Les bateaux troyens et ses commerces - Le bateau près de la citadelle au centre de la Fresque Principale : Comparaison avec un bateau représenté sur une plaque d'or retrouvée dans une tombe de Sindos en Thessalonique. «On the left, the two circular eyes on one side of the ram, implying the presence of two ones on the other side, were probably apotropic to repel the dangers of navigation, perhaps referring to the four-eyed ships mentioned by Hesychius. The sheet was used to cover the mouth of a dead woman buried circa 560 BC.» [55] L'image du bateau de Sindos est reproduite sous le nom «Epistomion [EPI003] provenant de la tombe [SN028]» (Plusieurs éléments correspondent, excepté la proue inférieure. La pièce de Sindos est une rare représentation de navire ancien, l'art grec se répand à la même époque. Il ne me semble pas que les lignes au bas de la plaque représentent absolument des rames mais des vagues. Considérant cette pièce de Sindos, on est loin de la datation de la Fresque de Cenchrées vers le IVe siècle après J-C, et démontre par là une antériorité iconographique. Le type de Sindos est aussi représenté sur le Kylix de Dionysos de l'artiste Exékias, v. 530 av. J.-C. à l'exception d'un devant de voile gondolé; il n'est pas question de rameurs qui seraient représentés par des lignes verticales sur la cale.) Ce n'est pas la ville de Sindos sur la Mer Noire mais le nom d'un cimetière au Nord-Est de la Grèce, en Macédoine. Cette région près du fleuve Vardar / Axios était autrefois attribuée au Péoniens. Darès de Phrygie nous dit que le roi de Troie, Priam, redressant sa ville après l'assaut d'Héraclès et la mort de son père Laomédon, fait appel à des soldats Péoniens chez qui il envoie son fils Hector dans l'intention de renforcer son armée. Il embarque ces hommes sur une flotte pour la Grèce pour y mener la guerre et se venger avant la guerre de Troie (Darès, Histoire de la destruction de Troie, IX). Au Chapitre VIII, Priam veut récupérer sa soeur Hésione sauvée par Héraclès et emmenée en Grèce. «Priam envoya d'abord Alexandre (Pâris) et Déiphobe en Péonie pour y lever des troupes, et peu après il assembla le peuple d'Ilion.» Homère parle dans l’Iliade (chant XXI) de Péoniens luttant dans la vallée du Vardar aux côtés des Troiens. Selon Hérodote, les Péoniens étaient des colons de Troie et descendant de Teucros à l'époque du roi perse Darius, vers le VIe siècle av. J-C. (L'exégète évoque 55
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