Blaise Pascal, Un Mito DESTRUCTIVO
¿Por QUÉ?
[…] en el espíritu de finura, los principios son de uso común, y están ante los ojos de todo el mundo. No es menester volver la cabeza ni hacerse violencia; basta tener buena vista, pero es menester tenerla buena de veras; porque los principios están tan desleídos y son tan numerosos, que es casi imposible que se nos escapen. Ahora bien: la omisión de un principio lleva al error; por esto es menester poseer visión muy clara para ver todos los principios, y luego espíritu preciso para no razonar falsamente con principios conocidos.
Pascal, Pensamientos
Pascal (1623-1662) pasa por SER Un Tipo ‘genial’ Cuando, La Realidad, ES Que ES, Una `sombra´ de lo ACONTECIDO en El Siglo XVII - de tanta importancia - en LA FORMACIÓN DE CONCIENCIAS de los SIGLOS VENIDEROS.
Una ‘Relativa’ Admiración suscitada por el Papa Francisco Nos 1 HACE Re fl exionar EN QUÉ MEDIDA Las Resoluciones
Humanas Sean/SON F UENTE de ‘compromisos’ CON Las `ciencias´ (sean Las Q Sean) C OMO F UENTE D E M ORALIDAD Más Que RECONOCIDA En CLAVE
SINCRETISTA de ‘Ámbitos’ Jurídicos En RESPUESTA
Cuasi LOGICISTA No TANTO a La FILOSOFÍA GEOMÉTRICA
Cuanto A LA MORALIDAD `deslumbrante´ del Discours de la méthode pour bien conduire sa raison, et chercher la vérité dans les sciences (1637): Obra maestra q NO ‘RESOLVIÓ’ las 2 inquietudes de su “afamado” autor Y SÍ Tuvo La `brillantez´ de
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Francisco, Sublimitas et miseria hominis, 19 de junio de 2023.
René Descartes (1596-1650).
Ecclesiam suam. Marzo 2024. Núm. 24
Suscitar Una Más Q RELATIVA Elocución de Formas verbales de ‘dudosa’ AUTENTICIDAD
No MERECE LA PENA su Lectura salvo (sic) SU Vida NADA ‘glamurosa’ . 3
glamurosa (RAE): 1. adj. Que tiene glamur [encanto sofisticado]. 3 Ecclesiam