Travel chasqui edicion 25

GUÍA TURÍSTICA DEL PERÚ | EDICION N° 25

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Ollantaytambo: Ciudad Inca Viviente

CHURIN

El Reino de las aguas milagrosas

Rutas económicas de Cusco a Machupicchu

GUÍA TURÍSTICA DEL PERÚ MAYO 2015 N° 25

Evento será los días 12, 13 y 14 de noviembre

DIRECTOR: Heber R.Olivos Peña Periodista Profesional Colegiado (Ancash) Reg. 038 COLABORADORES: Javier García Adrianzén (Cusco) PRE-PRENSA: Eliana Ninapaytán Sandoval DISEÑO: Reina Olivos Ninapaytán Rocío Olivos Ninapaytán CONTÁCTENOS: travelchasqui@peru.com travelchasqui@gmail.com Síguenos en

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WEB: editores regionales.wix.com/perutravelchasqui

Las opiniones de los colaboradores no representan la opinión del Director Edición e Impresión:

Jr. José María Barreto 242 Urb. Condevilla, San Martín de Porres, Lima - Perú.

Móvil: 992012197 DERECHOS RESERVADOS Prohibida su reproducción total o parcial.

Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú Nº 2010-03988.

DISTRIBUCION GRATUITA

Ir a la caleta el Ñuro, ubicado antes de Máncora para nadar y jugar con amistosas tortugas es algo que los playeros no quieren perderse.

VACIONES DE MEDIO AÑO NUESTRA CARATULA

A solo 208 km. al noreste de Lima, se encuentran los baños termo medicinales de Churín que vale la pena conocerlos.

Están ustedes invitados Cuando antes de fín de año finalice el asfaltado de la carretera Lima-Churín será más fácil llegar a este balneario termo medicinal que tiene a su alrededor muchos atractivos que deben conocer.

Ollantaytambo es la única ciudad Inka donde se sigue viviendo tal como lo hacían en la época imperial, conservando sus viviendas y otros aspectos que vale la pena descubrir.

Para llegar a Machupicchu desde Cusco hay muchas formas, pero en esta edición sugerimos como hacerlo de la manera más económica.

Quienes han ascendido a la montaña Wayna Picchu en Machupicchu muy pocos son los que han conocido la gran caverna,que también llaman Templo de la Luna. Sepa que hay dentro de este recinto.

CONTENIDO

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Vivir en las grandes ciudades del país acarrea en estos últimos tiempos muchos p ro bl e m a s c o m o e l i n t e n s o t r á f i c o, l a delincuencia y las distancias largas para ir de uno a otro lado, que d e j a n c o m o consecuencia ese enemigo invisible que se llama estrés.

Felizmente, viajar por el Perú es fácil y encantador, aún hay pueblos que no están muy alejados, adonde podemos ir con la familia en los feriados largos o en las vacaciones de trabajo,

ahora que muchas personas tienen vehículo propio. Los buses interprovinciales son ideales para los que deciden viajar un poco más lejos.

A mitad del año es una época propicia para hacer realidad el sueño familiar de salir de casa.

Cerca de Lima tenemos Caral al norte, Lunahuaná o Cerro Azul al sur, en Cañete y al noreste Churín donde están los mejores baños termales, medicinales del Perú.

Para los que desean ir más allá es gratificante visitar la Selva Central d o n d e p u e d e

c o n e c t a r s e directamente con la naturaleza y gozar bajo cataratas hermosas y paisajes inolvidables como en Chanchamayo, Oxapampa, Pozuzo y Satipo.

Si prefiera el mar, nada mejor que enrumbar al norte y visitar sus playas maravillosas ubicadas entre Piura y Tumbes.

Recomendamos El Ñuro, ubicado al norte de Piura que hasta hace poco era solo una caleta de pescadores artesanales y ahora está poblada de alegres y juguetonas tortugas con las que podrá nadar a su regalado gusto.

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Con sus curativas aguas...

CHURIN

CHURIN LOS ESPERA Complejo Baños La Meseta gozan de gran preferencia...

Baños La Juventud refrescantes y en moderno local ocho soles el kilo. También hay el delicioso pan serrano, especialmente sus ricas cachangas que las encontrará en el mercado de abastos y en las diversas tiendas del pueblo. También no deje de comprar su deliciosa miel de abejas y demás derivados, como el delicioso manjar blanco y los quesos traídos del pueblo de Andajes.

Así es Churín...

Es un pueblo alegre y el huayno sigue siendo el latido de su alma, para mantener vigente su pasado. En sus calles aun puede verse a hombres y mujeres ataviados con sus trajes típicos los domingos y días festivos. En el mercado local se ofrece en grandes canastos su pan serrano, así como también sus quesos traídos de Andajes, Piscina al aire libre llamada “La Mellicera”

C

hurín es atractivo por sus refrescantes y curativas aguas termo medicinales. Además de ser famosas por aliviar diversos males que afectan la salud, son ideales para combatir ese mal llamado stres que muchas veces se apodera de la tranquilidad de grandes y chicos.

Los días en Churín pasan en medio de una agradable tranquilidad, donde se puede caminar sin el estruendo vehicular, sin los gritos de vendedores, ni combis con cobradores llamando pasajeros. Los olores del mediodía invitan a saborear un humeante menestrón, seguido por una trucha dorada o un seco de cordero.

Hay muchos productos de la región que puede adquirir: carne de res, cerdo o cordero cuyo precio no pasa de los

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junto con su deliciosa miel y el rico manjar blanco.

Pocos saben que muy cerca de Lima, en Churín se puede disfrutar de los particulares encantos de los pueblos del ande. De su bello paisaje y su atmósfera libre de contaminación que permite observar su cielo azul. Pero son sus aguas termo medicinales a las que nadie puede resistirse de probar, ya sea bebiéndola para curarse de algún mal o simplemente zambullirse y librarse del pesado stress y otros males.

En su campiña, Churín tiene a la Chimba Alta desde donde se aprecia la totalidad del pueblo.

Luego de pasar el puente que está sobre el río Huaura. Visite el convento de La Chimba y su iglesia de corte colonial. Los recreos están en el centro poblado de Ayarpongo donde le ofrecen lo mejor de su comida típica. Un picante de cuy o una truchita fresca recién salida de la piscigranja son de lo mejor.

El complejo de baños de Churín está conformado por La Meseta, Baños de La Juventud y el Complejo de la Mama Warmi. Más abajo, un kilómetro antes del ingreso a Churín están los Baños de Tingo y en la parte baja de la carretera se encuentran los poderosos Baños de Fierro, que pertenecen a la Comunidad de Huacho y Andajes y son los más calientes de la zona.

El Complejo de la Meseta tiene siete piscinas en su interior. Cada baño no debe pasar de dos horas

Av. Larco Herrera arteria principal donde se encuentran los servicios turísticos de Churín

Datos Importantes Ubicación: Churín está a 210 km. al NE de Lima y a la margen izquierda del rio Huaura. Clima: templado y primaveral. De preferencia puede visitarse de abril a diciembre. Población: 5 mil habitantes. Servicios: Tiene restaurantes hoteles y hostales, Banco La Nación y Centro de Salud. Festividades: Su fiesta principal es 24 de setiembre en honor a la Virgen de La Merced y el Aniversario de creación política del distrito es el 28 de enero. Gastronomía: Sus platos típicos son: El Pari (sopa de piedra), el mondongo, la pachamanca a la piedra, el chupe verde y el picante de cuy. Su actual Alcalde es el profesor Marcelino Matos Huamán, quien viene realizando una fructífera labor en favor del desarrollo turístico de Churín. Emergencias: Policía Nacional: 2373004 y Centro de Salud: 2373027.

y solo puede beberse dos a tres vasos diarios.

Características de cada una de ellas: Poza de Don Bosco o Machay Baños.-Sirve para curar enfermedades del aparato digestivo, colon, hemorroides, úlceras, diabetes, males del sistema urinario, riñones, hígado y vesícula biliar.

Poza Santa Rosa o Jatum Baños.-Son ideales para reumatismo crónico, artritis reumática, asma, bronquitis y gota.

Poza Esperanza 1.-Para el trastorno digestivo, insomnio y afecciones a la piel. Es muy relajante.

Poza Esperanza 2.-Recomendada para actividades recreativas (natación).

Poza La Cabañita o Ñahuin Baños.-Para combatir reumatismo, Asma bronquial, artritis, ciática, lumbago, jaquecas y alergias.

Piscina La Guitarra.-Ideal para niños y adultos.

Ahí se encuentra el chorro “Super Cholo”, ideal para un hidromasaje relajante.

Todas estas aguas contienen elementos químicos como potasio, litio, fierro, aluminio, bicarbonato, cloruro de magnesio, sulfato, calcio, etc.

Baños Termales de La Juventud.-Ubicado al ingreso de Churín (margen izquierda). Cuenta con tres fuentes, dos pozas para adultos, una para niños y tres familiares. Son ideales para

El asfaltado de la carretera hacía Churín se acabaría antes que finalice el año

desintoxicar el organismo, contra el stress, afecciones del sistema nervioso, enfermedades de los ojos, hepatitis y úlceras. Sus aguas son buenas también como relajante, para personas de actividad profesional intensa.

El Zambo.-Es un fuerte chorro de agua que sirve como eficaz masajeador.

En el lugar se distinguen además, las pozas de la

El agua en Churín cae en cascadas o brota del suelo

Cueva Misteriosa, La Lengua Misteriosa, Poza de la Amistad, Poza Ucchy y una zona de camping ideal para la práctica del ecoturismo.

Al fondo y en la misma dirección está el Complejo de Baños de la Mama Warmi, donde hay pozas de agua al aire libre, paseos de agua, cascadas, etc. Luego están la Piscina de los Novios y una pequeña catarata llamada el Velo de la Novia. A unos cincuenta metros está la fuente de la Mama Warmi que son aguas de color turquesa, cubierta por una espesa vegetación en cuyo fondo hay una gruta con rocas puntiagudas (estalactitas) formadas por el gotea del agua. Al medio de la poza hay un chorro parecido a un geiser que se eleva unos cinco metros. Finalmente La Mellicera es una fuente de agua, donde según los lugareños, las parejas que ahí se bañan al poco tiempo tienen hijos mellizos.

Churín está dentro del distrito de Pachangara en la provincia de Oyón del departamento de Lima. A su alrededor hay una serie de pueblos muy atractivos que tienen fuentes termales de notable calidad entre las que se conocen están Tingo, Chiuchin, Picoy, Huancahuasi, esta última pertenece a la comunidad campesina del lugar y está ubicada a 30 kms. de Churín, donde hay un complejo de baños realemente estupendo con todos los servicios necesarios.

SERVICIOS TURISTICOS: Restaurantes: Santa Rosa, La Cabañita, Chalaquito, Puerto Pirata, Chifa El Carmelo, Central, Sabor Norteño, Antojitos, Don Lucho, Huarancolca. Kiara, Viajero, Doña Guillermina, El Torito, D’Valentina, La Casona, La Gruta, La Choza. Restaurantes Campestres: El Eden, Anzuelo de Oro, Rancho Grande, Dulcerías: La Vaquita, D’Renzo, K’aprichos. Hospedajes: Acuario, Santa Rosa, Amazonas, Las Thermas, Internacional, Leonor, San Pedro, Velo de Novia, El Dorado, Peregrino, Mamahuarmi, Madrid, Manantial, Los Andes, Géminis, Willk’as, Danubio, Peregrina, San Juan., El Mirador, Don Mashi, Turiki’s, Churi, Mendoza, Los Balcones, Principe, Mary, Tío Rodri, San Pedro, El Balconcito del Cielo. Agencias de Viajes: Santa Rosa Tours, Salazar, Chirre Tours. Transportes: Espadín tour, Beteta tours, Estrella Polar, Armonía, Beteta Junior, Cruzero.

También hay empresas con flamantes minibuses a 30 soles el pasaje: El Pelicano, Tierra Santa, Evangelista SAC. PRESUPUESTO DE VIAJE: (2 días) Pasajes: 40 soles Hospedaje: 100 soles Alimentación: 80 soles Ingreso a baños: 20 soles Compras (queso, marjanblanco, miel de abejas) 100 soles. Total: 340 soles.

Complejo de baños La Meseta 6

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LA LEYENDA DE MAMAHUARMI

Donde se escucha el latido de los incas

OLLANTAYTAMBO Where the heartbeat of the Incas is heard

Cuenta la leyenda que en febrero de 1533 junto con Hernando Pizarro llegó a Churín una tropilla de soldados españoles siguiendo la cuenca del rio Huaura, camino a Cajamarca. Churín por entonces era gobernado por el cacique Sincaruna que tenía dos bellas hijas. La menor de ellas llamada Shumac Huayta (bella flor) que se

enamoró de un joven soldado, lo cual motivó el enojo de su padre, quien no aceptó el romance. Al cabo de un breve tiempo, la tropa abandonó Churín y el joven capitán dejó a la bella ñusta triste y embarazada, con la promesa de volver.

El cacique al enterarse del fruto que su hija lleva en el vientre, la castigó enviándola a las cuevas de “Sicsipa Huaín”, donde nació el fruto de ese amor. Cuando el soldado español regresa a reencontrarse con su amada, el padre de ella sale a su encuentro dispuesto a darle muerte y antes que ella le muestre su amado hijo, una flecha le atraviesa el pecho. Atormentada la ñusta por la tragedia se refugió hasta morir junto a su hijo en la cueva que hoy llaman Mamahuarmi.

La segunda parte de este informe especial continuará en nuestra siguiente edición, en la cual detallaremos los atractivos y hermosos baños termales que hay alrededor de Churín como los baños de Chiuchin, Huancahuasi, Picoy, Tinco, Fierro, etc.

Recorrer Ollantaytambo es interesante y encantador, por doquier se aprecia gran parte de su historia, tanto en sus monumentos y viviendas como en su gente.

E

n tiempos de Inca, se llamaba simplemente “Tambo”. Durante el periodo colonial, adquiere el nombre de un supuesto general del ejército inca y pasa a llamarse “Ollantaytambo”. “El Tambo de Ollanta”; pero esto se debe más a la obra teatral Ollantay que al pasado militar de esta ciudad. Lo que hace importante a Ollantay-tambo es que destaca como la ciudad de la arquitectura inca habitada continuamente hasta nuestros días. Si bien la visita habitual nos llevará al sector de construcciones megalíticas, no dejen de pasear por las calles de la ciudad, lo cual nos permite retroceder quinientos años en el tiempo y apreciar el modo de vida incaico.

La construcción megalítica que cruza el riachuelo hacia el n o r t e e s f o r m i d a bl e. L o s enormes bloques de granito fueron extraídos del otro lado de valle, donde existe una cantera de peñones de color rosado. Estos bloques pétreos fueron bajados desde allí; l u e go d e c r u z a r e l r í o y arrastrarlos cerro arriba, se l o g r ó c o l o c a r l o s 8

Know simply as Tambo in the age of the Inca, the site puportedly acquired the name of a supposed Inca army general during the colonial era and came to know as Ollantaytambo, or 'Ollnata's Tambo'. *In reality, however, this owes more to the influence of Ollantay.

The seminal Quechua stage play, than the city military history.

What sets Ollantaytambo apart is the continuous inhabitation of its Inca-built dwellings up to present day.

Although the customary trip to the town will take visitors to the site of the megalithic constructions, a stroll through its streets, which takes one back 500 years

En nuestro recorrido nos maravillamos con este monumento inca.

to the era predating the arrival of the conquistadors, should not be missed out on.

Another outstanding feature of Ollantaytambo is the huge stone structure thaht crosses the Riachuelo River towards the north. The enormous pink g ra n i t e bl o c k u s e d i n i t s contruction were estreced from a quarry on the other side of the valley, before being lowered down the slope and carried across the river; then they were 9

perfectamente encajados, sin usar pegamento alguno.

Lo sorprendente es que solo podemos apreciar el comienzo de lo que habría llegado a ser un inmenso monumento; pero se detuvieron apenas comenzaba su construcción. ¿Por qué se detuvieron? Esta pregunta es difícil de contestar. Algunos sospechan que la interrupción tuvo que ver con la invasión española; pero, de ser así, ¿por qué no existe mención a tan fantástica construcción en las crónicas? Después de todo, los españoles fueron bienvenidos al Cusco y cohabitaron entre 1533 y 1535 pacíficamente con los incas. Esto supone tiempo suficiente para que hayan conocido Ollantaytambo, pero no hay ninguna referencia.

Es cierto que Manco Inca se mudó allí para iniciar la rebelión que finalmente trajo consigo cuarenta años de resistencia. Sin embargo, solo resistió seis meses en Ollantaytambo; luego se trasladó a Vilcabamba, más abajo de Machupicchu.

Es recomendable visitar esta inmensa construcción en

heaved back up the mountainside and fitted snugly together, completely free of mortar. This prodigious building project, however was never finished; indeed, construction had only just begun prior to its sudden and mysterious abandonment, leaving what we see today: the mere foundations of what we can imagine would have been a monument of tremendous proportions.

Why did they stop? We cannot be sure. Some speculate that the interruption as related to the Spanish invasion, but if this is the case, why don't the chronicles make mention of such magnificent stonemasonry? After all, the conquistadors were cordially received by the Cusco Incas at first, giving rise two years of peaceful coexistence between 1533 and 1535. This would imply sufficient time for the Spanish to have learned of the construction efforts, making the silence of the annals all the more perplexing.

What is certain is that Manco Inca moved there to start a rebellion that would endure for forty years; nonetheless, he only held out for six months in Ollantaytambo, before continua en la pag.12

Esta es la fortaleza ubicada en el Parque Arqueológico de Ollantaytambo que no deben dejar de visitar

Aquí esta vigente la construcción colonial e inca que se aprecia en varios sectores de la ciudad 10

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proyecto, a la cual se accede luego de subir una larga escalera. Visite las fuentes de agua: además de las que están cerca de la entrada, camine hasta el fondo para llegar a ver más fuentes, e incluso la montaña tallada con curiosas escalerillas y asientos en su ladera. Sin duda, los incas gozaban al contemplar las caídas de agua. Este lugar debe haberse parecido a la Alhambra de Granada, en España, por el fluir de las aguas.

Otras construcciones cuelgan de los cerros que rodean la ciudad, si bien no se ajustan al estilo inca imperial.

Estas parecen ser anteriores a las de evidente factura inca, aunque los arqueólogos no están totalmente de acuerdo acerca de su uso. Son de difícil acceso y penden sobre el abismo, al estilo de algunos monasterios tibetanos.

A l g u n o s l i b ro s n o m b ra n a e s t e l u g a r c o m o “Paqaritambo”, lo que significa “lugar de la aparición”.

Alguno de ellos se reclama como el sitio de origen de los incas. La dificultad para aseverarlo estriba en que los mitos andinos cuentan que el dios Kon Ticci Wiracocha envió a los hombres y las mujeres de las diferentes tribus creadas por él en el subsuelo, con órdenes de reaparecer en la superficie a través de fuentes de agua, e n c u eva s o e n m o n t a ñ a s y, a s í , h ay m u c h o paqaritambos. ¿Cuál de las tribus reivindicaba este tambo como su lugar de origen?. Este misterio es una invitación para explorar este magnífico conjunto arquitectónico.

Para más información sobre las construcciones y la arquitectura inca y sus investigaciones en Ollantaytambo, véanse las publicaciones del arquitecto suizo Jean-Pierre Protzen, profesor de la Universidad de California en Berkeley.

El Gran Tunupa, imagen legendaria moving on to Vilcabamba, fur ther down from Machupicchu.

Climbing the long stone staircase to visit this immense construction-in-progress up close comes highly recommended. Also worthy of attention are the water fountains close the site entrance, further inside, and caved into the side of the mountain as intriguing stair and seat-like forms. Clearly, the Incas reveled in the sight and sound of flowing water.

Other constructions cling to the hills surrounding the town, though these do not conform to the Imperial Incan architectural style. They are believed to predate the structures of an unmistakable Incan stamp, but archaeologist have not reached agreement on their use.

Hanging over the abyss in a manner that evokes the ancient Tibetan monasteries, these structures cannot be easily accessed by foot.

Some texts refer to the site as Paqaritambo, meaning 'place of appearance,' and claim that it was thus worshipped as the source of the Incas. The difficulty in verifying this lies in Andean mythology, wich tells of the creator-god Kon Ticci Wiracocha summoning men and women from the different tribes he had forget under the earth instructing them to reappear on the surface though water fountains, in caves or mountains; therefore giving to a whole host of Paqaritambos.

Thus, which of the tribes claim this tambo as their site of origin? The mystery gives us good cause to explore this magnif icent architectural grouping. For more information on the constructions, the archaeological research of Ollantaytambo, and Incan architecture in general, consult the series of publications by Jean Pierre Protzen, the Swiss professor of architecture at the University of California, Berkeley.

Estación de trenes punto de partida hacía Machupicchu

La actividad folklórica en Ollantaytambo es intensa y colorida 12

En Santa Teresa zona intermedia de la ruta de la aventura entre Cusco y Machupicchu hay todo lo que el turista necesita para una alegre y placentera estadía.

COMO LLEGAR MAS BARATO DE CUSCO A MACHUPICCHU También se llama la ruta de la aventura Opción 1: En el mismo centro del Cusco, en la calle Pavitos hay una estación de mini vans para llegar a Ollantaytambo. Allí se puede tomar otro vehículo similar para llegar hasta Santa María y desde aquí abordar otro que lo llevará hasta el poblado de Santa Teresa.

Desde Santa Teresa se puede caminar hasta el pueblo de Machupicchu en 3 horas aproximadamente por un camino precioso por donde puede conocer a mucha gente que prefiere esta forma de viajar que es mucho más económica y tranquila. Los vehículos que tomará para hacer esta travesía no debe costarle más de 15 dólares en total.

En Machupicchu pueblo o Aguas Calientes, hay hostales de sobra desde 20 soles para descansar plácidamente.

Opción 2: Desde el Cusco en la Av. Antonio Lorena (frente al Cementerio) puede subir a alguno de los buses que van a Quillabamba (horarios: 8:00 - 13:00 19:30 - 21:00 Precio:15 soles) que tarda 6 horas en llegar a Santa María, donde hay que subir a una combi/colectivo con d i re c c i ó n a S a n t a Te re s a , t a r d a d o s h o r a s aproximadamente y cuesta unos 6 soles.

En Santa Teresa se puede dormir en cómodos y económicos hostales y en todo el pueblo hay restaurantes y bares para encontrar amigos. A unos tres kilómetros los baños de Cocalmayo con piscinas de aguas termales que son muy reconfortantes luego de una extensa caminata.

Para continuar hacia Machupicchu puede hacerlo caminando desde Santa Teresa, se baja al río Urubamba, pasa por el campo de fútbol y pasamos por el lado derecho del río lado dirigirse hacia la Central Hidroeléctrica. Para hacer este recorrido se tarda unas 2 o 3 horas, por donde permanentemente verá hay gente

andando en las dos direcciones…es muy tranquilo.

También se puede subir en un camión (hay camiones desde las 8 a las 15 horas) por 4 soles, para hacer el r e c o r r i d o a r r i b a i n d i c a d o .

Desde Hidroeléctrica podemos caminar al lado de la vía del tren (6 km) o subir a un vagón artesanal (8 soles) o subir al tren que sale desde Hidroeléctrica a las 13.30, pero mejor y más divertido es caminar desde Santa Teresa hasta Machupicchu pueblo.

Estas rutas, son consideradas también de aventura y son ideales para gente muy joven que gusta de las caminatas, la bicicleta o la moto, con estos vehículos es posible llegar hasta Santa Teresa. En Cusco, en la calle Shapy y otras del centro histórico es posible alquilar uno de estos dos vehículos a precios manejables a su economía.

En estas rutas también se practica el canotaje, canopy, parapente, entre otros deportes que harán fluir su adrenalina.

Los baños con agua termal de Cocalmayo es el atractivo principal de Santa Teresa 13

Se instaló Patronato “Machupicchu Maravilla del Mundo”

Suscriben importantes convenios

MUNICIPIO Y GOBIERNO REGIONAL VIABILIZAN PROYECTO DE OBRAS URGENTES Con la finalidad de viabilizar la ejecución de obras necesarias a fin de levantar las observaciones efectuadas por la UNESCO al Santuario Histórico de Machupicchu, el Alcalde David Gayoso García, se reunió con el Ing. Edwin Licona Licona, su equipo técnico y funcionar ios del gobier no regional, suscribiendo un acta con los siguientes compromisos urgentes en beneficio del distrito: 1.- Se expuso por parte de la municipalidad, las razones técnicas respecto a la conclusión de la obra planta de tratamiento de residuos sólidos en Machupicchu pueblo, que fue abordada el día 15 de abril de 2015, en el acta de compromiso para la implementación del comité del patrimonio mundial –UNESCO efectuadas al santuario histórico de Machupicchu; el Gobierno regional se comprometió a remitir la propuesta de convenio y la elaboración del PIP(Conclusión) de la planta compactadora en el plazo de 120 días establecido en las actas suscritas.

2.- Al exponer el proyecto de la alameda de las siete maravillas y el centro de visitantes, el Gobernador Regional indicó que asumirá el liderazgo de estas obras

En el marco de una ceremonia especial se instaló el Patronato “Machupicchu Maravilla del Mundo”, creado mediante Ordenanza Municipal N° 007-2014-MDM/CM, En la ceremonia estuvo presente el congresista Doctor Yehude Simón Munaro, quien felicitó al Alcalde David Gayoso García por esta importante iniciativa y por la instalación del Patronato “Machupicchu Maravilla del Mundo. .Al respecto, el referido Patronato está presidido por el alcalde distrital e integrado por los representantes de instituciones públicas y privadas con sede, y/o actividad económica en el distrito de Machupicchu, región Cusco, Parte de este Patronato está integrado también por la empresa privada Consettur Machupicchu SAC integrado por el Presidente de la Junta General de Accionistas Javier Durand Cahuana, Miembros: Eva Teresa Palma Hugo, David Delman Gayoso Garcia, el Presidente del Directorio Mario Quecano, Visitación

Garcia Esquivel , Alfredo Tapia Santisteban, Carlos Ramírez Sarmiento ,el Gerente Juan Carlos Castillo Rendón quienes estuvieron presentes en dicha ceremonia. Es necesario recordar que gracias a la firma del convenio con la Municipalidad Distrital de Machupicchu, la Empresa Consettur Machupicchu entrega un dólar por turista extranjero para fortalecer este Patronato que tiene la finalidad de sumar esfuerzos para la realización de más obras públicas, actividades de diversa índole que tengan como único fin el desarrollo y mejora de todo el Distrito, sus comunidades y su población, con particular énfasis en la mejora de los servicios turísticos y seguridad ciudadana La incorporación al Patronato es abierta y permanente y congrega a la mayor cantidad de integrantes que tengan el propósito de apoyar y colaborar de manera directa o indirecta a esta Institución. Las sesiones de los integrantes del patronato será dos veces al año y de manera extraordinaria cuantas veces sea necesario.

además estos dos proyectos serán financiados por el Gobierno regional de Cusco a través de la fuente de financiamiento de obras por impuestos según Ley. 3.- El gobernador regional se comprometió a la culminación del PIP de defensa rivereña para Machupicchu Pueblo, asimismo se comprometió a gestionar ante el gobierno nacional el financiamiento para la ejecución de esta obra.

4.- otro de los compromisos asumidos por el Gobernador Regional, fue la realización de una sesión descentralizada del comité de gerencias del gobierno regional del Cusco, en Machupicchu Pueblo que se realizara en el mes de mayo 2,015 Luego de esta importante reunión de trabajo donde estuvieron los regidores de la Municipalidad de Machupicchu, funcionarios del gobierno regional y de la municipalidad, establecieron un cronograma de fechas para materializar estos importantes acuerdos que permitirán levantar las observaciones efectuadas por la UNESCO.

Presentan plan de acción de los primeros 150 días de Gobierno Municipal El alcalde de la Municipalidad Distrital de Machupicchu y su equipo de regidores, presentó y lanzó del Plan de Acción de los Primeros 150 Días de Gobierno Municipal, sustentado en el Programa Municipal Machupicchu Seguro, Ordenado, Limpio y Unido.

El plan contiene las distintas acciones de gobierno centradas en organizar, ordenar y hacer cumplir la normativa vigente así como la implementación de nuevas Ordenanzas Municipales, Reglamentos y Directivas tendientes a recuperar el principio de autoridad en el distrito y mantener una relación armoniosa, activa y cercana entre la ciudadanía y la Municipalidad.

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“El documento contiene proyectos y el plan de inversiones inicial para su financiamiento y ejecución durante los próximos cuatro años de gestión así como las acciones de gestión realizadas hasta el momento ante entidades del gobierno nacional y regional y organismos internacionales así como ante ministerios y entidades no gubernamentales, que se han puesto en marcha con miras a construir la ciudad que todos queremos”, expresó Gayoso García durante el acto de presentación del plan. Durante la ceremonia cada uno de los Sub Gerentes y jefes de las Unidades Operativas de la Municipalidad explicaron al detalle el contenido de los programas y actividades que se han propuesto ejecutar.

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La Gran Caverna del Wayna Picchu También le llaman Templo de la Luna Hasta hace un poco tiempo atrás, subir al Wayna Picchu era un reto solo para aventureros expertos, pero actualmente su incursión se ha masificado tanto que se ha tenido que controlar su acceso…y también se ha fijado una tarifa adicional a la normalmente establecida para visitar Machupicchu.

Ascender al Wayna Picchu es una experiencia única, pues desde su cima se aprecia la imponente maravilla de esta ciudad inca y llegar a ella es esperada con mucha expectativa, donde encontrará magníficas construcciones por caminos que solo pueden haber si construidos por titanes. En ese trayecto usted encontrará algo que lo sorprenderá y tratará inútilmente encontrar una sólida respuesta. Se trata de la Gran Caverna, que muchos también llaman el Templo de la Luna. Los estudiosos del lugar le han dado la primera denominación.

Entre ellos se cuentan al antropólogo y jefe del Parque Arqueológico de Machu Picchu, Fernando Astete, y a los arqueólogos Julinho Zapata y Alfredo Mormontoy. Los tres sostienen que no existe evidencia arqueológica para sugerir que aquel lugar haya sido un templo dedicado a la luna. Debido a ello se refieren a este como la Gran Caverna. El nombre se lo puso el investigador estadounidense Hiram Bingham, quien llegó al sitio a principios del siglo XX. Mormontoy explica que la luna sale por el este y la Gran Caverna está orientada hacia el oeste. “Solo un mínimo de luz de luna entra al lugar, pero ya en la madrugada, casi al amanecer. Es difícil afirmar que fuera para la luna”, dice.

Llegar allí no es sencillo. Para ello se tiene primero que subir al Huayna Picchu. Es en el descenso de la cumbre que uno encuentra dos letreros que indican rumbos diferentes. Uno tiene una flecha y dice: Machu Picchu. El otro marca la dirección opuesta: la Gran Caverna. El

WAYANA PICCHU 983.00 mt.

Huchuy picchu

Caseta de Control Waynapicchu

Ruta de ascensión al Waynapicchu 16

Las ascensión es dificil y peligrosa.

The Great Cave of Wayna Picchu

U

ntil some time ago, climb the Huayna Picchu was a challenge for experts only adventurers, but its foray currently has amassed so much that they had to control their access ... and has also set an additional fee normally set to visit Machu Picchu .

Ascend to Wayna Picchu is a unique experience, since from its summit the wonder of this impressive Inca city can be seen and get to it is awaited with great expectation, which offers magnificent buildings in ways that can only be if built by titans. That way you will find something that will surprise you and try vainly to find a solid answer. This is the Great Cavern, many also called the Temple of the Moon. Instead scholars give the first name.

Including the anthropologist and head of the Archaeological Park of Machu Picchu, Fernando Astete, and archaeologists Julinho Mormontoy Alfredo Zapata and counted. The three argue that there is no archaeological evidence to suggest that this place has been a temple dedicated to the moon. Because it refer to this as the Great Cave. The name was given by the American researcher Hiram Bingham, who came to the site in the early twentieth century.

Mormontoy explains that the moon rises in the east and the Great Cave is oriented to the west. "Only a minimum of moonlight enters the place, but in the morning, almost at dawn. It is difficult to say anything to the moon, "he says.

Getting there is not easy. To do this you must first climb Huayna Picchu. It is on the descent from the summit one finds two signs indicating different directions. You have an arrow and says: Machu Picchu. The other marks the opposite direction: the Great Cave. The road is not as comfortable descent. The return to the Inca citadel can take about two hours.

camino es un descenso no tan cómodo. El regreso a la ciudadela inca puede tomar unas dos horas. ¿ESPACIO SEPULCRAL? La Gran Caverna muestra en la entrada una roca ovalada y grande que está tallada como si fuera un asiento. Desde ahí se ve la cadena de montañas verdes y tupidas que se alzan en la zona. Quedarse sentado ahí por horas, contemplando, no requiere mayor esfuerzo.

Hay también piedras talladas en el piso, como desperdigadas. No hace falta que el geólogo Gilber Carpio diga que el lugar quedó a medio construir para notarlo. Sobre la pared derecha se ven estructuras asimiladas a la misma roca. Hacia el fondo, donde ya casi no hay luz, hay otras piezas talladas en la roca. ¿Qué era este lugar?

Aunque no hay mayores estudios al respecto, todo apunta a que sería un espacio sepulcral, según dicen A s t e t e y M o r m o n t o y. E s t e ú l t i m o a g r e g a : “Probablemente ese haya sido el mausoleo de un funcionario importante de la zona o un sacerdote, por la arquitectura bien lograda. El asiento que hay ahí es importante porque se divisan las montañas”.

Zapata sí considera que era un lugar sagrado, pero no se aventura a definirlo como los anteriores. “Es otra huaca.

Machu Picchu, al igual que la ciudad del Cusco, era un centro religioso y contaba con una serie de huacas. Falta consignar investigación científica para identificar qué representaba, qué ofrendas había, qué relaciones astronómicas existían. Hay que definir la razón de ser de ese lugar”.

Tanya da Silva, una estudiante canadiense de origen ceilanés, llegó a la Gran Caverna por su propia cuenta.

Así arriban quienes se aventuran por ese camino solos.

A excepción de algún guía creativo, los circuitos no comprenden esta parte del parque. Tanya permaneció ahí poco más de una hora. El lugar, diría después, le pareció asombroso.

Las piedras que se utilizaron en algunas de las estructuras de la Gran Caverna son de granito. El geólogo Gilber Carpio indica que un metro cúbico de esa piedra pesa cerca de cuatro toneladas.

El arqueólogo Julinho Zapata cree que no existe relación entre la construcción del espacio y la luna. “Muchos nombres en Machu Picchu no tienen mayor sentido”, manifiesta.

Las dimensiones aproximadas de la Gran Caverna son: 7 m de ancho, 12 m de largo y 2,5 m de alto.

EL HUAYNA PICCHU La montaña Huayna Picchu (con una altitud de 2.667

¿SPACE TOMBSTONE? The Great Cave shown in an oval entrance and large rock that is carved like a seat. Since there is a chain of green and dense mountains that rise in the area. Sit there for hours, watching, it is effortless.

There are also carved on the floor, and scattered stones.

Needless to geologist Gilbert Carpio says the place was only half built to notice. On the right wall assimilated to the rock structures are. Towards the bottom, where there are almost no light, there are other pieces carved into the rock.

What was this place?

Although no major studies on this, it looks like it would be a burial ground, they say Astete and Mormontoy. The latter adds: "That was probably the tomb of a senior official in the area or a priest, the well achieved architecture. The seat's in there is important because the mountains can be seen. " Zapata himself was considered a sacred place, but does not venture to define as above. “It's another huaca.

Machu Picchu, like Cusco, was a religious center and had a number of huacas. Failure to appropriate scientific research to identify which represented what offerings were, what astronomical relationships existed. We must define the rationale of that place. " Tanya da Silva, a Canadian student of Sri Lankan origin, arrived at the Great Cave on their own. So arrive who venture down that road alone. With the exception of some creative guidance, the circuits do not understand this part of the park. Tanya stayed there just over an hour.

The place would say later, it seemed amazing.

POINTS The stones that were used in some of the structures of the Great Cave are granite. Geologist Gilbert Carpio indicates that a cubic meter of stone that weighs about four tons.

Archaeologist Julinho Zapata believes that there is no relationship between the construction of space and the moon. "Many names on Machu Picchu do not have much sense," he says.

The approximate dimensions of the Great Cave are: 7 m wide, 12 m long and 2.5 m high.

Huayna Picchu Huayna Picchu mountain (at an altitude of 2,667 meters above sea level) is part of the eastern foothills of the Massif de Salcantay, in Cusco, Peru. It is part of a formation known as orographic Vilcabamba Batholith in the Central Cordillera of the Peruvian Andes and is known mainly for being the backdrop of the most panoramic photographs of the Inca ruins of Machu continua en la pag.22 17

PRESUPUESTO DE VIAJE (Para dos personas de economía media desde Lima) Pasajes ida y vuelta (bus económico) S/. 400.00 Hospedaje(matrimonial 3 noches) 120.00 Alimentación (30 soles diario c/u) 180.00 Boleto turístico (2 por circuito) 140.00 Cusco-Ollantaytambo-Machupicchu (ida/vuelta) 80.00 Ticket de ingreso a Machu Picchu 130.00 Souvenirs 50.00 Otros gastos 100.00 TOTAL S/ 1200.00 Nota.- Los turistas nacionales para ir a Machupicchu deben comprar sus boletos en la Estación de Ollantaytambo.

DATOS DE INTERES.- El viaje a Cusco debe ser como mínimo de cuatro días y tres noches. En el centro de la ciudad hay alojamiento desde 10 dólares. En Machu Picchu es conveniente pernoctar dos días como mínimo para así visitar otros atractivos como los baños termales, el Museo de Sitio, el orquidiario, etc.

El cambio de moneda puede hacerlo en bancos o casas de cambio para mayor seguridad. Tome una agencia de viajes, la mayoría ofrece: City tour, Valle Sagrado y Machupicchu por 350 dólares. Si quiere hacerlo por su propia cuenta requerirá de mayor información. Gastará menos, pero…

El tipo de cambio actual es así: Dólares: venta 3.15, compra 3.14 soles. Euros: compra 3.45, Venta 3.67 soles. El clima: Temperatura: 21º C, Humedad: 23%. Visibilidad: 10 km.

Nubosidad: dispersa.

EL BOLETO TURISTICO Para conocer los diversos atractivos turísticos del Cusco hay que comprar el BOLETO TURISTICO en la primera cuadra de la Av. El Sol. El boleto integral cuesta 130 soles y para estudiantes 70 soles, con el cual podrá visitar 16 lugares maravillosos. Si opta por circuitos cuesta setenta soles cada uno y estos son: 1 e r. C i r c u i t o : S a s a y h u a m á n , Q e n q o, P u c a p u c a r a , Tambomachay. 2do. Circuito:Valle Sagrado, Chinchero, Pisaq, Ollantaytambo, Moray. 3er. Circuito: Valle sur, Tipón, Tipillaqta.

Museos de la ciudad: Museo de Sitio Qoricancha, Museo Municipal de Arte Contemporáneo, Museo Histórico Regional, Museo de Arte Popular, Monumento Pachacutec, Centro Qosco Arte Nativo. Boleto promocional para estudiantes cuesta 40 soles y para estudiantes de extrema pobreza S/. 15.00.

TARIFA DE INGRESO A CIUDADELA DE MACHU PICCHU Adulto extranjero S/. 128.00 Adulto nacional 65.00 Estudiante extranjero 64.00 Estudiante nacional 32.00 Niño extranjero 64.00 Niño nacional 32.00 PASAJE EN BUS DE MACHU PICCHU PUEBLO A CIUDADELA Adulto extranjero $17.00 Adulto nacional 12.00 Estudiante extranjero 8.00 Estudiante nacional 6.00

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SERVICIOS TURISTICOS

REGION CUSCO

viene de la pag.17 msnm) forma parte de las estribaciones orientales del macizo de Salcantay, en Cusco, Perú. Es parte de una gran formación orográfica conocida como Batolito de Vilcabamba, en la Cordillera Central de los Andes peruanos y es conocida principalmente por ser el telón de fondo de la mayoría de fotografías panorámicas de los restos arqueológicos incas de Machu Picchu. Sin embargo ella misma alberga también importantes restos arqueológicos relacionados con el famoso complejo inca.

Un camino que parte del extremo norte de Machu Picchu atraviesa la estrecha lengua de tierra que conecta las montañas Machu y Wayna Picchu. Luego el camino se bifurca. El ramal derecho asciende a la cima.

Su construcción debió ser ardua y en extremo peligrosa: Es un camino muy empinado, estrecho, que incluye varios tramos con escalinatas talladas en la roca viva al borde mismo en la pared vertical de roca. Al final, y coronando el Wayna Picchu hay algunas construcciones menores, incluyendo una portada y una piedra labrada grande a modo de trono que se conoce como “Silla del inca”.FOTO: Pero HENRY lo másGINES interesante aquí es la vista que se tiene de los restos arqueológicos del Machu Picchu y del río Urubamba al fondo del cañón, cuyas aguas turbulentas se oyen tronar aún en un sitio tan elevado. El nevado Salcantay (sacralizado por los incas) es visible desde aquí como lo es también la curiosa alineación que existe entre el Huayna Picchu, la cumbre del Machu Picchu y el mencionado nevado que según Johan Reinhard es una de las principales razones por las que Machu Picchu fue importante en tiempos de Pachacútec (1438-1572).

Como dato adicional para aquéllos que deseen llegar la

Picchu. But she also has important archaeological remains related to the famous Inca complex.

A path of the north end of Machu Picchu crosses the narrow neck of land that connects the mountains Machu Picchu and Wayna. Then the road forks. The right branch ascends to the top. Its construction must have been difficult and extremely dangerous: It is a steep, narrow path, which includes several sections with carved himself living on the edge in the vertical rock wall rock steps. In the end, crowning the Huayna Picchu and there are some minor construction, including a cover and a large carved stone as a throne that is known as "Chair of the Inca". But the most interesting thing here is the view we have of the archaeological remains of Machu Picchu and the Urubamba River to the canyon, whose turbulent waters are heard still thunder in such a high place. The snowy Salcantay (sacred by the Incas) is visible from here as it is also the curious alignment between the Huayna Picchu, Machu Picchu summit and said that according to Johan Reinhard snow is one of the main reasons why Machu Picchu was important in times of Pachacutec (1438-1572).

As additional information for those wishing to reach the top, local authorities only allow the rise of a maximum of 400 people in two shifts of 200. This is due to the fact that the path of ascent and the summit not physically host more visitors. The ascent takes for an average person between 45 to 60 minutes.

THE TEMPLE OF THE MOON NO,THE GREAT CAVERN ...

The other path goes to the back of the mountain and leads to one of the most remarkable complex of underground constructions in the region. It is several caves, some of which have been lined (at a larger scale

REGION ICA

Å

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cima, las autoridades locales sólo permiten el ascenso de un máximo de 400 personas en dos turnos de 200.

Esto obedece al hecho de que el sendero de ascenso y la cima no albergan físicamente a más visitantes. El ascenso toma, para una persona promedio, entre 45 a 60 minutos.

EL TEMPLO DE LA LUNA NO, LA GRAN CAVERNA… El otro camino va hacia la parte posterior de la montaña y lleva hasta a uno de los más notables complejos de construcciones subterráneas de la región. Se trata de varias cuevas, algunas de las cuales han sido forradas (a una escala mayor que en el Mausoleo de Machu Picchu) con bloques de fina cantería que han sido tallados para encajar con precisión con los contornos irregulares de los grandes afloramientos rocosos que les sirven de techo. Los muros, de carácter claramente ornamental, incluyen falsas portadas y nichos trapezoides de doble y triple jamba. Si bien su función específica se desconoce, está claro que se trata de un conjunto de construcciones de élite por el esfuerzo que demandó hacerlas. Se cree que pudo tener usos funerarios y que todas las tumbas fueron saqueadas en algún momento de la historia de la región.

El nombre “Templo de la luna” es arbitrario y no tiene respaldo arqueológico aunque se ha hecho popular entre los arqueólogos y los guías turísticos. Revela en todo caso el interés común por compararlo en calidad con otros edificios incas, como el “templo del sol” de Machu Picchu.

Llegar hasta allí toma aproximadamente una hora y media caminando desde la ciudad. Desde aquí parte otro camino cuesta abajo hacia el río Urubamba.

El remanso de la Laguna de Huacachina en Ica invita al descanso y al amor. En sus altas dunas que la rodean la práctica del sanboarding es adrenalínico

REGION Puerta de ingreso a Waynapicchu than in the Mausoleum of Machu Picchu) with blocks of fine stonework that have been carved to fit accurately with the irregular contours of the great rocky outcrops that they They serve as a roof. The walls, of clearly ornamental character, include false covers and niches trapezoids of double and triple jamb. Although its specific function is unknown, it is clear that this is a group of buildings elite by the effort demanded them. It is believed to have funeral uses and that all tombs were looted at some point in the history of the region.

The name "Temple of the Moon" is arbitrary and does not have archaeological endorsement although it has become popular among archaeologists and tour guides.

In any case it reveals the common interest as compared with other Inca buildings such as the "Temple of the Sun" of Machu Picchu.

Getting there takes about an hour and a half walk from the city. From here there is another way downhill to the 22

ICA

Entre el océano y el desierto

Famosa por sus campiñas y centros vitivinícolas catalogados como uno de los más importantes productores de vino; la ciudad de Ica se encuentra situada en medio de pampas desérticas en la zona sur de la costa limeña y formada por grandes llanuras o planicies, que vieron florecer numerosas culturas como Nazca,Wari y Paracas.

Clima Generalmente seco y soleado, con una temperatura promedio anual de 19°C. Presenta vientos fuertes en los meses de verano.

Acceso Con servicio de taxi aéreo desde Lima. Por vía terrestre a

Famous for its wine and countryside centers listed as one of the most important wine producer; the city of Ica is located in the middle of desert plains in the south of Lima coast and consists of large plains, which saw numerous cultures flourish as Nazca,Wari and Paracas.

Weather Generally dry and sunny, with an average anual temperatura of 19°C. Ica presents strong winds during summer months.

Accsess With air taxi service from Lima. By land via the South 23

En Paracas las Islas Ballestas es un encantador atractivo turístico, también lo son los deportes naúticos

Deporte y naturaleza juntos en la Reserva Nacional de Paracas. través de la Carretera Panamericana Sur, a cuatro horas de Lima.

Atractivos Turísticos: Reserva Nacional de Paracas A 260 km al sur de la ciudad de Lima y con más de 300 mil habitantes, la reserva brinda protección a diversas especies de flora y fauna; entre ella, lobos marinos, delfines, pingüinos de Humblodt y flamencos.

Asimismo, cuenta con numerosos atractivos naturales y arqueológicos como el Candelabro, geoglifo con una extensión mayor a 120 metros, y el Museo de Sitio Juilo T. Cello, que ofrece una exhibición de piezas de la cultura Paracas.

Islas Ballestas Fuera de la reserve y en la Península de Paracas, las islas ballestas albergan una gran variedad de aves, focas,

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Panamericana Highway, four hours from Lima.

Tourist Attractions Paracas National Reserve Located about 260 km. at south of Lima and with more than 300 thousand inhabitants, the reserve protects several flora and fauna species; including sea lions, dolphins, Humblodt penguins and flamingos. It also has many natural and archeological attractions like the Candelabro, a geoglyph of more than 120 meters, and the Julio T. Cello Museum, featuring and exhibition of pieces from the Paracas Culture.

Ballestas Islands Out of the rerve in the Paracas Peninsula, the Ballestas Islands host a wide variety of birds, seals, Humboldt

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Los misterios de las Líneas de Nasca se expresan en cada una de sus figuras impresas en el desierto, las mismas que se pueden apreciar desde el aire en una avioneta o desde el mirador que hay en el kilómetro 440 de la Panamerican Sur. pingüinos de Humblodt y lobos de mar, que pueden ser observados en una excursión desde un lancha a motor.

De igual manera, se puede visitar la playa La Maternidad del los lobos, donde abundan los lobos marinos.

Las líneas de Nazca Es una extension de 350 km cuadrados sobre el desierto en las pampas de Nazca, se halla una variedad de figuras geométricas y representaciones humanas, vegetales y animales, entre las que destacan El Pájaro Fragata, El Mono, La Araña, El Colibrí y El Pájaro Gigante. Estos impresionantes diseños llenos de misticismo y miesterio, solo pueden observarse a cabalidad sobrevolando el área en avioneta a 1500 pies de altura.

penguins and sea lions, which can be observe don a excursión from a motor-boat. Similarly, you can visit the beach La Maternindad de los lobos, where sea lions abound.

The Nazca Lines In an área of 350 square km of destert on the Pampas of Nazca, there is a variety of geometric and human figures, plants and animal representation, including El Pájaro Fragata (Frigate Bird), El Mono (The Monkey), La Araña (The Spider), El Colibrí (The Humming bird) y El Pájaro Gigante (The Giant Bird). These stunning designs full of mystisicim and mystery can only be fully seen flying over the area by plane at 1500 feets.

REQUIEM PARA UN BUEN EMPRESARIO DE NASCA En todos los pueblos hay personajes que se les recuerda con aprecio por lo que hicieron. Tal es el caso de don Juan Orlando Chang Donayre, un carismático empresario pisqueño que vivió en Nasca hasta 1995 y hoy veinte años después, sus familiares y amigos no lo olvidan.

El fue, junto a su esposa doña Blanca Siguas Ascama los creadores de la gran Pollería Orlando's y que ahora, gracias al apoyo de sus hijos cuenta con tres locales en la ciudad, haciendo realidad la fabricación de los deliciosos vinos y piscos Orlando's que poco a poco va abriéndose paso a nivel regional.

Don Orlando Chang tuvo gran actividad social y fue presidente del Rotary Club en 1985, desarrollando buenas actividades sociales en beneficio de la colectividad.

Su esposa y sus hijos María Elizabeth, Leyla, Luis Francisco y Gabriela Jackelin, al celebrarse el 20 aniversario de su fallecimiento le ofrecieron una cálida misa a la que concurrieron familiares y amigos que siempre lo recuerdan.

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