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BELÉM-PARÁ

ISSN 16776968

EDIÇÃO 273

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PARÁ LIDERA AGENDA GLOBAL DE SUSTENTABILIDADE ITAIPU ENTREGA BIODIGESTORES EM ESCOLAS DE BELÉM BIOCOMBUSTÍVEL E BIOASFALTO A PARTIR DE CAROÇOS DE AÇAÍ E TUCUMÃ

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ARVORE DE NATAL É UMA TRADIÇÃO MAIS ANTIGA QUE O NATAL www.paramais.com.br

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N E S TA E D I Ç Ã O 273 - DEZEMBRO - 2024

PUBLICAÇÃO

A ÁRVORE DE NATAL É UMA TRADIÇÃO MAIS ANTIGA QUE O NATAL

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Editora Círios SS Ltda CNPJ: 03.890.275/0001-36 Inscrição (Estadual): 15.220.848-8 Rua Timbiras, 1572A - Batista Campos Fone: (91) 3083-0973 Fax: (91) 3223-0799 ISSN: 1677-6968 CEP: 66033-800 Belém-Pará-Brasil www.paramais.com.br revista@paramais.com.br

EDITORA CÍRIOS

ÍNDICE

EM SÃO PAULO, GOVERNADOR DO PARÁ DEFENDE LIDERANÇA GLOBAL DO BRASIL NA AGENDA DE SUSTENTABILIDADE

15 ITAIPU E PARCEIROS FORMALIZAM A ENTREGA DO 26º BIODIGESTOR EM BELÉM (PA)

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DIRETOR e PRODUTOR: Rodrigo Hühn; EDITOR: Ronaldo Gilberto Hühn; COMERCIAL: Alberto Rocha, Augusto Ribeiro, Rodrigo Silva, Rodrigo Hühn; DISTRIBUIÇÃO: Dirigida, Bancas de Revista; REDAÇÃO: Ronaldo G. Hühn; COLABORADORES*: Agência Espacial Europeia, Faculdade de Medicina /Universidade de Boston, Igor Nascimento, Kayla Harris, Keila Gibson - Assessoria de Comunicação Institucional da UFPA, Laboratório Cold Spring Harbor, Neomi de Anda, Ronaldo Hühn, Sérgio Moraes (PCTGuamá), Universidade Johns Hopkins, em Baltimore/Maryland; FOTOGRAFIAS: Agertz et al (2021), Amish nativity, Arquivo Pará+, Ascom PCT Guamá, Biblioteca Mariana, Biblioteca do Congresso dos EEUU, CC BY-NC-SA, Divulgação, Edinardo Rodrigues Lucas, ESA/Gaia/DPAC/K, Faculdade de Medicina /Universidade de Boston, Glenn Schwartz, Igor Nascimento, Joyce Assunção/Agência Comus , Keila Gibson, Marco Santos / Ag. Pará, Malhan, Oxford Enhanced Senior Living, Pieter Bruegel -1566, Scala/ Art Resource, Production Perig – stock.adobe.com, Stela Guimarães/ Itaipu Binacional, Steph Weizenbach, stock.adobe.com, The Samuel Courtauld Trust, The Courtauld Gallery Unsplash, Universidade de Dayton, Universidade Johns Hopkins, em Baltimore/Maryland, Vintergatan – Renaud, Wikimedia Commons, Xue-Jun Li/Divulgação; DESKTOP: Rodolph Pyle; EDITORAÇÃO GRÁFICA: Editora Círios

* Os artigos assinados são de inteira responsabilidade de seus autores.

C A PA

PCT GUAMÁ ANUNCIA PROJETOS CIENTÍFICOS VENCEDORES DA 34ª CONFERÊNCIA ANPROTEC

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CIENTISTAS DE IA DESVENDAM O SEGREDO DA COMPRESSÃO DE DADOS DA NATUREZA O SEGREDO PARA VIVER ATÉ OS 100 ANOS

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QUEM ESTÁ NA MANJEDOURA? PRESÉPIOS AO REDOR DO MUNDO MOSTRAM A VISÃO...

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GAIA DESVENDA OS ANTIGOS FIOS DA VIA LÁCTEA

CIC

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POR QUE O NATAL É COMEMORADO EM 25 DE DEZEMBRO?

A sexta edição do Fórum Paraense de Mudanças e Adaptação Climática (FPMAC), que reúne órgãos do poder público estadual e federal, instituições privadas e entidades do terceiro setor, será realizada pela Secretaria de Estado de Meio Ambiente e Sustentabilidade (Semas) nos dias 12 e 13 de dezembro, a partir das 9h, na Semas Bosque - Travessa Lomas Valentinas, nº 2100, bairro do Marco, em Belém. Para participar é necessário apenas fazer a inscrição gratuita no local . Foto: Fernando Sette/Divulgação

ALFABETO MAIS ANTIGO DO MUNDO É DESCOBERTO

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UFPA DESENVOLVE PESQUISA PARA A PRODUÇÃO DE BIOCOMBUSTÍVEL E BIOASFALTO COM CAROÇOS DE AÇAÍ E TUCUMÃ

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Por que o Natal é comemorado em 25 de dezembro?

Existem duas teorias principais sobre por que o Natal é comemorado em 25 de dezembro

Fotos Pieter Bruegel -1566, Scala/Art Resource, NY

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oje, muitos (mas não todos) cristãos celebram o Natal em 25 de dezembro. Mas, visto que a data de nascimento de Jesus Cristo não é conhecida com certeza, por que esse dia foi escolhido?

Existem duas teorias principais sobre por que o Natal é comemorado em 25 de dezembro. Uma, às vezes chamada de hipótese da “história da religião”, sugere que o Natal suplantou um ou mais feriados pagãos. A outra teoria, muitas vezes chamada de hipótese de “computação” ou “cálculo”, sugere que os primeiros cristãos usaram alguma forma de cálculo para chegar a 25 de dezembro como o aniversário de Jesus.

Na verdade, ambas as teorias podem ser verdadeiras. “As duas hipóteses não são mutuamente exclusivas”, Philipp No-

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Um pai e uma filha decoram uma árvore em antecipação ao Natal. Mas por que o Natal é comemorado em 25 de dezembro?

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thaft, um colega do All Souls College da Universidade de Oxford, cuja pesquisa analisa a história da astronomia e da cronologia, disse ao Live Science por e-mail.

Nothaft pesquisou e escreveu sobre a data do Natal. Não está claro exatamente quando e por que alguns cristãos começaram a celebrar o nascimento de Jesus em 25 de dezembro.

Registros antigos indicam que uma festa dedicada ao Sol Invictus, um deus do sol, era realizada no Império Romano em 25 de dezembro, levantando a possibilidade de que o Natal a tenha substituído.

Havia também um festival pagão chamado Saturnalia em meados de dezembro que ocorria durante vários dias.

No entanto, existem alguns problemas com essa chamada teoria da história da religião: os cristãos podem estar comemorando o aniversário de Jesus em 25 de dezembro, antes da criação da festa do Sol Invictus, Paul Bradshaw, professor emérito de teologia da Universidade de Notre Dame, escreveu em artigo publicado no livro “ The Oxford Handbook of Christmas” (Oxford University Press, 2020).

Nada disso concordou. “Muito depende de quando 25 de dezembro se tornou a ocasião de uma festa romana associada ao [Sol Invictus]”, disse ele no e-mail.

“A maioria dos estudiosos provavelmente concordaria que é improvável que isso seja anterior a 274 DC, ano em que o [imperador] Aureliano dedicou um novo templo ao Sol Invictus em Roma.

“Sabemos muito pouco sobre esta festa para fazer pronunciamentos confiantes”, acrescentou Nothaft. Há também a questão de saber se a festa foi significativa o suficiente para os primeiros cristãos colocarem o nascimento de Jesus naquele dia.

O nascimento de Jesus

Embora 25 de dezembro seja a data em que a maioria dos cristãos celebra o nascimento de Jesus, ninguém sabe o dia nem o ano em que Jesus nasceu. A data de 25 de dezembro foi estabelecida no final do século 4, quase 400 anos após a morte de Jesus, e continua a ser rejeitada por cerca de 200-300 milhões de cristãos ortodoxos orientais que celebram o evento em 6 de janeiro. Estabelecer a data do nascimento de Jesus foi um trabalho em andamento por quase quatro séculos, durante os quais várias datas foram propostas. Parece mais provável que a data de 25 de dezembro tenha resultado do empréstimo de uma então popular celebração pagã do meio do inverno.

“The Oxford Handbook of Christmas”, editado por Timothy Larsen - um especialista na vida religiosa vitoriana - oferece ensaios estimulantes sobre o que poderia ser chamado de natalidade

Um manto de neve cobre a pequena cidade de Belém, na pintura a óleo de Pieter Bruegel de 1566. Embora o nascimento de Jesus seja comemorado todos os anos em 25 de dezembro, Lucas e os outros escritores do evangelho não oferecem nenhuma dica sobre a época específica do ano em que ele nasceu

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25 de dezembro também é “a data em que os observadores do Hemisfério Norte são capazes de detectar pela primeira vez o movimento do sol para o norte “ após o solstício de inverno, David Allen, que era astrônomo do Observatório Anglo-Australiano, escreveu em um artigo de 1992 publicado na revista Archaeoastronomy. A detecção desse movimento pode explicar por que o festival foi realizado nessa data, observou Allen.

A outra teoria, a hipótese da computação, baseia-se na ideia de que os primeiros cristãos calcularam o aniversário de Jesus adicionando nove meses a um dia que consideravam como a concepção de Jesus.

Uma possibilidade é que alguns dos primeiros cristãos acreditavam que o dia

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Celebrações da Natividade de Jesus

A Bíblia oferece poucas pistas: as celebrações da Natividade de Jesus não são mencionadas nos Evangelhos ou nos Atos; a data não é dada, nem mesmo a época do ano. A referência bíblica aos pastores cuidando de seus rebanhos à noite quando ouvem a notícia do nascimento de Jesus (Lucas 2:8) pode sugerir a estação de parto na primavera; no frio mês de dezembro, por outro lado, as ovelhas podem muito bem ter sido encurraladas. No entanto, a maioria dos estudiosos pediria cautela ao extrair um detalhe tão preciso, mas incidental, de uma narrativa cujo foco é teológico e não calendárico

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da crucificação de Jesus ocorreu em 25 de março e acrescentaram nove meses para chegar a 25 de dezembro. Isso significa que os primeiros cristãos consideravam a data da crucificação de Jesus como a data da concepção, observou Bradshaw.

Uma evidência para essa hipótese é uma inscrição do século III em uma estátua que fornece cálculos para quando a Páscoa deve ser celebrada e tem uma inscrição observando que Jesus foi crucificado em 25 de março do ano 29, escreveu Bradshaw em seu artigo. (Os estudiosos tendem a pensar que Jesus, que morreu aos 33 anos, nasceu por volta de 4 a.C. ) Um problema com a hipótese de cálculo é que não está claro por que os primeiros cristãos associariam o dia 25 de março como a data da crucificação e da concepção de Jesus, escreveu Bradshaw.

A Bíblia oferece poucas pistas: as celebrações da Natividade de Jesus não são mencionadas nos Evangelhos ou nos Atos; a data não é dada, nem mesmo a época do ano. A referência bíblica aos pastores cuidando de seus rebanhos à noite quando ouvem a notícia do nascimento de Jesus (Lucas 2:8) pode sugerir a estação de parto na primavera; no frio mês de dezembro, por outro lado, as ovelhas podem muito bem ter sido encurraladas. No entanto, a maioria dos estudiosos pediria cautela ao extrair um detalhe tão preciso, mas incidental, de uma narrativa cujo foco é teológico e não calendárico.

“Há incerteza em torno de ambas as teorias, mas acho que a hipótese de computação tem uma ligeira vantagem”, disse Bradshaw. É possível que ambas as teorias estejam corretas, disse Nothaft. “Estou inclinado a aceitar que a tradição de datar o nascimento de Cristo em 25 de dezembro tem raízes que remontam pelo menos ao início do século III”, disse ele. “Se for assim, alguma versão da hipótese de cálculo, juntamente com o simbolismo solar cristão, oferece a melhor explicação de por que essa tradição se originou”.

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A árvore de Natal é uma tradição mais antiga que o Natal Por que, todo Natal, tantas pessoas suportam a confusão de agulhas de pinheiro secas, o risco de incêndio e fios de luzes impossivelmente emaranhados?

Fotos Biblioteca do Congresso dos EEUU, Divulgação, Unsplash, Wikimedia Commons

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marrando um abeto no capô do meu carro e me preocupando com a resistência do barbante, às vezes me pergunto se devo comprar uma árvore artificial e acabar com todo o aborrecimento. Temos que nos lembrar que estamos participando de uma das tradições religiosas mais antigas do mundo.

Desistir da árvore seria desistir de um ritual que antecede o próprio Natal.

Um símbolo da vida em tempos de escuridão Quase todas as sociedades agrárias veneravam independentemente o Sol em seu panteão de deuses em um momento ou outro - havia o Sol dos nórdicos , o asteca Huitzilopochtli , o grego Helios.

Árvores de Natal públicas, como a famosa árvore do Rockefeller Center, não começaram a aparecer nos Estados Unidos até o século XX

Os solstícios , quando o Sol está em seus pontos mais alto e mais baixo no céu, foram eventos importantes. O solstício de inverno, quando o céu está mais escuro, tem sido um dia notável de celebração nas sociedades agrárias ao longo da história da humanidade. O persa Shab-e Yalda , o Dongzhi na China e o norte-americano Hopi Soyal marcam a ocasião de forma independente.

A decoração preferida dos antigos solstícios de inverno? Plantas perenes

Hélios - Deus do Sol

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Seja como ramos de palmeira reunidos no Egito na celebração de Ra ou coroas de flores para a festa romana da Saturnália, as sempre-vivas há muito servem como símbolos da perseverança da vida durante a desolação do inverno e a promessa do retorno do Sol.

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O Natal surge lentamente O Natal veio muito mais tarde. A data não foi fixada nos calendários litúrgicos até séculos após o nascimento de Jesus, e a palavra inglesa Christmas – uma abreviação de “Christ’s Mass” – não apareceria até mais de 1.000 anos após o evento original.

Embora o dia 25 de dezembro fosse ostensivamente um feriado cristão, muitos europeus simplesmente mantiveram as tradições das celebrações do solstício de inverno, que eram notoriamente estridentes. Por exemplo, os 12 dias do Natal comemorados na canção popular originaram -se, na verdade , nas antigas celebrações germânicas do Yule .

O uso contínuo de sempre-vivas, principalmente a árvore de Natal, é o remanescente mais visível daquelas antigas celebrações do solstício. Embora a conhecida canção de 1824 de Ernst Anschütz dedicada à árvore seja traduzida para o inglês como “Ó Árvore de Natal”, o título da canção original em alemão é simplesmente “Tannenbaum”, que sig-

A evolução das sempre-vivas: um símbolo da vida

Christmas – uma abreviação de “Christ’s Mass”

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nifica abeto. Não há referência ao Natal na canção, que Anschütz baseou em uma canção de amor folclórica da Silésia muito mais antiga . De acordo com as antigas celebrações do solstício, a canção elogia a fiel resistência da árvore durante o inverno escuro e frio.reação bacanal Os protestantes alemães do século XVI, ansiosos para remover a iconografia e as relíquias da Igreja Católica Romana, deram um grande impulso à árvore de Natal quando a usaram para substituir os presépios. O reformador religioso Martinho Lutero supostamente adotou a prática e acrescentou velas .

Mas um século depois, os puritanos ingleses desaprovaram o feriado desordenado por falta de legitimidade bíblica.

Eles o proibiram na década de 1650 , com soldados patrulhando as ruas de Londres em busca de alguém que ousasse comemorar o dia. Os colonos puritanos em

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Os protestantes alemães procuraram substituir os presépios ornamentados pela árvore mais simples

mar as ruidosas celebrações do feriado amplamente marginalizado em um dia familiar em que as pessoas da nação rapidamente industrializada pudessem relaxar, se alegrar e agradecer.

Sua novela de 1843, “ A Christmas Carol ”, na qual o avarento Ebenezer Scrooge encontrou a redenção ao adotar as prescrições de Dickens para o feriado, foi um sucesso de público.

Embora a decoração perene seja evidente nas ilustrações coloridas à mão que Dickens encomendou especialmente para o livro, não há árvores de Natal nessas fotos.Victoria acrescentou o abeto às celebrações familiares cinco anos depois. Embora as árvores de Natal tenham feito parte das celebrações reais privadas por décadas, uma edição de 1848 do London Illustrated News retratou Victoria com seu marido alemão e filhos decorando uma como uma

Massachusetts fizeram o mesmo , multando “todo aquele que for encontrado observando o Natal ou algo semelhante, seja por abster-se de trabalhar, festejar ou de qualquer outra forma”.

A imigração alemã para as colônias americanas garantiu que a prática das árvores criasse raízes no Novo Mundo.

Benjamin Franklin estimou que pelo menos um terço da população branca da Pensilvânia era alemã antes da Revolução Americana.

No entanto, a tradição alemã da árvore de Natal floresceu nos Estados Unidos em grande parte devido à linhagem real alemã da Grã-Bretanha.

Tomando uma sugestão da rainha Desde 1701, os reis ingleses foram proibidos de se tornar ou se casar com católicos . A Alemanha, que era composta de uma colcha de retalhos de reinos, tinha príncipes e princesas protestantes elegíveis de sobra. Muitos membros da realeza britânica mantiveram em particular o costume familiar de uma árvore de Natal, mas a rainha Vitória - que tinha uma mãe alemã e também uma avó alemã por parte de pai - tornou a prática pública e elegante.

O estilo de governo de Victoria refletia e moldava a moralidade externamente severa e centrada na família que dominou a vida da classe média durante a época .

Na década de 1840, o Natal tornou-se o alvo de reformadores como o romancista Charles Dickens, que procurou transfor-

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A edição de 1848 do London Illustrated News retratou uma imagem da árvore, da rainha Vitória com seu marido alemão e filhos, daí o público procurou ansiosamente imitar a tradição

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família no Castelo de Windsor.

O impacto cultural foi quase instantâneo. As árvores de Natal começaram a aparecer em casas em toda a Inglaterra, suas colônias e no resto do mundo de língua inglesa. Dickens seguiu com seu conto “ A Christmas Tree ” dois anos depois.

Adotando a tradição na América Durante este período, as classes médias da América geralmente abraçaram todas as coisas vitorianas, desde a arquitetura até as sociedades de reforma moral. Sarah Hale , a autora mais famosa por seu poema infantil “Mary had a Little Lamb”, usou sua posição como editora da revista best-seller Godey’s Ladies Book para promover uma agenda reformista que incluía a abolição da escravidão e a criação de feriados que promoveu valores familiares piedosos. A adoção do Dia de Ação de Graças como feriado nacional em 1863 foi talvez sua conquista mais duradoura. É seguido de perto pela árvore de Natal.Enquanto as árvores esporadicamente adornavam as casas dos imigrantes alemães nos Estados Unidos, tornou-se uma prática dominante da classe média quando, em 1850, a Godey’s publicou uma gravura de Victoria e sua árvore de Natal . Um defensor de Dickens e do movimento para reinventar o Natal, Hale ajudou a popularizar a árvore de Natal da família do outro lado do lago.Somente em 1870 os Estados Unidos reconheceram o Natal como feriado federal.

A prática de erguer árvores de Natal públicas surgiu nos Estados Unidos no século XX. Em 1923, o primeiro apareceu no gramado sul da Casa Branca. Durante a Grande Depressão, locais famosos como o Rockefeller Center de Nova York começaram a erguer árvores cada vez maiores.Uma árvore de Natal foi erguida no gramado sul da Casa Branca pela primeira vez em 1923. Biblioteca do Congresso

A Expo City Dubai está centrada em torno de uma árvore de Natal de 16 metros de altura

A gravura da árvore da Rainha Vitória no Godey’s Ladies Book popularizou as árvores de Natal no Godey’s Lady’s Book dos EUA

Árvores de Natal se tornam globais

Uma árvore de Natal foi erguida no gramado sul da Casa Branca pela primeira vez em 1923

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À medida que as culturas americana e britânica estenderam sua influência ao redor do mundo, as árvores de Natal começaram a aparecer em espaços comunitários mesmo em países que não são predominantemente cristãos. Os distritos comerciais de Dubai, Emirados Árabes Unidos, Hong Kong e Tóquio agora erguem árvores regularmente.

A árvore de Natal moderna é um símbolo universal que carrega significados religiosos e seculares. Adornados com luzes, eles promovem esperança e oferecem brilho literalmente na época mais escura do ano para metade do mundo.

Nesse sentido, a árvore de Natal moderna deu uma volta completa.

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Um presépio feito à mão no Quirguistão por um artesão desconhecido. Em vez de um estábulo, possui uma yurt, a casa tradicional do povo nômade do Quirguistão

Quem está na manjedoura?

Presépios ao redor do mundo mostram a visão de cada cultura sobre a história do Natal A história do Natal é sobre Jesus vindo para a humanidade.

Como mostram as decorações festivas, os cristãos de todo o mundo muitas vezes o retratam em suas próprias culturas

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Texto *Kayla Harris ** Neomi De Anda Fotos A Biblioteca Mariana, Universidade de Dayton,

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ara muitos cristãos em todo o mundo, celebrar a Natividade, ou o nascimento de Jesus Cristo, é a parte mais importante da época do Natal. Entre as tradições de Natal mais comuns estão pequenos conjuntos de figuras

representando José, Maria e Jesus que são exibidos em casas individuais, e reconstituições ao vivo da cena da manjedoura em comunidades e igrejas. Embora a Natividade se concentre na sagrada família, eles também podem incluir um anjo, os três reis magos trazendo

presentes, pastores ou alguns animais de curral. Em todo o mundo, é comum ver tradições culturais e religiosas específicas incorporadas através dos materiais utilizados, dos tipos de presentes apresentados a Jesus ou das pessoas e animais presentes na manjedoura.

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A Biblioteca Mariana da Universidade de Dayton possui mais de 3.600 presépios , também conhecidos como “creches”, palavra francesa para presépios. Estas Natividades são utilizadas para promover o estudo da cultura e da religião. Como um de nós é curador desta coleção e o outro é estudioso de estudos religiosos , muitas vezes notamos como as Natividades podem ser usadas para retratar o nascimento de Jesus e transmitir crenças culturais únicas.

Desordeiros na Escandinávia No folclore nórdico, “ o tomte ” ou “nisse” é uma pequena criatura que se parece com uma estatueta de gnomo de jardim.

Esses garotinhos de barba longa e boné vermelho estão associados ao Yule , a celebração do solstício de inverno no norte da Europa pré-cristã.

Embora muitas vezes se acreditasse que essas figuras do folclore eram bastante úteis em uma fazenda, até mesmo fazendo tarefas em segredo à noite, elas também têm um lado travesso ou às vezes até assustador. Por exemplo, numa lenda , uma jovem camponesa decide colocar manteiga no fundo da tigela de mingau deixada para o nisse, em vez de colocá-la em cima. O nisse ficou com tanta raiva que imediatamente matou a melhor vaca da fazenda. Ao descobrir a

‘Yuletide Lads’, um presépio criado pela artista islandesa Kristin Karolina

manteiga no fundo, sentiu remorso e, para remediar a situação, roubou uma vaca da fazenda vizinha.Na Islândia, as criaturas míticas são chamadas de Yule Lads e visitam lares de crianças antes do Natal. Um presépio de 2003 da artesã e artesã islandesa Kristin

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Karolina combina as duas tradições festivas , retratando o nascimento de Jesus com um bando de desordeiros. Feitos de malha de lã e pele de carneiro, os travessos lambem a colher de mingau e roubam a ceia de Natal pela chaminé com uma vara de pescar.

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O diabo está nos detalhes Do outro lado do Atlântico, um tipo diferente de encrenqueiro pode ser encontrado nas Natividades: os demônios são uma característica comum nos rituais de Natal em toda a América Latina. Os demônios na Natividade são uma representação física do mal no mundo, mesmo na presença do menino Jesus. Às vezes representam especificamente o que os ensinamentos católicos consideram “ os sete pecados capitais”: luxúria, ganância, orgulho, inveja, gula, preguiça e ira.

Algumas pastorelas se passam nos tempos modernos, com o papel do diabo destacando a pecaminosidade humana. Mas estas peças terminam com uma mensagem de esperança: o amor, a paz e a alegria no ensinamento da Igreja de que Deus se tornou humano.

Outra prática chamada “ la quema del diablo ” ou “ queima do diabo ” é realizada na Guatemala. Indivíduos e grupos atearam fogo em frente às suas casas e em torno das suas comunidades para simbolizar a limpeza do mundo de todo o mal. É realizada no dia

O diabo pode ser encontrado em outras tradições religiosas populares das épocas do Advento e do Natal. Uma dessas práticas é o aparecimento do diabo como personagem de uma “pastorela”, um retrato dramático popular mexicano dos pastores indo visitar Jesus. Nessas peças de Natividade , um personagem diabólico prega peças e coloca obstáculos no caminho dos pastores, tentando afastá-los de Belém.

7 de dezembro, em antecipação à Festa da Imaculada Conceição, no dia 8 de dezembro. Esta festa celebra o ensinamento da Igreja de que a própria Virgem Maria foi concebida sem pecado, preparando-a para se tornar a mãe de Deus.

‘Amish Christmas’, um presépio ambientado pela artista norteamericana Esther Glock O’Hara

Igual aos olhos de Deus Em contraste com as cores e expressões vivas das representações latino-americanas, as natividades que representam a cultura Amish nos Estados Unidos geralmente apresentam figuras sem rosto em roupas simples. Os ensinamentos Amish valorizam muito a humildade e a simplicidade – muitas igrejas, por exemplo, proíbem indivíduos de posar para uma fotografia de frente , pois isso pode ser visto como uma forma de orgulho. Até mesmo as bonecas Amish para crianças costumam ser criadas sem rostos individuais. Embora cada presépio incorpore um conjunto diferente de valores e crenças em torno do nascimento de Cristo, todos eles são exemplos de como adotar princípios de fé, que muitas vezes podem ser ideias abstratas, e representá-los fisicamente. E para muitos cristãos, essas tradições ajudam a representar as suas crenças de uma forma particularmente poderosa: retratando Jesus dentro da sua própria cultura. (**) Universidade de Dayton (*)Em The Conversation

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Em São Paulo, governador do Pará defende liderança global do Brasil na agenda de sustentabilidade A matriz energética limpa e o estoque de floresta tropical foram destacados pelo governador como pontos fortes para a liderança brasileira Texto *Igor Nascimento Fotos Edinardo Rodrigues Lucas, Marco Santos / Ag. Pará

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governador do Pará, Helder Barbalho, defendeu na segunda-feira (02/12), em um evento que reuniu políticos e investidores em São Paulo (SP), a liderança global do Brasil na agenda de sustentabilidade, apontando fontes de energia renovável e grande estoque florestal entre os países que compõem o sul global como pontos fortes do país. O evento, realizado pelo Instituto Milken, um centro de estudos sem fins lucrativos que busca reunir ideias inovadoras para fazer frente a desafios globais, também contou com a participação do ex-presidente Michel Temer, e da ex-ministra do Meio Ambiente do Brasil, Izabela Teixeira.

Entre os presentes também estiveram presentes Rich Ditizio, CEO do Instituto Milken; André Esteves, presidente do conselho de administração do banco BTG Pactual; e Carlos Simonsen, sócio da Upload Ventures.

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Durante o evento, realizado pelo Instituto Milken

“É fundamental mostrar a importância do que nós estamos vivendo, da oportunidade que está diante de nós. E é a oportunidade, sim, do estado do Pará, de Belém, sem dúvida,, mas esta é a grande oportunidade do Brasil de exercer a liderança da agenda da

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sustentabilidade e da agenda ambiental, temas que acompanham todas as tomadas de decisão de empresas e de entes públicos, considerando os impactos ambientais e climáticos. O Brasil tem autoridade e condições de liderar essa agenda”, disse o governador.

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“Autoridade por sua matriz energética, que é das mais limpas e renováveis e por ter entre os países que compõem o sul global os maiores estoques de floresta tropical, junto com Congo e Indonésia, o que nos aponta, portanto, a capacidade de encontrar soluções baseadas na natureza que possam

servir dentro do portfólio das buscas de compensações pelas emissões”, complementou Helder Barbalho. O chefe do Executivo estadual também ressaltou a necessidade do desenvolvimento de políticas públicas para além da preservação. “Por muito tempo, esperavam que a floresta fosse apenas

um santuário. Agora, queremos mostrar a biodiversidade como um ativo, que permite capturar carbono e gerar oportunidades para os 29 milhões de brasileiros na Amazônia”, disse o governador destacando os avanços do Pará, que tem 75% de seu território coberto por floresta nativa e iniciativas como a rastreabilidade da pecuária, buscando uma produção mais sustentável.

Concessão para restauração e mercado de carbono

Helder Barbalho, no evento que reuniu políticos e investidores em São Paulo (SP)

Helder Barbalho destacou também o lançamento do edital de concessão para restauração florestal, feito na Conferência das Partes sobre Mudanças Climáticas (COP 29), em Baku, no Azerbaijão, no mês passado, como um exemplo de estratégia na área ambiental.

“Não alcançaremos nossas metas só com desmatamento zero. Precisamos restaurar áreas degradadas. O Pará será o primeiro estado a leiloar áreas para restauração, associadas a créditos de carbono, uma oportunidade inédita”, disse o governador, informando que o leilão ocorrerá em 100 dias, na B3, a bolsa de valores, em São Paulo.

Segundo a Mongabay, “O estado brasileiro do Pará,, assinou o que considerou “ o maior acordo de crédito de carbono do mundo. Pelo acordo, o estado está vendendo 12 milhões de créditos de carbono para um conglomerado de 30 corporações multinacionais, incluindo Amazon, Bayer e Walmart Foundation. A venda totaliza 1 bilhão de reais (US$ 183 milhões), mas pode evoluir para um programa de compensação de carbono multianual e multibilionário”

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COP 30

Em Nova York, nos Estados Unidos, com John Kerry, onde participou da Climate Week NYC

O mercado de carbono também foi enfatizado. “Na última Climate Week, em Nova York, o Pará fez a sua primeira grande transação de carbono, 12 milhões de toneladas de carbono jurisdicional, que é o modelo que o estado, representando a monetização na ordem de 1 bilhão de reais,

dando uma demonstração clara de que efetivamente floresta viva passa a valer mais do que floresta morta e aí você concilia o cuidado com os povos tradicionais com a oportunidade que as empresas necessitam de encontrar caminhos para a neutralização das suas emissões”, lembrou.

O ex-presidente Michel Temer afirmou que tomou conhecimento de que os preparativos para a COP 30, em Belém, estão adiantados, destacando o trabalho que vem sendo feito pelo governo.

“O primeiro momento em que se fez uma reunião em defesa do meio ambiente foi em 1992. Em vários outros momentos, o Brasil fez reuniões, agora vai fazer essa reunião valiosa em Belém do Pará, com o governador Helder, que falou sobre todos os preparativos que estão sendo feitos lá.

Quando se fala em dificuldade de acomodação, o Helder já resolveu todos os problemas relacionados a isso lá em Belém. Helder Barbalho vai fazer um trabalho extraordinário agora na COP 30”, disse Temer.

“Gostaria de convidar a todos para estarem na COP da floresta, mas mais do que a importância de participar de um grande evento, que será da forma brasileira de ser, mas nós com as nossas árvores gigantes, com os povos indígenas, quilombolas, trazendo aqueles que falam sobre nós, mas que nunca colocaram os pés na floresta, terão a oportunidade de viver essa atividade de um país acolhedor e de um estado que sabe muito bem receber”, concluiu o governador Helder. (*) SEMAS

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Pavilhão do Brasil em Baku-Afeganistão, na COP29

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Itaipu e parceiros formalizam a entrega do 26º biodigestor em Belém (PA) Serão executados serviços de revestimento em placas de concreto, pavimentação asfáltica, drenagem, esgotamento sanitário, paisagismo, urbanização e passarelas Fotos Joyce Assunção/Agência Comus e Stela Guimarães/Itaipu Binacional

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Itaipu Binacional, a Prefeitura de Belém e a Fundação de Amparo e Desenvolvimento da Pesquisa (Fadesp) do Pará inauguraram na terça-feira (03/12) o 26º de um total de 32 biodigestores que estão sendo instalados em escolas da capital paraense, financiados por recursos da usina.

O 26º biodigestor – parte do sistema autônomo para a gestão descentralizada de resíduos orgânicos – fica na sede da Fundação Escola Bosque Eidorfe Moreira – Funbosque, localizada na Ilha de Caratateua, Distrito de Outeiro.

O sistema recém-inaugurado transforma os resíduos da merenda escolar em biogás, que passa ser usado para acender as chamas da cozinha, e também resulta em biofertilizante. A capacidade de processamento de resíduos orgânicos é de 10 kg por dia, o que representa uma economia mensal equivalente a dois botijões.

O biodigestor da Escola Bosque começa a transformar resíduos em energia limpa, marcando um passo importante para a sustentabilidade na educação de Belém

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Itaipu e parceiros formalizam a entrega do 26º biodigestor em Belém (PA).indd 18

Durante a inauguração do 26º Biodigestor recém-instalado

O prefeito de Belém, Edmilson Rodrigues, fez o acendimento simbólico de um dos fogões que serão usados para a produção da merenda, abastecido com o biogás. “Temos muito que agradecer à Itaipu por estar ajudando no desenvolvimento sustentável no Pará e pelo Brasil.

A educação ambiental é um processo permanente e a usina está colaborando com esse legado”, afirmou.

A instalação de 32 biodigestores em escolas e ilhas de Belém faz parte de convênios da Itaipu Binacional, no valor de R$ 40 milhões, assinados com a Prefeitura de Belém e a Fadesp, no âmbito da educação ambiental, gestão de resíduos sólidos, inovação e bioeconomia. É mais uma ação preparatória à Conferência das Nações Unidas sobre o Clima (COP 30), que será realizada na capital paraense, em novembro de 2025.

O Itaipu Parquetec é parceiro da iniciativa.

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Rosani Borba falou do trabalho da Itaipu rumo à COP 30

Além do prefeito de Belém, o evento contou com a participação da secretária municipal de Educação, Araceli Lemos, do presidente da Funbosque, Laurimar de Matos Farias, e da coordenadora do projeto pela Fadesp, professora Márcia Bittencourt.

Itaipu foi representada pela gestora do convênio, Rosani Borba, da Divisão de Educação Ambiental. O engenheiro ambiental Paulo Henrique Squinzani, gestor do convênio Belém do Itaipu Parquetec, também participou da mesa de honra que antecedeu a visita ao biodigestor.

“A água da Amazônia chega até nós, na Itaipu, por meio dos rios voadores, conforme comprova a ciência. Isso é mais um dos motivos pelos quais estamos atuando aqui em Belém com ações que protegem a floresta e as gerações futuras”, disse Rosani. “Nossa proposta é trazer para cá a metodologia de gestão de resíduos que desenvolvemos em nossa área de atuação prioritária no Paraná e sul do Mato Grosso do Sul e permitindo que ela seja um modelo a ser replicada”, completou.

Para a professora Márcia Bittencourt, o sistema autônomo para a gestão descentralizada de resíduos orgânicos é muito mais do que

Alunos da Escola Bosque vivenciam a sustentabilidade na prática, aprendendo como o biodigestor transforma resíduos em energia renovável, contribuindo para um futuro mais verde

um produtor de biogás e de biofertilizante, mas “uma verdadeira sala de aula”. Segundo a professora, os alunos poderão estudar a ciência na prática, desenvolver pesquisas e aprender mais sobre educação ambiental.

Em testes há duas semanas, o fogão movido a biogás foi aprovado pelas merendeiras da sede da Funbosque, instituição que abriga mais de 2.300 alunos em sete unidades.

Alunos da Escola Bosque vivenciam a sustentabilidade na prática, aprendendo como o biodigestor transforma resíduos em energia renovável, contribuindo para um futuro mais verde

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“Quando a gente está na lida, tiramos muito resíduo. Nunca tinha imaginado que iria cozinhar a partir da energia dos próprios resíduos”, contou a merendeira Regina Kátia Oliveira dos Santos. “É muito maravilhoso a gente poder reaproveitar tudo agora”.

“Já somos parte da COP 30, porque trabalhamos em uma escola de referência de bem-estar, temos horta e agora vamos reaproveitar cascas, restos de verdura, para gerar o gás”, disse a merendeira e técnica em Nutrição Júlia de Nazaré Ferreira. “Vamos mostrar ao mundo que somos a Amazônia”.

Nesta quarta e quinta-feira (4), Belém recebe outro evento ligado aos investimentos da Itaipu: o I Seminário de Educação Ambiental, no auditório Benedito Nunes, da Universidade Federal do Pará (UFPA).

A realização do seminário pelo município está prevista no convênio com a binacional.

O líder indígena, ambientalista e escritor Ailton Krenak estará presente e vai palestrar sobre “A natureza do tempo presente: reflexões sobre crise ambiental, cosmologia indígena e ancestralidade”.

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PCT Guamá anuncia projetos científicos vencedores da 34ª Conferência Anprotec Evento em São Paulo recebeu trabalhos em duas categorias ‘Artigos Técnicos’ e ‘Relatos de Boas Práticas’ sobre empreendimentos inovadores

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Parque de Ciência e Tecnologia (PCT) Guamá coordenou a Comissão Científica da 34ª Conferência Anprotec (Associação Nacional de Entidades Promotoras de Empreendimentos Inovadores), realizada de 2 a 5 de novembro em São José dos Campos (SP), no Parque de Inovação Tecnológica São José dos Campos (PIT). Nas três últimas edições, o parque paraense co-chefiou a comissão responsável pela avaliação de trabalhos científicos de todo o Brasil.

Com o tema “Os Ambientes de Inovação Transformando os Territórios e as Cidades”, a conferência deste ano dividiu os trabalhos em duas categorias: “Artigos Técnicos” e “Relatos de Boas Práticas”. Os melhores de cada categoria foram apresentados oralmente e concorreram à premiação. Além disso, 20 trabalhos de cada categoria foram exibidos online, e outros foram selecionados para publicação nos anais do evento.

O Melhor Artigo Técnico foi intitulado “Ágora Connect: um estudo de caso sobre inovação aberta com interação entre Universidade e Mercado”, de autoria de Fabrício Umpierres, Francine Kasulke, Janaina Sehnem da Silva, Modesto Hurtado Ferrer e Ricardo Fantinelli. O Melhor Relato de Experiência/Boas Práticas foi intitulado “Trilha empreendedora, transformando pes-

Durante a abertura da 34ª Conferência Anprotec marcou o início oficial de um dos eventos mais importantes do ecossistema de inovação brasileiro

quisadores em empreendedores: Uma experiência do tecnoPARQ UFV”, de autoria de Vinícius Henrique Sales, Larissa Dionisio da Silva, Marcus Vinícius Valente, Jucélia Maria Lopes Maia Roberto, Francylara Miranda Castro e Adriana Ferreira de Faria.

Os trabalhos foram alinhados ao tema central e a pelo menos uma das seguintes trilhas temáticas: • Novos Papéis dos Ecossistemas de Inovação; • Ambientes de Inovação e Academia; • Articulação e Integração; • Ambientes de Inovação em Rede; • Ambientes de Inovação, Territórios e Cidades; • Mudanças Climáticas e Sustentabilidade; • Demografia e Envelhecimento Populacional.

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“Em 2024, foram avaliados 175 trabalhos originais, o que reflete a maturidade dos ambientes de inovação no Brasil e o caráter colaborativo do setor, com lições compartilhadas de todas as regiões do país. Estarmos nesta posição destaca o reconhecimento do PCT Guamá no ecossistema nacional. Destaco também a grande quantidade de aprovados da região Norte, o que indica um aumento da atenção aos temas de empreendedorismo e inovação aqui na Amazônia”, afirma Rodrigo Quites Reis, diretor-presidente da Fundação Guamá, gestora do parque.

A conferência, co-promovida pela Anprotec e o Serviço Brasileiro de Apoio às Micro e Pequenas Empresas (Sebrae), é um evento anual que reúne participantes do ecossistema de inovação para discutir empreendedorismo inovador, debater o papel dos ecossistemas de inovação, compartilhar práticas e tendências, fomentar conexões e propor apoio ao empreendedorismo, além de dar visibilidade ao trabalho de incubadoras, aceleradoras e parques tecnológicos.

A Anprotec A Anprotec, criada em 1987, é uma associação sem fins lucrativos que reúne 420 associados, incluindo incubadoras, parques tecnológicos, aceleradoras, coworkings e instituições de ensino e pesquisa de todo o Brasil. Líder no desenvolvimento de incubadoras e parques tecnológicos no país, a Anprotec promove capacitação, políticas públicas e disseminação de conhecimentos para fortalecer o empreendedorismo e a inovação no país. Com um dos maiores

Parque de Ciência e Tecnologia (PCT) Guamá

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sistemas globais de parques tecnológicos e incubadoras, o Brasil conta atualmente com 291 incubadoras, 61 parques em operação e 65 aceleradoras, apoiando cerca de 10 mil empresas inovadoras. A Anprotec, junto a seus parceiros, visa impulsionar o desenvolvimento sustentável do país por meio do empreendedorismo inovador.

Referência em inovação na Amazônia O PCT Guamá é uma iniciativa do Governo do Pará, por meio da Secretaria de Estado de Ciência, Tecnologia e Educação Profissional e Tecnológica (Sectet), que conta com a parceria da Universidade Federal do Pará (UFPA), Universidade Federal Rural da Amazônia (Ufra) e gestão da Fundação Guamá. É o primeiro parque tecnológico a entrar em operação na região Norte do Brasil e tem como principal objetivo estimular a pesquisa aplicada e o empreendedorismo inovador e sustentável.

Localizado às margens do rio Guamá, que dá nome ao complexo, o PCT Guamá está situado entre os campi das duas universidades e conta com um ecossistema rico em biodiversidade, estendendo-se por 72 hectares, destinados a edificações e à Área de Proteção Ambiental (APA) da Região Metropolitana de Belém.

O complexo conta com mais de 30 empresas residentes (instaladas fisicamente no parque), mais de 40 associados (vinculados ao parque, mas não fisicamente instalados), 12 laboratórios de pesquisa e desenvolvimento de processos e produtos, com o Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais (Inpe), Serviço Federal de Processamento de Dados (Serpro), Financiadora de Estudos e Projetos (Finep) e a Escola de Ensino Técnico do Estado do Pará (Eetepa) Dr. Celso Malcher, além de atuar como referência para o Centro de Inovação Aces Tapajós (Ciat), em Santarém, oeste do Estado.

O PCT Guamá integra a Associação Nacional de Entidades Promotoras de Empreendimentos Inovadores (Anprotec) e International Association of Science Parks and Areas of Innovation (Iasp), e faz parte do maior ecossistema de inovação do mundo.

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UFPA desenvolve pesquisa para a produção de biocombustível e bioasfalto com caroços de açaí e tucumã Texto *Keila Gibson - Assessoria de Comunicação Institucional da UFPA Fotos Keila Gibson e Arquivo Pará+

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Universidade Federal do Pará (UFPA) está conduzindo estudos com vistas à produção de bio-óleos, compostos bioativos e biocombustíveis, biocarvão e ligantes de asfalto com o caroço do açaí e do tucumã.

Os ensaios laboratoriais estão concentrados no Projeto Sustenbio Energy e fazem parte da Pesquisa “Valorização das Cadeias Produtivas Sustentáveis do Açaí e do Tucumã nos estados do Pará e Amazonas com foco na produção de Bio-Óleos, Compostos Bioativos, Gasolina, Querosene e Diesel Verdes, Biocarvão e Ligantes de Asfalto”, realizada por um grupo de pesquisadores interinstitucional, coordenado pelo professor da UFPA Nélio Teixeira Machado.

Caroços de açaí e tucumã se transformando em combustíveis sustentáveis

Durante a inauguração do Laboratório de Transformação e Valorização de Resíduos Agroindustriais

O Projeto Sustenbio Energy está sendo desenvolvido no Laboratório de Transformação e Valorização de Resíduos Agroindustriais: Nanocatalisadores, SAF (Sustainable Aviation Fuel) e Hidrogênio Verde, adquirido com recursos do Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) e da Fundação Amazônia de Amparo a Estudos e Pesquisas (Fapespa).

O laboratório foi inaugurado no último dia 2 de dezembro e funciona no prédio do Programa de Pós-Graduação em Engenharia de Recursos Naturais da Amazônia do Instituto de Tecnologia (Proderna/Itec/UFPA).

A inauguração foi realizada pelos coor-

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Instituto de Ciências Biológicas, Jeannie Nascimento dos Santos, e da representante da Pró-Reitoria de Extensão (Proex), Taiza Ferreira.

Este é o segundo laboratório criado para o desenvolvimento desta pesquisa de transformação e valorização de resíduos da cadeia produtiva de açaí no estado do Pará e da cadeia produtiva do tucumã no estado do Amazonas, estudo que teve início em 2016, por intermédio de um grupo de professores e pesquisadores coordenado pelo professor Nélio Machado. A finalidade era a produção de biocombustíveis com óleos vegetais e gorduras animais residuais, utilizando o processo de transesterificação (reação química em que o álcool do éster reagente é substituído por outro álcool), até então considerado um grande desafio tecnológico para o Brasil.

Professores e pesquisadores coordenados pelo professor Nélio Machado, ao centro

O professor Nélio Machado no novo Laboratório de Transformação e Valorização de Resíduos Agroindustriais

Lucas Bernar, que vai coordenar o Laboratório de Transformação e Valorização de Resíduos Agroindustriais: Nanocatalisadores

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Com esse potencial de grande impacto ambiental, o estudo aproximou pesquisadores da área da engenharia sanitária e ambiental e fez com que, nos últimos anos, a pesquisa tenha se voltado para resíduos de base lignocelulósica, isto é, resíduos de biomassa vegetal, como é o caso dos caroços de açaí, resíduo comum na cidade de Belém. Agora, no novo laboratório, a pesquisa segue para a finalização de obter o biocombustível e dar início à fase prática do projeto, voltada para a viabilidade econômica e a obtenção de produtos que tragam benefícios para a sociedade. E, além da produção de energia limpa, o projeto também vai iniciar os testes para a reutilização do resíduo da produção de biocombustível na produção de massa asfáltica.

“O objeto principal do projeto é a transformação dos resíduos feitos de caroços de açaí e tucumã em gasolina verde, querosene verde, diesel verde, biogás, em bio-óleo que tem propriedades antioxidantes, biológicas e farmacológicas, contra uma série de fungos e bactérias, e em bioasfalto, que é o resíduo do processo de transformação dos caroços. Nós já estamos em estudos avançados não só de caracterização físico-química composicional, mas também de testes desse bioasfalto como capeamento asfáltico sustentável”, explica o professor Nélio Teixeira.

Atualmente, além da UFPA, integram o grupo de pesquisa as seguintes universidades:: Federal Rural da Amazônia (Ufra), Federal do Sul e Sudeste do Pará (Unifesspa), Federal de Pernambuco (UFPE) e do Estado do Amazonas (UEA), que, em conjunto, buscam fortalecer as cadeias produtivas existentes em torno do açaí e tucumã presentes na região amazônica.

Transformação e valorização de resíduos agroindustriais – De acordo com Lucas Bernar, que vai coordenar o Laboratório de Transformação e Valorização de Resíduos

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denadores locais do projeto, os professores Nélio Teixeira Machado (Programa de Doutorado em Engenharia de Recursos Naturais da Amazônia e Programa de Pós-Graduação em Engenharia Química), Bruno Marques Viegas (FBiotec/ICB/UFPA), Lucas Pinto Bernar (Faesa/Itec/UFPA) e Renata Noronha (ICB), e contou com a presença da diretora do

Caroços de Açai

Caroços de Tucumã

Agroindustriais: Nanocatalisadores, a abertura deste novo espaço ajuda na expansão do projeto que o grupo de pesquisa já buscava aprimorar, ao incluir, na atual fase, novas possíveis aplicações e estudos, além de expandir o conhecimento do mercado em volta dos frutos da região, no estado do Pará, de Pernambuco e do Amazonas.

A região amazônica possui diversas cadeias produtivas baseadas no beneficiamento de frutos, principalmente para a produção de polpa e óleos vegetais, gerando quantidades consideráveis de resíduos na forma de biomassa, como sementes e cascas, muitas vezes não utilizados e descartados. Materiais que, segundo Lucas Bernar, poderiam ser utilizados como matéria-prima em pro-

cessos em que são transformados em outros produtos, agregando valor à cadeia produtiva existente em torno desses frutos, ao mesmo tempo em que se destinam corretamente os resíduos gerados pelas atividades de beneficiamento de frutos.

“Hoje, o projeto segue em duas frentes: uma mais clássica, referente ao aprimoramento dos combustíveis que podem ser gerados com os resíduos considerados por meio de processos de pré-tratamento e melhoramento catalítico; e outra, referente à separação, ao isolamento e à identificação dos compostos presentes em relação à sua capacidade oxidativa, repelente, fungicida, bacteriostática e assim por diante. Além disso, será estudada a capacidade de adsorção

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(remoção de compostos por interação com a superfície do carvão) de contaminantes de água e utilização do carvão como aditivo na preparação de solos para produção de mudas”, pontua o pesquisador.

As atividades do projeto estão divididas pelos estados do Pará, de Pernambuco e do Amazonas. Na UFPA, além dos ensaios laboratoriais, está sendo realizado um levantamento da quantidade de caroços de açaí gerada na Região Metropolitana de Belém para estimar a quantidade do resíduo existente e de que forma é feito o descarte deste.

A pesquisa envolve acadêmicos bolsistas e é realizada bairro a bairro, com o contato com vendedores e comerciantes de açaí e com a ajuda de ferramentas de geolocalização.

(91) 99982.3396 /www.paramais.com.br 98148.8396 11/12/2024 14:34:17

Cientistas de IA desvendam o segredo da compressão de dados da natureza Texto *Laboratório Cold Spring Harbor Fotos Production Perig – stock.adobe.com, Steph Weizenbach , stock.adobe.com

Codificando a capacidade inata através de um gargalo genômico

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onsidere uma aranha recém-nascida tecendo sua primeira teia ou um filhote de baleia dando seu primeiro mergulho. Esses comportamentos complexos surgem sem nenhum treinamento, guiados por instruções codificadas em um genoma surpreendentemente compacto. Essa capacidade natural de compressão agora inspirou um avanço na inteligência artificial, conforme pesquisadores do Cold Spring Harbor Laboratory Essa fórmula fornece uma solução para um problema central na computação com circuitos neurais: como um circuito neural complexo, com trilhões de conexões individuais, pode surgir de um genoma comparativamente simples? O que torna esse problema desafiador é o fato amplamente negligenciado de que esses circuitos, no nascimento ou logo após ele e com aprendizado míni-

Bebês Aranha tecendo sua primeira teia

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Cientistas de IA desvendam o segredo da compressão de dados da natureza.indd 12

Um estudo neuroAI no Cold Spring Harbor Laboratory, oferece uma nova visão sobre um dos mistérios mais profundos da biologia evolutiva

mo, são capazes de especificar um repertório tremendamente rico de comportamentos inatos. O fato de os animais serem dotados de comportamentos inatos tão sofisticados e diversos é óbvio para qualquer um que tenha visto uma aranha tecer uma teia. Formulamos a questão em termos de redes artificiais, o que nos permite uma estrutura rigorosa e quantitativa para avaliar nossas ideias.

Filhote de baleia dando seu primeiro mergulho

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Um novo método desenvolvido no Cold Spring Harbor Laboratory, chamado GOPHER, ajuda cientistas a escolher algoritmos de IA que melhor se adaptam às suas necessidades. Usando o GOPHER, pesquisadores descobriram que um tipo impopular de algoritmo de IA, conhecido como modelo quantitativo, superou o tipo binário muito mais popular por “anos-luz”

demonstram como restrições naturais podem realmente aprimorar as capacidades da IA. Publicado em Proceedings of the National Academy of Sciences.

A equipe de pesquisa, liderada pelos professores Anthony Zador e Alexei Koulakov, enfrentou um antigo quebra-cabeça biológico: como nosso genoma, com sua capacidade limitada de armazenamento, pode codificar as vastas redes neurais em nossos cérebros? Sua solução inovadora sugere que essa limitação pode ser uma característica e não uma falha, forçando os sistemas biológicos a desenvolver arquiteturas neurais mais eficientes e adaptáveis.

Glossário Gargalo genômico: A restrição entre a capacidade limitada de informação do genoma e a complexidade dos circuitos neurais resultantes que ele deve codificar.

Arquitetura Neural: A organização estrutural das conexões entre neurônios em uma rede, seja ela biológica ou artificial.

Algoritmo de compressão: Um método para reduzir o tamanho dos dados preservando suas características e funcionalidades essenciais.

O que torna o gargalo genômico potencialmente benéfico para os sistemas neurais?: Como a capacidade de informação do cérebro se compara à do genoma?

Que aplicações práticas essa pesquisa pode permitir? Por que essa pesquisa é significativa para a compreensão de comportamentos inatos? www.paramais.com.br

Cientistas de IA desvendam o segredo da compressão de dados da natureza.indd 13

“E se a capacidade limitada do genoma for a própria coisa que nos torna tão inteligentes?”, questiona Zador. “E se for uma característica, não um bug?” Essa perspectiva levou ao desenvolvimento do algoritmo “genomic bottleneck”, que comprime redes neurais complexas em formas notavelmente compactas, mantendo alto desempenho.

Ao testar seu algoritmo, a equipe obteve resultados impressionantes.

Suas redes compactadas realizaram tarefas de reconhecimento de imagem quase tão efetivamente quanto sistemas de IA de última geração, apesar de usar muito menos dados.

As redes até demonstraram competência em jogar videogames como Space Invaders sem treinamento específico.

No entanto, os pesquisadores mantêm a perspectiva sobre sua conquista.

“Não atingimos esse nível”, observa Koulakov, comparando seu trabalho a sistemas biológicos. “A arquitetura cortical do cérebro pode acomodar cerca de 280 terabytes de informação — 32 anos de vídeo de alta definição. Nossos genomas acomodam cerca de uma hora. Isso implica que uma tecnologia de compressão de 400.000 vezes ainda não pode igualar”.

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Esta imagem mostra a localização e distribuição das estrelas Shakti (amarela) e Shiva (azul) em toda a Via Láctea. As correntes foram descobertas usando o pesquisador de mil milhões de estrelas da ESA, Gaia. As observações de Gaia permitiram aos investigadores determinarem o conteúdo e a composição das estrelas individuais, o que por sua vez revelou mais das suas propriedades e mostrou os seus movimentos através do espaço

Gaia desvenda os antigos fios da Via Láctea O telescópio espacial Gaia da ESA desvendou ainda mais a história da nossa galáxia, descobrindo duas surpreendentes correntes de estrelas que se formaram e se entrelaçaram há mais de 12 mil milhões de anos Texto *Agência Espacial Europeia Fotos ESA/Gaia/DPAC/K. Malhan, Vintergatan – Renaud, Agertz et al (2021)

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investigação apoia a gestão florestal, como a reflorestação, para o sequestro de carbono. No entanto, o

Anatomia da Via Láctea

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Gaia desvenda os antigos fios da Via Láctea (2).indd 27

impacto das florestas geridas na diversidade do solo e no armazenamento de carbono é debatido. Compreender os padrões florestais globalmente é vital,

mas complexo devido às semelhanças espectrais nas imagens, destacando a necessidade de um mapeamento detalhado da gestão florestal.

As duas correntes, chamadas Shakti e Shiva, ajudaram a formar a Via Láctea infantil. Ambos são tão antigos que provavelmente se formaram antes mesmo das partes mais antigas dos braços espirais e do disco da nossa galáxia atual.

“O que é verdadeiramente surpreendente é que conseguimos detectar estas estruturas antigas”, diz Khyati Malhan, do Instituto Max Planck de Astronomia (MPIA) em Heidelberg, Alemanha, que liderou a investigação. “A Via Láctea mudou tão significativamente desde o nascimento destas estrelas que não esperávamos reconhecê-las tão claramente como um grupo - mas os dados sem precedentes que estamos a obter de

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Gaia tornaram isso possível”.

Usando observações de Gaia, os investigadores foram capazes de determinar as órbitas de estrelas individuais na Via Láctea, juntamente com o seu conteúdo e composição. “Quando visualizamos as órbitas de todas essas estrelas, duas novas estruturas se destacaram das demais entre as estrelas de uma determinada composição química”, acrescenta Khyati. “Nós os chamamos de Shakti e Shiva.” O trabalho está publicado no The Astrophysical Journal.

Cada corrente contém a massa de cerca de 10 milhões de sóis, com estrelas com

Simulação da formação de uma galáxia semelhante à Via Láctea Assista o YouTube: www.youtu.be/FoyzBXRoYVw

A Via Láctea tem um passado complicado. A nossa galáxia está repleta de estrelas que chegaram em diferentes momentos da história cósmica, entregues quando outra galáxia ou objeto colidiu com a Via Láctea e foi posteriormente consumido. Esta imagem mostra algumas destas diferentes populações estelares, com cada cor representando estrelas que se juntaram à Via Láctea através de um evento de colisão diferente. Duas destas correntes foram recentemente descobertas graças ao pesquisador de mil milhões de estrelas da ESA, Gaia. Os dados de Gaia permitiram aos investigadores determinar o conteúdo e a composição das estrelas individuais que constituem as correntes Shakti (rosa) e Shiva (azul claro), que por sua vez revelaram mais das suas propriedades e movimentos através do espaço.

Na verdade, Gaia ajudou a revelar várias destas colisões passadas. As duas molduras mostram diferentes tipos de informação sobre as estrelas plotadas uma contra a outra – informações relacionadas com a sua energia e movimentos à medida que orbitam e se movem através do espaço – para criar as formas em forma de leque e de diamante mostradas aqui. A caixa retangular identificada como “R” representa uma “estrutura semelhante a uma crista”.

Diagrama esquemático mostrando a distribuição das estrelas da Via Láctea nas coordenadas galácticas

( ℓ , b ) e no espaço orbital ( L z , E ). Isto é baseado nos dados de Gaia (ver Seção 2).

O “Disco” destaca a população in situ (que compreende estrelas ricas em metais com [M/H]≳ - 1,0) e o “Halo” destaca a população acumulada (que compreende principalmente estrelas pobres em metais [M/H]≲ - 1.0). As localizações de algumas das subestruturas também são destacadas, incluindo Sagitário (Ibata et al.

1994 ; Malhan et al. 2022 ), GSE (Belokurov et al. 2018 ; Helmi 2020 ; Malhan et al. 2022 ), Splash (Belokurov et al. 2022). 2020 ; Naidu et al. 2020 ), componente semelhante a uma crista de Dillamore et al. ( 2023 ) (a caixa retangular rotulada como “R”) e Aurora/POH (Belokurov & Kravtsov 2022 ; Rix et al. 2022 ); a localização e extensão dos contornos desenhados são apenas aproximadas

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12 a 13 mil milhões de anos de idade, todas movendo-se em órbitas muito semelhantes e com composições semelhantes.

A forma como estão distribuídos sugere que podem ter-se formado como fragmentos distintos que se fundiram com a Via Láctea no início da sua vida.

Ambas as correntes ficam em direção ao coração da Via Láctea. Gaia explorou esta parte da Via Láctea em 2022 usando uma espécie de “arqueologia galáctica”; isso mostrou que a região estava repleta das estrelas mais antigas de toda a galáxia, todas nascidas antes mesmo de o disco da Via Láctea ter se formado adequadamente.

“As estrelas são tão antigas que carecem de muitos dos elementos metálicos mais pesados criados mais tarde na vida do universo. Esses metais pesados são aqueles forjados dentro das estrelas e espalhados pelo espaço quando morrem. As estrelas no coração da nossa

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Visão geral do conjunto geral de dados usado nesta análise, sem quaisquer cortes cinemáticos ou [M/H] XP

Painel (a): distribuição de estrelas nas coordenadas galácticas. A legenda no canto superior esquerdo menciona o número total de estrelas em nosso conjunto de dados. Painel (b): distribuição de estrelas no plano galactocêntrico x - y . Neste sistema cartesiano, o centro galáctico (denotado por “+”) está na origem e o Sol (denotado por um ponto amarelo) está em ( x , y , z ) = (- 8,122, 0, 0) kpc.

Painel (c): igual ao painel (b), mas no plano Galáctico R - z . Painel (d): comportamento da velocidade das fontes em coordenadas polares esféricas, nomeadamente radial v r e azimutal v ϕ . Painel (e): distribuição cor-magnitude (CMD), onde cada estrela é colorida por seu valor [M/H] XP . Observe que o eixo y é a magnitude absoluta. Painel (f): temperatura efetiva ( T eff, XP ) vs. gravidade superficial ( ). Painel (g): função de distribuição de metalicidade (MDF).log(g)XP galáxia são pobres em metais, por isso apelidamos esta região de ‘pobre velho coração’ da Via Láctea”, diz o co-autor

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Hans-Walter Rix, também do MPIA e o principal “arqueólogo galáctico” do trabalho de 2022.

“Até agora, só tínhamos reconhecido estes fragmentos muito antigos que se juntaram para formar o antigo coração da Via Láctea. Com Shakti e Shiva, vemos agora as primeiras peças que parecem comparativamente antigas, mas localizadas mais longe. Estas significam os primeiros passos da nosso crescimento da galáxia em direção ao seu tamanho atual”. Embora muito semelhantes, os dois fluxos não são idênticos. As estrelas Shakti orbitam um pouco mais longe do centro da Via Láctea e em órbitas mais circulares do que as estrelas Shiva. Apropriadamente, os riachos têm o nome de um casal divino da filosofia hindu que se uniu para criar o universo (ou macrocosmo).

Há cerca de 12 mil milhões de anos, a Via Láctea parecia muito diferente da espiral ordenada que vemos hoje. Pensamos que a nossa galáxia se formou à medida que múltiplos filamentos longos e irregulares de gás e poeira se fundiram, todos formando estrelas e envolvendo-se para desencadear o nascimento da nossa galáxia tal como a conhecemos. Parece que Shaki e Shiva são dois desses componentes – e futuros lançamentos de dados de Gaia poderão revelar mais.

Khyati e Hans-Walter também construíram um mapa dinâmico de outros componentes conhecidos que desempenharam um papel na formação da nossa galáxia e foram descobertos usando dados de Gaia. Estes incluem Gaia-Sausage-Enceladus, LMS1/Wukong, Arjuna/ Sequoia/I’itoi e Pontus. Todos estes grupos estelares fazem parte da complexa árvore genealógica da Via Láctea, algo que Gaia trabalhou para construir ao longo da última década.

“Revelar mais sobre a infância da nossa galáxia é um dos objectivos de Gaia, e está certamente a alcançá-lo,” afirma Timo Prusti, Cientista do Projecto de Gaia na ESA. “Precisamos de identificar as diferenças subtis, mas cruciais, entre as estrelas da Via Láctea para compreender como a nossa galáxia se formou e evoluiu.

“Isto requer dados incrivelmente precisos - e agora, graças a Gaia, temos esses dados. À medida que descobrimos partes surpreendentes da nossa galáxia, como as correntes Shiva e Shakti , estamos a preencher as lacunas e a pintar um quadro mais completo não só da nossa atual lar, mas a nossa história cósmica mais antiga”. (*) Agência Espacial Europeia

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O segredo para viver até os 100 anos Texto *Faculdade de Medicina da Universidade de Boston Fotos Faculdade de Medicina da Universidade de Boston, Oxford Enhanced Senior Living, Xue-Jun Li/Divulgação

Centenários fornecem uma entre idade biológica e crolente única através da qual esnológica nesses indivíduos especializados. Células monotudar longevidade, envelhecimento saudável e resiliência. nucleares do sangue periférico (PBMCs) isoladas de 20 desses Além disso, modelos de envelhecimento humano e resiliênindivíduos foram então recia a doenças que permitem o programadas com sucesso em linhas de células-tronco pluriteste de intervenções potenciais são virtualmente inexispotentes induzidas (iPSC) de alta qualidade que foram caractentes. Obtivemos e caracteriterizadas funcionalmente para zamos mais de 96 amostras de sangue periférico de centenápluripotência, estabilidade genômica e capacidade de sofrer rios e descendentes, incluindo Festa de Aniversário dos 6 Centenários. Parabéns e Vida longa Saudável... diferenciação direcionada. O aquelas conectadas a dados de resultado deste trabalho é um independência funcional destacando resistência à deficiência e comprometimento cognitivo. recurso único para estudos de longevidade e resiliência humanas Matrizes de metilação direcionadas foram usadas em relógios de que podem alimentar a descoberta e validação de novas terapêutienvelhecimento molecular para comparar e contrastar diferenças cas para doenças relacionadas ao envelhecimento.

Células-tronco de centenários revelam segredos para um envelhecimento saudável

I

ndivíduos que demonstram longevidade excepcional (EL), fornecem evidências de que os humanos podem viver vidas mais longas e saudáveis.

(a) Imagens representativas de linhas de iPSC sob campo claro (esquerda), DAPI (meio) e TRA-1-81 (direita). Imagens tiradas com ampliação de 10×. (b) Tabela de linhas de iPSC geradas incluindo informações demográficas (idade, sexo) e resultado de cariótipo com base em análises de banda g. (c) Relatórios de cariótipo representativos de iPSCs EL masculinas mostrando um cariótipo normal (esquerda) e perda em mosaico do cromossomo y (direita). (d) Imagens representativas de manchas de hematoxilina e eosina de massa de teratoma de linhas de iPSC EL representando tecido de mesoderme (setas), endoderme (asteriscos) e ectoderme (destaque).

Barras de escala: 100 μM.

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Centenários (maiores que 100 anos de idade) fornecem uma lente única através da qual estudar a longevidade e o envelhecimento saudável, pois têm a capacidade de atrasar

ou escapar de doenças relacionadas ao envelhecimento, como câncer, doenças cardiovasculares e doença de Alzheimer, enquanto evitam significativamente a deficiência. Problematicamente, modelos de envelhecimento humano e resiliência a doenças que permitem o teste de intervenções potenciais são virtualmente inexistentes.

Caracterização representativa de iPSCs (Células-tronco pluripotentes induzidas ) específicas de E (Indivíduos com longevidade excepcional) (Banco iPSC específico para longevidade)

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Em um esforço para resolver esse problema, pesquisadores da Escola de Medicina Chobanian & Avedisian da Universidade de Boston e do Centro Médico de Boston (BMC) criaram a maior biblioteca de células-tronco pluripotentes induzidas (iPSCs) de centenários e seus descendentes do mundo. As iPSCs podem ser cultivadas indefinidamente, diferenciadas em qualquer tipo de célula ou tecido do corpo e capturar fielmente o histórico genético da pessoa da qual foram criadas.

Ao criar células-tronco centenárias, esperamos decifrar como esses indivíduos retardam ou evitam doenças relacionadas à idade e desenvolver e/ou validar terapêuticas nessa mesma capacidade.

Esta pesquisa fornece um recurso exclusivo que pode ser usado para entender melhor os mecanismos por trás da resiliência centenária e ajudar outros a maximizar seus anos saudáveis de vida”.

Todd Dowrey, primeiro autor, candidato a doutorado no departamento de medicina molecular e translacional, Faculdade de Medicina da Universidade de Boston Os pesquisadores obtiveram e caracterizaram mais de 100 amostras de sangue periférico de centenários e descendentes, incluin-

Um banco específico para longevidade de células-tronco pluripotentes induzidas de centenários e seus descendentes

do aquelas com dados sobre sua resistência à deficiência e ao comprometimento cognitivo. A equipe analisou como a expressão genética é regulada em relógios de envelhecimento molecular para comparar e contrastar diferenças entre idade biológica e cronológica nesses indivíduos especializados.

Células mononucleares isoladas do sangue periférico foram então reprogramadas com

Caracterização representativa de iPSCs (Células-tronco pluripotentes induzidas ) específicas de E (Indivíduos com longevidade excepcional) (Banco iPSC específico para longevidade)

Imagens representativas de linhas de iPSCs de EL trazidas por meio de programação direta para neurônios corticais do prosencéfalo. Os marcadores de maturação TUJ1 (verde), MAP2 (vermelho), NUEN (ciano) e DAPI (azul) são mostrados. Barras de escala: 100 μM. OBS: Todas as linhas testadas tiveram desempenho comparável em sua capacidade de gerar iNeurons de forma eficiente.

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sucesso em linhas iPSC de alta qualidade que foram caracterizadas funcionalmente para pluripotência, estabilidade genômica e capacidade de se desenvolver e se diferenciar em vários tipos de células.

Além disso, os pesquisadores descobriram que centenários e seus descendentes exibiam idades biológicas significativamente mais jovens. Alguns indivíduos demonstraram até duas décadas de diferença na idade biológica versus cronológica.

De acordo com os pesquisadores, este trabalho destaca a conexão significativa e crescente entre a medicina regenerativa e a biologia do envelhecimento. “Ao aproveitar nossa capacidade de estudar a resiliência centenária ‘em um prato’, esperamos desbloquear um roteiro detalhado para uma vida saudável, resistência a doenças e longevidade”, explicou o autor correspondente George J. Murphy, PhD, professor associado de medicina na escola e cofundador do BU e BMC Center for Regenerative Medicine (CReM).

O CReM reúne nove pesquisadores principais que abordam vários aspectos da biologia do desenvolvimento, células-tronco, regeneração e lesão, especificação de linhagem celular e modelagem de doenças, com foco principal em iPSCs. “Nossos participantes são sempre incrivelmente generosos e sem eles não seríamos capazes de realizar esses estudos únicos. Em troca, esperamos solidificar seu legado, pois as linhas de células-tronco que criamos a partir deles duram para sempre e serão usadas por pesquisadores em todo o mundo”, acrescentou o coautor do estudo Thomas T. Perls, MD, professor de medicina e diretor fundador do New England Centenarian Study da escola.O estudo foi publicado on-line no periódico Aging Cell.

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ALFABETO mais antigo do mundo é descoberto Texto antigo de 4.400 anos é encontrado em cilindros de argila de uma tumba na Síria - e isso derruba tudo o que pensávamos saber sobre a origem da escrita

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urante décadas, foi uma crença comum que os antigos egípcios foram os responsáveis pelo primeiro alfabeto.

Agora, uma descoberta chocante desafia essa suposição, recuando a idade da primeira escrita alfabética conhecida em cerca de 500 anos. Pesquisadores da Universidade Johns Hopkins, em Baltimore, Maryland, dizem que pequenos cilindros feitos de argila têm o texto alfabético mais antigo conhecido gravado neles.

Os cilindros do comprimento de um dedo foram encontrados em Tell Umm-el Marra, uma antiga cidade localizada no atual noroeste da Síria, antigamente um movimentado cruzamento de duas rotas comerciais.

Técnicas de datação por carbono revelam que os objetos datam de 4.400 anos, a 2.400 a.C. — precedendo qualquer outra escrita alfabética conhecida em cerca de 500 anos.

Os cilindros podem ter sido rótulos de alguma coisa – talvez recipientes contendo vinho que seriam transportados.

Pesquisadores da Universidade Johns Hopkins, em Baltimore, Maryland, dizem que pequenos cilindros feitos de argila têm o texto alfabético mais antigo conhecido gravado neles

Usando técnicas de datação por carbono-14, os pesquisadores confirmaram as idades dos cilindros de argila - por volta de 2400 a.C., ou cerca de 4400 anos atrás

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A escrita pode denotar nomes ou descrições de propriedades, de acordo com Glenn Schwartz, professor de arqueologia na Universidade Johns Hopkins. No entanto, o acadêmico admite que “só pode especular” exatamente o que o texto diz.

Antes do alfabeto, os humanos dependiam de hieróglifos, de acordo com o professor Schwartz, que encontrou os cilindros em 2004. “A escrita alfabética mudou a maneira como as pessoas viviam, como pensavam, como se comunicavam”, disse ele.

‘Esta nova descoberta mostra que as pessoas estavam experimentando novas tecnologias de comunicação muito antes e em um local diferente do que imaginávamos’.

Com colegas da Universidade de Amsterdã, o professor codirigiu uma escavação arqueológica de 16 anos em Tell Umm-el Marra, uma das cidades mais antigas do Oriente Próximo, localizada no cruzamento de duas rotas comerciais.

Em Umm-el Marra, os arqueólogos descobriram tumbas que datam do início da Idade do Bronze – um período que se estende de cerca de 3500 a 2000 a.C. www.paramais.com.br

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Um dos túmulos mais bem preservados continha seis esqueletos, joias de ouro e prata, utensílios de cozinha, uma ponta de lança e vasos de cerâmica intactos. Ao lado da cerâmica havia quatro cilindros ou tubos de argila “levemente cozida” com o que parecia ser uma escrita alfabética no topo.

Agora, os pesquisadores usaram a datação por carbono-14, um método científico que pode determinar com precisão a idade de

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materiais orgânicos de até 60.000 anos.

A taxa de decaimento do carbono-14, um isótopo de carbono, é constante e facilmente medida, o que o torna ideal para fornecer estimativas de idade para qualquer coisa com mais de 300 anos. A técnica confirmou as idades dos túmulos, dos artefatos e da escrita, que é anterior a outras escritas alfabéticas em meio século.

“Anteriormente, os estudiosos pensavam

que o alfabeto foi inventado no Egito ou nos arredores, em algum momento depois de 1900 a.C.”, disse o professor Schwartz.

“Mas nossos artefatos são mais antigos e de uma área diferente no mapa, sugerindo que o alfabeto pode ter uma história de origem totalmente diferente do que pensávamos.”

Quanto à natureza dos cilindros, o acadêmico acredita que eles podem ter sido versões antigas e mais primitivas dos rótulos

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Em Umm-el Marra, os arqueólogos descobriram tumbas que datam da Idade do Bronze Inicial - um período que se estende de cerca de 3500 a 2000 a.C. Os cilindros do comprimento de um dedo foram encontrados em Tell Umm-el Marra, uma antiga cidade localizada no noroeste da Síria, outrora um movimentado cruzamento de duas rotas comerciais

Glenn Schwartz, professor de arqueologia na Universidade Johns Hopkins, trabalhando

atuais. Ele suspeita que elas podem ter sido penduradas nos recipientes para identificar algo sobre eles, seja seu conteúdo, seu dono, sua origem ou destino.

“Os cilindros foram perfurados, então imagino uma corda prendendo-os a outro objeto para servir de rótulo”, disse o professor Schwartz. ‘Talvez eles detalhem o conteúdo de um recipiente, ou talvez de onde o recipiente veio, ou a quem ele pertencia.

Uma das tumbas mais bem preservadas continha seis esqueletos, joias de ouro e prata, utensílios de cozinha, uma ponta de lança e vasos de cerâmica intactos ‘Sem um meio de traduzir a escrita, só podemos especular.’

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A teoria geralmente aceita sobre a origem do alfabeto remonta a um grupo de antigos mineiros egípcios analfabetos em 1900 a.C. Inspirados pelos hieróglifos que viam ao seu redor, os trabalhadores imigrantes forjaram letras para sua própria língua semítica com base nos formatos dos glifos egípcios.

‘E é claro que é o sistema que todos os sistemas de escrita da Europa Ocidental usavam, porque os gregos, que tomaram emprestado o sistema alfabético semítico, o usaram para escrever sua própria língua.’

O professor Schwartz há muito tempo divulga a descoberta dos cilindros, que foram encontrados em uma das camadas da Idade do Bronze Inicial do local. Mas a datação por carbono oferece provas mais conclusivas de que a escrita alfabética começou 500 anos antes do que se acreditava.

Em 2006, o egiptólogo Orly Goldwasser argumentou que os símbolos (retratados) em artefatos descobertos em um templo no Sinai em 1905 são protótipos das letras que usamos para escrever hoje

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