Pérgamo

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Pérgamo

Sin ‘Solución de continuidad’ , Las polis de la Antigüedad Clásica (Mundo homérico, I Milenio A.C.), desarrollaron UNa ‘tendencia’ A La Vida de raíz, fuertemente aristocrática (escritura silabárica, el hierro como útil de trabajo, doméstico y militar, una miríada de divinidades de ‘implantación tardía’ desde el Este [Península de Anatolia, Siglos IX - V a.C.] y, un sinfín de ‘Nuevas Tecnologías’ en relación al trabajo del campo y, sobre todo, la navegación marítima Q, Se convirtió, EN La `referencia´ de los siglos venideros, sobre todo, en los relatos — verdaderamente, históricos [que No legendarios] de La Ilíada y La Odisea — atribuidos A uN Tal ‘Homero’ (s. VII a.C.) — que, no bien su dificultosa visión, puso por escrito Una Serie de ‘tradiciones orales’ Y versículos de tipo anacreóntico QUE , no bien sus distintas 1 “Intenciones”… Constituyeron una Epopeya QUE, EN EL TRANSCURSO DE LOS SIGLOS , 2

No HA dEJADo de Interrogar A TODOS Los eruditos de La Historia Por SU Finalidad y, Más Aún, Sus `Elementales Distancias respecto de Otras “literaturas” de Rango Menor´…

Pérgamo , una polis de las más Influyentes y Ricas del Oriente , Tuvo una INFLUENCIA decisiva en la Configuración de Un Mundo de relaciones humanas -de TODO tIPo, Pues , no Bien SU Riqueza Económica de ‘singular calado’ , Más AÚn, Sus proverbiales pergaminos Y, una MÁs QUe esplendorosa Biblioteca Además de UNa ‘composición ARQUITECTÓNICA’ preeminente QUe sirvió de Ejemplo A Una

adj. Lit. Dicho de composición poética: Que, a imitación de las del poeta griego Anacreonte (s. v a. C.), 1 canta en tono ligero los placeres del amor, del vino y otros semejantes. (RAE)

f. Lit. Poema épico extenso y de estilo elevado que narra las hazañas de un héroe u otros hechos 2 memorables. (RAE)

Ecclesiam suam. Agosto 2024. Núm. 47

Totalidad de polis Adyacentes En UN Mundo Arcaico de ‘Trascendentales del Ser’ !!! !!!

Tales de Mileto (623 - 545 a. C.) junto con Parménides de Elea (VI - V a. C.) + Pitágoras (565 - 487 a. C.) y, Sobre Todo, Jenófanes (568 - 462 a. C.) fueron QUIENES “ Desarrollaron UNa Civilización ÚNICA ” de ‘Dimensiones UNIVERSALES’ de Tantísima Importancia En La Historia de la Humanidad !!! !!! !!!

Sus Obras , escritas en Lenguaje criptográfico , No desdeñaron Las Modalidades 3 del ser En cuanto SER , Ni, Los Trascendentales Y , Menos AÚN, las `distintas Variantes de UN Mundo nuevo de Raigambre ‘filosófica’ Moderna’ : las distintas ‘Conexiones’ del ente en cuanto ente , de los `tiempos ANTERIORES´, YA No SERVÍAN !!! Y , menos AÚN , el Historicismo monista de BASE ‘fijista’.

Una Última CONSIDERACIÓN : Las REALIDADES ‘Opacas’ - de Tintes presocráticos en Lo Formal Y , de todas todas , Inadmisibles en Lo Material [véase , Parménides] HAN SIDO, Y, SERÁN, DELETÉREAMENTE FORMULACIONES QUÍMICAMENTE DESTRUCTIVAS DE 4 TODO PENSAMIENTO SERIO Y BIEN ORDENADO, HACIA UNA `CULTURA DE TALANTE UNIVERSAL´ EN LO Q , DE SOBRAS CONOCIDO , ES DE TANTA TRASCENDENCIA Y SOLICITUD PASTORAL En El Mundo PostModerno (1989 - ): La EVANGELIZACIÓN de los pobres [Que, Si Bien SE Mira, ES LA DE Todos5]. f. Arte de escribir con clave secreta o de un modo enigmático. (RAE) 3

adj. Mortífero, venenoso. (deletéreo, RAE) 4

Basta recorrer las Escrituras para descubrir cómo el Padre bueno quiere escuchar el clamor de los 5 pobres: «He visto la aflicción de mi pueblo en Egipto, he escuchado su clamor ante sus opresores y conozco sus sufrimientos. He bajado para librarlo […] Ahora, pues, ve, yo te envío…» (Ex 3,7-8.10), y se muestra solícito con sus necesidades: «Entonces los israelitas clamaron al Señor y Él les suscitó un libertador» (Jc 3,15). Hacer oídos sordos a ese clamor, cuando nosotros somos los instrumentos de Dios para escuchar al pobre, nos sitúa fuera de la voluntad del Padre y de su proyecto, porque ese pobre «clamaría al Señor contra ti y tú te cargarías con un pecado» (Dt 15,9). Francisco, Evangelii gaudium. Ecclesiam suam. Agosto 2024. Núm. 47

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