CULTURA URBANA HUÁNUCO

CULTURA URBANA

HUÁNUCO Y SUS TRIBUS URBANAS

EPIC VLOG

VLOGGER HUÁNUQUEÑA CON LO MEJOR DEL ROCK.

VIVENCIAS DE PUNK, SKATEBOARD, GAMER Y OTROS. Cultura Urbana 1

CANAL 10 MEGA CABLE

2 A Pelo

EDITORIAL

SUMARIO

Cultura Urbana en Huánuco

03 - EDITORIAL.

Lorenzo Liberato, Broling H.

04 - CHIN TA TA CHIN.

Lugo Palacin Helen.

06 - EL ARTE DEL MURALISMO.

Poma Mallqui, Flor S

08 - EL JUEGO DE DOTA 2.

Diaz Gamez, Fiorela.

09 - GAMER EN HUÁNUCO.

Lorena Leon Ramos.

10 - EPIC VLOG HISTORIAS, SUCESOS CONCIERTOS Y MAS.

Minchola Susano, Luis.

12 -EL PIERCING: UNA JOYA MUY ORIGINAL.

Dionicio Huamán, Luz B.

14 - TATUAJE: HISTORIAS EN LA PIEL.

Ponce Flores, Erika.

16 - CULTURAS URBANAS.

Hidalgo Cervantes, Alex.

18 - CULTURA RAPERA.

Paucar Falcon, Carlos.

20 - CULTORES REGGAETONEROS.

Vargas Mendoza, Judith.

22 - MOCHILEROS.

Victorio Mariano, David.

24 - INICIOS DE SKATEBOARD EN HUÁNUCO.

Loyola Bañes, Iraldia.

26 - EL PUNK NO ES VIOLENCIA ES CONTRACULTURA.

Vallejos Herrera, Nicoll

28 - STREET ART EL MENSAJE CALLEJERO..

García Camara, Eddison

28 - BATALLA DE GALLOS.

Tineo Arias Julio

Lo que me pregunto a diario es, ¿De qué cultura estamos hablando? ¿Cultura urbana o cultura en la urbe de la ciudad?

Seguramente la peor forma de empezar una reflexión es cuestionando los conceptos centrales de la misma, pues tal cosa implica el riesgo de despeñarse por la pendiente del debate nominalista. Respecto de lo primero, no hay duda ninguna de que las ciudades, en particular las grandes metrópolis globales, son el escenario privilegiado para la creación cultural y la generación de abundantes, variados y, sobre todo, novedosos productos culturales. Las ciudades son esas «arenas culturales» de las que habla Richard Morse. Esta perspectiva sobre la ciudad se ha encarnado en los últimos tiempos en el concepto de atractivita urbana, que ha desplazado el más clásico y reduccionista de competitividad. Los conocidos trabajos de Richard Florida sobre la «clase creativa» urbana y su correlato de las «ciudades creativas», son una buena muestra de ello.

Otra cosa distinta es la especificidad de las urbes como espacios de consumo cultural. Aquí la pregunta es otra: si la ciudad es un ámbito privilegiado para la producción cultural o si los hábitos y prácticas culturales de quienes desarrollan su vida en las ciudades se distinguen significativamente de quienes viven en otros hábitats. Que implica el hecho de vivir o no en una ciudad desde la perspectiva de los hábitos y las prácticas culturales? ¿Genera la ciudad unos hábitos particular, un determinado orden que conformaría nuestros criterios y disposiciones hacia los diferentes productos culturales, distintos de quienes no habitan en el espacio urbano? Así lo cree, la aplicación de esta perspectiva sobre la cultura urbana en el caso que ocupa Huánuco. Es ésta una cuestión de evidente relevancia teórica y práctica, a la que no podemos dar respuesta aquí. Sin embargo, y sin pretender en absoluto resolver por esta vía un debate de calado, bastaría con tener en cuenta la distribución de la población en el espacio cultural objeto de nuestro análisis.

REVISTA UNIVERSITARIA

APELO

Rector: Dr. Reynaldo Ostos Miraval Vicerrector Académico: Dr. Ewer Portocarrero Merino Vicerrector de Investigación: Dr. Javier G. López y Morales Decana de la Facultad de Ciencias Sociales: Dra. Emma Reeves Huapaya

Director Académico de la Facultad de Ciencias Sociales: Mg. Mario Aguilar Pari Asesoría Legal: Dr. Héctor Huaranga Navarro Asesoría Editorial: Mg. Javier Berrospi Castillo.

La cultura es la memoria del pueblo, la conciencia colectiva de la continuidad histórica, el modo de pensar y de vivir.

Milan Kundera.

Cultura Urbana 3

CHIN TA TA Por: Helen Lugo Palacin

A

l finalizar el año las cuadrillas de Los Negritos de Huánuco salen por las diferentes calles de ciudad a llenarla de costumbres, tradiciones y alegrías; las calles son tomadas por estos danzantes para demostrar su elegancia y picardía, ganando protagonismo ante los ojos de todos los que observan. Toda esta festividad tiene un propósito y es la adoración en honor al niño Jesús, todas y cada una de las cuadrillas de negritos en Huánuco desfilan en una caravana llena de color y elegancia, luciendo sus mejores máscaras y trajes nuevos.

Huánuco inicia cada año al atardecer del 24 de diciembre y culminaba en la última semana de enero, actualmente en la ciudad de Huánuco, la festividad comienza a finales de año, mientras que en diferentes distritos de la región se mantiene la tradición del inicio en Nochebuena.

La fiesta de los negritos de Huánuco forma parte de un contexto social, que es la Navidad, cuyo momento trascendental es la Adoración del Niño Jesús. La participación de toda la sociedad, desde los mayordomos, invitados y pobladores en general, que se unen a la La fiesta de Los Negritos de fiesta en calles, plazas, pla-

4 A Pelo

CHIN

entre los negritos portando una bandera de libertad.

Durante la celebración de la Navidad, los integrantes de diferentes cofradías bailan por las calles de Huánuco ante la población, compitiendo entre ellos por quien luce la mejor vestimenta, agilidad y destreza al compás de la música.

La coreografía de la danza de los negritos tiene diferentes figuras, consiste en el desfile de la cuadrilla por las calles de la ciudad haciendo visitas a los templos más antiguos de la ciudad de Huánuco, Instituciones públicas y finalmente se termina con la adoración a la imagen del Niño Jesús, donde todos y cada uno de los danzantes se quitan la máscara y la agitan de lado a lado como símbolo de despedida hasta el próximo año.

zuelas, iglesias, patios de los vecinos y casas de los mayordomos, es una de las más grandes y mejores fiestas de la ciudad de Huánuco.

Si remontamos al pasado histórico de la danza de los negritos, este baile era realizado por esclavos para la diversión de sus amos (Los Hacendados) esos personajes toman la denominación de ‘’el turco’’ y ‘’la dama’’, símbolos de la nobleza española y propietarios de la hacienda, quienes eran los dueños de los esclavos hasta el momento de su liberación. Otro personaje es el ‘’abanderado’’, de raza blanca, que cubre su rostro con una careta, quien se desplaza

Complementan su vestimenta con vistosos sombreros de plumas de colores encendidos, también se colocan cascabeles en las piernas y como olvidar las campanillas de bronce y gruesos látigos al compás de su música contagiante que, con solo escucharlas, no importa qué edad tengas, comienzas a

“siguitear” negros.

Una cuadrilla de negritos tiene diferentes personaje que son importantes y característicos de esta danza costumbrista, el “corochano”, es uno de los personajes picaros, demasiado alegre, llevan una máscara, que, a diferencia del negrito, esta es blanca con una gran roja y se caracteriza por llevar su matraca y látigo que agita constantemente para gastar bromas al público, asustar a los niños y castigar a los negros, simbólicamente.

La danza de los negritos es una danza costumbrista que se bailan en las calles y es por eso que podría considerarse como cultura urbana, no obstante, no le quita el lado cultural y costumbrista que día a día se perfecciona. La danza de los negritos es casi tan antigua como la ciudad, surgió con su creación y fue evolucionando a la par con el desarrollo de la ciudad; La danza de los negritos siempre será para los niños un momento para iniciarse de Gatilines, para los adultos, melancolías de su niñez y para los jóvenes una oportunidad de participar de esta tradición.

Cultura Urbana 5

EL ARTE

Por: Flor Poma Mallqui

E

l Muralismo es un movimiento artístico de carácter indigenista, que surge tras la Revolución Mexicana de 1910 de acuerdo con un programa destinado a socializar el arte, y que rechaza la pintura tradicional de caballete, así como cualquier otra obra procedente de los círculos intelectuales. incorpora al arte en el espacio urbano, con intenciones de reflexión según la temática que halla predispuesto el Artísta. Nuestra hermosa ciudad de Huánuco ya no es agena a estos movimientos artísticos – social y se dejó colorear esos muchos muros incipidos para asi transmitir más historias a los que la rodean.

La galería urbana en la que Huánuco, Amarilis y Pillco Marca se han convertido, contiene un aproximado de 20 grandes murales por parte de diferentes grupos juveniles , entre los más destacados tenemos a Hands Up y CAIH; por lo general estos murales son mas gráficos que ideológicos, devido a la ubicación en la que estan, pero eso no desmere a la buena técnica que emplean al dibujar y pintar, porque son muy agradables a la vista, coloridos e intensos pero no son de carácter contestatario, no expresan la realidad huanuqueña, ni tampoco pensamientos del la sociedad actual, es decir, solo son para apreciar.

6 A Pelo

¡Hands Up! Somos un taller que no vende publicidad, vendemos Arte ¡Manos Arriba!, pintura en las brochas y play a la imaginación; es lo que caracteriza a estos chicos, un taller de arte urbano, la unión de dos personas con un mismo objetivo, comenzó a la salida de un taller de graffiti cuando Liro dijo: “ Vamo a pintar” y haze dijo: “vamos pues”.

Luego de aver realizado murales en la ciudad, haze plantió la idea de formar un taller, lo cual nos parecio estupendo, y buscamos un nombre para ponerlo y entre muchas opciones salió “hands-UP” MANOS ARRIBA, ya que la acción de tener las manos arriba para nosotros representa una lucha un cambio en nuestra ciudad y al pintar tambien tenemos la manos siempre arriba hacien los trazos Y gracias ha la estupenda idea de Haze hoy el taller sigue en actividad difundiendo y plasmando nuestros mas profumdo pensamientes – Lizandro Aguilar.

Colectivo de ´´Arte Independiente´´ - Huánuco (CAIH) Por otra parte CAIH también forma parte del movimiento del muralismo en Huánuco y no se queda atrás con la organisación de eventos culturales que tienen como escencia una temática cultural e identidad Huanuqueña. Iniciaron pintando por iniciativa propia y luego vieron que la respuesta a los murales era positiva, creando demanda de espacios donde se pudiera

DEL

pintar libremente, asi que decidieron combocar a más jovenes artista para que realizcen murales como parte del colectivo.

El AYNI ART FESTIVAL, fué el último evento de muralismo que realizó CAIH el 2016, basicamente se les sedió paredes de los alrededores del centro de Huánuco (Dos de Mayo, Damaso Beraún, Mayro) para que pintasen murales alucivos a la cultura e identidad Huanuqueña.

Este festival fue escenario de murales monocromáticos, retratos e ilustraciones donde plasmaron parte de la cultura huánuqueña.

En el caso de ´´Zelva 1´´ (Lima) retrato a Miguel Guerra (reco-

MURALISMO

CAIH

nocido danzate de negritos), uso una paleta de negros, grises, blanco para luego poner detalles en color, cabe recalcar que la tecnica que uso para pintar fué Aerosol y pincel; por su parte, Trazo Art (Lima) realizó un ilustración caricaturesca

Trazo - Curuchano

de un Corochano donde predominaban los colores azules y morados y por último 3 Jirkas (Huánuco) también optando por una paleta monocromatica y detalles en color, realizó un retrato de una fotografía.

Todos y cada uno de los mu-

Hands Up

rales tiene como base cultura e identidad huanuqueña y es justo eso lo que CAIH propone con este colectivo de artistas que es incentivar, promover y enseñar el arte independiente en la ciudad de Huánuco a través de talleres, eventos y foros.

pirueta olimpicas

Cultura Urbana 7

EL JUEGO DE DOTA 2 Por: Fiorela Diaz Gamez

H

ay juegos que sobrepasan todas las expectativas, todo lo grande que uno crea puede reducirse a nada cuando un juego marca para siempre a las personas que lo han jugado. Y eso es precisamente lo que ha conseguido DOTA, un juego que cuando empieces a jugar marcará un punto de inflexión en tu modo de ver los videojuegos señala Cristian Huamán Piñan.

DOTA es uno de los juegos más complejos, si bien en algunos títulos se premia muchísimo y se le da vital importancia a la velocidad y la habilidad, en otros todo se centra en el conocimiento de las mecánicas y detalles, Por otro lado, refinar tus habilidades es otra parte importante y eso te llevará incluso más tiempo, pues siempre vas a hacer las cosas todavía más rápido y mejor.

El juego de dota se ha convertido en todo un éxito de los esports, pero con una legión de fans apasionados por la estrategia en tiempo real. Así que vamos con los Equipo de doteros primeros pasos de nuestra guía.

8 A Pelo

El dota inicio desde el juego Warcraftes, donde es un fragmento de todo lo que es warckaf , un juego en línea, basado en una sesión o ronda donde hasta 10 jugadores eligen un ”héroe” para jugar un versus de 5 contra 5.

Asistido por criaturas controladas por el computador, puedes matar a héroes y criaturas, para ganar recursos, niveles, y comprar ítems o entrenar habilidades.

El juego es ganado al destruir la base enemiga principal antes de que destruyan el de tú equipo.

El origen de Dota se remonta a StarCraft, en concreto, un mapa personalizado y el primer MOBA de todos. Posteriormente, con el lanzamiento de Warcraft y como una modificación del mismo, se creó “Defense Of The Ancients” (DOTA) por los propios usuarios del juego. Dota es usualmente jugado en línea o incluso por medio de una LAN, en el transcurso de sesiones que duran típicamente una hora.

Las Herramientas Import Manager: Al usar esta característica el usuario puede fácilmente importar modelos, sonidos, texturas, a un mapa para hacer aún más única su creación.

Terrain: permite construir su propio ambiente e integrar objetos, tanto, default como custom desde el Editor de Objetos.

Object: permite al editor de mapa controlar y modificar casi todo aspecto físico del juego.

Trigger: está definido como una lista de eventos, una lista de condiciones y una lista de acciones.

The Treant ProtectorWorld: la herramienta primaria para el desarrollo del mapa.

En Huánuco existe una empresa privada cuyo nombre es “Team DileCom” donde se encarga en poner lancenter en todo el Perú, buscando 5 jóvenes talentos en distinCada 30 segundos aparecen tos departamentos para así unos bichitos controlados por formen un equipo de juego, creeps que van de camino a En Huánuco hay un chico, su la base enemiga para luchar nombre es Jean Duran que contra sus creeps y sus toactualmente está jugando en rres. El objetivo del juego es un equipo de lima y está dedestruir el edificio enemigo. sarrollando con más amplitud Para conseguir dicho objetivo, las habilidades de trabajar en cada jugador escogerá de enequipo y así ganar el torneo. tre los 112 héroes que están La empresa privada ayuda que disponibles para todos desde este juego por web sea más el principio. Según va avanfuerte en Huánuco por el cual zando la partida, iremos maorganiza algunos campeonatos tando creeps, héroes o edifien línea sobre el dota, convoca cios enemigos que nos darán a los jóvenes de distintas edaexperiencia para subir de nides, si tienes las capacidades vel y oro para comprar objede jugar los lleva a lima a una tos y equipar a nuestro héroe. casa Games, donde ahí los preparan para ser mejores y A lo largo de los cinco años que juegan en las internacionales.

Dota Allstars ha estado en deEl dota es como una juego de sarrollo, cientos de personas ajedrez, ya que como se menhan trabajado en el juego en cionó anteriormente, le peruno u otro aspecto. A causa de mite al jugador crear siempre la naturaleza anónima de este estrategias nuevas en cada proyecto comunitario, muchos partida jugada ayuda al ejerde los contribuidores solo son cicio de trabajar en equipo conocidos por su seudónimo. para lograr lo que deseas.

GAMER EN HUÁNUCO POR : LORENA LEÓN RAMOS Gamer también llamado (videojugador ) es el que se juega una gran cantidad de horas, o cotidianamente. tiene gran pasión e interés por jugar y saber sobre los videojuegos, y su principal interés, además de disfrutar el juego, es terminarlo con records altos y aprovechar completamente todo el juego.

En la actualidad, no son solamente los jóvenes con mucho tiempo libre los que juegan a videojuegos, sino que hay gente de todas las edades y juegos diseñados para todos los públicos. Además, varios estudios han demostrado que algunos videojuegos ayudan a las personas a desarrollar sus capacidades, como los reflejos, la lógica o la memoria.

El gamer como cultura es un abstracción, es un construcción retorico a partir del comportamiento de los individuos de un grupo de personas que comparten comportamientos y creencias que son diferentes de los de la cultura de su comunidad porque la ideología de los gamers es un código de reglas entre sus congéneres que son explicitas, donde destacan ceder el control, podemos observar la gran mayoría de los jóvenes que son aficionadas a este la cultura gamer todas las personas son distintas entre sí, tienen distintas formas de ser y gustos distintos, y para no sentirse solo busca un grupo en donde puedan “encajar”, en donde ese grupo tenga las características, gustos e incluso ideologías parecida a la de ellos o aquellas que les agrade o atraiga.

Cultura Urbana 9

1. Ra

EPIC VLOG, HISTORIAS, SUCESOS, CONCI Por: Luis Minchola Susano

Nicoll Vallejos grabando Epic Vlog

H

oy en día YouTube se ha vuelto indispensable para todos los jóvenes.

Ya sea que tengan la aplicación en el celular o en sus PC´s; pero ¿Qué ven? O a ¿Quienes ven?, dentro de YouTube apareció un grupo de jóvenes de todo el mundo que se convirtieron en el entretenimiento de muchos jóvenes que aburridos de la falsedad de la TV quisieron algo nuevo y real. Los YouTuber´s son la nueva tendencia en internet, ellos y sus muchas ocurrencia y personalidades crean todo un abanico de Vlog para escoger.

Huánuco no es la excepción, Nicoll Vallejos, alumna de Co-

10 A Pelo

municación Social nos cuenta todos los pormenores que implican ser un Youtuber.

1. ¿Cómo nació la idea de ser video Vloger?

Yo era una chica que consumía demasiado YouTube y ya que tuve que irme de vacaciones vi la oportunidad de hacer algo productivo y que está ligado a lo que me gusta del tema audiovisual (hacer videos, editar) y como en ese entonces y hasta ahora, está de moda la temática de ser YouTuber y grabar las cosas que haces y lugares que frecuentas y dije porque no hacerlo.

2. ¿A quiénes de referencia para poder realizar tus videos e imitar y mejorar tu contenido?

Las personas de quienes me inspire son: El rubius OMG: “porque es lindo”, porque era divertido y me ponía de buen humor verlo; su contenido era full entrenamiento, viajes, exhibiciones de videojuegos y uno que otro encuentro con otros YouTubers.

Luisito comunica porque si hablamos de contenido él era más productivo e interesante, abarca temas sociales y su formato es simple y entretenido, y cabe recargar que me encanto tanto su

IERTOS Y MÁS

quita tiempo y eso es lo que no tengo (tiempo).

llama Keving Cuestas que fue el primer YouTube en Huánuco y su canal se llamaba (coyotitopunk), 4.¿Cuantos suscriptores ahora él es músico y se desemtiene tu canal, y cual el vi- peña como bajista en TKZ. deo más que te gusto hacer?

8. ¿Tienes una estructura o Tengo 54 suscriptores entre ami- guion para elaborar tus vigos y personas que no conozco, deos? el video que más me gusto ha- Claro que si, como yo estudio cer fue el festival Wuanuco Roc- Ciencias de la Comunicación se kea por tener el acceso total al de ante mano que necesitas una backstage, conocí a los artistas, estructura para un video bien elaalmorzamos con ellos y el pase borado, pero tengo que confesar genial; en resumen fue fantásti- que a veces todo es espontaneo co porque gracias a que me con- al momento de grabar, pero al edisideraban como yotuber tuve el tar necesariamente soy de esas acceso total y eso no cualquiera personas que necesita su estruclo tiene. tura para poder editar el video.

5. ¿Qué clases de temas que haces tus video vlogs?

Empecé con videos de mis vacaciones, luego cuando regresé a Huánuco empecé a grabar mis días en la universidad, las reuniones que tengo con mi grupo juvenil y a los muchos ensayos que asistí porque pertenezco a Huánuco rock club y estoy en constante eventos de rock.

intro y que lo imite.

Yosstop porque primero es una chica y además me gusta sus videos, habla de educación sexual, bulling y no tenía problemas en dar su opinión abiertamente sobre temas sociales.

3. ¿Ser video vloger lo haces porque te gusta o por el interés económico?

Simplemente por me gusta, pero he estado averiguando y YouTube te paga por hacer videos, pero eso requiere de otro proceso un poco más detallista y meticuloso lo que te

9. ¿Tienes nuevos proyectos para tu Vlog?

Claro, estaba pensando en diseñar un logo oficial y tomarme el tiempo de ordenar mi canal; por otro lado también Epic Volg va a estar en el festival Wanuko Rockea II y vemos la tentativa de meternos al pogo y sacar unas buenas tomas de ese momento épico y por ultimo trabajar en un Fan Page Oficial de Vlog para 6. ¿Cuánto tiempo llevas un mejor trabajo publicitario. Tan en el ámbito de video vlog? fácil como coger la cámara de tu Bueno si contamos desde febre- celular, captar momentos de tu ro hasta ahora serían unos seis vida cotidiana, tus amigos, los lumeses aproximadamente donde gares que van y que haces; no es publicaba un video por semana nada del otro mundo, Nicoll nos o cada vez que tuviera un even- recomienda que si tienes la inito importante. ciativa de hacerlo, no te detengas por cómo te vez o como hablas, 7. ¿Conoces algún video a veces nos limitamos por el que vloger o YouTuber en la dirán, YouTube no es como la TV, ciudad de Huánuco? en YouTube tu encuentras conteConocerlos en persona aun no, nido real y mientras más original es más yo creí que era la prime- seas vas a quedar en la mente ra persona que hacia esto, pero de las personas, no te limites, es en realidad estaba equivocada fácil, cree que puedas hacerlo y había varios jóvenes que ya te- muy pronto veras que no solo será nían videos con la misma temá- un video que tus amigos ven, sino tica de YouTube, en su mayoría que te convertirás en un punto de varones. Algo muy interesante referencia de tu ciudad, de tu país es que tengo un amigo que se y porque no de tu cultura.

Cultura Urbana 11

EL PIERCING: Por: Luz Dionicio Huamán.

quieren ser diferentes, no solamente a nivel personal, sino también en sus propios grupos sociales, adoptando ciertos atributos como signo de pertenencia. Si se trata de rebeldía, de reaccionar contra el sistema lo que debería hacerse en la actualidad es colocarse piercing. ¡Y no es patrimonio de adolescentes, sino también de adultos y muy adultos! Ha llegado a tal masificación que no tener nada de eso te convierte en una excepción y eso se consideraría como manipulación, sobre todo en los más jóvenes, también podría hablarse de exhibicionismo en adultos. Todo parte de una cultura superficial en el que el aspecto externo IMPORTA, ya sea como adhesión e identificación como de trasgresión.

E

l piercing se originó a través de perforación de las orejas la boca o la nariz, para colocar ornamentos o joyas, es una práctica antigua que continua y continuará presente en las sociedades contemporáneas. Esta costumbre, está asociada a factores estéticos y tienen su origen en los rituales de iniciación a la vida sexual se refiere a que en algunas tribus que se hacen para pasar de niño a joven u otros para iniciarse sexualmente en esos casos de tribus.

En la actualidad las personas

12 A Pelo

De parte de los adultos hay un pensamiento Hedonista (doctrina filosófica que coloca el placer como el bien supremo de la vida humana) que los lleva a incorporar y también lo utilizan como parte de símbolos o identificación con una tribu o grupo o de manera personal, porque necesitan decorar su cuerpo.

El piercing es y son elementos del zarcillo, suelen estar hechos de acero quirúrgico o titanio. A pesar de que el acero quirúrgico sea el material mas utilizado, el titanio tiene una ventaja de curación rápida, tener menor peso, más variedad en colores y de ser el material más biocom-

UNA JOYA MUY ORIGINAL patible con el ser humano. Ambos sexos lo utilizan por igual.

Debemos tener mucho cuidado porque existen piercing bambas que dañan la piel por el mismo En algunas regiones, pueblos hecho de ser más baratos, un o países utilizan el piercing piercing original cuesta entre 80 como un adorno corporal y lo a 70 soles y uno bamba cuesta hacen como los antiguos in- entre 10 a 15 soles. Para saber cas, cuantos más accesorios cuál es bamba el procedimiento eran más llamativos; los gue- es el siguiente: se sumerge el rreros lo usaban para impo- piercing en lejía pura; el original ner respeto ante los demás. tiende a brillar más de lo norLa verdad es que, algunas per- mal, mientras que el bamba se sonas los usan o lo usamos hace negro; debido a que estos por moda, otras por pertene- son hechos de fierros simples cer a cierto grupo social, sin y pintados y como consecuenembargo la mayoría no sabe cia estos piercing bambas proni siquiera el significado de los ducen infecciones cutáneas piercing, ya que en cada lugar (piel) y en el peor de los casos en los que se les coloca equi- se pegan en la carne, En Huávale o significa cierta cosa. nuco, tristemente, las personas buscan los más baratos y al Empezó hace mucho para hacer esos no son conscientes marcar una diferencia pero con del peligro al que se enfrentan el tiempo se trasformó en moda solo por ahorrar unos centavos. y las personas lo fueron deformando como algo que no es. En algunas ocasiones la socieEl piercing en estos tiempos dad al observar a una dama o se usan más como un estilo caballero utilizando un piercing de vida y decoración del cuer- en el ombligo, en la oreja, en po, son los que aman su cuer- la ceja, en la lengua o en otras po y lo deciden así, algunos partes de su cuerpo, los señacomo estilo de vida, otros por lan como delincuentes, persotradición. Los resultados de- nas de mal vivir o de costummostraron que los individuos bres diferentes y son juzgadas con estas modificaciones cor- como personas raras; es una porales se consideraban indi- lástima que en el Perú todavía viduos más fuertes y provistos lo vean como un tabú el uso del de una prolífica fantasía, así piercing o tatuajes. Al final las como más individualistas, des- personas que son participes ordenados y poco hábiles para de esta moda de los tatuajes gestionar sus propias finan- y piercing son y se ven felices zas que siguen un género de al usarlos. El hábito no hace música como rock y electro. al Monge como dice el dicho, tener un piercing o tatuajes no Alerta, lo barato siempre sale caro te hace delincuente o rebelde.

Cultura Urbana 13

TATUAJE: HISTORIAS EN Por: Erika Ponce Flores

14 A Pelo

L

a primera vez que una persona decide tatuar alguna parte de su cuerpo es inevitable no llenarse de angustia y miedo por lo doloroso que es el proceso de hacerse un tatto y para aumentar la angustia, será una decisión que quedará para toda tu vida. Hay que tener en cuenta que nuestro cuerpo tiene un límite para todo, hay muchas personas que les gusta poner a prueba su resistencia al dolo; existen zonas del cuerpo que son realmente sensible y por consecuencias hacer un tatto puede ser un momento muy tortuoso, depende de cuán grande sea el tatuaje.

personas pudieron arreglar esos desperfectos plasmados en su piel, la mayoría de estos manifiestan que el proceso de remover un tatuaje es más doloroso que hacerse uno, ¡que irónico no!, Los tatuajes han convertido al cuerpo humano como un lienzo para plasmar obras de arte con diferentes técnicas, colores, figuras, símbolos; cada uno con un significado diferente, pero con el mismo motivo poder contar una historia.

Los tattuadores tiene un trabajo muy difícil, son conscientes que sus lienzos no están bajo ninguna anestesia y pueden sentir todos y cada uno de los pinchazos de la máquina, es por eso que deben ser rápidos y precisos; un tattuador sin pulso no es tattuador, existen errores garrafales, incorregible y se quedaran ahí para toda la vida. Gracias a la tecnología, ¡vendita tecnología!, muchas

En algunos casos el hacerse un tatuaje no solo se queda en el proceso doloroso, ha habido casos donde muchas personas tuvieron infecciones cutáneas (piel queloide), hepatitis B o hasta VIH; a su vez esto se debe a los locales clandestinos donde se los hicieron, muchas veces lo barato sale caro, existen muchos estudios de tattos clandestinos y sin los permisos correspondiente y sin embargo tienen clientela,

Para algunos psicólogos, este comportamiento, sobretodo en adolescentes y jóvenes, es una forma de rebeldía, falta de autoestima o problemas de atención.

LA PIEL

es muy triste que las personas no cuidan de ellos mismos y por ahorrar unos cuantos soles pueden poner en riesgo su vida.

Hoy en día la sociedad comienza a aceptar el tatuaje como una expresión artística fuera de una moda pasajera, evitando verlo como un tabú he incluso tomándolo como un simbolismo de los ideales personales de cada ser humano. El tatuaje para la mayoría de las personas es utilizado como una forma de expresión.El tatuaje no solo se considera como parte de las culturas antiguas, moda pasajera o alusión a la criminalidad, si no como un arte de grabar un dibujo sobre la piel a través de colorantes indelebles o pequeños cortes en la misma.

Jhon Carruso Ordoñez uno de los tattuadores profesionales en Huánuco nos comenta que el joven que desea hacerse un tatuaje en su cuerpo debe tener en cuenta que una vez hecho el tatuaje ya no se puede borrar es por eso que el joven debe de pensar mil veces antes de empezar con todo el proceso. De nada sirve lamentarse después de haberse hecho el tatuaje. Jhon trajo todos sus conocimientos de la capital, donde hizo sus primeros trabajos. Luego de un tiempo decidió venir a Huánuco para poner su propio estudio de tatuajes, al llegar se vio con la sorpresa que nadie tenía su estudio de tatuajes y vio la oportunidad que conjuntamente con su primo que también era tattuador en poner un estudio de tatua-

jes. Hoy en día ya son 38 años que viene realizando tatuajes.

La decisión de hacerse un tatuaje no solo involucra a los jóvenes, también hay adultos que les gusta tatuarse, hasta los mismos famosos se realizan tatuajes como Ramón Valdez unos de los primeros actores tatuados, Alejandra Guzmán, entre otros personajes de la televisión. Hace miles de años los tatuajes eran grabados en la piel de guerreros para demostrar sus poder y superioridad, hoy su propósito sigue siendo el mismo, expresar algo, un estatus social, una historia, etc. Lo importante no es que los demás les gusten, sino que a ti te guste, el cuerpo humano se convirtió en un lienzo, que contará la historia de cada uno, no seas voluble y plasma tu historia y no la de alguien más.

Cultura Urbana 15

CULTURAS URBANAS:

Por: Alex Hidalgo Cervantes

L

a cultura urbana se podría definir como aquella cultura que engloba todos aquellos movimientos, expresiones o actitudes de determinados grupos que han surgido al amparo de los nuevos tiempos y las ciudades.

so por grupos de edad o sexo. cultura urbana ciudad Por tribus urbanas que han formado o forman parte de la cultura urbana podemos entender desde los punkys hasta los swaggers que se reúnen actualmente en las afueras de los centros comerciales y tiendas de Apple.

La cultura urbana se deja ver A su manera, cada uno forma en cualquier ámbito de la vida parte de esa cultura urbana. y la sociedad. La música, la cultura, la forma de pensar o La cultura urbana también tiene de vestir, etc. Dentro de esta ciertas características especiacultura urbana podríamos ha- les. Por ejemplo, suele surgir blar de diferentes tribus urba- de las ciudades, y suele mosnas, agrupaciones de gente trarse con expresiones artístique se mueve por unos mis- cas poco comunes. Ejemplos mos ideales, ya sean artísticos, de arte urbana podrían ser los políticos o estilísticos, o inclu- dibujos o esculturas integrados

16 A Pelo

ESTILOS DE VIDA la cultura urbana se busca muchas veces el vínculo o la identificación desde la distancia, mientras que, por ejemplo, dentro de una cultura rural, los lazos serán mucho más fuertes debido a la cercanía y a la existencia de menos personas.

La cultura urbana cambia dependiendo de la zona. No es lo mismo la cultura urbana de una ciudad como Barcelona que la de una como Madrid, aunque puedan tener muchas similitudes. Ya no digamos cómo puede cambiar la cultura urbana respecto a otros países, véase Japón, pese a que en muchas ocasiones “importamos” cultura urbana de otros países.

en el entorno, los graffitis o las obras de artistas como Bansky.

Lo cierto es que el término cultura urbana, desde que se hizo común, se ha utilizado generalmente para designar a la cultura de la gente joven, pero realmente toda persona que vive dentro de una ciudad está, de alguna manera, formando parte de esa cultura urbana, sea cuales sean sus actitudes. tribus urbanas La cultura urbana busca la participación, se aprovecha de las facilidades de comunicación de las ciudades y tecnologías. Sin embargo, los métodos de comunicación son distintos. En

Las principales tribus urbanas Como ya hemos mencionado, las tribus urbanas son una parte muy importante de la cultura urbana. Existen muchas tribus urbanas diferentes y, dependiendo de la parte del mundo donde nos encontremos, algunas serán más populares que otras, pero las más populares suelen estar presentes en la mayoría de las grandes ciudades del mundo. Algunas de las más habituales son las siguientes: Punkies: existen muchas tribus urbanas que están íntimamente relacionadas con el mundo de la música, aunque han evolucionado de forma diferente a lo largo del tiempo. El punk es una de ellas, pues surge a finales de los años sesenta como un movimiento de protesta frente a la industria musical y a la sociedad en su conjunto, que consideraban que no escu-

chaban la voz de los más jóvenes. El punk se extendió como una forma de protesta ante la opresión social y de rebeldía con una estética muy marcada. Con el paso del tiempo, el movimiento punk ha evolucionado y se ha vinculado a otras tendencias para formar nuevas corrientes, como el anarcopunk o el hardcore punk. Actualmente es una tribu urbana que todavía tiene muchos seguidores y se pueden apreciar a personas que siguen esta corriente en prácticamente todas las grandes ciudades del mundo.

Góticos tribus urbanas Góticos: Esta subcultura surgió de manera separada en los años 80 y se caracteriza por una relación muy cercana con temas vinculados con la oscuridad y la muerte, impregnando toda su existencia y su concepción vital. Estéticamente, se caracterizan por el uso de ropa y maquillaje negros y, en ocasiones, también de una vestimenta de corte pseudo-victoriano. También guarda una importante relación con la literatura de terror, las películas de miedo y la música post-punk, manteniendo una visión predominantemente oscura de la vida, la sociedad y las relaciones humanas.

Emos: Esta es una subcultura bastante extendida, sobre todo entre los adolescentes, que se caracteriza por una visión muy pesimista de la existencia y de la sociedad, de la que se consideran víctimas inocentes e incomprendidas. entre otros.

Cultura Urbana 17

CULTURA RAPERA: INVADIEN POR: Carlos Paucar Falcon.

O

18 A Pelo

rigen: Los raperos son jóvenes a los que les gusta el género musical del rap y hip-hop. Su origen se retorna a los años 70, cuando surge el rap en los barrios pobres de Nueva York. En su inicio, los raperos eran en su mayoría jóvenes de raza negra. Lo más relevante de esta cultura, es que junto con su música, difundían un mensaje contra las injusticias del sistema, convirtiendo al rap/hip-hop en un modo de vida que, desde sus orígenes a la actualidad, ha ido captando cada vez más adeptos.

EEUU hasta estar presente en practicamente todo el mundo.

Situación actual: Con el paso del tiempo, el rap se han ido popularizando, dejando de ser propio de los barrios pobres de

Características: Hay varias actividades asociadas habitualmente a los raperos: el estilo de baile break dance, el

La música rap se ha caracterizado siempre por su fuerte mensaje reivindicativo, a pesar de que con el tiempo y su expansión, hayan salido algunos autores más comerciales cuyo propósito ya no es tanto el hacer música con mensaje, sino el hacerse famoso.

El punto álgido de esta cultura urbana fue a finales de los años 90. A pesar de ello, durante el siglo XXI el género del rap sigue pegando fuerte.

NDO EL MUNDO

skate board, los graffitis. y por supuesto, el cantar (MCs) o escuchar música Hip-hop, Pero por encima de todo, son cronistas sociales por naturaleza.

la vida urbana, o al menos fue así en sus inicios. Ya que sus liricas frecuentemente se referían a la lucha de las clases pobres negras en una sociedad blanca, la búsqueda de una Forma de vestir: Los rape- identidad propia en un contexros visten habitualmente con to urbano y caótico. Luego la ropa ancha, zapatillas y gorra. maquinaria de la industria muAdemás, suelen llevar comple- sical se interesó en el género mentos como pulseras, collares (a mediados de los años 80s y o pañuelos. Esta forma de ves- 90s), fue transformándolo hastir originaria de los raperos, en ta convertirlo en un producto la actualidad se ha extendido de consumo masivo. Al mismo a otras tribus nuevas que pue- tiempo, dos factores decisivos des encontrar en esta página. lo han influenciado globalmente: por un lado, la apología a El Hip Hop no define simple- un estilo de vida delictivo, con mente un género musical o un frecuentes referencias al uso estilo de vestimenta, si no toda de armas, drogas y prostituuna particular ideología com- ción, la lucha entre pandillas prometida en muchos aspec- (frecuente dentro del término tos con los social, lo político y gangsta rap), y por otro lado el de mayor o menor forma con materialismo; la idealización de

un modo de vida banal, en donde la exhibición de atuendos costosos (Gucci, Versace) licores (como Cristal y Rémi Martin) autos Mercedes Benz, etc.

Constituyen un tópico frecuente en el ámbito del Hip Hop. Estos grupos no solo idealizan una forma de vida violenta, también han sido criticados por incentivar el maltrato y la percepción de la mujer como un mero objeto sexual.

Lo que define a un rapero El rapero nace en las calles y crece con las malas compañías Al ser una especie urbana en extición, todo hay que decirlo, tiene ciertas características que les permiten reconocerse entre ellos y que se hagan un saludo chocando sus puños de una manera extraña.

Cultura Urbana 19

CULTORES DEL Por: Judith Vargas Mendoza

20 A Pelo

REGGAETON EN HUÁNUCO M uchos no saben que el Reggaetón tiene sus orígenes en Jamaica y su referente es la música de BOB MARLEY: el REGGAE. El Reggae se empieza a cantar en español en PANAMÁ a fines de los 80 y el RAP norteamericano hacía lo propio en PUERTO RICO. Más tarde, estos dos géneros se fusionaron naciendo una especie de “REGGAE-RAP”; en el cual el ritmo del Reggae se aceleró y se le dio la fuerza, la letra y los sintetizadores del rap.

día mucha gente. Y pronto se inauguraron nuevos locales dedicados exclusivamente a este género. Donde se forjó una forma curiosa de bailar que se convertiría en todo un boom y la principal atracción de este tipo de fiestas: “El perreo”.

Años más adelante, Paolo Isla de la Fuente más conocido como “Yabiel el valiente” natural de Tingo maría, pionero de este genero y mas destacado hasta la actualidad; Empiezó su carrera como cantante en el 2010 influenciado por Funky, Manny Montes y Alex Zurdo, en la que En 1989 en el viejo San Juan decide hacer música cristiana, en la ciudad de la Perla - Puer- y en el 2011 grabó su primer to Rico se empieza a forjar el disco “Hasta que tú llegaste”. nuevo género, inagurando- En ese mismo año conoce a se la discoteca llamada THE Alex Darwin y Discípulo 13, NOISE donde empezaron a que aparte de hacer rap, Hareunirse cientos de jóvenes cian fusiones con el reggaetón. para disfrutar del género que aún no tenía nombre. Poco En el 2013 Paolo Isla logró después el género fue ganan- éxito con sus primeras cando adeptos en Centroamérica ciones en Huánuco, Tingo María y Pucallpa con: “No puedo Este género musical llegó a sin ti, “Tú eres mi princesa” y nuestro país aproximadamen- “Quiero decirte”. En el 2016 te en el año 97 o 98. Luego, grabó su segundo disco “La rede que se hicieron conocidos copilación mixtape” que se hizo “los playeros” de Vico C y Da- conocido a nivel nacional e inddy Yankee, así como el fa- ternacional como Chile, Ecuamoso grupo El Chombo y Don dor, Brasil, Colombia y Bolivia.

Chezina, que se escucharon mucho en las radios locales. Actualmente se encuantra graImponiéndose el primer gru- bando su tercer disco “Dame po de Reggaetón del Perú: una oportunidad”; Paolo Isla TNT , y el fallecido Mc Francia. dice “Esta dirigido especialmente a jóvenes que están En Huánuco, al igual que en en el mundo del vandalismo”. muchos lugares del Perú el fenómeno musical se puso de En nuestra ciudad Hubieron moda en los pocos locales de muchos que con este estimúsica moderna, donde acu- lo pero desapareciron con el

pasar del tiempo tales como: D.onfine, Rasta Kids, Yhako y Orchv, Supremo Alejo y JR, entre otro. Pero Aun hay jovenes que representan el reggaeton en nuestra ciudad, los cuales son: Eddy El genio, Fredd Santiago, Jems, Zaynol, Jc Elson, walter caleb y Edson, y mas.

En la actualidad el reggaeton ha alcanzado popularidad por sus letras que particularmente tiene una connotación sexual, pero también tienen motivos sociales y culturales.

Sin lugar a dudas, los grupos peruanos siguen avanzando con este género, que con frecuencia lo escuchamos en cada lugar, en cada momento y a toda hora. Solo esperemos que las empresas sigan apoyando al reggaetón y sus artistas que no tiene nada que envidiar a los exponentes del extranjero.

Yabiel en Bolivia

Yabiel en Huánuco Cultura Urbana 21

MOCHILEROS Por: David Victorio Mariano

E

spíritus libres, artesanos de la creatividad y caminantes de la vida.

Una mañana despiertan buscando la belleza de la vida, buscando todas las interrogantes de la existencia humana, otros solo buscan el atardecer perfecto, o tal vez el cariño que nunca tuvieron.

El hambre, la sed son parte de su vida cotidiana, ellos y ellas recolectan objetos inservibles, el arte y la destreza se apoderan de sus manos haciendo malabares y muchas veces ponen en riesgo su vida; otros recuren a la imaginación y sacan su lado artesano creando objetos cuya belleza se refleja en los colores, detalles, tejido, bordados; Cargando una mochila que en fin, es una obra de arte que contiene sus ropas, “jugue- solo pocos pueden apreciar; tes”, trucos y artesanías que lastimosamente los turistas con un poco de suerte lo con- no le dan el verdadero valor y vertirán en monedas para sol- los consideran como baratijas. ventar sus gastos básicos, la misma que por las mañanas Muchos escapan de casa, unos soleadas convertirá en una nacieron en cuna de oro y sin pesada y vieja mochila carga- embargo el dinero no enriqueda entre los hombros, y por ce su alma y espíritu, es por las noches un almacén don- eso que van en búsqueda del de cargan consigo su hogar. sentido humano y así saber lo

22 A Pelo

que se siente estar en la nada y de la nada resurgir. Otros se arrepientes de haber salido de casa, algunos encuentran a una compañera que será para toda la vida. Pero muchas personas en las calles los mira y se preguntan ¿quiénes son esas personas?, ¿porque están aquí?, detalles como sus facciones, vestimenta, idioma característico los delatan y en el mejor de los casos los benefician para “hacerse las lucas” El contacto con la naturaleza les ha permitido viajar por diferentes países, y hoy en día en nuestro querido Huánuco encontramos a muchos de ellos sentados en la plaza mayor de armas, vendiendo sus artesanías, en otros casos los

¡Apoyemos la iniciativa de los que quieren ser felices sin tener permiso!

podemos encontrar en los semáforos realizando malabares para el deleite de los conductores, un mínimo espectáculo visual que solo dura 30 segundo cuando el semáforo cambia de rojo a verde, este sitio ellos lo suelen conocer como “el faro”

te una perfecta, no creamos que tener un trabajo estable, dinero y familia nos hará feliz, puede que no sea cierto; vale la pena reconocer que los mochileros son personas que no quieren una vida perfecta, ellos necesitan ver el mundo y solo así poder entenderlo, se arriesgan y solo viven El máximo representante de el presente. El día a día. Así esta cultura es el cantautor que la próxima vez que veas a Bob Marley, amante de la mú- un mochilero vendiendo artesasica reggae y del deporte que nías, haciendo malabares no los sigue sus sueños de traer una veas como personas raras, ellos nueva cultura profética sin las- más que nosotros saben cómo timar a ningún ser humano. es la vida, la realidad; aprovecha el momento para platicarVive en tus reglas, si decides les y mostrarte como un buen buscar un atardecer perfecto o embajador de tu ciudad, ¿Te buscar el significado de la vida imaginas como es estar en una entonces rompe el ideal de vida ciudad donde no conoces a naque parece perfecto para todos die? Una sonrisa y el buen trato y crea tu propio destino. No exis- los harán sentir como en casa.

Cultura Urbana 23

INICIOS DEL SKATEBOARD EN HUÁNUCO Por: David Victorio Mariano Por: Iraldia Loyola Bañez

E

l skateboard es considerado un deporte extremo por el nivel de riesgo que se corre al intentar realizar trucos de alta complejidad. Llegó al Perú a través de revistas, folletos y otros medios de comunicación impulsadas por diferentes marcas reconocidas a nivel mundial que hicieron que este deporte se expandiera por toda América Latina.

La mayor parte de la influencia llego con turistas extranjeros a Lima, es ahí cuando los jóvenes peruanos lo ven atractivo e inician a practicar este deporte.

Inicialmente el skate se empezó a vender en Perú como un juego para niños, en los últimos Dj mirkoha evolucionado, hasaños

24 A Pelo

ta considerarse como deporte olímpico en los próximos juegos olímpicos de Tokio 2020.

El Perú es el segundo país con mejores representantes del skateboard en Latinoamérica. En el 2016 mientras el Perú era eliminado de la copa América, Ángelo Caro un skaters profesional peruano ganó el campeonato internacional de skateboard.

De la misma manera en que llego al país, el skateboard llegó a Huánuco en el año 2005 con un grupo de jóvenes dirigidos por Daniel Timoteo Aguirre, este era un grupo integrado por 6 amigos que vieron este deporte en Lima y decidieron traerlo a Huánuco, fueron los primeros Skaters en patinar en los plazas y calles de la región. En los 2

años siguientes por motivos de estudios dejaron de patinar, en ese lapso de tiempo el skateboard en Huánuco desapareció.

Ya en el 2008 un nuevo grupo de jóvenes aficionados bajo la dirección de Christian Primo y Leo Chía inician la nueva era de este deporte extremo como grupo cerrado, practicando los trucos en la plaza de armas del distrito de amarilis. A inicios del 2009 y finales del 2010 El skateboard vuelve a renacer con nuevos jóvenes como Luis Bravo, Bryan Echevarría, Enzo Fu, Juan Carlos Tumes y Edwin Gonzales. Quienes patinaban constantemente en la plazuela santo domingo llegando a consolidar en estos últimos años a más de 250 jóvenes que prac-

concursaron a nivel mundial representando al Perú. Es desde ese momento que el skateboard toma un mayor nivel, porque se inicia a promover como deporte y no como pasa tiempo. Además “Zona Dura” se convierte es el primer skate shop (tienda de accesorios para skateboard) dando un plus muy importante a este deporte pues empezaba a tener contacto directo con los jóvenes.

Los jóvenes amantes de este deporte extremo han adaptado lugares estratégicos para practicarlo, como: la plaza de armas de Amarilis, el parque ubicaDj Mirko realizando su trabajo como Dj. do a espaldas del centro comercial Real Plaza, el parque ubicado en el malecón Daniel Alomía Robles y en Cayhuayna el parque Cahuachi. “lo único que nos falta es el apoyo de nuestras autoridades, este deporte puede ser una potencia en Huánuco, pues hay jóvenes que aprenden rápido y podrían representarnos en concursos nacionales pero por tican constantemente el skate. falta de apoyo económico no se “Cuando iniciamos a patinar da”, remarcó Christian Primo no teníamos nada más que Sánchez coordinador de la asola pasión por este deporte, ciación de skaters en Huánuco. todo era prestado y adquiriChristian Primo uno de los primos los implementos a las 2 meros skaters, refiere que en o 3 semanas de patinar. EmHuánuco aún no hay un área pezamos como la mayoría, con skate baratos; para iniciar esta bien, pero ya cuando practicas constantemente necesitas de una mejor calidad”, refiere Christian Primo skater En Huánuco este deporte empieza a tener más relevancia a mediados del 2014. Cuando en el afán de ampliar su mercado la tienda de ropas “Zona Dura” auspicia y celebra por primera vez el 21 de junio el día del skater en la región, en este evento participaron skaters profesionales de Lima, que

destinada para lo que podría ser un Skatepark, pero existen 3 propuestas de áreas. La primera es la de recuperar el parque San Pedro, la segunda es recuperar el área que no está siendo utilizada frente del estadio Heraclio tapia, mejorando la loza con algunas tribunas y la construcción del skatepark y la tercera propuesta seria en el distrito de Amarilis al costado de lo que hoy es el puente San Sebastián lugares donde se podrían fomentar el deporte y recuperar las áreas.

En la actualidad la sociedad ha estigmatizado a los skaters con drogas y alcohol, pero la realidad de estos jóvenes es diferente pues la mayoría de ellos son egresados y estudian carreras profesionales como arquitectura, ingeniería civil, administración , derecho y ciencias políticas, entre otros. Tengamos en cuenta que el primer skater en Huánuco es comunicador social.

Cultura Urbana 25

EL PUNK NO ES VIOLENCIA Por: Nicoll Vallejos Herrera

batalla de freestyle (San Cristan Y Angel)

E

l movimiento Punk, rebelde por naturaleza, es una de esas banderas de revolución social; en este caso, la Juventud había llegado a un punto de no seguir callando lo que ellos veían y les parecía injusto, o simplemente el hecho de no tener miedo a decir lo que pensaban pese a que el pensamiento de la sociedad en general era lo contrario, mostraban su punto de vista de la manera violenta y así lograr que los escucharan.

Pero nació como un movimiento musical dentro del rock, una de las bandas más representativas en los 70´s era Six Pistols con temas muy controversiales ybatalla escandalosos para la Inglatede freestyle en la cochera del chino

26 A Pelo

rra de ese entonces y peor aun siendo este un país tan conservador; el tema God Save The Queen (Dios salve a la Reina) fue considera como un ataque directo a la Reina Isabel II y a la corona británica, de hecho, el titulo era una copia directa del himno nacional británico.

La polémica principal se suscitó específicamente por la línea “Dios salve a la Reina, el régimen fascista; te han convertido en un idiota, una potencial bomba de hidrógeno” y por la famosa frase “There is no future in England’s dreaming” (en español: “no hay futuro en el sueño de Inglaterra”). Además, pronuncia la palabra Save (salve) como Shave (afeitar).

ES CONTRACULTURA día y la vez de insatisfacción.

Un estilo de Vida Fue tan grande el impacto que surgió una moda, los Punk no se vestían como las demás personas, ellos hacían su propia ropa, zapatos, accesorios y hasta sus propios instrumentos porque tenían la idea de que si compraban este tipo de cosas era apoyar y pertenecer al sistema al cual tanto protestaban; a consecuencia de esto surgió una moda muy original, una moda desalineada y desordenada, pero eso era lo que ellos querían, llamar la atención.

¡Hazlo tú mismo! Se caracteriza por tener una actitud independiente y muy ruda, ellos vivían con el pensamiento del ´´Hazlo tú mismo´´; en lo musical no había mucha estética en el sonido, por el contrario, en sus inicios el Punk era una música muy simple y cruda, a veces muy descuidad, era como un rock sencillo, melodías simples de duraciones cortas, sonido de guitarras amplificadas muy poco controladas o ruidosas, pocos arreglos e instrumentos y por lo general de compases y tiempos rápidos, era algo muy informal; pero ese era el objetivo, simplemente era música que quería mostrar un pensamiento de rebel-

Designer´s tenían una manera artesanal de elaborarlos, imprimían imágenes o hasta hacían dibujos que luego las adherían al diseño, el texto, que en el mejor de los casos, era tipiado en una máquina de escribir, pero esa era la peculiaridad y solo los pertenecientes a la Movida Punk eran conscientes de la existencia de en esos Fanzines.

Navirap parque Amarilis Los lugares que más frecuentaban solían ser en la plazuela Sto. Domingo, El parque Cartagena, Malecón, en la sala de ensayo de Rabito, Jr. Huánuco.

En la actualidad el movimienEl Punk en Huánuco to Punk ha perdido populariJose Rivera (Fanzine Designer) dad y sobretodo en Huánuco, nos cuenta que exactamen- ya no es común ver a bandas te las influencias del punk en de punkis en presentaciones o Huánuco surgieron entre 1986 conciertos, debido a que otros y 1987 con la banda Amnesia, géneros más comerciales que ellos empezaron con este géne- este, aunque eso no sería un ro y de la misma manera fueron problema ya que lo que mesurgiento más bandas como , nos quiere esta subcultura es Tokosh Punk Viodrosex, Novis que los vean como una moda.

Droit, RAMG, Eskizofrenia, Los Gramps, y eso solo nombrando El Punk es rebelde y contraa las más representativas, al pa- dictorio desde sus orígenes, recer el Punk había seducido a es un movimiento musical, estos jóvenes con sus orígenes social, ideológico y hasta porebeldes y radicales ; fue solo lítico, el punk es un CONTRA cuestión de tiempo para que – CULTURA, una manera reempezaran a formar pequeños belde de despertar a la sokibutz Punk, donde compartían ciedad y alborotar al sistema. música, datos históricos del surgimiento de esta subcultura.

Tambien surgierón los primeros Fanzine Designer´s que a través de sus publicaciones tocaban temas ideológicos y político con respecto a la sociedad de ese entonces, eran publicaciones escritas y muy peculiares porque los Fanzine

Cultura Urbana 27

STREET ART, EL MENSAJE Por: Eddison García Cámara

28 A Pelo

D

entro de la cultura urbana se encuentra un estilo de vida al que muchos lo conocen como el “Street Art” o “Arte Callejero ya que lo encuentran generalmente en los muros de las calles, esto para la mayoría de los países es ilegal y de tal forma visto por la sociedad como un acto vandálico.

grafiti y gracias a ello también lo denominan como “Post Grafiti”.

Los diversos aspectos históricos del graffiti y las diferentes formas y técnicas que existen hoy en día han hecho necesario agrupar todas las ramas de estilo bajo la palabra graffiti, pero muchos artistas tienden a distanciarse de esta palabra porque creen que ya no es conEste arte callejero como mu- temporánea. Ellos prefieren etichos lo llaman, se diferencia quetar su trabajo como arte en al grafiti y a los murales por la aerosol (aerosol art), post-graincorporación de la pintura acrí- ffiti, neo-graffiti, street art o mulica, rodillo, plantillas (stencils), ralismo contemporáneo para dipegatinas, etc. El grafiti tiene ferenciarse entre ellos mismos. como única herramienta el ae- Como todo arte tiene un menrosol, pero esto no es malo, el saje muchos artistas callejeros “Street Art” tiene sus bases en el buscan expresar su incomodi-

CALLEJERO dad a la sociedad y otros simplemente quieren agregar un elemento de arte decorativo en las paredes, algunas obras reflejan personalidades, experiencias y emociones de los artistas.

paredes son unos artistas, hay personas que solo hacen trazos, logos, hasta plasman sus firmas o el nombre de sus clubes deportivos. Esto sin duda no es arte cualquier persona puede hacerlo, la falta de esEn la sociedad la gran mayoría tética y la carencia de un mende personas repudian el talento saje hace que la sociedad vaya callejero manifestando que in- en contra de este estilo de vida vaden y arruinan la propiedad confundiéndolas con lo que sí privada, mientras que los artis- son verdaderamente artísticos. tas ven a los muros como un medio alternativo de comunica- Las técnicas que el Street Art ción mas no como un acto de implica son el Stencil, aquí el vandalismo. En estos tiempos la artista realiza sus creaciones prensa apoya el arte urbano con mediante plantillas, se dice mensajes razonables para toda que esto nació de pura necesipersona que visualiza el muro. dad ya que en sus comienzos Pero no todos los que pintan las las personas que pintaban las

paredes por evitar que las autoridades los encarcelen, preparaban sus obras con anterioridad y una vez escogido el sitio solo lo usaban como plantillas de una manera más rápida.

Otra tecina bastante utilizada no en Huánuco sino Lima es el sticker Bombing básicamente el artista crea pegatinas previamente para luego colocarlas en los distintos puntos de la ciudad. El término hace referencia a un “bombardeo” precisamente porque el artista no pretende plasmar una única imagen, sino que trata de “invadir” la ciudad con un gran número de ellas. Con esto se consigue llamar la atención como si de una campaña de marketing se tratara. La mayoría de los artistas que utilizan esta técnica lo hacen para darse a conocer y conseguir notoriedad.

Dentro de las tecinas también podemos incluir el estilo 3-D y mosaicos que se hicieron muy popular en nuestra ciudad de Huánuco, pero fueron artistas extranjeros que dieron a conocer estas magnificas obras de arte.

Esperemos que más adelante se tome conciencia para apoyar el talento urbano y no solo se critique a los que verdaderamente nos quieren dejan un mensaje en los muros que con los años pierden estética y estos artistas de la calle lo colorean para el deleite de los transeúntes. Hoy en día el malecón Daniel Alomía Robles se encuentra abandonado, sería un buen momento para que Los “Street Art” plasmen sus pinturas y realcen la estética de todos eso muros. Espero que esta iniciativa pueda concretarse en un corto plazo porque el arte no te lo quita nadie.

Cultura Urbana 29

BATALLA DE LOS GALLOS Por: Julio Tineo Arias

E

s una competición anual de canto freestyle (estilo libre) en el que participan jóvenes aficionados al Rap, género el cual conforma una de las muchas corrientes artísticas de la cultura Hip Hop.

la marca Red Bull promotores y organizadores del prestigioso torneo tuvieron la flamante idea de dejar el nombre del concurso por todo lo alto, es así que eligieron una paradisiaca playa en la capital del país caribeño.

De esta manera es como se Ésta mencionada competición dan los primeros pasos agiganestá basada en la capacidad de tados para el posterior creciimprovisación en un combate miento en las siguientes edicioverbal (Rimas) uno contra uno, nes, incluyendo en ésta reglas conocida en el mundo artístico y lineamientos tal cual se ve como Red Bull BDLG o Batalla de hoy en día, según lo afirma los Gallos. Los orígenes de esta el periodista y exjurado Juan cultura post-moderna se remon- Otelli, Luego de la primera editan hacía la década de los 70 en ción del 2005 Red Bull BDLG, el Sur del Bronx Harlem, nombre incluyó demás otras ciudades de un barrio de descendientes como sedes anfitrionas para negros marginados e hispanos, el marco de desarrollo del rien los suburbios de Nueva York. guroso concurso. Al que también nuestro país tuvo el hoLa realización y promoción oficial nor de participar y sumarse al de dicha competición se llevó a deleite masivo de este género. cabo por primera vez en octubre Entre ellas y de forma cronolódel 2005 en la vieja ciudad de gica posterior a la primera esSan Juan – Puerto Rico. Para ello tán: Bogotá - Colombia 2006,

30 A Pelo

Caracas – Venezuela en 2007, Capital de México que lleva el mismo nombre en 2008, Madrid - España en el 2009 y 2012, Buenos Aires - Argentina 2013, Barcelona nuevamente en España 2014, Santiago de Chile 2015, y como mencionamos anteriormente, Lima – Perú 2016. Registrada como última anfitriona; junto a su vigente bicampeón Nacional llegar a la final “JOTA”, Mucho se cuestionó o criticó a través de las redes sociales acerca del controversial veredicto del jurado, en la final de la última edición del concurso internacional Red Bull BDLG, en el cual se definido como nuevo y absoluto ganador de la competencia, nada más que al MC y representante Español “Skone” quién en esa oportunidad tuvo como durísimo rival y en condición de local, al destacado Peruano “Jota MC”.

Cultura Urbana 31

32 A Pelo