Tradiciones providencia septiembre

Tradiciones REVISTA DEL CLUB DE HUASOS Y RODEO DE PROVIDENCIA

GUIDO GIRARDI

CONCURSO ESCOLAR DE DIBUJO Y PINTURA “YO PINTO MI CAMPO CHILENO”

LA IDEA NO ES ABOLIR EL RODEO SINO REGULAR EL POSIBLE MALTRATO HACIA LOS ANIMALES

Bases del primer concurso de dibujo y pintura para estudiantes de enseñanza basica de nuestra comuna.

EL RODEO EN LA MIRA

Defensores y detractores al pizarrón.

El estribo es aquel apero que usan los huasos con el objetivo de afirmarse con seguridad en el manco (caballo) que se está montando.

De la misma forma, las tradiciones de un pueblo son los elementos que sostienen la identidad cultural de ellos.

En la medida que abandonamos nuestras costumbres y tradiciones, por atendibles que sean los motivos, querase o no comienza una peligrosa carrera en dirección a la perdida de la identidad cultural.

En tiempos donde la globalización no sólo es un fenomeno de caracteristicas económicas y políticas, sino tambien cultural, mientras más elementos foráneos incluímos, (fiestas como halloween, comidas como la denominada comida chatarra, musica, ideales hollywoodenses, etc) al tiempo que vamos abandonando nuestras costumbres y repudiando nuestras propias tradiciones en lugar de ayudar a que éstas mismas evolucionen sin perder su escencia, iremos poco a poco de manera casi imperceptible perdiendo lo más autentico de nuestro pueblo. corriendo asi el riesgo de transformar nuestras costumbtres en meros rudimentos folkloricos carentes de toda dimensión real.

En esta edición abordamos la contingencia respecto de la prohibición de la práctica del rodeo en al menos dos comunas de la capital, lo que a nuestro juicio, debido al manejo comunicacional, sumado a la escasa información veraz que existe sobre el tema, podría facilmente terminar en una carrera sin riendas que nos precipite como pueblo a perder lo mas valioso que tenemos, a saber, nuestra identidad nacional.

Los editores

Directores José Antonio Morales Juan Alberto Delgado Juan Duran Donoso Juan Delgado Valverde Rodrigo del Río Santiagos Alvaro Mecklenburg R. Editor de contenido Santiago Castro

Fotografía Víctor Manuel Fuenzalida Soporte informático Ismael Tapia Perodistas André Barccini Cristian Fuentes Apoyo administrativo María José Fernández Revista Tradiciones Club de huasos de Providencia

Amunategui 270 oficina 200, Santiago Fono 225560228 Permitida la reproduccion total o parcial de su contenido citando la fuente.

El Caballo Chileno El rodeo fue su gran salvador

...sólo gracias a la practica del rodeo, se logro mantener la pureza de su raza.

Para los fines del siglo XIX hubo una disminución en el tamaño de las propiedades agrícolas; la introducción de máquinas trilladoras dejaron obsoletas a las yeguas que servían para este propósito; la aparición de ferrocarriles y automóviles substituyeron al caballo como un medio de transporte; y la introducción de razas equinas especializadas en funciones de tiro, carruaje o carreras, disminuyeron la importancia del caballo del país.

ELECCION DEL SELLO DE RAZA MEDIALUNA DE LAS CONDES AGOSTO 2016

La salvación del Caballo Chileno fue la creciente popularidad del Rodeo Chileno. Desde la entrada del vigésimo siglo el deporte del rodeo ha crecido de manera más organizada.

Mientras tanto las aptitudes requeridas para sobresalir en este deporte se implantaron en una forma creciente en la genética del Caballo Chileno.

Nada ha asegurado la pureza de esta raza más que su especialización en un deporte para el cuál ha sido exclusivamente seleccionado por más de un siglo. Los cruzamientos con otras razas no han sido tentadores desde que el Caballo Chileno se estableció indudablemente como la mejor raza para el deporte del rodeo chileno.

Una raza pura con características muy específicas

Antes de 1850 el Caballo Chileno tenía una genética cerrada debido a la ausencia de razas puras de origen Europeo en un país que creía tener el mejor caballo de Sudamérica. El aislamiento causado por la definición geográfica de sus fronteras también hizo la importación menos probable.

Cuando el transporte moderno finalmente hizo las razas extranjeras más accesibles, Chile fue uno de los últimos países de Latinoamérica en sentir su presencia. Aún cuando sucedió, las interminables montañas, colinas y valles distribuidas a través de los 4,300 Km. de largo del territorio, aseguraron que la pureza de muchos caballos Chilenos se mantuvieran. Fieles criadores tradicionales que no cedieron a las tentaciones del cruzamiento también contribuyeron de manera importante. El período crítico que popularizó el uso de otras razas se acortó más aún cuando Chile se convirtió en el primer país en formalizar el registro de su raza nacional. Lo más brillante fue formalizar y popularizar un deporte donde ninguna otra raza lo podía igualar.

Como muchas otras razas nativas a través de Latinoamérica, el Caballo Chileno es extremadamente rústico. Tiene un metabolismo bajo, es muy sufrido, tiene excelente sistema inmunológico, y una gran capacidad de recuperación. Sus cascos son fuertes y su doble capa de pelo lo hace muy adaptable a climas fríos así como a cálidos y secos. Es difícil que otra raza lo supere en la demostración de energía productiva.

Aunque todas las razas de origen Ibérico tienen abundantes moños, crines y colas, ninguno se compara con el volumen y grosor que tipifica un buen espécimen de la raza Chilena.

Todas las razas de origen I Criollos Chilenos orgullosa

Lo que más distingue a los vaquero que ha sido produ Chileno nunca se ha alejad nos, o los “mustangs” del le leccionando para propósito no hay una raza de más se cualquier jinete adulto por l

Desde el 26 de abril de 2011 el caballo chileno es considerado monumento natural de Chile, mediante decreto supremo firmado por el presidente Sebastián Piñera.

Ibérico también tienen alguna incidencia de perfiles faciales semi-convexos, pero los criadores de amente proclaman su preferencia por la cabeza “acarnerada”.

s Caballos Chilenos es su atletismo nato, su facilidad para el entrenamiento, su valentía, y su instinto ucto de 460 años de selección. A diferencia de la mayoría de las razas nativas de América, el Caballo do de la influencia del hombre. Mientras que los “baguales” de la pampa, o los “cimarrones” de los llaejano oeste norteamericano evolucionaban con una selección natural, el Caballo Chileno se estaba seos específicos en los terrenos montañosos de Chile. Además de sus grandes cualidades de “corralero” egura pisada para el viajero de montañas. A pesar de su baja estatura ha demostrado que puede llevar los gradientes más exigentes.

El Senador y el rodeo

Guido Girardi Lavín, 54 años, Senador de la República por Santiago Poniente.

Fundador del partido por la Democracia (PPD)junto al ex presidente Lagos. Promotor y fundador de la bancada verde de la cámara de diputados

Es uno de los políticos más emblemáticos en la lucha a favor de la conservación y respeto por el medio ambiente.

Medico de profesión, trabaja en las mañanas como especialista bronco pulmonar en el hospital Exequiel González Cortez

Dueño indiscutido de las mas altas votaciones en las distintas elecciones en que ha participado Cercano a los grupos pro defensa de los animales

Patrocinador e impulsor de la ley sobre tenencia responsable de animales y actualmente patrocinador de la ley que busca regular la práctica del rodeo.

El senador Guido Girardi tiene sentimientos encontrados al hablar de rodeo y caballos chilenos. Férreo defensor de los animales arguyendo que ellos han estado antes que nosotros en la tierra y compartimos el mismo ADN a su vez considera de suma importancia conservar nuestras tradiciones frente a una realidad cultural cada vez mas occidentalizada.

De caballos, de rodeo, y de animales conversamos con Guido Girardi

Senador entiendo que usted tiene y monta a caballo:

Sí, pero tengo solo uno

Le gusta cabalgar?

Mas que cabalgar, me gusta caminar al lado de él, conversar con el, mirarlo, admirarlo.

Cual es su acercamiento con el rodeo?

He asistido a los rodeos muchas veces, no es algo ajeno para mi, me gusta la dimensión popular , esa dimensión de encuentro, sobre todo me gusta el rodeo popular donde se encuentran y se reencuentra un mundo de tradiciones que yo considero muy importante para Chile, como la cultura y tradición huasa.

Cree usted que el rodeo es representativo de nuestro pueblo?

Si, de todas maneras, es representativo y creo que es de nuestra cultura rural que existe en Chile y que es potente y que une y que es solidaria y que es comunitaria, que te mantiene apegado a ciertas tradiciones que creo que son relevantes, que preserva el espacio rural, creo que ese tipo de actividades lo que hace en cierta manera es preservar la existencia de una cultura y un mundo rural con una identidad cultural propia.

Senador, usted fue impulsor de la iniciativa que terminó siendo promulgada como ley respecto a la tenencia responsable de animales. A su juicio ¿Cuales son los límites para que una actividad sea considerada maltrato animal?

Es un límite difícil de establecer por que finalmente hay que determinar el sufrimiento, no de un animal sino de un ser vivo que es un pariente nuestro, un ancestro nuestro y por lo tanto hay que generar condiciones para que también el rodeo se de con cierto respeto de los animales que permiten el propio rodeo, me parece importante que no haya sufrimiento que muchas veces pueden ser evitables, no solamente está la compresión sino que hay a veces poco respeto y poco cariño y poca sensibilidad por la vida y por el momento de vida o sufrimiento de ese animal.

A propósito de las marchas realizadas por grupos animalistas , considera legítima la pretensión de abolir el rodeo?

No, pero yo sería más bien partidario de establecer como ciertas garantías también para el novillo que está participando ahí, yo creo que es muy asimétrica la relación. Los animalistas expresan su preocupación humana que es sensible de afecto y tenemos que combinar esa sensibilidad con la preservación de una cultura y una identidad que tambien es importante, yo pienso que se pueden fusionar ambas , que no son incompatibles

Cree que nuestros parlamentarios comprenden la importancia que tiene el rodeo para un grupo importante de chilenos?

A lo mejor como comprenderlo en su profundidad, no se, pero en su mayoría entienden que es parte de nuestra tradición.

Cree que la globalización ha perjudicado la preservación de nuestra identidad cultural?

No, yo creo que la globalización requiere para sobrevivir de justamente el fortalecimiento de la identidad de los territorios y la vida comunitaria. La globalización que estamos viviendo no es una globalización sino una occidentalización que justamente lo que ha traido (Pero no por la globalización) es una cultura exógena que ha arrasado a nuestra cultura y nuestra identidad

¿Qué iniciativas se debieran promover desde el gobierno para contrarrestar esta occidentalización?

Bueno, hacer de nuestra cultura nuestro más importante patrimonio, es nuestra belleza porque la cultura es también el respeto a los territorios, a la belleza, a la historia, a los monumentos a la paleontología a todo lo que finalmente representa nuestra identidad.

GLOBALIZACION V/S

TRA D I CIรณN

Hace más de un siglo y medio, Marx provocó al mundo burgués con célebres palabras: «Un fantasma recorre Europa: el comunismo». Hoy es otra la frase que está en boca de los líderes políticos, profesores, estudiantes, gerentes de empresas, trabajadores y científicos: «Un fantasma recorre el mundo: la globalización»

DEFENDER EL RODEO ES DEFENDER PARTE IMPORTANTE DE NUESTRA IDENTIDAD CULTURAL

Ante el innegable avance de esta nueva forma de imperialismo llamado globalización, los pueblos y culturas mas pequeños van siendo paulatinamente absorbidos por aquellas potencias que dirigen este nuevo orden mundial (Y no nos referimos a teorias conspiracionistas) La identidad cultural de los diversos pueblos en la actualidad se va homogeneizando o generalizando según ciertas pautas comunes en marcha hacia una cultura estandarizada aceptando como un hecho ineludible la marcha hacia la aldea global, como paradigma de constitución del mundo con miras a la homogeneización del planeta desde un punto de vista político, económico, social y cultural.

La globalización no es un fenómeno nuevo o exclusivo de la post-modernidad, el profesor de Historia del Derecho de la Universidad de Chile Eric Eduardo Palma nos recuerda que cuando el imperio romano conquistó el mundo antiguo, sus hábitos, nombres, sistema jurídico, vestimenta e instituciones pasaron de una generación a otra entre los pueblos conquistados hasta llegar sin darse cuenta a fundirse en una sola cultura, lo anterior es llamada por los historiadores como Romanización.

En este sentido, la estandarización c como Francia por ejemplo han desp riódicamente se realizan campañas cesa, tales como el subsidio a la ind Claro que también hay que reconoc lización, tal es el caso de José Bové mundismo que destruyó un Mc-Don presidencia sin grandes resultados.

cultural no es un problema que atañe sólo a países débiles o no desarrollados, países plegado una batería de acciones tendientes a conservar su cultura y tradiciones donde pepor los gobiernos, de diverso signo ideológico, en defensa de la "identidad cultural" frandustria cinematográfica local entre otros. cer que posiciones mas radicales no son una solución a los problemas que plantea la globaé, político y sindicalista francés del sector agrícola, figura relevante del movimiento del alternald's, en señal de protesta contra la firma estadounidense y que luego fue candidato a la

¿QUE ES LA IDENTIDAD CULTURAL?

Se entiende por identidad el conjunto de todos aquellos elementos que permiten identificarnos, caracterizamos, mostrar que cosas tenemos en común y que nos diferencia de otros pueblos, mientras que al hablar de cultura, nos estamos refiriendo a elementos materiales y espirituales, que han sido organizados con lógica y coherencia, donde participan los conocimientos, creencias, arte, moral, derecho, costumbres, etc. que fueron adquiridos por un grupo humano organizado socialmente, oficialmente reconocida o marginal, la entendamos o no, es cultura.

La Identidad es la respuesta a la pregunta ¿quién soy yo? Acompañada de otra: ¿de dónde vengo? Estas respuestas dependen totalmente del autoconocimiento.

La identidad no está dada de antemano: se construye, se aprende, evoluciona. No es algo que nace de una vez y para siempre.

Un pueblo sin historia es un pueblo sin identidad cultural.

El Rodeo es parte de nuestra Historia.

En otras ediciones ya hemos explicado el origen de nuestro deporte nacional y cómo ha preservado su esencia casi en su totalidad gracias a los huasos y campesinos que lo han practicado de generación en generación y defendido durante toda su historia.

El rodeo chileno, cuyas características no se repiten en ninguna otra parte del mundo, nos ha dado gran parte de nuestra identidad nacional, no solo por ser un deporte practicado en forma exclusiva en nuestro país, sino por todo lo que nació a su alrededor. Tal es el caso de nuestro folklore, existe un sin número de música que ha nacido precisamente de las faenas de rodeo alusivas al rodeo mismo, a la figura del huaso, a sus aperos, al caballo y al campo chileno, nuestras actuales fondas son la sombra de las antiguas ramadas que también nacieron como punto de encuentro y esparcimiento en ocasión de los rodeos realizados en uno u otro lugar.

Hoy en muchos lugares el rodeo sigue siendo la gran fiesta del pueblo, esperada por toda la comunidad, a su alrededor se organizan campeonatos gastronómicos de comida típica, carreras a la chilena, juegos criollos y se baila cueca sin importar que no sea fiestas patrias.

No pretendemos demonizar a la globalización que, como dice el destacado periodista y escritor Mario Vargas Llosa “es un proceso que experimentan, unos más rápidamente, otros más despacio, todos los países de la tierra.

Pero no por obra de la globalización, sino de la modernización, de la que aquélla es efecto, no causa.”

Ciertamente la globalización conlleva muchos beneficios, como insiste e l escritor peruano “la modernización hace desaparecer muchas formas de vida tradicionales, pero al mismo tiempo, abre oportunidades y constituye, a grandes rasgos, un gran paso adelante para el conjunto de la sociedad. Es por eso que, en contra a veces de lo que sus dirigentes o intelectuales tradicionalistas quisieran, los pueblos, cuando pueden elegir libremente, optan por ella, sin la menor ambigüedad.”

Sin embargo, Este nuevo fenómeno de carácter internacional: la globalización planetaria, tiene efectos opuestos, como los de homogeneización y fragmentación cultural; estos efectos han derrumbado las identidades tradicionales. A través de los mecanismos de: desterritorialización y la deshistorialización.

"Debemos comprender que el proceso de globalización, al impulsar el movimiento de desterritorialización hacia fuera de las fronteras nacionales, acelera las condiciones de movilidad y "desencaje". El proceso de mundialización de la cultura engendra, por lo tanto nuevos referentes identitarios".

En síntesis, en nuestro club, creemos que la mejor forma de revertir los efectos contrarios de la Globalización en términos de defender nuestra identidad como pueblo, no es propugnando discursos panfletarios en contra de ella, sino mas bien generando acción a través de la difusión de nuestras raíces y cultura, abriendo las paginas de la historia para mostrar a nuestros niños cuales han sido nuestras virtudes para seguir perfeccionándolas y repetirlas y cuales han sido nuestros defectos y errores a fin de aprender de ellos.

No decimos que el rodeo no sea un deporte violento tanto para caballos, novillos y jinetes, sin embargo creemos firmemente que sus aspectos positivos sobrepasan en gran medida lo que pueda resultar molesto para algunos.

El rodeo Chileno nació en forma espontánea y es parte de nuestra cultura, de nuestra historia, es auténticamente chileno y de lo cual debiéramos sentirnos plenamente orgullosos.

+

.... MUCHO

QUE TRADICIONES

Providencia premió a las y los profesores que el año pasado se sometieron a la Evaluación Docente y a más de 50 maestros y maestras que ganaron los fondos concursables municipales para la innovación pedagógica.

La ceremonia se realizó el 21 de septiembre en el auditorio del Palacio Falabella y contó con la presencia de las y los galardonados, además de directores y directoras de los establecimientos educacionales públicos de la comuna.

En la ocasión, la Alcaldesa de Providencia, Josefa Errázuriz, agradeció a los profesionales “por su compromiso con las futuras ciudadanas y ciudadanos de nuestro país”. Destacó, además, que un grupo de maestros se haya sometido a la Evaluación Docente en 2015 en “un año especialmente difícil para el magisterio” y que medio centenar de profesores se haya adjudicado los Fondos de Innovación FOCIVE, que financian Proyectos de Innovación Pedagógica, cuyo objetivo es promover nuevas metodologías de enseñanza-aprendizaje dentro del aula.

El director de educación local, Mariano Rosenzvaig indicó que los 15 docentes evaluados el año pasado obtuvieron resultados de “competente y destacado”, mientras que resaltó el hecho que esta es la primera vez, en la historia de Providencia, que se entregan fondos concursables para incentivar la innovación en los métodos de enseñanza. “A la convocatoria se presentaron 30 proyectos, de los cuales 18 se adjudicaron el financiamiento que beneficiará a 12 establecimientos educacionales. En las iniciativas ganadoras participaron 52 docentes, provenientes de distintos establecimientos y asignaturas, conformando equipos multidisciplinarios y también inter niveles”, destacó.

X Fiesta de la Ciencia y la Tecnología: Fecha: 6 al 8 de octubre.

Hora: de 09:30 a 18:30 horas.

Lugar: Museo Interactivo Mirador. Avenida Punta Arenas 6711, La Granja

Celebra con nosotros la décima versión de este entretenido evento, que invita a toda la comunidad a disfrutar y aprender mediante innovadoras muestras y experimentos vinculados a la ciencia y la tecnología. Esta tradicional fiesta, se realizará desde el jueves 6 hasta el sábado 8 de octubre, en la explanada del Museo Interactivo Mirador (MIM).

Esta es una iniciativa que busca reunir en un solo lugar a distintas instituciones ligadas al quehacer científico, tecnológico y educativo de nuestro país, quienes presentarán stands interactivos, en su mayoría, enfocados en el tema del año del Programa Explora de CONICYT: Biomimética, soluciones inspiradas en la naturaleza.

Además, el MIM abrirá sus salas de manera gratuita a quienes asistan a la Fiesta de la Ciencia y la Tecnología, y obtengan sus entradas en las oficinas de los Proyectos Asociativos Regionales del Programa Explora de CONICYT en la Región Metropolitana (sólo se entregarán dos entradas por persona).

.... DICCIONARIO

CORRALERO

“Jurar la carrera”

Se refiere a la labor del jurado de rodeo quien posee la experiencia y conocimientos tècnicos necesarios para determinar el correcto desempeño de la collera en la cancha durante el transcurso en que èsta recibe al toro en el apiñadero hasta su entrega. En esta faena el jurado debe verificar la correcta postura de los caballos tanto en el arreo como en la atajada cuando es detenido el novillo, además de velar por el debido cuidado al novillo no permitiendo que corra ningùn “huacho” que no este en condiciones fisicas de hacerlo y sancionar a los corredores si es que éstos le provocan daño por ejemplo tirarlo contra las tablas.

esperar.

CENTRO DE EVENTOS PAINE

Este Centro de Eventos se encuentra ubicado a 30 minutos de Santiago, en la comuna de Paine, con una excelente conectividad.

Cuenta con estupendos espacios para esparcimiento, matrimonios, eventos empresariales, actividades extraprogramรกticas para Colegios e Instituciones.

Ademรกs cuenta con espacios dedicados a la difusiรณn de tradiciones patrias con interacciรณn con animales, especialmente caballos chilenos fina sangre.

Demostraciones ecuestres y exhibiciรณn de caballares.

CONTACTOS

claudio.ortiz@netcov.cl 56 22 697 32 00 +569 9 87 15 288

“Yo pinto mi ca

CONCURSO ESCOLAR DE DIBUJO Y PINTURA PARA ES

Invita:

Club de Huasos Providencia

ampo chileno”

STUDIANTES DE ENSEÑANZA BASICA DE PROVIDENCIA

BASES DEL CONCURSO El Club de Huasos de Providencia y la Federación del Rodeo Chileno Invitan a todos los niños de enseñanza básica de la comuna a participar de la 1ra. version de su concurso de dibujo y pintura original “Yo pinto mi Campo Chileno” El objetivo de esta iniciativa se enmarca dentro del proceso de difusión de nuestra identidad impulsado por nuestro club, en virtud del cual se persigue incentivar a los niños a través del arte a conocer mas de nuestro campo como escenario natural y social de nuestra cultura y tradiciones.

Temáticas: El Rodeo - La cueca - El Caballo Chileno - Trabajos del campo El Huaso - Paisajes de nuestro campo.

Categorias: a)1ro. y 2do Básico b) 3ro. y 4to. Básico c) 5to. y 6to. Básico d) 7mo. y 8vo. Básico

Antecedentes técnicos: Los dibujos deben ser presentados en hoja block tamaño carta Técnica de pintura o dibujo, libre

Plazo de recepción de los trabajos: viernes 9 de diciembre de 2016, Identificación de los participantes: El trabajo debe indicar: Al reverso Título, nombre y apellidos del autor, Colegio al cual pertenece,nivel que cursa, correo electrónico y teléfono.

Recepción de los trabajos: Los dibujos deben ser entregados en la direcciòn del colegio al cual pertene el autor en un sobre tamaño oficio para ser retirado por la comisiòn a cargo del concurso.

Jurado: El jurado estará compuesto por 2 personalidades de reconocida trayectoria en el ámbito del arte, el cual elijirá a un ganador por categoría y 10 menciones honrosas por disciplina.

Premios: El ganador de cada categoría recibirá un Galvano de reconocimiento mas implementos donados por auspiciadores. De igual manera se premiarà con un diploma de honor a las menciones honrosas en ceremonia que se llevará a cabo en la medialuna de Las Condes en fecha a confirmar. .

Los trabajos serán exhibidos en la Medialuna de Las Condes en el mes de Diciembre de 2016 y los ganadores de cada categoria serán exhibidos en la Medialuna Nacional de Rancagua en ocasiòn del Campeonato Nacional de Rodeo 2017.

EL RODEO EN LA MIRA Detractores y defensores al pizarrón El pasado 3 de septiembre en la secciòn “cartas al director” del diario El Mercurio, el concejal de nuestra comuna señor Jaime Parada dirigio una carta abierta refiriendose a los aportes que nuestra municipalidad ha participado a la organizaciòn de la tradicional festividad chilena que cada año realiza el Club de Huasos de Providencia.

Siempre en el marco del respeto, nuestro Presidente José Antonio Morales realizó los respectivos descargos en el mismo medio aclarando algunas impresiciones.

Compartimos con ustedes las cartas atingentes al tema aludido del pasado 3 de septiembre con el objeto seguir aportando antecedentes al debate y usted forme su propia opiniòn al respecto..

Club de huasos de providencia

Señor director: A propósito de la discusión sobre dos municipios que prohibieron el rodeo (Ñuñoa y Recoleta), pese a no tener medialunas, me permito relatar brevemente el caso de Providencia.

Entre los años 2003 y 2016, esta comuna de la capital ha entregado un total de $52.825.000 en subvenciones al club de huasos de Providencia, que paradójicamente realiza sus actividades en Las Condes.

En el objetivo aprobado en la subvencion 2016 dice textualmente. “Contribuir al financiamiento del rodeo anual organizado por la institución; arriendo de animales y medialuna.”

Expongo esto para aportar a la discusión sobre cómo se perpetua una práctica que, para muchos –me incluyo-, atenta contra el buen trato que merecen los animales.

Jaime Parada /Concejal por Providencia

RODEO

Señor director: Quienes quieren prohibir el rodeo, ¿no estarán imponiendo su moral sobre el resto?

Federico Kramer

Club de Huasos de Providencia

Señor Director: Mediante carta dirigida a este medio el 3 de septiembre último, el señor concejal de Providencia don Jaime Parada Hoyl se ha sumado a quienes durante los últimos años aparecen abogando por la abolición del rodeo chileno, aduciendo un eventual maltrato animal.

Lo curioso es que lo hacen precisamente al inicio de nuestras celebraciones, donde se resaltan las más típicas tradiciones que conforman nuestra identidad nacional, como nuestro folclor, fondas o ramadas, gastronomía, deportes criollos, tedeum, parada militar, etcétera, actividades que tienen por objeto conmemorar los inicios de la independencia de Chile.

Sobre el particular, estoy disponible para discutir, conversar, aclarar, consensuar o no con el señor concejal acerca de si el rodeo atenta o no contra el animal, pero no me parece que lo haga por su medio, sin consultar, dialogar o llamar a quien dirige una corporación que forma parte de su propia comuna, sin mayor fundamento o conocimiento.

Los huasos amamos a Chile por sobre cualquier cosa, defendemos sus tradiciones, cuidamos a la patria y somos los primeros animalistas, pues tenemos inmenso amor y respeto por nuestros caballos y animales en general. Un país sin tradiciones es como un árbol sin raíces que al primer viento acaba por caer.

Quisiera terminar recordando al señor concejal que uno de los nuestro don José Santiago Bueras Avaria, el Huaso Bueras” junto a un considerable contingente huaso, dejo su vida por nuestra independencia en la batalla de Maipu, 5 abril de 1818.

José Antonio Morales Miranda Presidente Club de Huasos de Providencia

HUMOR

Historia del Ro 2da parte

se organizó por primera vez el rodeo E nen1948 forma oficial.

La actual forma de medialuna se impuso a mediados del siglo XIX Al comienzo de esta práctica de rodear animales se encerraba el ganado en un corral semicircular y cada pareja de jinetes debía sacar el suyo. Éste fue el origen del apiñadero, es decir, donde se juntaban los piños.

Para detener a los animales que rehusaban ingresar al apiñadero, los jinetes los detenían presionándolos contra los deslindes del corral, que eran forrados en ramas. Cuando la actividad se transformó en deporte oficial en 1961, las atajadas se recubrieron de mimbres y en la actualidad son de sacos relleno. Así, el novillo no se lastima y el apretón del caballo es amortiguado.

Por lo tanto, desde su origen, el rodeo exige destrezas notables, tales como el entrenamiento del caballo para guiar al ganado, el estado físico del jinete y la coordinación de la pareja para llevar a cabo su tarea con éxito.

¿Quiénes participan en el rodeo?

La participación en el rodeo es amplia y cruza todos los ámbitos de la sociedad chilena. Se inició como una entretención de los dueños de fundos que construían en sus predios sus propias medialunas para hacer rodeos con la finalidad de que se entretuviesen los trabajadores y campesinos.

Junto a las medialunas, los mismos empleados del fundo levantaban protecciones para cubrirse del sol a base de brazos de árboles y hojas, que fueron el origen de las ramadas, tan difundidas hoy para Fiestas Patrias.

El gran error de quienes creen que se trata de un deporte de gente de dinero lo confirman la masiva participación de jinetes criados en los campos, al punto que Campeones de Chile ha sido jóvenes que se iniciaron como peticeros, es decir, cuidando los caballos en las pesebreras.

Sin embargo, el rodeo no sólo es el deporte favorito de quienes nacieron y se criaron en el campo. A partir de mediados de los 70, muchos profesionales de diferentes rubros –ingenieros, abogados, médicos, veterinarios- adquirieron fundos y les apasionó el deporte al punto de practicarlo con entusiasmo y de crear sus propios criaderos.

odeo Chileno Las Cifras del Rodeo

• Único deporte en el país que cuenta con más de 10.000 socios activos adheridos a la Federación del Rodeo Chileno, y mas de 7.500 adheridos a la Federación Nacional de rodeo y clubes de huasos, mucho más que los clubes más populares de fútbol chileno; • Es el deporte que mantiene la mayor cantidad de socios con cuotas al día; • Es el segundo deporte más masivo y practicado en Chile después del fútbol: su Campeonato Nacional convoca en cuatro día a más de 60 mil personas provenientes de todo el país; • Se realizan como promedio 750 rodeos al año, lo que equivale a más de dos por día, lo que refleja su popularidad; • Existen 500 medialunas a lo largo de Chile, con una inversión en infraestructura cercana a los 48 millones de dólares.

La Medialuna de la Federación del Rodeo Chileno

La medialuna de Rancagua, propiedad de la Federación del Rodeo Chileno, es el anfiteatro ecuestre más grande de Sudamérica, con 7.000 m2 construidos.

Con una inversión aproximada de US$3 millones, fue inaugurada en 1997 y tiene capacidad para 12.000 personas sentadas. Recibe cerca de 50.000 espectadores durante los tres días del Campeonato Nacional.

El anfiteatro combina resistentes y nobles materiales tales como hormigón armado, ladrillos y madera nativa. Pese a la tecnología de punta incorporada, el recinto fue diseñado preservando completamente el estilo y sello propios del campo chileno La medialuna cumple con los exigentes estándares internacionales para la realización de diversos eventos deportivos, y por ello tiene diversos usos durante el año. Se han jugado en ella partidos por la Copa Davis y exhibiciones de tenis.

Se estima que este moderno recinto tiene una vida útil de 70 años