Fresque principale : les rituels de Cybèle au Palais de Priam - Les oiseaux d'impudicité de la gorgone : Apo 18.2 «Il cria d'une voix forte, disant: Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande! Elle est devenue une habitation de démons, un repaire de tout esprit impur, un repaire de tout oiseau impur et odieux, parce que toutes les nations ont bu du vin de la fureur de son impudicité, et que les rois de la terre se sont livrés avec elle à l'impudicité, et que les marchands de la terre se sont enrichis par la puissance de son luxe.» (Or on se rappellera ici comment j'élabore le thème de l'Ibis de la ruine, des oiseaux sur les égides, des malédictions de gens changé en oiseaux.) - Culte de Cybèle : (La statue sur la structure à gauche du manoir laisse voir deux gros seins et possiblement une stature d'homme car on voit l'épaule et le visage carré; mais c'est plus probablement Cybèle ou l'hermaphrodite Agdistis.) Lorsque Énée le troyen cherche une nouvelle patrie, l'Énéide dit ceci «Alors mon père, déroulant dans sa mémoire les traditions des hommes d’autrefois, nous dit : "Chefs, écoutez et connaissez votre espérance. C’est au milieu des mers dans l’île du grand Jupiter, dans la Crète où s’élève le mont Ida, que se trouve le berceau de notre race. ... Ilion ni la citadelle Pergame n’étaient encore debout ; on habitait le fond des vallées. De la Crète nous vinrent la Mère, la déesse du mont Cybèle, et l’airain des Corybantes et le nom d’Ida donné à nos forêts. De la Crête nous vinrent le silence assuré aux Mystères et le char de la Souveraine traîné par un attelage de lions.» - Dans une autre optique de la fresque, un géant se dégage à gauche près de la mini Cybèle; il semble nu car on voit un petit pénis, il porte peut-être un masque dans sa main droite à sa taille, et il porte une sorte de vase-autel sur son épaule. [115] À sa droite, directement sous le toit, est une déesse aux bras levés à la robe foncée. L'espace supérieur à l'intérieur du temple ressemble à une nébride, une souris dont la tête est à gauche et une queue qui tombe dans la diagonale. Vue en perspective, l'homme du côté gauche du temple est aussi une grande statue, probablement une déesse ailée dont on voit la tête et le bonnet. Une créature inconnue ressemblant à un lapin (jaune) est sur le temple. (Cette statuette de prêtresse ou déesse aux bras levés est typique chez les minoens, tandis que celle sur l'épaule avec les cornes serait Phrygienne-Hittite : revoir le «mountain god» au chapitre précédent sur la Dardanie avec la robe cornue. C'est évidemment la conjonction des cultes troyens originant de Crète et de Phrygie, Cybèle qui est une déesse de la montagne, des tours, et de la ville, 115
Les images des expéditions à Cenchrées sont disponibles sur ce site : http://arachne.uni-koeln.de/item/objekt/608658
