Page 1

8 AGENDA

>LA PRENSA DOMINGO 30 de septiembre de 2012 / Reynosa, Tam.

30 sep - 20:00 / Reynosa, Teatro principal del PCR. 30 sep - 19:00 / Reynosa, Plaza principal. “La Feria”, Compañía ImproTOP, Artes escénicas Un peculiar grupo de viajeros errantes llega para contar historias usando como punto de partida las cartas de la lotería, una pirinola, serpientes y escaleras, etc. Espectáculo en el que el público participa activamente en la creación de las historias. 30 sep - 19:00 / Explanada del Parque Cultural Reynosa. “Circo Itinerante” Compañía Escenario Azul, Artístas Tamaulipecos Espectáculo de teatro callejero, diseñado para los espacios abiertos no convencionales, buscando el contrato directo con la gente. 30 sep - 20:00 / Reynosa, Plaza principal. Trío Alba Huasteca y Trío Huasteco Almazán, Artístas Tamaulipecos

“AZUL…como una ojera de mujer” Trilogía de una pasión, Contempodanza, Artes escénicas Dirección de Cecilia Lugo Azul…., es un ensayo corporal del deseo, una danza que comienza en escena, sigue en el espectador y no termina nunca. La intimidad, la mirada y el delirio serán los resortes que motivan este espectáculo. 01 oct - 11:00 / Teatro principal del Parque Cultural Reynosa. “Imagón y los Cuentos del Vagabundo”, Compañía De Danza Ardentía, Artes escénicas En esta fantástica obra, Imagón, especie de brujo- vagabundo, venido de otros tiempos, nos relata algunos de los cuentos

más conocidos de la literatura europea de los siglos XVIII y XIX, donde las hadas, duendes, princesas y príncipes encantados, se entrelazan en una combinación perfecta de música, danza y magia. 01 oct - 19:00 / Reynosa, Plaza principal. “N otra Vida”, Edgar Oceransky, Música Cantautor nacido en la Ciudad de México en el año de 1975. Inicia su carrera

> LA PRENSA DOMINGO 30 de septiembre de 2012 Año 14 No. 733

artística en 1993. 01 oct - 20:00 / Reynosa, Plaza principal. “Uarhukua Cha´naKua”, Juego de Pelota Purépecha, Artes escénicas El juego del Uarhukua Cha´naKua es un juego tradicional, autóctono de Michoacán, teniendo su origen en el señorío purépecha , sociedad que alcanzo mayor complejidad sociopolítica en el occidente de México, estableciendo su territorio en una zona central del estado de Michoacán.

02 oct - 18:00 / Teatro Experimental del PCR. Locas Divinas, Música Collage artístico de cinco grandes mujeres que, venciendo la adversidad, abrieron camino en el mundo de su época al romper las normas establecidas en sus diferentes modo de expresión: * Danza * Escultura * Poesía * Pintura * Composición. ... contunúa p. 6 02 oct - 19:00 / Reynosa, Plaza principal. Sin Hablar 2012 3, Los Reyes de Recuerdo

La Jiribilla: Periodismo, cultura, Internet


2

Í

E

n d i c e De nuestra portada Librero

pag. 3

Acudirán 500 escritores de 28 países a la FIL Guadalajara

Yinett Polanco

La Jiribilla: Periodismo, cultura, Internet

Carmen Sigüenza

FIT 2012

"La cultura siempre sufre y es el bien común"

• DIRECTORIO •

Lic. Felix Garza Elizondo Director General Mtra. Adriana Quintana Coordinación General Consejo Editorial MARTíN MENDO CANTÚ (†) OLGA FRESNILLO OLIVARES GRACIELA RAMOS DOMÍNGUEZ

d i t o r i a l

La fiesta

G

Foto: Archivo

Notimex

>LA PRENSA Domingo 30 de septiembre de 2012 / Reynosa, Tam.

pag. 4

pag. 6

pag. 7

loria a Dios en las alturas, recogieron las basuras de mi calle, ayer a oscuras y hoy sembrada de bombillas. Y colgaron de un cordel de esquina a esquina un cartel y banderas de papel verdes, rojas y amarillas. Y al darles el sol la espalda revolotean las faldas bajo un manto de guirnaldas para que el cielo no vea, en la noche de San Juan, cómo comparten su pan, su mujer y su gabán, gentes de cien mil raleas. Apurad que allí os espero si queréis venir pues cae la noche y ya se van nuestras miserias a dormir. Vamos subiendo la cuesta que arriba mi calle se vistió de fiesta. Hoy el noble y el villano, el prohombre y el gusano bailan y se dan la mano sin importarles la facha. Juntos los encuentra el Sol a la sombra de un farol empapados en alcohol magreando a una muchacha. Y con la resaca a cuestas vuelve el pobre a su pobreza, vuelve el rico a su riqueza y el señor cura a sus misas. Se despertó el bien y el mal la zorra pobre al portal, la zorra rica al rosal, y el avaro a las divisas. Se acabó, el Sol nos dice que llegó el final, por una noche se olvidó que cada uno es cada cual. Vamos bajando la cuesta que arriba en mi calle se acabó la fiesta.

Joan Manuel Serrat

Nota 7

>LA PRENSA Domingo 30 de septiembre de 2012 / Reynosa, Tam.

"La cultura siempre sufre y es el bien común"

Piñon, nacida en Río de Janeiro, hija de gallegos emigrantes es la voz más destacada de la literatura brasileña, primera mujer presidenta de la Academia de su país, en 1996-1997, acaba de ser nombrada en Cádiz, Embajadora Iberoamericana de la Cultura por la Secretaría General Iberoamericana. Y es ahora protagonista de ciclo "Narrador en Residencia", un programa que sigue la tradición de algunas universidades inglesas y estadounidenses, para que cada año un narrador viva un tiempo en la Residencia

L

a autora brasileña Nélida Piñon, Premio Príncipe de Asturias, dice que la cultura sufre con y sin crisis, porque siempre se la golpea. "No se ve que es el bien común, una necesidad, pan y circo, y el circo es arte, pensamiento, vida", ha precisado hoy Piñon, protagonista de ciclo "Narrador en Residencia". Un programa que comienza esta semana en la Residencia de Estudiantes y sigue la tradición de algunas universidades inglesas y estadounidense, para que cada año un narrador viva un tiempo en la Residencia -el templo de la "edad de plata" de la cultura española, por donde pasaron Juan Ramón Jiménez, Lorca, Dalí o Buñuel-, para difundir su obra y acercar su trabajo a los jóvenes creadores. Piñon, nacida en Río de Janeiro, hija de gallegos emigrantes es la voz más destacada de la literatura brasileña, primera mujer presidenta de la Academia de su país, en 19961997, acaba de ser nombrada en Cádiz, Embajadora Iberoamericana de la Cultura por la Secretaría General Iberoamericana. Así, horas antes de que comience su taller de escritura y de las conversaciones que mantendrá sobre su obra con los expertos en literatura brasileña, Antonio Maura y Carmen Villarino, la autora de una treintena

Por Carmen Sigüenza

de obras, ha mantenido un encuentro con prensa en la que ha hablado de la crisis, la creación, internet, Carlos Fuentes, las nuevas tecnologías, y sobre su última obra, que acaba de publicar en Brasil, "El libro de las horas", y es ya todo un éxito. Con respecto a su nuevo nombramiento como Embajadora, la autora de "La república de los sueños" o "Voces del desierto" ha asegurado que se sentía encantada. "Siempre he andado por el mundo hablando de Brasil, y de Machado de Asis, mi pasión", ha sentenciado. Y en cuanto a la creación, las nuevas tecnologías y su mundo narrativo, en el que el tema de la memoria ocupa un espacio medular, Piñon ha comentado que no tenía ningún prejuicio contra el mundo digital, pero que también tiene muy claro que "internet no puede dominar la inteligencia". "Consulto internet, me parece fantástica pero no es suficiente porque el mundo digital no puede abolir la gran tradición literaria. Internet no profundiza en los temas, y no hay que dejar que el soporte domine tu inteligencia", ha declarado esta gran amante de los perros. Aunque "yo no sigo esa frase -ha precisado con humor- de cuanto más conozco a los hombres, más admiro a los perros, yo amo a los seres humanos y a los perros". Sobre el arte de la creación, Piñon también está convencida de que los nuevos soportes no van a

cambiar la forma de narrar. "El arte de narrar -sostieneviene de cada persona, cada persona tiene la necesidad de contar su pequeña visión del mundo. Cada uno tiene que llegar a su casa, al final del día, con algo, sino lo haces es una pequeña devaluación personal, si no tienes cada día una pequeña cosa que contar es que no has vivido, tienes que volver a casa con un pequeño trocito de pan o de queso", precisa la autora. Y para escribir esa pequeña reinvención del mundo, Piñon asegura que el soporte no importa pues este no cambiará el talento. "¿Qué puede cambiar internet? -se pregunta-: un verbo, determinar otra manera de contar, suprimir el argumento, no, no lo creo, solo queda la fatalidad de seguir creando". La escritora y académica también ha tenido palabras de recuerdo para el escritor Carlos Fuentes, fallecido el pasado mayo, de quien ha dicho que sentía mucho su muerte. "Era un intelectual completo. Tenía un saber clásico y sobre todo se dejaba sorprender por lo cotidiano. Estaba disponible a lo modesto de lo cotidiano". Por último, Piñon ha tenido palabras "El libro de las horas". "El título es muy significativo, es el libro de las oraciones, como si fuera un incunable, la oración es el complemento de lo que la palabra está expresando. "Es un libro sobre la memoria, que creo que no solo es individual, sino colectiva porque se necesita del otro para reflexionar y en este libro reflexiono sobre el mundo, el amor, la muerte, el amor o la desilusión", ha concluido.


6 AGENDA

>LA PRENSA DOMINGO 30 de septiembre de 2012 / Reynosa, Tam.

03 oct - 20:00 / Teatro principal del Parque Cultural Reynosa. 02 oct - 19:00 / Reynosa, Plaza principal. Sin Hablar 2012 3, Los Reyes de Recuerdo de Jose Felix, Artístas Tamaulipecos Agrupación romántica con amplia trayectoria en el ámbito musical, proyectan tributo a los artistas mas grandes con sus canciones más escuchadas. 02 oct - 20:00 / Reynosa, Plaza principal. “Alturas de Machu Picchu”, Los Jaivas (Chile), Música Con 49 años de recorrido por los escenarios, Los Jaivas siguen siendo uno de los grupos más relevantes de la escena musical latinoamericana, creando un nuevo lenguaje musical.

“Gran Gala de Ballet”, Ballet de Montreal de Eddy Toussaint (Canadá), Artes escénicas Gran Gala de Ballet del Ballet de Montreal de Eddy Toussaint está dedicada a los números famosos de ballet clásico como los pax de deux de Don Quijote y del Lago de los Cisnes y las más famosas obras de ballet neoclásico del internacionalmente reconocido coreógrafo Eddy Toussaint.

camión, los artistas empiezan preguntarse ¿Qué es Tamaulipas? ¿Qué significa pertenecer a esta tierra? Huapangos, corridos, Rigo Tovar, Roberto Cantoral, son algunas de las canciones que acompañarán este recorrido.” 05 oct - 10:00 / Reynosa, Universidad Tecnológica de Tamaulipas Norte. Juan Jesús Aguilar, Charla Literaria y Lectura de Obra.

Juan Jesús Aguilar, Charla Literaria y Lectura de Obra, Literatura Nacido en Tampico, Tam. en 1945. Egresado de Relaciones Internacionales (UNAM 1972). Desde 1970 ejerce la escritura periodística.

05 oct - 20:00 / Teatro principal del Parque Cultural Reynosa.

04 oct - 20:00 / Teatro principal del PCR. Viva Tamaulipas, Artístas Tamaulipecos “Un camión que transporta artistas, se descompone en medio de una gira por territorio Tamaulipeco. En la espera por componer el

Acudirán 500 escritores de 28 países a la FIL Guadalajara La Feria también celebrará los 80 años de la escritora y periodista Elena Poniatowska, quien acudirá al encuentro con sus lectores en compañía de Jesusa Rodríguez, Juan Villoro y Rafael Barajas, "El Fisgón".

04 oct - 18:00 / Reynosa, Unidad Académica Multidisciplinaria Reynosa Rhode.

Speechless, Artes escénicas Una travesía guiada por el actor Hanoch Rosenn, el mejor mimo del mundo, a través del espectáculo “Speechless, el viaje de un hombre a un mundo de 3D”. 06 oct - 18:00 / Teatro Experimental del PCR. Ludópatas, Artes escénicas Con Isaura Espinosa y Marcela Rubiales. Texto y dirección de Medardo Treviño.

3

>LA PRENSA DOMINGO 30 de septiembre de 2012 / Reynosa, Tam.

La Feria Internacional del Libro (FIL) de Guadalajara reunirá a 500 escritores, provenientes de 28 países, del 24 de noviembre al 2 de diciembre en esta ciudad, cuyo país invitado es Chile. El presidente de la FIL Guadalajara, Raúl Padilla López, dijo que en sus 25 ediciones anteriores el encuentro editorial y literario ha recibido a más de ocho millones 650 mil visitantes y sumado 225 días de actividades. Resaltó que la FIL ha generado una derrama económica para Guadalajara superior a 330 millones de dólares anuales, pero sobre todo ha logrado convertir a la ciudad durante esos nueve días en la capital del libro y la lectura. Indicó que para la presente edición acudirán autores de Alemania, Argentina, Austria, Brasil, Canadá, Colombia, Corea del Sur, Costa Rica, Croacia, Cuba, Dinamarca, Ecuador, Eslovenia, España, Estados Unidos, Finlandia, Gales, Guatemala, Israel, México, Nicaragua, Perú, Puerto Rico, Serbia, Suecia, Uruguay y Venezuela. Agregó que a estos escritores se sumará la delegación de Chile, País Invitado de Honor de la 26 FIL Guadalajara que ofrecerá

De Notimex

una amplia muestra de sus letras y su cultura en Expo Guadalajara y otros espacios de esta ciudad. Comentó que la entrega del Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances será para Alfredo Bryce Echenique; además sobresalen en el programa de actividades el Encuentro Internacional de Cuentistas, el Festival de las Letras Europeas y el programa Destinaçao Brasil.

Detalló que a este encuentro internacional acudirán, entre otros autores, Juan José Millás, Edward Hirsch, Janne Teller, Tomás González, Luisa Valenzuela, Evelio Rosero, Jorge Edwards, Milton Hatoum, Oscar Hahn, Jon Lee Anderson, Fernando Savater, Goran Petrovic, Etgar Keret, Adriana Lisboa, Eduardo Sacheri, Laura Restrepo, Raúl Zurita y Anja Snellman.

Subrayó que Margo Glantz, Jorge Volpi, Cristina Rivera Garza,

Xavier Velasco, Juan Villoro, Elsa Cross, Antonio Ortuño, Paco Ignacio Taibo II, Yuri Herrera, Élmer Mendoza, Bernardo Esquinca, Guillermo Fadanelli, David Toscana, Juan Pablo Villalobos, Vicente Quirarte, Alberto Chimal y Francisco Hinojosa, entre muchos otros, participarán en charlas, conferencias y presentaciones de libros. En el marco de la FIL se realizará un gran homenaje al escritor mexicano Carlos Fuentes (1928-2012), que revisará el legado intelectual y literario del autor de "La región más transparente", así como su relación con el cine y el arte. La Feria también celebrará los 80 años de la escritora y periodista Elena Poniatowska, quien acudirá al encuentro con sus lectores en compañía de Jesusa Rodríguez, Juan Villoro y Rafael Barajas, "El Fisgón". Fernando del Paso, ganador del Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances en 2007, será objeto de un merecido homenaje con motivo de los 25 años de la publicación de "Noticias del Imperio". La FIL Niños estará dedicado a los universos posibles y espera a más de 150 mil visitantes con una oferta de 18 talleres y espectáculos de 23 compañías de Argentina, Canadá, Chile, Colombia, España, Estados Unidos y México.


4 Ensayo

La Jiribilla: Periodismo, cultura, Internet Una posibilidad que brinda Internet es una retroalimentación o diálogo con los lectores más inmediata. Para empezar, en Internet abundan los sitios de noticias, los blogs, las redes sociales, pero no las revistas y La Jiribilla es, precisamente una revista que pretendía, y pretende, ser heredera de la larga tradición de revistas culturales de Cuba, y que incluye a Orígenes, Ciclón, Nuestro Tiempo, Lunes de Revolución, La Gaceta… así como recuperar géneros y recursos como la sátira política, que tanta importancia tuvo en nuestra prensa.

“I

>LA PRENSA Domingo 30 de septiembre de 2012 / Reynosa, Tam.

5

>LA PRENSA Domingo 30 de septiembre de 2012 / Reynosa, Tam.

por Yinett Polanco

nternet es el espacio de propagación e intercambio cultural más extenso que ha tenido la humanidad. Ninguna biblioteca, ni siquiera todas las bibliotecas juntas, contienen la cantidad de información que se encuentra en la red de redes”. La cita pertenece al catedrático español Raúl Trejo y da pie a la reflexión, que, cotidianamente, hacemos desde una revista como La Jiribilla. ¿Qué es, y qué debe ser, el periodismo cultural, en Internet? La Jiribilla, como ustedes saben, nació para un medio que, a la altura de 2001, era todavía ignoto en Cuba pues la Isla había comenzado a incursionar en la autopista de la información en 1998. Surgió como resultado del impulso de un grupo de personas que en su mayoría venían del periodismo tradicional; pero también como resultado de una voluntad política por comenzar a posicionar en la Red de redes contenidos sobre la Isla, vistos desde la mirada de nuestros artistas e intelectuales. Fue decisivo entonces que la revista comenzara su andar por la red con un número dedicado a Reynaldo Arenas y la película Antes que anochezca. Con ese golpe de audacia, La Jiribilla comenzaba a abordar temas que hasta entonces habían sido obviados o vedados, llenando así nichos informativos que estaban siendo copados en Internet desde fuera de Cuba, mayoritariamente a través de campañas mediáticas de tergiversación. Muchos de quienes están en esta sala seguramente han escuchado, y en varias ocasiones, sentenciar que la cultura, al igual que el deporte, es una de las especializaciones más nobles del quehacer periodístico. Si lo pensamos en términos de los problemas para el acceso a las fuentes, comprobación de datos y cifras que tienen nuestros colegas de otras ramas, la afirmación podría ser cierta, pero sería, al mismo tiempo, superficial. A pesar de que desde los años 50 y 60 en el mundo académico es frecuente escuchar hablar de los aportes que los Estudios Culturales o áreas de estudio como la antropología y la etnografía le han añadido al concepto de cultura, la tradición más positivista que se respira mayoritariamente en nuestra enseñanza nos ha acostumbrado a entenderla solo como aquello relativo a las bellas artes. Nuestra prensa así lo refleja cuando las páginas de los diarios o los segmentos culturales de radio y televisión se limitan a reseñar funciones de ballet, conciertos de música —no importa si clásica o popular—, exposiciones de pintura, estrenos de nuestras salas de cine o títulos recientes producidos por nuestras editoriales en epidérmica presentación de títulos, autores, géneros. Según el ensayista norteamericano Michael Parenti: “En las Ciencias Sociales académicas a los estudiantes se les enseña a pensar en la cultura como algo que representa las costumbres, los valores y las prácticas acumuladas por una sociedad, incluyendo su lenguaje, su arte, sus leyes y su religión. Esta definición suena muy bonita y neutral, pero la cultura es cualquier cosa menos neutral. Es algo más que nuestra herencia común, que el aglutinador social de nuestra sociedad. El pensador político del siglo XVIII, Edmund Burke, se refería a ella como el vínculo imponderable de consenso que mantiene unida a la sociedad. Pero la cultura además de ser un campo de consenso lo es de conflicto” . Coincide en ello la intelectual cubana Graziella Pogolotti: “Omnipresente, la cultura engloba saberes, tradiciones, costumbres, modalidades de trabajo, la recreación, el deporte, la práctica

de los oficios. La ciencia, la historia documentada y la memoria viva forman parte de la cultura. Transformada por la mano del hombre, la naturaleza y su modo de contemplarla, agredirla o preservarla, llega a constituirse en parte de la cultura. A través de ella se ha construido lo que somos, se ha modelado nuestra sensibilidad, nuestras formas de convivencia, nuestros valores. Anima y da sentido a lo que llamamos cosmovisión." “Entendida en su acepción más integral, la cultura se coloca en el centro del debate contemporáneo en una coyuntura que llama a redefinir el sentido de la existencia humana ante un proceso de enajenación progresiva. Fragmentar la esencia del problema en juego, reducirla a las consecuencias de la vitrina consumista, a la validez de ciertas corrientes artísticas, contraponer la visión localista a los anchos horizontes abiertos a los confines del mundo, implica abandonar lo sustantivo a favor de lo aparente.” Con un término tan polisémico como Cultura, que ya en 1965 registraba 250 acepciones, resulta poco menos que imposible entonces ofrecer una receta única de cuál debe ser el modo en el que se ejerce el periodismo cultural. ¿Qué hemos pretendido entonces hacer, desde la ventana de información que significa La Jiribilla? Pues entender la cultura con este concepto amplio e inclusivo del que hablaba la doctora Pogolotti, intentar seguir el camino de la tradición humanista que en nuestro país pasa por Félix Varela, José Martí, Rubén Martínez Villena, Julio Antonio Mella y que los integrantes de la Escuela de Frankfurt hicieron en los años 20 del siglo pasado desde la teoría de la comunicación: situarla en el centro del debate filosófico de nuestro tiempo. Por esa razón, La Jiribilla ha pretendido registrar los más grandes acontecimientos culturales de la Isla en los 11 años que lleva de fundada. Ha hablado desde las Ferias del Libro, Festivales de Cine y Ballet, y ha compartido cada uno de los pasos de las visitas de artistas e intelectuales de renombre mundial como Howard Zin, Marcel Marceau, Wynton Marsalys, Luis Eduardo Aute… pero no solo eso. Cuando tras la destrucción de Bagdad desde los EE.UU. se anunciaba: “Irak hoy, Cuba mañana”, La Jiribilla potenció en abril de 2003 un gran movimiento de apoyo a la Revolución cubana liderado por las voces de intelectuales como Pablo

González Casanova, Volodia Teitelboim y apoyada por cubanos como Cintio Vitier, Roberto Fernández Retamar, Alfredo Guevara, Fina García Marruz y Miguel Barnet, por solo mencionar algunos. Miramos la problemática cultural como espacio estratégico desde el cual pensar las contradicciones sociales, cuando publicamos análisis a propósito de la influencia en nuestra política cultural de aquellas reuniones de 1961 en la Biblioteca Nacional que culminaron con el discurso de Fidel conocido como “Palabras a los intelectuales”, o cuando hacemos a la luz debates entre historiadores, sociólogos e investigadores en torno a temas de nuestra historia como la Masacre de los Independientes de Color, o cuando organizamos dosieres sobre Cultura y mercado, La cultura cubana desde la diáspora, Religiosidad en Cuba, Literatura y homoerotismo o Cambio ambiental global. Si hacer periodismo en Cuba hoy, entraña riesgos comunes para todos los reporteros y editores de publicaciones culturales, como la ausencia de crítica (literaria, musical, plástica, teatral, cinematográfica) y el alejamiento de los intelectuales de los espacios informativos y de opinión de nuestros medios masivos, hacerlo para Internet acrecienta estos retos por el cambio en las rutinas productivas y de las dinámicas de cierre que el periodismo digital ha traído. Para empezar, en Internet abundan los sitios de noticias, los blogs, las redes sociales, pero no las revistas y La Jiribilla es, precisamente una revista que pretendía, y pretende, ser heredera de la larga tradición de revistas culturales de Cuba, y que incluye a Orígenes, Ciclón, Nuestro Tiempo, Lunes de Revolución, La Gaceta… así como recuperar géneros y recursos como la sátira política, que tanta importancia tuvo en nuestra prensa. Pero La Jiribilla digital se actualiza los sábados de cada semana, con dosieres monotemáticos que, como ya habíamos visto, pueden variar desde coberturas periodísticas hasta acercamientos ensayísticos a determinados temas. Eso significa tiempos de entrega muchos más cortos para los que los autores en ocasiones no se sienten preparados, aunque también da la posibilidad de una socialización muchísimo mayor de la información. Según afirman las periodistas Martha María Sánchez y Janet Comellas: “Habría que examinar la calidad; pero es innegable que nunca un humano

pudo acceder a tantos y tan variados contenidos en escasísimo tiempo y apenas sin esfuerzo, sin tener que moverse del lugar, a veces su casa. Informaciones que antes eran de difícil acceso o en las que uno invertía muchísimo tiempo y esfuerzo, ahora están ‘a mano’” . Esa posibilidad de distribución de los contenidos, que tan democrática parece a primera vista, también trae resquemores de plagios entre catedráticos e investigadores, acostumbrados a los circuitos de distribución impresos y que por esa razón a veces se niegan a dar sus textos para publicaciones digitales. Una posibilidad que brinda Internet es una retroalimentación o diálogo con los lectores más inmediata. Son incontables las ocasiones en las que ponemos un contenido en la página y a los diez minutos estamos recibiendo correos de los lectores o comentarios en la redes sociales —donde también La Jiribilla está inmersa— comentando, apoyando o rebatiendo incluso, las propuestas de un texto o los puntos de vista de un autor. Ello nos ha permitido ser espacio, también, para polémicas sobre temas culturales, tendencia ya casi inexistente en nuestra prensa. Entendemos —al igual que el estudioso español Jesús Martín Barbero—“la comunicación como parte constitutiva de las dinámicas de la cultura” . Estamos conscientes de que los medios somos constructores de imágenes y que estas pueden volverse estereotipos culturales, así es que defendemos la imagen de una cultura rica, variada, inclusiva, que no se piense solo desde dentro de los márgenes de la Isla. Intentamos ser el espacio desde donde nuestros intelectuales y los pensadores de izquierda de todo el planeta puedan discutir sus preocupaciones y posturas relacionadas con las más disímiles temáticas concernientes al escenario actual de Cuba y el mundo. Intentamos también potenciar su voz, para que puedan hacerse oír en el extenso mundo paralelo que es Internet. Ese es nuestro periodismo cultural, el que practicamos, sin recetas, intentado tras 11 años de existencia, ser fieles al espíritu lezamiano que invoca y que ha convertido a la publicación, al decir de Fernando Martínez Heredia en “un hecho cultural” y que, “por ser un hecho cultural puede servir para esta guerra que es, (…) la más importante que enfrenta el capitalismo en el mundo hoy”.


4 Ensayo

La Jiribilla: Periodismo, cultura, Internet Una posibilidad que brinda Internet es una retroalimentación o diálogo con los lectores más inmediata. Para empezar, en Internet abundan los sitios de noticias, los blogs, las redes sociales, pero no las revistas y La Jiribilla es, precisamente una revista que pretendía, y pretende, ser heredera de la larga tradición de revistas culturales de Cuba, y que incluye a Orígenes, Ciclón, Nuestro Tiempo, Lunes de Revolución, La Gaceta… así como recuperar géneros y recursos como la sátira política, que tanta importancia tuvo en nuestra prensa.

“I

>LA PRENSA Domingo 30 de septiembre de 2012 / Reynosa, Tam.

5

>LA PRENSA Domingo 30 de septiembre de 2012 / Reynosa, Tam.

por Yinett Polanco

nternet es el espacio de propagación e intercambio cultural más extenso que ha tenido la humanidad. Ninguna biblioteca, ni siquiera todas las bibliotecas juntas, contienen la cantidad de información que se encuentra en la red de redes”. La cita pertenece al catedrático español Raúl Trejo y da pie a la reflexión, que, cotidianamente, hacemos desde una revista como La Jiribilla. ¿Qué es, y qué debe ser, el periodismo cultural, en Internet? La Jiribilla, como ustedes saben, nació para un medio que, a la altura de 2001, era todavía ignoto en Cuba pues la Isla había comenzado a incursionar en la autopista de la información en 1998. Surgió como resultado del impulso de un grupo de personas que en su mayoría venían del periodismo tradicional; pero también como resultado de una voluntad política por comenzar a posicionar en la Red de redes contenidos sobre la Isla, vistos desde la mirada de nuestros artistas e intelectuales. Fue decisivo entonces que la revista comenzara su andar por la red con un número dedicado a Reynaldo Arenas y la película Antes que anochezca. Con ese golpe de audacia, La Jiribilla comenzaba a abordar temas que hasta entonces habían sido obviados o vedados, llenando así nichos informativos que estaban siendo copados en Internet desde fuera de Cuba, mayoritariamente a través de campañas mediáticas de tergiversación. Muchos de quienes están en esta sala seguramente han escuchado, y en varias ocasiones, sentenciar que la cultura, al igual que el deporte, es una de las especializaciones más nobles del quehacer periodístico. Si lo pensamos en términos de los problemas para el acceso a las fuentes, comprobación de datos y cifras que tienen nuestros colegas de otras ramas, la afirmación podría ser cierta, pero sería, al mismo tiempo, superficial. A pesar de que desde los años 50 y 60 en el mundo académico es frecuente escuchar hablar de los aportes que los Estudios Culturales o áreas de estudio como la antropología y la etnografía le han añadido al concepto de cultura, la tradición más positivista que se respira mayoritariamente en nuestra enseñanza nos ha acostumbrado a entenderla solo como aquello relativo a las bellas artes. Nuestra prensa así lo refleja cuando las páginas de los diarios o los segmentos culturales de radio y televisión se limitan a reseñar funciones de ballet, conciertos de música —no importa si clásica o popular—, exposiciones de pintura, estrenos de nuestras salas de cine o títulos recientes producidos por nuestras editoriales en epidérmica presentación de títulos, autores, géneros. Según el ensayista norteamericano Michael Parenti: “En las Ciencias Sociales académicas a los estudiantes se les enseña a pensar en la cultura como algo que representa las costumbres, los valores y las prácticas acumuladas por una sociedad, incluyendo su lenguaje, su arte, sus leyes y su religión. Esta definición suena muy bonita y neutral, pero la cultura es cualquier cosa menos neutral. Es algo más que nuestra herencia común, que el aglutinador social de nuestra sociedad. El pensador político del siglo XVIII, Edmund Burke, se refería a ella como el vínculo imponderable de consenso que mantiene unida a la sociedad. Pero la cultura además de ser un campo de consenso lo es de conflicto” . Coincide en ello la intelectual cubana Graziella Pogolotti: “Omnipresente, la cultura engloba saberes, tradiciones, costumbres, modalidades de trabajo, la recreación, el deporte, la práctica

de los oficios. La ciencia, la historia documentada y la memoria viva forman parte de la cultura. Transformada por la mano del hombre, la naturaleza y su modo de contemplarla, agredirla o preservarla, llega a constituirse en parte de la cultura. A través de ella se ha construido lo que somos, se ha modelado nuestra sensibilidad, nuestras formas de convivencia, nuestros valores. Anima y da sentido a lo que llamamos cosmovisión." “Entendida en su acepción más integral, la cultura se coloca en el centro del debate contemporáneo en una coyuntura que llama a redefinir el sentido de la existencia humana ante un proceso de enajenación progresiva. Fragmentar la esencia del problema en juego, reducirla a las consecuencias de la vitrina consumista, a la validez de ciertas corrientes artísticas, contraponer la visión localista a los anchos horizontes abiertos a los confines del mundo, implica abandonar lo sustantivo a favor de lo aparente.” Con un término tan polisémico como Cultura, que ya en 1965 registraba 250 acepciones, resulta poco menos que imposible entonces ofrecer una receta única de cuál debe ser el modo en el que se ejerce el periodismo cultural. ¿Qué hemos pretendido entonces hacer, desde la ventana de información que significa La Jiribilla? Pues entender la cultura con este concepto amplio e inclusivo del que hablaba la doctora Pogolotti, intentar seguir el camino de la tradición humanista que en nuestro país pasa por Félix Varela, José Martí, Rubén Martínez Villena, Julio Antonio Mella y que los integrantes de la Escuela de Frankfurt hicieron en los años 20 del siglo pasado desde la teoría de la comunicación: situarla en el centro del debate filosófico de nuestro tiempo. Por esa razón, La Jiribilla ha pretendido registrar los más grandes acontecimientos culturales de la Isla en los 11 años que lleva de fundada. Ha hablado desde las Ferias del Libro, Festivales de Cine y Ballet, y ha compartido cada uno de los pasos de las visitas de artistas e intelectuales de renombre mundial como Howard Zin, Marcel Marceau, Wynton Marsalys, Luis Eduardo Aute… pero no solo eso. Cuando tras la destrucción de Bagdad desde los EE.UU. se anunciaba: “Irak hoy, Cuba mañana”, La Jiribilla potenció en abril de 2003 un gran movimiento de apoyo a la Revolución cubana liderado por las voces de intelectuales como Pablo

González Casanova, Volodia Teitelboim y apoyada por cubanos como Cintio Vitier, Roberto Fernández Retamar, Alfredo Guevara, Fina García Marruz y Miguel Barnet, por solo mencionar algunos. Miramos la problemática cultural como espacio estratégico desde el cual pensar las contradicciones sociales, cuando publicamos análisis a propósito de la influencia en nuestra política cultural de aquellas reuniones de 1961 en la Biblioteca Nacional que culminaron con el discurso de Fidel conocido como “Palabras a los intelectuales”, o cuando hacemos a la luz debates entre historiadores, sociólogos e investigadores en torno a temas de nuestra historia como la Masacre de los Independientes de Color, o cuando organizamos dosieres sobre Cultura y mercado, La cultura cubana desde la diáspora, Religiosidad en Cuba, Literatura y homoerotismo o Cambio ambiental global. Si hacer periodismo en Cuba hoy, entraña riesgos comunes para todos los reporteros y editores de publicaciones culturales, como la ausencia de crítica (literaria, musical, plástica, teatral, cinematográfica) y el alejamiento de los intelectuales de los espacios informativos y de opinión de nuestros medios masivos, hacerlo para Internet acrecienta estos retos por el cambio en las rutinas productivas y de las dinámicas de cierre que el periodismo digital ha traído. Para empezar, en Internet abundan los sitios de noticias, los blogs, las redes sociales, pero no las revistas y La Jiribilla es, precisamente una revista que pretendía, y pretende, ser heredera de la larga tradición de revistas culturales de Cuba, y que incluye a Orígenes, Ciclón, Nuestro Tiempo, Lunes de Revolución, La Gaceta… así como recuperar géneros y recursos como la sátira política, que tanta importancia tuvo en nuestra prensa. Pero La Jiribilla digital se actualiza los sábados de cada semana, con dosieres monotemáticos que, como ya habíamos visto, pueden variar desde coberturas periodísticas hasta acercamientos ensayísticos a determinados temas. Eso significa tiempos de entrega muchos más cortos para los que los autores en ocasiones no se sienten preparados, aunque también da la posibilidad de una socialización muchísimo mayor de la información. Según afirman las periodistas Martha María Sánchez y Janet Comellas: “Habría que examinar la calidad; pero es innegable que nunca un humano

pudo acceder a tantos y tan variados contenidos en escasísimo tiempo y apenas sin esfuerzo, sin tener que moverse del lugar, a veces su casa. Informaciones que antes eran de difícil acceso o en las que uno invertía muchísimo tiempo y esfuerzo, ahora están ‘a mano’” . Esa posibilidad de distribución de los contenidos, que tan democrática parece a primera vista, también trae resquemores de plagios entre catedráticos e investigadores, acostumbrados a los circuitos de distribución impresos y que por esa razón a veces se niegan a dar sus textos para publicaciones digitales. Una posibilidad que brinda Internet es una retroalimentación o diálogo con los lectores más inmediata. Son incontables las ocasiones en las que ponemos un contenido en la página y a los diez minutos estamos recibiendo correos de los lectores o comentarios en la redes sociales —donde también La Jiribilla está inmersa— comentando, apoyando o rebatiendo incluso, las propuestas de un texto o los puntos de vista de un autor. Ello nos ha permitido ser espacio, también, para polémicas sobre temas culturales, tendencia ya casi inexistente en nuestra prensa. Entendemos —al igual que el estudioso español Jesús Martín Barbero—“la comunicación como parte constitutiva de las dinámicas de la cultura” . Estamos conscientes de que los medios somos constructores de imágenes y que estas pueden volverse estereotipos culturales, así es que defendemos la imagen de una cultura rica, variada, inclusiva, que no se piense solo desde dentro de los márgenes de la Isla. Intentamos ser el espacio desde donde nuestros intelectuales y los pensadores de izquierda de todo el planeta puedan discutir sus preocupaciones y posturas relacionadas con las más disímiles temáticas concernientes al escenario actual de Cuba y el mundo. Intentamos también potenciar su voz, para que puedan hacerse oír en el extenso mundo paralelo que es Internet. Ese es nuestro periodismo cultural, el que practicamos, sin recetas, intentado tras 11 años de existencia, ser fieles al espíritu lezamiano que invoca y que ha convertido a la publicación, al decir de Fernando Martínez Heredia en “un hecho cultural” y que, “por ser un hecho cultural puede servir para esta guerra que es, (…) la más importante que enfrenta el capitalismo en el mundo hoy”.


6 AGENDA

>LA PRENSA DOMINGO 30 de septiembre de 2012 / Reynosa, Tam.

03 oct - 20:00 / Teatro principal del Parque Cultural Reynosa. 02 oct - 19:00 / Reynosa, Plaza principal. Sin Hablar 2012 3, Los Reyes de Recuerdo de Jose Felix, Artístas Tamaulipecos Agrupación romántica con amplia trayectoria en el ámbito musical, proyectan tributo a los artistas mas grandes con sus canciones más escuchadas. 02 oct - 20:00 / Reynosa, Plaza principal. “Alturas de Machu Picchu”, Los Jaivas (Chile), Música Con 49 años de recorrido por los escenarios, Los Jaivas siguen siendo uno de los grupos más relevantes de la escena musical latinoamericana, creando un nuevo lenguaje musical.

“Gran Gala de Ballet”, Ballet de Montreal de Eddy Toussaint (Canadá), Artes escénicas Gran Gala de Ballet del Ballet de Montreal de Eddy Toussaint está dedicada a los números famosos de ballet clásico como los pax de deux de Don Quijote y del Lago de los Cisnes y las más famosas obras de ballet neoclásico del internacionalmente reconocido coreógrafo Eddy Toussaint.

camión, los artistas empiezan preguntarse ¿Qué es Tamaulipas? ¿Qué significa pertenecer a esta tierra? Huapangos, corridos, Rigo Tovar, Roberto Cantoral, son algunas de las canciones que acompañarán este recorrido.” 05 oct - 10:00 / Reynosa, Universidad Tecnológica de Tamaulipas Norte. Juan Jesús Aguilar, Charla Literaria y Lectura de Obra.

Juan Jesús Aguilar, Charla Literaria y Lectura de Obra, Literatura Nacido en Tampico, Tam. en 1945. Egresado de Relaciones Internacionales (UNAM 1972). Desde 1970 ejerce la escritura periodística.

05 oct - 20:00 / Teatro principal del Parque Cultural Reynosa.

04 oct - 20:00 / Teatro principal del PCR. Viva Tamaulipas, Artístas Tamaulipecos “Un camión que transporta artistas, se descompone en medio de una gira por territorio Tamaulipeco. En la espera por componer el

Acudirán 500 escritores de 28 países a la FIL Guadalajara La Feria también celebrará los 80 años de la escritora y periodista Elena Poniatowska, quien acudirá al encuentro con sus lectores en compañía de Jesusa Rodríguez, Juan Villoro y Rafael Barajas, "El Fisgón".

04 oct - 18:00 / Reynosa, Unidad Académica Multidisciplinaria Reynosa Rhode.

Speechless, Artes escénicas Una travesía guiada por el actor Hanoch Rosenn, el mejor mimo del mundo, a través del espectáculo “Speechless, el viaje de un hombre a un mundo de 3D”. 06 oct - 18:00 / Teatro Experimental del PCR. Ludópatas, Artes escénicas Con Isaura Espinosa y Marcela Rubiales. Texto y dirección de Medardo Treviño.

3

>LA PRENSA DOMINGO 30 de septiembre de 2012 / Reynosa, Tam.

La Feria Internacional del Libro (FIL) de Guadalajara reunirá a 500 escritores, provenientes de 28 países, del 24 de noviembre al 2 de diciembre en esta ciudad, cuyo país invitado es Chile. El presidente de la FIL Guadalajara, Raúl Padilla López, dijo que en sus 25 ediciones anteriores el encuentro editorial y literario ha recibido a más de ocho millones 650 mil visitantes y sumado 225 días de actividades. Resaltó que la FIL ha generado una derrama económica para Guadalajara superior a 330 millones de dólares anuales, pero sobre todo ha logrado convertir a la ciudad durante esos nueve días en la capital del libro y la lectura. Indicó que para la presente edición acudirán autores de Alemania, Argentina, Austria, Brasil, Canadá, Colombia, Corea del Sur, Costa Rica, Croacia, Cuba, Dinamarca, Ecuador, Eslovenia, España, Estados Unidos, Finlandia, Gales, Guatemala, Israel, México, Nicaragua, Perú, Puerto Rico, Serbia, Suecia, Uruguay y Venezuela. Agregó que a estos escritores se sumará la delegación de Chile, País Invitado de Honor de la 26 FIL Guadalajara que ofrecerá

De Notimex

una amplia muestra de sus letras y su cultura en Expo Guadalajara y otros espacios de esta ciudad. Comentó que la entrega del Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances será para Alfredo Bryce Echenique; además sobresalen en el programa de actividades el Encuentro Internacional de Cuentistas, el Festival de las Letras Europeas y el programa Destinaçao Brasil.

Detalló que a este encuentro internacional acudirán, entre otros autores, Juan José Millás, Edward Hirsch, Janne Teller, Tomás González, Luisa Valenzuela, Evelio Rosero, Jorge Edwards, Milton Hatoum, Oscar Hahn, Jon Lee Anderson, Fernando Savater, Goran Petrovic, Etgar Keret, Adriana Lisboa, Eduardo Sacheri, Laura Restrepo, Raúl Zurita y Anja Snellman.

Subrayó que Margo Glantz, Jorge Volpi, Cristina Rivera Garza,

Xavier Velasco, Juan Villoro, Elsa Cross, Antonio Ortuño, Paco Ignacio Taibo II, Yuri Herrera, Élmer Mendoza, Bernardo Esquinca, Guillermo Fadanelli, David Toscana, Juan Pablo Villalobos, Vicente Quirarte, Alberto Chimal y Francisco Hinojosa, entre muchos otros, participarán en charlas, conferencias y presentaciones de libros. En el marco de la FIL se realizará un gran homenaje al escritor mexicano Carlos Fuentes (1928-2012), que revisará el legado intelectual y literario del autor de "La región más transparente", así como su relación con el cine y el arte. La Feria también celebrará los 80 años de la escritora y periodista Elena Poniatowska, quien acudirá al encuentro con sus lectores en compañía de Jesusa Rodríguez, Juan Villoro y Rafael Barajas, "El Fisgón". Fernando del Paso, ganador del Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances en 2007, será objeto de un merecido homenaje con motivo de los 25 años de la publicación de "Noticias del Imperio". La FIL Niños estará dedicado a los universos posibles y espera a más de 150 mil visitantes con una oferta de 18 talleres y espectáculos de 23 compañías de Argentina, Canadá, Chile, Colombia, España, Estados Unidos y México.


2

Í

E

n d i c e De nuestra portada Librero

pag. 3

Acudirán 500 escritores de 28 países a la FIL Guadalajara

Yinett Polanco

La Jiribilla: Periodismo, cultura, Internet

Carmen Sigüenza

FIT 2012

"La cultura siempre sufre y es el bien común"

• DIRECTORIO •

Lic. Felix Garza Elizondo Director General Mtra. Adriana Quintana Coordinación General Consejo Editorial MARTíN MENDO CANTÚ (†) OLGA FRESNILLO OLIVARES GRACIELA RAMOS DOMÍNGUEZ

d i t o r i a l

La fiesta

G

Foto: Archivo

Notimex

>LA PRENSA Domingo 30 de septiembre de 2012 / Reynosa, Tam.

pag. 4

pag. 6

pag. 7

loria a Dios en las alturas, recogieron las basuras de mi calle, ayer a oscuras y hoy sembrada de bombillas. Y colgaron de un cordel de esquina a esquina un cartel y banderas de papel verdes, rojas y amarillas. Y al darles el sol la espalda revolotean las faldas bajo un manto de guirnaldas para que el cielo no vea, en la noche de San Juan, cómo comparten su pan, su mujer y su gabán, gentes de cien mil raleas. Apurad que allí os espero si queréis venir pues cae la noche y ya se van nuestras miserias a dormir. Vamos subiendo la cuesta que arriba mi calle se vistió de fiesta. Hoy el noble y el villano, el prohombre y el gusano bailan y se dan la mano sin importarles la facha. Juntos los encuentra el Sol a la sombra de un farol empapados en alcohol magreando a una muchacha. Y con la resaca a cuestas vuelve el pobre a su pobreza, vuelve el rico a su riqueza y el señor cura a sus misas. Se despertó el bien y el mal la zorra pobre al portal, la zorra rica al rosal, y el avaro a las divisas. Se acabó, el Sol nos dice que llegó el final, por una noche se olvidó que cada uno es cada cual. Vamos bajando la cuesta que arriba en mi calle se acabó la fiesta.

Joan Manuel Serrat

Nota 7

>LA PRENSA Domingo 30 de septiembre de 2012 / Reynosa, Tam.

"La cultura siempre sufre y es el bien común"

Piñon, nacida en Río de Janeiro, hija de gallegos emigrantes es la voz más destacada de la literatura brasileña, primera mujer presidenta de la Academia de su país, en 1996-1997, acaba de ser nombrada en Cádiz, Embajadora Iberoamericana de la Cultura por la Secretaría General Iberoamericana. Y es ahora protagonista de ciclo "Narrador en Residencia", un programa que sigue la tradición de algunas universidades inglesas y estadounidenses, para que cada año un narrador viva un tiempo en la Residencia

L

a autora brasileña Nélida Piñon, Premio Príncipe de Asturias, dice que la cultura sufre con y sin crisis, porque siempre se la golpea. "No se ve que es el bien común, una necesidad, pan y circo, y el circo es arte, pensamiento, vida", ha precisado hoy Piñon, protagonista de ciclo "Narrador en Residencia". Un programa que comienza esta semana en la Residencia de Estudiantes y sigue la tradición de algunas universidades inglesas y estadounidense, para que cada año un narrador viva un tiempo en la Residencia -el templo de la "edad de plata" de la cultura española, por donde pasaron Juan Ramón Jiménez, Lorca, Dalí o Buñuel-, para difundir su obra y acercar su trabajo a los jóvenes creadores. Piñon, nacida en Río de Janeiro, hija de gallegos emigrantes es la voz más destacada de la literatura brasileña, primera mujer presidenta de la Academia de su país, en 19961997, acaba de ser nombrada en Cádiz, Embajadora Iberoamericana de la Cultura por la Secretaría General Iberoamericana. Así, horas antes de que comience su taller de escritura y de las conversaciones que mantendrá sobre su obra con los expertos en literatura brasileña, Antonio Maura y Carmen Villarino, la autora de una treintena

Por Carmen Sigüenza

de obras, ha mantenido un encuentro con prensa en la que ha hablado de la crisis, la creación, internet, Carlos Fuentes, las nuevas tecnologías, y sobre su última obra, que acaba de publicar en Brasil, "El libro de las horas", y es ya todo un éxito. Con respecto a su nuevo nombramiento como Embajadora, la autora de "La república de los sueños" o "Voces del desierto" ha asegurado que se sentía encantada. "Siempre he andado por el mundo hablando de Brasil, y de Machado de Asis, mi pasión", ha sentenciado. Y en cuanto a la creación, las nuevas tecnologías y su mundo narrativo, en el que el tema de la memoria ocupa un espacio medular, Piñon ha comentado que no tenía ningún prejuicio contra el mundo digital, pero que también tiene muy claro que "internet no puede dominar la inteligencia". "Consulto internet, me parece fantástica pero no es suficiente porque el mundo digital no puede abolir la gran tradición literaria. Internet no profundiza en los temas, y no hay que dejar que el soporte domine tu inteligencia", ha declarado esta gran amante de los perros. Aunque "yo no sigo esa frase -ha precisado con humor- de cuanto más conozco a los hombres, más admiro a los perros, yo amo a los seres humanos y a los perros". Sobre el arte de la creación, Piñon también está convencida de que los nuevos soportes no van a

cambiar la forma de narrar. "El arte de narrar -sostieneviene de cada persona, cada persona tiene la necesidad de contar su pequeña visión del mundo. Cada uno tiene que llegar a su casa, al final del día, con algo, sino lo haces es una pequeña devaluación personal, si no tienes cada día una pequeña cosa que contar es que no has vivido, tienes que volver a casa con un pequeño trocito de pan o de queso", precisa la autora. Y para escribir esa pequeña reinvención del mundo, Piñon asegura que el soporte no importa pues este no cambiará el talento. "¿Qué puede cambiar internet? -se pregunta-: un verbo, determinar otra manera de contar, suprimir el argumento, no, no lo creo, solo queda la fatalidad de seguir creando". La escritora y académica también ha tenido palabras de recuerdo para el escritor Carlos Fuentes, fallecido el pasado mayo, de quien ha dicho que sentía mucho su muerte. "Era un intelectual completo. Tenía un saber clásico y sobre todo se dejaba sorprender por lo cotidiano. Estaba disponible a lo modesto de lo cotidiano". Por último, Piñon ha tenido palabras "El libro de las horas". "El título es muy significativo, es el libro de las oraciones, como si fuera un incunable, la oración es el complemento de lo que la palabra está expresando. "Es un libro sobre la memoria, que creo que no solo es individual, sino colectiva porque se necesita del otro para reflexionar y en este libro reflexiono sobre el mundo, el amor, la muerte, el amor o la desilusión", ha concluido.


8 AGENDA

>LA PRENSA DOMINGO 30 de septiembre de 2012 / Reynosa, Tam.

30 sep - 20:00 / Reynosa, Teatro principal del PCR. 30 sep - 19:00 / Reynosa, Plaza principal. “La Feria”, Compañía ImproTOP, Artes escénicas Un peculiar grupo de viajeros errantes llega para contar historias usando como punto de partida las cartas de la lotería, una pirinola, serpientes y escaleras, etc. Espectáculo en el que el público participa activamente en la creación de las historias. 30 sep - 19:00 / Explanada del Parque Cultural Reynosa. “Circo Itinerante” Compañía Escenario Azul, Artístas Tamaulipecos Espectáculo de teatro callejero, diseñado para los espacios abiertos no convencionales, buscando el contrato directo con la gente. 30 sep - 20:00 / Reynosa, Plaza principal. Trío Alba Huasteca y Trío Huasteco Almazán, Artístas Tamaulipecos

“AZUL…como una ojera de mujer” Trilogía de una pasión, Contempodanza, Artes escénicas Dirección de Cecilia Lugo Azul…., es un ensayo corporal del deseo, una danza que comienza en escena, sigue en el espectador y no termina nunca. La intimidad, la mirada y el delirio serán los resortes que motivan este espectáculo. 01 oct - 11:00 / Teatro principal del Parque Cultural Reynosa. “Imagón y los Cuentos del Vagabundo”, Compañía De Danza Ardentía, Artes escénicas En esta fantástica obra, Imagón, especie de brujo- vagabundo, venido de otros tiempos, nos relata algunos de los cuentos

más conocidos de la literatura europea de los siglos XVIII y XIX, donde las hadas, duendes, princesas y príncipes encantados, se entrelazan en una combinación perfecta de música, danza y magia. 01 oct - 19:00 / Reynosa, Plaza principal. “N otra Vida”, Edgar Oceransky, Música Cantautor nacido en la Ciudad de México en el año de 1975. Inicia su carrera

> LA PRENSA DOMINGO 30 de septiembre de 2012 Año 14 No. 733

artística en 1993. 01 oct - 20:00 / Reynosa, Plaza principal. “Uarhukua Cha´naKua”, Juego de Pelota Purépecha, Artes escénicas El juego del Uarhukua Cha´naKua es un juego tradicional, autóctono de Michoacán, teniendo su origen en el señorío purépecha , sociedad que alcanzo mayor complejidad sociopolítica en el occidente de México, estableciendo su territorio en una zona central del estado de Michoacán.

02 oct - 18:00 / Teatro Experimental del PCR. Locas Divinas, Música Collage artístico de cinco grandes mujeres que, venciendo la adversidad, abrieron camino en el mundo de su época al romper las normas establecidas en sus diferentes modo de expresión: * Danza * Escultura * Poesía * Pintura * Composición. ... contunúa p. 6 02 oct - 19:00 / Reynosa, Plaza principal. Sin Hablar 2012 3, Los Reyes de Recuerdo

La Jiribilla: Periodismo, cultura, Internet


Ecos de Cal  

Suplemento de Arte y Cultura

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you