Inspirada por Dios

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2 Timoteo 3:16

Roberto Celaya Figueroa


…para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas y nosotros por medio de él (I Corintios 8:6)


Dedicatoria

A la Iglesia de Dios (7° Día)

Página web habla hispana: http://www.iglesiadediosapostolica.org/ Página web oficinas centrales: http://www.churchofgod-7thday.org/


Índice

Introducción.................................................................................................... 1

Antiguo Testamento ....................................................................................... 2 Génesis ................................................................................................. 3 Éxodo .................................................................................................... 5 Levítico ................................................................................................. 7 Números ............................................................................................... 9 Deuteronomio ...................................................................................... 11 Josué .................................................................................................... 13 Jueces................................................................................................... 15 Rut ......................................................................................................... 17 1 Samuel ............................................................................................... 18 2 Samuel ............................................................................................... 20 1 Reyes ................................................................................................. 21 2 Reyes ................................................................................................. 23 1 Crónicas ............................................................................................ 25 2 Crónicas ............................................................................................ 27 Esdras ................................................................................................... 29 Nehemías .............................................................................................. 30 Esther.................................................................................................... 31 Job ........................................................................................................ 32 Salmos .................................................................................................. 33 Proverbios ............................................................................................ 34 Eclesiastés ........................................................................................... 35 Cantar de los Cantares ........................................................................ 36 Isaías ..................................................................................................... 37 Jeremías ............................................................................................... 39 Lamentaciones ..................................................................................... 40 Ezequiel ................................................................................................ 41


Daniel .................................................................................................... 42 Oseas .................................................................................................... 46 Joel........................................................................................................ 47 Amos ..................................................................................................... 48 Abdías ................................................................................................... 49 Jonás .................................................................................................... 50 Miqueas ................................................................................................ 51 Nahúm................................................................................................... 52 Habacuc ................................................................................................ 53 Sofonías................................................................................................ 54 Hageo .................................................................................................... 55 Zacarías ................................................................................................ 56 Malaquías ............................................................................................. 58 Nuevo Testamento ......................................................................................... 59 Mateo .................................................................................................... 60 Marcos .................................................................................................. 61 Lucas .................................................................................................... 62 Juan ...................................................................................................... 63 Hechos .................................................................................................. 64 Romanos .............................................................................................. 65 1 Corintios ............................................................................................ 66 2 Corintios ............................................................................................ 67 Gálatas .................................................................................................. 68 Efesios .................................................................................................. 69 Filipenses ............................................................................................. 70 Colosenses........................................................................................... 71 1 Tesalonicenses ................................................................................. 72 2 Tesalonicenses ................................................................................. 73 1 Timoteo .............................................................................................. 74 2 Timoteo .............................................................................................. 75


Tito ........................................................................................................ 76 Filemรณn ................................................................................................. 77 Hebreos ................................................................................................ 78 Santiago................................................................................................ 79 1 Pedro.................................................................................................. 80 2 Pedro.................................................................................................. 81 1 Juan ................................................................................................... 82 2 Juan ................................................................................................... 83 3 Juan ................................................................................................... 84 Judas .................................................................................................... 85 Revelaciรณn ............................................................................................ 86

Conclusiรณn ...................................................................................................... 89


Introducción

Para el cristiano, la Biblia es la manera en la que Dios ha hecho accesible conocimiento ara la humanidad que de otra forma ésta no hubiera podido alcanzar. Como palabra de Dios “las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza” (Romanos 15:4), sabiendo que quien “oye estas palabras, y las hace, [se le compara] a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca” (Mateo 7:24), pues “lámpara es a mis pies tu palabra, Y lumbrera a mi camino” (Proverbios 30:5).

Con todo y todo en ocasiones al cristiano se le hace muy complejo el abordar la Escritura por las varias decenas de libros que ésta contiene y la inmensa información que pone a nuestra disposición.

Es por ello que esta obra busca despertar en quien se sienta movido por el Espíritu a buscar a Dios en Su palabra, presentando de manera resumida cada libro de la Escritura.

Este resumen ha sido hecho conteniendo en tan sólo diez versículos, no diez citas sino diez versículos, cada libro que se presenta.

Para lograr lo anterior se ha buscado que esos diez versículos presenten el desarrollo cronológico del libro (cuando se tratase de un libro histórico) o bien expongan de manera general el o los temas principales (cuando de un libro sapiencial-dogmático se trate).

Si bien este obra no pretende suplir en nada la lectura extensa y profunda de toda la Escritura, sí busca que detone en el lector ese deseo, esa hambre, por “la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación” (1 Pedro 2:2)

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Antiguo Testamento

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Génesis

El Génesis como primer libro de la Biblia trata, si, de la creación del universo, la tierra y todo ser viviente, incluyendo el hombre, pero también contiene los grandes temas que se desarrollan en toda la Biblia relativos a la promesa, la elección y la alianza.

1. El Génesis inicia con el relato de la creación del universo, la tierra y todo ser viviente, incluyendo el hombre, por parte de Dios. ¿Cómo fue hecho el hombre? 1:26 2. Dios puso a nuestros primeros padres en un jardín al oriente de Edén donde irían poco a poco creciendo en la relación con Dios para lo cual solamente les puso una única prohibición, que era no comer del árbol de la ciencia del bien y el mal, pero ¿qué hicieron nuestros primeros padres a instancias de la serpiente? 3:6 3. Después de la desobediencia a Dios por parte de nuestros primeros padres, estos son expulsados del jardín del Edén y comienzan a poblar la tierra. De sus dos primeros hijos, Caín y Abel, el primero mata al segundo para posteriormente irse del lado de sus padres. Después Adán y Eva tienen más hijos e hijas. De uno de ellos, Set, nace el tiempo Noé. ¿Qué le dijo Dios a Noé que haría dado el nivel de pecados y violencias que comenzó a abundar en la tierra? 6:17 4. Noé, su esposa y sus tres hijos, Cam, Jafet y Sem junto con sus esposas sobreviven al diluvio en el arca junto con los animales que Dios le indicó a Noé proteger. Después del diluvio comienzan de nuevo a repoblar la tierra siendo que de Sem, al tiempo, nacería como descendiente suyo Abraham. ¿Qué le dijo Dios a Abraham? 12:1 5. A pesar de que Dios le había dicho a Abraham que Sara y él tendrían descendencia, dado que la descendencia no venía Abraham a instancias de Sara toma a Agar, la esclava de esta, para procrear a Ismael. ¿Qué sucede al 3


tiempo con la promesa de la descendencia que Dios les había prometido a Abraham y Sara? 21:3 6. Como prueba de obediencia Dios le ordene a Abraham que le sacrifique a su hijo Isaac siendo que a último momento detiene la orden al ver que Abraham estaba dispuesto a ejecutarla. En virtud de la obediencia demostrada por Abraham, ¿qué le promete Dios a Abraham? 22:18 7. Isaac se casa con Rebeca y tienen como hijos a Esaú y Jacob. Aunque a Esaú como primogénito le correspondían las bendiciones de primer hijo, ¿qué hace una vez que llega con hambre y que Jacob le dice le dará de la comida que ha preparado a cambio de su primogenitura? 25:34 8.

Isaac, cuyo nombre es cambiado por Dios a Israel, se casa con Lea y con Raquel, de estas esposas le nacen 12 hijos de los cuales descenderían las doce tribus de Israel. Los hijos de Israel no toleraban al menor, José, por ser el favorita de su padre por lo que lo venden como esclavo diciéndole a su padre que ha sido muerto. Si bien José llega como esclavo a Egipto, dado que puede interpretarle unos sueños al Faraón que le previenen contra una hambruna que asolaría a Egipto, ¿qué le dice el Faraón a José? 41:40

9. Cuando llega la hambruna los hijos de Israel van a Egipto por alimento siendo que se encuentran con que José no solo está vivo sino que rige Egipto solo por debajo del Faraón, dado que los hermanos se atemorizan a raíz de lo que hicieron, ¿qué les dice José? 45:7 10. Los hermanos de José, incluyendo su padre, así como todas sus familias bajan a Egipto donde viven, ¿qué les dice José a sus hermanos poco antes de morir en la ancianidad? 50:24

Extra: ¿Qué día Dios bendijo y santificó? 2:3 4


Éxodo

El libro del Éxodo es el segundo de la Biblia y relata la historia del pueblo de Israel desde su salida de Egipto, donde habían sido esclavos, hasta la construcción del tabernáculo al principio del segundo año.

1. Al final del libro del Génesis dejamos a los israelitas bajando a Egipto donde comenzaron a ser cada vez más, después que muere José, sus hermanos y toda esa generación ¿cuál era la situación de Israel en Egipto? 1:12 2. Dado que los Israelitas comenzaban a ser muchos, el Faraón saca una orden para matar a todos los hijos varones de los Israelitas. Moisés es salvado al ponerse en una cesta flotando en el rio y ser encontrado y adoptado por la hija del Faraón. No obstante cuando crece al ver que un egipcio maltrata a un israelita Moisés lo mata por lo que tiene que huir al desierto, ¿qué le dice Dios cuando se le aparece a Moisés en el desierto? 3:10 3. ¿Cuál es el nombre con que Dios se le revela a Moisés? 3:14 4. A pesar de las múltiples solicitudes de Moisés para que dejara partir al pueblo de Israel y de las nueve plagas que Dios fue enviando como castigo a la negativa de Faraón, éste se empecina en no dejar ir al pueblo de Israel por lo que Dios señala que enviara una décima plaga, ¿qué plaga es esta? 11:5 5. Previo a que caiga la décima y última plaga sobre Egipto suceso Dios le dice a Moisés que todo su pueblo debe sacrificar un cordero y untar con su sangre el dintel y las jambras de las puertas de sus casas, ¿esto para qué? 12:13 6. ¿Qué establece Dios para recordar el evento anterior? 12:14 7. Finalmente el Faraón deja salir a los israelitas y aunque luego se arrepiente de esto persiguiéndolos, Dios abre el mar para que pase su pueblo 5


cerrándose y ahogando a los egipcios que los perseguían. De ahí siguen andando por el desierto siendo guiados por Dios quien les provee de agua cuando le necesitan y de alimento en la forma de maná hasta que el pueblo de Israel recibe lo que conocemos como los 10 Mandamientos. ¿Fue Dios o fue Moisés quien dictó, escribió y entregó lo que conocemos como los 10 Mandamientos 20:1 8. Aparte de los 10 Mandamientos, ¿le estableció qué normas adicionales Dios al pueblo de Israel? 21:1 9. El pueblo de Israel comienza su andar por el desierto guiados por Dios hacia la tierra prometida, para asegurar la dignidad del culto a Él, ¿qué establece Dios? 25:9 10. El culto a Dios estaría a cargo de sacerdotes quienes serían los intermediaros entre el pueblo de Israel y Dios, pero ¿cómo podía el pueblo saber que Dios los guiaba en su andar por el desierto? 40:38

Extra: ¿Qué evidenciaría el obedecer el cuarto mandamiento referido a la observancia del sábado como día de reposo? 31:13 6


Levítico

El libro del Levítico se llama así ya que se trata, en esencia, de un manual religioso para uso de los levitas, sacerdotes encargados del culto, escogidos de entre los miembros de la tribu de Leví.

1. Levítico contiene disposiciones muy claras para las ofrendas de paz, por el pecado y las expiatorias, ¿qué tipo de animales eran aceptables para ofrendar a Dios? 1:2 2. No nada más podían ofrecerse animales a Dios, ¿qué tipo de oblación era aceptable para ofrecer a Dios? 2:1 3. Algunas ofrendas debían ser consumidas por fuego, ¿qué estableció Dios al respecto? 6:9 4. El hecho de existir un culto que implicase ofrendas y oblaciones requería una casta sacerdotal encargada para ello, ¿a quiénes tomó Dios para esto y que se sacrificó en su consagración? 8:2 5. Dios estableció ciertas especificaciones para identificar los animales que serían considerados limpios de aquellos que serían considerados impuros, ¿con qué finalidad hizo esto? 11:47 6. Levítico contiene muchas especificaciones para proceder en casos como la purificación de la mujer después del parto, la lepra, las impurezas físicas, actos de inmoralidad y demás, ¿qué es lo que esperaba Dios con esto de parte del pueblo de Israel? 19:2 7. Aparte de ciertas reglas específicas para el ejercicio sacerdotal y la cuestión de las ofrendas, Dios estableció ciertos períodos de tiempo que revestirían importancia capital para Israel, ¿cómo señala esto Dios? 23:2 8. Si el pueblo de Israel obedecía a Dios, ¿qué podía esperar de Él? 26:12 9. Por el contrario, si el pueblo de Israel desobedecía a Dios, ¿qué podía esperar? 26:26

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10. ¿Cómo entregó Dios estos mandamientos y leyes al pueblo de Israel? 27:34

Extra: ¿Cómo se refirió Dios al sétimo día y qué dijo que debería hacerse en él? 23:3 8


Números

El libro de los Números se llama así pues está lleno de números, los cuales consigna con minuciosidad extrema: cuenta precisa de los jefes de las tribus, número de las poblaciones y libaciones necesarias, cuenta de la cantidad de hombres sublevados, cabezas de ganado que han de ser destinadas al sacrificio ritual, cantidad de botín y su reparto exacto, agrimensura y dimensiones del territorio, incluso recuentos minuciosos de las leyes y los relatos contados. 1. ¿Qué le ordenó Dios a Moisés en el Monte Sinaí? 1:2 2. Estando en el Sinaí, ¿qué pasó en el año segundo, en el mes segundo, a los veinte días del mes? 10:12 3. Dado que el pueblo de Israel guiado por Moisés era un pueblo muy numeroso para que él pudiera atender todos sus asuntos, ¿qué hizo Dios para darle ayuda a Moisés? 11:25 4. ¿Qué le ordenó Dios a Moisés para que éste se hiciera de información sobre la tierra prometida, Canaán, a la que iban a entrar? 13:2 5. De los doce espías enviados por Moisés siguiendo la orden de Dios para reconocer la tierra prometida, ¿qué hicieron regresando de ello diez de ellos? 13:32 6. Sólo dos espías, Caleb y Josué, hablaron confiadamente sobre conquistar la tierra prometida de mano de Dios, dado que el pueblo prestó oídos a los diez espías que hablaron en sentido contrario, independientemente de que los diez espías que hablaron mal fueron castigados por Dios con una muerte acaecida por plaga ¿qué castigo dio Dios al pueblo de Israel que implicó anduvieran 40 años en el desierto? 14:30 7. Coré y Abiram, encabezando a doscientos israelitas, se rebelaron contra el liderazgo de Moisés, ¿qué les sucedió de parte de Dios como castigo? 16:32 8. Después de muchas décadas de andar Israel por el desierto, poco antes de entrar a la tierra prometida, Dios le ordena a Moisés haga un nuevo censo 9


para ver quienes seguían vivos de entre los adultos de la generación que se ganó su castigo, ¿cuántos quedaban de los adultos que originalmente habían sido censados en el Monte Sinaí? 26:64 9. ¿Qué instrucciones le dios al pueblos de Israel Dios con respecto a lo que debían de hacer con los pueblos que estaban en posesión de la tierra prometida cuando entraran a tomarla? 33:52 10. ¿Cómo habría de repartirse Canaán, la tierra prometida, una vez que Israel entrara y la tomara en posesión? 33:54

Extra: ¿Qué día estableció Dios debía celebrarse la Pascua? 9:3 10


Deuteronomio

Deuteronomio significa segunda ley en griego, aunque en realidad se trata de la misma ley de la alianza pero con una nueva presentación. Además adapta la ley a la nueva situación que vive el pueblo y la presenta a sacerdotes, reyes y profetas. El libro relata lo que sucedió desde la entrega de las Tablas de la Ley hasta la llegada a los llanos del Moab.

1. Para auxiliar a Moisés en la conducción del pueblo de Israel por el desierto, Dios le instruya para que escoja gente que lo ayudara en esto, ¿qué instrucción les da Moisés a los escogidos? 1:16 2. Durante 40 años el pueblo de Israel anduvo por el desierto como parte del castigo de Dios a su rebeldía para que los adultos que salieron de Egipto no entraran a la tierra prometida. Muchas situaciones se dieron en esos cuarenta años, una fue decisiva para Moisés ya que Dios le había dado instrucciones precisas de qué decir y qué hacer para que brotara agua de una roca sólo que Moisés, enojado con el pueblo de Israel, no siguió esas instrucciones incumpliendo así lo ordenado por Dios, ¿cómo castiga Dios a Moisés por este acto? 3:27 3. ¿Qué le dijo Dios a Israel cuando estaba por entrar a tomar posesión de Canaán, la tierra prometida? 9:3 4. ¿Quién escribió las tablas de la la Ley de Dios que contenía los Diez Mandamientos, Dios o Moisés, o dónde fueron colocadas? 10:2 5. ¿Qué bendiciones se comprometía Dios a otorgar a Israel si le obedecían? 28:1 6. Por el contrario, ¿qué maldiciones se comprometía Dios a otorgar a Israel si le desobedecían? 28:15 7. ¿A qué persona, previamente escogida por Dios, nombró Moisés como su sucesor, encargado de guiar a Israel y entrar a Canaán tomando posesión de la tierra prometida? 31:7 11


8. Todos los ordenamientos adicionales a los Diez Mandamientos que Moisés le dio al pueblo de Israel, ¿en dónde quedaron consignados y dónde fue esto colocado? 31:26 9. Poco antes de que Israel entrara a tomar posesión de Canaán, la tierra prometida, ¿qué le acontece a Moisés? 34:5 10. Una vez muerto Moisés, ¿cómo toma Josué el liderazgo del pueblo de Israel para conducirlo en su entrada a Canaán, la tierra prometida? 34:9

Extra: ¿Qué mes estableció Dios debía celebrarse la Pascua? 16:1 12


Josué

El libro de Josué narra la entrada de los israelitas a la Tierra Prometida bajo el liderazgo de Josué cuarenta años después de haber sido liberado de su cautividad en Egipto. Toma su nombre a partir del hombre que sucedió a Moisés como líder de las tribus hebreas.

1. ¿Qué instrucción le dio Dios a Josué una vez que hubo muerto Moisés y Josué tomado el liderazgo del pueblo de Israel? 1:2 2. Para pasar a Canaán el pueblo de Israel debía pasar el Jordán, siguiendo las instrucciones que Dios dio por medio de Josué, ¿cómo pasó Israel el Jordán? 3:17 3. Recién pasado el Jordán una de las primeras ciudades que tomó Israel fue Jericó al dar siete vueltas a sus murallas cayendo éstas y entrando a tomarla. Si bien Dios les había dicho todo lo destruyeran, es decir, que no tomaran nada de Jericó, ¿qué fue lo que pasó por culpa de un israelita llamado Acán? 7:11 4. Muerto Acán y su familia y destruida toda su hacienda por el pecado cometido Israel sigue su curso enfrentando muchos pueblos, como los Amorreos. ¿Hubieron reyes que fueron derrotados por Israel poco antes de entrar en Canaán, la tierra prometida? 12:6 5. De igual forma, ¿hubieron reyes derrotados por Josué una vez que Israel entró a Canaán, la tierra prometida? 12:7 6. ¿Cómo se repartió Canaán, la tierra prometida, una vez que Israel la fue conquistando? 14:2 7. ¿Qué pasó con el pueblo de Israel una vez que entraron y ocuparon Canaán, la tierra prometida? 21:44 8. Poco antes de morir Josué le da unas últimas palabras al pueblo de Israel, ¿qué idea es importante para Josué que el pueblo de Israel retenga en su mente? 23:16 13


9. ¿Qué pasa con Josué, quien como sucesor de Moisés lideraba a Israel, al final del este libro? 24:29 10. ¿Qué pasa con Eleazar al final de este libro, quien como sucesor e hijo de Aarón, hermano de Moisés este último y sumo sacerdote ya muerto, estaba fungiendo como sumo sacerdote? 24:33

Extra: ¿En qué mes (4:19) y en qué día (5:10) celebró el pueblo de Israel la Pascua mientras acampaban en Gilgal siguiendo las instrucciones de Dios? 14


Jueces

El libro de Jueces presenta a los jueces (de ahí el nombre) o libertadores que salvaron al pueblo de Israel, quien ya había tomado posesión de Canaán, la tierra prometida, de la esclavización a que era sometido por las naciones vecinas siempre como castigo por sus rebeldías hacia Dios. En tiempos de los Jueces, Israel está completamente desorganizada, sus instituciones están aún sin definir y numerosas potencias la amenazan.

1. ¿Qué le pasó a Israel después de la muerte de Josué y de toda aquella generación? 2:12 2. ¿Qué hizo Dios ante la rebeldía de Israel? 2:14 3. Con todo y eso, ¿cómo ayudó Dios a su pueblo contra quienes los oprimían y esclavizaban? 2:16 4. Uno de los primeros jueces que tuvo Israel fue Otoniel, ¿qué pasó con él cuando Cusan-risataim, rey de Mesopotamia esclavizó a Israel? 3:10 5. Una vez librados de Cusan-risataim de nuevo Israel vuelve a hacer lo malo ante Dios por lo que fueron sometidos por Eglón, rey de Moab; en esta situación ¿a quién les envía Dios para liberarlos? 3:15 6. Una vez Israel liberados de sus opresores de nueva cuenta hicieron lo malo ante Dios levantándose jueces que los liberaban. Uno de esos libertadores fue Gedeón quien es enviado cuando Israel era oprimido por los madianitas, ¿qué le dijo Dios a Gedeón? 6:16 7. De nueva cuanta liberado Israel se volvía de Dios y hacía lo malo. ¿Qué pasó cuando Israel estaba sometido por los filisteos y los amonitas? 11:32 8. Liberados por Gedeón el pueblo de Israel de nuevo hace lo malo ante Dios. En una ocasión gente de la tribu de Benjamín abusan de la concubina de un levita la cual muere. Informando el levita esto a las restantes once tribus salen estas contra la tribu de Benjamín. Después de muchas batallas entre las tribus de Israel y las de benjamín, ¿qué sucede? 20:35 15


9. A pesar de la falta de la tribu de Benjamín y de haber sido ésta derrotada por las demás tribus de Israel, ¿qué actitud toman las demás tribus de Israel sobre la de Benjamín que impidió fuese exterminada? 21:15 10. ¿Cómo era la situación general en Israel en los tiempos de los jueces? 21:25

Extra: Dios dejó naciones en Canaán para probar a Israel, pero ¿específicamente qué quería Dios saber si obedecerían o no las tribus de Israel? 3:4 16


Rut

Pequeño libro ambientado en la época convulsa de los Jueces cuya protagonista es Rut la moabita, quien llegó a ser antepasada del rey David de Israel y de Jesucristo.

1. Una vez que Noemí enviuda y luego también pierde a sus dos hijos, ¿qué les dice a sus dos nueras? 1:8 2. ¿Qué le contesta Rut, una de sus nueras, a Noemí? 1:16 3. ¿Qué le dice Booz, pariente del difunto marido de Noemí cuando Rut anda en su campo recogiendo espigas? 2:8 4. ¿Por qué tuvo esa deferencia Booz hacia Rut? 2:11 5. ¿Qué dijo Noemí, la suegra de Rut, cuando ésta le contó lo acontecido? 2:20 6. ¿Qué le dijo Noemí a su nuera Rut que hiciera? 3:4 7. Aunque Booz queda prendado de Rut, le dice que hay otro pariente, aparte de él, con mayores derechos sobre ella de hacerla su esposa, pero no todo está perdido ¿por qué? 3:13 8. Finalmente ¿qué decidió el otro pariente con mayores derechos sobre Rut de hacerla su esposa? 4:16 9. En virtud de lo anterior, ¿qué dijo Booz frente a a los ancianos y todo el pueblo? 4:10 10. ¿Cómo concluye esta historia? 4:13

Extra: El hijo de Rut sería como un hijo para su nuera, Noemí, quien había perdido a sus dos hijos, ¿quién llegaría a ser éste hijo de Rut, nieto de Noemí en la historia de Israel? 4:17 17


1 Samuel

El libro de 1 Samuel puede ser claramente dividido en dos secciones: la vida de Samuel (profeta, sacerdote y último juez de Israel) y la vida de Saúl, primer rey de Israel, lo cual incluye la guerra de los israelitas contra los filisteos y la gran hazaña del pastor David (más tarde rey de Israel) al derrotar al gigante Goliat.

1. Ana, una de las dos esposas de Elcana, ora a Dios por un hijo ya que no podía tener mientras que Penina, la otra esposa sí le había dado hijos a Elcana, Dios oye sus ruegos y Ana concibe a quien sería Samuel, como en sus ruegos había dicho que de tener un hijo lo consagraría a Dios, ¿qué pasa una vez que el niño crece y es destetado? 1:24 2. Elí era sacerdote en Israel, pero sus hijos hacían lo malo ante Dios, por eso Dios los condena a morir, pero también señala que se hará de un sacerdote fiel, en este sentido ¿cómo fue el llamado de Samuel? 3:10 3. Ya pasado el tiempo, siendo Samuel mayor, ¿qué le pidieron los de Israel? 8:5 4. Aunque claramente Dios señaló a los israelitas las opresiones a qué serían sometidos por el rey que pedían, cómo ellos se obstinaron en eso, Dios les concedió el tener un rey, ¿cómo sabría Samuel quien sería el elegido de parte de Dios para ser rey de Israel, es decir, Saúl? 9:16 5. Saúl quien fue hecho rey de Israel, emprendió varias campañas contra los enemigos de su pueblo, para granjearse el favor de Dios, Samuel ofrecía sacrificios antes de cada campaña, pero una vez al tardarse en llegar Samuel, Saúl usurpa esta responsabilidad ofreciendo él por sí mismo el sacrificio, a raíz de esto, ¿qué le dice Samuel, Dios hará con Saúl? 15:23 6. Aunque Samuel se entristece porque Dios desecha a Saúl cómo rey, Dios le dice que dará otro rey a Israel, ¿cómo reconoce Samuel a quien habría de ser el siguiente rey de Israel, David? 16:12 7. Aunque David había sido ungido por Samuel como siguiente rey, Saúl sigue reinando pero David cada vez se granjea más el favor de la gente por las 18


victorias militares que obtiene, incluyendo cuando mata al gigante filisteo Goliat, ¿qué piensa el aún rey Saúl de esta situación? 18:8 8. David tiene que huir de Saúl para salvar su vida, aunque en dos ocasiones tiene a su alcance matar a Saúl, ¿qué dice David de ello? 24:6 9. Mientras las batallas de Saúl y de David contra los enemigos de Israel siguen, ¿qué les pasa en una de esas batallas a los hijos de Saúl? 31:2 10. En esa misma batalla, viéndola perdida, ¿qué decide Saúl? 31:4

Extra: ¿En qué se complace Dios? 15:22 19


2 Samuel

El libro de 2 Samuel, continuación de 1 Samuel, es el registro del reinado del rey David el cual puede ser dividido en dos secciones principales: Los triunfos de David y los problemas de David. La última parte del libro es un apéndice no cronológico que contiene detalles posteriores del reinado de David.

1. Aunque el Rey Saúl había querido matar varias veces a David haciendo éste huyera de su presencia, ¿qué hicieron David y sus hombres cuando se enteraron de la muerte del Rey Saúl y sus hijos? 1:12 2. Una vez muerto el Rey Saúl, ¿qué sucedió entonces con David en Judá? 2:4 3. En este período de la historia de Israel, ¿qué sucedió mientras con las Casas de Saúl y David? 3:1 4. Un vez prevalecido David sobre la casa de Saúl, ¿qué sucedió luego con David y todo Israel? 5:3 5. Ya como Rey, ¿qué ciudad vino a tomar David? 5:7 6. ¿Qué promesa le hizo Dios a David? 7:16 7. Siendo Rey, ¿qué pecado cometió David? 12:9 8. El hijo mayor e David, que se llamaba Absalón, se sublevó contra su padre deseando ser Rey, ¿qué dijo David a sus siervos cuando esto sucedió? 15:14 9. Hubo guerra entre los dos bandos, es decir, entre los que seguían a Absalón en su intento de destronar a su padre, y entre los que eran fieles a David como Rey, ¿qué dijo David cuando se enteró de la muerte de su hijo Absalón en una de estas batallas? 18:33 10. ¿Qué le dijo David a Dios una vez que le había librado de sus enemigos y de la mano de Saúl? 22:1

Extra: ¿Cómo se refiere David a Dios y Su Palabra? 22:31 20


1 Reyes 1 Reyes es la secuela de 1 y 2 Samuel y comienza por seguir la secuencia del surgimiento del reinado de Salomón después de la muerte de David. La historia comienza con un reino unido, pero termina con una nación dividida en 2 reinos, conocidos como Judá e Israel.

1. Cuando David se enteró que Adonías, el cuarto de sus hijos, estaba haciendo todo por ser él el Rey e Israel, ¿para qué le dijo al Profeta Natán que tomara a su hijo Salomón y lo llevara a Gihón? 1:34 2. ¿Qué pasó con Salomón una vez que murió David? 2:12 3. ¿Qué gran obra comenzó Salomón al cuarto año de su reinado? 6:1 4. ¿Cómo dedicó Salomón el Templo una vez concluido éste? 8:63 5. ¿Qué gran error cometió Salomón? 11:3 6. ¿Cuál sería la consecuencia dada por Dios a Salomón por sus errores? 11:11 7. Muerto Salomón reinó su hijo Roboam, pero como no quiso éste aligerar el yugo que Salomón había impuesto al pueblo sino incrementarlo, ¿qué pasó con diez de las doce tribus de Israel bajo el mando de Jeroboam? 12:20

A partir de este punto Israel se separa en dos: el reino del norte, conocido como Israel, con diez de las doce tribus, y el reino del sur, conocido como Judá, con la tribu de Judá y la de benjamín. 1 de Reyes nos trae la sucesión de ambos reinos en el siguiente orden: 

Reino del Norte (10 tribus): Jeroboam->Nadab->Baasa->Ela->Zimri->Omri>Acab->Ocozías [no todos descendientes unos de otros] -> sigue en 2 Reyes

Reino del Sur (Judá y Benjamín): Roboam->Abiam->Asa->Josafat->Joram [todos descendientes unos de otros] -> sigue en 2 Reyes

8. ¿Qué le dijo el Profeta Elías al Rey Acab? 18:18

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9. Para dejar en claro cuál adoración era acepta, los 450 de Baal y Elías ofrecieron sacrificios siendo que sólo el de Elías fue aceptado por Dios y consumido por fuego sobrenatural, ¿qué les pasó entonces a los profetas de Baal? 18:40 10. ¿A quiénes y para qué les dijo Dios a Elías debía ungir? 19:16

Extra: ¿Si el pueblo hacía qué cosas se atraería las maldiciones de Dios al ser rechazado por Él? 9:6 22


2 Reyes

El libro de 2 Reyes, es una secuencia del libro de 1 Reyes. Continúa la historia de los reyes sobre el reino dividido (Israel y Judá) y concluye con el derrocamiento y deportación del pueblo de Israel y Judá a Asiria y Babilonia respectivamente.

2 de Reyes continúa la sucesión de ambos reinos, el del norte con diez de las doce tribus y el del sur con las tribus de Judá y Benjamín, en el siguiente orden: 

Reino del Norte (10 tribus): continúa de 1 reyes->Joram->Jehú->Joacaz>Joas->Jeroboam->Zacarías->Salum-Manahem->Pekaía->Peka-Oseas [no todos descendientes unos de otros]

Reino del Sur (Judá y Benjamín): continúa de 1 reyes->Ocozías ->Atalía (usurpadora)->Joás->Amasías->Uzías->Jotam->Acaz->Ezequias>Manasés->Amón->Josías-Joacaz->Joacím->Joaquín->Sedequías [todos descendientes unos de otros]

1. ¿Cómo fue llevado Elías del lado de Eliseo para no verse más? 2:11 2. Una vez que Elías fue llevado del lado de Eliseo, ¿qué dijeron de Eliseo los hijos de los profetas? 2:15 3. ¿Qué hizo Jehú, quien había sido ungido como rey en 1 reyes por Elías, cuando comenzó a reinar como rey de Israel, el reino del norte? 10:28 4. ¿Qué hizo Joás, hijo de Ocozías, cuando comenzó a reinar después de recobrar el trono de la usurpadora Atalía? 11:18 5. ¿Qué hizo Joacaz, hijo de Jehú, cuando comenzó a reinar como rey de Israel, el reino del norte, después de su padre? 13:2 6. Si bien los reyes de Judá, reino del sur, en su mayoría se esforzaban por hacer lo recto, ¿cómo lo hacían? 14:4

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7. ¿Qué le sucedió en el 721 a.C. al reino de Israel, el del norte, el de diez de las doce tribus, como consecuencia de sus rebeldías, pecados e idolatrías? 17:6 8. Una vez llevado Israel, el reino del norte de diez de las doce tribus, cautivo por Asiria, ¿con quienes se repobló su territorio? 17:24 9. Aunque el reino del sur, Judá, trató de hacer lo recto y permaneció más tiempo que el reino del norte, Israel, aun así tuvo desviaciones graves que Dios no dejó pasar siendo su castigo, al igual que el reino del norte, Israel, la cautividad sólo que éstos a manos de Babilonia, ¿a quién mandó Nabucodonosor, rey de Babilonia, en el 587 a.C., para que efectuara esto? 25:11 10. ¿Quiénes se quedaron en el territorio que era de Judá, el reino del sur? 25:12

Extra: ¿Qué mandó Josías, uno de los reyes de Judá, el reino del sur, de quien se dijo tuvo todo su corazón vuelto hacia Jehová, al pueblo? 23:21 24


1 Crónicas

Los libros de 1 y 2 de Crónicas en su mayor parte cubren casi la misma información que 1 y 2 de Samuel y 1 y 2 de Reyes. 1 de Crónicas en particular se refiere a lo narrado en 1 y 2 de Samuel y parte de 1 de Reyes en cuanto a las historias de Saúl, David y Salomón, además el inicio incluye una lista de genealogías.

Para no ser repetitivos en lo ya señalado relativo a 1 y 2 de Samuel y 1 de Reyes aquí se verá lo que señala 1 de Crónicas, y que no mencionan 1 y 2 de Samuel y 1 de Reyes, con relación a los preparativos que hizo David para que en su momento su hijo Salomón construyera el templo.

1. ¿Para qué le dijo el ángel de Dios a Gad, vidente de aquel tiempo, le dijera a David subiera a la era de Ornán jebuseo? 21:18 2. ¿Qué dijo David se construiría en la era de Ornán jebuseo? 22:1 3. Si bien David tenía la intención de hacer un templo para Dios en la era de Ornán jebuseo, Dios le dijo no sería él sino su hijo, Salomón, quien lo construiría. ¿Qué materiales preparó David para cuando Salomón procediera a construir el templo? 22:3 4. De los 38,000 levitas que se contaron en Israel, ¿a qué se iban en su momento a dedicar 30,000? 23:4 5. ¿Qué harían en su momento el resto de los levitas, los 8,000 restantes? 23:5 6. ¿Quiénes fueron distribuidos en grupos para ejercer en su momento el sacerdocio? 24:1 7. ¿Qué dio David a Salomón para guiar la construcción del templo y demás construcciones relacionadas? 28:11 8. ¿Qué más preparó David para el templo? 29:2 9. ¿Qué más dio David para el templo de su tesoro personal? 29:4

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10. ¿Qué ofrecieron voluntariamente los jefes de familia y los príncipes de las tribus de Israel para el templo? 29:7

Extra: ¿Qué consejo le dio David a su hijo Salomón para su vida? 28:9 26


2 Crónicas

Los libros de 1 y 2 de Crónicas en su mayor parte cubren casi la misma información que 1 y 2 de Samuel y 1 y 2 de Reyes. 2 de Crónicas en particular se refiere a lo narrado en parte de 1 de Reyes y todo 2 de Reyes en cuanto al reinado de Salomón y los reyes que siguieron tanto en Judá como en Israel, señalando nombre del padre, nombre de la madre, duración del reinado, sucesor, lugar de la sepultura y principales acontecimientos, esto hasta la caída primero de Israel y luego de Judá y sus deportaciones a Asiria y Babilonia, respectivamente, tal como cierra 2 Reyes.

Para no ser repetitivos en lo ya señalado relativo a 1 y 2 de Reyes aquí se verá lo que señala 2 de Crónicas, y que también menciona 1 de Reyes, con relación a la construcción del templo por parte de Salomón.

1. Cumpliendo lo que Dios había establecido, ¿qué comenzó a edificar Salomón? 3:1 2. ¿Cuándo comenzó Salomón a edificar el templo? 3:2 3. ¿Cómo techó Salomón el templo? 3:5 4. ¿Cómo cubrió Salomón el templo? 3:6 5. ¿Qué hizo Salomón una vez acabada la obra del templo? 5:1 6. Una vez listo el templo, ¿qué hizo Salomón traer con gran solemnidad al templo? 5:2 7. ¿Qué sucedió una vez que todo estuvo colocado ya en su lugar en el templo? 5:14 8. Una vez terminada la oración con la que Salomón dedicó el templo, ¿qué fue lo que sucedió? 7:1 9. ¿Qué ofreció Salomón como sacrificio cuando la dedicación del templo? 7:5

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10. ¿Qué actividades hacían los sacerdotes y levitas? 7:6

Extra: ¿Cómo se refirió Salomón a Dios cuando la dedicación del templo? 6:14 28


Esdras

El Libro de Esdras está dedicado a los eventos ocurridos en la tierra de Israel durante el tiempo del regreso de la cautividad babilónica (que duró del 587 a.C. al 538 a.C.) y los años subsecuentes, cubriendo un período de aproximadamente un siglo, comenzando en el 538 a.C. El énfasis en Esdras está en la reconstrucción del Templo.

1. ¿Quiénes regresaron del destierro en Babilonia a Israel una vez que Ciro (600 a.C. - 530 a.C.), rey de Persia (559 a.C. - 530 a.C.), promulgó en el 538 a.C. el decreto que permitía esto? 1:5 2. ¿Qué hicieron los judíos una vez reestablecidos en su tierra? 3:2 3. ¿Cuándo comenzaron la edificación del templo? 3:8 4. ¿Qué decretó el rey Artaterjes (? – 522 a.C), rey de Persia (7 meses en 522 a.C.) después de Ciro, movido por las intrigas de los pueblos vecinos de los israelitas que no querían que ni Jerusalén ni el templo fuera reedificados? 4:21 5. ¿Qué hizo el rey Darío (549 a. C. - 486 a. C.), rey persa (522 a. C. a 486 a. C.) después de Ciro una vez que los judíos apelaron la decisión de detener la reconstrucción de Jerusalén y el templo? 6:7 6. ¿Qué ofrecieron los judíos una vez terminado el tempo como parte de su dedicación? 6:17 7. ¿Qué le encomienda Artaterjes (471 – 424 a.C.), rey persa (465 a.C. - 424 a.C.) a Esdras, sacerdotes y escriba? 7:25 8. ¿Qué le dijeron a Esdras los principales de los judíos cuando éste llegó? 9:1 9. ¿Qué dijo Esdras de esta situación al orar a Dios? 10:10 10. ¿Qué hicieron entonces los judíos? 10:19 Extra: ¿Cómo resume Esdras las causas por las que el reino del sur había sido en su momento enviado al destierro a Babilonia? 9:17 29


Nehemías

El Libro de Nehemías, al igual que el de Esdras, aborda la historia del regreso de Israel de la cautividad en Babilonia siendo el énfasis de Nehemías, quien sería gobernador de la provincia de Judea entre el 445 a.C. - 433 a.C. aproximadamente, la reconstrucción de las murallas de Jerusalén.

1. ¿Qué le dijeron a Nehemías cuando preguntó por Jerusalén y por los judíos liberados del cautiverio en Babilonia que habían regresado a su tierra? 1:3 2. ¿Qué pidió Nehemías al rey Artaterjes (471 – 424 a.C.), rey persa (465 a.C. - 424 a.C.)? 2:5 3. ¿Qué le dijo Nehemías a los judíos, sacerdotes, nobles y oficiales al llegar éste a Jerusalén? 2:17 4. ¿Qué pensaban las naciones vecinas de la obra de reedificación que se hacía en Jerusalén? 2:19 5. ¿Qué precauciones tomaron los judíos ante las acechanzas de sus enemigos mientras reconstruían Jerusalén? 4:16 6. ¿Qué pasó con esos enemigos cuando el muro de Jerusalén fue terminado? 6:16 7. ¿Qué hizo ese entonces el sacerdote Esdras? 8:18 8. ¿Por quienes, en representación del pueblo, fue firmada la promesa de guardar la Ley? 9:38 9. ¿Cómo se repobló Jerusalén? 11:1 10. ¿Cómo se hizo la dedicación del muro de Jerusalén? 12:27

Extra: Dios les había dicho a los israelitas que si pecaban serían dispersados entre los pueblos, lo cual sucedió, ¿pero también que les había dicho? 1:9 30


Esther

El libro de Esther narra la providencial salvación del pueblo de Israel, quienes siendo cautivos de los Persas, se salvan de la aniquilación a la cual quería someterlos el ministro Amán gracias a la intervención precisamente de Esther, una judía quien llega a ser esposa de Asuero, el rey de los Persas.

1. ¿Qué decisión tomó el Rey Asuero cuando su reina Vasti no obedeció su orden de comparecer ante él en una fiesta que había dado a príncipes y cortesanos? 1:19 2. ¿Quién fue elegda de entre todas las doncellas para reinar en lugar de Vasti? 2:29 3. ¿Qué le dijo Amán, uno de sus principales, que odiaba a los judíos, al Rey Asuero? 3:8 4. ¿Qué decretó entonces el Rey Asuero, instigado por su principal Amán? 3:13 5. ¿Qué le comunicó Mardoqueo al eunuco de Esther, a quien él como judío había criado cuando ella había quedado huérfana, al enterarse del edicto del Rey Asuero contra los judíos? 4:8 6. ¿Qué le dijo Esther al Rey Asuero, quien hasta ese momento no sabía que ella era judía? 7:4 7. Enterado de lo que había tramado Amán, ¿qué decidió el Rey Asuero respecto de él? 7:10 8. Como el edicto contra los judíos decretado po el Rey Asuero no podía revocarse, ¿qué nuevo edicto proclamó el Rey Asuero? 8:11 9. Con base en este último edicto, ¿qué hicieron pues los judíos? 9:5 10. ¿Qué se estableció entre los judíos por haberse liberado de la muerte y vengado de sus enemigos? 9:28 Extra: ¿Cómo se preparó Esther cuando iba a exponer la trama de Amán contra los judíos ante el Rey Asuero? 4:16 31


Job

El libro de Job Job, cuenta la historia de Job, el hombre de Dios. Es un drama interesante sobre la riqueza, familia y salud perdida y luego recuperada, un tratado teológico acerca del sufrimiento y de la soberanía divina, y un ejemplo de fe que perdura.

1. ¿Cómo es descrito Job? 1:1 2. ¿Qué le dijo Dios a Satanás de Job? 1:8 3. ¿Cuál reto lanza Satanás a Dios respecto de Job? 1:11 4. Dios le concede a Satanás poder sobre Job, excepto su vida, ante lo cual pierde sus bienes, sus hijos y su salud, ¿cuál fue la actitud de Job? 1:21 5. Cuando tres amigos de Job, Elifaz, Bildad y Zofar, van a visitarlo, ¿con qué explicación dan a entender que si esas calamidades le han acontecido a Job debe ser por algo malo que ha hecho? 8:20 6. ¿Sobre qué giran las muchas respuestas de Job a los señalamientos de sus tres amigos de que sus sufrimientos son motivados por sus pecados? 33:9 7. Elihú, un joven que ahí estaba oyendo el intercambio argumentativo entre los tres amigos de Job y Job, ¿qué le dice a Job ante su presunción de inocencia? 35:2 8. Una vez que han hablado los tres amigos de Job y el joven de Elihú, Dios comienza a cuestionar a Job, ¿sobre qué gira el cuestionamiento? 38:4 9. Una vez que Job ve que sus juicios y razones no son nada, ¿qué declara ante Dios? 42:3 10. ¿Qué pasa al final con Job? 42:10

Extra: ¿Cómo es representada por Job la esperanza de la resurrección? 19:26 32


Salmos

El libro de Salmos es un conjunto de poesía religiosa hebrea. Los Salmos equivalen al himnario nacional de Israel. Contiene ciento cincuenta poemas destinados a ser cantados en el culto. La idea central de los mismos es la adoración o culto. Los Salmos magnifican y ofrecen alabanza al señor, exaltan sus atributos, sus nombres su palabra y su bondad. El libro de Salmos no tiene una trama a manera de historia sino una serie de máximas o sentencias de las cuales aquí se presentan algunas.

1. ¿Cuál es la esperanza de quien muere? 17:15 2. ¿Dónde morarán los justos para siempre? 37:29 3. ¿Cuál es el fin de los rebeldes? 37:38 4. ¿Qué se dice de Dios y Sus caminos? 77:13 5. ¿Nos trata Dios según nuestros pecados? 103:10 6. ¿Cuál es el sentimiento de Dios para quienes le temen? 103:13 7. ¿Por qué hemos de dar gracias a Dios? 107:1 8. ¿Sobre quién pesa una maldición? 119:21 9. ¿Cuántos de los mandamientos de Dios son verdad?, ¿4?, ¿7?, ¿9? 119:86 10. ¿Cuántos de los mandamientos de Dios son justicia?, ¿4?, ¿7?, ¿9? 119:172

Extra: ¿Durante cuánto tiempo serían guardados los mandamientos de Dios tal cual Él los entregó?, ¿100 años?, ¿1,000 años?, ¿5,000 años? 119:44 33


Proverbios

El libro de Proverbios está compuesto por extensas colecciones de máximas o sentencias de contenido religioso o moral, en el mismo se revela la mente de Dios en asuntos altos y sublimes y también en situaciones comunes, ordinarias, y cotidianas. El libro de Proverbios no tiene una trama a manera de historia sino una serie de máximas o sentencias de las cuales aquí se presentan algunas.

1. ¿A qué se nos exhorta con vehemencia? 1:8 2. ¿Dónde morarán los rectos y los íntegros? 2:21 3. ¿Cuál es el fin de los malos y desleales? 2:22 4. ¿Qué hace Dios con aquel que ama? 3:12 5. ¿Qué es temer a Dios? 8:13 6. ¿Puede el hombre por sí sólo guiar su andar? 14:12 7. ¿Qué diferencia hay entre quienes guardan los mandamientos de Dios y entre quienes no? 19:16 8. ¿Para qué sirve temer a Dios? 19:23 9. ¿Cuál es la diferencia entre el justo y el malo? 24:16 10. ¿Cuál debe ser nuestra actitud ante nuestros enemigos? 25:21

Extra: ¿A qué se nos exhorta respecto de la verdad revelada y contenida en la Biblia? 30:6 34


Eclesiastés

El libro de Eclesiastés es de perspectiva. La narrativa de su autor revela la depresión que inevitablemente resulta de buscar la felicidad en las cosas del mundo. Al final, el autor llega a aceptar que la fe en Dios es la única manera de encontrar el significado personal. Él decide aceptar el hecho de que la vida es breve y a última instancia, inútil sin Dios, por lo cual se aconseja al lector enfocarse en un Dios eterno, en vez de en el placer temporal. El libro de Eclesiastés no tiene una trama a manera de historia sino una serie de máximas o sentencias de las cuales aquí se presentan algunas.

1. ¿A qué se había aplicado el autor de este libro? 1:13 2. ¿Cuál es la conclusión a la que ha llegado el autor de este libro? 1:14 3. ¿Qué deseo se nos dice Dios ha puesto en nuestros corazones? 3:11 4. ¿Es diferente el aliento de vida del hombre del de los animales? 3:19 5. ¿Cuál es el fin tanto de hombres como de animales? 3:20 6. ¿Puede alguien decir que es justo y que nunca peca? 7:20 7. ¿Cuál es la promesa dada para quien guarda los mandamientos de Dios? 8:5 8. ¿Puede uno llegar a comprender completa y totalmente lo que Dios hace? 8:17 9. ¿Tiene noción de algo los que están muertos? 9:5 10. ¿En qué puede resumirse, según su autor, todo este libro? 12:13

Extra: ¿Qué se nos dice respecto de la verdad revelada y contenida en la Biblia? 3:14 35


Cantar de los Cantares

El Cantar de los Cantares es un poema lírico escrito para ensalzar las virtudes del amor entre un esposo y su esposa. El poema claramente presenta el matrimonio como Dios lo concibió. Un hombre y una mujer deben vivir juntos dentro del contexto del matrimonio, amándose uno al otro espiritual, emocional, y físicamente. Contiene muchas expresiones que, además del contexto anterior, pueden ser aplicadas al amor de Dios por la Humanidad y de Cristo por su Iglesia.

1. ¿Cómo se refiere el novio a su amada? 1:15 2. ¿Cómo se refiere la novia a su amado? 1:16 3. ¿A qué asemeja el novio a su amada? 2:2 4. ¿A qué asemeja la novia a su amado? 2:3 5. ¿A quiénes se pertenecen los novios? 2:16 6. ¿Cuál es el deseo de la novia? 4:16 7. ¿Cuál es el deseo del novio? 5:1 8. ¿Cómo describe la novia a su amado? 5:10 9. ¿Cómo describe el novio a su amada? 6:4 10. ¿Cuál es el deseo respecto del amor de los novios? 8:4

Extra: ¿Cuál es la expresión del autor del libro respecto del amor de los novios? 5:1 (párrafo final) 36


Isaías

Con el libro de Isaías comienza la serie de los llamados profetas. El libro de Isaías fue entre el 701 y el 681 a.C. Para ese entonces el reino del norte, Israel, cuya capital era Samaria, ya había caído en el 740 a.C. y el pueblo había sido llevado al cautiverio por Asiria. Isaías profetiza en el reino del sur, Judá, cuya capital era Jerusalén, condenando con dureza los pecados e infidelidades de Judá y Jerusalén, pero también con palabras de consuelo para los israelitas exiliados en las tierras de Babilonia hablándoles de un próximo retorno su tierra.

1. ¿Cuál era, según Isaías, el estado espiritual de Judá y Jerusalén? 1:6 2. ¿Qué profecía ya cumplida se dio casi tres siglos antes sobra la señal respecto de quien sería la madre de Jesús? 7:14 3. ¿Qué se dice, casi tres siglos antes, viendo a futuro, sobre los que en su momento habrían de ser discípulos de Jesús respecto de la verdad que se haría ido revelando? 8:16 4. Lucas y Mateo en sus Evangelios presentan la genealogía de Jesús en la que figura Isaí, padre del rey David, ¿qué profecía ya cumplida señala casi tres siglos antes el hecho que de esa línea familiar nacería Jesús? 11:1 5. ¿Qué profecía está todavía por cumplirse en el futuro, cuando Jesús regrese, respecto de quienes han muerto? 26:19 6. ¿Qué profecía ya cumplida menciona casi cien años antes que sería Babilonia quien se llevaría en el 586 a.C. al reino del sur al destierro como castigo de sus pecados, rebeldías e iniquidades? 39:6 7. ¿Qué profecía cumplida menciona por su nombre, casi ciento sesenta años antes de que ni siquiera naciese, a quien liberaría en su momento al reino del Sur, Judá, del cautiverio al cual aún no iban? 44:28 8. ¿Qué característica es exclusiva de Dios y lo identifica como tal? 46:10 9. ¿Qué profecía ya cumplida se dio casi tres siglos antes sobre los sufrimientos que habría de experimentar Jesús por nuestra redención? 53:5

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10. ¿Qué profecía está todavía por cumplirse en el futuro, cuando Jesús regrese, respecto de nuestro mundo? 65:17

Extra: ¿Cuáles son las condiciones que ha establecido Dios, respecto de Su sábado, para llenarnos de bendiciones? 58:13 38


Jeremías

El libro de Jeremías, otro profeta, fue escrito entre el 630 y el 580 a.C. Para ese entonces el reino del norte, Israel, cuya capital era Samaria, ya había caído en el 740 a.C. y el pueblo había sido llevado al cautiverio por Asiria. Jeremías comenzó su ministerio setenta años después de Isaías y hasta la caída del reino de Judá. El libro de Jeremías registra las profecías finales a Judá, advirtiéndoles de la destrucción por venir, si la nación no se arrepiente. Jeremías hace un llamado a la nación para volverse a Dios.

1. En el mismo tenor que Isaías, ¿qué profetiza Jeremías sobre Judá y Jerusalén? 1:15 2. ¿Qué actitud toma Dios de aquel que no quiere aprender Su verdad? 2:19 3. ¿Los holocaustos y sacrificios fueron establecidos por Dios cuando recién sacó a Israel de Egipto? 7:22 4. ¿Qué pedía Dios cuando sacó a Israel de Egipto? 7:23 5. ¿Qué ordena Dios respecto de Su sábado? 17:22 6. ¿Qué dice Dios le sucederá a los transgresores de Su sábado? 17:27 7. ¿Qué profecía, parcialmente cumplida en la primera venida de Jesús, se cumplirá completamente a su regreso? 23:5 8. ¿Qué profecía ya cumplida se plasmó con respecto a cuánto tiempo el reino del sur, Judá, duraría cautivo en Babilonia cuando ésta lo llevara al exilio? 29:10 9. ¿A qué nos amonesta Dios con respecto de aquellos que nos predican sin ceñirse a Su palabra revelada? 23:16 10. ¿Se cumplió la visión que tanto Isaías como Jeremías habían tenido sobre el destino de Judá y Jerusalén a causa de sus múltiples pecados, rebeldías e iniquidades? 52:27

Extra: ¿Qué palabras de aliento y esperanza da Dios al hombre? 28:11 39


Lamentaciones

El libro de Lamentaciones fue escrito probablemente entre el 586 y el 575 a.C., durante o poco después de la caída de Jerusalén en el 596 a.C. El Libro de Lamentaciones no identifica explícitamente a su autor. La tradición es que el Profeta Jeremías fue quien escribió Lamentaciones. Esta opinión es muy probable, considerando que el autor fue un testigo de la destrucción de Jerusalén por los babilonios.

1. ¿Cómo comienza el profeta este libro refiriéndose a Jerusalén? 1:1 2. ¿Por qué, explica el profeta, le ha acontecido esto a Jerusalén? 1:8 3. ¿Qué ha hecho Dios a Jerusalén a causa de sus múltiples pecados, rebeldías e iniquidades? 1:15 4. ¿Cuál ha sido incluso la suerte de Su casa? 2:7 5. ¿Cuán responsables son los que en su momento tuvieron que corregir a Jerusalén? 2:14 6. ¿Incluso en esto Dios se ha mostrado fiel a su Palabra? 2:17 7. ¿Desecha Dios para siempre? 3:31 8. ¿Qué opción queda entonces para Jerusalén? 3:40 9. Así, ¿qué esperanza tiene Jerusalén? 4:22 10. ¿Cuál es la petición final de Jerusalén? 5:21

Extra: ¿Qué esperanza hay en la aflicción? 3:32 40


Ezequiel

El libro de Ezequiel fue escrito probablemente entre el 593 y el 565 a.C., para ese entonces el reino del norte, Israel, junto con Samaria, habían caído en el 740 a.C. y el reino del sur, Judá, junto con Jerusalén, habían caído en el 586 A.C. y llevados cautivos a Babilonia, lugar donde profetiza Ezequiel. Por esta situación muchos creen que muchas de sus profecías, aunque se refieren a Israel y Jerusalén, son para cumplimiento pleno futuro. El Libro de Ezequiel puede ser dividido en cuatro secciones: profecías sobre la ruina de Jerusalén, profecías sobre el juicio de Dios sobre las naciones vecinas, una última llamada a Israel para el arrepentimiento, y profecías concernientes a la futura restauración de Israel.

1. ¿Qué se profetiza contra Israel y por qué? 7:8 2. ¿Qué le sucedería a Israel? 12:15 3. ¿Cuál sería para la tierra de Israel el resultado de todo esto? 15:8 4. ¿Qué efecto tendrían estos castigos en Israel? 20:43 5. ¿Qué se dice contra los ammonitas, moabitas, edomitas y filisteos, que serían usados para castigar a Jerusalén? 25:17 6. ¿Se complace Dios, en el caso de Israel y nosotros, en la muerte del malvado? 33:11 7. ¿Dios salva, renueva, santifica, tanto a Israel como a nosotros, a causa de lo que consideramos nuestra propia justicia? 36:22 8. ¿Qué esperanza hay, tanto para Israel como para nosotros, para quienes han muerto? 37:13 9. ¿Cómo nos dará vida Dios, tanto a Israel como a nosotros y qué sucede entonces? 37:14 10. ¿Cuál es la esperanza final tanto para Israel como para nosotros? 37:23 Extra: ¿Cuál es la señal que Dios nos dio entre Él y nosotros que nos identifica como Su pueblo, santificado por Él, y a Él como nuestro único Dios? 3:32 41


Daniel

El Libro de Daniel fue escrito probablemente entre el 540 y el 530 a.C. Para ese entonces el reino del sur, Judá, que había caído en el 586 a.C., estaba en el exilio en Babilonia. Daniel de igual forma estaba entre los exiliados. Daniel sirvió en la corte real de Nabucodonosor y varios gobernantes que siguieron a Nabucodonosor. El Libro de Daniel registra las acciones, profecías, y visiones del profeta Daniel: conquista de Jerusalén por los babilonios, Nabucodonosor teniendo un sueño que solo Daniel interpreta correctamente (referente a futuros reinos y sus gobernantes), el mal uso que hizo Belsasar, hijo de Nabucodonosor, de los objetos tomados del templo de Jerusalén y como respuesta recibió un mensaje de Dios escrito en la pared; visión de bestias (reiterativo de los futuros reinos y sus gobernantes), y la famosa profecía de las “setenta semanas” de Daniel.

El capítulo 2 inicia con Nabucodonosor teniendo un sueño que ni siquiera recordaba, sueño que Daniel, por la gracia de Dios, le revela así como su significado. Este sueño era de una estatua con cabeza de oro, pecho y brazos de plata, vientre y muslos de bronce, y piernas de hierro con pies de hierro y barro, representativo de la sucesión de imperios mundiales desde ese entonces hasta la segunda venida de Jesús, estatua que era destruida por una gran roca al golpearla en sus pies de hierro y barro. 1. ¿Cómo sabemos, por la respuesta que dio Daniel, que la primera parte de la estatua, la cabeza de oro, representaba al imperio babilónico, que en ese entonces era liderado por Nabucodonosor y que existió del imperio babilónico, 603-538 a.C.? 2:38 2. ¿Cómo sabemos, por la respuesta que dio Daniel, que la segunda parte de la estatua, pecho y brazos de plata, representaba al imperio medo-persa que le seguiría al imperio babilónico y que reinaría del 538-331 a.C, y que la tercera parte de la estatua, vientre y muslos de bronce, representaba al

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imperio griego, que seguiría del imperio medo-persa y que reinaría del 331168 a.C? 2:39 3. ¿Cómo sabemos, por la respuesta que dio Daniel, que la cuarta parte de la estatua, piernas de hierro con pies de hierro y barro, representaba al imperio romano que le seguiría al imperio griego y que reinaría del 168 a.C.- 476 d.C., aunque después tendría siete resurrecciones? 2:40 4. ¿Cómo sabemos, por la respuesta que dio Daniel, que la última parte del cuarto reino, los dedos de los pies de hierro mezclado con barro, sería una extensión del imperio romano, la última resurrección del mismo, con diez reyes que al final de los tiempos estarían reinando para cuando Jesús regresara? 2:44

En el capítulo 4 se habla de otro sueño que tuvo Nabucodonosor, sobre un gran árbol que era cortado y permanecía así siete tiempos proféticos (años) 5. ¿Qué le dice Daniel a Nabucodonosor cuando le consulta por el significado de este sueño (que a la postre resultaría tal cual le explicare Daniel)? 4:25

En el capítulo 5 Belsasar, hijo de Nabucodonosor, hace un festín donde manda traer los vasos de oro y plata que su padre había traído del Templo de Jerusalén cuando conquistó el reino del Sur, entonces una mano aparece escribiendo en la pared escritura que solo Daniel pudo interpretar y que a la postre resultó tal cual lo explicó Daniel. 6. ¿Cuál era el sentido de ese mensaje respecto del reino babilónico de Belsasar? 5:28

El capítulo 7 de nuevo habla de una visión que tuvo Daniel donde de manera reiterativa y más detallada retoma el sueño de la imagen de Nabucodonosor del capítulo 2, solo que ahora en la forma de bestias que ve saliendo del mar pero que representan, de igual forma que la estatua soñada por Nabucodonosor, y por el orden en que salen del mar, los cuatro grandes imperios mundiales: (1) imperio babilónico es el león con alas (poder y majestuosidad) que luego le son 43


arrancadas (cuando es conquistado por el imperio medo-persa) y se le da corazón de hombre (una vez que Nabucodonosor, después de andar siete años como animal, recobra la razón y le da gloria a Dios); (2) imperio medo-persa es el oso (por el poder) que se alzaba de un costado más que del otro (pues el reino de Persia fue más poderoso que el de los Medos llegando al final a dominarlo); (3) imperio griego es el leopardo con cuatro alas (por la rapidez con la que extendió con base a las conquistas de Alejando Magno) y cuatro cabezas (por la repartición que del imperio de Alejandro Magno hicieron sus cuatro generales a la muerte de éste; y (4) el imperio romano es la bestia espantosa y terrible (a través de los siglos el Imperio Romano conquistó todo el sur de Europa, España, el norte de África, incluso Egipto, el Medio Oriente e Inglaterra) diferente a las demás (por las distintas formas de gobierno que impuso durante su larga historia: monarquía, república, triunvirato, césares, etc.) y con diez cuernos, tres de los cuales fueron arrancados (se refiere a los tres reinos arrianos - Hérulos Vándalos, y los Ostrogodos- destruidos a instancias de la iglesia de roma -493 d.C., 534 d.C., y 554 d.C., respectivamente), dejando siete cuernos que serían las siete resurrecciones del imperio romano: restauración imperial bajo Justiniano (554 d.C.), Imperio Carolingio (Carlomagno, 800 d.C.), Sacro Imperio Romano (Otto el Grande, 962 d.C.), Dinastía de los Habsburgo (1273-1804 d.C.), Imperio de Napoleón (1804 -1814 d.C.), Italia y Alemania (eje Hitler- Mussolini, 1870-1945 d.C.), y la última resurrección relativa a los diez reyes fraguándose en nuestros tiempos. 7. ¿Qué se le daría a Jesús, en el tiempo de los últimos diez reyes relativos a la última restauración del imperio romano, cuando al final de los tiempos regresare? 7:14 8. ¿Quiénes reinarán con Jesús? 7:18 En el capítulo 9 esta contendida la profecía de las “setenta semanas” que marcaban la fecha para que aparecerá el mesías. En el 457 a.C. Ciro emite el edicto para reconstruir Jerusalén y para el año 27 d.C. aparece Jesús. Del 457 a.C. al año 27 d.C. son 483 años que resulta de considerar 69 semanas proféticas 44


(o siete semanas más sesenta y dos semanas) de 7 días proféticos (años) cada una. 9. ¿Cómo menciona Daniel, en esta profecía que fue cumplida tal cual, este período? 9:25 Pero faltaría una semana más para completar las “setenta semanas”, esa semana profética (siete años) es la previa a la segunda venida de Jesús y en ella la última parte del imperio romano revivido viene contra el pueblo de Dios. 10. ¿Cómo menciona Daniel, en profecía por cumplirse, esto? 9:27

Extra: En la visión del capítulo 7 de los reinos de Daniel, aparece un poder religioso que domina solamente a la cuarta bestia, que a la vez son las piernas y los pies de la imagen del sueño de Nabucodonosor del capítulo 2, y que representa al imperio romano. Si consideramos que la Ley de Dios incluye la observancia del tiempo relativo al séptimo día de la semana, ¿qué se dice haría, y que a la postre resultó tal cual, este poder religioso relativo a esto? 7:25 45


Oseas

El libro de Oseas, escrito probablemente entre el 755 y el 725 a.C. El reino del norte, Israel, no caerá sino hasta 740 a.C., y el reino del Sur no caería sino hasta 586 a.C. Trata del mensaje del profeta del mismo nombre al reino del norte, Israel, con capital en Samaria, aunque también menciona en ocasiones al reino del sur, Judá, con capital en Jerusalén. Oseas profetiza en el reino del norte antes de su caída y posterior deportación por Asiria en el 740 a.C.

1. ¿Por qué llegaría el día en que Dios castigaría a Israel? 2:13 2. En vez de consultar y ser adoctrinados por Dios en Su verdad, ¿qué le reclama Dios a Israel que hace? 4:12 3. ¿Sólo el reino del norte, Israel, caería o en su momento también caería el reino del sur, Judá? 5:5 4. Cuando Israel (aquí mencionado como Efraín, una de las tribus del reino del norte) y Judá sufre a causa de sus pecados y rebeldías acuden a Dios pero ¿qué tanto les dura esta actitud de arrepentimiento? 6:4 5. ¿Menciona Dios que sería Asiria quien se llevaría a Israel al exilio? 9:3 6. Dios sacó a Israel (aquí mencionado como las 12 tribus juntas) de Egipto, y de la misma forma cuando Herodes quiere matar a Jesús en su niñez su familia huye a Egipto de donde luego regresaría, ¿cómo menciona Dios tanto este hecho histórico, ¿cómo, en su momento, este hecho profético? 11:1 7. ¿A qué extremo había llegado el extravío de Israel? 13:2 8. ¿Qué tan fuerte será el castigo para el reino del norte, Israel, cuya capital es Samaria? 13:16 9. ¿Qué hará Dios después de castigar y corregir a Israel? 14:4 10. Una vez castigado y sanado Israel, ¿cuál será su destino? 14:7 Extra: Dios atribuye los pecados de Israel a la falta de conocimiento, exactamente ¿qué había olvidado Israel? 4:6 46


Joel

El libro de Joel, que fue escrito probablemente entre el 835 y el 800 a.C. El reino del norte, Israel, no caerá sino hasta 740 a.C., y el reino del sur no caería sino hasta 586 a.C. Trata del mensaje del profeta del mismo nombre al reino del sur, Judá, con capital en Jerusalén, mucho antes de su caída en el 586 a.C. El libro se encuentra dividido en dos partes claramente diferenciadas: En la primera, una devastadora plaga de langostas destruye el país, produciendo una celebración penitencial entre las víctimas. Y la segunda, se transforma en un texto completamente escatológico ya que entre sus anuncios se encuentra la efusión del Espíritu y su derrame sobre la tierra, la restauración del Edén y el enjuiciamiento a que Dios someterá a las naciones humanas.

1. ¿Cómo se refiere Joel al Día de Jehová? 1:15 2. ¿Qué pasará ese día? 2:2 3. ¿Cómo se describe a quinees vendrán contra Israel? 2:3 4. ¿Qué pide Dios a Israel ante esta calamidad inminente? 2:13 5. Si el pueblo oye la voz de Dios, ¿qué resultará de ello? 2:18 6. ¿Qué le sucederá a los que viniesen contra Israel? 2:20 7. ¿Cómo se describe el juicio sobre las naciones? 3:12 8. ¿Cuál será el resultado de este juicio? 3:19 9. En cuanto a Israel, ¿qué le sucederá? 3:20 10. ¿Qué sucederá al final? 3:21

Extra: ¿Qué fue dicho en profecía sobre la promesa que en la era de la iglesia traería el derramamiento del Espíritu Santo? 2:28 47


Amos

El libro de Amós fue escrito probablemente entre el 760 y el 753 a.C. El reino del norte, Israel, no caerá sino hasta 740 a.C., y el reino del Sur no caería sino hasta 586 a.C.. La misión de Amós estaba dirigida a su vecino del norte, Israel. Sus mensajes de impedir la condenación y cautividad para la nación por sus pecados, fueron impopulares y desatendidos en gran manera, porque desde los días de Salomón no había habido tiempos tan prósperos para Israel. El ministerio de Amós tiene lugar durante el reinado de Jeroboam II sobre Israel, y Uzías reinaba sobre Judá. Ambos reinos aún no habían ido a cautiverio.

1. Después de enumerar juicios y castigos para las naciones gentiles de Gaza, Tiro, Edom, Amón y Moab, ¿por qué dice Dios castigará al reino del sur, Judá? 2:4 2. ¿Cuál será el castigo del reino del sur, Judá? 2:5 3. Y en cuanto al reino del norte, Israel, ¿por qué dice Dios los castigará? 2:6 4. ¿Podrá alguien en Israel salvarse del castigo que viene? 2:15 5. ¿Qué se profetiza sobre Samaria, la capital del reino del norte, y por ende sobre Israel? 3:11 6. Tratando de corregir a Israel, previo a esta destrucción anunciada, Dios envió amonestaciones y castigos, ¿se arrepintió Israel de sus pecados? 5:27 7. ¿Cómo es mencionada la figura del exilio y el cautiverio para Israel? 5:27 8. ¿Cuál será el ánimo de los castigados? 8:10 9. A pesar de todo, ¿será destruida la Casa de Israel? 9:9 10. ¿Cómo se menciona la restauración futura de la Casa de Israel? 9:14

Extra: ¿Hace algo Dios sin revelárselo previamente a sus siervos? 3:7 48


Abdías

El libro de Abdías fue escrito probablemente entre el 848 y el 840 a.C., El reino del norte, Israel, no caerá sino hasta 740 a.C., y el reino del sur no caería sino hasta 586 a.C. En él, el profeta del reino del sur, Judá, condena a Edom por los pecados contra Dios e Israel (los edomitas son descendientes de Esaú y los israelitas son descendientes de su hermano gemelo, Jacob). No está divido en capítulos por lo corto sino sólo en versículos.

1. ¿Cuál será el ánimo de Edom? 2 2. ¿Qué pensaba Edom antes de ser abatido? 3 3. ¿Por qué le pasa esto? 10 4. ¿A qué se refiere eso de “la injuria de Edom contra Jacob”? 12 5. ¿Qué más hizo Edom contra Jacob? 13 6. ¿Qué más se le reclama a Edom respecto de Jacob? 14 7. Respecto de Israel, y a pesar de lo que le pase, ¿qué le dice Dios? 17 8. ¿Cómo representa Dios la restauración de Israel? 18 9. ¿Cómo se restablecerán las posesiones de Israel? 19 10. Incluso los llevados al cautiverio, al restaurarse Israel, ¿sobre qué tendrá posesión? 20

Extra: ¿De quién se nos dice será realmente el reino cuando Israel sea restaurado? 21 49


Jonás

El libro de Jonás fue escrito probablemente entre el 793 y el 758 a.C. El reino del norte, Israel, no caerá sino hasta 740 a.C., y el reino del sur no caería sino hasta 586 a.C. Trata exclusivamente de la comisión encargada a un profeta de Dios del reino del norte. Israel, de ir a una ciudad pagana, Nínive, a proclamar un mensaje de juicio, lo que resultó en el arrepentimiento de dicha ciudad.

1. ¿Qué pidió Dios a Jonás? 1:2 2. ¿Hizo caso Jonás de la petición de Dios? 1:3 3. ¿Qué hizo Dios ante la huida de Jonás? 1:4 4. Una vez que los marineros supieron que la tempestad era con motivo de la desobediencia de Jonás a la orden dada por Dios, ¿qué hicieron con él? 1:15 5. ¿Qué dispuso Dios para Jonás cuando fue echado al mar? 1:17 p.p. 6. Una vez que en el vientre del pez Jonás se arrepintió y oró a Dios, ¿qué sucedió? 2:10 7. Después de esta experiencia, ¿Jonás obedeció a Dios en su petición inicial? 3:3 8. ¿Cuál fue la predica de Jonás en Nínive? 3:4 9. ¿Cuál fue la reacción de los de Nínive ante la prédica de Jonás? 3:5 10. ¿Cuál fue la actitud de Dios ante el arrepentimiento de los de Nínive? 3:10

Extra: Como un tipo del tiempo exacto que Jesús estaría en la tumba, ¿cuánto tiempo estuvo Jonás en el vientre del pez? 1:17 u.p. 50


Miqueas

El libro de Miqueas fue escrito probablemente entre el 735 y el 700 a.C., el reino del norte, Israel, ya había caído en 740 a.C., el reino del sur aún no caería sino hasta 586 a.C. En él se trata, por una parte, un juicio sobre Israel por la maldad social, el liderazgo corrupto, y la idolatría; y por otra, el libro proclama no solo la restauración de la nación, sino la transformación y exaltación de Israel y Jerusalén.

1. ¿Por qué le vendrás castigos de parte de Dios a Israel y Judá? 1:5 2. ¿Sobre quiénes se echa un lamento por lo detestable de su comportamiento? 2.1 3. ¿Por qué nos dice Dios que incluso los dirigentes de Israel serán castigados? 3:4 4. ¿Cómo menciona Dios, no solo el exilio al que sería sujeto Judá, sino incluso el lugar al que sería llevada? 4:10 5. ¿Qué profecía cumplida menciona con claridad el lugar de nacimiento de Jesús? 5:2 6. ¿Qué es lo que espera Dios de todo hombre? 6:8 7. ¿Qué le espera a quien se rebela contra Dios? 6:15 8. ¿Cuál es el clamor del fiel a Dios? 7:7 9. ¿Cuál es el clamor del pecador arrepentido? 7:9 10. ¿Cuál es la esperanza de Israel, Judá y toda la humanidad? 7:19

Extra: Cuando el Reino de Dios se establezca en la tierra, ¿qué saldrá de Sión, qué saldrá de Jerusalén para todas las naciones? 4:2 51


Nahúm

El libro de Nahúm fue escrito, entre el 663 y el 612 a.C. El reino del norte, Israel, ya había caído en 740 a.C., el reino del sur aún no caería sino hasta 586 a.C. Para ese entonces los asirios, que en su momento se habían arrepentido cuando Jonás, 150 años antes, fue a predicarles, se habían vuelto sobre sus caminos haciéndose terriblemente brutales en sus conquistas. Ahora Nahúm, profeta en el reino del sur, estaba diciéndole a la gente de Judá que no desesperara porque Dios había pronunciado juicio y los asirios, enemigos de Israel, recibirían justo lo que merecían.

1. ¿Deja impune Dios a quien se le opone? 1:8 2. ¿Cuál será el fin de los malos? 1:10 3. ¿Cuál es la promesa dada por Dios a Israel? 2:2 4. ¿Cómo describe el profeta al enemigo de Israel? 2:10 5. ¿Cómo dice el profeta era el enemigo de Israel? 2:12 6. ¿Cuál es la sentencia de Dios contra el enemigo de Israel? 2:13 7. ¿Por qué viene esta sentencia de Dios sobre el enemigo de Israel? 3:4 8. ¿Qué dice Dios hará al enemigo de Israel? 3:5 9. ¿Cuál será el fin del enemigo de Israel? 3:15 10. ¿Hay alguna esperanza para el enemigo de Israel? 3:19

Extra: ¿Cómo describe el profeta a Dios? 1:7 52


Habacuc

El libro de Habacuc fue escrito probablemente entre el 610 y el 605 a.C. El reino del norte, Israel, ya había caído en 740 a.C., el reino del sur aún no caería sino hasta 586 a.C. Habacuc, profeta en el reino del sur, en Judá, se preguntaba por qué Dios estaba permitiendo que Su pueblo elegido estuviera pasando por el presente sufrimiento a manos de sus enemigos. Dios le responde y la fe de Habacuc es restaurada.

1. ¿Qué pregunta el profeta a Dios? 1:2 2. ¿Qué mira el profeta en el reino del sur, en Judá, que hace pregunte lo anterior a Dios? 1:3 3. ¿Cómo se menciona por su nombre a aquellos que de Babilonia vendrían a castigar al reino del sur, Judá, con el exilio? 1:6 4. Aunque en ocasiones la profecía nos parece tarda en cumplirse, ¿qué dice Dios al respecto? 2:3 5. ¿Qué dictamen hay de Dios tanto sobre el injusto como sobre el justo? 2:4 6. ¿Qué se dice de a quienes a pesar de todo lo anterior ponen en los ídolos su esperanza? 2:19 7. ¿Qué sucede cuando Dios implementa Su juicio? 3:12 8. Cuando Dios implementa Su juicio, ¿cuál es el destino del justo y del injusto? 3:13 9. Ante esto, ¿qué alabanza exulta el justo? 3:18 10. ¿Por qué alaba así el justo a Dios? 3:19

Extra: ¿Qué profecía se cumplirá a la segunda venida de Jesús cuando se establezca el reino de Dios en la tierra? 2:14 53


Sofonías

El libro de Sofonías fue escrito probablemente entre el 735 y el 725 a.C., el reino del norte, Israel, ya había caído en 740 a.C., el reino del sur, Judá, aún no caería sino hasta 586 a.C. El mensaje de Sofonías, profeta en el reino del sur, Judá, de juicio y ánimo, contiene tres doctrinas importantes: primero, Dios es soberano sobre todas las naciones; segundo, los malos serán castigados y los justos serán reivindicados en el día del juicio; y tercero, Dios bendice a aquellos que se arrepienten y confían en Él.

1. ¿Cómo comienza Dios su admonición contra la humanidad? 1:2 2. ¿Qué tan extenso será ese castigo? 1:3 3. ¿Cómo se le llama a ese día de tiempo de castigo en la Biblia? 1:7 4. ¿Cómo será ese día? 1:15 5. ¿Por qué será castigados los hombres y qué les sucederá? 1:17 6. ¿Habrá algo que pueda librar a los hombres del castigo de Dios cuando Él lo determine? 1:18 7. Después del castigo, ¿cómo será restaurado Israel y con ellos la humanidad? 3:11 8. Dada esa restauración, ¿qué se dice a Israel y con él a la humanidad? 3:14 9. ¿Cuál es el motivo de esa alegría? 3:15 10. ¿Cómo será al final la relación entre Dios y Su pueblo? 3:17

Extra: ¿Qué esperanza tienen todos los pueblos a la segunda venida de Jesús y el establecimiento del Reino de Dios en la tierra? 3:9 54


Hageo

El libro de Hageo fue escrito aproximadamente en el 520 a.C., cuando el reino del sur, Judá, ya había regresado en el 537 a.C. del destierro al que fue llevado por Babilonia en el 586 a.C. En este libro, Hageo buscaba desafiar al pueblo de Dios con respecto a sus prioridades para lo cual los llamó a reverenciar y glorificar a Dios, construyendo el Templo, a pesar de la oposición local y oficial, y los exhortó a no desanimarse porque este Templo no estuviera tan ricamente decorado como el de Salomón, además los conminó exhortó a volverse de la impureza de sus caminos y a confiar en el soberano poder de Dios.

1. ¿Mediante el profeta, qué reclama Dios que anda diciendo la gente del reino del sur, Judá, una vez vuelto del destierro? 1:2 2. Ante esto, ¿qué pregunta Dios al pueblo? 1:4 3. ¿Qué consecuencia tiene esta actitud en el reino del sur, Judá? 1:6 4. Frente a esto, ¿qué los conmina Dios a hacer? 1:8 5. ¿Cuál fue la actitud de los dirigentes y el pueblo del reino del sur, Judá, ante el mensaje de Dios enviado por medio del profeta? 1:12 6. Ante esto, ¿qué hicieron entonces los dirigentes y todo el pueblo del reino del sur, Judá? 1:14 7. ¿Con qué palabras Dios les infunde ánimo a los dirigentes y todo el pueblo del reino del sur, Judá, ante la obra emprendida? 2:4 8. ¿Qué les recomienda Dios, por medio del profeta hagan en sus vidas? 2:15 9. ¿Qué promesas les hace Dios? 2:19 10. ¿Con qué profecía cierra este libro referida al fin de los tiempos? 2:22

Extra: ¿Cómo se expresa la esperanzadora visión del destino final del hombre y con él de toda la creación, al comparar cómo inicio todo y cómo terminará? 2:9 55


Zacarías

El libro de Zacarías fue escrito probablemente en dos segmentos principales, una primera parte que contiene ocho visiones y una segunda con profecías específicas, algunas incluso del Mesías, entre el 520 y el 470 a.C., cuando el reino del sur, Judá, ya había regresado en el 537 a.C. del destierro al que fue llevado por Babilonia en el 586 a.C. Zacarías en su libro enfatizó el hecho de cómo es que Dios había usado a Sus profetas para enseñar, advertir, y corregir a Su pueblo, lo cual seguía y seguirá haciendo.

1. Si bien la segunda visión de Zacarías eran unos cuernos (símbolo de las naciones que habían dispersado a Judá) y unos herreros (símbolo de las naciones que venían a castigar a las que habían dispersado a Judá), ¿cuál fue la primer visión que tuvo, antes que esta, cuyo significado eran los enviados de Dios que veían paz en la tierra (paz previa a las tribulaciones? 1:10 2. Después de la tercera visión que Zacarías tiene, donde un ángel sale para medir Jerusalén pero se le dice que la ciudad será sin límites, ¿qué significa la cuarta visión donde Josué, el sacerdote (tipo de quienes han sido llamados a ser reyes y sacerdotes de Jesús), es cambiado de sus ropas sucias por otras limpias? 3:7 3. Después de la quinta visión que Zacarías tiene, de un candelabro (símbolo de Dios) ante el cual están dos olivos (símbolo de los testigos de Dios durante todas las edades), ¿qué significa la sexta visión de Zacarías donde ve un libro volando? 5:3 4. Después de la sétima visión de Zacarías, donde ve una mujer que representa la maldad, la apostasía y las abominaciones, ¿qué significa la octava visión de los cuatro carros que ve Zacarías y los cuales tienen relación con los cuatro jinetes de Revelación 6? 6:5 5. ¿Qué profecía ya cumplida predijo la manera en que Jesús entraría a Jerusalén? 9:9 56


6. ¿Qué profecía ya cumplida señala la manera e incluso el monto por medio del cual se compraría la tradición de Judas a Jesús? 11:13 7. ¿Qué profecía por cumplirse señala que al regreso de Jesús las naciones lo reconocerían y se condolerían al comprender que por sus pecados Él murió? 12:10 8. ¿Qué profecía ya cumplida señala que, a su muerte, Jesús sería crucificado? 13:6 9. ¿Qué profecía ya cumplida señala que cuando aprendieran a Jesús sus discípulos lo abandonarían dejándolo solo? 13:7 10. ¿Qué profecía por cumplirse señala de manera específica el lugar de la tierra a dónde regresará Jesús en Su segunda vendida? 14:4

Extra: ¿Qué profecía por cumplirse señala cual es la conclusión final de todo el plan de Dios sobre la tierra? 14:9 57


Malaquías

El libro de Malaquías fue escrito entre el 440 y el 400 a.C., cuando el reino del sur, Judá, ya había regresado en el 537 a.C. del destierro al que fue llevado por Babilonia en el 586 a.C. El Libro de Malaquías es un oráculo, una advertencia de Dios a través de Malaquías, para decirle a la gente que regresara a Dios.

1. Cuando Dios les reclama a Sus sacerdotes del templo por las ofrendas que se le ofrecen, y ellos dicen desconocer la causa, ¿qué les dice Dios? 1:8 2. ¿Qué acarrea las ofrendas que desprecia Dios sobre los que las ofrendan? 1:14 3. ¿Qué más les reclama Dios a Sus sacerdotes del templo? 2:8 4. ¿Qué les ha acarreado a los sacerdotes del templo las acciones anteriores? 2:9 5. Entre otras cosas, ¿qué costumbre aceptada socialmente reclama Dios a Su pueblo? 2:14 6. ¿Por qué reclama lo anterior Dios a Su pueblo? 2:26 7. ¿Qué profecía contiene este libro que apunta hacia la misión de Juan el Bautistas? 3:1 8. Cuando Dios le reclama al pueblo por defraudarle, y el pueblo dice desconocer la causa, ¿qué les dice Dios? 3:8 9. ¿Qué ocasiona lo anterior sobre el pueblo? 3:9 10. Dado lo anterior, ¿a qué conmina Dios al pueblo y qué promete a cambio? 3:10

Extra: ¿Qué palabras de esperanza hay para quien teme a Dios cuando venga Su reino? 3:17 58


Nuevo Testamento

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Mateo

Este Evangelio es conocido como el Evangelio de Mateo, porque fue escrito por el apóstol del mismo nombre. Mateo intenta probar a los judíos que Jesucristo es el Mesías prometido. Más que en ningún otro evangelio, Mateo cita el Antiguo Testamento para mostrar cómo Jesús da cumplimiento a las palabras de los profetas judíos. Mateo describe en detalle el linaje de Jesús desde David, y utiliza muchas formas de lenguaje con que las que los judíos debían haberse sentido cómodos. El amor y preocupación de Mateo por su pueblo es evidente a través de su meticulosa manera de contar la historia del Evangelio.

1. ¿Cómo fue la concepción de Jesús? 1:18 2. ¿Qué dijo la voz que vino de cielo cuando Jesús fue bautizado? 3:17 3. ¿Cómo nos pide Jesús que seamos? 5:48 4. ¿Quiénes dijo Jesús entraran en el Reino de Dios? 7:21 5. ¿Cuál es el mensaje que Jesús nos pide proclamar? 10:7 6. Considerando que hades es el término griego para sepulcro, sepultura, ¿podemos suponer que una vez que Jesús estableciera Su iglesia, esta llegaría algún día a dejar de existir? 16:18 7. ¿Qué dijo Jesús tiene que hacer uno para conseguir la vida eterna? 19:17 8. ¿Qué exclamó Jesús en la cruz antes de morir? 27:46 9. ¿Qué mensaje dio el Ángel del Señor a las mujeres cuando fueron a buscar al sepulcro el cuerpo de Jesús? 28:7 10. Cuando Jesús resucitado manda a Sus discípulos llevar la Buena Nueva a todas las naciones, ¿cuántos días a partir de ahí y hasta Su regreso dijo Él que estaría con Su verdadera iglesia en este tiempo? 28:20

Extra: ¿La única señal que Jesús dijo a Escribas y Fariseos se les daría para comprobar que Él era el Mesías sería el tiempo que Él permanecería en la tumba, exactamente cuánto sería en días y noches ese tiempo? 12:40 60


Marcos

Mientras que Mateo fue escrito principalmente para sus compatriotas judíos, el Evangelio de Marcos parece estar dirigido a los creyentes romanos, particularmente a los gentiles. Marcos escribió como un pastor a los cristianos que previamente habían escuchado y creído el Evangelio. Él deseaba que ellos contaran con una historia biográfica de Jesucristo como el Siervo de Dios y Salvador del mundo, a fin de fortalecer su fe cuando se enfrentaban a una severa persecución, y para enseñarles lo que significaba ser Sus discípulos.

1. Después de Su bautizado y una vez que Juan Bautista fue entregado, ¿Qué comenzó a proclamar Jesús? 1:14 2. ¿Qué día tenía por costumbre guardar Jesús? 1:21 3. ¿Cómo explica Jesús su costumbre de guardar el día que guardaba? 2:27 4. ¿De qué día dijo Jesus era el Señor? 2:28 5. ¿Qué mandamientos acusó Jesús de violar a los fariseos y los escribas por seguir tradiciones de los hombres? 7:9 6. Cuando se le preguntó a Jesús sobre lo que se tenía que hacer para alcanzar la vida eterna, ¿qué dijo Él tenía que observarse? 10:19 7. Respecto de Su verdadera iglesia, ¿dijo Jesús que la mayoría formaría parte de ella o que por el contrario pertenecería a un falso cristianismo? 13:6 8. ¿Qué exclamó Jesús antes de morir? 15:34 9. ¿Qué les dijo el ángel a las mujeres cuando fueron a buscar al sepulcro el cuerpo de Jesús? 16:6 10. ¿Cuál fue la comisión que Jesús entregó a Su iglesia una vez resucitado y antes de subir al cielo? 16:15

Extra: ¿Cuándo las mujeres compraron las aromas para embalsamar a Jesús, antes o después del sábado? 16:1 [comparar con la pregunta-respuesta extra de Lucas] 61


Lucas

Al igual que los otros dos evangelios sinópticos -Mateo y Marcos- el propósito del Evangelio de Lucas es revelar al Señor Jesucristo y todo acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar, hasta el día en que fue recibido arriba. La historia de Lucas sobre Jesús, enfatiza Su ministerio y compasión por gentiles, samaritanos, mujeres, niños, cobradores de impuestos, pecadores, y otros considerados como marginados en Israel.

1. ¿Cómo fue la concepción de Jesús? 1:35 2. ¿Qué dijo sobre Jesús la coz que se oyó del cielo una vez que Él fue bautizado? 3:22 3. ¿Qué día tenía por costumbre guardar Jesús? 4:16 4. ¿A qué, dijo Jesús, había sido enviado? 4:43 5. ¿De qué día dijo Jesús era Él señor? 6:5 6. ¿Dijo Jesús que Su iglesia sería una organización grande o más bien una congregación pequeña? 12:32 7. Respecto de la Ley de Dios, Sus diez mandamientos, ¿dijo Jesús que estos ya no estarían vigentes o seguirían rigiendo? 16:17 8. Cuando el joven rico pregunta a Jesús qué debe hacer para alcanzar la vida eterna, ¿qué mandamientos comienza a enumerar Jesús? 18:20 9. ¿Qué dijo Jesús antes de morir? 23:46 10. ¿Qué les dijeron los dos ángeles a las mujeres que fueron a buscar el cuerpo de Jesús al sepulcro? 24:6

Extra: ¿Cuándo las mujeres prepararon las aromas para embalsamar a Jesús, antes o después del sábado? 23:56 [comparar con la pregunta-respuesta extra de Marcos] 62


Juan

El Evangelio de Juan, como lo explica él mismo, fue escrito para que creamos que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengamos vida en su nombre. A diferencia de los tres Evangelios sinópticos, el propósito de Juan no era presentar una narrativa cronológica de la vida de Cristo, Juan no solo estaba buscando fortalecer la fe de la segunda generación de creyentes, así como atraer a otros a la fe, sino que enfatizaba que Jesucristo era el Hijo de Dios.

1. ¿Cómo presenta Juan, en su Evangelio, a Jesús? 1:1 2. ¿Alguien ha visto u oído a Dios o siempre ha actuado un intermediario entre Dios y los hombres? 1:18 3. ¿Qué destino hay para quienes serán resucitados? 5:29 4. ¿De dónde proviene el llamamiento para aceptar a Jesus, ser parte de Su iglesia y obtener la salvación? 6:44 5. Cuando se le preguntó directamente, ¿dijo Jesús que Él era Dios o que Él era el Hijo de Dios? 10:36 6. ¿Cómo se demuestra que uno ama a Jesús? 14:15 7. Los mandamientos de Jesús, ¿son distintos de los diez mandamientos de la Ley de Dios? 14:24 8. ¿Dijo Jesús que Él era igual a Dios, Su Padre? 14:28 9. ¿Dijo Jesús que Su iglesia sería una iglesia perseguidora o más bien que sería una iglesia perseguida? 15:20 10. Respecto del correcto conocimiento de la naturaleza del Padre y de Jesús, así como la relación entre ambos, ¿en qué consiste alcanzar la vida eterna? 17:3

Extra: Para calcular el número exacto de horas a que equivaldrían los tres días y las tres noches que Jesús dijo estaría en la tumba como única señal para demostrar que era el Mesías, en palabras del mismo Jesús ¿cuánto dura cada día y por ende cada noche? 11:9 63


Hechos

El libro de Hechos fue escrito para tener un registro de la historia de la iglesia primitiva. Hechos registra a los apóstoles siendo testigos de Cristo en Jerusalén, Judea, Samaria, y el resto del mundo circundante, así como los milagros que fueron realizados durante este tiempo por los discípulos Pedro, Juan y Pablo.

1. Una vez resucitado Jesús, y antes de ascender al cielo, ¿de qué pasó hablándoles él a Sus discípulos durante cuarenta días en preparación a la misión que les encomendaría? 1:3 2. ¿Qué les dijo Jesús a Sus discípulos recibirían y qué misión les dio? 1:8 3. Una vez ascendido Jesús, ¿qué sucedió con Sus discípulos al llegar pentecostés? 2:4 4. ¿Cuál era el proceso mediante el cual la gente pasaba a formar parte de la iglesia? 2:38 5. En el mundo, ¿hay muchos caminos, muchas formas de llegar a Dios, de salvarnos, o sólo una? 4:12 6. Una vez bautizados, ¿de qué forma los conversos recibían el Espíritu Santo? 8:17 7. ¿Qué evento prodigioso sucedió mientras Pedro predicaba a los gentiles que constató que ellos también eran llamados a la salvación? 10:45 8. ¿A qué declaración de Pedro se adhirió la iglesia cuando algunos fariseos conversos querían imponer a los gentiles conversos la circuncisión y el guardar la ley de Moisés? 15:11 9. ¿Cuál era el día santificado por Dios que seguían guardando los discípulos de Jesús al inicio de Su iglesia? 16:13 10. ¿Qué mensaje, dado por Jesús a Sus discípulos, era el que continuaban ellos predicando al inicio de la iglesia? 28:31 Extra: ¿Específicamente en nombre de quién había de hacerse el bautismo para que éste fuera válido? 2:38 64


Romanos

El libro de Romanos fue escrito probablemente entre el 56-58 d.C. Como en todas las epístolas de Pablo a las iglesias, su propósito en escribirlas, era para proclamar la gloria del Señor Jesucristo mediante la enseñanza de la doctrina, y la edificación y el ánimo para los creyentes que recibieran su carta.

1. ¿Por qué Pablo escribe esta carta a los Romanos? 1:15 2. Respecto de la Ley de Dios, ¿quiénes son llamados justos? 2:13 3. En cuanto a la humanidad, ¿quiénes pueden decirse que han pecado? 3:23 4. Vivir en gracia, es decir, tener fe, ¿invalida el tener que cumplir la Ley de Dios? 3:31 5. ¿Cuál es la prueba de que Dios nos ama? 5:8 6. Dado que todo el universo fue creado por medio de Jesús y para Jesús, ¿qué implica para nosotros el ser hijos de Dios? 8:17 7. ¿En qué proporción está lo que ahora padecemos comparado con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse? 8:18 8. La gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse, ¿puede alcanzarse por nuestros propios esfuerzos? 9:16 9. ¿Cuál es el fin de la Ley de Dios, es decir, el objetivo, la finalidad, hacia dónde apunta? 10:4 10. ¿Qué es a plenitud, el cumplimiento total, de la Ley de Dios? 13:10

Extra: ¿Pecadores y justos reciben lo mismo, a saber: vida eterna, sólo que los primeros en un sufrimiento sin fin mientras que los segundos en un gozo eterno? 6:23 65


1 Corintios

El apóstol Pablo fundó la iglesia en Corinto. Pocos años después, el apóstol Pablo oyó algunos reportes inquietantes acerca de la iglesia corintia. Estaban llenos de orgullo y estaban tolerando inmoralidad. Los dones espirituales eran usados incorrectamente, y había un creciente malentendido de las doctrinas cristianas básicas. El apóstol Pablo escribió su primera carta a los Corintios, hacia el 55 d.C., en un intento por restaurar a la iglesia corintia a su fundamento: Jesucristo.

1. ¿Por qué Pablo escribe esta primera carta a los Corintios? 1:10 2. ¿Puede la fe fundarse en sabiduría de hombres o más bien debe fundarse en el poder de Dios? 2:5 3. ¿Por qué lo anterior? 2:14 4. Dado que la sabiduría del mundo y la Sabiduría de Dios son opuestas y diferentes, ¿cómo es considerara por el mundo la iglesia de Dios? 4:13 5. Dado que hemos sido rescatados por Cristo para la Gloria de Dos, ¿cómo debe ser nuestro comportamiento? 10:31 6. ¿Qué hace Dios con quienes se allegan a Él para irlos perfeccionando? 11:32 7. La iglesia de Dios, junto con el Evangelio, tenía una serie de doctrinas y prácticas, ¿es de esperar que la iglesia de Dios en la actualidad tenga las mismas doctrinas y prácticas u otras diferentes? 15:2 8. ¿Cuál es la esperanza del que muere en Cristo Jesús? 15:22 9. ¿Qué sucederá una vez que, cuando regrese Jesús, sujete todo a Sus pies? 15:28 10. ¿Qué sucederá con quienes hayan muerto en Cristo Jesús y quienes en Cristo Jesús esté vivos, a Su regreso? 15:52

Extra: ¿Cómo entiende la verdadera iglesia de Dios la naturaleza del Padre, la naturaleza del Hijo, y la naturaleza de la relación entre ellos? 8:6 66


2 Corintios

En su segunda carta a los corintios, escrita entre el 55-57 d.C., Pablo expresa su alivio y gozo de que los corintios hubieran bien recibido su carta (ahora perdida). Esa carta se refería a asuntos que estaban dividiendo a la iglesia; primeramente la llegada de falsos apóstoles, quienes cuestionaban a Pablo, sembrando discordia entre los creyentes, y enseñando falsa doctrina. También había algunas personas que no se habían arrepentido de su comportamiento licencioso.

1. ¿Por qué Pablo escribe esta segunda carta a los Corintios? 1:4 2. ¿Qué ha significado Jesús para Dios y para nosotros? 1:20 3. ¿Podemos nosotros jactarnos de lo que logramos? 3:5 4. ¿Para quienes está velado el verdadero Evangelio predicado por la verdadera iglesia? 4:4 5. ¿Qué produce en nosotros la leve tribulación (leve en comparación con la gloria que en nosotros habrá de manifestarse), cuando en nuestra vida padecemos? 4:17 6. ¿Es una actitud correcta del cristiano buscar señales y prodigios? 5:7 7. ¿Qué papel desempeña Jesús en la historia de la salvación? 5:19 8. ¿Cuáles son las dos formas en que un cristiano puede obrar en la vida y cuáles son las consecuencias de cada una de ella? 9:6 9. Dado que sus inicio la iglesia de Dios tenía, junto con el Evangelio, una serie de doctrinas y prácticas, uno esperaría encontrar las mismas doctrinas y prácticas en la iglesia de Dios en la actualidad, más sin embargo ¿a quiénes llama Pablo engañados por Satanás? 11:4 10. ¿Cómo llama Pablo a quienes predican otro Padre, otro Hijo, otro Evangelio, u otras prácticas o doctrinas diferentes a las de la iglesia en sus inicios? 11:13 Extra: Un cristiano sigue siendo débil y limitado, ¿qué palabras de aliento da Dios a Pablo sobre esto y a través de él a nosotros? 12:9 67


Gálatas

Gálatas fue escrito entre el año 48 y el 55 d.C. Las iglesias en Galacia estaban formadas en parte por judíos convertidos y en parte por gentiles convertidos, Pablo afirma su carácter apostólico y las doctrinas que él enseña, para confirmar a las iglesias de Galacia en la fe de Cristo, especialmente con respecto al importante punto de la justificación solo por fe, sin las obras de la Ley de Moisés.

1. ¿Por qué Pablo escribe esta carta a los Gálatas? 1:6 2. ¿Cómo se refiere Pablo a aquellas personas que presentan un Evangelio, doctrinas y prácticas diferentes a las establecidas al inicio de la iglesia de Dios? 1:9 3. ¿Qué mensaje había declarado Pablo en su ministerio? 3:8 4. ¿Se anulaba la promesa hecha a Abraham por su fe por la posterior Ley y sus obras (no los Diez Mandamientos sino la ley de Moisés relativa a las ordenanzas de ritos) que llegaría después? 3:17 5. ¿Entonces por qué razón fue dada la Ley (la ley de Moisés relativa a las ordenanzas de ritos)? 3:19 6. ¿De qué reviste el bautizo al creyente? 3:17 7. Al aceptar mediante el bautizo el sacrificio redentor de Jesús, ¿en qué nos convertimos? 3:29 8. ¿Qué les dice Pablo a los Gálatas respecto de los perturbadores que querían hacerles volver a los ritos de la Ley (la ley de Moisés relativa a las ordenanzas de ritos)? 5:6 9. ¿Cuál será la diferencia del cristiano respecto del mundo si vive conforme al Espíritu? 5:16 10. ¿Qué diferencia hay entre quien siembra en la carne y quien siembra en el Espíritu? 6:8

Extra: ¿En qué precepto puede resumirse toda la Ley? 5:14 68


Efesios

Efesios fue escrito muy probablemente entre el 60—63 d.C. El libro de Efesios describe la disciplina necesaria para convertirse en verdaderos hijos de Dios. Por otra parte, un estudio de Efesios ayudará a fortalecer y establecer al creyente, para poder cumplir con el propósito y llamado que Dios tenga para él. El objetivo de esta epístola es confirmar y equipar a una iglesia madura. Pablo deseaba que todos los que anhelaban una madurez a semejanza de Cristo recibieran este escrito.

1. ¿Qué desea hacerles ver Pablo a los Efesios con su carta? 1:3 2. ¿Qué hizo Dios antes incluso de la fundación del mundo? 1:4 3. ¿Cuál es el fin último de esta elección y por medio de Quién se realiza? 1:5 4. ¿Cómo se logra lo anterior? 2:13 5. ¿Qué ha logrado para nosotros el sacrificio redentor de Jesús? 2:19 6. ¿Qué misterio, respecto de la salvación, había estado oculto anteriormente? 3:6 7. ¿Qué logra el Espíritu Santo de nuestro Padres Dios en nosotros? 3:19 8. ¿Qué se debe buscar entre los miembros de la iglesia de Dios en la actualidad? 4:13 9. ¿Cuál es el objetivo buscado de lo anterior? 4:24 10. ¿Cuál debe ser la actitud del creyente siempre y en todo momento? 5:20

Extra: ¿Es válido pensar que todas las diferentes iglesias que se dicen cristianas, con doctrinas y prácticas diferentes y en ocasiones hasta opuestas, son verdaderas? 4:5 69


Filipenses

El libro de Filipenses fue escrito aproximadamente en el 61 d.C. El motivo de la epístola, escrita mientras Pablo estaba prisionero en Roma, fue agradecer una ofrenda de dinero procedente de la iglesia en Filipos, llevada al apóstol por Epafrodito, uno de sus miembros. Esta es una tierna carta dirigida a un grupo de cristianos, quienes eran especialmente cercanos al corazón de Pablo.

1. ¿Qué certeza quiere Pablo compartirles a los Filipenses? 1:6 2. ¿Qué pide Pablo en sus oraciones para los Filipenses? 1:9 3. ¿Qué les aclara Pablo a los Filipenses? 1:29 4. ¿Qué les aconseja Pablo a los Filipenses para su vida cristiana? 2:5 5. ¿De Quién es mérito lo que logremos en nuestro caminar cristiano? 2:13 6. De igual forma, ¿cuál es la justicia que persigue el cristiano en su vida? 3:9 7. ¿Qué pensamientos tiene Pablo sobre sí mismo que pueden sernos de mucha utilidad en nuestra vida cristiana? 3:12 8. ¿Cuál es la esperanza que tiene todo cristiano sobre su vida futura? 3:21 9. Ante esto, ¿cuál debe ser la actitud del cristiano en su vida? 4:4 10. Y mientras tanto, en su vida, ¿de qué puede estar seguro el cristiano? 4:19

Extra: ¿Cómo describe Pablo el pensamiento-sentimiento que hizo posible que Jesús se hiciera hombre? 2:6 70


Colosenses

El libro de Colosenses fue escrito probablemente entre el 58-62 d.C. El libro de Colosenses es un discurso de ética, dirigido a cada una de las áreas de la vida cristiana. Pablo va desde la vida individual a la vida en el hogar y la familia, desde el trabajo, hasta la manera en que debemos tratar a otros. El tema de este libro es la suficiencia de nuestro Señor, Jesucristo, para suplir nuestras necesidades en cada área.

1. ¿Para qué les escribe Pablo su carta a los de Colosas? 1:10 2. ¿De quién es imagen Jesús y qué lugar ocupa en la creación? 1:15 3. ¿Qué papel juega Jesús en todo lo creado? 1:16 4. ¿Es válido pensar que las doctrinas establecidas en la iglesia en sus inicios pudiesen cambiar con el tiempo? 1:23 5. ¿A qué exhorta Pablo a los de Colosas y con ellos a nosotros? 3:1 6. Para lograr lo anterior ¿de qué debe el cristiano vestirse? 3:12 7. Junto con lo anterior ¿qué actitud debe tener el cristiano con sus semejantes? 3:13 8. Y por encima de todo ¿de qué debe revestirse el cristiano? 3:14 9. ¿Cuál debe ser la actitud del cristiano en todo momento y en todo lugar? 3:17 10. ¿Qué recomendación final da Pablo a los de Colosas y con ellos a nosotros? 4:2

Extra: ¿Qué hizo Jesús por nosotros con la acusación que nos hacían las ordenanzas legales, la Ley de moisés que no la Ley de Dios, y que nos condenaban? 2:14 71


1 Tesalonicenses

El libro de 1 Tesalonicenses fue escrito aproximadamente en el año 50 d.C. Dado que en la iglesia de Tesalónica había algunos malentendidos acerca del regreso de

Cristo, Pablo deseaba aclarárselos en su carta. También la escribe como una instrucción sobre la vida santa.

1. ¿Qué reconocimiento desea expresar Pablo en su carta a os de Tesalónica? 1:7 2. ¿A qué exhorta Pablo en esta carta a los de Tesalónica y con ellos a nosotros? 4:1 3. ¿Qué cosa desea Pablo no les suceda a los de Tesalónica y por qué? 4:13 4. Para lo anterior, ¿quiénes resucitarán primero y cómo será esto, según Pablo? 4:16 5. Después de lo anterior, ¿qué sucederá con quienes estemos vivos al regreso de Jesús? 4:17 6. ¿Cómo explica Pablo la manera en qué vendrá el Día del Señor? 5:2 7. ¿Qué consejo a Pablo a los de Tesalónica en esta carta y con ellos a nosotros? 5:8 8. ¿A qué más exhorta Pablo a los de Tesalónica en esta carta y con ellos a nosotros? 5:14 9. ¿Cuál debe ser la actitud del cristiano en todo momento y en todo lugar, según Pablo? 5:18 10. ¿Qué consejo dado por Pablo a los de Tesalónica en esta carta aplica para todo los cristianos de todos los tiempos? 5:21

Extra: ¿Será la iglesia de Dios, al igual que el mundo, sorprendida por la venida del Señor o mediante la revelación profética entenderá cuando esto estará cerca? 5:4 72


2 Tesalonicenses

El libro de 2 Tesalonicenses fue escrito probablemente en el 51-52 d.C. La iglesia de Tesalónica aún tenía algunos malentendidos acerca del Día del Señor. Ellos pensaban que ya había acontecido, así que dejaron de trabajar. Ellos estaban siendo gravemente perseguidos. Pablo escribió para aclarar los malentendidos y para consolarlos.

1. ¿Qué reconocimiento desea expresar Pablo en esta carta a los de Tesalónica? 1:3 2. ¿Cómo paga la justicia de Dios a quienes atribulan a los de la iglesia? 1:6 3. ¿Cómo paga la justicia de Dios a los de la iglesia que son atribulados? 1:7 4. ¿Qué sucederá con los rebeldes e inicuos a la venida del Señor? 1:9 5. ¿Qué sucederá antes del Día del Señor? 2:3 6. En esa apostasía, ¿qué hace ese hombre de pecado? 2:4 7. ¿Qué le sucederá ese hombre de pecado a la venida del Señor? 2:8 8. ¿Es válido pensar que las doctrinas establecidas en la iglesia en sus inicios pudiesen cambiar con el tiempo? 2:15 9. ¿Cómo debe el cristiano proceder con el hermano que viva desordenadamente? 3:6 10. ¿Qué implica lo anterior? 3:15

Extra: Los milagros, señales y prodigios, ¿son siempre obra de Dios? 2:9 73


1 Timoteo

El libro de 1 Timoteo fue escrito entre el 62—66 d.C. Pablo le escribió a Timoteo para animarlo en su responsabilidad de supervisar la obra de la iglesia de Éfeso y posiblemente otras iglesias en la provincia de Asia. Esta carta finca los fundamentos para ordenar ancianos, y proporciona una guía para la gente común dentro de la administración de la iglesia. En esencia, 1 Timoteo es un manual de liderazgo para la organización y administración de la iglesia.

1. ¿Cuál fue la intención de Pablo, expresada en esta carta, cuando pidió a Timoteo que permaneciese en Éfeso y que nos sirve para comprender si la doctrina actual de la iglesia de Dios puede ser diferente a la establecida en sus primeros días? 1:3 2. ¿Para quiénes fue instituida la Ley? 1:9 3. ¿Quiénes más están incluidos en el grupo anterior? 1:10 4. ¿A qué vino Cristo al mundo? 1:15 5. ¿Cuál es el deseo y la voluntad de nuestro Padre? 2:4 6. ¿Para qué da Pablo a Timoteo en su carta consejos sobre las características que deben cumplir los pastores en las congregaciones así como el comportamiento que deben guardar los fieles? 3:15 7. ¿Qué dice Pablo sucederá en los últimos tiempos? 4:1 8. Entre otras cosas, ¿qué enseñarían estos apóstatas de la fe? 4:3 9. ¿Qué consejo da Pablo a Timoteo y a través de él a todos los cristianos de todos los tiempos? 4:16 10. ¿Qué implica lo anterior? 6:14

Extra: ¿Qué verdad sólo puede ser comprendida en el seno de la verdadera iglesia de Dios? 2:5 74


2 Timoteo

El libro de 2 Timoteo fue escrito aproximadamente en el 67 d.C., poco antes de que el apóstol Pablo fuera condenado a muerte. El libro 2 de Timoteo es esencialmente las últimas palabras de Pablo. Pablo miró más allá de sus propias circunstancias para manifestar su preocupación por las iglesias y especialmente por Timoteo. Pablo quería utilizar sus últimas palabras para animar a Timoteo, y a todos los demás creyentes, a perseverar en la fe y a proclamar el evangelio de Jesucristo.

1. ¿Con qué palabras de aliento y esperanza abre Pablo esta carta a Timoteo? 1:8 2. ¿Es mérito nuestro el que Dios nos haya llamado? 1:9 3. ¿Qué esperanza podemos tener los cristianos en nuestros corazones? 1:12 4. Si nos mantenemos limpios de faltas, ¿en qué nos convertiremos? 2:21 5. ¿Qué actitud debe mostrar siempre un siervo del Señor? 2:24 6. ¿Ser siervo del Señor implica que uno no debe corregir con mansedumbre? 2:25 7. ¿Cuál es el objetivo que en los demás un siervo del Señor busca al corregir con mansedumbre? 2:26 8. ¿Es la vida de los verdaderos cristianos sencilla, simple y apacible? 3:12 9. ¿Es correcto para un cristiano el creer que las doctrinas de la iglesia actual sean diferentes a la de la iglesia en sus primeros tiempos? 3:14 10. ¿Para qué es útil la Palabra de Dios? 3:16

Extra: ¿Qué verdad debemos tener los cristianos siempre presente? 2:12 75


Tito

La epístola de Tito fue escrita aproximadamente en el 66 d.C. Esta epístola fue escrita por el apóstol Pablo para animar a su hermano en la fe, Tito, a quien había dejado en Creta para dirigir la iglesia que Pablo había establecido en uno de sus viajes misioneros. Esta carta aconseja a Tito respecto a las cualidades que debían buscarse en los líderes para la iglesia. También le advierte a Tito sobre la reputación de aquellos que vivían en la isla de Creta.

1. ¿Por qué motivo, expresado en esta carta, dejó Pablo a Tito en Creta? 1:5 2. ¿Qué características no debe tener en sí quien sea Obispo? 1:7 3. Por el contrario, ¿qué características debe tener en sí quien sea Obispo? 1:8 4. ¿Cómo deben ser por su parte los ancianos? 2:2 5. Y las ancianas, ¿cómo deben ser? 2:3 6. ¿Cómo deben ser las jóvenes? 2:5 7. Y los jóvenes, ¿cómo deben ser? 2:6 8. ¿Qué nos enseña la manifestación de la gracia de Dios a los hombres? 2:12 9. Mientras se vive así, ¿qué es lo que aguarda todo cristiano? 2:13 10. Nuestros esfuerzos, acciones y obras, ¿de alguna forma nos hicieron merecedores de la salvación dada por Dios? 3:5

Extra: El consejo dado por Pablo respecto de los Obispos, ¿permite siquiera creer que la doctrina y práctica de la iglesia actual pueda ser diferente de la iglesia en sus inicios? 1:9 76


Filemón

El libro de Filemón fue escrito aproximadamente en el año 60 d.C. Durante el tiempo del ministerio de Pablo en Éfeso, Filemón probablemente había viajado a la ciudad, y habiendo escuchado predicar a Pablo, se hizo cristiano. El esclavo Onésimo robó a su amo Filemón, y huyó, dirigiéndose a Roma y a Pablo. Onésimo era aún propiedad de Filemón, y Pablo escribió para suavizar el hecho de su regreso con su amo. Tras haberle testificado Pablo, Onésimo se hizo cristiano, y Pablo quería que Filemón aceptara a Onésimo como un hermano en Cristo, y no meramente como un esclavo.

1. ¿Cómo comienza Pablo su carta a Filemón? 1 2. ¿De qué tiene noticias Pablo respecto de Filemón? 5 3. ¿De qué está consciente Pablo en su relación con Filemón? 8 4. A pesar de lo anterior, ¿por qué opta Pablo respecto de Filemón? 9 5. ¿A favor de quién intercede Pablo ante Filemón? 10 6. ¿Qué ha cambiado en Onésimo, según Pablo? 11 7. ¿Qué acción toma Pablo respecto a Onésimo en relación con Filemón? 12 8. ¿Cuál era la condición que tenía Onésismo con Filemón y cómo se lo regresa ahora Pablo? 16 9. ¿Con qué rogativa pide lo anterior Pablo a Filemón? 17 10. Con todo y todo, ¿de qué se hace Pablo responsable ante Filemón? 18

Extra: En su saludo inicial de su carta, ¿con qué títulos identifica Pablo al Padre y a Jesucristo? 3 77


Hebreos

El libro de Hebreos fue escrito alrededor del año 65 d.C. Muchos de los primeros judíos creyentes, estaban volviendo a caer en los ritos y rituales del judaísmo, a fin de escapar de la creciente persecución. Entonces, esta carta es una exhortación para que estos creyentes perseguidos continuaran en la gracia de Jesucristo.

1. ¿Con qué exhortación inicia Pablo esta carta a los Hebreos, exhortación que sirve para redargüir a quienes creen que las doctrinas de la iglesia en sus inicios pudieran haber cambiado con el tiempo? 2.1 2. ¿Cómo se refiere Pablo a Jesús? 2:9 3. ¿Cómo explica lo anterior Pablo a los hebreos? 2:10 4. ¿Cómo comienza definiendo y explicando Pablo la doctrina fundamental de la iglesia? 6:1 5. ¿Cómo termina definiendo y explicando Pablo la doctrina fundamental de la iglesia? 6:2 6. ¿Cómo se refiere Pablo a la Ley –no los Diez Mandamientos sino la Ley de Moisés-? 7:19 7. ¿Qué nos ha conseguido el sacrificio de Jesús? 10:14 8. ¿Qué sucede par quien voluntariamente peca después de haber recibido el conocimiento pleno de la verdad? 10:26 9. ¿Qué es lo único que le espera a quien obra de la manera anterior? 10:27 10. Dado que una doctrina extraña y diversa se refiere a la que es diferente a la original, ¿con qué consejo –al igual que la exhortación inicial de su cartatermina Pablo esta epístola? 13:9

Extra: Esta carta fue escrita más de treinta años después de la resurrección de Jesús, quienes estaban vivos en este momento, por obvias razones, aún no habían recibido su gloriosa recompensa, ¿los que antes –y hasta ese entonces- ya habían muerto ya la habían recibido? 11:40 78


Santiago

El autor de esta epístola es Santiago, también llamado Jacobo, hermano de Jesucristo, Él se convirtió en la cabeza de la iglesia en Jerusalén y es el que se menciona primero como uno de los pilares de la iglesia. El Libro de Santiago es probablemente el más antiguo del Nuevo Testamento, escrito tal vez en el 45 d.C., antes del primer concilio de Jerusalén del 50 d.C. Santiago fue martirizado aproximadamente en el año 62 d.C. de acuerdo con el historiador Josefo. Esta epístola fue escrita en respuesta a una en exceso apasionada interpretación de las enseñanzas de Pablo respecto a la fe.

1. En su epístola, ¿qué desea Santiago podamos considerar con gran gozo? 1:2 2. ¿Por qué hemos de gozarnos ante las pruebas? 1:3 3. ¿Qué debe de acompañar nuestra paciencia ante las pruebas y para qué? 1:4 4. ¿Qué bienaventuranza produce en nosotros el soportar las pruebas? 1:12 5. ¿Qué verdad importante debe tener en mente el cristiano en todo momento y en todo lugar? 1:22 6. ¿Para qué es dicha la verdad anterior? 2:24 7. ¿Qué admonición dada por Santiago debemos tener muy presente? 4:4 8. ¿Qué condición de vida cristiana debemos tener en nuestra mente y en nuestro corazón? 4:8 9. Sabiendo todo lo anterior, ¿quién puede decirse comete pecado? 4:17 10. ¿Qué consejo dado por Santiago debemos tener siempre presente en nuestras vidas? 5:7

Extra: ¿Qué característica presenta el Padre, de quien proviene toda dádiva buena y todo don perfecto, característica que prodigiosamente debe estar presente en la doctrina a lo largo de la historia de Su verdadera iglesia? 1:17 79


1 Pedro

El Libro de 1 Pedro fue escrito probablemente entre el 60 y el 65 d.C. 1 Pedro es una carta de Pedro a los creyentes que habían sido dispersados a través de todo el mundo antiguo y estaban bajo una intensa persecución. Si alguien entendía lo que era persecución, era Pedro. Él fue golpeado, amenazado, castigado y encarcelado por predicar la Palabra de Dios. Él sabía lo que costaba permanecer firme sin amargarse, sin perder la esperanza, y afianzado en la fe vivir una vida obediente y victoriosa. Este conocimiento de una esperanza viva en Jesús era el mensaje, así como seguir el ejemplo de Jesucristo.

1. Al inicio de su carta, ¿qué desea Pedro dejar claro que nos haya ganado Jesús con Su resurrección? 1:4 2. A pesar de lo anterior aún somos afligidos por diversas pruebas, ¿cuál es el objetivo de esto, según Pedro? 1:7 3. ¿Cuál, dice Pedro, debe ser la conducta del cristiano? 2:1 4. ¿A qué estamos llamados los cristianos, según Pedro? 2:5 5. ¿Cómo dice Pedro debemos actuar entre los gentiles y para qué? 2:12 6. ¿Qué pensamiento, según Pedro, debe tener el cristiano en mente en las tribulaciones? 2:19 7. ¿Qué sentimiento, según Pedro, debe tener el cristiano en su corazón en las tribulaciones? 3:14 8. ¿A qué debemos estar siempre dispuestos los cristianos, según Pedro, cuando se nos pida razón de nuestra fe? 3:15 9. ¿Por qué, aclara Pedro, que los cristianos deben alegrarse frente a las tribulaciones? 4:13 10. Después de estas tribulaciones, ¿qué podemos esperar de Dios los cristianos, según Pedro? 5:10

Extra: ¿Ya no debemos preocuparnos los cristianos por el Diablo? 5:8 80


2 Pedro

El Libro de 2 Pedro fue escrito hacia el final de la vida de Pedro, entre el 65 y el 68 d.C. Pedro estaba alarmado de que falsos maestros hubieran comenzado a infiltrarse en la iglesia. Él hizo un llamado a los cristianos a crecer y fortalecerse en su fe, para que pudieran detectar y combatir la apostasía. Enfatizó fuertemente la autenticidad de la Palabra de Dios y el seguro regreso del Señor Jesús.

1. ¿Qué desea Pedro tengamos claro respecto de lo que seremos partícipes por medio de Jesús? 1:4 2. ¿Qué implica lo anterior, según Pedro, si perseveramos en nuestro llamamiento? 1:11 3. ¿Deja Pedro claro que la doctrina de la iglesia puede cambiar con el tiempo, o más bien que esta es una, siempre y la misma? 1:12 4. ¿Qué desea Pedro prestemos atención para arrojar luz sobre el plan de Dios? 1:19 5. A pesar de lo anterior, ¿puede uno por cuenta propia –es decir, sin el Santo Espíritu de Dios- interpretar las profecías? 1:20 6. Dado que introducir herejías implica proponer nuevas creencias, y respecto de la verdadera doctrina de la iglesia, una e inmutable, ¿sobre qué previene Pedro en esta epístola? 2:1 7. Para no ser engañados por lo anterior, ¿a qué exhorta Pedro en su epístola? 3:2 8. ¿Qué puede, según Pedro responderse a quien cree que Dios se atrasa en cumplir sus promesas? 3:9 9. ¿Qué espera, según Pedro, mientras tanto todo cristiano? 3:13 10. ¿Con qué recomendación final cierra Pedro su epístola? 3:18 Extra: ¿Cualquiera fuera de la iglesia es decir, sin guía ni instrucción ni corrección, puede por sí mismo, con la mejor de las intenciones e incluso pidiendo a Dios ello, entender por su cuenta las Escrituras? 3:16 81


1 Juan

El Libro de 1 Juan fue escrito probablemente entre el 85-95 d.C. El libro de 1 Juan parece ser una sinopsis en la que se asume el conocimiento del Evangelio por parte de sus lectores, según lo escrito por Juan, y donde se les brinda seguridad por su fe en Cristo. El propósito primordial de 1 Juan, es establecer los límites sobre el contenido de la fe, y dar a los creyentes la seguridad de su salvación.

1. ¿Un cristiano puede jactarse de ya no pecar? 1:8 2. Si como cristianos caemos y reconocemos a Dios nuestros pecados, ¿de qué podemos estar seguros? 1:9 3. ¿Cómo podemos estar seguros tanto de nosotros como unos de otros de que realmente conocemos a Jesús? 2:3 4. ¿A quién llama mentirosos Juan en esta su primera carta? 2:4 5. ¿Qué pasa con el mundo y a qué debe esforzarse todo cristiano? 2:17 6. ¿Cómo se expresa Juan de aquellos que a lo largo de la historia de la iglesia de Dios han salido de ella para crear sus propias iglesias, congregaciones, o agrupaciones, diferentes –obvio- en doctrina a la originalmente recibida? 2:19 7. Sabiendo que la Ley de Dios son Sus Diez Mandamientos, ¿cuál es la definición escritural de lo que es pecado? 3:4 8. ¿Qué condición hay para que lo que pidamos a Dios en oración nos sea concedido? 3:22 9. ¿Qué condición hay para que permanezcamos en Dios y Dios permanezca en nosotros? 3:24 10. Por último, y de manera clara y contundente, ¿en qué consiste el amor a Dios? 5:3

Extra: ¿Qué esperanza abriga todo cristiano respecto de la manifestación gloriosa de Jesús en su segunda venida? 3:2 82


2 Juan

El Libro de 2 Juan pudo haber sido escrito por la misma época de las otras cartas de Juan, 1 y 3 Juan, probablemente entre el 85 y 95 d.C. El libro de 2 Juan es una súplica urgente para que los lectores de la carta de Juan mostraran su amor por Dios y Su Hijo Jesús, obedeciendo el mandamiento de amarse unos a otros, y viviendo sus vidas en obediencia a las Escrituras.

1. ¿A quién dirige esta segunda epístola el Apóstol Juan? 1 2. ¿Por qué dice el Apóstol Juan que ama a quienes dirige esta segunda epístola? 2 3. ¿Con qué saludo inicia esta su segunda epístola el Apóstol Juan? 3 4. ¿Por qué señala el Apóstol Juan en esta segunda epístola que se alegró mucho? 4 5. ¿Cuál es el mandamiento que el Apóstol Juan les recuerda a quienes dirige esta segunda epístola? 5 6. En la última parte de este versículo, ¿cómo señala el Apóstol Juan que debe vivir todo cristiano? 6 u.p. 7. ¿Quiénes, según el Apóstol Juan, pueden señalarse como seductores y anticristos? 7 8. ¿Por qué amonesta el Apóstol Juan que tengamos cuidado de nosotros mismos? 8 9. Sabiendo que mantenerse en la doctrina implica no cambiar, no aumentar, no disminuir la enseñanza que desde el principio ha habido en la iglesia de Dios, ¿Quiénes, según el Apóstol Juan, puede decirse que no poseen a Dios? 9 10. ¿A quiénes, según el Apóstol Juan, no se le debe recibir e incluso ni siquiera saludar? 10 Extra: En la primera parte de este versículo, ¿en qué consiste, cuál es el fundamento, del amor según el Apóstol Juan? 6 p.p. 83


3 Juan

El Libro de 3 Juan fue escrito probablemente al mismo tiempo que las otras cartas de Juan, 1 y 2 Juan, aproximadamente entre el 85 y 95 d.C. En esta tercera epístola el Apóstol Juan escribe para elogiar y animar a su amado colaborador Gayo, en su ministerio de hospitalidad hacia los hermanos viajeros; advierte y condena la conducta de Diótrefes, un líder dictatorial quien se había enseñoreado de una de las iglesias en la provincia de Asia; y él elogia el ejemplo de Demetrio cuyo buen testimonio fue avalado por todos.

1. ¿A quién le dirige el Apóstol Juan esta su tercera epístola? 1 2. ¿Qué intención expresa en sus oraciones el Apóstol Juan respecto del destinatario de esta su tercera epístola? 2 3. ¿Por qué dice el Apóstol Juan en esta su tercera epístola que tiene gran alegría? 3 4. ¿Cómo se evidencia, según el Apóstol Juan, el motivo de su alegría? 5 5. ¿Qué señala el Apóstol Juan al destinatario de esta su tercera epístola, y en su persona a todos los cristianos de todos los tiempos, que haría bien en hacer? 5 6. Al hacer lo anterior, ¿en que se convierte uno? 8 7. ¿Qué crítica tiene el Apóstol Juan respecto de otros miembros de la iglesia de Dios? 9 8. En la primer parte de este versículo, ¿qué dice el Apóstol Juan hará respecto del problema anterior? 10 p.p. 9. En la última parte de este versículo, ¿qué actitud ha agravado el actuar del miembro problemático en cuestión de la iglesia de Dios? 10 u.p. 10. En contraste, ¿cómo se expresa el Apóstol Juan de otro miembro de la iglesia de Dios? 12 Extra: Según el Apóstol Juan, ¿cuál es la diferencia entre aquel que es de Dios con respecto de aquel que no conoce a Dios? 11 84


Judas

El libro de Judas fue escrito en algún tiempo entre el 60 y el 80 d.C. El libro de Judas exhorta a contender por la fe, porque hay cizaña entre el trigo. Los falsos profetas están en la iglesia y los santos están en peligro.

1. En la introducción a su epístola, ¿a qué exhorta Judas a sus oyentes y en su persona a los cristianos de todos los tiempos? 3 2. ¿Por qué tiene que hacer Judas esta exhortación en su epístola? 4 3. ¿Qué es lo que hacen, según Judas, estos impíos que se han introducido encubiertamente a las congregaciones? 8 4. ¿Cómo se comportan, según Judas, estos impíos que se han introducido encubiertamente a las congregaciones? 10 5. ¿Qué caracteriza, según Judas, a estos impíos que se han introducido encubiertamente a las congregaciones? 16 6. ¿Cómo se refirieron los Apóstoles a estos impíos que aparecerían al final de los tiempos? 18 7. A diferencia de estos impíos, ¿qué debe hacer todo cristiano? 21 8. Relacionado con lo anterior, ¿cuál debe ser la conducta de todo cristiano? 21 9. Respecto de lo que dudan, ¿qué debe tratar de hacer todo cristiano? 22 10. ¿Qué más, respecto de sus prójimos, debe trata de hacer todo cristiano? 23

Extra: ¿Con qué alabanza cierra Judas esta su epístola? 25 85


Revelación

El libro de Revelación fue escrito por al Apóstol Juan probablemente entre el 90 y el 95 d.C.; para abordarlo lo primero que debemos entender es que no es un solo tema el que se trata sino varios, y así como el Antiguo Testamento gira en torno a la congregación que en su momento era el Pueblo de Israel, el Nuevo Testamento gira en torno al Pueblo de Dios, Su iglesia, por lo que los temas del libro de Revelación giran en torno a la iglesia de Dios. Estos diferentes temas no son consecutivos sino simultáneos, dicho de otra forma se superponen unos a otros para dar una visión general de la historia de la iglesia durante los últimos poco más de dos mil años.

1. Después de los mensajes de los tres ángeles (uno anunciando el Evangelio, otro señalando la caída de babilonia, y otro advirtiendo sobre adorar a la Bestia y tomar su marca) -que son expresiones generales de verdades manifestadas que aplican a toda la historia que gira en torno a la iglesia de Dios desde sus inicios- se dice se requiere para entender esto y actuar en consecuencia de la paciencia de los santos, ¿cómo define la Escritura a los que califican para ser considerados como parte de estos santos? 14:12 2. ¿Cuáles son las iglesias -representativas del tipo de todas las iglesias, o más bien de todos los tipos de miembros que habrían en la iglesia de Dios durante toda su existencia- a las qué Jesús dice a Juan envíe lo que escriba referido a las visiones que le son mostradas? 1:11 3. Jesús es el Cordero que abre la revelación desatando los siete sellos que la inician y que se refieren a condiciones simultáneas, no consecutivas, que estarán presentes en toda la historia de Su iglesia y hasta Su regreso, ¿qué poder se les dios a los cuatro primeros sellos (falso cristianismo, guerra, hambre, y pestes)? 6:8 u.p. 4. Una vez desatadas las condiciones mundiales que regirían en la tierra durante toda la historia de la iglesia de Dios, representadas por los siete 86


sellos, condiciones que culminarán con el Día del Señor, se muestran las consecuencias en toda la historia de la iglesia de Dios de esas condiciones representadas por 7 trompetas (que son castigos durante toda la historia de la iglesia de Dios) y 7 copas (que son castigos finales cuando la iglesia de Dios arrebatada ya no esté sobre la tierra); con todo y todo, ¿cuál es la actitud de la humanidad ante estos castigos? 9:20 5. Existen dos testigos -no es más que la representación simbólica y alegórica, pero muy práctica y concreta, de la historia de la iglesia de Dios desde su fundación por Jesús y hasta que Él vuelva y la recoja y, como los demás capítulos, se desarrolla simultáneamente y a la par que estos-, los cuales son muertos al inicio de la última semana profética (últimos siete años) de la historia de la humanidad, por y bajo el reinado de la Bestia, es decir, cesará todo testimonio de la iglesia de Dios. ¿Cómo se representa la resurrección de todos los santos muertos durante toda la historia de la iglesia de Dios que a los 3 ½ años del inicio de la última semana profética sucederá a la venida del Hijo de Dios por Su iglesia para ser ascendidos a la Nueva Jerusalén y dejar la tierra antes de que caigan las últimas plagas representadas por las 7 copas? 11:11 6. ¿Cómo se representa de manera simbólica pero muy exacta y concreta la lucha constante de la iglesia de Dios contra su Adversario así como la persecución que aquella recibiría de este durante la mayor parte de su historia? 12:13 7. ¿Cómo se representa la historia del imperio romano (tanto el original como sus siete resurrecciones: Justiniano, 554 d.C.; Carlo Magno, 800 d.C.; Otto el grande, 926 d.C.; Carlos V 1530 d.C.; Napoleón, 1804; Hitler-Mussolini, 1942; y una última por venir y ya en ciernes), que a la par de la iglesia de Dios ha existido así como la relación del primero con esta última, así como los diez reyes que darán en la última resurrección del imperio romano su poder a un solo dictador? 13:1 8. ¿Cómo se representa a la iglesia apóstata que desde el inicio de la iglesia de Dios comparte la historia y le es adversa, y que a diferencia de la iglesia 87


de Dios – pequeña, perseguida), débil y despreciada por el mundo- es grande, perseguidora, y poderosa y apreciada por el mundo, y que ejercería dominio e influencia en las siete resurrecciones del imperio romano? 17:4 9. Después de haber venido por su iglesia y haberla resguardado en la Nueva Jerusalén mientras caían sobre la tierra las últimas 7 plagas representadas por las 7 copas, Jesús vuelve con Sus santos y Sus ángeles a reinar sobre la tierra, ¿con qué título se le identifica a Su regreso? 19:16 10. Al inicio del reinado de Jesús sobre la tierra, una vez vencidas todas las naciones rebeldes y encadenado Satanás, los santos resucitados reinan con Jesús, más el resto de toda la humanidad, los miles y millones de personas que durante toda la historia han existido, no resucitarán sino hasta el final del milenio donde tendrán la oportunidad de conocer el verdadero Evangelio y aceptar o rechazar la salvación, ¿cómo se representa esto? 20:12

Extra: Una vez completado plenamente el Plan de Dios, ya habiendo sido destruidos la muerte y Satanás y hechos cielos nuevos y tierra nueva, se abre la historia de la humanidad a la eternidad con Dios, ¿cómo se representa esto? 21:3 88


Conclusión

Quien lee la Biblia tiene la esperanza de que “la palabra del Dios nuestro permanece para siempre” (Isaías 40:8), y que la misma “es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón” (Hebreos 4:12).

Pero de la misma forma, quien lee la Biblia sabe que no es un libro común con el que una sola lectura puede darnos todas las riquezas que el mismo contiene, sino que uno debe constantemente acudir a él para leer y releer buscando sacar, con ayuda del Santo Espíritu de nuestro Padre Dios, “de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas” (Mateo 13:52).

En este entendido uno debe acercarse a la Biblia con la devoción debida, el ánimo adecuado, y el entendimiento conveniente sabiendo que “las Sagradas Escrituras, [ ] te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús [ya que] toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra” (2 Timoteo 3:15-17).

Esperando haber conseguido en el llamado a salvación una comprensión inicial de los libros que conforman la Escritura así como una motivación para continuar la lectura de la misma en toda su extensión y profundidad, no queda más que pedir al Padre que por medios de Su Santo Espíritu nos conceda entender Sus designios, andar Sus caminos, obedecer Sus mandamientos, cumplir Su voluntad, amándole por sobre todas las cosas y amando a nuestros prójimos como a nosotros mismos, conforme a Su voluntad y para Su mayor gloria en Cristo Jesús.

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INSPIRADA POR DIOS -Los libros de la Biblia en 10 versículos c/u-

Todos los derechos reservados por el autor ©2018

Primera edición

Se permite la reproducción total o parcial de la presente obra, así como su comunicación pública, divulgación o transmisión, mediante cualquier sistema o método, electrónico o mecánico [incluyendo el fotocopiado, la grabación o cualquier sistema de recuperación y almacenamiento de información], siempre y cuando esto sea sin fines de lucro y con la condición que se señale la fuente

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