Filtro Violeta

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Proyecto de diseño e investigación

¿Es cierto todo lo que dicen del feminismo?

Simone de Beauvoir

En Bellas Artes solo el 46,3% están seguros de que el feminismo no busca la superioridad de la mujer.

del

Lo mencionado anteriormente se logró constatar en una encuesta realizada en la institución, donde se observó que más de la mitad de los estudiantes encuestados (55,9%) no tienen total claridad de lo que es el feminismo y cuales son sus objetivos, generando ambigüedad en cuanto a si este busca o no la equidad entre géneros o si su finalidad es que la mujer sea superior al hombre, siendo lo contrario al machismo.

Dicha confusión en cuanto al objetivo real del feminismo ha sido difundida hasta verse fuertemente instaurada en la sociedad y sus instituciones, manifestándose en centros educativos como el Instituto Departamental de Bellas Artes de Cali, donde se ha evidenciado la falta de información que tiene la comunidad estudiantil en torno al feminismo, haciendo que se desconozcan los beneficios que este puede traer a la universidad ya que estos no han sido comunicados por los medios adecuados ni de manera correcta.

Específicos

Objetivos 1. Analizar la información obtenida mediante las tres fases de la investigación sobre el feminismo y las formas en que el diseño ha dado soluciones en relación al mismo (campañas publicitarias, educativas e informativas).

Desarrollar un conjunto de piezas que desde el diseño gráfico comuniquen cuáles son los mitos que se tienen en torno al feminismo, contribuyendo a la disminución de carencia de información visual que hay en Bellas Artes respecto al tema.

General

Definición Problema

A lo largo de la historia se han registrado una serie de movimientos socioculturales que luchan por la equidad de género (RAE, s.f.). Una muestra de esto es el feminismo, el cual tiene como objetivo alcanzar dicha equidad, generando un cambio de pensamiento y comportamiento en la sociedad, cuestionando las estructuras de poder centradas en el hombre que han sido establecido durante años (Facio & Fries, 2005).

Claramente este quiebre con lo tradicional ha incomodado a algunos sectores, viéndose esto reflejado en los mitos que han surgido con el fin de desprestigiar el movimiento feminista, promoviendo la idea de que es algo incorrecto y perjudicial para el funcionamiento adecuado de la sociedad (Estudiantes UPO, 2017).

2. Establecer los parámetros de diseño como Tipografía, tipo de composiciones, Aspectos cromáticos, gráfica y tipo de narrativa que serán utilizados para el desarrollo de las piezas gráficas que ayudarán a la buena comunicación de la campaña del feminismo.

3. Producir un sistema de piezas desde el diseño gráfico que brinden información objetiva por medio de afiches, infografías, publicaciones en redes sociales y BTL.

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Justificación

El feminismo —como todo movimiento que lucha por un cambio— incomoda al sector conservador que se encuentra en su contexto, lo que lleva a que surjan enemigos los cuales pretenden hacer creer que este se ha convertido en un movimiento radical —sin tener pleno conocimiento de lo que esto significa— y violento que solo busca propagar el odio hacia los hombres, creando así una serie de mitos alrededor del este, y estos no permiten ver la verdadera intención de dicho movimiento. La desigualdad de derechos entre hombres y mujeres es algo innegable incluso en la sociedad actual; muchas personas pueden pensar que es un conflicto que ya no tiene lugar porque son muchos los campos que antes eran prohibidos para ellas y en los que ahora puede desenvolverse sin importar su sexo, el sufragio es un ejemplo de esto. Aunque ahora las mujeres pueden exigir en muchos casos los mismos derechos que los hombres, se percibe desigualdad y violencia que este género vive a diario por el simple hecho de serlo, como es el caso del techo de cristal (Bernardo, 2017).

Tomando en cuenta lo anteriormente mencionado, se realizó una encuesta entre los estudiantes del instituto departamental de Bellas Artes, la cual tenía como objetivo arrojar qué tanto se conoce sobre el feminismo y que tan claro están los objetivos del mismo. Con un total de 161 (# de encuestas respondidas) respuestas, se llegó a la conclusión de que hay una gran confusión respecto al tema y los objetivos que busca; esto se deduce y plantea este proyecto como viable ya que gran parte de los encuestados piensan que el feminismo es algo radical, que busca la superioridad de la mujer sobre el hombre teniendo como resultado desigualdad.

Con este proyecto se busca esclarecer dicha información mediante piezas gráficas que permitan transmitir un mensaje objetivo de manera correcta y cercana a los estudiantes de Bellas Artes, ya que se pretende que la comunidad estudiantil rompa todos estos mitos sobre el feminismo y sepa que es lo que realmente busca, no con el fin de que militen en el movimiento sino de que se rompa la cadena de desinformación que se viene presentando en la institución.

El 45,1% de los encuestados considera que el movimiento es demasiado radical.

“Hay una gran confusión respecto al tema y los objetivos que busca” 02

Estado Arte del

El siguiente apartado tiene como finalidad presentar documentos teóricos y prácticos que sirven de consulta y referencia para el desarrollo del proyecto, entre las fuentes se destacan libros, fragmentos de libros, revistas, ensayos, campañas gráficas y/o publicitarias, publicaciones en redes sociales, etc. Cabe resaltar que todos los documentos aquí expuestos han sido analizados, de ellos se han seleccionado los aspectos que se tomarán en cuenta y se han descartado otros que por su contenido no se relacionan adecuadamente con el problema que busca solucionar el actual proyecto.

En el campo del derecho se puede mencionar a Alda Facio y Lorena Fries, quienes con su artículo Feminismo, género y patriarcado permiten que las personas interesadas esclarezcan conceptos que se encuentran muy arraigados al movimiento feminista y sus respectivas características; a pesar de que el análisis se realizó desde el campo legal, las definiciones que se brindan son compatibles con el objetivo del proyecto en desarrollo ya que se hacen desde una posición neutra y logran aclarar cuales son los fines generales del feminismo (dejando siempre claro que hay muchos feminismos y que cada uno tiene aspiraciones específicas, como se evidencia en el libro La pluma violeta. Conociendo la historia del feminismo realizado por estudiantes de la Universidad Pablo de Olavide en 2017); abordar el tema desde esta generalidad es favorecedor puesto que asimismo se planteó la problemática de la investigación para que todo estuviese más focalizado. Siguiendo esta línea, se analizaron otros documentos cuya finalidad también era aclarar conceptos para que así el feminismo

dejará de malinterpretarse y fuese entendido de acuerdo a su objetivo de alcanzar la equidad entre hombres y mujeres. Se consultó una entrada web titulada El hembrismo: Un mito producto de los miedos machistas en la cual se explica el origen de este término y lo negativo que es usarlo para referirse a la lucha feminista ya que no son compatibles como movimiento, esta información resulta relevante debido a que el objetivo de este proyecto es desmontar esos mitos que hay en torno al feminismo y brinda la información necesaria acerca de uno de los más comunes. Igualmente, otra entrada web titulada Es feminismo: no humanismo ni “igualismo” ofrece información muy completa en cuanto a la confusión que se presenta porque el feminismo tiene implícita a la mujer en su nombre, dando una serie de motivos al respecto de porqué debe ser así sin importar que busque la equidad de géneros.

Claramente, para entender todos estos conceptos y el feminismo mismo se debe conocer acerca de su historia, esto ayuda a que lo que se desee comunicar posteriormente en la campaña esté bien argumentado y tenga bases sólidas. Para conocer de los hechos que desencadenaron este movimiento y los logros que ha obtenido a lo largo del tiempo, se consulta el libro Feminismo para principiantes escrito por Nuria Varela en el año 2005, que además de situar en un contexto histórico también permite reforzar conocimientos en cuanto a definiciones. Un referente local que habla sobre el progreso del movimiento en Cali, y sus aspectos políticos, sociales y económicos es el texto Feminismos y estudios de género en Colombia de Gabriela Castellanos y Katherine Eslava.

El podcast Hacia la equidad de género, de Diego Ruzzarin y Mateus Ruzzarin, logra situar en un escenario actual los beneficios -tanto para hombre como mujeres- que trae consigo alcanzar la igualdad de género, esta información es importante ya que se ha popularizado el mito de que esto solo ayuda a la mujer, un mito más que el proyecto busca desmontar. Continuando en la línea actual, Chimamanda Ngozi Adichie en su conferencia Todos deberíamos ser Feministas, habla sobre las limitaciones que aún en el Siglo XXI sigue teniendo la mujer, las cuales en muchas ocasiones se traducen en la persistencia de roles de género y estereotipos (aprendidos frecuentemente de la publicidad como se menciona en el trabajo de grado de Silvia Mancebo, El feminismo en el marketing actual) y la importancia de que el feminismo siga estando presente, se puede inferir que muchas de estas limitaciones son aprendidas desde la niñez por lo cual se han llevado a cabo una serie de investigaciones que ratifican la necesidad de que el movimiento se implemente en la educación, tal como se plante en el artículo Una Educación Feminista para Transformar el Mundo.

“Dejando siempre claro que hay muchos feminismos y que cada uno tiene aspiraciones específicas” 03

Los aspectos prácticos que se tomaron como referente de diferentes libros y campañas visuales como es el caso de la infografía realizada por Pictoline: Cuando las mujeres conquistaron el voto y la campaña realizada por el Estudio Yinsen titulada Dia internacional de la Mujer en 2019, nos brinda como referencia la manera como se pueden incorporar aspectos visuales como lo es la ilustración, formas orgánicas y con una síntesis visual, siendo estas pertinentes para a la comunicación a nuestro público. La selección cromática es oportuna para reforzar esa conexión con el mensaje que se quiere transmitir. de esta misma manera para complementar la comunicación se toma como referencia las campañas Be a Lady, They Said y la sección Soy feminista, ¿y ahora qué? (del libro Clítoris, relatos gráficos para femininjas) las cuales incorporan un tono popular y amable el cual genera una mejor conexión, más cercana creando comprensión para los temas a tratar.

Como medio de difusión tomamos de referencia la investigación El género femenino y su rol en la actual sociedad de internet en el área de la comunicación la cual da como viable la rapida difusion por medio de las redes sociales, dando un gran alcance si se emplean correctamente las herramientas de posts como los hashtags, de igual manera es aprovechar la naturaleza que se tomó las redes sociales para hacer quejas abiertas al público sobres situaciones de abusos hacia las mujeres como se menciona en el ensayo La incidencia de la acción colectiva feminista virtual en las respuestas del Estado a la violencia de género en México, alcanzando las redes sociales esa capacidad de fácil divulgación.

Las diferentes maneras de vincular estos aspectos son por medio de una composición que integre las características que se buscan representar, por lo tanto se opta en aplicar composiciones diferentes a las usadas en campañas como la realizada para el Ayuntamiento de Madrid en el 2018, la cual usa composiciones estables y simétricas y nuestro propósito es incorporar dinamismo representando características propias del feminismo, como la oposición a cánones establecidos, que se ven reflejadas en composiciones diagonales.

“Logra situar en un escenario actual los beneficios, tanto para hombre como mujeres, que trae consigo alcanzar la igualdad de género” 04

Figura #2 Cuando las mujeres conquistaron el voto [Infografía]. Por Pictoline (2018).

Figura #1 Soy feminista, ¿y ahora qué? [Relato gráfico]. Por Supnem, K. (2017).

Figura #3 8M - Día Internacional de la Mujer [Afiche]. Por Padilla, N., & Yinsen (2019).

Marco Teórico

En la información recopilada se encontró que hay diferentes tipos de campañas y propuestas desde el diseño que han tratado temas relacionados con el feminismo como lo son su historia, los logros que ha conseguido el movimiento, los obstáculos a los que se tiene que enfrentar las mujeres y también campañas que ayudan a incentivar el apoyo y la participación en marchas o actividades relacionadas con este. Un ejemplo de esto es la campaña de Visa “Visa’s Money is Changing” la cual aborda el problema de diferencia salarial entre hombre y mujeres y cómo estas se ven afectadas por los paradigmas que le impone la sociedad al momento de hablar de dinero; también encontramos la campaña realizada por el estudio Yinsen para el 8M de 2019 en Madrid, en donde con esta se buscaba dar visibilidad al movimiento feminista incentivando al público a militar en este.

Teniendo esto, se identificó que las campañas gráficas sobre feminismo siempre son llevadas hacia un público general, ya que no se encontraron antecedentes de alguna que se enfoque en el público estudiantil o que se haya llevado a cabo en el interior de una institución educativa, por ende esto permite que nuestro proyecto pueda abordar un público nuevo en el tema, ya que este se llevará a cabo con estudiantes entre los 17 y 30 años de edad pertinentes al Instituto Departamental de Bellas Artes en la ciudad de Cali.

Marco Conceptual

Marco Contextual

El siguiente apartado tiene el propósito de exponer de manera concreta los conceptos fundamentales para resolver el problema planteado en esta investigación, serán abordados desde una parte teórica, entre los cuales se encuentran los términos feminismo, machismo, hembrismo, sexismo, ideología, patriarcado, género, opresión y feminazi. La parte práctica se definirá desde lo que serán las piezas que darán solución a la problemática, encontrándose conceptos como ilustración, infografía, encuadre fotográfico y animación.

El feminismo se define como el “principio de igualdad de derechos de la mujer y el hombre” (RAE, 2019), lo cierto es que a lo largo de los años son muchos los autores que han intentado definirlo y la mayoría de ellos coinciden de una u otra forma en esa búsqueda por la igualdad. Así, según Celia Amorós y María Moliner, es un movimiento cuyo pensamiento tiene como referente la idea racional de conseguir igualdad entre los sexos, Facio añade a esto el propósito de formar una sociedad en la cual las discriminaciones por sexo o género sean completamente repudiadas. También se ha definido, desde el pensamiento de Victòria Sau i Sánchez, como

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un movimiento político y social en el cual la mujer se reconoce como parte de un colectivo que se ha visto oprimido, humillado, dominado y explotado por el colectivo de hombres en diferentes procesos históricos, es esta toma de conciencia la que las motiva a luchar por su liberación y la transformación de la sociedad. Se debe tener en cuenta que la mujer se ha visto en muchas ocasiones discriminada porque es victima de sexismos, en los cuales, como proponen Alda Facio y Lorena Fries, se alimenta la idea de que tiene habilidades distintas a los hombres por el hecho de ser socializada como mujer, esto último en contraste con lo que plantea María Lameiras, quien determina estas actitudes desde el sexo biológico y no como una construcción social.

En otras palabras es el “Conjunto de todos y cada uno de los métodos empleados en el seno del patriarcado para poder mantener en situación de inferioridad, subordinación y explotación al sexo dominado: el femenino.” (Sau Sánchez, 2002); com plementando loanterior, “(...) con base en una construcción social y cultural, la sociedad ordena la realidad en dos cajones que respectivamente se señalan “esto es lo femenino” “esto es lo masculino” y, al igual que otras formas de discriminación, tiende a encorsetar a las personas en parámetros impuestos” (Morgade, 2001).

“Movimiento político y social en el cual la mujer se reconoce como parte de un colectivo que se ha visto oprimido, humillado, dominado y explotado” Es igualmente importante aclarar el machismo, ya que como se ha leído en las definiciones anteriores es el hombre quien históricamente oprime a la mujer, se entiende este término “(..) como una ideología que defiende y justifica la superioridad y el dominio del hombre sobre la mujer (...)” (Moral de la Rubia & Ramos Basurto, 2016); adicionalmente, Duque & Montoya (2010) expresan que hay ciertas características como “agresividad, dominancia, valentía, promiscuidad, vi-rilidad, sexismo, autonomía, fortaleza, papel provee-dor y restricción en la expresión emocional”. Este término resulta ser muy nombrado en la lucha feminista, pues tanto hombres como mujeres hemos crecido en una sociedad que nos ha educado con la idea de que es el

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género masculino el que tiene más valor, quien es mas escuchado y racional; mientras que a la mujer se le proporcionan tareas del hogar, se les enseña a estar tras la sombra de un hombre y se la juzga de emocional.

Bajo esta crianza (que apenas se está cuestionando y transformando) es obvio que no solo los hombres son machistas, sino que la mujer también se encarga de difundir estos pensamientos, razón por la cual el feminismo plantea que es necesario que ella primero se reconozca como partícipe (consciente o inconscientemente) de promover la continuidad del patriarcado.

Para continuar con otros conceptos, antes se considera necesario que se defina lo que es una ideología ya que es un término que aparece arraigado al feminismo y al machismo, y que en su uso popular se le connota negativamente asociándolo con ideas extremistas, esto sucede con mayor frecuencia en el feminismo, pues las personas que no militan en él lo asocian con que la mujer quiere ser superior o busca corromper el mundo, cuando la realidad es totalmente distinta. En este proyecto se trabajará el concepto de ideología bajo la definición que plantean y comparten en aspectos generales Fernando Estenssoro S. y Teun A. van Dijk, siendo esta el conjunto de ideas (independiente de si son consideradas positivas, negativas o neutras) que

comparte un grupo de personas. Esta definición permite destacar que en realidad todas las instituciones sociales de las cuales se es partícipe tienen unas ideologías planteadas que dependiendo del individuo y sus afinidades decide seguir o rechazar.

Además de esto también es importante aclarar que el patriarcado o sistema patriarcal surgió hace aproximadamente 10.000 años cuando las primeras comunidades comenzaron a asentarse, este cambio generó a su vez la aparición de las clases sociales lo que a su vez, según la antropóloga Marcela Lagarde (1997) permitió que "la opresión de la mujer formara parte de los fenómenos que confluyen en la conformación de la sociedad de clases y que contribuyen a mantenerla, al ser un paso elemental de un cambio de mentalidad de sociedades igualitarias a sociedades que se basan en la opresión y explotación de parte de su población para funcionar".

Esto quiere decir que la sociedad en general se caracteriza por la opresión, haciendo que el patriarcado sea el sistema de dominación y subordinación más antiguo de la historia, lo que su vez a generado que este sea el más arraigado y en el que prácticamente está basado cada sistema social, político, económico y religioso de la sociedad actual en el que el hombre es el que obtiene los puestos de autoridad y liderazgo mientras que la mujer

carece de relevancia. Esta posición ha generado a lo largo de la historia se haya logrado excluir a la mujer, ya que el registros histórico es generalmente contado desde la postura masculina y los logros que ha conseguido esta a través de los años, causando que una parte de la historia haya sido olvidada por muchas generaciones.

Gerda Lerner (1986) lo ha definido en sentido amplio, como “la manifestación e institucionalización del dominio masculino sobre las mujeres y niños/as de la familia y la ampliación de ese dominio sobre las mujeres en la sociedad en general”. Esto permite reforzar la idea de que el patriarcado se vincule directamente con los diversos sistemas económicos y en especial el capitalismo, ya que en este último la presión llega a tal grado de cosificar a la mujer, ya que al no tener relevancia en temas de autoridad esta queda relegada solo a destacar enteras estéticos, siendo en algunos casos referenciada como el "sexo bello", insinuando que su unica funcion seria estar a disposición de las necesidades del género masculino y que este sea quien decide sobre su futuro en la sociedad.

También hay que tener el cuenta el concepto de Género, el diccionario de la RAE género se define como "atributos socialmente construidos, roles, actividades, responsabilidades y necesidades predominantemente

“La subordinación de la mujer es algo construido socialmente y no un factor biológico”

relacionadas con la pertenencia del sexo masculino o femenino en determinadas sociedades o comunidades en un momento dado." Esto se refiere a que los géneros (masculino y femenino) son construcciones socioculturales que varían a través de la historia, y además pueden cambiar entre cada comunidad dependiendo de la educación, las instituciones, o la religión a la que esta pertenezca, por lo que estas se crean a su vez se transforman según sea la circunstancia. De esta forma se crean un conjunto de deberes y expectativas que van a regir su comportamiento en la sociedad, provocando que se generen ciertos estereotipos y roles a los que se asociará y deberá cumplir cada uno.

Por otro lado Ann Oakley (1972) se refiere a este término en su libro "Sexo, género y sociedad" como un instrumento válido para referirse a que la subordinación de la mujer es algo construido socialmente y no un factor biológico, como se pensaba en aquella época en donde se justificaba que la mujer era inferior al hombre desde la medicina, la antropología y hasta la filosofía. La opresión es una forma de injusticia que ocurre cuando un grupo social está subordinado mientras otro es privilegiado, es mantenida por una variedad de mecanismos que incluyen normas sociales, estereotipos y reglas institucionales, “significa que estás sometida a otra

persona, que no puedes decidir sobre tu vida”. (Varela & Santolaya, 2019). Ocurre generalmente es hacia un grupo social en particular, el cual se ve injustamente subyugado y maltratado socialmente por el dominante, generando un desequilibrio de poder en la sociedad.

El término de hembrismo tiene un origen y significado muy polémico. Se forma como neologismo de manera análoga a la palabra machismo, a partir del sustantivo hembra, y el sufijo -ismo, que significa ‘tendencia o movimiento’, así mismo para el catedrático Manuel Ezquerra (2005) el hembrismo es un tipo de sexismo definido por como "discriminación sexual, de carácter dominante, adoptada por las mujeres", lo cual tambien podria llamarse misandria o actitud de odio y menosprecio hacia el varón y todo lo que este representa; puede derivar en formas de violencia o maltrato contra las personas de género masculino. Según (Universidad Pablo Olavide, 2017, p.13) el hembrismo se entiende (o se quiere entender) como un movimiento extremista derivado del feminismo que tiene por objetivo la supremacía de las mujeres sobre los hombres, es decir, la antítesis del machismo.

Finalmente, para cumplir con los objetivos del proyecto se decide plantearlo a través del diseño, el cual tiene como fin proyectar de manera estética y útil (Thiers Ferreira,2019), los principios que promueve el movimiento feminista esclareciendo terminos, tomando herramientas o métodos de organización para desarrollar las piezas gráficas de la siguiente manera: Se creará mediante la ilustración que en el diseño gráfico según (EcuRed, s.f.) -dibujo o imagen que acompaña un texto o documento- aspectos identificativos para el proyecto, para que el público objetivo pueda reconocer de manera sencilla cuales son las piezas de comunicación referente a los aspectos del movimiento feminista. Las piezas gráficas incorporan diferentes tipos de organización por medio de encuadres, que en fotografía hace alusión a la -porción de la escena que se utiliza- (Atamian, 2014) para poder transmitir una emoción adecuada y establecer una narrativa o mensaje interactivo, ya que serán implementadas en medios digitales como las redes sociales. Esta herramienta también será aplicada a las infografías que para (Neo Attack, s.f.), -son una combinación de imagen y texto distribuidas en un formato visual- con el fin de transmitir un mensaje, informar o impactar al usuario de una manera diferente, totalmente orientada a llamar la atención a partir de un diseño, algunas de estas infografías e ilustraciones se adaptaran para generar animaciones en dos dimensiones, reforzando la interactividad y dinamismo de las piezas gráficas sin dejar de lado los aspectos comunicativos con el público.

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Marco Referencial

El siguiente apartado tiene como finalidad mostrar los referentes que se tomarán en consideración para la realización de las piezas. Estos fueron seleccionados únicamente por los criterios de diseño y teniendo en cuenta los medios en los cuales tendrá lugar el proyecto cuando se encuentre terminado, se dejaron de lado referentes que tuviesen relación con el feminismo ya que estos se mencionaron anteriormente.

Figura #4 Ilustración de mujer para instagram.

Por (Uoojuin, 2020)

Figura #6 Flex. Infografías sobre el sueño [Infografía]. Por Happyending Studio. (2018).

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Figura #7 Untitled (Your body is a battleground) [Fotografía]. Por Kruger, B. (1989).

Figura #5 Infografía para redes sociales. Por Rubio, F. (2018).

Margaret Atwood

“Los hombres temen que las mujeres se rían de ellos. Las mujeres temen que los hombres las asesinen”

Distinguir entre los mitos y la realidad del feminismo