RAID Nº2 by Scouts de Madrid MSC

¿Hacia dónde vamos? Los retos de nuestro Escultismo pág. 11

Año 1 • número 2 • Marzo 2006

Tres pioneras francesas nos cuentan cómo es el escultismo en Francia pág. 20 Sant'Egidio una red de solidaridad que abraza al mundo pág. 22

Scouts de Madrid - mSc

Staff

Editorial Energías renovadas

L Scouts de Madrid - mSc C/ Atocha, 115 - 28012 Madrid Tel. 914294321 raid@scoutsdemadrid.org www.scoutsdemadrid.org Equipo de Comunicaciones: David Aperador Alejandro Blázquez Enrique Castillo Myriam González Raúl Mansilla Atana Torres-Quevedo

Colaboradores en este número: María Alonso Carlos Busto Jaime Chapatte Lucía Collazos Lis García Miguel González Pablo Nicolás Gonzalo Pedroche Gema Rodríguez Sara Romero Gemma Sánchez Guillermo Torres Héctor Zaragoza Mag, Margaux y Loraine, de Scout de France, Asociación San Egidio Y los kraales del Amorós, Annapurna, Encuentro, Nieves, Orión y Paz

Fotos de portada y contraportada: Irene García y Gabriel Ferreiro

Depósito legal: M-50632-2005

a primavera ha venido y nadie sabe cómo ha sido. Y es que, casi sin darnos cuenta, resulta que ya está aquí el buen tiempo, ya hemos pasado el ecuador de esta ronda, ya quedan lejos los exámenes de febrero… Y los de junio, como los campamentos, ya están a la vuelta de la esquina. Efectivamente, casi sin darnos cuenta nos hemos plantado ya en la recta final del curso. Y como todos sabemos, los últimos meses, los que empiezan ahora, son decisivos. Ahora es cuando empezamos a ver los resultados de lo que plantamos en octubre y que hemos regado durante siete meses, con nuestro tiempo, nuestro cariño, nuestra dedicación y nuestra fe en que lo que hacemos contribuirá a crear una sociedad mejor, más humana, en la que los derechos de todos sean respetados, un mundo, en definitiva, mejor que el que nos encontramos, como dijo Baden Powell. Pero nadie dijo que esto fuera fácil, y ésta es también la época de las dificultades, de los agobios, del cansancio acumulado que empieza a aflorar. Y contra las tensiones, ilusiones renovadas. Es la hora, por tanto, de volver a releer con cariño el proyecto que con toda nuestra ilusión hicimos a principio de curso, no vaya a ser que nos hayamos dejado algo olvidado. Es el momento de mirar lo que hacemos, lo que ya hemos conseguido y lo que aún tenemos que lograr, de recordar por qué nos enrolamos en este barco y seguir remando. No podemos parar de remar, y mucho menos ahora, aunque estemos cansados, aunque el buen tiempo invite más a tomar el sol que a reunirnos, aunque lo que hacemos no esté de moda. No podemos abandonar, y mucho menos ahora, con todo lo que ya hemos caminado. Cojamos pues aire, inspiremos profundamente y convenzámonos, una vez más, de que en este mundo aún hay mucho que cambiar y los scouts hacemos falta.

Imprime: Fotocopias Xana S.L. Diseño: Revista Goitibera

Queremos agradecer especialmente a los colaboradores que habéis escrito para este número y animaros a seguir haciéndolo. Fe de erratas: Por error, en el anterior número se nos olvidó incluir en agradecimientos al grupo Pilar, por su colaboración con la sección de 'Cubil'. Se lo agradecemos desde aquí y pedimos perdón por el olvido.

Opinión

La Luz de la Paz de Belén:

"Luces y… ¡acción!" En la pasada Navidad, Scouts de Madrid se incorporó por primera vez a una actividad que desde hace 20 años vienen realizando scouts de todo el mundo: llevar

l pasado mes de diciembre celebramos por primera vez en Madrid la actividad de la "Luz de la Paz de Belén". Esta actividad, que nació hace más de 20 años promovida por una cadena de televisión austriaca, está siendo asumida y realizada progresivamente en diversas asociaciones scouts de todo el mundo, y hemos querido sumarnos a ella este año 2005. Un gesto tan sencillo y a la vez tan cargado de sentido como traer desde Belén una llama encendida y repartirla por los distintos grupos, pretende ser nuestra humilde aportación en la construcción de la paz mundial, tan necesaria en los tiempos que corren. Hay voces que pretenden convencernos de que la religión o la apertura a la trascendencia son sinónimos de fanatismo o fuentes de conflicto. Este pequeño gesto puede hacer comprender a nuestros niños y jóvenes que no siempre esto así, y que viene de Belén, cercano el tiempo de Navidad, una esperanza de paz. Este año hemos realizado la actividad siguiendo la campaña enviada por MSC que, han titulado "Luces y.... acción". Pretendía hacernos caer en la

una luz, literalmente, desde Belén hasta todos aquellos rincones en los que haga falta un poco de esperanza.

cuenta de que la pequeña luz que llevamos a nuestros grupos, parroquias y colegios se debe transformar en una acción que haga posible la superación de los conflictos. La paz no es sólo una ausencia de violencia, sino que

por medio de acciones que saquen lo mejor de las personas y pasadas éstas por la herramienta de la reflexión en grupo (algo tan característico de nuestra metodología de trabajo con los chavales), se hace posible la presencia auténtica de experiencias de paz. Sólo ocho grupos de nuestra asociación y alguno de otra asociación han participado este año, que aunque con cierto retraso y algunos imprevistos, todos evaluamos muy positivamente por la carga de esperanza que nos ha comunicado. Esperamos que el año que viene se realice más organizadamente, y que sean más grupos los que participemos en ella. Podemos y debemos ser personas y grupos que hagamos posible el milagro de la paz a nuestro alrededor. Ése es uno de nuestros objetivos, y hemos de trabajar por intentarlo • Pablo Nicolás Consiliario de SdM

Noticias

Macroencuentros y San Jorge El fin de semana 11-12 de marzo celebramos los macroencuentros. Por segundo año consecutivo, todos, desde castores hasta rutas, hemos tratado el mismo tema en la acampada: la educación para la salud. Pero aún queda más, la fiesta no ha terminado. Los días 22 y 23 de abril celebraremos, esta vez todos juntos el día de nuestro patrón, San Jorge, que este año cae en domingo.

Convenio con Bolivia Ya tenemos un clan ruta que se ha puesto en marcha para ser el primer grupo que marchará a Bolivia este verano en el marco del convenio suscrito con la Asociación de Scouts de la Paz. Por ahora son cinco rutas y una animadora, todos del grupo Pilar. Buena caza.

San Egidio El pasado día 11 de marzo, en el segundo aniversario de los atentados de Atocha, la Asociación San Egidio, asidua colaboradora de Scouts de Madrid, acogió una celebración interreligiosa con representantes de las comunidades cristiana, judía y musulmana. Al acto asistieron algunos miembros de Scouts de Madrid.

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Noticias

Corbata de la Orden Civil de Alfonso X el Sabio El viernes 27 de enero se entregó a la Federación de Escultismo de España-FEE la Corbata de la Orden Civil de Alfonso X el Sabio. El galardón fue entregado en el Ministerio de Educación y Ciencia y lo recogieron en nombre de ASDE y MSC, Jordi Bonet Armengol, Mario Díaz Martínez, Enrique López Viguria, Agustín Matías Amor, Aintzane Monteverde Asua, Antonieta Montserrat Robert y José Antonio Warletta García.

Cambios en el Consejo Local Gema Sánchez, nuestra tesorera, ha tenido que abandonar el Consejo Local (antigua Permanente) por motivos personales. Desde aquí le agradecemos su labor y deseamos suerte a Javier Ávila, que ha aceptado el reto de convertirse en nuestro nuevo responsable económico. Buena caza a los dos.

El Annapurna cumple 30 años El Grupo Annapurnna celebra este año el trigésimo aniversario de su fundación. Muchas aventuras ha vivido este grupo desde que en 9176 fuera fundado en el colegio de los Salesianos de Atocha. La última, este mismo año, al abandonar su última ubicación, en la Casa de Soria, para volver a su barrio de origen. Ahora les acoge Minka, una asociación que ayuda y acoge a los inmigrantes latinoamericanos que llegan a Madrid.

y participa www.scoutsdemadrid.org

Crecimiento

El crecimiento son números

Uno de los problemas más importantes de nuestra Asociación es el crecimiento de los grupos. Desde hace años la mayoría de los grupos descienden en número de chavales. La situación del Kraal no

lanificamos casi todo: salidas, acampadas, campamentos, actividades etc. Pero casi ninguno nos acordamos del crecimiento y cuando lo hacemos es sólo para saber el número de chavales que tenemos. Con esta propuesta esperamos que ahora planifiquemos, porque el crecimiento no es sólo un número. Estas herramientas nos permitirán conocer no sólo problemas de crecimiento, sino identificar temas cualitativos de grupo: nuestra representación en el barrio, si la relación con el colegio debe mejorar, por qué el kraal rota rápidamente, si los chavales son representativos de la realidad del barrio etc. Aunque nos hemos

es mucho mejor. El año pasado pedimos a la Asociación una comisión que nos diera algunas pistas: he aquí su propuesta. ¡Manos a la obra!

centrado en los chavales, la unidad de kraal también se planifica y su crecimiento condiciona notablemente el de grupo. Cuando no aseguramos estabilidad desde los referentes educativos es muy difícil hacerlo con los chavales. El primer error es pensar que el crecimiento es un dato cuantitativo que mide el número de chavales que tenemos en un grupo. Pero no es algo tan simple, el número es la consecuencia de varios factores. Es conveniente, antes de nada, ver en qué medida estos factores (entidad acogedora, barrio, edad con la que los rutas pasan al kraal, el PEG como planificación a largo plazo) están influyendo en el grupo.

Planifiquemos Los grupos no están acostumbrados a trabajar el crecimiento. Al igual que al principio de ronda planificamos el calendario con los campamentos, salidas, acampadas y otras actividades; se debe planificar el crecimiento con una visión no sólo de una ronda sino a largo plazo, para no llevarnos, por ejemplo, la sorpresa de que no hay chavales de una generación determinada. De hecho, suele ser habitual que nuestras campañas de crecimiento se realicen sólo en momentos como antes del acampamento de verano. Se trata, en la mayoría de los casos, de actividades puntuales. Y al año siguiente, como habéis comentado en las encuestas, la

Todo lo que tengas que decir puede estar aquí. Mándalo a

raid@scoutsdemadrid.org 6

Crecimiento

de grupo no situación es la misma. Una buena planificación nos puede ayudar a evitar problemas de este tipo. La forma de trabajo puede ser mediante una comisión específica o bien un equipo dentro del kraal, lo que es importante es que se planifique, que el crecimiento no nos venga dado. Los pasos a seguir Nuestra propuesta es que el sistema de trabajo para crecimiento cuente con un análisis y evaluación del crecimiento de grupo; unas estrategias y calendario; y una evaluación final. Un cuadro con los datos de todos los niños (nombre, sexo, año en que está, años que lleva en el grupo, cómo llegó) organizados por unidades os puede ayudar a la hora de hacer el análisis de la realidad. Las conclusiones son fáciles de sacar con los datos del cuadro. Se ve si las unidades están compensadas en sexo, número de chavales, distribución por años. Además, podemos conocer si los chavales tienen permanencia en el grupo o si, por el contrario, hay bastante goteo; cuál está siendo la fuente de conocimiento del grupo, etc. Con las conclusiones en la mano, es fácil de saber si se trata de un tema de unidad o bien de grupo. Cuando se conocen las "debilidades" de crecimiento se plantean estrategias para tratarlas, se establece una campaña de crecimiento en un calendario. Normalmente, los periodos más efectivos son a principio de curso y antes de verano, aunque también se debe hacer labores de relación durante toda la ronda pero ya no específicamente como un objetivo de crecimiento. Algún ejemplo Solemos ser expertos en preparar actividades atractivas, pero sin un análisis previo, que pueden resultar un auténtico fracaso. A la par que hacemos el análisis de grupo, éste debe ir acompañado de un análisis del contexto en el que desarrollemos nuestra intervención -el barrio del que formamos parte-. Así podríamos saber el lugar adecuado para las campañas en función de algo tan simple como saber dónde se reúnen los niños. Las estrategias no son la panacea, muchas veces las hacemos como mero ejercicio de crecimiento y

pensamos cosas del tipo: "todos los años se hacen juegos en el parque, pues este año también". Esto debe cambiar, debemos establecer las estrategias de acuerdo a un objetivo planteado después de haber hecho el análisis de grupo. El sistema de trabajo es sencillo, sólo es cuestión de hacerlo. A golpe de vista consiste en diseñar un cuadro que refleje el objetivo que se quiere cumplir en cada unidad, el encargado que lo llevará a cabo, las fechas y la estrategia que se adoptará (ver cuadro 1) Las estrategias son muchas, pueden ser hacer carteles, organizar unos juegos por el barrio, participar en actividades en la entidad acogedora, hacer una fiesta en la que cada chaval traiga un amigo, colaborar en los periódicos del barrio, escribir en las circulares de la AMPA, etc). Después de esto, esperamos que el crecimiento lo veáis no sólo como la cobertura de lo que hacemos, sino como evaluación y planificación de la educación que damos a los chavales • Gema Rodríguez Myriam González

Objetivo

Aumentar el tiempo de permanencia y compromiso de los pioneros

Encargado

Reflexión: E y F

Fecha

Estrategia

Reflexión en Septiembre Carta octubre Reflexión Y carta de compromiso

Cuadro 1. Ejemplo de estrategia con pioneros

Nota: Sabemos que son muchas las necesidades que tenemos en este ámbito, por ello el equipo de Escuela se ha planteado la posibilidad de realizar o crear un espacio formativo sobre este tema. Así que no dudéis en hacerlo saber.

Protagonistas

1. ¿Cuándo entraste en tu grupo? 2. ¿Por qué entraste? 3. ¿Qué es lo que más te gusta hacer? Sara Romero Castora 6 años Grupo Amorós

1. El año pasado, 2005-2006. 2. Porque vinieron los scout a mi clase del cole y nos enseñaron muchos juegos y canciones, y también porque mi hermano ya estuvo el año pasado. 3. Ir a todas las reuniones porque jugamos, pintamos, bailamos y nos vamos de salidas al campo y vemos muchas cosas. 4. No me gusta dormir en tienda, pero luego me lo paso bien. Prefiero salidas de un día porque no hay que dormir fuera. 5. Me gustó mucho la salida que hicimos a la nieve porque jugamos mucho a tirarnos bolas de nieve e hicimos un muñeco de nieve. En la salida de Navidad también lo pasé muy bien. 6. Lo pasaba mal para comer porque había cosas que no me gustaban, pero me lo comía todo al final. También cuando echaba de menos a mis padres.

Héctor

Maria Alonso

Lobato, 9 años Grupo Encuentro

Ranger, 14 años Grupo Nieves

1. En el verano del año pasado (1995), en el campamento. 2. Porque no quería ir a la escuela de verano porque era muy aburrida. 3. Jugar, correr, ir al cine. 4. Hacer ejercicios y leer. 5. El miedo que pasaba por las noches en el campamento. 6. Salir rodando del trineo cuando fuimos a la nieve.

1. Hace 6 ó 7 años, en Lobatos. 2. Porque mi hermano ya estaba. 3. Jugar al baloncesto y conocer gente nueva. 4. Las personas que se creen mejores que los demás. 5. El mejor es un juego que hicimos en un campamento en el que algunos monitores se disfrazaron de caballeros y "luchaban con sus espadas". Me reí mucho. 6. Cuando mi amiga Alicia dejó el grupo.

Protagonistas

4. ¿Y lo que menos? 5. ¿Cuál es tu mejor recuerdo dentro de los scouts? 6. ¿Cuál ha sido el peor?

Lis García Responsable, 24 años Grupo Orión 1. Entré con 8 años, hace ya 16 añitos…

Guillermo Torres Pionero, 16 años Grupo Paz 1. En 1998. 2. Mi hermano estaba apuntado ya y me comentaba que se lo pasaba muy bien en el grupo, por lo que me apunté. 3. Ir a los campamentos, sobretodo el de verano. 4. Hacer batidas después de los campamentos. 5. Mmm. Hay varios, pero, por ejemplo, el campamento del año pasado con los franceses. 6. Cuando después de estar preparando en ranger la aventura luego no salió tan bien como esperábamos.

Lucía Collazos Ruta, 18 años Grupo Pinar 1. Éste va a ser el undécimo año que llevo aquí. 2. Tenía conocidos dentro. 3. Todo lo que haces durante el campamento. 4. Ahora mismo pocas cosas no me gustan pero recuerdo que en lobatos odiaba las marchas. 5. Todos. 6. Algún problema con compañeros y alguna marcha problemática.

2. Una vecina iba al grupo, y mi madre me animó para que fuese con ella. 3. Uff ¡qué difícil elegir! Supongo que lo que más me gustan son las salidas y los campas. 4. Tener que echar alguna "bronca". 5. ¡Tengo muchos! Una guitarrita, el campo, todos descansando en un pueblo después de una marcha, el buen ambiente, una charla interesante… 6. Cuando alguno de mis educadores se tuvo que poner un poco serio…

Logo

EPS y el reto de ser Scout En febrero tuvo lugar la última mesa hasta la fecha que hemos celebrado de Educación para la Salud. En ella se habló de cómo vivimos en el Grupo y en el Kraal realidades poco

n teoría, los scouts ayudamos a la juventud a desarrollarse de manera integral; es decir, en sus ámbitos físico, intelectual, afectivo, social, espiritual y del carácter según un Proyecto de Persona basado en la Ley Scout. ¿Y por qué lo hacemos? Bueno, cada uno puede tener sus razones pero globalmente podemos decir que educamos personas para transformar la sociedad, o lo que es lo mismo, para dejar este mundo un poco mejor de como lo encontramos (Baden Powell). En la práctica no todas las áreas se trabajan igual de bien ni con los mismos resultados. Por ejemplo, si nos analizamos a nosotros mismos tras 10 o 15 años en un grupo scout, la educación para la salud es uno de los temas en los que claramente no damos la talla. El hecho indiscutible, tal como se mostraba en la encuesta realizada durante la Asamblea de Noviembre en Alcalá de Henares, es que los responsables de Scouts de Madrid no somos sustancialmente más sanos ni diferentes que el resto de los madrileños de nuestra edad. En otras palabras: fumamos, bebemos, practicamos o no deporte, comemos y dormimos prácticamente de la misma manera que lo haríamos si no hubiéramos sido scouts. Cada uno igual de bien o igual de mal.

Esta realidad contradice abiertamente nuestra vocación de ofrecer una educación integral y dentro de ella el educar para la

saludables como el consumo de tabaco y alcohol. De esta reunión se desprendieron varias conclusiones y una sensación general: tenemos un problema. Analicémoslo a fondo.

salud. Y no porque no queramos, sino porque aparentemente no somos eficaces en este aspecto. Obviamente somos un agente educativo con una influencia limitada y existen tantos factores que participan del proceso educativo que no podemos atribuirnos en exclusiva los éxitos o fracasos del mismo. No obstante lo cierto es que se hace patente que no acabamos de saber cómo cumplir nuestros objetivos. Y ahora, ¿qué hacemos? ¿Y cómo mejoramos? No se trata de buscar grandes actividades con los chavales, ni de dar lecciones a nadie. No hay grandes remedios. Sólo uno que llevamos casi cien años aplicando: creernos de verdad el escultismo. El verdadero problema que tenemos no es la falta de ideas para hacer mejores actividades que conciencien a los miembros de nuestros grupos sobre la importancia de la salud. El verdadero problema es que nosotros, que somos monitores, responsables, educadores, ejemplos, modelos, no nos creemos lo suficiente el proyecto educativo que intentamos transmitir. Así establecemos un recinto cerrado donde aplicar nuestro proyecto de persona y levantamos una valla metálica entre chavales y adultos. A los primeros les exigimos una conducta acorde con el modelo de persona que buscamos. Sin embargo nosotros mismos, desde fuera de la valla, nos exigimos poco. Pocas veces pensamos que nosotros tengamos

que vivir de acuerdo con ese ideal que enseñamos. Pocas veces recordamos que una vez prometimos hacer siempre lo mejor. Esta forma de actuar no es sostenible ni sana para el grupo. Una muestra en la que casi siempre se hace evidente la existencia de este doble rasero es la rama ruta. A esta edad, con 'chavales' de 18 a 20 años, nuestras incoherencias son siempre detectadas. ¿Puede estribar ahí parte de las dificultades que presenta la rama ruta? ¿Puede ser la propuesta scout menos creíble en esta etapa cuando los propios responsables no viven de acuerdo con ella? En el centro de los problemas que afectan hoy en día al escultismo estamos los responsables, tanto en el área de salud como en otras. Y cada uno tiene que hacer su auto evaluación y diagnosticar y aceptar las propias limitaciones. Pero, acto seguido, es nuestra obligación plantearnos metas que superar y esforzarnos por ser mejores que nosotros mismos. Éste es el gran reto de ser scout. No consiste sólo en sacar horas durante la semana para reuniones, ni en estar dispuesto a organizar actividades sin tregua; el verdadero reto de ser un scout consiste en hacer lo que de nosotros dependa para ser mejores personas de acuerdo con nuestro ideal. La apuesta está sobre la mesa, y ahora todos somos libres para jugar... ¿te animas? • Jaime Chapatte Consejo Local

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¿Hacia dónde vamos?

Los retos de nuestro

Escultismo Saber dónde estamos es difícil, pero más aún es saber adónde vamos. He aquí unas reflexiones que nuestro Delegado, Gonzalo, nos ofrece a este respecto.

Queridos amigos: Este artículo recoge una visión personal y subjetiva acerca de nosotros mismos; tan sólo busca expresar y compartir algunos pensamientos. Por otra parte, los retos que aparecen reflejados no tienen porqué ser todos los que existen, aunque desde mi punto de vista son los más importantes. Allá va.

El Reto del Proyecto Educativo El Proyecto Educativo es el corazón de nuestro Movimiento, porque a través de su aplicación cumplimos nuestro compromiso con los chavales, la sociedad y la Iglesia; por eso creo que nuestro principal reto es el de ofrecer, aquí

y ahora, el mejor Proyecto Educativo de Escultismo Católico y aplicarlo con la mayor seriedad posible. Desde hace tiempo en el MSC y en Scouts de Madrid existe una falta de claridad en los objetivos pedagógicos y de actualidad de las Metodologías de Ramas, que tiene sus expresiones más preocupantes en la ausencia de una propuesta metodológica para Castores y, sobre todo, en la inexistencia de una oferta viable para la Ruta; a esto se une la falta de una planificación razonable de los recursos adultos. La estructura federal del MSC ha dificultado la existencia de un Equipo Pedagógico fuerte, experimentado y estable a nivel nacional, como tienen las demás asociaciones europeas; esto, en la práctica, también se ha demostrado inviable en las Interdiocesanas, resultando las

Asociaciones pequeñas las más perjudicadas. Gracias en gran medida a la iniciativa de Scouts de Madrid, el MSC acaba de decidir la elaboración de un nuevo Proyecto Educativo que incluirá un Programa de Jóvenes con objetivos pedagógicos generales y por Ramas, dinamismos del Método, Metodologías de Ramas y Recursos Adultos, inspirado en el esquema propuesto por la Región Europea de Escultismo en el RAP; en él tendremos que revisar, como hicieron en su día nuestros padres metodológicos, los Scouts de Francia, el funcionamiento del Proyecto, enriqueciéndolo y buscando un mayor protagonismo de cada uno de los chavales. Este hecho generará muchos cambios en nuestras Unidades y Kraales, pero todos los esfuerzos valdrán la pena si conseguimos dotarnos de una herramienta

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educativa de alta calidad, actualizada e integral, fácilmente aplicable por nuestros Responsables y que haga posible que nuestros chavales vivan en nuestros Grupos una aventura scout apasionante; si lo logramos, estará a nuestro alcance dejar de ser una Asociación de tiempo libre más para convertirnos definitivamente en el Movimiento Educativo de referencia para la sociedad y la Iglesia de Madrid.

El Reto de la Ruta Existe una gran preocupación en la OMMS por el excesivo desequilibrio entre niños y jóvenes en gran parte del Movimiento; nosotros atraemos a personas entre 17 y 20 años, pero, en vez de a la Ruta, al Kraal. Nunca podremos generar una propuesta Ruta viable mientras en nuestros Grupos compitan dos ofertas para los jóvenes de la misma edad; tampoco podremos poner en marcha un Proyecto Educativo, por bueno que sea, con Kraales formados por chavales a los que el Movimiento no es capaz de ofrecer una última etapa educativa adecuada. La Ruta, una propuesta de servicio intenso, de opción de vida, fue concebida para jóvenes que estaban entrando en la vida adulta, incorporándose al mundo

del trabajo, casándose, etc.; ese momento no se corresponde objetivamente con el que viven los chavales de 17 a 20 años, sino, más bien, con los de cerca de 30; como ha ocurrido en las asociaciones europeas de nuestro entorno, el replanteamiento de la Ruta pasará necesariamente por la revisión de las edades de esta Rama. Por otra parte, en un mundo tan globalizado el descubrimiento y desarrollo del servicio en lo local debe también estar abierto a otros ámbitos cercanos ahora a los intereses de los jóvenes, como las experiencias de dimensión nacional o internacional. Además, si realmente queremos ofrecer una experiencia educativa a jóvenes, tendremos que estar presentes allí donde ellos lo están; si trabajamos en los centros educativos de los chavales de las demás Ramas, ¿porqué no lo hacemos en la Universidad, Colegios Mayores, etc.? Es necesario acabar con la competencia entre la Ruta y el Kraal, ofreciendo una etapa Ruta tan buena que nuestros chavales no entren en ella sólo por apego al Grupo o por querer ser Responsables y que permita con normalidad la incorporación de jóvenes ajenos al Movimiento, abriéndonos a su realidad, sus intereses y sus espacios.

El Reto del Kraal Debemos tener el mejor Proyecto Educativo, pero también hacen falta Responsables capaces de llevarlo a la práctica. Y digo Responsables, y no monitores porque, más allá de la terminología, es necesario que sean personas con un cierto recorrido vital, atraídos más por una exigente opción de vida que por realizar una actividad atractiva con los chavales o por encontrar un ámbito en el que encontrarse a gusto. En muchos casos no hacemos una búsqueda exigente e invitamos al Kraal a chavales con mucha ilusión y buena intención pero cuya opción de vida, a veces sólo esbozada, no coincide en cuestiones fundamentales con las Opciones del Movimiento; desgraciadamente, en ocasiones este hecho da lugar a que el proyecto scout se desvirtúe hasta hacerlo casi irreconocible. Tenemos que reflexionar acerca de porqué, con demasiada frecuencia, el compromiso que pedimos no es de vida, sino de horas; supongo que esa es la diferencia entre un Responsable y un monitor; también deberíamos preguntarnos hasta qué punto nuestros Kraales son buenos lugares para los jóvenes y adultos cuya opción de vida sí se corresponde con la que propone el Escultismo Católico.

Estaremos encantados de recoger cualquier opi

escuela@scout

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Otro desafío importante es lograr que los Kraales se doten de un funcionamiento mucho más ágil, de acuerdo con los principios del Método, en el que la existencia de distintas y paulatinas responsabilidades permita la presencia de personas de distintas generaciones durante mucho más tiempo, dando lo mejor de sí mismos.

El Reto de nuestro papel social El Escultismo Católico se ha destacado siempre por una fuerte vocación de transformación social; ahora no estamos en los tiempos de la dictadura y parece que los valores de nuestro proyecto pueden ser compartidos por una gran parte de la sociedad; ¿qué papel político y social debemos jugar hoy? Quizá este es el momento de intensificar una acción educativa que genere ciudadanos responsables que ayuden a su País a profundizar en los verdaderos valores de la Democracia, capaces de fomentar la concordia y el entendimiento en un entorno social y político que tiende a la crispación con facilidad. Para ello es fundamental no caer en la tentación de hacer un Escultismo con apellidos, progresista o conservador,

nacionalista o centralista, cuidar nuestra presencia pública y cómo la sociedad nos percibe, defendiendo nuestros valores con claridad, pero conscientes de quienes somos y de qué medios debemos utilizar para hacerlo. La educación es nuestro camino de transformación social y requiere de paciencia, de seriedad y de transparencia para gozar de la confianza de los chavales, de la sociedad y de la Iglesia; sólo así podremos cumplir la misión de trabajar responsablemente por construir un mundo mejor configurado en torno a los valores de la Ley Scout y del Evangelio. Por otra parte, la primera y fundamental estructura social con la que nos relacionamos, sobre todo a través de los Grupos, es la familia, máxima responsable de la educación de los chavales; está claro que nuestro futuro pasa en gran medida por que cada vez más padres hagan suyo nuestro proyecto y apuesten por él desde el conocimiento y la responsabilidad. El Escultismo ha sido históricamente muy avanzado en cuanto a la participación de las familias los Grupos; las reuniones y Comités de Padres son una buena muestra de ello; pero cabe preguntarnos si, a nivel asociativo, otras instituciones educativas no nos han dejado atrás; deberíamos buscar fórmulas que fortalezcan esta participación, como ocurre en los

colegios, por ejemplo, con las Asociaciones de Padres. Cada día vemos que muchos padres están despistados con respecto a su papel con sus hijos; esto por no hablar de la desestructuración familiar que sufren muchos de nuestros chavales. Ante esta situación debemos preguntarnos si no nos corresponde ayudar y orientar a las familias en su papel educativo; proyectos como una Escuela de Padres asociativa, campo en el que Scouts de Madrid-MSC tuvo experiencia hace años, pudieran contribuir a responder a paliar estas necesidades y a realizar un importante servicio en el entorno social más inmediato de nuestros Grupos. Por otra parte, son ya varios los Grupos que han incorporado Unidades de adultos, algunas de ellas vinculadas a la Asociación de Scouts y Guías Adultos de Madrid, legítimamente reconocida por la OMMS; cabe plantearse cómo responder a estas experiencias asegurando que no se desvirtúa el proyecto de Scouts de MadridMSC, especialmente en lo que se refiere a la secuencia pedagógica de las Ramas. Quizá sea interesante establecer una vía estable de colaboración con su Asociación que permita a estas Unidades un mejor funcionamiento metodológico y, a los Grupos que las integran, una mejor coordinación con ellas.

inión, sugerencia o pregunta en nuestro correo:

tsdemadrid.org

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El Reto de la Iglesia Otro desafío clave es el de determinar el papel que debemos jugar en la Iglesia y, concretamente, en las Comunidades Cristianas en las que estamos presentes. Por una parte, tenemos una oferta de Animación de la Fe no catequética; en este contexto histórico, con una sociedad que se seculariza a marchas forzadas y en la que la identidad católica ha dejado de ser obvia, nuestra opción educativa puede llenar un gran vacío que el resto de la Iglesia no está siendo capaz de encarar con éxito. Por otra parte somos un Movimiento Católico y Scout, abierto a todos, un lugar de encuentro entre la Iglesia y personas, familias y colectivos de los que se encuentra alejada. Hace ya tiempo descubrimos que para que este encuentro pueda darse es necesario estar abierto a personas no católicas; ahora es el momento de redescubrir que el encuentro tampoco es posible si la Iglesia no está presente, de manera expresa y visible, en la vida de nuestros Grupos. Cuando hablo de la presencia de la Iglesia me refiero sobre todo a los chavales y Responsables que forman parte de la Comunidad Cristiana y la hacen presente pública y visiblemente en el Grupo; en él deberían encontrar un buen lugar donde crecer como cristianos, celebrar su fe y expresarse como Iglesia, algo totalmente compatible con el máximo respeto hacia las demás personas del Grupo.

Excepciones aparte, la Iglesia no rechaza nuestra misión como Movimiento y nuestra propuesta de Animación de la Fe; de hecho, la necesita y la necesitará más

aún en el futuro. Si garantizamos que en la vida de nuestros Grupos existe una educación espiritual que ayuda a iniciar un camino de encuentro con Dios, y que la presencia de los cristianos junto con personas que no lo son hace posible un encuentro honesto y respetuoso, una parte importante de la Iglesia puede identificarse con nuestro proyecto y apostar por él en las Parroquias y Colegios.

cárceles… Lograremos crecer en la medida en que contactemos y pongamos en contacto a los jóvenes, chavales, familias, colectivos y Comunidades Cristianas que aún no nos conocen o que no tienen la suficiente información sobre nosotros y que, sin embargo, estarían dispuestos a incorporarse al proyecto del Escultismo Católico.

En la medida que hagamos bien nuestro trabajo seremos un Movimiento digno de confianza para la Iglesia, no por estar pegados a las faldas de los obispos, sino porque somos quienes decimos que somos y hacemos lo que decimos que hacemos, responsablemente, desde la autonomía y la comunión.

¿Estamos dispuestos?

El Reto del Crecimiento Crecer es imprescindible para poder cumplir nuestra misión y generarlo nos corresponde a todos; no somos una federación de Grupos unidos por ciertos intereses comunes, sino un Movimiento con un proyecto de transformación compartido por millones de personas en todo el mundo que se hace realidad a través de Asociaciones y Grupos enraizados en distintas realidades sociales y geográficas. Para afrontar este desafío debemos promover una extensión territorial, garantizando que haya un Grupo cerca de todas las familias, y una extensión social, poniendo el Escultismo a disposición de aquellos colectivos a los que no llegamos suficientemente y que pueden requerir adaptaciones pedagógicas: inmigrantes, discapacitados, zonas rurales,

Afrontar estos retos pasa por generar un tipo de Grupo más completo, con un Proyecto Educativo claro y reconocible, más enraizado en la Comunidad Cristiana y en su entorno social, con un Kraal más adulto y formado, con más chavales en las Unidades y una Ruta más estable, con varias vías abiertas de participación de las familias,… También pasa por que la Delegación dedique todo su trabajo a ayudar a los Grupos a superar estos desafíos y a generar crecimiento, porque sus recursos sólo tienen sentido si se emplean para la aplicación, mejora y extensión del Proyecto Educativo. Para lograrlo, todos, Grupos y Delegación, tendremos que hacer esfuerzos importantes, estar abiertos a los cambios, a hacer renuncias y a caminar juntos para hacer cuanto de nosotros dependa para cumplir nuestro compromiso con nosotros mismos, la sociedad y la Iglesia; estoy convencido de que merece la pena; con la ayuda de Dios, podremos conseguirlo. Buena Caza. Gonzalo Delegado de Scouts de Madrid-MSC

¡Siempre Alerta!

Carta de

'no-despedida' de Gema, la tesorera Gema, nuestra ex tesorera, ha dado hace poco un paso más en su vida scout: el de salir definitivamente al mundo y, sin el amparo del Grupo, de la

Asociación, seguir luchando por un mundo mejor. Pero no ha querido hacerlo sin dedicarnos unas palabras. ¡Suerte y buena caza!

¿Alguna vez os habéis preguntado cómo he llegado yo aquí?, suena trascendental, ¿verdad? Pues precisamente eso es lo que me han pedido que os cuente nuestros amigos de la redacción de "Raid", ¡y además quieren que sea breve! En fin… a ver qué podemos hacer…

Y así empezó todo… Pasé siete maravillosos años de mi vida en C.A.L. uno de los grupos asociativos del San Viator, el Sanvi, mi cole; siete años magníficos llenos de excursiones, salidas, campamentos y, sobre todo, en compañía de un puñado de personas como pocas hay en el mundo que compartieron un poquito de su vida conmigo y me transmitieron muchos de los valores que aún hoy, como dicen los Héroes del Silencio, "me sirven de guía".

Carabanchel, año de Nuestro Señor 1989: una niña pequeñaja y rubia de cuya edad no quiero acordarme estaba tan tranquila, sentadita en su clase, cuando de pronto aparecieron por allí dos chicos con una especie de servilleta blanquiazul atada al pescuezo que le plantearon algo revolucionario: reunirse con otros niños y niñas de su edad todos los sábados por la tarde en el cole para charlar sobre sus inquietudes. Si he de ser sincera, lo primero que pensé entonces fue: "¡Qué chicos más raros!", pero como también era la primera vez que alguien que no eran nuestros padres ni nuestros profes se preocupaba por lo que nos preocupaba, valga la redundancia, me picó la curiosidad y… piqué, y valga la redundancia otra vez. El sábado siguiente, a las 17:00 hora peninsular (una horita menos en Canarias), estaba yo peripuesta y como un clavo en la puerta del cole, sin mucha idea acerca de qué esperar de todo aquello pero con toda la ilusión del mundo por lo que se me antojaba una gran aventura (o algo así).

Me gustaba tanto lo que hacía los sábados por la tarde en el cole, que las mañanas se me hacían laaaaaargas y aburriiiiiidas, así que pronto empecé a buscar algo parecido con lo que ocupar todo ese tiempo libre y fue así como llegué al grupo de mi parroquia, Santa Luisa de Marillac. Tres añitos después (y con esto creo que voy a dejar lo del recuento de años, porque todavía alguno se lía a echar cuentas y me saca la edad), di el paso a monitora en la parroquia: primero en Junior y luego en Montañeros, grupo de actividades de ocio y tiempo libre que acabaría convirtiéndose en el ilustre G. S. Tallac, que todos (o, por lo menos, algunos) conocéis. Entre unas cosas y otras, los años se me fueron pasando uno de tras de otro y la vida se me fue llenando de vivencias, de historias, de recuerdos… La Promesa, las reuniones hasta las tantas, los fuegos de campamento, la construcción de los baños, la cocina, las duchas, los fregaderos…

¡Siempre Alerta!

¡Tantas y tantas cosas! ¡Y cómo olvidar a todas las personas que he conocido! A mis amigos, chavales, padres, madres, cocineros, intendentes... a Patxi (bueno, creo que sobran las explicaciones ¿no?, y quien no le/nos conozca que se imagine por qué le menciono a él tan claramente). He reído, he llorado, he soñado, y alguna vez me he tirado de los pelos con alguno en alguna discusión, pero sobre todo he sido feliz y he aprendido el verdadero significado de la palabra amistad.

le faltaba razón (si es que las madres nos conocen como si nos hubieran parido), porque ahora mismo estoy de los nervios pensando en cómo convencer a mi jefe para que me de esos días de vacaciones que necesito para marcharme de campamento de Semana Santa, y puedo aseguraros que son las mismas cosquillas de la noche anterior a mi primer campamento, en la que apenas dormí unas horas por la impaciencia y la ilusión que tenía porque llegará la mañana siguiente.

¿Y cómo fue el paso a la Dele? Pues como todas estas cosas, ¡de rebote! Todo se lo debo a mi amiga y compañera de curso de coordinadotes, Bárbara, a la cual se le ocurrió la gran idea de apuntarme sin preguntar al equipo de economía. Pasar de allí a la Permanente sólo fue cuestión de tiempo.

Creo que mientras siga teniendo esas sensaciones y sea tan feliz intentando hacer un poco más felices a los demás, mi madre seguirá teniendo motivos para no creerme, y por eso ya os habréis dado cuenta de que esta carta no es de despedida, sino más bien un hasta luego (perdón por el topicazo) y sobre todo un agradecimiento a todos los que me han acompañado (y que espero sigan acompañándome), en esta aventura. Gracias a todos, porque me habéis enseñado que otro mundo es posible y que está en nuestras manos conseguirlo.

Hace poco (y es por eso que me han pedido que escriba este artículo retrospectivo) tuve que dejar la Dele por motivo de incompatibilidades profesionales varias. Cuando le dije a mi madre que lo dejaba, casi le da un infarto (de lo contenta que se puso), pero no las tendría todas consigo, porque lo primero que me soltó fue un "no te creo" directo y contundente como un gancho de izquierda… y la verdad es que no

Largas lunas

Gema

Cubil

Grupo scout Encuentro • FUNDACIÓN: Año 2004 El proyecto surge a iniciativa de la comunidad parroquial de Ntra. Sra. del Encuentro. La zona en la que ésta se ubica presenta una realidad social compleja: emigración, abandono familiar, fracaso escolar, situaciones de inseguridad, etc. El análisis realizado nos permitió valorar el escultismo como una posibilidad creadora; ofreciendo una alternativa al trabajo que las pandillas y bandas realizan en el calle.

El proselitismo de las bandas había que contestarlo con una oferta como la que presenta el escultismo: diferente, positiva y transformadora de esquemas personales.

En el número anterior conocimos al más antiguo de los grupos de la Asociación. Conozcamos ahora al más nuevo que, como todos los jóvenes, da sus primeros pasos cargado de esperanzas, ilusiones y nuevos proyectos. Buena caza

Nuestro proyecto escultista se encarna en una parroquia que, como dice la declaración escrita en la entrada de la parroquia, "no tiene escaleras que está al nivel de la calle. Iglesia de puertas abiertas, Iglesia indisolublemente unida con los pobres y emigrantes". Una parroquia que nos lanza el

interrogante de "¿pero qué habrá dentro de esa iglesia para que funcione y sea fiel a su compromiso? ¡Asómate y ve!".

Cubil

· NÚMERO DE CHAVALES:25 · NÚMERO DE KRAALES: 1 general, 1 por unidad · PAÑOLETA: Azul, rojo, amarillo y verde La elección de los colores se realizó teniendo presentes los valores que queríamos que fueran referente así como colores que estuvieran presentes en las banderas de las 5 nacionalidades que están presentes en el grupo: Bolivia, España, Ecuador, Santo Domingo y Perú. Fondo azul, como el cielo que nos une a todos sin importar lugar, raza, edad, sexo, religión o cualesquiera otras diferencias susceptibles de crear barreras separadoras. Una cinta roja, símbolo de la fuerza, el tesón, la pasión en la lucha por conseguir lo que nos propongamos, la lucha contra los conformismos, la pasión por la solidaridad y la construcción de

una sociedad más justa. Una cinta amarilla, como el color de la integración, símbolo de que no somos "llaneros solitarios", de que pertenecemos a una comunidad nacional, a un grupo, a un movimiento. Un símbolo que refleja que queremos trabajar y vivir siendo parte (com-parte). Una cinta verde, la esperanza, el ver la vida con optimismo y la defensa del medio ambiente (mejor entero). • UNIFORME El uniforme que utilizamos es el recogido en los distintos escritos sobre el tema: camisas de diferentes colores según unidad y monitores el color de su respectiva unidad. Sólo el consiliario y el coordinador del grupo utilizan camisas azules claras. En nuestras calles, los chicos se uniformizan con gorras, pantalones caídos, marcas, tipo de pañuelos al cuello, amuletos, colgantes, etc. Esta forma de

uniformizar es una forma de expresar "quiénes son" y es una forma de decir "cuidado conmigo". Por ello entendemos que la utilización de nuestras camisas viene a cambiar esa fórmula. Refleja "quiénes somos", refleja "cuenta conmigo", refleja la fuerza de nuestro valores positivos y la identidad de nuestra oferta educativa. • SIMBOLOGÍA Hasta ahora las ceremonias realizadas han sido pocas. La toma de la pañoleta por parte de los monitores se hizo en la capilla, con un texto de reflexión, una personalización del mismo y una verbalización acompañada por una canción con la presencia sobre el altar de los símbolos del escultismo y de las opciones. La entrega de pañoletas a los chavales se hizo en la misa de niños del domingo en la parroquia, en un acto simbólico organizado por el Kraal y con estilo escultista. Una ceremonia que pretendía

Cubil

contentos de que el proyecto escultista sea compartido por toda la comunidad. Porque como dice uno de los textos de la parroquia. "Nuestra unión es el verdadero templo" • Miguel González

• UN RASGO PERSONAL La fortaleza de nuestro grupo se resume en la frase que acompaña nuestro PEG. "hay personas que hacen nacer flores donde nadie pensaba que fuese posible".

hacer partícipe a toda la comunidad parroquial de los primeros pasos del grupo. En el campamento se hizo la entrega de camisetas de colores a cada unidad, la tarde antes del raid. Una ceremonia celebrada en una eucaristía participada y realizada con todos los gestos, expresiones y reflexiones de todos los muchachos. Y una explicación del sentido del raid como descubierta personal y encuentro con los valores de la amistad, del esfuerzo, del apoyo, de la ayuda. Todo eso reflejaba la camiseta que, uno a uno, les fuimos entregando. Los símbolos son herramientas educativas no ajenas a la realidad y mundo infantil. Conscientes de ello, el grupo procura "hablar con símbolos", "hablar con gestos". Siendo éste un lenguaje común y referente de nuestro propio estilo educativo.

economía, formación, secretaría, etc. y toda la labor del kraal es coordinada por un responsable de grupo. En los balbuceos de un grupo se hace necesario el verse todas las semanas: los kraales de unidad se reúnen semanalmente para valorar y programar. Y el Kraal de grupo se reúne todos los sábados por la tarde para, alternativamente, dedicarlo a formación y a cuestiones técnicas del grupo. • CAMPAMENTOS Hasta ahora sólo hemos realizado uno: el de verano. Nuestra intención es hacer dos al año: Semana Santa y Verano. El campamento fue de carácter abierto y participaron 50 chavales. Toda una experiencia agradablemente compartida.

• ESTRUCTURA

• PARTICIPACIÓN EN LA PARROQUIA

Dentro del grupo existen tres unidades: Lobatos, Rangers y Pioneros y una cuarta que es el Kraal. Cada miembro del mismo tiene unas responsabilidades:

Nuestra presencia y participación es proactiva. No la podemos entender de otra manera. Nuestra comunidad parroquial es pequeña pero muy vital. Estamos muy

• UNA DEBILIDAD El poco tiempo para la formación, el escaso número de monitores y que la mayoría del kraal vive fuera del barrio. • UNA ANÉCDOTA DE GRUPO Todos los días son anécdotas • RASGO EDUCATIVO La utilización de la razón emocional, de los sentimientos, de la positivación del conflicto. • UN SUEÑO O PRÓXIMO PROYECTO Hacer que el grupo sea una actividad entre semana y no se circunscriba únicamente al sábado. Talleres, acompañamiento escolar, actividades entre semana y la creación de un Ciber Scout. • CÓMO AFRONTAIS EL FUTURO Como los colores de nuestra pañoleta: Con pasión, con esperanza, con optimismo y con mucha inteligencia emocional.

Descubierta

Scouts de France Un jamborette es una aventura inolvidable. Parece imposible irse de jamborette y volver con las manos vacías. Del de este verano, que se celebró en Meersen, una pequeña ciudad en las afueras de Maastricht, nosotros volvimos, los de

n Francia, hay tres grandes asociaciones scouts: "Scouts Unitaire de France", "Scouts de d'Europe" y "Scouts de France", que es la asociación a la que nosotras pertenecemos. Nuestro grupo se llama "La Celle Sant Claud" y solemos hacer las reuniones en unos locales cerca de la iglesia de la calle Sant Claud. Los grupos de esta asociación estamos divididos en diferentes unidades según nuestra edad. Algunos grupos son mixtos y otros no lo son, en nuestro caso, no lo somos.

Madrid, con nuevas experiencias y más de un número de teléfono. Entre ellos los de estas tres jóvenes parisinas que, gentilmente, se han prestado a explicarnos un poco el funcionamiento de una pequeña unidad en aquel país.

Por lo tanto, las unidades que podemos encontrarnos en Scout de France son: Lobatos, Scouts, Pioneros y Compañeros, para chicos; y Jeanettes, Guías, Caravellas y JEM (Jóvenes en marcha), para chicas. Los lobatos están formados por niños de 8 a 11 años, y su camisa es amarilla. La unidad de Scout está formada por chicos de 11 a 14 años, con camisa azul. Los Pioneros son chavales de entre 15 y 18 años; llevan camisa roja. Finalmente, la de Compañeros es

la unidad con chicos de 18 a 20 años, llevan camisa verde. Al terminar esta etapa pueden convertirse en responsables. Por su parte, las Jeanettes son niñas de 8 a 11 años, y su camisa es amarilla. La unidad de Guías la forman chicas de entre 11 y 14 años y su camisa es azul. Las Caravellas son muchachas de entre 15 y 18 años, van con camisa roja. La última etapa femenina la forman la JEM, chicas de 18 a 20 años, que llevan camisa verde. Al finalizar esta

Descubierta

etapa las chicas pueden pasar a ser kraales. Los colores de la pañoleta varían dependiendo de la ciudad en donde vivimos; por ejemplo, nuestra pañoleta es azul y blanca y vivimos en París, cerca de Versalles. En Francia nos entregan la pañoleta cuando entramos en la unidad. La Promesa cada uno la hace cuando quiere, después de pensarlo mucho y haber decidido que quieres hacerla y comprometerte. La ceremonia consiste en que uno de tus kraales te pregunta delante de todo el grupo o la unidad el motivo por el que quieres hacer la promesa, seguidamente dices los motivos. El siguiente paso es que el kraal lee el texto de la promesa y una vez terminado se canta la canción de la promesa.

El año pasado éramos en la unidad un grupo de siete chicas de 15 a 18 años más dos responsables. Las actividades que hacemos son muy variadas. Pasamos una tarde entera en un barco para intentar conocernos mejor, otro día preparamos un espectáculo para un centro de niños minusválidos y en otra ocasión, pudimos preparar otro espectáculo para un centro de personas mayores. También hacemos acampadas, en una de ellas, nos fuimos un fin de semana al sur de Francia todas juntas… lo pasamos genial. A lo largo del año también tuvimos reuniones con todo nuestro grupo en nuestra ciudad. A lo largo del año preparamos nuestro campamento distribuyéndonos las distintas

tareas a realizar de una reunión a otra. Normalmente, nuestra unidad se reúne una o dos veces al mes, el resto de unidades suele verse con la misma frecuencia, aunque ésta puede variar. Nuestras kraales nos suelen ayudar, pero al principio del año somos nosotras, las chicas y no los kraales, las que fijamos nuestros objetivos y nuestros deseos, como, por ejemplo… ir a un campamento en el extranjero. Para poder financiar nuestras actividades y campamentos, durante todo el año hacemos lo que mundialmente es conocido como extrajob, pues nos facilita que podamos hacer lo que planificamos con anterioridad (organizar cumpleaños, organizar cenas, vender pasteles al final de la misa, hacer servicios variados, etc.) Para nosotras, las experiencias que nos ha aportado el escultismo son muy importantes puesto que se basan en valores muy bonitos… Al final del año pasado formábamos una "unidad" muy solidaria y unida, todas guardaremos siempre un recuerdo muy agradable de nuestros años como scouts. Siempre conservaremos la motivación, nuestra fe y seguiremos la ley scout lo más fielmente posible. Una vez scout, siempre scout • Mag, Margaux et Loraine, de Scouts de France Raúl Mansilla, San Jorge

Más allá de la Asociación

Comunidad de

Sant'egidio Una red de solidaridad que abraza al mundo

a Comunidad de Sant'Egidio, nacida en Roma en 1968 y presente hoy en más de 70 países del mundo, es una Asociación Internacional Pública de Laicos de la Iglesia Católica comprometida en la comunicación del Evangelio y en la solidaridad con los más pobres. Esta comunidad dio sus primeros pasos en unos años de grandes manifestaciones estudiantiles, como el famoso mayo del 68 en París. Era un tiempo en el que los jóvenes soñaban con un mundo mejor, a la vez que el Concilio Vaticano II empujó a la Iglesia a mirar al mundo con más esperanza. En este contexto nació la Comunidad de Sant'Egidio por iniciativa de un joven estudiante de 18 años, Andrea Riccardi, que se dejó llevar por la intuición de que sólo hombres y mujeres nuevos podrían cambiar este mundo, y que esta novedad sólo podría llegar de la mano del Evangelio. Hoy la Comunidad está formada por más de 70.000 personas en los cinco continentes que comparten un camino común de oración, de diálogo y de amistad con los más desfavorecidos.

La oración El primer rostro de la Comunidad de Sant'Egidio es la oración de la tarde, es la primera "obra" pues cambia lo fundamental para poder ayudar a los pobres: cambia nuestro corazón. Participar en la oración común es acoger la invitación antigua que Jesús dirige a todas las generaciones para que se hagan discípulos suyos. Escuchar y vivir la Palabra de Dios

quiere decir aprender a no seguirse a uno mismo, aprender a no seguir los ritmos impuestos por nuestra sociedad, para seguir a Jesús que pasó haciendo el bien, amando a los pobres y anunciando un nuevo tiempo de paz y justicia. La oración es el momento en el que todos escuchamos y aprendemos del Evangelio a crear una fraternidad y a construir un espacio de amistad y solidaridad en medio de la frialdad y el anonimato de nuestra ciudad. La comunicación del Evangelio La segunda "obra" de la Comunidad es la comunicación del Evangelio. Ésta es la buena noticia que hay que compartir con los demás, es la lámpara que hay que poner en lo alto del monte para que todos la vean, para que se acerquen los que buscan un espacio de amistad y solidaridad, para los que sueñan con que el mundo puede cambiar, para que sepan dónde ir los que creen que la guerra y la pobreza no tienen la última palabra en este mundo. La amistad con los pobres El tercer pilar de la Comunidad de Sant'Egidio es la amistad concreta y cercana a los pobres de nuestras ciudades. La solidaridad con los más pobres adopta rostros muy diferentes en función de la realidad de cada comunidad: escuelas para niños, comedores para transeúntes, casas de acogida para ancianos, enfermos de SIDA o vagabundos, visitas a prisioneros, etc. Al principio de Sant'Egidio los niños que vivían en chabolas y que no iban al

colegio eran el centro de nuestro servicio, hoy el rostro de la pobreza ha crecido y los inmigrantes, los ancianos abandonados y los indigentes, son las nuevas pobrezas que viven en nuestra vieja Europa. Sin embargo, lo más importante es que cualquiera que sea el servicio que realizamos, lo hacemos desde la amistad y la familiaridad. Para Sant'Egidio los pobres no son una categoría social, ni unos "usuarios", para nosotros los pobres son nuestros amigos, y la amistad se convierte en buena noticia para sus vidas: compañía para los abandonados, consuelo para los indefensos, un anuncio de paz y de reconciliación para un mundo amenazado por las divisiones y la guerra. De esta manera, Sant'Egidio se ha convertido en una familia sin fronteras, donde extranjeros, niños, ancianos y vagabundos, encuentran un puerto seguro donde poder reposar. La Escuela de la Paz Desde los inicios en Madrid, en 1988, la Comunidad empezó una Escuela de la Paz en uno de los barrios de nuestra periferia. Allí pudimos descubrir una realidad de niños que no iban al colegio con regularidad, que pasaban la mayor parte del tiempo en la calle. Encontramos a familias con problemas muy graves: padres y madres que se morían a causa de las drogas o del SIDA… Ayudar a estudiar a estos niños, darles cariño, curar sus heridas, conocer a su familia, hablar con sus profesores, ir de vacaciones

juntos o al cine… En la Escuela de la Paz aprendimos a ser sus hermanos mayores y hoy, después de más de 15 años, la Escuela de la Paz es el único lugar en la vida de estos niños donde saben que tienen unos amigos que les quieren y que nunca les dejarán solos. De hecho: hemos escuchado a muchos niños preguntarnos: ¿quieres ser mi padre?, ¿quieres ser mi madre? Es la familia del Evangelio que nace de la amistad y la fidelidad que no conoce ninguna frontera. Los amigos de la calle En la ciudad de Madrid hay muchas personas que por motivos diversos se ven obligadas a vivir en la calle, los datos oficiales hablan de 3.000 personas, pero las ONG's hablan incluso de 6.000. Los miembros de la Comunidad de Sant'Egidio, tomando ejemplo del buen samaritano de la parábola evangélica, se detienen y buscan hacerse cargo de estos pobres que viven en graves dificultades en los parques, bajo los soportales o en los rincones de las ciudades. Cada vez más, las circunstancias que llevan a vivir en la calle pueden afectar a muchos de los que llevan una vida "normal": un desahucio, una tensión familiar que no se resuelve, la pérdida del trabajo o una enfermedad, pueden hacer que muchas personas se

vean desprovistas de todo cuando falta el apoyo necesario -algo cada vez más frecuente en nuestras grandes ciudades-. La Comunidad de Sant'Egidio visita varias veces por semana, y durante todo el año, a los indigentes del centro de la ciudad, les busca allá donde duermen, con comida caliente, bocadillos, termos con café, fruta, ropa de abrigo… Cada semana repartimos más de cuatrocientas cenas, pero llevamos también lo más importante, el calor y la amistad de unos amigos. Fruto de esta amistad es el deseo de que la Navidad sea un momento de familiaridad con ellos para que no sufran la soledad del que ve que ha perdido casa y familia. Por ello, el 25 de diciembre celebramos una gran comida de Navidad en una Iglesia del centro de Madrid a la que asisten más de 300 vagabundos. El día de Navidad queremos que Jesús encuentre al menos un lugar acogedor donde nacer, y que no encuentre todas las puertas cerradas porque todos están de fiesta, mientras Él se queda solo en cualquier portal o cualquier calle de Madrid. El trabajo por la paz Durante estos años, no sólo ha cambiado el rostro de nuestra sociedad, sino también el del mundo. La globalización nos acerca imágenes de lugares muy distantes de nuestra casa, haciéndonos entrar en contacto con la dura realidad de muchos países: pueblos en guerra y azotados por el hambre y la miseria… es como si el camino de Jerusalén a Jericó que recorría el buen samaritano del Evangelio se hubiera convertido en un escenario mucho más grande: el mundo entero cuyo rostro sufriente y cuerpo malherido vemos en la

pantallas de televisión de nuestra casa. El contacto con la pobreza más lejana empezó en 1976 al conocer Mozambique, un país que acababa de salir de una guerra de independencia y se encontraba en plena guerra civil que duró diez años y provocó más de un millón de muertos. Tras el envío de ayuda humanitaria durante algunos años nos dimos cuenta de que no bastaba con las ayudas materiales, era necesario alcanzar la paz, acabar con la guerra, la madre de todas las pobrezas. De esta manera comenzó un trabajo paciente de mediación dirigida por la Comunidad de Sant'Egidio entre la guerrilla y el gobierno mozambiqueños que culminó el 4 de octubre de 1992 con la firma de la paz. En Mozambique nos dimos cuenta de la fuerza de paz que es el Evangelio, y de que todos podemos ser constructores de paz. Desde entonces, Sant'Egidio es una casa de paz a cuya puerta han llamado y siguen llamando muchos países Guatemala, Argelia, Costa de Marfil, Congo, Burundi... Todos éstos y muchos otros vienen a nosotros esperando una salida para situaciones difíciles y complejas, donde está en juego la vida de millones de personas. Son situaciones de millones de hombres y mujeres por las que hay que rezar y trabajar, para que la paz y la reconciliación reemplacen al odio y la violencia. Si tuviera que definir cómo es la vida de la Comunidad de Sant'Egidio en pocas palabras diría que es la de hombres y mujeres sencillos, que quieren vivir el sueño del Evangelio con una vida de amistad, de escucha de la Palabra de Dios, de servicio a los pobres, de diálogo con todos y de trabajo por la paz, manteniendo vivo el sueño de que llegue pronto el Reino de Dios a todos los hombres. Carlos Busto Cuervas-Mons

23 Más allá de la Asociación

Scouts de Madrid - mSc

Mensaje de Juan Pablo II a los scouts Siguiendo el ejemplo de mis predecesores, que en muchas ocasiones elogiaron los nobles propósitos de vuestro movimiento y sus logros a escala mundial, desde que lord Baden Powell lo fundó hace ya más de ochenta años, os expreso mi consideración personal por el movimiento scout como una magnífica experiencia educativa y una forma de empeño social y religioso. En la coyuntura política y en las circunstancias sociales actuales estáis descubriendo nuevas oportunidades para una presencia renovada de vuestra organización en los países de Europa central y oriental. Estáis realizando igualmente notables progresos en Asia, África y América Latina, mientras que vuestro movimiento sigue atrayendo a jóvenes en los países donde tradicionalmente ha sido siempre fuerte. Deseo alentaros a seguir sosteniendo los elevados ideales y los estimulantes programas de desarrollo personal, de hermandad, fraternidad y servicio que hace que vuestro movimiento sea tan atrayente para la juventud. El fin de vuestro movimiento es ante todo, la educación. Sus miembros lo experimentan como un crecimiento en la madurez personal y en la responsabilidad social. Aprenden a asumir su lugar en la vida mediante la dimensión profunda del compromiso por el bien común.

Vuestro movimiento es capaz de ayudar a millones de jóvenes a fin de que trabajen por la civilización de "ser", en contraste con la civilización del "tener", que está produciendo en numerosas sociedades tantas manifestaciones alarmantes de egoísmo, frustración y desesperanza, e incluso de violencia, como un camino de vida. El verdadero valor de vuestro movimiento estriba en la transmisión de un humanismo que se expresa en la rectitud del juicio, la fuerza del carácter, la delicadeza del espíritu y la perseverancia en pos de la verdad y el bien. El estilo espontáneo y abierto de vuestras actividades en el interior de una estructura de autodisciplina y de un código preciso de comportamiento, hace que dichas actividades resulten muy atractivas para la naturaleza particularmente entusiasta y generosa de la juventud. Invoco la bendición de Dios sobre vosotros cuando os esforzáis por estudiar los numerosos problemas que hoy se presentan a vuestra organización y por afrontar el desafío de conservar los elevados ideales del movimiento scout. Juan Pablo II