MEXCAN_ Arquitectura Colonial

U N I V E R S I D A D NOV 2023

A N Á H U A C ARQUITECTURA

Q U E R É T A R O 3 SEMESTRE

-MEXCANANTIGUA BASÍLICA DE GUADALUPE EN PORTADA

LA CONQUISTA

CHURRIGUERESCO

ARQUITECTURA CONVENTUAL ARQUITECTURA COLONIAL

Sofía Camargo 0047801 Karina Banderas 00472974

Arq. Joel Bautista Cuevas 07 de noviembre de 2023

ARQUITECTURA COLONIAL S.XVI, XVII, XVIII

ARQUITECTURA COLONIAL s.XVI, XVII, XVIII

Índice

La Conquista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .04 Factores Históricos, Sociales y Culturales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .05 Principios que generaron la arquitectura conventual . . . . . . . 06 El por qué de las capillas abiertas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10 Receta nueva española: Construir conventos en el Siglo XVI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 Órdenes mendicantes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 Partes que conforman la arquitectura conventual. . . . . . . . . . . .15 El Barroco en La Nueva España. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19 Tipologías y ejemplos de la Arquitectura Religiosa. . . . . . . . . . 20 Catedral Metropolitana de la Ciudad de México. . . . . . . . . . . . . .23

02

Barroco durante La Conquista. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25 ¿Cómo se hace un retablo barroco?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 Los retablos en el barroco. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 El Churrigueresco en La Nueva España (1730-1781 D.C.). . . . . . . . . . . . . . . . . . .29 Un último vistazo al Churrigueresco. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 Antigua Basílica de Guadalupe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .32

03

LA CONQUISTA ARQUITECTURA COLONIAL INTRODUCCIÓN [1519-1550 D.C.]

La Conquista El periodo de la Colonia se divide en tres periodos: Primero: siglo XVI, remonta desde 1521 hasta 1600. Abarca todo lo sucedido con Nueva España.

Segundo: siglo XVII, remonta entre 1601 a 1700.

Tercero: siglo XVIII, remonta del 1701 a 1800 Dentro de la arquitectura de esta época encontramos edificios de carácter religiosos a manera de evangelizar la Nueva España, destruyendo el politeísmo. Se edificaron: haciendas, casas, palacios, edificios administrativos, conventos y monasterios.

Se denominó Conquista al dominio y fusión de la cultura occidental (europea) y la mesoamericana. Se unen la idiosincrasia y el arte de dichas culturas creando manifestaciones artísticas que, aunque toman como referencia inicial los patrones europeos, se ven mayormente influidos por el arte prehispánico.

Una de las características de la arquitectura colonial mexicana más importantes a resaltar es precisamente la integración del gótico o barroco con el arte de las culturas prehispánicas.

Principios arquitectónicos y urbanos durante La Conquista (1519-1550 d.C)

04

Factores Históricos, Sociales y Culturales PODEMOS DETERMINAR CIERTOS FACTORES TANTO HISTÓRICOS, SOCIALES COMO CULTURALES QUE DEFINIERON EL URBANISMO COLONIAL Y LA ARQUITECTURA EN GENERAL, ENTRE ELLOS DESTACAN:

España se vuelve un país sólido culturalmente, logrando independencia de los demás países.

Final de la Edad Media Independencia cultural de los moros por parte de los españoles.

El arte deja de ser únicamente de la Iglesia para volverse público.

Principios del Renacimiento que generan la construcción de monasterios.

Se expanden los temas debido a la imprenta, generando mayor difusión cultural.

España genera sus propios recursos artísticos gracias al humanismo.

Adaptan el Gótico al Gótico Isabelino manteniendo influencia del mudéjar en el arte. Llevan los principios de la pintura italiana a las nuevas tierras descubiertas.

Con la llegada de los españoles a América su mayor necesidad es protegerse contra los indios que se niegan a someterse.

Se construyen fortalezas, entre ellas resalta las Atarazanas, construida con los principios de castillos medievales.

Se fortifican los puertos tomados por los españoles para resguardarlos de los rebeldes y piratas, siendo San Juan de Ulúa el más importante en el Estado de Veracruz.

San Juan de Ulúa

05

Factores Históricos, Sociales y Culturales El dominio europeo se expande por todo el centro del país, no sólo Ciudad de México.

Los españoles buscan poner fin al estilo de construcción indígena por no seguir una regla de diseño aparente. Las ciudades fundadas posteriormente bajo el dominio español muestran la influenza de la antigua Europa, sobresaliendo el estilo de Andalucía.

Existieron 2 tipos de traza: Cuadriculada: usada en terrenos planos, se le atribuye al filósofo griego Hipodamos de Mileto, adoptados primeramente por los romanos para ser llevados posteriormente a España.

Irregular: se ve en sitios con desniveles, de origen moro.

En terrenos planos se utiliza un esquema de escuadra en forma de tablero de ajedrez en cuanto a la traza urbana, mientras que en las zonas montañosas se respetan los desniveles del terreno.

Según los españoles, Tenochtitlán (la actual Ciudad de México) estaba trazada sin definir ninguna zona, por lo que decidieron rediseñar algunas avenidas existentes y definir un nuevo diseño formando la nueva capital española sobre el templo mayor.

Las ciudades a manera general contaban con un trazo reticular, con plazas y monumentos. Las iglesias eran colocadas al centro de la ciudad para resaltar su jerarquía en comparación a otras edificaciones.

TRAZAS IMPORTANTES DE LA ÉPOCA: Ciudad de México, Ciudad de Veracruz, Ciudad de Oaxaca Trazada por: Alonso García (1540-1550) Ciudad de Querétaro Trazada por: Juan Sánchez de Alanís (1540) Valladolid, Morelia Trazada por: Juan Pince (1542-1543) Puebla de los Ángeles Trazada por: Alonso Martín Pérez (1531)

06

07

Factores Históricos, Sociales y Culturales Al inicio los conquistadores se ubicaron en grandes palacios mesoamericanos, sin embargo, una vez conquistada la ciudad establecieron sus propias viviendas, las cuáles conocemos debido a los códices de la época.

VIVIENDAS EN 1554 Parecían fortalezas No contaban con mucha altura Solidez en muros Dinteles y jambas tallados en piedra Techos planos (posteriormente se cubren de ladrillos con canales de madera o barro a forma de desagüe.

Puertas con armas de los dueños

Casa del Marqués de San Mateo de Valparaíso.

México, Distrito Federal

Patio central Edificación de torres como elemento decorativo CASAS DE CAUDILLOS Aumentaban en escala y solidez

Logia con columnas y arquerías, balaustradas en piedra.

Tres pisos como máximo Torres y torreones en algunos casos.

Altos muros macizos Salud y protección Se establece la construcción de hospitales, su tipología arquitectónica resuelve las necesidades de la época.

La planta se constituye de un patio central rectangular de gran tamaño con dos crujías a sus lados (una para hombre y otra de mujeres).

Capilla al centro abierta, esto surge de la adaptación de Palacio de Cortés. Cuernavaca, Morelos

los españoles de los cultos religiosos al aire libre de los indígenas.

Oficinas de administración Alrededor

Logia con arquería y columnas

del

hospital

se

encontraban

habitacionales, así como terrenos de cultivo.

08

zonas

Factores Históricos, Sociales y Culturales Necesidad de educación.

Establecimiento de organizaciones gubernamentales que instauran orden político.

Es impartida primero por los conventos. Se funda La Real y Pontificia Universidad de México. Se organiza

Su función era instaurar el orden

siguiendo el estilo de las universidades europeas de

político, así como el poder.

escolástica.

Se crean Ayuntamientos, siendo el

Se construyen dos de los edificios más importantes

primero el de Veracruz (de la Villa Rica).

en el ámbito educativo, representan la unión de las

Se cree que compartían la tipología

ideas indígenas y españolas.

arquitectónica de las casas de los caudillos.

Tecpan de la Parcialidad de San Juan: 1556, aquí se encuentra una pintura representando los antiguos gobernantes indígenas de México y el escudo del emperador.

Tecpan de Tlatelolco: se generan espacios para dogma y audiencias, temascales, huertas, cárcel, y sitios de visita para el arzobispo o virrey, así como también para los maceguales. Su planta, así como ornamentación hacen alusión a los conventos antiguos del Siglo XVI.

La Real y Pontificia Universidad de México.

Principios que generaron la arquitectura conventual (1524-1580) La

tipología

que

las

primeras

iglesias

utilizaban era una planta de tipo basilical,

Las primeras construcciones de tipo religiosas eran provisionales, cobertizos de madera.

con influencia de mudéjar. La planta basilical tiene

origen

bizantino

y

romano.

Su

construcción era fácil debido a la abundancia de materia prima (en ese tiempo madera), y la numerosa cantidad de mano de obra.

Las iglesias contaban con techumbres de madera. La primera bóveda fue construida para la Iglesia de San Francisco de México.

Con la creación de las cúpulas los indígenas desconfiaban de los sistemas constructivos de los españoles.

09

Arquitectura Mudéjar

El por qué de las capillas abiertas Capilla de indios de Actopan. Hidalgo

Si bien al principio no se aceptaba la nueva religión impuesta por los españoles, fue una cuestión de tiempo para que poco a poco se fueran acostumbrando. Muchos indios aceptaban la religión, pero a escondidas realizaban sus propios cultos.

Con esta conversión surge la necesidad de construir más espacios religiosos que abasteciera a todos los usuarios.

CAPILLAS ABIERTAS O DE LOS INDIOS: representan la fusión de lo cristiano con el teocali indígena. Se hacen abiertas para respetar la tradición que tenían la gente del lugar de adorar a sus dioses al aire libre. Son innovaciones del arte colonial. Se clasifican en cuatro tipos:

Tlalmanalco, México

Capilla abierta de Cholula, Puebla

Tipo 1: El más sencillo, consta de un presbiterio que se abre en forma de arco. Se puede observar desde el gran atrio. Su visibilidad depende del tamaño del patio.

Ejemplo: Convento de Actopan, Hidalgo.

Tipo 2: El segundo tipo tiene naves alineadas a un mismo eje y al centro de ellas se encuentra el presbiterio. Cierta parte de fieles, así como el sacerdote se mantienen en una parte techada mientras que la demás gente se ubica en la zona abierta.

Ejemplo: Tlalmanalco, México Tipo 3: El tercer tipo cuenta con naves paralelas con estructura similar a las mezquitas musulmanas.

Numerosas naves paralelas, así como capillas abiertas.

Ejemplo: Capilla abierta de Cholula, Puebla Tipo 4: El cuarto y último tipo es una capilla abierta con forma de basílica. Consta con tres naves, con arcos en la parte lateral para poder presenciar el rito desde afuera.

Ejemplo: Capilla abierta de Cuilapan, Oaxaca

Capilla abierta

de Cuilapan. Oaxaca

10

RECETA NUEVA ESPAÑOLA: CONSTRUIR CONVENTOS EN EL SIGLO XVI

ARQUITECTURA COLONIAL

El virrey don Antonio de Mendoza unifica el patrón que debían seguir los conventos bajo la influencia de las tres órdenes mendicantes.

EL GRAN PATIO: (cementerio o camposanto y atrio), se extiende al frente, templo y el monasterio. Se encuentra rodeado por fortificaciones al igual que almenas en los muros. Cuenta con tres puertas de acceso. En dónde se cruzan los ejes podemos encontrar una cruz de madera, que posteriormente pasa a ser de piedra, se le conoce como cruz atrial. En la fachada principal encontramos: Templo alto y suntuoso, capilla abierta y los arcos que permiten el acceso a la portería.

Patio

EL TEMPLO: tiene una gran nave (dirigida al oeste) y al fondo se encuentra el altar mayor. Es la parte más importante del convento. En la puerta principal, el coro es sostenido por una bóveda. Cuenta con otra portada orientada al Norte.

Nave principal: al inicio estaban cubiertas de bóvedas de cañón corrido para posteriormente convertirse en bóvedas góticas con nervaduras complicadas.

Testero del templo: de forma rectangular o poligonal, en semicírculo, está cubierto de retablos de madera tallada y dorada. Cuenta con ornamentos policromos, esculturas y pinturas al óleo.

EL CONVENTO O MONASTERIO: Se conoce como gótico-isabelino a aquella transición entre el gótico al plateresco. Por lo general el convento se expandía a la parte sur del templo. El monasterio por otra parte se encontraba alrededor del claustro. Por lo general, se constaban de dos pisos con techos abovedados y vigas de madera en la planta alta, manteniendo arcos apuntalados. La mayoría de dos pisos.

Dentro de su programa arquitectónico podemos encontrar: Oficinas En el claustro alto encontramos: Sala del profundis Dormitorios Refectorio Celdas Cocina Espacios dedicados a la privacidad de la vida Bodegas monástica.

Caballerizas

11

Arcos

Templo

Cruz Atrial

CONVENTOS EN EL SIGLO XVI

Refectorio

Sacristía

Celda

Sala de Profundis

EL TEMPLO

TIPOS DE BÓVEDA

Testero

Retablo

12

Bóvedas de cañón corrido

Bóvedas de nervadura o crucería

13

Pormenores de las Órdenes mendicantes Es durante el siglo XII que aparecen las órdenes frailes más conocidas: Franciscanos, dominicos, agustinos. Se les conoce como órdenes mendicantes por vivir de manera humilde, y al servicio de la caridad pública. Se les encomiendo la tarea de evangelizar a los indígenas en América.

Las Tres Órdenes prefieren llevar a cabo una evangelización apaciguada.

Franciscanos:1524 Agustinos: 1533 Dominicanos: 1526

Arquitectura por zonas y estados Las tres órdenes comparen un estilo arquitectónico muy similar ya que todas ellas seguían las órdenes de construcción impuestas por el virrey, sin embargo, podemos diferenciarlas por el lugar en dónde se establecieron.

Misiones de las Órdenes mendicantes Su misión principal en América era propagar el cristianismo. Para lograr dicha tarea debían utilizar el mayor número de medios de comunicación, incluyendo la arquitectura como manera de enseñanza o dogma. En ella encontramos, pinturas, esculturas, figuras, ídolos y más ideas que los acercaran más al cristianismo.

Franciscanos: se extienden por los Valles de México, así como TlaxcalaPuebla. Se hicieron llamar Custodia del Santo Evangelio.

Construcciones representativas: Convento Grande de México, Zacatlán de las Manzanas, Totomihuacan.

Agustinos: regiones de Morelos hasta llegar a Guerrero y posteriormente a Hidalgo, finalizando en Michoacán.

Ellos no eran limitados por el voto a la pobreza por lo que sus conventos eran más ostentosos, florece el estilo plateresco.

Dominicos: crearon la Provincia de Santiago de México, se ubicaron principalmente en Morelos, Oaxaca, Chiapas y Yucatán.

Son pioneros en abrir las capillas por la lateral de la gran nave.

Construyen una bóveda donde se forma el crucero de los ejes. Existe cierto eclecticismo reflejado.

14

Partes que conforman la arquitectura conventual ATRIO: Situado delante de la Iglesia, este cuadrángulo funcionaba a manera de introducir al fiel hacia el recinto.

Por lo general estaban construidos por muros de piedra y en la parte superior con arcos simples o almenas. Se ubican en zonas altas de la ciudad y de ser necesario usaban taludes para ayudar con el desnivel. SI era utilizado

a

modo

de

cementerio

se

bendecía

y

denominaba ahora como Camposanto.

Aquí Templo y Ex-convento de San Agustín, Acolman Edo. Mex.

se

llevaban

a

cabo

los

procesos

de

evangelización y aculturación.

TEMPLO: Se intenta replicar el cosmos. Su construcción y diseño se basan en el orden y la orientación. Si bien las iglesias derivan su estructura de los romanos, también vemos influenza del Templo de Salomón en Jerusalén.

Este poseía un atrio o vestíbulo (llamado Santo) y al interior de este, otro espacio denominado Santo de los Santos. Contaban con estructuras de mampostería y plantas de basílicas romanas.

Para poder reflejar un espacio divino y sagrado, se ayudaban con simbolismos, lenguaje pictórico y un buen acomodo de distribuciones espaciales.

Cruz atrial de convento franciscano de Huejotzingo, en Puebla

CRUZ ATRIAL: se ubicaba en el cruce de los ejes.

Principalmente

usado

como

elemento

simbólico.

Representación de Cristo, por lo general todas tienen los clavos, sangre y llagas de Jesús.

Corona de espinas Columna de la flagelación El gallo después de la tercera negación de Pedro Las 40 monedas de Judas El farol de Cristo en Jerusalén

Capilla abierta de convento de Teposcolula

CAPILLAS POSAS: Se ubicaban en las aristas del

CAMPANARIO Y TORRE: Funcionaba a modo de símbolo,

convento, se usaban a modo de punto de reunión para

representación de defensa espiritual. Se encontraban en

las procesiones. Su nombre se le atribuye a la necesidad

los templos, en la parte superior, para que pudieran ser

de “posar” tanto esculturas sagradas, así como imágenes

vistas desde una larga distancia.

para que la gente pudiera orar.

llamaba a los creyentes a misa y pronto se convirtió en

Con la campana se

símbolo de defensa y fortificación. (aunque bien algunas CAPILLAS ABIERTAS: En este espacio abierto se reunían

veces eran reemplazadas por espadañas).

los fieles, se consideran elementos fundamentales para la evangelización de los habitantes.

15

ARQUITECTURA CONVENTUAL

Partes que conforman la arquitectura conventual IGLESIA:

Elemento

Representación

de

principal.

PORTADA

Dios.

representan

El

DE

CANTERA:

Se

elementos

exterior es de estructura de

didácticos y de evangelización

mampostería y se refuerzas con

con cantera. Puertas y ventanas

el uso de contrafuertes. Las

con columnas laterales, a modo

naves centrales cuentan con

de

techo abovedado. Sus plantas

entrada siempre se encuentra

se

al centro como símbolo de

basan

en

las

basílicas

símbolo

Cristo

sigue la disposición de la cruz

muestran

por temas económicos. Plantas

Pablo y San Pedro, así como

de forma rectangulares rigen las

también los escudos de cada

iglesias,

orden

de

1

Sus

3

naves

fachadas

a

son

de

obediencia.

La

romanas, sin embargo, no se

centrales.

o

salomónico.

imágenes

de

mendicante

Se San

según

corresponda.

Convento de Acolman, Estado de México

decoradas con almenas.

NAVE CENTRAL: Su orientación es un simbolismo religioso, la

PRESBITERIO Y ALTAR: Extremo de la

cabecera se dirige hacia el este ya que los creyentes deben orar por

nave

donde sale el sol. La entrada es del lado oeste en representación del

actividades religiosas realizadas dentro

juicio final. Sus plantas son austeras al igual que sus materiales

de la iglesia. Puede ser estrecho o

siguiendo los principios de las órdenes. Sus muros son decorados

respetar el ancho de la nave central, se

con pinturas o cenefas superiores e inferiores. Las ventanas aquí no

delimitan a través de un “arco triunfal”

son altas para que no se pudiera ver desde afuera lo que sucediera

(da fin a la nave). Cerca de dicho

dentro.

elemento se encuentra el púlpito. Los

Estos elementos hacen alusión a las creencias indígenas y

definieron las trazas urbanas por siglos.

central,

aquí

convergen

las

techos del presbiterio son abovedados a manera

de

darle

jerarquía.

Muros

decorados con altares neoclásicos. En cuánto al alta mayor, se ubica en una parte elevada representando la cima de una montaña. Las escaleras que lideran al altar son impares.

SACRISTÍA: Se ubica a un lado del presbiterio, cuenta con acceso directo.

Aquí se guardan elementos utilizados durante las ceremonias cómo libros, vasos sagrados, vestiduras sacerdotales, etc. Se cree que representa el útero de María. Se decora con pinturas que Espadaña del Convento de Cuitzeo

16

muestran pasajes de Cristo.

Partes que conforman la arquitectura conventual EL CONVENTO Se ubica al sur de los complejos monásticos. arquitectónicos se basan en la Villa Romana.

Sus

principios

Portal del convento: conocido como portal de los peregrinos, este espacio junto a los visitantes, así como también funciona a manera de confesionario.

Portería del convento: Se encuentra a un lado del portal y da el acceso al claustro. Decorado con murales representando escenas evangelizadoras.

Fuentes

Portal del convento de Actopan

Claustro del convento de Actopan

Claustro: Núcleo del convento. Sirve cómo aislamiento y comunión de bienes. Representa el paraíso. Aquí se encuentran escenas de la pasión de Cristo. En la parte inferior encontramos la sala profundis, refectorio, despensa y cocina, así como bodegas.

Escalera del convento: Relevancia simbólica. Se pintan escenas en representación de las virtudes de los frailes.

Las celdas del convento: Localizadas en la segunda planta, las habitaciones de los frailes eran sencillas como objetivo del aislamiento y reflexión.

Pinturas del convento: se utilizaron murales con fines de ornamentación, así como de enseñanza.

Uso de falso fresco, manejo de grises cómo paleta de colores, policromía. Pinturas con motivos evangélicos.

Fuentes y huertas: el agua como símbolo de otorgar vida. Para los frailes las enseñanzas brotan desde el interior hasta el exterior, así como el movimiento del agua en las fuentes. Los fieles son personas sedientas por conocimientos. Por otro lado, las huertas tienen fines utilitarios para obtener vino y alimentos. Al igual contaban con espacios para aves de corral. Con esto hacían el convento un espacio autosuficiente.

Arquitectura conventual

17

18

Arquitectura Colonial

EL BARROCO EN LA NUEVA ESPAÑA (1630-1730 D.C.)

Los conquistadores españoles, ahora denominados como colonos, heredaron enormes riquezas a sus descendientes. Gracias a esto, surgieron diversas nominaciones y clases sociales, como se muestra en el siguiente esquema (Fig.1):

Secularización de las parroquias, donde los frailes pierden las doctrinas y la administración parroquial (las concesiones especiales que tenían caducaron).

Los Clérigos, por parte de la Iglesia Católica, toman control de la administración de las parroquias.

Indulgencia por parte de la Iglesia (Renacimiento de Europa), ofrece el perdón de los pecados, pero a cambio de generosas donaciones para la construcción de edificios religiosos.

Fig.2 Tabla de aspectos

Fig.1 Esquema de las clases sociales en México.

Mestizos

Gachupínes

Los gachupínes y criollos peleaban constantemente por el control de las colonias y las riquezas. A pesar de ser prácticamente de la misma raza y cultura, las diferencias personales fueron en aumento con el tiempo al punto de ocasionar una disputa en la Nueva España.

Por otro lado, fue la Corona Española quién ayudó a la construcción de iglesias y templos monásticos (s.XVI), pero la arquitectura de ahora se vio influida por varios aspectos (fig.2):

Criollos

Calzado con espuelas

19

Además, el coro se amplía, ocupando incluso dos plantas de la nave, y se divide de la nave principal por medio de rejas en las dos plantas. Las rejas superiores son más delgadas, y se cubren con mamparas para impedir la vista del exterior al interior, pero sí del interior al exterior (Fig.3).

Los monasterios y las construcciones religiosas fueron construidos por iniciativa privada, así que se es difícil definir las características. Pero el estilo que predominó fue el barroco, a diferencia del estilo que surgía en Europa durante el s.XVII. Esto es debido a la influencia de la tierra y la cultura, pero mantiene los lineamentos del barroco europeo.

Estos edificios buscaban evangelizar y destruían los templos prehispánicos, evitando el Politeísmo.

TIPOLOGÍAS Y EJEMPLOS DE ARQUITECTURA RELIGIOSA

Fig.3. Santa Teresa La Antigua México, CDMX

Se comienza la construcción de monasterios para monjas, cuya configuración planteaba un monasterio con un templo que ofreciera servicio religioso al pueblo en general, y las monjas pudieran seguir con su aislamiento y actividades.

Las bóvedas son corridas; en muchas ocasiones no hay crucero, pero sí siempre tiene una cúpula y una torre. Se levantan dos portadas al exterior, que expresan la libertad del pueblo de ser testigo de las ceremonias religiosas.

La solución consiste en reducir la nave principal, y su eje principal se proyecta paralelo a la vía pública, pero no tiene una iluminación ni ventilación perfectas.

Acceso no directo al templo, evitando molestar a las monjas en su recogimiento.

Cúpula

México colonial

20

La parroquia secular es otra tipología, que consistía en una planta de cruz latina, crucero con cúpula [con o sin tambor], portada con dos torres, a lado del templo otra portada, y a un costado del crucero la sacristía, las oficinas parroquiales, el baptisterio y las capillas (sede de cofradías). Podemos ver estas características en las catedrales de Michoacán, Yucatán y Chiapas, pero las más representativas son la Catedral de México y la Catedral de Puebla.

El arquitecto, escultor y pintor, Mosén Pedro García Ferrer, fue quién diseñó la Catedral de Puebla, pero al final se modificó un poco. La nave central [originalmente eran tres con la misma altura] posee mayor jerarquía y una cúpula desplantada sobre pechinas y tambor.

Catedral de Puebla

Los edificios de gobierno tienen un gran patio central y a su alrededor hay galerías con arcadas y crujías, donde se ubican habitaciones y oficinas. Un ejemplo es el Palacio de los Virreyes, conocido hoy en día como el Palacio Nacional, ubicado en la CDMX.

Planta del barroco virreinal

Catedral de México

Palacio Nacional, CDMX

Los edificios de educación tienen grandes muros con pequeñas ventanas altas porque se creía que “el trabajo de la inteligencia humana no debía ser molestado por el ruido de la calle”. El Colegio de las Niñas, El Colegio de San Pedro y San Pablo (CDMX), y el Colegio de los padres jesuitas (Puebla) son ejemplos de esta tipología.

La Catedral de México, en la cual varios arquitectos intervinieron, como Luis Gómez de Trasmonte, Rodrigo Díaz de Aguilera y Melchor Pérez de Soto. Se concluye a principios de s.XVII. Las portadas, los altares del templo y las sillerías del coro son de estilo barroco.

21

22

CATEDRAL METROPOLITANA DE LA CIUDAD DE MÉXICO En cuanto a la cimentación, existe una relación con la época prehispánica. tiene pilotes de madera colocados en la esquina oriente del Sagrario Metropolitano. La punta se incrusta en una pared de la pirámide que se encuentra en la parte subterránea de la catedral hecha de piedras (tezontle pegado con mortero de cal). Construir encima de las ruinas representaba que son mayor que los mexicas.

Planta Catedral México

de

Fachada lateral Catedral de México

Los elementos son una combinación de barroco rico, sobrio, exuberante y churrigeresco. Tiene un escudo papal (evidencia de clero secular), un escudo Nacional Porfirista Neoclásico s. XIX., cúpulas campaniformes neoclásicas s. XIX y elementos conchiformes. Además hace uso del tezontle.

Esta catedral se construye en el año 1537 y justo en el sitio donde se encontraba el templo Mayor de los Aztecas. La construcción tomó cerca de 250 años, es por eso que tiene varios estilos.

Cúpula capilla de los Reyes

Altar del perdón

Cúpula principal mide 43m de alt, muestra a los evangelistas y profetas mayores y adornada con casetones. Cúpula de la capilla de los reyes más chica y su cascarón tiene 4 ventanas escalerillas con estatuillas de San José. Es de media nranja y elevada sobre el crucero con un sotabanco octogonal con 3 pilastras jónicas en cada ángulo. Revestimiento exterior de azulejos amarillos y verdes de terracota.

23

Planta Catedral México

de

La catedral mide 97.67m x 51m, planta de cruz griega y colocada en la misma posición cardinal que la de San Pedro en Roma, al oriente el altar de los Reyes, al poniente la entrada principal “altar del perdón” o papal, al norte la portada real, y al sur una portada sencilla sin adorno (30m de alt).

Tiene 2 torres. La torre vieja con campanas y ambas con 70m de altura. Hay 10 campanas, 8 esquilas p campanas menores y una campana para el reloj.

“Campana María” (mayor peso 8 ton).

1. Torre Oriente.

2. Ubicación de la "Caja del Tiempo".

3. Torre poniente.

4. Caja del Reloj.

5. Estatuas Fe, Esperanza y Caridad, obras de Manuel Tolsá.

6. Nave central procesional.

7. Cúpula principal.

8. Nave oriente y no visible en el otro costado la nave poniente.

9. Ábside, sitio donde se encuentra el altar principal, Altar de los Reyes.

10. Nave de capillas oriente y en el costado opuesto la nave poniente.

11. El Sagrario.

12. Pedestal y cruz oriente, diseñadas por Manuel Tolsá, no visible la cruz poniente.

13. La original, Cruz de Mañozca.

14. Oficinas del templo.

15. El atrio.

16. Reja Sur. 17. Reja oriente.

18. Reja Poniente 19. Reja Norte.

20. Fuente y estatua de Fray Bartolomé de las Casas.

21. Patio de los Canónigos y área de excavaciones arqueológicas.

Tiene 5 portadas con accesos al interior, una en ambos costados, 3 en el frente (estilo renacentista).

Puerta del Perdón y laterales: se eleva 34m y se abre en ocasiones especiales. Las portadas laterales tienen un relieve con marcos de Villería.

En el interior tiene 14 columnas de estilo dórico (15m de alt), estriadas, 6 pilastras que sostienen las bóvedas y arcos de la nave superior y 18 columnas empotradas en los muros laterales de 9.78m , sustentan bóvedas de las naves inferiores. Pilares cargan las bóvedas y 2 cúpulas de cantera gris labrada.

Interior Catedral de México

24

Por otro lado, surgieron variaciones de las tipologías de las casas (Fig.5):

Planta Casa de los Condes de Santiago de Calimaya 1. Accesorias 2. 1er piso 3. Escaleras principales 4. 2ndo patio 5. Escaleras de servicio

Ejemplo de vecindad

Fig.5. Esquema tipología casas.

Casa de los Condes de Santiago de Calimaya

BARROCO DURANTE LA CONQUISTA Como sabemos es un movimiento arquitectónico en Europa (Italia), después del Renacimiento y del Manierismo. En México, las obras barrocas (s.XVII) se clasifican en 3 grupos: barroco sobrio, barroco rico y barroco exuberante. El “ultra-barroco” es la manifestación del churrigueresco.

BARROCO SOBRIO Reproducción del barroco español, influenciado por cánones europeos.

Conserva órdenes arquitectónicos clásicos, pero altera proporciones de columnas Rompe entablamientos Soportes como decoración Multiplica formas de frontones, puertas, ventanas, nichos…

BARROCO RICO Columnas salomónicas, trabajos de “yesería” en el interior de los templos.

Ornamento más rico y cargado, siguiendo las pautas del capricho y la fantasía de los diseñadores Elementos de herrería (hierro forjado) en las fachadas

Columna salomónica

BARROCO EXUBERANTE Cubre cada espacio y área con relieves de argamasa, yeso, color, oro como derroche de lujo, imaginación y fantasía

Columna estípite

Sagrario Metropolitano

25

Iglesia de Santiago Tlatelolco

Catedral de Chihuahua

Convento de Churubusco, CDMX

BR

BS Interior Iglesia de San Ildefonso, Puebla

Iglesia de Santo Domingo, Oaxaca

BS

BR

Iglesia de Santa Teresa la Antigua, CDMX

BE BR

Camarín de la Virgen en el Santuario de Ocotlán, Tlaxcala

BE

Catedral de Zacatecas

BE

2 torres e la fachada y en el centro la portada (acceso con columnas), Arcos de medio punto, cúpula, tambor, linternilla y capulpín, Ornamentación sencilla.

BS

BE Interior del Templo de Santo Domingo, Oazxaca

Barroco Sobrio: BS Barroco Rico: BR Barroco Exuberante: BE

26

Catedral de Zacatecas

A continuación, se muestra una línea de tiempo de los ejemplos de los distintos tipos de barroco:

Iglesia de la Concepción, CDMX

1610

Iglesia de Santiago Tlatelolco

1648

Iglesia de la Encarnación , CDMX. Decorada con azulejos

1655

Iglesia de la Concepción, CDMX. Capilla de planta octogonal

1621

Monasterio de México

1650 Iglesia de San Lorenzo, CDMX

Iglesia de Balvanera, CDMX. Campanario estilo mudéjar

1671 1678

Iglesia de San Antonio Abad

Iglesia de Santa Teresa Antigua, CDMX (1678-1684

1687 1690

Templo de San Agustín, CDMX

Catedral de Chihuahua

Convento de Churubusco la

Iglesia de San Bernardo, CDMX

1691 1720

Templo de San José el Real. “ La Profesa”. CDMX

1727

Templo del Hospital San Juan de Dios, CDMX

1726

Las casas de estilo barroco sobrio comparten las siguientes características: Casa esquina de Angustias con Corredera

Arcos de medio punto, franqueado por pilastras o columnas, dobles o sencillas. Parte superior: nicho , ventana o relieve Elementos de cantera en la portada “Tezontle rostreado” (acabado), forma de sillar Cornisas voladas Nichos con imágenes de los santos preferidos Puertas adinteladas y balcones proyectados hacia la calle Azulejo y ladrillo como decoración (acompañan o cubren al tezontle)

27

RETABLOS EN EL BARROCO

¿Cómo se hace un retablo barroco?

Pasos a seguir...

5. Diseño de la Columna Estípite: En caso de preferir un enfoque más churrigueresco, considerar la columna estípite como soporte principal, con sección rectangular o cuadrada, enfatizando entrantes y salientes.

Materiales Necesarios: Madera blanca (o la especificada en el contrato para cada obra).

Yeso.

Capa fina llamada "sisa" de aspecto rojizo.

Hojas ligerísimas de oro.

Pintura para estofado.

Materiales para la técnica de "encarnación" (yeso, pinturas mate o pulimento, bruñidores especiales).

6. Detalles Ornamentales: Utilizar claves, ménsulas y otros elementos ornamentales conformados por figuras como niños o aves, destacando la representación de devorar el pecho, de acuerdo con el estilo barroco.

7. Aplicación de Oro "en Frío": Aplicar oro "en frío" con hojas ligerísimas sobre la superficie del retablo, para posteriormente bruñirlo con cuidado.

Procedimiento: 1. Selección de Madera: utilizar madera blanca (o la especificada en el contrato) para la construcción del retablo.

8. Técnicas de Acabado: Aplicar técnicas como el "estofado", donde se utiliza pintura para cubrir el oro imitando telas reales.

2. Preparación de la Madera: "Dorar" la madera cubriendo el tallado con una fina capa de yeso para suavizar asperezas.

3. Aplicación de la Capa "Sisa": Aplicar una capa finísima llamada "sisa" de aspecto rojizo para darle el carácter barroco deseado.

Emplear la técnica de "encarnación" para cubrir manos y rostros de esculturas con yeso, pintándolos en mate o pulimento, logrando superficies sin brillo o utilizando bruñidores especiales para obtener el brillo deseado.

4. Diseño de Columnas y Ornamentos: En el estilo barroco, seguir órdenes arquitectónicos establecidos, permitiendo la introducción de elementos como la columna salomónica. Incorporar detalles ornamentales como balaustras, balaustradas, racimos de uvas o motivos vegetales según las especificaciones del diseño.

28

LOS RETABLOS EN EL BARROCO Las características generales de los retablos que se muestran en la siguiente tabla:

son las

Ejemplos en la Nueva España: Sagrario Metropolitano, con su exterior, trabajado en Tezontle La Santísima Trinidad. Cd. de México [1755-1783] La Santa Veracruz. Cd. de México [1730] El Templo de la Enseñanza. Cd. de México [1754] Los estados donde florece este estilo son: Querétaro (Santa Clara y Santa Rosa), Puebla (Templo de San Francisco), Guanajuato (Templo de San Diego), San Luis Potosí (Capilla de Aranzazu), Hidalgo (Parroquia de Atitalaquia), Guadalajara (Capilla de Aranzazu), Oaxaca (Templo de San Francisco) y Yucatán (Templo de Maní).

Los ejemplos más representativos son:

EL CHURRIGUERESCO EN LA NUEVA ESPAÑA (17301781 D.C.) Este estilo evoluciona para convertirse en plenamente ornamental, es un “horror al vacío”. La pintura y la escultura se supeditan al objeto principal: que todo sea una exquisita decoración.

En cuestión de arquitectura, la planta de las Iglesias se mantienen cruciformes.

Las características son:

Parroquia de Santa Prisca y San Sebastián de Taxco, Guerrero Templo de Nuestra Señora de Ocotlán, Tlaxcala

Alteración de proporciones y variación de perfiles.

Se mantiene constructivo.

Introducción de la estípite por Jerónimo de Balbás, aislado o adherido al paño del retablo pilastraestípite].

Motivos: pirámides y prismas truncados, paralelepípedos, medallones, guirnaldas y ramos.

Diseño: adornos esculpidos a base de vegetales, sobre fondos geométricos.

Trasmutación de materiales constructivos: piedra labrada como madera. Se esculpe la cantera, imitando: cortinajes, bambalinas y cordones.

29

Templo del Seminario de los jesuitas de San Martín, Tepotzotlán

30

UN ÚLTIMO VISTAZO AL CHURRIGUERESCO La tipología residencial señorial tiene grandes portadas, zaguán, con un balcón arriba (pretendía ser suntuoso) y un patio interior.

Proviene de la tradición española de Andalucía, y jerarquiza al criollo, logrando éste ser ennoblecido por los Reyes de España y con esto nace nueva casta: los Títulos.

En las residencias se llevan a cabo bailes y banquetes lujosos, además tiene capillas u oratorios.

Casa del Conde de Miravalle

Algunas de las residencias señoriales más importantes de la Ciudad de México son:

Casa del Conde del Valle de Orizaba

Casa del Conde de Miravalle Casa del Marqués de Santa Fe de Guardiola Casa del Marqués de Ciria, Mariscal de Castilla Casa del Conde del Valle de Orizaba (de los Azulejos) Casa del Marqués de Jaral de Berrio, del Marqués de Moncada u Hotel Iturbide Casa del Marqués de Prado Alegre Casas de don José de la Borda Casas del Marqués de Uluapa Casa del Marqués de la Colina Casa del Marqués de San Román Casa del Marqués de Rivas Cacho Casas del Marquesado del Valle de Oaxaca [Hoy Nacional Monte de Piedad] Casa del Conde de Santiago de Calimaya Casa de los Marqueses de San Mateo de Valparaíso (actual Banco Nacional) Esta tipología es un ejemplo de la arquitectura funcionalista del Virreinato.

Casa de los Marqueses de San Mateo de Valparaíso

Casa del Marqués de Prado Alegre

Casa del Conde de Santiago de Calimaya

31

Antigua Basílica de Guadalupe

32

A

ctualmente llamado, Templo Expiatorio a Cristo Rey, su construcción comenzó en 1695 y culminó en 1709.

Posteriormente fue reemplazado por uno de mármol blanco de Carrara diseñado por Juan Agea Salomé Pina y tallado por Carlo Nicoli.

De igual forma, el interior sufrió de restauraciones y redecorado, además de que se amplió. Entre las decoraciones se puede observar cinco pinturas monumentales que representan pasajes de la historia de Guadalajara. Todo esto concluyó en 1895.

Ubicada en la ciudad de México, al pie del Cerro del Tepeyac. Fue la primera basílica dedicada a la Virgen de Guadalupe. Se cree que su construcción se empezó gracias al “milagro guadalupano”. El arquitecto principal fue Pedro de Arrieta, de nacionalidad mexicana, propone cuatro torres octagonales en cada una de las esquinas.

Templo Expiatorio a Cristo Rey En un principio su estilo era barroco (con detalles ornamentados y rica decoración), pero debido a la construcción aledaña, el convento de los capuchinos, fue reemplazado por el neoclásico.

Además se agregó un altar, el cual fue diseñado por José Agustín Paz y Manuel Tolsá (Fig.1).

Figura 1. Manuel Tolsá (1757-1816), de origen español, era un famoso arquitecto, ingeniero y escultor. Fue un enviado de España a México para imponer el neoclasicismo.

Es reconocido por crear el monumento conocido como El Caballito en la Ciudad de México.

Templo Expiatorio a Cristo Rey

Fig.1

33

Templo Expiatorio a Cristo Rey Sin embargo, en la primera mitad del s. XX los daños hacia la edificación incrementaron y comenzó a hundirse.

Fue tras 267 años de albergar la tilma donde está la imagen de la Virgen del Tepeyac, que su deterioro obligó a construir la nueva Basílica de Guadalupe.

“En 1749 recibió el título de “Colegiata“, fue sino hasta 1904 que adquirió la categoría de “Basílica.”

Mientras sucedía la construcción de la actual Basílica (1974-1976), la antigua Basílica estuvo cerrada hasta 1976 y fue reabierta para el culto en el año 2000. Recibió un nuevo nombre, “Templo Expiatorio a Cristo Rey”, esto debido a que en la parte de atrás está la capilla donde el Santísimo Sacramento está expuesto las 24 horas del día.

El templo cuenta con 15 bóvedas y una cúpula octagonal adornada con un farol cubierto de teja de teja de talavera amarilla y azul.

Desde el exterior se observa la cúpula y las cuatro torres de las esquinas tienen un elegante recubrimiento de cantera y tezontle. La puerta principal cuenta con un arco poligonal por encima, para relacionar el templo de manera simbólica, con el Templo de Salomón en la ciudad de Jerusalén.

Esto para demostrar que la Nueva España era un territorio sacralizado, es decir, escogido por la Madre del Señor.

34

Además, tiene una planta de estilo basílica, rectangular.

Al interior cuenta con un altar de mármol de Carrara, columnas de granito escocés, esculturas de arcángeles de bronce y piezas en óleo de talla monumental, además de un relieve con una de las apariciones a Juan Diego y las imágenes de apóstoles y profetas en cada una de sus puertas.

Fig.1

35

Antigua Basílica de Guadalupe ESTILO ARQUITECTÓNICO En cuánto a su estilo arquitectónico podemos definirlo cómo arquitectura mexicana colonial, ya que muestra una mezcla de elementos barrocos con renacentistas.

En las paredes laterales de la nave central encontramos capillas laterales que contienen retablos con imágenes religiosas. A la entrada cuenta con un gran atrio.

MATERIALES Está hecha mayormente de cantera aunque también cuenta algunos elementos de piedra caliza de la región (lo que nos permite ver ornamentos esculpidos en sus fachadas).

Exterior

CARACTERÍSTICAS Sus plantas son de forma rectangular, cuenta con sólo una nave y una cúpula en el crucero de la basílica. (esto para dar jerarquía y poder).

En cuánto al altar mayor, este está decorado con ornamentos de oro , detalles tallados dorados, así cómo una imagen de la Virgen de Guadalupe.

Interior

36

Franco, E. (s.f.).

Arquitectura Colonial.

Recuperado de: https://anahuac.brightspace.com/content/enforced/1167793202360_UAQ_HIS2406_00193189_PR_AR_0708/HistoriaMex24%20(1630%20A%201730)11.pdf? _&d2lSessionVal=3QPxnk5j972JgN85rop3ZwcOo Rondón, M. (2020).

Templo Expiatorio de Cristo Rey. Recuperado de: https://laverdad.com.mx/2020/02/templo-expiatorio-de-cristorey/#:~:text=Gustavo%20A.%20Madero%2C%20CDMX%2C%20M%C3%A9xico.%20El%20Templo%20Expiatorio,oblig%C3%B3%20a%20construir%20la%20nueva%20Bas%C3%AD lica%20de%20Guadalupe.

Gobierno de la Ciudad de México. (s.f.). Templo Expiatorio Cristo Rey. Recuperado de: https://mexicocity.cdmx.gob.mx/venues/old-basilica-de-guadalupe/?lang=es Travel by México. (2023). Templo Expiatorio Cristo Rey (Antigua Basílica de Guadalupe).

Recuperado de: https://www.travelbymexico.com/blog/14652-templo-expiatorio-a-cristo-reyantigua-basilica-de-guadalupe/ Eligesemejor. (2020). México: Basílica de Santa María de Guadalupe. Recuperado de: https://iglesias-catolicas.com/latam/iglesia/mexico-basilica-de-santa-maria-deguadalupe/#:~:text=La%20antigua%20Bas%C3%ADlica%20hoy%20denominado%20Templo%20Ex piatorio%20a,Diego%20y%20las%20im%C3%A1genes%20de%20ap%C3%B3stoles%20y%20profeta s.

Referencias 37