29º SIICUSP - Arte Namban: conexões globais do Japão na Nascente Modernidade (Séc. XVI-XVII)

Arte Namban: Conexões Globais do Japão na Nascente Modernidade

(Séc.XVI - XVII)

Aluno: Ricardo Hiroyuki Achidate Makino Orientadora: Profa. Dra. Renata Martins Faculdade de Arquitetura e Urbanismo Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, FAU USP

Iniciação Científica CPq-FAUUSP (sem bolsa) Processo nº 2020-280

ricardo.makino@usp.br

Arte Namban: Fenômeno artístico, mais reconhecido pela historiografia japonesa do século XX como Arte Namban (南蛮美術), originário do encontro artístico, cultural, político e religioso entre europeus com japoneses na Nascente Idade Moderna entre os séculos XVI e XVII. Desdobramentos complexos entre Ásia, América e Europa: atividade religiosa no continente asiático, hibridização artística de alcance global

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Objetivos Desdobramentos artísticos manifestados sobre a Arte Namban, através de um levantamento bibliográfico e iconográfico, em temas como: pluralidade cultural existente decorrente do encontro entre civilizações do Oriente com o Ocidente; o entendimento das rotas dos objetos na configuração das relações entre europeus e japoneses; as técnicas empregadas e mão de obra, a circulação iconográfica; o alcance das obras asiáticas em relação a América e Europa no período compreendido entre os séculos XVI-XVII.

南 蛮 美 術 Pormenor biombo Namban, Kano naizen. Kobe City Museum

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Contribuição com resultados:

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Grupo de Pesquisa Ásia Global: Opção Decolonial e Tradições Asiáticas na História da Arte e da Arquitetura, parte do Projeto Jovem Pesquisador FAPESP Barroco Cifrado, da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo (FAU-USP), coordenado pela Profa. Dra. Renata Martins.

Disciplina optativa: AUH-343 – Artes Asiáticas em Contexto Global: Artistas, Objetos e Coleções (segundo semestre de 2021, pesquisador como aluno-monitor)

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Método e Procedimento -

Levantamento bibliográfico e iconográfico relevante, e dos acervos da cultura material existentes.

Definição de balizas cronológicas: 1543 - 1639.

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Contemplação das novas produções científicas em suas leituras revisionárias e inovadoras, à medida que se reconhecem bens dispersos em coleções privadas, acervos de museus e obras que ainda circulam no mercado leiloeiro, apesar do limitado número de objetos sobreviventes, dada também a repressão contra o cristianismo (1613) pelo Xogunato Tokugawa.

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Reconhecimento da arte Namban e as contribuições orientais para a história da arte global: técnicas, materiais e tipologias que foram incorporados no Ocidente e as relações interasiáticas na Nascente Modernidade. Portanto, reconhecer as conexões globais do Japão, bem como as dificuldades existentes e as possibilidades de aprofundamento em seus estudos.

GRUZINSKI, Serge. As Quatro

Partes

do

Mundo: história de uma mundialização.

São

Paulo, Belo Horizonte: Edusp, Ufmg, 2014.

Biombos Namban, curadoria por Maria Helena Mendes Pinto. Lisboa, 1993.

BOXER, Charles Ralph.

BAILEY, Gauvin. Art

The Christian Century

on the Jesuit Missions

in Japan 1549-1650. 2.

in Asia and Latin

ed. Berkley And Los

America, 1542 - 1773.

Angeles: University Of

Toronto:

California Press, 1967.

University Press, 2001.

Toronto

CARR, Dennis et alii. Made in Americas: The New World Discovers Asia (catalogue of exhibitions), Boston, Museum of Fine Arts, 2015

THE METROPOLITAN MUSEUM OF ART. Turning Point: Oribe and the arts of sixteenth century Japan, ed. Miyeko Murase, New York. 2003

KANAGAWA PREFECTURAL MUSEUM, KAWASAKI/SUNAGO NO SATO MUSEUM (Japão).

Yokohama Ukiyo-e: Modern Japan Opening: 150th Anniversary of Transgression.

Tokyo: Tokyo Printing Co., 2009.

NAGOYA CITY MUSEUM (Japão).

Momoyama: time of transformation.

Nagoya: The Chunichi Shimbun, 2010.

KYOTO NATIONAL MUSEUM (Japão). Kyoto: Highlights of the Kyoto National Museum: splendors of the ancient capital. Kyoto: Kyoto National Museum, 2014.

KOBE CITY MUSEUM (Japão).

Collection of Kobe City Museum: beauty and history transformation. Kobe: Kobe City Museum, 2008.

Resultados

A interação europeia sobre a Ásia, particularmente no Japão, não se desenvolveu majoritariamente sob a forma do confronto, mas sim na forma de acomodação, com relevância para a participação Jesuítas e a abertura para a experimentação cultural, seja no modo de evangelização, seja na adaptação aos costumes e formas de construção locais

A presença estrangeira no Japão é profundamente marcada pela dualidade indissociável dos interesses seculares e religiosos, na atividade mercantil e na missionária.

Cultura material e artística híbridas com a disseminação de motivos decorativos, técnicas e materiais entre as quatro partes do mundo. E mesmo no que se refere ao Japão, houve fertilizações em sua cultura e foram concebidas contribuições em diversos níveis da sociedade japonesa.

Conclusões -

Verificou-se uma elevada capacidade das circulações de imagens e notícias de leste a oeste ainda no primário momento de globalização: circuitos espirituais e travessias místicas concebidos em um quadro mundial de translado de relíquias e informações (BAILEY,2001;GRUZINSKI, 2014, ZAPATERO, 2012).

1- Retábulo

com maki-e e madre-pérolas com aves e flores, Início período Momoyama, atribuído ao Seminário de Pintores de Giovanni Niccoló . Alt. 41,3 X Larg. 29,8 cm. Coleção Kyoto National Museum.

Fonte: Catálogo KYOTO NATIONAL MUSEUM (Japão). Kyoto: Highlights of the Kyoto National Museum: splendors of the ancient capital. Kyoto: Kyoto National Museum, 2014

2 - Lot

-

1

A presença ocidental viabilizou novas visões do mundo, possibilitando a adaptação ao suporte japonês, como biombos e lacas ao gosto e sensibilidades estéticas das classes políticas e elites sociais locais. As técnicas pictóricas e novos repertórios acrescidos, através da cultura material, denotam o caráter conectivo entre as fontes europeias e o contexto subjacente das produções e os conhecimentos circulantes (BAILEY,2001; CURVELO, 2007;KOTANI, 2010. LOH, 2013).

2

511: MARIA DE KANNON (マリア観音 ). Escultura do período Edo tardio (1603-1868), Início do Século XIX. Madeira, metal, laca, pigmentos policromados, e ouro.

Pedestal com forma estilizada de lótus, cruz atrás da imagem.15,3 x 5,4 x 4,7 cm. Casa d'Aste Babuíno (leilão), 30 de Outubro, 2019. Roma, Itália.

Fonte:https://www.invaluable.com/auction-lot/maria-kannon-sculpture-late-edo-period-1603-1868--511- c-6ea484984e. Acesso 18/08/2020

3 - São

Francisco Xavier, Início período Edo – Início do século XVII, autor desconhecido; pintura emoldurada, cor sobre papel. Alt. 61,0 X Larg. 48,7 cm.

Coleção Ikenaga Hajime, Kobe City Museum.

Fonte: Catálogo Collection of Kobe City Museum: beauty and history transformation. Kobe: Kobe City Museum, 2008.

3

A Arte Namban em sua manifestação predominante de caráter portátil e de modestas dimensões dos bens sobreviventes que de forma ambivalente revelam a riqueza híbrida de sua existência, apesar da impermanência da presença das navegações europeias em muitas regiões da Ásia, ou pelo menos o seu caráter passageiro. Seu conteúdo manifesta, sobretudo, a coexistência de tradições artísticas e a fertilização mútua de culturas nos hibridismos da convivência de civilizações conectadas entre si.

Bibliografia: Lista de figuras Par de Biombo Namban, Período Edo (1615-1868), autor desconhecido, primeira metade do Séc.

XVII. Tinta e folhas de ouro sobre papel, cada um 90,3 x 274,8cm. Templo Sairenji, Anjo, Prefeitura de Aichi.

Fonte: Catálogo NAGOYA CITY MUSEUM (Japão). Momoyama: time of transformation. Nagoya: The Chunichi Shimbun, 2010

CIAPI, Antonio, Compendio delle heroiche et gloriose attioni, et santa vita di Papa Greg. XIII, de Macao, Roma: 1591, página 39 CIAPI, Antonio, Compendio delle heroiche et gloriose attioni, et santa vita di Papa Greg. XIII, de Macao, Roma: 1591, página 40.

Imperadores e reis sobre cavalos, Século XVI - XVII. Biombos de quatro painéis, policromado e folha de ouro sobre papel, 168.0 x 226.4 cm.

Fonte: Catálogo Collection of Kobe City Museum: beauty and history transformation.

Tokyo: Suntory Museum of Art Imperadores e reis sobre cavalos, Século XVI - XVII. Biombo de quatro painéis, policromado e folha de ouro sobre papel, 166.2 x 460.4 cm.

Kobe City Museum. Catálogo Collection of Kobe City Museum: beauty and history transformation. Kobe: Kobe City Museum, 2008.

Photo of the lost Willem Janszoon Blaeu (1571–1638), “Nova Orbis Terrarum Geographica,” 1607. Original copperplate print, ink with hand color on paper, 143.0 x 204.0 cm.

Nederlands Scheepvaartmuseum, Amsterdam.

Rota da Nau do Trato, de Goa até Nagasaki (In:BOXER, Charles Ralph. O Grande Navio de Amacau. Lisboa: Fundação Oriente; Museu e Centro de Estudos Marítimos de Macau, 1989)

São Diego de Alcalá (Saint Didacus of Alcalá). Fim do século XVII, autor desconhecido, mexicano. Óleo, incrustações em madrepérola; detalhes em têmpera em painel. Alt. 38,7 X 46,4 cm; Emoldurado: Alt. 70,2 Å~ Larg. 61,9 Å~ Prof. 7,9 cm Fonte:https://www.philamuseum.org/collections/permanent/336138.html?mulR=426280616%7C6.Acesso 18/08/2020

1- Retábulo com maki-e e madre-pérolas com aves e flores, Início período Momoyama, atribuído ao Seminário de Pintores de Giovanni Niccoló .

Alt. 41,3 X Larg. 29,8 cm. Coleção Kyoto National Museum. Fonte: Catálogo KYOTO NATIONAL MUSEUM (Japão). Kyoto: Highlights of the Kyoto National Museum: splendors of the ancient capital. Kyoto: Kyoto National Museum, 2014 2 - Lot 511: MARIA DE KANNON (マリア観音 ). Escultura do período Edo tardio (1603-1868), Início do Século XIX. Madeira, metal, laca, pigmentos policromados, e ouro. Pedestal com forma estilizada de lótus, cruz atrás da imagem.15,3 x 5,4 x 4,7 cm. Casa d'Aste Babuíno (leilão), 30 de Outubro, 2019.

Roma, Itália. Fonte:https://www.invaluable.com/auction-lot/maria-kannon-sculpture-late-edo-period-1603-1868--511- c-6ea484984e. Acesso 18/08/2020 3 - São Francisco Xavier, Início período Edo – Início do século XVII, autor desconhecido; pintura emoldurada, cor sobre papel. Alt. 61,0 X Larg. 48,7 cm.

Coleção Ikenaga Hajime, Kobe City Museum. Fonte: Catálogo Collection of Kobe City Museum: beauty and history transformation. Kobe: Kobe City Museum, 2008.

Autor: Ricardo Hiroyuki Achidate Makino e-mail: ricardo.makino@usp.br

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