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OCT 2012

Lig ht nes s & Heav ines s

magazine 02

輕與重

空間。設計 Aldo Amoretti ︱靈魂的重量,墓園設計 Future Systems ︱未來經典,法拉利博物館 Molo design ︱並不巍然,青森佞武多之家 Fentress Architects ︱丹佛機場航廈 J. MAYER H. Architects ︱警察局的不法宣示 UN Studio ︱莫比烏斯帶住宅 JM ARCHITECTURE ︱盧加諾湖畔小屋 x architekten ︱醫療診所

輕 與 重

藝術。文化

安藤忠雄,靈波曳影玻璃燈

輕如一塊磚

天氣好不好,我們都要飛

光與建築,方舟教堂

人類滅絕後,杜拜末日景象

高掛天空的預言,羅東文化工場

超載!上海勞動群像

以蒺藜子記述荒蕪與文明

黃步青

台大社科院地坪空調系統

誰來進駐《幸福大廈》?

益精髓、强筋骨的凌遲之痛

烏拉圭建築詩人 Eladio Dieste

超現實兒童幻術 被懸置的真實―數位設計是中介或侵入? 胭脂味咖啡屋 定價 NT$300

新竹監獄拆遷事件簿

特價 NT$200

Peter Zumthor

OCT 2012

黃聲遠與田中央

陳界仁

豪華朗機工

Richard Allenby-Pratt Alain Delorme 伊東豐雄 話鹿茸


Hoping core

Digital Design Super-Surface Fabrication Workshop 被懸置的真實— 數位設計是中介或侵入?

由 311 災後重建省思當代建築

日本 311 地震之後,許多建築師如伊東豐

在這場演講當中,伊東豐雄分享了今年在

伊東豐雄,以數位運算技術建造起無數世界

雄、小嶋一浩等,開始反思建築的現代性技

威尼斯建築雙年展獲頒金獅獎的作品「大家的

知名的建築作品,這棟陸前高田災區臨時聚會

術是否真的適合人們?今年九月,在台北有一

家」(Home for all),這是在日本災區的臨

所,卻獨獨讓他反思建築的現代性,並表示了

場 由 TOTO 與 YKK 主 辦, 名 為「311 之 後,

時搭建屋,其中的「陸前高田案」是由乾久美

深切的感嘆之心:以建築師這個身分,擁有現

來自日本的報告—建築師思想的改變」論壇

子、藤本壯介等幾個知名年輕建築師共同進行

代最前衛的運算技術與建築工法,到底能夠為

當中,伊東豐雄發表了這樣的演說:「都市建

的建築案,他們製作了一百多個模型,但沒有

人類的生活模式帶來什麼樣實質的幫助?!

築完全是依賴技術,創造出看似有著美麗榮

一個能夠跳脫自己熟悉的制式模式與身為建築

景的都市神話,但是 311 之後,根據現代建

師的自我觀點;後來,主導這個案子的竟是當

築技術蓋出來的大樓,卻倒塌毀壞了不少。不

地一個販賣香煙的小姐。依照她的構想,建築

僅是業主,建築師都要思考過分仰賴技術的結

師們把因地震而連根拔起的杉木用作建物結構

果……」建築師北山恆亦表示:「都市空間是

支架,結合當地的慶典意象,設計成一個三層

壓制人們的權力裝置,建築師們應開始思考對

樓房,作為可以登高望遠的臨時聚會所。

共同體有幫助的裝置。」

這並非是說今後要棄絕數位技術,導向反璞 歸真;必須從中思索的是,技術掛帥的前衛數 位建築,是否可以作為輔助角色,以更貼近人 們生活需求為可能方向,而非處於凌駕者的姿 態?或者,與數位技術如影隨形的「複製性」 與「擬真性」,是否有益於思考設計時的借鏡 與提點?

文字:曾泉希、高湘寧 圖片:Vincenzo Reale (AA London)

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Hoping core

以物格知,英國 AA 的實驗精神

菇蕈群聚生長、刺蝟表皮的針狀突起、水流 密布、鳥巢蟻穴、魚鱗、貝殼……這些超越人 類感知力的自然界樣態,常被引用轉換為設計 的靈感,藉由材質表面的變形,現代數位設計 技術時常在發展、突破的路途中,利用精密運 算控制與生產流程加速化,要創造自身的「造 物法則」。虛擬的力量如此「真實」,實體世 界成了數位科技一展身手的介面,部分專業人 士批判這種「入侵」現象;但從另一角度,多 變且快速的特性被分享、延伸,或許是知識經 濟時代的必然現象。 基 於 此, 英 國 建 築 學 會(Architectural Association)便成立「超乎表面的虛構工作坊」 (Super–Surface Fabrication Workshop),嘗 試在現今 0 與 1 組構的數位化世界中,探索關 於設計、建築的前景和侷限。透過反覆習作, 他們發現,如果計算得當,以人造物件模擬各 種自然樣態絕非難事,就連塑膠袋亦可立體成 形,大小球體可連接為空間結構,環狀建築可 傾斜、收縮至扁平,因而許多概念性建築能夠 自技術的藩籬中被解放—從鋼筆、鉛筆在描 圖紙上進行描繪,到以 AUTOCAD 等繪圖程式 在電腦上進行設計與建築繪製,平面始終僅是

無論是傳統的手繪抑或可列印的電腦製圖, 都是在既有的平面載體上覆蓋一層新的材料 (墨水、顏料),儘管單薄,卻實在具有厚度; 換言之,繪圖即是一種極細微的立體構築。發 明於 20 世紀末的 3D 印表機,再度宣告了物 件的可數位化,當 USB 的插座連接起印表機 與電腦,數位訊息逐漸轉化為印表機噴嘴的顏 料噴霧,隨著解析度(dpi)的提高,一層又 一層的超薄表面開始累積,漸次構築起一個細 緻而精密的立體空間……對於建築與設計而 言,數位技術到底是想像創意的著陸點,抑或 是另一種藩籬的再建? 這個問題亦是 AA 工作坊的顧慮:「近十 年來,電腦設計或者對數位生產以及評估工 具的特定使用,全面滲入建築教育及實作 中,被宣告成為新的『典範』。然而,除 了日日翻新的立場論調、多變繁複的形式 構造之外,什麼才是這些數位工具為設 計與建築領域帶來的實質貢獻?」當人 類以電腦程式取代自然,自認科技能夠 與神性抗衡,物質方面的確堪稱日新月 異,人心恐怕早已與天道、事理漸形 遠去。

展延人類在立體空間想像與構築上的媒介,這 個運作行為在 20 世紀確實鬆動了。

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Hoping core

數位技術的精神本源:人為本位

當第一代 AUTOCAD 製圖程式問世,只有少 數人預見了傳統繪圖將要步入後黃昏期。儘管 告別舊時代總是漫長與充滿眷戀不捨,無可避 免的,在當代的設計教育中,製圖桌已然被液 晶螢幕取代,而一張張的傳統描圖紙也轉換成 繪圖程式裡的圖層概念,這個時代—我們的 時代,淡忘了紙面所承載的時間感與詩意。 雖然數位技術有其創發性、專業性,卻並非 無所不能。AA 工作坊認為,其侷限在於產品設 計美感與外觀表面構成技術之間的調和:人造 物件的模樣可以天馬行空且毫無窮盡,但是, 必須歷經一段瑣碎、反覆的摸索及實踐時期, 徹底理解這項「工具」,因為在數位化世界中, 設計和生產流程完全決定了設計成品的造型與 觀感,要避免製造出美觀卻無用武之地的物件, 或是由於技術和生產難度過高而造成預算超支 的窘境;關於侷限的思考,也對應了「日日翻 新的論調、多變繁複的形式構造」是否有所本 的問題。 在 AA 工作坊的課程中,他們重新省思羅馬 帝國至工業革命以降,建築理論與表面構成之 間的二元劃分,並以羅馬第一位建築師維特魯 威(Marcus Vitruvius Pollio) 的 黃 金 比 例 說 作 為數位技術的精神本源。維特魯威認為,建築 必須滿足人類所需,達到堅固、實用、優美三 大要素,其內涵便是對宇宙秩序的模仿重現, 「建築—人體—自然」三者構成完美均衡的比 例;具體呈現在技術層面,則是比例、單點透 視、三視圖等空間結構的組成因子。今日的建 築學領域,數位設計與表面構成設計雖是嶄新 的媒介、手法,使建築得以跳脫自文藝復興至 20 世紀的古典幾何樣式,朝向更豐富自由的碎 形結構,但檢視其本質,這樣的創新其實更近 乎回歸,不是復古懷舊的詩性想望,而是要穿 透建築、設計的層層表象,「看進去」所有虛 擬與真實,才能夠探知並觸及結構初生之核心。

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輕與重

空間。設計 Aldo Amoretti ︱靈魂的重量,墓園設計

輕 與 重

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