Canarias Cristiana 26 by LouisPhilippe Chevalley

Canarias Cristiana

U n a

o p i n i ó n

Edición nº26

d i f e r e n t e

s o b r e

l a

a c t u a l i d a d

oviembre-Diciembre 2008

ACTUALIDAD

Precio recomendado: 1€

LA CRISIS La crisis alimentaria arrastrará a la pobreza a 290 millones de personas ante la nula respuesta de la comunidad internacional

Quiebra en Wall Street y en los corazones de los ejecutivos. La crisis financiera de Estados Unidos quiebra bancos y corazones en la «meca» del capitalismo. Página 4

Noticias

Intermón Oxfam presenta un informe en el que denuncia la desprotección de los pequeños productores por parte de sus gobiernos y de los organismos internacionales a subida de los precios de los alimentos, lejos de beneficiar a los agricultores de los países en desarrollo, ha empeorado su situación arrastrando a 290 millones de personas a la pobreza sin que la comunidad internacional haya tomado medidas para evitarlo. Este es uno de los datos que se desprenden del informe “Precios de doble filo” que Oxfam Internacional, Intermón Oxfam en España, ha hecho público hoy coincidiendo con el Día Mundial de la Alimentación. El informe destaca que el precio de los alimentos, ya sean altos o bajos, ha demostrado ser un arma de doble filo: sufren consumidores y productores por igual. El encarecimiento alimentario ha aumentado los niveles de pobreza tanto en las zonas urbanas como en las rurales. Las familias más pobres, que destinan la mayor parte de sus ingresos a comprar alimentos (entre un 50 por ciento y un 80 por ciento) se han visto forzadas a modificar su dieta con alimentos de menor valor

La Alianza Evangélica Española (AEE) pide el mayor consenso para la reforma de la ley del aborto. Página 9

Reportaje

Planeta Alabanza en Arafo El 10 y 11 de Octubre se celebró por quinto año consecutivo el Encuentro de Grupos de Alabanza de Tenerife en el auditorio de la villa de Arafo. este encuentro fue patrocinado por el Ayuntamiento de la Villa de Arafo y el Consejo Evangélico de Canarias: Páginas 16-17

nutricional, reducir la cantidad de comida y recortar el gasto en educación y en salud. “En un mundo coherente, los altos precios de los alimentos deberían haber sido una oportunidad para los pequeños productores del Sur. Sin embargo, vemos como políticas agrícolas y comerciales equivocadas, tanto de los países en desarrollo como de la comunidad internacional, han impedido que los pequeños productores se beneficiaran de esta subida. Es lamentable que, en muchos casos, sean

las grandes multinacionales las que reciben estos beneficios”, afirma Ariane Arpa, directora general de Intermón Oxfam durante la presentación. El informe resalta que en aquellos países en desarrollo donde los gobiernos han invertido en agricultura y donde se han llevado a cabo políticas de apoyo a las poblaciones más vulnerables o desfavorecidas, el impacto de la subida de precios ha sido menos severo y la población está más preparada para hacer frente a

la crisis. Este es el caso de países como Brasil y México. “Por el contrario, en aquellos países donde la liberalización comercial se ha llevado a cabo de manera descontrolada, donde no se ha invertido lo suficiente en agricultura, y donde los sistemas de apoyo gubernamentales son frágiles o nulos, los efectos han sido devastadores”, apunta Teresa Cavero, responsable de investigaciones de Intermón Oxfam y autora del informe. En las últimas décadas, la ayuda internacional al desSigue en la página 3

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O t i d e

l a ri

no no puede quedarse indiferente al leer ciertas noticias. El día 18 de Octubre se caracteriza por ser el “Día mundial contra el hambre”. Y, si bien, cada año se nos recuerda lo que está pasando en este Planeta y lo trágico de ésta situación, este año, en plena crisis económica mundial, no solamente nos alarma la situación, sino que nos escandaliza. Para paliar el hambre en el mundo “sólo” haría falta el 0.7% de la ayuda para la crisis. El 0,7% cobra más sentido que nunca, puesto que únicamente un 0,7% de los cerca de tres billones de dólares que la U.E. y Estados Unidos van a inyectar para sanear la crisis bastaría para paliar el hambre en el mundo. Ya no se trata del anhelo frustrado de las ONG por lograr que se destine el 0,7% del P.I.B. al desarrollo. La ecuación se ha simplificado: un grupo de trabajo de la ONU, que estudia el precio de los alimentos, estima que se requieren entre 20.000 y 40.000 millones de dólares para que

dicar el hambre sólo se haya recaudado el 10%. "Tenemos un grave problema - asegura Mateu-, pues todas las políticas

Apóstol Pablo declaró con contundencia que (el hombre) “Profesando ser sabio, se volvió necio”. Ya sabíamos que la necedad humana se manifiesta en todas partes y de miles de maneras, sin embargo tenemos aquí un ejemplo real donde esta locura se formula a nivel planetario. Una locura que se manifiesta también en otras áreas, como el cambio climático pasado a un segundo plano por culpa de la crisis, o la revisión de la ley del aborto que intenta dar más facilidades a las mujeres para que aborten y así eliminar legalmente a miles de niños que nunca podrán tener una oportunidad para vivir. ¿Qué podemos esperar de la raza humana después de lo visto? Después de todo, lo peor de su locura se relaciona con su Creador. Pronto celebraremos la Navidad. Cada año esta celebración nos recuerda el extraordinario Amor de Dios por el hombre entregando a su Único Hijo. Un amor que demuestra la paciencia de Dios año tras año, pero que tendrá su final un día. Un amor así no puede quedar sin respuesta y, ser continua-

«Profesando ser sabios, se volvieron necios» los 923 millones de personas hambrientas salven sus vidas, una horquilla que, de hecho, supone el 0,7% de esos tres billones. Así lo explicó ayer el director de Intermón Oxfam (I.O.) en Catalunya, Francesc Mateu, durante la presentación de un informe sobre los estragos de la crisis alimentaria en países del Sur: “Doscientos noventa millones de personas más serán arrastradas a la pobreza si la comunidad internacional no reacciona, cosa poco probable teniendo en cuenta que la prioridad de los países ricos es hoy su crisis.”

"Tanto la crisis de alimentos, como la financiera, no son fatalidades - indica Mateu-, sino fruto de políticas equivocadas frente a las que se reacciona rápidamente si la crisis es nuestra. En cambio, se pospone el cumplimiento de las recomendaciones de la FAO". Justamente, el director general de la FAO, Jacques Diouf, lamentaba ayer que de los 19.305 millones de euros que se estimaron necesarios en junio para erra-

agrarias de las que disponían los países del Sur en los años ‘80 y que les permitían asegurarse stocks para afrontar sequías, tener bancos de semillas o presionar para acabar con los aranceles de la importación de cereales que procedían del exterior, se han quedado en la cuneta. Nos hemos cargado su agricultura interna y ahora dependen de la externa, que tiene los precios por las nubes". Así lo denuncia I.O. en el informe Precios de doble filo, pues afectan tanto a consumidores como a productores. "En un mundo coherente, los altos precios de los alimentos deberían haber sido una oportunidad para los pequeños productores del Sur. Sin embargo, vemos como políticas agrícolas y comerciales equivocadas, tanto de los países en desarrollo como de la comunidad internacional, han impedido que los pequeños productores se beneficiaran de esta subida. Son, a menudo, las grandes multinacionales las que reciben esos beneficios", lamentó Arián Arpa, directora general de I.O. En su epístola a los Romanos, el

mente pisoteado por el hombre. Dios tendrá que poner fin a esta locura. A pesar de todo seguimos en el tiempo de gracia y perdón por parte de Dios. Ojalá sepa el hombre, en un lapso de cordura, recibirlo. Esta edición del periódico es la última de este año 2008. No sabemos lo que nos reservará el año nuevo, pero intentaremos con todas nuestras fuerzas seguir informándoles y compartir comentarios, testimonios y entrevistas relevantes relacionados con este Amor de Dios. Quisiera agradecer a todos los que hacen esto posible. Primeramente, a los anunciantes que en gran parte sostienen financieramente al periódico, y a todos los que participan con sus artículos y comentarios. También a todos ustedes que leen y apoyan esta publicación con sus oraciones. Cada edición representa un pequeño milagro y estamos agradecidos por ello. Felices Fiestas a todos.

Philippe

PERIODICO CANARIAS CRISTIANA Director: Philippe Chevalley Colaboradores: Victoria Diaz, Jorge Noda, José Luis Fortes, Baltazar Pacheco, Nieves Estevez, Sergio Zubillaga e Iglesias Evangélicas de las Islas Canarias, Editor: Phil&trópico Diseño PERTENECE A: Misión Cristiana Canaria: Tfno: 678 50 60 74 readefe@hotmail.com Depósito Legal nº: TF-2412-2007

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3 arrollo de la agricultura descendió desde el 18 por ciento en los años (de los años 80), hasta un 4 por ciento en la actualidad. Esta disminución es consecuencia del modelo de crecimiento económico promovido por las Instituciones Financieras Internacionales que no está basado en la agricultura.

Principales afectados Las mujeres son las más perjudicadas, ya que sobre ellas recae la responsabilidad de alimentar a la familia y a menudo son las primeras que reducen su ración de alimentos. A pesar de ser las mujeres quienes producen mayoritariamente los alimentos básicos, se enfrentan a serias barreras en el acceso a la tierra (sólo son propietarias del 1% del suelo en África, 11% en Brasil y 13% en Perú), a la obtención de créditos y a la asistencia técnica. En África sólo reciben el 7% de los servicios de extensión y el 10% del crédito. Los pequeños agricultores no se han beneficiado de los precios altos porque en su mayoría consumen más de lo que producen y suelen vender sus productos a intermediarios que fijan los precios. Además, han sufrido el encarecimiento de los insumos a consecuencia del aumento en el precio de la energía. Los trabajadores agrícolas no han visto aumentar sus salarios pese a la subida de los precios en los mercados.

Beneficios de las multinacionales agroalimentarias El informe resalta que, si bien muchos pequeños productores han visto disminuida su renta, otros actores se están viendo ampliamente beneficiados por los altos precios. Este es el caso de multinacionales como la norteamericana Bunge, que ha aumentado su beneficio en 583 millones de dólares en el segundo cuatrimestre de 2008, cuatro veces más que en el mismo periodo del año anterior. Monsanto, la mayor comercializadora de semillas del mundo, ha alcanzado 3.600 millones de dólares de beneficios en los cinco primeros meses de este año, lo que representa un 26% de incremento. La multinacional Nestlé ha incrementado sus ventas en cerca de un 9% en la primera mitad de 2008. En cuanto a las superficies comerciales, la británica Tesco ha aumentado sus ganancias en un 12,3 % en comparación con el año pasado. Otras empresas, como la francesa Carrefour y la norteamericana Wal-Mart aseguran que la venta de alimentos es el principal factor que mantiene en alza sus beneficios.

Lamentable respuesta de la comunidad internacional A diferencia de la crisis financiera, a la que Estados Unidos y Europa han respondido de forma inmediata y con cifras astronómicas, la respuesta a la

crisis de alimentos todavía se hace esperar. De los 12.300 millones de dólares que la FAO pidió en junio en la reunión de alto nivel de Roma, apenas se han recaudado algo más de 1.000 millones. El grupo de trabajo de alto nivel de Naciones Unidas sobre precios de los alimentos calcula en 30.000 millones de dólares anuales lo que se necesitaría para paliar la crisis. Una cifra que contrasta con los 700.000 millones de dólares aprobados estos días por la Reserva Federal Norteamericana y con los dos billones de euros comprometidos por la UE. En el caso de España, los 50.000 millones de euros que ha comprometido el gobierno español equivalen a más de 13 años de la Ayuda Oficial al Desarrollo (AOD). La directora general de Intermón Oxfam, Ariane Arpa, asegura que “la crisis financiera no es fruto de la fatalidad sino consecuencia de la aplicación de políticas equivocadas. Igualmente la crisis alimentaria es fruto de años de abandono de la agricultura y de políticas erróneas. En ambos casos, los países que han regulado mejor sus mercados se encuentran ahora en mejor posición”.

Diez propuestas para paliar la crisis alimentaria En el informe, Oxfam Internacional propone diez medidas que los gobiernos del sur – con el apoyo de la comunidad internacional - deberían adoptar para paliar los efectos de la crisis alimentaria y prevenir un impacto tan negativo en futuras crisis. Además, propone cinco medidas exclusivas para los países desarrollados y otros donantes. Entre las propuestas, esta organización defiende que los países en desarrollo, con el apoyo de la comunidad internacional, deben emprender reformas en sus políticas que permitan revertir su vulnerabilidad crónica. En concreto, deben: • Aumentar la inversión en agricultura dirigida a pequeños productores y facilitar el acceso

de pequeños agricultores y especialmente mujeres a los medios de producción • Invertir en programas de protección social • Contribuir a crear reservas estratégicas de alimentos, nacionales o regionales • Adoptar medidas comerciales que protejan los sectores estratégicos y a los pequeños agricultores • Apoyar la creación de sindicatos y organizaciones de productores (especialmente de mujeres) • Fortalecer la capacidad de adaptación ante el cambio climático.

• Coordinar sus acciones y la ayuda económica en materia de crisis de precios bajo las directrices de Naciones Unidas; • Incrementar la inversión en ayuda al desarrollo para agricultura en los países en desarrollo, particularmente dirigida a los pequeños productores; • Dejar de presionar para forzar la rápida liberación de los mercados en las negociaciones y acuerdos comerciales con los países en desarrollo • Modificar su política agraria y comercial, que actualmente dificulta el crecimiento de los países en desarrollo, de manera que éstos puedan reforzar su propia agricultura y a cambio, garantizarse la seguridad alimentaria La autora del informe señala que “los países ricos y las instituciones internacionales deben coordinar una respuesta adecuada liderada por Naciones Unidas que incluya la reforma de un sistema comercial creado en una era de precios bajos, eliminando las políticas que provocan el dumping y socavan el desarrollo agrícola, así como un compromiso para revertir el abandono del apoyo a la agricultura, aportando fondos adicionales dirigidos a estimular la producción a pequeña escala en el mundo en desarrollo”.

(para más información www.intermonoxfam.org)

Además, los países ricos, el Banco Mundial y otros donantes deben:

INSTITUTO BÍBLICO Y TEOLÓGICO

“MIZPA” Somos un Instituto Bíblico Interdenominacional Evangélico que tenemos como objetivo la mejor preparación de todos aquellos herman@s que quieran estar al servicio del Señor. El plan de estudios consta de 3 años escolares que abarcan los meses desde octubre hasta junio cada uno, con 3h. presenciales cada semana. El plazo de inscripción será durante todo el mes de septiembre. Para más información puede dirigirse a la sede de nuestro Instituto sito en la c/ Osorio nº 19, Las Palmas de G.C. los martes y jueves a las 20 h. y los sábados a las 19 h., o bien llamando a:

Director: Pastor David Fleitas Suárez 685 80 80 25/ 828 028 506 davidfs2001@hotmail.com

DIPLOMA EN BIBLIA Y TEOLOGÍA

E STAD OS UNID OS

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La crisis financiera de Estados Unidos quiebra bancos y corazones en la «meca» del capitalismo. “La manera en que los cristianos respondan a la crisis (financiera de EEUU) será una evidencia de su sabiduría, coraje, integridad y compasión tanto por los poderosos como por los humildes”. De esta manera evaluó la revista Christianity Today la responsabilidad de los cristianos vinculados al principal centro financiero mundial ante a la serie de quiebras bancarias, derrumbes de cotizaciones y bancarrotas ocurridas en las últimas semanas. n ejecutivo del sector financiero le dijo a la publicación evangélica: “Nuestra reacción dará respuesta a la cuestión de ‘quién es Jesús en medio de Wall Street’.”

ORACIÓ E WALL STREET El informe “En la crisis, Wall Street se vuelve a la oración” publicado el 29 de septiembre pasado, Mac Pier, del New York Leadership Center, destacó que los operadores

Noticias Internacionales

Quiebra en Wall Street y en los corazones de los ejecutivos bursátiles que lo llamaron por teléfono en las últimas semanas estaban aturdidos. “Les resultaba desconcertante la velocidad de los acontecimientos”, aseguró. Para la publicación norteamericana, la “respuesta espiritual” que deberán poner en marcha los dirigentes cristianos del país “traerá reminiscencias a la respuesta dada por el ataque terrorista del 9/11” de 2001. A. J. Rice, director ejecutivo de la firma Pomeroy Capital, recibió muchas llamadas, varias de ellas provenían de amigos del quebrado banco de inversión Lehman Brothers, que estaban angustiados por la desolación de sus colegas. Uno de ellos le dijo: “Nunca vi hombres grandes llorar de esa manera”. Un consultor de varias compañías financieras le relató a la publicación que un amigo lo llamó pidiéndole auxilio: “Necesito verte para que hablemos de corazón a corazón”.

DE LA BOLSA AL CULTO El 22 de septiembre, tras un ajetreado fin de semana para la administración Bush que buscaba apoyo en el Congreso para su plan de salvación económica mediante 700.000 millones de dólares, muchos cristianos comenzaron a organizar reuniones de oración, en medio de una crisis que es un laberinto de puertas cerradas… menos una, la del cielo.

congregaciones, instituciones religiosas y programas sociales”. Un pastor informó que esta semana un donante canceló una ofrenda por 150 mil dólares, aunque se espera que las ofrendas semanales de los miembros de las iglesias locales se mantengan estables al menos por ahora.

«SA IDAD Y AVIVAMIE TO»

En los días siguientes hubo encuentros similares en el centro financiero de Nueva York, y al comenzar el jueves se oró en oficinas de los bancos Merrill Lynch, Goldman Sachs, JPMorgan Chase, Citigroup, Morgan Stanley y Deloitte,instituciones financieras consideradas por algunos como la roca de los siglos en el campo de las finanzas se volvían a la roca de los siglos en la eternidad.

¿EL DUEÑO DE MI DESTI O? Rice aseguró que el impacto emocional que se está produciendo en los inversores y operadores de bolsa se corresponde con las actitudes descritas en medio de la crisis por el director ejecutivo de una de las grandes compañías: “Hay un concepto de: ‘Yo soy el dueño de mi destino y trabajo 18 horas al día para

obtenerlo’. Pero luego sobreviene esta crisis que nos quita ese control que creíamos tener. Esta debe ser la primera vez en nuestras vidas en que quedamos descolocados de semejante modo. Nuestras principales referencias en la vida han desaparecido en 15 minutos”.

CAÍDA LIBRE PARA LAS OFRE DAS Pero los que también quedan descolocados son las iglesias y organizaciones cristianas por las caídas de los compromisos de apoyo económico, ofrendas y donaciones. Por ejemplo, el campamento Silo Bible Camp, en New Jersey, recibió cancelaciones de la mayoría de las reservas que tenía. El ex alcalde de la ciudad de Filadelfia, Wilson Goode, estimó que “durante un largo plazo va a haber menos dinero para las

Pese a todo, hay quienes piensan que la crisis tendrá un lado positivo. “Para ser honestos, estoy orando para que Dios traiga sanidad y avivamiento”, señaló el pastor de la New Horizon Church, Mike Faulkner. Recordó que durante el crack de 1929, la Central Baptist Church en el barrio neoyorquino de Manhattan albergó a personas que habían perdido su casa. “La iglesia debería estar disponible de todas las maneras posibles para la gente en Wall Street que tal vez nunca pensó demasiado en Dios anteriormente”. Pier, del New York Leadership Center, consideró que “Dios puede utilizar esta situación como lo hizo en el avivamiento de oración de Layman’s que comenzó en Wall Street y que llevó a la gente a un reconocimiento nuevo y fresco de nuestra absoluta dependencia de su gracia y amor”. Protestante Digital

CHINA

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El gran crecimiento del cristianismo provoca escasez de pastores en China

En todo el país de China, los cristianos protestantes chinos enfrentan una carencia de pastores, ancianos y líderes laicos. Este reto es mayor en las zonas rurales donde vive el 70 por ciento de los cristianos chinos. n su primera entrevista televisiva como líder de una de las organizaciones religiosas más influyentes en China, Gao Feng, dice estar preocupado porque el cristianismo crece muy rápido en su país y no hay líderes para seguir el ritmo de crecimiento de los creyentes, aunque para Gao es un gran desafío.

Este reto es mayor en las zonas rurales donde vive el 70 por ciento de los cristianos chinos. El Pastor Lu Xinli, de la Iglesia Chaoyang opina que las iglesias en el campo están creciendo tan rápido que no pueden enviar a su pastor a estudiar a la ciudad porque es demasiado caro. Por este motivo tratan de ayudarles con patrocinadores, pero incluso después de graduarse del seminario, deben volver al campo y servir en sus iglesias sin un salario. Hay decenas de seminarios que capacitan y equipan a la próxima generación de líderes. El año pasado, el seminario teológico de Dallas empezó a ofrecer el nivel de maestría por Internet para seminaristas chinos. Mark Bailey, del Seminario Teológico de Dallas dice que tienen estudiantes en Pekín, Hong Kong, Taiwán, Ucrania, Malasia, Australia, Estados Unidos y Canadá. La escasez de libros cristianos ha afectado a las iglesias especialmente

en el campo, donde los cristianos rara vez tienen acceso a literatura cristiana, incluyendo a la Biblia. Pero el reverendo Xinli dice que el milagro económico chino ha tentado a los futuros pastores a buscar oportunidades de empleo en otros lugares. Lu Xinli afirma que cada año se pierden alrededor del 10 por ciento de candidatos por irse a otros trabajos. El resto se queda sabiendo que este es su llamado. Cree que para evitar eso tendrían que darles buena vivienda, buena atención médica, y una seguridad laboral. Según Lu Xinli, los pastores no hacen mucho dinero, ganan menos que un salario promedio y para ellos sobrevivir económicamente es una aventura. Y la escasez se va a empeorar ya que según cifras gubernamentales, se estima que hay 20 millones de cristianos evangélicos y entre 12 y 15 millones de católicos. Y esos números no incluyen el crecimiento de las iglesias en las casas, con una cifra total de 100 millones de cristianos "no oficiales".

Protestante digital

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Canarias Cristiana La crisis económica acerca a los británicos a la religión La Iglesia de Inglaterra informó que un mayor número de británicos está recurriendo a la fe y a la oración como consecuencia de la crisis financiera global y el temor a que Gran Bretaña entre en una recesión económica.

Fuente: Agencias. R e d a c c i ó n : ACPress.net

Noticias Cortas

Venezuela: los yanomami denuncian abandono tras la expulsión de los misioneros evangélicos de Nuevas Tribus. Sumida en el abandono una tribu en la selva venezolana de la que hace tres años el presidente Hugo Chávez decidió expulsar a misioneros norteamericanos de la zona, a los que acusaba de proselitistas y espías extranjeros para el “Imperio de EEUU”. a tribu de los Yanomami se encuentra en el corazón de una selva al sur de Venezuela, en puerto Ayacucho, y desde hace tres años los indígenas padecen las consecuencias de la escasez de medicamentos, combustible, entre otra cosas.

e acuerdo a la Iglesia anglicana, en los últimos días recibió unas 8000 visitas por Internet de personas que le piden ayuda a Dios para resolver la crisis bancaria global. Según el informe, cada vez más ahorristas e inversores británicos se vuelcan a la religión. La Iglesia de Inglaterra reportó un aumento del 28% en su sitio de plegarias por la web. También creció, en un 71%, el número de personas que visitaron la página de Internet del Anglicanismo sobre consejos por deuda financiera. El reverendo John Preston, a cargo del sitio oficial de la Iglesia de Inglaterra y que escribió los consejos financieros, está encantado por la popularidad de la página y de que la iglesia pueda ofrecer ayuda a la gente en esta época de crisis financiera. También aclaró que la Biblia contiene más de 2000 referencias al dinero, la deuda y las posesiones. "Este es un tema muy importante para mucha gente que está al borde de deudas y que se siente preocupada", subrayó.

Y es que en el 2005, el presidente venezolano, Hugo Chávez, decidió la expulsión de misioneros protestantes de Estados Unidos que estuvieron en esa región durante años, ofreciéndoles lecciones de la Biblia, ayudándolos a curar a los enfermos y estu-

diando minuciosamente su lengua. Chávez asegura que el grupo evangélico estadounidense al que pertenecen los misioneros tiene vínculos con la Agencia Central de Inteligencia (CIA) de ese país y ordenó la salida de Venezuela de la misión Nuevas Tribus. Hoy, como consecuencia de esta medida, algunos dirigentes de los Yanomami advirtieron que más de 50 indígenas murieron ante el desamparo en el que los han dejado.

Fuente: InfoBae. Redacción: ACPress.net

La crisis en Bolivia provoca la salida de misioneros de EEUU tras servir durante años en el país. La expulsión del Embajador de los Estados Unidos, Philip Goldberg, por parte del gobierno boliviano, y la conflictiva situación política y social que vive este país han causado que varias misiones evangélicas, a sugerencia del gobierno norteamericano, decidan replegar a decenas de misioneros que trabajaban allí en diferentes áreas. n primer lugar se ha optado por el retorno de las mujeres misioneras. Algunas de ellas con muchos años de servicio al pueblo boliviano. Uno de estos casos es el de Bertha Lewis, quien llevaba 34 años como docente de Teología en seminarios y en la Universidad Evangélica y que se va con la esperanza de volver, ya que sus amigos y familia son de Bolivia. Otro ejemplo es Dana Wilson, que llevaba 10 años en Bolivia, es parte de la nueva generación de misioneras que se ve obligada a salir de este país, lo que ha sido un golpe muy fuerte para ella, ya que

considera a Bolivia como su hogar. Durante muchos años el pueblo boliviano ha recibido el apoyo de los misioneros norteamericanos. Uno de los casos más notables es el de la Dra Mery Scheflen. Durante los 56 años que ha permanecido en Bolivia fundó escuelas y colegios, un instituto teológico y la primera Universidad Evangélica de Bolivia y Sur América. El aporte que la Dra Mery Scheflen ha hecho a la educación boliviana ha sido reconocido por diversas instituciones y autoridades. Ahora al tener que salir inesperadamente del país, ella ha expresado su identificación personal con la nación y el pueblo bolivianos. Aunque otros muchos misioneros todavía no han salido de Bolivia, sin embargo evalúan tomar una decisión sobre esta posibilidad.

Con la salida de los misioneros norteamericanos diversos ministerios evangélicos se verán afectados, una situación a la que debe resignarse la Iglesia cristiana evangélica en Bolivia.

Fuente: MundoCristiano. Redacción: ACPress.net

Decidido apoyo público del presidente Ortega a los evangélicos de Nicaragua El Presidente Ortega inauguró un monumento y un parque a la Biblia en Managua en presencia de líderes evangélicos, a los que reconoció por su labor social y espiritual. l presidente de Nicaragua, Daniel Ortega, inauguró un monumento a la Biblia en compañía de líderes de iglesias evangélicas de este país. El mandatario también inauguró una Plaza Parque en honor a la Biblia en la periferia sur de Managua, en cumplimiento de una promesa de campaña electoral hecha en 2006. El canal 4 de la televisión de Managua difundió imágenes de ambas ceremonias, a la que asistieron decenas de miles de evangélicos. Los actos se efectuaron en el marco de El Día de la Biblia en Nicaragua conmemorando el 439 aniversario de la traducción del libro que contiene las Sagradas Escrituras al español. Entre los asistentes se hallaba el predicador norteamericano Sony Holland, presidente de la organización evangélica "Preaching Christ to the Nation", que ha financiado diversos proyectos de producción de alimentos y sanitarios en este país. El pastor Fredy Fonseca, uno de los líderes evangélicos asistentes, elevó una oración por los planes de Gobierno de Ortega para que Dios los bendijera y prosperara. El gobernante, por su parte, hizo un reconocimiento a la labor de las iglesias evangélicas en el país y pidió aplausos a los trabajadores y artistas que levantaron el monumento a la Biblia. También anunció que el Gobierno entregará escrituras para 190 terrenos donde los evangélicos levantarán otros tantos templos en diferentes lugares de Nicaragua. Fuente: EFE. Redacción: ACPress.net

Noticias Cortas iPhone permite descargar la Biblia en doce idiomas iPhone ha ingresado al mercado buscando cubrir todas las necesidades de sus usuarios. Por ello, ha decidido poner a disposición de sus usuarios una descarga de la Biblia en el móvil.

n el mundo hay más de mil millones de cristianos que pertenecen a diversas iglesias y confesiones pero que todos tienen algo en común que es la lectura de la Biblia. Ahora, los que tengan un iPhone podrán acceder a la descarga de la Biblia utilizando los servicios de la página web YouVersion.com. Desde aquí, todos los usuarios que lo deseen podrán descargar el contenido de las sagradas escrituras en su móvil. La Bibble, que es el nombre de este programa, permite realizar una búsqueda avanzada de textos, resaltar algunos pasajes de la Biblia, realizar búsquedas por versículos o capítulos, y, lo más importante, descargar los textos de la Biblia eligiendo entre los más de doce idiomas con los que cuenta. Estamos seguros que esta es una muy agradable noticia para los usuarios cristianos de iPhone, incluso para los que no lo son, porque este tipo de descargas puede favorecer a que muchas personas se hagan usuarios de iPhone… y de la Biblia.

La Alianza Evangélica Mundial pide a India que valore enviar al Ejército para proteger a los cristianos Geoff Tunniclife, Director Internacional de la Alianza Evangélica Mundial (WEA) ha enviado una carta al presidente de la India, y todas las Alianzas nacionales en los diferentes países del planeta están haciendo lo que está en sus manos para ayudar en sus posibilidades a los cristianos que están siendo perseguidos, expropiados, expulsados de sus hogares o asesinados en la India.

Fuente y redacción: ACPress.net

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a Comisión de libertad religiosa de la Alianza Evangélica Mundial (WEA, por las siglas en inglés) además de estar alarmada por los terribles acontecimientos de persecu-

ción y violencia contra los cristianos en la India, se ha puesto a actuar a todos los niveles sociales y políticos a su alcance. La Alianza Evangélica Mundial representa a 430 millones de cristianos evangélicos en todo el mundo. Las Alianzas evangélicas nacionales, entre ellas la española, están también dirigiéndose a las embajadas de la India en sus respectivos países.

LA CARTA DE LA WEA Tunniclife en su carta al Presidente de la India le expone la realidad de la terrible violencia contra los cristianos en aquel país, y que la violencia -que nunca tiene justificación- en este caso es además gratuita y sin provocación alguna por parte de los cristianos. Finalmente, pide Tunniclife al Presidente de la India que por el bien de las vidas de los cristianos en aquél país y del prestigio de su nación a nivel internacional, ponga todas las medidas a su alcance para terminar con la situación y proteger a los cristianos, incluyendo si fuese preciso la presencia de las Fuerzas Armadas indias en las zonas de mayor violencia, También solicita la carta

que se abran las investigaciones oficiales necesarias, de manera que los responsables de lo que está ocurriendo en esta oleada de violencia respondan ante la Justicia.

LA ALIANZA EVANGÉLICA ESPAÑOLA Prácticamente todas las Alianzas Evangélicas nacionales se están dirigiendo a las embajadas de su país respectivo. La Alianza Evangélica Española (AEE) ha escrito a la embajada de la India en Madrid, con un documento elaborado por la Comisión de Libertad Religiosa, en el que expone las mismas razones que la carta de Geoff Tunniclife al Presidente de la India. La Alianza Evangélica Española es la entidad representativa más antigua en el protestantismo español (más de 130 años de existencia, siendo cofundadora de FEREDE, la Federación evangélica que representa a los evangélicos españoles ante el Estado). Es miembro de las Alianzas Evangélicas Europea (con representación en la sede de la Unión Europea, en Bruselas) y Mundial.

Fuente y redacción: ACPress.net

IRAK: Los cristianos son abatidos de un tiro en la cabeza Terribles acontecimientos ocurren actualmente en la ciudad de Mossoul, al norte de Irak. Terroristas islámicos armados recorren las calles y preguntan a cada transeúnte por su DNI. Si está inscrito “religión cristiana” en él, son abatidos al momento de una bala en la cabeza. uestros contactos en el terreno resaltan que este tipo de actos ocurre cada vez más a menudo. Hace 5 años, se calculaban en 300’000 el número

de cristianos, mientras que actualmente sólo son 30’000. Uno de nuestros contactos en Irak nos transmitió la semana pasada, de forma urgente este correo electrónico: Queridos hermanos y hermanas: Durante estos 5 últimos días, cerca de 25 cristianos (40 según algunas fuentes) han sido matados en plena calle en distintos barrios de la ciudad, y eso, por motivos religiosos y políticos. Muchos cristianos han huido a las ciudades y pueblos vecinos donde viven en condiciones muy difíciles (Familias ente-

ras duermen en sus coches) están sumidos en el pánico. Oremos inscesantemente por los terroristas que estan persuadidos de actuar en nombre de Dios. Oremos por los cristianos que sean cristianos de corazón o de tradición para que se acerquen a Jesús. Oremos por las familias que han perdido un ser querido y cercano, sus casas o sus bienes. Nos preparamos a ayunar durante 3 días por el país y sus habitantes como lo hicieron los habitante de Nínive en la época de Jonás. Top Chrétien

Marruecos castiga con cárcel el «proselitismo» de las religiones no islámicas No hay avances en la libertad religiosa en Marruecos. Es la conclusión de un estudio sobre este campo que ha realizado la Asociación americana Democracia y Derechos Humanos tomando como período de referencia 2007 y lo que llevamos de 2008.

an constatado que persisten los abusos y discriminaciones para los creyentes que hacen pública su adhesión a otras religiones que no sean el Islam, en especial para los conversos desde esta religión al cristianismo. Según los datos que aporta el informe de esta Asociación, en Marruecos se pueden contabilizar hasta cinco mil católicos y protestantes, dato que se eleva hasta los 25.000 si se cuenta a toda la comunidad cristiana. En Marruecos, el Islam es la religión oficial y el Rey Mohamed VI es el principal representante en la tierra de la comunidad islámica alauita. El Gobierno ha prohibido la distribución de materiales religiosos que no hagan referencia al Islam, ya que de hacerlo se considera como actos como proselitismo y está penado con tres y hasta seis meses de cárcel. Entre los casos estudiados por Democracia y Derechos Humanos, destaca el de dos jóvenes turistas franceses que fueron detenidos en marzo de este año por tener en su posesión Biblias y compact disc con contenidos cristianos ajenos al Islam. Fueron acusados de proselitismo, aunque finalmente fueron puestos en libertad y pudieron abandonar el país. No obstante, se permite la venta de biblias en el reino en francés, español o inglés, pero no en árabe.

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Noticias Internacionales

El cabo evangélico que salvó a Ingrid Betancourt, es galardonado con el Premio Nacional de la Paz

El cabo del ejército colombiano William Humberto Pérez Medina, ex rehén de las FARC y quien fuera enfermero de la dirigente política y compañera de prisión Ingrid Betancourt, ha sido galardonado con el Premio Nacional de Paz en reconocimiento a su labor humanitaria, informó el pasado 15 de octubre la ONU. os diez años en la selva auxiliando a sus compañeros de secuestro e incluso a sus secuestradores fueron argumento más que suficiente para reconocer su labor y su vocación de servicio. El militar formaba parte, junto a Ingrid Netancourt, del grupo de 15 rehenes en poder de las FARC que fueron rescatados durante la operación “Jaque”, el pasado 2 de julio en las selvas del sur de este país andino. Pérez es de fe evangélica, y el primer militar que recibe este prestigioso Premio que otorgan anualmente desde 1999 el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), varios medios de comunicación de Colombia y la fundación Friedrich Ebert Stiftung en Colombia (Fescol). El premio fue instituido “como un instrumento para promover la paz, la humanización, la solidaridad y el entendimiento civilizado entre los colombianos”, recordó Naciones Unidas.

cación de los menores. Pocas veces se le vio quebrantado, salvo cuando dejó de recibir mensajes de su familia por la radio. Sus conocimientos fueron decisivos en la selva. Cuando la guerrilla le negaba la medicina a alguno de sus compañeros porque les caía mal, se las ingeniaba para dársela: pedía medicinas para uno que estaba sano, para podérsela dar al enfermo.

EL FALLO DEL JURADO

U LARGO SECUESTRO El suboficial Pérez fue secuestrado por las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) durante una toma guerrillera en El Billar el 2 de marzo de 1998. Durante su largo cautiverio atendió médicamente a Betancourt y a otros rehenes en poder de las

en sus primeras intervenciones tras ser liberada.

El jurado del premio destacó el trabajo que hizo Pérez como enfermero “para ayudar tanto a soldados y civiles secuestrados como a los guerrilleros que lo mantenían como rehén”. “Fue reconocido por sus compañeros de secuestro, especialmente por Ingrid Betancourt. Ahora su objetivo es seguir sirviendo a la gente y estudiar medicina”, dijo el fallo del jurado.

LA DIME SIÓ ESPIRITUAL

DECLARACIO ES DE W. PÉREZ

William Pérez no sólo atendió el cuerpo de sus compañeros de encarcelamiento, también su alma. En la selva organizó un grupo de oración y lectura de la Biblia. Pero esto no surgió como resultado de su prisión: ya desde mucho antes era así. La vida de William Pérez ha estado marcada por su entrega por los demás. Sus consejos y las enseñanzas recibidas en la Iglesia Cristiana Pentecostal Unida (una iglesia evangélica o protestante de la que formaba parte) inspiraron la vocación de servicio que lo caracteriza. Entre oraciones y medicamentos el cabo Pérez se sobrepuso de forma admirable a la tragedia, incluso sin perder el humor. Hizo decenas de poemas y dibujos que enviaba a sus seis hermanos y a sus 11 medio hermanos. Incluso en sus cartas pidió que destinaran parte de su sueldo a la edu-

"No siento el premio como mío, siento el premio para todo el ejército por todo el esfuerzo que hacen para traernos paz", dijo Pérez, quien recibía el galardón junto al periodista Herbin Hoyos, quien realiza un programa radial nocturno los fines de semana a través del cual los parientes de los rehenes les envían mensajes (“Las voces del secuestro”). El cabo Pérez relató que actualmente estudia francés porque pronto partirá a París a estudiar medicina. Comentó que se encuentra mejor de salud y dijo que los 10 años que estuvo secuestrado le sirvieron para ser más "tolerante" y "más positivo" frente a la vida. BOGOTÁ, 16/10/2008 (Ansa,Notimex,ElColombiano/A CPress.net)

Ingrid Betancourt y William Humberto Pérez Medina ex rehén de las FARC

FARC, e incluso a sus secuestradores. Fue uno de los pocos prisioneros que nunca intentó fugarse, por quedarse al lado de sus compañeros de prisión que lo necesitaban en medio de la enfermedad. En concreto fue el que logró encaminar a la supervivencia a Íngrid, tanto anímica como físicamente, alimentándola y cuidándola especialmente cuando casi la consume la hepatitis. Cucharadita a cucharadita William inició el tratamiento que hace más un año logró sacar del borde de la muerte a Betancourt. "Era como alimentar a una niña. Tocaba casi obligarla" dice Pérez. La candidata presidencial renunció a vivir y estuvo más de dos semanas sin probar alimento, sumida en una profunda depresión. "En ocasiones sólo le daba un mordisco a una galleta, y el resto lo guardaba, pero no seguía comiendo. Es increíble, pero todo el mundo se escandalizó con la foto de ella, y ahí ya estaba mucho mejor. Cómo hubiera sido si la hubieran visto antes". Íngrid reconoció los cuidados de William. "Estoy viva gracias a él", dijo

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Comunicado de la Alianza Evangélica Española sobre la reforma de la Ley del aborto La Alianza Evangélica Española (AEE) pide el mayor consenso para la reforma de la ley del aborto, desde su perspectiva de defensa de la vida del no nato y entendiendo que el problema de la interrupción del embarazo es un asunto ético y no religioso. La AEE ya se había manifestado claramente contraria al aborto, con excepción de los casos en los que el embarazo o el parto llevase a la madre a una situación de riesgo vital. l secretario general de la Alianza Evangélica Española (AEE), Jaume Llenas, ha explicado que la posición de la AEE en cuanto al tema del aborto es clara: “estamos como principio general en contra del aborto”. Sin embargo, Llenas también ha dicho que debemos tener en cuenta que la legislación no va a prohibir el aborto sino que se va a seguir estableciendo una ley al respecto. Desde esta perspectiva, la misión es no sólo definirse sino también intentar trabajar en todas las vías para lograr que el número de abortos sea el menor posible “para que esos niños y niñas lleguen a nacer” –afirma Llenas. La AEE hizo público la pasada semana un comunicado en el que señalaba las razones de su postura: "existe la presencia -en esencia y potencia- de un ser humano desde el momento de la concepción", por lo que entiende que el embrión más pequeño es "un ser con singularidad y personalidad genética, único e irrepetible, y por tanto digno de protección". Los evangélicos de la AEE entienden que el aborto es un asunto ético en el que se dirime la defensa de la vida, y consideran que "por la singularidad y personalidad genética del no nato, el problema del aborto trasciende la esfera de lo religioso y pasa a ser un asunto primariamente ético", como es la defensa de la vida de un ser "humano indefenso". Las ideas y especialmente las matizaciones prácticas a la reforma de la Ley del aborto, están siendo presentadas a los diferentes estamentos políticos y sociales por parte de la AEE. Además, se ha remitido a los miembros del Observatorio Cívico Independiente, en el que están a título individual creyentes de fe protestantes involucrados en la vida política de diferentes tendencias, para que vehiculen y apoyen las ideas y opciones que

consideren adecuadas del Comunicado. El Comunicado ha sido realizado por 12 personas, más de lo habitual en los Comunicados de la AEE, dada la complejidad del tema. Han participado Francisca Capa (Médico de Familia, Presidenta de la ONG Alianza Solidaria); José de Segovia (Pastor, Periodista y Teólogo); Orlando Enríquez (Médico de Familia); Rodolfo Gzlez. Vidal (Medicina Preventiva); Jaume Llenas (Abogado); Pablo Mnez. Vila (Psiquiatra); Carmen Medina (Catedrática de Escuela Universitaria); Francisco Mira (Psicólogo); Pedro J. Pérez (Licenciado en Historia, Diplomado en Antropología y Teología); X. Manuel Suárez (Político y Endocrinólogo); Pedro Tarquis (Médico Internista y director de ProtestanteDigital); y Marcos Zapata (Terapeuta Familiar y Pastor). Dice Llenas que aunque en lo esencial había acuerdo, los “flecos” y “matices” llevaron a cerca de un mes de debate para llegar al documento consensuado hecho público.

OPCIO ES A CO SIDERAR E LA REFORMA DE LA LEY Para la AEE es además "erróneo, por insuficiente, el enfoque que centra la legislación del aborto en la mera regulación del acto de abortar como si ésta fuese la única opción posible ante un embarazo no deseado". Y agregan que con "este enfoque parcial y reduccionista se menoscaban otras opciones que pueden igualmente legislarse y aplicarse, por ejemplo el favorecer la adopción". En este sentido el secretario general de la Alianza Evangélica, Jaume Llenas, ha declarado que es importante saber que “el aborto no es la única solución a un embarazo no deseado” y que hay otras posibilidades como por ejemplo dar el hijo en adopción, ayudar a la pareja o a la madre que haya tenido el bebé... –dice Llenas. La AEE considera que en la sociedad española "no hay homogeneidad en los posicionamientos éticos sobre este tema", y que "por la trascendencia del asunto y la sensibilidad que suscita", antes de llevar adelante una reforma de la legislación es "imprescindible lograr el máximo consenso posible". Proponen para ello "un diálogo abierto y franco entre quienes son favorables a ampliar esta ley y quienes

creen que no debería ser así, e incluso que debería ser más restrictiva o no existir". Desde la ética protestante, recuerda el comunicado, se ha admitido la opción moral del aborto en el caso de riesgo de muerte de la madre o en el caso concreto de una enfermedad fetal extremadamente grave como la anencefalia (ausencia de desarrollo del cerebro). Partiendo de esta premisa, la AEE cree sin embargo importante que "a fin de aminorar el impacto lesivo de esta práctica, se reduzcan al máximo los periodos legales que se pudieran establecer a la hora de permitir el aborto legal". Paralelamente los evangélicos propugnan alternativas en favor de la vida: adopción, ayuda social, y planificación familiar con métodos anticonceptivos, para evitar el embarazo no deseado o situaciones sociales límites que empujen al mismo.

LA TERCERA VÍA Y consideran fundamental incluir "una tercera vía" en la reforma para que, ante un embarazo no deseado, "la mujer pueda decidir con la mayor objetividad posible, sin verse condicionada o dirigida a priori hacia una fórmula única". Para ello, dice la AEE,

es condición indispensable una información completa de todas las opciones posibles que le permitan evaluar los pros y contras de estas diversas salidas. En consecuencia, propone aplicar el método de algunos países del entorno democrático europeo, como es el de que cuando una mujer expresa su deseo o intención de abortar, debe pasar por un asesoramiento establecido y reglado, en el que se le informe de las posibles salidas a problemas que empujen al aborto, de los posibles riesgos del mismo, u otras opciones como la entrega en adopción. Tras esto, añade la AEE, con un documento en el que se certifica que ha recibido esta información, la mujer podrá decidir libre y responsablemente qué hacer en cualquier sentido. Es una forma de asegurar, dice Llenas, “de que no sólo se le ha abierto la puerta hacia el camino del aborto, sino que también se le han ofrecido otras alternativas que la ayuden a continuar con su embarazo”, de manera que se cumpla algo en lo que todos (proabortistas y provida) están de acuerdo: el aborto es un mal no deseable para la mujer. MADRID, 09/10/2008 (AEE/ACPress.net)

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Contra el aborto, ADOPCIÓN España es líder europeo en el número de abortos y campeona mundial de la adopción internacional, con casi trece niños traídos de fuera por cada cien mil habitantes. eatriz Benéitez, abogada, adoptada, madre y portavoz del «Proyecto Adopción» de Unidos por la Vida, ofrece una alternativa: «Pretendemos que la adopción sea aplicable al menor antes incluso de su nacimiento y antes de que se produzca su abandono. Especialmente en aquellos casos en que la mujer con un embarazo no deseado pueda decidir libremente no ser madre y optar por una solución de vida para el bebé, de forma que otra mujer pueda ser su madre». La idea está siendo trans-

mitida por diferentes grupos pro vida. Por ejemplo, la Plataforma HazteOír reunió en sólo dos semanas más de 10.000 compromisos de adopción para «niños que vayan a ser abortados». «Queremos que España sea un país de acogida, no sólo para los inmigrantes, sino para nuestros propios hijos. Queremos ser un país acogedor para los niños en gestación. Queremos políticas de acogimiento familiar y de adopción, equivalentes, al menos, a las que ya existen, desde hace años, para los animales», apunta Pilar Gutiérrez Vallejo, presidenta de Unidos por la Vida. Una propuesta pionera que ha tenido muy buena acogida en las instituciones pro vida es la de la Generalitat Valenciana en su intento por aunar los objetivos de proteger y ayudar a las madres con el de agilizar

los trámites de la adopción para convertirlos en alternativas tanto al aborto como al abandono de bebés recién nacidos, actividad que se ha disparado en los últimos años. Se trata de un ambicioso e innovador plan de medidas económicas y sociales para apoyar la maternidad. Una de las iniciativas más novedosas ha sido la creación de una red de familias que, con carácter voluntario y altruista, acogerá a mujeres embarazadas que carezcan de recursos económicos para darles apoyo durante la gestación y los primeros meses de vida del niño. Paralelamente, la Generalitat pondrá en marcha un programa de inserción sociolaboral para las futuras madres, que recibirán una ayuda económica igual al salario mínimo.

SÓLO U A DE CADA CI CO FAMILIAS QUE DESEA ADOPTAR U IÑO ESPAÑOL LO LOGRA Unas 5.000 familias han pedido adoptar a un niño español entre 2007 y lo que va de año, pero menos de un millar ha alcanzado su sueño, a pesar de que 30.000 menores viven tutelados en instituciones públicas. La reciente iniciativa parlamentaria socialista de aprobar una Ley de Adopción Nacional pretende mejorar la situación de los niños recogidos en los centros.

Uno de los frenos que sufre la adopción nacional frente a la internacional reside en la preferencia de las parejas de adoptar a menores de 3 años pues es más fácil su adaptación al hogar; no se opta de modo generalizado por los grupos de hermanos ni por niños con algún problema especial, ya sea psicológico o físico. Según datos de la Comunidad de Madrid, cada año de 60 a 70 niños nacidos en la región son dados en adopción, sobre todo a través de renuncias hospitalarias. Fuente: ABC, Efe. Redacción: ACPress.net

MOTIVOS DE ORACIÓ

En España tenemos muchos eventos importantes algunos son de carácter local, regional y algunos de proyección nacional. Y cada uno de ellos aporta algo distinto y significativo al cuerpo de Cristo en España. Todos son importantes. Pero la PEC 2002 ha sido un encuentro de la iglesia de Dios en España y Europa diferente. a PEC 2008 venía cargada de un profundo significado de unidad en propósito y en espíritu. Fue un momento de un encuentro de ministros, ministerios e iglesias representativas de toda Europa. Todos somos muy concientes del valor que en la Biblia se le da al efecto que produce la unidad. El Espíritu Santo mismo fue el que nos dijo que si uno hacía oír a 1.000, dos haría oír a 10.000. Y la PEC vino a reforzar y a evidenciar esa verdad. Fueron 48 horas

David Wilkerson

intensas de participaciones muy diversas, ministerios de America Latina como el evangelista Carlos Anacondia, el salmista Marcos Barrientos, participaciones de Europa como el presidente de la PEF (Fraternidad Pentecostal Europea), el coordinador del evangelista Reinhard Bonnke o ministerios de Oriente como el de un pastor de Jordania. Además de las participaciones nacionales como la del presidente de la FPCE (Fraternidad Pentecostal y Carismática de España) Juan Carlos Escobar, el represen-

tante de la Iglesia de Filadelfia Enrique Blando “el Yen” o el presidente Miguel Diez presidente de REMAR entre otros. La PEC es un encuentro europeo de los ministerios, abierto a todos los hermanos y hermanas del Reino de Dios. Podríamos resumirla en reconocer la importancia de la presencia y la dirección del Espíritu Santo en la vida diaria de la Iglesia, con especial énfasis en la capacitación de cada cristiano con el poder Espíritu Santo para hacer su tarea con garantías de éxito. Este año tuvimos el privilegio por primera vez de poderla celebrar en Madrid, siendo su realización un éxito completo y un buen escaparate cara a Europa de lo que es y la capacidad de la Iglesia en España. Para más información estad pendientes de las novedades introducidas en la web www.pec2008.es. Pastor Sergio Zubillaga

En la pagina 11 del pasado número 25 de este periódico publiqué unos motivos de oracion para cada día de la semana. Por supuesto pueden ser muchos mas. Lo importante es la perseverancia diaria (1 Tesalonicenses 5:17), y también la propia responsabilidad de cada creyente para la tarea, sin pensar que no se tiene ese tiempo diario y que ya lo harán otros, porque los demás probablemente piensan lo mismo, y al final sólo unos pocos oran. Animo a creyentes y a lideres de iglesias a tomar este plan diario para sus iglesias, añadiendo más temas, según la situación de cada uno. Para no olvidarse se puede coger esa pagina 11 y ponerla en un lugar visible, por ejemplo en la nevera. En realidad, hacer algo sin orar, especialmente lo relacionado con la obra de Dios, es decir que uno lo puede hacer solo o que sin que Dios intervenga mucho, siendo esto una muestra de independencia de Dios. Antonio Mejias Iglesia CLIC, Las Palmas

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Según «el País», los evangélicos pescan fieles en la crisis católica... El papa Benedicto XVI declaró hace pocos días: "La fe se debilita hasta extinguirse" en algunas naciones. Precisamente en aquellas que fueron "ricas de fe y vocaciones". Y aunque no la citó, España es una de ellas. Pero si la fe católica pierde terreno, otras lo ganan. La profesora de Antropología de la Universidad de Sevilla Manuela Cantón Delgado resume la cuestión: "Se extingue la fe de los católicos, pero no la de sus primos hermanos, los protestantes. Ésta sube de manera imparable"

na de las razones de este crecimiento es la democracia, como lo señala el joven pastor sevillano José Pisa, nieto del primer pastor evangélico gitano, en primer lugar está la democracia: "Con el franquismo era difícil reunirse; con libertad de expresión y libertad religiosa, nos hemos podido extender más y mejor". Y añade Jorge Fernández Basso, responsable de Comunicación de Ferede: "El cristianismo evangélicoprotestante es dinámico y participativo y tiende a crecer donde hay libertad". Según la profesora Cantón, que investiga desde hace 20 años el movimiento evangélico en América Latina y España, "el catolicismo lleva mucho tiempo en retroceso ante las iglesias evangélicas, mucho más flexibles". Unas religiones que, en palabras de esta experta, al ser más participativas y contar con centros de culto más pequeños, provocan un mayor conocimiento y apoyo mutuo entre sus fieles. Por el contrario, la Iglesia católica mantiene una "organización muy vertical". Declara el reportaje.

«U

ZO AS DEPRIMIDAS: Otro factor del crecimiento expuesto por el artículo, sería por la presencia cada día más intensa de pastores evangélicos en las zonas deprimidas de las ciudades españolas “Los primeros protestantes españoles, hace ya cuatro siglos, pertenecían a las clases altas e ilustradas. Hoy la gran masa de creyentes son de clase media y en ocasiones vecinos de

barrios marginales. Algunos expertos señalan que crecen porque se ha producido una "retirada" de la Iglesia católica de esos barrios” Según la profesora Cantón se trataría más que de una retirada, de "un cierto rechazo a la Iglesia católica española actual, tan reaccionaria, que se manifiesta de manera pavorosa y nos trae recuerdos que nos estorban". ”Esto no significa que todo lo católico haya sido barrido de esos barrios” añade Orozco, “porque la semilla de la Iglesia obrera de los años cincuenta y sesenta pervive aún en muchos lugares”. El sacerdote católico Gabriel Delgado Jiménez declara que los mormones, los testigos de Jehová o los evangélicos de Filadelfia van a la conquista de la gente. “Nosotros no tenemos esa estrategia de caza y captura del feligrés", señala. "Lo nuestro es más presencia y más compromiso". "En mi diócesis siempre

conflictiva de la ciudad, las tres mil Viviendas, el pastor José Jiménez de 42 años. A este barrio de 20’000 habitantes desatendido por las autoridades, la policía, los la opinión que se recoge servicios públicos desde hace en los barrios más maraños, batido por la droga el analfabetismo y un sinfín de ginales es que lo católico calamidades sociales, llegó el se ha visto reducido a su pastor gitano con su mujer mínima expresión, mienpara abrir una obra evangélica. "Hasta entonces, yo era tras que lo evangélico se un pecador, había hecho cosas perfila como la religión malas". Declara al reportero, "a personas que no andan por de los pobres un camino recto, pues aquí hay prófugos que huyen de la hemos estado presentes en las calles; policía, atracadores, secuestradores". hace años, estábamos en las fábricas, A través de la Federación de Asociaahora con los inmigrantes" añade el ciones Cristianas de Andalucía cura. Sin embargo, la opinión que se (FACA), los evangelistas gitanos han recoge en los barrios más marginales desarrollado un sinfín de programas es que lo católico se ha visto reducido sociales. Entre los más importantes, a su mínima expresión, mientras que lo los de rehabilitación de drogadictos. La evangélico se perfila como la religión profesora Cantón afirma que "muchas familias gitanas se hacen religiosas de los pobres”. Escribe el País. Después el reportaje toma como sólo para huir de la droga". Como le ejemplo al pastor sevillano de la Igle- dijo un rehabilitado, su "terapia se sia Filadelfia que dirige una Iglesia en llama Jesús de Nazaret". Según la profesora Cantón, los giel barrio de la Unción en la zona más

Así encabezaba Román Orozco su interesante reportaje publicado en el periódico “EL PAÍS” el 13 de Octubre de 2008, exponiendo las razones del crecimiento de las Iglesias evangélicas en España de esta manera:

tanos se sienten cómodos en las iglesias evangélicas porque, en estos cultos "ellos son los protagonistas, los pastores son gitanos como ellos, mientras en la Iglesia católica se consideran marginados".

LECTURA DE LA BIBLIA Otra diferencia notable que hace referencia este artículo es el hecho de la lectura de la Biblia por los evangélicos. “El pastor Jiménez se sirve de la palabra sagrada para ayudar a sus vecinos. Una palabra que ha aprendido "en el libro". El libro es la Biblia. Su conversación está plagada de citas bíblicas que ha memorizado tras una lectura cotidiana. Algo que los católicos no hacen con la frecuencia debida”, señala el reportero, y añade: “Si los católicos leen poco la Biblia, los evangélicos, todo lo contrario. El año pasado se vendieron en España 86.468 ejemplares de la Biblia Reina-Valera (en castellano, euskera, catalán y asturiano), la más apreciada por los protestantes, según datos de la editora Sociedad Bíblica de España. A los que hay que sumar otras casi 20.000 im-

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13 (cifra no oficial) el número de evangélicos residentes en España. Ferede la eleva al millón y medio. De ellos, 800.000 son inmigrantes comunitarios que viven en España más de seis meses al año; 400.000 españoles y el resto inmigrantes de diversos países, entre los que destaca el colectivo rumano, cada vez más numeroso. El Registro de Entidades Religiosas del Ministerio de Justicia tenía contabilizadas en junio de 2008 un total de

LOS EVA GÉLICOS DE ET IA GITA A E MAYORÍA El reportaje destaca que una tercera parte de los evangélicos españoles son de raza gitana, unos 150’000 según la Federación de Entidades Religiosas y cuentan con 700 lugares de culto. «Juan Ferreiro, subdirector general de Coordinación y Promoción de la Libertad Religiosa del Ministerio de Justicia, fija en alrededor de 1,3 millones

En algunas prisiones acuden ya más presos a nuestros cultos que a los católicos",

pastor Bernardo Serrano, de 54 años, ha recibido tres subvenciones de la Fundación Pluralismo para programas de integración en su Iglesia Apostólica Pentecostal de Antequera (Málaga), una de las mayores de Andalucía. Resalta también los éxitos cosechados con cine “CERO CERO”. Un cine sin alcohol, un cine que resalta los valores humanos Los evangélicos: Gente que lee la Biblia como “Carros de Fuego”. "Buscamos alternativas al botellón entre los jó- Este crecimiento y ante todo esta labor venes" dice el pastor Bernardo Se- no pasa desaparecida de los políticos rrano. Se refiere también al estudio quienes empiezan a colaborar en dissociológico realizado por Serrano en tintos municipios de todo el país. Termina el artículo diciendo que los 2007 entre las 546 iglesias evangéevangélicos son neutrales políticalicas de Andalucía. «Los resultados mente si bien por la represión franapuntan en la dirección del creciquista tienden a votar a la izquierda… miento: en 1970 había 59 congrega"Votamos en conciencia, no recomenciones; en 2008, sumaban 546. El damos ninguna opción" declara el pasnúmero de miembros practicantes, es tor malagueño Miguel Rueda, de 58 decir bautizados, se elevó de los años. 16.000 a los 40.000. A ellos hay que En resumen, un excelente artículo añadirle 67.000 extranjeros». que no pone mal a los evangélicos como lo hacían por lo general muchos medios de comunicación. ¿Estarán «Además de los barrios, los evan- cambiando los tiempos? Ojalá fuera gélicos trabajan en cárceles y hospita- cierto. les», reconoce el reportaje "En algunas prisiones acuden ya más presos a Fuentes «El PAÍS» nuestros cultos que a los católicos", Comentario Canarias Crisdice el pastor Serrano, y cita el caso tiana. del penal de El Dueso, en Cantabria.

portadas. Unas cifras que han duplicado las de los últimos cuatro o cinco años. En el mundo se vendieron el pasado año casi 27 millones de ejemplares en español.” Sobre este hecho, se pronuncia la Sra Lola Calvo, responsable de Comunicación y Desarrollo de la Sociedad Bíblica: “Mientras en los hogares católicos apenas si se encuentra un ejemplar de los Evangelios, entre los evangélicos lo usual es que cada miembro de la familia tenga su propio ejemplar de la Biblia. "Incluso dos o tres cada uno" Otro evangélico conocido es nombrado en este artículo: Eliseo Vila, director de la Editorial Clie, con más de 2.500 libros cristianos en español. “Con la Biblia en mano y cerrada, uno indica un texto bíblico por su referencia, por ejemplo Juan 3:16, y gana el que primero encuentra el texto y lo lea, suponiendo que no lo cite de memoria" dice Eliseo Vila.

1.437 iglesias evangélicas» resalta el artículo. «Ferede, por su parte, tiene registrados 2.600 centros de culto, más otros 500 independientes. Algunas iglesias tienen varios centros de culto, pero un solo número de registro. Madrid, Barcelona, Valencia y algunas capitales de Andalucía son las que registran mayor número de fieles».

I TERES POLÍTICO

CRECIMIE TO OTORIO E A DALUCÍA A través de otro ejemplo, el reportaje destaca el crecimiento evangélico en Andalucía. Hace hincapié en que el

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C O M E N T A R I O DE JOSE DE SEGOVIA

SONATA DE OTOÑO La actriz Marisa Paredes ha vuelto a los escenarios con una adaptación de la película de Ingmar Bergman, Sonata de Otoño, que ahora representa en el Círculo de Bellas Artes de Madrid, en un montaje dirigido por el Premio Nacional de Teatro José Carlos Plaza. La historia narra el reencuentro de una pianista con sus dos hijas, en la casa de un pastor luterano, que está casado con una de ellas. La obra refleja la experiencia de Bergman como hijo de un pastor que tuvo problemas en su matrimonio, habiendo estado casado él mismo con una pianista, hasta empezar una relación con la actriz que protagonizó este largometraje en 1977, Liv Ullman.

l papel que hace ahora Nuria Gallardo, lo interpretó originalmente Ingrid Bergman en la única colaboración que tuvieron estos dos artistas que comparten el apellido sueco más famoso de la historia del cine. Su rodaje le enfrentó a ella también con sus fantasmas, tras abandonar a su hija y su marido en Estados Unidos, para vivir en Italia con Roberto Rossellini. El relato comienza con la voz del pastor, contando cómo conoció a su esposa en un concilio luterano en Trondheim. El personaje que interpreta Gallardo (Eva) era corresponsal de una revista de la iglesia, cuando Viktor (Chema Muñoz) le propone que se casen, camino de la vicaría de su parroquia protestante. Ella había vivido con un médico varios años – con quien estuvo prometida–, pero accede inmediatamente a casarse con el pastor. Aunque es periodista y ha escrito varios libros, trabaja con él en la iglesia, en un ambiente liberal protestante. La tragedia se cierne sin embargo sobre esta casa, donde han perdido un hijo ahogado, el día antes que cumpliera cuatro años… La mujer lee una carta a su madre en el despacho del pastor, ofreciéndola que venga ahora a su casa, ya que ha fallecido su compañero Leonardo. La pianista que interpreta Marisa Paredes (Charlotte) irrumpe así en la vicaría de esta iglesia, sin saber que allí está también su otra hija enferma, que abandonó cuando tenía sólo un año, pero ha recogido ahora

su hermana. El reencuentro resulta traumático para esta mujer, que abandonó a su esposo y a sus hijas por un amante y una carrera musical. La tensión que produce este momento, nos enfrenta al problema de la culpa y el dolor de unas heridas, que nadie parece que pueda curar…

SOBRE PADRES E HIJOS La sociedad sueca vivió en los años setenta, lo que estamos viviendo ahora en España. Una generación herida por el abandono de la separación, se enfrenta con odio a unos padres que tienen razones para todo. Ellos no ven culpa alguna en lo que han hecho y pretenden que han mostrado un amor sincero por sus hijos, que se sienten incapaces de enfrentarse a la vida. El análisis que hace aquí Bergman del agobio emocional con que estos padres intentan compensar su abandono, es particularmente complejo. Estos padres irresponsables están llenos de sueños para sus hijos, que no pueden cumplir sus expectativas, a pesar de que intentan comportarse como se espera de ellos, para poder ganar así su afecto... Es el cuadro de una familia rota, lejos de los ideales de los años sesenta, donde lo que predomina es el egoísmo y la manipulación, que llega hasta forzar el aborto de una hija, que es siempre visto

como un fracaso en las obras de Bergman. El punto de vista no es sin embargo el de un moralista. En el otoño de la vida, el autor asiste a la disolución de una institución, que para él está vacía, a causa del problema mismo de la vida humana. Su diagnóstico es por lo tanto existencial. No se limita a contemplar unos factores sociales, si no que se enfrenta a la tragedia, que produce un egoísmo, capaz de arruinar la vida de todos, teniendo sin embargo justificación para todo… “¡Y todo en el nombre del amor!”, dice Eva. La lucidez que muestra Bergman en esta historia, va acompañada de una profunda desesperanza. Hay tanto dolor en estos personajes, como en las sacudidas de los espasmos de esta chica enferma, que representa Pilar Gil en la obra. La infelicidad es tal, que produce una ansiedad que no pueda liberar siquiera el llanto. Es una historia dura, pero necesaria para abrir los ojos a una realidad de la que todos queremos huir. Nos enfrenta a nuestros miedos – como el terror a la enfermedad –, pero sobre todo a la necesidad de “darnos cuenta que llevamos una culpa, como todos los demás”…

¿QUÉ CULPA? En la esclarecedora conversación que tienen madre e hija en la habitación del niño muerto, Eva se asombra de la paradoja del ser humano. “El hombre es una creación insuperable, como un pensamiento incomprensible”, dice Ullman (interpretada ahora por Nuria Gallardo). “Todo existe en el hombre, desde lo mejor a peor” Si ha sido “creado a imagen de Dios” –como cree la esposa del pastor–, entonces “todo existe en Dios, el hombre, pero también los demonios y los santos, los profetas, los artistas y los que destruyen todo”. El misterio del mal inquieta a los personajes de Bergman, que parten del silencio de Dios. “Sólo hay una verdad y una mentira”, dice Eva: “¡No hay perdón!” De nada le sirven ahora las excusas de su madre, incapaz de soportar su odio. Ante el tormento que producen sus errores, sólo desea que su hija enferma muera y poder hacerse la ilusión que ha rehecho la relación con su otra hija. En el fondo lo único que le importa es ella misma, sentirse

bien, siendo admirada por su trabajo. Vivimos en nuestro pequeño mundo egoísta, para el que no importa sacrificar lo que sea, por cumplir nuestros vanos sueños de autorrealización. “¿Qué culpa tengo?”, se pregunta la madre. “Tú siempre has pensado que hubiera excepciones para ti”, le contesta su hija. “Has establecido un acuerdo con la vida, pero en algún momento debes ver que ese acuerdo es sólo por tu parte”. Nos hacemos así la ilusión que los arreglos que hacemos para tranquilizar nuestra conciencia, hacen que finalmente podamos salir indemnes de nuestros males. La Biblia que ha conocido sin embargo Bergman desde pequeño, nos dice todo lo contrario: ¡No tenemos excusa!

EL ASOMBRO DEL PERDÓN Todos estamos bajo la ley – dice Pablo en Romanos 2 –, escrita en tablas de piedra o en nuestros corazones, somos igualmente culpables ante ella. “No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno” (Ro. 3:16). ¡De ahí viene el asombro del perdón! Si exigimos justicia, estamos perdidos. Porque estamos ya sentados en el banquillo y oír la palabra del Juez que nos declara culpables. La buena noticia es que somos “justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús” (Ro. 3:24).

¡Es el escándalo del Evangelio! Podemos intentar perdonar, pero no olvidamos. El perdón de Dios sin embargo, quita toda memoria de nuestra maldad, que no recuerda ya más para siempre. “La gracia”, como dice Bernanos, “comienza olvidándose de uno mismo”. Porque cuando encontramos así a Dios como nuestro Padre, por medio del Señor Jesucristo, su amor nos inunda con una gracia que todo lo llena. Él es el único que nos puede librar de la vergüenza, por el asombro del perdón.

José de Segovia es periodista, teólogo y pastor en Madrid

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El reconocido evangelista José Joaquín Ávila, mejor conocido como Yiye Ávila, sufrió un desmayo el pasado cinco de octubre que resultó ser un derrame cerebral, por lo que se le recomendó tomar descanso prolongado, informó Tommy Figueroa, vicepresidente de la Junta Administrativa del Ministerio Cristo Viene. l reverendo Yiye Ávila, cumplió 83 años, el pasado 11 de septiembre. La última vez que Yiye Ávila estuvo en un acto público fue en el pasado telemaratón, con el propósito de amortizar una deuda del ministerio televisivo-mundial que preside, el cual llega a 128 países alrededor del mundo. El desmayo que sufrió

Yiye Ávila sufrió una hemorragia cerebral Ávila -una de las figuras más emblemáticas de la iglesia protestante en la Isla de Puerto Rico y del entorno pentecostal mundial- ocurrió precisamente en vivo durante este telemaratón que la estación de televisión La Cadena del Milagro transmite dos veces al año con el fin de solicitar donaciones. "Fueron ocho días durante los que él estuvo activo ocho horas diarias transmitiendo en vivo, lo que lo llevó a sufrir un

gran desgaste físico", dijo Figueroa, al tiempo que destacó que Ávila nunca fue hospitalizado por esta dolencia y que se encuentra en franca recuperación, aunque aún con una vida de reposo.

YIYE ÁVILA El evangelista, antes de su conversión, destacó como fisiculturista. De hecho, llegó a obtener el título Mr. Puerto Rico en 1952 y el de Mr. Nor-

teamérica en 1954. Pero una artritis reumática crónica le impidió continuar con su carrera deportiva. Precisamente, una experiencia personal con Jesucristo y su completa sanación de la artritis fue lo que lo convirtió en un prominente predicador de la palabra de Dios, llevando su mensaje cristiano a través de la radio, la televisión y personalmente por diferentes países de Sur, Centro y Norteamérica, las Antillas, Europa y Australia.

Se graduó en Ciencias Naturales y Pre-medicina en la Universidad Interamericana. Por más de cuatro décadas, ha encabezado cruzadas mundiales, llenando estadios. Sus predicas se le conocen por predicar con mayor énfasis sobre "el arrebatamiento". Ha recorrido el mundo entero con el mensaje del evangelio, ha sido reconocido por presidentes, dignatarios y líderes mundiales de todas las denominaciones evangélicas. Miles han sido sanados a través de sus cruzadas de sanidad divina. Ahora es momento de que Yiye reciba un milagro de sanidad por lo que desde su ministerio piden oración por su vida. Fuente: EntreCristianos.com. Redacción: ACPress.net

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Planeta A o, cuando «si las Iglesias

Decorado realizado por Joel castro, miembro de la Iglesia Misión Cristiana Canaria

n eso consiste el propósito de este encuentro. Estar juntos para celebrar a Dios tomando como pretexto la música. Como lo dice Jesús en el evangelio de Mateo: “Además les digo que si dos de ustedes en la tierra se ponen de acuerdo sobre cualquier cosa que pidan, les será concedida por mi Padre que está en el cielo.”

Una iglesia sinfónica… ¿no es eso lo que quiso decir Jesús? Y si es así debemos preguntarnos lo que es una sinfonía. Pues son sonoridades diferentes, las cuales, una vez mezcladas, dan una armonía. Una orquesta sinfónica tiene instrumentos de cuerdas, otros de cobre, otros de madera, percusiones y vientos, cada uno con su propia sonoridad tocan una partitura creada e inspirada por el gran compositor. El milagro es que a pesar de tocar partituras distintas armonizan de tal manera que pueden ejecutar juntos la obra sinfónica compuesta. Creer, expresar su fe, es "sinfonizar" es decir: tocar su propia partitura y armonizar con los demás músicos.

El 10 y 11 de Octubre se celebró encuentro de grupos de alabanza la Villa de Arafo. Este encuentro, Evangélico de Canarias y el Ayun grupos de alabanza de diferentes tantes de muchas otras comunida nominaciones evangélicas.

Creo que esta imagen refleja justamente lo que se hizo en el Auditorio de Arafo. Los grupos se sucedieron unos a otros en el escenario “espectacularmente” decorado según el tema elegido este año: “Planeta Alabanza”. Cada uno, a su manera, y según su estilo expresó lo que suele hacer los domingos en su iglesia, tratando así de “sinfonizar” con todos los demás, dejando desde el primer momento una atmósfera armoniosa y festiva. El sábado se presentó en la Plaza de Arafo un concierto al aire libre donde grupos con géneros musicales tan variados como la salsa, el hip-hop, la canción pop e incluso el folclore canario estaban presentes mostrando al público de Arafo la gran variedad musical que hay en las iglesias evangélicas. Demostrando por otra parte lo que los une, a saber: El Amor de Jesús.

No podía faltar la «Parranda Predicadora»

Alain Auderset en su impactante testimonio

Grupo de Alabanza de la Iglesia de Los Cristianos

El Coro Unido de Tenerife en

Canarias Cristiana

Alabanza

infonizaron» s en Arafo

por quinto año consecutivo el a de Tenerife en el Auditorio de , patrocinado por el Consejo ntamiento de Arafo reunió a 7 s iglesias con otros represenades cristianas de distintas de-

n la celebración de Clausura

En representación del Ayuntamiento de Arafo, el Concejal José Juan Lemés y el pastor Jose Luis Fortes presidente del Consejo Evangélico de Canarias

I VITADOS DE EXCEPCIÓ

PRESE CIA OFICIAL DE LAS AUTORIDADES LOCALES

ara esta edición del encuentro, los organizadores (también de distintas iglesias) invitaron al cada vez más famoso grupo de hip-hop, Praxiz 316 y al dibujante de comic hispano-suizo, Alain Auderset. El grupo tuvo una participación destacada el viernes en un concierto memorable donde, incluso los menos iniciados en este género musical pudieron apreciar el nivel profesional de estos chicos. Un género musical que aparentemente poco tiene que ver con la alabanza tradicional, pero que puede servir de ejemplo para todos los músicos cristianos llamados a cumplir la Gran Comisión. En cuanto a Alain Auderset, cantó con sus lápices, presentando en el papel su peculiar manera de compartir el Amor de Jesús con los demás. Y lo logró de manera magistral en un momento de testimonio público que dejó marcados a todos los asistentes el sábado y a través de la presentación de su primer libro en español: “¡¡¡Ay Dios mío!!!”.

urante uno de los encuentros de la tarde del sábado, subieron al escenario el concejal de Cultura del Ayuntamiento de Arafo, el Sr. Lemés, y el presidente del Consejo Evangélico de Canarias, el pastor José Luis Fortes. Ambos tomaron la palabra dándose la s gracias mutuamentes, el primero por haber hecho posible que este encuentro se repitiese por segunda vez en el municipio de Arafo y el segundo por todo el apoyo recibido del ayuntamiento. El encuentro se clausuró con un magnífico concierto a cargo del Coro Unido de Tenerife acompañado por un grupo de músicos. Al coro, liderado por Ezequiel Barrios se unieron todos los grupos participantes, así como los invitados y organizadores del evento para una demostración de comunión conjunta. Los organizadores hacen un llamado a todos los pastores e iglesias para que el próximo año se unan para participar en este evento y así poder tocar juntos una verdadera sinfomía para nuestro Dios.

El Coro Unido de Tenerife en la celebración de Clausura

También en la Plaza de la Villa de Arafo

Canarias Cristiana Dios está en todas partes, pero no tiene domicilio, dice un juez de EEUU Según dicen los hombres de fe, Dios está en todas partes. Un juez de Estados Unidos desestimó un proceso en su contra argumentando que éste no tiene un domicilio oficial y por tanto, no puede ser juzgado.

l juicio contra Dios fue iniciado el año pasado por el senador de Nebraska Ernie Chambers, quien deberá ahora decidir si apela o no la decisión del magistrado. Si bien el juicio fue aceptado en un principio por el tribunal, el caso no llegó muy lejos: el juez del distrito de Douglas, Marlon Polk se negó a continuar, ya que bajo la ley del estado, un demandante debe tener acceso al demandado para que se pueda proceder con una demanda.

FALLO DEL JUEZ MARLO POLK "Dado que esta corte encontró que no se pudo tener acceso al defendido aquí nombrado, este proceso será desestimado", sentenció Polk. Chambers puso a Dios en el banquillo de los acusados el año pasado. Según él, Dios lo amenazó a él y a la gente de Nebraska y perjudicó a millones de personas que viven en nuestro planeta. El senador, quien es graduado en leyes, explicó que la razón detrás de su iniciativa era demostrar que en Estados Unidos "cualquiera puede enjuiciar a quien sea, incluso a Dios". Con su fallo, el juez ha demostrado que no todos pueden ser enjuiciados, sólo aquellos a los que se puede encontrar para comunicarles que están bajo proceso. Fuente: BBC. Redacción: ACPress.net

Noticias Cortas

«La Biblia iluminada: El Libro», con Angelina Jolie en portada Publicitarios suecos llevan a EEUU una versión ultramoderna del libro de referencia para los cristianos, que ya fue un éxito de ventas en el país nórdico. a Biblia ha sido reeditada miles de veces, pero los intentos más recientes agudizan el ingenio para captar la atención de los lectores. Uno de esos intentos, que ha sido un éxito de ventas en Suecia, llega ahora a EEUU. Suecia fue la primera que apostó por este modelo el año pasado. Biblia iluminada: El Libro (en su traducción del título al castellano), es una publicación al estilo de las revistas de moda en las que aparece Angelina Jolie. La idea ha salido de un equipo de ex ejecutivos de publicidad suecos, que han combinado imágenes de niños soldados con pasajes del Nuevo Testamento cuyo objetivo es llevar la Biblia a personas que, de otro modo, no podrían nunca leerla. "Hay una gran parte de la población que se considera inteligente, educada, concien-

En Suecia, donde el número total de Biblias que se venden al año ronda las 60.000, ha alcanzado 30.000 de este formato en su primer año, según Larry Norton. El presidente del grupo tiene la esperanza de cosechar un éxito similar en los EEUU con el lanzamiento del Nuevo Testamento ahora y del Antiguo Testamento en marzo.

ciada, pero que no es especialmente religiosa y que no ha leído la Biblia. Probablemente, esa gente sería más sensible a lo que ocurre a su alrededor si pudiera leer el libro", expresa Larry Norton, un ex ejecutivo de la publicación y presidente de ´Bible Illuminated´, empresa que ha sacado adelante el proyecto.

ÉXITO DE VE TAS La compañía ha asegurado no estar afiliada a ninguna iglesia o religión. La versión sueca se vendió primero en boutiques y tiendas de diseño, debido al recelo de las librerías. Pronto ganó popularidad y el libro comenzó a venderse de forma amplia.

a Biblia ha sido ya traducida a 2.454 idiomas, a 438 de ellos en forma integral y quedan aún muchas traducciones por escribir", aseguró monseñor Vincenzo Paglia durante una conferencia de prensa celebrada en el Vaticano. El acuerdo fue rubricado por la Federación Bíblica Católica y la protestante Sociedad Bíblica Unida, que agrupa 145 socieda-

des bíblicas del mundo. Las dos sociedades han avalado 130 traducciones "ecuménicas", es decir aprobadas por las dos religiones, precisó el pastor Archibald Miller Milloy, aunque permanecen las diferencias de carácter doctrinal. "La interpretación de la Biblia sigue siendo motivo de divisiones", reconoció el cardenal Walter Kasper. El papa Benedicto XVI ha recordado a los obispos congregados en el Vaticano que la Biblia "no es un texto mitológico", sino "una historia real" y que su lectura es fundamental para la fe. La Biblia ha sido traducida hasta el momento en 2.454 idiomas y aunque es el libro más difundido del mundo todavía queda por traducirla a otros 4.500, informó el obispo italiano Vincenzo Paglia, presidente de la Federación Bíblica Católica. Paglia, obispo de Terni, mani-

El pasado 17 de octubre se celebró la sexta entrega de los Premios ARPA®, en la ciudad de México. Los ARPA es el reconocimiento más importante que otorga la comunidad musical cristiana al mérito y la excelencia técnica, artística y creativa a través de La Academia Nacional de la Música y las Artes Cristianas.

UEVOS HUECOS DE MERCADO Los editores de la Biblia siempre han sido creativos, pero ahora están luchando para hacer frente a “una cultura donde las personas se están alejando de la lectura de impresión", ha dicho Paul Gutjahr, profesor asociado adjunto de estudios religiosos en la Universidad de Indiana. Las Biblias tradicionales ya no cubren todos los huecos del mercado. El público pide versiones para familias, dirigentes empresariales, Biblias electrónicas para incluir en los iPods, cómics…y si es necesario readaptarse a los nuevos gustos.

Fuente: AP. Redacción: ACPress.net

Católicos y protestantes sueñan con traducir la Biblia a 6.000 idiomas La Iglesia católica y las sociedades protestantes bíblicas firmaron en el Vaticano un acuerdo de colaboración para fomentar la traducción y divulgación de la Biblia en los cerca de 6.000 idiomas existentes en el mundo. La Biblia ha sido traducida hasta el momento en 2.454 idiomas y todavía queda por traducir a otros 4.500.

Kyosko se llevó dos premios ARPA 2008

festó que pese al trabajo realizado a lo largo de los años para traducir la Biblia solamente ha sido traducida íntegramente en 438 idiomas. El Nuevo Testamento ha sido traducido en 1.168 lenguas y algunos libros, como los Evangelios y los Salmos, han sido traducidos en 848 idiomas. El prelado católico recordó que en 1968 se redactaron los principios comunes para la colaboración interconfesional para la traducción de la Biblia y que cada vez más las traducciones protestantes son utilizadas por los católicos y viceversa. Paglia subrayó que las Sociedades Bíblicas distribuyeron en 2006 casi 26 millones de biblias, "lo que supone -precisó- que sólo alcanzaron al uno o dos por ciento de los dos mil millones de cristianos". Fuente: Efe, AFP. Redacción: ACPress.net

n esta ocasión la banda de rock arg e n t i n a , KYOSKO, se alzó con dos estatuillas en las categorías “Mejor diseño de portada” por su último disco “Universo 4” y “Mejor video musical” por "Inmortalidad". Kyosko participó en la noche de la premiación presentando canciones de su más reciente producción, Universo 4, y por la cual ganaron en las dos categorías mencionadas. La banda se encuentra actualmente de gira por México visitando las ciudades de Monterrey y Nuevo Laredo, Tamaulipas, como así también algunas ciudades en la frontera de los Estados Unidos como Mc Allen y Brownsville, en Texas. Aprovechando su visita en tierras mexicanas, también participó en el concierto auspiciado por la Biblia Nueva Versión Internacional y Editorial Vida en el marco de ExpoCristiana 2008 realizada en la misma ciudad de México. Para más información acerca del grupo puede visitar su website www.kyosko.com

Fuente y Redacción: ACPress.net

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300 millones de cristianos serán perseguidos sólo por seguir a Jesús La organización británica Release International ha advertido en un informe que 300 millones de cristianos afrontarán la persecución simplemente por seguir a Jesucristo. También denuncia que la persecución está aumentando en los países islámicos. egún esta organización, los abusos que sufren los cristianos pasan por el secuestro, la conversión forzada, el encarcelamiento, la destrucción de iglesias, la tortura, la violación y la ejecución. Asegura también que los Gobiernos de países musul-

manes moderados a menudo no hacen todo lo posible para proteger los derechos de sus minorías cristianas. Release Internacional recuerda que el responsable de la Iglesia anglicana, el arzobispo de Canterbury, ya advir-

tió de que la muerte del ex presidente Sadam Husein podría poner en riesgo a muchos cristianos en Oriente Próximo. Williams, dijo que los ministros del Gobierno han ignorado las advertencias. Se cree que la población cristiana en el país

está por debajo de las 450.000 personas, mientras que en el año 1991 doblaba esta cifra. Release International explica que uno de los países que registra mayores abusos contra la libertad de religión es Arabia Saudí, guardián de los lugares santos islámicos de La Meca y Medina. Arabia Saudí prohíbe todas las demás religiones. Un musulmán declarado ‘culpable’ de convertirse al cristianismo puede enfrentarse a una sentencia de muerte por apostasía. Y cualquiera que conduce a un musulmán a Cristo se enfrenta a la cárcel, la expulsión o la ejecución. Según Release Internatio-

nal la situación ha cambiado desde el 11 de septiembre de 2001, ya que desde entonces el mundo se ha hecho dramáticamente consciente de las redes globales extremistas islámicas. Aunque la más conocida es Al Qaeda, hay otras muchas que explotan las tensiones religiosas para sus propios fines políticos.

YIHAD Muchos de los grupos extremistas interpretan el llamamiento a la ‘yihad’ –guerra santa– como un llamamiento a la violencia. Creen que es su deber religioso para forzar a los cristianos y a los no musulmanes a convertirse al Islam. La organización Release International en su vigilancia de la persecución añade que “hay un movimiento creciente para imponer la ley islámica de la ’sharia’ que se convierte en una presión creciente sobre los cristianos.

Fuente: Minuto digital. Redacción: ACPress.net

Alianza Solidaria comienza su nuevo proyecto en una de las ciudades con más violencia de Colombia La organización Alianza Solidaria presenta uno de los proyectos más potentes de la entidad. Se trata de ‘Moisés’. Un proyecto de apadrinamiento que está a cargo de la Comisión de Obra Social de la Alianza Evangélica Española. En esta ocasión se comenzará a trabajar en una de las zonas más necesitadas de Colombia, Ibagué. a Alianza Evangélica Española sigue adelante con sus proyectos de obra social de ayuda al necesitado. Alianza Solidaria, procedente de la Comisión de Obra Social de la AEE, presenta el proyecto CMU-099 Nueva Vida, que está ubicado en la ciudad de Ibagué, departamento de Tolima, Colombia. Ibagué es una de las ciudades más inseguras del país debido a que tiene el índice más alto de desempleo lo que en muchas ocasiones lleva a los

jóvenes y adultos a caer en la delincuencia. El colegio está ubicado en el centro de la ciudad pero los alumnos y las alumnas que asisten provienen de barrios marginales cercanos y acusan desintegración familiar e importantes carencias económicas. En las dos fotos que mostramos a continuación se pueden observar la calle donde está emplazado el colegio así como la fachada del mismo. En este centro se imparten clases desde pre-escolar hasta 5º grado de Primaria con un total de 108 alumnos y alumnas de los cuales hay 50 niños y niñas apadrinados. Además de la educación formal, el proyecto brinda a los alumnos y alumnas más necesitados un suplemento alimenticio y ofrece la posibilidad de realizar actividades extraescolares deportivas y musicales a todos los niños y niñas sin coste adicional alguno. Asimismo y debido a que los niños y niñas provienen de

familias muy desestructuradas y con graves problemas de comportamiento y conducta intrafamiliar se cuenta con una “Escuela de Padres” que consiste en charlas psicológicas mensuales y la atención personalizada de casos puntuales mediante consejería psicológica, cuyos resultados ya se están poniendo de manifiesto: niños y niñas más seguros, dinámicos y quienes de día en día evidencian una importante reducción de los niveles de agresividad, lo que es de gran estímulo para todo el equipo del proyecto tanto directivos como docentes. Otro de los logros alcanzados en el proyecto este año en favor de la formación de los niños y niñas es la adecuación de la sala de informática que cuenta con algunos ordenadores que aunque algo viejos permiten a los alumnos familiarizarse con la Informática. Ahora el desafío del equipo de trabajo es estar orando por la provisión de 20 ordenadores más para que el aula cumpla

con el objetivo propuesto. Otra de las metas a alcanzar es completar el ciclo de Capacitación Docente que han iniciado ya, de cara a mejorar la comprensión y aplicación de tendencias pedagógicas y didácticas que permita a los profesores y profesoras ser más eficientes, eficaces y efectivos así como cumplir en el aula de clases con el rol de defensores y consejeros de la población más vulnerable. Para alcanzar esta meta el equipo de trabajo está orando por patrocinadores que permitan suplir los costes de estas capacitaciones que demandan aproximadamente 150 dólares anuales por cada profesor siendo para el caso de este proyecto 16 profesores en total. “A pesar de todos los retos que se tienen por delante en este proyecto damos muchas

gracias a Dios y a todos los padrinos y madrinas que mes a mes seguís colaborando, aportando vuestros recursos y haciendo posible que esta obra avance y se expanda para beneficiar a los niños y niñas más desfavorecidos brindándoles la oportunidad de salir del círculo de pobreza en el que se encuentran inmersos” –dice una de las responsables de la entidad. Puedes encontrar más información en la página de la AEE en www.aeesp.net, en la Comisión de Obra Social. También puedes escribir a oficinaparticipacion@aeesp.net.

Fuente y ACPress.net

redacción:

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Éxito de taquilla de «Fireproof», film de Kirk Cameron producido por una iglesia bautista Dijo Jesús que la fe mueve montañas. Sea cierto o no en lo que respecta a la noticia presente, lo que sí es verdad es que está moviendo a las masas de espectadores en las taquillas de cine. Se trata de la película ´Fireproof´, la tercera producción de Sherwood Pictures, propiedad de la iglesia bautista Sherwood (Albany, Georgia) realizado con un modesto presupuesto, voluntarios de la propia iglesia, y varios pastores como directores, guionistas y productor ejecutivo. l film ha sido la gran sorpresa cinematográfica de la temporada, encontrándose en este momento entre las diez películas más taquilleras en Estados Unidos, con un recaudación de 12 millones de dólares en las dos semanas que lleva en cartelera. Es más, el fin de semana de su estreno, fue la cuarta película más vista en todo el país. Todo un gran resultado totalmente inesperado para ser un filme hecho prácticamente con un equipo de voluntarios miembros de la iglesia bautista de Sherwood, que contó con un presupuesto modesto -500.000 dólares- y que trata de promover los valores cristianos sobre el matrimonio, con la fe en Dios y la guía de la Biblia como factores importantes y con un efecto real positivo en la vida y en la pareja.

LA TRAMA La película trata de la crisis personal de un bombero, de nombre Caleb Holt e interpretado por Kirk Cameron, el adolescente de la popular serie ´Los problemas crecen´ (1985-1992). Holt ve cómo mientras salva vidas en su profesión, no puede hacer lo mismo en su propia casa con respecto a su matrimonio, que va en un claro declive. Todo cambia cuando su padre le da un libro, ´Love Dare´ (´Desafío de amor´), que reta a Holt a aprender y aplicar durante cuarenta días cómo salvar el matrimonio siguiendo una guía teórica y práctica a través de las enseñanzas de la Biblia. En esta misma idea de ayuda y apoyo al matrimonio, la iglesia bautista Sherwood va más allá de la realización y proyección de la película. La página web del film dispone de una página adicional donde se ofrece ayuda para problemas matrimoniales, y se ofrece el libro sacado al mercado con motivo de la película; titulado –no

Chelsea Noble, actriz con la que coincidió en 12 episodios de ´Los problemas crecen´ y con quien tiene seis hijos (cuatro de ellos adoptados), Cameron explica: "No estoy en una campaña profesional para introducir a Jesús en cada proyecto que hago". "Pero cuando surge un buen proyecto que trata sobre el matrimonio y del que yo realmente creo que ayudará a salvar matrimonios, me lanzo a él con los ojos cerrados". Una curiosidad: Cameron cuentan que se niega a besar en los labios a una mujer que no sea la suya, aunque sea actuando, por lo que tuvieron que hacer un montaje peculiar en Fireproof en las escenas de amor con su esposa-ficción de la película.

podía ser de otra forma- «Love Dare».

PASTORES GUIO ISTAS Y PRODUCTORES Dirigida por Alex Kendrick, y escrita por él mismo y su hermano, Stephen Kendrick, co-pastores de la iglesia bautista de Sherwood, el film cuenta con el pastor de la congregación -Michael Catt- como productor ejecutivo. Sin duda la película debe su éxito al gran apoyo de los creyentes cristianos que antes del estreno, como publicaba ´Los Angeles Times´, se apresuraron a comprar la entrada por adelantado. Pero el éxito supone un paso más que el simple apoyo de los creyentes: ha llegado al gran público. De hecho, Hollywood se pregunta cómo lo han conseguido porque obviamente muchos han intentado antes "explotar" el potencial del público religioso, pero sin el mismo éxito e invirtiendo más dinero. Lo que es cierto es que los responsables de la película no escatimaron esfuerzos en promocionar el film entre los cristianos del país, invitando a líderes de diferentes ministerios religiosos y miembros de la prensa cristiana a asistir al rodaje, mientras que se realizaron proyecciones privadas a lo largo de Estados Unidos. Luego, el éxito llegó sobre todo en la zonas más tradicionales del país, el sur y el centro, mientras que no movilizó el público de la costa este y oeste, centros del liberalismo estadounidense. "Para nosotros lo que sale de Hollywood no refleja nuestra fe y nuestros valores", explicaba esta semana el director Alex Kendrick al ´The New York Times´, que se hacía eco del éxito de esta película de valores cristianos que tras su salida recibió diferentes críticas por parte de los medios estadounidenses. Algunos conocidos grupos religiosos, como la web Focus on the Family, daban apoyo a la películacalificándolo de un film "que irradia mensajes de auténtica determinación, fe y esperanza".

CRÍTICAS DISPARES El crítico del ´The New York Times´, Neil Genzlinger, opinaba que lo bueno de la cinta es "que los seres más interesantes que se pueden ver en la pantalla son estos personajes con una fuerte y tradicional fe cristiana, y que sin embargo no parecen locos". Por su parte, el prestigioso semanario cultural alternativo de Nueva

York, ´Village Voice´, criticaba el mensaje conservador que quiere transmitir la película: "El filme funciona dulcemente como la crónica de un hombre que trata de extender el mismo valor que utiliza en su trabajo para salvar su matrimonio ... siendo amable con su mujer Catherine (Erin Bethea) y, al final, siendo no amable con él mismo al abandonar su sueño de tener un barco".

KIRK CAMERO El actor Kirk Cameron es sin duda parte del éxito de la película. El mismo está orgulloso de haber podido participar en ella, donde actuó de manera voluntaria. Cameron, nacido en 1970, es un firme creyente que lidera, junto con Ray Comfort, el ministerio ´The Way of the Master´. A través de un programa de televisión se dedica a predicar la fe y valores cristianos. Casado desde hace 17 años con

OTRO ÉXITO DE U A OBRA CRISTIA A Pero el caso de ´Fireproof´ no es el único, y hay un caso reciente. En el mundo de los libros, cabe destacar el best-seller ´The Shack´, de William P. Young. Escrito por un administrativo y ex recepcionista de hotel, el volumen se inspira en las experiencias traumáticas que pasó el autor: sufrió abusos sexuales de pequeño y tuvo un ´affaire´ que puso en peligro la estabilidad de su familia. Gracias a la fe, explica Young, pudo superar sus problemas. Según el ránking de los libros más vendidos de ´The New York Times´, ´The Shack´ continúa liderando las ventas después de cuatro meses. La fe mueve montañas, películas y libros. De momento, ´Fireproof´ avanza y este viernes se proyectará en más salas del país. PROTESTANTE DIGITAL

Bienvenidos a la Iglesia Evangélica Jesús 100% Vida Calle San Cristobal n5 Al lado del “puente Zurita” Cultos: cada sábado a las 19.00h cada domingo a las 11.00h y 18.00h Reuniones de oración: Los miércoles a las 20.00h Tfno: 922232311

Las Palmas

La visión de Moisés fue transferida a Josué y lo convirtió en el artífice, junto con todo el pueblo, de la conquista de la tierra prometida. Es fácil entender que hoy en día nosotros nos hemos convertido en herederos de una responsabilidad similar a la de Josué y nos encontramos frente a una tierra prometida que todavía está por conquistar. Somos los herederos de los que muchos ministros y misioneros, a los

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que estamos muy agradecidos, en el pasado empezaron a hacer. n la isla de Gran Canaria estamos desarrollando una nueva iniciativa dirigida a la conquista de la isla. Hemos hecho de ella nuestra tierra prometida. Y, como Josué, estamos desarrollando distintas estrategias para alcanzar toda la isla. A este proyecto lo hemos denominado "Gran Canaria, un altar para Dios".

Desde hace unos meses atrás la recién creada Fraternidad de Pastores de la isla hemos ido concibiendo un plan de acción. Básicamente nos estamos basando en tres puntos principales: 1- Trabajar y orar para que se abran los cielos. 2- Trabajar y orar por la unidad pastoral. 3- Trabajar y orar por proyectos unidos con todos los pastores. Este plan de "Gran Canaria, un altar para Dios" nos ha llevado a unirnos en oración. y

hemos comenzado estableciendo dos sábados, uno en Octubre y otro en Noviembre en los que vamos a estar orando y cubriendo en oración todos los municipios, ciudades y pueblos de nuestra isla, terminando ambos sábados con sendas vigilias de oración, en el primer caso cada uno en su iglesia pero orando simultáneamente. Y en el segundo todos los líderes y pastores unidos en un mismo lugar. Todo esto ha despertado un gran interés y una gran ilusión por liberar a nuestra isla y a nuestra gente de todo tipo de opresión e influencia del diablo, y traer una mayor luz y comprensión de la Palabra de Dios. A veces es difícil hablar de estos temas e incluso desarrollar proyectos unidos porque no todos tenemos exactamente la misma teología sobre demonios, liberación, guerra espiritual, intercesión, etc. Pero todos sí tenemos el convencimiento de que tenemos que orar e interceder, y de que Dios le ha

dado el poder a su Iglesia para avanzar sabiendo que las puertas "del Hades no prevalecerán contra ella". Por eso en este plan de "Gran Canaria, un altar para Dios", todas las iglesias se han comprometido a participar desde su comprensión y perspectiva particular sobre estos temas. Lo fantástico de todo esto es que nos hemos unido como nunca y ya estamos viendo resultados del respaldo de Dios a esta iniciativa. Queremos entrar en el año 2009 habiendo bañado esta isla en oración con la certeza de que todos nuestros esfuerzos evangelísticos será mucho más fáciles de llevar adelante y provechosos que antes. Desde estas líneas queremos animar y motivar a todos los ministerios de las Islas Canarias a que nos sumemos en esta actitud a cualquier proyecto unido y dirigido a llenar con la Palabra de Dios nuestras islas. Sergio Zubillaga

LOS NUEVOS PROYECTOS DE PROYECTO DE DEDICACIÓN A TIEMPO COMPLETO Según un comunicado recibido en nuestra redacción, el responsable de DTProject, David Tapia, tiene la visión de dedicarse a tiempo completo al ministerio socio-artístico que fundó hace algunos años y que, por su crecimiento le obliga a esta decisión de fe. Desde esta mesa de redacción le brindamos todo el apoyo que esta en nuestras manos, asegurándole de nuestras oraciones para que este ministerio pueda llevar a buen término todos los proyectos que se ha propuesto.

4 BASES PRI CIPALES DEL PROYECTO Difundir y formar a los músicos y solistas para dar un servicio mejor a las Iglesias. Lograr que el arte en toda su esencia (música, danza, pintura, mimo etc.) sirva para ayudar a los pobres y trasmitir el evangelio. Ayuda al pobre y necesitado, tanto de nuestra isla como de los países más cercanos. Introducirnos con el Arte y la solidaridad en nuestra sociedad para trasmitir los valores cristianos.

Agenda 2009-2010 SOCIAL Apoyo económico y proyectos en

común en países como Liberia y Sierra Leona con la ONG Naves de Esperanza, cuya labor principal es el trabajo a través de el Buque hospital Africa Mercy. Revisión y ampliación del programa de educación y microcréditos que ya está funcionando en el desierto del Sahara con los primeros beneficios de “El color de la tierra” con 28 mujeres, mediante la fabricación de artesanía que se vende a los más de 3000 visitantes que vienen cada año y que esta económica repercute sobre las familias de estas mujeres, en colaboración con la ONG A.C.A.P.S. Reparte de Comida y atención a los indigentes que viven en las calles en Santa Cruz y Sur de Tenerife, en colaboración con la ONG Rescate. Organización y coordinación de los niños Saharauis en el Sur de Tenerife, recogida en los aeropuertos y seguimiento de las familias en el desierto, en colaboración con la ONG A.C.A.P.S. Macro Concierto con artistas canarios de renombre para recaudar fondos de ayuda al pueblo Saharaui. Cierre anual de actividades con una gala donde se presente todo el trabajo hecho durante todo el año, pensado para invitar a gente de la calle, políticos etc.

MUSICAL Composición y montaje de música

y imágenes de el nuevo proyecto grabado en Liberia uno de los dos países más pobres del mundo, con el objetivo de informar sobre la situación de este país y el trabajo que desempeña el pueblo de Dios en África a través de la ONG “Naves de Esperanza”. Producción de artistas y grupos, y discipulado para servir a Dios en ese campo. Recopilatorios que den a conocer los trabajos de estos artistas a nivel nacional Celebración de Festivales Cristianos como concierto de Solistas, Encuentro de Alabanza, etc. Traer artistas cristianos conocidos o desconocidos y darlos a conocer y realizar conciertos con ellos. Retiros de músicos de grupos de alabanza para formación musical y visión. Servicio de asesoramiento técnico y musical a las iglesias.

E TVCA ARIAS Dtproject fue entrevistado por el

programa líder de audiencia de la Televisión Canaria Plan 7, en el mes de Octubre. El programa Plan 7 que pretende cubrir todas las actividades de interés relacionadas con el mundo de la ciencia, la cultura y la innovación producidas tanto en el archipiélago canario, como por canarios residentes en el exterior, es una gran apuesta de la autonómica, ya que es el programa de mayor presupuesto de la TVC desde sus comienzos. La entrevista fue basada en los proyectos de “El Color de la Tierra”, asi como del nuevo proyecto que saldrá para el próximo año y sobre los valores que mueven a dtproject. Puede ver la emisión en www.alfa-tv.com

David Tapia info@dtproject.org 649.817664

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HISTORIA DEL PROTESTANTISMO EN CANARIAS Por José Luis Fortes Gutiérrez

Te ó l o g o e h i s t o r i a d o r

Estancia de Charles F. Barker en Las Palmas, 1889-1890.

Como hemos venido hablando en otros artículos anteriores, al final del siglo XIX la presencia de británicos en suelo canario era muy importante, especialmente en torno a Santa Cruz, La Orotava, el Puerto de la Cruz y en Las Palmas de Gran Canaria. Por un lado existía una colonia que era responsable de gran parte de la actividad económica que se realizaba en las

t s i H

lio a la población autóctona. Para ello Barker realizó su misión en las islas durante dos años sembrando las Sagradas Escrituras, primero, en Las Palmas de Gran Canaria, después en Tenerife y por último en la Palma. (1)

islas, y, por otro, existía una población inglesa que acudía al archipiélago combinando el turismo con la búsqueda de salud. sa notable presencia inglesa no era contemplada de igual manera por todos los canarios, unos la veían con simpatía y admiración, y otros con aversión y recelos. Entre los primeros estaba la burguesía canaria y la clase media, que se veían beneficiados económicamente por las actividades de negocio británica, y, entre los segundos, estaba fundamentalmente el clero y sus sectores de influencia, básicamente por su rechazo al protestantismo inglés que creían amenazaba el monopolio religioso de la Iglesia Católica.

En ese contexto, la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera, que se había establecido en Canarias desde 1888, designaba un año después al anglicano Charles F. Barker como su representante para el archipiélago. Procedente de Tánger, el misionero llega a Canarias el 21 de septiembre de 1889 para realizar una labor de distribución y venta de Biblias, y porciones más pequeñas de ella, como Nuevos Testamentos, Evangelios y Epístolas. El propósito de la Sociedad Bíblica Británica era difundir las Escrituras en la lengua del país a un precio muy económico, de modo que cualquiera pudiera acceder a la lectura de la Palabra de Dios, y, con ello, alcanzar con el Evange-

La actividad de un misionero como Charles F. Barker consistía en hablar con las gentes del Evangelio despertando su interés por la Biblia, de modo que desearan tener un ejemplar completo o una porción de ella para leerlo una y otra vez en sus casas. Por lo general este tipo de misioneros vendían sus libros por una pequeñez, pero en no pocas ocasiones los regalaban por la imposibilidad que tenían algunas personas para pagar su reducido precio, o porque con ello querían corresponder a unos favores o servicios recibidos, como ser guiados en el camino entre dos poblaciones o por recibir hospedaje y comida de forma hospitalaria. En otras ocasiones, si las mismas personas lo solicitaban, el misionero cambiaba sus libros por cualquier cosa. En San Mateo, Gran Canaria, Barker cambia un evangelio por un puñado de castañas a una mujer que no tenía dinero, y en el Puerto de Las Palmas cambia varios evangelios por pescado a unos marineros. Lo importante para el misionero distribuidor de las Escrituras era no dejar sin la Palabra a quien la quería tener.

ria

La estrategia del trabajo misionero de Charles F. Barker se basaba en establecer una base en la capital de la isla, con su hospedaje principal y un almacén para sus libros, y desde allí hacer incursiones sistemáticas por las carreteras que conducían hacia el interior para la distribución de las Escrituras. Por lo general Barker salía en coche (carruaje) hasta alguna población cercana llevando consigo todo el material que podía cargar, y de allí continuaba caminando o en burro hacía otras poblaciones colindantes. Si estando en alguna incursión se le acababa el material, recibía una nueva remesa que la patrona (la dueña de las habitaciones que tenía alquiladas) le enviaba por coche o a través de algún conocido. Para que la patrona no se

a lomos de su burro Sardina, Ingenio, Santa Lucia, Tejeda y Pico del Pozo. En otra oportunidad partiendo de Telde visita El Chorrillo, Artenara y Tafira. Y en otra visita La Aldea de San Nicolás, Mogan, Valsequillo, Tenteniguada, La Vega, Maspalomas y Juan Grande, volviendo a dejar la Biblia o porciones de ella por todos estos sitios.

Charles F. Barker en Telde, Gran Canaria. confundiera con los envíos, Barker asignaba previamente un número a cada tipo de libro y así ella solamente tenía que enviar la cantidad que el misionero solicitaba de cada número. En Las Palmas de Gran Canaria, Barker comienza la distribución de su sagrado material nada más llegar. En tan solo un mes había vendiendo más de 400 ejemplares en la capital y su Puerto. A este último lugar acudirá regularmente para distribuir entre los marinos libros en su idioma natal. A partir de ese momento decide visitar todas las poblaciones a las que pueda llegar por carretera. Su primera incursión es por el norte de la isla. Llega a visitar San Lorenzo, Tenoya, Montaña Cardones, Arucas, Bañaderos, Trapiche, Firgas, Gáldar y Agaete, y, posteriormente, en otra salida, Tafira, Santa Brígida, San Mateo y Teror, dejando la semilla de la palabra en manos de mucha gente. En una segunda incursión, está vez hacia el sur, visita Telde, Los Llanos, Valsequillo y Jinamar. En otra oportunidad visita Ingenio, Agüimes y El Carrizal, sembrando el Evangelio, no solo a través de la página impresa, sino aprovechando todas las ocasiones posibles para hacerlo también de palabra. Una vez visitadas todas las poblaciones a la que se podía acceder por carretera, decide alcanzar con la Palabra de Dios a aquellas otras que se encuentran más alejadas y que carecen de una vía de acceso adecuada. Planea hacer esta labor cargando los libros en una mochila, pero sus amigos le amenazan con escribir a la Sociedad Bíblica si no acepta usar una bestia de carga de cualquier tipo. Barker opta por comprarse un burro que, a pesar de que en la primera oportunidad lo tira al suelo, causándole una herida en la mano y una torcedura de tobillo, termina por ser su compañero de viaje. En la primera ocasión que se le presenta Barker visita

Con la distribución de las Sagradas Escrituras y la predicación del Evangelio, Barker difundía otra forma de ver la fe cristiana que difería de las formas tradicionales que los canarios conocían. Al poco de llegar a las islas Barker descubre que tiene que combatir mucha ignorancia, superstición y prejuicio. En Telde un hombre preguntó al misionero si en Inglaterra tenían procesiones como las que se estaban celebrando en ese momento ahí. Barker le contestó que los ingleses consideraban un insulto a Dios el culto a las imágenes, porque con ello se hacía lo contrario a lo que Él había ordenado. Este tipo de respuestas y la sola distribución de las Escrituras, generaba oposición de la Iglesia Católica, que no estaba dispuesta a perder su posición religiosa hegemónica. Así pues, en Gran Canaria los sacerdotes prohibieron sistemáticamente a la población comprar los libros de Barker, tachándolos de “libros del demonio”, de “llenos de errores” y de “malos”, y advirtiendo a la gente que era “pecado mortal” tenerlos. La destrucción por fuego de las Escrituras Sagradas distribuidas por el misionero inglés fue una práctica común del clero. En la población grancanaria de Cueva Grande el párroco mismo quemó libros sagrados dentro de la propia iglesia. A pesar de esta dura oposición mucha gente recibió con agrado los libros de Barker y algunos lo hicieron mostrando intenciones de cambio, como un hombre que le llegó a decir: “Yo voy a ser protestante. Compro este libro –un evangelio– porque creo que hay muy pocos en Santa Lucía.” (2)

S E G U I R A (1) GONZÁLEZ LEMUS, N., Las islas Canarias en la British and Foreign Bible Society, Ed. Ayuntamiento de la Orotava, Tenerife, 2000. (2) CHARLES F. BARKER, Dos años en las islas Canarias, Ed. Ayuntamiento de La Orotava, Tenerife, 2000.

É t i c a

Espacio

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“A M E I C ” Asociación de Ministros Evangélicos de las Islas Canarias

Está demostrado históricamente que el origen de la fiesta de la Navidad es pagano. Cualquier persona que se precie de tener un poco de cultura lo sabe. Comprobar esta afirmación es fácil, no hay sino que acudir a internet y colocar la palabra “Navidad” en un buscador y aparecerán numerosos artículos que hablan sobre ello. i alguno es más selecto puede consultar libros de Historia especializados que muestran cómo desde muy temprano se produjo una yuxtaposición entre el paganismo y el cristianismo: “El empera-

ni sigue la mentira en ninguna de sus formas (Ef 4.25). Y la fiesta de la Navidad está basada sobre muchas falsedades, como la que Jesús nació un 25 de diciembre, pues por la Biblia sabemos que no pudo ser en esa fecha (Lc 2.8). En contraste si comparamos la fecha del nacimiento de Juan el Bautista, que se puede deducir de (Lc 15.1-25), y le sumamos seis meses (Lc 1.26), podemos saber que el nacimiento de Cristo pudo ser más o menos a mitad de septiembre. En definitiva se participa en la mentira cuando se acepta o se dice que Jesús nació en la fecha en la que actualmente se celebra la Navidad.

Canarias Cristiana ficaba los medios, es decir que valía cualquier método para hacer cristianas a las gentes. Ejemplo de ello son las palabras de Gregorio Magno cuando dijo: “Que se derribe el menor número posible de templos paganos y que sólo se destruyan sus ídolos, que se rocíen de agua bendita, que se levanten altares y que se pongan reliquias en los edificios para que, si los templos son de buena construcción, se cambie simplemente su objetivo, que era el culto a los demonios, para que en adelante se adore allí al verdadero Dios. Así, el pueblo, al ver que no se destruyen sus lugares de culto, olvidará sus errores y, adquiriendo el conocimiento del verdadero Dios, vendrá a adorarle en los mismos sitios en que se reunían sus antepasados. Y como tenían la costumbre

¿PUEDE UN CRISTIANO CELEBRAR LA NAVIDAD? dor Aureliano introdujo la celebración de la fiesta del Sol Invictus el 25 de diciembre. La Iglesia cristianizó esta fiesta, y la relacionó con el nacimiento de Cristo, sol de justicia. Esta cristianización acaeció en Roma a comienzos del siglo IV. Se menciona por primer vez en la Depositio Martyrum hacia el año 336.” (1) Pero no es mi propósito dedicar este artículo a insistir en algo que es una verdad histórica fehacientemente demostrada. Quisiera hablar de otra cosa que me preocupa en relación a este asunto. ¿Puede un cristiano celebrar una fiesta con un contenido religioso como es la Navidad sabiendo que su origen es pagano? Muchos cristianos en el mundo responden con un NO rotundo. Pero son muchos más los cristianos que estiman que SI se puede celebrar la Navidad a pesar de su origen pagano. Estos últimos no tienen unas mismas razones para justificar su respuesta afirmativa. Unos sencillamente alegan que observan la fiesta sin importarles su origen pagano y que celebrar el nacimiento de Cristo no puede tener nada de malo. Y unos segundos dicen que la celebran porque es un medio para evangelizar o para dar a conocer que Jesús es el Salvador que vino al mundo. Pero, ¿son válidas o suficientes algunas de esas dos razones para que un cristiano celebre la fiesta de la Navidad? ¿Qué dice la Palabra de Dios? Para quienes observan la Navidad sin importarles su origen pagano deberían considerar que la Biblia dice que un cristiano es una nueva criatura (2 Co 5.17), que no participa en las obras de las tinieblas, sino que las rechaza enérgicamente (Ef 5.11). Una de las obras de la carne y de las tinieblas es la mentira (Ef 4.22-32). Detrás de la mentira está siempre el mismo Diablo (Jn 8.44). Un cristiano no ama

Por otra parte, la fiesta de la Navidad transmite enseñanzas falsas, que fomentan el comportamiento mentiroso, como el mito de unos Reyes Magos creyentes y buenos que trajeron regalos al niño Jesús y que actualmente los traen a todos los niños, cuando en realidad eran solo magos zoroástricos persas (Mt 2.1-10), es decir paganos que practicaban la magia y la astrología como todos los magos de la época (Dn 1.20) (Hch 8.9-11), y que representaban al mundo más tenebroso que fue llevado por Dios a postrarse ante su Hijo, cuando hizo su entrada en el mundo, para reconocer su realeza con presentes propios de un rey (Mt 2.11) cf (Fil 2.10). El mito de Papa Noel como viejecito bonachón que regala juguetes a los niños es igualmente falso, y, juntamente con el anterior, fomenta la enseñanza de que se puede mentir cuando se hace por una buena causa. ¿De hecho no mienten los padres a sus hijos cuándo les dicen que son los Reyes Magos o Papa Noel quienes les traen los regalos en Navidad? ¿Puede ser buena una fiesta que ha institucionalizado la mentira como algo bueno? Y para quienes observan la Navidad, creyendo que con ello transmiten un conocimiento sobre Jesús al mundo, el sentido común nos dice que una fiesta de origen pagano basada en la mentira no puede ser un instrumento de Dios para nada que tenga que ver con él (1 Jn 1.5). La Navidad cristiana no se constituyó como fiesta para honrar al Señor en fidelidad a la verdad de su Palabra. Fue incorporada por la Iglesia como fiesta propia, a pesar de su origen pagano, con él único deseo de utilizarla para adherir muchas personas al cristianismo nominal en un momento en el que se había perdido el interés por la conversión genuina de las gentes a la fe cristiana. A partir del siglo IV, en su afán expansionista, la Iglesia creía que el fin justi-

de sacrificar un gran número de bueyes en honor de los demonios, no hay que cambiar en nada sus costumbres de los días de fiesta: así, en el aniversario de la dedicación o en las fiestas de los santos mártires cuyas reliquias reposan en la iglesia, que levanten chozas ligeras alrededor de la iglesia, como hacían alrededor de los templos paganos, y que celebren la fiesta con banquetes religiosos /…/ Permitiéndoles así exteriorizar su alegría del mismo modo, se les llevará más fácilmente a conocer el gozo interior, pues no cabe duda de que es imposible quitarlo todo de un solo golpe a unas almas tan frágiles. No se sube a una montaña saltando, sino con pasos lentos.” (2) En contraste con lo anterior, hemos de decir que la obra de Dios no se cimenta sobre la obra del Diablo. Las cosas viejas que hay en la vida de una persona o de los pueblos deben desaparecer y hacerse nuevas en Cristo (2 Co 5.17). Las cosas malas deben ser destruidas y no aprovechadas (Hch 19.19). Un cristiano no pude seguir las costumbres abominables de las naciones: “Y no andéis en las prácticas de las naciones que yo echaré de delante de vosotros; porque ellos hicieron todas estas cosas, y los tuve en abominación.” (Lv 20.23). El becerro de oro fue presentado a los israelitas como los “dioses que te sacaron de Egipto” (Ex 32.1-7). Esto fue posible porque unos de los dioses que conocieron los israelitas en Egipto era el buey Apis, y a partir de él fue que se hizo un ídolo en forma de becerro para representar a Jehová. ¿No se hace lo mismo en la Navidad cuando se toma una

fiesta pagana en honor al Sol para celebrar el día del nacimiento de Cristo? ¿Cómo pude un cristiano tener en su casa o en su iglesia un árbol adornado sabiendo que de esta forma los paganos antiguos representaban y evocaban a sus divinidades? (1 R 14.23). La Biblia quiere que se honre solo al Dios vivo y verdadero y que no se tome su nombre en vano (Ex 20.3-7). A Dios se le adora en “espíritu y en verdad” (Jn 4.24). Pero la inmensa mayoría de la gente que celebra el nacimiento de Cristo no cree en él. Es sorprendente como muchos ateos, agnósticos, musulmanes, budistas, hindúes, confucianistas, etc., celebran la Navidad. Pero al hacerlo no piensan en Cristo ni en la verdadera razón de su venida al mundo: “El Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido” (Lc 19.10). Para la mayor parte de las personas la Navidad es solo una oportunidad para hacer una reunión familiar donde comer y beber muy bien y en exceso; es un tiempo para hacerse grandes regalos los unos a los otros. Lo peor es que todo esto se hace tomando el nombre de Dios en vano, pues la mayoría ni cree ni piensa en él. Además, y para justificar que lo que se hace es presuntamente “santo” o “sagrado”, se crea un ambiente falso e hipócrita de apariencia de piedad, adoptando actitudes prefabricadas de paz y armonía, que duran tan solo unas pocas horas. Acabada la celebración de la Navidad todo vuelve a una rutina de vida donde impera el abuso, el odio, el egoísmo, la violencia, el fraude, el engaño, la intolerancia y un largo etcétera de muchos otros pecados. Pero ningún cambio individual ni colectivo se produce en el corazón de quienes la festejan cada año. ¿Por qué? Porque desde su origen pagano la fiesta de la Navidad fomenta el sincretismo religioso, la idolatría, la mentira, la hipocresía, el consumismo, la insolidaridad, el exceso, la vana autoaprobación religiosa, y otras muchas cosas semejantes. No es de extrañar que de todas estas cosas el apóstol Pablo advirtiera a los cristianos de su tiempo: “En otro tiempo, no conociendo a Dios, servíais a lo que por naturaleza no son dioses; más ahora conociendo a Dios… ¿cómo es que os volvéis de nuevo a los débiles y pobre rudimentos, a los cuales os queréis volver a esclavizar? Guardáis los días, los meses, los tiempos y los años. Me temo de vosotros que haya trabajado en vano con vosotros.” (Gá 4.8-11). Dr. José Luis Fortes Gutiérrez Y TU ¿QUÉ PIENSES SOBRE ELLO? Envía tus comentarios a jlfortes@arrakis.es

(1) VVAA, Cristianismo primitivo y religiones mistéricas, Ed. Cátedra, Madrid, 1995, p 332. (2) COMBY, JEAN, La Historia de la Iglesia. 1. De los orígenes al siglo XV, Ed. Verbo Divino, Navarra, 1999, p 129.

Novedades Literarias

Canarias Cristiana

ESPIRITUALMENTE DESORDENADO Michael Yaconelli Editorial Vida ¿Qué dice?! ¿Que usted no es perfecto? No se preocupe, Dios le ama sin importar su condición. Dios ama incluso al autor de este libro, que es un verdadero desastre. Hay una espiritualidad para las personas que a menudo sienten que no son muy espirituales, la cual les permite acercarse más a Dios. Esa es la clase de espiritualidad que encontrará en este libro. Espiritualmente desordenado fue escrito para esa mayoría silenciosa integrada por los que estamos convencidos de que no somos buenos cristianos. Pasamos la mayor parte de nuestra vida preocupados por lo que no hacemos en lugar de apreciar lo que hemos hecho, y estamos más atentos a nuestras imperfecciones que al cariño de Dios por los que son imperfectos.

CRÓNICAS DEL EMBAJADOR DEL CIELO Omar Herrera Editorial Vida Casí me pongo de pie. Recordé que viajaba en avión y debía controlar mis emociones. es que en medio de la lectura de este libro la cual hacía en ese vieaje, quería gritar a la gente: «¡Hay ESPERANZA!». Es mi reacción frente a esta obra literaria llena de bellísimas y detalladas descripciones. El concepto esperanza es para mí lo más sorprendente en «Crónicas del Embajador del Cielo» (Alberto H. Mottesi

MOMENTOS SAGRADOS

LA FE

Ruth Haley Barton Editorial Vida

Chales Colson EditoriaL Vida

Ruth Haley Barton brinda sabiduría, sanidad y ayuda concreta a las personas que están prontas a recibir «más» de Dios en medio de sus múltiples ocupaciones y desean hallar la manera de reordenar su vida a fin de recibir la presencia transformadora de Dios. Con toda claridad, la autora presenta un excelente ritmo de prácticas espirituales tradicionales que nos ayudan a estar abiertos y dispuestos a la acción transformadora de Dios en nosotros y entre nosotros. Las prácticas propuestas están fundadas en nuestros deseos más profundos y conectan nuestros deseos con el bienestar que Dios desea para nosotros. Resultan de gran inspiración las experiencias de su lucha como cristiana, que la autora comparte con toda franqueza.

En este poderoso libro Chuck Colson y Harold Fickett identifican las dos grandes amenazas contemporáneas del cristianismo: anti teísmo y islamismo radical; y un tercer desafío: los creyentes que ya no entienden su fe o las verdades bíblicas sobre la que se levanta.

EL CASO DEL JESUS VERDADERO CRISTIANISMO ESENCIAL

Lee Strobel

Bill Hubels

Editorial Vida

La figura de Jesús se ha convertido en el blanco de una guerra intelectual, y recibe contínuos ataques desde diferentes flancos: las aulas de las universidades, los bestsellers, Internet, etc. Estos voilentos ataques contra el relato tradicional de Cristo han confundido a muchas personas con inquietudes espirituales y han sembrado la duda entre muchos cristianos. pero ¿qué ocurre si sometemos todas estas afirmaciones radicales y estas teorías revisionistas a un examen detallado?

Identifique los accesorios del cristianismo y canjéelos por una fe vibrante que integra a su vida diaria los valores bíblicos. Descubra los aspectos inconsistentes de su vida, las maneras demostradas de alinearlos con la enseñanza de la Biblia, y la nueva alegría que viene al acercarse más a Dios. 6 Sesiones. Usted puede aprender a entablar conversaciones animadas con otros al explorar los elementos básicos de la fe… principios más hondos y de mayor alcance de lo que jamás imaginó. (6 SESIONES)

LECTURAS VESPERTINAS PREDICANDO CON FRESCURA

C.A Spurgeon

Bruce Mawhinney

Editorial Peregrino

Editorial Portavoz

Habiendo tenido nuestro volumen anterior, Lecturas matutinas, la bendición de nuestro Maestro dice C.H. Spurgeon, nos sentimos estimulados a prestar nuestra mejor atención a la presente serie de breves meditaciones, y la publicamos con la insistente oración de que su lectura sea motivo de bendición para todo lector.

En este libro el Pastor Mawhinney nos enseña de una manera amena y divertida los principios que ayudarán al pastor a presentar a su congregación un mensaje más refrescante y eficaz. "Si más libros acerca de la predicación fueran tan interesantes como este, quizás entonces tendríamos más predicadores interesantes." --Howard Hendricks

Ya son muchos los lectores que nos acompañan en el culto de la mañana: ¡oh, que todos puedan recibir gracia del Señor por medio de la porción leída!, y que, cuando un número similar se reúna para leer la selección vespertina, gocen todos de la sonrisa del Padre celestial. Esta nueva edición, totalmente revisada, seguirá siendo sin duda fuente de bendición e inspiración para muchos creyentes de habla hispana.

EL INFIERNO Bill Wiese

Cuando Dios guarda silencio

Casa Creación

Pete Greig

LEste libro es un intercambio de ideas y puntos de vista entre los dos coautores, de acuerdo a varios diálogos registrados durante la visita del Dr. Palau al entonces ministro de información de China. Entre los diversos temas aquí contenidos se encuentran la filosofía, historia, religión, la Biblia, la creación, el ateísmo, el confucianismo, la política, la ética, las culturas china y occidental, además de la relevancia del Señor Jesuscristo en nuestra sociedad y tiempo.

Casa Cración La editorial Casa Creación lanzó hoy el libro Cuando Dios guarda silencio, de Pete Greig, el cual enseña por qué en ocasiones Dios no responde y cómo podemos lidiar con las oraciones no contestadas. Está escrito desde la propia experiencia del autor cuando su esposa Samie, una joven madre de dos niños —uno de ellos de siete meses— le diagnosticaron un cáncer cerebral a sus apenas 29 años de edad. Greig, uno de los fundadores de la comunidad internacional de Oración 24-7, relata abiertamente sus luchas y como la experiencia lo ayudó a desarrollar su fe.

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Billy: Los primeros Años La vida de Billy Graham llevada al cine: n “Billy: L o s Primeros Años”, el inolvidable Armie Hammer caracteriza a un joven Billy Graham enfrentado a tomar la decisión entre ciencia y religión, familia y amistades, el deseo de continuar su llamado a evangelizar o continuar con sus familiares de raíces rurales en Tennessee.

“E

Billy Graham es una de las personas más influyentes de la historia. Él ha hablado a más de dos billones de personas tanto personalmente como a través de la radio y televisión. Aconsejó a 11 presidentes de los Estados Unidos de América. Sus mensajes han cambiado la cara de la religión de nuestro tiempo. La película, “Billy: Los Primeros Años” está narrada por Charles Templeton, amigo y contendiente de Graham de toda la vida. Charles Templeton (Ganador del premio de la Academia, Martin Landau), es un hombre que eligió el camino de la ciencia y el de educar a las masas. La película tiene lugar en los años ‘30, en plena era de la depresión. “Billy: Los primeros Años” nos muestra un retrato carismático de un hombre que destacó en el mundo como adulto, pero que de su infancia se conoce muy poco… hasta ahora. La película fue filmada en Nashville, TN y sus alrededores en la primavera del 2008. Anastasia Brown, supervisora y productora de la banda sonora de la película, quería captar en Nashville a los mayores nombres en la música country y cristiana para que colaboraran en la película y así honrar a Billy Graham. Brown dice: “Este fue un proyecto emocionante para mí desde el principio hasta el fin. Trabajar con algunos de los grandes nombres de la música en honor a los Graham fue una verdadera bendición”. La colección de 13 temas muestra artistas del mundo góspel, música cristiana contemporánea y música country. La banda sonora refleja la emoción y espíritu de esta película que intenta describir los primeros años de la vida y ministerio de Billy Graham.

Titulo: Billy los primeros años Género: Historia Nacionalidad: USA Año: 2008 Director: Andrew Adamson Estreno en España: No hay fecha prevista aún

Valoración:

Luis Santiago AMARTE

Benjamín Rivera Siempre Más

Trin-i-tee 5:7 T57 Music World

ad d e v o N cal Musi RICARDO RODRIGUEZ «Eso Es» Ricardo Rodríguez reconocido como uno de los 20 cantantes cristianos mas influyentes del mundo, destacado por los ministerios americanos de Billy Graham y las Sociedades Bíblicas Internacionales, ganador de varios premios musicales como los Dove Awards y quien ademas ha sido uno de los grandes responsables de la evolución mundial en la música cristiana contemporánea, estará lanzando el próximo jueves 23 de octubre del 2008 su decimo quinta producción musical “Eso Es… S.O.S” el cual incluye la versión en español “The Prayer – La Oración” a duo con Christine D’Clario, canción hecha famosa por Celine Dion y Andrea Bocelli. Esta nueva producción de Ricardo Rodríguez reune todos los elementos para hacer de este trabajo discográfico uno de las mejores que haya salido hasta la fecha… buena música, excelente producción, letras de edificación y una imagen excepcional. Este cantautor de origen cubano muestra una gran y acertada influencia en los mas grandes cantantes y bandas cristianas americanas como Mercy Me, Casting Crowns, Michael W. Smith y Steven Curtis Chapman, entre otros, logrando proyectar un sonido muy moderno apelando a un segmento muy grande en el dia de hoy, el adulto contemporáneo.

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La r a s a t l a B e d Opinión

Mi desintegración fue total. Sólo mi cabeza, quedó dentro de tu maltratado vientre. Mi cabeza era demasiado grande para ser succionada. Entonces el médico asesino, introdujo unas poderosas pinzas y con ellas aplastó mi cabecita. ¡Qué horrible,

visitó a Elizabeth, embarazada de seis meses, la cual reconoció que en el seno de María, ya existía un ser vivo, que era su Señor y, también, Juan el Bautista, en el vientre de Elizabeth, con seis meses de gestado, al encontrarse con Jesús el Salvador, saltó de

MAMÁ: ME HAS MATADO, PERO SIGO VIVO EN TU CONCIENCIA

La Comisión de Igualdad del Congreso, acordó someter al Pleno de la Cámara, la creación de una Subcomisión, que tendría de plazo seis meses, para presentar sus conclusiones de la interrupción del embarazo voluntario, y que el Gobierno presentará como proyecto de Ley en el primer trimestre de 2009. l respecto de esta Ley, los científicos opinan que el aborto es un horrendo crimen. Son los científicos los que han dictaminado que hay vida desde el minuto cero. Desde el mismo momento que el óvulo es fecundado, comienza el latido del corazón de una criatura que vive dentro de otra criatura humana. “No matarás”. Este mandamiento, no necesita discusiones teológicas ni debates legales. “No matarás”, es el Gran Mandamiento más burlado en nuestra sociedad, y que hace poner en ridículo a los que defienden el derecho del niño como persona. ¡Que defiendan sus derecho a nacer, que no lo asesinen en el vientre de su madre!. Cada año se practican millones y millones de abortos provocados, con ley y sin ley. ¡Qué paradoja! ¡Qué ironía! ¡Qué hipocresía! Si matas a un perro o lo maltratas, te multan, y si no la puedes pagar, te encarcelan. Pero el crimen del aborto es legal. A los adolescentes y jóvenes se les incita a que no repriman sus pasiones sexuales, y luego vienen los embarazos no deseados con las consiguientes consecuencias: tendrá que suspender sus estudios y complicará la vida de sus padres, entre otras. Todo porque el carota que lo engendró, divirtiéndose, no quiere asumir responsabilidades. ¿Qué hacer con ese embarazo que no esperabas? Hay que Vilar??????? el VI mandamiento: Matarlo@

Una niña-adolescente, engañada por falsas promesas, quedó embarazada e inducida a abortar, entregando su cuerpo al asesino que le practicó el aborto. Si pudiéramos oír la voz del niño,

que su madre mató dentro de su propio vientre, éstos serían sus ruegos y clamores a su mamá, cuando lo están asesinando: “Mamá, quiero decirte que guardo un grato recuerdo de los tres meses y veinte y un día que me llevaste en tu vientre. Me sentía tan feliz y seguro. ¡Qué gozo me daba cuando sentía tus caricias y escuchaba el timbre de tu dulce voz; jugar con tu mundo interno; mamá, eso era lo que me gustaba. Sin embargo, había que blanquear el desliz; tenía que morir, yo, el hijo no deseado. Mamá,¡ qué triste es saber que en este mundo a todo le ponen precio, hasta el asesinato de un inocente! “¡Qué caros son los abortos!”, comentaste en voz alta. Mas no hay tiempo que esperar: Lo que será, será. Mamá, quiero que sepas, que no justifico tu crimen, pero lo perdono. Lo que no me cabe en la cabeza, es la maldad, de ese extraño, vestido de blanco. ¡Qué dolor tan horrible! Cuando me apuntaba con aquella enorme aguja, que presagiaba el fin de mi vida. Recuerdo que en ese momento, presintiendo el final, rompí el silencio, con un llanto desesperado. Pero ni tu ni él, quisieron escucharme. Quise huir, alejarme de aquel extraño monstruo que amenazaba con destruirme. Mi ritmo cardiaco iba aumentando, sobrepasaba los 200 latidos por minuto. Me asustaba, me convulsionaba lo más fuerte posible, para evitar el contacto con el tubo letal. El espacio era sumamente reducido y el agresor llevaba todas las ventajas de ganar. Finalmente, mamá mía, para desgracia mía, la punta de succión se adhirió a una de mis piernitas… y ¡juz!… la desprendió de un tajo. Sentí un dolor tan fuerte, que no puedes imaginarte. Me seguí moviéndome, cada vez más lento. Aquel ambiente, antes delicioso y agradable, se convirtió en un infierno, seco y desolado, como un desierto. La punta de la aspiradora me perseguía insistentemente. El médico la introducía, y no a ciegas. Le daba lo mismo arrancarme una pierna que un bracito. Yo seguí llorando en agonía impresionante. El tubo de succión, enganchó uno de mis brazos, que también fue desprendido. Mi cuerpecito muerto y desgarrado, seguía sacudiéndose. La manguera halaba mi cuerpo, tratando de separarlo de mi cabeza; y así, mamá, por fin lo logró.

mamá! ¡Qué horrible! Mi tierna cabecita, explotó como una nuez. Para entonces, ya tenía rato de estar muerto; no sentía nada; me tragó por completo, la sanguinaria aspiradora. Mamá, yo sé que has sufrido trastornos de traumatismo. Te he visto en tus largas noches en velas y sobresaltos. La angustia y el dolor emocional, te turban y destruyen tu mente. Pues aunque me has matado, sigo viviendo en tu conciencia, por haberme entregado al asesino que acabó con mi existencia. Mamá, sé que me amas y sueñas conmigo, y más de una vez te has preguntado con remordimiento, si sería niño o niña, ese ser que has matado. ¡Oh… mamá! ¡Que alegría, para ti, si me hubieras dado el privilegio de vivir, y estar ahora amamantándome en tus brazos! Quiero que sepas, Mamá, que te amo y que cada momento, me acerco a Dios, y le pido que borre de tu mente, ese horrible crimen, que no puede ser reparado ni evitarse sus consecuencias. También le pido, que la gracia de Cristo se derrame sobre ti, que te quiere impartir el perdón, y con su sangre te limpie de todo pecado. Mamá, cree que Jesucristo te ama, quiere perdonarte y salvarte. Acéptalo como tu único y suficiente Salvador. Amén. Lo soy: Tu hijo que has matado. La Palabra de Dios nos dice, que cuando el óvulo de la Virgen María fue fecundado por el Espíritu Santo, ésta

alegría. Dos criaturas humanas, se reconocen y se alegran: Jesús con pocos días de engendrado y, Juan el Bautista, con seis meses. (Lucas 1). Quizás, alguna de mis lectoras, esté pensando en abortar. Mi consejo es: ¡no lo hagas!. Espera a parirlo, amamántalo, y después, dalo en adopción. Hay muchas familias que ardientemente desean adoptar a un niño para amarlo. Por otro lado, Dios ama, protege y provee para los niños, como lo hace con las aves del cielo. Aún más: Si alguna mujer, o un hombre cómplice, ha cometido la torpeza de practicar el aborto, reconozca que es un acto fuera de la voluntad de Dios, quien dice: “no matarás”; pero también dice que hay perdón: “Si vuestros pecados fueren negros como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; si fueren rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana”. (Isa.1:18) “La sangre de Jesucristo, nos limpia de todo pecado”. (1.Jn1:7) Obedece a Cristo que te dice: “El que a mi viene, no le echo fuera”. (Jn.6:37) y “Venid a mi todos los que estéis cansados y cargados, y yo os haré descansar”. (Mt.11:28). El ladrón de la Cruz, fue un malhechor, ladrón y, posiblemente asesino, pero reconociéndose pecador, Jesús le prometió: “Hoy estarás conmigo en el Paraíso. (Lc.23). “¡ Confía en el Señor Jesucristo y serás salvo!”. (Hc.16). (baltasarpachecogarcia@hotmail.com)

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PAR

Se cuenta la historia de una tradicional y opulenta familia europea que hace muchos años iba a bautizar a una criatura en la gran sala de su enorme mansión. Muchos huéspedes habían sido invitados al hogar para esta ocasión, y todos llegaron vestidos a la última moda. A medida que se iban quitando sus abrigos, tapados y sobretodos, éstos eran llevadas arriba y echadas sobre una cama en uno de los dormitorios del segundo piso. espués de largo rato de conversación y la conmoción de la llegada de los huéspedes, todo el mundo se preparó para la ceremonia del bautismo de la criatura. Pero de repente alguien preguntó muy oportunamente y para sorpresa de todos: “ ¿dónde está el bebé?”. La nodriza que le cuidaba, miró por todos lados y regresó alarmada con el rostro pintado de desesperación. ¡No se encontraba el bebé por ninguna parte! Después de buscarlo por algunos minutos, alguien recordó, que la última vez que había visto la criatura estaba acostada sobre una de las camas. Después de una desesperada búsqueda, el pequeño cuerpito de la criatura, fue encontrado nada menos que debajo de las ropas que habían echado sobre las camas los huéspedes. ¡La causa prin-

¿Donde está el niño?

cipal que los había traído a la mansión, había sido olvidada y descuidada y por poco destruida! Al caminar por la calle es estos días navideños, me hago la pregunta: ¿Esto es la Navidad? ¿Dónde está el niño cuyo cumpleaños supuestamente celebramos el 25 de diciembre? Todo el ruido, la música, las compras de regalos, las decoraciones ¿para esto celebramos la Navidad? Toda la propaganda de alcohol preparada especialmente para estos días ¿tal es el propósito de la Navidad? Hay dos Navidades. Una es la Navidad del amor, la alegría, la esperanza, la reconciliación, la paz, la adoración de Aquél cuyo cumpleaños celebramos, JESÚS. La otra navidad es la de la co-

mercialización y los excesos peligrosos que atentan contra la vida. Nosotros también estamos olvidando y casi destruyendo, por así decirlo, a la criatura cuya fiesta en estos días pretendemos celebrar. Jesús no está en muchas de nuestras fiestas navideñas. Pero desea estar, para traer amor, paz, reconciliación. Tengo una gran noticia para darle. Esta noticia fue proclamada durante veinte siglos a todos los pueblos y en todos los idiomas. Diferente de la mayoría de las noticias de hoy, esta noticia es un mensaje de paz, alegría y esperanza que no sería publicada en ningún periódico ni noticiero...DIOS ENVIÓ A JESÚS A ESTA TIERRA para cambiar el corazón del hombre y darle

un sentido a la vida. Millones de personas han experimentado el poder de Dios después de oír esta noticia y creer su mensaje, arrepentirse de sus pecados y aceptar a Jesús como su Salvador. Sólo Él puede librarte de la ansiedad y de la preocupación en la que estás sumergido hoy. Jesús puede quitar del corazón toda tristeza y amargura, y poner en tu interior paz y alegría porque no hay nada imposible para Dios. Esta Navidad puede ser distinta, puede ser la más maravillosa que hayas conocido, si permites que Jesús entre en tu vida y cambie tu historia. Quiero ayudarte a disfrutar una Navidad diferente. Permite que Jesús pueda nacer en tu corazón y darte una vida que valga la pena ser vivida. Solo debes hacer esta sencilla oración con toda tu fe, dile: “Señor, no quiero que esta Navidad sea igual a las anteriores en mi vida. Quiero tener paz, amor, esperanza de una vida mejor. Reconozco que me he alejado de Ti. He cometido pecados, te pido perdón y me arrepiento. Te necesito para ser feliz. Por la fe te invito a que seas mi Salvador y reines en mi vida. En el nombre de Jesús, Amén”. Querido vecino, si de todo corazón hiciste esta sencilla oración con fe, te garantizo que esta Navidad será la mejor de tu vida porque Jesús estará contigo.

FELICES FIESTAS!!! DIOS TE BENDIGA Rubén Kassabián Pastor JESÚS 100% VIDA

ATE CIO PADRES Y MADRES. ASIG ATURA EDUCACIO PARA LA CIUDADA IA

SE E Y PIE

La “Educación para la Ciudadanía” se presenta bajo tres denominaciones diferentes: a) Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos, b) Educación ético-cívica, y c) Filosofía y ciudadanía. Los contenidos de la asignatura afectan directamente a la formación moral de los alumnos, ya que se incluyen expresamente temas que afectan directamente a la formación de la conciencia moral de los alumnos, mas allá de tendencias políticas o religiosas. La elección de la formación moral de los hijos es una responsabilidad y un derecho de los padres y no del Estado. Así lo reconoce la Declaración Universal de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas, de 1948, el artículo 27.3 de la Constitución Española, y también la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea, proclamada en Niza en el 2000, en su artículo 14.3. LA OBJECIO DE CO CIE CIA es la negativa o resistencia a cumplir un mandato o norma jurídica cuando entra en conflicto con las propias convicciones. El derecho a la objeción de conciencia forma parte del derecho constitucional a la libertad ideológica y religiosa (artículo 16 de la Constitución Española, de 1978). Muchos ya han objetado: 45.376, a 6 de Octubre. Usted no está solo, ni es un bicho raro al objetar. Mas información en: www.profesionalesetica.com, info@profesionalesetica.com, 91402 27 21; www.objetores.org (con una lista de lo que se dice en los libros de cada editorial); www.educacionypersona.es; www.padreobjetor.com. Animo al lector a fotocopiar este texto y compartirlo con amigos y conocidos. El futuro moral de sus hijos está en juego. Antonio Mejias Iglesia CLIC, Las Palmas

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PRAXIZ 316 y el arte de la rima en el Hip-Hop Es en el marco del 5º Encuentro de Grupos de Alabanza de Tenerife “EGAT” que tuvimos la oportunidad de no solamente oír al grupo Praxiz en concierto, sino hacerles unas preguntas para este periódico. Llenos de energías y ganas para el Señor, estos jóvenes nos sorprenden, no sólo con la calidad de su música, sino por tener sus vidas claramente centradas en el propósito que Dios les ha dado, a saber: anunciar las Buenas Noticias a los jóvenes. Para ello, han optado por el empleo de la música hip-hop y, deseosos de hacerlo con excelencia, han llegado a ser un grupo de referencia a nivel nacional en este estilo musical.

Philippe: Les he conocido hace como 5 ó 6 años en los encuentros de “Contracorriente” en Huesca, y me llamó mucho la atención el verles montar todo un equipo de sonido en una cancha de baloncesto al aire libre y actuar durante horas delante de un escaso grupito de 10 a 20 adolescentes. Ahora han llegado a ser vistos en la MTV y sus discos están presentes en los mayores centros de ventas del país, como pueden ser la Fnac, El Corte Inglés, y las grandes superficies de los supermercados. Andrés: Nos conocemos desde que nacimos, nuestros padres eran ya amigos y viajaron de Colombia para España como misioneros y fue muy pronto que tuvimos inquietudes por la música pero no sabíamos exactamente qué estilo de música queríamos hacer, si era rock, clásica, jazz o hip-hop. Fue

generalmente, asociado a un mensaje muy crítico hacia la sociedad, sin esperanza, incluso machista a veces. Joan: Sí es verdad, pero eso proviene del corazón de la gente, no de la música en sí. Y hay que decir que también hay muchos músicos de este género que dan un mensaje positivo.

Philippe: Salidos de las 4 paredes de sus iglesias, ¿cómo son recibidos por este mundo del hip-hop? solamente cuando crecimos que nos decantamos por la cultura hip-hop. Así que empezamos a trabajar seriamente este género con la visión de hacerlo lo mejor posible para poder llevar un mensaje que lleve hacia un cambio de mentalidad a los jóvenes.

Philippe: Vuestra última producción “¿Tienes cambio?” les está abriendo muchas puertas porque es un trabajo muy profesional y muy cuidado. ¿Me pueden hablar sobre ella? Joan: Sí, éste es el primer disco profesional que sacamos y es una producción donde colaboran muchos amigos músicos porque hemos intentado realizar un trabajo muy cercano a lo que se escucha en los Estados Unidos. En varias ocasiones habíamos intentado hacerlo en el pasado, pero sentimos que no era el momento. Ahora, por fin, pudimos realizarlo y nos permite alcanzar nuestro objetivo, a saber: ser relevante en el mundillo este del hip-hop. Nos sentimos muy identificados con esta “cultura” y nuestro mensaje va dirigido hacia ellos. Hemos querido tener una credibilidad, una relevancia en este mundo del hip-hop para que nuestro mensaje sea reci-

bido, y creo que con este disco lo estamos logrando. Queríamos ser sinceros, sin máscaras y mostrarnos tal y como somos a la gente, y hemos sido bien recibidos por ellos.

Philippe: La cultura hip-hop es, de alguna manera, un mundo aparte donde mandan

Andrés Pérez Molina unos códigos y matices precisos, y para llegar a él con el mensaje cristiano hay que usar mucha sabiduría. Joan: Bueno, la cultura hip-hop es un gremio de cultura y arte donde el pecado es presente al igual que en los otros gremios como el empresarial o del arte en general, pero la diferencia es que en el hip-hop lo expresan. Allí uno puede expresar libremente y con muy pocos recursos, lo que piensa, lo que da lugar a que la música, la pintura, etc… esté marcada por lo que piensan los jóvenes hoy en día. Nosotros aprovechamos ese poder comunicativo que tiene el hip-hop para ofrecer nuestro punto de vista (cristiano) sobre la vida. No hacemos una música diferente, sino que transmitimos un mensaje diferente.

Joan Armand Forero

Andrés: Puede parecer que la gente fuera reacia al mensaje, pero para nada. La mayoría de las ocasiones que hemos tenido de entablar conversaciones con la gente o los medios, hemos encontrado un buen recibimiento donde se valora muy positivamente la música y a pesar de esta

PHILIPPE: EL hip-hop está,

etiqueta “grupo cristiano” que a nosotros tampoco nos gusta, hemos sido recibido por numerosos canales de televisión, entrevistados por revistas especializadas sin prejuicios y con una excelente acogida. En cierto modo la calidad musical nos abrió las puertas. Joan: Al final lo que la gente aprecia es tu autenticidad. El hecho de que no trates de “vender la moto a nadie”. Eso los cristianos a veces lo hacemos, con la disculpa de que queremos evangelizar, y eso la gente lo percibe y se cierra. Con nosotros, la gente nota que simplemente somos nosotros mismos, que somos cristianos y lo declaramos sin otro propósito que el de ser consecuente con nosotros mismos. Eso la gente lo percibe y, si bien, a menudo, entra en conflicto con muchas ideas, nos respetan muchísimo. Pero eso pasa también en el trabajo, en el instituto o en la universidad. Nosotros in-

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29 tentamos ser honestos y romper muchos prejuicios que tiene la gente sobre la vida cristiana. Así que creo que estamos haciendo lo que Dios nos dice de hacer.

Philippe: He oído decir que uno de ustedes ha participado en el concurso de “Batalla de gallos” celebrado en distintos lugares de España y que llegó a la final, logrando el segundo puesto a nivel nacional… Joan: Bueno, la batalla de gallos es una competición de improvisaciones, en el rap se improvisa mucho, donde se trata de hacer rimas espontáneas. La cuestión es que compites con un rival en directo improvisando. Muchos tratan de ridiculizar al rival y eso es la parte negativa del encuentro. Eres valorado por unos jueces y esta competición crece cada año más. Llegué a la final en 2006 y 2007 y ahora soy parte del jurado.

Philippe: ¿Y cuál es tu valoración sobre esta experiencia? Joan: Bueno, yo me metí en eso porque nosotros hemos crecido en este ambiente y sabemos cómo funciona, así que no crea ningún conflicto estar en eso de la improvisación. Fue un poco como una competición de arte marcial. Uno sabe que tiene que subir allí para pegar fuerte, pero es consciente de que también recibirá golpes fuertes… Hay mucha gente que lo hace como deporte, mientras que otros lo llevan al terreno personal. Personalmente sentí que tenía que estar allí, lo comenté con Andrés y con varios líderes de mi iglesia, porque creía que era una oportunidad de ser relevante. Efectivamente, el hecho de haber participado en este evento y de haber llegado lejos me ha abierto muchas puertas. Muchos grupos de jóvenes, medios de comunicación, talleres etc. me han llamados para que comparta con ellos. Fue arriesgado, pero sentí de Dios que tenía que hacerlo y fue muy positivo.

Philippe: Tengo entendido que llegaste segundo porque rehusaste emplear terminología insultante y de connotación sexual. Joan: Bueno, llegué segundo porque el otro fue mejor, y ya está. Ahora es verdad que el empleo de los insultos y las palabras con énfasis sexuales son más fáciles que el empleo del humor y las palabras sensatas. Y eso fue todo un reto para mí.

Philippe: Ustedes son hijos de pastores al igual que los famosos “Jonas Brothers”. ¿El hecho de que provienen de cunas de iglesias ha influenciado su formación musical?

Andrés: Bueno, ciertamente que ha marcado nuestras vidas en cuanto a la música. Hemos sido afortunados por recibir esta educación. Pero no lo es todo, también hemos estudiado en el conservatorio cada uno de nosotros, y más tarde hemos seguido una formación musical más concreta. Yo, personalmente, tuve la oportunidad de estar en una iglesia en los Estados Unidos durante 6 meses, donde aprendí mucho en cuanto a la alabanza, Joan y Guille tienen formaciones de Jazz. Los tres servimos en nuestras iglesias respectivas en los grupos de alabanza.

Philippe: He notado, escuchando una de vuestras canciones, donde por cierto la lírica es fundamental y a veces necesita tiempo para analizarla, que hay una cierta crítica hacia la iglesia, o más bien hacía la religiosidad expresada por algunos. Joan: Efectivamente hay un tema en el disco que habla sobre ello. Habla de que uno se refugia en una especie de “burbuja evangélica” irreal y no tiene los pies en el suelo. Toma a Dios como Aquel que le ayuda en sus problemas, pero no tiene una comunión real con Él. No sólo es una crítica, sino más bien una autocrítica ya que uno tiene tendencia a enfriarse espiritualmente. Es un llamado a seguir los pasos de Jesús. A no solamente servir a la comunidad cristiana, sino a la comunidad donde te encuentres. Nos cansa la actitud proselitista que tenemos los cristianos a veces y el poco amor real que tenemos por la gente. Creo que tenemos que amar a las personas antes que amar a nuestra religión.

Philippe: ¿Puede hablarme alguno de ustedes sobre su experiencia personal con Jesús? Andrés: Los tres hemos tenido una experiencia bastante parecida. Hemos nacido en hogares cristianos, pero tuvimos que tener una experiencia personal con Dios. Personalmente fue a los 17 años que tomé la decisión de comprometerme con Jesús. Sabía que Él se había comprometido conmigo, pero no entendía lo que implicaba su gracia. Y fue en un campamento juvenil que decidí seguir a Jesús de verdad. No es que haya sido una experiencia drástica que revolucionó mi vida ya que había estado en la iglesia desde siempre, sin embargo fue una conversión real. Joan: Hay un momento en que tienes que reconocer que le debes todo a Dios, y es cuando te das cuenta de ello que cambia tu vida. Es lo que a mí me cambió el chip. Reconocer que le debía la Salvación y tantas otras cosas. A través de pequeños pasos de fe he madurado en mi vida espiritual. CCristiana

Marcos Senna presentó el Evangélico FC, equipo de fútbol inspirado en los valores cristianos El Evangélico F.C. desde hace tres años potencia los valores sociales y cristianos entre los niños, adolescentes y jóvenes de la ciudad de Torrent. Se contó en la presentación con la presencia del jugador profesional de fe evangélica del Villarreal, Marcos Senna, junto a su compañero Guille Franco y el jugador del Valencia Albiol. l Evangélico F.C. es una iniciativa de la Asociación Juvenil Nova Vida-IBT que, desde hace tres años, busca potenciar los valores cristianos entre los niños, adolescentes y jóvenes de la ciudad de Torrent. Dicha asociación, inspirada en el mensaje del evangelio y trabajando con la Iglesia Comunidad Tiempo de Cosecha, promueve y fomenta valores cívicos, éticos y de solidaridad en esta ciudad, y colabora con los colectivos más desfavorecidos. El club, o mejor dicho, la escuela, cuenta con 140 deportistas, 16 entrenadores, 6 categorías y 14 nacionalidades distintas, así como distintas religiones. En este centro se hace un seguimiento escolar de cada niño y joven, para lo que tiene un convenio con institutos y colegios de la ciudad, en el que éstos les pasan informes sobre los jugadores. El club y la asociación juvenil pretenden ser una herramienta de mejora en todos los aspectos para la juventud local. La gran mayoría de los jugadores son niños y jóvenes con falta de integración social, de familias desestructuradas y con pocos recursos económicos. Es por eso que se realizan actividades sociales y lúdicas para paliar las problemáticas que éstos jóvenes se encuentran hoy en día.

PRESE TACIÓ OFICIAL El pasado jueves 25 de Septiembre tuvo lugar la presentación de la

campaña 2008/2009 del Evangélico F. C., en un acto que se celebró en el Ayuntamiento de Torrent. Asistieron los jugadores del Villarreal Marcos Senna y Guille Franco, y además Raúl Albiol, del Valencia C.F., dejó un saludo grabado que también fue emitido. Participó también el grupo de hiphop Praxiz con un saludo para todos los jugadores y asistentes al evento. Otra de las presencias destacadas fue la del excolegiado de primera división J. Antonio Fernandez Marín, además de representantes políticos y otras autoridades municipales. Tanto Marcos Senna como Guille Franco tomaron la palabra. Guille habló acerca de cómo llegar a ser un jugador de élite y vivir al estilo del ´libro de instrucciones de la vida´, la Biblia. Ambos, junto al excolegiado, hicieron entrega de los trofeos a los jugadores galardonados del Evangélico F.C. y una camiseta del mencionado club firmada por toda la plantilla del Valencia C.F. dedicada a la alcaldesa de la ciudad.

Fuente: Juan Algaba. Redacción: ACPress.net

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El pasado día 20 de septiembre y en la Primera Iglesia Evangélica Bautista de Santa Cruz de Tenerife, se inició las actividades académicas correspondiente al curso 2008/2009 con un hermoso acto académico, presidiendo la sesión el Rector del CEIBI D. José Manuel Díaz Yanes. icho acto contó con la participación del Coro Unido de Tenerife, habiendo estado la lección inaugural a cargo del pastor D. David Fleitas de Las Palmas. El Decano de Administración Docente, D. Juan Antonio García Muñoz, leyó la Memoria correspondiente al pasado curso. Finalizando el acto con la entrega de certificados a los estudiantes que asistieron a los diferentes cursos y seminarios a cargo del Decano y del profesor D. José Luis Fortes Gutiérrez, y con la entrega por el Rector de Diplo-

El Centro de Investigaciones Bíblica inició las actividades académicas correspondiente al curso 2008/2009 Posteriormente, el día 7 de octubre comenzaron las clases del presente curso académicos, en las aulas de la Iglesia Cristiana Evangélica de Santa Cruz de Tenerife, con la asignatura “Síntesis del Antiguo Testamento” a cargo del profesor D. Agustín Santana Navarro. **** Informamos a los interesados que quieran prepararse para mejor servir al Señor, que pueden estudiar con nosotros en la modalidad de “A distancia”, desde su misma casa y sin tener que abandonar ni trabajo, ni la iglesia a la que sirve. Los interesados pueden dirigirse a:

“Profesores y estudiantes graduados”.

mas a los graduados de la Escuela Nocturna del CEIBI. Después de cinco años de estudios en la Escuela Nocturna, los hermanos que fueron graduados con un Diploma

“El Rector y Luis Aristimuño, uno de los estudiantes graduados”.

Asamblea General del Consejo Evangélico de Canarias l Consejo Evangélico de Canarias convoca a todos los representantes de las Iglesias pertenecientes al Consejo y a las que lo desean a su Asamblea General que se celebrará en la Iglesia evangélica de la calle Osorio nº 19 (Iglesia de Dios pentecostal) la Isleta en Las Palmas de Gran Canaria, el Sábado día 22 de Noviembre. La Asamblea comenzará a las

10h de la mañana y tendrá como tema de conferencia: L A A S I G N AT U R A D E E D U C A C I Ó N PA R A L A CIUDADANIA, por el Pastor Nicolas García de Fuerteventura. El Cec pide a todos sus miembros oración por el Pastor Ricardo Souto de la Iglesia Bautista de Santa Cruz de Tenerife hospitalizado reciéntemente. D. Ricardo ha sido presidente

en Estudios Bíblicos fueron D. Alfonso Manuel Pérez Pérez, D. Luis Rafael Aristimuño Reyes y Doña Jacqueline Rojas Palta. ****

Centro de Investigaciones Bíblicas Apartado de Correos Nº 967 38080 Santa Cruz de Tenerife E-mail: info@ceibi.org

“Coro Unido de Tenerife”

del Cec durante muchos años. Qué Dios le llene de su presencia y bendiga tanto a su familia como a la Iglesia que lideró durante varias décadas.

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ADIVINANZAS Luna y sol: ¿Cuál es más grande la luna o el sol? La luna, porque la dejan salir de noche. El árbol y el ebrio ¿Cuál es la diferencia entre un árbol y un ebrio? Que el árbol empieza por el suelo y termina en la copa y el ebrio empieza por la copa y termina en el suelo. El rey de la selva Un día, un león va rugiendo y agarra a un mono por el cuello y le dice: ¿Quién es el rey de la selva? Y el mono le dice: ¡Tú señor león, tú! Y el león siguió su camino. Luego el león se encuentra con una jirafa y la muerde en el cuello y le grita: ¿Quién es el rey de la selva? Y la jirafa le dice: ¡Tú señor león, tú! Luego el león sigue su camino. Después se encuentra con un elefante y el león ruge, al momento en que el león ruge el elefante lo agarra con la trompa y lo tira al suelo, lo pisa, lo vuelve a tirar, y lo pisa nuevamente y despues lo suelta, en eso el león se para y mira al elefante mientras se sacude y le dice: ¡Si no te sabes la respuesta, no te tienes que poner así! Bautismo Estaban en el bautizo de un bebe y el cura exclamaba: - No podeis llamar al bebe superman El padre: - Entonces que se llame batman El cura : - Tampoco hijo, ponganle un nombre de pila. El padre: - Ya sé, entonces se va a llamar Duracell. Techos ¿Qué le dijo un techo a otro techo? - Techo de menos Tiene dientes y no come Tiene dientes y no come

Tiene cabeza y no es hombre. ojA lE Cepillos de dientes ¿En qué se parecen los hombres a los cepillos de dientes? - En que sin la pasta no sirven para nada. Ciego y sordo. Una maestra le dice a su alumno: - A ver dígame Pablito, ¿Qué pasa si le corto una oreja? - Me quedo sordo. - ¿Y si le corto la otra oreja? - Me quedo ciego. - ¿Por qué?, dijo asustada la maestra. - Porque se me caen las gafas maestra. Jaimito Extrañada de que su hijo regresara tan temprano de la escuela, la mamá de Jaimito le interroga: - ¿Por qué llegaste tan temprano de la escuela, hijo? - Es que fui el único que pude contestar una pregunta. - ¡Muy bien, Jaimito! ¡Eres un niño tan estudioso! ¿Y cuál fue la pregunta? - ¿Quién le tiró el borrador al director?

Diezmos

Apagón: Llega un chico y le pregunta a su amigo: ¿Viste el apagón de anoche? Y le contesta: No, en mi casa se fue la luz E-mail La siguiente historia demuestra que hay que cerciorarse de las direcciones de correo electrónico antes de enviar uno, para evitar malos entendidos o males mayores. Un hombre dejó las nevadas calles de Chicago para pasar unas felices vacaciones en la soleada Florida. Su esposa estaba en viaje de negocios y habían planeado encontrarse en Miami al día siguiente. Cuando el hombre llegó al hotel, después de haber pasado el día en la playa bajo los cocoteros y harto de refrescos tropicales, decidió enviar a su mujer un e-mail para contarle las maravillas del lugar. Como no encontró el papelito

s de Las Receta MEDINA

INGREDIENTES: 2 Tacitas de vinagre, 6 pimientas piconas, 2 cabezas de ajos, 1/2litro de aceite, 1 cucharada de pimentón picante, 1 cucharadita de pimienta negra molida, Unos granos de mimienta negra, cominos, laurel, tomillo y sal gruesa.

Esa es la razón por la que no deben de seguir el curso de la bolsa donde tenía apuntada la dirección, se arriesgó a tirar de memoria y rezar para que fuera correcto. Pero, por desgracia, se equivocó en una letra y el mensaje se dirigió hacia la esposa de un pastor protestante que había muerto el día anterior. Por la noche, esta mujer decidió leer el correo para ver las condolencias que había recibido; cuando miró el monitor dio un respingo, pegó un grito y cayó tiesa, muerta al suelo. Al oír el grito sus familiares corrieron a donde se encontraba y leyeron lo siguiente en el

MOJO PARA PINCHITOS MORUNOS Elaboración: a) En un almirez (o batidora eléctrica) vamos majando lo siguiente: Los ajos pelados, aceite, vinagre (a gusto) etc. b) Las pimientas piconas las ponemos con agua al fuego hasta que hierva y saquen toda su «rabia». Luego agregamos su agua al majado para nuevamente seguir majando hasta que quede hecho una salsa homogénea. c) Ahora, se le echa por encima de la carne, que ya previamente se encuentra preparada y cortada en trocitos en una cazuela. Lo revolvemos todo con una cuchara grande de madera y lo dejamos en reposo hasta el día siguiente.

Con un buen fuego de carbón (barbacoa) o leña de pino canario, y sobre todo con «las piñas» que caen de los pinos, los pinchitos quedarán sabrosísimos.

correo que mostraba el monitor: Querida esposa: Acabo de llegar. Fue un largo viaje hasta aquí, aunque merece la pena; todo es precioso, con muchos árboles, jardines, fiestas. A pesar de llevar pocas horas aquí ya me estoy sintiendo como en casa. Ahora me voy a descansar. Sólo quiero decirte que ya hablé con toda la gente y tienen lista tu llegada aquí a lo largo de mañana. Estoy seguro de que también te va a gustar mucho. Besos de tu eterno y amoroso marido. P.D. ¡Prepárate porque aquí hace un calor infernal!