Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
психология ПОДРОСТКА ХРЕСТОМАТИЯ Сост. Ю. И. ФРОЛОВ РОССИЙСКОЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ АГЕНТСТВО МОСКВА-1997 ПСИХОЛОГИЯ ПОДРОСТКА. Хрестоматия, Составитель Ю,И, Фролов, кандидат психологических наук* доцент факультета психологии Московского государственного университета им» Ломоносова. М.: Российское педагогическое агентство, 1997. — 526 с. Рекомендована к изданию Советом по психологии: Учебно-методического объединения государственных у1швереитетов Российской Федерации в качестве учебного пособия. В хрестоматию вошли работы, знакомящие с основными направлениями изучения специфики подросткового возраста в отечественной и зарубежной психологии. Наряду с теоретическими работами включены также материалы, дающие представление о практике психологической работы с подросткамиХрестоматия предназначена для студентов университетов„ пединститутов и педколледжей, практических психологов t педагогов и широкого круга лиц, интересующихся историей и современным состоянием изучения психологии подростка* ISBN 5—86825—023—0 © Фролов Ю.И.> 1997 © Российское педагогическое агентство, 1997 ОГ СОСТАВИТЕЛЯ ПОДРОСТОК НА РАСПУТЬЕ многие взрослые люди только с ужасом могут подумать о возможности вновь оказаться подростками» снова взрослеть, снова открывать себя и свою судьбу в своих собственных испытаниях. По мнению М, Мамардаш-вили, человек не может проделать работу взросления без ♦ открытого и граждански защищенного поля свободного движения», которое дает возможность молодым делать самостоятельные выборы, принимать решения, несущие за собой ответственность, риск и готовность за все платить. Вез возможности прохождения через такие поля человек не может состояться как личность. В условиях социального омертвения и анемии наше общество получало целые поколения янфавтилов, переростков, Поэтому «проблема молодежи* есть, в действительности, проблема общества, т.е. проблема взрослых. Однако выборы молодых в смысле «жизнь мая, a вместе с ней и весь мир здесь решается* в стабильных общественных системах делаются в лоне предшествующих поступков, с чувством исторической традиции. Но вся сложность проблемы самоопределения современной российской молодежи в том, что она лишена этого чувства, оказавшись в ситуации отсутствия образцов поступков, «когда никто вокруг тебя или до тебя никак не поступал*, ей страшно входить в мир взрослых. Вот голос современного растерянного подростка: Мой мир другой, во всем. Там нету злых, Там нету крови. 1 М.Мамардашвили. Как я понимаю философию, „ 1980. 3 И а не знаю, что со мною. Сейчас не нравится мне все. Не нравится любить, Не правится мне жить. Зачем мне это все? Ведь я еще ребенок. И как во всем мне разобраться, Кому сказать о том, Что я сама не знаю. И что же жить в состоянии инфантилизма, в состоянии переростков в параллельной реальности, когда нет «практикуемой сложности*? Тогда для нашей страны нет перспективы, ведь «культурное сознание неделимо, не может один и тот же мозг, который в своих собственных Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru