Argumentación, debate y oratoria

una​ ​sociedad​ ​y​ ​los​ ​límites​ ​establecidos​ ​hacia​ ​ciertas​ ​conductas: Una acción levanta cuestionamientos en la dimensión ​legal ​cuando pertenece a asuntos de la ley del sistema social prevaleciente. Los actos ilegales obviamente incluyen prohibiciones como cometer asaltos, pasar los límites de velocidad, asesinar, tener posesión de drogas ilícitas, o escupir en el metro. […] La ley también incluye obligaciones, como pagar impuestos o servir en las fuerzas armadas​ ​(Howard​ ​&​ ​Korver,​ ​2008,​ ​pág.​ ​36).

Para el caso en particular de quien esté interesado en los asuntos públicos, es claro que la legislación colombiana castiga actos como la injuria o la calumnia hacia otros interlocutores en el espacio público, así como condena toda práctica que pueda ser interpretada como una apología al delito o al odio hacia ciertos grupos de especial protección como las mujeres, las comunidades afrodescendientes o los grupos indígenas. En consonancia con lo anterior, en muchos casos, también resulta obligatorio conceder el derecho a réplica si se ataca directamente a algún actor que represente una colectividad ciudadana o política, o cumplir con ciertos requisitos de transparencia, como revelar las fuentes de ingresos para la financiación de campañas​ ​políticas​ ​durante​ ​procesos​ ​electorales​ ​a​ ​nivel​ ​local,​ ​regional​ ​y​ ​nacional.

Así las cosas, la dimensión prudencial se asume como un factor más dentro del balance de opciones, los constreñimientos y exigencias de la dimensión legal. Esto resulta de vital importancia porque cuando se distingue entre las dos dimensiones, pero se reconoce su interdependencia, es posible realizar un mejor cálculo racional sobre la decisión óptima a seguir. Sin embargo, puede darse el caso de la existencia de leyes injustas que generen una carga o una limitación injustificada hacia ciertos grupos de la sociedad. Aunque fuese prudente cumplir la ley para que no cayese el peso de ley sobre el infractor, sería completamente reprochable desde una perspectiva ética. En el siguiente apartado se profundizará en específico sobre​ ​los​ ​elementos​ ​que​ ​hacen​ ​parte​ ​de​ ​la​ ​dimensión​ ​ética.

1.3.3. Lo ético: Esta dimensión hace referencia a analizar lo ético de una decisión, para lo que resulta válido hacer distinciones en torno a la naturaleza de la acción y las consecuencias que tiene.

Algunos filósofos, como Immanuel Kant, creen que la naturaleza ética de una decisión está atada a las acciones que lleve a cabo de manera independiente a las consecuencias que tenga.

Podemos​ ​llamar​ ​a​ ​esto​ ​ética​ ​de​ ​principios,​ ​o​ ​como​ ​la​ ​llamaba​ ​Weber​ ​ética​ ​de​ ​convicción.

Por otro lado, filósofos, como Jeremy Bentham, estiman que la naturaleza ética de una decisión está atada a las consecuencias últimas que tendrá un curso de acción escogido y no necesariamente a las acciones inmediatas que este implica. Podríamos llamar a esto ética utilitaria,​ ​o,​ ​como​ ​Max​ ​Weber​ ​la​ ​llamaba,​ ​ética​ ​de​ ​responsabilidad.

Estos énfasis en lo ético generan numerosos dilemas y resulta importante que el político los entienda para poder tomar decisiones a la hora de elaborar discursos públicos, así como tomar cualquier decisión o llevarla a cabo. Por ejemplo, la ética de principios diría que lo ético es decir la verdad en cualquier contexto, ya que es una acción moralmente positiva; mientras que