Obra poética de Victor Valera Mora by Red de Escritores de Venezuela

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CONTENIDO DECLARACIÓN DE LA OBRA POÉTICA DE VÍCTOR VALERA MORA COMO PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN Sesión Ordinaria realizada el día Jueves 11 de Mayo de 2006 en el Hemiciclo de Diputados del Palacio Federal Legislativo.

Intervenciones de los Diputados Eddy Gómez Abreu, Rafael

Rossel, Miguel Rojas, Haydeé Machin, Roy Daza y José Poyo Cascante

ACTO CON MOTIVO DE LA ENTREGA DEL PREMIO INTERNACIONAL DE POESÍA “VÍCTOR VALERA MORA”AL POETA RAMÓN PALOMARES Realizado el día Martes 30 de Mayo de 2006 a las 10 a.m. en el Hemiciclo Protocolar del Palacio Federal Legislativo. Intervenciones de Diputado Roberto Hernández (Segundo VicePresidente de la Asamblea Nacional), Arquitecto Francisco Sesto (Ministro de Cultura), Diputado Eddy Gómez Abreu, Diputado Earle Herrera y Poeta Ramón Palomares.

PEÑA LITERARIA EL POETARIADO LEE AL CHINO VALERA MORA INAUGURACIÓN DEL MURAL HOMENAJE A VICTOR VALERA MORA Actividad realizada el día Martes 2 de Mayo de 2006 a las 4 pm. en el Boulevard Víctor Valera Mora. Sabana Grande. Intervenciones de Lic. José Gregorio Martínez y Lic. Maury Márquez de la Dirección General de Participación Ciudadana, Poetas Eleazar León y Enrique Hernández D’Jes ús.I mágenesdelMur alHomenaj eaVí ct orVal er aMor a,r eal i z adoporEdi sónRei na.

ANTOLOGÍA POÉTICA DE VÍCTOR VALERA MORA PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN

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Directiva Diputado Nicolás Maduro, Presidente Diputado DesireéSantos Amaral, Primera Vicepresidencia Diputado Roberto Hernández Wohnsiedler, Segundo Vicepresidencia Iván Zerpa Guerrero, Secretario José Gregorio Vianna, Subsecretario Grupo Parlamentario Región Central Producción General: Diputado Eddy Gómez Abreu (Coordinador) Edición General, Revisión y Antología Mínima de Víctor Valera Mora: Luis Ernesto Gómez. Dirección General de Participación Ciudadana Producción General: José Gregorio Martínez (Director General), Maury Márquez (Adjunto al Director General), Richard Pinto (Dirección de Medios Alternativos), Doris González, Pedro Bereciartu. Dirección de Cultura Carlos Cañas (Director) Yadira Pirela (Adjunta a la Dirección) Revisión de textos: Fanny Arjona Dirección de los Servicios de Secretaría División de Servicio y Atención Legislativa. Sección de Correctores Revisores Dirección de Gestión Comunicacional. Departamento de Prensa Dirección de Publicaciones AGRADECIMIENTOS A

Francisco Sesto (Ministro de Cultura), Miguel Márquez (Director de la Editorial El Perro y la Rana), Carlos Osorio (Director de Ge s t i óndeCo muni c a c i o ne sd e lMi ni s t e r i odel aCul t ur a ) , Enr i queHe r ná nde zD’ J e s ús( Fo t o sde lPo e t aVí c t o rVa l e r aMo r a ) . Carlos Servando García (Director de Cultura del Diario VEA), Omar García (Fotos Diario VEA), Rubén (Caricatura Homenaje a Víctor Valera Mora del Diario VEA).

Fotografía de portada: Diseño de portada: 2006. Impreso en los Talleres Gráficos de la Asamblea Nacional.

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INDICE

INTRODUCCIÓN PALABRAS DE NICOLÁS MADURO PRESIDENTE DE LA ASAMBLEA NACIONAL PRÓLOGO VÍCTOR VALERA MORA. PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN....... DECLARACIÓN DE LA OBRA POÉTICA DE VÍCTOR VALERA MORA COMO PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN Sesión Ordinaria realizada el día Jueves 11 de Mayo de 2006 en el Hemiciclo de Diputados del Palacio Federal Legislativo................................. Intervención del Ciudadano Diputado Eddy Gómez Abreu............................. Intervención del Ciudadano Diputado Rafael Rossel...................................... Intervención del Ciudadano Diputado Miguel Rojas........................................ Intervención del Ciudadano Diputado Haydeé Machín................................... Intervención del Ciudadano Diputado Roy Daza............................................. Intervención del Ciudadano Diputado José Poyo Cascante............................ Proyecto de Acuerdo aprobado donde se declara la Obra Poética de Víctor Valera Mora como Patrimonio Cultural de la Nación.......................................

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ACTO CON MOTIVO DE LA ENTREGA DEL PREMIO INTERNACIONAL DE POESÍ A “VÍ CTOR VALERA MORA” AL POETA RAMÓN PALOMARES. Realizado el día Martes 30 de Mayo de 2006 a las 10 a.m. en el Hemiciclo Protocolar del Palacio Federal Legislativo...................................................... Intervención del Ciudadano Diputado Roberto Hernández Wohnsiedler, Segundo Vice-Presidente de la Asamblea Nacional....................................... Intervención del Ciudadano Arquitecto Francisco Sesto, Ministro de la Cultura............................................................................................................. Intervención del Ciudadano Diputado Eddy Gómez Abreu............................. Intervención del Ciudadano Diputado Earle Herrera....................................... Entrega del Premio Internacional de Poesía Primera Edición al Poeta Ramón Palomares........................................................................................... Intervención del Ciudadano Poeta Ramón Palomares Ganador del Premio Internacional Víctor Valera Mora..................................................................... Cierre

Musical:

Interpretación

Obra

musical

Maseratti

Litros................................................................................................................ PEÑA LITERARIA EL POETARIADO LEE AL CHINO VALERA MORA Actividad realizada el día Martes 2 de Mayo de 2006 a las 4 pm. en el Boulevard Víctor Valera Mora. Sabana Grande............................................. Intervención del Lic. José Gregorio Martínez Director General de Participación Ciudadana de la Asamblea Nacional......................................... Intervención del Antropólogo Maury Márquez Adjunto al Director General de Participación Ciudadana de la Asamblea Nacional......................................... Intervención del poeta Eleazar León............................................................... I nt er venc i óndelpoet ayf ot ógr af oEnr i queHer nándezD’Jes ús . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mural Homenaje a Víctor Valera Mora, realizado por Edisón Reina...............

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ANTOLOGÍA DEL POETA VÍCTOR VALERA MORA PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN Canción del Soldado Justo (1961)............................................................... Comienzo......................................................................................................... Livia incendia la pradera.................................................................................. Maravilloso país en movimiento....................................................................... Nuestro oficio................................................................................................... El infranqueable............................................................................................... Manifiesto........................................................................................................ Tendrá que ser así........................................................................................... A vosotros héroes vivientes............................................................................. Carta de los niños a los señores gobernantes................................................ Canción del Soldado Justo.............................................................................. Amanecí de Bala (1971) ............................................................................... Maseratti 3 Litros............................................................................................. Oficio puro....................................................................................................... Piloto de prueba.............................................................................................. Sueño Uno....................................................................................................... Teoría y solfeo................................................................................................. Nuestros hermanos miran................................................................................ Siempre la guerra............................................................................................ Al rojo vivo....................................................................................................... Siempre en Domingo....................................................................................... Hasta cuando................................................................................................... El fuego............................................................................................................ Tiempo de vendimia........................................................................................ Hierro dulce..................................................................................................... [Amanecí de Bala... ] ...................................................................................... Asamblea Nacional / 7

[La verdad es que a esos comunistas... ]........................................................ [Si la velocidad liberada del rayo láser... ]....................................................... [En este país humillado al extremo... ]............................................................ Yo justifico esta guerra.................................................................................... 70 Poemas Stalinistas (1979) ....................................................................... Oficio de Poeta................................................................................................ Húndete océano.............................................................................................. Despedida con metales................................................................................... Incesante......................................................................................................... 2

Como resolver Mc ........................................................................................... Canción de la noche y del crepúsculo............................................................. Contra Sión...................................................................................................... Septiembre negro............................................................................................ El vengador..................................................................................................... Sociedad de consumo..................................................................................... Solsticio de verano.......................................................................................... Informe venezolano......................................................................................... Ciencia triste.................................................................................................... Si llueve o llueve entonces llueve.................................................................... Juego limpio..................................................................................................... Cuarteta pre-romántica.................................................................................... Job................................................................................................................... Del Ridículo Arte de Componer Poesía (póstumo; 1979-1984) Vuelo de cetrería............................................................................................. Pajarracos........................................................................................................ El martillo de los utópicos................................................................................ G...................................................................................................................... El jardín de las delicias.................................................................................... Luna-Hiena...................................................................................................... De tal modo......................................................................................................

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INTRODUCCIÓN

Para

la Asamblea Nacional, es un gran orgullo declarar a la poesía de un gran

revolucionario como lo fue el poeta Víctor Valera Mora, como Patrimonio Cultural de la Nación.

Poeta irreverente y progresista, que vivió plenamente los años sesenta y

setenta de nuestro país, donde muchos creyeron en la construcción de una nueva sociedad y que se hacía indignante, insostenible, imperdonable mantenerse cruzado de brazos. Poeta de sensibilidad humana, desprendido de lo material, siempre se sintió identificado con las clases necesitadas.

Earle Herrera me comunicó la curiosa

anécdota de que agentes militares de los cuarenta años de falsa democracia, por los años setenta, consideraban su libro Amanecí de Bala c omo“ máss ubversivo que todos l osf oc osguer r i l l er osqueaúnexi st enenelpaí s ” .Est onosdi cequeest amosant eun poeta de carácter rebelde, combatiente, crítico ante la sociedad, comprometido con la búsqueda de una sociedad de mayor justicia social. Poesía más subversiva que todos los focos guerrilleros, más subversiva que incitar al cambio, al movimiento, a la consigna.

Poesía anteriormente olvidada,

soslayada, apartada de los medios de difusión por su carácter de protesta. A veces, la cultura gratamente tiene ese poder de ser tan subversivo que se hace instrumento fundamental para la consolidación de los cambios revolucionarios. La cultura debe ser independencia, soberanía, defensa ante las formas imperialistas de dominación. Toda revolución debe conducirse por una revolución cultural.

Y la poesía de Víctor Valera

Mora representa para los venezolanos una decisión plena en nuestra lucha por la libertad. DIPUTADO NICOLÁS MADURO MOROS Presidente de la Asamblea Nacional de la República Bolivariana de Venezuela

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Pendón realizado con motivo de la Declaración de la Obra Poética de Víctor Valera Mora como Patrimonio Cultural de la Nación y de la Entrega del Premio Internacional de Poesía Víctor Valera Mora. Asamblea Nacional. Dirección General de Participación Ciudadana.

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PRÓLOGO

CHINO VALERA MORA PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN

El día 11 de Mayo del 2006 un movimiento político-cultural dentro del seno de la Asamblea Nacional lograba su cometido principal: declarar la obra poética de Víctor Valera Mora como Patrimonio Cultural de la Nación, lo cual es un reconocimiento a sus altos valores de lucha, por su sueño de un mundo respirable, porque es esa la misión del poeta, traer desde su imaginación, desde su poesía un mundo nuevo. Valera Mora apuntó sus dardos a una realidad que lo doblegaba en su condición de humano, en su condición de ser sensible y nunca cesó en su lucha, porque sabía que el adversario nunca duerme, el sistema que cosifica su obra artística y por eso, se dio a la tarea de ser irreverente y no tuvo reserva para decir lo que debe ser dicho, al expresar sólidamente su desacuerdo poético con un entorno donde la mercancía prima sobre lo humano, y por ello coincidimos con él, es nuestra humana lucha. Ahora que el Chino Valera Mora es Patrimonio Cultural de una Nación como Venezuela, con sus vaivenes libertarios, de pueblo conciente en la lucha, consideramos de gran valor la publicación de un libro antológico de su poesía, en conjunto con la recopilación testimonial de los principales entes políticos y culturales que se vieron envueltos –podríamos decir cómplices- y que apoyaron este movimiento, que partió de

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una propuesta conjunta entre el Grupo Parlamentario Región Central y la Dirección General de Participación Ciudadana de la Asamblea Nacional. Eldí a2deMay odel2006s ei ni ci ar onl asact i vi dadesconl aPeñaLi t er ar i a“ El Poetariado lee al Chino Valer aMor a”r eal i z adaenl osespaci osdel l amadoBoul evar d Ví c t orVal er aMor aenSabanaGr ande,t ambi énl l amadopopul ar ment ec omo“ Cal l ej ón del aPuñal ada” . Másqueunapeñal i t er ar i af ueunat oma-homenaje donde se hizo llamado a la participación ciudadana a través de la poesía, contando con la presencia de José Gregorio Martínez y Maury Abraham Márquez de la Dirección General de Par t i c i paci ónCi udadanaydel ospoet asEl eaz arLeónyEnr i queHer nándezD’Jesús. El siguiente acontecimiento ocurrió en la Sesión Ordinaria de la Cámara de Diputados del día 11 de Mayo de 2006 donde se incluyó en el orden del día, el debate sobre el Proyecto de Acuerdo en Homenaje al Insigne Poeta Revolucionario Víctor Valera Mora, que fue propuesto por el Diputado Eddy Gómez Abreu y luego secundado por los Diputados Rafael Rossel, Miguel Rojas, Haydeé Machin, Roy Daza y José Poyo Cascante. El Proyecto de Acuerdo fue aprobado por unanimidad y en él se propone declarar la obra poética de Valera Mora como Patrimonio Cultural de la Nación. El reconocimiento nacional al Chino Valera Mora también sobrepasó los espacios de la Asamblea Nacional. Desde finales del 2005, el Ministerio de la Cultura bautizó a un Premio Internacional de Poesía que estaba creando con el nombre del poeta, un premio necesario, imagen mundial de una revolución. El veredicto del Premio fue leído en Valera, Estado Trujillo, el 30 de Abril de 2006 y estuvo integrado por un jurado de prestigio internacional, que decidió otorgárselo al poeta venezolano Ramón Palomares. Que un premio de categoría de habla hispana y talla mundial fuera otorgado a un poeta como Ramón Palomares representó una circunstancia mágica para la poesía venezolana. El día 30 de Mayo de 2006 se realizó el Acto de Entrega del Premio Internacional de Poesía Víctor Valera Mora en el Hemiciclo Protocolar del Palacio Federal Legislativo, momento donde se evidenció el respaldo político al hecho cultural y de la cultura al hecho político. Allí contamos con la presencia de los Diputados Roberto Hernández Wohnsiedler, Eddy Gómez Abreu, Earle Herrera, precediendo la intervención del poeta Ramón Palomares. Este fue el cierre de un conjunto de eventos Homenaje al Chino

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Valera Mora que no estuvieron exentos de sus salidas y de su espíritu de poeta andante y vivo en nuestros corazones. Todos estos testimonios se encuentran recogidos en este libro. Ellos reflejan una honda aspiración revolucionaria, una completa coincidencia con el Chino, que si bien le tocó vivir otras épocas donde él más que oposición era resistencia, hoy representa la misma lucha. Lo que antes era clandestino hoy es la lucha frontal que asumimos como pueblo. Estos testimonios son el reflejo de un movimiento de político-cultural que no permite que la política sea confundida con politiquería, con ineficiencia, con burocracia, ni que la cultura sea confundida con entretenimiento, con banalidad, y menos que esta trampa nos haga confundir lucha con desesperanza, porque si no estamos invadidos militarmente por el gran imperio, sí lo estamos por sus estereotipos, por sus ambiciones exacerbadas e individualistas, sí lo estamos en nuestro pensamiento.

Como seres

humanos y sensibles que somos, tenemos el deber de defendernos de esos valores del vacío. El Chino Valera Mora representa un ser comprometido con la vida, un ser en defensa contra la agresión. Y asimismo también fue una personalidad alegre, hacía bromas al calor de la camaradería, se burlaba, ironizaba, hizo de esta característica de su personalidad un rasgo estético en su obra: su palabra afloraba paródica, burlista, reivindicando una poesía cruda e insolente contra todos aquellos humanos que se creen dioses, contra la poesía aislada de su entorno social con excusas de belleza pura, y en ella, ridiculiza a sus contraincantes, los deja desnudos, sin costuras, en su letra cotidiana. Y por esto, vemos en su espíritu una posición en contra de lo falsamente solemne, de la frase bella que no dice nada, de la posición evasiva del artista y de la persona que no le duele su entorno, de los valores más vacíos de la burguesía y el capitalismo. Estamos conscientes que el poeta con su alegría y su humor, se hubiera negadoaunhomenaj edeest anat ur al ez a,t an“ sol emne” ,s iést ehubi er av eni dodeuna institución de valores conservadores, que no hubi er a apoy ado es a“ r evol uci ón de f ant así a”quepr opugnaba. Alf i nal ,cr eoquel ehi c i mosunat r ast ada,l ej ugamosuna broma de lo más seria, de la que no pudo escapar aunque hubiera querido. Una broma mágica como las que él nos hizo con su poesía y que descubrimos en cada lugar donde fuimos a rendirle un Homenaje.

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No podíamos dejar pasar esta oportunidad de hacer la diablura mayor y editar un libro antológico de su poesía, el primero que lo enuncia ya como Patrimonio Cultural de la Nación.

Chino de larga hondura Chino de limpias asperezas Chino irreverencia en las longitudes humanas Chino resplandor Chino funcionario del poetariado Chino volcán de la libertad Chino palabra que no teme ser dicha Chino trifulca Chino defensor de los oprimidos Juez de los opresores Sucio de humanidad De la voz y el esplendor de los pueblos Chino resistencia Salud Chino esperanza Chino incansable Alegría de amigos y sangre de fiesta Chino Belleza de los pescadores al amanecer Siembra con voces del primer sol con olor a tierra húmeda y planeta de hermosura Chino defensa Proletario de los márgenes de aurora Chino implacable Chino pólvora de las estaciones del hombre Chino homenaje a los silenciados Denuncias la sordina artificial creada en los límites de la tortura Chino A lo inhumano le cortas el badajo y lo arrojas a las bestias Chino Belleza de arbolario y crepitar de cruentos acertijos Salud Chino Neruda Chino Whitman Chino Maiakovsky Chino Marxiano en la semilla Lenin Chino Cuba es tu poema Tu isla Chino la tierra como fusil en la montaña Chino la bala perdida que pronto nos llega Chino insurrecto Lúcido sedicioso Das un golpe de testa al reaccionario Un espaldarazo a los disidentes De un golpe de arcilla nos haces al hombre nuevo

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Chino 11 de Abril Lloraste ese día Chino 26 de Julio Chino Sierra Maestra Estrella errante eres Chino 4 de Febrero Chino 13 de Abril Un espasmo una explosión de pueblo vino a nosotros A despertar en tus sienes de horizonte Tus amores afilados Tu mundo que ahora existe Y seguimos en pie de lucha Para no perder ni un palmo de lo construido Aquí con nuestras manos que siempre duelen de tanto edificar Siempre será poco todo el cuerpo Siempre será poca el alma oficiada en estos pueblos tan domados Pero preñados de hermosura Chino Ahora la historia la escriben los vencidos

Salud

Luis Ernesto Gómez

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DECLARACIÓN DE LA OBRA POÉTICA DE VÍCTOR VALERA MORA COMO PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN SESIÓN ORDINARIA REALIZADA EL DÍA JUEVES 11 DE MAYO DE 2006 EN EL HEMICICLO DE DIPUTADOS DEL PALACIO FEDERAL LEGISLATIVO

 Intervención del Ciudadano Diputado Eddy Gómez Abreu.  Intervención del Ciudadano Diputado Rafael Rossel.  Intervención del Ciudadano Diputado Miguel Rojas.  Intervención del Ciudadano Diputado Haydeé Machín.  Intervención del Ciudadano Diputado Roy Daza.  Intervención del Ciudadano Diputado José Poyo Cascante.  Proyecto de Acuerdo aprobado donde se declara la Obra Poética de Víctor Valera Mora como Patrimonio Cultural de la Nación.

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Intervención del Ciudadano Diputado EDDY GÓMEZ ABREU (*)

(Desde la Tribuna de Oradores). Ciudadano Presidente, colegas Diputados y

Diputadas: Hoy estamos conmemorando los 22 años de la desaparición física del poeta Víctor Valera Mora, nacido en Trujillo, educado y formado en el estado Guárico, en Mérida y en la ciudad capital, donde estudió Sociología. Y podemos decir que se hace justicia cuando el país le da a una calle de Sabana Grande su nombre, cuando se crea el Premio Internacional de Poesía Víctor Valera Mora, siendo uno de los premios más importantes en el área de la cultura en Venezuela. En su primera obra publicada en 1961, Canción del Soldado Justo, ya se declara convicto y confeso; crea una serenata amorosa, un amor por todo, por las mujeres que 1

amó, por la poesía y por la patria. Earle Herrera , prologando sus obras completas, dice: “ Poes í aent r el at er nur ayl aexpl osi ón,elabr az oyl ar evuel t a” . Combat i ól adi c t adur a dePér ezJ i ménezyl osgobi er nosdeBet ancour tyLeoniquei dent i f i c anl a“ democr aci a r epr esent at i va”con “ elf ór cepsde l at or t ur a,l ar epr esi ón yl a muer t e” .Apoyó a los jóvenes que fueron a luchar a las montañas por un país distinto, mantuvo un permanente compromiso con su tiempo, apoya la naciente Revolución Cubana.

Ear l eHer r er a. “ Pr ól ogo”En:“ Obr asCompl et asVí ct orVal er aMor a” . Edi t or i alFundar t e. Al cal dí ade Caracas, 2002.2da Edición. Asamblea Nacional / 21

Su poesía iba de la mano con su lucha. Nos dice Valera Mora que “ ét i coeselpas o delpoet a en l at i er r a” ,y ello, más que una postura cómoda, nos refleja un gran compromiso con su pueblo. Sus autores favoritos fueron Vladimir Maiakovski, Jacques Prévert, Walt Whitman, Vicente Huidobro, Pablo Neruda, Dylan Thomas, entre otros. Decí aLui sAl ber t oCr espo,” nuncac onoc íaunpoet aquesepar eci er at ant oaun poeta, libre hasta en la pasión política, sin ataduras en la pasión sin nombres, con los bolsillos flacos de mucho derrochar su pobreza entre los amigos, a los que trasnochaba en las f i est asyl asol edadc onsaborar onyal ágr i ma” . Lat ur bul enc i adesus poemas es “ por quesuvi daest ur bul ent a,s il osver sost r ans pi r ani r ayr ebel dí a,espor queasíal poet al oconoci er onl oscami nos ”( c i t andoaEar l e) . “ LAASAMBLEANACI ONAL DE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA Considerando: Que el día 30 de abril de 2006 se cumplieron veintidós años de la muerte del insigne poeta revolucionario Víctor Valera Mora, acaecida en 1984, considerado actualmente como uno de los poetas más importantes del país, quien con un vital y recio lenguaje poético expresó su compromiso, siempre crítico, con su tiempo, y as i mi smo f ue uno de l os mi embr os más des t acados de l al l amada “ Pandi l l a de Laut r eamont ” , gr upo l i t er ar i o que pr omul gaba l a consi gna poét i ca del pr opi o Laut r eamont ,que“ l apoesí adebes erhechapar at odos” ,l emaacorde con el concepto de cultura participativa y protagónica que tiene perfecta vigencia en el contexto actual de la Venezuela que estamos construyendo; Considerando: Que Víctor Valera Mora fue autor de obras como Canción del Soldado Justo (1961), Amanecí de Bala (1971), Con un Pie en el Estribo (1972), 70 Poemas Stalinistas (1979; Premio CONAC 1980), Del Ridículo Arte de Componer Poesía (1984; póstumo) de enorme vitalidad poética que traspasa las fronteras del arte para transformarse en una propuesta de participación convocada desde la poesía para los cambios sociales dentro de la realidad que nos circunda;

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Considerando: Que en su oficio de escritor subsiste la carga expresiva de los años sesenta, cuando los jóvenes estaban cargados de sueños por la construcción de un sistema social humanista y en los que la esperanza revolucionaria estaba viva y, por ende, dicha esperanza retoma vigencia y continuación en los valores promulgados por nuestra Revolución Bolivariana; Considerando: Que su poética estuvo signada por un discurso rebelde e irreverente, con un contenido político y social aunado a una propuesta estética moderna que incluye el discurso caótico, el fluir de la conciencia y la anulación de la sintaxis, propias del surrealismo, además del humor, el erotismo, la presencia de lo cotidiano, que en conjunto resulta en una obra que expresa decididamente una ruptura de la retórica de la solemnidad burguesa. Acuerda: Primero: Declarar la obra poética de Víctor Valera Mora Patrimonio Cultural de la Nación. Segundo: Convocar a un Acto Solemne para el día 30 de mayo de 2006 a las 10:00 a.m. en el Hemiciclo Protocolar del Palacio Federal Legislativo, con el propósito de rendir homenaje al insigne poeta revolucionario Víctor Valera Mora por su gran aporte a la cultura venezolana. Tercero: Respal darelr eci éncr eadoPr emi oI nt er nac i onaldePoesí a“ Ví c t orVal er a Mor a” ,porelMi ni s t er i odel aCul t ur a. Cuarto: Instar a las instituciones públicas y privadas relacionadas con el quehacer cultural a difundir su obra. Quinto: Darpubl i ci dadalpr esent eAcuer do. ” Lacul t ur a,def i ni daporEr nes t o“ Che”Guevar acomo“ l aex pr es i óndel apr opi a condi ci ónhumana” ,evi denc i asucl ar aper c epci óndelpapelr evol uci onar i oquepuede Asamblea Nacional / 23

tener la cultura y el arte como factor de expansión de la conciencia y la sensibilidad del hombr e.Ci t andoaLudov i c oSi l vapodemosdeci ri gual ment eque“ elar t eeselr ei node la libertad y las formas artísticas, por el mismo hecho de ser bellas, son revolucionarias, porque con su belleza amplían la sensibilidad del hombre y por ende su conciencia y t odol oquet i endeacr earconci enci aesr evol uci onar i o” . Concluyo con dos fragmentos de poemas de Víctor Valera Mora, del poemario Canción del Soldado Justo: “ Lal uchadecl ases,l osgr andesmonopol i osi mper i al i s t as( …) la libertad de morirse de hambre doblemente. Aquiles, el Escudero de la ternura últimamente se ha dado muy duro en el alma. Esto nos obliga a hablar el más terrible de los lenguajes. Hacer de la poesía un fusil airado, implacable hasta la hermosura. No hay alternativa, la caída de un combatiente popular es más dolorosa que el derrumbamiento de todas las imágenes. Cuando el pueblo tome el poder, veremos qué hacer, mi ent r ast ant osi gamosenl onues t r o” . Este es un poema visionario de 1961 y hoy podemos decir con orgullo, el pueblo ha tomado el poder (Aplausos). Del poemario Amanecí de Bala: “ El l ospens abanqueEz equi elZamor ahabí ac oncl ui dopar as i empr e y nunca más el planteamiento de su cuchillo y desmesurado corazón regresaría a hurgar la paz de los oligarcas Pero no todos los muertos viajan tranquilos aal gunosl esmol es t aes t aral l ísi nhacernada( …) Ved al guerrillero mal herido al padre de todos nosotros crepitando en los últimos carbones federales Asamblea Nacional / 24

cómo rebotaban sus huesos sobre la tierra cómo dieron fuego al pajonal cómo guiaron los límites del hombre Vedlo en traje verde oliva por montes y calles más terrible que los que hoy matan y se lavan las manos y confiesan los días de guardar para purgar sus penas. Mas es cierto es reconocido, la caída en el sitio de San Carlos fue una jugada de mala ley pero olvidaron enterrar el sonido de sus sienes veladas Zamora cabalga señores. Ya los dientes del pueblo están royendo los muros de vuestro reino y no es el desarropado ni el sordo ni el ciego de ayer ahora tiene banderas, poetas y metal organizado. Recojan la cosecha de vientos que sembraron; ( …) Abrid las compuertas del miedo oligarcas porque la paz no será con vosotros. Zamora cabalga en el incendio ys omosl osques ucedel apos i bi l i daddelpor veni r ” . (Aplausos). Es todo, ciudadano Presidente. Muchas Gracias, compatriotas.

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Intervención del Ciudadano Diputado RAFAEL ROSSELL (*)

(Desde la Tribuna de Oradores). Camarada Presidente encargado de esta

sesión de la Asamblea Nacional, Roberto Hernández, Diputadas y Diputados, un gran saludo patriótico: Siento una emoción muy grande al estar de nuevo en esta Tribuna de Oradores de la Asamblea Nacional, rindiendo un homenaje al más grande poeta revolucionario en la Venezuela del siglo XX, al Chino Víctor Valera Mora. 2

Hace 10 años escribí este texto en la revista Trasiego del Departamento de Antropología y Sociología de la Universidad de Los Andes, lo voy a leer porque tiene vigencia, se lo había dedicado: a Cléber Ramírez Rojas porque los tanques retumbaron en la noche, y al teniente Calatayud, insurgente del 4 de febrero. “ Vi ol ent al a década de l os60,una gr an t or ment a de r ebelión social cubre el planeta. En África, Asia y América Latina las vanguardias se lanzan al combate al asalto del cielo o a caer en la quinta paila del infierno. Tiempo de herejías, de dogmas, de utopías y de sueños. La utopía del socialismo posible. Acá, a orillas del Caribe, cerquita de la bestia; ese monstruo de dientes atómicos con destructores, con aviones, con infantes de marina queriendo imponer el orden universal a nivel planetario; pero éste se le escapaba de las manos por la rebelión de los pueblos y de su vanguardia. Podríamos destacar durante este período la lucha de los indochinos contra los agresores y los ocupantes norteamericanos, las guerras anticolonialistas en los países de África negra, la guerra de independencia en Argelia 2

Trasiego. Revista de la Facultad de Humanidades y Educación de la Universidad de Los Andes. EneroAbril. 1996. No. 8. p.68. Asamblea Nacional / 27

donde los muy igualitarios franceses sumergen en un baño de sangre los deseos de independencia del heroico pueblo argelino. En el centro del imperio el movimiento hippie constituye un fenómeno interesante de los jóvenes contra la guerra y la opresión. El Mayo Francés es una herejía importante cuyos acontecimientos se desarrollan en un país de una larga tradición de orden y de extraordinaria historia cultural. Es la época de la gran Revolución Cultural en China, la más grande movilización de masas en el siglo XX donde el poder cuestiona al poder. Tiempo de sacrificios, de utopías, de salto al vacío. Los poetas, los pintores y los cantantes se lanzan al combate; unos, empuñando el fusil, otros con su obra y la palabra, soñando con la justicia, con la igualdad y con el socialismo. Javier Heraud, qui enmuer eent r e“ páj ar osyf l or es” ;Jacques Sthephens Alexis, el novelista haitiano y Otto René Castillo, entre otros, entregaron la vida por lo que ellos creían justo. Otros intelectuales, después de transitar el camino de los sueños, terminarán en cagatintas de barraganas y borrachos. Muchos poetas causan admiración, pero otros realmente daban lástima. En nuestro país el intelectual más radical en su obra es el Chino Valera Mora; y el libro más incisivo es Amanecí de Bala, texto irreverente, panfletario, con odio, pero lleno de sueños, herejías y utopías posibles. Sólo hay combate, no hay tregua, no hay descanso; combate contra todos: contra la burguesía, contra la jerarquía eclesiástica, contra la cúpula militar. Este texto contiene elementos importantes para el rescate de nuestras luchas libertarias y en ello se adelanta la generación militar de los 90 al reivindicar el pensami ent o de Ez equi elZamor a:“ Zamor a cabal ga en eli nc endi o ys omosl o que sucede, la posibilidad delpor veni r ” .Ti empos de r epr esi ón,de desapar eci dos,de al l anami ent os,dedesempl eo.Ci t oalChi no:“ El60% del oshogar esal l anados,del os hogares destruidos, de las mujeres y los niños en la indigencia, porque los padres están desocupados o fueron secuestrados por los sicarios del régimen y envueltos en meses si nnot i c i asdeel l osaún” . El Chino, en Amanecí de Bala, a pesar de su tremendismo, está influenciado profundamente por el cristianismo; sólo que cambia los signos y los cantos del catecismo por los cánticos y las letanías a la revolución y a los sueños. “ Est r el l adelRenac i mi ent o

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Estrella de maderos y velas echados al mar Estrellas de Galileo en la encrucijada de la inquisición Estrella de los caribes Estrella de los araucanos Estrella de los negros cimarrones Estrella de Tupac Amarú Salud Estrella de la máquina de vapor Estrella de la toma de La Bastilla Estrella de Tous sai ntL’ Ouv er t ur e Estrella de Bolívar Estrella sobre un caballo de 1813 Salud Estrella del socialismo científico Estrella de la Comuna de París Estrella de la revuelta de Canudos Estrella de la Huelga de Cananea Estrella de Emiliano Zapata Estrella de los Soviets Estrella de las montañas Segovias Est r el l adeSandi no( . . . ) ” Es como repetir las letanías y el Santo Rosario. ¿Pero quién más ateo e irreverente que el Chino Valera Mora? No es que sea cristiano en lo absoluto, pero su canto a la insurgencia y a los sueños se asemeja al pensamiento cristiano; sólo que no son letanías a la virgen sino a la rebelión universal de los pueblos. “ SoldeJos éMar t í Sol del 26 de julio Sol de la Sierra Maestra Estrella levantada con nuestras manos Estrella del 23 de enero Estrella de las hondas caídas Estrella del 4 de mayo Estrellas del 2 de junio Estrella de las armas liberadas Asamblea Nacional / 29

Estrella de las montañas de Falcón Estrella de las montañas de Portuguesa Estrellas de las serranías de Lara Estrella de oriente Salud Estrella de los libres (...) Sol del mundo que haremos Losquevanavi vi rt es al udan” Profundo sentimiento anti-yanqui el del Chino. Está presente en todo el texto. Creo que esas ganas del Chino de matar a todos los yanquis no pasaban de la estridencia verbal, porque el Chino no era capaz de matar a nadie. Como se me acabó el tiempo, terminaré diciendo que Amanecí de Bala es el libro de los combates idos y de los combates que vendrían. El Chino resucitó el 27 y 28 de febrero de 1989 y anduvo con los tanques insurgentes el 4 de febrero y el 27 de noviembre. Chino canto. Chino irreverencia. Chino rebelión. Chino hereje. Los que estamos vivos te saludamos y te miramos de frente. Otros no podrían, son muertos vivos. ¡Qué viva la Revolución venezolana! (Aplausos).

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Intervención del Ciudadano Diputado MIGUEL ROJAS Ciudadana Presidenta, colegas Diputados y Diputadas: En una de las tantas reuniones que realizábamos en el hotel El Conde en el periodo pasado, recordé por algún motivo algunos de los poemas del Chino Valera Mora. Como militante de una causa que también fue la del Chino Valera Mora, ese nombre resulta inmortal. Su obra refleja el sentir y el espíritu de sacrificio juvenil de una década, la de los años 60. Víctor Valera Mora es el poeta de la pasión; de la pasión política vivida con intensidad, con vehemencia; de la pasión amorosa; de la bohemia. (*)

Este proyecto de Acuerdo genera sentimientos encontrados porque podría asegurarse que seguramente de existir el alma, que dicen los creyentes existe, la del Chino Valera Mora seguramente no estaría conforme con este homenaje. Los poemas de Víctor Valera Mora son para vivirlos; tal vez para degustarlos, si se quiere, pero no precisamente para ser llevados a un altar. Así lo dijo él mismo en alguno de sus poemas, donde advirtió que luego de su muerte a nadie se le ocurriera estarle haciendo reconocimientos u homenajes, so pena de tener el infractor una visita fantasmal en la noche. Sin embargo, vamos a aprobar el Acuerdo en honor a Víctor Valera Mora. Pero lo recomendable es dar a conocer la obra del Chino a quienes aún no la conocen. Leer sus textos donde encontraremos grandes enseñanzas y reviviremos esa pasión juvenil que los revolucionarios debemos llevar por dentro. Es todo. (Aplausos).

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Intervención de la Ciudadana Diputada HAYDÉE MACHÍN (*)

Ciudadana Presidenta, colegas Diputados y Diputadas: Muy pocas veces

acostumbro pedir la palabra en los acuerdos. Para mí hoy esto es un sentimiento profundo y un compromiso moral. Quiero comenzar expresando mi cariño, mi recuerdo al Chino, con una estrofa de uno de sus poemas que más me impresionó en esa época juvenil tan hermosa, quizás es rara, pero tan profundamente romántica y vivida a plenitud en los años 60, 70. Esa estrofa de su poema, dice: “ Al osmont esmevoy,me voy completo y esper or egr esardei gualmaner a” . ¿Por qué esta frase o por qué esta estrofa? Porque el Chino Valera Mora vivió así; entregado plena y completamente a la vida, a la poesía, a la lucha, sin hacer diferencia entre una cosa y la otra. Diría que fue el poeta que expresó de mejor manera lo que debe ser la poesía, que es el vivir tu realidad, tu momento a plenitud, con entrega, con compromiso y con la pasión, la fuerza y la vivencia con que vivió el Chino Valera Mora. El Chino Valera Mora además tuvo, como bien refleja el Acuerdo, la capacidad de recoger las angustias, los sueños, las esperanzas, las vivencias, las desesperaciones, las búsquedas de los jóvenes y de toda la generación de los 60 y los 70 años. Tuvo también la capacidad de entender. Creo que es lo más hermoso que nos dejó esa generación y que precisamente nos la dejó un sector que oficialmente no ha sido reconocido, que fueron los hippies, porque vivió un poco a lo hippie, en una carrera desesperada y permanente. ¿Y qué fue lo que aportaron los hippies a la cultura de esta época? Fue el amor y la paz. En este momento el amor y la paz, a nivel de todas las ciencias, incluso de las ciencias políticas, forman parte de la esencia de la vida. Eso lo supo hacer el poeta Valera Mora; él amó y luchó por la paz, y su poesía entera nos lo dice.

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Lo conocí en una época para mí muy difícil. Lo conocí en momentos de la derrota de la lucha armada, en la cual regresé a la universidad y regresé a la bohemia, porque siempre he tenido inquietudes en torno a la cultura; hasta que nuevamente me volvió a absorber la práctica de la dinámica política y nos distanció. Valera Mora tuvo el mérito, en medio de todo ese grupo de intelectuales y poetas en los cuales nos refugiamos muchos ante el supuesto fracaso de la filosofía, ante la quiebra de la filosofía en ese momento, de vivir y morir dentro de sus principios, dentro de su pasión, dentro de esa entrega plena, completa. Y dice en este párrafo: “ yesper o r egr esardei gualmaner a” . Creo que Valera Mora está con nosotros y no solamente comparto lo dicho por el diputado Miguel Rojas, de que lo más importante, aparte de no hacer de él un ídolo vacío al cual se le rinda pleitesía, es conocer su obra y además, vivir con la entrega y la plenitud con que él supo vivir la vida y la revolución. Homenaje que le hacemos hoy, que él no quería pero que se lo merece al considerar este Acuerdo, que además es casi un poema y por eso se merece doblemente que sea aprobado. Qué mejor forma de hacerle un homenaje a Valera Mora, que con un poema. Es todo. (Aplausos).

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Intervención del Ciudadano Diputado ROY DAZA (*)

(Desde la Tribuna de Oradores). Ciudadana Presidenta, colegas Diputadas y

Diputados: Esta decisión de abrir un debate y hacer un proyecto de Acuerdo en torno a Víctor Valera Mora, tiene una trascendencia porque quizás el Chino fue, y durante mucho tiempo ha sido, el poeta de los olvidados; es decir, el poeta de la gente que no le hacían caso, el poeta que no salía en los grandes medios, el poeta que no tenía la cobertura en la televisión o en todas las páginas literarias como ha debido tener una persona de su calidad artística y humana. Hay, de verdad, una reivindicación muy importante en este momento y en este día porque tiene que ver precisamente con algo que está ligado al contenido mismo de la revolución. Porque parece mentira, pero aquel que fue un poeta irreverente, hoy pareciera un poeta realista. Cuando leemos al Chino hoy, parece que nos estamos rodeando y regodeando en una calidad artística en un nuevo tiempo, como es el que vivimos y como el que quizás muchas veces nos anunció desde su poesía Víctor Valera. Hay sí algo que está presente en todas su obras, diría desde la del 61 hasta sus últimas creaciones, estaba muy vinculado a aquellos que ofrecieron, dieron su vida por el proceso revolucionario, aquellos que de alguna manera buscaron y emparentaron al Chino Valera Mora con Walt Whitman, con León Felipe, con Neruda, con Onetti, aquellos que han cantado precisamente al sacrificio, que han cantado a la gloria de poder ofrendar su vida, sus esfuerzos y su capacidad por el cambio revolucionario. Por eso es que cuando uno se acuerda del Chino, también uno se acuerda de Miguel Hernández, aquél que hablaba sobre los muertos –y sobre los muertos habló mucho Víctor Valera Mora: “ Caí dos sí ,no muer t os,y a pos t r ados t i t anes es t án l os Asamblea Nacional / 35

hombres de resuelto pecho, sobre las más gloriosas sepulturas en las eras de las hi er basyenl ospanes . . . ” . Creo que en estos versos también está el Chino y por eso todos, no sólo aprobamos, sino que sentimos y nos hacemos dueños de ese sueño y de esa realidad que es hoy la irreverencia del Chino. Es todo, ciudadana Presidenta (Aplausos)

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Intervención del Ciudadano Diputado JOSÉ POYO CASCANTE

(*) Ciudadana

Presidenta, colegas Diputados y Diputadas: Confieso que no conocía

la obra del Chino Víctor Valera Mora y agradezco al diputado Eddy Gómez haber propuesto este Proyecto de Acuerdo en homenaje al poeta en ocasión del aniversario de su fallecimiento. Además a los diputados y colegas que son poetas, artistas y cantores que están dando enseñanzas a todos nosotros en esta gran escuela que es la Asamblea Nacional, que nos ilustran y nos hacen recordar la epopeya que han vivido nuestros mártires y guerreros, los que han venido construyendo esta República. Por tal razón, me pareció muy oportuna y una gran enseñanza también para los pueblos indígenas conocer la existencia de este gran poeta que podemos decir es universal y muchos de nosotros desconocíamos. A esto también se suman poetas indígenas que han dado grandes aportes para hacer sobrevivir a los pueblos y para ser los historiadores, continuadores de la existencia de las culturas milenarias indígenas. El poeta Víctor Valera se suma a lo que tiene que ver con la construcción de la idiosincrasia venezolana. En tal sentido, consideramos que éste es un gran aporte y agradecemos de nuevo al diputado Eddy Gómez que nos hiciera llegar algunas obras de Víctor Valera, para que pudiéramos conocerlo y difundir así el aporte de este gran poeta para el proceso revolucionario. Como decimos nosotros, los poetas son los constructores del futuro, los grandes soñadores que también caminan por lo que es un proceso revolucionario. Es todo, ciudadana Presidenta. (Aplausos).

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PROYECTO DE ACUERDO APROBADO DONDE SE DECLARA LA OBRA POÉTICA DE VÍCTOR VALERA MORA COMO PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN. “ LAASAMBLEANACI ONAL DE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA Considerando: Que el día 30 de abril del 2006 se cumplieron 22 años de la muerte del insigne poeta revolucionario Víctor Valera Mora, acaecida en 1984, considerado actualmente como uno de los poetas más importantes del país, quien con un vital y recio lenguaje poético expresó su compromiso, siempre crítico con su tiempo y así mismo fue uno de los miembros más destacados de la llamada Pandilla Lautréamont, grupo literario que promulgaba la consigna poética del propio Lautréamont que “ l apoesí adebes erhecha port odos ” ; Considerando: Que Víctor Valera Mora fue autor de obras como Canción del Soldado Justo (1961); Amanecí de Bala (1971); Con un Pie en el Estribo (1972); Setenta Poemas Estanilistas (1979; Premio del Conac 1980); Del Ridículo Arte de Componer Poesía (1984); de enorme vitalidad poética que traspasa las fronteras del arte para transformarse en una propuesta de participación convocada desde la poesía para los cambios sociales;

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Considerando: Que en su oficio de escritor subsiste la carga expresiva de los años 60, cuando los jóvenes estaban cargados de sueños por la construcción de un sistema social humanista, en los que la esperanza revolucionaria estaba viva y por ende dicha esperanza retorna con mucha vigencia y continuación en los valores promulgados por nuestra Revolución Bolivariana; Considerando: Que su poética estuvo signada por un discurso rebelde, con un contenido político y social aunado a una propuesta estética moderna, que incluye el discurso caótico, el fluir de la conciencia y la anulación de las sintaxis propias del surrealismo, además del humor, el erotismo, la presencia de lo cotidiano, que en conjunto resulta en una obra que expresa decididamente una ruptura de la retórica de la solemnidad burguesa. Acuerda: Primero. Dec l ar arl aobr apoét i cadeVí ct orVal er aMor a“ Pat r i moni oCul t ur aldel a Naci ón” . Segundo.- Convocar a una Acto Solemne para el día 30 de mayo de 2006 a las 10 a.m. en el Hemiciclo Protocolar del Palacio Federal Legislativo con el propósito de rendir homenaje al insigne poeta revolucionario Víctor Valera Mora por su gran aporte a la cultura venezolana. Tercero. Respaldar el recién creado Premio Internacional de Poesía Víctor Valera Mora, creado por el Ministerio de la Cultura. Cuarto. Instar a instituciones públicas y privadas relacionadas con el quehacer cultural, a difundir su obra. Quinto. Dar publicidad al presente Acuerdo.

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Dado, firmado y sellado en el Palacio Federal Legislativo, sede de la Asamblea Nacional en Caracas

a los 11 días del mes de mayo del 2006. Año 196 de la

Independencia y 147 de la Federación. NICOLÁS MADURO, Presidente; DESIRÉE SANTOS AMARAL, Primera Vicepresidenta; ROBERTO HERNÁNDEZ WOHNSIEDLER, Segundo Vicepresidente; IVÁN ZERPA GUERRERO, Secretario; JOSÉ GREGORIO VIANA, Subsecretario

Publicado en el Diario Ultimas Noticias, el día Jueves 18 de Mayo de 2006

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ACTO CON MOTIVO DE LA ENTREGA DEL PREMIO INTERNACIONAL DE POESÍA “ VÍCTOR VALERA MORA”AL POETA RAMÓN PALOMARES, REALIZADO EL DÍA MARTES 30 DE MAYO DE 2006

 Intervención del Ciudadano Diputado Roberto Hernández Wohnsiedler, Segundo Vice-Presidente de la Asamblea Nacional  Intervención del Ciudadano Arquitecto Francisco Sesto, Ministro de la Cultura  Intervención del Ciudadano Diputado Eddy Gómez Abreu.  Intervención del Ciudadano Diputado Earle Herrera.  Entrega del Premio Internacional de Poesía Primera Edición al Poeta Ramón Palomares.  Intervención del Ciudadano Poeta Ramón Palomares Ganador del Premio Internacional Víctor Valera Mora  Interpretación de la Obra musical Maseratti 3 Litros, para Cantante y Orquesta de Cámara, basada en el texto homónimo de Víctor Valera Mora. Música: Leonidas D’Sant i ago.Di r ec t orMusi cal :JuanCar l osNúñez .Mez z o-soprano: Inés Feo La Cruz. Miembros de la Orquesta Sinfónica Municipal Caracas.

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Intervención del Ciudadano Diputado

ROBERTO HERNÁNDEZ WOHNSIEDLER SEGUNDO VICEPRESIDENTE DE LA ASAMBLEA NACIONAL

Ciudadano Francisco Sesto Novas, Ministro de la Cultura, ciudadanas Diputadas y Diputados a la Asamblea Nacional, ilustres poetas presentes en este acto, distinguidos invitados especiales, señoras y señores: En este acto le estamos rindiendo homenaje a un gran poeta y venezolano, poeta además revolucionario, Víctor Valera Mora. Es un homenaje de justicia a quien entregó su vida, a la creación de la belleza y además su vida personal dedicada al servicio del pueblo venezolano. También vamos a hacer entrega del Premio Internacional de Poesía Víctor Valera Mora al poeta Ramón Palomares, otro poeta de quien los venezolanos tenemos sobradas razones para sentirnos orgullosos, no solamente por la calidad de su poesía Asamblea Nacional / 45

sino además por la seriedad con que ha asumido su condición de poeta. Además de un reconocimiento a quien ha sabido con talento excepcional, crear una obra poética de gran belleza, le rendimos homenaje al hombre que se ha dedicado exclusivamente a crear las más altas elaboraciones poéticas en este país. Con frecuencia uno puede captar que ha habido muchos poetas con talento que sin embargo han tenido la poesía como una especie de hobby, pero en el caso de Ramón Palomares lo concebimos como un hombre que ha hecho de la poesía la sola razón de su existencia. Esto, por supuesto, tiene un altísimo valor precisamente en momentos en que los venezolanos andamos buscando caminos en medio de unas dificultades enormes y que solamente podemos vencerlos con una gran seriedad científica e intelectual. De esta manera dejo instalado este Acto en homenaje al poeta Víctor Valera Mora y entrega del Premio Internacional de Poesía Víctor Valera Mora al poeta Ramón Palomares. Muchas gracias. (Aplausos).

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Intervención del Ciudadano Arquitecto

FRANCISCO SESTO MINISTRO DE LA CULTURA Ciudadano Segundo Vicepresidente de la Asamblea Nacional, ciudadanos Diputados, amigos y amigas, señores poetas: La verdad es que ésta es una reunión bien bonita. El cargo de uno en estos tiempos, como ustedes lo saben, es duro. Mucho trabajo tratando de cambiar el paradigma de la gestión cultural, es un trabajo cuesta arriba, todo el tiempo es un forcejeo fuerte, pero de vez en cuando viene como una brisa, una especie de caricia, como una mano suave que lo acaricia a uno en cierto momento. Éste es uno de esos momentos, escasos; momentos que el equipo que está en el trabajo de cambiar la gestión cultural en Venezuela lo agradece mucho; momentos escasos pero Asamblea Nacional / 47

tan satisfactorios. Para uno es un momento bien bonito el estar aquí y homenajear al mismo tiempo a dos grandes de la poesía venezolana, latinoamericana y yo diría mundial de todos los tiempos, dos grandes que confluyen aquí. Desde hace muchos años el Estado venezolano había establecido el Premio de Narrativa Rómulo Gallegos, ya van muchas ediciones, tiene treinta y tantos años, cuarenta años. Es un premio muy prestigioso pero se quedaba en la narrativa, pero es que nosotros somos un país de escritores no sólo de narradores, ¿y los poetas? somos un país de poetas también y había una especie de reclamo no explícito de que teníamos que darle jerarquía a la poesía. Así creamos esta especie de premio morocho, premio gemel oaldenar r at i v a,queesel“ Pr emi oI nt er naci onaldePoesí a” .Eldenar r at i vaseda en los años impares, pues éste lo damos en los años pares, cada dos años. Aparte cr eamosenelens ay odelpens ami ent oal t er nat i v oel“ Pr emi oLi ber t adoralPens ami ent o Cr í t i co”queporc i er t osev aaot or garelVi er nesal asi et edela noche. Creo que estos tres premios conforman ya en el área de la escritura, un buen soporte, un trípode muy bueno. Cuando queríamos ponerle nombre al premio de poesía se oyeron distintas propuestas. Yo propuse a Víctor Valera Mora porque me parece que es un poeta que hubiera merecido vivir los tiempos que estamos viviendo y que estoy seguro que de alguna manera los vive a su manera, los vive en lo que puede vivir una persona fallecida, en el corazón, en los recuerdos, en el alma, en el pensamiento de la gente que lo conoció y de la gente que lo lee, un poeta desenfadado, irreverente, mas comprometido y bien serio; un poeta que se va de lo político a lo amoroso, que es duro, hace humor, ironía y es capaz de una ternura infinita y no es tan conocido como debería serlo a nivel internacional. Creo que con este premio le damos ese impulso. En esta Primera Edición del Premio Víctor Valera Mora se presentaron libros de 21 países, libros que fueron como 208 o 211 poetas de muchas partes. Había un jurado internacional.

Yo aquí quiero hacer un especie de confidencia, el jurado internacional

tenía tres personas de otros países y dos venezolanos. Quienes más insistieron con fuerza desde el primer momento en darle el premio a Ramón palomares fueron los miembros del jurado internacional. Éstas son cosas que no deben decirse porque están en los secretos del jurado, pero como estamos entre amigos, tengo que decirlas y aprovecho porque a lo mejor también soy un irreverente, pero los miembros venezolanos tenían más pr udenci a“ Novay anadeci rquees t amosdandoelpr emi oen Asamblea Nacional / 48

es t apr i mer aedi ci ónaunvenez ol ano”per ol ai nsi st enci aporpar t edel ost r esmi embr os internacionales fue fuerte y se cuadró rápidamente porque los venezolanos no aguantaron un pedido. Éste es un premio dado por unanimidad a una obra de un inmenso poeta, de un gran poeta, uno de nuestros más grandes poetas de toda la historia de la literatura venezolana. Fue muy bonito lo que sucedió. Además, coincidía que había en Trujillo el encuentro de la diversidad cultural para el día en que tenía que hacerse público el veredicto y en ese momento queríamos hacer la lectura en Trujillo, porque Víctor Valera Mora nació en Valera, aunque no vivió allí pero era un reconocimiento a ese estado y decidimos entregar el premio allí sin saber quién era el ganador. Eso se decidió una semana antes de que el jurado se reuniera. Se reúne el jurado y el día anterior a la lectura me dicen a mí que el premio lo tiene Ramón Palomares, digo: No puede ser, los que creemos en cosas sobrenaturales, ni en los astros, quienes decimos que nada de eso es verdad; pero aquí hay una confluencia maravillosa de coincidencias, porque en esas jornadas de la diversidad cultural como orador de honor estaba Ramón Palomares y habló desenfrenadamente, porque él no sabía que minutos después le iban a dar el premio, fue una cosa extraordinaria. De verdad quiero agradecer a la Asamblea Nacional por esta maravillosa confluencia entre el Legislativo y el Ejecutivo: este respeto por la poesía. Una periodista me preguntaba: ¿Qué opina usted Ministro que en un ámbito que es de los políticos se esté dando este premio de poesía? Le respondí: No, un momento, ahora todos somos políticos, ya ser político no es una profesión, ya no hay un ámbito de los políticos, todos los ámbitos de la escena nacional son ámbitos políticos. Este ámbito de los legisladores, políticos por excelencia, cultivadores de la palabra, pero también aquí es un ámbito de todos los venezolanos y la política está en todas partes. A mí me parece que la coincidencia entre el homenaje que la Asamblea le hace a Víctor Valera Mora, hoy 30 de mayo que se cumplen 22 años de su fallecimiento y el encuentro con el Ministerio de la Cultura y con los poetas a través del premio Víctor Valera Mora, me parece que es una cosa que expresa los tiempos que estamos viviendo, son tiempos de la poesía, todo esto que está viviendo la sociedad venezolana no es sino una puesta en escena de la gran poesía, la poesía profunda, humanista, la poesía que intenta interpretar el mundo, transformarlo y conmoverlo también. Asamblea Nacional / 49

Muchas gracias a todos y felicitaciones al poeta. (Aplausos).

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Intervención del Ciudadano Diputado

EDDY GÓMEZ ABREU Ciudadano Segundo Vice-Presidente de la Asamblea Nacional, doctor Roberto Hernández, ciudadano Francisco Sexto Nova, Ministro de Cultura; ciudadanos Diputados y Diputadas de la Asamblea Nacional, poeta Ramón Palomares, ganador del premio Internacional de Poesía Víctor Valera Mora Primera División, poetas y artistas invitados, invitados especiales, señoras y señores. Hoy venimos a celebrar a dos poetas y un premio internacional de poesía, uno de los poetas está dando quehacer entre los muertos, el Chino Valero Mora, quien merecidamente le ha prestado su nombre al Premio Internacional de Poesía y el otro está dando quehacer entre los vivos, y quien merecidamente ha ganado el premio, me refiero al poeta Ramón Palomares, para quien pido un fervoroso aplauso. (Aplausos).

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Esta Cámara legislativa se siente orgullosa de respaldar este reconocimiento a la poesía y a los poetas venezolanos y latinoamericanos, todos aquí reunidos como una gran familia. Cuando planteamos en esta ilustre Cámara la necesidad de recordar y homenajear al Chino Valero Mora lo hacíamos con un doble propósito. En primer lugar, por su poesía irreverente, iconoclasta, donde la palabra ejerce un gran poder y se inserta en los problemas más sentidos de la época en que le tocó vivir, en un país con profunda injusticias sociales y con una riqueza natural sólo aprovechada por un sector minoritario de la población, sostenido tanto política como ideológicamente por una gran potencia extranjera, que no solamente expolia de las materias primas de Venezuela, sino también de Latinoamérica y el mundo. Al mismo tiempo su palabra está llena de vida, de esperanza y fe, es una invitación a la solidaridad y al amor por su patria. El otro aspecto a señalar es que su verbo es distinto a lo que hasta ese momento se conocía, la barricada verbal en la sangre hecha delirio. El Chino fue excepcional, no sólo por el malabarismo y magia de su palabra, también su vida personal fue vivo ejemplo de desprendimiento de las cosas materiales, de humildad y de una gran sencillez, su palabra desplegaba ironía y sutileza, pero también un profundo amor por sus semejantes. Por eso su canto estaba impregnado en la pasión por las mujeres que amo y por la vida misma. El poeta como defensa “ Sabemosqueeneli nf i er noelsubdes ar r ol l ot odacr uel dadposi ble, pero no somos l a gener ac i ón del osi nmol ados” , decía el poeta. En su tiempo la juventud arremete contra el sistema, porque sus valores representan un mundo ajeno a los sentimientos de la imaginación y la fantasía.

El espacio de la sociedad capitalista está lleno de

hipocresía, utilitarismo y consumo desmedido, en ella el hombre es una cáscara hueca que sólo sirve para producir, totalmente enajenado y sometido a una permanente manipulación y explotación, por lo que excluye los valores del afecto, la solidaridad y la esperanza.

Contra esos valores estamos enfrentados junto al poeta Valera Mora

“ j ust i f i camosest aguer r a” . Hay que arrancar de raíz la cultura a los entes que propugnan los ideales del capitalismo salvaje. Ante la cultura del entretenimiento y la mercancía, propugnamos Asamblea Nacional / 52

una cultura a la belleza y el compromiso social. Ante la cultura de la explotación nosotros decimos inclusión, por lo que debemos elevar la sensibilidad del hombre. Ante la corrupción, nosotros defendemos la cultura de la ética y la justicia. La cultura de la belleza originaria, no la de la venta de valores. Ante la enajenación imponemos la identidad, los valores de mercado son la negación de ética y la estética del artista, al reducirlo, al volver su obra simples objetos comerciales, volverla simples precios. Y contra eso el artista debe defenderse, el creador debe comprometerse con ella y su proyección social. Ya lo decía José Carlos Mariátegui “ Elar t i st a que no s i ent el as agitaciones, las inquietudes, las ansias de su pueblo y de su época, es un artista de sensi bi l i dadmedi ocr eydecompr ensi ónanémi ca” . Elcr eadorbur gués l er ehuy e alt ér mi no “ compr omi so soci al ” .

En nuest r a

revolución el artista debe comprometerse con la vida, con el otro, con la lucha, debe proponer un mundo distinto a través de su imaginación. Eso encarna para nosotros el poeta Víctor Valera Mora, una poesía de defensa ante una sociedad que le imponía la muerte y así desplegaba sus cuchillos, mostraba sus dientes y por eso reivindicaba a los próceres, a Zamora, a los luchadores desaparecidos. ¿Pero por qué le temen a una poesía que es contracultura, que denuncia las verdades? ¿Por qué temerle a una poesía que no tiene miedo de decir lo que debe ser dicho? Por eso Octavio Paz decía “ Lapoes í aesunalimento que la burguesía como cl asehas i doi ncapazdedi ger i r ” . Donde se libre una batalla por la justicia está presente la palabra consecuente del poeta, por eso en las barricadas de la comuna de París, en la revolución rusa y en la guerra civil española la magia del verbo fue un aliciente y un estimulo sonoro en los brazos y en el corazón de los combatientes. Antonio Machado, Miguel Hernández, Manuel Alto Laguirre y el propio García Lorca, conocieron el dolor y murieron por el amor del pueblo español, victimas de la arremetida fascista de Francisco Franco. Maiakovsky conoció el hambre de los campesinos y las crueldades del zarismo, su canto llegó a los oídos del pueblo, quienes levantaron las banderas de lucha y la palabra fue un fantasma que atormentó a los verdugos. Aquí mismo en Venezuela Víctor Valera Mora conoció la dictadura de Marcos Pérez Jiménez y los gobiernos de Rómulo Betancourt y Raúl Leoni, quienes persiguieron, asesinaron y desaparecieron a cientos de jóvenes y luchadores venezolanos, por lo que justificó la lucha guerrillera y la Asamblea Nacional / 53

confrontación contra esos gobiernos entreguistas y lacayos del imperialismo.

El poeta

sufrió en carne propia las persecuciones y cárceles de esos gobiernos, por eso su poesía no da tregua y es una constante de la confrontación y la lucha permanente con el recurso de la palabra, aún en la derrota del verbo no es sacrificado y tiene un brillo metálico de entusiasmo y valor. Durante la guerra civil española se reunieron en España poetas de todo el mundo, para pronunciarse en contra del fascismo y ahí vimos a Pablo Neruda, Picasso, a Vallejo, entre los más destacados, fijando posición y luchando por la paz. Luego vino la muerte de Lorca y la tristeza, algo importante deben tener que decir los poetas que a veces los silencian. Ahí también vemos al Chino Valera Mora por años excluido de las editoriales y de los grandes medios, nunca percibió en vida lo que su canto iba a lograr en la lucha revolucionaria que hemos emprendido. No imaginó el Chino la trascendencia que hoy tiene, su obra traspasa las fronteras del arte para transformarse en una propuesta de participación convocada desde la poesía para los cambios sociales dentro de la realidad que nos circunda. Víctor Valera Mora también fue uno de los miembros del grupo de la Pandilla Lautréamont, junto a Mario Abreu, Ángel Eduardo Acevedo y Luis Camilo Guevara, tomaron la consigna del propio Lautréamont, “ l apoesí adebeserhec haport odos” , lema acorde con el concepto de cultura participativa y protagónica que proponemos, novedoso contra los grupúsculos del arte, contra los círculos cerrados de intelectuales reaccionarios. Su poesía por irreverente se mostraba blasfema, altanera, de ataque frontal, su desenfado nos da la impresión de que fue una continua poesía de provocación que dirigió sus mísiles a la burguesía y a su retórica de adorno solemne y a su posición evasiva e insensible ante el entorno. Poeta de conciencia, que a pesar de haber vivido otros tiempos de lucha lo declaramos un poeta vigente y visionario, “ Cuando el pueblo tome el poder veremos que hacer ,mi ent r ast ant os i gamosconl onues t r o” , nos dijo. La cultura como defensa La revolución bolivariana gana la batalla política, avanza en lo económico y social, pero el enemigo nos aventaja en la lucha ideológica y cultural. El imperio nos acorrala a través de los medios de comunicación social, nacionales y trasnacionales, del cine de Hollywood, del cable y en ello induce sus viles prácticas de consumismo y utilitarismo, en donde el dinero y los bienes que él genera están sobre el ser humano. Por eso la Asamblea Nacional / 54

cultura debe imponerse como una herramienta fundamental para crear altos valores espirituales y aquí en la Asamblea Nacional tenemos que meterla a martillo y clavo porque es una necesidad para este proceso de cambio. (Aplausos). Así como esta Asamblea propugna la participación protagónica del pueblo, hoy reclamamos la cultura como factor protagónico de nuestra revolución y este acto es un vivo ejemplo. Por todo lo señalado consideramos que la mejor manera de celebrar al Chino Valera Mora es que en este cuerpo, Asamblea Nacional, aprobemos una Ley de Cultura donde el Estado ponga al servicio de las comunidades (Aplausos) la actividad creativa, por eso proponemos que en cada barrio y en cada región de país se creen módulos culturales para las expresiones creativas del pueblo. Además la nueva ley debe privilegiar al creador, al artista, el Estado debe protegerlo, darle seguridad social, difundir sus obras (Aplausos), así como estimular la lectura en todos los ámbitos. Por eso también nosotros en la Asamblea Nacional solicitamos y aprobamos el pasado 11 de mayo del 2006, en esta ilustre Cámara, declarar la obra poética Víctor Valera Mora patrimonio cultural de la nación. (Aplausos). Al mismo tiempo decidimos respaldar con gran emoción la creación del Premio Internacional de Poesía con el nombre del poeta, lo cual es un justo reconocimiento a la obra ejemplar que dejó para la posteridad y a la poesía misma. Saludamos nuevamente al poeta ganador de esta primera edición, trujillano residenciado en Mérida, Ramón Palomares. Hemos ganado doblemente: ganamos creando un premio de alta factura en la poesía internacional y ganamos en la figura de Ramón Palomares, poeta de la belleza y de la transparencia, realmente es la poesía quien gana hoy en este recinto. Leeré el Considerando aprobado por la Cámara: Considerando: Que el día 30 de abril del 2006 se cumplieron 22 años de la muerte del insigne poeta revolucionario Víctor Valera Mora, acaecida en 1984, considerado actualmente como uno de los poetas más importantes del país, quien con un vital y recio lenguaje Asamblea Nacional / 55

poético expresó su compromiso, siempre crítico con su tiempo y así mismo fue uno de los miembros más destacados de la llamada Pandilla Lautréamont, grupo literario que promulgaba la consigna poética del propio Lautréamont que “ l apoesí adebes erhecha port odos ” ; Considerando: Que Víctor Valera Mora fue autor de obras como Canción del Soldado Justo (1961); Amanecí de Bala (1971); Con un Pie en el Estribo (1972); Setenta Poemas Estanilistas (1979; Premio del Conac 1980); Del Ridículo Arte de Componer Poesía (1984); de enorme vitalidad poética que traspasa las fronteras del arte para transformarse en una propuesta de participación convocada desde la poesía para los cambios sociales;

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Segundo.- Convocar a una Acto Solemne para el día 30 de mayo de 2006 a las 10 a.m. en el Hemiciclo Protocolar del Palacio Federal Legislativo con el propósito de rendir homenaje al insigne poeta revolucionario Víctor Valera Mora por su gran aporte a la cultura venezolana. Tercero. Respaldar el recién creado Premio Internacional de Poesía Víctor Valera Mora, creado por el Ministerio de la Cultura. (Aplausos). Cuarto. Instar a instituciones públicas y privadas relacionadas con el quehacer cultural, a difundir su obra. Quinto. Dar publicidad al presente Acuerdo. Dado, firmado y sellado en el Palacio Federal Legislativo, sede de la Asamblea Nacional en Caracas

a los 11 días del mes de mayo del 2006. Año 196 de la

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ASAMBLEA NACIONAL

Intervención del Ciudadano Diputado

EARLE HERRERA Muy buenos días amigas y amigos: Desde que llegué a esta Asamblea o la misma tiene una serie de equívocos conmigo o yo soy un equívoco en sí mismo. En varias oportunidades me han dado la palabra sin pedirla y cuando la he pedido me han dicho: “ Sepaqueelt i empoesde3mi nut os” .Sius t edesvenl at ar j et a–deben tenerla- no estoy allí en ese protocolo, parece que entraba, salía, me metían, dudaban y al final, pues, me dieron la palabra. Muchas gracias. Esta es una sesión solemne en homenaje al Chino Víctor Valera Mora, pero el Cat i r eEnr i queHer nándezD’Jesús,quees t áhabl andoporelc el ul ar ,es t oess ol emne, vino con un chaleco verde oliva y una camisa azul y a mucha gente aquí no las veo demasiado solemne. (Aplausos). No veo la de usted, poeta, y de su vestimenta.

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El diputado Isrrael Sotillo anda con la tarjeta y dice que éste no es el Chino, que es él; él también es chino y es muy probable que sea cierto. Pudiera ser también que en el reverso éste no sea Ramón Palomares sino Gustavo Pereira sin bigotes. Es probable que todos estos absurdos estén ocurriendo en este acto si el homenaje es al Chino Víctor Valera Mora. Estuve casi a punto de presidir hoy la Asamblea Nacional, estaba alegre de verdad porque Nicolás Maduro no venía y no había llegado Roberto Hernández, entonces el di put adoEddyGómezmedi j o:“ Túvasapr es i di rhoyl aAsambl ea” .Loquenosabí aes que si me ponían aquí a presidirla no pensaba bajarme más, quedarme por lo menos hasta diciembre (risas) y me parecía que era una jugada del Chino Valera Mora, una de sus salidas. Cuandoescuchél apal abr a“ Ses i ónSol emne”mer ecor déunamadr ugada,baj oun palo de agua, sentado en una calzada con el Chino Valera Mora y me veía diciéndole: “ Tú vas a ser pat r i moni o de l a humani dad” ,y esper aba pues,su r eac ci ón de imprecaciones y de insultos, lo veía pararse de la calzada e irse bajo la lluvia en señal de protesta; pero aquí están pasando cosas en este país, hace poco se le rindió homenaje aquí también a músicos, escritores, que nunca iban a entrar a esta Asamblea y que lo han hecho en tropel, como se llama una revista Tropel de Luces. Lesvoyaecharuncuent opar aqueest osepongaf i ct i c i o:“ Huboenest epaí suna muchacha que quería ser modelo, soñaba con serlo, pero eso no estaba en la agenda social de las élites. Sin embargo, las agendas suelen romperse de cuando en cuando y aquíser ompi óun27def ebr er ode1989conel“ Car acaz o” ,yes edí ael l adesdes u barrio bajó a la gran ciudad, pasó por una vidriera y vio un bello traje y quiso modelar, rompió la vidriera, como el pueblo rompía otras vidrieras, y cuando agarraba el traje y se abrazaba a él, una ráfaga de ametralladora la barrió y quedó sobre el traje, abrazada, pero logró su objetivo, porque su figura apareció en las principales ciudades del mundo, en las capitales del modelaje. Aquella muchacha muerta fue una noticia de sucesos en Roma, en París, en Madrid. Eso parece un cuento pero de verdad ocurrió y lo escribió Carlos Noguera quien está por allá. Lo leí en El Papel Literario cuando lo dirigía Luis Alberto Crespo, quien está por allá también. Aplaudan a los poetas. (Aplausos). Toda la edición estaba bajo el título “ Todaví a hay gent e que sueña” ,y al l íapar ecí an r el at os,cr eaci ones que par ec í an Asamblea Nacional / 60

ficticias pero que fueron hechos que ocurrieron, de poetas como William Osuna, Alfredo Silva Estrada, Carlos Noguera, de varios escritores, de Ángel Gustavo Infante, quien se volvió un ficticio corresponsal de guerra, él no pudo llevar su colaboración al periódico porque estaba en El Valle y había plomo y represión en toda la ciudad, de manera que tomó un teléfono y lo dictó como hacen los corresponsales cuando no pueden llegar a su lugar de trabajo. Esa era la realidad y la ficción, la agenda social de las élites rotas porunhechocomof ue,el“ dí aquebaj ar onl osc er r os ” . Aquí hay gente que está provocando guarimbas para que los cerros bajen, lo que pasa es que ellos no saben hacia dónde va a coger el pueblo, están bien equivocados al provocar que esoscer r osbaj en,yf i nal ment equi er oc ont ar l esot r ocuent o:“ Unanoche estaba en un lugar con Pancho Massiani, quien me dijo a las 12:00 de la noche que lo llevara a las Colinas de Bello Monte donde él tenía una supuesta novia, no sé si era un deseo, una ilusión, si él quería tener una novia allí o si la novia existía de verdad. Pero y ol edil ac ol a,y ot ení aunpi az od’Vol k swagenymez umbépar al asCol i nasdeBel l o Monte, empezamos a dar vueltas y no conseguíamos el edificio, subía, bajaba la peña, y ya me estaba molestando porque pensé que el tipo me estaba mamando gallo, está bien que uno esté loco pero los amigos también están locos. Entonces a las 4:00 de la mañana le digo ¿Tú estás seguro que ese edificio existe? Él me respondió: Estoy segurísimo. ¿Estás seguro que la mujer existe? Aquí algo está fallando, le digo yo. A las 4:30 me dijo: Mire, viejo Earle, lléveme a la casa que estoy cansado. Cansado estoy yo, le dije. Entonces lo fui a llevar a su casa en La Florida, él se baja del carro y cuando voy a arrancar me llama: ¡Epa, aguántate un momentito! Y me dijo: Te debo una disculpa. Le pregunte por qué y él me contesta: Lo del edificio y lo de la novia es un cuento que estoy escribiendo y me confundí. (Risas y aplausos). No le dije nada porque no sabía qué decirle, me fui a 10 kilómetros por hora alejándome de él en aquel Volkswagen, a ver cómo asimilaba toda aquella cosa y cómo la podía reconstruir, si yo era de verdad también y el Volkswagen y para dónde iba yo. (Risas). Después llegué a cuestiones serias, llegué a la Asamblea Nacional Constituyente, pude ver de cerca cómo Gustavo Pereira redactaba el más bello preámbulo que tenga Constitución alguna. (Aplausos). Y entonces, a mí me encomendaron, una vez que estaba redactada la Constitución y yo estaba en la Comisión de Educación, que escribiera la exposición de motivos de los artículos que tenían que ver con educación y cultura, y yo me mandé con diez cuartillas.

Entonces se me acercó un diputado

abogado de la Asamblea Nacional Constituyente y me dijo que eso no podía ir como Asamblea Nacional / 61

ex pos i c i óndemot i vos,yl edi j equeporqué.Medi j o:“ Esoesunpoemaenpr os a,noes ni ngunaexposi ci óndemot i vos. ”Ledi j e,cuáleselpr obl ema;medi j o,elpr obl emaes que violas una cosa que llaman Técnica Legislativa. ¡Santa María de Ipire! (Risas). Y, en efecto, llamaron a un constituyente que sí sabía de esas cosas e hizo una exposición de motivos de dos cuartillas, muy técnica y muy legislativa, y yo todavía tengo aquel texto, lo tengo guardado como una de las grandes inutilidades de mi vida. (Risas). Después que veo el prólogo y en sí nunca me he podido explicar por qué está ese Preámbulo allí, que es un poema en prosa; es una licencia o fue que se descuidó la Asamblea Nacional Constituyente. Pero todas esas cosas ocurrían y quedó así inscrito en aquel año de 1999, preámbulo de lo que vendría después y de lo que sería este pueblo, de ese pueblo que ven ustedes hablando con tanta soltura por la televisión, de ese pueblo que en una mujer buhonera me detiene y medi ce,“ l oquepasaesqueel l oscr eenquenosot r os seguimos siendo ignorantes, ellos no se imaginan que nosotros leemos, nosotros tenemos círculos de estudio, nosotros discutimos esta Constitución, nosotros discutimos todos los domingos los programas del Presidente y esos cambios, no es que no lo ven, esquenoqui er enver l os” . A esamuj erbuhoner anoqui er enver l a,aesepuebl oque lee, que sueña, que discute, eso realmente no quieren verlo porque es muy peligroso, es muy peligroso. 3 minutos (Risas). En estos días estaba leyendo al poeta Muñoz y su Círculo de Tres Soles y me llegaba una reminiscencia de la poesía de Víctor Valera Mora, por ese desenfado en el uso del lenguaje, y siempre vi en esa poesía y no sólo que la viví sino que intenté explicármela, si es que la poesía puede explicarse, cómo hacer una poesía política sin caer en el panfleto y vi que el expediente o el recurso o el refugio, como lo quieran llamar, era el humor, pero el humor es sumamente peligroso también para no caer en el chiste, para no caer en la risotada, el humor no es la carcajada del payaso ni del cómico. Cómo mantener ese equilibrio que vi y que existe en la poesía del Chino Valera Mora, y recuerdo una anécdota que pasó con un amigo, estábamos un grupo de escritores en un lugar y vimos que se acercaba William Osuna y uno de los que estaba presente quiso hacerle un juego o un chiste, qué sé yo, a William, y le dijo, aquí están diciendo que tu poesía tiene mucha influencia de la de Víctor Valera Mora; pensaron que se iba a poner bravo. Dijo, ese es el honor más grande que me han hecho, eso es Asamblea Nacional / 62

cierto. (Aplausos). Dijo, ustedes me han hecho esta noche feliz porque además es verdad, poetas que fueron y poetas que son y luego se empezó a dar un fenómeno extraordinario. Desde que Gabriel Jiménez Emán –un aplauso para Gabriel (Aplausos)– hizo la antología de la poesía del Chino Valera Mora y su selección, luego tuve la oportunidad de hacer el prólogo de una de las antologías, la de Fundarte, y aquellas antologías y lo dice Gabriel en la primera que él realizó, cómo ha sido buscada por los jóvenes. Es realmente un fenómeno, porque ustedes saben que el arte, como siempre se ha dicho y nos lo han metido en la cabeza, es muy minoritario y de los artes minoritarios, la más minoritaria es la poesía, sin embargo, la poesía de Víctor Valera Mora - muchos dicen que a veces no es fácil entrar en ella, cosa que no es cierto -, y la forma en que la juventud la busca y se identifica con ella y cada día las antologías se agotan y se siguen agotando, nos coloca frente a un poeta excepcional y frente a ese poeta excepcional, que la primera edición de un premio que lleva su nombre haya recaído en la persona de Ramón Palomares, es algo realmente que encaja perfectamente en el juego. (Aplausos) Por cierto, voy a contar algunas cosas de algo que leí del poeta Ramón Palomares que no tiene nada que ver con su poesía. Hace algún tiempo un escritor, un académico venezolano presidía la editorial del Estado y ese señor escritor se negó a pagarle los derechos de autor al poeta Ramón Palomares, yo sé que a Ramón no le gusta que uno hable de estas cosas, pero eso salió en la prensa; como dicen ahora, es un hecho público, notorio y comunicacional y de eso no se escapa Ramón Palomares. Realmente los derechos de autor en ese momento eran veinte mil bolívares, pero se los debían desde hacía como quince años, de manera que si eso se indexaba, como debía hacerse, aunque a los poetas nunca los han indexado ni se dejan indexar, era una cantidad de dinero que al fin y al cabo es el trabajo de un escritor, y le dijo, usted sabe que yo no puedo pagarle, y si yo le pago a usted, entonces aquí en Monte Ávila se va a hacer una cola de todos los escritores y todos van a querer que les pague. O sea, él reconocía que no le había pagado a ninguno. Esa es la realidad de los escritores venezolanos y Ramón no le estaba cobrando, Ramón lo que quería era que le devol vi er al osder ec hossobr es upr opi aobr a.“ Túnomepagasper odéj amepubl i carel l i br oenc ual qui erot r ol ado” ,queest ambién lo que quieren los escritores; sacar un libro que ni lo reeditan ni le pagan. Yo recorté aquella información, la guardé, la leo con cierta frecuencia por el afecto que le tengo a Ramón, por la admiración que le tengo a Ramón y a veces me pregunto qué pasa en Trujillo que hay tantos poetas y, además, buenos poetas. Asamblea Nacional / 63

Ramón Palomares escribió un libro, un bello libro que tituló Adiós Escuque. Pero él no se fue, y después que le den un premio de cien mil dólares, Escuque no lo va a dejar ir hasta que no lo gaste, tiene que gastar todo allí, todo tendrá que gastarlo allí. (Risas). El nombre del premio es de Víctor Valera Mora, de Valera. Estaba leyendo hace poco la obra de Orlando Araujo que nació allí en el piedemonte, en Calderas –un aplauso para Orlando. (Aplausos). Y debe ser la montaña, el frío, que la gente está obligada a ser poeta y qué más va a ser, porque cuando los antepasados de Orlando Araujo llegaron a Calderas, al piedemonte andino, venían huyendo y ¿de qué huían?, él lo dijo en metáfora, venían huyendo del trigo merideño, del café trujillano, venían huyendo del latifundio, venían huyendo de las montoneras, venían huyendo de la dictadura y entonces huyeron hacia el piedemonte, pero no llegaron al llano propiamente, se quedaron allí y dice Orlando en su Compañero de Viaje, que construyeron la casa al revés de cómo llegaron, porque lo que tenían al frente era el llano y entonces, él dice que como eran hombres andinos y montaraces, el solo mirar aquella llanura y aquel horizonte, el sólo mirar les daba grima, y por eso hicieron las casas al revés, para seguir viendo hacia las montañas. Poeta (dirigiéndose a Ramón Palomares), nosotros lo vemos a usted en la montaña, en el llano, lo vemos a través de su poesía, le agradecemos su poesía, le damos las gracias por estar aquí y por hacernos sentir más venezolanos, casi nos sentimos trujillanos, por esa poesía que se proyecta en los siglos de nuestro país, por hacernos sentir orgullosos de esta patria, de esta tierra, porque usted representa el amor, el sueño y ese sentimiento hondo y profundo de que éste es un país extraordinario, mientras haya poetas, cantores, músicos, dramaturgos, hombres que sueñan, mujeres que crean, mujeres que han hecho de esta patria lo que es, lo que somos, y Ramón Palomares es una de esas personas, de esos creadores, de esos trovadores, de esos soñadores y nosotros le damos las gracias por su canción. Muchas gracias a ustedes. (Aplausos)

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ENTREGA DEL PREMIO INTERNACIONAL DE POESÍA VÍCTOR VALERA MORA AL POETA RAMÓN PALOMARES A CARGO DEL MINISTRO DE LA CULTURA FRANCISCO SESTO NOVAS.

El Premio Internacional de Poesía Víctor Valera Mora, primera edición, Venezuela 2006, un premio con nombre de un poeta venezolano, Víctor Valera Mora, que en su andar por las velas de la lírica irreverente nos abre las puertas de una nueva percepción de la poesía, la historia y la vida. El Premio Internacional de Poesía Víctor Valera Mora fue creado por el Ministerio de la Cultura y en esta primera edición participaron 211 publicaciones provenientes de 23 países. El jurado conformado por Nicolás Suescún de Colombia; Miguel Fernán Bello de España; Norberto Codina de Cuba; Gabriel Jiménez Emán y Gustavo Pereira de Venezuela, decidió por unanimidad otorgar este galardón al libro Antología Poética de Ramón Palomares, quien se hace acreedor de 215 millones de bolívares y un diploma de reconocimiento. (Aplausos). En este premio concursaron obras de Argentina, Australia, Bolivia, Cuba, Canadá, Chile, China, Colombia, Costa Rica, España, El Salvador, Granada, Guatemala, Israel, Italia, México, Nicaragua, Perú, Puerto Rico, Estados Unidos Uruguay y Venezuela, quienes asistieron a esta primera convocatoria. El Ministerio de la Cultura de la República Bolivariana de Venezuela expresa su orgullo al otorgar al poeta trujillano, Ramón Palomares, el Premio Internacional de Poes í a“ Ví c t orVal er a Mor a 2006”en su pr i mer a edi ci ón.Val e est e di pl oma de r econoci mi ent opar a“ Ant ol ogí aPoét i ca” ,obr aganador aent r e211par t i ci pant espar a Asamblea Nacional / 65

celebrar el poder revelador de su palabra que se alimenta del habla de los campesinos, desus ol edadépi caydesuagr ar i odel anat ur al ez a.“ Nosot r os,l ospoet asdelpuebl o cant amos pormi laños y más . . . ” .Fr anci sco Sest o Nov as,Mi ni st r o de l a Cul t ur a. Caracas 30 de mayo de 2006, Hemiciclo Protocolar del Palacio Federal Legislativo, Asamblea Nacional.

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ASAMBLEA NACIONAL

RAMÓN PALOMARES Ramón Palomares, ilustre poeta venezolano, nació en Escuque, estado Trujillo, formó parte de la llamada generación del 58 cuando acompañó brevemente al grupo “ Sar di o”elc ualf undó,y al” Tec ho de l a Bal l ena”par a post er i or ment e busc ars u derrotero propio. Es así como luego de su estadía en Caracas decide regresar a las tierras trujillanas, lugar donde desarrolla la sensibilidad manifiesta en su obra, en la que la figura se manifiesta en una realidad sustancialmente distinta que abre de la cultura de los andes venezolanos, la historia y el elogio a la naturaleza.

Foto: Omar García. Cortesía del Diario Vea.

Por estas razones a Palomares puede calificársele como uno de los poetas venezolanos más destacados, por sus innovadoras incursiones en el terreno de la poesí a.Ent r esusobr asdest ac an“ ElRei noPai s ano”de1964,“ Honr asFúnebr es”de Asamblea Nacional / 67

1965, “ Sant i agodeLeóndeCar acas”de1967,“ Adi ósEsc uque” ,Pr emi oNac i onalde Li t er at ur a de 1974,“ ElVi ent o yl a Pi edr a”de 1984,“ Al egr es Pr ovi nc i as”de 1988, “ Mér i da.El ogi o de l osRí os”1985,“ LobosyHal c ones”de 1997,“ ElRei no”edi c i ón especial con motivo del Doctorado Honoris Causa, otorgado por la Universidad de Los Andes 2001 publicado por esta casa editorial. Es maestro y licenciado en lenguas clásicas, fue profesor titular de la Cátedra de Literatura de la Universidad de Los Andes en el estado Mérida; ha recibido el Premio Municipal de la Poesía en Caracas, en 1965; el Premio Municipal de Poesía del Distrito Libertador y el Premio Nacional de Poesía, en 1975. Por su libro Antología Poética de 2004, obra que recoge lo más excelso de su carrera literaria, se hizo acreedor del Premio Internacional de Poesía Víctor Valera Mora, Primera Edición.

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ASAMBLEA NACIONAL

Intervención del Ciudadano Poeta

RAMÓN PALOMARES GANADOR DEL PREMIO INTERNACIONAL DE POESÍA VÍCTOR VALERA MORA PRIMERA EDICIÓN

Mis queridos amigos todos, antes de comenzar quiero manifestar mi recuerdo a dos amigos muy especiales que me ayudaron. Uno, a iniciar mi vida en el campo de la escritura y que se llamó Antonio Sánchez Carrillo, un intelectual de Valera muy brillante, de una gran bondad y de extraordinaria nobleza. El otro, mi compañero y fiel camarada, hombre revolucionario y de bondad y nobleza maravillosa se llamó Humberto Febres Rodríguez. (Aplausos). Quiero recordar en ellos la bondad, la nobleza y la condición creadora y revolucionaria. Quiero comenzar por darle las gracias al señor Ministro de la Cultura, doctor Farruco Sesto, por haberle concedido a la poesía venezolana el reconocimiento a su alto nivel en nuestras letras, con la creación de este extraordinario Premio Internacional Víctor Valera Mora. Sé que se le han brindado varios aplausos al señor Ministro pero quiero pedir que le demos otro. (Aplausos). Asamblea Nacional / 69

Voy a poner delante de mí el retrato del Chino Víctor Valera Mora. Chino te estamos celebrando en este gran Premio Internacional de Poesía que se distingue con tu persona y con tu nombre por ser el más puro y noble símbolo de una generación insurgente y así te lo ofrece la Venezuela bolivariana y revolucionaria (Aplausos), como reconocimiento a la jerarquía de tu personalidad irradiante, labrada a pura fuerza de poesía, de juventud y rebeldía social. Una rebeldía que bien se sabe que viviste con impaciencia, inconformidad y subversión revolucionaria tenaz, soñadora y sonriente, así eras tú. Ocupas de ese modo, en perfecta ley, tu lugar de soldado justo. El sitio donde calza el estilo en que escribías y que es también en tu amanecer el silbido en las balas de una primera línea de vanguardia, como aquellos Hombres de Panfilov en la primera línea de fuego que leíamos por los finales de los años 50 ¿Cómo te resultaba tan grato recordar con frecuencia el nombre agresivo e irreductible de Maiakovski. Aquí viene el “ camar adar evól ver ” ,yc uánt oi gual ment edagust oens abor earelr evul s i v oes t alinismo par aas us t arcon“ ungol pedeor ej aaldespr eveni do” . Tús onr eí ashec hoeli nocent e, pues no dejaba de acuciarte al igual que la ruda acritud, el nombre delicado e inaccesible de alguna Annabel Lee. Mucho nos vale ese tu rigor, con la recompensa incomparable de estas victorias de hoy, arrancadas con increíble audacia y valentía al diabólico imperialismo y estrujadas en la misma piel de quienes ofician entre nosotros su peligroso y miserable ritual. Brindemos cuando amaneces en el cañón de un Colt y en la rockola harta de aliento a ron y cigarrillo, se avientan los agitados guitarrones de siete leguas, el caballo que Villa más estimaba, aunque ahora, allá arriba, Chino, tal vez sí te salga nadar o echarte al sol o caminar hacia el Rinconcito de El Pollo de Josefa, donde nos esperaba tantas veces el jugoso almuerzo en aquel sitio de Belén de Mérida, donde lo pasamos de maravilla junto a Omar Granados y tantos amigos extraordinarios.

Y ya, que

aparezca el gran Caupolicán Ovalles (Aplausos), con su copa de huesos, el dulce Eli Galindo (Aplausos) y su barco fantasma. Argenis Daza y su juego de reyes (Aplausos); Víctor Salazar y sus cartas de la calle Victoria. (Aplausos). Y también nuestro querido Pepe Barroeta. (Aplausos), bardo de grandes orejas y ojos infinitamente melancólicos que ahora lucha valientemente con toda nobleza, contra una enfermedad terrible y cruel, rogamos por él.

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Que venga Ramón Sosa Montoya y José Lira Sosa (Aplausos) y los irreverentes que se fueron (Aplausos) y los suicidas que vendrán, todos los inconformes armados de futuro que tienen entre ceja y ceja la justicia y se reconocen entre los marginados y comidos de pobreza; esos que lo han perdido todo antes de nacer y al despertar tropiezan con la muerte.

Venga el amor con su bandera de todos los colores y

misterios. Como el amor y el misterio de aquella Laura ¿te acuerdas? Que según decías llevaba en los ojos la imagen transparente del Támesis que el mago Charles Chaplin le había puesto sobre la frente bajo un manzano florecido. Y que venga el gran alquimista y subversivo Carlos Contramaestre (Aplausos), con su exposición de reventones de carne en Homenaje a la Necrofilia y que nuestro inolvidable Ludovico Silva (Aplausos), recite aquí en la sabiduría de sus vinos profundos sobre la belleza y la verdad. Tú sabes, Chino, por los lados de Sabana Grande nos espera Jalaxo Maxa, el Gato Pescador, nos espera el Paprika, el Chicken, el Tictac y Lucy y los vagos y gatos de la calle de la teja rodada. Pero definitivamente Chino, acerquémonos a tu poesía, a la fuerza y profundidad de esa poesía única entre nosotros donde la crudeza de la indignación se realza por la belleza y la denuncia del rebelde se convierte en claro y noble vaticinio. Quedan dos poemas del poeta Víctor Valera Mora “ Enl asaguasnegr asdelr í odel ami ser i a, quiero tu ira de gavilán Lope de Aguirre Alimenta mi odio contra el imperialismo y los malditos lacayos nacionales Dame la verdad de tu medalla Dame tu fe inquebrantable Dame el resplandor de tu cuchillo Dame un gran trago de fuego Yo quiero un tremendo estallido Yo quiero una terrible hoguera Que la tierra me trague y me regrese No hay canciones nuevas y juro sobre tu causa traicionada que no veré por otros ojos que los de la tormenta, que no glorificaré otros corazones que no sean Asamblea Nacional / 71

l oscor az onesdel osr ebel deshast al amuer t e”. (Aplausos) Voy a cambiarme los lentes. Estos ya se gastaron, no resistieron la violencia del Chino. Otro texto del poeta: “ Enl agal axi aespi r aldeAndr ómedaex i s te un florido planeta donde los ríos no ahogan el mar donde fuego y hielo queman las contradicciones Donde no hay necesidad de regreso Donde 0 x 0 es más que el infinito Donde los puntos cardinales son más de cien millones Norte y Lía Sur y Símbalo Espliego y Araceli Miguel y Adriana Orfeo y Atabal Cedro y Valkiria Misterio y prodigio León y Asfalto Rosa Ercilia y Dionisius Antonio y Elena mis pobres padres Virreyes de Indias Mi viaje a Europa Este y Adelfa Oeste y Clavicordio Donde todos viven en éxtasis Donde nada ni nadie es vil Donde el sol es anillo y ritual de bodas Donde somos ráfagas de luz y nos desplazamos en silbos Un planeta limpio y pulido Donde los enamorados viven en palacios flotantes Donde Dios tiene un puesto de revistas mal atendido y mata el tiempo hablando del pasado con Buda y Mahoma y el vendedor de verduras de la esquina y la gente ya los conoce y la gente cuando pasa dice esos cuatro vagos son panita burda. Donde el hijo de Dios y los ángeles del desenfado beben el aire de las avenidas sobre sus motos trepidantes Donde no hay academias militares ni policías ni cárceles ni monedas Donde somos sabios Donde somos buenos Donde los últimos insidiosos escaparon por un túnel y cayeron al vacío. Astro paradisíaco amado y defendido por francotiradores y poetas 3

“ LosDí asdeNuest r aVi da”del poemar i o“ AmanecídeBal a” .

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Donde la muerte está de capa caída Donde los hombres son gentiles Donde las mujeres son ramos de jacintos de labios y de ojos cambiantes de colores. Un astro moderato cantabile Donde la noche es vino y alegría hasta el amanecer Su capital es una ciudad resplandeciente llamada Estefanía Donde tú tienes señorío onde eres reina. 4

Esepl anet aesmic or az óner r ant e” . (Aplausos) Bueno, no voy a seguir leyendo los poemas del Chino, porque se me echan a perder estos otros lentes también, están viejos y quedo ciego. Pero ahora, recordemos a los poetas que no escribieron versos, pero que pulieron el futuro con su sacrificio nuestra orgullosa y nueva independencia. Eran los difíciles años 60. Caracas asumía un trajín eruptivo y las calles tenían esa vibración que hacía arder los parques con rigor de disparos, en los diarios se noticiaban as al t os,f uegos y r epr esi ones .“ Di s par en pr i mer o y aver i güen des pués” . Un av i ón enorme pasaba dando vueltas sobre Caracas lanzando panfletos que llamaban a incorporarse a las guerrillas y los poetas se exponían por Sabana Grande raras muestras de carne torturada. Entre dalias, miltos y siemprevivas asoman los rostros de Américo Silva, pido un aplauso (Aplausos), asoman los rostros –repito–de Américo Silva, Víctor Soto Rojas, JoséManuelSaer“ Chema” ,Al ber t oLover a,Jor geRodr í guez(Aplausos continuados) que antes figuraban con un rostro de sufrimiento y que ahora en nuestros días lucen una esplendorosa sonrisa (Aplausos). Una bella muchacha emerge para siempre de esos colores valientes y amorosos, su nombre es Livia Gouverneur (Aplausos). Amigos Asambleístas, diputados, tengo el orgullo de encontrarme entre ustedes que tan dignamente representan mi pueblo y mi país, reafirmo aquí mi reconocimiento a 4

“ Rel aci ónpar aunAmorl l amadoAmanecer ”delpoemar i o“ Amanec ídeBal a” .

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su trabajo, a la constancia, seriedad y acierto como conducen su severo y delicado quehacer. Es propio que lo diga, no pretendo hablar en nombre de todos, sólo en el mío propio, pero estoy seguro de interpretar junto con muchísimo de cuantos estamos aquí presentes, la elevada circunstancia de encontrarnos igualmente orgullosos de este ilustre espacio y su condición institucional e igualmente compartir plenamente con ustedes señores Diputados y los que se apersonan en los demás trabajos de los poderes públicos, el sentido de cuanto llevan adelante.

RamónPal omar es.Fot o:Enr i queHer nándezD’ Jesús.

Ahora voy a bajar el tono porque quiero confesar que yo como muchos otros, a quienes se nos ha llamado poetas, tengo algo así como esa mágica enfermedad de oír voces y a veces cuando estoy conversando con mis amigos, con mis familiares comienzo a decir cosas que ellos no parecieran entender, ellos comienzan a sonreírse hasta declarar que estoy rematadísimamente loco, digamos que empiezo así: “ Lasc ar t as de amor que escribí en mi infancia eran memorias de un futuro paraíso perdido (Aplausos) Yo amo la perla mágica que se esconde en los ojos de los silenciosos, el puñal amargo de los taciturnos, mi corazón se hizo barca de la noche y custodia de los oprimidos, mi frente es la arcilla trágica, el sidio mortal de los caídos, la campana de las tardes de otoño, el velamen menos venturoso

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oelmásdespos eí doporl asr áf agasdel at or ment a”. O de otro modo puedo decir: “ Lasi gl es i asr ur al esbl ancasde cal de luna, están en un silencio de caballos dormidos, venimos de la noche y hacia la noche vamos, atrás queda la tierra envuelta en sus vapores donde vive el almendro, el niño y el leopardo. Atrás quedan los días, con lagos, nieves, renos, con volcanes adustos, con selvas hechizadas 6

dondemor anl assombr asaz ul esdelespant o”. Y también puedo decir esto, que en este caso en que digo esto, no sé si ustedes lo sienten pero yo sí, empiezan a retemblar aquí algunas cosas, porque no podría explicar, por eso de que la poesía no puede explicarse, pero espero que ustedes lo hagan, fíjense a ver si los toca alguien por el hombro y ven a alguien que vivió en estos espacios, que los conmovió profundamente, como conmovió y como sigue conmoviendo este país, con su hermosa palabra y su noble figura. “ Talvezmañana,unmañanar emot ot r ai gaat ul ado con el sol por tu ventana un rayo azul del pasado, releyendo viejas cosas y evocando cosas idas entre amarillentas rosas y epístolas desvaídas, encontrarás al ocaso estas coplas del camino 7

c omoenelf ondodeunvasor ot ounamanchadev i no”. (Aplausos) Este otro señor que suele murmurarme al oído de este modo: “ Oj al áhubi er aci enl l anosent r emiv i dayt uvi da y cien apures cruzando por la llanura infinita, ni un potro para la ruta, ni una canoa en la orilla, ni un cocuyo en la tiniebla, ni un retoño en la ceniza, 5

Poema de Juan Sánchez Peláez. Poema de Vicente Gerbasi. 7 Poema de Andrés Eloy Blanco. 6

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ent oncest odossal v ándol o,s er enot ebusc ar í a”. (Aplausos). Este señor que aquí se me acercó en muchas oportunidades, por quien tengo una inmensa admiración, igual que por todos los que he leído, me dice lo siguiente: “ Elf ant as madeent r ecej oi mper i oso, vino en el secreto de la sombra y asentó sobre mi frente su mano glacial, a su lado se esbozaba un mastín negro, ese mutido en su presencia y durante la noche, el continuo fragor de un trueno caído sobre el rostro, yo represento el simulacro de un adalid abatido sobre su espada rota 9

enunaguer r aant i gua”. (Aplausos) Afinen su sentido de la adivinación y del recuerdo, esta voz que viene aquí no es fantasmal –afortunadamente para nosotros–, porque es una voz que se encuentra entre nosotros, aquí espiritualmente, pero es una voz de una persona viviente hoy para nuestra fortuna.

“ Vi ni er on,pi sar onhues osydej ar ont i er r aalv i v o concertaron citas donde muerte y designio fueron a consumo casas y patios plenos de frases cortas, últimas aposentos con altares, humos de santo, tapicerías desbordadas zapatos, los de él, los de ella envasando pasos de sombra alegorías de seda por encima de enfranque y pies simultáneos 10

r eci aspi s adasencont r apunt odeal et eof i no” . Con estas voces que he leído, he querido recordar seis autores que estoy seguro que todos tienen en la mente, los han precisado como debe ser y eso se les agradece. Esos seis autores representan para mí, aparte de muchos otros que por tantas razones 8

Poema de Alberto Arvelo Torrealba. Poema de José Antonio Ramos Sucre. 10 Poema de Ana Enriqueta Terán 9

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no puedo seguir leyendo, lo más notable de nuestra riquísima, de nuestra maravillosa poesía, de nuestra riquísima y maravillosa poesía del siglo XX, del cual, quien es hoy nuestro símbolo (señalando la figura de Víctor Valera Mora), forma parte tal como lo hemos presentado y conocemos. Voy a saltarme ese extraordinario período que es el siglo XIX y en el cual nombres como el de Cecilio Acosta, como el de Francisco Lazo Martí y yendo más allá al Maestro don Andrés Bello, pero también a Vicente Salias y los poetas de la Independencia, y sobre todo al gran poeta, nuestro Libertador, nuestro amado Simón Bolívar (Aplausos), en manifestaciones tan extraordinarias como esas cartas que con mucha fortuna el Presidente la República en su gira por el Medio Oriente y los países africanos recordaba en Argelia, en una bella fiesta a la cual muchos de nosotros seguramente pudimos asistir a través de la televisión y que él, con su memoria privilegiada, recordaba para deleite de todos los que estábamos muy lejos de Argelia y muy cerca igualmente de Argelia y que escuchábamos esas cartas de amor que estaba leyendo con imponderable delicia, porque estaban tocadas de la magia que todos aquí conocemos, todos aquí somos magos.

Permítanme ponerles este botón como mi amigo Parra García, me ha

puesto hoy este botón de la trujillanidad.

Permítanme obsequiarles este botón de

magos, porque estoy absolutamente seguro de que todos han estado enamorados y todos los que están enamorados merecen el botón de mago primero y el de la trujillanidad también. Voy a saltar más allá del Anauco y del maestro don Andrés Bello, voy a saltar a un poema menos conocido que muchos de los que ustedes seguramente han leído y que es fundamental, porque es un poema que va al fondo, a la raíz. Ya verán ustedes de qué se trata y yo les explico después, porque antes no vale. “ Cant oguer r er odel oscui c as”esuncant osupues t ament edel osañosal r ededor de 1560, en la resistencia de los pueblos primigenios de los Andes contra el invasor, contra el conquistador. Es un poema de escasa difusión. “ Madr eChí a,quees t ásenl aMont aña, con tu pálida luz alumbra mi cabaña. Padre Ches, que alumbras con ardor, no alumbres el camino al invasor. Oh Madre Icaque: manda tus jaguares; Asamblea Nacional / 77

desata el ventarrón y suelta tus cóndores. Afila los colmillos de las mapanares y aniquila a los blancos con dolores. Madre Icaque, que vives en Quibao; Padre Ches, Madre Chía, alimenta mi espíritu con llama de rencor; echa el fuego que calcina, el agua que destruye, los rayos de las nubes, truenos de las montañas. Padre Ches, a mi troje repleta con granos abundosos; llena mis ollas llénalas con la fuerte chicha y a mi pecho llénalo con valor. A mi mujer que cría, dale pechos que emanen ríos de leche blanca. Tiempla el brazo que dispare esa flecha sin temor Yo soy tu hijo, Oh Ches, mi señor Padre Ches, dame una flecha aguda que mate al invasor. Templa el brazo; que dispare esa flecha sin temor, Yo soy tu hijo, Oh Ches, mi señor. Yo soy tu esclavo, Oh Chía, mi señora Dame a beber la chicha de tu inmenso valor 11

Dameac omerencar neelodi oali nvasor ” (Nutridos aplausos)

Para terminar me da mucho gusto leerles este breve texto que viene igualmente de raíces profundas, que viene de las raíces del norte centroamericano, repito que viene de las raíces del Anáuac, de la casa, del canto y que se llama “ Di ál ogodel aFl oryel Cant o” : “ Dóndees t abasohpoet a apr ést es eyaelf l or i do t ambor ceñido con plumas de quetzal entrelazadas con flores doradas, tu darás deleite aquí a los nobles, a los caballeros águilas y tigres

Tomadode“ Sobr eelcauc edeunpuebl o” .Ver si óndeRaf ael Mar í aUr r echeaga.FondoEdi t or i al Arturo Cardozo. Asamblea Nacional / 78

gocemos, haya abrazos aquí Y ahora, amigos, oíd el sueño de una palabra cada primavera nos hace vivir la dorada mazorca nos refrigera la mazorca rojiza se nos torna un collar sabemos que son verdaderos/ 12

l osc or az onesdenues t r osami gos” .(Nutridos aplausos)

Foto: Prensa Asamblea Nacional.

Tomado de Miguel León-Por t i l l a.“ Li t er at ur adelMéxi coAnt i guo” .Bi bl i ot ecaAy ac ucho. Asamblea Nacional / 79

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CIERRE MUSICAL DEL EVENTO La Orquesta Sinfónica Municipal de Caracas nos deleitará con la obra musical t i t ul ada “ Mas ser at t it r esl i t r os”par aCant ant eyOr quest adeCámar a, basadaenel texto homónimo de Víctor Valera Mora. En la flauta, Jorge Francis; en el saxo, Benjamín Brea; en la trompeta, Eduardo Manzanilla; en el trombón, Jaime Páez; en la percusión, Francisco Rivero; en el teclado, Sadao Muraki; como solista, la mezzosoprano Inés Feo La Cruz; como compositor, Leoni dasD’Sant i agoycomoDi r ect orMusi cal ,JuanCar l osNúñez .

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De izquierda a derecha, Diputados Eddy Gómez Abreu, Roberto Hernández, Poeta Ramón Palomares y Francisco Sesto, Ministro de la Cultura Foto: Omar García. Cortesía del Diario Vea.

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Poeta Ramón Palomares junto a un nutrido grupo de poetas y artistas asistentes al Premio Internacional de Poesía Víctor Valera Mora. Foto: Omar García. Cortesía del Diario Vea.

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De Izquierda a Derecha, Diputado Cristóbal Jiménez, Ministro de Cultura Francisco Sesto, Diputado Roberto Hernández, Diputado Eddy Gómez Abreu, Diputado Earle Herrera, Director General de Participación Ciudadana José Gregorio Martínez. Foto: Prensa Asamblea Nacional.

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Poeta Ramón Palomares recibiendo el Premio Internacional de Poesía Víctor Valera Mora del Ministro de la Cultura Francisco Sesto Foto: Prensa Asamblea Nacional

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PEÑA LITERARIA EL POETARIADO LEE AL CHINO VALERA MORA INAUGURACIÓN DEL MURAL HOMENAJE A VICTOR VALERA MORA ACTIVIDAD REALIZADA EL DÍA MARTES 2 DE MAYO DE 2006 A LAS 4 PM. EN EL BOULEVARD VÍCTOR VALERA MORA SABANA GRANDE  Intervención del Ciudadano Lic. José Gregorio Martínez. Director General de Participación Ciudadana de la Asamblea Nacional  Intervención del Lic. Maury Márquez. Adjunto al Director General de Participación Ciudadana  Intervención del Poeta Eleazar León  I nt er venci óndelPoet aEnr i queHer nándezD’Jes ús  Imágenes del Mural Homenaje a Víctor Valera Mora, realizado por Edisón Reina.

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Intervención del Licenciado JOSÉ GREGORIO MARTÍNEZ Director General de Participación Ciudadana En principio, con esta actividad se arranca un ciclo de encuentros con esa memoria histórica, con la poesía y la cultura de la cual ha adolecido de una manera u otra la casa donde se hacen las leyes. Estamos convencidos que en la búsqueda de lo profundo, de lo sublime, de la dignidad que expresa la poesía, hay muchas luces, muchas ideas que pueden alimentar y que tienen que alimentar esta Revolución política que estamos viviendo, que está cargada de mucho pragmatismo, por la velocidad con la que hemos tenido qué vivirla, en dar respuestas a los golpes con contragolpes. Y creemos que el contragolpe que tenemos que dar ahora es la batalla contra la ignorancia, y para eso hay que cargarla de cualidad, de brillantez y de la iluminación como la tiene el hecho poético.

Pero creo que lo que tienen que decir más cosas a

este nivel es la gente que cultiva la poesía. Por eso de parte de los que cultivamos el hecho práctico que impulsa la participación ciudadana quisiéramos preguntarles a los poetas cómo nos ayudan, cómo la poesía, cómo el cultivar la palabra nos puede cargar

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de cualidad y conciencia a la acción política que estamos ejerciendo en este momento (Aplausos). Y empezamos con un autor, con un camarada, con un compañero que es expresión sublime del hecho y de la práctica, de la palabra y de la acción: Víctor Valera Mora. Quizá los que estamos un poco más terrenales por el día a día de la vida cotidiana, administramos esa energía creativa, ese entusiasmo canalizándolo por la opción de la vida política.

Pero también la política se convierte en cotidianidad cuando no la

alimentamos con el arte y la cultura, con el brillo de la palabra elaborada, como hizo este poeta.

Y entiendo que era un momento de revolución distinto, y que ahora

podemos encauzar nuestra trinchera en la obra social porque tratamos de acompañar a nuestra gestión de gobierno, que sabemos adolece todavía de mucha obra, de mucha acción para llegar al ciudadano, al otro, que necesita mucho del alimento que da la palabra, la poesía. Por eso desde la Dirección General de Participación Ciudadana de la Asamblea Nacional con el apoyo de los Diputados del Grupo Parlamentario de la Región Central, y por supuesto agradeciendo a todos los acá presentes, la gente que fue amiga del Chino Valera Mora, queremos dar inicio a este plan cultural que arranca el día de hoy con este homenaje al Chino, pero que va a continuar con otras actividades donde se busca declarar la obra poética de Víctor Valera Mora como Patrimonio Cultural de la Nación, así como la entrega del Premio Internacional de Poesía que lleva el nombre del poeta. Otro objetivo es rescatar los espacios, porque al rescartarlos estamos librando una lucha contra la ignorancia, contra la desesperanza que busca la no incorporación de la gente en esta lucha que se libra día a día contra la injusticia. Pero también hay que incorporar al hombre, y por eso nos sentimos orgullosos de cumplir con cualquier aporte que podamos hacer desde la Asamblea Nacional, tratar de estar a la altura de esta gente que sabe llegar a lo profundo, al corazón de la gente y los sentimientos. Podemos, poetas, les pedimos ayúdennos también a nosotros, a los ciudadanos a sensibilizarnos con la poesía y ayúdennos a llegarle al pueblo, a la gente, con la música, con la pintura, con el arte, para que esta Revolución política tenga la brillantez, la conciencia y la trascendencia que brinda el arte. Por eso recurro a la poesía del Chino Valera Mora:

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“ Aúnenmedio de las más terribles tormentas, siempre he optado por defender la dignidad de la poesía, Volverla a sus orígenes Asudes l umbr ant ec uchi l l ademuc hosf i l os” Muchas Gracias (Aplausos).

Intervención del Antropólogo MAURY ABRAHÁM MÁRQUEZ Adjunto al Director General de Participación Ciudadana Buenas tardes, camaradas, amigos, poetas y poetisas.

Para la Asamblea

Nacional es un placer estar por estas calles de la República del Este donde en su época, finales de los años 50 y principios de los años 60, el poeta Víctor Valera Mora, transitaba con sus amigos, soñando por una Venezuela posible, por una Venezuela distinta donde la vida fuese más llevadera. Desde este callejón, bien conocido por muc hos de nosot r os al go as ícomo el“ Tr i ángul o de l asBer mudas”donde t odo es posible. Donde es posible encontrar en la palabra una vuelta al orígen, a lo que somos realmente, no queda más que pensar en ese el poeta que deambuló por este lugar tan importante para la poesía venezolana. El Chino Valera Mora fue un poeta fuera de tiempo, él se anticipó a mucho de los aconteceres que estamos viviendo en la Venezuela Bolivariana. Valera Mora fue un poeta que se anticipó con su imaginario a una sociedad donde los iguales pudiésemos transitar por una ciudad, donde no existiera una República del Este o otra del Oeste, sino simple y llanamente una República posible. La Asamblea Nacional ha querido homenajear a ese hombre humilde, pero lleno de fortaleza en la palabra, en el imaginario, hacer algo así como iluminar la ciudad de Caracas con el gesto combativo de ese hombre que, desde la Escuela de Sociología de

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la Universidad Central de Venezuela de aquel entonces, luchaba con la palabra en un país, donde parecía imposible construir los sueños más posibles de la Revolución. Hoy la palabra del Chino Valera Mora, se hace imprescindible y se convierte en un argumento posible en la búsqueda de ese logro. Hoy estamos acá, muchos de los que lo conocieron en vida, muchos de los que lo conocieron a través de sus escritos y muchos que lo hicimos a través de la forma como lo fueron describiendo muchos amigos nuestros que deambularon con él, que se construyó en esos lugares de incógnito en los cuales se combatía con la palabra. El Chino Valera Mora se hace presente en la tarde de hoy, y creo que en el fondo nosotros sentimos esa fortaleza, sobre todo a comienzos de lluvia, el sol que ilumina este valle nos da la posibilidad de sentirlo y pensarlo nuevamente. La Asamblea Nacional en ese sentido, haciendo uso de la memoria y valiéndonos de la potestad que nos dio el pueblo soberano de Venezuela, hemos querido contribuir recordando al poeta haciendo este humilde pero acogedor homenaje, a aquel quien combatía desde la poesía, desde la palabra, combatía desde aquél potencial, en este país dominado, en esa época por el ostracismo, donde no era posible pensar, decir lo que se quería, una Venezuela donde no podíamos ver la luz de ese sol, la luz de esta día, de esta tarde, una Venezuela de las tinieblas, de las penumbras y hoy en día, en el 2006, queremos pues proyectar para siempre la memoria de este ilustre poeta de los Andes venezolanos y que marcó huella. Hoy día estamos rescatando un espacio que no por casualidad lleva el nombre del Chino Valera Mora, lugar que en elar gotpopul arc onocemosc omo “ Cal l ej ón de l a Puñal ada” ,l l ev ahoyelnombr edeesei l us t r et r uj i l l anoquei nundócons upal abr al a ciudad de Caracas. Por eso estamos aquí junto a este joven, Sudaka, que es el nombre artístico de él, quien esta elaborando en vivo este mural, tomando como base la imagen del fotógrafo Vasco Szinetar y que quedó como parte del imaginario colectivo cuando se menciona al Chino Valera Mora. Tal vez en una mañana de esas risueñas podamos volver a pensarlo y sentirlo, al aire libre y a plena calle.

Hoy estamos reincorporando este lugar en el imaginario

colectivo y haciendo un homenaje al poeta que lleva su nombre. Y esperamos que Gibus y todos los demás espacios que están aquí en este callejón vayan recobrando esa luz permanente para que, desde ese lugar donde el Chino nos mira y nos Asamblea Nacional / 96

acompaña, se haga presente e imborrable con su inspiración, y podamos seguir haciendo de este sitio tan especial, un lugar para la construcción. Quisiera mencionar a Heidegger cuando nosdi ceque“ Elor i gennoest ádet r ás nuest r o,s i nomásbi endel ant edenosot r os”yc r eor eal ment equehaci aesadi r ecc i ón apunta lo posible y hacia allá nos empuja la poesía del Chino. Muchas gracias (Aplausos).

Intervención del Poeta ELEAZAR LEÓN Víctor Valera Mora no fue únicamente un amigo personal, en compañía de Luis Camilo Guevara, Eli Galindo, Caupolicán Ovalles, sino también fue un compañero de la vida y de la poesía que nos brindó lealtad, una ética, de respeto a la fuente de lo vital, y nos enseño un rigor y una gracia simultánea para vivir y para estar en el mundo. Estaba lleno de solidaridad, de una capacidad de compartir, sin que por eso perder su identidad propia y personal. Fue un ser lleno de fuerza, gran sentido de protesta, la injusticia lo humillaba y a la vez, estaba lleno de las grandes potencias del amor. Con esos materiales vitales, su gran conexión con las palabras de la gente común, del pueblo, del ser humano, escribió esos poemas notables y ejemplares que son referencia y lo seguirán siendo por mucho tiempo. Me contenta este homenaje que se le brinda, y celebro al poeta y al hombre. El Chino Valera no sólo fue un maestro de la poesía, sino que fue también un maestro de la humanidad, un maestro de la solidaridad, del sentido del colectivo, que no entendía la vida sino como un sacrificio de lo personal, una parte de lo personal en beneficio del común y del pueblo, del país venezolano. Voy a leer dos textos que los asocio con al menos dos de los aspectos vitales y poéticos del Chino Valera Mora. Uno, su capacidad de amor y entrega, y el otro su capac i daddei ns ur genc i ayder ebel i ón.Elt ex t osel l ama“ Casa Vacía” :

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“ Voyapobl arest ac asavac í a El río, el primer río, lo hago pasar entre mis dedos No lo retengo, me voy con él y pruebo un sorbo El necesario del porvenir, que ya estoy en la luz La primera luz y los ojos limpios se llenan de mundo el llamado de agobio de no pertenecer se cambia en el llamado de las fluencias que no dañan las resonancias donde el eco de toda vida, de toda muerte de toda felicidad, me tocan por un instante con sus ecos y atraigo a los ausentes, los que fueron y están ahora en susurro de voces para consuelo de soledad, les doy fuerza y presencia así como a las amadas que olvidaron amarme y las apasionadas que derramaron sobre mi, sus párpados a tientas. Otro sol y otra luna tal vez devuelvan estos dones pero ahora soy alguien enteramente cuerpo y enteramente alma, de cada una de las cosas que oscurecen y brillan estremecen y dan calor peso de tierra y peso de aire nube y raíz, y marejada, y mediodía Es t acas avací aeselc or az ón” .

“ Rebelión” “ Si nagobi oniesf uer z o los poderes humanos no actúan sobre ti La rebelión respira sola crepita y arde y resplandece salta sobre la historia, con sus rencores y terrores las ciudades de humo por la sangre reciente las explanadas donde se humilla, siempre se sacrifica la insurgencia es sofoco de las bruscas crueldades Asamblea Nacional / 98

de dureza siempre mayor, esos edictos, estas leyes a quién engañarán con la piltrafa de su orden de su razón herida por la codicia de los fuertes tan amargo todo que un veneno es licor Concéntrate en apartarte, cultiva con esmero la ferocidad de los solitarios El muro blanco de las sentencias está manchado por tus caídas Cómo te juzgarán si tuyo es el perdón yl ac ondenayl aempuñadur a” (Aplausos).

Intervención del Poeta ENRI QUEHERNANDEZD’ JESUS

Como buen poeta y amigo del Chino Valera Mora traje este trago para celebrar realmente esta calle que lleva su nombre (Aplausos). Después de eso, decir la primera pal abr aol ospr i mer osver s osquet i enes ul i br o“ Amanec ídeBal a”quedi ce“ Hár t ens e dePoes í a” .Yesepodr í aserc omoelcomi enz odeal got ani mpor t ant equeesi nvi t ar l os a hartarse de poesía en una calle, de belleza y amor, ya que fue lo que el Chino Valera nos enseñó. Voy a leer , además de poemas del Chino, un pequeño texto que le escribí para la presentación de un libro que nunca hicimos, pero que tiene sentido hoy y que tiene sentido toda la vida, tratándose de nuestro hermano, Víctor Valera Mora. “ En l a úl t i ma mani f es t aci ón de l os es t udi ant es de l a Uni ver s i dad Cent r alde Venezuela contra el régimen de Marcos Pérez Jiménez, fue detenido el poeta Víctor Valera Mora. Concluía por ese entonces la libertad y la pasión que lo impulsaba a decir sus poema revolucionarios, panfletos los llamaba él, por las plazas y tribunas de nuestro conflictivo país. Ya el pintor Mateo Manaure, le había publicado clandestinamente su Asamblea Nacional / 99

primer libro de poesía La Canción del soldado justo. En la nefasta Seguridad Nacional fue interrogado por el propio jefe Pedro Estrada quien se le presentó diciendo: Ahora quiero saber quién es Pedro Bala, éste era el seudónimo de guerra el poeta. Pero no pudo el terror sacarle ninguna información. Muchos años después, Víctor Valera Mora, el juglar de la libertad, saldaba su cuenta con Venezuela dando a su libro clave Amanecí de Bala, una propiedad heroica que lo define como todo lo que es, un soñador, i mpeni t ent e” ,qui en visionó lo que actualmente sucede en el país, por eso creemos nosotros que Víctor Valera Mora es el poeta de esta Revolución.

Un saludo

revolucionario y bolivariano (Aplausos). Dialéctica de la naturaleza “ Tel l amar éEs t ef aní aporquenosédet i Puedo llamarte flor que crece en los fantasmales del Amazonas Y si no te acongoja te llamaré Ginko árbol sagrado árbol de los cuarenta escudos árbol de hojas bilobadas Pero te llamas Lía y me gusta tu nombre y tú deslumbrante c omol osani l l osdeSat ur no”

El ser y la conciencia “ Pr egunt éal osf i l ósof oquéeselser y los filósofos respondieron con evasivas pregunté a los padres de la iglesia y los padres respondieron de igual manera pero con un rictus de amargura en la boca después hablando con un hombre juzgado vivo o muerto por la policía me dijo Soy s omosl aposi bi l i daddelpor v eni r ”

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Ah mi país “ Ahmipaí s Qué pronto con tus muertos y qué rencor con quienes viven Ah mi país cómo regalas coronas fúnebres a los hundidos en la sombra y en cambios tantas estrellas mezquinas a quienes respiran todavía sobre la tierra Si tienes un lirio y un laurel pongo frente a los ojos de quienes ven la luz manar su fuente y pueden sorbo a sorbo probar en agua de la gracia del mundo y sus germinaciones Ah mi país Con nosotros abstente de graves herejías por el amor que regalamos sin causas de gloria y sin fin de esperanzas de vana inmortalidad Guárdate tus halagos y danos una señal de que los latidos que nos animan nosonpi edr adees t at ua” Y un último poema, “ Zamora cabalga en el incendio” . “ El l ospens abanqueEz equi elZamor ahabí ac oncl ui dopar as i empr e y nunca más el planteamiento de su cuchillo y desmesurado corazón regresaría a hurgar la paz de los oligarcas Pero no todos los muertos viajan tranquilos a algunos les molesta estar ahí sin hacer nada e insisten con terquedad y regresan a presidir los nuevos combates a dilucidar el asunto que los vistió de ausencia Ved al guerrillero mal herido al padre de todos nosotros crepitando en los últimos carbones federales cómo rebotaban sus huesos sobre la tierra cómo dieron fuego al pajonal cómo hoguearon los límites del hombre Vedlo en traje verde oliva Asamblea Nacional / 101

por montes y calles más terrible que los que hoy matan y se lavan las manos y confiesan los días de guardar para purgar sus penas Mas es cierto es reconocido la caída en el sitio de San Carlos fue una jugada de mala ley pero olvidaron enterrar el sonido de sus sienes veladas Zamora cabalga señores ya los dientes del pueblo están royendo los muros de vuestro reino y no es el desarropado ni el sordo ni el ciego de ayer ahora tiene bandera poetas y metal organizado Recojan la cosecha de vientos que sembraron Y la igualdad fraternidad y libertad que dice la Constitución se las van a tener que tragar por los ojos Porque estamos cansados de tanta miseria y circo y vamos a meterle un balazo en la cabeza al estado de cosas existente Eso que llaman Derecho Natural tendrá mortaja y tumba bajo el aire de nuestra decisión porque sabemos dirigir el fusil y la dinamita nos es familiar hasta la audacia La democracia representativa apesta ya como un presagio de azufre quemado el gavilán de la insurrección revolotea sobre las candelas y está esperando allí está esperando y bajará y conocerá vuestros despojos el día del desagravio ante las armas congregadas Abrid las compuertas del miedo oligarcas porque la paz no será con vosotros Zamora cabalga en el incendio ysomosl oquesucedel aposi bi l i daddelpor veni r ” Muchas gracias (Aplausos). Asamblea Nacional / 102

Mural de calle Homenaje al Poeta Víctor Valera Mora realizado por Edison Reina, dur ant el aPeñaLi t er ar i a“ El Poet ar i adol eeal Chi noVal er aMor a” . Boulevard Víctor Valera Mora.Sabana Grande. Asamblea Nacional. Dirección General de Participación Ciudadana.

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ANTOLOGÍA POÉTICA DE VÍCTOR VALERA MORA PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN

Ví ct orVal er aMor a.Fot o:Enr i queHer nándezD’ Jesús.

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Caricatura realizada por Rubén publicada en el Diario Vea el día Lunes 29 de Mayo de 2006. El poemaset i t ul a“ Laber i nt o”yper t enecealPoemar i o“ DelRi dí cul oAr t edeComponerPoesí a” Cortesía del Diario Vea bajo previa autorización del autor.

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CANCIÓN DEL SOLDADO JUSTO (1961)

COMIENZO La lucha de clases. Los grandes monopolios imperialistas. Los malditos muñones de la generación del 28 que tanto daño nos han hecho. El policía del parque, los enamorados están en la posibilidad de iniciar el terrorismo. El recuerdo desde la llanura, caballo llorando sangre recomenzada. Triste cuestión. Este asunto de llevar una guitarra bajo del brazo. La libertad de morirse de hambre doblemente. Aquiles el escudero de la ternura últimamente se ha dado muy duro en el alma. Esto nos obliga a hablar el más terrible de los lenguajes. Hacer de la poesía un fusil airado, implacable hasta la hermosura. No hay otra alternativa, la caída de un combatiente popular es más dolorosa que el derrumbamiento de todas las imágenes. Cuando el pueblo tome el poder, veremos qué hacer, mientras tanto sigamos en lo nuestro.

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LIVIA INCENDIA LA PRADERA LIVIA MARGARITA GOUVERNEUR, HEROÍNA DEL PUEBLO DE VENEZUELA MUERTA EN COMBATE CONTRA LOS GUSANOS BATISTEROS.

El moscardón de secas soledades, reyezuelo de alma grasienta y sombrío corazón coronado bajo aguaceros de muerte con sotanas y lunas. Soberbio y los verdes social verdugos atendiendo órdenes de la Embajada americana, dijeron que a Cuba había que destruirla: abrieron las puertas a la resaca de todo lo podrido y facturaron el basural del mundo. Insurgieron contra el hombre. Buscaron poderío en el hambre y la miseria. A la tuberculosis, al suicidio, fueron entregados 500 mil desempleados (el resto para abonarlos a corto plazo) y mandaron a crecer y multiplicarse. Se aliaron con los curas, el odio, el silencio. Se aliaron con el ordenamiento de las bayonetas, con la noche de las alambradas y la crueldad de los burgueses. Se aliaron con lo más cercano al deshonor, con la identidad de la podredumbre. Y así la flor del cundeamor y la curva de la colina. Así el insaciable volcamiento de los bosques y la vastedad sonora y caballar de la llanura. Así el color del que te digo desde las hondonadas y el heredado caudal de los ríos (el Orinoco es el gran prisionero del imperialismo). Así las rutas espaciales, los mares fundados, los puntos cardinales ,

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nuestro petróleo, nuestro hierro, nuestra placentas enterradas: todo fue entregado con dulzura a los mil veces malditos yankis. Porque no son más que judas, cancerberos, ratas desplegadas. Entonces muchacha combatiente, camarada solar, rosa del pueblo, novia y hermana de lo que esperamos: con tus puños tus uñas tus zapatos tu libreta de apuntes tus canciones el vestido que no estrenaste tu digna bandera tu pistola y tu corazón que no aguantaba más, te despeñaste a rabia y fuego sobre toda su playa de traidores. Ahora, fue un duro golpe tu caída. Hoy sonreír es una desvergüenza. Tú, lo sabes mejor que nadie, y aceptamos esta vida de cuchillo y de violencia desatada. Hoy no sabemos si Cristo es mujer o es hombre sólo que el pueblo de nuevo fue crucificado. Pero tu agonía volcada incendia la pradera, y hay jóvenes y sombras de jóvenes ardiendo por los montes en la inexorable luz de la guerrilla, para darnos la oportunidad de cumplir las canciones y la venganza más terrible.

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MARAVILLOSO PAÍS EN MOVIMIENTO Maravilloso país en movimiento donde todo avanza o retrocede, donde el ayer es un impulso o una despedida. Quien no te conozca dirá que eres una imposible querella. Tantas veces escarnecido y siempre de pie con esa alegría. Libre serás. Si los condenados no arriban a tus playas hacia ellos irás como otros días. Comienzo y creo en ti maravilloso país en movimiento.

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NUESTRO OFICIO Por este empecinamiento del corazón en hacerse horizonte por completo: nosotros, que hemos participado en los grandes acontecimientos históricos, que hemos ayudado en lo construido aún con un poco de tristeza, digamos, casi mucha. Guardamos toda nuestra radiante alegría para lo que construiremos cuando el pueblo llegue. Podemos caer abatidos por las balas más crueles y siempre tenemos sucesor: el niño que estremece las hambres consteladas agitando feroz su primer verso. O el otro, el de la disyuntiva, que no sabe si hacerse flechero de nubes o escudero del viento. Jamás la canción tuvo punto final. Siempre deja una brecha, una rendija, algo así, como un hilito que sale, donde el poeta venidero pueda ir halando, ir halando, ir halando, halando hasta el mañana. Nosotros los poetas del pueblo, cant amospormi lañosymás…

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EL INFRANQUEABLE Tú llegas vacío por entre dientes y los panes golpeándote debajo y sigues muerto de hambre. Llegas vacío entre aguaceros y la sed corónate su rey y sigues hambriento nuevamente . Y llegas vacío por entre sastres y los trajes dándote en las narices y sigues al desnudo, caminando Tú llegas vacío entre labios y el amor recíbete a duro celo y sigues amistando, cuerdamente. Llegas vacío por entre odios y el enemigo, ni se diga, te vacila y sigues en espera de algún día. Y llegas vacío por entre sangres y el hermano niégate tres veces y sigues ingeniándote animal. Tú llegas vacío por entre obreros y el desempleo prende la solapa y sigues descontento, como nunca. Llegas vacío por entre lunas y campesino, anochécete el costado y sigues afilando la consigna.

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Y llegas vacío entre banderas y el pueblo confíate su rostro y sigues peleando tu mañana.

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MANIFIESTO Nací de parto bravo y vivo sin dolerle a nadie. Mi padre era obrero, lo mató una tuberculosis pulmonar cuando yo siendo un niño, iniciaba mi rojo andar del río a los caminos. Mi madre desde muy pequeñita es un asunto de naranjos y cereales. Poeta militante del Partido del hombre, no vine a esta tierra a contar cuentos contados, Sino a cantar con mis anchas espaldas, a despellejarme en consignas. Camino por las calles como me da la gana, saludo a todos los que sonríen con las manos al viento y no me detengo, porque no hay tiempo ni para morir. Ignoro todo y creo solamente en el modo que adopta el latido. Bien vale explicar de nuevo. Señores, soy poco acostumbrado a llorar y cuando sucede, me llora hasta el pelo y la camisa. No es mi deseo dar pie para que los ríos guarden un minuto de silencio por mi tristeza.

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Por eso no vengo a pedir nada para esta sed y este ojo derecho. Pero sí, a reclamar lo que me corresponde Como piel y relincho: Dejad que mi mujer ría honestamente. Dejad que los novios tiendan sus hogueras, sus latidos, sus sábanas comunes. Y os prometo, que asistiremos todos al derrumbamiento definitivo de las catedrales y la injuria. Con la solvencia de los pequeños vegetales decid donde leen niños, que la lluvia es incapaz de quebrarle el corazón a nadie. Por favor, decidle, es de urgencia para sus sienes escolares que en los paredones de las almas malditas no se repita el fusilamiento de la ternura. Yo pido a voz y puños, que los únicos oradores públicos sean los panes recién salidos del horno, porque no es justo que los obreros vivan desayunando saludos solamente. Por último, por doblemente triste, dejad de hablar en vida eterna. Porque alguien a quien aún conocíamos, en este mismo instante estira sus huesos para siempre. Es todo por hoy, amigos míos, mañana cuando mi verso se alargue el pantalón regresaré con el viento en armas, a reclamar algunas y otras cosas. Asamblea Nacional / 117

TENDRÁ QUE SER ASÍ Sinuosos tiempos, estaciones, caminos que nos tocan, propicios para el heroísmo más completo o para guardarnos como cautelosos erizos. Tempranamente fuimos aventados Al margen de las cosas más simples y necesarias, clavados con alambradas alrededor de nuestra sangre y candados en la boca para oscurecernos. No tenía remedio la vida atada a lo melancólico. Terribles días. Pero recoge las páginas donde los enamorados escriben cortando con navajas, revisa los libros busca en las grandes piedras talladas y en los manuscritos del mar, desde Gutenberg hasta las dos Declaraciones de la Habana busca, acumula, reúne, clasifica, sal a la calle con balanza y metro, pesa y mide blanco y negro, amor y olvido, agua y fuego, filo geográfico y campana celeste. Al final todo más claro. Bañamos nuestra cabalgadura sólo una vez en aguas del mismo río. Camina a paso de monte y hasta amigo del viento que llevará los pesares al sito de tu arrebato. Que los solitarios no te enfaden, pero resuélvete en multitud. Habla lo necesario con la gente sencilla y a su lado vive con ardor. A los soberbios embóscalos, tirales por mampuesto. Asamblea Nacional / 118

Sin nada tienes llénate de coraje y pelea hasta el final. No te amargues. Agarra a la amargura por los cuernos y rómpele la nuca y si la muerte te señala, sigue cantando y en el primer bar que encuentres pide un trabajo de viejo ron y bébete la mirada de la novia y bébete su risa y la proximidad de su cadencia y el saludo de su cabellera. Bébete la vida. No hay que dejar que el camello de la tristeza pase por el ojo de nuestros corazones.

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A VOSOTROS HÉROES VIVIENTES En colaboración con L.C.G. I. Cuando escuches la música, acostúmbrate no arrinconarla. Mueve el botón del volumen hasta su última consecuencia para que corra libremente y dé palmadas en las paredes de la casa y del corazón. A veces es doloroso para los incautos que nos rodean, pero es necesario, terriblemente necesario, ajusticiar estos éxodos hambrientos.

II. Recordad, habéis silenciado los pinceles. Vamos a ver, vamos a ver. No has hallado modo de penetrar los terribles y heroicos colores. Vamos a ver, repetimos, aún es tiempo de salir al campo y reír, reír mucho, firmar carnet de militancia a los crepúsculos. Decimos estas cosas recordando a Vincent Van Gogh, el muerto en alaridos, el mutilado por dentro. Hoy una fecha reciente, cuando quisiéramos estar con Mateo comentando estas cosas y las otras.

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III. Yunque y voz de escultor, aquí, presente. No han llegado todavía. Hasta luego señores, hay prisa por llegar al trono de Rimbaud.

IV. Podemos dejar este espacio en blanco, Pero el niño de Francia y Maiakovski como dos banderas rojas, fijan carteles de pueblo en las trincheras. En esta mesa todos los poetas del mundo, declaramos en vuelo de aeroplano: ¡POESÍA O MUERTE, VENCEREMOS! El poema es una isla: CUBA.

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CARTA DE LOS NIÑOS A LOS SEÑORES GOBERNANTES Ha llegado el reemplazo, por un instante dejo la trinchera que me tocaba defender. Humeante aún sobre la mesa pongo mi pistola 45, suavemente como una buena amistad. El aire de la Ciudad Universitaria duro y sonoro se desborda en la tarde, comienzo a escribir el orden del día, a mi lado ella brilla desesperadamente pero su acerado corazón no asoma rencores hacia mí, porque las armas justas jamás renegaron de oficio de poeta. En medio de la batalla junto a los ladridos de la fusilería, se discute algo más que la posibilidad de morir, la noticia que nos traen los periódicos clandestinos: COMO EN AÑOS ANTERIORES LAS MANOS DE LOS NIÑOS SÓLO TENDRÁN AUSENCIAS Pues, bien, señores, ya el pueblo enterró a sus muertos, cura los heridos y prepara sus fuerzas para el asalto y juicio final. Yo escribo esta carta porque los niños pobres Asamblea Nacional / 122

reunidos en Asamblea General y en forma unánime me nombraron para ello. No voy a pediros ¡CAMBIAD DE POLÍTICA! No estoy para hacer bromas, porque en este país los niños son muy hombrecitos y el mes de la masacre, Octubre, lo llevo atrasado en la frente de sien a sien como un clavo al rojo vivo. Continuemos, entonces, con lo nuestro: señores, magistrados elegidos, hagamos un poco de memoria: el Zar de todas las Rusias no amaba a los niños. Chang el mercenario sonreía asesinando hijos de obreros. En Hiroshima y Nagasaki Mr. Truman en 1945 les dio una ración de democracia occidental y cultura cristiana. El generalísimo Francisco Franco cuando oye cantar un niño acostumbra echar mano a su pistola. Antes de enero las mujeres de los patriotas cubanos, durante dos años consecutivos vistieron 20 mil veces de luto. Asamblea Nacional / 123

En Argel los ultracolonialistas masacran aldeas y crucifican cuadernos escolares. Pero la historia es inexorable y cuando el hombre camina con dos piernas encuentra el mañana. Y digo estas cosas, recordando, la noticia más pura que llegó a mi pecho En Moscú, sobre el monte Lenin, construyeron un parque en desagravio a los pequeñitos del mundo que no tienen alegrías: allí se puede cortar flores, gritar a todo pulmón, trepar árboles, tenderse sobre la hierba hasta crecer. Lo terminantemente prohibido: ponerse triste. (cosas del socialismo). Pues bien, en la URSS, en las Democracias Populares, la economía se planifica en base al estado de ánimo de los pioneros. Hoy día en Cuba los niños van a la escuela, juegan béisbol, suben cantando las colinas y dirigen sus ojos fieros hacia el corazón del imperialismo. Señor es ,l i bér r i mos“ punt o-f i j i s t as” , no seáis cabeza dura, aprended de la historia:

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¡Un niño sin juguetes es más peligroso que un océano de furias decidido a conquistar por asalto l amásl ej anaest r el l a…! Hasta aquí, esta carta. Me voy, regreso a mis combates, porque es vieja costumbre en mí escribir el último verso del poema en las barricadas heroicas del pueblo.

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CANCIÓN DEL SOLDADO JUSTO A los montes me voy, me voy completo y espero regresar de igual manera. Si me cortan las piernas y las manos asiré el caminar con los anhelos. Si me arrancan los ojos y la lengua nueva guitarra agitará banderas. Si me quitan la tierra donde piso, yo vengo desde un río de asperezas que antes me llevó y ahora me lleva. Si me tapan los oídos con que oigo a mis hermanos pálidos y hambrientos, hablaré seriamente con el aire para que se abra paso hasta los sesos. Y si una bala loca se enamora de mis sienes violentas, yo seguiré pensado con los huesos. Me voy a despeñar sobre los crueles que han hecho de la patria un agujero y si no asiste el pecho a la camisa y me matan de muerte sin lucero, esperadme os lo pido caminando, que yo regresaré como los pueblos cantando y más cantando y más cantando.

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AMANECÍ DE BALA (1971)

¡ODIEN! ¡HÁRTENSE DE POESÍA!

MASSERATTI 3 LITROS A seiscientos kilómetros por hora cuestiono todo no tengo paz ni sosiego y digo cuestiono todo me dejo llevar me gusta cuanto me sucede el animal que soy sobre las catedrales husmeando mi desmedido desenfado mi boca salvaje cerrando y abriendo puertas espantosas la micromáquina filmadora de sueños una escalera una antorcha para quemar la nueva Babilonia desde arriba y desde abajo asalto el círculo esta noche dormiré en los tejados para no comprometer a nadie de paso me orino en el parque de los escritores nos conducimos por dentro y por fuera enero sin sweter cuello de tortuga es conflictivo nada cae por su propio peso menos la desdicha a esta velocidad soy el único que ha visto de lo lejos y lo inmediato del desorden conozco tales deidades que me da risa entonces he aquí al hombre que no tenía sombrero y necesitaba trabajar con sombrero y salió a la calle con su mujer desnuda sobre su cabeza y en la parada del carrito por puesto encontró a su amigo del alma y éste le preguntó -

“ ¡ esanoesEl oí sa! ”yéll edi j o

“ s íper onocr eosenot emucho”yelami godelal mar espondi ó Asamblea Nacional / 127

“ buenol av er dadquer egul ar ”

y cuando entró a la oficina se armó la grande y después se hizo costumbre y a cierta distancia de tiempo mandó a hacerle algunas reparaciones en aquellos lugares donde se hacen hebillas y se componen sombreros y se la forraron toda por dentro con tafetán rojo y le rodearon la cintura con una cinta brillante y no diga usted adornarla con plumas de aves exóticas porque el asunto es serio si lo sabré yo y era tanta la necesidad que se olvidó y dejó a su mujer colgada de un clavito y se fue Como todo alucinado que se estima no tengo remedio lo que aún no hemos visto no es un cementerio de elefantes ni un buque fantasma ni la consagración de la primavera lo mío es un masseratti tres litros una potente máquina una agónica agonía de turbinas mejor si trae consigo los sonetos a Orfeo qué tiempo lleva escribir un gran poema inscribirlo después en el gran prix de la posteridad allá los que se desviven para que el tiempo no los mate yo me pongo mi chaqueta al revés me voy silbando miren que dije chaqueta y dije camisa de fuerza y dije insulina y dije metrasol pero no miren que no dije terapia ocupacional ni gallo tuerto lo que aún no se ha visto no son mis celos rabiosos ni los manuales de econometría para gerentes de empresas hasta falta barras de dirección y puntas de ejes alto octanaje y ácido de batería yo le decía a Cecilia que ningún mundo de agua era obstáculo para esas largas y bellas piernas suyas hacen falta tuercas y tornillos rosca fina despejados platinos y cigüeñales resistentes al frío con los académicos comedores de ortigas ahora es que va a dar guerra el Che necesitamos vestirnos de monte Asamblea Nacional / 128

insurgentes o muertos sin memorias trágame con cerveza amor mío soy una ostra sangre de mi sangre amor bajo el inventario de tus ojos amor sin comprender que dos bastan para la cercanía amor tienes que arreglar los papeles menos extraños y tomar el avión en las estaciones del paraíso perdido amor a quien miro con el sol derecho volar sin retorno en el viento soluble El viejo Orígenes consideraba que entraríamos rodando en forma esférica otro es mi problema para qué la poesía todos los yanquis son unos hijos de puta hay que matarlos donde estén no puedo vivir sin conflicto está mañana amanecí locamente enamorado de Corea del Norte yo quiero un estallido atómico demasiado hemos trabajado para los dioses en el resplandor del hongo haremos que trabajen ellos más veloz tiro la casa por la ventana el sabio penalista dice que el verbo hacer es ilimitado podemos cantar bailar escribir leer y también robar estafar violar ofender en eso estamos hijos míos yo convierto a las mujeres en armas de guerra luego ellas deciden vertiginosamente el comandante entró por las costas del nordeste mi trago favorito es una parte de ginebra una sombra de limón en este panfleto puedo romperme los dientes mi vida vale un comino vorazmente me gustan todas las cosas me celebro en la poesía como quien celebra su boda con un cuchillo esto fue dicho esto ha sido sostenido todo el mundo es la ausencia de todo sujeto estoy sumergido Asamblea Nacional / 129

cuesta bastante mantener un buitre poder explicar con certeza cómo el futuro llegará a vuestras vidas decir predecir ahondar más hondo siempre el infinito al desnudo mi corazón es más luminoso que todos los soles tragados por la tierra No iremos al cine a ver la vida del ciervo del dios claro está que nació en isnotú del estado trujillo y como uno también es de ese estado y qué diablos hace este señor aquí me enerva el chovinismo de gran aldea eh guerrilleros el tiempo de los verbos nada importa según lo que hemos pesado visto y medido vendrán días terribles el que piense llorar como un bendito que vaya comenzando yo dentro de la burbuja bailo pata pata hoy recibí carta de mi amor mi amor está por llegar escribo palotes porque esta agonía no es de hoy esta agonía no es hija ni patrimonio de las armas liberadas la muerte venezolana era ya sin nosotros la muerte boba la muerte sin papeles sin paga sin reclamo la muerte arboladura de los poderosos vieja costumbre mal acostumbrada descomunal zamuro devorando vivos a los pobres el orgullo lo que nadie puede negarnos es la irresistible trascendencia desde nuestras caídas y la violenta muerte del enemigo aprendimos a matar salto adelante hablamos largamente de la hipófisis ese tirano desconocido sentado en nuestra silla turca hay que echarlo fuera para que la confusión sea total el problema es encontrar la puerta llenar el cuarto de agua Asamblea Nacional / 130

aun cuando en ello dejemos el orden el sub-orden la especie la estancia del viejo linaje debemos ahondar para seguir no olviden cruzo el laberinto a seiscientos kilómetros la raíz cuadrada de un rayo de luz más todos los sueños estamos desquiciados pero ni esto tenemos de tontos por eso dije críticamente lo que aún no se ha visto es el país girar enloquecido estoy en mi oficio quién puede descansar en el filo de una hojilla un barril de pólvora es un barril de pólvora claro dirán los expertos qué más puede ser lo que yo digo es dónde conseguir uno para volar los códigos establecidos uno se mete en cada lío de miedo esto no da dividendos vivo en el mismo sitio cuántos querrán verme vestido de madera hoy somos aire esparcido pero mañana el hombre dobló la cintura hacia adelante su ojo izquierdo rodó por tierra sin inmutarse digo sin inmutarse el hombre no el ojo sería el colmo luego tomándolo cuidadosamente lo colocó en su sitio al instante moría de susto estaba al revés se vio por dentro si quieres historia hazla tú mismo urgentemente seguimos necesitando barras de dirección la más radiante noticia de año nuevo los comandos vietcong toman la ofensiva desean algo más bien para un sinfín de personas un pernil de cordero o de ternera de leche de unos 2 kilogramos y medio 60 dientes de ajo 1 vaso de ron 2 décimas partes de litro de vino blanco muy dulce un poco de manteca de cerdo sal y pimienta si empezamos al amanecer al atardecer el fuego estará listo alrededor del más terrible tablero de ajedrez cenarán algo que durante siglos viene rodando pernil al ajillo a la manera de Heráclito de Efeso luego vendrán truchas al vino rojo el más rojo Asamblea Nacional / 131

servidas bajo el resplandor de nuestras banderas vivimos en un perenne combate que cada quien elija su destino un hombre camina dando y recibiendo golpes atrás deja la semántica y los deberes ciudadanos agua y pez al mismo tiempo destruye lo posible para no ser aniquilado nos obliga a llevar un vaho de pistolas en la nuca que nadie duerma tranquilamente oh ese amor suyo por la guerra de los pueblos ofendidos considerarán que esto no es un poema y tienen razón tal vez sea una canción de cuna ahora sé que estoy loco por completo pero se acabó la cantinela se acabó la coba a partir de mí la palabra es un escalofrío ahí queda esto subo y arranco mi potente masseratti 3 litros rafagueante doy con mis sesos contra un muro después el otro infierno

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OFICIO PURO Cómo camina una mujer que recién ha hecho el amor En qué piensa una mujer que recién ha hecho el amor Cómo ve el rostro de los demás y los demás cómo ven el rostro de ella De qué color es la piel de una mujer que recién ha hecho el amor De qué modo se sienta una mujer que recién ha hecho el amor Saludará a sus amistades Pensará que en otros países está nevando Encenderá y consumirá un cigarrillo Desnuda en el baño dará vuelta a la llave del agua fría o del agua caliente Dará vuelta a las dos a la vez Cómo se arrodilla una mujer que recién ha hecho el amor Soñará que la felicidad es un viaje por barco Regresará a la niñez o más allá de la niñez Cruzará ríos montañas llanuras noches domésticas Dormirá con el sol sobre los ojos Amanecerá triste alegre vertiginosa Bello cuerpo de mujer que no fue dócil ni amable ni sabio

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PILOTO DE PRUEBA Máquina reflejada en su rostro Construida en las infernales fábricas de la metrópoli Máquina de turbinas y hélices para matarme Digna de un gimnasio cubierto Fortaleza volante de sueños terrenales Sin brújula en el cielo Sin nadie a quien hablar ni un buitre siquiera Mi boca en las alturas veloz como su cuerpo Sonda rastreadora no me falles Flor heráldica cuando mi amor se vaya me dejará más triste que una pista nublada Hombre abisal del Tercer Mundo Resaca de los análisis económicos Más pobre que los dioses del Olimpo Sellaré mi cerebro Jugaré con las cosas como si todas las cosas fueran gatos

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SUEÑO UNO Sobre el trampolín de los sueños el salto es ilimitado y los cuerdos y los desacuerdos son aptos para encender o apagar la luna y los tuertos son príncipes encantados y los idiotas ingresan a las academias y los muy vivos se hacen místicos y por sobre la espalda de los contrahechos la belleza se desplaza como un tren de vidrios rotos y no hay murallas y los prisioneros se vuelan de las cárceles y los traidores los cobardes los evadidos se curan en salud explicando que si los tiempos fueran otros ellos tal vez algún día pero no ahora y los deseos son galimatías a veces en los sueños soplan terribles tempestades y los dioses y los frenéticos como perras paridas se disputan el reino de la muerte y los hambrientos arman el cielo con sus bocas y toman por asalto el humo de los restaurantes y los crueles existen y no existen y el cáncer de los poderosos es un ojo que no duerme y éste no es el país de las hadas y las niñas sin muñecas y los niños elevando volantines de sueños y los que nada saben y no poseen nada y los que sueñan por no dejar porque aquí se pone el sol y despierta sobre el fusil de los oprimidos

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TEORÍA Y SOLFEO Cuando amo despejo las terrazas La noche es el sol contenido en los huesos de las bestias muertas Mis espaldas hendidas por la mecánica celeste En tu cuerpo me tenso como un arco y derribo las puertas y estallo en las alturas y la rama dorada se me ofrece Voy hasta el fondo El asunto es de pura animalidad Somos tú y yo y la poética

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NUESTROS HERMANOS MIRAN El cielo del amanecer está rápido y ojos más puros que lluvia recién lavada vigilan desde las altas piedras nuestras son sus miradas Nuestros sus corazones fijos en la mira del fusil los ojos del guerrillero como amor que no se agosta son razón para explicar no sólo lo que vendrá sino lo que existe Aún colmada de bienes la vida es un perenne combate En tiempos difíciles quién puede precipitarse sin hacer ruido

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SIEMPRE LA GUERRA Todo está lejos de haberse hundido el arca y los nuevos profetas más dignos que el nivel de las aguas vivimos Seguiremos combatiendo La felicidad es difícil de atrapar quien lleve rama de olivo en el pico no debe anunciarse ante el incendio Es de alegrarse del monte bajarán barbudos gavilanes incorruptibles y será la liberación Estamos lejos El panfleto y las consecuencias inmediatas son míos Yo me celebro en la poesía como quien celebra su boda con un cuchillo Soy el testimonio más fiel de mi país en guerra Un día se resolverá el fuego de mi vida La rata dorada dio un salto en el vacío

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AL ROJO VIVO Porque jamás fuimos alegres ningún amor pudo hacernos bondadosos pero dónde está la causa Sean los vientos alisios del sureste que barren la extendida piel de tierra firme me niego a creerlo Sean bastardos los tres árboles de la sangre escupo y niego semejante acusación Es el hambre sistemática la ultrajante pobreza la camada de perros que nos patean el corazón empujándonos hacia la miseria más espantosa Si ayer éramos pequeños y confundidos si fuimos violentados si cuatro años de fuego bastan para hacernos hombres entonces somos justos y es una locura decir adiós a las armas cuando podemos levantarlas más alto que la corona de los déspotas por voluntad de esas mismas armas En septiembre de 1964 Venezuela crepita al rojo vivo y el poeta saluda a sus camaradas combatientes

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SIEMPRE EN DOMINGO Aquel cuya identidad es un águila tatuada con un silbo de moda entre los dientes nos toma de los pies y agitando trapos de sol manchados de betún detiene la melodía y se desata para explicar “ porquénoest anf ác i lsac ar l ebr i l l o al lomo de un elefante y puedo hacerlo Pulir zapatos también tiene su técnica se deben dominar las dos manos así y conozco el oficio y gano lo suficiente para no morir pero no lo suficiente me falta la vida toda mire Ud. el otro día un carro azul corría velozmente y los muchachos que lo ocupaban disparaban sus metralletas contra las radiopatrullas que lo perseguían Entonces apreté el cajón contra el pecho y me tiré al suelo pero no estaba en el suelo yo iba en el carro azul disparando contra la policía Después supe que eran muchachos de la FALN y le hablo así porque sé quién es en pareja bus cando“ maqui ni t a”enelRecr eo Ud. decía cosas contra el gobierno como le digo gano lo suficiente para no morir pero no encuentro la vida Val el apenabus car l acomol ost er r or i s t as”

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HASTA CUANDO Hasta cuando seguir gritando a esta gente Que el rey y la reina yacen bajo tierra Hasta cuando seguir gritando que no cedo en hipoteca mis sueños Hasta cuando seguir gritando que soy incorregible Hasta cuando seguir gritando que no reniego de mis actos Hasta cuando seguir gritando que nada de lo que no tengo está en venta ni quiero que ningún imbécil corte la soga Hasta cuando seguir gritando que cumplo mis deberes en la tormenta Hasta cuando seguir gritando que no exijo futuro Hasta cuando seguir gritando a esta gente que me son despreciables Hasta cuando seguir gritando que estoy con los que no tienen razón porque la tienen a mares llenos Hasta cuando seguir gritando que jamás abandonaré mi capa de insurgente Hasta cuando si desde siempre mis cartas están sobre la mesa

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EL FUEGO Ningún frenético puede evitar que la sangre de un hombre y de una mujer desnudos completamente solos bajo un cielo previamente escogido suba como agua de volcán hasta el punto en que el mundo tome colores Pero no es la liberación Es necesario que todos comprendan que un mar de sábanas no es un campo de batalla que el amor no escapa a nadie que en nuestros días el fusil es la raíz del hombre

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TIEMPO DE VENDIMIA Bajan como gaviotas en celo En el primer pelda単o de la escalera nos besamos hasta ma単ana Luego subes cuidadosamente para no tropezar con la luna

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HIERRO DULCE Si un hombre sostiene a cabalidad que su corazón es un astro enloquecido se le debe ajusticiar pero no se le debe amortajar como de costumbre Si la lluvia es su gran desesperanza colóquesele en un carro tirado por caballos de fuego y sea lanzado y puestos en órbita alrededor de la vida de cada día Pero si no es tiempo de sacrificios que se le invente el verbo más cálido y sea celebrado con vino por el resto de sus días

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Amanecí de bala amanecí bien magníficamente bien todo arisco hoy no cambio un segundo de mi vida por una bandera roja mi vida toda la cambiaría por la cabellera de esa mujer alta y rubia cuando vaya a la Facultad de Farmacia se lo diré seguro que se lo diré asunto mío amanecer así esta mañana cuando abrí las puertas con la primera ráfaga alborotando tumbando todo entraron a mis pulmones los otros poetas de la Pandilla de Lautréamont grandes señores tolerados a duras penas por sus mujeres al más frenético le pregunto por su libro vagancia city cómo me gusta complicar a mis amigos los vivo nombrando el diablo no llevará a mí solo ella antiguamente se llamaba Frida y estaba residenciada en Baviera en una casa de grandes rocas levantadas por su amante vikingo sus locuras en el mar de los sargazos hay sol hasta la madrugada y creo que jamás moriré sin embargo deseo que este día me sobreviva soy desmesurado o excesivo y no doy consejos a nadie pero hoy veo más claro que nunca y quiero que los demás participen hermoso día me enalteces desenfrenada alegría no le tengo comercio con la muerte no le temo llevo en la sangre la vida de cada día soy de este mundo bueno como un niño implacable como un niño guardo una fidelidad de hierro a los sueños de mi infancia en este punto soy socrático él y yo elevamos volantines r est i t ui mosl aedaddeor oel“ quéhabr á”alf i naldelar c osuspendi do ahora mismo se está mudando un río hoy una morena de belleza agresiva me dijo pero si estás lindo entonces yo le dije acaso no sucede nada cada dos mil años pierdo el hilo día de advenimiento de locos combates de amor a altas temperaturas desnudos nos hundimos en las aguas del mismo río

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La verdad es que a esos comunistas el revisionismo sí los ha puesto bien feos Dígame tan hermoso que era Gustavo y ahora ni siquiera se puede ver y no es que esté inventando nada en algunas esquinas anda un retrato suyo anunciándolo para un mitin en el aerocine de Mérida Tampoco es asunto de edad porque San Salvador de la Plaza en sus años es el sol en lo más alto De dignidad se trata Entonces quedamos con que el oportunismo malogra a la gente UPA bien feos En cambio uno que es terrorista y buen mozo y cuestionador y buenmozo y guevarista y buenmozo y buenmozo y triste en su recuerdo y douglista y más buenmozo cada día y así es uno y todo este asombro es ahora mismo y uno que no se cansa de decirse si las montañas toman las ciudades el mundo le va a quedar chiquito a la hermosura

Asamblea Nacional / 146

En este país humillado al extremo Donde me ofendo a pedrada limpia Donde arranco tasajos a la vida En este país donde suceden más poetas que kilómetros cuadrados Donde soy el que orina fuera de la vacinilla de las fulguraciones Donde no tengo destino En este país donde me iré Donde me borraré para siempre Donde seré olvidado al día siguiente porque sigo con estos benditos versos En este país donde a nadie permitiré prolongar mi nombre no importa cuáles sean los presagios del cielo Donde al biógrafo que me toca le señalaré con el dedo índice y le gritaré váyase a la otra paila donde se consume la historia y póngase a menear el esqueleto junto con ella Habráse visto. Donde sin embargo vorazmente me celebro bajo tierra En este país donde siempre fui un arbolario un mal incendio un inesperado voladizo

Asamblea Nacional / 147

YO JUSTIFICO ESTA GUERRA

I. No teníamos ni un gramo de seso para pensar y el mirar no alcanzaba más allá de nuestras occidentales narices arrebatado instinto éramos todos Pompeyo era también benévolo e ignoraba tanto como nosotros mismos La Declaración de los Derechos del Hombre nos desordenaba los cabellos y se explicaba El Manifiesto del Partido era asunto de otros climas difícil por demás plantear antiguas querellas decían los sabios mientras se arreglaban las corbatas un poco volada por la brisa El problema del poder político dejado en manos del almanaque para dentro de mil años cuando los monopolios y los explotadores nacionales comprendieran que hacían mal y pactos de no agresión con los enemigos de clase fueron firmados Oh desvergozada ingenuidad Ya en el 45 había caído la zamurada sobre el botín dividido el movimiento obrero alimentadas las jaurías policiales a cambio de pan dieron al pueblo voto universal y secreto y en las urnas quedaron las promesas y afuera el hambre floreciendo desde entonces Llamábase democracia al fascismo y maestro de juventudes a un viejo celestina de los poderosos Ahora el adiposo coronel que los aventó a Miraflores no era un advenedizo ni hijo putativo de nadie heredaba el gran proscenio recién inaugurado tres años atrás porque léanse las Leyes de Indias y se entenderá la cuestión del Mayorazgo Asamblea Nacional / 148

Diez años de terror combatíamos buscando salida a la muerte enseñoreada sobre el hombro de nuestra adolescencia que procuraba crecer y no desentenderse jamás de su alegato y como nada sabíamos y nada se nos dijo el 23 de Enero las banderas escondidas en el fondo quedaron a medio desplegar las masas escarnecidas desatadas tempestuosamente fueron precipitadas por la indolencia Porque agitadas las aguas de la insurrección y derrocado el tirano mientras la burguesía corría al palacio de gobierno para seguir la fiesta de los privilegios nosotros nos quedamos en las calles vociferando pidiendo orden a quienes toda una década clamábamos porque se desordenaran cortando la protesta con inútiles consignas tímidamente rogando el descongestionamiento de las cárceles atestadas cotorras olvidadizas pidiendo elecciones libres pero aclaró el río revuelto y como éramos puros académicos respetuosos las redes se nos quedaron dormidas en las manos y como nada se nos dijo tampoco de nuevo el prostíbulo de la democracia representativa encendía su foco de tolerancia Instantes la toma del presidente de cartón ante el erizamiento de las bayonetas los desamparados lectores otra vez aislados y segregados y regresados a la indigencia como siempre Y no era para menos Cuando regresaron del ocioso exilio en Norteamérica entre letras del Pacto de Nueva Cork ordenaban ya la intensificación de la entrega descarada y la castración de lo nacional Para ellos uncidos hasta los tuétanos de histeria anticomunista loando la guerra fría y la bienaventuranza de los monopolios haciendo planes para industrializar la acidez de la prostitución Las conocidas aves temblorosas queriendo trastocar el amor entre hombre y mujer Como cocodrilos llegaron dándose golpes de pecho Asamblea Nacional / 149

sectarios hasta la partida bautismal desolados perros de carnicería capataces del látigo y sombrero de corcho cambistas de baja ralea mercaderes de la desvergüenza reivindicadores de la persecución y la tortura Nunca tuvo que ver la traición con lo telúrico II. Un mañana de rata nos ofrecía el opio del respeto a las instituciones heredadas y el cauce de las ofensas colmaba ya los puentes de nuestros corazones para seguir tendidos bajo el escudo de la ignonimia rumiando largas tiras de melancolía Y como no queríamos que se nos siguiera escupiendo asesinando impunemente antes que se nos desterrara decidimos enguerrillar nuestras posibilidades tomar las armas para defendernos y llevar hasta el fin la justa guerra de liberación Entonces empezaron a llamarnos impacientes locos malos hijos de la patria agentes de Pekín cubanófilos obnubilados Acusarnos de extranjeros a nosotros que sólo sabemos de la primavera cuando avistamos florecido el araguaney que nos enterramos del otoño cuando deshoja el algarrobo que en invierno a nadie le hemos tumbado su sombrero con bolas de nieve ni abrazados en verano por lo ardiente que desboca avenidas como soplo del diablo nosotros con la misma piel resbaladiza de las piedras del río que nos vio nacer y hacernos audaces en sus riberas Galope y canta hasta la raíz de los cabellos Aún no abandonados por el frío de las altitudes y azules y medrosos como las vías selváticas y marineros en el mar Caribe Los saludamos paisa o fiero o compay o guaro y no de otro modo Que si hemos traspasado la frontera no ha sido más lejos Asamblea Nacional / 150

del mercado de Cúcuta para comprar un pantalón y una camisa a mitad del precio que los de aquí y eso no todos hemos ido Nosotros que no hemos hecho otra cosa de desvivirnos por esta tierra en desgracia y el amor del pobre pueblo marginado Rabian porque Cuba es el más inmediato querer y la vergüenza de Fidel toda la dignidad en pie de guerra III. Ellos pensaban que Ezequiel Zamora había concluido para siempre y nunca más el planteamiento de su cuchillo y desmesurado corazón regresaría a hurgar la paz de los oligarcas Pero no todos los muertos viajan tranquilos a algunos les molesta estar ahí sin hacer nada e insisten con terquedad y regresan a presidir los nuevos combates a dilucidar el asunto que los vistió de ausencia Ved al guerrillero mal herido al padre de todos nosotros crepitando en los últimos carbones federales cómo rebotaban sus huesos sobre la tierra cómo dieron fuego al pajonal cómo hoguearon los límites del hombre Vedlo en traje verde oliva por montes y calles más terrible que los que hoy matan y se lavan las manos y confiesan los días de guardar para purgar sus penas Mas es cierto es reconocido la caída en el sitio de San Carlos fue una jugada de mala ley pero olvidaron enterrar el sonido de sus sienes veladas Zamora cabalga señores ya los dientes del pueblo están royendo los muros de vuestro reino y no es el desarropado ni el sordo ni el ciego de ayer ahora tiene bandera poetas y metal organizado Asamblea Nacional / 151

Recojan la cosecha de vientos que sembraron Y la igualdad fraternidad y libertad que dice la Constitución se las van a tener que tragar por los ojos Porque estamos cansados de tanta miseria y circo y vamos a meterle un balazo en la cabeza al estado de cosas existente Eso que llaman Derecho Natural tendrá mortaja y tumba bajo el aire de nuestra decisión porque sabemos dirigir el fusil y la dinamita nos es familiar hasta la audacia La democracia representativa apesta ya como un presagio de azufre quemado el gavilán de la insurrección revolotea sobre las candelas y está esperando allí está esperando y bajará y conocerá vuestros despojos el día del desagravio ante las armas congregadas Abrid las compuertas del miedo oligarcas porque la paz no será con vosotros Zamora cabalga en el incendio y somos lo que sucede la posibilidad del porvenir IV. He aquí el cuestionado problema: “ l as i nver si ones nor t eamer i canas en nuest r o paí s r epr es ent an aproximadamente el 60% del total de las inversiones de los Estados Uni dosenl aAmér i caLat i na” . Sabemos que en el infierno del subdesarrollo toda crueldad es posible pero no somos la generación de los inmolados ni nuestros dolores huyen con las armas bajas y desenterramos el hacha de la guerra porque el drama venezolano no es cábala Asamblea Nacional / 152

ni enigma ni creación de bellas cosas para el placer nuestra suerte está signada por el despojo fluctuante en las estadísticas de los porcientos Ved lo que nos toca a nosotros principales signatarios de la gran factoría yanki El 60% de toda la amargura del aire americano El 60% de las desdichas las frustraciones los hilos cortados las hambres no satisfechas y la oscuridad de la ignorancia El 60% de las abstinencias obligadas sobre el lecho del amor El 60% de las colillas apagadas en el fondo de los ojos como en el fondo de un cenicero valiosísimo de los salivazos en la cara los huesos rotos las cabezas turbadas la sangre prevista en la orina al día siguiente de la captura los testículos salvajemente golpeados en la estación de torturas en nombre de la democracia representativa El 60% de las paladas de estiércol tiradas sobre el rostro de 200 millones de nativos El 60% de los productos de desecho de las fábricas de la metrópoli vendidos a nosotros a precios de escándalo y ya inservibles en el tiempo El 60% de las restricciones en el mercado de materia prima apenas reseñadas por la gran prensa y aplaudidas en rueda de lacayos Y de las decisiones tomadas en los organismos internacionales el 60% de la humillación de la patria renegada y convertida en descarada puta continental El 60% de temor de que las muchachas y los muchachos nuestros sean tentados y precipitados a las aguas verdes de las drogas los juegos de azar y el comercio de la carne El 60% de los hogares allanados de los hogares destruidos de las mujeres y los niños en la indigencia porque los padres están desocupados o fueron secuestrados por los sicarios del régimen y a la vuelta de meses sin noticias de ellos aún El porcentaje de los rebelados y luego caídos en la lucha y luego las madres enlutadas y las hermanas enlutadas y las novias como estrellas desprendidas adentro Asamblea Nacional / 153

y difícilmente restituidas El porcentaje nuestro sobre el caudal del río que cruza mordiendo la geografía del llanto El 60% de la brutalidad sobre los sentidos y el sordo frenesí de los soberbios porque la sabiduría fue incautada y quemada en los sótanos policiales para olvidar la dirección del viento y el terrible anuncio desde la Isla del Fuego Es el peso que nos toca no importa en qué sitio del continente. Pero no todo es puerta cerrada en los basurales del desprecio ni el destino del corazón del hombre es rebotar interminablemente ante el muro de la angustia También el hombre se cansa de sufrir un día prende la vida como un madero y labra a su medida la dimensión del tiempo que se le da sobre la tierra es la más alta idiosincrasia del reino animal la humana condición de realizarse por completo para ello pone sus fuerzas en tensión y se decide insurrecto lleno de claridades Hablo del hombre del Tercer Mundo aferrado al fusil como al aire V. El hombre aparece en los reales dominios de la violencia El hombre crece en la táctica y la estrategia del amor El hombre tutea al amor El hombre saluda al amor como a un combatiente el amanecer El hombre dice al paso del amor Salud Estrella de cinco puntas Asamblea Nacional / 154

Estrella solidaria Estrella de los desocupados Estrella de los apaleados Estrella de los ofendidos Saludos Estrella armada Estrella de los ingentes energías Estrella de las huelgas generales Estrella de la canción de los ríos Estrella lavada en los combates Estrella que ciega los ojos del verdugo Estrella más libre que los carceleros Estrella altiva impostergable Salud Estrella de la tercera glaciación Estrella del fuego domeñado Estrella de la piedra pulimentada Estrella de la caza del Mamut Estrella de la cuevas de Altamira Estrella de la invención de la rueda Estrella de la invención de la escritura Estrella de Heráclito en perpétuo movimiento Estrella de Espartaco Estrella de la rebelión de los esclavos Estrella de la caída de Roma Estrella de Jean Huss Estrella de las guerras campesinas Salud Estrella del Renacimiento Estrella de maderos y velas echados al mar Estrellas de Galileo en la encrucijada de la Inquisición Estrella de los caribes Estrella de los araucanos Estrella de los negros cimarrones Estrella de Tupac Amarú Salud Asamblea Nacional / 155

Estrella de la máquina de vapor Estrella de la toma de La Bastilla Est r el l adeToussai ntL’ Ouver t ur e Estrella de Bolívar Estrella sobre un caballo de 1813 Salud Estrella del Socialismo Científico Estrella de la Comuna de París Estrella de la Revuelta de Canudos Estrella de la Huelga de Cananéa Estrella de Emiliano Zapata Estrella de los Sóviets Estrella de las montañas de las Segovias Estrella de Sandino Estrella del pequeño ejército loco Estrella de los hermanos de John Reed Estrella de los hermanos de Paul Robeson Salud Sol de la alegría de Julius Fucik Sol de Stalingrado Sol del Ejército Rojo en las puertas de Berlín Sol de los partisanos Sol de los maquís Sol de la Gran Marcha Sol de la Gran Patria China Sol del Sitio de Diem Bien Phu Salud Porque vendrán días mejores Estrella escupida en Guernica Estrella fusilada en Grecia Estrella rota sobre Guatemala Estrella ahogada en Bolivia Estrella de Corea flor de azalea ofendida Salud Estrella de los caminos del cosmos Estrella del África liberada Asamblea Nacional / 156

Estrella de América convulsionada Estrella del Vietcong Estrella del Pathet Laos Estrella de los guerrilleros de Angola Estrella de los guerrilleros de Guinea Estrella de la media luna argelina Estrella de todos los justos Salud Sol de José Martí Sol del 26 de Julio Sol de la Sierra Maestra Sol de las Dos Declaraciones de la Habana Estrella levantada con nuestras manos Estrella del 23 de enero Estrella de las hondas caídas Estrella del 4 de Mayo Estrellas del 2 de Junio Estrella de las armas liberadas Estrella de las montañas de Falcón Estrella de las montañas de Portuguesa Estrellas de las serranías de Lara Estrella de Oriente Salud Estrella de los libres hoguera incansable mar de aristas huracanado drama que nos conmueve inscrita en la más alta colina de nuestros actos Sol del mundo que haremos Los que van a vivir te saludan

Asamblea Nacional / 157

Asamblea Nacional / 158

70 POEMAS STALINISTAS (1979)

OFICIO DE POETA Ă&#x2030;tico es el paso del poeta en la tierra pero no de quien se lleva el Ăndice a los labios sino en lo tremendo y deslumbrante de la libertad y la revuelta porque no se puede ser feliz cuando se respira entre un atajo de infelices hay que vivir agresivamente reivindicar la piedra de amolar para cuando sea el tiempo de la fiera y bella fiesta de los cuchillos

Asamblea Nacional / 159

HÚNDETE OCÉANO La boca se te va de las primeras hablas y es un campo de algodón el que habla y la veleta del equilibrio da bandazos y las manos se desilusionan y balbucean tontamente lo suyo y la vida baila en tus narices y el olfato desvaría y se refriega en los colores y la cabeza se te llena de agua un barco de agua en un mar de madera y te urge girar sobre tu resto de sombra y hacerte de fuego y cruces de palma bendita y piensas en lo idiota de invertir los días en golpear una piedra con otra más piedra cuando candela y mar y barco te vacilan en la raya y mejor ni cuentes con tus ojos y llegues tarde y te buscas y peor para ti si te encuentras porque es el peso de tus pulmones lo que te ahoga y de allá lejos del cuarto anterior llega la pesadilla del joven Werther invadido por un ácido rumor un gran miedo de cerrarse tras las ventanas y despertar convertido en una vieja histérica y de nuevo la locura nacida en Génova y el fiero golpe de remo en el pecho te bota fuera y las calles se te caen encima las calles erizadas precipitadas coléricas contra la lluvia y vienes a cuenta de que estás muy solo y arrasado en el sitio donde toda muerte te desautoriza y esas inmensas ganas de gritar a grito pelado ((((((es que van a dejar estos palacios viudos para siempre)))))) Ya nadie más puede morir aquí Nadie más y no sabes qué hacer con tu pedazo de noche y luego te hundes en el terror como en las aguas del Salto allá en la puerta del Llano Asamblea Nacional / 160

DESPEDIDA CON METALES Reconocerme marcado por las pasiones y por mi culpa confundido tu corazón borro al agónico de alas frenéticas sin cielo ni ubicación zoológica coronado sobre una silla de ruedas ya que tú lo has querido Pero no más no te pongas así de triste y menos esos ojos para llorar Porque reconozco mis manos sin gobierno mis canciones por mis estridencias mis sales por mis agujas de oro No más por eso te lo digo y estas ganas Locas de pegarle bien duro a la vida cuando me sobra vida para regalar y mucha más vida para matarme al pie de las ventanas desde donde dices querer abrirte al sueño y ver pasar abrigos y bufandas en busca de los vagabundos equivocados de planeta o planetas ellos mismos o qué sé yo No más por eso te reconozco y parto como una armadura vestida de caballero

Asamblea Nacional / 161

INCESANTE Arrebatado el día fui al mercado a preguntar por ti a las verduras y no supe explicarme y me hice un lío y no di en el clavo Después pregunté a la flor de pensamiento a las ramas de tomillo a las naranjas y nadie dio cuenta tuya Quizás sobre los trampolines me dije Tal vez en el fondo del agua me dije Aquello estaba tomado por muchachas y grité tu nombre porque sí porque quién quita porque uno nunca sabe y las muchachas volaron irreductibles a los cantos del cazador de sirenas

Asamblea Nacional / 162

COMO RESOLVER MC

No te pareces a Luisa ni a Cándida ni a Laura ni a Mercedes y menos aún a Yira Sí tampoco a Yira deslumbrante en el estallido de la adolescencia No te pareces a Luz María ni a Esperanza ni a Carmen ni a Lorena que durante meses no hallaba sosiego ni a Leticia ni a Ramona bajo el peso de los años No te pareces a Norma ni a Marilyn en los repartos clandestinos ni a Alicia en las colinas universitarias ni a Aurora arrasada de música en las discotecas No te pareces a Zéki quien jamás explicó su nombre y se marchó sorpresivamente y se hizo ángel de avión No te pareces a Clary Brian una morena de Ohio casada con el subgerente de una compañía petrolera en Roblecitos enamorada de mí jugando al tenis ydesnudaenl acamamel l amaba“ myl i t t l ecr az y ” y en español también me decía “ mipequeñol oc oat ol ondr ado” Tampoco te pareces a estos hermosos puntos suspensivos ............................. ................................................................................ ...................................................................... y menos aún a esta desenfadada E T C Por eso te escribo este vertiginoso alucinante hongo atómico de amor para borrarte de la tierra

Asamblea Nacional / 163

CANCIÓN DE LA NOCHE Y DEL CREPÚSCULO

Yo no le temo a la vida aunque la encuentre en la calle porque sin permiso del gato la vida no vive a nadie A.C. Loyola

Entonces quedamos en que la muerte es una sola y lo que se gana apenas alcanza para medio morir y dejad que los vivos desentierren a sus vivos y estudien en la universidad de la muerte y peligro de vida y seguro de muerte y soy fiel a mis vivos y pon tus huesos al sol cuando veas dar agua a los de tu vecino y aquí muertico y coleando y da lo mismo sentarse frente a la TV o la TM y dejen que me les viva para que ustedes vean y a los 9 meses y por el método de parto con bastante dolor en la paternidad anti-concepción palacio dio a sombra un esqueletico de los más tétrico y son muchos los ruidos de cadenas de felicitación y sus numerosas amistades han enviado rosas moradas y mustias y siguen llegando ruidos y flores y el progenitor cuerdo de contento obsequia a los presentes grandes cigarros de azufre y con estruendo destapa una helada y espumante botella de vitrolo y copas de alto auguran al recién malvenido un venturoso pasado y el cáncer no es vital si se le trata a tiempo y dése muerte con Coca Cola y muerte ¿tu me amas? y te querré hasta la vida y se vivió de repente y tan lleno de muerte que se veía y obstinado se quitó la muerte de un balazo y adiós fosa cruel y vendrá la vida y tendrá tus cuencas y ese relajo in pace y el avión se precipitó a cielo y no hay sobremuertos y todo muere y se ovilla y vive y el vivero del este es más chévere que el vivero general del sur y los rollos del mar vivo y el origen de la muerte es hidrópico y otros sostienen lo contrario y los sitios de veraneo TO y el paisaje de reposo Venezuela SUYA

Asamblea Nacional / 164

y en este recodo del camino sale un vivo a caballo y el sombrero al aire y se comió del susto y se las daba de más muerto que los demás y señora un policía vivió a su muchachito cuando salía de la escuela y huérfano de ♀ y♂yhevi st ovi voscar gandobasur a y por ateo no autopsia a los hijos y por eso andan por ahí el santo día realengos y sin dios ni diablo que lo guarden y hasta después de vivos somos útiles y el culto a la impersonalidad y veremos y escupiremos sobre la cuna del general desconocido y lo vivió de una puñalada y ay rigorito y la incomunicabilidad de los muertos y a li mortacci tua y carne serás mas carne enamorada

Asamblea Nacional / 165

CONTRA SIÓN Si los perros del capitalismo mundial han despojado a todo un pueblo de su territorio Si las mujeres y los hombres de ese pueblo han sido vejados y acosados hasta el delirio esas mujeres y esos hombres sin tierra donde reafirmar su dignidad están en el deber de pelear en el aire He ahí el por qué de los actos de los fedayines

Asamblea Nacional / 166

SEPTIEMBRE NEGRO Las llamadas primera y segunda guerras mundiales a duras penas fueron tediosas partidas de ajedrez disputadas entre imbéciles Nosotros haremos trepidar a la tierra y sus secuaces Enloquecerlos al son de nuestra música con grandes cargas de desafueros gritos vigilias ensueños sueños injurias cóleras pestes llamaradas tábanos sagrados golpes de mano y por sobre todo pasiones Somos los pitagóricos de las arenas el hilo perdido para siempre el delirio el tiempo de la rabia el estallido de las gavetas superiores

Asamblea Nacional / 167

EL VENGADOR Enemigo de muerte en todo se buscó para que arreglemos el viejo asunto Sin pistola ni piedra ni palo ni daga de hoja curva te busco Cuando te encuentre las palabras serán como lluvia del océano Un sinruido rebasará las cumbres Te cercaré y te mataré con el soplo de todas las cosas De ti no quedará ni el humito

Asamblea Nacional / 168

SOCIEDAD DE CONSUMO Entre otras cosas a tu amor ofrecen ser la primera en arribar a Nueva York La buscan para regalarle un Citroen G.S. Si ya lo sabes arréchate completo El maldito cuento del nunca acabar debe acabar un día con estrépito No olvides cuanto te digo: las puertas están hechas para dar en las narices

Asamblea Nacional / 169

SOLSTICIO DE VERANO La gente habla hasta por los codos la gente habla que te habla con amargura La gente se la pasa en eso de andar diciendo que la guerrilla y la poesía perdimos una guerra La pobre gente sin un solo sueño riguroso Pero digo y que mi boca sea borrada desde los últimos rincones del infierno la poesía sacará las uñas y nos verán a todos y no precisamente con manzanas en las manos

Asamblea Nacional / 170

INFORME VENEZOLANO La vida será de quienes han elegido sus muertes Olvidar semejante cuestión es romperse su amor del alma contra los muros de la desdicha La metralla amistará con los cañones Esos locos miran y no cesan

Asamblea Nacional / 171

CIENCIA TRISTE Ciertos economistas venezolanos se rebanan los sesos hablando del producto nacional bruto Esos pobres diablos lenguas de palo deber铆an de una vez por todas hablar del producto colonial inteligente y empatarse en una de liberaci贸n

Asamblea Nacional / 172

SI LLUEVE O LLUEVE ENTONCES LLUEVE A Carlos Contramaestre y Luis Cornejo

La muerte mientras más muerte más necia Invitar a Alberto Brandt a semejante jolgorio Cuchillo para su necia garganta de muerte Cuando Alberto le consiga su lado flaco que por regreso sabemos la muerte tiene un solo gesto suyo bastará para derribar las tiranías del terror Armará tal zafarrancho que la muerte ya no podrá escapar y la muerte saltará en su ley en su propio insulto Así nosotros lo hacemos con la vida

Asamblea Nacional / 173

JUEGO LIMPIO Los escritores que le viven buscando cuatro patas al triángulo y luego dicen que no les importa la política deberían cortarse los cojones y echárselos a los cochinos

Asamblea Nacional / 174

CUARTETA PRE-ROMÁNTICA Si una persona es hambreada apaleada puesta en prisión y golpeada de nuevo es derecho suyo elementalísimo derecho atentar contra lo que sostiene tal sistema El infierno debe empezar por casa

Asamblea Nacional / 175

JOB Desconfía del que viene hacia ti con el seso en el pico de la lengua Si te digo los planetas del sistema solar son 17 y la tierra está fija en el centro del universo y el espacio está ocupado por un éter estacionario y el sol se levanta por la mañana y el horizonte terrestre se desplaza por debajo de un terror suspendido en el cielo entonces no le pares a palabra hueca ni a ciencia de borracho Pero sí te digo ámame o bórrame del libro de la vida

Asamblea Nacional / 176

DEL RIDICULO ARTE DE COMPONER POESÍA (1979-1984)

VUELO DE CETRERÍA Me gusta ser quien soy y me gusta ser el muchachote que ve lejos y también corroncho me gusta ser y coporo me gusta ser también y gavilán macagua quiero ser y cují yaque y río quiero ser y mar ni se di ga y lenguaje numeroso soy y quiero ser cardón y tierra negra quiero ser y chigüire de vez en cuando y caballo realengo soy y viento alisio seré y quiero ser algarrobo y caobo quiero ser y barranco viejo soy también y canción y trago largo soy y tal vez insecto y una luz brillante puedo ser y bejuco de agua y flechador de peces bajo la luna seré y si te digo feíta es porque me gustas bastantote Asamblea Nacional / 177

y sino te diría bella y es decir puros cumplidos y fíjate que la gente dice el mundo es un pañuelo y para que tú veas quiero ser soy y también el que lía sus amores y parte y corazón apaleado y alma desgarrada también

Asamblea Nacional / 178

PAJARRACOS El asunto no está en que las palomas de la Plaza Mayor se caguen sobre la ilustre testa del Sr. Ecuestre Simón Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar Palacios y Blanco Cuando desde 1830 todos los gobiernos se han cagado en el alma del chinejo Libertador y casi nadie ha dicho ni por aquí te pudras

Asamblea Nacional / 179

EL MARTILLO DE LOS UTÓPICOS El socialismo no existe pero de que vuela vuela El capitalismo sí y hay que matarlo

Asamblea Nacional / 180

G Yo rey de reyes me volatilizo y me convierto en aceite alcanforado En los campos de batalla del amor mi penacho y mis fieras huestes rinden sus glorias ante ti la que has prendido todas las guerras y todas las has perdido y sigues tan hermosa

Asamblea Nacional / 181

EL JARDÍN DE LAS DELICIAS El alfabeto árabe consta de 28 letras catorce lunares y catorce solares Mis deseos lunares se articulan fonéticamente en tu garganta y tus labios y dientes tuyos Mi corazón solar con un movimiento de la lengua da tumbos frenéticos en los bosques y las oquedades de tu cuerpo de puro amor loco de puro amor loco

Asamblea Nacional / 182

LUNA-HIENA Blanca calle desnuda cuando asome el cielo heroico te llamaré Yo que desconozco el porvenir sé que el peón alfil-Dama de Capablanca será coronado Radiante calle desnuda tú reinas en los remolinos de la noche y no hay sosiego

Asamblea Nacional / 183

DE TAL MODO Primero enseñarte a hacer el amor Luego La magia de los versos Yo robo la clave a los cielos y la convierto en casa del pueblo No he sido raptor de la hija del troyano pero he picado troyas Con avidez le meto el diente al plagio señora mía y me gusta tanto y tanto me gustas Cual corresponde

Asamblea Nacional / 184