Accréditer le transfert de l'iconographie troyenne - Les autels-maison : Un autel retrouvé à Arkhanes en Crète qui présente dans la porte et l'autel une Déesse aux bras levés, et sur le toit une couple faisant l'amour devant un dit chat étendu, daté de 1100 av. J-C. [131] (Un trait important à ses miniaturisations sont ces autel-maisons qui font l'image de la ville, il semble qu'on pouvait les apposer sur le dessus des tours à culte où se produisait le hieros-gamos avec la divinité. Le Palais devient anthropomorphique, le lupanar lui-même semble devenir la VilleRoyaume de la Prostituée avec ses multiples voiles déchirés; tout dépendant de la nature du culte, celui du chat est assez pudique.) - Des tours à culte datant du Xe siècle av. J-C. ont été trouvé dans la région d'Israël. Le «Cult Stand of Tanaach» dépeint une tour à 4 étages, au bas est une Déesse aux bras levés avec deux fauves, au second étage est un trou pour placer une offrande entre deux fauves, et tout en haut est un animal qui soutient sur son peut-être un croissant et un rond. Parmi les autels-maison d'Israël, une dont les piliers sont gravés de figurines se superposant, le mur latéral est empli de petits cercles ainsi que le fronton à l'avant; sur le fronton se trouvent encore trois figures sculptées surmontée d'une autre qui sort la langue, tel un chien, et celles-ci ont alors une forme pyramidale. (Cet autel-maison est particulièrement éloquent, rappelant le mur glauque en haut; la superposition des figures évoque les piliers du chapiteau; les maisons sont produites comme si elles pouvaient se placer sur les tours de culte au toit plat. Des milliers de figurines de femme se tenant ou montrant ses seins ont été trouvé avec ses tour à culte, c'est l'adoration multimamia et du microcosme; le temple devient avec ses femmes parsemé d'étoiles terrestres.) Les Philistins et Canaanites de cette époque sont associés avec les Peuples de la Mer selon plusieurs auteurs.
131
Protogeometric indoors goddess, 850-800 BC, AMH, Giamalakis col, 145357, ΑΕ 376.
