سعيد سامان

‫‪ 4‬ﻓــﻮ ﻳـﺔ ‪2010‬‬

‫ﻣﻠﺖ ﻳﺎ ﻣﺤﻔـﻞ؟!‬ ‫ﺑــﺎ ﻳﮕﺮ ﺑﺰﻧــﮕﺎ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ﺗﺤﻠﻴﻞﮔﺮ ﻃﻦ ﺳــﺘﺎ ﺑﺮ ﺑﺮ ﻳﻚ‬ ‫ﭘﺮﺳــﺶ ﭘﻴﭽﻴﺪ ﻗــﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻧﺪ‪ :‬ﻣﻮ ﺧﺪ ﻫــﺎ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ﭼﮕﻮﻧﻪ‬ ‫ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻋﻜﺲ ﻟﻌﻤﻞ ﻧﺸــﺎ ‪ ،‬ﺣﻮ ‪ .‬ﻳﻦ ‪ -‬ﻳﮋ ﺗﺎ ﻳﺦ ﻣﻠﺖ‬ ‫ ﻳﺮ ‪ -‬ﭼﻪ ‪ -‬ﻳﺎﺋﻰ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮ ﺳــﻰ ﻛــﺮ ؟ ﺑﻪ ﻋﻘﻴﺪ; ﻣﺎ ﺗﺤﻜﻴﻢ ﭘﺎﻳﻪﻫﺎ ‬ ‫ﻳﻚ ﺳﺘﺒﺪ ﻳﻨﻰ‪ ،‬ﭼﻨﺪ ﺻﺒﺎ@ ﭘﺲ ‪ -‬ﺧﺪ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ﺑﻪ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﻳﻦ‬ ‫ﻓﺮﺻﺖ ﻧﺪ ﺗﺎ ﺗﺤﻠﻴﻞﻫﺎ ﻣﺘﻔﺎ ‪ ،E‬ﮔﺎ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺑﻰﻃﺮﻓﺎﻧﻪ‪ ،‬ﮔﺮ ﻧﮕﻮﺋﻴﻢ‬ ‫» ﻃﻦ ﺳﺘﺎﻧﻪ« ‪ -‬ﻳﻦ ﺗﺤﻮﻻ‪ E‬ﺋﻪ ﻫﻨﺪ‪- .‬ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﭘﻬﻠﻮ ‪G‬‬ ‫ﺳــﻘﻮ‪ M‬ﻛﺮ ‪ ،‬ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﺮ ‪ -‬ﺗﺤﻠﻴﻞﻫﺎ ﺗﻤﺎﻣﺎً »ﻛﺎ ﺑﺮ « ﺑﻮ ﻧﺪ؛ ﻛﺎ ﺑﺮ ‬ ‫ ﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﻫﺮ ﮔﺮ ﺗﺸــﻜﻴﻼ‪ E‬ﺳﻴﺎﺳــﻰ‪ ،‬ﺑﺮ ﻓﻖ ﻣﺮ ﻧﻈﺮﻳﺎ‪E‬‬ ‫ﺧﻮ ‪ ،‬ﭼﺎ ﭼﻮ‪ U‬ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺤﻔﻠﻰ‪ ،‬ﮔﺮ ﻫﻰ ﺷــﺨﺼﻰ ﻳﻦ ﺗﺤﻮﻻ‪ E‬‬

‫ﺑﺮ ﺳﻰ ﻛﺮ ‪ .‬ﻟﻰ ﻫﻤﻴﻨﺠﺎ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬ﻧﺪ ﺗﺎ ﻳﺦ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﻳﻦ ﻧﻮ‪V‬‬ ‫»ﺗﺤﻠﻴﻞﻫــﺎ« ﻳﺮ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﭘﺎﺋﻴﺪ‪ .‬ﻳﺪﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﺰ گﺗﺮﻳﻦ ﺗﺤﻮﻻ‪ E‬ﺗﺎ ﻳﺨﻰ‬ ‫ ﻗﺮ ﻣﻌﺎﺻﺮ‪ ،‬ﺗﺎ ﭼﻪ ﺣﺪ [ﺋﻴﻨﺔ ﺗﺎ ﻳﺦﻧﮕﺎ ﭼﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮ ‪ E‬ﺑﺎ‪-‬ﻧﻮﻳﺴﻰ‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ‪ .‬ﮔﺮ ﻣﺮ ‪ -‬ﻳﻦ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﭼﺎ ﭼﻮ‪ U‬ﻳﻚ ﻳﺎ ﺷﺖ ﺋﻪ ﻣﻰ ﻫﻴﻢ‬ ‫ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ ﻣﺪﻋﻰ ﻳﻚ ﺑﺮﺧﻮ ﺗﺎ ﻳﺨﻰ ﻣﻨﺴﺠﻢ ﻧﻴﺴﺘﻴﻢ‪ ،‬ﻛﻪ ﻧﻪ ﻳﻦ ﻛﺎ ‬ ‫ ‪ -‬ﻣﺎ ﺑﺮﻣﻰ[ﻳﺪ‪ ،‬ﻧﻪ ﺑﻼگ ﻣﺤﻞ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﺎﻧﻮ ﻫﺎﺋﻰ ﺳﺖ‪.‬‬ ‫»ﺗــﻼ_« ﻣــﺮ ‪ -‬ﻣﺎ ﺟﻬﺖ ﺋﺔ ﻳﻚ »ﺗﺤﻠﻴﻞ«‪ ،‬ﻓﻘــﻂ ﺑﻪ ﻳﻦ ﻟﻴﻞ ﺻﻮ ‪E‬‬ ‫ﻣﻰﮔﻴﺮ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳــﺒﺖ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ﻣﺴﺎ` ﺗﻤﺎﻣﻰ ﮔﺮ ﻫﺎ ﺳﺖ ﻧﺪ ﻛﺎ ‬ ‫ ﺣﻜﻮﻣــﺖ ﺳــﻼﻣﻰ‪ ،‬ﻫﺮ ﻳﻚ ﺑﺎ ﺑﺮﭼﺴــﺐﻫﺎﺋﻰ ﻇﺎﻫــﺮ ً »ﻣﺘﻔﺎ ‪ «E‬ﭘﺎ ‬ ‫ ﻣﺴــﻴﺮ ﺗﺤﻜﻴﻢ ﻫﺮ ﭼﻪ ﮔﺴــﺘﺮ ﺗﺮ ﻫﻤﺎ »ﻗﺮ ﺋﺖ ﺣﺪ« » ﺳــﻤﻰ«‬ ‫ ‪ -‬ﺧﺪ ﻫﺎ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ﮔﺬ ﺷــﺘﻪ ﻧﺪ‪ .‬ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺮﺳــﻴﺪ ﭼﺮ ؟ ﭼﺮ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﻳﻦ‬ ‫»ﻣﺠﻤﻮﻋــﻪ« ﺳــﻌﻰ ﺗﺎ ﻳــﻦ » ‪ «-‬ﺣﻮ ‪ [ .‬ﻳﻚ ﺑــﺎ ﻳﮕﺮ ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻔﻊ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺑﺴــﺘﻪ ﺑﻪ ﺧﻮ »ﻣﺼﺎ « ﻛﻨﺪ؟ ﻟﺒﺘﻪ ﭘﺮ ﺿﺢ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻳﻦ‬ ‫ﻣﺼــﺎ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﻫﻤﺎ ﮔﺮ ﻫﺎ »ﻣﺄﻧﻮ‪ «g‬ﺻﻮ ‪ E‬ﺧﻮ ﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ! ﺧﻼﺻﻪ‬ ‫ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬ﺷﺎﺧﺔ ﺳﻴﺎﺳﺖ‪ ; -‬ﺣﺎﻧﻴﺖ ﺷﻴﻌﻰﻣﺴﻠﻚ ﻣﺤﺎﻓﻠﻰ ﻛﻪ ﻃﻰ ﺳﻪ‬ ‫ ﻫــﻪ ﺧﻮ ﻣﻴﺮ ‪.‬ﺧﻮ »ﻃﺒﻴﻌﻰ« ﺧﻴﺰ_ﻫــﺎ ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻰ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ﺑﻪ‬

‫ﺷﻤﺎ [ ﻧﺪ‪ ،‬ﮔﻮﻳﺎ ﺑﺎ ﻳﮕﺮ ﻧﻴﺎ‪-‬ﻣﻨﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﻳﻦ »ﻣﻴﺮ ‪ .‬ﻃﺒﻴﻌﻰ«‬ ‫ ﻓﻜﺎ ﻋﻤﻮﻣﻰ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺳﻄﺢ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺑﻪ »ﺛﺒﺖ« ﺑﺮﺳﺎﻧﻨﺪ!‬ ‫ ﻫﻤﻴﻨﺠــﺎ ﺑﺎﻳــﺪ ﮔﻔــﺖ‪ ،‬ﻫﻴــﭻ »ﻣﺤﻔﻠــﻰ« ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺧــﻮ ‬ ‫ﻣﻴﺮ ‪.‬ﺧﻮ ﻳﻚ ﺧﺪ ﺗﺎ ﻳﺨﻰ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ [ ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﻳﻨﻜﻪ ﻗﻠﺐ‬ ‫ ﻳﻦ » ﺧﺪ «‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻣﺸﺨﺼﻰ ﺧﻮ ﺑﻪ ﻳﻚ »ﺟﺮﻳﺎ « ﻣﻨﻔﺮ ‪،‬‬ ‫ﻣﻨﺰ ﻓﺮ ﻫﺸــﺘﻪ ﻣﺤﺪ ﻛﺮ ﺑﺎﺷــﻨﺪ! ﺧﻼﺻﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬ﮔﺮ‬ ‫ ﻳﻦ » ﺧﺪ « ﺑﻨﺎﺑﺮﺗﻌﺮﻳﻒ »ﺗﺎ ﻳﺨﻰ« ﺳــﺖ‪ ،‬ﻣﻌﻨﺎ ﻣﻔﻬﻮﻣﻰ‬ ‫ﺗﺎ ﻳﺨﻰ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺷــﻮ ‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓﻠﻰ ﻛﻪ ﺧﻮ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻧﺪ‬ ‫ﺟﺮﻳﺎﻧﺎ‪ E‬ﻳــﮋ ‪» ،‬ﻣﻴﺮ ‪.‬ﺧﻮ « ﻳﻦ ﺧــﺪ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﺧﻮ »ﻏﻴﺮﺗﺎ ﻳﺨﻰ« ﺧﻮ ﻫﻨﺪ ﺑﻮ ؛ ﻓﺎﻗﺪ ﺗﺪ ‪ G‬ﻧﺪ‪ ،‬ﮔﺬ ﻫﺴــﺘﻨﺪ‬ ‫ ﻣﻴﺮ ‪ .‬ﻟﺒﺘﻪ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﻨﺪ ﺳــﺎ`ﻫﺎ‪ ،‬ﻳﺎ ﺣﺘﻰ ﻫﻪﻫﺎ ﺑﺮ ﻣﻮ ‪l‬‬ ‫ﻳﻚ ﺧﺪ ﺗﺎ ﻳﺨﻰ »ﻣﻮ‪ l‬ﺳﻮ « ﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﻃﻮ` ﻋﻤﺮ ﻳﻨﺎ ﺑﺴﺘﮕﻰ‬ ‫ﺑﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﺴﻴﺎ ﻣﺘﻔﺎ ﺗﻰ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷﺖ‪ :‬ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ ﺑﻴﻦ ﻟﻤﻠﻠﻰ‪،‬‬ ‫ﻗﺪ ‪E‬ﻫﺎ ﺳــﺎﺧﺘﺎ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻣﺬﻛﻮ ‪ ،‬ﻣﻴﺰ ﺷــﻨﺎﺧﺖ [ﮔﺎﻫﻰ‬ ‫ﺗﻮ ﻫــﺎ ﻣــﺮ ‪ ... ،G‬ﻟﻰ ﻳﻚ ﺻﻞ ﻛﻠﻰ ﺗﺮ ﻳﺪ ﻧﻴﺴــﺖ؛‬ ‫ ﺧﺪ ﻫﺎ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﻣﻠﺖﻫﺎﺳﺖ‪ ،‬ﻧﻪ ‪ [ -‬ﻣﺤﻔﻞﻫﺎ‪.‬‬ ‫ ﻣﻘﻄــﻊ ﻓﻌﻠــﻰ‪ ،‬ﻣﺸــﺎﻫﺪ; ﺑﺎ ; ﻳــﻦ »ﻧﻴﺎ‪ «-‬ﺗﺸــﻜﻴﻼﺗﻰ ﻛﻪ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﻗﺼﺪ ﺗﻜﻴﺔ ﺑﺎ ﺑﺮ [ ‪ - ،‬ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﺴﻴﺎ ‬ ‫ﭘﻴﭽﻴﺪ ﺗﺮ ﭘﺮ ﺑﺮﻣﻰ ﻓﻜﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻃﻮ ﻣﺜﺎ` ﺗﻜﻴﺔ ﺗﺸﻜﻴﻼ‪ E‬ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ ﺳــﻼﻣﻰ ﺑﺮ ﻣﻮﺿﻊ »ﻣﻴﺮ ‪.‬ﺧﻮ « ‪ -‬ﺗﺤﻮﻻ‪ 22 E‬ﺑﻬﻤﻦ‪ ،‬ﺑﺨﻮﺑﻰ‬ ‫ﻧﺸــﺎ ﻣﻰ ﻫﺪ ﻛﻪ ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺧﺎ ‪ - l‬ﺗﻜﺎء ﺑﺮ [ﻧﭽﻪ ﻣﺸﺮ ﻋﻴﺖ‬ ‫» ﻧﻘﻼﺑﻰ« ﺧﻮ ﻧﺪ ﺷﺪ ‪ ،‬ﻣﻨﺒﻊ ﻟﻬﺎ‪ G‬ﻳﮕﺮ ﻃﻰ ﺳﻪ ﻫﺔ ﮔﺬﺷﺘﻪ‬ ‫ﻧﺘﻮ ﻧﺴــﺘﻪ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻫﺎ ﻣﺮ ‪» G‬ﭘﺎﻳﻪ ﻳﺰ « ﻛﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﺎً ﺳــﻌﻰ ﻧﺪ ﻧﻢﻛﺎ ﻫﺎ‪ ،‬ﺑﻰﻟﻴﺎﻗﺘﻰﻫــﺎ‪ ،‬ﻋﺪ‪G‬ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ ﻣﻮ ‬ ‫ﻛﺸﻮ ‪ ... ،‬ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪﻫﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻛﻪ »ﻧﺒﺮ ﺑﺎ [ﻣﺮﻳﻜﺎ« »ﺟﻨﮓ‬ ‫ﺑﺎ ﺳــﺮ ﺋﻴﻞ« ‪ -‬ﻋﻤﺪ ﺗﺮﻳﻦﺷﺎ ﺳﺖ‪ ،‬ﺑﻪ ﭘﺸــﺖ ﺻﺤﻨﻪ ﻛﺸﺎﻧﺪ ‪،‬‬ ‫ﺧــﻮ ﺑﺎ ﭘﺪﻳﺪ »ﺷﻨﺎﺳــﺎﺋﻰ« ﻛﻨــﺪ‪ ،‬ﻛﻪ ﮔﻮﻳــﺎ ﻫﺎﻟﻪ ‪-‬‬ ‫»ﺗﻘﺪ‪ «g‬ﻧﻴﺰ ﻓﺮ ﻓﺘﺎ ! ﭘﺪﻳﺪ ﺑﻪ ﻧﺎ‪ » G‬ﻧﻘﻼ‪ U‬ﺳﻼﻣﻰ«‪.‬‬ ‫ ﻣﻄﺎﻟﺒﻰ ﻛﻪ ﻃﻰ ﭼﻨﺪ ﺳــﺎ` ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﻣﺮﺗﺒــﺎً ﻳﻦ ﺑﻼگﻫﺎ‬ ‫ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﻳﻢ‪ ،‬ﻧﻈﺮ ﺧﻮ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﭘﺪﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﻮ‪p‬ﻫﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬

‫ﺟﻤﻜــﺮ » ﻧﻘﻼ‪ U‬ﺳــﻼﻣﻰ« ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﺑﺎ ﻫــﺎ ﺑﺎ ﻫﺎ‬ ‫ﻋﻨﻮ ﻛﺮ ﻳﻢ‪ .‬ﺑﻌﺎ ﺧﻠﻰ‪ ،‬ﺑﻪ ﻋﻘﻴﺪ; ﻣﺎ ﻳﻦ » ﺧﺪ «‬ ‫ﻳﻚ ﺷﻮ _ ﺷﻬﺮ ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻚ ژﻳﻢ ﺳﺘﺒﺪ ﺑﻮ ‪ .‬ژﻳﻤﻰ‬ ‫ﻛــﻪ ﻳﮕﺮ ﻧﻪ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺴــﺖ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ _ ﺳــﺮﻛﻮ‪ U‬ﻛﻨﺪ‪ ،‬ﻧﻪ‬ ‫ﻗﺎ ﺑﻮ ﻓﻖ ﮔﺴﺘﺮ ﺗﺮ ﺧﺘﻴﺎ ﺗﻮ ﻫﺎﺋﻰ ﻗﺮ ﻫﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ‬ ‫ ﻟﻴﻞ ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ ﻏﻠﻂ ﻣﺎﻟﻰ ﻗﺘﺼﺎ ‪ ،‬ﮔﺮ ﻧﮕﻮﺋﻴﻢ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ‬ ‫ ﺳــﺘﺮ ﺗﮋﻳﻚ ﺷــﻬﺮﻫﺎ ﺑﺮ ﻫﻢ ﻧﺒﺎ ﺷــﺪ ﺑﻮ ﻧﺪ‪ .‬ﻟﺒﺘﻪ‬ ‫ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﻧﻴﺰ ﮔﻔﺘﻴﻢ‪ ،‬ﻳﻦ ﻧﮕﺮﺷــﻰ ﺳﺖ »ﺗﻚﺑﻌﺪ «‬ ‫ ﻓﻘــﻂ ‪ -‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻳﺮ ﺑﻪ ﻳﻦ ﺧﺪ ﻣﻰﻧﮕﺮ ؛ ﭼﺮ ﻛﻪ‬ ‫ ﺑﻌﺎ ﺑﻴﻦ ﻟﻤﻠﻠﻰ ﻻﺋﻞ ﺑﺴﻴﺎ ﻣﻬﻢﺗﺮ ﺟﻬﺖ ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻨﻰ ﻳﻚ‬ ‫ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﻛﻮ ﺗﺎﺋﻰ ﺑﺎ ﻳﻚ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻳﻨﻰ ﺳﺘﺒﺪ ﻳﺮ ‬ ‫ ﺟﻮ ﺷــﺖ‪ ،‬ﻛﻪ ﺟﻨﮓ ﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ ﻓﻘﻂ ﻳﻜﻰ ‪[ -‬ﻧﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ‬ ‫ﻣﻰ ﻓﺖ‪ .‬ﻟﻰ ﻳﻨﻜﻪ ﭘﺲ ‪[ -‬ﻏﺎ‪ -‬ﻳﻦ »ﺷﻮ _ ﺷﻬﺮ « ﻣﺤﺎﻓﻠﻰ‬ ‫ﺑﺮ ﻣﻮ ‪ [ l‬ﺳــﻮ ﺷﻮﻧﺪ ﺧﻮ ﻣﺎﻟﻜﺎ ﻣﻄﻠﻖ ﻳﻦ » ﺧﺪ «‬ ‫ﺗﺎ ﻳﺨﻰ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﻣﻄﻠﺐ ﻳﮕﺮ ﺳﺖ‪ .‬ﻳﻦ ﻫﻤﺎ ﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ ‪ 22 -‬ﺑﻬﻤﻦ ‪ 57‬ﻛﺸــﻮ ﻳﺮ ﺑﻪ ﻗﻮ‪ V‬ﭘﻴﻮﺳﺖ‪ .‬ﺗﺠﺮﺑﺔ‬ ‫ﺗﺎ ﻳﺨﻰ ﻧﺸــﺎ ﻛﻪ ﭘﺲ ﺗﺜﺒﻴــﺖ »ﻣﺎﻟﻜﻴﺖ« ﺗﺎ‪ G‬ﺗﻤﺎ‪G‬‬ ‫ﻳــﻚ ﻣﺤﻔﻞ ﻳﻚ ﺟﺮﻳﺎ ﻣﻨﺰ ﻣﺸــﺨﺺ ﺑﺮ ﻳﻚ » ﺧﺪ ‬ ‫ﺗﺎ ﻳﺨﻰ«‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﻋﺎﻣﻞ ﻧﻴﺮ ﻣﺴــﻠﺢ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺪ »ﻧﻘﺶ[ﻓﺮﻳﻨﻰ«‬ ‫ﻛﻨــﺪ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻮ ﻫﺎ ﻣﺮ ‪ .G‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﺗﻮ ﻫﺎ ﻣﺮ ‪ ،G‬ﺧﺼﻮﺻﺎً‬ ‫ ﺳﺎﺧﺘﺎ ﺷﻬﺮ ﻣﺘﺮ ﻛﻢ ﻣﻌﺎﺻﺮ‪ ،‬ﻗﺎ ﺑﻪ ﺗﻔﻮﻳﺾ »ﻗﺪ ‪«E‬‬ ‫ ﺣﺎﻛﻤﻴــﺖ ﻧﻴﺴــﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ‪- -‬‬

‫ﻧﺨﺴﺖ ﻣﺴﺒﺐ ﺻﻠﻰ ﺑﻪ ﻗﺪ ‪ E‬ﺳﻴﺪ [ﺧﻮﻧﺪ ﻳﺮ ﻛﻮ ﺗﺎ ‬ ‫ ﺗﺶ ﺷﺎﻫﻨﺸــﺎﻫﻰ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻛﺮ ﻳﻢ‪ .‬ﺑﻪ ﺳﺘﻨﺒﺎ‪ M‬ﻣﺎ ﻳﻦ ﺟﺎﻣﻊﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﻧﮕﺮ_ ﺑﻪ ﻧﺪ ﺳــﺖ ﻛــﻪ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ‪ -‬ﻣﻴﺎ ﻓﺘﻦ‬ ‫ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﻛﺸــﻮ ﺟﺎﻳﮕﻴﺮ ﻳﻚ ﻧــﻮ‪ V‬ﺟﻤﻬﻮ ﻳﺖ »ﺑﺪ « ‬ ‫» ژﮔﻮﻧﻪ« ﺷﺪ ‪.‬‬ ‫ ﮔــﺮ ﻣﻰﮔﻮﺋﻴﻢ ﻳــﻦ »ﺟﻤﻬﻮ ﻳﺖ« ﻧﻮﻋﻰ ﺑﺪ ژﮔﻮﻧﻪ ﺳــﺖ‪،‬‬ ‫ ﻟﻴﻞ ‪ .‬ﺟﻤﻬﻮ ﻳﺖ ﺻﻞ »ﺷــﻬﺮ ﻧﺪ « ﻣﺤﺘﺮ‪ G‬ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ‬ ‫ﻣﻰ[ﻳــﺪ‪ ،‬ﻧﻴﺮ ﻫﺎ ﻧﻈﺎﻣــﻰ ﻧﺘﻈﺎﻣﻰ ﺗﺒﺎ‪ M‬ﺑﺎ ﺷــﻬﺮ ﻧﺪ ‬ ‫ﺿﺎﺑﻄﻴــﻦ ﻗﻮ; ﻗﻀﺎﺋﻴﻪ ﻧــﺪ‪ ،‬ﻧﻪ ﻋﺎﻣﻼ ﺑﻰﻣﺴــﺌﻮﻟﻴﺖ »ﻣﺤﺎﻓﻞ« ‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﺎ‪ !E‬ﻳﻚ ﺟﻤﻬﻮ ﻳﺖ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺘﺸﻜﻞ ‪ -‬ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎ ﻗﻌﻰ‬ ‫ﻣﺮ ‪ G‬ﺳــﺖ‪ ،‬ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎﻧﻰ ﻛــﻪ ﭼﺎ ﭼﻮ‪ U‬ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎ ﺣﺰ ‪ U‬‬ ‫ﮔﺮ ﻫﺎ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﭘﺎ ﺑﻪ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﻰﮔﺬ ﻧــﺪ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﺒﺎ‪ M‬ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺤﻔﻞﺑﺎ‪ -‬ﻫﺎ ﺣﻖ ﺣﺴــﺎ‪ U‬ﻫﻰﻫﺎ ﻣﺤﻠــﻰ! ﻣﺠﻠﺲ ﻳﻚ‬ ‫ﺟﻤﻬــﻮ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻣﻨﺒﻊ ﺻﻠﻰ » ﻟﻬﺎﻣــﺎ‪ «E‬ﻗﺎﻧﻮﻧﮕﺰ ﻧﻪ ﻣﻮ ﺿﻊ‬ ‫ﻛﻠﻴﺪ ﻛﺸــﻮ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ [ﻳﺪ‪ ،‬ﻧﻪ ﻣﺤﻠﻰ ﺟﻬﺖ ﭼﺎ‪ p‬ﭼﻠﻪﻛﺮ ‬ ‫ﭘﻴﺸــﺨﺪﻣﺖﻫﺎ ژﻳــﻢ! ﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮ ‪ ،‬ﻳﺎﺳــﺖ ﻗﻮ; ﻣﺠﺮﻳﻪ ‬ ‫ ﻳــﻚ ﺟﻤﻬﻮ ﻋﻤﺎ` ﻣﻰﻛﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺮ ﺑﺮ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺴــﺌﻮﻟﻴﺖ‬ ‫ﻣﺴــﺘﻘﻴﻢ ‪-‬ﻳﺮ ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ ﺗﺨﺎ‪ x‬ﺷﺪ ﺑﺮ ﻋﻬﺪ ‪ .‬ﻳﻦ‬ ‫ﻓﺮ ﺑﺮ ﺑﺮ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﭘﺎﺳﺨﮕﻮ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﻧﻪ ﻳﻨﻜﻪ ﺳﺖﻧﺸﺎﻧﺪ;‬ ‫ﻓﺮ ﺑﻪ ﻧﺎ‪ » G‬ﻫﺒﺮ« ﺷﻮ ﻛﻪ ﮔﻮﺋﻰ ‪[ -‬ﺳﻤﺎ ﺑﺮ ‪-‬ﻣﻴﻦ ﻓﺘﺎ ﺑﻪ‬ ‫ ﺣﺪ ﻧﻴﺰ ﭘﺎﺳــﺨﮕﻮ ﻧﻴﺴﺖ! ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﻛﻪ‬ ‫ﻣﺎ [ﻧﺮ ﻫﻴﭽﮕﺎ ﻳﻚ »ﺟﻤﻬﻮ « ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺨﻮ ﻫﻴﻢ [ ‪ ،‬ﻫﻴﭽﻴﻚ‬ ‫ ‪ -‬ﺷﺮ ﻳﻂ ﺟﻤﻬﻮ ﻳﺖ ﺟﻮ ﻧﺪ ‪ ،‬ﻫﺮ ﭼﻨﺪ [ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺷﺮ ﻳﻂ‬ ‫ﻳﻚ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺑﺪ ﻋﺼﺮ ﺣﺠﺮ ﺣﺎﺿﺮ ﻣﻬﻴﺎ ﺳﺖ‪.‬‬ ‫ ﻳﻨﻜﻪ ﻣﺸﺘﻰ ﺑﺎ_ ﺳﻮ ﺑﺮ ﻣﻮ ‪ l‬ﺷﻮ _ﻫﺎ ﺷﻬﺮ ‪ ،‬ﺗﻮﺳﻂ ﺗﺶ‬ ‫[ﻣﺮﻳﻜﺎﺋﻰ ﺷــﺎ »ﻇﺎﻫﺮ ً« ﻣﺮ ﻛﺰ ﺗﺼﻤﻴﻢﮔﻴﺮ ﺟﺎﻳﮕﻴﺮ ﺷﺪ ﻧﺪ‪،‬‬ ‫ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﺧﺎ ﺟﻰ ﻋﻤﻞ ﻳﻚ ژﻳﻢ ﺑﺪ »ﻋﺼﺮﺣﺠﺮ« ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻠﺖ ﻳــﺮ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻛﺮ ‪ ،‬ﻣﺮ ‪ -‬ﻳﮕﺮ ﺟــﺎ ﻫﻴﭽﮕﻮﻧﻪ ﺑﺤﺚ ‬ ‫ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻧﺪ ؛ ﻛﺴــﻰ ﻛﻪ ﻳﻦ ﻗﻌﻴﺖ ﻧﻜﺎ ﻛﻨﺪ‪ ،‬ﺧﻮ ﻓﺮ ﺧﺘﻪ‬ ‫ ﻏﮕﻮﺳــﺖ‪ .‬ﻟﻰ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ [ﻏﺎ‪ -‬ﺳﻰ ﻳﻚ ﻣﻴﻦ ﺳﺎﻟﮕﺮ ‬ ‫ ﻳﻦ ﺗﻮﻃﺌﺔ ﻧﻨﮕﻴﻦ ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ‪ ،‬ﻏﮕﻮﻳﺎ ‪ -‬ﻗﻀﺎ ‪-‬ﮔﺎ ‬

‫ﺑﺴــﻴﺎ ﻫﻢ ﭘﺮﺷــﻤﺎ ﻧﺪ! ‪ -‬ﺧﻞ ﺧﺎ ‪ l‬ﻧــﺪ »ﺣﻤﺎﻳﺖ‬ ‫ ‪ -‬ﻧﻘﻼ‪ «U‬ﺑﻮ‪p‬ﻫﺎ ‪-‬ﻧﮓ‪[ -‬ﻧﭽﻨﺎ ﻃﻨﻴﻦ ﻓﻜﻦ ﺷــﺪ ‬ ‫ﻛــﻪ ﮔﻮ_ ﻓﻠــﻚ ﻛﺮ ﻣﻰﻛﻨﺪ‪ .‬ﻟﻰ ﻣــﺎ ﺑﺮﺧﻮ ﺑﺎ ﻳﻦ‬ ‫»ﻣــﺰ « ﺟﻤﻌــﻰ‪ ،‬ﻧﺒﺎﻟﺔ ﺳــﺘﺪﻻ` ﺧــﻮ ‪ ،‬ﻳﻦ‬ ‫»ﺣﻤﺎﻳﺖﻫﺎ« ﻧﻴﺰ ﻓﻘﻂ ﻗﺴﻤﺘﻰ ‪ -‬ﻫﻤﺎ »ﻣﻴﺮ ‪.‬ﺧﻮ «‬ ‫ ﺧــﺪ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ‪ 57‬ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﺧﻮ ﻫﻴــﻢ [ ‪ .‬ﻣﻄﻤﺌﻦ‬ ‫ﺑﺎﺷــﻴﻢ ﻛﻪ ﺗﺎ ﻳﺦ ﻣﻠﺖ ﻳــﺮ ‪ -‬ﻳﻦ ﻣﻴﺮ ‪.‬ﺧﻮ ﻳﻦ‬ ‫ﻣﻴﺮ ‪.‬ﺧﻮ ﺑﻪ ﻧﻴﻜﻰ ﻳﺎ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﮔﺮ ﻫــﻰ ‪ -‬ﻛﺴــﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻳﻦ » ﻧﻘﻼ‪ «U‬ﺳــﺮ ﺳــﺖ‬ ‫ﻣﻰﺷــﻜﻨﻨﺪ ‪ -‬ﺟﻤﻠﻪ ﻫﻤﺎ ﻫﺎ ﻧﺪ ﻛﻪ ﺗــﻮ ﮔﻮﺋﻰ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ‬ ‫ ‪ `- - -‬ﺑــﻪ ﻳﻨﺎ »ﺑﺪﻫﻜﺎ « ﺑﻮ ‪ .‬ﻳﻨﺎ ﻛﺴــﺎﻧﻰ ﻧﺪ ﻛﻪ‬ ‫ ﻏﻠــﺐ ‪ -‬ﻃﺮﻓﺪ ﭘﺮ ﭘﺎﻗﺮ‪ z‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ‬ ‫ﻣﻰ ﻓﺘﻨــﺪ‪ ،‬ﻣﻌﻤــﻮﻻً ‪ -‬ﻗﻤﺎ_ ﺷــﺨﺼﻴﺖﻫﺎ »ﺳــﺎﺑﻖ«‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ ﻳﺎ ﮔﺮ ﻫﺎ ﻓﺪ ﺋﻰ »ﺣﻀﺮ‪ E‬ﻣﺎ‪ «G‬ﺑﻮ ﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ‬ ‫ﻳــﻚ ﺑﻪ ﻻﺋﻠﻰ ﻣﻮ ﺑﻰ ﻟﺘﻔﺎﺗﻰ »ﻧﻈﺎ‪ «G‬ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ ،‬ﻧﻬﺎﻳﺘﺎً‬ ‫ﻣﺠﺒــﻮ ﺑﻪ »ﻫﺠﺮ‪ «E‬ﺷــﺪ ﻧﺪ! ﻳﻦ ﮔﺮ ﻫﺎ ﻛــﻪ ‪ -‬ﻃﻴﻒ‬ ‫»ﭼﭗﻧﻤﺎ « ﻣﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﺧﻠﻖ »ﻓﺮﻗﺎﻧﻰﻫﺎ« [ﻏﺎ‪ -‬ﺷــﺪ ‪ ،‬ﺑﻪ‬ ‫ﺟﻨﺎ@ ﺑﺎ‪ -‬ﻫﺎ »ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻧﺎ ﺿﻰ« ﻛﻨﺎ ﻣﺜﺎ` ﺑﻨﻰﺻﺪ ‬ ‫ ﻣﻴﺎﻧــﺔ ﻣﻴﺪ » ﻳﻦﺧﻮﺋﻰ« » ﻳﻦﺑﺎ « ﻣﺘﺪ ﭘﻴﺪ ‬ ‫ﻣﻰﻛﻨــﺪ‪ ،‬ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ ﺑﻪ ﻻ‪ E‬ﻟﻮ‪E‬ﻫــﺎ »ﺣﻠﻘﺔ ﻛﻴﺎ « ‬

‫ﺟﻨﺎ@ ﺳﺖ ﻓﺮ ﻃﻰ ﻓﺎﺷﻴﺴﺖ ﻧﻴﺰ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷﺪ‪ .‬ﮔﺮ ﻫﺎ ‬ ‫ﻣﺬﻛــﻮ ﻛﻪ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﻣﺘﻔﺎ ‪ E‬ﻣﺠﺒﻮ ﺑﻪ ﺧﺮ ‪ - l‬ﻃﻴﻒ ﻣﻨﺘﻔﻌﺎ ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ‪ -‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﺖﻧﺸــﺎﻧﺪ; ﺗﺶ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﻰ ﺷﺪﻧﺪ‪ ،‬‬ ‫ﻛﻤــﺎ` ﺗﻌﺠــﺐ ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﭼﺎﻗﻮﻛﺸــﻰﻫﺎ [ ﻣﻜﺸــﻰﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺧﻮ ﺷﺎ ﻣﺘﺪ ` ﺑﻮ ‪ ،‬ﻳﻚ ﺻﻞ ﻛﻠﻰ ﻫﻤﮕﻰ ﻣﺘﻔﻖ ﻟﻘﻮ` ﻧﺪ!‬ ‫ ﻳﻨﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﻛﻪ »ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ« ﻫﻤﺎ ﺧﻮ ﺳﺖ ﻣﻠﺖ ‪22‬‬ ‫ﺑﻬﻤﻦ ﺑﻮ ‪ ،‬ﮔﺮ ﻳﻦ ﮔﺮ ﻫﺎ ﻣﻴﺎﻧﺔ ‪ -‬ﻗﺎﻓﻠﺔ ﺳﻼ‪ G‬ﺑﺮ ‪-‬ﻣﻴﻦ‬ ‫ ﻓﺘﺎ ﻛﻤﺮﺷــﺎ ﺑﻪ ﻧﻴﻢ ﺷﺪ ‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻳﻦ ﻟﻴﻞ ﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ » ﺳﻼ‪ G‬ﻋﺰﻳﺰ« ﺳﺖ ﭘﻴﺎ ﻧﻜﺮ ﻧﺪ!‬ ‫ﺧﻼﺻــﺔ ﻛﻼ‪[ G‬ﻧﭽﻪ ﻛــﻪ ﻣﺮ ‪ -‬ﻟﺖ ﻣﻔﻠــﻮ| ﺣﻤﺪ ﻧﮋ ‬ ‫ﺗﻬﺮ ‪ -‬ﻳﻦ ﺳﺖ ﺑﻪ [ ﺳﺖ ﻣﻰ ﻧﺪ ‪ -‬ﺗﺎ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻣﻤﻜﻦ‬ ‫ﺧﻮ ‪ -‬ﺷﺮ_ ﺧﻼ‪ z‬ﻛﻨﺪ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻰ ﻫﻤﻴﻦ » ﺳﻼ‪ G‬ﻋﺰﻳﺰ«‪ ،‬ﺑﺮ ‬ ‫ ﻳﻨــﺎ ﻧﻪ ﭘﺎﻳﺎ ﻛﺎ ﻛﻪ [ﻏﺎ‪ -‬ﺳــﺖ ﺑﺮ [ﻏﺎ‪-‬ﻫﺎ! ﻳﻦ ﮔﺮ ﻫﺎ ﺗﺎ‪ -‬‬ ‫ﻣﻰﺧﻮ ﻫﻨﺪ [ﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﺳــﻰ ﺳﺎ` ﭘﻴﺶ ﺗﺶ ﺷﺎ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ [ﺧﻮﻧﺪ‬ ‫ ‪ -‬ﺧﺪ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ »ﻣﺼﺎ « ﻛﺮ ﻣﺮ ‪ -‬ﺑﺮ ﺑﺮ ﭼﺸــﻤﺎ ﻣﺎ ‬ ‫ﺣﺎﻛﻤﻴــﺖ ﺑﺮﺧﺎﺳــﺘﻪ ‪ [ -‬ﻳﻨﭽﻨﻴﻦ ﻧﻨﮕﻴﻦ ﻧﻔﺮ‪ E‬ﻧﮕﻴﺰ ﺷــﺪ ‪،‬‬ ‫ ‪ -‬ﻧــﻮ ﺑــﺎ ﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺧــﻮ »ﻣﺼﺎ « ﻛﻨﻨــﺪ! ﺑﻪ ﺻﺮ ﺣﺖ‬ ‫ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﻳﻦ ﮔﺮ ﻫﺎ ‪ -‬ﻫﻴﺌﺖ ﺣﺎﻛﻤﺔ ﻓﻌﻠﻰ ﻳﺮ ﺻﺪﻫﺎ ﺳﺎ` ﻧﻮ ‬ ‫ﻋﻘﺐ ﻓﺘﺎ ﺗﺮ ﻣﺘﺤﺠﺮﺗﺮ ﻧﺪ‪ .‬ﻳﻨﺎ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺧﺪ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ‪57‬‬ ‫ ﻗﻴﻘﺎً ﺑﻪ ﻫﻤﺎ ﺻﻮ ﺗﻰ ‪x‬ﻫﻦ ﻋﻠﻴﻞﺷﺎ »ﻣﺼﺎ « ﻛﺮ ﻧﺪ ﻛﻪ‬ ‫ﺧﻤﻴﻨﻰ ﺟﻼ ﻣﺼﺎ ﻛﺮ ﺑﻮ ‪ ،‬ﻛﻪ ﻧﺪ ﻣﺨﺮ‪ U‬ﻳﻦ ﺳــﻪ ﻫﻪ‬ ‫ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻃﻮ ﻛﻠﻰ ﻣﺮ ﻧﺴﺘﻪ »ﻏﻴﺮ ﺳﻼﻣﻰ« ‪-‬ﻳﺎﺑﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ!‬ ‫ ﮔﺮ ﻏﺮﺑﻰﻫﺎ ﺷــﺮﻛﺖﻫﺎﺋﻰ ﺳﺖ ﻛﺮ ﻧﺪ ﻛﻪ ﺷــﺮﻛﺖﻫﺎ ﺑﻴﻤﻪ‬ ‫ »ﺑﻴﻤــﻪ« ﻣﻰﻛﻨﻨــﺪ‪ ،‬ﻳﻦ ﮔﺮ ﻫــﺎ ﻫﻢ ﺑــﻪ ﻧﺪ ﺧﺘﻪ ﻧﺪ ﺗﺎ‬ ‫ ﺳﻼ‪ G‬ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ ﻓﺮ ﻫﺸﺘﻪ ﻧﺎﺑﻮ ﺷﺪ ‪ -‬ﻧﻮ »ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ« ﻛﻨﻨﺪ!‬ ‫ﺧﻼﺻﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬ﻳﻨﺎ ﻧﻮﻋﻰ »ﺑﻴﻤﻪﮔﺮ « ﺣﺮﻓﻪ ﺳﻼ‪ G‬ﺳﻴﺎﺳﻰ‬ ‫ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻰ ﻧﺪ‪.‬‬ ‫ ` ﻳﻨﺎ ﺳــﺖ ﻋﻴﻦ ﻣﺎ‪ G‬ﺟﺎ`ﺷــﺎ ﺑﺮ ﻳﻚ ﻣﻮ‪l‬ﺳــﻮ ‬ ‫» ﺳــﻼﻣﻰ«‪ ،‬ﺣﺴــﺎﺑﻰ ﻟــﻚ ‪ ! -‬ﻧــﻪ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻪ ﻗﺒــﻮ` ﻣﻮ ﺿﻊ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ ﻧــﺪ‪ ،‬ﻧﻪ ﺣﺎﺿﺮﻧﺪ ﺣﻀﻮ ﻣﻮﺟﻮ ﻳﺖ ﻳﮕﺮ ﮔﺮ ﻫﺎ ‬ ‫ﺣﻴﻄﺔ ﻗﺪ ‪» E‬ﻓﺮﺿﻰ« ﺧﻴﺎﻟﻰ ﺧﻮ ﺑﭙﺬﻳﺮﻧﺪ‪ .‬ﺳﺖﺷــﺎ ﺑﺎ‪-‬‬ ‫ﺑﮕﺬ ﻳــﺪ‪ ،‬ﻫﻤﻴﻦ ﺑﻼ ﻏﺮ‪ U‬ﺑﺎ ﭼﺎﻗﻮ ﺷــﻨﻪ ﺑﻪ ﺟﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ‬

‫ﺧﻮ ﻫﻨﺪ ﻓﺘــﺎ ‪ .‬ﻳﻨﺎ ﺧﺪ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ » ﻧﻘﻼ‪ U‬ﺳــﻼﻣﻰ«‬ ‫ﻣﻰ ﻧﻨﺪ ﻣﺴــﻠﻢ ﺑﺪ ﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﺎ_ ﺑﺴﺘﮕﺎ ﺷــﺎ ﺗﻬﺮ ‬ ‫ ﺷــﻬﺮﻫﺎ ﻳﮕــﺮ ﻳﻦ ﺑﻪ ﺻﻄﻼ@ »ﻳﻮ‪ G‬ﷲ« ﺷــﺮﻛﺖ ﻓﻌﺎ`‬ ‫ﺧﻮ ﻫﻨﺪ ﺷﺖ‪ ،‬ﭼﻪ ﺑﺎ ﻧﮓ ﺳﺒﺰ ﭼﻪ ﺑﺎ ﻧﮓ ﺳﻴﺎ !‬ ‫ ‪ -‬ﻳﻪ ﻳﮕﺮ ﺣﺰ‪ U‬ﺗﻮ ﻧﺸﺴــﺘﻪ‪ ،‬ﻳﻚ ﺣﺰ‪ U‬ﻓﺎﺷﻴﺴﺖﭘﺮ ‬ ‫ﻛﻪ ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ‪ 8‬ﻫﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺳﻴﺎﺳﻰ ‪-‬ﻣﻴﻨﺔ ﻓﺮﺿﺎً ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ ‪ -‬‬ ‫ »ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴــﻢ«‪ ،‬ﻫﻤﻴﺸــﻪ ﻧﻘﺶ _ ﻫﻤﻜﺎ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫ ﻏﻴﺮﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺑﺎ ﻟﺖﻫﺎ ﺳــﺘﮕﺎ ﻫﺎ ﺳﺖﻧﺸﺎﻧﺪ; ﻏﺮ‪ U‬‬ ‫ ﻳــﺮ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴــﻢ‪ .‬ﺧﻼﺻﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬ﻳﻦ ﺣﺰ‪ U‬ﭘﻴﺮ ﺳﻴﺎﺳــﺘﻰ‬ ‫ ﺳــﺖ ﻫﻤﭽﻮ ﺣﺰ‪ U‬ﺳﺎﺑﻖ ﭘﺮﭼﻢ ﻓﻐﺎﻧﺴــﺘﺎ ؛ ﺣﺰﺑﻰ ﺳﺖ‬ ‫ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻟﻜﻮ ﺗــﺎ ﻛﻪ ﺧــﺪ ‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ﺳــﺖ ‪ -‬ﺗﺨﻢ‬ ‫ﭼﺸــﻢ [ﺧﻮﻧﺪﻫــﺎ ﺗﺶ ﺷﺎﻫﻨﺸــﺎﻫﻰ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻳــﺪ‪ ،‬ﻗﻴﻘﺎً‬ ‫ﺑﻪ ﻫﻤﺎ ﺻــﻮ ‪ E‬ﻳﻦ ﺧﺪ »ﻣﺼــﺎ « ﺧﻮ ﻫﺪ ﻛﺮ ‪ ،‬ﭼﺮ ‬ ‫ﻛــﻪ ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ ‪ _ -‬ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻧﺰ ﻳﻚ ﻛﺮ ﻋﻮ ﻣﻞ ﺑﺴــﺘﻪ ﺑﻪ‬ ‫ﺣــﺰ‪ U‬ﺑﻪ ﺋﻮ‪ g‬ﻣﺮ ﻛﺰ ﺗﺼﻤﻴﻢﮔﻴﺮ ﻣﺤــﺪ ﻣﻰﻣﺎﻧﺪ! ﻳﻨﺎ ‬ ‫ﻧﻴﺰ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﺪ ﻧﻴﻢ ﻳﻦ ﺗﻈﺎﻫﺮ ‪ E‬ﺷﺮﻛﺖ ﻓﻌﺎ` ﺧﻮ ﻫﻨﺪ ﺷﺖ‪،‬‬ ‫ﭼﺮ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻳﻦ »ﺣﺰ‪ «U‬ﺻﻮﻻً ﺳﻴﺎﺳﺖ ‪ -‬ﻣﻮﺿﻊ ﻗﺪ ‪ E‬ﺗﻌﻴﻴﻦ‬ ‫ﻣﻰﺷــﻮ ‪» ،‬ﻧﻈﺮﻳﻪ« ﺑﻌﺪﻫــﺎ‪ ،‬ﺟﻬﺖ ﺗﻮﺟﻴﻪ »ﻗــﺪ ‪ «E‬ﺗﺪ ﻳﻦ‬ ‫ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷــﺪ! ﻳﻦ ﺳــﺖ ﻟﻴﻦ ‪ g‬ﺑﻠﺸﻮﻳﺴــﻢ‪ ،‬ﺣﺪ ﻗﻞ ‬ ‫ ﻳﺮ ﺳﺖ ﭘﺴﺎﻟﻨﻴﻦ ﻳﺴﺖ [ !‬

‫ ﺟﻨﺎ@ ﺳــﺖ ﻓﺮ ﻃﻰ ﻳﺎ ﺟﻨﺎ@ ﺑﻪ ﺻﻄﻼ@ »ﻏﻴﺮﻣﺬﻫﺒﻰﻫﺎ«‪،‬‬ ‫ﺳــﻠﻄﻨﺖﭼﻰﻫﺎ ﻣﺸــﺮ ﻃﻪﭼﻰﻫﺎ ﻧﺸﺴــﺘﻪ ﻧﺪ! ﻟﺒﺘــﻪ ‬ ‫ﻫﻤﻴﻨﺠــﺎ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﻛﻪ ﻳﻨﺎ ‪[ -‬ﺧﻮﻧﺪ ﭼﻴﺰ ﻛﻢ ﻛﺴــﺮ ﻧﺪ ﻧﺪ‪،‬‬ ‫»ﻏﻴﺮﻣﺬﻫﺒﻰ« ﺑﻮ ﺷــﺎ ﺑﻴﺸــﺘﺮ ﺑﻪ ‪ -‬ﻛﺮ ‪ E‬ﭘﺎﺷــﻴﺪ ‬ ‫ ﻛﻠﻦ ﺑﻪ ﺳــﺮ ﺻﻮ ‪ E‬ﺧﻼﺻﻪ ﻣﻰﺷﻮ ! ﻟﻰ ﺷﺘﺒﺎ ﻧﻜﻨﻴﻢ‪،‬‬ ‫ ﻳﻨﺎ ﻧﻴﺰ ﻳﻦ ﻣﻴﺎ ﻗﻌﺎً ﮔﺮﻓﺘﺎ ﻧﺪ‪ .‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﮔﺮ ﺑﻪ ﻛﻮ ﺗﺎﺋﻰ‬ ‫ﺑﻮ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﺳﻤﺎً ‪x‬ﻋﺎ ﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺎﺑﺎ ﻏﺮﺑﻰ ﻛﻪ‬ ‫ﻧﺎ ‪ -‬ﺳﺖﺷــﺎ ﻣﻰﺧﻮ ﻧﺪ ﻧﺠﻴﺪ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﻮ ﻫﻨﺪ ﻛﺮ ﻳﻦ‬ ‫ﺧــﻮ ﻣﺼﻴﺒﺘﻰ ﺳــﺖ ﺑﺲ ﺑﺰ گ‪ - .‬ﻃﺮ ﻳﮕﺮ‪ ،‬ﺑﺴــﺘﮕﻰ‬ ‫ ﻳﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑﻪ ﺗﺶ ﻧﻴﺮ ﻫﺎ ﻧﻈﺎﻣﻰ [ﻧﻘﺪ ﻳﺸــﻪ ﺳﺖ‪،‬‬ ‫ﻛﻪ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﻨﺪ ‪ -‬ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻳﻦ ﻣﺠﺮﻳﺎ ﺻﻠﻰ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﻏﺮ‪ U‬‬ ‫ ﻳﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﭼﺸﻢﭘﻮﺷــﻰ ﻛﻨﻨﺪ! ﺻــﻮ ‪ E‬ﺗﻘﺒﻞ ﻛﻮ ﺗﺎ ‬ ‫ ﺗﺶ ﺷﺎ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﻣﻼﻳﺎ ‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺳﻠﻄﻨﺖﭼﻰ ﻣﺸﺮ ﻃﻪﭼﻰ‬ ‫ ﻋﻤﻞ ﻫﺮ‪G‬ﻫﺎ ﺑﺎ‪ -‬ﻫﺎ ﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻰ ﺧﻮ ﻳﺮ ‪ -‬ﺳــﺖ‬ ‫ﺧﻮ ﻫﻨــﺪ ! ﻧﺘﻴﺠــﻪ ﭼﻪ ﺑﺨﻮ ﻫﻨﺪ ﭼــﻪ ﻧﺨﻮ ﻫﻨﺪ‪- ،‬‬ ‫‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ﺟﻬﺖ ﺑﺰ ﮔﺪ ﺷــﺖ ﻓﺮ ﭘﺎﺷــﻰ ﺳﻠﻄﻨﺖ‪ ،‬ﻧﺎﻧﺨﻮ ﻫﺎ ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺑﺴــﺘﻪ ﺑﻪ ﺧﻮ ﻧﺔ ﺧﻴﺎﺑﺎ ﻫﺎ ﺧﻮ ﻫﻨﺪ ﻛﺮ ‪ ،‬ﻳﻨﺎ ‬ ‫ ﺑﻪ ﺧﻴﺎﺑﺎ ﻫﺎ ﻣﻰﻓﺮﺳــﺘﻨﺪ ﺗــﺎ ﺑﺎ ﺟﺎﻳﮕﻴﺮ ﻛﺮ ﻋﻮ ﻣﻞﺷــﺎ ‬ ‫ ﻗﻠــﺐ ﻧﻴﺮ ﻫﺎ ﻣﻨﻴﺘﻰ ﻧﺘﻈﺎﻣــﻰ ‪-‬ﻣﻴﻨﻪ ﺑﺮ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ﻣﻄﻠﻮ‪U‬ﺷــﺎ ‪ -‬ﺳــﺖ ﻧﺪﻫﻨﺪ! ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻳــﻦ ﻋﻮ ﻣﻞ ‪22 -‬‬ ‫ﺑﻬﻤﻦ ﺧﻴﺎﺑﺎ ﻫﺎ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ » ﻧﻘﻼ‪ U‬ﺳﻼﻣﻰ« ﻓﺮﻳﺎ ﺳﺮ ﻫﻨﺪ!‬ ‫ ‪ -‬ﺑﺮ ﺳﻰ ﻳﮕﺮ ﮔﺮ ﻫﺎ ﻛﻪ ﻫﻤﻴﺖ ﻛﻤﺘﺮ ﺻﺤﻨﺔ ﺳﻴﺎﺳﺖ‬ ‫ﻛﺸــﻮ ﻧﺪ ﺣﺎ` ﺣﺎﺿﺮ ﭼﺸﻢﭘﻮﺷــﻰ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ‪ .‬ﻟﻰ ﻳﻚ‬ ‫ﻧﻜﺘﻪ ﻳﺎ [ ﺷــﻮﻳﻢ‪ ،‬ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ‪ ،‬ﻓﻌﺎ`ﻣﺎﻳﺸﺎﺋﻰ‬ ‫ﮔﺮ ﻫﺎ ﺗﺸــﻜﻴﻼ‪ E‬ﻣﺘﻔﺎ ‪ E‬ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻳﺮ ﻫﻤﺰﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ‬ ‫ ﻣﺘﺪ ﺗﺤﺠﺮ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺧﻞ ﻣﺮ‪-‬ﻫﺎ ﻛﻤﻚ ﻣﻰ ﺳﺎﻧﺪ‪ ،‬ﻫﻢ‬ ‫ﺧﻮ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﺑﺎ‪-‬ﺗﺎﺑﻰ ‪ -‬ﻫﻤﻴﻦ »ﺗﺤﺠﺮ« ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺧﺎ ‪- l‬‬ ‫ﻛﺸــﻮ ﻗﻠﺐ ﮔﺮ ﻫﺎ ﺗﺸــﻜﻴﻼ‪ E‬ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺷﺪ ‪.‬‬ ‫ ﻋﻤﻞ ﻳﻦ ﺳﺖ » ‪ -‬ﺟﺎ ﻧﮕﻰ« ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ ﺳﻼﻣﻰ ﻳﺮ !‬ ‫ ‪ -‬ﻛﻪ ‪-‬ﻧﺪ ﻳﺎ ﺷﺎﭘﻮ ﺑﺨﺘﻴﺎ ﻧﺨﺴﺖ ‪-‬ﻳﺮ ﺷﺎ ﺳﺎﺑﻖ ﻳﺮ ‬ ‫ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ‪ ،‬ﻳﻮ ﺑﻰﺑﻰﺳﻰ ﮔﺰ ﺷﻰ ﭼﻨﻴﻦ ﮔﻔﺖ‪:‬‬ ‫» ﻛﺎﺑﻴﻨﺔ ﺑﺨﺘﻴﺎ ﺷــﺨﺼﻴﺖﻫﺎ ﻛﻠﻴﺪ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻧﻤﻰﺧﻮ ‪،‬‬ ‫ﺑــﺎ ﻳﻦ ﺟﻮ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰ[ﻳﺪ ﻛــﻪ ﻣﺘﺤﺪ ﻗﻌﻰ ﻋﻤﺪﺗﺎً ‬ ‫ﺧﺎ ‪ - l‬ﻛﺎﺑﻴﻨﻪ ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ!«‬

‫ﺑــﺎ ﻧﻈــﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ [ﻧﭽــﻪ ﺑﺎﻻ [ﻣﺪ‪ ،‬ﻣــﺮ ‪ -‬ﺑﻪ ﺟﺮ ‪E‬‬ ‫ﻣﻰﺗﻮ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﻣﺘﺤﺪ ﻗﻌﻰ ﺷــﺎﭘﻮ ﺑﺨﺘﻴﺎ ﻫﻤﺎ ﻫﺎ‬ ‫ﺑﻮ ﻧــﺪ ﻛﻪ ﻣﺮ ‪ -‬ﻧﻴﺰ ﺧﺎ ‪ - l‬ﻛﺎﺑﻴﻨﻪﻫﺎ ﻗﻌﻰ ﻇﺎﻫﺮ ‬ ‫ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻧﺪ‪ ،‬ﭼﻪ ﻛﺎﺑﻴﻨﻪﻫﺎ ﺧﻠﻰ ﭼﻪ ﻧﻮ ‪ V‬ﺧﺎ ﺟﻰ‬ ‫ ﻓﺮﻧﮕﻰ [ ! ﻫﻤﺎ ﻛﺎﺑﻴﻨﻪﻫﺎ ﻛﻪ ﺳﺖﻛﻤﻰ ‪ -‬ﺧﻠﻰﻫﺎ‬ ‫ﻧﺪ ﻧــﺪ‪ .‬ﻣﺘﺤﺪ ﻗﻌﻰ ﻣﻜﺮ ﺳــﻰ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻳﺮ ‬ ‫ﻫﻤﺎ ﻫﺎ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﭼﺎ ﭼﻮ‪ U‬ﺳﻴﺎﺳﺖﺑﺎ‪ -‬ﻫﺎ ﻳﺞ‬ ‫ ﺳــﺘﻌﻤﺎ ‪ ،‬ﺧﺪ ﻫﺎ ﻛﺸــﻮ ﺑﻪ ﺣﺴــﺎ‪ U‬ﻳﻦ [ ‬ ‫»ﻣﺼﺎ « ﻧﻤﻰﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﺑﺮ ﻋﺘﻘﺎ ﺑﻪ »ﺗﺎ ﻳﺦ« ﭘﺎ ‬ ‫ﻧﻤﻰﻓﺸــﺎ ﻧﺪ‪» ،‬ﺟﻌﻞ ﺗﺎ ﻳــﺦ« ﻫﻢ »ﺗﺎ ﻳﺦ« ﻧﺨﻮ ﻫﻨﺪ‬ ‫ﺧﻮ ﻧﺪ‪.‬‬ ‫ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﺷــﺨﺼﻴﺖﻫﺎ ﻛﻠﻴﺪ ﺑﻪ ﭼﺸــﻢ‬ ‫ﻧﻤﻰﺧﻮ ‪ ،‬ﺑﺎ ﻳﻦ ﺟﻮ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰ[ﻳﺪ ﻛﻪ ﻣﺘﺤﺪ ﻗﻌﻰ‬ ‫ ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻋﻤﺪﺗﺎً ﺧــﺎ ‪ - l‬ﻃﻴﻒ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺣﺘﻰ ‬ ‫ﺧﺎ ‪ - l‬ﻛﺸﻮ ﻗﺮ ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ!‬