產業創新
呼風淬煉下的 彰化玻璃產業
主題02〉
比信仰還堅定的夢想
台明將企業 台灣玻璃博物館
在台灣玻璃館內展示的桌燈，如同一場夢幻彩光的響宴，多姿多彩。
不到1公分的螞蟻，展現極致的玻璃工藝。
將鹿港意樓的古式雕花窗櫺， 製成琉璃，崁於辦公室入口處。
金彩奪目的佛陀， 好像看顧著台灣玻璃產業。
彰化縣鹿港鎮鹿工南四路30號 (彰濱工業區內) 團體預約電話 04-7811299
彰化文化的新地標—玻璃天后宮 台明將的玻璃天后宮是總經理林肇睢與廠商共同的構
上水銀，直到1955年，新竹才出 現第一家玻璃工廠。
「同業共同合作，是基於理
對照歐美許多百年企業，深
想的追求，想做出代表台灣的產
台明將企業總經理 林肇睢〉 〉
思，林肇睢希望集合同業，展現台灣最頂尖的玻璃技術，
台明將的辦公室入口至今仍
深感嘆台灣中小企業缺乏長遠的
業。」長期從事玻璃產業，林肇
以一比一的比例，重建清朝時期的天后宮，其中屋頂、牆
擺放一幅相片，相片右方為古式
眼光與永續經營的企圖，平均壽
睢發現台灣的玻璃密度是世界最
壁、地板、神像、龍柱皆為玻璃製成，這個空前的挑戰不
建築的雕花窗櫺，相片左下角馬
命只有十幾年左右。他堅持基礎
高，若能聯合起來，群策群力必
只是個構想，事實上，台明將已付諸實行，預計三年後完
路上一位路人背對鏡頭走過馬
建立穩定發展遠比獲利重要。回
能發揮最強的力量。
工，屆時玻璃天后宮將成為眾所矚目的焦點，建立的不只
路。林肇睢說，照片中的路人就
憶71年進入台明將，雖然與父親
林肇睢以倡導產業群聚，專
是前所未有的玻璃建築，也是彰化縣，甚至是整個台灣的
是台明將的第一代，他的祖母，
的經營方式有過無數次衝突，在
業分工，委外代工的理念，在
玻璃新地標。
在民國32年創立信利行，為台明
爭執與聽從之間協調推動，慢慢
1994年帶領台灣的玻璃業者打敗
將企業的前身。
將公司由人治化的管理轉向組織
來自世界各國的競爭對手，拿下
化、制度化的管理。
IKEA的大訂單，並由45家協力廠
以天后宮為主題，林肇睢表示，因為媽祖是最能代表 台灣的民間信仰，也是彰化的文化特色。在文化層面的意
時隔60多年，照片中的窗櫺
義上，鹿港是彰化縣的文化重鎮，而天后宮是鹿港的文
成為琉璃飾品擺放在台明將辦公
其中在經營上，最為創新的
化地標。媽祖、鹿港，以及鹿港的傳統木工家具等，三
室的入口處，做為玻璃歲月時事
概念，便是結合產業共同合作的
能讓同業如此信任，林肇睢
者匯集成彰化縣令人矚目的文化元素。然而，許多人
變遷的歷史見證。
「颱風眼理論」。昔日的台灣產
表示，這也許是因為他當過20多
業習慣單打獨鬥，甚少有合作的
年的宮廟主委，與神明有很長時
概念，因此在經營上時常走向大
間的工作互動，長期無薪資的義
型內化，舉例來說，有訂單沒器
務付出，使他學習到截然不同的
「台灣的中小企業產業經營
材便採購器材；有訂單有器材沒
經營理念。
鹿港曾以木製傢具聞名全台，最為精雕細琢的
是一條不歸路。」談起台明將的
人才便徵求人才；有訂單有器材
「想獲得信任，必須先有無
木製傢具無非是紅眠床及嫁妝用的鏡台，其中鏡台
創新沿革，林肇睢以這句寓意深
有人才沒倉庫便蓋倉庫。如此循
私的付出。」這樣的思考模式與
除了木工之外仍須搭配鏡子。光復後台灣並沒有玻
遠的話開頭：「不是規模小小，
環看似規模增大，實際上卻是成
傳統的中小企業大不相同，台明
璃工業，因此鏡子多從老舊建築物上的玻璃拆下鍍
做到倒為止，就是得長期抗戰，
本上升利潤降低。
將提供設備、無息資金、場地供
並不知道，其實玻璃產業也與鹿港有著密不可分的關
颱風眼理論— 群聚共榮的玻璃產業
係。
起源於嫁妝的玻璃產業
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無限擴充啦！」
商分享利潤。
2007 / 07
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