Selección y aplicación de modelos pedagógicos “Propuesta” Ricardo Bernal Jiménez. Docente Universidad Minuto de Dios Resumen—este documento intenta de una propuesta pedagógica investigación que soportan la conocimiento deseable desde intelectual de autor.
mostrar a partir las líneas de estructura del la perspectiva
Plantea que se puede evitar en los estudiantes el desgaste innecesario producto de la conceptualización académica complicada de los temas pesados pero necesarios de la programación estructurada. Propone un modelo que según su diseñador reduciría el riego de desarrollar aptitudes desalentadores de los estudiantes respecto a su futuro como programadores e impediría la deserción estudiantil no solo en la universidad Minuto de Dios sino en todas las Universidades; pues el problema es común a todas. Palabras broadcast, educación, estudiante, tecnología,
claves—Praxiología, Estructuralismo, biónica, cibernética, Pedagogía, política, sociedad, escuela, docente, , modelos pedagógicos, sociedad, creatividad, originalidad, innovación.
Abstract -this paper attempts to show from a pedagogical research lines that support the structure of knowledge desirable from intellectual copyright. Poses that students can avoid unnecessary waste product of the academic conceptualization complicated but necessary weighty themes of structured programming. Proposed a model according to its designer reduce the risk of developing students' skills disappointing about their future as programmers and prevent student dropouts not only in college Minute of God but in all universities, since the problem is common to all. Index Terms -Praxiology, Structuralism, broadcast, bionics, cybernetics, Education, education, politics, society, school, teacher, student, pedagogical models, society, technology, creativity, originality, innovation.
— Education, politics, society, school, teacher, student, educational policy, educational administration, pedagogical models, society, technology, creativity, originality, innovation. 1. INTRODUCCIÒN Toda propuesta educativa debe ser dotada de la suficiente solidez conceptual para hacer que las proposiciones contendías permitan observar una estructura capaz de producir efectos sobre las comunidades en las cuales cobraran vigencia y serán puesta a prueba. La universidad Minuto de Dios Regional Soacha; pretende encontrar variables de tipo educativo que influyan en la formación de sus futuros egresados del programa de tecnología en informática. Es por esto que una propuesta de carácter educativo influirá directamente en las actuaciones de los maestros y los estudiantes y permitirá que ellas tengan la suficiente validez racional para adaptarse adecuadamente a la comunidad del municipio. La tendencia de cualquier entidad educativa es garantizar un adecuado nivel en los logros obtenidos en los procesos de formación de los estudiantes evitando en los maestros y directivas la improvisación producto de la anuencia a usar un modelo sobre el cual diseñar los programas; Uniminuto basa su estructura académica en la praxiología y es desde aquí desde donde se pretende construir cualquier propuesta. 2. CONCEPCIONES BÁSICAS DE LA PROPUESTA: Quien pretenda ser un artista programador que entienda correctamente los lenguajes diseñados por la cultura occidental para comunicarse con las maquinas; comprenderá igualmente la estructura interna del microprocesador; entenderá además que el cerebro es al ser humano como el microprocesador es al computador. Entenderá su estructura interna, reconocerá el ambiente de comunicación de sus subsistemas y comprenderá la existencia de broadcast de sus estructuras. Debe asumir que al igual que el
ser humano lee libros el microprocesador lee memorias, las escribe y las administra; debe interpretar y reconocer la cibernética y la biónica como conceptos mínimos de la tecnología actual. Antes de programar en lenguajes de alto nivel debe hacerlo a muy bajo nivel, entender la función de los sistemas operativos. Si esto ocurre será más fácil ir avanzando poco a poco hacia los lenguajes de alto nivel como C, C++, Java, Perl; etc. Desafortunadamente, el estudiante apenas se asoma a este conocimiento luego de 4 semestres y de una manera muy básica, por eso el mapa conceptual que he planteado muestra el proceso para que los estudiantes adquieran "las bases conceptuales de tipo tecnológico” que se deben desarrollar en los futuros programadores para obtener de ellos un desempeño adecuado a la hora de abordar el desarrollo de aplicaciones de software con la suficiente solidez de diseño: El modelo de la figura No 1 pretende mostrar una estructura en la cual los estudiantes inicialmente adquieren la suficiente conceptualización en tres líneas fundamentales; la primera y más importante es la visión sistémica de los ambientes tecnológicos; se pretende hacer énfasis en la tendencia de la naturaleza a expresarse de la parte al todo; en esta etapa se debe desarrollar un razonamiento de tipo inductivo que implique totalidades observables desde la razón; si se quiere; es la fundamentación filosófica necesaria sobre la cual plantear la física existente en los computadores. Por esta razón es que tiene sentido hablar de un componente de aprendizaje de tipo electrónico que describa la estructura interna del microprocesador y se comprenda de manera clara como este lee, escribe y procesa información. Si se tiene conciencia del valor matemático y lógico de los sistemas internos de la maquina; se podrá entender más claramente el porqué de las instrucciones que se generan desde los lenguajes de bajo, medio y alto nivel. El tercer componente académico que plantea la propuesta es una descripción adecuada de la lógica aristotélica en la cual se pueda formar el pensamiento para la generación de proposiciones válidas que impliquen en el estudiante la construcción de juicios sólidos. Esto por cuanto se pretende desarrollar las funciones de ver, juzgar y actuar para el desarrollo de la tecnología vista desde el modelo praxiológico.
La estructura anterior permitirá que se pueda abordar mejor el concepto de diseño de software a partir de seudocódigo tan necesario en la comprensión inicial de los modelos propuestos en las soluciones informáticas actuales. Se pretende que el diseñador solucione problemas por sí mismo y que implemente desde el diseño sus estructuras propias. Los modelos gráficos deben cobrar vigencia en la medida que se entienda “que se está haciendo” y “con qué fin se realizan”, asistimos hoy en día a una despreocupación absoluta por adquirir la técnica adecuada de representación gráfica porque desconocemos sus fundamentos lógicos que lo hacen posible. 3. CONCEPCIONES UNIVERSALES: El problema de reconstruir desde sus bases la tendencia del ser humano a autoformarse desde si mismo implica pensar en el hombre no como un individuo sino como una comunidad desde donde se proyecta y se autoconstruye. “Desde el punto de vista del idealismo se identifica la educación con la realidad del espíritu, esto significa que el espíritu al desarrollarse crea el objeto de la educación. Bajo esta perspectiva el problema educativo no se agota en la investigación sobre distintos métodos y técnicas de enseñanza ya que su objeto es la formación del hombre como una realidad universal”1 Aristóteles sostenía que el hombre posee un alma; que, proporciona la forma del cuerpo, que es la materia, según él el alma se puede dividir en dos partes: la racional y la irracional; así se tiene un hombre con capacidad de razonar, de tener instintos y de vegetar, lo racional y lo irracional construyen al hombre pero es la educación lo que media entre los instintos y lo irracional con el fin de provocar un estado de armonía. Tanto Aristóteles como platón conciben la educación como un proceso mediante el cual se adiestran las mentes, este concepto aun persiste en la cultura occidental y no se ha desprendido en su totalidad del acarreo cultural que nos deja la historia. Educar hoy no es adiestrar porque esto implica una pérdida de libertad y cuando eso ocurre no se aprende ni se enseña realmente. Cuando el concepto es adiestramiento se crea una cultura técnica que responde solo a procesos y procedimientos; ¡se es incapaz de entender. !!!! 1
CANELLAS, Antoni, Teoría y meta teoría de la educación, Trillas S.A., Mejico1982, pág. 22
Se emplean las instrucciones de un lenguaje de programación cualquiera
Código Fuente Lenguaje de programación
Se grafica el problema el cual es fruto de un poseso lógico
Diagrama de flujo
Se soluciona racionalmente cualquier tipo de problema en cualquier circunstancia Seudo código
Forma la estructura conceptual del
Diseño
Con el fin de crear modelos de solución problemica
Sistemas combinacional
Sistemas secuenciales
Lógica Matemática Visión sistémica del ambiente tecnológico
Lógica preposicional
Microprocesa dor
Participan sinérgicamente en la fundamentación
Figura No 2 Contexto de aprendizaje propuesto
4. CONCEPCIONES PARTICULARES Teniendo en cuenta el objetivo de la propuesta la cual es: “Diseñar un modelo didáctico de enseñanza aprendizaje para activar la comprensión de los lenguajes de programación; de tal manera que se adapte a las condiciones cognitivas de los estudiantes de informática de la universidad Minuto de Dios Regional Soacha, y que además permita evaluar las competencias adquiridas por parte de los aprendices” se pretende desde el punto de vista praxiológico crear las condiciones apropiadas para desarrollar ambientes capaces de propiciar en el estudiante la suficiente comprensión de las estructuras del lenguaje estructurado. Los estudiantes requieren de un método que les permita. Tocar el software, interpretarlo y proponer desde su perfil académico soluciones a problemas locales. La incidencia de esta última actividad nos lleva directamente a la pedagogía social propuesta en
la universidad minuto de Dios en cabeza del padre Carlos Juliao Vargas. “No olvidemos que la pedagogía social, en sus orígenes primordialmente europeos, es bastante cercana a las posiciones que se desarrollaron en Colombia y América Latina con la educación liberadora de (Paulo Freire) –al servicio de la concientización mediante ele dialogo- la educación popular (CINES,FES, Dimensión educativa) –a favor de la emancipación de los pueblos y la educación comunitaria”2 Se puede dar sentido a la actividad de creación de software si le imprimimos el suficiente valor social desde el cual los estudiantes se vean haciendo parte de las soluciones a los problemas que los aquejan y que les impiden desarrollarse libremente. La idea no es del todo contemporánea, es influenciada básicamente por el pensamiento de los clásicos griegos los cuales entendían la acción social como un componente humano capaz de transformar y crear, no es raro entonces que Kant proponga la pedagogía como arte razonado que construye tejido social en el sentido de permitir la libertad y la acción del individuo sobre su propio desarrollo y de su entorno. El conflicto social es percibido en la universidad a partir de los casos estudiados desde el área de psicología; en el ambiente y relación de los estudiantes con la comunidad en general es notoriamente cálido y agradable; no se percibe la influencia de violencia en las aulas de forma notoria. Se puede decir que no existe. Sin embargo no es menos cierto el estado de conflicto en el que se sumerge el municipio. Los estudiantes de informática y su componente académico tienen mucho que decir al respecto; a este dialogo es al que nos invita la práctica de la praxiología; crear desde nuestro propio contexto teniendo en cuenta el servicio. ¡Vaya tarea difícil de abordar! Es el papel de una reflexión adecuada desde la pedagogía. Sobre este marco; la forma como se educa o se enseña implica también por parte del docente la suficiente capacidad de discernimiento y conceptualización que le permita considerar la mente de los estudiantes desde su propia perspectiva y formación intelectual, pensar que la historia como apoyo epistemológico ha permitido desde el pensamiento de autores tener alguna referencia al respecto, por ejemplo: Para San Agustín y John Calvin la mente de los estudiantes es mala activa y su estructura continua así hasta que interviene sobre ella y se corrige, para Aristóteles y Platón la mente es neutra activa y se desarrolla mediante una disciplina constante que 2
Juliao, Vargas Carlos G. :La Praxiología: una teoría de la práctica, serie Investigación social Uniminuto, pág. 25
permite el adiestramiento de una estructura mental innata. Juan Jacobo Rousseau mira a los estudiantes como buenos activos y piensa que el desarrollo debe darse en forma natural, mientras que para J. H. Herbart la mente es neutra pasiva; una tabla raza influenciada por una estructura interna capaz de crear y construir a partir de relaciones contingentes que permiten dar origen a nuevos conceptos desde donde es posible la exploración y el análisis. Desde mi punto de vista; los maestros deben interesarse por la valoración psicológica que se haga de la comunidad académica en la cual se está inmerso; para desde allí proponer las estrategias a desarrollar en su actividad docente. En el caso que nos ocupa miramos a los estudiantes desde la perspectiva de J. H. Herbart y al interpretarlo notamos que según sus tesis; se crean ideas nuevas cuando aparecen en la conciencia y se asimilan o otras ideas que también son consientes; es decir existe una asociación interior propiciada por la razón que implica una máquina interna de ideas la cual propicia el conocimiento. “No existen ideas Innatas, todo lo que una persona conoce le llega del exterior, a través de un asociacionismo mental dinámico” 3 Las leyes del asociación fueron propuestas inicialmente por Aristóteles desde su lógica proporcional; y establece que todo conocimiento es posible gracias a la contigüidad, la semejanza, la similitud y el contraste, Para el Iluminismo del siglo XVII las ideas innatas son solo el desarrollo de las potencialidades ahora si innatas. “no hay ideas innatas lo que hay son potencialidades” Entonces una buena llave para el trabajo docente de esta propuesta está en la relación entre el estructuralismo y la praxiología, La apercepción y el asociacionismo para educar y la praxiología para poner en contexto al individuo con sus propios problemas y resolverlos, en este punto tanto la educación como la pedagogía tendrán un único fin: crear tejido social. 5. SIGNIFICADOS DE LOS MODELOS PROPUESTOS. La Praxiología es un tipo de pedagogía social con vocación comunitaria; donde la comunidad es el referente cardinal de toda actividad educadora humana. “ Es interesante; al respecto, la interpretación que hace García Morente de la pedagogía de Notorp en el prologo a la obra de este “La pedagógia social quiere dar solo un método, una perspectiva en la infinita conquista del hombre por el hombre. No formula la ley natural del la evolución
del género humano, sino un principio heurístico y regulativo, una experiencia ideal que nunca plenamente satisfecha, ordena, siempre nuestros esfuerzos hacia la comunicación de los hombres.””4 El significado de la praxiología tiene sentido en la medida que sus objetivos puedan ser cumplidos; ellos son; según el padre Carlos julio los siguientes: “La correcta socialización de los individuos (en el marco de una formulación integral cuyo referente es la persona en su globalidad, como un todo) y la intervención pedagógica para subsanar ciertas necesidades humanas que aquejan a la sociedad (Lo que se llama situaciones de conflicto social). Ello realizado, normal, aunque no exclusivamente, en contextos o por medios educativos no formales. Y continua: es bajo esta concepción binaria Señalada por Quintana Como se ha desarrollado la pedagogía social en Europa en los últimos años.” De acuerdo a lo anterior solo la interacción de la comunidad consigo misma permite construir el acto humano el cual desde el punto de vista moral incluye como supuesto fundamental el desarrollo de la educación. La inteligencia entonces aparece en el seno de las comunidades al permitirse estas el derecho de su propia sobrevivencia y a la superación de sus necesidades básicas insatisfechas para producir en este contexto la teoría necesaria que posibilite la relación con la praxis y desde aquí la gestión de sus propios problemas; estableciendo con esto el punto de vista histórico desde donde se produciría la conciencia social de si mismo; es decir su identidad y su cultura propias. Si dejamos como soporte el componente humano inserto en el seno de la sociedad y la inteligencia como producto de esta; la psicología desde el estructuralismo viene en nuestro apoyo para permitir la tarea unificadora de la praxis social; es solamente a partir de la experiencia como los seres humanos adquieren conciencia de sus propios problemas; ellos no están de por sí solos incluidos en el bagaje cultural individual de los seres humanos, es producto de su historia. Por ser la naturaleza original del hombre neutra y pasiva; los seres humanos deben ser educados según Emanuel Kant por seres humanos previamente educados desde la historia, cuando esta no existe el riego es dejar en manos de maleducados esta tarea; los maestros deben ser filósofos en el sentido de que perciban desde su interior la necesidad de producir el tejido social apto para la transformación cultural; sin exigir nada a cambio solo la satisfacción de propiciar el desarrollo y la superación de la comunidad. El sofista iría en la otra dirección; cobrando sus
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BIGGE, Morris, Psicología del aprendizaje para maestro, Trillas, México, 1979, P 43.
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JULIAO, Carlos G. OP CIT Pag. 27
lecciones y esperando el reconocimiento publico por sus acciones. Desde el estructuralismo de Wilhelm Wundt (1832 1920) y Eduard Titchener es menester conocer la estructura de la mente. Vista desde el plano científico esta debe responder a procesos experimentales utilizando para esto un tipo de razonamiento inductivo; es decir: buscar las partes para encontrar por asociación la sinergia que hace posible el pensamiento desde el cual poder entender el comportamiento y el aprendizaje. De ahí que para el estructuralismo las sensaciones provistas por los sentidos (la experiencia), las imágenes y los sentimientos configuran el abanico de su propuesta pedagógica. “Las sensaciones eran los componentes de la percepción; las imágenes los elementos de las ideas y los sentimientos formaban las emociones.”5 Se puede intentar desde esta perspectiva un modelo de la estructura cognitiva sin implicar la presencia de autores, me atrevo a plantear lo siguiente: El ser mismo del hombre implica la existencia de una primera pregunta: ¿Qué hizo posible la conciencia? Esto permite a priori una realidad inicial; la existencia de un ambiente metafísico en donde el hombre solo vive y no se da cuenta de su existencia. Pero con su propia realidad y ante el fenómeno de que se dé él mismo cuenta de su existencia; los sentidos se convierten en la clave de su subsistencia.
Minuto de Dios y la fuerza del evangelio cuyo supuesto fundamental es el amor. Se debe tener en cuenta que la reflexión pedagógica ésta en capacidad de construir la política; entendida según David Stone como la asignación autoritativa de valores producto de la reflexión social que tiene como propósito el desarrollo y el cambio. La política vista como fuente generadora de riqueza intelectual y construcción del conocimiento desde una epistemología fruto de la historia. La informática y las telecomunicaciones tienen desde su papel tecnológico una misión integradora pues permiten en todos los contextos donde estén inmersas la capacidad de reducir costos y tiempo, aumentar la productividad y organizar las estructuras económicas, políticas y sociales y culturales. Si lo que se quiera es integrar a la comunidad consigo misma para que esta proponga sus propias metas; se ve claramente que la praxiología con el apoyo del estructuralismo desde Aristóteles con sus leyes de asociación, Platón con las ideas de un mundo perfecto en modelos inalcanzables pasando por la pedagógica de Kant, Hegel, Rousseau hasta llegar a Wilhelm Wundt y al mundo mágico de Freire es posible con la intervención de una estructura académica comprometida con la realidad en la cual está inmersa. 7. OBJETIVOS DE LA PROPUESTA.
Es la experiencia la que permite darse cuenta de los errores para intentar resolverlos. Aparecen entonces ideas nuevas las cuales por su carácter son subjetivas; es decir: Aunque resuelven los problemas no han tenido el tiempo sufriente para madurar, esa madures implica la escritura y por tanto la objetividad. Los seres humanos deben antes de producir cultura; leer su entorno, su historia, así mismos y a su comunidad. Cuando las ideas han adquirido la suficiente madurez se convierten en leyes y vuelcan su influencia en las comunidades las cuales se enriquecen con ellas, es decir construyen pueblos, países, estados; en un ciclo sin fin que permiten la superación del hombre por el hombre. Es importante tener ideas. Y el estructuralismo lo permite. 6. PERTINENCIA DE LA PRAXIOLOGÍA Y EL ESTRUCTURALISMO. Si lo que se desea es construir a partir de la razón el tejido social adecuado a las condiciones del municipio de Soacha a partir de la Universidad 5
LOBO Arévalo, Nubia y otro: Psicología del aprendizaje, Teorías, problemas y orientaciones educativas, Usta. Bogotá. 1990 pág. 172
7.1 OBJETIVO GENERAL Diseñar un modelo didáctico de enseñanza aprendizaje para activar la comprensión de los lenguajes de programación; de tal manera que se adapte a las condiciones cognitivas de los estudiantes de informática de la universidad Minuto de Dios Regional Soacha, y que además permita evaluar las competencias adquiridas por parte de los aprendices. 7.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS 1. Evaluar desde el punto de vista académico las tendencias actuales en la enseñanza de las ciencias con el fin de proponer una actitud crítica respecto a la enseñanza de la informática y a la evaluación de sus logros. 2. Dado que los lenguajes de programación son el resultado de la fuerza integradora de las ciencias formales con las ciencias fácticas y las ciencias sociales, proponer la dialéctica adecuada a las condiciones sociales del municipio de soacha. 3. Teniendo en cuenta que las ciencias, su conocimiento y su uso requieren de un compromiso intelectual apropiado a cada momento histórico; encontrar en el modelo cognitivo manejado por los estudiantes de la
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regional Soacha las condiciones mínimas necesarias para adaptar la parte humana de los aprendices a las maquinas y su control. Visto el maestro como elemento formador de cultura científica, definir y explicar su comportamiento académico frente a su tarea como innovador y como fuente de inspiración de sus estudiantes. Desde la teoría del conocimiento establecer los supuestos epistemológicos que conviven en el ambiente de enseñanza aprendizaje de la población observada, con el fin de adaptar modelos académicos reconocidos a los imaginarios observados. A partir de sesiones académicas sensibilizar a los estudiantes, profesores y administradores en las tendencias actuales en investigación con el fin de crear el ambiente apropiado a las condiciones reales deseables del problema que se pretende resol ver con esta investigación. Establecer puntos de referencia que permitan observar la realidad en su pleno poder fenomenológico. Con el concurso de las técnicas apropiadas evaluar las condiciones de diseño actuales de las didácticas usadas en el contexto geográfico de la investigación. Proponer modelos didácticos adaptados a la conciencias colectiva de la institución vistos desde la praxiología como modelo sistémico. Observar las variables ver, juzgar y actuar en el comportamiento académico de los estudiantes, maestros y directivos de la Universidad Minuto de Dios Regional Soacha como modelo institucional. Encontrar en la población escogida como muestra, el modo en que se lleva a cavo la comprensión técnica de los procesos y procedimientos mostrados por la universidad en la enseñanza de los lenguajes de programación. Encontrar una tesis que sintetice los datos obtenidos en el proceso.
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11. 8. ALCANCES: 1. Modelo didáctico de enseñanza aprendizaje: Se pretende que esta herramienta responda a las condiciones socioeconómicas de la población estudiantil del municipio de Soacha de tal forma que se adapte a la cosmovisión cultural de la sociedad en general y que permita evaluar los procesos cognitivos de los aprendices. 2. Con el fin de crear una cultura de las ciencias en los profesores, se desarrollaran seminarios que entreguen a la comunidad académica de la cede Soacha los resultados de la investigación y que permita unificar criterios con respecto a la
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forma de abordar el problema de la comprensión y el análisis de los discentes. Proponer el uso de un vocabulario que introducido continuamente en los cursos de programación permitan ir formando un nivel conceptual adecuado para desarrollar la lógica que exige esa tecnología. Pensum académico fruto de los resultados de la investigación, adaptados desde la praxiologia y tenido en cuenta la misión y la visión de la institución pero sobre todo respetando el pensamiento del padre Rafael García Herreros. Ensayo que muestre el papel del maestro en su rol transformador de la sociedad a través de la enseñanza de las ciencias y por ende la innovación tecnológica. Participar como expositor de tres seminarios de investigación en los cuales se muestren los resultados obtenidos y se muestren las herramientas desarrolladas por el proceso, su manejo y control. Consolidación de 2 semilleros de investigación que tengan como objetivo censar el ambiente académico, tabular los datos y proyectar las variables mas sensibles desde el punto de vista social. Dos modelos de enseñanza diseñados a partir del horizonte cognitivo de la población objeto de estudio en donde se muestre con claridad los momentos racionales de saber ver, saber juzgar y saber actuar. Publicación en una revista especializada de los resultados obtenidos por la investigación con respeto a la variable “aprendizaje” en ambientes sociales susceptibles a los problemas cognitivos necesarios para pensar racionalmente. Demostrar la hipótesis y construir racionalmente una tesis que consolide los resultados y muestre la ruta a seguir para obtener mejores resultados técnicos, tecnológicos y científicos en los procesos de enseñanza aprendizaje de los lenguajes de programación. Crear una línea de investigación en la Universidad Minuto de Dios Regional Soacha que consolide los resultados y pueda cuestionar el ambiente universitario a partir de la tesis planteada. Iniciar un curso sobre didáctica de las ciencias a partir de los resultados obtenidos que permita a los estudiantes tomar la asignatura como apoyo a sus estudios en informática e Ingeniería de Sistemas.
9. AMPACTO SOBRE LOS ESTUDIANTES 1. Si la investigación determina un perfil intelectual especial para los estudiantes de Ingeniaría de sistemas, el apoyo académico que este reciba puede ser orientado a partir del nivel intelectual esperado en las convocatorias de acceso a la Universidad. 2. Con respecto a la investigación, los estudiantes encontraran las condiciones apropiadas para hacer tecnología en su verdadera dimensión, superar el ambiente técnico sobre el cual se mueven actualmente. 3. Con una herramienta apropiada de enseñanza aprendizaje los estudiantes encontraran mas amenas las clases y desarrollaran mejor sus actitudes como programadores. 4. Con una herramienta de pronóstico que permita identificar candidatos a programadores informáticos e incluso ingenieros de sistemas, los estudiantes que en este momento ingresan y deciden terminar el proceso de formación muy temprano (desertan), no perderán el tiempo ni el dinero porque se estará en capacidad de orientarlos adecuadamente. 10. IMPACTO SOBRE LOS PROFESORES 1. Los resultados de la investigación permitirán que los profesores tengan un modelo de referencia racionalmente pensado sobre el cual actuar planeando sus cursos con la seguridad de avanzar adecuadamente en los temas propuestos en los programas académicos 2. Con la introducción de una dialéctica apropiada se permitirá dentro de la investigación social establecer procesos de análisis y síntesis adecuados a la lógica de programación de tal manera que los encuentros académicos con los estudiantes produzcan resultados de aprendizaje en el instante mismo del encuentro, 3. Con respecto a la innovación tecnológica, esta debe ser desarrollada por los docentes; los cuales con una hoja de ruta que modele su trabajo como formador y creador tendrá una metodología apropiada a las condiciones cognitiva de sus estudiantes. 4. Las herramientas didácticas desarrolladas por esta investigación son para uso exclusivo de los docentes de informática; porque la pregunta hace referencia a esta disciplina; sin embargo el hecho de que el producto sea una metodología de aprendizaje, esta puede ser adaptada a otras áreas debido a que la base es el mismo ambiente cognitivo. 5. Con la consolidación de la investigación los maestros tendrán claridad de los objetivos propuestos por la universidad para crear
tecnología a partir de la ciencia, e identificaran correctamente la dimensión científica. 11. IMPACTO SOBRE LA UNIVERSIDAD 1. La corporación Universitaria Minuto de Dios, Regional Soacha podrá presentar ante la comunidad académica local, nacional y mundial una radiografía de la riqueza intelectual residente en los estudiantes que se aproximan a sus aulas. 2. Podrá dirigir los procesos de selección de estudiantes hacia un ambiente se comodidad y estabilidad académica de sus maestros, estudiantes y egresados. 3. Con la consolidación de planes y programas nacidos del análisis racional desde las fuentes la universidad podrá presentar ante el Ministerio de Educación la acreditación para nuevos cursos nacidos de la investigación. 4. La universidad podrá proponer en seminarios, simposios o conferencias de ciencia y tecnología modelos nacidos de la praxiologia que se adapten a las condiciones sociales de las comunidades sobre las cuales tiene influencia. La universidad estará mejor preparada para atender el creciente número de estudiantes que intentan acercarse a sus aulas en busca de orientación académica. 12. DEMANDAS ESENCIALES La universidad Minuto de Dios Regional Soacha al permitirme interactuar con la comunidad académica en general ha hecho que sus recursos más valiosos los estudiantes y maestros estén en disposición de ayudarme a concluir este proyecto, por tanto; ese apoyo es suficiente en la consolidación de la propuesta. 13. NECESIDADES Creo que estoy en plena capacidad de proveerme por mi mismo de los elementos necesarios para la construcción de un modelo que se adapte a las necesidades del municipio de Soacha y dado que en la actualidad tengo 6 horas de investigación mensual propuestas en mi carga académica las necesidades están con esto totalmente cubientas. 14. EXIGENCIAS: Ninguna 15. BIBLIOGRAFÍA
[1] SAGAN, Carl, El mundo y su demonios, Traducción de Dolors Udina, Planeta editores, Segunda Edición; Barcelona 2004. [2] LOBO Arévalo, Nubia y otro: Psicología del aprendizaje, Teorías, problemas y orientaciones educativas, Usta. Bogotá. 1990 [3] BIGGE, Morris, Psicología del aprendizaje para maestro, Trillas, México, 1979. [4] JULIAO, Vargas Carlos G. :La Praxiología: una teoría de la práctica, serie Investigación social Uniminuto, 2001. [5] CANELLAS, Antoni, Teoría y meta teoría de la educación, Trillas S.A., Mejico1982 [6] LOGAN, Lillian y LOGAN, Virgil, Estrategias para una enseñanza creativa, Oikos-Tau, Barcelona1980