poder confirmar o cambiar aquello que nos parezca poco adecuado, anticuado o incoherente. Deberemos también plantearnos cuáles son los valores que pretendemos trasmitir con la realización de dichas ceremonias. Como parte de la educación que damos a nuestros chavales, debemos tener en cuenta si esos valores son coherentes con el espíritu de la Ley Scout y la Promesa. Los scouters en particular y el Consejo de Grupo en general, deben velar porque esto sea así. Normalmente estos valores que se desprenden de la realización de las ceremonias no estarán en entredicho, pero hemos de tener en cuenta que en algunos casos las acciones y los valores que se trasmiten con ellas no sólo no son scouts, sino que incluso están en contradicción con los principios del Escultismo (podemos ver como ejemplo las totemnizaciones que se hacían antiguamente en algunos Grupos Scouts, y que en algunos casos se convertían en verdaderos atentados contra la higiene, la salud o la dignidad de alguno de los participantes). En muchas tradiciones de Patrulla o de Sección elaboradas por los mismos educandos (en general a partir de la Sección Scout/Tropa Scout esto suele ser frecuente), los valores son incoherentes o incluso no existen. Tras el sentimiento de la “tradición” pueden esconderse ritos extraños o irracionales, que suelen servir a los chavales para reafirmar su personalidad y el espíritu de la Patrulla, pero que desde el punto de vista educativo no cumplen su función. Debemos, sin rechazarlos, ir orientándolos hasta dotarles de un significado relacionado con el nombre de la Patrulla, con los objetivos educativos o con hechos importantes de la Sección, y cuidar que se transmita su significado de forma adecuada mediante el Ceremonial propio de la Patrulla o Sección, el Libro de Oro, etc. En la mayoría de las ocasiones, el problema no estará en los valores que pretendemos trasmitir, sino en la forma de hacerlo. Debemos ser capaces de explicar su significado y de que los chavales lo comprendan. Esto podemos hacerlo en la preparación de la ceremonia (especialmente con los protagonistas) y/o también haciendo que estas más didácticas y menos rígidas. Así, los protagonistas y también los asistentes (donde puede haber scouts nuevos, o incluso padres) podrán entender por qué se hace determinado rito o se pronuncian tales palabras. Si a la hora de trabajar un determinado valor, el símbolo externo que habitualmente utilizábamos ha sido “contaminado” (por ejemplo, la identificación de una bandera con una
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