MEMORIA Y TERRITORIO EN BRAZUELOS, LOCALIDAD DE USME

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Consideramos que estas actividades han aportado a la identidad de los y las estudiantes en sus territorios. En el respeto y la confianza entre estudiantes a partir del reconocimiento de diferencias culturales, gustos, deseos,etc.

2. Investigación Temática para semestre 2012-1 Este componente será desarrollado por nostras como equipo investigador y agente externos, presentamos los temas en tanto inquietudes conceptuales pero nuestro propósito es irlos enriqueciendo conceptual y metodológicamente a lo largo del semestre de la mano con los aportes teóricos abordados en las clasesdel proyecto pedagógico. 2.1. Historia Local: Consideramos a la historia local como la reconstrucción y construcción de la memoria de las comunidades a partir principalmente de la oralidad y del reconocimiento de los territorios. Asumiendo en este sentido, la importancia de que cada estudiante, cada padre y cada madre se asuman capaces de contar, escribir y dibujar su historia para garantizar que sea leída en el presente y en el futuro. - Bibliografía: • Leyva, Xochitl y Speed, Shannon. “Hacia la investigación descolonizada: nuestra experiencia de co-labor” en Xochitl Leyva, Araceli Burguete y Shannon Speed (Coordinadoras) Gobernar (en) la diversidad: experiencias indígenas desde América Latina. Hacia la investigación de colabor.México D.F., CIESAS,FLACSOEcuador y FLACSOGuatemala. 2008. • Equipo Central Cultural Poveda. La Escuela mas allá de sus Muros Herramientas para un Comprensión Transformadora del Contexto. Fe y Alegría. Santo Domingo. 2005 • Gadotti, Moacir. La Escuela en la Ciudad que Educa. Ponencia presentada por el Profesor Moacir Gadotti, en la Cátedra "Bogotá Una gran Escuela"

2.2. Cartografía Física y Simbólica: Pensamos que es la cartografía l una de las metodologías pedagógicas, políticas e investigativas más pertinentes para trabajar los temas de memoria y territorio. Es esta una metodología de construcción colectiva del conocimiento y de organización social que parte del reconocimiento colectivo del territorio desde lo topográfico hasta lo simbólico. Esa su vez también la cartografía social una herramienta practica y eficaz de sistematización de los procesos pedagógicos que permite recoger información y experiencias orales, graficas, fotográficas, de archivo, etc., y codificarlas y decodificarlas prácticamente. De esta manera, la cartografía social nos permite reconocer el territorio de una forma multidimensional a partir de la representación grafica, sonora y/o audiovisual de lo que conocemos. Los mapas son estas representaciones que no se limitan a lo topográfico y que no tiene una sola manera de ser representados como no lo ha enseñado tradicionalmente la cartografía positivista hegemónica. Un mapa es un dibujo, una narración una recolección de fotografías, etc. En los que establecemos criterios comunes de representación y orientación como las escalas. -

Bibliografía:


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