Revista Cazamoscas Año 1 - No. 1 | Julio - Diciembre 2006

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Lo que no significan las metáforas Pablo Rolando Arango Universidad de Caldas

Si he entendido bien el complicado texto de la profesora Marta Cecilia, lo cual es poco probable, en él se propone articular una concepción de la metáfora opuesta a la del filósofo norteamericano Donald Davidson. Como yo comparto el punto de vista de este filósofo, me veo en la penosa circunstancia de responder a la elaborada teoría de la profesora. Sin embargo, antes de comenzar, quisiera articular lo que entendí de su texto, para señalar los puntos en los que no hay disputa, tratando de evitar así que la discusión se vuelva puramente verbal. En particular, me interesa señalar una afirmación en la que estamos completamente de acuerdo. La profesora dice: “En este ensayo trataré de defender que la metáfora tiene valor cognoscitivo”. Seguramente que Davidson aceptaría esto. Al comienzo de su famoso artículo, él dice: Aquellos que en el pasado han negado que la metáfora tiene un contenido cognitivo además del literal a menudo se han propuesto mostrar que la metáfora es confusa, meramente emotiva, inapropiada para un discurso serio, científico o filosófico. Mis puntos de vista no deben asociarse a esta tradición. La metáfora es un recurso legítimo no sólo en la literatura sino también en la ciencia, la filosofía y el derecho; es efectiva en el elogio y en el abuso, en la plegaria y en la provocación, en la descripción y en la prescripción. (Davidson, 1995: 246).

Además, la profesora dice que “leer una metáfora es un ‘ver como’ en el que se entrecruzan el ver, el imaginar, ejercer la voluntad, sentir e interpretar”. No podría encontrar una razón para rechazar esta afirmación, ni veo que se oponga a las tesis centrales de Davidson, como trataré de mostrar. La afirmación de la profesora Betancur que se opone al enfoque davidsoniano de las metáforas es la siguiente: “en la metáfora, una palabra o unas palabras dejan de significar lo que usualmente significan, para adquirir un nuevo significado”. Revista Cazamoscas - Año 1 - No. 1 - Periodicidad: semestral - Julio-diciembre, 2006 - Pp. 115-122


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