TEORIA COGNITIVA SISTEMICA DE LA COMUNICACION

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Capítulo 3

neuronales y otras aplicaciones informáticas con capacidad de aprendizaje). Esta facultad es indispensable para que pueda aparecer información simbólica (lenguaje) así como inteligencia. 8. El objeto activo auto-finalizado Si un sistema puede ser capaz de modificar su propia organización, esto también significa que es capaz de extraer contenidos de su memoria, reorganizarla y volver a ingresarla a su memoria. Una aplicación de esta capacidad es la generación y el uso de un lenguaje simbólico, como recién señalado. Pero otra, que veremos surgir en un tipo particular de ser vivo - y en agrupaciones de los mismos (como las empresas e instituciones) -, es la capacidad de conocer su propia organización (conciencia, en el caso humano) y definir por sí mismo los proyectos que han de guiar sus procesadores decisionales, o sea de intervenir al nivel de la definición de los fines del sistema, fines que siempre serán condicionados por el entorno y sólo pueden entenderse a través de las relaciones del sistema con dicho entorno. Así, el subsistema de conducción podría ser considerado como compuesto de cuatro procesadores: de decisión, de "concepción" (auto-organización y simbolismo) y de "finalización", mediatizados por el de memorización (Gráfico T-6.8). Gráfico T-6.8. Objeto activo auto-finalizado 7 PF PM

PC

PD E

C D

O

C D

S

Tenemos así un modelo general que considera 9 tipos de objetos (desde el inactivo hasta el autofinalizado): cualquier objeto que se encuentre al modelar un sistema deberá poder ser identificado y ubicado en esta escala de "actividad" de 0 a 8, así como caracterizado según actúe en la dimensión del tiempo, del espacio o de la forma. 3.2.5. Características de los sistemas abiertos complejos Características fundamentales de los sistemas abiertos complejos, según la teoría sistémica, que no podemos olvidar son: - el dinamismo y la historicidad: el sistema se compone de objetos activos y evoluciona con el tiempo; - la sinergía o "efecto de totalidad", según el postulado aristotélico de que "el todo es más que la suma de las partes"; 75


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