9789178433742

en Bordell i kalleby

Båtar och människor på en häll i Kalleby I Kalleby i norra Bohuslän finns en hällristning som få har besökt. Den är belägen nedanför en artesisk källa vars vatten rinner över hällen. Det är en idealisk plats för en ristning eftersom vattnet gör att bilderna syns bättre. Låt oss kalla hällristningen för Kalleby Nedangård efter namnet på en närliggande gård. Hällen kan vara huggen vid två tillfällen. Vid det ena har man huggit in båtar och vid det andra en grupp människor. Hällens speciella attraktionskraft som ristningsyta, slät och överdragen med vatten, kan ha gjort att man utnyttjat samma yta två gånger. Men båtarna kan också vara samtida med människorna. Två lutande båtar kan vara båtar som dragits upp på land. Någon vaktar båtarna medan två andra lämnar dem.

Männen tycks vara på väg till en bordell. Det kan låta intressant nog, men det som gör motivet verkligt intressant är förekomsten av ord som berättar om motivet, om vad som har hänt och vad som pågår. Perfekt particip och presens, nästan som en lärobok i hällristningsspråkets grammatik, kan det tyckas.

Ett rörelseord kan bestå av en linje som följer en kroppsdel. Linjen visar var en kroppsdel just har varit eller vart den är på väg. Ibland liknar linjen kroppsdelen, som om den avbildar denna.

På denna häll visas ben- och höftrörelser.

24

Har gått fram till ..

Rör på ..

Står still.

Inget streck

25

Rörelser på andra ristningar Den korta linjen som symbol för en rörelse är i stort sett förbehållen människor och djur, märkligt nog. Exempelvis skulle ett streck framför en båt kunna visa att båten är på väg någonstans, att den inte ligger vid kaj och inte heller är uppdragen på land.

Ett utsökt undantag finns på en höjdsträckning sydost om Tanumshede. Överst finns två fint huggna runda skivor som kan vara en sol och en måne. Under den mindre skivan finns två vinkande personer vända mot en båt. Framför båten finns inte bara ett streck utan en hel kopia av fören och bakom båten en kopia av aktern. De visar var båten nyss befann sig och vart den ska. Tillsammans visar de att den är på väg någonstans, bort från de vinkande. Det är lätt att se paralleller med de lösa benen på hällen i Kalleby.

Från djurvärlden finns ett exempel på hur en symbol för rörelse också kan visa en årstid. Motivet finns på en hällristning i Glösabäcken i Jämtland. Hällristningen som helhet handlar om djurens värld i skogen. Centralt visas en älgko med sin kalv. En linje över kons nacke visar att hon rör huvudet mot kalven. Hällristaren tycks vilja beskriva att det är vår. Det är då älgkon slickar sin nyfödda kalv.

Det vanligaste sättet att visa en förflyttning är med en liten skålgrop framför, under eller bakom det som rör sig. Ofta är det en förflyttning där målet inte framgår. Då ett ben flyttas i Kalleby är det från ett läge till ett annat. Både början och slut framgår. Men där en vagn har en eller två skålgropar framför dragdjuren betyder det bara att vagnen är i rörelse. Den kör. Låt oss återgå till Kalleby, där finns också andra ord. Alla handlar inte om rörelser.

26

Betalmedel Motivet i Kalleby har kallats en bröllopsscen. Kan det verkligen vara det? Knappast!

Ovanför de kopulerande paren finns en stor öppen cirkel. Det är ett betalmedel i form av en metalltråd. Man kunde linda en sådan i flera varv runt armen, tråden var den tidens pengar och armen var börsen. Då man betalade kapade man av en bit tråd. Den öppna cirkeln visar att något ska betalas eller är betalt.

Vid nutida bröllop, i vår kultur, är det vanligt att man överlämnar gåvor. I andra kulturer har bröllopet inslag som liknar en affärsuppgörelse. Den ena partens släkt betalar den andra partens för att ett bröllop ska komma till stånd.

Betalning och bordell hör definitivt samman, det kan också bröllop och betalning göra. Den öppna cirkeln ger således ingen säker upplysning om det är en bordell eller en scen med parter som ingår en varaktig förening.

27

Det finns andra hällristningar med endast ett kopulerande par och därutöver bara en enda person. Den tredje personen är vänd mot paret. Inga betalmedel förekommer. Sett med nutida ögon förefaller ett sådant motiv visa en bröllopsscen med ett vittne eller en förrättare. Inte märkligt att dessa hällbilder kommit att kallas bröllopsscener.

Det som ställer Kallebymotivet i en klass för sig är det stora betalmedlet ovanför persongalleriet. Sådana eller liknande betalmedel finns inte på de så kallade bröllopsscenerna. En kvarstående fråga blir: Vem är det som betalar och för vad?

Mycket tyder på att motivet här vid den artesiska källan verkligen är en bordell. Det blir tydligare då man studerar symbolspråket, kroppsspråket och samtliga aktörers läge i förhållande till varandra. Då framtonar en bordell med två kvinnor verksamma i sitt yrke, två köande män, en man med en administrativ funktion samt en person som är på väg att lämna verksamheten och en som redan gjort det, bara benen är kvar.

28

Två män som väntar på sin tur

En ceremonimästare ger signal med en kulstav

De köande har ett tydligt kroppsspråk. Den övre är tung i kroppen och lutar nästan bakåt, framför honom finns ingen symbol som visar att han är på väg framåt. Han får ännu vänta, det avspeglar kroppsspråket.

Den nedre personen har uppfattat att det nu är hans tur. Han lutar redan framåt och kan ha fått en klarsignal från mannen med kulstaven. En fot eller en hand visar att han lämnar över betalningen, ett trådformigt stycke metall.

Vridna trådar, betalmedel från bronsåldern

29

Fot eller hand samt betalmedel

Betalningen på bordellen På bordeller utförs sexuella tjänster mot betalning, det är den tidlösa affärsidén. På hällen i Kalleby förekommer betalmedel på två ställen, dels i stort format ovanför persongalleriet och dels i litet format i markhöjd framför det nedre paret. Den stora öppna cirkeln med sitt unika läge och sin storlek kan vara ett slags rubrik. Betalställe !

Betalmedlen är förmodligen av en typ som man funnit i Danmark och Tyskland och som bestod av en vriden tråd. Då man betalade kapade man av ett antal varv på tråden. Något kunde exempelvis kosta fyra varv. Trådarna kunde vara raka eller rundböjda. De runda hade ungefär samma diameter som en arm. Längden på den böjda tråden på marken motsvarar ungefär ett halvt varv runt armen, det kan ha varit taxan.

Bredvid det nedre betalmedlet är en fot. Betydelsen kan vara går fram för att betla.

Betalmedel på väg till ny ägare

30

Bakom kvinnan i det övre paret visar ett löst ben och en kort linje att det är kvinnan som har gått fram till mannen, inte tvärtom.

I den undre scenen visar en linje bakom kvinnan att hon rör på höften. Mannen får sin utlösning, det är tydligt, manslemmen är stor och armarna utsträckta. Även det uppåtriktade svärdet och hornen på hjälmen verkar delta i upplevelsen. Kvinnans hästsvans står rakt ut. Man kan jämföra med det övre paret, där har mannen fortfarande ett hängande svärd, hornen är små och manslemmen har en annan dimension. Hällristaren avslöjar faktiskt något om sig själv också.

Han har tvivelsutan haft humor.

31

Par utan betalmedel och ben utan kropp Högt upp till vänster finns ännu ett kopulerande par. Läget i förhållande till den stora öppna cirkeln tyder på att de båda inte tillhör bordellverksamheten. De befinner sig förmodligen långt bort eftersom de är små, de är bortom en person som är på väg åt annat håll.

Det finns inget som visar att det är kvinnan som tar initiativ eller att hon är den mest aktiva. Betalmedel saknas. Mannen har stora horn på hjälmen och ett uppåtriktat svärd, troligtvis med samma budskap till betraktaren som horn och svärd på mannen längst ned.

På hällen finns också ett benpar utan kropp. Betydelsen av ett sådant benpar kan vara att någon har varit tillstädes men sedan gett sig iväg, bara skuggan har blivit kvar.

En omfattande kartering av ristningarna i Kalleby är utförd av Torsten Högberg. Han har visat att benpar utan kropp förekommer på flera ställen, förklaringen skulle kunna vara att benen tillhör figurer som aldrig blivit färdighuggna. Men så är det knappast. Varför skulle hällristaren så ofta sluta hugga just då benen blivit klara? Anmärkningsvärt är också att det på några av Högbergs motiv inte finns tillräckligt med utrymme för en kropp ovanför benen. Teorin att benparen tillhört personer som avlägsnat sig har därför ett bättre stöd.

Par utan betalmedel

32

Ben med och utan kropp

Bronsålderspilar Överst på hällen, nära den artesiska källan, finns också ett benpar. Benen är anmärkningsvärt stora och djupt huggna. Här, där berget planar ut, har vattnet alltid passerat långsamt och har därför lättare frusit. Genom årtusenden har detta medfört att hällytan vittrat och kroppen nästan försvunnit, konturen går numera bara att skönja. Att benen tillhör en man syns tydligt och en bred skålgrop som visar huvudet går fortfarande att se.

Framför benen finns ett brett och djupt streck. Det är så långt från benen att det kan ha någon annan betydelse än bara går. Innebörden kan exempelvis vara vägen till .. Det kan vara vägen till den bordell som är avbildad längre ned på hällen, den behöver ju inte ha legat just här vid den artesiska källan. Figuren överst på hällen är i så fall ett slags vägvisare.

I brösthöjd framför mannen finns ett streck som pekar på honom. Ett sådant svårtolkat och till synes pekande streck förekommer på flera hällristningar. Strecken ser genomgående ut att peka på det mest väsentliga i varje motiv, här är det denne välutrustade man i naturlig storlek.

Vi kommer att kalla pekarna för bronsålderspilar.

Bronsålderspil

Överst på hällen

33

34