LA LETRA DEL ENCUENTRO
Estamos proponiendo terapias ocupacionales del sur que son un llamado a estas otras terapias ocupacionales, las que quizás emergieron en los 90, las que se resisten a la colonialidad, las que se salieron de los consultorios y trabajan con los colectivos por la equidad y la justicia social y las que también hacen parte de los sures del norte. Son esas prácticas críticas contextualizadas, cultural y localmente, prácticas hermenéuticas y emancipadoras, prácticas más parecidas a los orígenes sociales y políticos de la terapia ocupacional.
Informe de Desarrollo Humano.12 néuticas y emancipadoras, prácEs necesario para poner en juego ticas más parecidas a los orígenes las capacidades de las personas sociales y políticos de la terapia individuales y organizadas, que ocupacional. sean parte de las construcciones de las condiciones en las que Entonces, retomando a Sousa,14 se desarrollan sus vidas y no podríamos proponer que hablar solamente
beneficiarias
de de las terapias ocupacionales
un desarrollo que planean y del sur, significaría hablar de los construyen otros.
saberes y las prácticas, reconocer las sabidurías, contemplar el
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común,
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emergieron en los 90, las que se terapeutas ocupacionales, en el resisten a la colonialidad, las que trabajo, en la casa, en la escuela, 12 Programa de Naciones Unidas para el desarrollo (2016). Progreso multidimensional: bienestar más allá del ingreso. Informe Regional sobre Desarrollo Humano para América Latina y el Caribe. Nueva York. 13 Simó, Guajardo, Correa, Galheigo & García Ruiz (2016). Terapias Ocupacionales del Sur. Chile: Universidad de Santiago de Chile. 14 de Sousa Santos, B. (2010). Descolonizar el saber, reinventar el poder. Uruguay:Trilce.
se salieron de los consultorios y es
aquello
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equidad y la justicia social y las ver con el reconocimiento de que también hacen parte de los nuestros saberes cotidianos, con sures del norte. Son esas prácticas darle valor a los asuntos sencillos críticas contextualizadas, cultural de las relaciones individuales y y localmente, prácticas herme- colectivas de la cotidianidad de 20