FORWARD تصدر كل يوم اثنين - 9تشرين الثاني 2020 -
لالنسان
االسبوعيــــة
منصور حكمت
صحيفة سياسية عامة للحزب الشيوعي العمالي العراقي
رئيس التحرير :أحمد عبدالستار -2-
أساس االشتراكية اإلنسان ... االشتراكية حركة اعادة الخيار
www.wpiraq.org
العدد :
39
الورقة البيضاء ،الكي بالنار والضحك على الذقون
سمير عادل : ان اصحــاب المشــروع المشــبوهين يغفلــون بشــكل متعمــد االحتــال ومشــروعه االقتصــادي والسياســي فــي العــراق. فهــو يغفــل بشــكل متقصــد قــرار بــول بريمــر مــن عــدم تزويــد المصانــع والمعامــل الحكوميــة بالطاقــة الكهربائيــة وحرمانهــا مــن الدعــم المالــي لتأهيلهــا وتشــغيلها مــن جديــد وتعييــن فــي كل وزارة مستشــار امريكــي لوزيــر عراقــي مــن اجــل خصخصتهــا. واذا مــا ذهبنــا الــى موازنــات الحكومــات الســابقة منــذ تولــي المالكــي الســلطة ،فــأن حصــة وزارة الصناعــة مــن الموازنــات الحكوميــة لــم تتجــاوز اكثــر مــن %4هــذا اذا لــم نقــل %2فــي بعــض الموازنــات الســنوية ،الن اصحاب صنــدوق النقــد الدولــي والبنــك الدولــي واالدارة االمريكيــة التــي تؤمــن عميــق االيمــان بالسياســة الليبراليــة الجديــدة خططــوا للعــراق ان ال يتجــاوز مكانــه فــي التقســيم االنتــاج الرأســمالي العالمــي غيــر (انتــاج النفــط) .فالمســالة ليســت لهــا عالقــة باإلنفــاق الكبيــر علــى رواتــب العمــال والموظفيــن بــل بحاجــات الرأســمالية العالميــة التــي تقودهــا الواليــات المتحــدة االمريكيــة ومؤسســاتها الماليــة مثــل صنــدوق النقــد الدولــي والبنــك الدولــي .اال ان القصــة ال تنتهــي هنــا ،فالســؤال الــذي ال يطرحــه اصحــاب الورقة البيضــاء ،لمــاذا لــم تنفــق االمــوال علــى البنــى التحتيــة المتهالكــة او علــى راس المــال الثابــت مــن قبــل الطبقــة البرجوازيــة الحديثــة النعمــة فــي العــراق ونقصــد االســام السياســي الشــيعي الممثلــة الجديــدة للطبقــة البرجوازيــة فــي العــراق؟ هــل هــي غبيــة ال تفهــم باالقتصــاد ،ام ان «وطنيتهــا» خانتهــا او ان نســبة الوطنيــة عندهــا ضعيفــة مثلمــا يحــاول ان يصورهــا مثقفــي البرجوازيــة الصغيــرة ولفيــف مــن المتوهميــن بالتيــار الوطنــي الــذي نفــذ مــا فــي جعبتــه منــذ الســبعينات القــرن الماضــي .الجــواب بشــكل مبســط ان هــذه الطبقــة البرجوازيــة الجديــدة فــي العــراق ليســت بحاجــة الــى اعــادة البنــى التحتيــة او االنفــاق علــى تشــييد المصانــع والمعامــل او اعــادة تأهيليهــا ،فهــي اوال جــزء مــن الرأســمالية العالميــة وموافقــة علــى كل مشــاريع االحتــال ومؤسســاته الماليــة وليــس لديهــا ايــة مشــكلة معهــا ،وثانيــا هــي دفعــت بعجلــة القطــاع الخــاص الــى االمــام وبعكــس مــا يحــاول اصحــاب الورقــة البيضــاء مــن ذر الرمــاد فــي عيــون العمــال والكادحيــن لتعميتهــا فــي العــراق .فــأوال االمــوال التــي ســرقوها مــن الموازنــات والتــي تقــدر اكثــر مــن 100مليــار دوالر اسســت منهــا شــركات الطيــران والســياحة الدينيــة واالتصــاالت فارس محمود
منصور حكمت
ص4
في جواب حـــــــــــول الديمقراطيـــــــــــــة !
(( التتمة ص)). . . 3
ص2
االهداف الحقيقة لما خلف زوبعة اردوغان!
والســمنت والدواجــن والبنــوك االهليــة والجامعــات االهليــة واالســتيراد واســواق جملــة الفواكــة التــي تســمى بالعالوي...الــخ .ان هــذه الطبقــة ليســت بحاجــة الــى اعــادة هيكلــة البنــى التحتيــة الن عمليــة اســتثمار لــرؤوس االمــوال التــي حصلــوا منهــا ال تقتضــي ترميــم البنــى التحتيــة مــن الطرقــات والجســور وســكك الحديــد والنقــل والمواصــات ،فهــي كانــت بحاجــة الــى مطــارات فقــد شــيدت مطــار النجــف والناصريــة والبصــرة والموصــل وهلــم جــرا واحتاجــت الــى االرتبــاط بالعالــم الرقمــي والتكنلوجــي طــورت االتصــاالت وشــبكات االنترنيــت .ان البرجوازيــة الحاكمــة تلبــي حاجتهــا وحســب مقتضيــات الضــرورة الماديــة .فلمــاذا تنفــق االمــوال فــي اماكــن ال تحتاجهــا .اذا ً يكفــي التضليــل والضحــك علــى الذقــون بــأن االمــوال انفقــت علــى رواتــب العمــال والموظفيــن والمتقاعديــن بــدل مــن راس المــال الثابــت والبنــى التحيــة المتهالكــة .اال ان اليــوم يحاولــون بألقــاء اللــوم علــى فتــات الرواتــب لقضمهــا مــن اجــل الحفــاظ علــى امتيــازات تلــك الطبقــة الطفيلــة التــي اوصلــت جماهيــر العــراق الــى الفقــر والجــوع والــا امــان . اضحوكة تنافسية المنتوج الوطني: بيــد ان هــذا المشــروع ال يخلــو من الســخرية واثــارة القليل مــن الضحــك والمــزاح ،ويبــدو ان اصحــاب المشــروع لــم يريــدوا بتلبيــد الجــو ورســم مســتقبل مظلــم علــى االقــل لمــدة ثــاث ســنوات ،فأضافــوا بعــض حــس الفكاهــة علــى المشــروع .ففــي (ص )20يقــول ان ســعر صــرف الدينار العراقــي ليــس لــه قــدرة تنافســية مقارنــة مــع الــدوالر مــن اجــل تشــجيع (المنتــج الوطنــي) .اليــس هــذا ضربــا مــن الفكاهــة تخفــي فــي طياتهــا سياســة جهنميــة وهــي التقليــل مــن قيمــة العملــة المحليــة وبالتالــي كمــا يعترف المشــروع بضــرب القــدرة الشــرائية للفــرد العراقــي .اوال ايــن هــو المنتــج المحلــي او البضاعــة الوطنيــة كمــا يســميها المشــروع؟؟؟؟ هــل هــي الدواجــن ام االلبــان او االنتــاج الزراعــي والــذي ال نملــك غيرهــا مــن منتجــات محليــة. ان الســبب االصلــي ليــس فــي العملــة العراقيــة التــي تحــاول هــذه الطبقــة الفاســدة وعرابهــا فــي المؤسســات الماليــة الدوليــة مــن تعويمهــا وضربهــا التــي هــي جــزء مــن الهجمــة علــى قــوت الجماهيــر ،بــل فــي عــدم تقديــم اي دعــم حكومــي لتطويــر هــذه المنتجــات علــى ســبيل المثــال؛ يكــون الوقــود مجانيــا ودعــم الحكومــي لإلنتــاج الزراعــي وفــرض ضرائــب تصاعديــة علــى شــركات االســتيراد التــي يملكهــا ساســة القــوى السياســية ،وبالتالــي كــي ال يضطــر العامــل او الموظــف مــن شــراء المــواد
الغذائيــة بأســعار اعلــى مــن مــواد االســتيراد بــل تخفيضهــا الــى قيمــة اقــل حتــى قبــل وضــع الرســوم الكمركيــة علــى تلــك الشــركات .طبعــا نحــن نطــرح هــذه المســالة مــن وجهــة نظــر االقتصــاد البرجــوازي وليــس مــن وجهــة نظرنــا االشــتراكية ،كــي نحاججهــم بنفــس منطقهــم التضليلــي او الديماغوجــي .فــإذا كانــت الســلطة بأيدينــا نحــن العمــال فأننــا نأمــم جميــع تلــك الشــركات وتكــون ادارتهــا مــن قبــل العامليــن فيهــا ،ونجعــل الوقــود مجانيــا ونقــدم الدعــم الحكومــي بحيــث يحصــل كل مواطــن فــي العــراق بمــا يســد حاجتــه .ثانيــا كان العــراق يمتلــك اكبــر المصانــع والمعامــل فــي الشــرق االوســط مــن صناعــة البتروكيمياويــات واالدويــة والحديــد والصلــب وصناعــة الســيارات بأنواعهــا واالجهــزة الكهربائيــة وااللبســة والنســيج الصوفــي والقطنــي والبالســتك والســمنت...اي يقــدر ب 200مصنــع ومعمــل ،فهــل يقصــد صاحــب المشــروع (الورقــة البيضــاء) ان منتجــات هــذه المعامــل المحليــة او الوطنيــة ليســت لهــا قــدرة تنافســية مــع البضاعــة االجنبيــة! انــه الهــراء بعينــه ،فهــذه المعامــل التــي غفــل اصحــاب المشــروع مــن ذكرهــا ،ويٌ َح َّمــ ُل رواتــب العمــال والموظفيــن مســؤولية توقيفهــا عــن العمــل ،ويعــد العــدة لهــا مــن اجــل امــا بيعهــا برخــص التــراب او هدمهــا مثلمــا حدثــت فــي البلــدان التــي اشــرنا اليهــا .انــه جــزء مــن مشــروع اكبــر وهــو مشــروع لبرلــة الســوق العراقيــة ورمــي العمــال والموظفيــن فــي ســوق الفقــر البطالــة .ان هــذه المصانــع قــرر عــدم تأهيلهــا مــع ســبق االصــرار والترصــد مــن قبــل ادارة بــول بريمــر وباتفــاق مــع المالكــي والعبــادي وعبــد المهــدي رؤوس االســام السياســي المليئــة بالفســاد. االفتراء لخصخصة الكهرباء والمياه: ليســت هــذه النكتــة الوحيــدة التــي تمتــع بهــا اصحــاب المشــروع غيــر االفاضــل ،بــل يبــدأ بــأن الحصــول علــى الكهربــاء والميــاه ومفــردات البطاقــة التموينيــة مــن قبــل المواطنيــن بأنهــا مكتســبات وال يدفعــون فاتورتهــا. (ال نجلــب الفقــرة كــي ال نطيــل علــى القــارئ فأرجــو متابعتهــا مــن (ص ..20ص .)26اليــس هــذا يذكرنــا بمســرحية عــادل امــام (شــاهد مشــافش حاجــة) فهــو يدفــع فاتــورة التلفــون وليــس لديــه تلفــون .ان اصحــاب مشــروع الورقــة البيضــاء وبــكل صالفــة يقولــون ان المواطــن لــم يدفــع تكاليــف الكهربــاء والميــاه النظيفــة وانــه اســتولى علــى مفــردات البطاقــة التموينيــة دون وجــه حــق.
2
في جواب حـــــــــــول الديمقراطيـــــــــــــة !
منصور حكمت :
انترناســيونال :أنتــم تقولــون بــأن الديموقراطيــة هــي عبــارة خاصــة بالفئــة التــي تطالــب بفتــح ابــواب الســلطة المنغلقــة بوجههــا .أو بتعبيــر أخــر ،تطويــر وتوســيع القاعــدة ألقانونيــة للســلطة ،وذلــك لمشــاركة فئــات متزايــدة فيهــا .وهــذا مــا يضفــي الطابــع المشــروع والضــروري علــى الديموقراطيــة فــي اوســاط الــرأي العــام ،أي الحريــة الفرديــة وحريــة الفــرد فــي التدخــل فــي شــؤون المجتمــع .والســؤال هــو مــا الــذي يعيــب هــذا االمــر؟ او ماهــو النقــص فــي ذلــك برأيكــم؟ منصــور حكمــت :ان توســيع القاعــدة القانونية والشــكلية للســلطة السياســية ،والعبــارة التــي قلــت فيهــا (مشــاركة فئــات متزايــدة فــي الســلطة والحريــة الفرديــة وحريــة االفــراد فــي التدخــل فــي شــؤون المجتمــع) ليســت أمــرا ً واحــدا ً أبــداً .أكيــد ان مــا يضفــي الشــرعية علــى الديموقراطيــة ،بــل ويجعــل منهــا كلمــة مقدســة فــي العــرف السياســي الشــعبي واالجتماعــي المعاصــر هــو انهــم يجعلــون مــن التوســع القانونــي والشــكلي إلفســاح المجــال امــام الفئــات االجتماعيــة المختلفــة للمشــاركة فــي الســلطة ومــن الحريــة الفرديــة وحريــة أي شــخص فــي التدخــل فــي شــؤون المجتمــع تدخـاً واقعيـا ً يجعلون منهــا امــرا ً واحــدا .انهــا ليســت كذلــك .فيمــا يتعلــق بالكيفيــة التــي عرفتــم بهــا الديموقراطيــة ،والــذي هــو فــي الواقــع تعريفـا ً للديموقراطيــة الليبراليــة ،وتســاؤلكم عمــا يعنيــه ،فأننــي ســأتحدث عــن ذلــك الحق ـاً. ان النقطــة الرئيســية التــي اشــرت اليهــا فــي حديثــي، هــي ان الديموقراطيــة ،و بــدون مقدمــات و مالحــق، ليســت اكثــر مــن صيغــة ومطالبــة سياســية فــي اطــار الرأســمالية مــن اجــل مشــاركة فئــات اجتماعيــة فــي العمليــة الحقوقيــة لتكويــن الدولــة وفي الســلطة السياســية. وهــي ،وبهــذا المعنــى ،التــزال ال تبيــن حتــى نظامــا ً ومنهاجــا ً سياســيا ً خاصــا ً للمجتمــع .انهــا ليســت المطالبــة بالمســاواة او منــح المزيــد مــن الحريــة للفــرد او «للشــعب» .ان كل بلــدان العالــم ،عــدا قلــة قليلــة منهــا ،وبغــض النظــر عــن مــدى الحريــات المدنيــة فيهــا ،تعتبــر نفســها بلدان ـا ً ديموقراطيــة ،ذلــك ان بإمكانهــا ان تقيــم عمليــة شــكلية وقانونيــة يشــارك فيهــا الشــعب فــي تحديــد الدولــة .واســتنادا ً الــى تحليــل الديموقراطيــة الليبراليــة ،فــأن أعــدادا ً كبيــرا ً مــن هــذه البلــدان ،مثــاً الحكومــات المدنيــة والبرلمانيــة المؤيــدة للغــرب فــي امريــكا الالتينيــة وجنــوب شــرق آســيا ،لــم تكــن ،وليســت ديموقراطيــة .واســتنادا ً الــى الديمقراطيــة الشــعبية ،ليســت الديمقراطيــة الليبراليــة
نفســها ديمقراطيــة ،ولكــن ذلــك يبيــن اختــاف فهــم الليبراليــة ،وديموقراطيــة الحــرب البــاردة (وهــي الديموقراطيــة الغربيــة كمــا سيشــير الــى ذلــك فــي مــكان اخــر – المترجــم) والشــعبية الفوضويــة، االشــتراكية الديموقراطيــة ،والتكنوقراطيــة …الــخ، حــول الديمقراطيــة ،وليــس عــدم واقعيــة الديمقراطيــة فــي هــذا البلــد أو ذاك. وبالتالــي فأننــي اكــدت علــى اننــا كاشــتراكيين ،وقبــل ان ندخــل هــذا الســوابق واللواحــق فــي حديثنــا ،نتناقــض
والحقيقــة ان مــا حــدث فــي كثيــر مــن الحــاالت التاريخيــة المعاصــرة ،ومنهــا مــا حــدث فــي أيامنــا هــذه ،هــو ان الكثيريــن مــن الذيــن كانــوا يتمتعــون بشــبه حــق قــد فقــدوه تحــت رايــة االســتقالل والحكــم الذاتــي «وحكومتنــا الخاصــة بنــا». ويصــح ذلــك ايضـا ً علــى الديمقراطيــة بالمعنــى الخــاص للكلمــة ،أي الديمقراطيــة بــدون ســوابق و لواحــق .ففــي أيامنــا الراهنــة ،وفــي كثيــر مــن البلــدان االســامية، مــن المحتمــل جــدا ً ان يقــوم أي برلمــان منتخــب واي
ان عبارة الديمقراطية ،وبالمعنى الخاص للكلمة، ً تماما كاالستقالل والحكم الذاتي ،أي ال يشترط هي فيها ان تكون مترافقة مع التوسع المتزايد للعدالة االجتماعية والمساواة او حتى الحرية الفردية تمام ـا ً مــع ذلــك المحتــوى المشــترك الــذي يقــف خلــف تلــك النظــرات ،أي القبــول بهــذا االســاس االقتصــادي الراهــن وابتــذال مســألة التحــرر السياســي الــى مشــاركة االفــراد او «الفئــات» فــي العمليــة الشــكلية والقانونيــة لتكويــن الســلطة .ان الديمقراطيــة ،ومن خــال النظرات المختلفــة الراهنــة ،هــي آليــة إلظهــار وتصويــر الســلطة الطبقيــة البرجوازيــة المعزولــة عــن الجماهيــر ،كســلطة شــعبية و اضفــاء الطابــع الشــرعي عليهــا. اذكركــم اوالً؛ ان انتصــار الديمقراطيــة علــى االنظمــة المســتبدة االوروبيــة لــم تــؤد ابــدا ً الــى مشــاركة االفــراد فــي تحديــد الســلطة .وحتــى بنفــس المعنــى الشــكلي، ان المواطــن الــذي كان يحــق لــه التصويــت حتــى بعــد مــرور عشــرات الســنين كان الرجــل االبيــض (الحــر) مالــك االرض أو رأس المــال ،بينمــا كانــت مشــاركة العمــال والنســاء وحمــر البشــرة واشــخاص مــن هــذا الطــراز لــم يكونــوا يمثلــون جــزءا ً رئيســيا ً مــن تعريــف الديمقراطيــة ولــم يولــدوا معهــا ،بــل كان نتيجــة للنضــال العــادل للطبقــات و الفئــات المختلفــة فــي تلــك المجتمعات الديمقراطيــة القائمــة .ذلــك النضــال الــذي تقــدم تحــت الرأيــة الفكريــة والسياســية للحركات االخــرى كالحركات االشــتراكية ،وحركــة المــرأة المطالبــة بالمســاواة و الحركــة المعاديــة للتفرقــة العنصريــة والحركــة القوميــة وحــركات أخــرى ،والتــي ســارت علــى العمــوم بشــكل غيــر ديمقراطــي وغيــر قانونــي. ثانيــاً؛ ان عبــارة الديمقراطيــة ،وبالمعنــى الخــاص للكلمــة ،هــي تمام ـا ً كاالســتقالل والحكــم الذاتــي ،أي ال يشــترط فيهــا ان تكــون مترافقــة مــع التوســع المتزايــد للعدالــة االجتماعيــة والمســاواة او حتــى الحريــة الفردية. ان الديمقراطيــة ،االســتقالل و… الــخ هــي تلــك القوالب السياســية واالداريــة المحــددة التــي يمكنهــا ان تتخــذ لنفســها محتويــات مختلفــة .فلــم يكــن واضحــاً ،ومنــذ بدايــة اســتقالل بنغالديــش او ليتوانيــا وطاجيكســتان او الباســك ،ان كان ذلــك االســتقالل ســيؤدي الــى تطــور حقــوق االنســان والرفــاه والمســاواة االجتماعيــة فــي تلــك البلــدان .وليــس معلومــاً ،بشــكل مســبق ،حينمــا يقــوم نفــس الكرواتييــن والصــرب والبوســنيين بتأســيس دولتهــم وحســب الخطــط المرســومة ،هــل ســينعم االنســان المتوســط بحيــاة افضــل او اســوأ فــي المنطقــة الجغرافيــة التــي كانــت تســمى ســابقا ً بيوغســافيا.
اســتفتاء جماهيــري بتثبيــت مكانــة المــرأة فــي القانــون كمواطنــة مــن الدرجــة الثانيــة ،بــل واســوأ مــن ذلــك. أ َ َو لــم يصــوت الــرأي العــام ومجلــس النــواب االمريكــي والبريطانــي ،وفــي الحقيقــة كل أوروبــا الديمقراطيــة، علــى إرســال الجيــوش الــى الخليــج ومشــاركتها فــي عمليــات اإلبــادة البشــرية هنــاك؟ وفــي إيــران ،أَلــم يصــوت أكثــر مــن تســعين بالمئــة ،وفــي اســتفتاء عــام، لصالــح الجمهوريــة اإلســامية؟ وفــي الجزائــر ،كاد إن يحصــل الشــيء نفســه ،اال انــه قــد منــع فــي حينــه .أَال تقــوم البرلمانــات الحــرة فــي أوروبــا وكل االســتفتاءات الجماهيريــة فــي تلــك الــدول ،وبــكل ســهولة ،بالتصويت علــى ســحق ومصــادرة الحــق األساســي لســكان العالــم فــي تغييــر محــات ســكناهم واســتقرارهم ،وحقهــم فــي االنتقــال الــى االماكــن التــي يرغبــون بهــا؟ ان مثــل هــذه القــرارات ال تتفــق مــع النزعــة االنســانية والنضــال التحــرري والمســاواتي ومــع الكرامــة االنســانية، ولكنهــا تنســجم مــع الديمقراطيــة وعمليــة الديمقرطــة. ان الديمقراطيــة هــي وعــاء قانونــي لعمليــة اتخــاذ القــرار و ليــس نمطـا ً ومعيــارا ً لمحتــوى القــرار نفســه. ان الديمقراطيــة فــي حــد ذاتهــا تعنــي حكومــة الشــعب، وكمــا أســلفت ،فــأن هــذه المقولــة قــد تبلــورت بوجــه االنظمــة الدينيــة واالرســتقراطية والملكيــة المتخلفــة؛ وان مســألة تحديــد رؤيــة أي مجتمــع مــن المجتمعــات التــي تســود فيهــا الديمقراطيــة ،الــى الحريــة الفرديــة، العدالة االجتماعية ،المســاواة االنســانية ،حقوق االنســان وماشــابه ذلــك ليســت مســألة الديمقراطيــة نفســها، بــل انهــا ترتبــط بصــراع التقاليــد الفكريــة والسياســية للطبقــات االجتماعيــة المختلفــة فــي المجتمــع .إن الكثيــر مــن المطالــب التــي أُلحِ قَـ ْ ـت اليــوم بالديمقراطيــة كســيادة القانــون ،رعايــة حقــوق االنســان ،الحريــات المدنيــة والفرديــة والعامــة ومــا شــابه ذلــك ،ال ترتبــط ،بالــذات، بــأي شــكل مــن االشــكال بالديمقراطيــة ،بــل جــاءت بتأثيــر العديــد مــن الميــول والتقاليــد الفكريــة والسياســية الخاصــة كالليبراليــة و االشــتراكية. --------------------------------------------------*مــن «الديمقراطيــة بيــن االدعــاءات والوقائــع»، حــوار جريــدة انترناســيونال مــع منصــور حكمــت. ترجمة :جبار مصطفى (جالل محمد)
فرنسا واإلسالم ،في الدفاع عن حرية التعبير! عادل أحمـــــد :
ظهــر الصــراع مــن جديــد بيــن الحكومــة الفرنســية بقيــادة عمانوئيــل ماكــرون وبيــن تيــارات اإلســام السياســي. ان الظاهــر والمعلــن هــو عــزم فرنســا الدفــاع عــن القيــم الجمهوريــة الفرنســية وقيمهــا العلمانيــة ،والدفــاع عــن حريــة التعبيــر و اآلراء والصحافــة واإلعــام .ومــن هنــا الدفــاع ،عــن حريــة مجلــة شــارلي ايبــدو مع ما تنشــره من إســاءة الــى األديــان وخاصــة الديــن اإلســامي؛ وكذلــك رد فعــل اإلســاميين بقيــادة حكومــة اردوغــان التركيــة ،لهــذه اإلســاءة لديــن اإلســام ونبيهــم محمــد وتجريــح شــعور المســلمين .و هنــا حصــل االنقســام بيــن المؤيــد والرافــض لــكال الطرفيــن فــي العالــم ،وبــرزت حمــات وتشــويهات للحقائــق الــى حــد طمــس المســائل الجوهريــة فــي هــذا الصــراع وهــي ،مســألة الصــراع علــى الســلطة بيــن الغــرب ،وبيــن تيــارات اإلســام السياســي وحصتهــا فــي العالــم المعاصــر .لنــرى الحجــج كل االطــراف وبطــان ادعاءاتهــا ،وبيــن الحقائــق علــى األرض وأصــل الصــراع والمنافــع التــي تعــود علــى لــكل طــرف. ان الحكومــة الفرنســية قبــل فتــرة وجيــزة ،وبصــدد إصــدار مجموعــة مــن قــرارات ،للحــد مــن تطــاول اإلســام السياســي فــي فرنســا وخاصــة التيــار المتشــدد الــذي تحركــه الحكومــة التركيــة بقيــادة اردوغــان ،جــزء منهــا أعلــن عنهــا ماكــرون بــان الديــن اإلســامي يمــر بأزمــة وانفصــال اجتماعــي .ان هــذا التوجــه هــو توجــه التيــار القومــي الفرنســي المتنامــي ،التيــار المناهــض للهجــرة واألجانــب فــي فرنســا ،والــذي يســعى الــى الحــد مــن نفــوذ الحــركات اإلســامية ،التــي تحــاول فــرض ســيطرتها علــى فرنســا عــن طريــق الجاليــات اإلســامية .ان صعــود نفــوذ التيــارات اإلســامية فــي فرنســا يعنــي
الحفــاظ علــى مصالــح الحكومــات اإلســامية المســتبدة فــي العالــم الثالــث ،وخاصــة الشــرق األوســط؛ فــي الغــرب فــي خضــم الصراعــات واألزمــات االقتصاديــة والسياســية للنظــام الرأســمالي العالمــي .ان صعــود نفــوذ التيــارات اإلســامية فــي فرنســا ،هــو نتــاج سياســات الحكومــات الفرنســية المتعاقبــة والتــي كانــت تربــي اإلســاميين تحــت أجنحتهــا ،مــن اجــل الضغــط علــى الحكومــات فــي الشــرق األوســط ،و جنــوب اســيا لالنصيــاع لسياســات الغــرب وحمايــة مصالحهــا ..واليــوم اصبحــت هــذه التيــارات االســامية مشــكلة وعقبــة امــام سياســات التيــارات القوميــة والشــعبية فــي الــدول الغــرب .ومــن هنــا تتصــادم المصالــح بيــن الطرفيــن ،ليــس بســبب منهــج ووحشــية ومناهضــة اإلســاميين ألبســط حقــوق االنســان ،وبيــن الدفــاع عــن قيــم الحريــة والتســامح .فيمــا يميــز الــدول الغربيــة مــن غيرهــا ..حتــى االمــس القريــب دول مثــل الســعودية وتركيــا وباكســتان وإندونيســيا و أفغانســتان ... التــي تقمــع وتقتــل بأكثــر الطــرق الوحشــية ،معارضيهــا وتقمــع كل األصــوات المناديــة للحريــة ،وتصفــي كل مــن يفكــر بصيغــة مخالفــة لنظامهــا بالــدم والحديــد ،كل هــذه الــدول كانــت وال تــزال فــي عالقــات جيــدة ومســتمرة مــع الــدول الغربيــة ،ومنهــا فرنســا .وتبــادل تجــاري ،وتســليح بأحــدث وأكثــر الســاح تطــورا .وال وجــود النتقــاد علنــي علــى كل هــذه السياســات القمعيــة ..ان فرنســا نفســها كانت متورطــة فــي دعــم اإلســاميين والمتشــددين فــي ســوريا.. ان الدفــاع فرنســا عــن العلمانيــة والقيــم الجمهوريــة هــو ادعــاء باطــل ،و ال يقــل بطــان عــن مناهضــة الجمهوريــة الفرنســية للديــن منــذ الثــورة الفرنســية ،والتــي كانــت دائمــا تدعــم رجــال الديــن وتحميهــم ،وتســتخدمهم عندمــا تحتاجهــم ،وتتجاهلهــم عندمــا تتعــارض مصالحهــا معهــم. ان الطبقــة البرجوازيــة فــي بدايــة الثــورة الفرنســية كانــت بالضــد مــن ســلطة رجــال الديــن ،ولكــن بعــد ذلــك ،ادركت أهميــة الديــن ودور القائميــن عليــه ،فــي قمــع الطبقــات المحرومــة مــن العمــال والكادحيــن ..ان قيــم الجمهوريــة الفرنســية هــي هــذه ،وهــذا مــا يريــد الرئيــس ماكــرون اســتخدامه لنفــس الغــرض .وال ربــط لــه بحريــة التعبيــر واآلراء وانمــا لــه الربــط بتصــادم المصالــح ال غيــر.. ان دفــاع الــدول اإلســامية وخاصــة تركيــا عــن اإلســام والديــن اإلســامي امــام الهجمــة للتيــارات القوميــة فــي الغــرب ،والتــي تعبــر عنهــا فرنســا .هــي موضــع ســخرية؛ الن المســلمين معرضيــن لإلهانــة كل يــوم وكل ســاعة، فــي الــدول التــي تســمى اســامية .مــن تجويــع وقمــع وحرمــان ،مــن ابســط الحقــوق وتعتقــل وتقتــل كل مــن يخالــف أنظمتهــا االســتبدادية ..ولهــذا الســبب تهاجــر الشــباب والنســاء كل دول التــي تســمى باإلســامية ،بحثــا عــن حيــاة أفضــل فــي الــدول الغربيــة .ان الدفــاع الــكاذب
3
عــن مشــاعر النــاس فــي الــدول مــا يســمى باإلســامية هــي بضاعــة رخيصــة يصدرهــا اإلســاميون ،الن مشــاعر النــاس تهــان يوميــا بألــف طريقــة ،دون ان يتمكنــوا بالتفــوه بكلمــة عــن كل هــذه اإلهانــات .ووضــع مشــاعرهم تحــت األقــدام ،فقــط النهــم يريــدون ان يعيشــوا مثــل اي االنســان آخــر .ان تركيــا نفســها تجبــر النــاس ان يعملــوا ١٢ســاعة ،مــن العمــل الشــاق لكــي يحصلــوا علــى لقمــة عيشــهم وتحــرم اكثــر مــن ٢٥مليــون إنســان مــن حقهــم ان يعبــروا عــن هويتهــم الكورديــة ،ويواجهــون ابشــع أســاليب القمــع بالرغــم مــن كونهــم يعتبــرون مســلمين. والبطالــة المليونيــة وقمــع التظاهــرات وزج عشــرات اآلالف مــن السياســيين فــي الســجون والمعتقــات ،بســبب آرائهــم السياســية و ...ان هــذا الدفــاع عــن مشــاعر المســلمين هــو كذبــة كبيــرة مــن قبــل تركيــا والــدول اإلســامية األخــرى وكذلــك التيــارات اإلســام السياســي فــي العالــم .كذبــة تخفــي مــن ورائهــا المصالــح الحقيقيــة، وهــي حصولهــا علــى الســلطة والمــال والنفــوذ بتحريــك االحساســات والمشــاعر الدينيــة للنــاس البســطاء .ان كال طرفــي الصــراع رجعييــن ،وال تمــت دعواهــم بصلــة لتدنيــس المشــاعر ،وال بالدفــاع عــن حريــة التعبيــر .وانمــا تتلخــص حقيقيــة صراعهمــا بالمصالــح والســلطة والنفــوذ لــكال طرفــي الصــراع التــي تقــف بالضــد مــن مصالــح الجماهيــر المحرومــة مــن العمــال والكادحيــن والفقــراء، فــي فرنســا وفــي الشــرق األوســط والعالــم قاطبــةً .ان االنحيــاز الــى احــد طرفــي الصــراع والوقــوع فــي فــخ الحمــات التــي يقومــان بهــا ،هــي خــط سياســي :ويجــب ان نفصــل صفوفنــا ومواقفنــا عــن هــذه الصراعــات الرجعيــة ،والتــي تســتتر فــي جوهــر االمــر ،خلفهــا مصالــح الطبقــات الغنيــة والبرجوازيــة وال لهــا ربــط او اي صلــة مــا ،بمصالحنــا نحــن األحــرار والمدافعيــن عــن القيــم اإلنســانية ،ومــا نناضــل مــن اجلــه. ان كل إنســان لــه الحــق عــن التعبيــر عــن آراءه مهمــا كانــت ،وان كل إنســان لــه الحــق ان ينتقــد مــا يشــاء وال توجــد أيــة قدســية فــي أي فكــر وأي ديــن او أي معتقــد وكل شــيء قابــل للنقــد حتــى وان كان ســاخرا ..ان االنســان نفســه هــو المقــدس ويجــب احترامــه واحتــرام كرامتــه ومعيشــته وحياتــه ..ان كل إنســان حــر فــي ان تعبــر عــن معتقــده ،وان ينشــره مهمــا يكــن ،حتــى آراءه الفاشــية وليــس هــذا جرمــا بحــد ذاتــه ،وال يجــوز اعتقــال او معاقبــة أي فــرد عــن آراءه .اذا قــام شــخص بنشــر أفــكاره الفاشــية فهــذا ليــس جرمــا .لــه الحــق فــي التعبيــر عــن اراءه ولكــن عندمــا يقــوم بعمــل فاشــي ويــؤذي اآلخريــن فهــذا يعتبــر جرمــا و يعاقــب عليــه ،أي يعاقــب علــى أعمالــه االجراميــة وليــس علــى أقوالــه وآراءه .. هــذا هــو المفهــوم عــن حريــة التعبيــر.
الورقة البيضاء ،الكي بالنار . . . سمير عادل : اوالً ايــن هــي الكهربــاء والميــاه النظيفــة؟ بمــاذا تفســر احتجاجــات 2011,2015,2018,2019الــم تكــن احــدى مطالبهــا الرئيســية مــن اجــل توفيــر الكهربــاء والميــاه النظيفــة والخدمــات .الــم تشــعل شــرارة احتجاجــات بغــداد فــي تمــوز 2015والبصــرة فــي تمــوز 2018انقطــاع التيــار الكهربائــي بســبب ارتفــاع درجــات الحــرارة الــى اكثــر مــن 50درجــة مئويــة .لقــد انفقــت علــى وزارة الكهربــاء مــا يقــارب 40مليــار دوالر وال يــزال العــراق يعانــي مــن ازمــة كهربــاء واالن يٌ َح َّملــون
اصحــاب الورقــة البيضــاء منــة علــى جماهيــر العــراق بأنهــا لــم تدفــع تكاليــف اســتهالكهم للكهربــاء ،بينمــا دفعــت تكاليــف المولــدات الكهربائيــة بمــا يقــدر 4مليــار دوالر كمــا جــاءت فــي الورقــة -نفــس الصفحــة الســابقة .ان هــذا يدحــض تلــك االكاذيــب التــي وردت فــي الورقــة، وبــأن الجماهيــر ارغمــت علــى دفــع تكاليــف الكهربــاء وفضــا علــى ذلــك تحملــت جــور واالعيــب اصحــاب المولــدات وتلــوث البيئــة ،هــذا ناهيــك ان جماهيــر العــراق تقــوم بشــراء الميــاه للطبــخ والشــرب .اال ان كل القصــة تكمــن وراء تلــك االفتــراءات واالدعــاءات الكاذبــة هــي خصخصــة الكهربــاء والميــاه ،ولــو قــدر لهــؤالء
لخصخصــوا الهــواء الــذي نتنفســه وباعــوه لنــا بعلــب او اكيــاس ناليــون بالســتكية نافــذة المفعــول (.)EXPIRE امــا البطاقــة التموينيــة فأيــن هــي مفرداتهــا ،الــم تقلــص الــى طحيــن ورز وزيــوت وال تصــرف للذيــن رواتبهــم اكثــر مــن مليــون وخمســمائة الــف دينــار ،بينمــا تــم ســرقة اكثــر مــن %90مــن مفرداتهــا التــي كانــت تــوزع فــي مرحلــة الحصــار االقتصــادي .مــا هــو الجديــد فــي هــذا فقــد اشــرنا ان المالكــي خطــط إلنهائهــا اال انــه فشــل فــي ذلــك ،وان الســوداني الــذي كان وزيــرا للتجــارة فــي حكومــة المالكــي مــا زالــت تحــوم حولــه شــبهات فســاد ومالحقــات قضائيــة جــراء صفقــات البطاقــة التموينيــة
األخيرة -1فارس محمود :
A Political paper of Worker- communi�t Party of Iraq
Ela Alamam (Forward) weekly Editor in chief : Ahmed A. Al-Satar
االهداف الحقيقة لما خلف زوبعة اردوغان!
تصاعــدت الحمــات االعالميــة و»الشــعبية» الشــعواء المناهضــة لسياســة ماكــرون وفرنســا بعــد احــداث مقتــل المعلــم «باتــي» ونشــر الصــور الكاريكاتيريــة لمحمــد. تظاهــرات ،تجمعــات ،خطــب ناريــة معروفــة لقــادة هــذه الجماعــات و ....تحــول هــذا الموضــوع الــى صــدر الصحافــة العالميــة وباألخــص فــي البلــدان المســماة «اســامية». تحــدث قــادة «االســام» والحكومــات «االســامية» مــن خامنئــي ،حســن نصــر هللا ،و ...وصــوال الــى مهاتيــر محمــد فــي ماليزيــا ،كلهــم يرعــدون ويزبــدون بـــ»ان االســام خــط احمــر»« ،رســول هللا خــط احمــر» وانهــا «هجمــة علــى االســام والمســلمين»« ،اســام فوبيــا»، وطالــب اردوغــان بقوانيــن» مكافحــة العــداء االســام»... الــخ .انــه ضجيــج يصــم االذان ،ولكنــه لــن يــدوم طوي ـاً برايــي. تحدثــوا ومضــوا ،بيــد ان اردوغــان لــم يقــف عنــد هــذا الحــد .انبــرى كـ»زعيــم» لـ»العالــم االســامي» ،رمــى حولــوا االمر بــكل ثقلــه وجوارحــه فــي هــذه القضيــة ،لحــد ّ الــى صــراع اســامي (اردوغاني)-ماكرونــي فرنســي. قضية «مفتعلة»! لــم يكــن االمــر يتعلــق قــط بـ»هجمــة علــى المســلمين»، «محاربــة االســام» وال «الــدوس علــى الخطــوط الحمــراء للمســلمين» او غيرهــا مــن دعايــات وتحريــض مغرضيــن .ليــس لــكل هــذا اي اســاس واقعــي .انهــا كذبــة .لــم يكتفــوا بهــذا التضليــل والخــداع ،بــل تمــادى بعــض المحلليــن و»المفكريــن» االســاميين لربــط االمــر بصــراع «اسالمي-مســيحي» وانهــا «حــرب صليبيــة»، ودفعــه البعــض االمــر اكثــر وربطــه باالســتعمار الفرنســي ومجــازره فــي الجزائــر واؤتــي بمجمــل التاريــخ ،لهــدف «اســامي» و»اردوغانــي» واضــح :خلــط االوراق وصــرف االنظــار عــن جوهــر القضيــة. ان هــذا االمــر كاد يمــر مــرور الكــرام دون اي ضوضــاء تذكــر لــو ال تدخــل اردوغــان علــى الخــط .كل المســؤولين الحكومييــن فــي البلــدان «االســامية» قالــوا موقفهــم بــدون ضجــة ومضــوا ،لــم يكــن موضوعهــم ،لــم يكــن اولويــة لهــم خاصــة وانهــم وبلدانهــم غارقــة فــي الــف مصيبــة ومصيبــة ،وفــي بعــض االحيــان كان موقفهــم ال يتعــدى تملــق ومجــاراة «الشــارع» .الشــارع اليعنــي النــاس العادييــن .فالنــاس مبتــات بألــف مســالة ومســالة مصيريــة تمســك بخناقهــم مــن ان يولــوا بــاالً لمــا يجــري
فــي فرنســا. اي مراقــب خارجــي يــرى ان القضيــة والضجــة لــم تكونــا داخليتيــن ،بمعنــى ،فرنســية او داخــل فرنســا ،اي لــم تكــن نابعــة مــن التفاعــات الداخليــة للمجتمــع فــي فرنســا ،بــل خارجيــة ،مــن تحريــك خارجــي ،مــن تأليــب خارجــي، مــن تحريــض خارجــي .ان مــا جعــل هــذه المســالة «العاديــة» قضيــة تضــج بهــا وســائل االعــام العالميــة، هــو اردوغــان ومصالــح اردوغــان واهدافــه. مشاعر المسلمين: ان الصــورة الكاذبــة التــي رســموها تبعــث علــى الغثيــان فعــاً .لقــد صــوروا االمــر علــى انــه «دوس علــى مشــاعر المســلمين» ،وتحدثــوا عــن وجــوب «احتــرام مشــاعر المســلمين» ،وعلــى ان االالف التــي خرجــت فــي تظاهــرات فــي بنغــادش ،باكســتان ،فلســطين ،اليمــن، الصومــال وغيرهــا وذلــك النتهــاك مشــاعرها!! أيريــدون ان يقولــوا ان اردوغــان (ومعــه جماعــات االســام السياســي) يتباكــى علــى «مشــاعر» هــؤالء؟! ايــن كانــت مشــاعر «هــؤالء» حيــن جنــد ونظــم داعــش والشــباب المســلم وباقــي الجماعــات االســامية االجراميــة لتقيــم حمامــات دم وعمليــات اغتصــاب جماعــي و...بحــق «مســلمي» تلــك المناطــق .ان انــاس تلــك البلــدان هــي مــن يــداس عليهــا يوميــا بألــف شــكل وشــكل عبــر الجــوع، الفقــر ،البطالــة ،االســتبداد ،وتهــان بناتهــن الالجئــات الســوريات فــي «البلــدان االســامية» مــن امثــال تركيــا واالردن و ...بــزواج المتعــة والمســيار! انظــروا الــى ظواهــر االنتحــار« ،حــرق النفــس» جــراء االذالل اليومــي لإلنســان فــي البلــدان «االســامية» وتحــت ســلطة الحكومــات «االســامية» لهــي اكثــر بــآالف المــرات مــن غيرهــا مــن البلــدان ،ويتحدثــوا عــن «مشــاعر المســلمين»؟! لقــد حولــت حيــاة «المســلم» فــي البلــدان «االســامية» الــى جحيــم وجهنــم بــكل مــا للكلمــة مــن معنــى ،ويتحدثــون عــن مشــاعرهم؟! ليجــدوا كذبــة افضــل مــن هــذه! علــى اردوغــان وحمــاس وخامنئــي وامثالهــم ان يرفعــوا أيديهــم وشــرور حكمهــم عــن «المســلمين»، فهــذا مــا تتطلــع الجماهيــر ومــا تناضــل مــن اجلــه ومــا تعــد االيــام لــه... يســعون الــى ان يصــوروا علــى ان «الشــعوب المســلمة» وقــد مســت مشــاعرها ومقدســاتها ،ولهــذا خرجــت للشــارع احتجاجــاً .ليــس هــذا وحســب ،بــل وقــررت، ومــن بعدهــا حكومــة اردوغــان االمينــة والســاهرة علــى مشــاعر وحاجــات وتطلعــات هــذه «الشــعوب»، «مقاطعــة البضائــع الفرنســية» (!!) .انهــا كذبــة صرفــة. انــه احتجــاج وعمــل سياســي ،تقــف ورائــه مؤسســات وجمعيــات وجماعــات سياســية منظمــة فــي تلــك البلــدان بأغــراض واهــداف سياســية محــددة ،يشــكل االخــوان المســلمين القســم االكبــر منهــا .مؤسســات وجمعيــات «ثقافيــة» اغلبهــا ممولــة لإلرهــاب وجماعــات ارهــاب االســام السياســي. امــا فيمــا يخــص «مقاطعــة البضائــع الفرنســية»، اليتعــدى االمــر ســوى زوبعــة اعالميــة ،ضجيــج دعائــي، وال قيمــة لــه اطالقــاً .اذ مــا هــو معلــوم للجميــع ،ومــا يعرفــه اردوغــان قبــل غيــره ،ان تجــارة فرنســا االساســية هــي التكنولوجيــا وصــادرات الســاح ،وهــي مــا تلهــث الحكومــات «االســامية» مــن اجــل توقيــع االتفاقيــات التجاريــة معهــا. ان النــاس العاديــون ،االغلبيــة الســاحقة مــن جماهيــر بلــدان تلــك المناطــق منهمكــة فــي ربــط الليــل بالنــار مــن اجــل لقمــة عيشــها ،مــن اجــل حياتهــا ،رفاههــا ،وليــس
لمواضيــع مــن مثــل كاريكاتيــر الرســول اولويــة «عجيبــة وغريبــة مــا» فــي حياتهــا .فهــذا التــرف التنعــم بــه! الستبهل نفسك بمثل هكذا «دفاع»! يدافــع المنافحــون عــن االســام السياســي بالقــول: «تجــري يوميــا الــف حالــة قتــل وقتــل ،لمــاذا تربطــوه بنــا ،تســعون لتشــويه ســمعتنا ،لتأليــب المجتمــع الفرنســي علينــا» ،ان يقــوم معتــوه مــا مســلم بعمليــة قتــل يكفــي حتى تدينوننــا وتدينــوا ديننــا؟!»« ،ان ماجــرى (ذبــح باتــي) هو حــادث فــردي» ،اذ «ليــس كل مــن يقتــل هــو اســامي نظــرا ً لكــون ديانتــه مســلمة»« ،لمــاذا النقــول علــى فــان الفالنــي االبيــض المســيحي الــذي قــام بعمــل القتــل الفالنــي انــه ارهــاب مســيحي» ...مــن الواضــح انهــم يســتغفلون انفســهم قبــل غيرهــم بهــذه الــردود!! ان مقتــل المعلــم «صامئويــل باتــي» ذبحــاً ،ومــن بعــده 3اشــخاص فــي كنيســة فــي نيــس و ذبــح احــد النســاء، وبعدهــا مــا جــرى اليــوم فــي فيّنــا ،قــام بهــا انــاس كان اولهــم مــن الشيشــان (وبعدهــا تبيــن ان لــه صلــة بجمعيــة احمــد ياســين ،الزعيــم الروحــي ومؤســس حمــاس، االخوانيــة الفلســطينية المقربــة مــن حمــاس والتــي اعلنــت عــدم صلتهــا بالحــادث والشــخص) والثانــي تونســي، والثالــث البانــي داعشــي .تمــت اغلبهــا عبــر قطــع الــرؤوس بالســكين (وهــو تقليــد معــروف لإلســاميين) مــع شــعارات وصيحــات هللا اكبــر .اي قتــل ايديولوجــي، بنــا ًء علــى ايديولوجيــا ودافــع ايديولوجــي ،واعقــب مــن الناحيــة الزمنيــة نشــر صــور الكاريكاتيــر ،وهــو رد عليــه. وتريــدون ان تبــرأوا االســام السياســي؟! ليــس هــذا وحســب ،انهــم يهولــوا االمــر ويوجهــوا النــداء للمغاربــة والعــرب واالتــراك الفرنســيين بالتحريــض (ال تخافــوا! ال ترتعبــوا! انهــم يريــدون ارعابكــم و.)... مثلمــا ذكــرت ان اعطــاء هــذا الموضــوع هــذه المكانــة قــد جــرى بفعــل وبدوافــع خارجيــة ،وتحديــدا ً بســبب تعامــل اردوغــان .كمــا ان جعــل هــذا االمــر وتحويلــه الــى قضيــة هــو مــا يبعــث الرعــب ويزرعــه فــي المجتمــع، اذ انــه ســيحرض قطاعــات يمينيــة اخــرى مضــادة لشــن هجماتهمــا .فاليميــن يتغــذى علــى اليميــن المقابــل.
ان الصورة الكاذبة التي رسموها تبعث على الغثيان ً فعال .لقد صوروا االمر على انه «دوس على مشاعر المسلمين» ،وتحدثوا عن وجوب «احترام مشاعر المسلمين» ،وعلى ان االالف التي خرجت في تظاهرات في بنغالدش ،باكستان، فلسطين ،اليمن ،الصومال وغيرها وذلك النتهاك مشاعرها !!