Issuu on Google+

‫‪ 4‬ﻓــﻮﻳـﺔ ‪2010‬‬

‫ﻣﻠﺖ ﻳﺎ ﻣﺤﻔـﻞ؟!‬ ‫ﺑــﺎ ﻳﮕﺮ  ﺑﺰﻧــﮕﺎ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ﺗﺤﻠﻴﻞﮔﺮ ﻃﻦ ﺳــﺘﺎ  ﺑﺮﺑﺮ ﻳﻚ‬ ‫ﭘﺮﺳــﺶ ﭘﻴﭽﻴﺪ ﻗــﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪﻧﺪ‪  :‬ﻣﻮ ﺧﺪﻫــﺎ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ﭼﮕﻮﻧﻪ‬ ‫ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻋﻜﺲﻟﻌﻤﻞ ﻧﺸــﺎ ‪ ،‬ﺣﻮ‪ .‬ﻳﻦ  ‪ -‬ﻳﮋ   ﺗﺎﻳﺦ ﻣﻠﺖ‬ ‫ﻳﺮ ‪ -‬ﭼﻪ ‪ -‬ﻳﺎﺋﻰ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮﺳــﻰ ﻛــﺮ؟ ﺑﻪ ﻋﻘﻴﺪ; ﻣﺎ ﺗﺤﻜﻴﻢ ﭘﺎﻳﻪﻫﺎ‬ ‫ﻳﻚ ﺳﺘﺒﺪ ﻳﻨﻰ‪ ،‬ﭼﻨﺪ ﺻﺒﺎ@ ﭘﺲ ‪ -‬ﺧﺪ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ﺑﻪ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﻳﻦ‬ ‫ﻓﺮﺻﺖ  ﻧﺪ ﺗﺎ ﺗﺤﻠﻴﻞﻫﺎ ﻣﺘﻔﺎ ‪ ،E‬ﮔﺎ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺑﻰﻃﺮﻓﺎﻧﻪ‪ ،‬ﮔﺮ ﻧﮕﻮﺋﻴﻢ‬ ‫» ﻃﻦ ﺳﺘﺎﻧﻪ« ‪ -‬ﻳﻦ ﺗﺤﻮﻻ‪ E‬ﺋﻪ ﻫﻨﺪ‪- .‬ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﭘﻬﻠﻮ  ‪G‬‬ ‫ﺳــﻘﻮ‪ M‬ﻛﺮ‪ ،‬ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﺮ ‪ -‬ﺗﺤﻠﻴﻞﻫﺎ ﺗﻤﺎﻣﺎً »ﻛﺎﺑﺮ« ﺑﻮﻧﺪ؛ ﻛﺎﺑﺮ‬ ‫ ﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﻫﺮ ﮔﺮ  ﺗﺸــﻜﻴﻼ‪ E‬ﺳﻴﺎﺳــﻰ‪ ،‬ﺑﺮ ﻓﻖ ﻣﺮ ﻧﻈﺮﻳﺎ‪E‬‬ ‫ﺧﻮ‪  ،‬ﭼﺎﭼﻮ‪ U‬ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺤﻔﻠﻰ‪ ،‬ﮔﺮ ﻫﻰ ﺷــﺨﺼﻰ ﻳﻦ ﺗﺤﻮﻻ‪ E‬‬


‫ﺑﺮﺳﻰ ﻛﺮ‪ .‬ﻟﻰ  ﻫﻤﻴﻨﺠﺎ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪   ،‬ﻧﺪ ﺗﺎﻳﺦ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﻳﻦ ﻧﻮ‪V‬‬ ‫»ﺗﺤﻠﻴﻞﻫــﺎ« ﻳﺮ ﻧﺨﻮﻫﺪ ﭘﺎﺋﻴﺪ‪ .‬ﻳﺪﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﺰگﺗﺮﻳﻦ ﺗﺤﻮﻻ‪ E‬ﺗﺎﻳﺨﻰ‬ ‫ ﻗﺮ ﻣﻌﺎﺻﺮ‪ ،‬ﺗﺎ ﭼﻪ ﺣﺪ  [ﺋﻴﻨﺔ ﺗﺎﻳﺦﻧﮕﺎ ﭼﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮ‪ E‬ﺑﺎ‪-‬ﻧﻮﻳﺴﻰ‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ‪ .‬ﮔﺮ ﻣﺮ ‪ -‬ﻳﻦ ﺗﺤﻠﻴﻞ   ﭼﺎﭼﻮ‪ U‬ﻳﻚ ﻳﺎﺷﺖ ﺋﻪ ﻣﻰﻫﻴﻢ‬ ‫ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ ﻣﺪﻋﻰ ﻳﻚ ﺑﺮﺧﻮ ﺗﺎﻳﺨﻰ ﻣﻨﺴﺠﻢ ﻧﻴﺴﺘﻴﻢ‪ ،‬ﻛﻪ ﻧﻪ ﻳﻦ ﻛﺎ‬ ‫‪ -‬ﻣﺎ ﺑﺮﻣﻰ[ﻳﺪ‪ ،‬ﻧﻪ ﺑﻼگ ﻣﺤﻞ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﺎﻧﻮﻫﺎﺋﻰ ﺳﺖ‪.‬‬ ‫»ﺗــﻼ_« ﻣــﺮ ‪ -‬ﻣﺎ ﺟﻬﺖ ﺋﺔ ﻳﻚ »ﺗﺤﻠﻴﻞ«‪ ،‬ﻓﻘــﻂ ﺑﻪ ﻳﻦ ﻟﻴﻞ ﺻﻮ‪E‬‬ ‫ﻣﻰﮔﻴﺮ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳــﺒﺖ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ﻣﺴﺎ` ﺗﻤﺎﻣﻰ ﮔﺮ ﻫﺎ ﺳﺖﻧﺪﻛﺎ‬ ‫ ﺣﻜﻮﻣــﺖ ﺳــﻼﻣﻰ‪ ،‬ﻫﺮ ﻳﻚ ﺑﺎ ﺑﺮﭼﺴــﺐﻫﺎﺋﻰ ﻇﺎﻫــﺮ ً »ﻣﺘﻔﺎ ‪ «E‬ﭘﺎ‬ ‫ ﻣﺴــﻴﺮ ﺗﺤﻜﻴﻢ ﻫﺮ ﭼﻪ ﮔﺴــﺘﺮﺗﺮ ﻫﻤﺎ »ﻗﺮﺋﺖ ﺣﺪ« »ﺳــﻤﻰ«‬ ‫‪ -‬ﺧﺪﻫﺎ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ﮔﺬﺷــﺘﻪﻧﺪ‪ .‬ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺮﺳــﻴﺪ ﭼﺮ؟ ﭼﺮ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﻳﻦ‬ ‫»ﻣﺠﻤﻮﻋــﻪ« ﺳــﻌﻰ  ﺗﺎ ﻳــﻦ » ‪ «-‬ﺣﻮ‪  [ .‬ﻳﻚ ﺑــﺎ ﻳﮕﺮ ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻔﻊ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺑﺴــﺘﻪ ﺑﻪ ﺧﻮ »ﻣﺼﺎ« ﻛﻨﺪ؟ ﻟﺒﺘﻪ ﭘﺮ ﺿﺢ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻳﻦ‬ ‫ﻣﺼــﺎ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﻫﻤﺎ ﮔﺮ ﻫﺎ »ﻣﺄﻧﻮ‪ «g‬ﺻﻮ‪ E‬ﺧﻮﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ! ﺧﻼﺻﻪ‬ ‫ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬ﺷﺎﺧﺔ ﺳﻴﺎﺳﺖ‪  ;-‬ﺣﺎﻧﻴﺖ ﺷﻴﻌﻰﻣﺴﻠﻚ ﻣﺤﺎﻓﻠﻰ ﻛﻪ ﻃﻰ ﺳﻪ‬ ‫ﻫــﻪ ﺧﻮ  ﻣﻴﺮ‪.‬ﺧﻮ »ﻃﺒﻴﻌﻰ« ﺧﻴﺰ_ﻫــﺎ ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻰ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ﺑﻪ‬


‫ﺷﻤﺎ [ ﻧﺪ‪ ،‬ﮔﻮﻳﺎ ﺑﺎ ﻳﮕﺮ ﻧﻴﺎ‪-‬ﻣﻨﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﻳﻦ »ﻣﻴﺮ‪ .‬ﻃﺒﻴﻌﻰ«‬ ‫  ﻓﻜﺎ ﻋﻤﻮﻣﻰ‪ ،‬ﺣﺘﻰ  ﺳﻄﺢ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺑﻪ »ﺛﺒﺖ« ﺑﺮﺳﺎﻧﻨﺪ!‬ ‫ ﻫﻤﻴﻨﺠــﺎ ﺑﺎﻳــﺪ ﮔﻔــﺖ‪ ،‬ﻫﻴــﭻ »ﻣﺤﻔﻠــﻰ« ﻧﻤﻰﺗﻮﻧﺪ ﺧــﻮ ‬ ‫ﻣﻴﺮ‪.‬ﺧﻮ ﻳﻚ ﺧﺪ ﺗﺎﻳﺨﻰ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ [ ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﻳﻨﻜﻪ  ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻳﻦ »ﺧﺪ«‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻣﺸﺨﺼﻰ ﺧﻮ  ﺑﻪ ﻳﻚ »ﺟﺮﻳﺎ« ﻣﻨﻔﺮ‪،‬‬ ‫ﻣﻨﺰ  ﻓﺮ ﻫﺸــﺘﻪ ﻣﺤﺪ  ﻛﺮ ﺑﺎﺷــﻨﺪ! ﺧﻼﺻﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬ﮔﺮ‬ ‫ﻳﻦ »ﺧﺪ« ﺑﻨﺎﺑﺮﺗﻌﺮﻳﻒ »ﺗﺎﻳﺨﻰ« ﺳــﺖ‪  ،‬ﻣﻌﻨﺎ ﻣﻔﻬﻮﻣﻰ‬ ‫ﺗﺎﻳﺨﻰ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺷــﻮ‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓﻠﻰ ﻛﻪ ﺧﻮ  ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ  ﻧﺪ‬ ‫ﺟﺮﻳﺎﻧﺎ‪ E‬ﻳــﮋ‪» ،‬ﻣﻴﺮ‪.‬ﺧﻮ« ﻳﻦ ﺧــﺪ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﺧﻮ »ﻏﻴﺮﺗﺎﻳﺨﻰ« ﺧﻮﻫﻨﺪ ﺑﻮ؛ ﻓﺎﻗﺪ ﺗﺪ ‪G‬ﻧﺪ‪ ،‬ﮔﺬ ﻫﺴــﺘﻨﺪ‬ ‫ ﻣﻴﺮ‪ .‬ﻟﺒﺘﻪ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻣﻰﺗﻮﻧﻨﺪ ﺳــﺎ`ﻫﺎ‪ ،‬ﻳﺎ ﺣﺘﻰ ﻫﻪﻫﺎ ﺑﺮ ﻣﻮ‪l‬‬ ‫ﻳﻚ ﺧﺪ ﺗﺎﻳﺨﻰ »ﻣﻮ‪ l‬ﺳﻮ« ﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﻃﻮ` ﻋﻤﺮ ﻳﻨﺎ ﺑﺴﺘﮕﻰ‬ ‫ﺑﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﺴﻴﺎ ﻣﺘﻔﺎ ﺗﻰ ﺧﻮﻫﺪ ﺷﺖ‪ :‬ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ ﺑﻴﻦﻟﻤﻠﻠﻰ‪،‬‬ ‫ﻗﺪ‪E‬ﻫﺎ ﺳــﺎﺧﺘﺎ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻣﺬﻛﻮ‪ ،‬ﻣﻴﺰ ﺷــﻨﺎﺧﺖ [ﮔﺎﻫﻰ‬ ‫ﺗﻮﻫــﺎ ﻣــﺮ‪ ... ،G‬ﻟﻰ  ﻳﻚ ﺻﻞ ﻛﻠﻰ ﺗﺮﻳﺪ ﻧﻴﺴــﺖ؛‬ ‫ﺧﺪﻫﺎ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﻣﻠﺖﻫﺎﺳﺖ‪ ،‬ﻧﻪ ‪ [ -‬ﻣﺤﻔﻞﻫﺎ‪.‬‬ ‫ ﻣﻘﻄــﻊ ﻓﻌﻠــﻰ‪ ،‬ﻣﺸــﺎﻫﺪ;  ﺑﺎ; ﻳــﻦ »ﻧﻴﺎ‪ «-‬ﺗﺸــﻜﻴﻼﺗﻰ ﻛﻪ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﻗﺼﺪ ﺗﻜﻴﺔ  ﺑﺎ ﺑﺮ [  ‪ - ،‬ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﺴﻴﺎ‬ ‫ﭘﻴﭽﻴﺪﺗﺮ ﭘﺮ ﺑﺮﻣﻰﻓﻜﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻃﻮ ﻣﺜﺎ` ﺗﻜﻴﺔ ﺗﺸﻜﻴﻼ‪ E‬ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ﺳــﻼﻣﻰ ﺑﺮ ﻣﻮﺿﻊ »ﻣﻴﺮ‪.‬ﺧﻮ« ‪ -‬ﺗﺤﻮﻻ‪ 22 E‬ﺑﻬﻤﻦ‪ ،‬ﺑﺨﻮﺑﻰ‬ ‫ﻧﺸــﺎ ﻣﻰﻫﺪ ﻛﻪ ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺧﺎ‪ - l‬ﺗﻜﺎء ﺑﺮ [ﻧﭽﻪ ﻣﺸﺮ ﻋﻴﺖ‬ ‫»ﻧﻘﻼﺑﻰ« ﺧﻮﻧﺪ ﺷﺪ‪ ،‬ﻣﻨﺒﻊ ﻟﻬﺎ‪ G‬ﻳﮕﺮ ﻃﻰ ﺳﻪ ﻫﺔ ﮔﺬﺷﺘﻪ‬ ‫ﻧﺘﻮﻧﺴــﺘﻪ ﺑﺮ ﺗﻮﻫﺎ ﻣﺮ‪» G‬ﭘﺎﻳﻪﻳﺰ« ﻛﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﺎً ﺳــﻌﻰ  ﻧﺪﻧﻢﻛﺎﻫﺎ‪ ،‬ﺑﻰﻟﻴﺎﻗﺘﻰﻫــﺎ‪ ،‬ﻋﺪ‪G‬ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ ﻣﻮ‬ ‫ﻛﺸﻮ‪  ... ،‬ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪﻫﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻛﻪ »ﻧﺒﺮ ﺑﺎ [ﻣﺮﻳﻜﺎ« »ﺟﻨﮓ‬ ‫ﺑﺎ ﺳــﺮﺋﻴﻞ« ‪ -‬ﻋﻤﺪﺗﺮﻳﻦﺷﺎ ﺳﺖ‪ ،‬ﺑﻪ ﭘﺸــﺖ ﺻﺤﻨﻪ ﻛﺸﺎﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﺧــﻮ  ﺑﺎ ﭘﺪﻳﺪ »ﺷﻨﺎﺳــﺎﺋﻰ« ﻛﻨــﺪ‪ ،‬ﻛﻪ ﮔﻮﻳــﺎ  ﻫﺎﻟﻪ ‪-‬‬ ‫»ﺗﻘﺪ‪ «g‬ﻧﻴﺰ ﻓﺮ ﻓﺘﺎ! ﭘﺪﻳﺪ ﺑﻪ ﻧﺎ‪» G‬ﻧﻘﻼ‪ U‬ﺳﻼﻣﻰ«‪.‬‬ ‫ ﻣﻄﺎﻟﺒﻰ ﻛﻪ ﻃﻰ ﭼﻨﺪ ﺳــﺎ` ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻣﺮﺗﺒــﺎً  ﻳﻦ ﺑﻼگﻫﺎ‬ ‫ﻧﻮﺷــﺘﻪﻳﻢ‪ ،‬ﻧﻈﺮ ﺧﻮ  ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﭘﺪﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﻮ‪p‬ﻫﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬

‫ﺟﻤﻜــﺮ »ﻧﻘﻼ‪ U‬ﺳــﻼﻣﻰ« ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﺑﺎﻫــﺎ ﺑﺎﻫﺎ‬ ‫ﻋﻨﻮ ﻛﺮﻳﻢ‪  .‬ﺑﻌﺎ ﺧﻠﻰ‪ ،‬ﺑﻪ ﻋﻘﻴﺪ; ﻣﺎ ﻳﻦ »ﺧﺪ«‬ ‫ﻳﻚ ﺷﻮ_ ﺷﻬﺮ ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻚ ژﻳﻢ ﺳﺘﺒﺪ ﺑﻮ‪ .‬ژﻳﻤﻰ‬ ‫ﻛــﻪ ﻳﮕﺮ ﻧﻪ ﻣﻰﺗﻮﻧﺴــﺖ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ_  ﺳــﺮﻛﻮ‪ U‬ﻛﻨﺪ‪ ،‬ﻧﻪ‬ ‫ﻗﺎ ﺑﻮ ﻓﻖ ﮔﺴﺘﺮﺗﺮ  ﺧﺘﻴﺎ ﺗﻮﻫﺎﺋﻰ ﻗﺮ ﻫﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ‬ ‫ﻟﻴﻞ ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ ﻏﻠﻂ ﻣﺎﻟﻰ ﻗﺘﺼﺎ‪ ،‬ﮔﺮ ﻧﮕﻮﺋﻴﻢ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ‬ ‫ ﺳــﺘﺮﺗﮋﻳﻚ  ﺷــﻬﺮﻫﺎ ﺑﺮ   ﻫﻢ ﻧﺒﺎ ﺷــﺪ ﺑﻮﻧﺪ‪ .‬ﻟﺒﺘﻪ‬ ‫ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﻧﻴﺰ ﮔﻔﺘﻴﻢ‪ ،‬ﻳﻦ ﻧﮕﺮﺷــﻰ ﺳﺖ »ﺗﻚﺑﻌﺪ«‬ ‫ ﻓﻘــﻂ ‪   -‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻳﺮ ﺑﻪ ﻳﻦ ﺧﺪ ﻣﻰﻧﮕﺮ؛ ﭼﺮ ﻛﻪ‬ ‫ ﺑﻌﺎ ﺑﻴﻦﻟﻤﻠﻠﻰ ﻻﺋﻞ ﺑﺴﻴﺎ ﻣﻬﻢﺗﺮ ﺟﻬﺖ ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻨﻰ ﻳﻚ‬ ‫ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﻛﻮﺗﺎﺋﻰ ﺑﺎ ﻳﻚ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻳﻨﻰ ﺳﺘﺒﺪ  ﻳﺮ‬ ‫ ﺟﻮ ﺷــﺖ‪ ،‬ﻛﻪ ﺟﻨﮓ ﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ ﻓﻘﻂ ﻳﻜﻰ ‪[ -‬ﻧﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ‬ ‫ﻣﻰﻓﺖ‪ .‬ﻟﻰ ﻳﻨﻜﻪ ﭘﺲ ‪[ -‬ﻏﺎ‪ -‬ﻳﻦ »ﺷﻮ_ ﺷﻬﺮ« ﻣﺤﺎﻓﻠﻰ‬ ‫ﺑﺮ ﻣﻮ‪ [ l‬ﺳــﻮ ﺷﻮﻧﺪ ﺧﻮ  ﻣﺎﻟﻜﺎ ﻣﻄﻠﻖ ﻳﻦ »ﺧﺪ«‬ ‫ﺗﺎﻳﺨﻰ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﻣﻄﻠﺐ ﻳﮕﺮ ﺳﺖ‪ .‬ﻳﻦ ﻫﻤﺎ ﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ  ‪ 22 -‬ﺑﻬﻤﻦ ‪  57‬ﻛﺸــﻮ ﻳﺮ ﺑﻪ ﻗﻮ‪ V‬ﭘﻴﻮﺳﺖ‪ .‬ﺗﺠﺮﺑﺔ‬ ‫ﺗﺎﻳﺨﻰ ﻧﺸــﺎ  ﻛﻪ  ﭘﺲ ﺗﺜﺒﻴــﺖ »ﻣﺎﻟﻜﻴﺖ« ﺗﺎ‪ G‬ﺗﻤﺎ‪G‬‬ ‫ﻳــﻚ ﻣﺤﻔﻞ ﻳﻚ ﺟﺮﻳﺎ ﻣﻨﺰ  ﻣﺸــﺨﺺ ﺑﺮ ﻳﻚ »ﺧﺪ‬ ‫ﺗﺎﻳﺨﻰ«‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﻋﺎﻣﻞ ﻧﻴﺮ  ﻣﺴــﻠﺢ ﻣﻰﺗﻮﻧﺪ »ﻧﻘﺶ[ﻓﺮﻳﻨﻰ«‬ ‫ﻛﻨــﺪ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻮﻫﺎ ﻣﺮ‪ .G‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﺗﻮﻫﺎ ﻣﺮ‪ ،G‬ﺧﺼﻮﺻﺎً‬ ‫ ﺳﺎﺧﺘﺎ ﺷﻬﺮ ﻣﺘﺮﻛﻢ ﻣﻌﺎﺻﺮ‪ ،‬ﻗﺎ ﺑﻪ ﺗﻔﻮﻳﺾ »ﻗﺪ‪«E‬‬ ‫ ﺣﺎﻛﻤﻴــﺖ ﻧﻴﺴــﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ‪-  -‬‬


‫ﻧﺨﺴﺖ ﻣﺴﺒﺐ ﺻﻠﻰ ﺑﻪ ﻗﺪ‪ E‬ﺳﻴﺪ [ﺧﻮﻧﺪ  ﻳﺮ  ﻛﻮﺗﺎ‬ ‫ﺗﺶ ﺷﺎﻫﻨﺸــﺎﻫﻰ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻛﺮﻳﻢ‪ .‬ﺑﻪ ﺳﺘﻨﺒﺎ‪ M‬ﻣﺎ ﻳﻦ ﺟﺎﻣﻊﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﻧﮕﺮ_ ﺑﻪ  ﻧﺪ ﺳــﺖ ﻛــﻪ  ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ‪ -‬ﻣﻴﺎ ﻓﺘﻦ‬ ‫ﺳــﻠﻄﻨﺖ  ﻛﺸــﻮ ﺟﺎﻳﮕﻴﺮ ﻳﻚ ﻧــﻮ‪ V‬ﺟﻤﻬﻮﻳﺖ »ﺑﺪ « ‬ ‫» ژﮔﻮﻧﻪ« ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﮔــﺮ ﻣﻰﮔﻮﺋﻴﻢ ﻳــﻦ »ﺟﻤﻬﻮﻳﺖ« ﻧﻮﻋﻰ ﺑﺪ  ژﮔﻮﻧﻪ ﺳــﺖ‪،‬‬ ‫ﻟﻴﻞ ‪  .‬ﺟﻤﻬﻮﻳﺖ ﺻﻞ »ﺷــﻬﺮ ﻧﺪ« ﻣﺤﺘﺮ‪ G‬ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ‬ ‫ﻣﻰ[ﻳــﺪ‪ ،‬ﻧﻴﺮ ﻫﺎ ﻧﻈﺎﻣــﻰ ﻧﺘﻈﺎﻣﻰ  ﺗﺒﺎ‪ M‬ﺑﺎ ﺷــﻬﺮ ﻧﺪ‬ ‫ﺿﺎﺑﻄﻴــﻦ ﻗﻮ; ﻗﻀﺎﺋﻴﻪﻧــﺪ‪ ،‬ﻧﻪ ﻋﺎﻣﻼ ﺑﻰﻣﺴــﺌﻮﻟﻴﺖ »ﻣﺤﺎﻓﻞ« ‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﺎ‪  !E‬ﻳﻚ ﺟﻤﻬﻮﻳﺖ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺘﺸﻜﻞ ‪ -‬ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎ ﻗﻌﻰ‬ ‫ﻣﺮ‪ G‬ﺳــﺖ‪ ،‬ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎﻧﻰ ﻛــﻪ  ﭼﺎﭼﻮ‪ U‬ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎ ﺣﺰ‪ U‬‬ ‫ﮔﺮ ﻫﺎ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﭘﺎ ﺑﻪ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﻰﮔﺬﻧــﺪ‪ ،‬ﻧﻪ  ﺗﺒﺎ‪ M‬ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺤﻔﻞﺑﺎ‪-‬ﻫﺎ ﺣﻖ ﺣﺴــﺎ‪U‬ﻫﻰﻫﺎ ﻣﺤﻠــﻰ! ﻣﺠﻠﺲ  ﻳﻚ‬ ‫ﺟﻤﻬــﻮ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻣﻨﺒﻊ ﺻﻠﻰ »ﻟﻬﺎﻣــﺎ‪ «E‬ﻗﺎﻧﻮﻧﮕﺰﻧﻪ ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﻛﻠﻴﺪ ﻛﺸــﻮ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ [ﻳﺪ‪ ،‬ﻧﻪ ﻣﺤﻠﻰ ﺟﻬﺖ ﭼﺎ‪ p‬ﭼﻠﻪﻛﺮ‬ ‫ﭘﻴﺸــﺨﺪﻣﺖﻫﺎ ژﻳــﻢ! ﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮ‪ ،‬ﻳﺎﺳــﺖ ﻗﻮ; ﻣﺠﺮﻳﻪ ‬ ‫ ﻳــﻚ ﺟﻤﻬﻮ ﻋﻤﺎ` ﻣﻰﻛﻨﺪ‪  ،‬ﺑﺮﺑﺮ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺴــﺌﻮﻟﻴﺖ‬ ‫ﻣﺴــﺘﻘﻴﻢ ‪-‬ﻳﺮ ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ ﺗﺨﺎ‪ x‬ﺷﺪ  ﺑﺮ ﻋﻬﺪ ‪ .‬ﻳﻦ‬ ‫ﻓﺮ  ﺑﺮﺑﺮ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﭘﺎﺳﺨﮕﻮ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﻧﻪ ﻳﻨﻜﻪ ﺳﺖﻧﺸﺎﻧﺪ;‬ ‫ﻓﺮ ﺑﻪ ﻧﺎ‪» G‬ﻫﺒﺮ« ﺷﻮ ﻛﻪ ﮔﻮﺋﻰ ‪[ -‬ﺳﻤﺎ ﺑﺮ ‪-‬ﻣﻴﻦ ﻓﺘﺎ ﺑﻪ‬ ‫ﺣﺪ ﻧﻴﺰ ﭘﺎﺳــﺨﮕﻮ ﻧﻴﺴﺖ! ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ  ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﻛﻪ‬ ‫ﻣﺎ [ﻧﺮ ﻫﻴﭽﮕﺎ ﻳﻚ »ﺟﻤﻬﻮ« ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺨﻮﻫﻴﻢ [ ‪ ،‬ﻫﻴﭽﻴﻚ‬ ‫‪ -‬ﺷﺮﻳﻂ ﺟﻤﻬﻮﻳﺖ ﺟﻮ ﻧﺪ‪ ،‬ﻫﺮ ﭼﻨﺪ  [ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺷﺮﻳﻂ‬ ‫ﻳﻚ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺑﺪ  ﻋﺼﺮ ﺣﺠﺮ ﺣﺎﺿﺮ ﻣﻬﻴﺎ ﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻳﻨﻜﻪ ﻣﺸﺘﻰ  ﺑﺎ_ ﺳﻮ ﺑﺮ ﻣﻮ‪ l‬ﺷﻮ_ﻫﺎ ﺷﻬﺮ‪ ،‬ﺗﻮﺳﻂ ﺗﺶ‬ ‫[ﻣﺮﻳﻜﺎﺋﻰ ﺷــﺎ »ﻇﺎﻫﺮً«  ﻣﺮﻛﺰ ﺗﺼﻤﻴﻢﮔﻴﺮ ﺟﺎﻳﮕﻴﺮ ﺷﺪﻧﺪ‪،‬‬ ‫ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﺧﺎﺟﻰ  ﻋﻤﻞ ﻳﻚ ژﻳﻢ ﺑﺪ  »ﻋﺼﺮﺣﺠﺮ«  ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻠﺖ ﻳــﺮ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻛﺮ‪ ،‬ﻣﺮ ‪ -‬ﻳﮕﺮ ﺟــﺎ ﻫﻴﭽﮕﻮﻧﻪ ﺑﺤﺚ ‬ ‫ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻧﺪ؛ ﻛﺴــﻰ ﻛﻪ ﻳﻦ ﻗﻌﻴﺖ  ﻧﻜﺎ ﻛﻨﺪ‪ ،‬ﺧﻮﻓﺮ ﺧﺘﻪ‬ ‫  ﻏﮕﻮﺳــﺖ‪ .‬ﻟﻰ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ  [ﻏﺎ‪ -‬ﺳﻰ ﻳﻚﻣﻴﻦ ﺳﺎﻟﮕﺮ‬ ‫ﻳﻦ ﺗﻮﻃﺌﺔ ﻧﻨﮕﻴﻦ ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ‪  ،‬ﻏﮕﻮﻳﺎ ‪ -‬ﻗﻀﺎ  ‪-‬ﮔﺎ‬

‫ﺑﺴــﻴﺎ ﻫﻢ ﭘﺮﺷــﻤﺎﻧﺪ! ‪ -‬ﺧﻞ ﺧﺎ‪ l‬ﻧــﺪ »ﺣﻤﺎﻳﺖ‬ ‫‪ -‬ﻧﻘﻼ‪  «U‬ﺑﻮ‪p‬ﻫﺎ ‪-‬ﻧﮓ‪[ -‬ﻧﭽﻨﺎ ﻃﻨﻴﻦﻓﻜﻦ ﺷــﺪ‬ ‫ﻛــﻪ ﮔﻮ_ ﻓﻠــﻚ  ﻛﺮ ﻣﻰﻛﻨﺪ‪ .‬ﻟﻰ ﻣــﺎ  ﺑﺮﺧﻮ ﺑﺎ ﻳﻦ‬ ‫»ﻣــﺰ « ﺟﻤﻌــﻰ‪  ،‬ﻧﺒﺎﻟﺔ ﺳــﺘﺪﻻ` ﺧــﻮ‪ ،‬ﻳﻦ‬ ‫»ﺣﻤﺎﻳﺖﻫﺎ«  ﻧﻴﺰ ﻓﻘﻂ ﻗﺴﻤﺘﻰ ‪ -‬ﻫﻤﺎ »ﻣﻴﺮ‪.‬ﺧﻮ«‬ ‫ﺧــﺪ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ‪ 57‬ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﺧﻮﻫﻴــﻢ [ ‪ .‬ﻣﻄﻤﺌﻦ‬ ‫ﺑﺎﺷــﻴﻢ ﻛﻪ  ﺗﺎﻳﺦ ﻣﻠﺖ ﻳــﺮ ‪ -‬ﻳﻦ ﻣﻴﺮ‪.‬ﺧﻮ ﻳﻦ‬ ‫ﻣﻴﺮ‪.‬ﺧﻮ ﺑﻪ ﻧﻴﻜﻰ ﻳﺎ ﻧﺨﻮﻫﺪ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﮔﺮ ﻫــﻰ ‪ -‬ﻛﺴــﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﺮ ���ﻦ »ﻧﻘﻼ‪ «U‬ﺳــﺮ ﺳــﺖ‬ ‫ﻣﻰﺷــﻜﻨﻨﺪ ‪ -‬ﺟﻤﻠﻪ ﻫﻤﺎﻫﺎﻧﺪ ﻛﻪ ﺗــﻮ ﮔﻮﺋﻰ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ‬ ‫‪ `- -  -‬ﺑــﻪ ﻳﻨﺎ »ﺑﺪﻫﻜﺎ« ﺑﻮ‪ .‬ﻳﻨﺎ ﻛﺴــﺎﻧﻰﻧﺪ ﻛﻪ‬ ‫ﻏﻠــﺐ ‪ -‬ﻃﺮﻓﺪ ﭘﺮ ﭘﺎﻗﺮ‪ z‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ‬ ‫ﻣﻰﻓﺘﻨــﺪ‪ ،‬ﻣﻌﻤــﻮﻻً ‪ -‬ﻗﻤﺎ_ ﺷــﺨﺼﻴﺖﻫﺎ »ﺳــﺎﺑﻖ«‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ ﻳﺎ ﮔﺮ ﻫﺎ ﻓﺪﺋﻰ »ﺣﻀﺮ‪ E‬ﻣﺎ‪ «G‬ﺑﻮﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ‬ ‫ﻳــﻚ ﺑﻪ ﻻﺋﻠﻰ ﻣﻮ ﺑﻰﻟﺘﻔﺎﺗﻰ »ﻧﻈﺎ‪ «G‬ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ ،‬ﻧﻬﺎﻳﺘﺎً‬ ‫ﻣﺠﺒــﻮ ﺑﻪ »ﻫﺠﺮ‪ «E‬ﺷــﺪﻧﺪ! ﻳﻦ ﮔﺮ ﻫﺎ ﻛــﻪ ‪ -‬ﻃﻴﻒ‬ ‫»ﭼﭗﻧﻤﺎ« ﻣﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﺧﻠﻖ »ﻓﺮﻗﺎﻧﻰﻫﺎ« [ﻏﺎ‪ -‬ﺷــﺪ‪ ،‬ﺑﻪ‬ ‫ﺟﻨﺎ@ ﺑﺎ‪-‬ﻫﺎ »ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻧﺎﺿﻰ«  ﻛﻨﺎ ﻣﺜﺎ` ﺑﻨﻰﺻﺪ‬ ‫  ﻣﻴﺎﻧــﺔ ﻣﻴﺪ »ﻳﻦﺧﻮﺋﻰ« »ﻳﻦﺑﺎ « ﻣﺘﺪ ﭘﻴﺪ‬ ‫ﻣﻰﻛﻨــﺪ‪ ،‬ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ ﺑﻪ ﻻ‪ E‬ﻟﻮ‪E‬ﻫــﺎ »ﺣﻠﻘﺔ ﻛﻴﺎ« ‬


‫ﺟﻨﺎ@ ﺳﺖﻓﺮﻃﻰ ﻓﺎﺷﻴﺴﺖ ﻧﻴﺰ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺧﻮﻫﺪ ﺷﺪ‪ .‬ﮔﺮ ﻫﺎ‬ ‫ﻣﺬﻛــﻮ ﻛﻪ  ﻣﻘﺎﻃﻊ ﻣﺘﻔﺎ ‪ E‬ﻣﺠﺒﻮ ﺑﻪ ﺧﺮ ‪ - l‬ﻃﻴﻒ ﻣﻨﺘﻔﻌﺎ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ‪ -‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﺖﻧﺸــﺎﻧﺪ; ﺗﺶ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﻰ ﺷﺪﻧﺪ‪ ،‬‬ ‫ﻛﻤــﺎ` ﺗﻌﺠــﺐ ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﭼﺎﻗﻮﻛﺸــﻰﻫﺎ [ﻣﻜﺸــﻰﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺧﻮﺷﺎ ﻣﺘﺪ ` ﺑﻮ‪  ،‬ﻳﻚ ﺻﻞ ﻛﻠﻰ ﻫﻤﮕﻰ ﻣﺘﻔﻖﻟﻘﻮ`ﻧﺪ!‬ ‫ﻳﻨﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﻛﻪ »ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ« ﻫﻤﺎ ﺧﻮﺳﺖ ﻣﻠﺖ  ‪22‬‬ ‫ﺑﻬﻤﻦ ﺑﻮ‪ ،‬ﮔﺮ ﻳﻦ ﮔﺮ ﻫﺎ  ﻣﻴﺎﻧﺔ  ‪ -‬ﻗﺎﻓﻠﺔ ﺳﻼ‪ G‬ﺑﺮ ‪-‬ﻣﻴﻦ‬ ‫ﻓﺘﺎ ﻛﻤﺮﺷــﺎ ﺑﻪ  ﻧﻴﻢ ﺷﺪ‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻳﻦ ﻟﻴﻞ ﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ »ﺳﻼ‪ G‬ﻋﺰﻳﺰ«  ﺳﺖ ﭘﻴﺎ ﻧﻜﺮﻧﺪ!‬ ‫ﺧﻼﺻــﺔ ﻛﻼ‪[ G‬ﻧﭽﻪ  ﻛــﻪ ﻣﺮ ‪  -‬ﻟﺖ ﻣﻔﻠــﻮ| ﺣﻤﺪﻧﮋ ‬ ‫ﺗﻬﺮ ‪ -‬ﻳﻦ ﺳﺖ ﺑﻪ [ ﺳﺖ ﻣﻰﻧﺪ‪ -‬ﺗﺎ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻣﻤﻜﻦ‬ ‫ﺧﻮ  ‪ -‬ﺷﺮ_ ﺧﻼ‪ z‬ﻛﻨﺪ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻰ ﻫﻤﻴﻦ »ﺳﻼ‪ G‬ﻋﺰﻳﺰ«‪ ،‬ﺑﺮ‬ ‫ﻳﻨــﺎ ﻧﻪ ﭘﺎﻳﺎ ﻛﺎ ﻛﻪ [ﻏﺎ‪ -‬ﺳــﺖ ﺑﺮ [ﻏﺎ‪-‬ﻫﺎ! ﻳﻦ ﮔﺮ ﻫﺎ ﺗﺎ‪-‬‬ ‫ﻣﻰﺧﻮﻫﻨﺪ [ﻧﭽﻪ  ﻛﻪ ﺳــﻰ ﺳﺎ` ﭘﻴﺶ ﺗﺶ ﺷﺎ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ [ﺧﻮﻧﺪ‬ ‫‪ -‬ﺧﺪ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ »ﻣﺼﺎ« ﻛﺮ ﻣﺮ ‪  -‬ﺑﺮﺑﺮ ﭼﺸــﻤﺎﻣﺎ‬ ‫ﺣﺎﻛﻤﻴــﺖ ﺑﺮﺧﺎﺳــﺘﻪ ‪ [ -‬ﻳﻨﭽﻨﻴﻦ ﻧﻨﮕﻴﻦ ﻧﻔﺮ‪E‬ﻧﮕﻴﺰ ﺷــﺪ‪،‬‬ ‫‪ -‬ﻧــﻮ ﺑــﺎ ﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺧــﻮ »ﻣﺼﺎ« ﻛﻨﻨــﺪ! ﺑﻪ ﺻﺮﺣﺖ‬ ‫ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﻳﻦ ﮔﺮ ﻫﺎ ‪ -‬ﻫﻴﺌﺖ ﺣﺎﻛﻤﺔ ﻓﻌﻠﻰ ﻳﺮ ﺻﺪﻫﺎ ﺳﺎ` ﻧﻮ‬ ‫ﻋﻘﺐﻓﺘﺎﺗﺮ ﻣﺘﺤﺠﺮﺗﺮﻧﺪ‪ .‬ﻳﻨﺎ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺧﺪ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ‪57‬‬ ‫ ﻗﻴﻘﺎً ﺑﻪ ﻫﻤﺎ ﺻﻮﺗﻰ  ‪x‬ﻫﻦ ﻋﻠﻴﻞﺷﺎ »ﻣﺼﺎ« ﻛﺮﻧﺪ ﻛﻪ‬ ‫ﺧﻤﻴﻨﻰ ﺟﻼ ﻣﺼﺎ ﻛﺮ ﺑﻮ‪ ،‬ﻛﻪ  ﻧﺪ ﻣﺨﺮ‪ U‬ﻳﻦ ﺳــﻪ ﻫﻪ‬ ‫ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻃﻮ ﻛﻠﻰ ﻣﺮ  ﻧﺴﺘﻪ »ﻏﻴﺮﺳﻼﻣﻰ« ‪-‬ﻳﺎﺑﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ!‬ ‫ﮔﺮ ﻏﺮﺑﻰﻫﺎ ﺷــﺮﻛﺖﻫﺎﺋﻰ ﺳﺖ ﻛﺮﻧﺪ ﻛﻪ ﺷــﺮﻛﺖﻫﺎ ﺑﻴﻤﻪ‬ ‫ »ﺑﻴﻤــﻪ« ﻣﻰﻛﻨﻨــﺪ‪ ،‬ﻳﻦ ﮔﺮ ﻫــﺎ  ﻫﻢ ﺑــﻪ  ﻧﺪﺧﺘﻪﻧﺪ ﺗﺎ‬ ‫ﺳﻼ‪ G‬ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ ﻓﺮ ﻫﺸﺘﻪ ﻧﺎﺑﻮ ﺷﺪ  ‪ -‬ﻧﻮ »ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ« ﻛﻨﻨﺪ!‬ ‫ﺧﻼﺻﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬ﻳﻨﺎ ﻧﻮﻋﻰ »ﺑﻴﻤﻪﮔﺮ« ﺣﺮﻓﻪ ﺳﻼ‪ G‬ﺳﻴﺎﺳﻰ‬ ‫ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻰ ﻧﺪ‪.‬‬ ‫` ﻳﻨﺎ ﺳــﺖ ﻋﻴﻦ ﻣﺎ‪ G‬ﺟﺎ`ﺷــﺎ ﺑﺮ ﻳﻚ ﻣﻮ‪l‬ﺳــﻮ‬ ‫»ﺳــﻼﻣﻰ«‪ ،‬ﺣﺴــﺎﺑﻰ ﻟــﻚ ‪ !-‬ﻧــﻪ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻪ ﻗﺒــﻮ` ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪﻧــﺪ‪ ،‬ﻧﻪ ﺣﺎﺿﺮﻧﺪ ﺣﻀﻮ ﻣﻮﺟﻮﻳﺖ ﻳﮕﺮ ﮔﺮ ﻫﺎ  ‬ ‫ﺣﻴﻄﺔ ﻗﺪ‪» E‬ﻓﺮﺿﻰ« ﺧﻴﺎﻟﻰ ﺧﻮ ﺑﭙﺬﻳﺮﻧﺪ‪ .‬ﺳﺖﺷــﺎ  ﺑﺎ‪-‬‬ ‫ﺑﮕﺬﻳــﺪ‪  ،‬ﻫﻤﻴﻦ ﺑﻼ ﻏﺮ‪ U‬ﺑﺎ ﭼﺎﻗﻮ ﺷــﻨﻪ ﺑﻪ ﺟﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ‬

‫ﺧﻮﻫﻨﺪ ﻓﺘــﺎ‪ .‬ﻳﻨﺎ ﺧﺪ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ  »ﻧﻘﻼ‪ U‬ﺳــﻼﻣﻰ«‬ ‫ﻣﻰﻧﻨﺪ ﻣﺴــﻠﻢ ﺑﺪﻧﻴﻢ ﻛﻪ  ﺑﺎ_ ﺑﺴﺘﮕﺎﺷــﺎ  ﺗﻬﺮ‬ ‫ ﺷــﻬﺮﻫﺎ ﻳﮕــﺮ  ﻳﻦ ﺑﻪ ﺻﻄﻼ@ »ﻳﻮ‪G‬ﷲ« ﺷــﺮﻛﺖ ﻓﻌﺎ`‬ ‫ﺧﻮﻫﻨﺪ ﺷﺖ‪ ،‬ﭼﻪ ﺑﺎ ﻧﮓ ﺳﺒﺰ ﭼﻪ ﺑﺎ ﻧﮓ ﺳﻴﺎ!‬ ‫ ‪ -‬ﻳﻪ ﻳﮕﺮ ﺣﺰ‪ U‬ﺗﻮ ﻧﺸﺴــﺘﻪ‪ ،‬ﻳﻚ ﺣﺰ‪ U‬ﻓﺎﺷﻴﺴﺖﭘﺮ ‬ ‫ﻛﻪ ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ‪ 8‬ﻫﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺳﻴﺎﺳﻰ  ‪-‬ﻣﻴﻨﺔ ﻓﺮﺿﺎً ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ‪-‬‬ ‫ »ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴــﻢ«‪ ،‬ﻫﻤﻴﺸــﻪ ﻧﻘﺶ_   ﻫﻤﻜﺎ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫ ﻏﻴﺮﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺑﺎ  ﻟﺖﻫﺎ ﺳــﺘﮕﺎﻫﺎ ﺳﺖﻧﺸﺎﻧﺪ; ﻏﺮ‪ U‬‬ ‫ﻳــﺮ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴــﻢ‪ .‬ﺧﻼﺻﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬ﻳﻦ ﺣﺰ‪ U‬ﭘﻴﺮ ﺳﻴﺎﺳــﺘﻰ‬ ‫ﺳــﺖ ﻫﻤﭽﻮ ﺣﺰ‪ U‬ﺳﺎﺑﻖ ﭘﺮﭼﻢ  ﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎ؛ ﺣﺰﺑﻰ ﺳﺖ‬ ‫ﻣﻨﺘﻈﺮﻟﻜﻮﺗــﺎ ﻛﻪ ﺧــﺪ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ  ﺳــﺖ ‪   -‬ﺗﺨﻢ‬ ‫ﭼﺸــﻢ [ﺧﻮﻧﺪﻫــﺎ ﺗﺶ ﺷﺎﻫﻨﺸــﺎﻫﻰ ﺧﻮﻫﺪ ﻳــﺪ‪ ،‬ﻗﻴﻘﺎً‬ ‫ﺑﻪ ﻫﻤﺎ ﺻــﻮ‪ E‬ﻳﻦ ﺧﺪ  »ﻣﺼــﺎ« ﺧﻮﻫﺪ ﻛﺮ‪ ،‬ﭼﺮ‬ ‫ﻛــﻪ ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ‪ _-‬ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻧﺰﻳﻚ ﻛﺮ ﻋﻮﻣﻞ ﺑﺴــﺘﻪ ﺑﻪ‬ ‫ﺣــﺰ‪ U‬ﺑﻪ ﺋﻮ‪ g‬ﻣﺮﻛﺰ ﺗﺼﻤﻴﻢﮔﻴﺮ ﻣﺤــﺪ  ﻣﻰﻣﺎﻧﺪ! ﻳﻨﺎ‬ ‫ﻧﻴﺰ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﺪﻧﻴﻢ  ﻳﻦ ﺗﻈﺎﻫﺮ‪ E‬ﺷﺮﻛﺖ ﻓﻌﺎ` ﺧﻮﻫﻨﺪ ﺷﺖ‪،‬‬ ‫ﭼﺮ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻳﻦ »ﺣﺰ‪ «U‬ﺻﻮﻻً ﺳﻴﺎﺳﺖ ‪ -‬ﻣﻮﺿﻊ ﻗﺪ‪ E‬ﺗﻌﻴﻴﻦ‬ ‫ﻣﻰﺷــﻮ‪» ،‬ﻧﻈﺮﻳﻪ« ﺑﻌﺪﻫــﺎ‪ ،‬ﺟﻬﺖ ﺗﻮﺟﻴﻪ »ﻗــﺪ‪ «E‬ﺗﺪ ﻳﻦ‬ ‫ﺧﻮﻫﺪ ﺷــﺪ! ﻳﻦ ﺳــﺖ  ﻟﻴﻦ ‪ g‬ﺑﻠﺸﻮﻳﺴــﻢ‪ ،‬ﺣﺪﻗﻞ ‬ ‫ ﻳﺮﺳﺖ ﭘﺴﺎﻟﻨﻴﻦﻳﺴﺖ [!‬


‫ ﺟﻨﺎ@ ﺳــﺖﻓﺮﻃﻰ ﻳﺎ ﺟﻨﺎ@ ﺑﻪ ﺻﻄﻼ@ »ﻏﻴﺮﻣﺬﻫﺒﻰﻫﺎ«‪،‬‬ ‫ﺳــﻠﻄﻨﺖﭼﻰﻫﺎ ﻣﺸــﺮ ﻃﻪﭼﻰﻫﺎ ﻧﺸﺴــﺘﻪﻧﺪ! ﻟﺒﺘــﻪ ‬ ‫ﻫﻤﻴﻨﺠــﺎ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﻛﻪ ﻳﻨﺎ ‪[ -‬ﺧﻮﻧﺪ ﭼﻴﺰ ﻛﻢ ﻛﺴــﺮ ﻧﺪﻧﺪ‪،‬‬ ‫»ﻏﻴﺮﻣﺬﻫﺒﻰ« ﺑﻮﺷــﺎ ﺑﻴﺸــﺘﺮ ﺑﻪ ‪ -‬ﻛﺮ ‪ E‬ﭘﺎﺷــﻴﺪ‬ ‫ ﻛﻠﻦ ﺑﻪ ﺳــﺮ ﺻﻮ‪ E‬ﺧﻼﺻﻪ ﻣﻰﺷﻮ! ﻟﻰ ﺷﺘﺒﺎ ﻧﻜﻨﻴﻢ‪،‬‬ ‫ﻳﻨﺎ ﻧﻴﺰ  ﻳﻦ ﻣﻴﺎ ﻗﻌﺎً ﮔﺮﻓﺘﺎﻧﺪ‪ .‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﮔﺮ ﺑﻪ ﻛﻮﺗﺎﺋﻰ‬ ‫ﺑﻮ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﺳﻤﺎً ‪x‬ﻋﺎ ﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺎﺑﺎ ﻏﺮﺑﻰ  ﻛﻪ‬ ‫ﻧﺎ ‪ -‬ﺳﺖﺷــﺎ ﻣﻰﺧﻮﻧﺪ ﻧﺠﻴﺪ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﻮﻫﻨﺪ ﻛﺮ ﻳﻦ‬ ‫ﺧــﻮ ﻣﺼﻴﺒﺘﻰ ﺳــﺖ ﺑﺲ ﺑﺰگ‪ - .‬ﻃﺮ€ ﻳﮕﺮ‪ ،‬ﺑﺴــﺘﮕﻰ‬ ‫ﻳﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑﻪ ﺗﺶ ﻧﻴﺮ ﻫﺎ ﻧﻈﺎﻣﻰ [ﻧﻘﺪ ﻳﺸــﻪ ﺳﺖ‪،‬‬ ‫ﻛﻪ ﻧﻤﻰﺗﻮﻧﻨﺪ ‪ -‬ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻳﻦ ﻣﺠﺮﻳﺎ ﺻﻠﻰ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﻏﺮ‪ U‬‬ ‫ﻳﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﭼﺸﻢﭘﻮﺷــﻰ ﻛﻨﻨﺪ!  ﺻــﻮ‪ E‬ﺗﻘﺒﻞ ﻛﻮﺗﺎ‬ ‫ﺗﺶ ﺷﺎ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﻣﻼﻳﺎ‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺳﻠﻄﻨﺖﭼﻰ ﻣﺸﺮ ﻃﻪﭼﻰ‬ ‫ ﻋﻤﻞ ﻫﺮ‪G‬ﻫﺎ ﺑﺎ‪ -‬ﻫﺎ ﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻰ ﺧﻮ   ﻳﺮ ‪ -‬ﺳــﺖ‬ ‫ﺧﻮﻫﻨــﺪ !  ﻧﺘﻴﺠــﻪ ﭼﻪ ﺑﺨﻮﻫﻨﺪ ﭼــﻪ ﻧﺨﻮﻫﻨﺪ‪-  ،‬‬ ‫‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ﺟﻬﺖ ﺑﺰﮔﺪﺷــﺖ ﻓﺮ ﭘﺎﺷــﻰ ﺳﻠﻄﻨﺖ‪ ،‬ﻧﺎﻧﺨﻮﻫﺎ ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺑﺴــﺘﻪ ﺑﻪ ﺧﻮ   ﻧﺔ ﺧﻴﺎﺑﺎﻫﺎ ﺧﻮﻫﻨﺪ ﻛﺮ‪ ،‬ﻳﻨﺎ‬ ‫ ﺑﻪ ﺧﻴﺎﺑﺎﻫﺎ ﻣﻰﻓﺮﺳــﺘﻨﺪ ﺗــﺎ ﺑﺎ ﺟﺎﻳﮕﻴﺮ ﻛﺮ ﻋﻮﻣﻞﺷــﺎ‬ ‫ ﻗﻠــﺐ ﻧﻴﺮ ﻫﺎ ﻣﻨﻴﺘﻰ ﻧﺘﻈﺎﻣــﻰ ‪-‬ﻣﻴﻨﻪ  ﺑﺮ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ﻣﻄﻠﻮ‪U‬ﺷــﺎ ‪ -‬ﺳــﺖ ﻧﺪﻫﻨﺪ! ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻳــﻦ ﻋﻮﻣﻞ  ‪22 -‬‬ ‫ﺑﻬﻤﻦ  ﺧﻴﺎﺑﺎﻫﺎ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ »ﻧﻘﻼ‪ U‬ﺳﻼﻣﻰ« ﻓﺮﻳﺎ ﺳﺮ ﻫﻨﺪ!‬ ‫‪ -‬ﺑﺮﺳﻰ ﻳﮕﺮ ﮔﺮ ﻫﺎ ﻛﻪ ﻫﻤﻴﺖ ﻛﻤﺘﺮ  ﺻﺤﻨﺔ ﺳﻴﺎﺳﺖ‬ ‫ﻛﺸــﻮ ﻧﺪ  ﺣﺎ` ﺣﺎﺿﺮ ﭼﺸﻢﭘﻮﺷــﻰ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ‪ .‬ﻟﻰ ﻳﻚ‬ ‫ﻧﻜﺘﻪ  ﻳﺎ[  ﺷــﻮﻳﻢ‪ ،‬ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ‪ ،‬ﻓﻌﺎ`ﻣﺎﻳﺸﺎﺋﻰ‬ ‫ﮔﺮ ﻫﺎ ﺗﺸــﻜﻴﻼ‪ E‬ﻣﺘﻔﺎ ‪ E‬ﺳﻴﺎﺳﻰ  ﻳﺮ ﻫﻤﺰﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺘﺪ ﺗﺤﺠﺮ ﺳﻴﺎﺳــﻰ  ﺧﻞ ﻣﺮ‪-‬ﻫﺎ ﻛﻤﻚ ﻣﻰﺳﺎﻧﺪ‪ ،‬ﻫﻢ‬ ‫ﺧﻮ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﺑﺎ‪-‬ﺗﺎﺑﻰ ‪ -‬ﻫﻤﻴﻦ »ﺗﺤﺠﺮ« ﺳﻴﺎﺳــﻰ  ﺧﺎ‪- l‬‬ ‫ﻛﺸــﻮ  ﻗﻠﺐ ﮔﺮ ﻫﺎ ﺗﺸــﻜﻴﻼ‪ E‬ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ ﻋﻤﻞ ﻳﻦ ﺳﺖ »‪ -‬ﺟﺎ ﻧﮕﻰ« ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ ﺳﻼﻣﻰ  ﻳﺮ!‬ ‫ ‪ -‬ﻛﻪ ‪-‬ﻧﺪﻳﺎ ﺷﺎﭘﻮ ﺑﺨﺘﻴﺎ ﻧﺨﺴﺖ ‪-‬ﻳﺮ ﺷﺎ ﺳﺎﺑﻖ ﻳﺮ‬ ‫ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ‪ ،‬ﻳﻮ ﺑﻰﺑﻰﺳﻰ  ﮔﺰﺷﻰ ﭼﻨﻴﻦ ﮔﻔﺖ‪:‬‬ ‫» ﻛﺎﺑﻴﻨﺔ ﺑﺨﺘﻴﺎ ﺷــﺨﺼﻴﺖﻫﺎ ﻛﻠﻴﺪ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻧﻤﻰﺧﻮ‪،‬‬ ‫ﺑــﺎ ﻳﻦ ﺟﻮ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰ[ﻳﺪ ﻛــﻪ ﻣﺘﺤﺪ ﻗﻌﻰ  ﻋﻤﺪﺗﺎً ‬ ‫ﺧﺎ‪ - l‬ﻛﺎﺑﻴﻨﻪ ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ!«‬

‫ﺑــﺎ  ﻧﻈــﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ [ﻧﭽــﻪ  ﺑﺎﻻ [ﻣﺪ‪ ،‬ﻣــﺮ ‪ -‬ﺑﻪ ﺟﺮ‪E‬‬ ‫ﻣﻰﺗﻮ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﻣﺘﺤﺪ ﻗﻌﻰ ﺷــﺎﭘﻮ ﺑﺨﺘﻴﺎ ﻫﻤﺎﻫﺎ‬ ‫ﺑﻮﻧــﺪ ﻛﻪ ﻣﺮ ‪ -‬ﻧﻴﺰ ﺧﺎ‪ - l‬ﻛﺎﺑﻴﻨﻪﻫﺎ ﻗﻌﻰ ﻇﺎﻫﺮ‬ ‫ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪﻧﺪ‪ ،‬ﭼﻪ ﻛﺎﺑﻴﻨﻪﻫﺎ ﺧﻠﻰ ﭼﻪ ﻧﻮ‪ V‬ﺧﺎﺟﻰ‬ ‫ ﻓﺮﻧﮕﻰ [! ﻫﻤﺎ ﻛﺎﺑﻴﻨﻪﻫﺎ ﻛﻪ ﺳﺖﻛﻤﻰ ‪ -‬ﺧﻠﻰﻫﺎ‬ ‫ﻧﺪﻧــﺪ‪ .‬ﻣﺘﺤﺪ ﻗﻌﻰ ﻣﻜﺮﺳــﻰ ﺳﻴﺎﺳــﻰ  ﻳﺮ‬ ‫ﻫﻤﺎﻫﺎ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﻛﻪ  ﭼﺎﭼﻮ‪ U‬ﺳﻴﺎﺳﺖﺑﺎ‪-‬ﻫﺎ ﻳﺞ‬ ‫ﺳــﺘﻌﻤﺎ‪ ،‬ﺧﺪﻫﺎ ﻛﺸــﻮ  ﺑﻪ ﺣﺴــﺎ‪ U‬ﻳﻦ [‬ ‫»ﻣﺼﺎ« ﻧﻤﻰﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻪ  ƒ ﺑﺮ ﻋﺘﻘﺎ ﺑﻪ »ﺗﺎﻳﺦ« ﭘﺎ‬ ‫ﻧﻤﻰﻓﺸــﺎﻧﺪ‪» ،‬ﺟﻌﻞ ﺗﺎﻳــﺦ«  ﻫﻢ »ﺗﺎﻳﺦ« ﻧﺨﻮﻫﻨﺪ‬ ‫ﺧﻮﻧﺪ‪.‬‬ ‫ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﺷــﺨﺼﻴﺖﻫﺎ ﻛﻠﻴﺪ ﺑﻪ ﭼﺸــﻢ‬ ‫ﻧﻤﻰﺧﻮ‪ ،‬ﺑﺎ ﻳﻦ ﺟﻮ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰ[ﻳﺪ ﻛﻪ ﻣﺘﺤﺪ ﻗﻌﻰ‬ ‫ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻋﻤﺪﺗﺎً ﺧــﺎ‪ - l‬ﻃﻴﻒ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺣﺘﻰ ‬ ‫ﺧﺎ‪ - l‬ﻛﺸﻮ ﻗﺮ ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ!‬


سعيد سامان