NOTRE HISTOIRE
1. L trahiso de chef à Wapit
Makwa n’oubliera jamais ce jour où les voix des chefs de Wapiti s’élevèrent sous le grand tipi du conseil. Autour d’eux, les jeunes guerriers attendaient une parole de force, un appel à résister Mais les anciens dirigeants, las de voir mourir les leurs, choisirent un autre chemin
Ils signèrent des accords avec les agents blancs, croyant acheter un peu de paix et de nourriture contre l’âme de la tribu Des terres furent cédées, des armes déposées, et le peuple se retrouva prisonnier d’un mensonge : une réserve qui n’était qu’une cage sans clé
Pour Makwa, ce fut pire que la défaite face aux soldats : c’était la trahison de ceux qui avaient prêté serment de protéger Il vit des guerriers baisser la tête, des mères pleurer en silence, et les esprits hurler dans le vent La voix de l’ours résonna en lui : « Ceux qui brisent le cercle de confiance ne sont plus les guides du peuple. »
Ce soir-là, il comprit qu’il ne pouvait plus suivre des chefs qui vendaient leurs enfants à l’oppresseur. Il choisit l’exil, jurant de trouver une autre voie, une voie où l’honneur ne se négocie pas autour d’une table
2. L’erranc e l naissanc d chama
Makwa erra dans les montagnes, seul, avec le fardeau de cette trahison Pendant des lunes, il refusa de se mêler à d’autres hommes, cherchant seulement la voix des esprits.
Il entreprit une quête sacrée : quatre jours et quatre nuits sans manger, sans parler, face aux éléments. Les visions vinrent à lui :
● L’Ours apparut, symbole de sa force intérieure, le poussant à devenir le protecteur que ses chefs avaient refusé d’être
● Le Puma souffla dans sa main, signe que sa route ne serait pas guidée par un conseil faible, mais par sa propre détermination
● Le Bison, immobile au milieu d’une meute de loups, refléta l’image de son peuple encerclé mais pas détruit.
Quand il redescendit de la montagne, il n’était plus seulement Makwa le guerrier : il était Makwa le chaman, porteur d’une nouvelle vision pour les siens Les Sioux Lakota reconnurent en lui les marques des esprits et l’accueillirent comme frère spirituel.
3. L rencontr ave Frey e
C’est parmi les cercles Lakota qu’il rencontra Freya Une femme de sang blanc, mais avec un cœur aussi brûlant que celui des guerriers Là où d’autres auraient vu une ennemie, Makwa vit la vérité des actes : elle avait souffert, combattu, et choisi de défendre la liberté au lieu de profiter de l’injustice.
Elle devint son égale, son ombre et son éclat Ensemble, ils partagèrent une vision : reprendre Ambarino, non pas pour restaurer l’ancien ordre car il était corrompu par des chefs faibles mais pour créer quelque chose de nouveau
Un campement sans hiérarchie de trahison, sans titres vidés de sens
Un refuge pour tous ceux qui portaient encore un cœur pur :
● les survivants des nations amérindiennes,
● les métis rejetés,
● les hommes blancs au cœur sincère
Makwa appela ce projet « le camp des Cœurs Purs ».
Pour lui, le sang ou la couleur ne définissent pas un homme Ce sont les actes et la vérité de son cœur qui tracent son chemin
En ce tournant de 1899, il voit encore les flammes de la trahison brûler derrière lui, mais il regarde vers l’avenir
Et dans le silence des montagnes, quand le vent souffle entre les pins, certains disent entendre le rugissement sourd d’un ours, gardien invisible du peuple à venir
5. Cont t
La fin du siècle apporte son lot de bouleversements Les chemins de fer traversent les plaines, les armes modernes remplacent l’arc et les tipis cèdent peu à peu la place aux maisons en bois Les tribus changent avec le progrès, souvent contraintes de s’adapter pour ne pas disparaître
Makwa le chaman et Freya la guerrière ont compris que résister ne signifiait pas s’enfermer dans le passé, mais choisir ce qu’il fallait préserver pour demain Leur vision est claire : accepter le temps qui avance, tout en gardant vivantes les traditions, les rituels et l’esprit de leurs ancêtres
Ainsi, le Camp des Cœurs Purs n’est pas un retour en arrière, mais une passerelle entre deux mondes : un lieu où les traditions survivent, même au milieu du progrès qui gronde
AUTOUR D’UN CHAMAN,UN PROJET
SERIEUX
1. Identité
● Nom complet : Makwa (nom amérindien signifiant l’Ours)
● Rôle : Ancien chaman de sa tribu
● Âge : Environ 37 ans (estimation)
● Origine : Né dans les montagnes d’Ambarino, élevé au sein d’une tribu Lakota
● Langue(s) parlée(s) : Lakota, un dialecte intertribal, anglais (accent marqué)
● Clan / Affiliation : Protecteur des opprimés et des cœurs purs
2. Apparence
● Taille & corpulence : Grand, massif, silhouette rappelant la puissance de l’ours
● Traits physiques : Peau tannée par le vent et le soleil, cheveux longs noirs aux mèches grisonnantes, yeux sombres et pénétrants
● Signes distinctifs : Plusieurs cicatrices de bataille, tatouages tribaux sur le torse et les bras, une amulette en dents d’ours qu’il porte toujours
● Style vestimentaire : Mélange entre tenue traditionnelle (peaux, perles, plumes) et vêtements pratiques de l’Ouest sauvage (manteau en cuir, bottes robustes).
3. Personnalité
● Traits dominants : Sage, déterminé, protecteur, parfois mystérieux
● Qualités : Courage, loyauté, vision spirituelle, capacité à unir des individus différents.
● Défauts : Peut être intransigeant, rancunier envers les traîtres, hanté par la colère du passé
● Peurs / faiblesses : Voir disparaître définitivement les siens, perdre Freya dans la lutte.
● Valeurs & croyances : Respect de la terre, fraternité entre peuples, pureté du cœur comme critère d’appartenance
4. Histoire personnelle
● Enfance & origines : Fils d’un guerrier et d’une guérisseuse, Makwa a grandi au sein d’un peuple fier Très tôt, il fut marqué par les visions et choisi par les anciens pour devenir chaman
● Événements marquants :
○ L’arrivée massive des colons a brisé l’équilibre de sa tribu
○ Il a vu sa réserve se vider et ses frères sombrer dans la misère et l’alcool
○ Porté par les esprits, il a refusé de se résigner
○ Sa rencontre avec Freya, une guerrière blanche au cœur pur, fut un tournant : à deux, ils portent le rêve d’un sanctuaire pour les âmes libres.
● Situation actuelle : En 1899, Makwa arpente Ambarino avec Freya, préparant la reconquête spirituelle et territoriale
5. Objectifs et motivations
● Court terme : Rassembler des alliés, créer un premier campement autour de l’ancienne réserve.
● Long terme : Refaire d’Ambarino une terre de refuge pour tous ceux qui sont rejetés : amérindiens de différentes tribus, blancs au cœur pur, métis sans terre.
● Vision du monde : L’harmonie n’est pas une utopie : si l’homme blanc et l’homme rouge portent un cœur sincère, ils peuvent marcher côte à côte
6. Compétences & savoir-faire
● Forces :
○ Spiritualité et connaissances chamaniques (visions, rituels, médecine)
○ Guerrier expérimenté malgré son âge, combat à l’arc, lance et carabine.
○ Grand orateur, capable d’enflammer un cercle autour du feu
● Faiblesses :
○ Tendance à sacrifier son bien-être pour la cause
○ Peut perdre patience avec ceux qui trahissent ou hésitent trop.
● Connaissances particulières : Légendes anciennes, langues intertribales, cartographie des montagnes d’Ambarino
7. Vie spirituelle
● Animal totem : L’Ours (force, protection, résistance).
● Autres visions : Le Bison (esprit de l’abondance et de la survie du peuple), le Puma (force solitaire), et le Wapiti (courage et épreuve)
● Rituels pratiqués :
○ Cercle autour du feu pour guider les esprits
○ Offrande de tabac et fumée sacrée pour bénir le camp
○ Chants anciens pour honorer les ancêtres
● Rapport aux esprits : Makwa se voit comme un pont entre les vivants et ceux qui ont rejoint la Grande Prairie
8. Inventaire & équipement
● Armes : Arc traditionnel, couteau gravé, carabine usée mais fiable
● Objets personnels : Amulette en dents d’ours, sac de médecine avec herbes et poudres
● Monture : Un cheval pie baptisé Hokan (“le sage”).
9. Relations en RP
● Alliés : Freya (sa compagne, guerrière à ses côtés), tout homme ou femme au cœur pur.
● Rivaux / ennemis : Ceux qui exploitent la terre, les colons cupides, les agents fédéraux hostiles
● Relations amoureuses : Freya, considérée comme son égale et son âme jumelle
10. Notes supplémentaires
● Citation favorite : « Le cœur pur ne connaît pas de couleur, seulement la vérité des actes »
● Légende autour de lui : On raconte que Makwa marche toujours avec l’ombre d’un ours derrière lui, invisible mais ressenti par ceux qui l’approchent
