Revista El Pensador # 05

Page 15

el pensador monográficos

como en Galilea contra los romanos, éstos últimos estaban ya tomando militarmente el territorio judío y sus ciudades principales. Durante una visita a Galilea, Vespasiano decide tomar Tiberias y Taricheae. Desde Beit She’an, Vespasiano y Tito se dirigen hacia el Norte y acampan con tres legiones del ejército en Senabris. Tiberias, se rinde inmediatamente y solo algunos huyen hacia Taricheae. Vespasiano y Tito avanzan hacia Taricheae. Cuando empieza el ataque y los romanos logran pasar las murallas, los tariqueos pelean, y algunos se rinden; los otros habitantes, que en su mayoría, según Flavio Josefo, son los extranjeros, toman las barcas y navegan mar adentro. Vespasiano ordena que le fabriquen barcas para su ejército y se adentra en el mar para llevar a cabo una sangrienta batalla al grado que el lago se pintó de rojo y apesto por varios días (Josephus, 1999a: 3:10:9: 803). Los sobrevivientes fueron llevados a Tiberias y los más jóvenes y fuertes se tomaron como esclavos, mientras que los demás fueron conducidos al estadio de Tiberias, donde los romanos les mataron. Después de esta batalla, Josefo no hace más referencia a la ciudad de Taricheae; sin embargo, el Talmud de Jerusalén (Zahavy, 2010; 344), menciona la visita de un rabino a la ciudad de Migdal- Nunayya, tras la caída del segundo Templo de Jerusalén, en el 70 d.C. A partir de ahí, no hay menciones directas sobre la vida o la existencia de Taricheae o Magdala; son menciones rápidas las que se pueden

encontrar en escritos de visitas a Galilea o en diarios de campo y es hasta el siglo XIX, donde los exploradores ingleses comienzan a buscar la ubicación original de Taricheae y la relacionan con Magdala o Al-Mijdal.

Magdala Hoy Actualmente la ciudad de Magdala o Migdal, se ubica en la zona de la baja Galilea, al Norte de Israel. En la orilla Oeste del Mar de Galilea, sobre la carretera 90, la más larga de Israel que recorre todo su territorio, de Norte a Sur. El poblado actual de Migdal (Fig. 4), se encuentra a unos 10 km al Norte de Tiberias, la ciudad más importante del lago, desde el siglo I d.C. hasta el presente. Migdal cuenta con unos 5,000 habitantes, aunque la mayoría se trata de población itinerante, pues es más un pueblo vacacional judío. Los pobladores permanentes de Migdal, se dedican principalmente a la agricultura y cuentan con algunos parques acuáticos debido a la presencia de manantiales al interior del poblado y otros a orillas del Mar de Galilea, donde los turistas pueden llegar a acampar y nadar. Más allá del Kibutz Ginnosar, donde los visitantes pueden hospedarse en el Kibutz y conocer la organización judía de estos programas, así como visitar el museo donde se conserva el llamado Barco de Jesús (Nun, 1990), una barca del siglo I d.C., localizada unos kilómetros al Sur del Kibutz, no existe en el poblado algún sitio santo o ar-

4 Magdala/Migdal (Google Earth, editado por mhg, 2013)

queológico que los turistas puedan relacionar con el nuevo o viejo testamento.

Excavaciones en Magdala Al Sur de la ciudad actual de Migdal, unos 5 o 6 km al Norte de Tiberias, varias excavaciones han sido realizadas en busca de la antigua ciudad de Taricheae. Los primeros trabajos arqueológicos fueron realizados a mediados de 1970, por arqueólogos franciscanos Fr. Stanislao Loffreda y Fr. Virgilio Corbo (Loffreda, 1976) y continuados en el 2000 por el arqueólogo Fr. Steffano DeLuca quienes identificaron las estructuras arqueológicas, con la descripción de Josefo desde su patrón constructivo hasta el paisaje urbano descrito (Loffreda, 1976; DeLuca, 2009). Dichos arqueólogos franciscanos encontraron, en un terreno de unas dos hectáreas, parte de un antiguo puerto, una torre de agua, una calle romana, varios baños y un ágora o patio público típicamente romano (Loffreda, 1976). De acuerdo con sus investigaciones, dan cuenta de una ocupación que va desde el periodo helenístico, romano, bizantino y otomano (DeLuca, 2009). Hasta ahora los franciscanos afirman tener parte del monasterio (DeLuca, 2012: 23) que pertenecería a Magdala, pero no ha habido evidencia de la basílica bizantina que debería estar sobre la casa de María Magdalena (Loffreda, 1976). Al Sur del terreno de los franciscanos, la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA por sus siglas en inglés), realizó trabajos de

5 Excavaciones en Magdala (Mapa modificado de Abu-‘Ugsa, 2005 y Zapata, 2012; por mhg, 2013) OCT 2013

el pensador | 15


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.