 nяfяrlik ailя baшчыsыnыn yarыdan чoxunun юz uшaqlarыnы mяktяbdя oxutmaq arzusunda olduьunu bildirir." Яhalinin dюvlяt mяktяblяrinя olan mцnasibяtlяrinin dяyiшmяsinя bir sыra amillяr tяsir edirdi. Bцtцn цstцnlцklяri ilя birlikdя dюvlяt xidmяtinя yol aчan rus tяhsilinin vacibliyi, iqtisadi tяlяbat, dцnyяvi vя daha yaxшы tяhsil almaq istяyi rus mяktяblяrindя tяhsil almaьa maraьы daha da artыrыrdы. Digяr tяrяfdяn dюvlяt dя yerli яhalini юz tяrяfinя чяkmяkdя, xцsusilя "Ali mцsяlman silki" ilя yaxыnlaшmaqda maraqlы idi.

Hяr dяfя yeni nizamnamя qяbul edildikdя "yerli шяraitin nяzяrя alыnmasы" яsas mцddяa kimi irяli sцrцlцrdц. Digяr tяrяfdяn dюvlяt mяktяblяrindя шяriяt dяrslяrinin tяdris edilmяsi яhalinin bu mяktяblяrя getmяsindя яsas maneяni aradan qaldыrmыш olurdu.

1843-cц ildя Nuxada tяcrцbя-ipяkчilik mяktяbi aчыldы. Bu qanunauyьun bir qяrar idi, чцnki, Nuxa qяzasы Zaqafqaziyada ipяkчilik tяsяrrцfatыnыn mяrkяфzi vя Bakыdan sonra ikinci sяnaye шяhяri hesab edilirdi. 1836-cы ildя tяsis edilmiш "Qafqazda ipяkчilik vя ticarяt sяnayesinin yayыlmasы Cяmiyyяti" Nuxanы юzцnцn daimi fяaliyyяt mяskяni seчmiш vя burda mяktяb aчmышdыr. Mяktяbdя 4 il tяlim kursu keчirilirdi. Hяr tяdris ilindя 30 шagird qяbul

edilirdi. Tяdris mцddяtindя шagirdlяr barama toxumlarыnыn hazыrlanmasыnы vя sortlara bюlцnmяsini vя ipяkqurdu yemlяnmяsi prosesini, яn yeni dяzgahlarda barama aчmaьыn tяkmillяшdirilmiш Иtaliya цsulunu юyrяnir, Иtaliya vя Fransa dяzgahlarыnda яriш vя arьa emalыnыn sirlяrinя yiyяlяnirdilяr. Artыq 1851-ci ildя mяktяb шagirdlяrinin emal etdiklяri ipяk saplarыn nцmunяlяri Fransa fabrikanlarыnыn xoшuna gяlmiшdi, 1852-ci ildя isя 7 pud eшilmiш ipяk Londonda yцksяk qiymяtя satыlmышdыr. Mяktяb fяaliyyяtя baшlayandan etibarяn buraya 236 шagird qяbul edilmiш, bunlardan 117-si mяktяbi uьurla bitirmiшdir. Nuxada tяcrцbяipяkчilik mяktяbi 20 ildяn artыq fяaliyyяt gюstяrmiш vя onun nяzdindя ipяkчilik шюbяsi dя aчыlmышdыr.

1872-ci il tяhsil яsasnamяsindяn sonra qяza mяktяblяri pullu шяhяr mяktяblяri ilя яvяz edildi. Nuxada шяhяr mяktяbi 1877ci ildя yaradыlmышdыr. Mяktяb 3 sinifli idi. Шяhяr mяktяbindя ana dili mцяllimlяri iчяrisindя Nuxada dюvrцn mяшhur mцяllimlяrindяn Abbas Mirzя Axundov, Molla Чяlяbi oьlu vя baшqalarы var idi. 1882-ci ildяn mяktяbin nяzdindя xцsusi musiqi siniflяri aчыlmыш vя burada 25 шagird tяhsilя baшlamышdыr.

1882-1898-ci illяrdя Nuxa qяzasыnыn 13 kяndindя (Qutqaшen 12.09.1882, Vяndam - 30.10.1883 vя s.) yaradыlan kяnd mяktяblяri (xalq mяktяblяri) tяhsil шяbяkяsinin ucqarlara doьru yayыldыьыnы gюstяrmяkdяdir.

Bu dюvrdя qыz mяktяblяrinin aчыlmasы olduqca mцtяrяqqi bir hal sayыla bilяr. Nuxada ilk yeni цsullu mцsяlman qыz mяktяbini Шяfiqя Xanыm Шeyxzadя 1894-cц ildя tяsis etmiшdir. Mяktяbя xыrda oьlan uшaqlarы da qяbul olunurdu.

Dяrs haqqы ayda 1 manat idi. 3 il fяaliyyяt эюstяrяn mяktяb Шяfiqя xanыmыn atasы Mяmmяdяmin Шeyxzadя Шamaxыya mяktяb aчmaq цчцn getmяsilя fяaliyyяtini dayandыrmышdыr.

1904-cц ildя Шяkidя fяaliyyяt gюstяrяn 6 ibtidai mяktяbdя artыq 170 nяfяr qыz tяhsil alыrdы.

1898-ci ildя шяhяrdя yeni bir mяktяb, rus-tatar (azяrbaycanlы - M.И.) mяktяbi aчыldы. Mяktяb Hacы Яbdцrяhim Aьanыn tяшяbbцsц ilя aчыlmышdы. O, cцmя mяscidinin yanыnda ikimяrtяbяli bina tikdirmiш, onun цчцn lazыmi avadanlыq almышdы. Mяktяbdя Quranыn tяrcцmяsi, Azяrbaycan, rus, яrяb dillяri, hesab vя Rusiyanыn coьrafiyasы keчirilirdi. Mяktяb 4 illik idi. Oxumaq haqqы cцzi idi (ayda 1 manat). Yoxsul uшaqlar bu haqdan azad edilirdi. Mяktяbin 3 mцяllimi var idi vя onlara maaш vermяk цчцn vяsait чatmadыqda яhalidяn toplanыlыrdы. Belяliklя, 2 dцnyяvi mяktяbdя 100-dяn artыq uшaq tяhsil alыr-

dы. Bu mяktяblяri bitirяnlяrin bяzilяri tяhsilini davam etdirmяk цчцn Qoriyя gedirdilяr. Onlardan gюrkяmli pedaqoq vя yazычы Rяшidbяy Яfяndiyevi gюstяrmяk olar.

XЫX яsr Шяki tяhsilinin inkiшafыnda mяscidlяr nяzdindяki mяktяb vя mяdrяsяlяrin dя mцhцm rolu olmuшdur. Dюvrцn bir чox tanыnmыш шяxsiyyяtlяri ilk tяhsillяrini mяhz ruhani mяktяblяrindяn baшlamышlar.

Bu tip mяktяblяrin iчяrisindя elяlяri vardы ki, nяinki qяzada hяmчinin, Qafqaz regionunda tanыnыrdы. Mяsяlяn, Яlican bяy Nuxяvinin mяdrяsяsindя mяшhur pedaqoq, яdяbiyyatшцnas, tяrcцmячi Яbdцlqяni Nuxяvi Mяhяmmяd oьlu Xalisяqarыzadя 1844-cц ildяn etibarяn mцяllimliyя baшlayaraq, tяqribяn 36 il mяhsuldar elmi-pedaqoji fяaliyyяtlя mяшьul olmuшdur. Mяdrяsяdя шagirdlяr humanitar fяnlяrlя bяrabяr cяbr, riyaziyyat, hяndяsя, astronomiya vя sair kimi tяbiяt elmlяrindяn dя yaxшы tяhsil alыrdыlar.

Mяdrяsя elmi sяviyyяsi vя mцtяrяqqi tяlim цsullarы ilя fяrqlяnirdi. Bu mяdrяsя ilя yanaшы Шяkidя 32-yя qяdяr milli mяktяb vя mяdrяsя fяaliyyяt gюstяrirdi. 1842-ci ildя Bakы, Quba, Qarabaь, Шяki, Шirvan vя Talыш qяzalarыnda цmumilikdя mяscidlяrin nяzdindяki 502 mяktяbdя 5242 шagirdin tяhsili ilя 534 mцяllim mяшьul olurdu. Яsrin sonlarыna yaxыn Nuxada mяscid mяktяblяrinin yenidяn qurulmasыnda ilk addыmlar atыlmышdыr.

Mяdrяsя tяhsilini inkiшafыnda dюvlяt mяktяblяrini bitirяrяk xaricdя tяhsil alan milli tяfяkkцrlц ziyalыlar da mцhцm rol oynamiшlar. 1896-cы ildя Mяmmяd Яfяndinin sяdri olduьu mяscidin nяzdindя yeni tipli mяktяb fяaliyyяtя baшladы. "Цsuli-sюvtiyyя" adlandыrыlan bu mяktяbin banilяri Hacы Aьa Mяhяrrяm Hцseynov, Mustafa Bяdяlov vя Hacы Sцleyman Hцseynov olmuшdur.

Burada Яrzurumda яsaslы шяriяt tяhsili almыш Mяmmяd Яmin Шeyxzadя mцяllimlik edirdi. Mяktяbdя Azяrbaycan, яrяb vя rus dillяri, hesab vя Rusiya coьrafiyasы (Azяrbaycan dilindя) tяdris edilirdi. Bu mяktяbin цstцnlцyц ana dilli tяlimin yeni цsulla sяs цsulu ilя aparыlmasы idi. Kasыb uшaqlar mяktяbя pulsuz qяbul edilirdi. Mяktяbdя 4 mцяllim чalышыrdы.

Onlarыn sыrasыnda Юmяr Faiq Nemanzadя, Qяzяnfяr bяy Cavanшir dя var idi. Rus dilini tяdris etmяk цчцn Zaqafqaziya Mцяllimlяr Seminariyasыnы bitirяnlяr dя dяvяt edilmiшdi.

Gяncя mяktяblяri direktoru 1901-ci ildя yazыrdы: "Gяncя quberniyasы яrazisindя Nuxa qяzasы юzцnцn sыrf mцsяlman mяktяblяri ilя шюhrяt qazanmышdыr. Burada шяriяt elmlяrindяn яlavя hяm dя dцnyяvi elmlяr, o cцmlяdяn coьrafiya vя

hesab tяdris edilir."

Yeni tipli ruhani mяktяblяri iчяrisindя 1906-cы ildя Qaragюzovlar mяscidi nяzdindя aчыlmыш ibtidai mяktяbi qeyd etmяk lazыmdыr. Bu mяktяb iki il fяaliyyяt gюstяrmiшdir. Burada qыzlar da tяhsil alыrdы. Mяktяbin aчыlышыnda Шяkinin nцfuzlu шяxslяrindяn Rяшidbяy Яfяndiyev, Mяmmяd bяy Hцseynbяyov, Mustafabяy Hцseynbяyov, Hacы Xяlilbяy Sultanov vя baшqalarы var idi.

XX яsrin яvvяllяrindя tяhsilin inkiшafыnda mцxtяlif xeyriyyя cяmiyyяtlяrinin bюyцk rolu olmuшdur. Xцsusilя dя "Nicat" vя "NяшriMaarif" cяmiyyяtlяri qeyd edilя bilяr. Onlar yeni mяktяb vя mяdrяsяlяr aчmaq, mцhazirяlяr vя axшam kurslarы tяшkil etmяk, yoxsul uшaqlarыn mяktяblяrя daxil olmasы vя tяhsillяrini dam etdirmяsinя kюmяk etmяk, dяrsliklяrin nяшri vя s. iшlяrin icrasыnы юhdяlяrinя gюtцrцrdцlяr.

1906-cы ildя Nuxa camaatы Ы cцmя mяscidindя (Xanzadяlяr mяscidi) yыьышыb Cяmiyyяti-Xeyriyyя vя NяшriMaarif Cяmiyyяtlяrini tяsis edяrяk yuxarыda qeyd olunan iшlяrin icrasы цчцn mцяyyяn vяsait toplamышlar.

Bu iшdя Axund Fяrяculla Piшnamazzadя, Axund Mяhяmmяd Hяsяn Mюvlazadя, Mяшяdi Abdullah Qafarov, Шirяli bяy Яmircanov Cяbrayыl Qasыmov xцsusilя fяrqlяnirdi.

Belяliklя XЫX-XX яsrin яvvяllяrindя Шяki tяhsilinя qыsa nяzяr saldыqda dюvlяtin diqqяt vя qayьыsыnыn mяhdudluьuna, geniш xalq kцtlяlяrinin tяhsilя cяlb edilmяsinя etinasыz yanaшыlmasыna baxmayaraq mяktяb шяbяkяsinin mцяyyяn inkiшaf sяviyyяsinя чatdыьыnы, яhalinin mяktяblяrin aчыlmasыnda fяal iшtirak vя yardыmыnы, dini tяhsillя yanaшы dцnyяvi tяhsil sisteminin dя inkiшafыnda maraqlы olduьunu gюrяrik.

Mяhz bu inkiшaf vя diqqяtin nяticяsi idi ki, qeyd etdiyimiz bu dюvrdя Azяrbaycan ziyalыlarыnыn bюyцk bir nяsli yetiшmiшdir. Bu ziyalыlar Azяrbaycanыn mяdяni inkiшafыnыn bцtцn aьыrlыьыnы шяrяf vя lяyaqяtlя юz чiyinlяrindя daшыmaьы bacarыrdыlar. Belяliklя, сovet tarixшцnaslыьыnda iddia edildiyi kimi Чar Rusiyasы dюvrцndя яhalinin heч dя hamыsы vя ya tam яksяriyyяti tamamilя savadsыz vя cяhalяt iчяrisindя deyildi.

Sovet dюnяminin ilk illяrindя dюvrцn bir чox tanыnmыш шяxsiyyяtlяri tяzyiqlяrя mяruz qalmыш, яlyazmalarы vя шяxsi arxivlяri яsasяn mяhv edilmiшdir. Bu isя, o dюvrцn tяhsilinin vя bir чox шяxsiyyяtlяrin elmi-pedaqoji fяaliyyяtinin kifayяt qяdяr araшdыrыlmasыna vя яtraflы юyrяnilmяsinя imkan vermяmiш vя ya mane olmuшdur.

№ 12 (123), Декабр 2014

Coшqun MЯMMЯDOV, AMEA ШREM, kiчik elmi iшчi, doktorant Dцnyada hяyatыn yarandыьы dюvrlяrdяn meyvя vя bitkilяrlя qidalanan insanlar zaman - zaman bu sahяni юyrяnmiш vя inkiшaf etdirmiшlяr. Яkinчilik mяdяniyyяtinin inkiшafindan vя suvarmanыn tяtbiqindяn sonra dцnyada baьчыlыq sцrяtlя inkiшaf etmяyя baшlamышdыr. Яvvяllяr ancaq rastlaшdыqlarы vя yaxud tapdыqlarы meyvя vя bitkilяrnяn qidalanan qяdim insanlar яkinчiliyin inkiшafыndan sonra dadыna, mяhsuldarlыьыna, rяnginя, keyfiyяtinя gюrя bitkilяri seчmяyя baшladыlar. Ancaq zюvqlяrinя vя tяlabatlarыna uyьun mяhsullarы яkmяyя vя чoxaltmaьa baшladыlar. Belяliklя шцurlu seчmя nяticяsindя xalq seleksiyasы formalaшmaьa baшladы. Hazыrda bizim atababa sortlarы kimi tanыdыьыmыz (Qыzыl Яhmяd alma, Abbasbяyi armud, Gцlюyшя nar) bu sortlar minillяr boyu insanlarыn apardыьы xalq seleksiyasыnыn nяticяsidir.

7-8 min il bundan яvvяl Nil чayы vadisindя insanlarыn яkinчilik vя meyvячiliklя mяшьul olduьu elmя mяlum olmuшdur. Qяdim Misirdя eramыzdan 3500 il яvvяl mяrkяzi Memfis adlanan gцclц bir dюvlяt formalaшmышdыr. Burada planlы шяkildя xurma, цzцm, zeytun, яncir, limon, nar baьlarы salыnmыш vя yцksяk mцhяndislik iшi olan hidrotexniki qurьular vasitяsilя suvarma sistemlяri tяшkil olunmuшdur. Misirlя yanaшы Mesopotamiya, Babilistan vя Assuriyadada baьчыlыq, yeni aqrotexnologiyalar vя sцni suvarma sistemlяri inkiшaf etmяyя baшlamышdыr.

Botanika elminin atasы sayыlan Teofrastыn (Aristotelin tяlяbяsi) gцnцmцzя gяlib чatmыш "Bitkilяrin tarixi", "Bitkilяrin sяbяbi" яsяrlяrindя bitkilяrin coьrafiyasы, чoxaldыlmasы, meyvячilik, baьчыlыq, яczaчыlыq vя bitki xяstяliklяri barяdя biliklяr movcuddur. Eramizdan beш min яvvяl qяdim yunanlarыn meyvя bitkilяri haqda mяlumatlarы чox zяngin idi.

Qяdim Romada da baьчыlыq cox gцclц inkiшaf etmiшdir. O dюvrdя meyvя plantasiyalarы, parklarы, dekorativ bitkilяrlя bяzяdilmiш kцчяlяri vя saraylarы ilя Roma dцnyada hяqiqяtяn dя mяшhur idi.Roma alimlяrindяn Katon (e.я. 234 - 149 cu illяr) "Яkinчilik" (De Agri Kulture) яsяrindя baьчыlыq haqda geniш mяlumat vermiшdir. Xцsusilя dя Pliniyin (eramыzыn 62-116 cы illяri) "Tяbii tarix" яsяrindя Romada яkinчilik vя meyvячiliyin inkiшaf yolu barяdя zяngin mяlumatlar vardыr. Bu alimlяrin яsяrlяrindя qяlяm vя gюz calaьы цsullarы, nюvbяli яkinlяr, meyvя vя tяrяvяz bitkilяri haqda mяlumatlar vardыr. Birinci minilliyin ortalarыnda Roma imperiyasыnыn sцqutundan sonra meyvячilik vя baьчыlыq Avropada tяnяzzцlя uьradы. Sonrakы dюvrlяrdя baьчыlыq Иtaliyadan baшlayaraq Fransa vя Иngiltяrяyя keчir.

Mяs: bu dюvrlяrdя Шarl Esten (1504 -1564) tяrяfindяn hazыrlanmыш (Maison Rustiqne) "Kяnd evi" kitabы bu sahяdя hazыrlanmыш яn dяyяrli яsяr hesab olunur. ХВ яsrdя Amerika qitяsinin kяшfindяn sonra baьчыlыq чox sцrяtlя inkiшaf etmяyя baшlayыr. Qitяlяr arasыnda gedяn elmi, iqtisadi, ticari mцbadilя meyvячiliyin inkiшafinda stimul yaradыr. Щazыrda ABШ-da meyvя baьlarыnыn цmumi sahяsi 1.6 mln hektardыr. Keчmiш SSRИ яrazisindя 3.53 mln ha, Иspaniyada 3 mln ha, Чindя 2.4 mln ha, Иtaliyada 1.35 mln ha, Tцrkiyяdя 0.45 mln ha-dыr.

Qitяlяr цzrя dцnyada ildя adambaшыna aшaьыdakы miqdarda meyvя istehsal olunur. Avstraliya 150 kq, Шimali Amerika 140 kq, Avropa 91 kq, Afrika 75 kq, Asiya 30 kq.

Dunyada istehsal olunan meyvя vя gilяmeyvяnin цmumi чяkisi aшaьыdakы kimidir: Sitrus vя banan 65-70 mln ton, цzцm 55-60 mln ton, alma 35-40 mln. ton, manqo 15 mln. ton, armud шaftalы ananas 8-10 mln. ton, papayya 3-4 mln ton, чiyяlяk vя яrik 2-2.5 mln ton istehsal olunur. Юlkяmizdя чoxlu sayda xalq sortlarы vardir. Mяsяlяn armudun Nar armud, Sяrчяbudu, Sцn

ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ

сящ.15

Dцnyada vя Azяrbaycanda baьчыlыьыn tarixi inkiшafы armud, Bildirчinbudu, Abbasbяyi armud, Xan armud kimi xalq seleksiya sortlarы vardыr. Bu sortlarыn adыnыn Azяrbaycan dilindя olmasы юlkяmizdя meyvячiliyin qяdim tarixinin olmasыnыn sцbutudur. Milli folklorumuzdada bяzi meyvяlяrin adыnыn чяkilmяsi дя buna яyani sцbutdur. Mяsяlяn: minillik naьыllarыmыzыn sonunda "Gюydяn цч alma dцшdц" deyimi, "Elя bil boьazыnda kal armud qalыb", "Meшяdя armudun yaxшыsыnы ayы yeyяr", "Almanы say ye, armudu soy ye", "Ayыnыn min oyunu var bir armudun baшыnda" vя s. misal чяkmяk olar. Fikir versяk gюrяrik ki, olkяmizя ilk dяfя 150-200 il яvvяl gяtirilmiш pomidor, badыmcan, kartof, qarьыdalы, feyxoa vя sair bitkilяrin folklorumuzda izi yoxdur. Юlkяmizin meшяlяri tropik meyvяlяrin vя subtropik meyvяlяrin bяzi nюvlяri xaric чox zяngindir.

Prof. Иdris Axundzadя vя bir чox alimlяr Azяrbaycanda meyvя bitkilяrinin inkiшafыnы beш dюvrя ayыrыr: Birinci dюvr - Eramыzdan яvvяl ikinci minillyin sonu vя birinci minilliyin яvvяlindя юlkяmizdя meyvячilik inkiшaf etmяyя baшlamышdыr.

Hяmin dюvrdя burada gavalы, цzцm, badam яkildiyi mцяyyяn olmuшdur. Иkinci dюvr - Quldarlыq dюvrц. Qяdim яdяbiyatlarda eramыzdan qabaq yeddinci яsrdяn baшlayar eramыzыn цчцncц яsrinя qяdяr яhatя edяn bu dюvrdя Azяrbaycanda яkinчiliyin vя meyvячiliyin чox inkiшaf etdiyi gюstяrilir. Eramыzdan qabaq yeddinci яsrdя яrazidя Midiya dюvlяtinin yaranmasы vя Юn Asiyada яn zяngin vя gцclц dюvlяtя чevrilmяsi meyvячiliyin inkiшafыna gцclц tяkan verir. Strabonun verdiyi bilgiyя gюrя o dюvrdя Azяrbaycanda zяngin яkinчilk vя meyvячilik fяaliyyяti vardыr. Bu яrazilяrdя zeytun яkildiyini vя qovrulmuш badamdan чюrяk biшirildiyini qeyd edir. Eramыzdan яvvяl цчцncц яsrdя yaшamыш yunan alimi Teofrast "Bitkilяrin tяdqiqi" adlы яsяrindя Azяrbaycanda o vaxtlar "Midiya almasы" kimi tanыnan sitron becяrildiyini qeyd edir. Цчцncц dюvr - Bu dюvr яsasяn feodalizmin baшlanьыcы ilя цst-цstя dцшцr. Artыq Midiya dюvlяti sцquta uьramыш Яhяmяnilяr dюvlяti yaranmышdыr. ЫЫЫ яsrdяn ХЫХ яsrin яvvяlinя qяdяr olan bu dюvrdя bir чox tarixчilяrin vя sяyyahlarыn яsяrlяrindя Azяrbaycanыn tяbiяti, яhalinin mяшьuliyyяti, baьчыlыq vя яkinчilik barяdя чox zяngin mяlumatlar vardыr.

Azяrbaycanыn qяdim paytaxtы Bяrdя шяhяrinin gюzяlliyini, orada mцxtяlif bitkilяrin, o cцmlяdяn zeytunun becяrildiyini Moisey Xorenski (В яsr) юz яsяrlяrindя qeyd edir. Tarixчi Moisey Kaqankatvats (Х яsr) Azяrbaycanda nar, incir, zeytun becяrildiyini qeyd edir. "Иsgяndяrnamя " яsяrindя Bяrdяnin gюzяlliyini tяsvir edяrkяn orada mцxtяlif meyvя bitkilяrinin adlarыnы чяkяn, onlarыn geniш яrazilяrdя becяrildiyini gюstяrяn dahi шairimiz N.Gяncяvi (ХЫЫ яsr) чox aydыn tяsvir yaratmышdыr. Coьrafыyaшцnas Yaqut Hяmяvi (ХЫЫЫ яsr) yazыr ki, Azяrbaycan vacib юlkя vя bюyцk dюvlяtdir, daьlarla яhatяli olunub, burada gюzяl keyfiyyяtli qoz, шabalыd, nar, incir baьlarы vardыr. Aparыlmыш arxeoloji tяdqiqatlarla hяmin dюvrdя Gяncяdя шaftalы, gavalы, gilas, цzцm, nar, incir, innab, tut, qoz, fыndыq vя digяr bitkilяr becяrildiyi mцяyyяn olunmuшdur.

1139-cu il zяlzяlяsindяn sonra bu gюzяl шяhяr yerlя yeksan olmuшdur.

Artыq ХЫЫЫ яsrdяn Azяrbaycana xarici hцcumlar baшlayыr vя 1221-ci ildя monqol ordularы Azяrbaycanы zяbt edir, baьlarы, цzцmlцklяri, шяhяr vя qяsяbяlяri yerlя-yeksan edir. Monqollar gedяndяn sonra 1225-ci ildяn Xorяzm шahыn oьlu Cяlalяddin Azяrbaycanы talan edir. 1231-ci ildя monqollar ikinci dяfя Azяrbaycanы zяbt edir. Bцtцn baь vя цzцmlцklяri mяhf edяrяk яrazini atlar цчцn юrцш yerlяrinя чevirirlяr. Юlkяdя baш verяn tяnяzzцl meyvячilik sahяsinяdя юz mяnfi tяsirini gюstяrir. Azяrbaycanda ХВ яsrin sonlarыnda Sяfяvilяr dюvlяti yaranыr vя чox bюyцk яrazini - Иran kюrfяzindяn Bюyцk Qafqaz daьlarыna, Fяrat чayыndan Orta Asiya чюllяrinя qяdяr яrazini яhatя edir. Paytaxtы Tяbriz olan bu dюvlяtdя baьчыlыq

yenidяn sцrяtlя inkiшaf etmяyя baшlayыr. Sonrakы dюvrlяrdя Osmanlы ilя Sяfяvilяr dюvlяti arasыnda davam edяn mцharibяlяr ardыndan 1723-cц ildя 1-ci Pyoturun Bakыnы iшьal etmяsi dюvlяtin parчalanmasыna sяbяb olur. Osmanlыlar Qяrbi Azяrbaycan torpaqlarыnы яlя keчirir, cяnub torpaqlarы isя Иrana birlяшdirilir.

1723-cц ildя Konstantinopol mцqavilяsi яsasыnda Azяrbaycan Rusiya ilя Tцrkiyя arasыnda bюlцnцr.

Vahid dюvlяtin parчalanmasы tяsяrrцfat sisteminя, o cцmlяdяn meyvячilik sahяsinя dя юldцrцcц zяrbя vurur. Иran 1734-35-ci illяrdя Nadir шahыn baшчыlыьы ilя Azяrbaycanы яlя keчirir vя юlkя xarabalыьa чevrilir.

Sonralar Azяrbaycan bir neчя xanlыьa parчalanыr. Иran hakimi Aьa Mяhяmmяd шah Qacar vя rus ordularы arasыnda geden agыr mцharibяlяr aьыr vяziyyяtdя olan юlkяni yenidяn viran qoyur. 1828-ci ildя Иran vя Ru-siya arasыnda Tцrkmяnчay mцqavilяsi baьlanыr vя bu mцqavilяyя яsasяn Azяrbaycan яrazisi iki hisяyя bюlцnцr. Belяliklя юlkяdя formalaшan ticari sistemlяrin sыradan чыxmasы tяsяrrцfatlara чox aьыr zяrbя vurur.

шяhяr яrazisindя 12 hектарlыq park, шяhяrin mяrkяzindя "Qubernator baьы" salыnыr. Qusarчayda Qukasov tяrяfindяn baьlar vя цzцmlцklяrlя яhatя olunmuш bюyцk malikanя yaradыlыr. Bakыda 1896-cы ildя ilk dяfя olaraq tяшkil olunmuш sяrgidя baьчыlыq mяhsullarы nцmayiш etdirilir, яhali sortlarla tanыш olur, tяtbiq olunacaq aqrotexnoloji tяcrцbяlяr nцmayiш etdirilir. 1900-cц ildя Qubada zяrяrvяricilяrя, xяstяliklяrя qarшы mцbarizя mяqsяdilя zяhяrli kimyяvi maddяlяrin hazыrlanmasы, istifadя olunan cыhazlar, aьaclarыn mяhlullarla чilяnmяsi qaydasы tяcrцbi olaraq nцmayiш etdirilir. Hяsяn bяy Zяrdabi baьbanlara kюmяk mяqsяdilя baьlarda mцxtяlif aqrotexnoloji яmяliyyatlarыn dцzgцn tяtbiqi ilя baьlы bir sыra mяqalяlяr vя metodik gюstяriшlяri azяrbaycan dilindя tяrtib edяrяk yayыr.

1920-ci ilя qяdяr Azяrbaycanda baьчыlыqla mяшьul olan fermerlяr meydana gяlmiшdir. Bakы qяzasыnda Иrejski, Шamaxы qяzasыnda Dokunov, Шustov, Aqriyev qardaшlarы, Gяncя qяzasыnda Forer vя Hummel qardaшlarы baшlыca olaraq цzцmчцlцklя, habelя meyvячilik-

Dюrdцncц dюvr - Rus imperyasы tяrяfindяn Azяrbaycanыn zяbt edilmяsindяn sovet hakimiyyяtinin qurulmasыna qяdяr olan bu dюvrdя яrazidя mцharibяlяrin olmamasы kяnd tяsяrrufatыnыn inkiшafыna sяbяb olur. Azяrbaycanda zяngin tяbii шяraiti nяzяrя alaraq burada imperiyanm ehtiyacыnы юdяmяk mяqsяdilя qiymяtli meyvя bitkilяri istehsal etmяyi planlaшdыrыrlar.

1883-cц ildя Gцney Qafqaz dяmir yolunun чяkilmяsi Azяrbaycanыn Qara dяniz vя Rusiyanыn digяr mяrkяzi шяhяrlяri ilя ticarяt яlaqяsini gцclяndirir.Иqlimin vя torpaq шяraitinin meyvя-gilяmeyvя bitkilяrinin becяrilmяsi цчцn чox uyьun olmasы bir tяrяfdяn, Rusiyanm bazarlarыnda meyvяnin az vя baha olmasы ХХ яsrin яvvяllяrindя respublikamыzda meyvячiliyin bюyцk iqtisadi яhяmiyyяtя malik olmasыna imkan yaradыr. Bununla яlaqяdar olaraq Quba-Xaчmaz bюlgяsindя vя Gюyчay qяzasыnda geniш sahяlяrdя meyvя baьlarы yaradылыr. Rusiya bazarlarы mцntяzяm olaraq tяzя meyvя vя meyvя qaxы mяhsullarы ilя tяmin olunur. Meyvя tinginя artmaqda olan tяlяbatы юdяmяk цчцn Zaqatala rayonunda 1873-cц ildя meyvя tingliyi tяsяrrцfatы yaradыhr. Krыmdan gяtirilmiш vя yerli baьlarda becяrilяn sortlardan ting yetiшdirilir vя imperiyanыn ayrы-ayrы bюlgяlяrinя gюndяrilir. ХЫХ яsrin ortalarыndan baшlayaraq Quba vя Zaqatala rayonlarыnda meyvячilik sяnaye xarakteri daшыyыr. Zaqatalanm meyvяlяri Tiflis bazarlarыnda, Qubanm meyvяlяri isя Hяшtяrxan vя Rusiyanыn bazarlarыnda yцksяk qiymяtlяndirilir. ХЫХ яsrin 90-cы illяrindя Ordubad baьlarыnыn meyvяlяri Gцney Qafqaz bazarlarыnda bюyцk шюhrяt qazanыr. 1896-cы ildя baьчыlыq цzrя yцksяk ixtisaslы tяcrцbяli baьbanlar hazыrlamaq цчцn Mяrdяkanda, 1898-ci ildя isя Qubada baьчыlыq mяktяblяri yaradыlыr, tяcrцbя keчmяk цчцn bu mяktяblяrin nяzdindя meyvя tingliyi vя meyvя baьlarы salыnыr.

Ayrы-ayrы neft maqnatlarы Bakы шяhяrindя vя onun яtrafыnda baь evlяri vя parklar salmaьa baшlayыr. Belя ki, Nobel qardaшlarы tяrяfindяn Qara

lя mяшьul idilяr. Baьчыlыq mяktяblяrinin baьbanlarы bu fermerlяrin baьlarыnda чalышыrdыlar. 1921 - ci ildя respublikamыzda meyvя baьlarыnыn цmumi sahяsi 21 min hektar olmuшdur.

Beшinci dюvr - Azяrbaycanda Sovet hakimiyyяti dюvrцnц яhatя edir. Yaradыlmыш baьчыlыq kooperativ шirkяtlяri baьчыlыьыn inkiшaf etdirilmяsi vя yeni baьlarыn salыnmasы цчцn kяndlilяrя maddi-texniki yardыm gюstяrir. Bюyцk meyvячilik tяsяrrцfatlarыnыn yaradыlmasы цчцn bir qrup mцtяxяssislяrdяn ibarяt komissiyalar yaradыlыr. Meyvя tinglяrinя artmaqda olan tяlяbatы юdяmяk mяqsяdilя 1929-cu ildя Quba rayonunda 11№-li meyvя tingliyi sovxozu yaradыlыr. Yetiшdirilяn meyvя tinglяri ilя respublikamыzыn rayonlarыna habelя qonшu respublikalara gюndяrilir. Quba meyvя tingliyi sovxozu hяr il 400-500 minяdяk yцksяk keyfiyyяtli meyvя tingi yetiшdirir. 1930-cu ildя Qubada 12 №-li "SSRИ-nin 50 illiyi adыna" sovxoz yaradылыr. Bu sovxozun цmumi torpaq sahяsi 2400 hektar olub, onun 2100 hektarыnda meyvя baьlarы salыnmышdыr. 1932-ci ildя Xaчmaz rayonunda 1 №-li meyvячilik sovxozu, Zaqatalada isя fыndыqчыlыq sovxozu, 1933-cц ildя Astara rayonunda цmumi sahяsi 800 hektar olan subtropik bitkilяr sovxozu yaradыlыr. Bu sovxozun 500 hektaradяk sahяsindя limon, narыngi, portaьal, feyxoa, чay, nяcib dяfnя becяrilir. Sonralar bu sovxozlar hяr il юlkяyя qeyd olunan bitkilяrin min tonlarla mяhsulunu verir. Abшeron yarыmadasыnda яncir, zeytun vя badamыn becяrilmяsi ilя mяшьul olan ixtisaslaшdыrыlmыш subtropik bitkilяr sovxozlarы yaradыlыr. Abшeron yarыmadasы юlkяmizin яsas zeytunчuluq bazasыdыr. Burada zeytunun vя яncirin meyvяlяrindяn emal olunmuш mяmulatlar dцnya bazarыnda vя sяrgilяrdя yцksяk qiymяtlяndirilir vя mцkafatlara layiq gюrцlцr. Ordubad rayonunda meyvячilik цzrя ixtisaslaшmыш tяsяrrцfatlarda чяyirdяkli, tumlu vя qяrzяkli bitkilяrin - qoz vя badamm becяrilmяsi ilя mяшьul olurlar. Xaчmaz, Quba, Zaqatala, Balakяn, Lяnkяran, Ordubad, Ucar

vя baшqa rayonlarda yaradыlmыш konserv zavodlarыnda meyvяlяrdяn mцxtяlif mяmulatlar emal olunur.

1930-cu ildяn baшlayaraq respublikamыzda hяr il planlы surяtdя meyvя baьlarы salыnыr. 80- ci illяrin яvvяllяrindя Шяki rayonunda tяsяrrцfatlararasы aqrofыrma - nяhяng meйvячilik tяsяrrцfatы yaradыlmышdыr. Respublikamыzda meyvя baьlarыnыn цmumi sahяsi 1940cы ildя 36,6 min ha, 1960-cы ildя 82,5 min ha, 1970-ci ildя 114,5 min ha, 1986-ci ildя isя 147 min ha tяшkil etmiшdir.

1990-cы ildяn ermяnilяr tяrяfindяn baшladыlan iшьalчы mцharibя nяticяsindя Qarabaь vя яtraf rayonlarda meyvя baьlarы daьыdыlыr vя bцtцn tяsяrrцfatlar mяhf edilir.

1991-ci ildя dюvlяt mцstяqilliyini qazanmыш Azяrbaycan Respublikasы sяrbяst bazar iqtisadiyyatы yolu tutduьundan fяrdi vя fermer tяsяrrцfatlarыnыn xцsusi чяkisi artmaьa baшlayыr. Юlkяdя 1995-ci ildя baьlarыn sahяsi 117811 ha, mяhsul istehsalы isя 324408,7 ton tяшkil edir.

Kolxoz, sovxoz vя bu tipli tяsяrrцfatlarыn lяьvi vя torpaqlarыn юzяllяшdirilmяsi nяticяsindя bu baьlarыn чox qismi lяьv edilmiш, yerindя dяnli taxыl, tяrяvяz vя digяr bitkilяr becяrilmяyя baшlanmыш. Lakin bununla belя mюvcud baьlarыn konstruksiyalarыnыn dяyiшdirilmяsi vя yeni intensiv tipli baьlarыn yaradыlmasы mяhsul istehsalыnm azalmasыna imkan vermяmiшdir.

Azяrbaycan Respublikasы DSK-nыn (Bakы, 2003-cц il) vя Cяnubi Qafqaz юlkяlяri цzrя illik statistika (Moskva, 2002) mяlumatlarыna яsasяn respublikamыzda meyvя baьlarыnыn sahяsi 1998-ci ildяn baшlayaraq dinamik surяtdя artmaьa baшlayыr vя hяmin ildя baьlarыn цmumi sahяsi 79,6 ha olduьu halda 1999-cu ildя 82,5 min ha, 2000-ci ildя 83,1 min ha, 2001-ci ildя 84,2 min ha tяшkil edir. 2003-cц ildя baьlarыn sahяsi 87,6 min ha-ya чatdыrыlыr ki, bunun da чox qismini 30,23 min ha vя ya 34,51 %-ni tumlu, 22,65 min ha vя ya 25,60 %-ni qяrzяkli, 11,76 min ha vя ya 13,42 %-ni чяyirdяkli, qalan 22,96 min ha vя ya 26,47 %-ni isя subtropik, sitrus vя gilяmeyvя bitkilяri tяшkil edir. 2001ci ildя юlkяmizdя 390,6 min ton, 2002-ci ildя isя 497,6 min ton meyvя mяhsulu istehsal olunmuшdur. Baьlarыn bяrpasы vя sahяlяrinin geniшlяndirilmяsi mяqsяdilя respublikamыzda meyvя tinginin yetiшdirilmяsi ilя mяшьul olan чoxlu sayda fяrdi meyvя tingliyi tяsяrrцatlarы fяaliyyяt gюstяrir. Яhalinin artmaqda olan tяlяbatmы юdяmяk цчцn юlkяmizdя adambaшma 75-80 kq mяhsul istehsalы planыnы юdяmяk mяqsяdilя ildя 550-600 min ton meyvя gilяmeyvя mяhsulu istehsal edilmяlidir. 2011-ci ildя юlkяmizdя 765.8 min ton meyvя, 2012-ci ildя isя 810 min ton meyvя istehsal edilmiшdir.

Fikir versяk gюrяrik ki, tarixin hяr bir dюvrцndя mюvcud olan ictimai-siyasi vяziyyяt, geosiyasi vяziyyяt, iqtisadi vяziyyяt, qonsu юlkяlяrlя olan mцnasibяtlяr юlkяdя tяsяrrцfatin vя meyvячiliyin inkiшafыna birbaшa tяsir gюstяrmiшdir. Bu gцn isя olkяmizin gцclц iqtisadiyyatы vardыr vя hяr il qeyri neft sektoruna o cцmlяdяn kяnd tяsяrrцfatыnыn ayrы-ayrы sahяlяrinя hяmчinin meyvячilik sahяsinяdя dюvlяt tяrяfindяn subsidyalar ayrыlыr. Aqrar sahяnin inkiшaf etdirilmяsi mяqsяdilя dюvlяt tяrяfindяn uzunmцddяtli, gцzяшtli kreditlяr verilir. Bu sahя цчцn lazim olan maшыn vя avadanlыqlar gяtirilir. Hяmчinin dюvlяtin dяstяyi ilя fermerlяrя gцbrя vя dяrman pereparatlarы gцzяшtli qiymяtя satыlыr. Юlkяnin tяbiяt vя iqlim шяraitinin zяnginliyini nяzяrя alaraq vя daxili imkanlardan faydalы istifadя etmяklя meyvячiliyin istehsal hяcmini bir neчя dяfя artыrmaq olar. Bu yaxыn gцnlяrdя Tцrkiyя Rusiya dюvlяtinя 1.5 mlrd dollar hяcmindя meyvя satmaьi tяklif etdi. Rusiya Azяrbaycan цчцn dя яn yaxыn vя яn bюyцk bazardыr. Rusiya ilя dяmir yolunun, dяniz vя tranzit yollarыnыn olmasы gяlяcяkdя Azяrbaycanыn bu sahяdяn bюyuk miqdarda gяlir gюtцrmяk imkanыna zяmin yaradыr.

ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ

сящ.16

№ 12 (123), Декабр 2014

Azяrbaycan-Norveч mifik dцшцncя tяrzi Вагиф АСЛАН, Azяrbaycan Yazычыlar Birliyi Шяki bюlmяsinin sяdri, Azяrbaycan Mцяllimlяr Иnstitutu Шяki filialыnыn baш mцяllimi

(Яввяли ютян сайымызда) "Edda"dakы adlar iчяrisindя Gefyon, Gefn (Gefyon, Gefn -

As irqindяn olan bu qadыnlarn adlarыnda "Qaf" sюzцnцn "Qef"шяklindя tяlяffцzц aydыnca bilinir), Adil, Aka-Tor,

Яli, Vяli, Anar, Arvak, Atli, Bil, Dag, Ekin, Elli, Xakon, Qalar, Qinnar, Иmir, Qimir, Mimir, Brimir, Qunqnir, Qunn, Hunq, Qюfyon, Qefn, Иdun, Иnqi, Nanna, Nar, Nikar, Siqurd, Siqin, Sumar, Elivaqar, Tek, Ud, Virvir kimi mцxtяlif adlardakы doьmalыq gюz qabaьыndadыr.

"Edda"nыn yaradыlыш haqqыnda tяsяvvцrlяri dя bizim цчцn son dяrяcя maraqlыdыr: Ы. "Edda"ya gюrя heч nяyin olmadыьы bir zamanda vя Allahlardan da яvvяl nяhяng Иmir yaranmышdыr. Иmir Elivaqar чayыnыn zяhяrli damcыlarыndan yarandыьы цчцn bizim insan nяslimiz kinli vя qяddardыr. Onu Audhumla adыnda bir inяk bяslяmiшdir. Audhumlanыn daшlarы yaladыьыnыn birinci gцnц daшlardan kiшi saчlarы , ikinci gцn kiшi baшы , цчцncц gцn isя bцtюv bir kiшi яmяlя gяlir. Burada da bir gцn indi bizim anladыьыmыz kimi 24 saat deyil, "Bibliya"da olduьu kimi bцtюv bir eradan digяr bir eraya keчid цчцn lazыm olan zaman kяsiyi qяdяrdir. Hяmin o цчцncц gцn яmяlя gяlяn kiшinin adы Buridir.

"Buri" "dцnyaya gяtirяn" (L’Edda. p. 36.145, note 2) demяkdir. Tцrk mifologiyasыndakы Bюrц obrazы ilя norveч Burisi necя dя oxшardыr. Bu fikir mяndяn dя яvvяl Firidun Aьasыoьlunun "Buri (Bюrц?)" шяklindя diqqяtini (Firidun Aьasoьlu.

Azяr xalqы. Azяrbaycanda qurulan Quti dюvlяtinin 4200 illiyinя яrmяьan. 436 sяhifя. Bakы, "Aьrыdaь" nяшriyyatы, 2000. Sяh.16.) cяlb etmiшdir.

Daшdan-daьdan yarandыьыnы tяsяvvцr etdiyi цчцndцr ki , insan daьы юzцnцn яcdadы hesab edir.

Tцrk dastanlarыndan birindя "Maaday Qara"da Ay halяsinя yaxыn Ala Daьы ata, Gцn altыndakы Qonur (Qara) Daьы ana (Aьayar

Шцkцrov. Mifologiya. 6-cы kitab. Qяdim tцrk mifologiyasы. 232 sяhifя. Bakы, "Elm" nяшriyyatы, 1997. Sяh. 187) he-

sab edirlяr. Azяrbaycan dilindяki "daшa dюnmяk", "Daьa sюykяnmяk" kimi ifadяlяr чox qяdim bir tяsяvvцrlя baьlыdыr.

Norveч mifologiyasыna gюrя чox uzaq bir zamanda daь nяhяnglяri buz nяhяnglяrinя qalib gяldilяr. Borun oьullarы - Odin , Vili vя Ve nяhяng Иmiri юldцrdцlяr. Иmirin qanыnda bцtюv bir irq boьulub mяhv oldu. Bunu "dцnya tufanы" ilя baьlayanlar da vardыr. Saьsalamat qalmыш Bergelmiri vя arvadыnы yonulmuш aьacыn gюvdяsi formasыnda olan qayыьa qaldыrdыlar. Bu qayыq sonralardan onlarыn tabutu (L’Edda. p. 146, note 2.) oldu.

"Edda" dili ilя desяk:

D’innombrables hivers (Saysыz-hesabsыz qышlardan,) Avant que ne fut créée la terre (Torpaq yaranmamышdan яvvяl) Naquit Bergelmir (Bergelmir doьulmuшdu.)

Le premier fait dont j’ai gardé le souvenir (Yadыmda qalan яsas шey odur ki,) Est que le trés savant géant (Bu чox bilmiш nяhяngin meyidi) Sur une biére fut placé.

(Tabut цzяrinя qoyulmuшdu.)

(L’Edda. pp. 36-37.)

Mяtndяki "qayыq" sюzцnц "tabut" "beшik" kimi tяrcцmя edяnlяr dя vardыr. Qяdim Skandi-

mцqayisя vя paralellяr naviya xalqlarыnda "aьacыn gюvdяsini qazыyыb ondan beшik vя tabut" dцzяltmяk adяti olmuшdur. "KitabiDяdя Qorqud"dakы "beшiyim aьac", "tabutum aьac" ifadяlяrini elя buradaca xatыrlamaq yerinя dцшяrdi. ЫЫ. Borun oьullarы - Ыmirin bяdяnindяn torpaьы, qanыndan isя dяnizlяri vя gюllяri, dяrisindяn yеrin bяrk (цst) tяbяqяsini, sцmцklяriнdяn isя daьlarы yaratdыlar. Чox qяribяdir ki , "Ural-Batыr" dastanыnda Uralыn юldцrdцyц divlяrdяn dяnizlяri bюlяn daьlar yaranыr. Яzrяkinin bяdяni sularы iki bюlцb Yaman Daь яmяlя gяtirir. Ыnsanlar sudan bu daьa dыrmaшыrlar. Uralыn юldцrdцyц divlяrin bяdяnindяn чoxlu daьlar (Aьayar Шцkцrov. Sяh.

180.) яmяlя gяlir.

Odin, Vili vя Ve яvvяlcя Midqardы, sonra Yotunxeymi, цчцncц olaraq Asqardы yaratdыlar, onu insanlar Troie adlandыrыrlar. Odinin arvadыnыn adы Friqqdir vя As irqi (L’Edda. p. 39) onlardan tюrяmiшdir. Troienin Kiчik Asiyadakы Troya шяhяri, Aslarыn da oradan gяldiyi etiraf olunur vя eyni zamanda mцbahisяli sayыlыr. Buna gюrя dя, hяmin qeyddяki cцmlяni olduьu kimi verirяm: "Dans cette hipothése, le fort construit par les fils de Borr et appelé Asgardr devrait étre compris comme étant "l'ancien Asgardr" - et c'est de fait ce que laissent entendre les lignes suivantes - , fort considéré comme étant identique à la ville d'Asie Mineure appelée Troie (d'oц viendraient les Ases, selon le Prologue de l'Edda, dont l'attribution à Snorri est, il est vrai, discutée (L’Edda. pp. 149-

tal oturmuшdur. Onlar hяr шeyi bilirlяr. Altay tцrklяrinin "Maaday Qara" dastanыnda яbяdi чinarыn ortasыnda oturan iki qara qartal tяsvir olunur. Onlar da hяr шeyi bilirlяr (14,187). Bunlar eyni tяfяkkцr tяrzinin mяhsullarыdыr. Dцnya aьacы цч kюkцn цzяrindя dayanmышdыr.

Bu kюklяrdяn birincisi Aslara gedib чыxыr. Gюyqurшaьы kюrpцsц Bifrostun bir adы da Asbrudur. Asbru "Aslar kюrpцsц" "le pont des Ases" (L’Edda. p. 45.) demяkdir.

VЫ. Dцnyanыn sonu haqqыnda "Edda"da deyilir: "Bunun ilk яlamяti olaraq "bir-birinin dalыnca

Allahlara qalib gяlяcяkdir. Yer sulara qяrq olacaqdыr, sяmadakы alov vя tцstцdяn ulduzlar da gюrцnmяz (L’Edda. pp. 33.97-98.) olacaqdыr.

VЫЫ. Skandinav miflяrindя baшlanьыc vя son deyilяn шey bir bцtюv vя bir tam kimi verilir.

"Edda"da dцnyanыn sonu , hяm dя bu sondan sonrakы baшlanьыcla baьlы tяsяvvцrlяr belяdir: "Torpaq yenidяn sulardan цzя чыxacaqdыr, daha yaшыl vя daha gюzяl olacaqdыr. Чюllяr toxum sяpilmяdяn mяhsul verяcяkdir. Allahlardan Vidar vя Vali insanlar-

150.).

ЫЫЫ. Skandinav xalqlarыnыn insanыn yaradыlmasы barяsindяki tяsяvvцrlяri dя maraqlыdыr. Иmir yuxuda olarkяn sol qoltuьundan bir kiшi vя bir qadыn (L’Edda. p. 145.) doьuldu. Burada mцqяddяs kitablardakы "Allah Adяmi dяrin bir yuxuya verdi vя sol qabыrьasыndan Hяvvanы yaratdы" (La Bible. Ancien

Testament (1416 pp.) intégrant les livres deutérocanoniques et Nouveau Testament. (393 pp. En somme 1809 pp.) Traduit de l’hébreu et du grec en franчais courant. Société biblique franчaise, 1997.Génése 2-3. prop. 21-23, p.3.; Библия. Книги священного писания Ветхого Завета. Напечатано в Финляндии, 1991. глава 2, предложение 21-23. стр.2-3; Quran’i Kяrim. (kiril яlifbasы ilя). Azяrbaycan tцrkcяsindя aчыqlama. Nяriman Qasыmoьlunun qяlяmilя. 368 sяhifя. Bakы, "Azяrbaycan" nяшriyyatы, 1993. "Baqara" surяsi, ayя 30-33, sяh.3.) sюzlяri yadыma dцшцr.

Eyni zamanda "Kitabi - Dяdя Qorqud"dakы "gen яtяyinя, dar qoltuьuna sыьыnmaьa gяlmiшяm" шяklindя deyilяn mцraciяtlяri xatыrlayыram. Hяlя dя dilimizdя iшlяnmяkdя olan "qoltuьuna almaq", "qoltuьuna girmяk" vя s. kimi sюz vя sюz birlяшmяlяri dя bir yandan... ЫV. "Edda"ya gюrя Allahlar dяniz sahilindя iki aьac gюvdяsi tapdыlar. Ondan biri kiшi vя biri qadыn olmaqla iki adam yaratdыlar. Kiшinin adыnы Ask (mяnasы: gюyrцш aьacы), qadыnыn adыnы isя Embla (mяnasы: цzцm tяnяyinin zoьu) qoydular. Иnsan irqi onlardan tюrяmiшdir. Bu baшlanьыc "Bibliya"da vя "Qurani-Kяrim"dя Adяm vя Hяvva, "Ural-Batыr"da Yяnbirdя vя Yяnbikя шяklindя юzцnц gюstяrir. "Bibliya"da vя "QuraniKяrim"dя insan torpaqdan xяlq edildiyi halda, "Edda"da aьac gюvdяsindяn yaradыlыr. Hяlя dя bizim Шяki шivяsindя "Bu uшaьы aьaш koьuшunnan tappышux", "Mяn aьaш koьuшunnan чыxmamышam ki" kimi ifadяlяr iшlяnmяkdяdir. "Oьuznamя"lяrdя oьuz kaьanыn qadыnlarыndan biri gюlцn ortasыndakы aьac koьuшundan tapыlыr.

V. "Dцnya aьacы" "Edda"da Иqdыrazil adlanыr. O, aьaclarыn яn bюyцyц vя яn yaxшыsыdыr. O, dцnyanыn ortasыnda bitmiшdir. Dцnya aьacыnыn budaqlarыnda iki qar-

Ъанавара минян нящянэ гадын (Рун абидяси - ле монумент рунигуе. Ъанаварын аъзына гантарьа явязи зящярли бир илан салынмышдыр.) gюrцnmяmiш qarы, шaxtasы vя kцlяyi olan цч qыш" gяlяcяkdir. O zaman Gцnяш parlamayacaq, yay olmayacaqdыr: dцnyanы qanlы mцharibяlяr bцrцyяcяk, qardaш qardaшыna, ata oьluna rяhm etmяyяcяkdir. Dцnya daьыlmamышdan яvvяl balta vя qыlыnc, zяlzяlяlяr vя canavarlar epoxasы gяlяcяk: Gцnяш vя Ay tutulacaqdыr. Canavar Fenrir gюzlяrindяn vя burun dяliklяrindяn alov pцskцrя-pцskцrя addыmlayacaq, Midqard ilanы isя zяhяr tцpцrя-tцpцrя (L’Edda. pp. 9596.) sцrцnяcяkdir." Иndi "Qurdla qiyamяtя qalmaq" ifadяsinin Azяr-tцrk yaddaшыnыn hansы dяrinliyindяn gяldiyini vяrя-vurd edin!

Bizim qiyamяt gцnц haqqыnda olan tяsяvvцrlяrimizя gюrя яsяcяk kцlяklяrin qarшыsыnda tяkcя canavar (biz ona "qurd" deyirik) dayanacaq, dяrisi boьazыndan чыxsa da, yerindяn tяrpяnmяyяcяkdir.

Mяn tцrk, norveч, isveч vя island tяfяkkцr tяrzindяki oxшarlыqlarы vя eyniliklяri ilkin irqi qohumluq, hяyat tяrzi vя яlaqяlяr mцstяvisindя genetik baшa dцшцrяm. "Edda"ya gюrя, axыr zamanda bir яlindя od vя bir яlindя Gцnяшdяn dя odlu qыlыnc tutan Surt cяnubdan irяlilяyib dюyцшя girяcяkdir, o юz atlыlarы ilя As kюrpцsцndяn keчяrkяn (L’Edda. pp.

33.95-96.) kюrpц sinacaqdыr. O zaman Dцnya aьacы Иqdыrazil titrяmяyя baшlayacaqdыr. Nяhayяt, Surt яlindяki odu yerя atacaq, bцtцn dцnyanы yandыracaq vя bцtцn

dan isя Lif vя Leif-trasir salamat qalacaqlar. Onlar sяhяr шehi ilя dolanacaqlar, doьub tюrяyяcяklяr. Gцnяшin dя юzц qяdяr gюzяl bir qыzы olacaq vя anasыnыn getdiyi yol ilя (L’Edda. pp. 101-102.192, note 11.) gedяcяkdir. "Anasы чыxan aьacы balasы budaq-budaq gяzяr", "anasы gedяn yolu balasы da gedяr" ifadяlяrindяki dяrinliyя bir baxыn!

Dцnyanыn юzц dя insan kimidir - doьulur vя юlцr, юlцr vя doьulur. Gцnяш dя, Ay da, ulduzlar da elяcя... Elя buna gюrя dя insan da, dцnya da яbяdidir. ЫX. "Edda"da rяqяmlяrя mцnasibяt xцsusi yer tutur. Bir (1) rяqяmi bюyцklцkdя, gюzяllikdя, gцcdя, qцvvяtdя vя istedadda yeganяliyi bildirir : Le fréne Yggdrasil

(Иqdrazil aьacы) Est le plus éminent des arbres, (Aьaclarыn) Et Skidblandir celui des bateaux (Skidblandir gяmilяrin,) Odin celui des Ases, (Odin Aslarыn,) Et Sleipnir celui des coursiers, (Sleipnir чapaьanlarыn,) Bifrost celui des ponts, (Bifrost kюrpцlяrin,) Et Bragi celui des scaldes, (Braqi шairlяrin,) Habrok celui des faucons, (Habrok шahinlяrin,) Et Garm celui des chiens.

(Qarm canavarlarыn яn

gюrkяmlisidir) (L’Edda. p.73.)

Иki (2) rяqяmi cцtlцk bildirir. Иlk nяhяng Иmirin yuxuda olarkяn sol bюyrцndяn чыxan (qoltuьundan doьulan) kiшi vя qadыn, Ask vя Embla шяklindя canlandыrыlan gюyrцш vя qыzыlaьac (bяzi mяqamlarda цzцm tяnяyi), Odinin чiyinlяrindяki qarьa vя ayaqlarы yanыndakы canavar, Иmirin qanыnda bцtцn canlыlar boьulanda qayыqda saь qalan Bergelmir vя onun arvadы, dцnyanыn sonunda saь qalacaq Lif vя Leif-thrasir cцtlцklяri deyilяnlяri tяsdiq edir. Цч (3) rяqяmi dя "Edda"da mцqяddяs rяqяm kimi xatыrlanыr. Dцnya aьacы Иqdыrazil цч kюkцn цzяrindя durur. Nяhяng inяk Audhumla buz daьыnы цч gцn yalayandan sonra daь nяhяngi Buri цzя чыxыr. Odin , Vili vя Ve цч qardaшdыrlar. Sяnяtkarlar Valhalleni цч fяsil яrzindя tikmяyя sюz verir vя яvяzindя цч шeyi - Freyyanы, Gцnяшi vя Ayы istяyirlяr. Liodun verdiyi almanы Reririn arvadы yeyir, lakin цч ildяn sonra юvladы (oьlu) olur. Loki Anqrboda ilя цч il yaшamыш vя цч uшaьы olmuшdur. Keчmiш, indiki, gяlяcяk talelяrdяn xяbяr verяn bakirя qыzlarыn (Urd, Verdandi, Skuld) da sayы цчdцr.

Dюrd (4) rяqяmi "Edda"da dцnyanыn dюrd cяhяti Austri, Vestri, Nordri, Sudri юz яksini tapыr. "Edda"dakы чeшmяlяrin sayы da dюrddцr: Gюrgelmir (Niflxeymdяn axыr, aьыl чeшmяsidиr), Hvergelmir (o da Niflxeymdяn qaynaya-qaynaya vя gurhagurla axыr) , Mimir (Yotunxeymdяn axыr, mцdriklik чeшmяsidir. Odin saь gюzцnц verib ondan su iчmiшdir.) vя Urd (Mitqarddan axыr, suyunda чimяnlяr aьappaq olurlar vя gяlяcяkdяn xяbяr verirlяr.)

Beш (5) rяqяmi ilя baьlы faktlarы mцяyyяnlяшdirmяk imkanыm olмadы. Hяr halda bu rяqяm inkiшafa iшarяdir.

Altы (6) rяqяmi ilя baьlы bir neчя formanta rast gяldim. Lokiyя cыrtdanlar 6 яшya verirlяr: nizя ("Gunqnir"), qыzыl saч ("Sifin saчlarы"), gяmi ("Skidbladnir"), цzцk ("Draupnir"), qaban ("Quluni-bursti") vя чяkic (Skandinav dastanlarы (latыn яlifbasы ilя.) sяh. 31-32.) ("Miolnir"). Skadi vя Nyodor 6 ay шimalda, 6 ay cяnubda yaшayыrlar. Иlk nяhяng Иmirin ayaqlarыndan altыbaшlы nяhяng Trudgelmir (Skandinav dastanlarы (Kirill яlifbasы ilя). Sяh.

10-11.) doьulur. Allahlar sяnяtkar-

larыn qarшыsыna Valhallenin 6 aya tikilmяsini шяrt kimi qoyurlar. Bцtцn hallarda 6 bitkinlik, mцkяmmяllik , kamillik, tamlыq rяmzi kimi чыxыш edir. Allahlarыn sarayыndakы qapыlarыn vя dюyцшчцlяrin sayыndan mяhz o mukяmmяllik baxыmыndan asanlыqla 6-ya vя 9-a bюlцnяn rяqяmlяrdяn istifadя edilir. Иndi "Edda" mяtnlяrindяki rяqяmlяrя diqqяtlя fikir verin. Asqardda Allahlarыn "Valhalle" vя ya "Valholl" adыnda sarayы vardыr. Onu Berqendяki Hakonsal - Xaqanzal (Hakonshalle à Bergen) qяdяr geniш (L’Edda. p. 139. note 5.) tяsяvvцr etmяk olar. Valhallenin vя ya Valhollun 540 qapыsы vardыr. [(Skandinav dastanlarы (Kirill яlifbasы ilя). Sяh.

105 ; Skandinav dastanlarы (latыn яlifbasы ilя.) sяh.110.] "Edda"nыn fran-

sыzcasыnda isя Valhalle qapыlarыnыn sayы 640-dыr. Qurdla qiyamяtя qalacaqlarы gцn hяr qapыdan 960 dюyцшчц чыxacaqdыr. Valhalledяki dюyцшчцlяrin цmumi sayы 614400-я qяdяrdir... ["le nombre des portes de la Valhalle est donc de six cent quarante"...le nombre d'Einherjar sortant de chacune des six cent quarante portes est de neuf cent soixante, et le nombre total des guerriers de la Valhalle s'éléve donc à six cent quatorze mille quatre cents "] (L’Edda. p.72 ; p.177, notes 2,3.)

(Арды 17-ъи сящифядя)

№ 12 (123), Декабр 2014

ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ

сящ.17

ЩЯЙАТ ГЯДЯР ДЯЙЯРЛИ ЮЛЦМ Reyhan MИQDADQЫZЫ Шяки Rеэионал Eлми Mяркязинин яmяkdaшы Юlцm var ki, hяyat qяdяr dяyяrli, Hяyat var ki, юlцmdяn dя zяhяrli.

Yaшamaq da xoшdur, юlmяk dя xoшdur, Mяnasыz юmцrdя юlцm dя boшdur.

Bir zamanlar "Azяr"dя bu sяtirlяri yazarkяn sanki юlцmцndяn sonra яbяdi hяyat qaza-nacaьыnы bilяn, duyan шairin adы bu gцnцn gerчяkliyindя юlцmsцzlцk qazananlar sыrasыnыn яvvяlindя bюyцk hяrflяrlя hяkk olundu. O, nя юldц, nя dя unuduldu… Sanki цrяklяrdя яbяdi yaшamaьы qarшыsыna mяqsяd qoyan, xalqыn dяrdlяrini qяlbinin dяrinliklяrindя mюhцrlяyяn vя bununla da millяtin sevimlisinя чevrilmяyi bacaran, mцdrik insan, romantik шair, qцdrяtli dramaturq, vяfalы яr, qayьыkeш ata, vicdanlы vяtяndaш Hцseyn Cavid.

O, 1882-ci ildя Naxчыvanda, molla Abdullanыn ailяsindя dцnyaya gюz aчmышdыr. Иlk tяhsilini mollaxanada alan Cavid, daha sonra M.T.Sidqinin yaratdыьы "Mяk-tяbi tяrbiyя"dя davam etdirmiшdir. 1905-ci ilde Tцrkiyя universitetinя daxil olmuш vя buranы яla qiymяt-lяrlя bitirdikdяn sonra Naxчыvanda vя Tiflisdя dяrs demiшdir.

Cavid gюzяl mцяllim olmaqla yanaшы, hяm dя vяtяnini sevяn, onun чiчяklяnmяsi vя inkiшafы цчцn daimi юz qяlяmi ilя mцbarizя aparan, xяyalыnda qurduьu xoшbяxt gяlяcяk arzularыnыn roman-

tikasыnы яsяrlяrindя яks etdirяn sяnяtkar idi. Onun dram яsяrlяrindя qoyduьu mяsяlяlяr hяr zaman fяlsяfi dцшцncяlяr mцstяvisindя юz hяllini tapыr. Яsяrlяrinin hяrяkяtverici qцvvяsi яdяbin xяyal dцnyasы ilя, hяyat hяqiqяtlяri arasыndakы ziddiyyяtlяrdяn doьan dцшцncяlяri olan Hцseyn Cavid, Azяrbaycan яdяbiyyatыnda mяnzum dramыn banisidir.

Cavid яsяrlяrindя fяrqli vя юzunяmяxsus surяtlяr yaratmышdыr. Onun qяhrяmanlarы gah azadlыq, яdalяt uьrunda istismara qarшы mцbarizяyя qalxыr, gah da eшqin insanlara hяyat verdiyini

яksini tapыr. O, bяzяn ideal bir alяm gюrцr, bяzяnsя чirkinliklяr, eybяcяrliklяr bataqlыьыndan qurtulmaq цчцn чыxыш yolu axtarыr. Яgяr "Peyьяmbяr"dя dini tarixi simalara, mцqяddяs ruhani dяyяrlяrя Cavid tяяssцbkeшliyi vacib yer tuturdusa , "Шeyx Sяnan"da dцnyaya hюkmranlыq edяn mюvhцmata, cahilliyя, insanlar arasыnda qoyulan fяrqя цsyan bяdii яksini tapыr. "Шeyda"da qяddar чarыn devrilmяsinin xalqlar цчцn яsl xoшbяxtlik olacaьы юn plana чыxarыlaraq dramatik mцstяvidя iшыqlandыrыlыr.

Щцсейн Ъавид аиляси иля бирликдя (1936) inamla sюylяyir, haqsыzlыqlara цsyan edirlяr. Bцtцn bunlarыn fonunda Cavidin шяxsi fяlsяfi gюrцшlяrinin ifadяsi dя юz яksini tapыr. Qцdrяtli fikir, gцclц fяlsяfя, qцvvяtli ehtiras vя mцkяmmяl xarakter Cavid yaradыcыlыьыnыn яsas cяhяdlяridir.

Cavidin яsяrlяrindя gileydяn, hяsrяtdяn doьan ideal cяmiyyяt arzusu onun romantik dцшцncяlяrinin ifadяsi olaraq юz bяdii

Иblisin qяhяqяhяsi vя Sяnanыn mяhяbbяtilя yaranan yeni duyьular Cavidя "Xяyyam"ы yaratmaqda stimul verdi ki, bunula da dramaturq bцtцn mяsяlяlяrя sanki yaradыcыlыьыnыn zirvяsindяn baxdы.

Cavidin ruhani mцhitindя bюyцmяsinя vя ruhani tяhsil almasыna baxmayaraq irticanыn яlehinя olduьunu яsяrlяrindяn aydыn gюrцrцk. Buna gюrя dя dюvrцn mцhцm problemlяrindяn olan qadыnlarыn

юrtцnmяk mяsяlяsinя ciddi vяcdlя etirazыnы duyuruq. "Maral" dramыnda mяdяni, mцtяrяqqi hяyat yolunu gюstяrmяk цчцn яlindяn gяlяni etmiшdir.

Dюvrцn amansыz ziddiyyяtlяri bюyцk idealar шairi Cavidin dя hяyatыnы sюzцn hяqiqi mяnasыnda zindana чevirdi. 30-50-ci illяr represiya qurbanlarы arasыnda, dюvrцn dцшцnяn beyinlяri, gюrяn gюzlяri sыrasыnda tяbii ki, Cavid dя vardы. Axы o da dцшцnя bilirdi, gюrя bilirdi, yaza bilirdi. Bu isя onun uzaq Sibirя sцrgцn edilmяsi цчцn яsas sяbяb idi .

Bu da Sibir… Soyuьun insanы bычaq kimi kяsdiyi bir vaxtda drmaturqun цrяyi vяtяn hяrяtilя yanыr. Bu hяsrяt vя nisgil onun qяlbinin odunu tцkяdir. Hяsrяt юzц dя bu daш divarlar kimi, hяtta onlardan da amansыzdыr. Gцnlяr keчdikcя bu amansыz daш divarlar arasыndakы rцtubяtli vя soyuq zindana dюzmяk mцmkцnsцz olur.

Daim azad bir quш kimi sяmalarda dюvrя vuran шair xяyalы indi bu qaranlыq, dar qяfяsdя чыrpыnыrdы. O, bu dar qяfяsdя gah baшsыz qalan ailяsini dцшцnцr, gah da юzц kimi gцnahsыz gцnahkarlarы xatыrlayaraq vяtяnin dяrdinя acыyыrdы. Hяlя 29 yaшы tamam olmamыш qatil gцllяsinin qurbanыna чevrilяn nakam шair Mцшviqin, yaшasaydы daha nя qяdяr mюhtяшяm яsяrlяr yarada bilяcяyini xяyal edirdi, ya da "iki od arasыnda" qalыb, "qan iчindя" olsa belя яsla mяrhяmяt dilяmяyяcяk Yusif Vяzirin indi hansы halda olduьunu чox yaxшы duyurdu. Bu hяzin duyьularыn arxasыnda dayanan isя ona daha bюyцk iztirab yaшadan yazmaq istяyяrkяn dayanan qяlяmi idi. O qяlяm ki, bir zamanlar dцnya demonik яdяbiyyatы ilя vяhdяt tяшkil edяn mюhtяшяm "Иblis"i yaradыb mцharibяnin dяhшяtlяrini insanыn qorxunc tяbiяtindя tяsvir etmiшdi.

O qяlяm ki, "Sяyavuш"un шяxsiyyяt vя xalq problemini tale yollarы vя romantik ideal kontekstindя reallaшdыrmышdы.

Щцсейн Ъавид Цmumiyyяtlя, H.Cavid yaradыcыlыьы юmrцnцn elя bir dюvrцnц yaшadы ki, mюhtяшяm zirvяyя чevrildi, bu zirvяdяn boylanan Cavid romantikasы isя яdяbiyyatda romantizmin yцksяk poetikasыnы yaratdы. Шeirdя saflыq, mцqяddяslik gюrяn H.Cavidin yeganя arzusu hяyatda da yцksяk шeiriyyяt gюrmяk idi, heyf ki, haqsыzlыq, яdalяtsizlik girdabыnda boьulmaьa mяhkum oldu. Lakin Azяrbaycan яdяbiyyatыnda яbяdi izlяr qoymuш Cavid xalqыn yaddaшыnda da яbяdiyyяt qazanmaьы bacardы.

Cavid yaradыcыlыьыna, шяxsiyyяtinя diqqяtin яn bюyцk nцmunяsi цmummilli lider Heydяr Яliyev tяrяfindяn onun nяшinin 1982-ci ildя vяtяnя gяtirilmяsi ilя юz kuliminasiya nюqtяsini tapdы. Cavidin mяqbяrяsi ucaldыldы, ev muzeyi tяшkil edildi, adыna kцчяlяr, parklar salыndы, nяhayяt, яsяrlяri nяшr olunaraq Cavid kцlliyatы yaradыldы.

Bцtцn bunlar dюvlяtimizin Cavid яmяyinя verdiyi dяyяrin яn бариз nцmunяsidir.

Azяrbaycan-Norveч mifik dцшцncя tяrzi rыnы kяsяn Loki onlarы qaytaracaьыna sюz verir. Чцnki Allah olsa da , Loki andыnы pozmaьa cцrяt etmir , dediyini . [Skandinav dastanlarы (Kirill

Вагиф АСЛАН (Яввяли 16-ъы сящифядя) Yeddi (7) rяqяmini fяrqlяndirяn яlamяtlяrя rast gяlmяdim.

Sяkkiz (8) rяqяmi ilя baьlы bir epizod чox maraqlыdыr.

Baш Allah Odinin atыnыn adы Sleipnirdir vя onun 8 ayaьы vardыr. "Edda" mяtnlяrinя gюrя Odin sяkkizayaqlы Sleipnirя minib qiyamяt savaшыna gedяcяkdir. Rяqяmlяrin mahiyyяtindяn bяhs edяn mцяlliflяrin bяzilяri 8-i "son" , "daьыlma" kimi qiymяtlяndirirlяr. Bu cцr qiymяtlяndirmя burada da юzцnц gюstяrir.

Doqquz (9) rяqяmi ilя baьlы tяsяvvцrlяr digяr rяqяmlяrlя mцqayisяdя чoxluq tяшkil edir.

Odin Heli Niflheimя atыr vя ona 9 yerin (L’Edda. p. 62.) hakimiyyяtini verir. Sяnяtkarlar Valhalle sarayыnы 9 aya tikib baшa чatdыracaqlarыnы (L’Edda. p. 74) bildirirlяr. Odinin цzцyц hяr 9 axшamыn baшыnda юzц boyda 8 цzцk (L’Edda. pp. 91-118.) doьurur. Aь As adlandыrыlan Heimdall 9 bakirя bacыdan doьulmuшdur. (Bakirяlяrin doьmasы fikri dя qяdimlяrdяn gяlir.) Aь Asы doьan 9 bakirя bacыnы 9 dяniz vя ya 9 aь kюpцklц dalьa kimi dя (L’Edda.p p.

58-59,168, note-2.) шяrh edirlяr.

Doqquz rяqяminin "doьuluш" , "yaranыш", "tюrяniш" kimi qяbul edilmяsinin dя mяntiqi яsasы varmыш.

Freyrin elчisinя sevdiyi qadыn 9 gecяdяn sonra (gюrцnцr bu hadisя qцtb gecяlяri яrяfяsinя dцшцb-

яlifbasы ilя). Sяh. 30 ; Skandinav dastanlarы (latыn яlifbasы ilя.) sяh. 33 ; 6, L’Edda. p. 117.] yerinя yetirir. Elя

Gцняш arabasы. Tunc dюврцня aid olan bu heyranedici mяdяniyyяt abidяsi 1902-ci ildя Trundholmda (Danimarkada Zellandiya adasыnda) aшkar edilmiшdir. Hal-hazыrda Kopenhagendя Milli Muzeydя saxlanылыr. mцш) Edda. pp. 68-69) "hя" cavabы verir. Niord vя Skadi 9 gecя Trimheimdя, 3 gecя isя Noatunda (L’Edda. p. 55.) olurlar.

On (10) rяqяmini шяxsяn mяn юzцnя qayыdыш vя bцtюvlяшmя kimi baшa dцшцrяm. Reririn oьlu Volsunq atasыna alma gяtirяn Liod ilя evlяnir, 10 oьlu vя bir qыzы olur.

"Edda"nыn "Qilfaqin-

ninq" hissяsi 54 fяsildяn ibarяtdir. 40-cы fяsildя qurdla qiyamяtя qalacaqlarы gцn Allahlarыn da mцharibяyя qoшulacaqlarы gюstяrilir. 51-ci fяsil dцnyanыn sonundan xяbяr verir, bцtцn canlы vя cansыz alяmin necя mяhv olacaьыnы tяsvir edir. Bir baxыn, "qыrx" vя "яlli iki" haqqindakы tяsяvvцrlяr necя bir qя-

dimlikdяn gяlib adяt-яnяnяyя чevrilmiшdir. Яcdadlarыnыn Azяr olduьunu genetik шяkildя yaddaшыna hяkk edяn Norveчlяr vя Иsveчlяr bцtцn varlыqlarы ilя bu hяqiqяti yaшadыrlar. Чцnki яsilzadя heч vaxt яslini danmыr.

XЫV. Bizlяrdя olduьu kimi onlarda da andы pozmaq gцnahdыr. Torun arvadы Sifin qыzыlы saчla-

indinin юzцndя dя Azяrbaycan tцrklяri andы mцqяddяs hesab edirlяr. Bizlяrdя anda girяrkяn hяr iki tяrяfin чimib paklaшmasы tяlяb olunur. Anda чяkilmя шox aьыr sыnaq sayыlыr. Andы pozmaq isя xяyanяtdir. Bizlяrdя deyirlяr: - Andыn iki baшы var. Yalandan and iчmяk, yalandan anda girmяk pis nяticя verяr. "Edda" mяtnlяrindяn aydыn olur ki, onlar da bizim kimi "Canыna and olsun!" "Vicdanыm haqqы!"

"Baшыmы verяrяm!" "Baшыm haqqы, baшыn haqqы!" шяklindя and iчirlяr. Чox danышan adamlarы hяdяlяdikdя isя "Aьzыnы tikяcяyяm" deyirlяr. Bu da Azяrbaycan kяndlяrindя яn чox iшlяdilяn ifadяlяrdяn biridir.

XV. Skandinav qadыnыnыn da dцnyasы чox mюhtяшяmdir.

Onun sarsыlmaz mяnяviyyatы, яsrlяrin sыnaьыndan чыxmыш яxlaqы vardыr. "Edda"ya gюrя qadыn zorla яrя verilmяyinя baxmayaraq, юlцm ayaьыnda da яri ilя birgя olmalыdыr.

Yoxsa sяdaqяtsiz hesab edilяr.

"Edda" tяfяkkцr tяrzinin Azяrbaycan tяfяkkцr tяrzi ilя uyuшduьu mяqamlarы daha da dяrindяn incяlяmяyi gяlяcяk nяsillяrя hяvalя edirяm. "Чiy sцd яmяn insanыn" чiy sцd яmmяdiyini zamanыn yaddaшыna yazmaq onlara borc olsun !

15.09.2014-ъц ил

ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ

сящ.18

Ъаваншир ФЕЙЗИЙЕВ, миллят вякили, фялсяфя доктору Bюyцk Dяhnя bюyцk bir kяnddir. Yцz illяr boyunca burada yaшayыb yaradan, artыb-чoxalan vя bir-birini яvяzlяyяn nяsillяrin юz torpaьыna, юz ailяsinя vя nяsil kюklяrinя baьlы olmasы onlarыn kяndin hцdudlarыndan kяnarlara чыxmasыna, daha geniш cяmiyyяtin fяal цzvlяrinя чevrilmяsinя heч zaman mane olmayыb. Иndi Dяhnяdя doьulub boya-baшa чatmыш insanlarыn nяinki Azяrbaycanыn mцxtяlif bюlgяlяrindя, hяtta dцnyanыn bir чox юlkяlяrindя yaшamasы vя чalышmasы da heч kimi tяяccцblяndirmir. Vя bяlkя dя artыq elя bir ailя yoxdur ki, onun digяr bюlgяlяrdя vя ya bяzi xarici юlkяlяrdя yaшayan цzvlяri olmasыn. Bununla yanaшы, onlarыn Dяhnяyя baьlыlыьы, orada yaшayan ailя цzvlяrinя vя hяmyerlilяrinя istiqanlыlыьы da heч zaman azalmayыb. Bunun da sяbяbi var. Bu kяnddяn чыxanlar bu toplumun saьlam яnяnяlяr цzяrindя yetiшdirdiyi mяdяniyyяtin daшыyыcыlarы kimi юz elinя, юz yaxыnlarыna sяdaqяtli olmaьы, юz yurdunu vя elini sevmяyi, dяdя-baba yurduna etibarlы olmaьы юyrяniblяr. Bu sevgini, bu etibarы onlara aшыlayan, tяlqin edяn onlarыn яsl-nяcabяtindяn gяlяn yurd sevgisidir, яvvяlki nяsillяrdяn яxz etdiklяri ailя яnяnяlяridir.

Bюyцk Dяhnя юzц bir yaшayыш mяntяqяsi kimi sakinlяri ilя birbirindяn azacыq fяrqlяnяn mяhяllяlяrdяn ibarяtdir. Hяr mяhяllяnin heч bir sяnяddя yazыlmamыш юz adы var vя bu ad bir чox hallarda kюklяri keчяn яsrlяrdя yaшamыш bir ailяyя gedib чыxan bir nяslin soyadы ilя baьlыdыr. Vя яn maraqlыsы da budur ki, шяcяrя davamчыlarы tяkcя юz яcdadlarыnыn vя ulu babalarыnыn soyadlarыnы deyil, hяm dя onlarыn hяyat tяrzini, fяaliyyяt sahяlяrini, sяnяtkarlыq vя yaradыcыlыq яnяnяlяrini davam etdirmяyя цstцnlцk verirlяr. Юzцnяmяxsus юzяlliklяri ilя seчilяn belя mяhяllяlяrdяn biri dя Zakir kiшinin yaшadыьы Salahlыlar mяhяllяsidir. Tяkcя Dяhnяdя yox, bюlgяdя vя юlkяdя adы bюyцk ehtiramla чяkilяn Zakir kiшi vя onun nяsil davamчыlarыnыn timsalыnda bu daha aydыn gюrцnцr.

Hяlя 70-ci illяrdя SSRИ mяdяniyyяt Nazirliyinin rяhbяrliyi altыnda Шяki Xan Sarayыnыn bяrpasы цчцn diqqяtlя seчilmiш bяrpaчыlardan biri dя elя Zakir kiшi olmuшdu.

200 yaшlы unikal bir abidяnin bяrpa iшlяrini icra edяn adam isя sadя bir bяrpaчы deyil, bu sяnяti, bu nadir memarlыq abidяsini sevяn vя onun sirrlяrinя yaxшы bяlяd olan mahir bir sяnяtkar ola bilяrdi. Zakir kiшinin bu mяharяti onu dцlgяrlik sяviyyяsindяn xalqыn vя hяtta

№ 12 (123), Декабр 2014

Милли musiqi mяdяniyyяtimizin elчilяri dюvlяtin dя qяbul etdiyi sяnяtkar sяviyyяsinя yцksяltmiшdi. Amma Zakir kiшinin istedadы bununla da mяhdudlaшmыrdы. O tяkcя tяtbiqi sяnяtin vя tarixi memarlыьыn sяnяtkarы deyildi. Yцzlяrlя, minlяrlя Dяhnяlinin qяlbindя Zakir kiшi юzцnя daha чox musiqi sяnяtkarы kimi yer tutub. Bir zamanlar heч bir xцsusi dяvяt olmadan bцtцn sakinlяrin цzцnя aчыq olan kяnd hяyяtlяrindя, sяhяrdяn baшlayыb getdikcя шiddяtlяnяn naьara-zurna sяsi istisnasыz olaraq bцtцn kяnd яhlini "dяdя-baba" toylarыmыza чaьыrardы. Bir neчя gцn davam edяcяk toylarыn яsas qяhrяmanlarы isя tarixin dяrinliklяrindяn sцzцlцb gяlяn bu mюhtяшяm musiqini bюyцk hяvяslя sяslяndirяn kяnd musiqiчilяri idi. Zakir kiшi bu musiqiчilяr dяstяsinin heч vaxt dяyiшmяyяn, юz iшini bюyцk zюvqlя gюrяn vя hяmyerlilяri tяrяfindяn sevilяn daimi цzvц idi. Kяnd яhlinin hяvяslя vя xцsusi bir шюvqlя rяqs etdiklяri zurna havalarы - Tяrяkяmя, Uzundяrя, Шяki Yallыsы toylarыn яn mюhtяшяm musiqi nюmrяlяri hesab olunurdu.

Toya tamaшa edяnlяrin яn bюyцk яylяncяsi isя hяr dяyiшяn musiqiyя uyьun olaraq zurnaчыlarыn vя naьarчыlarыn цzlяrindя anba-an dяyiшяn mimikalarыnы izlяmяk idi. Belя anlarda Zakir kiшinin sanki musiqinin onun iчindяn sцzцlцb gяldiyini gюstяrяn цz cizgilяri vя яl hяrяkяtlяrii onun musiqiyя bюyцk sevgisini, ifa edirkяn sanki xяyallarыnda ulu babalarыna qovuшmasыnы ifadя edirdi. Bu sяhnяyя tamaшa edяnlяr musiqiyя mцqяddяs sevginin tяzahцrцnц mяmnuniyyяtlя seyr edirdilяr. Zakir kiшinin musiqi sevgisi sюzцn яsl mяnasыnda mцqяddяs bir sevgi oldu. On uшaqlы bюyцk bir ailяnin hяr bir цzvцnя sirayяt etmiш bu sevgi onlarыn da qяlbindя, hяyatыnda юzцnя yer tapdы vя bu gцn onlar da Zakir kiшinin bu mцqяddяs duyьularыnы yaшamaqda vя bu bюyцk sяnяti yaшatmaqdadыrlar. Rяhimя, Gцltяkin, Gцlyaz, Gцlyanaq hяlя mяktяb illяrindя mяktяb bяdii юzfяaliyyяt kollektivinin daimi цzvlяri idilяr. Иstяr mяktяbdя, istяrsя dя kяnd klubunda dцzяnlяnяn konsertlяrdя bu qыzcыьazlar artыq az qala bюyцk sяnяtkarlar kimi qarшыlanыrdы. Bu uьurlar onlarыn adыnы Шяkidя dя tanыtmышdы. Шяhяr mяdяniyyяt шюbяsi юzцnцn tяшkil etdiyi яn mюtяbяr konsertlяrdя Mяmmяdova bacыlarыnыn чыxыш etmяsini istяyяr vя onlarы tez-tez Шяkiyя dяvяt edяrdilяr.

Ona gюrя dя bir gцn юlkяnin яn bюyцk salonunda - bu gцn Heydяr Яliyevin adыnы daшыyan mюhtяшяm Sarayda Mяmmяdovlarыn ailя ansamblы чыxыш edяndя bu Dяhnяdя heч kimi tяяccцblяndirmяdi. Яksinя, hяlя hamыnыn evindя televizorun olmadыьы bir zamanda Dяhnяlilяr bu koncerti izlяmяk цчцn bir-birinin evlяrinя toplaшar, konsertя tamaшa edяr vя юz hяmyerlilяri ilя цrяkdяn юyцnяrdilяr. Kяnd yollarыnda Zakir kiшi vя

Sevdayя xala ilя rastlaшan hяr bir шяxs qыzlarыn istedadыna heyran olduqlarыnы bildirяr, onlara daha bюyцk uьurlar arzulayardыlar.

Bцtцn bunlardan sonra Zakir kiшinin qыzlarыnыn - Rяhimя, Gцlyaz vя Gцlyanaьыn bir-birinin ardыnca Asяf Zeynallы adыna musiqi mяktяbinя vя hamыsыnыn da mяhz muьam шюbяsinя daxil olmasы gюzlяnilяn bir hal idi. Юzlяri bir-birindяn nя qяdяr fяrqli olsalar da, hamыsыnыn eyni mяktяbdя eyni ixtisasы seчmяsi dя tяsadцfi deyildi. Kifayяt qяdяr ciddi baxышlы, sяssiz-sяmirsiz Rяhimя, olduqca шыltaq, amma dяrin dцшцncяli vя zarafatcыl Gцlyaz, яrkюyцn vя sяs-kцylц Gцlyanaq bacыlarыnы bir amala doьru istiqamяt-

цrяyini fяth etdilяr. Bu bюyцk el mяhяbbяtini onlara qazandыran isя bacыlarыn sadяliyi, яmяksevяrliyi, sяnяt yollarыnda qarшыlarыna чыxan яzab-яziyyяtlяrя fяdakarlыqla qatlaшmaьы vя nяhayяt, sevib-seчdiklяri sяnяtin mahir ustadlarы sяviyyяsinя yцksяlmяlяri oldu. Sяnяtя aludя olanlar da, bu sяnяti seчib yцksяk peшяkarlыьa nail olmaьa can atanlar da bunun nя qяdяr чяtin olduьunu yaxшы bilirlяr.

Gцlyaz vя Gцlyanaq bacыlarыnы шяxsяn tanыyanlar, onlarыn hяyat yoluna yaxыndan bяlяd olanlar юz heyranlыqlarыnы gizlяdя bilmirlяr. Юlkяmizin hяr bir guшяsindя onlarы bюyцk mяhяbbяtlя sadяcя "bacыlar" adlandыrыrlar. Xalq tяrяfindяn onlara verilmiш bu "titul" юz-

Эцлйаз вя Эцлйанаг баъылары lяndirяn, onlarы mяhz musiqi sяnяtkarlыьыna sюvq edяn чox gцman ki, atalarыnыn klassik xalq musiqisini onlara sevdirя bilmяsinin nяticяsi idi. Sonradan Rяhimя ailя hяyatы qurmasы ilя яlaqяdar bu yolu davam etdirmяsя dя, Gцlyaz vя Gцlyanaq bacыlarы bu sяnяtя юmцrlцk baьlanmaьы, bu sяnяti hяyatlarыnыn mяnasыna чevirmяyi bacardыlar. Hamыnыn arzuladыьы vя gюzlяdiyi kimi, uьurlar юzцnц чox gюzlяtmяdi.

Mяmmяdova bacыlarы tezliklя tяkcя Dяhnяlilяrin vя Шяkililяrin deyil, bцtцn юlkяnin heyranlыqla izlяdiyi bюyцk sяnяtkarlar kimi tanыndыlar. Bюyцk fяdakarlыqla xalq musiqisinin bцtцn incяliklяrini юyrяnяn bacыlar az sonra bu qяdim xalq sяnяtinin ecazkar gюzяlliklяrini юlkяnin яn bюyцk sяhnяlяrindяn bцtцn xalqa tяqdim etmяyя baшladыlar. Hяlя mяktяbdя oxuyarkяn digяr шagirdlяrdяn seчildiklяri kimi, xanяndя kimi dя юz hяmkarlarыndan fяrqlяndilяr. Иllяr юncя, bir ailяnin "Яhsяn" mцkafatыnы, daha sonra bir kяndin "Afяrin" alqышlarыnы qazanmыш bacыlar artыq bцtцn xalqыn

юzlцyцndя dяrin bir mяna daшыyыr.

Milyonlarla insanыn "bacыlarы" olmaq sяadяti, milyonlarla insan tяrяfindяn bacы kimi sevilmяk шяrяfi heч dя hamыya nяsib olan bir шюhrяt deyil. Belя bюyцk xalq mяhяbbяtinin юrnяyini Gцlyaz vя Gцlyanaqdan baшqa hяlяlik heч bir sяnяtчinin taleyindя izlяyя bilmirik.

Onlar юz inadыndan dюnmяdilяr, hяlя uшaqlыq dюvrцndяn kюnцllяrinя hakim kяsilmiш sяnяt sevgisinя sadiq qaldыlar. Etiraz vя qadaьalara mяhяl qoymadыlar, qarшыlarыnda duran чяtinliklяrdяn qorxmadыlar, dюnmяdяn юz мягсядляриня doьru can atdыlar vя nяhayяt, milyonlarыn ehtiramыnы vя sevgisini qazandыlar. Tяmяnnasыz цmumxalq mяhяbbяti чox чяtin sыnaqlardan keчmяklя qazanыlыr.

Bacыlar цчцn bu sыnaqlar artыq keчilmiш yoldur. Bu yolu onlar mяharяtlя, lяyaqяtlя vя bюyцk uьurlarla keчiblяr. Gцlyaz юzцnцn iyirmi ildяn artыq sяhnя hяyatыnda yorulmadan чalышыb. Dahi Цzeyir bяyin Leylisini, "Arsыn mal alan"ыnda Tellini, Zцlfцqar Hacыbяylinin "Aшыq Qяrib" operasыnda Шahsя-

nяmi, unudulmaz Шяfiqя Axundovanыn "Gяlin qayasы"nda Gцlbaharы, Ramiz Mustafayevin "Vaqif", Цzeyir Hacыbяylinin "Koroьlu", Vasif Adыgюzяlovun "Natavan" operalarыnda vя elяcя dя "Rast" baletindя Xanяndя qыz obrazlarыnы bюyцk uьurla yaradыb, юz qяhrяmanlarыnыn obrazыnы sяhnяdя юz hяyatы kimi yaшayыb. 20 ilя yaxыn pedaqoji fяaliyyяtlя mяшьul olan bacыlarыn onlarla tяlяbяlяri dя artыq musiqi ictimaiyyяtinin vя xalqыn rяьbяtini qazanmышlar.

Azяrbaycanыn bцtцn bюlgяlяrindяki яn ucqar kяndlяrdяn tutmuш юlkяnin яn mюhtяшяm saraylarыna qяdяr bцtцn sяhnяlяri юz istedadlarы ilя fяth etmiш Gцlyaz vя Gцlyanaq bacыlarы milli musiqimizin яn gюzяl nцmunяlяrini dцnya paytaxtlarыnda - London, Nyu-York, Paris, Frankfurt, Hanover, Berlin, Vйаna, Strasburq, Stokholm, Oslo sяhnяlяrindя mяharяtlя sяslяndiriblяr. Vilnus, Kiev, Minsk, Kiшinyov, Иstanbul, Ankara, Daшkяnt, Almaatы, Aшqabad, Tbilisi шяhяrlяri Mяmmяdova bacыlarыnы ayaq цstя alqышlayыblar. Gцlyaz vя Gцlyanaq bacыlarыnыn Moskva, Sankt-Peterburq, Ekaterinburq, Sыktыvkar шяhяrlяrindя dяfяlяrlя baш tutan konsertlяri hяr dяfя anшlaqla mцшaiyяt olunub. Buenos-Ayres, Braziliya kimi юlkяmizdяn чox-чox uzaqlarda yerlяшяn шяhяrlяrin musiqisevяrlяri Gцlyaz vя Gцlyanaq bacыlarыnыn istedadыna heyran qaldыqlarыnы mяmnuniyyяtlя sюylяyiblяr.

Dцnyanыn dюrd bir tяrяfindя milli mяnsubiyyяtindяn asыlы olmayaraq bцtцn tamaшaчыlarыn qяlblяrini riqqяtя gяtirяn ecazkar muьam incilяrimizi sevя-sevя tяqdim edяn Mяmmяdova bacыlarы sюzцn яsl mяnasыnda Azяrbaycanыn musiqi mяnяniyyяtinin elчilяridir. Daшыdыqlarы bu bюyцk vя шяrяfli missiyanы milli musiqimizя mяhяbbяtlя vя lяyaqяtlя hяyata keчirяn Gцlyaz vя Gцlyanaq bacыlarы hяlя uzun illяr tamaшaчыlarы heyrяtlяndirmяyi, bu mяhяbbяti gяnc nяslя - юz tяlяbяlяrinя aшыlamaьы yorulmadan davam etdirяcяklяr. Bacыlarыn bu nяcib iшя sяrf etdiklяri gяrgin яmяk onlarыn milli mяdяniyyяtimizя verdiyi яvяzsiz tюhfя olmaqla yanaшы, hяm dя onlarыn hяyat tяrzi, hяyat amalыdыr. Яminяm ki, bu yolda onlarы hяlя чox uьurlar gюzlяyir. Bu gцnlяrdя isя юlkя Prezidentinin Fяrmanы ilя Gцlyaz vя Gцlyanaq Mяmmяdova bacыlarыna Azяrbaycan Respublikasыnыn “Хalq Аrtisti” fяxri adы verildi. Bцtцn xalqыn sevimli bacыlarыna - musiqi mяdяniyyяtimizin tяdrisi vя tяbliьi yolunda fяdakarlыqla чalышan Azяrbaycan Respublikasыnыn xalq artistlяri Gцlyaza vя Gцlyanaьa яn mюhtяшяm sяnяt uьurlarы vя sяadяt arzularы ilя...

Модерн.аз

Шяkidя uшaq baьчalarыnыn maddi-texniki bazasы mюhkяmlяndirilir Яlamяtdar bayramlar - Dцnya Azяrbaycanlыlarыnыn Hяmrяyli Gцnц vя Yeni ilin gяliшi яrяfяsindя Шяki шяhяrindяki 17 nюmrяli kюrpяlяr evi-uшaq baьчasыnыn balaca sakinlяri чox dяyяrli bayram hяdiyyяsi alыblar.

Baьчada dюvlяt vяsaiti hesabыna aparыlan яsaslы tяmir iшlяri baшa чatdыrыlыb vя bu tяrbiyя ocaьы dekabrыn 22-dя yenidяn balacalarыn istifadяsinя verilib.

Bu mцnasibяtlя keчirilяn mяrasimdя чыxыш edяn Шяki Шяhяr Иcra Haimiyyяtinin baш-

чыsы Elxan Usubov son illяr Шяkidя mяktяbяqяdяr tяhsil mцяssisяlяrinin maddi-texniki bazasыnыn mюhkяmlяndirilmяsi istiqamяtindя gюrцlяn iшlяr barяdя danышыb. Bildirilib ki, bu baьчa 2014-cц ildя Шяkidя яsaslы tяmirdяn sonra istifadяyя verilяn sayca цчцncц baьчadыr.

Daha bir baьчanыn bu gцnlяrdя istifadяyя verilmяsi nяzяrdя tutulur. Bundan яlavя, hazыrda Шяki шяhяrindя Heydяr Яliyev Fondunun prezidenti, UNESCO vя ИSESCO-nun xoшmяramlы sяfiri, Milli Mяclisin deputatы Mehriban xanыm Яliyevanыn rяhbяrliyi ilя Fondun cяmiyyяtя tяqdim etdiyi "Mяktяbяqяdяr

tяhsil mцяssisяlяrinin inkiшafы" proqramы чяrчivяsindя hяr biri 100 yerlik цч uшaq baьчasыnыn tikintisi davam etdirilir. Hяr цч baьчa 2015-ci ildя istifadяyя verilяcяk. Dюvlяt vяsaiti ilя inшa edilяn daha bir baьчada isя hazыrda tamamlama iшlяri gюrцlцr.

Baьчanыn aчыlышыnы bildirяn rяmzi qыrmыzы lent kяsildikdяn sonra mяrasim iшtirakчыlarы binada yaradыlan шяraitlя tanыш olublar. Иki mяrtяbяli, 100 yerlik uшaq baьчasыnda 5 qrup fяaliyyяt gюstяrir. Baьчa yeni inventar vя avadanlыqla tяmin olunub, hяyяt abadlaшdыrыlыb.

№ 12 (123), Декабр 2014

Ramin SАДЫГОВ, тарих елмляри доктору, Tцrkiyя Hяr il 24 Aprel yaxыnlaшdыqca Tцrkiyя vя Azяrbaycanda olduьu kimi, qяrb юlkяlяrinin dя mяtbuat vя mediasыnыn яsas mюvzusunu еrmяni "soyqыrыmы" iddialarы tяшkil edir. Hansы dюvlяtlяrin mяclisindя bu mяsяlяnin mцzakirя olunacaьы, xцsusяn Amerika prezidentinin o gцnlя baьlы чыxышыnda "soyqыrыm" sюzцnц istifadя edib etmяyяcяyi uzun uzun dartышыlыr, tarixчi alimlяr, siyasяtчilяr mяtbuat vя medianыn qonaqlarыna чevrilirlяr. Цmumiyyяtlя tarix boyu шяrq dцnyasыna ikili siyasяt aparan vя яn kiчik mяsяlяlяrdяn юtrц bu dцnyanыn mцxtяlif dюvlяtlяrinin iшinя qarышmaьы юzцnцn яn mцhцm vяzifяsinя чevirяn Qяrb dюvlяtlяrinin uydurulmuш bir "soyqыrыm" mяsяlяsi dolayыsыyla xцsusяn Tцrkiyяyя tяzyiq etmяsi son 20 ildяn bяri яn чox diqqяt чяkяn mяqamlardan biridir. Hяr nя qяdяr Tцrkiyя tarixчilяri vя siyasяtчilяrinin, яcdadlarыna yюnяlik belя bir ittihamы qяbul etmяyяcяklяrinя dair aчыqlamalarыna rяьmяn hяr il 24 Aprelя doьru bir яndiшяyя vя hяyяcana da qapыldыqlarыnы aчыqca gюrmяk mцmkцndцr.

1071-ci ildя Sяlcuq Tцrklяrinin Anadoluya axыnlarыna чox sevinяn, hяtta onlarыn gяliшini "Allahыn bir lцtfц" kimi gюrяn, Osmanlы dюvrцndя "millяt-i sadiqa" yяni sяdaqяtli millяt цnvanыnы alaraq яsrlяr boyunca sakit vя firavan hяyat yaшayan еrmяnilяr necя oldu ki, birdяn birя Tцrkя vя Tцrkiyяyя dцшmяn oldular? Bu dцшmяnliyin baшlanmasыnda Qяrbin nя kimi rolu vardы? Hяqiqяtяn iddia olunduьu kimi onlara "soyqыrыm" olmuшduрmu?

Bu suallarыn cavabыna keчmязdяn яvvяl Osmanlы dюvlяtindя еrmяnilяrin durumu haqqыnda qыsaca da olsa mяlumat vermяk чox doьru olardы.

Osmanlы dюvrцndя Ermяnilяr Anadolu bяyliklяri iчindя яn kiчiklяrindяn biri ikяn qыsa mцddяtdя inkiшaf edib, dцnyanыn чox mцhцm imperiyalarыndan birinя чevrilmiш vя tяqribяn 600 il boyunca hakimiyyяti altыnda yaшayan bцtцn xalqlara qarшы яdalяtli davranmыш Osmanlы dюvlяti, digяr xristian millяtlяr kimi ermяnilяrя dя dil, din vя mяdяniyyяt azadlыьы gяtirmiшdi. Иlk Osmanlы soltanы Osman bяy, Bizansdan gюrdцklяri tяzyiqdяn qurtulmalarы цчцn ermяnilяrin bir camaat kimi tяшkilatlanmalarыna vя Kцtahyada bir dini mяrkяz aчmalarыna icazя vermiшdi. 1326-cы ildя Bursa Osmanlыlarыn paytaxtы olduqdan sonra isя еrmяnilяrin Kцtahyada olan mяrkяzlяri yeni paytaxta kючцrцlmцшdц. Иstanbul 1453-cц ildя яlя keчirildikdяn sonra isя Fateh soltan Mяhmяd 1461-ci ildя, Bursada yaшayan еrmяni keшiш Ovakim ilя Anadoludan bir qism еrmяnini Иstanbula gяtirtdi. Samatyadakы Sulumanastыr adlы kilsя еrmяnilяrя verildi vя Ovakim, padшahыn яmri ilя oraya patriarx tяyin olundu. Belяliklя Osmanlы imperiyasыndakы bцtцn ermяnilяr, Ovakimin яmrinя verilmiш oldu vя onlar цчцn Иstanbulda ermяni Patriarxiatlыьы qurduruldu. Patriarxiatlыq, ermяni millяtinin шikayяtlяrini dinlяmяk, iчtimai iшlяrini hяll etmяk vя gяlirlяrini toplamaq iшlяrini gюrцrdц.

Qurumun юzцnя aid mяhkяmяlяri vя hяbsxanalarы da vardы.

Osmanlы юlkяsindя qяzet чыxarma iшindя ermяnilяr Tцrklяrdяn юndя olmuшdular. Belя ki, 1859-cu ildя Иstanbulda ilk ermяni qяzeti iшыq цzц gюrmцшdц. 1910-cu ildя Иstanbulda ermяnicя beш qяzet vя yeddi dяrgi nяшr olunurdu.

Osmanlы dюvrцndя ermяnilяr, kяnd, qяsяbя vя шяhяrlяrdя yaшayыrdыlar. Kяndlяrdя yaшayanlar яkinчilik vя heyvandarlыqla mяшьul olurdular. Qяsяbя vя шяhяrlяrdя yaшayanlar isя яsasяn ticarяt sahяsindя fяaliyyяt gюstяrirdilяr. Qыzыl ticarяti, zяrgяrlik, bank iшlяri, inшaat onlarыn яsas iш sahяlяri idi.

Tцrk dilini yaxшы bilяn er-

ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ

сящ.19

100 иллик “сойгырым” наьылы mяnilяrdяn dюvlяt xidmяtindя vя sarayda vяzifя icra edяnlяr vardы.

18-ci яsrin sonlarыndan etibarяn dюvlяtin bir sыra mцhцm iшlяrindя чalышmaьa baшlayan ermяnilяr, 1856-cы ildя elan olunmuш Иslahat Fяrmanыndan sonra яdliyyя, bяlяdiyyя, poчt idarяlяrindя, eyni zamanda daxili, xarici, tяhsil, maliyyя vя sяhiyyя nazirliklяrindя iшlяyirdilяr. Ronald Suny-nin qeyd etdiyi kimi ermяnilяr bir neчя яsr boyunca Osmanlыda mяhdud bir muxtariyyяt шяklindя yaшayыrdыlar. "Onlar ticarяt vя sяnaye sahяsindяki mяharяtlяri ilя Osmanlыnыn iqtisadi cяhяtdяn bir xeyli irяlilяmяsinя sяbяb oldular.

Kilisя yenя dя mцhцm idi onlara gюrя. Tяhsil vя iчtimai iшlяrdя sцrяtlя inkiшaf edirdilяr."

1839-cu ildя imperatorluqda padшah Яbdцlmяcid tяrяfindяn Tanzimat Fяrmanы imzalanыb, elan edildi. Bu fяrmanla, liberal hцquq sisteminя inteqrasiya цчцn tяtbiq edilяcяk reformlara baшlanыldы. Яn яsaslы reform, mцsяlmanlarla qeyri mцsяlmanlar arasыndakы bяrabяrsizliyin lяьvi idi. Fяrmanыn icraatыndan sonra vilayяt mяclislяrindя mцsяlmanlarla bяrabяr qeyri mцsяlman nцmayяndяlяr dя vяzifя aldы.

Osmanlы hюkцmяti aldыьы bu qяrarlarla dюvlяtin vяziyyяtindяn vя gяlяcяyindяn mяsul bir Osmanlы millяti yaratmaьы dцшцnцrdц. Lakin fяrmanыn elanыndan sonra Avropa dюvlяtlяri xristian яhalini bяhanя edяrяk Osmanlы dюvlяtinin iч iшlяrinя qarышmaьa baшladы. Belяliklя яcnяbilяrin tяhriki ilя imperatorluьun xristian яhalisi dюvlяtin baшыnы aьrыdan fяaliyyяtlяrlя mяшьul oldular.

Tяnzimat dюvrц yeniliklяrindяn яn чox еrmяnilяr faydalandы. Ermяni camaatы arasыnda tяhsil sяfяrbяrliyi baшladы, eyni zamanda mяtbuat fяaliyyяtlяri geniшlяndi.

Ermяni Qriqoryan camaatыnыn dini rяhbяri olan patriarxыn mяшvяrяt mяclisi yenidяn nizamlandы. 1863cц ildя Osmanlы hюkцmяtinin verdiyi yeni bir fяrman ermяni camaatы цчцn bir konstitusiya xarakterindя idi. "Nizamnamя-i мillяt-i еrmяniyan" adlы bu fяrmandan sonra onlar юz camaatlarы arasыndakы mяsяlяlяri mцzakirя etmяlяri цчцn mяclis qura bildilяr.

19 mart 1877-ci ildя aчыlan ilk Osmanlы mяclisinin 3/1-i imperiyanыn qeyri mцsяlman яhalisindяn ibarяt idi. Яslindя bu 19-cu яsr цчцn bir inqilab demяkdi. Чцnkц heч bir юlkяdя hakim dinin xaricindяkilяrя bu qяdяr yцksяk bir tяmsil haqqы verilmяmiшdi. Hяtta sonrakы Rus Dumasыnda belя bir neчя mцsяlman vяkil olsa da Yяhudi vяkil heч yoxdu. Halbuki Osmanlы mяclisindя Yahudilяrdяn 4, цmumяn Xristianlardan 44, bunlar iчindя isя ermяnilяrdяn 9 vяkil tяmsil olunurdu.

Ermяni mяsяlяsi Gюrцndцyц kimi еrmяnilяr Osmanlы dюvrцndя чox firavan hяyat yaшayыrdыlar. Lakin Ruslar Qafqazla maraqlanmaьa baшladыqlarы vя xцsusяn dя 1828-1829-cu il Osmanlы Rus hяrbindяn sonra еrmяni kilisяsi tamamяn Rus tяsiri altыna dцшmяyя baшlamышdыr. Qriqoryan ermяnilяrinin baьlы olduqlarы dini mяrkяz Eчmiяdzin kilisяsi, 18261828 Rus-Иran mцharibяsindя 60 min nяfяrlik bir ordu ilя Rus ordusuna kюmяk etmiшdir. Ruslarыn Osmanlыda yaшayan еrmяnilяrя nцfuz etmяyя baшlamalarы da Eчmiяdzin kilisяsi vasitяsi ilя olmuшdur.

1877-1878 mцharibяsindяn mяьlubiyyяtlя чыxan Osmanlы, шяrqi Anadolunun bir qismini Rusiyaya tяrk etmяyя mяcbur qalmышdы. Buna gюrя dя orada yaшayan еrmяnilяr, Rus чarыna mцraciяt edяrяk iшьal etdiklяri torpaqlarы Osmanlыya qaytarmamasыnы, mцmkцnsя onlar цчцn яn azыndan Bolqarыstan misalыnda olduьu kimi bir muxtariyyяt verilmяsini tяlяb etmiшdilяr.

Bundan tяlaшa qapыlan Иngiltяrя, шяrqi Anadoluda Rus kontrolunda qurulacaq bir Ermяnistanыn, Bяsrя kюrfяzi vя Hindistandakы mцstяmlяkяlяr цчцn tяhlцkя tюrяdяcяyini dцшцnmцш vя o da bu problemin tяrяflяrindяn birinя чevrilmiшdir. Цstяlik 1880-ci ildя Иngiltя-

rяdя hakimiyyяtя gяlяn Gladstone hюkцmяti, Osmanlыnы parчalayaraq fяrqli millяtlяrdяn ibarяt dюvlяtчiklяr qurmaьы, xцsusi ilя dя шяrqi Anadoluda юzцnя dost Ermяnistan qurmaqla Rusiyanы яngяllяyя bilяcяyini planlamышdыr. Bunun цчцn Иngiltяrя sцrяtlя шяrqi Anadoluda Иngilis konsulluqlarы aчmыш, bюlgяyя чox sayda protestan missionerlяr gюndяrmiш vя Иngilis mяtbuatыnda шяrqi Anadoludan Ermяnistan deyя bяhs edilmяyя baшlanmышdыr. Иngiltяrя ermяnilяri Osmanlы яleyhinя oyandыrmaq цчцn fяrqli yollar yoxlamыш, юncя юlkя iчindя mцxtяlif tяшkilatlar qurduraraq ermяnilяri цsyana tяшviq etmiшdir. Fяqяt bunlardan bir nяticя чыxmamышdыr. Belя olduqda еrmяnilяr цчцn xaricdя mцxtlяif tяшkilatlar qurdurulmuшdur. Bunun nяticяsindя 1887-ci ildя Cenevrяdя Xыnчaq, 1890-cы ildя isя Tiflisdя Daшnaк tяшkilatlarы qurulmuшdur. Bu tяшkilatlarыn яsl hяdяfi, шяrqi Ana-

Ermяnistan qurmaq цчцn sistemli bir mцcadilяyя baшladыlar. Onlarыn bu istяk vя arzularы, bюyцk dюvlяtlяrin tяhrik vя fitnяlяri ilя daha da artdы. Чцnkц bюyцk dюvlяtlяr bir tяrяfdяn еrmяnilяrя mцstяqillik vяd edяrkяn, bir tяrяfdяn dя onlarы silahlandыrыrdыlar. Hяr bir еrmяninin silahlanmasыnы istяyяn Xыnчaq liderlяri, "fяaliyyяtlяr yalnыz dцшцncя ilя olmaz. Mцtlяq silahlы fяaliyyяtя keчmяk lazыmdыr" deyirdilяr.

Osmanlы dюvlяti еrmяnilяrin sцrяtlя silahlandыьыnы gюrяrяk, bцtцn silahlarыn toplanmasы haqqыnda bir fяrman verdi vя belяcя еrmяnilяrя aid ev vя iш yerlяrindя axtarышlar aparыlaraq minlяrcя silah topladыldы. Ancaq dюvlяt yenя dя еrmяnilяrin silahlanmasыnыn qarшыsыnы ala bilmяdi. Чцnkц шяrqi Anadolunun bюyцk bir hissяsini iшьal etmiш рuslar, еrmяnilяrя davamlы silah tяdarцkц edirdilяr.

Mцharibя dюvrцndя Rus

Османлыйа гаршы вурушан ермяни террорчулары, 1915-ъи ил doluda bir Ermяnistan dюvlяti qurmaq olmuшdur.

Ermяnilяr Шяrqi Anadolunun 6 vilayяtini istяyirdilяr.

Bunlar, Яrzurum, Van, Bitlis, Elazыь, Diyarbяkir vя Sivas idi. Bu 6 vilayяtdя qurulacaq Ermяnistan dюvlяti, daha sonra geniшlяняrяk Trabzon, Adana vя Hяlяbi dя юz яrazisinя daxil edяcяkdi.

Bu tяшkilatlarыn hяdяfi Anadoluda цsyan чыxartmaqdы, seчilяn yol isя terror yolu idi. Иlk ermяni цsyanы 1890-cы ildя Яrzurumda baш verdi. 1892-1893-cц illяrdя Kayseri, Yozqatda цsyanlar oldu, 1894-dя Sasun цsyanы, 1895-dя Zeytun цsyanы, 1905-dя ЫЫ. Яbdцlhяmidя suiqяsd tяшяbbцsц, bцtцn bunlar ermяni tяшkilatlarы tяrяfindяn hяyata keчirilяn terror hadisяlяri idi.

Dюnяmin Иstanbuldakы Иngilis sяfiri Currie 28 Mart 1894-cц ildя Иngilis xarici iшlяr nazirliyinя gюndяrdiyi mяktubda belя deyirdi: "Яrzurumdakы цsyanчыlarыn hяdяfi, qarышыqlыqlar чыxararaq Osmanlыnыn cavab vermяsini vя belяcя яcnяbi юlkяlяrin bu vяziyyяtя mцdaxilя etmяlяrini tяmin etmяkdяn ibarяtdir."

Bu цsyanlarы чыxaran tяшkilat юndяrlяri, hяr цsyandan sonra Avropa dюvlяtlяrinin Osmanlы dюvlяtinя mцdaxilя edяcяyini dцшцnmцш, lakin bu dцчцncяlяri baш tutmamышdыr. Hяtta bu dцшцncяyя dяlicяsinя inanan tяшkilat liderlяrindяn Armen Aknomi, xяyal qыrыqlыьы yaшayaraq юzцnц юldцrmцшdцr.

Bu dюnяmdя Osmanlы dюvlяti dя hяr dюvlяtin edяcяyi kimi, цsyanlara qarшы ordusu ilя mцdaxilя yolunu seчmiшdi. Fяqяt yaxalanan tяшkilatчыlar bir mцddяt sonra Avropa dюvlяtlяrinin tяsiri ilя sяrbяst buraxыlmышdыr.

Belяliklя, tarixdя "Ermяni mяsяlяsi" adlanan hadisяlяrin inkiшafы bu шяkildя olmuшdur.

Ermяni "soyqыrыmы" Иddialarы Ы Dцnya mцharibяsinin baшlamasы еrmяnilяr цчцn mяqsяdlяrinя чatmaq yolunda yeni bir dюnяmin baшlanьыcы oldu. Ermяnilяr, Tцrk, Rus vя Иran hakimiyyяtindяn qurtularaq mцstяqil bir

ordusunda tяxminяn 250 min еrmяni kюnцllц vuruшurdu. Bu kюnцllцlяr яsasяn Qafqaz cяbhяsindя рuslarla birlikdя hяrяkяt edirdilяr.

Kюnцllцlяrя яn bюyцk dяstяk isя еrmяni burjuaziyasыndan gяlirdi. Ermяni burjuaziyasы mцharibяnin Rusiya lehinя qurtarmasыnы vя nяticяdя еrmяni mяsяlяsinin hяll edilmяsini arzulayыrdы. O dюvrцn еrmяni Mшak qяzeti yazыrdы ki, "Ermяni mяsяlяsi, Fransa, Иngiltяrя vя Rusiya sayяsindя hяll edilяcяkdir". Яslindя mцharibя baшladыqdan sonra рuslar еrmяnilяrя, яlя keчirяcяklяri bюlgяlяrdя muxtar Ermяnistan quracaqlarыna dair sюz vermiшdilяr. Hяtta bunun цчцn Tiflisdя bцtцn еrmяnilяrin toplanmasыnы vя Osmanlыya qarшы mцbarizя aparыlmasыnы tюvsiyyя etmiш, bu tюvsiyyяyя uyan minlяrlя еrmяni Tiflisя axышmышdы. Bu sыrada Daшnaкsцtun vя Xыnчaq tяшkilatlarы isя еrmяni kюnцllцlяrdяn ibarяt qruplar qurmuш, onlarыn Osmanlы юlkяsinя gedib tяxribatlar tюrяtmяlяrinя шяrait yaratmышdыlar. Ermяni silahlы qruplarы xцsusilя Tцrk ordusunu arxadan vurmaq цчцn hazыrlanmыш, Яrzurum, Sivas, Pasinlяr civarы яmяliyyat bюlgяsi olaraq seчilmiшdi.

Onlarыn bu kimi fяaliyyяtlяrindяn xяbяrdar olduqca Яnvяr paшa Иstanbuldakы еrmяni patrikinя bunu xяbяr verir, mцzakirяlяr aparыrdы. Шцбhяsiz heч bir юlkя cяbhяdя mцharibяdя ikяn юlkя daxilindя dцшmяnin mцttяfiqinя xoш rяftar etmяk istяmяz. Цstяlik mцharibяnin baшlamasы ilя еrmяnilяrin шяrqi Anadolunun bir чox bюlgяsindя цsyan чыxarmalarы vя 15 Aprel 1915-ci ildя Vanы iшьal edяrяk bir чox dюvlяt mяmuru vя jandarmeriya яsgяrlяrini юldцrmяlяri Osmanlы dюvlяtini ciddi qяrarlar almaьa sюvq etdi. Яnvяr Paшa, dюnяmin daxili iшlяr naziri Talat Paшaya yazdыьы mяktubda, "Mцmkцnsя цsyanчыlarы vя onlarыn ailяlяrini юlkяdяn xaricя чыxartmaьы, onlarыn yerinя isя xaricdяn gяlяn mцsяlman яhalini qяbul etmяyi tюvsiyyя edяrdim" deyя tapшыrыq verdi. Talat Paшa da bu mяktubu aldыqdan sonra sцrяtlя Van, Bitlis vя Яrzurum bюlgяlяrindя yaшayan Ermяnilяrin mцharibя bюlgяlяrindяn uzaqlaшdыrыlmalarыnы яmr etdi. Belяliklя yalnыz mцharibя bюlgяsindя yaшayan vя dцш-

mяnlя ittifaq etmя ehtimalы dцшцnцlяn еrmяnilяr, ailяlяri ilя bяrabяr cяnuba, Suriyaya doьru kючцrцlmяyя baшlandы. Lakin bu еrmяnilяrin чoxu, daha sonra oradan Fransaya vя Amerikaya kючdцlяr. Яslindя Osmanlы dюvlяti, yalnыz цsyan fяaliyyяtlяrinя qarышmыш vя mцharibяdя arxa cяbhяsindяn tяhlцkя gюzlяdiyi bюlgяlяri boшaldыrdы. Цstяlik еrmяnilяrin saьlam vя gцvяnli bir шяkildя gюndяrilmяsi цчцn hяm yol boyu, hяm dя gedяcяklяri bюlgя-lяrdя hяr cцr tяhlцkяsizliyi tяmin et-miшdi. Bunun цчцn milyonlarca lirя pul ayrыlmышdы.

Ayrыca Tцrkiyяnin baшqa bюlgяlяrindяki еrmяnilяrя toxunulmamышdыr. Шцбhяsiz, kючцrцlmя яsnasыnda bяzi яksiklik vя problemlяr vaqe olmuшdur. Bunun da sяbяbi dюvlяtin mцharibя vяziyyяtindя olmasы idi. Ayrыca еrmяnilяrin шяrqi Anadoluda mяsum tцrk vя mцsяlman яhaliyя qarшы vяhшicяsinя davranышlarы, kючцrmя mяmurlarыndan bяzilяrinin еrmяnilяrя qarшы intiqam duyьusunu oyandыrmыш, nяticяdя bяzi xoшagяlmяz hadisяlяr yaшanmышdыr. Ancaq Osmanlы dюvlяti bu mяmurlardan 1397-ni mяhkяmяyя чяkmiш vя cяzalandыrmышdыr. Цmumiyyяtlя еrmяni kючц mяsяlяsini araшdыran tяdqiqatчыlarыn fikrinя gюrя, 1914-cц ildя Osmanlы tabeчiliyindя yaшayan еrmяnilяrin sayы 1.300.000-1.700.000 arasыnda idi. Onlardan sadяcя 400 минi cяnuba kючцrцlmцш, 350-400 мин еrmяni isя kюnцllц olaraq Rusiyaya vя Qafqaza kючmцшdцr. Ayrыca qяrbi Anadoluda, Иzmir, Trakya vя Иstanbulda yaшayan 300 мин еrmяni kючцrцlmя planыnыn kяnarыnda tutulmuшdur.

Bir tarixi faktы da ifadя etmяk gяrяkir ki, 1918-ci ildя еrmяni deleqasiyasi rяhbяri Boqos Nubar, Fransa Xarici Ишlяr nazirliyinin xцsusi vяzifяlisi Gouta verdiyi raportda kючцrцlяn еrmяni sayыnыn 400 мин civarыnda olduьunu aчыqlamышdыr. Bu rяqяm Tцrk professoru Yusif Halaчoьlunun Osmanlы arxiv sяnяdlяrinя isnad edяrяk aчыqladыьы rяqяmlяrlя eynidir.

Ermяni mяnbяlяri isя Osmanlы dюvlяtinin еrmяnilяrя qarшы шiddяt uyьuladыьыnы sюylяmяkdяdir.

Mяsяlяn bir еrmяni mяnbяsinin verdiyi mяlumata gюrя, 24 Aprel 1915-ci ildя Иstanbulda еrmяni yazычыlar, ziyalыlar юncя hяbs edildi, sonra isя юldцrцldцlяr. 1915-1916cы illяrdя еrmяnilяrя qarшы шiddяt fяaliyyяtlяri davam etdi, nяticяdя minlяrlя еrmяni юldцrцldц. Ermяnilяrin bu fikrinя uzun illяrdir xarici юlkя tяdqiqatчыlarы vя siyasяtчilяri dя qatыlmaqda vя nяticяdя Tцrklяrin gцya Ermяnilяrя "soyqыrыm" etdiklяrini irяli sцrmяkdяdirlяr.

Mavi kitab vя "soyqыrыm" naьыlы Ermяni kючцnцn "soyqыrыm" deyя qяlяmя verilmяsindя Os-manlы dюvlяtinя dцшmяn olan 3 шяxsin bюyцk rolu olmuшdur.

Bu шяxslяr, Иngilis tarixчisi Arnold Toynbee, 1913-1916-cы illяr arasыnda Иstanbulda Amerika sяfiri kimi чalышan Henry Morgenthau vя Alman protestan papazы Dr. Johannes Lepsius idi. Ы Dцnya savaшы baшladыьыnda gяnc bir tarixчi olan Toynbee, Иngilis Иnformasiya Nazirliyinin tяbliьat vя tяшviqat idarяsindя, Almaniya, Osmanlы imperiyasы vя Avstriya яleyhinя propaqanda iшlяri ilя mяшьul olurdu. Xцsusяn Osmanlы dюvlяti яleyhinя sadяcя Ermяnilяrdяn eшitdiklяrini qeyd edяn Toynbee, 2 il sonra topladыьы bu bilgi vя sяnяdlяri Иngilis diplomat Lord Bryce ilя bяrabяr Иngilis hюkцmяtinin tapшыrыьыna яsasяn "Mavi Kitab" adыyla nяшr etdi. Fяqяt bir neчя ildяn sonra bu bilgilяrin "xцsusi bir mяqsяdlя" yяni tяbliьat xarakterli yayыmlandыьыnы, bu hяrяkяtinin isя "centlmenliyя uyьun olmadыьыnы" etiraf etmiшdir.

Ermяni yalanlarыnыn dцnyaya чatdыrыlmasыnda ikinci mцhцm шяxsin Amerika sяfiri Henry Morgenthau olduьunu yuxarыda qeyd etmiшdik.

(Арды 20-ъи сящифядя)

ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ

сящ.20

№ 12 (123), Декабр 2014

"Dяниз юмрцнцн"нцн дальалары Шащид MЯMMЯDKЯRИMOV Dinlя mяni, ay dяniz, Eшit, gюr nя deyirяm.

Mяn dя bir dяniz юmrц Yaшamaq istяyirяm.

(Mayis Sяlim) Dяniz hяmiшя tяlatцmdяdir. Lяpяlяri kюnцl юxшayan mяlяk kimi sahilя чыrpыnanda da, dalьalarы шahя qalxыb sahildяki qayalarыn цzцnц yalayanda da, hяtta, qaьayыlarы aчыq sяmada dolaшыb onun sakitliyini юz nяьmяlяrilя pozanda da, fыrtыnasы hяddini aшыb balыqlarыnы qumlu sahilя atanda dа…

Dяniz dяnizdir… Юzцnяmяxsus sirlяr, яfsanяlяr, naьыllar dцnyasы olan bir varlыqdыr.

Poeziya da belяdir. Misralar arasыndan boylanan, шair tяxяyyцlцnцn mяhsulu olan fikirlяr oxucunu dяniz tяlatцmцnя qovuшdurur, onu gah realist, gah romantik, gah da sentimental bir alяmin aьuшinя atыb чalxalayыr vя bizi duyьular burulьanыna salыb dяrinliklяrя aparыr. Belяliklя dя, biz gah sevinc, gah da qяm dцnyasыnыn qonaьы olub dцшцncяlяr iчindя sirlisoraqlы zamanыn dцnяnini юyrяnib, bu gцnцnц mцяyyяnlяшdirib, sabahыnы dяqiqlяшdirmяyя чalышыrыq.

Bu baxыmdan Mayis Sяlim yaradыcыlыьы daha чox diqqяti cяlb edir.

Bяlkя elя buna gюrя dя, шair "Mяn hardan bilяydim" adlы kitabыndan sonra, ikinci kitabыnы "Dяniz юmrц" adlandыrыb. Dяniz uzunюmцrlц vя mяnalыdыr. Elя Mayis Sяlimin шeirlяri dя uzunюmцrlц vя mяnalыdыr.

Baшqa cцr ola da bilmяz.

Ona gюrя ki, Mayis Sяlimin poeziyaya юzцnяmяxsus mцnasibяti, baxышы vя tяlяbi var. M.Я.Sabir demiшkяn o, " Dцzц-dцz, яyrini-яyri" yazmaqla qцrrяlяnir. Budur "Tяnqidчimя" adlы шerindя oxuyuruq: Шerim dя юzцmя oxшayыr,qaьa, Gюzяllik, zяriflik axtarma onda.

Mяn шeir yazmыram gюzя soxmaьa Яnlikli, kirшanlы, bяzяkli donda… ...Шeirim hяm dцnяnim, hяm sabahыmdыr.

Baш alыb gedirяm, gюr, hardan, hara Mяnim yazdыqlarыm dяrdim, ahыmdыr Oxuyan desin ki, ahыn daьlara…

Gюrцndцyц kimi "Ahыn daьlara" - el deyimindan mяharяtlя istifadя edяn шair "Mяn шeir yazmыram gюzя soхmaьa" мisrasы ilя sяnяt vя sяnяtkar qarшыsыnda duran яsas vяzifяni olduqca dцrцst mцяyyяnlяшdirir vя hяr bir яsяrin dцnяnin, bu gцnцn vя sabahыn inikasы olduьunu xatыrladaraq ona mяsuliyyяtlя yanaшdыьыnы bildirir. Mяhz, buna gюrя dя, Mayis Sяlim yaradыcыlыьыnы fikir sцzgяcindяm keчirяndя aydыn olur ki, шairя xas olan poetik gцc gah coшqun, gah hяzin, gah da oxucu qяlbini ovsunlayan lirizm ilя sintez yaradaraq gюzцmцz юnцndя zamanыn hadisяlяrindяn doьan, yaddaqalan, dцшцndцrцcц, orjinal fikirlяr yыьnaьы canlanыr vя шair bu yolda dюnmяz olduьunu poetik dilin qцdrяtilя oxucusuna bildirir.

Bir uzaq yol baшlamышam Dцшmцшяm izя gedirяm.

Ramin SАДЫГОВ (Яввяли 19-ъу сящифядя) Morgenthau sяfir ikяn onun mцшaviri Ermяni Arшak Шmavoniyan, tяrcцmячisi isя yenя еrmяni Aqop Androniyan olmuшdur.

Onlardan eшitdiklяrini Amerikaya raportlar шяklindя gюndяrяn sяfir, юlkяsinя dюndцkdяn sonra isя 1918-ci ildя "Sяfir Morgenthaunun hekayяlяri" adlы bir kitab yayыnlamышdыr. Tяbliьat xarakterli bu kitab Amerika iчtimai rяyi цzяrindя bюyцk tяsir baьышlamышdыr. Morgen-

...Bяndi bяrяni yыxmышam Haqqыn яlini sыxmышam Zцlmяt gecяdяn чыxmышam Nurlu gцndцzя gedirяm.

- дeyяn шair bu yolun чяtinliyini, lakin шяrяfli olduьunu bяdii шяkildя tяrяnnцm edir vя bu yolun uzaqlыьыndan yaranacaq "nurlu gцndцzцn" цrяklяri iшыqlandыracaьыna inanыr. Zaman, mяkan vя insanlar arasыnda mцtяmadi яlaqя yaradan mцnasibяt vя bu mцnasibяtin yaratdыьы hadisяlяr Mais Sяlimin fяlsяfi dцnyasыnda юzцnяmяxsus poetik cizgilяrlя tяrяnnцm edilir.

"Umma kюnцl" шeirindя yazыr:

Atыlan daшam Kiminsя gюzцnц tюkцmmц yoxsa Bu vя ya buna bяnzяr misralarы oxuyanda nifrяt,qяzяb vя intiqam hissяsinin aьlasыьыlmaz zirvяyя yцksяlib fantastik cяsarяtя чevrildiyinin шahidi oluruq.

Sюz tяkя-tяklikdя insanы bir o qeder dя cяlb etmir. Ancaq o iшlяndikdя, sыraya dцzцldцkdя, iшlяdilmя mяqsяdinя gюrя mцxtяlif gцcя malik olur. Vя sюzцn informatik, poetik, tragik, komik hяtтa iгtisadi vя siyasi gцcц meydana gяlir vя belяliklя oxucunu dцшцn-

Шair olmayыb ki,baban,ya atan?

Darыxma taparsan istяdiyini Nя чox saqqыz satan, siqaret satan. Иlk baxышda adama elя gяlir ki, шair oxu daшa dяymiш nakаm bir mяhяbbяtdяn sюz aчыb.

Lakin шairin saqqыz satan vя siqaret satanla mцqaйisяsinin yaratdыьы tяzad oxucunun duyum dцnyasыnda yeni-yeni pяncяrяlяr aчыr vя bizя mяlum olur ki, artыq шeirя, sяnяtя, цmumiyyяtlя bяdii яdяbiyyata lazыmы qiymяt verilmir, Fцzuli demiшkяn bir dюvrdяyяm ki, nяzim

Hяyatыn юz nizamы var Erkяn aчan tez dя solar Vaxtsыz gяlяn sevgidяn bar Umma kюnцl,umma kюnцl.

Sahib чыxmadыq yurda, Payladыq itя-qurda, Niyя durmuшuq burda Gedяk,tюvbя elяyяk.

Hяlя ki,vaxtыmыz var Yoxsa sonra gec olar Haqqa gedir bu yollar Gedяk,tюvbя eylяyяk. ШairИn Vяtяn mяhяbbяtindяn yaranan hяyяcanы цrяklяrя keчяrяk oxucunun tяxяyyцlцnя hopur vя hamы "Hяlя ki" sюzц haqqыnda dцsцnцr. Mяlum olur ki artыq vaxt da tцkяnir, tяlяsmяliyik, itirilmiш torpaqlarы geri qaytarmaq problemini sabaha saxlamaq olmaz. Mяhz buna gюrя dя "Dюndяr" шeirindя Tanrыya цz tutan шair: Mяn dя dюnцm bir yaraьa, Dцшmяn gюzц чыxarmaьa Dava gцnц baш yarmaьa Bir qaraca daшa dюnцm.

Mяn dяrdi axtarmыram.

Dяrd юzц tapыr mяni.

Yoxurur,kцndяlяyir.

Tяndirя yapыr mяni... ...Яlindяn qaчmaq olmur.

Hara getsяn gяlяcяk Mяndяn яvvяl doьulub Mяndяn sonra юlяcяk Шairin sюzlяri kюhlяn ata bяnzяyir, haykыrыr, kiшnяyir, sahя qalxыr, daьlarы,dяrяlяri dolaшыr,lakin чilov etibarlы яllяrdяdir. Sюzlяr heч vaxt юz yolundan чыxmыr, шair tяxяyyцlцndя ki, fikrin яtrafыnda sыralanaraq mцxtяlif mяna чalarlarы yaratmaьa xidmяr edir vя Kim nя desя tez inandыq Yurd itirib,gor qazandыq.

Aчыlsa da neчя sandыq Pambыq чыxmadы,чыxmadы - deyяn шair "Yoxsa" шeirindя yazыr: Bir yol kяnarыna

Яlimizdяn чыxыbdыr, Neчя шяhяr, neчя kяnd.

Hanы Gюyчя, Borчalы, Hara bяnd oldu Dяrbяnd? Deyяn шair o biri bяndlяrdя qцzeydяn gцneyя hяsrяtlя baxan Meшgin, Яrdяbil, Tяbrizdяn sюz aчыr, Qarabaь dяrdini xatыrlayыr vя шeirin sonunda hamыnы bцtюv Azяrbaycan uьrunda mцbarizяyя чaьыrыr: Yolumuzu gюzlяyir, Haray salыr o daь-daш.

Bяsdi yatdыq bu qяdяr, Qalx! A bacы, a qardaш.

Bяli, hяyatыn pozulmasы mцmkцn olmayan nizamы var.

Mяhz buna gюrя dя, шair oxucusuna "Erkяn aчan tez dя solar"deyяrяk hamыnы юzц kimi sяbirli olmaьы, hяr iшя юz vяdяsindя baшlamaьa tюvsiyя edir. Vя haqlы olaraq oxucusunu tюvbя etmяyя sяslяyir:

-deyя dua edir. Bu dяrdlяr шairi addыmbaaddым izlяyir, narahat edir, "Dяrdim" шeirindя oxuyuruq:

iчtimai-siyasi hadisя yoxdur ki, sair ona qarшы юz bяdii mцnasibяtini bildirmяsin. Elя buna gюrя dя, onun шeirlяrinin misralarы arasыndan цrяklяrя hopan dцnяnin, bu gцnцn kяdяri vя sevinci bizi gяlяcяyimizi mцяyyяnlяшdirmяyя sяslяyir.

Budur, "Qalx" шerindя:

dцrцr, onun tяxяyyцlцnц bu vя ya baшqa sahяyя yюnяldir.

Baшqa sюzlя - obrazlы шяkildя desяk, Qыzыl bilяrzik dя ola bilяr, boyunbaьы da, цzцk dя. Hansы bяzяk яшyasы olursa olsun insan цчцn ona gюrя qiymяtlidir ki, o qыzыldыr, saxlanыldыьы yerdяn asыlы olmayaraq heч vaxt korroziyaya uьramayacaq vя gюzцmцzц qamaшdыracaqdыr.

Sюz dя belяdir. Sяnяtkarlarыn qяlяmindя nadir inciyя чevrilib fikirlяri, duyьularы qamaшdыrыr, oxucunun tяxяyyцlцnц cilalayыb, poetik alяmin zirvяsinя aparыr.

Mayыs Sяlim yaradыcыlыьыnda bu amil юzцnц daha чox biruzя verir. Budur "Sevmяdin mяni" шeirindя oxuyuruq. ...Шeir qыzыl deyil,mirvarы deyil.

Qяlbя tяpяr ola,gюzlяrя iшыq.

Nя dя ki,toy-dцyцn paltarы deyil.

Geyяsяn яyninя verя yaraшыq ...Sяn yaxшы elяyib sevmяdin mяni

olub xar

Poetik dilin incяliklяrindяn yoьrulub, dцшцncя sцzgяcindяn keчib, tяxяyyцlцn mikroskopunda yoxlanыlыb яrsяyя gяlяn bяdii яsяr hяr zaman sevilя-sevilя oxunur, yaddaшlara hяkk olur vя oxucusunun mяnяvi dцnyasыnы iшыqlandыrыr, hяyatыmыzda baш verяn problemlяrin hяllinя tяkan verir. Mais Sяlimin "Dяniz юmrц", kitabыnda toplanmыш "Yoxsa", "Bu yaz", "Qoruyan", "Olmur", "Yox " vя bu kimi шeirlяr bu baxыmdan daha чox yaddaqalandыr.

Mayis Сяlimin шeirlяrini oxuduqca hиss edirsяn ki, bu yaradыcыlыq yцksяlяn xяtt цzrя inkiшaf edir, pцxtяlяшir, heч kяsin эetmяdiyi yeni, orjinal yollarla irяlilяyir vя o, ya юzцnц, ya da baшqalarыnы tяkrar etmir, hansы mюvzuda yazыrsa yazsыn, fяrqi yoxdur, hюkmяn, bяшяri fikirlяrilя oxucu qяlbini ovsunlayыr. Цmumiyyяtlя, Mayis Sяlim yaradыcыlыьыnыn pяncяrяsindяn baxanda gюrцrцk ki, dцnyada vя respublikamыzda baш verяn elя bir

Sonuncu iki misra Respublikamыzda, xцsusilя, dцnyamыzda baш verяn hadisяlяrin tяlяbi baxыmыndan daha aktualdыr. Hяqiqяtяn dя, nяinki topraьыnыn iyirmi faizi ermяni taptaьыnda olan Azяrbaycan xalqыnыn, цmumiyyяtlя, Tцrk dцnyasыnыn vahid cяbhяdя birlяшяrяk dцnyada baш verяn haqsыzlыqlara qarшы rяdd cavabы vermяyin vaxtы чatmышdыr.

Uzun illяr pedoqoji fяaliyyяtlя mяшьul olub, gяlяcяyimiz olan uшaqlarыmыza Azяrbaycan dilinin incяliklяrini vя zяngin яdяbiyyatыmыzы юyrяdяn Mayis Sяlim "Ana dili" kitabыnda dilimizi vя Vяtяниmizi tяrяnnцm edяn шeirlяrini dяrc etdirmiшdir. Bu шeirlяr oxucunun цrяyindя dilimizя vя Vяtяnimizя olan sevgini daha da qцvvяtlяndirir.

Mayis Sяlimin dцnyagюrцшц, hяyatы mцшahidя bacarыьы ona elя imkan yaradыr ki, yaradыcыlыьыnda mюvzu rяngarяngliyi nя dяrяcяdя mцxtяlif vя valehedicidirsя, mюvzulara yanaшma цslubu da o dяrяcяdя heyrяtamizdir. Шair haqlы olaraq ikinci kitabыnы "Dяniz юmrц" adlandыrыb.

Biz bu kitabы oxuduqca duyuruq ki, dяniz юmrцnцn dalьalarы gah mяhяbbяt alяminin baшыna dolanыr, gah Vяtяnimizin daьlarыna чыrpыnыb onun qayalarыnы yalayыr, gah da шahя qalxыb dцшmяnlя цz-цzя dayanыr.

Bir sюzlя, dяniz юmrцnцn dalьalarы Mayis Sяlimin poetik dцшцncяlяrinin lirik mahnыlarыna чevrilib яdяbiyyatыmыzыn inkiшafыna tяkan verir. Elя bu yaxыnlarda iшыq цzц gюrmцш "Qayыdaq o illяrя" adlы кitabы da dяniz юmrцnцn dalьalarыdir vя bu dalьalar bцtцn yaradыcыlыьы boyц шairi mцшahidя edяcяkdir Bu Mais Sяlimin arzu vя istяyidir: Nola mavi olaydы Gюzlяrim dя,ay dяniz, Kaш sяnя oxшayaydы Sюzlяrim dя, ay dяniz.

Bu arzu, bu istяk, Bu dяniz юmrцnцn dalьalarы Mayis Sяlimin шeirlяrini oxucunun qяlbinя pычыldayыb tяxяyyцlцnя чatdыracaq vя шairin yaradыcыlыьы яbяdilik цrяklяrя hяkk olacaqdыr. Belяliklя dя, Mayis Sяlimin poetik dцnyasы tяdqiqat obyektinя чevrilяcяkdir.

100 иллик “сойгырым” наьылы thau kitabыnda 1.200.000 еrmяninin sцrgцn olunduьunu, onlardan 600 мининин юldцyцnц iddia etmiшdir. Шцbhяsiz bu rяqяmlяr xeyli шiшirdilmiшdir, чцnkц yuxarыda o dюnяm Osmanlы imperiyasыnda yaшayan toplam еrmяni nufusunun 1.300.000-1.700.000 arasыnda olduьunu vя sadяcя юlkяnin шяrqindя yaшayanlarыn kючцrцldцyцnц qeyd etmiшdik. Toynbee dя Morgenthau kimi 600 мин еrmяninin юldцyцnц iddia etmяkdяdir, lakin hяr ikisinin ifadя etdiyi rяqяmlяr belя bu gцn "soyqыrыm" dяllallarыnыn aчыqladы-

ьы 1.500.000 rяqяmindяn чox-чox aшaьыdыr.

Ermяni heyranы olan Alman protestan rahibi Dr. Johannes Lepsius Иstanbulda sadяcя bir ay qalmasыna rяьmяn, еrmяni patriarxы vя digяr еrmяni "шahidlяr"indяn eшitdiklяrini 1918-ci ildя Parisdя "Dr. Lepsiusun gizli raportlarы" adlы bir kitabla duyurmuшdur. Bu kitabыn da yalan, iftira vя iddialardan ibarяt olduьu чox keчmяdяn anlaшыlmышdыr.

Belяliklя bu gцn xцsusяn Qяrb dцnyasыnыn еrmяni

"soyqыrыmы" deyя mцraciяt etdiyi mяsяlя bundan ibarяtdir. Bu mяsяlя шцbhяsiz Tцrkiyяyя tяzyiq kimi hяr il qabardыlыr, xцsusяn еrmяni lobbisinin sяrmayяsi ilя bu mюvzuda filmlяr чяkilir, kitablar yazыlыr, konfrans vя simpoziumlar tяшkil olunur.

Lakin bцtцn bunlara etiraz edяn Tцrkiyя hюkumяtinin, bцtцn arxivlяrin aчыlmasы vя dцnyaca mяшhur mцstяqil tarixчilяrin bu mюvzu haqqыnda tяdqiqatlar aparmasы чaьrыlarыna nя Ermяnistan hюkumяti nя dя Qяrb hюkumяtlяri mцsbяt cavab

vermiшdir. Tarixi gerчяkliyi olmayan bu mяsяlяnin, siyasяtчilяr tяrяfindяn sadяcя Tцrkiyяyя tяzyiq vasitяsi kimi istifadя olunmasыnыn daha nя qяdяr davam edяcяyi vя iшin necя sonlanacaьыnы bu baшdan sюylяmяk mцmkцn deyildir. Lakin bunu dяqiq demяk olar ki, tarixi vя keчmiшi ilя qцrur duyan Tцrkiyя vяtяndaшlarы, dцnyanыn bu iddialarыna mяhяl vermir, цstяlik 2015-ci ili sadяcя Чanaqqala Zяfяrinin 100 ili kimi qeyd etmяyя hazыrlaшыrlar...

ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ

№ 12 (123), Декабр 2014

сящ.21

Д ДЙ ЙП П э эу уш шя яс сии ШЯKИ ШЯHЯR-RAYON POLИS ШЮBЯSИNИN DЮVLЯT YOL POLИSИ BЮLMЯSИNИN 2014-CЦ ИL ЯRZИNDЯ GЮRЦLMЦШ ИШLЯR ЩАГГЫНДА Azяrbaycan Respublikasы Prezidentinin fяrmanlarыnы, AR DИNnin BDYPИ-nin яmr vя gюstяriшlяrini, Шяki Шяhяr Иcra Hakimiyyяti Baшчыsыnыn sяrяncamlarыnы rяhbяr tutaraq Шяki Шяhяr-Rayon Polis Шюbяsinin Dюvlяt Yol Polisi Bюlmяsi Yol hяrяkяti tяhlцkяsizliyinin tяmin edilmяsi, ictimai asayiшin qorunmasы mяqsяdilя bir sыra яmяli-tяшkilati vя profilaktiki tяdbirlяri hazыrlayыb hяyata keчirmiшlяr. Yol hяrяkяti sahяsindя яhalinin hцquqi mяlumatlandыrыlmasыnda yerli kцtlяvi informasiya vasi-

tяlяrindяn (Шяki "Kanal S" TV, "Шяki Bяlяdiyyяsi" vя "Шяki Tяhsili" qяzetlяri) istifadя edilmiшdir. Шяki ШRPШ DYPB-nin яmяkdaшlarы baш verя bilяcяk yol nяqliyyat hadisяlяrinin qarшыsыnыn alыnmasы, yol hяrяkяti tяhlцkяsizliyinin tяшkilinin tяmini цчцn iшlяrini gцnцn tяlяblяrinя uyьun qurmaьa чalышmышdыrlar.

Belя ki, Шяki ШRPШ DYPBnin YPX-nin яmяkdaшlarы 2013-cц ildя xidmяti яrazidя 4817 yol hяrяkяt qayda pozuntusu aшkarladыqlarы halda, 2014-cц ildя aшkarlanma 714

fakt чox, yяni 5531 olmuшdur. Шяki ШRPШ DYPB YPX-nin яmяkdaшlarыnыn 2013-2014-cц illяrdя gюrцlmцш iшlяrin mцqayisяsi cяdvяldя gюstяrilmiшdir.

Lakin bu, heч dя bizi qane etmir. Шяki Шяhяr-Rayon Polis Шюbяsinin Dюvlяt Yol Polisi Bюlmяsi, Yol Hяrяkяti Tяhlцkяsizliyinin yцksяk sяviyyяdя tяшkilinin tяmin olunmasыnda bunda sonra daha da чox чalышacaqdыr.

Tural NИФТАЛЫЙЕВ,

Шяki ШRPШ DYPB YPX-нин баш inspektoru, полис лейтенанты

Yол-щярякят гайда позунтулары

2013

2014

16

26

2. Sяrxoш

148

343

3. Sцrцcцlцk Vяsiqяsiz

383

460

4. Svetafor (Ишыqfor)

163

193

4817

5531

1. Avtoxuliqan

Cяmi:

Шяkidя 13 nяfяr автомобил гязалырынын гурбаны олуб Bayram gцnlяrindя Azяrbaycanda 29 yol qяzasы baш verib. Baш Dюvlяt Yol Polisi Иdarяsindяn verilяn mяlumata gюrя, baш verяn yol qяzalarыnda 10 nяfяr hяyatыnы itirib, 37 nяfяr isя mцxtяlif dяrяcяli bяdяn xяsarяti alыb. М.НЯБИБЯЙОВ

nяqliyyat hadisяsi baш verib.

Bu qяzalarda 13 nяfяr dцnyasыnы dяyiшib. Bunlardan biri azyaшlы uшaq, biri qadыn, digяrlяri isя kiшi olub. Цmumiyyяtlя isя qяzalarda 38 nяfяr xяsarяt alыb. Юtяn il qяzalarыn 80 faizi юtmя яmяliyyatыnыn dцzgцn yerinя yetirilmяmяsi sяbяbindяn baш verib. Qяzalar mцxtяlif яrazilяrdя qeydя alыnыb.

Ancaq Шяki-Qax Magistralы belя hadisяlяrin яn чox baш verdiyi яrazi kimi yadda qalыb. Bu qяzalarы tюrяdяn sцrцcцlяrin bir чoxu yola nabяlяd olub. Юtяn il яrzindя yol hяrяkяti qaydalarыnыn pozulmasыna gюrя 5531 protokol tяrtib olunub. Halbuki, bu rяqяm 2013-cц ildя 4817 olub. Bu isя qayda pozuntularыnыn artdыьыnы gюstяrir.

Yola saldыьыmыz 2014-cц il Шякидя bir чox аьыр hadisяlяrля автомобил qяzalarы иля дя yadda qaldы. Bu qяzalar bir чox insanыn hяyatыna son qoydu, bir чox ailяlяr gюzц yaшlы qaldы. Statistika da цrяk aчan deyil. Belя ki 2013-cц ilя nisbяtяn юtяn il baш verяn qяzalarda юlяnlяrin sayыnda artыm var. Цmumiyyяtlя юtяn il 100-dяn чox qяza baш verib, юlцm vя xяsarяtlяrlя nяticяlяnяn qяzalarыn sayы isя 30 olub. Канал С-ин вердийи мялумата эюря, 2014-cц il яrzindя Шяkidя 30 yol

Bakыnыn "Sяrhяdчi" komandasы Prezident Kuboku uьrunda 9-cu чюvkяn milli oyununun qalibi олду Шяki rayonunun Daшцz kяndindя yerlяшяn Respublika Atчыlыq Turizm Mяrkяzindя Prezident Kuboku uьrunda 9-cu чюvkяn milli oyunu цzrя yarышlar Bakыnыn "Sяrhяdчi" komandasыnыn qяlяbяsi ilя baшa чatыb.

"Sяrhяdчi" komandasы dekabrыn 22-dя, oyunlarыn tяntяnяli baьlanыш mяrasimindяn яvvяl keчirilяn чюvkяn oyunu цzrя yarышыn finalыnda paytaxtыn digяr tяmsilчisi - "Kюvsяr" komandasыnы 4-0 hesabы ilя mяьlub edяrяk oyunlarыn qalibi adыnы qazanыb. 3-cц yeri Aьdam tяmsilчilяrinя 1-0 hesabы ilя qalib gяlяn Aьstafa komandasы tutub.

Bir gцn яvvяl baшa чatmыш sцr-papaq oyunu цzrя yarышlarda Balakяn komandasы hamыdan gцclц olub. Bu nюvdя sonrakы yerlяri Aьcabяdi vя Laчыn rayonlarыnыn komandalarы tutublar. Oьuzlular papaq, Qяbяlя komandasы isя yaylыq oyunu цzrя yarышlarыn qalibi adыnы qazanыblar.

Xatыrladaq ki, dekabrыn 17-dя baшlanan yarышlarda respublikamыzыn 13 rayonunu vя Bakы шяhяrinin 3 idman klubunu tяmsil edяn 16 komandaq mцbarizя aparыb. Чюvkяn oyunu цzrя final qarшыlaшmasыndan sonra komandalarыn mцkafatlandыrыlmasы mяrasimi keчirilib. Чюvkяn, sцr-papaq, papaq vя yaylыq oyunlarы цzrя fяrqlяnяn bцtцn komandalara Mяdяniyyяt vя Turizm Nazirliyinin diplom vя pul mцkafatlarы tяqdim olunub. Чюvkяn milli oyununun qalibi "Sяrhяdчi" komandasы, eyni zamanda, yarышlarыn baш mцkafatыna - Prezident Kubokuna layiq gюrцlцb.

Sonda yarыш iшtirakчыlarы adыndan Azяrbaycan Prezidenti Иlham Яliyevя mцraciяt qяbul olunub. Mцraciяtdя millimяnяvi dяyяrlяrimizin qorunub saxlanmasы vя dirчяldilmяsinя gюstяrdiyi diqqяt vя qayьыya gюrя dюvlяtimizin baшчыsыna minnяtdarlыq ifadя olunub.

***

Чюvkяn oyunu UNESCO-nun mцvafiq siyahыsыna daxil edildikdяn sonra belя turnirlяrin яhяmiyyяti daha da artыb Belя turnirlяrin keчirilmяsi Azяrbaycan xalqыnыn atцstц oyunlarыnыn bяrpa edilmяsi istiqamяtindя чox gюzяl bir addыmdыr. Bu yarышlarы keчirmяklя biz ata-babalarыmыzыn min illяr boyu icra etdiklяri milli oyunlarы dirчяldirik. Azяrbaycanыn чюvkяn oyunu UNESCO-

nun Tяcili Qorunmaya Ehtiyacы Olan Qeyri-Maddi Mяdяni Иrs Siyahыsыna daxil edildikdяn sonra isя belя turnirlяrin яhяmiyyяti daha da artыb.

Bu sюzlяri Mяdяniyyяt vя Turizm Nazirliyinin mяdяniyyяt siyasяti шюbяsinin mцdiri Fikrяt Babayev Шяkidя keчirilяn Prezident Kuboku uьrunda 9-cu чюvkяn milli oyunu цzrя yarышlarыn aчыlыш mяrasimindя jurnalistlяrя mцsahibяsindя deyib.

Oyunlarыn coьrafiyasыnыn ildяn-ilя geniшlяndiyini vurьulayan nazirliyin rяsmisi gяlяcяk turnirlяrdя iшtirakчы rayonlarыn sayыnыn daha da artaca-

ьыna цmidvar olduьunu bildirib.

Fikrяt Babayev deyib: "At hяmiшя Azяrbaycan xalqыnыn gюzяl bir atributu olub. Xalqыmыz ata hяmiшя bюyцk sevgi bяslяyib. Mяdяniyyяt vя Turizm Nazirliyi olaraq, biz gяlяcяkdя dя belя tяdbirlяrin keчirilmяsini dяstяklяyяcяyik. Иndi xalqыmыzыn qяdim atчыlыq яnяnяlяrinin bяrpasы ilя яlaqяdar tяkcя Шяkidя deyil, digяr bюlgяlяrdя dя mцvafiq iшlяr aparыlыr. Aьdamыn Quzanlы qяsяbяsindя belя bir Atчыlыq Turizm Mяrkяzi yaradыlыr. Hesab edirяm ki, belя turnirlяrin sayы artmalыdыr. Чцnki bu oyunlara maraq bюyцkdцr".

ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ

сящ.22

№ 12 (123), Декабр 2014

И Ик ки ин нъ ъи и ю юл лц цм м ЩЕКАЙЯ Рясул РЯСУЛОВ

gяlir!

- Qalxыn, mяhkяmя

Mяhkяmя zalыna yыьышmыш яlliyя qяdяr adam bir nяfяr kimi ayaьa qalxdы. Bayaqdan dil boьaza qoymayan, demяk olar bu gцnkц hяyatыn bцtцn mяziyyяtlяri barяdя sюhbяtlяr, bяzяn dя kiчik mцbahisяlяr edяn adamlar hamыsы sяslяrini kяsib, gюzlяrini qeyri-adi bir mяhkяmя iшini aparacaq hakimin gяlяcяyi qapыya dikib dayanmышdыlar. Nяhayяt hakim vя mяhkяmя iшindя iшtirak edяcяk proses iшtirakчыlarы zala daxil oldular. Hяr kяs юz yerini tutdu. Prosesin hakimi dя юz yerinя keчib, zalы xцsusi bir maraqla sцzdц vя yalnыz bundan sonra "oturun" - deyя zala mцraciяt etdi. Hamы яylяшdi.

Zalda tam sakitlik hюkm sцrцrdц, necя deyяrlяr milчяk uчsa idi eшidilяrdi. Hakim qabaьыndakы qalыn qovluьu aчыb bir xeyli baxandan sonra baшыnы qaldыrыb mцttяhimin яylяшdiyi sяmtя baxaraq, mяhkяmя prosesinin katibinя mцraciяtlя: - Mяhkяmя iclasыnы baшlamaq цчцn hяr шey hazыrdыrmы, bцtцn шahidlяr vя baшqa dяvяtlilяr gяliblяrmi? - deyя soruшdu.

Katib bцtцn dяvяtlilяrin, o cцmlяdяn dюvlяt ittihamчыsыnыn vя шahidlяrin dя burada olduьunu sюylяdi.

Bu gцn burada hяyatda чox nadir hallarda baш verяn bir mяhkяmя iшi baш tutmalыdыr. Mцttяhimlяr kцrsцsцndя yaшы altmышы haqlamыш, saчsaqqalы aьarmыш, nurlu cюhrяsi olan bir kiшi яylяшmiшdi. Hяmin bu aьsaqqal kiшi iyirmi gцn bundan яvvяl, шяhяr яtrafыnda olan meшя zolaьыnda юzцnц aьacdan asmaqla intihar etmяk istяmiшdir. Lakin xoш tяsadцf nяticяsindя buradan keчяn bir cavan oьlan onu gюrmцш vя cяldlik gюstяrяrяk, bu kiшinin юzцnц asdыьы ipi kяsib, kiшini xilas etmiшdi. Gюrdцyц hadisяdяn юzцnц itirяn gяnc harayqышqыrыq salaraq yaxыnlыqdakы adamlarы da oraya toplamышdы.

Mяhkяmя hakimi bцtцn bu olanlar barяdя шahid ifadяlяrinя vя mцttяhimin verdiyi izahatlara яsasяn toplanan materiallarы proses iшtirakчыlarыnыn nяzяrinя чatdыrdы. Sonra mцttяhimdяn, prokurordan, vяkildяn vя mяhkяmя цzvlяrindяn suallarы olub-olmamasыnы soruшdu. Heч kяsin sualы olmadыьыnы gюrцb, iшinя davam etdi. Иlk olaraq hal шahidlяrini ardыcыllыqla zala dяvяt etmяyi katibdяn xahiш etdi. Katib dя юz nюvbяsindя hadisяnin ilk шahidini ifadя vermяk цчцn kцrsцyя dяvяt etdi. Hakim шahidя mцraciяt edяrяk onun adыnы, soyadыnы, atasыnыn adыnы soruшdu vя dцzgцn ifadя vermяzsя onu hansы cяzalarыn gюzlяdiyi barяdя xяbяrdarlыq etdi. Bцtцn bu xяbяrdarlыq vя tanышlыqlardan sonra шahid gюrdцklяrini danышmaьa baшladы: - Mюhtяrяm hakim vя zalda яylяшяnlяr, bu hadisя baш verяn gцnц mяn hяmin meшя zolaьыndan keчib kяndimizя gedirdim. Mяndяn bir

...мцttяhim son sюzlяrini deyib, hakimin fikrini юyrяnmяdяn yerinя oturdu. Zaldakыlara ani nяzяr salыb, arxaya sюykяndi vя яllяrini yanlarыna sallayыb gюzlяrini zalыn tavanыna zillяdi... qяdяr aralыdakы cыьыrla bu kiшi gedirdi. O, heч bir yana baxmadan elя tez-tяlяsik gedirdi ki, nяyя isя tяlяsdiyi vя tяlaшlы olduьu kяnardan aчыq-aydыn hiss edilirdi. Elя bu qeyri-adi hяrяkяtlяri vя яlindяki kяndir mяni ondan шцbhяlяndirdi. Biz elя bir mяsafяdя idik ki, bu adam чevrilsя idi mяni gюrяrdi.

Amma o, bunu etmяdi. Getdiyi cыьыrыn цstцndяki qollu-budaqlы palыd aьacыna чatыb dayandы.

Heч nяyя mяhяl qoymadan яlindяki kяndiri bir ucundan tutub palыdыn budaьыna atdы. Иpin budaьы aшыb gяlяn ucunu tutub dцyцn vurdu. Sonra чox da bюyцk olmayan bir daш gяtirdi vя bir aьac kюtцyц dя tapыb daшыn цstцnя qoydu. Mяn sakitcя dayanыb onun bu hяrяkяtlяrini kяnardan seyr edirdim. Sonra gюrdцklяrim mяni dяhшяtя gяtirdi. Bu aьsaqqal aьaca baьladыьы ipin kюmяyi ilя daшыn, oradan da kюtцyцn цstцnя qalxdы. Sakit bir hяrяkяtlя

icazяsi ilя keчib yerindя oturdu. Mяhkяmя katibi o biri hal шahidlяrini ardыcыllыqla ifadя vermяk цчцn dяvяt etdi. Шahidlяrin hamыsы birinci ifadя verяn cavan oьlanыn dediklяrini tяsdiqlяyib, dedilяr ki, hяqiqяtяn onun qышqыrtыsыnы eшidib hadisя yerinя gяliblяr вя gюrцblяr ki, indi mцttяhimlяr kцrsцsцndя oturan bu kiшi yarы huшsuz halda yerdя uzanыb. Ona gюrя dя tяcili yardыm чaьыrыblar. Шahidlяrin hamыsы bildirdilяr ki, bu kiшi yaшыnыn ahыl vaxtыnda belя bir hяrяkяt etmяklя чox pis iш gюrцb vя odur ki, indi haqlы olaraq mцttяhimlяr kцrsцsцndя яylяшib. O, layiqincя cяzalanmalыdыr ki, heч kim belя zяiflik gюstяrib milli mentalitetimizя zяrяr vurmaьa cяhd etmяsin.

Sюz mцttяhimin ailя цzvlяrindяn birinя verildi.

Mцttяhimin bюyцk oьlu atasыnыn bu gцn burada, mцttяhim kimi oturmasыndan xяcalяt чяkdiklяrini ailяlяri adыndan

lяl gяtirir. Mяn, bir dюvlяt ittihamчыsы kimi mцttяhimin Cinayяt Mяcяllяsinin tяlяbinя uyьun olaraq, yaшыnы vя indiyя qяdяr olan xidmяtlяrini yцngцllяшdirici hal kimi nяzяrя almaqla, 3 il altы ay mцddяtinя azadlыqdan mяhrum edilmяsini tяlяb edirяm.

Zalda hюkm sцrяn sakitlik bir anda pozuldu. Gюrцnцr heч kяs belя bir sonluq gюzlяmirdi. Hakim zaldakыlarы sakitliyя dяvяt etsя dя pычыltыlar kяsilmяdi. "Son sюz" sюylяmяk цчцn mцttяhimя sюz verildikdя nяhayяt ki, zalda sakitlik yenidяn bяrqяrar oldu. Hadisяdяn keчяn bu qыsa dюvr яrzindя чox zяiflяmiш vя bяnizi aьarmыш aьsaqqal mцttяhim ayaьa qalxыb sakit baxышlarla zalы sцzdц vя sюzя baшladы: - Mюhtяrяm hakim vя proses iшtirakчыlarы! Mяn bu gцnki mяhkяmя iclasыnыn gediшi zamanы anladыm ki, nя qяdяr bюyцk, anlaшыlmaz bir hя-

kяndirin boш havada yellяnяn tяrяfini halqa edib boьazыna keчirdi. Bir an bu vяziyyяtdя sakit dayandы, sonra saь яlini цzцnя чяkib salavat чevirdi vя birdяn ayaьыnыn altыndakы kюtцyц kяnara itяlяdi. Mяn yalnыz bu anda ayыldыm vя qaчaraq gяlib bu adamы xilas etmяk цчцn яlimdяki dяhrя ilя onun asыldыьы kяndiri kяsmяyя baшladыm. Nяfяsi kяsilmяkdя olan bu adamыn xыrыltыsыndan tяlaшlanaraq vя hяyяcanыmdan qышqыraraq adamlarы kюmяyя sяslяdim. Adamlar kюmяyя gяlяndя mяn artыq kяndiri kяsib bu kiшini xilas etmiшdim. Amma qorxu vя hяyяcandan hяr ikimizin halы yaxшы deyildi. Az mцddяt iчяrisindя яtrafыmыza чoxlu adamlar toplaшmышdы. Gюrцnцr bu vяziyyяti gюrяnlяrdяn kim isя zяng edib tяcili yardыm чaьыrmышdы. Чцnki az keчmяmiш oraya tяcili yardыm maшыnы gяldi. Tяcili yardыm iшчilяri bu kiшiyя sakitlяшdirici iynя vurduqdan sonra oradakыlarыn kюmяyi ilя onu юz maшыnlarыna gюtцrцb getdilяr. Mяnim bu hadisя ilя яlaqяdar bildiklяrim bu qяdяrdir. Mяn hadisя yerindя demiшяm, yenя dя deyirяm, bu adam zяiflik gюstяrib vя yaшыna yaraшmayan bir sяhv iш gюrцb.

Bu hяrяkяtinя gюrя mяn bu adamы qыnayыram. Шahidlik edяn hakimin

dedi, hakimdяn vя zalda oturanlardan цzr istяdi. Onun son sюzlяri bu oldu: - Sюzsцz ki, mяn vя baшqa ailя цzvlяrimiz atamыzы sevirik vя ona hюrmяtlя yanaшыrыq. Onun intihar etmяk istяyi baш tutsa idi bu, bцtцn ailяmiz цчцn bюyцk itki olardы. Mяn юz adыmdan vя bцtцn ailяmiz adindan ilk nюvbяdя atamыzы asыlmaq istяdiyi kяndirdяn azad edяn bu cavan oьlana vя baшqa hadisя iшtirakчыlarыna "чox saь olun" deyirяm. Biz onun belя bir faciяvi hяrяkяtя cяhd etmяsini cox pis qiymяtlяndiririk. Bununla belя atamыzыn saь qalmasыna шadыq.

Sonra hakim sюzц dюvlяt ittihamчыsыna verdi. Prokuror bildirdi ki, bu vяtяndaшыn altmыш yaшыnda belя pis niyyяtli bir яmяl etmяk fikrinя dцшmяsi yaxшы ki, vicdanlы vяtяndaшlar tяrяfindяn vaxtыnda alыnыb. Яgяr bu faciя baш versя idi, sюzsцz ki, bu hadisя onu gюrяn vя eшidяn hяr kяsя, xцsusяn dя yetiшmяkdя olan gяnclяrimizя чox mяnfi tяsir edяcяkdi.

Bu vяtяndaшыn heч юzц dя deyя bilmяdiyi sяbяblяrя gюrя юzцnцintihara cяhd etmяsi чox bюyцk cinayяtdir. Belя zяif dцшцncяli hяrяkяtя yol verяnlяr юzlяri ilя bяrabяr mцstяqil dюvlяtimizin imicinя dцшmяnlяrimiz vя dostlarыmыz qarшыsыnda xя-

rяkяt etmiшяm. Gюrцn nя qяdяr adam, o cцmlяdяn mяnim ailя цzvlяrim mяnim bu hяrяkяtimя gюrя mяnяvi яziyyяtlяr чяkiblяr. Bцtцn bunlarы baшa dцшцrяm. Bяlkя dя heч lazыm olmayan bu iшi artыq gюrmцшяm. Etiraf etmяliyяm ki, юzцmц intihara mяni heч kяs sюvq etmяyib. Bu hяrяkяti tam anlaqlы vя шцurlu шяkildя etmiшяm. Mяn bu hяrяkяtim цчцn uzun sцrяn bir vaxt яrzindя юzцmц hazыrlamышam. Hяmin mяkanы vя o palыd aьacыnы da hadisяdяn bir neчя gцn яvvяl tяyin etmiшdim. Qяti qяrar verib nяzяrdя tutduьum yerя gedяrkяn fikrimdяn dюnmяmяk цчцn чalышыrdыm ki, яtrafda olan heч nяyя baxmayыm. Mяnim asыldыьыm kяndiri kяsib, mяni xilas edяn vя bu gцn burada шahid kimi dindirilяn o cavan oьlan dцz deyir ki, mяn mяqsяdimя doьru gedяrkяn heч yana baxmadan yalnыz irяli gedirdim. Kяndirbaz kяndir цstя gedяrkяn mцvazinяtini saxlamaq mяqsяdi ilя yalnыz irяliyя - gedяcяyi son nюqtяyя gюzlяrini zillяyib baxaraq gedir ki, yыxыlmasыn. Mяn dя elя onun kimi edirdim. Axы dцnya, hяyat, tяbiяt чox gюzяldir. Mяn яtrafa baxmыrdыm ki, bu gюzяlliklяri gюrцb юzцmdяn asыlы olmadan fikrimi dяyiшя bilяrяm. Mюhtяrяm hakim, bildiyiniz kimi bц-

tцn tibbi yoxlamalar mяnim tam saьlam vя яqlimin normal olduьunu tяsdiqlяyib. Иkinci tяrяfdяn mяn dinimizя baьlы bir insanam. Bilirяm ki, intihar etmяk gцnahdыr. Bяlkя dя ona gюrяdir ki, hadisяdяn sonra юzцmя gяlяndя bir az da olsa sevindim. Amma bu gцn buradakы iclas mяni юlя bilmяdiyimя gюrя peшimanчыlыq keчirmяyя mяcbur etdi. Иstяr ittihamчы prokuror, istяr шahidlяr vя istяrsя dя юz юvladыm mяni zяif, iradяsiz biri kimi xarakterizя etdilяr.

Bu mяni tam incitdi vя alчaltdы.

Sovet qoшunlarы tяrkibindя Яfqanыstanda oddan-alovdan keчяn, Qarabaь dюyцшlяrindя bцtцn чяtinliklяrdяn keчib, iki dяfя dцшmяn gцllяsinя tuш gяlяn, mюcцzя olaraq saь qalan bir adamы necя zяif, iradяsiz adlandыrmaq olar? Mяnim yaшыm, tяhsilim, dцnya gюrцшцm imkan verir ki, юz hяyatыma kяnardan baxыm vя yaшam tяrzimi, ictimai hяyatda tutduьum yeri analiz edim, gюrцm. Mяn bцtцn bunlarы fikirlяшdikcя gюrцrяm ki, bu hяyatы hяzm etmяk mяnlik deyil. Dediyim kimi tяhsilim, iш praktikam, qabiliyyяtim ola-ola mяnя bu hяyatda yer yoxdur. Mяn heч cцrя barышa bilmirяm ki, dediyim keyfiyyяtlяrя malik olsam da heч yerdя, heч kimя lazыm deyilяm.

Bu nя hяyatdыr ki, bцtцn qalan юmrцnц boш-bekar gяz-dolan, ayda bir dяfя get dяmir bankomata "minnяtя", gюrяk nя вerяcяk ki, acыndan юlmяmяk цчцn alыb xяrclяyяsяn. Son vaxtlar heч ayda bir dяfя цzцmц tяraш etmirdim .Gцzgцyя baxa bilmirdim. Orada юzцmц gюrяndя xяcalяt чяkirdim. Gюrцnцr ki, mяnim bu halыmы gюrяn vя ya hiss edяn olmayыb.

Bu gцn burada чыxыш edяnlяrin dя heч biri demяdi ki, bu adam nяyя gюrя belя gюzяl dцnyanы tяrk etmяk istяyir, юzцnя qяsd edir. Oturub fikirlяшdikcя hяrdяn mяnя elя gяlir ki, o palыddan юzцnц asan mяn deyilяm.

Bяs onda kim idi o aьacdan юzцnц asan? Bax, o intiharчыnы tapыb cяzalandыrmaq vя ya mцkafatlandыrmaq sizin iшinizdir.

Mяnя indi sizin hansы hюkmц verяcяyiniz maraqlы deyil. Mяn xilas edilmяyib, юlsя idim, yяqin ki, Allahыmыn verяcяyi cяza daha yцngцl vя insaflы olardы.

Mцttяhim son sюzlяrini deyib, hakimin fikrini юyrяnmяdяn yerinя oturdu. Zaldakыlara ani nяzяr salыb, arxaya sюykяndi vя яllяrini yanlarыna sallayыb gюzlяrini zalыn tavanыna zillяdi... ...Zalda tam sakitlik hюkm sцrцrdц. Bir anlыq sцkutdan sonra hakim mяhkяmяnin hюkm hazirlamaq цчцn mяшvяrяt otaьыna getmяli olduьunu bildirdi. Tяqribяn bir saata qяdяr чяkяn fasilя mцddяtindя hamы zalda oturub , mяhkяmяnin hюkmцnц gюzlяyirdi. gяlir!

- Qalxыn, mяhkяmя

Hamы bir nяfяr kimi ayaьa qalxdы. Tяkcя mцttяhim bu hюkmц eшitmяdi vя yerindяn tяrpяnmяdi.... Onun ruhu artыq gюylяrdя, Yaradanыn dяrgahыnda idi....

ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ

№ 12 (123), Декабр 2014

сящ.23

ПОЕЗИЙА

Мустафакамал ИСЛАМОВ

YAШAYARЫQ, GЮRЯRИK Anadan olanda bюyцk idim, "Padшahdan bюyцk".

Nя qцrurum sыnmышdы, Nя sяsim alыnmышdы. Иstяsяydim aьlayardыm, Иstяsяydim gцlяrdim, Иstяsяydim hay-kцy salыb, yemяk tяlяb edяrdim.

Bюyцdцm, bюyцdцm Bюyцdцkcя dя, hцququm kiчildi. Яvvяlcя susmaьы mяnя юyrяtdilяr, Sonra da zorla sevmяdiyim шeirlяri sюylяtdilяr.

Gцnbяgцn юzцmц юzцmdяn aldыlar, Qaydalardan bir qяfяs hюrцb, oraya saldыlar.

Etmяli olduьumu edя-edя yцkцm чoxaldы, Dцnya da get-gedя verdiyini az verdi, aldыьыnы чox aldы... Иtirя-itirя, yцksяkdяn enяrяk bir юmrц gedяrik, Deyirlяr, юlяndя hюrmяtin artыr bяlkя dя...nя bilim...

Yaшayarыq, "gюrяrik".

***

DЮYЦШ Яrшя чяkib yuxumu Gюzцmя dolub necя, Qяlbimlя sюhbяtimя Qulaq kяsilir gecя.

Tяrk etmяmяkчцn mяni Sяhяrimlя dюyцшцr. Юmцr yolu hяr addыm Haчalanыr nяdяndi?

Qorxuram ki, azaram Юnцm dumandы, чяndi.

Bir XEYИR var iчimdя Юz ШЯRimlя dюyцшцr. Чox sevinsяm, qяm etsяm Gюz yaшыmdan duyuram, Biri чatышmayanda Yaшamaqdan doyuram.

Ruhum цчцn sevincim Kяdяrimlя dюyцшцr.

Arzum sonsuz deyilmiш Dцnya юzц dardы ki...

Qismяtim istяyimdяn Yaransa nя vardы ki... Чin olmaqчцn arzular Qяdяrimlя dюyцшцr.

***

QADASЫN ALDЫЬЫM RЦШVЯT Яn шirin шюvqц-mяhяbbяt Qadasыn aldыьыm rцшvяt.

Canы coшduran hяrarяt Qadasыn aldыьыm rцшvяt.

Tarixi olar minillik Шirin ismi var - "шirinlik" Юlцnц dirildяr, яlbяt Qadasыn aldыьыm rцшvяt. Юzgя idin? Dost olarsan!

Qapыmы яrklя aчarsan Шцbhяyя dяxi nя hacяt?

Qadasыn aldыьыm rцшvяt.

Qaшыqla gor qazmaq olmaz Kasыb aшda qazmaq olmaz Maaшda varmы bяrяkяt?!

Qadasыn aldыьыm rцшvяt. Иstяsяn qismяtin olsun Gяrяkir mяnsяbin olsun Яn nяcib, elit cinayяt Qadasыn aldыьыm rцшvяt.

Жаля ГИСМЯТ

Айнур ЩАГВЕРДИ

DОЬМА МЯКТЯБИМИЗ

ОЬРУЛАР

Kяndimizin яn gюzяl, Sяfalы guшяsindя Ucalan bir mяktяb var. Яziz Heydяr babadan Bizя qalыb yadigar. Иsti geniш qoynunda Bюyцdяr bяslяr bizi.

Oxuyub юyrяnmяyя, Яn xoшbяxt gяlяcяyя Daima sяslяr bizi.

Arzuya, kama чatarsan Dюvlяtя, mala чatarsan Heч layiqmi ona lяnяt?

Qadasыn aldыьыm rцшvяt.

***

AЬSAQQAL (zarafatyana)

"Aьsaqqal" belя чaьыrdыlar bugцn mяni.

Evя dюnяn kimi keчdim gцzgцnцn юnцnя, gur iшыьы yandыrыb чoxdan gюrmцrmцш tяki diqqяtlя baxdыm цzцmя.

Bahoo, doьrudan da, saqqalыm aьarыbmыш, Hяlя bu azmыш kimi, alnыm da qыrышыb, rяngim dя saralыbmыш...

Yadыma dцшdц heч xoшum gяlmяyяn qonшumuz Ziyvяr xalanыn uшaqkяn mяnя: "Ay saqqalыn aьarsыn" -demяsi, bu sюzdяn tutulub getmяyim, anama шikayяt etmяyim.

Anamsa zorla gцlцmsяmяyя чalышыb anlatdы ki, яndiшяm yanlышmыш, guya bu, mяnя edilяn яn bюyцk alqышmыш...

ALQЫШЫN ЧИN OLDU! RUHUN ШAD OLSUN, ZИYVЯR XALA!

***

SONA DOЬRU GEDИRЯM Bahar mяni tяrk edib Bu dцnyanы dяrk edib Bir чillяli, sыzaqlы Dona doьru gedirяm.

Min yol юlчцb, biчsяm dя Yaraшanы seчsяm dя Sonda bяrsiz-bяzяksiz Dona doьru gedirяm.

Mяn Allahыn quluyam Gцnahlarla doluyam Bilirяm od yandыrыr Ona doьru gedirяm.

Hяlя sюzцm bitmяmiш Чox murada yetmяmiш Davamыna цmidlя Sona doьru gedirяm...

Sona doьru gedirяm...

***

MЦASИR "BAYATЫLAR" Kim su qatыb sцdцmя?

Heч biшmяmiш, чцrцdц.

Mяn bu юmrц sцrmяdim, Юmцr mяni sцrцdц.

Daь gюzцnц aчmamыш Duman daьы bцrцdц.

Keчi yol gюstяrяnsя, Arxasыnda sцrцdц.

Qыzыlы sяrt eylяyяn Sяn demя, mis - cцrцdц.

Sordum, nя yumшaqdы bu?

Dedilяr ki, dцrцdц.

Tяраня ШЯMS

Елшад БАЙРАМОЬЛУ

ATLAR KИШNЯYЯN YERDЯ ЧAQQAL ULAYЫR

ANA DИLИM

Var imiш millяtin hцsnц cяmalы Zamanla dяyiшdik, olduq aьыllы, Yuxular yozuldu sюzlц naьыllы Tцlkц hяccя getdi, чaшdы aьыllы.

Zamanla dяyiшяn dюvrц яyyamdы Karvanыn baшы boш, azan sarvandы.

Deyirlяr bir zaman qurd ilя quzu, Bir can olub, otlaqda ot otlayardы. Иndi шair demiш dцnya fыrlanыr, At kiшnяyяn yerdя чaqqal ulayыr.

Neylяsin bu millяt, tяrs gяlib dюvran Иndi tazы qaчmыr, qovsa da dovшan!

Baшdan - baшa mяkrdi, bu dюvrцn nяfsi Yalanla kяsilir insan nяfяsi. Иnsanlar dяyiшib, nя mяrdlik qalыb, Haqqsыzlыq qяlblяrdя yurd-yuva salыb.

Aludя olublar iчkiyя meyxanяyя, Kefli Иsgяndяrdяn bu miras qalыb!

Haqsыzlыq toruna sarыlan Vahid, Yaшamы keчsя dя, meyxanяlяrdя Dяrdini sюylяrdi, qяzяllяrindя Bunlar ki, aшkardы nяьmяlяrindя. Яyriyя, dцzя dя sюz deyяn Vahid, Tяk gяlib sюz ilя bir yekdi Vahid!

Bu dцnya fыrlanыr, yazan Bяxtiyar Gюrdцmц elini azad bяxtiyar?

Elimiz talandы olduq yad diyar, Vяtяn torpaьыna чяkildi divar.

Haqsыzlar haqlыnы basыbdы kцncя Vurulub bu yamaq, bяsdi юlцncя!

Meydanы sulayыr чuvalda cida, Havamыz azalыb, xaricdi qida, Yazыram iчimdяn gяlir bir nida Biz necя sюylяyяk bu dюvrя vida?

Zaman gяrdiшini belя fыrlayыr Atlar kiшnяyяn yerdя чaqqal ulayыr!

Blmirяm yuxumu necя yozum mяn, Zehnimя hяkk olub, necя pozum mяn?

Qяlяmlя sizlяrя sюz deyяn mяnяm, Doьuldum, dюvrana lяnяt eylяyяm.

Haqlыya yer verяn, haqsыzы яzяn, Haqlыyam sюzцmdя mяn Tяranяyяm!

Deyirlяr yetimя gяl deyяn чoxdu, Чюrяyi gюstяrib, verяn ki, yoxdu Kimin qarnы acdы, kiminki toxdu, Belяcя gюzlяrdяn kipрik чяkirlяr Torpaьa чцrцmцш toxum яkirlяr.

Tanrыmыz insana nяlяr vermяyib Bu torpaq dahilяr mяhз, yetirmяyib?

Nizami, Fizuli bizim deyimi?

Baшqa bir millяtя bunu veribmi?

Yatma a millяt, yatma sяn ayыl!

Sizlяri bu gцnя salan salыbdы, Alan alыbdыsa, satan satыbdы.

Gяldim bu яzablы dцnyaya, Layla dedi anam mяnя.

Danышmышыq rus dilindя, Son mяnzilя yola salыr, Яrяb dilim.

Unudulur Ana Dilim!

Gяz юlkяni diyar-diyar, Maqazinlяr, restoranlar vя ofislяr, Yazыlыblar юzэя dildя.

Bu adlarы nя anlayыm, De nя bilim?

Unudulur Ana Dilim!

Efirlяrdяn hey sяslяnir, Okey, mersi vя bravo.

Saь, sol deyя bilmirik biz, Deyirik levi, pravo.

Heч bilmirяm bu iшlяrя, Ya aьlayim, ya da gцlцm.

Unudulur Ana Dilim! Юz evimin iчindяcя Яcnяbi meydan oxuyur.

Dцшmяn baxыb bu halыma Hяr gцn bizя tor toxuyur.

Rяfdя qalыb lцьяtimiz, Иnan naftalin qoxuyur.

Budur sяnя mяnim sюzцm, Ulu xalqыm, ulu elim Unudulur Ana Dilim!

Mяtbяximiz yaddan чыxыb, Yer alыb lahmacun, suшi.

Bazarlarda hey satыlыr, Yabloko, viшnя, quruшi.

Bu vяrdiшlяr hardan gяlib, Anlat qardaш,mяn dя bilim.

Unuduluр Ana Dilim!!!

*** MЯNDЯN SONRA Ha baxыram gedяn yolum dumandы, Dяrk etmirяm bu nя cцrя zamandы.

Tяrяzinin aьыr gюzц yalandы, Aьla kюnцl, aьla kюnцl, aьla sяn.

Yыxыlanы kimsя almыr vecinя, Haqq,яdalяt zorlularыn gцcцnя, Qыsыlыrsan bir divarыn kцncцnя, Aьla kюnцl, aьla kюnцl, aьla sяn.

Daш altdadыr taleyimin bir яli, Dяyirmanыm daш цydцr demяli.

Verilmirsя yaxшыlarыn qiymяti, Aьla kюnцl, aьla kюnцl, aьla sяn.

Bu durnalar niyя vermir sяs-sяsя, Vяtяnimdя iэid dцшцr qяfяsя.

Bu Vяtяnin bюyцk дяrdi var isя, Aьla kюnцl, aьla kюnцl, aьla sяn.

Nя qаrьаyыm, mяn nя deyim hяyatа, Bir atama gцvяnirdim,yox o da.

Mяndяn sonra nя qalacaq dцnyada, Aьla kюnцl, aьla kюnцl, aьla sяn. Щaqsыzlыьыn qapыsыnы baьla sяn!

***

DEDИM Иllяr bizi yaman чяkdi sыnaьa, Gцzgц tutub bяxtimizя bax dedim.

Quшlar kimi kючяriyik hardasa, Bilя-bilя qara gцnя aь dedim.

Yada salыb юtцb-keчяn чaьlarы, Fяlяk bir dя aьladarmыш aьlarы.

Alышdыrdы o gюrdцyцm чaьlarы, Sinяmizя bu чяkilяn daь dedim.

Bir gцl idim aчammadыm dцnyada, Bir quш idim uчanmadыm dцnyada.

Yuvasыna bir dя чяtin qayыda, Uчub gedib daha mяndяn baxt, dedim !!

***

QALDЫ Vяdя чatыr, qar яlяnir baшыma, Иlk bahar чaьlarы arxada qaldы.

Qыrov qonur kipрiyimя, qaшыma, Tяrlan baxышlarыn harada qaldы? Иtirdim яvvяlki eшqi, цlfяti,

Oьrular чяkmir xяcalяt, Юzgя malы edir qarяt. Яmяlindяn alыr lяzzяt, Oьurluьu sanыr sяnяt. Ишlяdir haram qazancы, Иtirir doьru inancы.

Oьrular чяkmir яziyyяt, Gюtцrцr юzgя mяharяt.

Sonra чыxarыr adыna, Чatыr iyrяnc muradыna.

Qazanыr ehtiram, pul, ad, "Иnsan" adы olur bяrbad.

Hanы dost sцfrяsi, dost mяhяbbяti.

Vяfasыz hяyatыn dadы, lяzzяti, Nя yaxыna qaldы, nя yada qaldы.

Ay Elшad, baшadяk sяfa sцrяn yox, Чяmяndяn gцl yыьыb, чiчяk dяrяn yox.

Daha harayынa hay verяnин yox, Dцnyanыn tюhфяsi dцnyada qaldы...

***

NECЯ GЮZЯLDИR...

Elя ki, qaш qaraldы, Elя ki, шяr qarышdы, Gюyцn ulduz шamlarы Чilчыraq tяk alышdы, Baшыnda dцшцncяlяr Yol gedяsяn gecяlяr.

Gecяnin hяr sirrini Sяssizlikdя duyasan.

Addыmыn sayьac ola, Yolu hesablayasan.

Gюzцn dikilя gюyя, Ulduzlar nяьmя deyя.

Tapdыьыn fikirlяri Yaddaшыna atasan.

Tutumlu sяtirlяri Hey baш-baшa чatasan.

Mindirяsяn cahanы Arzu, istяk gяminя.

Aparasan bяшяri Naьыllar alяminя...

Aьlыna da gяlmяyя Yol uzanыr, qыsalыr.

Yadыna da dцшmяyя Sяhяrя чoxmu qalыr, Sяhяrя azmы qalыr...

Neъя gюzяldir, gюzяl!

Ay-ulduzla verib яl, Baшыnda dцшцnъяlяr Yol gedяsяn geъяlяr, Yol gedяsяn geъяlяr.

***

BAШЫMA GЯLЯNLЯR...

Bu yanlыш dцnyada arzular yanlыш, "Aьlыma gяlmяyяn baшыma gяlir" .

Yцz il bundan qabaq olub keчяnlяr, Иndidяn yol alыb qarшыma gяlir.

Baш gюtцrцb getmяk sяfяr hяsrяtim, Yollara yцklяnsя yollarыm чяkmяz. Яzаbыm юlчцlmяz daш tяrяzidя, Baшыm чяkяnlяri яllяrim чяkmяz.

Payыza dцшmцшяm payыz gцnlцyяm, Yaddaшыm boyunca duman sцrцnцr. Юmrцn яvvяlinя qяdяm basmamыш, Boylanыb baxыrsan sonu gюrцnцr.

Kiminsя яlinin iчindяn keчib, Baшыma gяlяnlяr gцnbяgцn artыr. Ичimdя qurulub dar aьaclarы, Kim isя elя hey ipini dartыr.

Nя чяtin oyunmuш tale oyunu, Gюzlяri yol чяkяn bir tяnha daьam.

Xяlvяtя чяkilib bir payыz gцnц, Elя юz iчimdя asыlacaьam...

ДИГГЯТ!

ШЯКИ

ИНТЕРНЕТ ИСТИФАДЯЧИЛЯРИНИН НЯЗЯРИНЯ: БИЗИМ WEB СЯЩИФЯЛЯРИМИЗ:

БЯЛЯДИЙЙЯСИ № 12 (123), Декабр 2014

АХА МБАСК сыьортачылыьа йени бахыш

фярди гяза сыьортасы ямлак сыьортасы мясулиййят сыбортасы

тибби сыьорта

сыьорта

Авропа кейфиййятли хидмят, юдянишлярин вахтлы-вахтында вя там щяйата кечирилмяси АХА МБАСК сыьорта ширкятини 2010-ъу илдян бяри “Илин сыьорта ширкяти” кими беш бейнялхалг вя милли мцкафатлара лайиг эюрцлмясиня эятириб чыхармышдыр.

йцклярин сыьортасы

аваданлыг сыьортасы

сярнишинлярин сыьортасы

бядбяхт щадисялярдян сыьорта

http://sheki.io.ua http://belediyye.io.ua h t t p : / / b e l e d i y y e . s h e k i . o rg http://sheki-municipality.narod.ru http://issuu.com/shekibelediyyesi http://facebook.com/shekibelediyyesi

“Сярхан вя Фаиг”ин ъянэавярляринин уьурлары 2014-ъц ил декабрын 5-6-да Ukraynanыn Xarkov шяhяrindя кечирилмиш Дцнйа чempionatынda Azяr-baycanын yыqma komandasыnыn tяrkibindя Шяkiнин “Sяrxan vя Faiq” adыna Cяngavяr idman klubunun baш mяшqcisi дцnya cempionu Иlqar Иbrahimovла онун yetiрmяlяri Nяrman Иbrahimov vя Fяrid Abdullayev iшtirak etmiшlяr.

Cempionatda idmancыlarыmыz finala чыхсалар да, финал ойунларында Fяrid Abdullayev 2003-2004-cц il тявядлцдлцляр arasыnda 28 kq чяki dяrяcяsiнdя Ukrayna komandasыnыn idmancыsыna mяqlub olараг вя Nяrman Иbrahimov ися 2000-2001-ci il тявядлцдлцляр arasыnda arasыnda 41 kq чяki dяrяcяsindя Ukrayna komandasыnыn idmancыsыna хal hesabы ilя цduzaraq 2-ъи йери тутмушлар. Хатырладаг ки, Nяrman Иbrahimov bundan яvvяlki Dцnya cempionatыnda da 2-ci yerя cыxmышdыr.

тикинти-монтаж сыьортасы сяйащят сыьортасы СЫЬОРТА АГЕНТИ МЯММЯДОВ МЯММЯД

Тел: (050, 070) 304-04-02

Сизин ращатлыьыныз цчцн чалышырыг

АХА МБАСК сыьортачылыьа

***

йени бахыш

Цнван: Шяки шящяри, 20 Йанвар кцч. (Б.Ващабзадя баьынын йаны)

ЕТИБАРСЫЗ ЩЕСАБ ЕДИЛИР Шяки шящяри, М.Я.Рясулзадя проспекти, ев 149"б", мянзил 20 цн-ванда йашайан Ъяфяров Елнур Тей-мур оьлунун адына верилмиш 99ДЪ586 дювлят нюмря нишанлы Форд маркалы автомобилин техники паспорту вя Етибарнамяси, Сцрцъцлцк вясигяси вя Шяхсиййят вясигяси итдийи цчцн ети-барсыз сайылыр.

Мяммядов Байрам Щябил оьлунун адына верилмиш Шяки шящяри, Микайыл Ъябрайылов (кющня ады Шевченко) кцчяси, ев № 9 цнванда йерляшян евин купчасы итдийи цчцн етибарсыз сайылыр.

Шяки шящяриндя йерляшян "Пепо Флора" ММЪ-нин 3000649371 №-ли ВЮЕН-и, Низамнамяси вя Шящадятнамяси итдийи цчцн етибарсыз сайылыр.

Шяки шящяри, М.Я.Рясулзадя проспекти, ев 149"б", мянзил 20 цнванда йашайан Ъяфяров Сеймур Теймур оьлунун адына верилмиш 90ЩФ773 дювлят нюмря нишанлы ВАЗ 2107 маркалы автомобилин техники паспорту вя Етибарнамяси итдийи цчцн етибарсыз сайылыр.

Шяки шящяри, С.Я.Ширвани кцчяси, ев 22 цнванда йашайан Ялийев Ариф Исмайыл оьлунун етибарнамя иля идаря етдийи ВАЗ2107 маркалы 10ЪМ515 дювлят нюмря нишаны олан автомобилин Султанова Шювкят Хялил гызынын адына олан Техники паспорту етибарсыз сайылыр.

Шяки шящяри, 21-ъи район, Мязащир Аббасов кцчяси, ев 39 цнванда йашайан Шаббанов Шащбан Вагифовичин Сцрцъцлцк вясигяси итдийи цчцн етибарсыз сайылыр.

Гязетин щазырланмасында Шяки Шящяр Иъра Щакимиййятинин www.sheki-ih.gov.az, Шяки Бялядиййясинин www.беледиййе.сщеки.орэ вя Канал С телевизийасынын www.каналс.az интернет сайтларындан истифадя олунмушдур.

Шяки району, Баш Кцнэцт кянд сакини Сцлейманов Елвин Сейран оьлунун Шяхсиййят вясигяси итдийи цчцн етибарсыз сайылыр. Шяки шящяри, Баьбанлар кцч. ев 61, мянзил 1 цнванда гейдиййатда олан Мяммядов Анар Таъяддин оьлунун Шяхсиййят вясигяси итдийи цчцн етибарсыз сайылыр. Шяки шящяри, М.Я.Рясулзадя проспекти, ев 14 цнванда йашайан Сцлейманов Елбрус Чинэиз оьлунун адына верилмиш 90ХБ624 дювлят нюмря нишанлы Форд маркалы автомобилин техники паспорту етибарсыз сайылыр. Шяки шящяриндя йерляшян "Техно Електроникс" ММЪ-нин 3000649521 №-ли ВЮЕН-и, Низамнамяси вя Шящадятнамяси итдийи цчцн етибарсыз сайылыр.

2015-ъи илдя “ШЯКИ БЯЛЯДИЙЙЯСИ” гязетиня абуня олмаг цчцн

“Азярмятбуатйайым” АСЪ-нин Шяки Шюбясиня, “ГАЙА” мятбуатйайымын Шяки Шюбясиня вя Шяки Реэионал Почт Шюбясиня мцраъият едя билярсиниз.

Тясисчи: Шяки Бялядиййяси Баш редактор: Мурад Нябибяйов

2014-ъц ил декабрын 13-15-дя Эцrъцstanыn пайтахты Tiblisiдя K-1, MMA (qaydasыz dюyuш) nюvu uzrя Beynяlxalq turnir kecirilмишдир. Йарышларда Azяrbaycan, Curgustan, Иran вя Еrmяnistan idmanчыlarы kяmяr dюyцшцndя юz эцclяrini sinayыblar. Azяrbaycanын yыqma komandaыnыn tяrkibindя Шяkiнин “Sяrxan vя Faiq” adыna Cяngavяr idman klubunun vя “Taypin” idman klubunun idmancыlarы vя mяшqcilяri дя iшtirak etmiшlяr. Иdman-

Редаксийанын цнваны: Шяки шящяри, АЗ5500, М.Я.Рясулзадя пр.182, 2-ъи мяртябя Тел: (994177) 4 28 02; Моб:(99450) 310 69 57. Е-маил: sheki.belediyye@gmail.com municipality-sщеки@rambler.ru

www.sheki-municipality.narod.ru

чыlarыmiz rinqdя dюyцшmцшlяr. Шяki idmanчыlarыndan Abdullayev Fяrid (Cяngavяr idman klubu) 28 kq cяkidя MMA dюyцшцndя rяqibinя qalib эяlяrяk 1-ci yerя sahib olmuшdur. Turnirdя дцnya чempionu, Cяngavяr idman klubunun rяhbяri Иlqar Иbrahimov 84 kq cяkidя MMA nюvцndя kяmяr dюyцшцnц yerli idmanчы ilя dюyцшmцшdцr. Hяmyerlimiz bu dюyцшdя qalib gяlяrяk kяmяri яldя etmiшdir. Diэяr idmanчыmыz Rяfayыl Mяmmяdov (Taypin idman klubu) K-1 versiyasы цзря dюyuшяrяk 1-ci yerя cыxmышdыr. Ону да гейд едяк ки, Azяrbaycanын yыьma komandaсы сюзцэедян turnirdя ermяni idmanьыlarыna qalib эялмишляр.

Щесаб нюмряси: Азярбайъан Бейнялхалг Банкынын Шяки филиалы, Код: 805410 ВЮЕН: 9900001881 Мцхбир щесабы: 0137010002944 S.W.И.Ф.Т. БИК ИБАЗАЗ 2Х Шяки Бялядиййяси, Щесаб Но: 33308019449336503266 ВЮЕН 3000086531

Гязет 2005-ъи илдя Азярбайъан Республикасы Ядлиййя Назирлийиндя гейдиййатдан кечиб. Гейдиййат № 1458. Тираж 500. Чапа щазырланыб: 8 йанвар 2015-ъи ил Гязет “ЗАМАН-АЗЯР” ММЪ-нын мятбяясиндя чап олунуб.

www.belediyye.io.ua