9789186613198

Sagan om sanningen En sammanhängande värld av Marianne Hallberg

Förord: Lars-Eric Uneståhl Faktagranskning: Benny Johansson

3

Innehåll Förord av Lars-Eric Uneståhl

9

Författarens förord 11 Inledning 15 Kapitel 1

Brytningstid

17

Kapitel 2

Den nya fysiken

23

Kapitel 3

Identitetsnivåer

29

Kapitel 4

Jagets utveckling

35

Kapitel 5

Tankens kraft

39

Kapitel 6 Stress 55 Kapitel 7 Andningen 61 Kapitel 8 Känslor 71 Kapitel 9

Delpersonligheter

89

Kapitel 10

Transpersonell utveckling

97

Kapitel 11

Medvetandet

Kapitel 12

En holistisk världsbild

109 121

Kapitel 13 Kvantpsykologi 133 Kapitel 14 Energisystemet 151 Kapitel 15 Hjärtats intelligens 161 Kapitel 16

Meditation/mindfulness

167

Kapitel 17 Tiden 189 6

Kapitel 18

Nuet – autentisk närvaro och lycka

201

Kapitel 19

Relationer och kärlek

211

Kapitel 20 Skönhet 233 Kapitel 21

Vision, mål och mening

247

En sammanhängande värld 267 Litteraturlista 287

7

Inledning Sagan om sanningen är en bok om medvetandeutveckling och om självförverkligande.

Den syftar till en ökad förståelse av hur vi genom att vidga vårt medvetande kan använda det i vårt eget växande samt att ge människor verktyg att nå kontakt med sitt högre själv, vår innersta källa, vilket får djupgående konsekvenser för vårt sätt att uppfatta livet.

Självförverkligande i denna betydelse har inget samband med egoförverkligande*, utan handlar snarare om egoavveckling och för att lyckas behöver vi en ärlig önskan, stort tålamod, tid för reflektion och övningar, stillhet och tystnad, så att vi kan börja lyssna till vårt inre. Det sägs att vi har alla svar inom oss, men vi behöver utveckla vår lyhördhet för att inse det. Konsekvensen blir ofta ett byte av livsstil, grundat på inre mognad. *definition av begreppet ego, se kapitel 3

Boken kan också ses som ett ”alternativt” framgångsrecept. Att nå inre framgång genom att finna friden och glädjen inom oss utan att behöva gå omvägen om yttre framgång och materiell status.

Yttre framgång ger ändå ingen garanti för inre välbefinnande, medan den inre tillfredsställelsen och harmonin ger oss en frihet och ett ökat oberoende av yttervärldsbelöningar. Viktigt är dock att påpeka att det inte råder något motsatsförhållande mellan inre och yttre framgång. Tvärtom, ju mer vi lär känna oss själva, desto lättare ser vi vad vi behöver göra.

I bokens upplägg har jag valt att utgå från vårt samhälle i stort, den brytningstid vi är inne i, via den nya fysikens rön – så som jag 15

förmår uppfatta dem – till personlig utveckling; vad vi själva kan göra för att komma i kontakt med den enhetspunkt som finns inom oss och som – när vi kommit i kontakt med den – för all framtid förändrar livet.

I detta tillstånd kan vi uppleva att vi är en del av allt, uppleva hela universum inom oss och där känns cirkeln sluten för mig. I denna upplevelse är allt fullkomligt, finns inget att tillägga, vilket kanske är livets största paradox, att ju mer jag går inåt i mig själv, desto längre ut i universum kommer jag och desto mer upplever jag en närvaro och delaktighet i allt. Där möter jag evigheten och oändligheten.

Ett genomgående tema i boken kommer också att vara det jag kallar ett ”avskilt” (fragmenterat) medvetandetillstånd respektive ett ”sammanhängande” (helhets-) tillstånd, vilket färgar hela vår tolkning av tillvaron.

Det är en fördel om du läser boken i stunder då du är avspänd och i harmoni för att lättare komma i kontakt med din egen inre visdom. Även om boken ytterst handlar om alltings enhet har jag valt att strukturera upp och behandla olika områden under egen rubrik, så att den som läser – om man så önskar – ska kunna gå in och välja det som just nu känns aktuellt eller ”haka på” där man själv befinner sig i sin utveckling. Jag tror också att vi behöver se och ”genomskåda” delarna för att kunna skönja den bakomliggande enheten. Tanken med upplägget är även att läsaren lätt ska kunna gå tillbaka och läsa vissa avsnitt om igen.

16

Kapitel 1 – Brytningstid Säkert har du hört ordet paradigmskifte* – kanske alltför många gånger – men jag väljer ändå att använda det som benämning på det som pågår omkring oss just nu. *se slutet av detta kapitel

Ett paradigmskifte är ingen liten förändring utan betyder ett totalt ”mönsterbyte”, ett helt nytt sätt att uppfatta världen och verkligheten. En revolution i ”omtänkande”, där vi får lov att lämna stora delar av vår nuvarande verklighetsuppfattning bakom oss för att börja ana konturerna av den nya världsbilden. Mycket av detta beror på den moderna fysiken, som med sina upptäckter vänder upp och ner på det mesta av det vi – åtminstone i väst – har trott på. Mycket beror också på det informationsflöde som kommer till oss via österländska läror, vilka dessutom har ett budskap mycket likartat kvantfysikens. Mer om det i nästa kapitel.

Det man i västvärlden studerar genom att undersöka yttervärlden, har man i öst studerat genom inre upplevelse och resultaten är förbluffande lika. Den nya fysiken innebär alltså ett synsätt som närmar sig vad österländska filosofer sagt i årtusenden. Jag tror detta kommer att betyda en genomgripande förändring i vårt sätt att se på livet – både individuellt och kollektivt.

Lyckans land?

Just nu lever vi i ett samhälle där det kan tyckas som om ”allt blir sämre”. Vi översköljs dagligen av larmrapporter av olika slag, neddragningar, sjukskrivningar, pampar som skor sig, ökat våld, 17

depressioner. Skolan utarmas. Barnen påstås inte kunna läsa och skriva. Vi har inte tid att skratta. Människor vill sluta jobben i förtid, drömmer om sabbatsår och pension (att rå sin tid). Vårt samhälle har inte ens råd med BB:n för att ta emot nästa generation. Mycket av den globala ekonomin tycks vila på ”luft”.

De fyra industrier i världen som omsätter mest pengar idag är nätpoker (med mycken kriminalitet inblandad), narkotika, sex och vapen-/krigsindustrin.

Det materiella välståndet skulle ge oss frihet, trygghet och glädje.

I stället har vi blivit fångar under ekonomin och tillväxten, sålt vår tid, så att vi upplever att vi inte hinner med någonting ordentligt.

Vi måste producera mer och mer för att hålla det hela rullande och dessutom måste vi konsumera alltihop. Slutar vi konsumera, går det överstyr och hela systemet brakar ihop. Efter den 11 september uppmanades det amerikanska folket att vara solidariska och bege sig till sina shoppingcentra och storhandla, för att det inte skulle bli någon svacka i ekonomin. Någon gång kommer människan att vakna upp och undra om det kan vara det viktigaste, att vi slänger oss iväg till närmaste shoppingcenter för att ”rädda världen”. Det måste finnas en högre mening med livet än att lojalitetsshoppa oss ur varje samhällskris. En vacker dag kommer någon att yttra de förlösande orden – likt barnet i Kejsarens nya kläder – och dimridån kommer att ge vika. Vad håller vi på med?

Vi har tydligen försatt oss i den prekära situationen att vi människor förbrukar jordens resurser cirka 30 procent fortare än de hinner återskapa sig. Jag talar om de resurser som med varsam användning är oändliga. Fisken som ständigt förökar sig i nya fiskar, träden som ger nya träd i all oändlighet. Systemet är perfekt, om det inte vore för människan.

Hur många problem skulle det finnas på vår jord, om inte människan fanns?

Begrunda det en stund!

Vi som kallar oss skapelsens krona, som anser oss högst utvecklade, har inte förmågan att förstå naturens lagar. Människor 18

som är betydligt klokare än jag påstår att tiden börjar rinna ut för människan. Planeten klarar sig nog (den har årmiljoner på sig för återhämtning), men något annat kommer i stället för oss och evolutionen går vidare – med människan som en liten parentes i historien. Det är väl kanske helt okej ur ett högre perspektiv, men då har vi inte använt vår begåvning på bästa sätt.

Detta kan låta som en domedagsprofetia, men vi har fortfarande ett val och det är viktigt att inse att det inte var bättre förr.

Vi kan idag se världen ur ett globalt perspektiv och se hur våra handlingar slår tillbaka på oss själva, men vi har också med den moderna teknikens hjälp möjligheter som aldrig tidigare att sprida kunskap och att använda våra resurser till en gemensam insats för en bättre värld.

Under skrivandet har jag tittat extra på människor på stan och jag kommer att tänka på den gamla historien om ”infödingen” som sa att ”det är så otäckt att titta en västerlänning i ögonen för det är ingen där”. Leendena är lätt räknade, speciellt de som når ögonen. Om glädje och lycka skulle stå i relation till materiellt välstånd, skulle vi svenskar ha skrattat ihjäl oss för länge sen. Men det har vi inte gjort. Tvärtom ökar depressioner, utbrändhet med mera. Vi får inse att lycka inte är korrelerad med materiellt välstånd, i alla fall inte utöver våra basbehov. Frid och lycka är ett inre tillstånd – ett sinnestillstånd – som vi kan lära oss att försätta oss i.

Varför går människor ”in i väggen” just nu?

Kanske kan man säga att tiden är mogen. Fler och fler drabbas av tomhetskänslor, meningslöshet, depressioner för att vår livsstil inte längre känns tillräckligt meningsfull; och utan mening slits vi fort.

Vi drabbas av vilsenhet. Som man säger i öst: för att något nytt ska kunna födas, måste det gamla dö bort och i mellanrummet, innan det nya framträder, uppstår tomhet. Och meningen är att det ska vara tomt – för att vi ska kunna ta ut ny färdriktning. Det finns 19

alltså en enorm utvecklingspotential i detta. Det är vår föråldrade verklighetsuppfattning som utgör den största stresskällan och vi kan se dem som nu ”går in i väggen” som föregångare för det nya som växer fram. Jag tror de är förtrupperna till ett samhälle med djupare värderingar.

Man kan säga att det är vår västerländska livsstil – med den överdrivna fokuseringen på det materiella – som skapar den inre tomhet, som nu leder oss vidare till en högre medvetandenivå.

Men det är samtidigt vårt materiella välstånd, som ger oss möjlighet att ta klivet. Skulle vi lida alltför stor materiell nöd, hade vi nog med att ta itu med den, att skaffa mat och tak över huvudet.

En ny medvetenhet växer fram och vi har nu en fantastisk möjlighet att ta ett jättekliv i mänsklighetens utveckling. Mot ett samhälle där tillväxt främst betyder mänsklig tillväxt. Där tekniken utvecklas utifrån människans behov och inte primärt för att hålla ekonomin rullande. Där vår inre utveckling får en framträdande roll och vi tillåts växa som människor. Där vi lär oss att komma i kontakt med vår inre styrka och äkthet, förstår att vår inre tomhet måste fyllas just inifrån och där vi har en högre vision med våra liv än att vara ”humankapital” i ekonomins tjänst.

Mitt i den tekniska utvecklingen börjar nu nya ”affärsidéer” dyka upp, som hotell med tystnadsgaranti och resor till platser där man inte är nåbar. De nya statussymbolerna sägs vara att ha tillgång till rent vatten, ren luft och att rå över sin tid.

Någonting är uppenbarligen på gång och om det nu är vår föråldrade världsbild som är problemet, så låt oss titta närmare på den och vad som nu växer fram. *Paradigm avlöser varandra med jämna mellanrum, då nya synsätt och vetenskapliga rön så starkt krockar med gamla ”sanningar”, att den tidigare verklighetsmodellen inte längre räcker till. Ett paradigmskifte är alltså en naturlig utvecklingsprocess, där vi tar med viss kunskap, lämnar annan bakom oss och tillför nya perspektiv. Nu anses vi lämna det naturvetenskapliga paradigmet, som rått i cirka 300 år och gå in i det holistiska paradigmet med en helt annan

20

världsbild som följd. Även det holistiska paradigmet består till stor del av naturvetenskap och kan sägas vara en syntes av den moderna fysiken och österländska tankegångar.

21