Jornal Evangélico Luterano - Ano 45 - nº 794 - Maio 2016

JORNAL EVANGÉLICO LUTERANO - IGREJA EVANGÉLICA DE CONFISSÃO LUTERANA NO BRASIL - ANO 45 – MAIO 2016 - Nº 794

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Tudo é necessário para a Missão de Deus!

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A graça no mundo em que nada é 'de graça'

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XXIII Congresso Nacional da Juventude Evangélica

Jorev Luterano - Maio - 2016

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Editorial

A missão de Deus NÃO está à venda!

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m 2016, vamos continuar a ‘visita’ que o Jorev faz aos Sínodos da IECLB, iniciada em 2009, e completar esse ciclo de intercâmbio de ações e experiências. Começando na primeira edição de 2015, dedicamos as Editorias Sustentabilidade, Comunicação, Formação (eixos transversais do Plano de Ação Missionária da IECLB - PAMI), Tema do Ano e Vai e Vem (Campanhas nacionais para a unidade e de ofertas para a missão, respectivamente) a um Sínodo de cada vez. Nesta edição, é o Sínodo Sul-Rio-Grandense que responde: Em que estágio se encontra a implementação do Planejamento Estratégico nas Comunidades no Sínodo?, O que tem dado certo no âmbito da Comunicação (com o objetivo de, como Igreja, cumprir a missão de Deus) na área de abrangência do Sínodo?, Na região do Sínodo, quais são as ênfases para a qualificação de Ministr@s e a capacitação de leig@s? Como o Tema do Ano, ou seja, a proposta de um único tema a ser refletido durante o ano por toda a Igreja, auxilia o Sínodo a promover a unidade no seu campo de atuação? e O quanto a promoção de uma Campanha Nacional de Ofertas para a

Missão, a Vai e Vem, auxilia no sentido da conscientização para a solidariedade entre os membros desta Igreja?

Na Editoria Atualidade, leia sobre a Campanha Nacional de Ofertas para a Missão Vai e Vem - 2016, que, neste ano, tem como chamada A missão de Deus NÃO está à venda!

Na Editoria Presidência, Tudo é necessário para a Missão de Deus! Tempo, dons e dinheiro... é o título da Mensagem, de autoria da Pa. Sílvia Genz, Pastora 1ª

Vice-Presidente da IECLB. Rumo às comemorações dos 500 anos da Reforma Luterana, que serão completados em 2017, o Jorev continua a série especial Lutero - Reforma: 500 anos, iniciada em 2012. Em 2016, todos os textos são escritos à luz do Tema do Ano: Pela graça de Deus, livres para cuidar. Nesta edição, a Profa. Dra. Edla Eggert apresenta a reflexão A graça no mundo em que nada é ‘de graça’.

Na Editoria Fé Luterana, de maneira a estimular a reflexão sobre a confessionalidade luterana e os ensinamentos da Bíblia, dois Ministros, Pastores, discorrem sobre A graça quando nada é ‘de graça’ Na Editoria Geral, leia sobre a caminhada permanente da Educação Cristã Contínua na IECLB. Etnias e migração na missão da Igreja ganhou destaque na Editoria Comportamento.

Seid geduldig! é o título da meditação da Editoria Deutsche Seite.

Na Editoria Compartilhar, a Comunidade luterana partilha momentos significativos da vida cristã.

Boa leitura!

Tudo é necessário para a Missão de Deus! é o título da Mensagem da Presidência

Atendimento ao leitor Mariana Mattos Paim Ferreira Fone: (51) 3284.5400 - Fax: (51) 3284.5419

jorev@ieclb.org.br

Este espaço é seu!

A sua opinião é fundamental no nosso trabalho. Conhecer as suas preferências, ouvir as suas dicas de pauta, as suas sugestões para o jornal e os seus comentários sobre as matérias e as meditações é muito importante para que possamos oferecer um Jorev sempre melhor para você.

Faça o seu Jorev Luterano. Escreva para nós e participe! Estamos esperando o seu contato!

Crítico e atual Gostaria de agradecer pelas sábias palavras do P. Dr. Oneide Bobsin em seu espaço no Jorev Luterano.

Quando abro o meu exemplar do Jorev, é a primeira coluna que leio, com ansiedade e expectativa.

O P. Oneide sempre tem palavras atuais e análises com um olhar crítico, o que traz muitos desafios a todos nós.

Pastor Presidente P. Dr. Nestor Friedrich Secretária Geral Diác. Ingrit Vogt Jornalista Letícia Montanet Reg. Prof. 10925

Revisão (Alemão) Margret Reus Administrativo Mariana Ferreira

Parabéns e obrigado!

P. Luiz Gustavo Allende Blumenau/SC

Qualidade Desejamos que o Jorev continue sempre na mesma linha editorial de qualidade a que estamos acostumados.

Fé e muitas realizações!

John e Lorena Parnow Cachoeira do Sul/RS Capa

Parte do cartaz da Campanha Nacional de Ofertas para a Missão Vai e Vem, cuja chamada para 2016 é A missão de Deus NÃO está à venda. Leia matéria especial sobre a Campanha Vai e Vem e conheça o cartaz completo na Editoria Atualidade, página 4.

Faz bem à alma É sempre muito bom receber o Jorev. É um alento que faz bem à alma!

O Jorev vem para dizer ‘Estamos juntos nesta caminhada’.

Obrigada por me lembrarem disso!

Leonora Prado Rio de Janeiro/RJ

ISSN 2179-4898 Cartas - Sugestões de pauta - Artigos - Anúncios

Rua Senhor dos Passos, 202/5º - 90.020-180 - Porto Alegre/RS

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Jorev Luterano - Maio - 2016

Curtas

Parceria IECLB e InS

Curso de Qualificação Funcional O grupo do Instituto Sustentabilidade (InS) esteve reunido para definir os critérios pedagógicos e didáticos para elaboração do material impresso sobre o Curso de Qualificação Funcional, que foi solicitado ao InS pela IECLB. O Curso de Qualificação Funcional em Liderança Comunitária Sustentável, em formato de educação a distância, foi lançado em 2015 e iniciou em 18 de abril deste ano a sua terceira edição on-line.

Considerando as limitações do formato de educação a distância via Internet, a IECLB já havia previsto a oferta do mesmo conteúdo em modalidade presencial e novamente propôs parceria ao Instituto Sustentabilidade.

Para encaminhar este desafio, o Instituto Sustentabilidade, em diálogo com a Secretaria de Formação da IECLB (Secretaria Geral da IECLB), convidou para constituir a equipe de elaboração de material a Pa. Dione Baldus, a Pa. Cleide Schneider, o P. Antonio Carlos de Oliveira e o Prof.

Edir Spredemann.

Integrantes da equipe de pesquisa: Jovan Mendvral, Valério Schaper, Willian Kaizer

Na quinta-feira, 14 de abril de 2016, a equipe esteve reunida na Faculdades EST, em São Leopoldo/RS, dando sequência ao trabalho que já vinha ocorrendo em reuniões virtuais. A reunião foi acompanhada pela Cat. Ma. Débora Conrad, da Secretaria de Formação da IECLB (Secretaria Geral da IECLB), pela mestranda Scheila Dillemburg, da Equipe Operacional do InS, e pelo Prof. P. Dr. Valério Schaper, Coordenador Acadêmico do Instituto Sustentabilidade. “O propósito foi definir os critérios pedagógicos e didáticos para a elaboração do material. O desafio é equilibrar a fundamentação teológica da gestão comunitária com as tarefas prático-administrativas do exercício diário da liderança. Ambas são decisivas para a sustentabilidade da Igreja e estão profundamente relacionadas”, destacaram os gestores do projeto.

Plantar, comer e rezar Outra novidade é o livro eletrônico Plantar, comer e rezar, resultado de uma pesquisa sobre a relação da produção de alimentos com o consumo e as prescrições alimentares religiosas, coordenada pelo Prof. P. Dr. Valério Schaper e que contou com a participação do doutorando Willian Kaizer de Oliveira, dos bolsistas de iniciação científica Cláudio Böning e Joel Frederico, e do trabalho voluntário de Jovan Mendvral e Denise Süss, ambos estudantes de Teologia na Faculdades EST. “A escolha do que se deve comer é influenciada por um conjunto de fatores que extrapolam a ideia de nutrição e do que é saudável”, sinaliza o Prof. Valério.

O livro eletrônico está disponível para download no site da Faculdades EST (est.edu.br/estonline). Além disso, no site, você também pode conferir a entrevista com o Prof.

P. Valério e o doutorando Willian Kaizer, em que eles falam sobre os resultados da pesquisa.

A dignidade humana nas relações de trabalho No Livro de Gênesis, do Antigo Testamento, encontramos a passagem que fala sobre a criação do ser humano (Gênesis 1.26-27). O ser humano é Imago Dei. Para o Filósofo Immanuel Kant (1724-1804), cada ser humano tem um fim em si mesmo em razão da sua autonomia, racionalidade, logo possui dignidade: ‘No reino dos fins tudo tem ou um preço ou uma dignidade. Quando uma coisa tem um preço, pode-se pôr em vez dela qualquer outra como equivalente; mas quando uma coisa está acima de todo o preço, e, portanto, não permite equivalente, então tem ela dignidade’.

Na Carta aos Gálatas, o apóstolo Paulo afirma a igualdade como elemento essencial do indivíduo diante de Deus: Desse modo não existe diferença entre judeus e não judeus, entre escravos e pessoas livres, entre homens e mulheres: todos vocês são um só por estarem unidos com Cristo Jesus (Gálatas 3.28).

Já a solidariedade e a misericórdia têm um papel central no cristianismo, no texto do Evangelho de Mateus: Ame o Senhor seu Deus com todo o seu coração, com toda a sua alma e com toda a sua mente. Esse é o primeiro e o maior dos deveres. E o segundo é esse: Ame seu próximo como a si mesmo (Mateus 22.37-40).

A Constituição da República Federativa do Brasil, de 5 de outubro de 1988, tem entre os seus princípios fundamentais (art. 1.º.): ...III – a dignidade da pessoa humana - , assim como IV – os valores sociais do trabalho e da livre iniciativa.

O trabalho dignifica a existência humana e, assim, o próprio ser humano, quando exercido livre e criativamente, liga o ser humano ao Criador, razão pela qual a Constituição protege o exercício de qualquer trabalho, ao dispor no art. 5.ª, XIII – é livre o exercício de qualquer trabalho, ofício ou profissão, atendidas as qualificações profissionais que a lei estabelecer. Já nos arts. 6.ª e 7.º, traz um rol de direitos dos trabalhadores urbanos e rurais.

O Lema bíblico para o Tema 2016, de Amós 5.14a, Buscai o bem e não o mal, convida-nos a buscar uma justiça relacional, dinâmica que mantém, preserva ou restaura a base de uma vida em comum também nas relações de trabalho, em que o ser humano sempre deverá ser sujeito e jamais objeto.

Dr. Loreno Weissheimer Procurador do Estado Florianópolis/SC

OFERTAS NACIONAIS 1º de maio 6º Domingo da Páscoa Projeto de Missão no Sínodo Brasil Central O Sínodo Brasil Central faz parceria com as Comunidades de Gurupi e Guaraí, no Tocantins, Tucumã, no sul do Pará, e Bom Jesus e Nova Santa Rosa, no Piauí.

Ao alcançarmos o objetivo da ajuda para a sustentabilidade destes Campos de Atividade Ministerial, buscamos novas frentes missionárias.

Há membros que residem a mais de cem quilômetros da Comunidade e, mesmo assim, com grande esforço, participam ativamente, marcando a presença da IECLB no Sínodo Brasil Central.

8 de maio 7º Domingo da Páscoa - Dia das Mães Casa Matriz de Diaconisas Seguindo o exemplo de Jesus, somos pessoas convidadas a multiplicar a misericórdia, a paz e o amor. Diaconia tem a ver com a prática do amor e da misericórdia. Uma Comunidade que deseja viver conforme os ensinamentos de Jesus Cristo é uma Comunidade que serve, que é diaconal.

Maio é o mês do aniversário da Irmandade Evangélica Luterana. Há 77 anos, mulheres da IECLB ouvem o chamado de Deus, se dispõem a fazer parte da Irmandade, a seguir o exemplo de Jesus Cristo, o servo por excelência. São 77 anos de existência, testemunho, acolhida e serviço.

15 de maio Domingo de Pentecostes Fundo de Missão no País Pastor Homero Severo Pinto O Fundo de Missão no País Pastor Homero Severo Pinto é um fundo permanente. Os recursos reunidos por meio das ofertas destinadas neste dia têm sido usados para viabilizar atividades da IECLB nesta área tão importante que é a da missão.

Os recursos subsidiam atividades de coordenação que visam a possibilitar diferentes ações em horizonte nacional.

De maneira especial os recursos servem para pagar custos de seminários, motivação ao Planejamento Missionário em parceria com os Sínodos, manutenção de Campos de Atividade Nacional, produção de material, etc.

O nosso exercício missionário, em todas as suas frentes, visa sempre a lembrar que a salvação, a Criação e o ser humano não estão à venda!

INDICADORES FINANCEIROS UPM Abril/2016

4,1014

Índice Março/2016

0,83%

Acumulado 2016

3,69%

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Atualidade

A missão de Deus NÃO está à venda

Campanha de Ofertas para a Missão Vai e Vem P. DR. ONEIDE BOBSIN

Moderna escravidão O roubo dos direitos dos mais fracos Fomos ensinados na escola que, no dia 13 de maio (Lei Áurea, 1888), se comemora o fim da escravidão negra no Brasil, o que ocorreu por meio de uma lei assinada pela Princesa Isabel. No entanto, tal data não é reconhecida pelos negros e por muitos dos seus movimentos. Juntos, negros e pardos, formam a maioria do povo brasileiro, passando de 50% da população.

Em São Leopoldo/RS, há mais de 400 centros de cultos de origem africana, mas a maioria dos participantes é branca e muitos deles têm pele clara e olhos azuis. No Rio Grande do Sul, berço da colonização alemã e italiana, há mais 60 mil centros de cultos de origem africana, quase todos invisíveis, não aparecendo nos dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE).

Entre os meus antepassados, oriundos da Alemanha, havia donos de escravos. Inclusive o Pastor tinha em sua casa gente escravizada trabalhando na cozinha. Comentava-se que tratava-os bem.

O Capelão militar, Coronel Pastor Élio Múller (19442016), escreveu um livro sobre isto: Dos bugres aos pretos: a tragédia de duas raças.

Escravidão não é assunto do passado. Recentemente, uma revista americana, The Nation, publicou que a escravidão continua no Brasil. Nos últimos 15 anos, segundo a publicação, Juízes e Promotores, com o apoio do Governo e da Policia Federal, libertaram mais de 44 mil pessoas em regime de trabalho análogo ao da escravidão em diversas fazendas.

A situação das empregadas domésticas, até pouco tempo, guardava uma relação com a escravidão.

Sem direitos e submetidas ao espaço privado, baixavam a cabeça. A conquista dos direitos para serem iguais às pessoas que trabalham com carteira assinada é motivo de ódio entre muitas pessoas. Há saudades dos tempos da escravidão...

Do início ao fim, a Bíblia trata da ação divina contra a escravidão. Grande parte da história bíblica é uma constante luta de Deus para libertar o seu povo da escravidão. Agora, a luta deve se intensificar. O capital financeiro internacional, poder deste mundo, pede sangue dos inocentes. Com saudade da escravidão, tentará roubar os direitos dos mais fracos. Entretanto, em Cristo, não há judeu nem grego, nem escravo nem libertos, nem homem, nem mulher (Gálatas 3.28). Vivamos, pois, esta fé que nos faz livres para sermos servos dos oprimidos.

Livres para sermos servos dos oprimidos

As salas do Centro de Retiros, junto com a capela da Casa Matriz, oferecem um espaço ideal para retiros, encontros e eventos.

As instalações da hospedagem contam com quartos com banheiro, refeitório e local para estacionamento.

O

Apóstolo Paulo define que, em sua missão, Deus reconcilia as pessoas e as torna suas amigas.

Missão é o agir de Deus em favor da humanidade, por meio de Cristo.

Desse ato de amor de Deus, o ser humano se apropria por meio da fé, é de graça! Aí está o núcleo da mensagem do Evangelho! Com base nisso, a palavra do apóstolo nos diz que a pessoa alcançada por essa mensagem tornase mensageira de Deus.

Isso significa que toda pessoa e cada Comunidade está sob um mandato missionário.

Alcançada pela missão de Deus, a Comunidade cristã sabe-se privilegiada e partilha o Evangelho que busca a reconciliação, a pacificação entre Deus e as pessoas, bem como entre as pessoas e delas com a Criação. Isso ocorre mediante a Palavra proclamada (evangelização), a Palavra encarnada nas obras de amor (diaconia), o culto, louvor e a adoração a Deus (liturgia) e a partilha das alegrias e cargas entre as pessoas que creem (comunhão). [...] Para 2016, temos o desafio de organizar a nossa ação missionária a partir dos impulsos do Tema doAno, que anuncia: Pela graça de Deus, livres para cuidar: a salvação, as pessoas e a natureza não estão à venda. Como pessoas e Comunidades que foram alcançadas pela mensagem da reconciliação do Deus missionário, vivemos sob a sua graça libertadora. Isto nos torna pessoas livres para testemunhar a missão de Deus e, ao mesmo tempo, responsáveis para cuidar da fé, das pessoas e da natureza. [...] Por Cristo, com Cristo e em Cristo, tudo é objeto da graça e do amor de Deus, por isso a vida cristã, que é missionária, tem o seu centro no cuidado. [...] A mensagem da reconciliação dada por Deus entra em conflito com aquelas pessoas que, com a sua sedução, prepotência e destruição, procuram fazer com que a vida gire em torno dos seus interesses menores.

Esse é o centro da mensagem evangélica que Lutero redescobriu e que celebraremos em 2017, no Jubileu dos 500 anos da Reforma. [...]

Essa celebração nos leva a perguntar pelo futuro: Que Igreja queremos ser nos próximos 500 anos?

O que podemos afirmar é que Deus, em Cristo, nos torna seus amigos e suas amigas, nos tor-

na pessoas livres para cuidar O Lema do Ano, cuidar.

Buscai o bem e não o mal (Amós 5.14a), nos chama a gestos concretos. [...] Esse é o nosso compromisso enquanto pessoas, Comunidades e Paróquias missionárias da IECLB, que não negociam a missão!

Neste cenário, a Campanha Nacional de Ofertas para a Missão Vai e Vem [...] oportuniza, mediante a generosidade, exercer o cuidado na missão de Deus. [...] A Vai e Vem é o firme testemunho de que a manutenção-sustentabilidade e a ação missionária precisam caminhar juntas, pois ambas fazem parte da missão.

Uma Comunidade missionária, que testemunha o agir reconciliador e pacificador de Deus, se caracteriza por ser uma Comunidade acolhedora. Nessa Comunidade, as pessoas são envolvidas pela Palavra transformadora do Evangelho, são sustentadas pelo serviço e pelo culto a Deus, são motivadas pelo amor dos irmãos e das irmãs, de maneira que cresçam e se fortaleçam na vida de fé e testemunho no mundo.

A missão de Deus NÃO está à venda! Podemos contribuir com Deus em sua missão por meio da Vai e Vem, a Campanha de Missão da IECLB. Esta contribuição se nutre da relação entre a fé, a gratidão e o compromisso dela decorrentes. A Campanha também nos possibilita: refletir sobre a nossa essência missionária, elaborar caminhos pedagógicos para aprendermos gestos missionários, promover ações missionárias que busquem propagar o Evangelho de Jesus Cristo, estimulando a sua vivência pessoal, na família e na Comunidade e promovendo a paz, a justiça e o amor na sociedade brasileira e no mundo.

Venha fazer parte da Vai e Vem, a Campanha de Missão da IECLB! Ajude a testemunhar que A missão de Deus NÃO está à venda.

P. Dr. Nestor Friedrich Pastor Presidente da IECLB Para mais informações, acesse a página da Vai e Vem no Portal Luteranos

Em meio a abundante natureza, o ambiente tranquilo e acolhedor favorece a reflexão, a integração e o lazer.

Dispomos de serviço de hospedagem, individual ou em grupos, ideal para realização de retiros, eventos ou para aqueles que desejam apenas hospedar-se aqui.

Av. Wilhelm Rotermund, 395 - Morro do Espelho - São Leopoldo Fone: (51) 3037-0037 | retiros@diaconisas.com.br | www.diaconisas.com.br

Jorev Luterano - Maio - 2016

Presidência

Tudo é necessário para a Missão de Deus!

O

mês em que celebramos Pentecostes está se tornando referência para iniciarmos a reflexão sobre a nossa ação missionária e ofertarmos para a missão na IECLB, ajudando em projetos, às vezes, próximos e, outras vezes, distantes de nós.

Estou me referindo à Campanha Nacional de Ofertas para a Missão Vai e Vem, que nos dá um grande sentimento de pertença à IECLB neste grande Brasil. Se cada pessoa contribuir com um pouco do seu tempo, dos seus dons e do seu dinheiro para a Vai e Vem, muito vamos reunir e aí estaremos falando sobre uma Campanha Nacional!

Desde quando temos esta ideia? A IECLB sempre buscou a sua sustentabilidade por meio da contribuição dos seus membros e também recebeu mui-

ta ajuda de Igrejas irmãs. No ano 2000, entretanto, a partir do documento Missão de Deus - Nossa Paixão”, falamos a respeito de planejar mais e melhor, convidando a ampliar o nosso trabalho missionário como IECLB, estimulando a ir além da nossa, da minha Comunidade.

Após muita conversa, nasce a Vai e Vem. A Vai e Vem começou pequena, mas está crescendo e, como um filho, uma filha, não deixa de ter a necessidade da presença do pai e da mãe. Mesmo na idade adulta, a ligação é para sempre.

Assim é a Vai e Vem! Mais: ela vive unicamente da nossa contribuição, ofertada com amor e paixão, paixão pela Missão de Deus, que espera comprometimento da nossa parte!

No mundo em que o valor do ser humano está apoiado na produção que gera renda, dinheiro, o cuidado com a vi-

PA. SILVIA GENZ Pastora 1ª Vice-Presidente da IECLB

CAPA lança Campanha

Reunião do

Comida boa na mesa

Conselho da Igreja Maio 12/5 Culto de encerramento do Seminário e Celebração de Jubileu de Ordenação Porto Alegre/RS P. Nestor Friedrich

Nos dias 1º e 2 de abril de 2016, no Centro de Espiritualidade Cristo Rei (Cecrei), em São Leopoldo/RS, foi realizada a primeira das três reuniões anuais do pleno do Conselho da Igreja com a participação da Presidência e da Secretaria Geral da IECLB. Como principais assuntos deste encontro, destacaram-se: Plano de Ação Missionária da IECLB (PAMI), Planejamento Estratégico (PE), Projetos Missionários, Rede de Diaconia, Missão Global, Estatísticas, Vai e Vem 2016, Prestação de Contas e Relatórios Financeiros/ Contábeis do exercício 2015, Auxílio financeiro para formação em 2016, Programa de Acompanhamento a Ministros e Ministras, Regulamentação da Subsistência Ministerial Diferenciada, relato sobre o Encontro das Capelanias da Saúde (29 e 31 de março de 2016, em Curitiba/PR) e informes a respeito dos preparativos para (a) o XXIII Congresso Nacional da Juventude Evangélica Congrenaje (24 e 29 de julho de 2016, em Timbó/SC), (b) o Seminário de Formação sobre mediação em situações de conflitos relacionados à questão agrária (17 a 19 de maio de 2016, em São Leopoldo/ RS), e (c) o Encontro ‘Mulheres Luteranas Celebrando os 500 anos da Reforma’ (17 a 19 de março de 2017, em Foz do Iguaçu/PR).

da é esquecido, mas, na Igreja, somos lembrados que Comunidade é essencialmente cuidado com a vida do ser humano, desde o começo até o fim, por isso convido: mesmo que seja com pouco, vamos doar para Vai e Vem! Em meio a tantas opções de gastos, estão de parabéns as Comunidades e as pessoas que valorizam uma iniciativa que nos une em comunhão com irmãos e irmãs da IECLB em todo o nosso país, ofertando para a Missão de Deus.

A Vai e Vem é uma via concreta para continuarmos a anunciar a Boa Nova com testemunho forte, permitindo afirmar: Missão de Deus - Nossa Paixão. Sem deixar de reconhecer e agradecer pelo que até aqui arrecadamos, também precisamos reconhecer que esta ação precisa do nosso cuidado. Que Deus nos ajude e conduza!

......

Tempo, dons e dinheiro...

14/5 Assembleia do Sínodo Paranapanema Ponta Grossa/PR P. Nestor Friedrich 15/5 80 anos da Paróquia de Rolândia Rolândia/PR P. Nestor Friedrich 17-18/5 Seminário sobre Conflitos da terra São Leopoldo/RS P. Nestor Friedrich 20/5 Conferência Ministerial do Sínodo Espírito Santo a Belém Vila Velha/ES P. Nestor Friedrich 21/5 Encontro com Ministr@s emérit@s e esposas e viúvas de Ministr@s emérit@s do Sínodo Espírito Santo a Belém Domingos Martins/ES P. Nestor Friedrich 150 anos da construção do templo de Domingos Martins Domingos Martins/ES P. Nestor Friedrich 25/5 Celebração de 40 anos do Proclamar Libertação São Leopoldo/RS P. Nestor Friedrich

“Lembro da criação do CAPA, pela IECLB, como um grande desafio de fazer com que a fé tivesse expressão no dia a dia”, disse o Pastor Presidente da IECLB, P. Dr. Nestor Friedrich, durante o lançamento da Campanha Comida boa na mesa, realizado no dia 6 de abril, em Porto Alegre/RS. “Olhando para essa história, vejo que fomos muito teimosos e, hoje, é possível perceber o quanto essa proposta avançou”.

A Campanha promove o reconhecimento do papel da agricultura familiar na produção e consumo de alimentos saudáveis, das feiras e cooperativas na promoção do comércio justo e solidário e das organizações de apoio.

No evento, foi feito o lançamento do videoclipe Comida boa na mesa, produzido com o protagonismo de agricultores familiares, quilombolas e indígenas apoiados pelos cinco núcleos do Centro de Apoio e Promoção da Agroecologia (CAPA), localizados em Erexim, Pelotas e Santa Cruz do Sul, no Rio Grande do Sul, e Marechal Cândido Rondon e Verê, no Paraná.

A Secretária Executiva da Fundação Luterana de Diaconia (FLD), Pa. Cibele Kuss, afirmou que comida boa na mesa é cultura, religiosidade, democracia e justiça de gênero. “A Campanha nos conecta com a espiritualidade e a prática de Jesus, que viveu e proclamou a inclusão de todas as pessoas e o cuidado da terra”.

Comunidade de Santa Maria celebra 150 anos No dia 8 de abril de 2016, a Comunidade de Santa Maria/RS, celebrou 150 anos de fundação. Os preparativos das comemorações começaram em abril de 2015, mas o auge aconteceu entre os dias 7 e 10 de abril deste ano.

No dia 7, a Comunidade foi homenageada na Câmara de Vereadores, no espaço denominado Expediente Nobre. O dia 8, fundação da Comunidade, foi marcado por momentos especiais, como o toque dos sinos e o jantar comemorativo.

No domingo, dia 10, aconteceu o Culto festivo, que contou com a presença do Pastor Presidente da IECLB, P. Dr. Nestor Friedrich, do Pastor Sinodal do Sínodo Centro-Campanha-Sul, P. Bruno Bublitz, dos Pastores Ivário Fries e Marcos Bechert, que atuaram na Comunidade em anos anteriores, além do Pastor Reinoldo Neumann, Ministro local.

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Sustentabilidade

Uma Igreja sustentável é uma Igreja que sabe como e aonde quer chegar

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Como Igreja, precisamos ter clareza das nossas ações e, neste sentido, investir esforços naquilo que é essencial para a Comunidade cristã, nunca deixando de lado a essência do Evangelho

o ano de 2015, o Sínodo Sul-Rio-Grandense tratou o assunto Planejamento e Avaliação nos seus dois Seminários Sinodais de Presbíteros e Presbíteras. Como de costume, a cada dois anos, o Sínodo oferece um Seminário de Formação na área Sul e outro na área Norte para as diversas lideranças das Comunidades e das Paróquias. Devido à nova metodologia do sistema de avaliação dos Campos de Atividades Ministeriais, o Sínodo Sul-Rio-Grandense optou por priorizar o estudo e o aprofundamento desta nova modalidade de avaliação e, consequentemente, fomentar a implantação do Planejamento Estratégico nas Comunidades e nas Paróquias.

Até a realização dos Seminários Sinodais, poucas Paróquias haviam se ocupado com o Planejamento Estratégico, mas, após os Seminários, a questão do Planejamento Estraté-

gico está sendo abordada e já foi inserida em várias Comunidades.

Na Paróquia Emanuel de Cerrito Alegre, em Pelotas/RS, o início do Planejamento Estratégico se deu em um domingo após o culto e contou com lideranças das cinco Comunidades que compõem a Paróquia.As Comunidades foram desafiadas a refletir sobre o seu jeito de ser e viver Comunidade e a respeito de como querem ser Comunidade.

O começo do Planejamento Estratégico foi de forma coletiva entre as cinco Comunidades e, após este encontro inicial, cada Comunidade, agora de maneira individual, vai priorizar a visão e a missão da Comunidade e, assim, definir como ser IECLB no seu contexto.

Este é apenas um exemplo do que acontece no Sínodo Sul-RioGrandense, que busca, até o final deste ano, estar com todas as Comunidades e as Paróquias com o Plane-

jamento Estratégico em andamento.

Junto com a questão do Planejamento Estratégico, o Sínodo Sul-RioGrandense formou três equipes de visitação e avaliação, as quais estão visitando as Paróquias com a intenção de explicar o funcionamento de todo o processo de avaliação e incentivando as Comunidades e as Paróquias a elaborarem o seu Planejamento Estratégico.

A partir do Planejamento Estratégico, as Comunidades estão colocando no papel e redirecionando as prioridades das Comunidades. Em um dos encontros de Planejamento Estratégico, um senhor comentou: ‘Eu sempre participei da Comunidade. Várias vezes, já assumi cargos na Diretoria da Comunidade e sempre tivemos os nossos planejamentos, mas nunca avaliamos e colocamos no papel o que realmente precisamos fazer para o bom andamento da Comunidade. Com o Planejamento Estratégico, a próxima Diretoria já saberá o que precisa ser feito na Comunidade. No começo, pareceu difícil fazer o Planejamento Estratégico, mas, depois, vimos o quanto iria ajudar no trabalho da Diretoria e da Pastora’.

Neste sentido, saber o que deve ser feito tem a ver com a Sustentabilidade da Comunidade e da Paróquia. Uma Igreja sustentável é uma Igreja que sabe aonde quer chegar e como quer chegar. Como Igreja, precisamos ter clareza das nossas ações e, neste sentido, investir esforços naquilo que é essencial para a Comunidade cristã, nunca deixando de lado a essência do Evangelho.

Aspecir Luterprev

mudar será o número de opções disponíveis para os clientes, que agora é muito maior. Além de planos de aposentadoria e pecúlio, a Aspecir Luterprev oferece seguros e empréstimos.

Desde 1º de abril de 2016, depois de detalhadas tratativas e da aprovação da Superintendência de Seguros e Previdência (Susep), a Luterprev deu lugar à Aspecir Luterprev. Criada em 1937, em Porto Alegre/RS, a Aspecir mantém uma longa e sólida tradição junto ao mercado de previdência e seguros.

Com a inclusão dos clientes da Luterprev, passou a ser a terceira maior empresa de previdência privada do Brasil em grandeza de patrimônio líquido ajustado, garantindo cada vez mais segurança para os seus mais de cem mil associados.

Todas as condições contratuais anteriormente estabelecidas para clientes Luterprev, sem nenhuma alteração, serão mantidas pela Aspecir Luterprev, que passa a responder e a honrar os compromissos assumidos com a mes-

Estou prestes a me aposentar e gostaria de passar a usufruir do meu plano Luterprev. Como devo proceder?

Basta fazer a sua solicitação pelos canais de comunicação da Luterprev ou da Aspecir.

ajudando a planejar o seu futuro ma presteza e segurança anteriormente oferecidas.

Por tudo isso, para nós, é importante levar esta mensagem, por meio do Jorev Luterano, afirmando o nosso desejo de receber os clientes incorporados e todos os leitores do jornal nacional da IECLB de braços abertos, certos de poder oferecer-lhes o mesmo atendimento carinhoso e correto que sempre lhes foi dispensado pela Luterprev.

Abaixo, listamos algumas perguntas, cujas respostas são úteis neste momento de transição: O que vai mudar para quem já tem plano de aposentadoria contratado com a Luterprev?

Nada, já que as condições estabelecidas no contrato original serão respeitadas em todos os seus itens. O que irá

Os atuais contatos da Luterprev, como endereço, e-mails, site e telefones continuarão ativos? Até quando?

Serão mantidos indefinidamente, com a inclusão daqueles disponibilizados pela Aspecir. A nova bandeira, As-

“Saber o que deve ser feito tem a ver com a Sustentabilidade da Comunidade e da Paróquia”, destacou a Pa. Roili Borchardt, Pastora Sinodal do Sínodo Sul-Rio-Grandense (*reflexões elaboradas em conjunto com o P. Fábio Steinert, Pastor Vice-Sinodal do Sínodo Sul-Rio-Grandense)

pecir Luterprev, integrou alguns dos colaboradores da Luterprev ao seu corpo funcional para facilitar ainda mais o contato e a comunicação com os clientes, deixando-os totalmente à vontade para tratar com pessoas que já conheciam e com as quais estavam habituados.

Para esclarecer as suas dúvidas, os associados poderão utilizar os seguintes canais: Sites: www.luterprev.com.br e www.aspecir.com.br e-mails: luterprev@luterprev.com.br e atendimento@aspecir.com.br Telefones: (51) 3328.8693 e 3228.1999 Endereço: Praça Otávio Rocha, 65 - 1º Centro Histórico - Porto Alegre/RS CEP 90020-140

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Comunicação

“Procuramos fazer uso do Portal da nossa Igreja para divulgar encontros e anunciar o amor e a graça de Deus”, reforçou o P. Fábio Steinert, Pastor Vice-Sinodal do Sínodo Sul-Rio-Grandense (*reflexões elaboradas em conjunto com a Pa. Roili Borchardt, Pastora Sinodal do Sínodo Sul-Rio-Grandense)

Quem tem ouvidos para ouvir, ouça!

As variadas formas de comunicação

Q

uem tem ouvidos para ouvir, ouça! Em sua trajetória de vida, Jesus, várias vezes, fez uso desta frase. Ouvir é algo sério e tem a ver com Comunicação. Diariamente, somos bombardeados com uma infinidade de informações. Logicamente, a Comunicação não faz apenas uso dos ouvidos.

Existe uma variedade de formas, métodos e linguagens as quais as pessoas utilizam para se comunicar.

Como Sínodo Sul-Rio-Grandense, ainda não temos um setor específico que se ocupe da Comunicação, mas isto não significa que não fazemos uso da Comunicação para expressar as nossas ações e, principalmente, anunciar a Boa-Nova do Evangelho.

Das 19 Paróquias que compõem o Sínodo, 12 delas têm o seu calendário anual, em que são registrados os cultos e demais encontros de grupos e atividades especiais. Algumas Paróquias fazem uso do boletim, entregue para cada família. Outras Paróquias fazem uso, além do calendário e do boletim, do programa de rádio para comunicar o Evangelho e as diversas atividades semanais.

Aliás, o rádio, meio de comunicação muito usado pelas Paróquias, se torna o elo entre as Comunidades da Paróquia e os seus membros. Na área do Sínodo, temos a Rádio 99.9 - União FM, que apresenta o Programa Comunidades em União. O Programa é organizado pela própria União FM, vai ao ar todos os domingos pela manhã e apresenta, com uma dupla de Ministros, a mensagem do texto bíblico destinada para este dia da semana. O Programa também é uma

Uma das experiências de Comunicação avaliada de forma positiva e que tem dado visibilidade é o uso de um grande painel colocado na frente da Igreja, informando o dia e o horário do próximo culto oportunidade para o Sínodo informar a hora e o local dos cultos que acontecem nas Paróquias localizadas nas imediações.

Nas Comunidades, os convites para as programações e as festas são feitos de forma impressa e entregues corpo a corpo, convite a convite, o que tem dado excelentes resultados.

Algumas Paróquias também criaram a sua página nos meios de comunicação eletrônica, como as Redes Sociais e os Blogs. O setor da Juventude Evangélica Sinodal tem feito uso das Redes Sociais e do Blog para marcar, divulgar e avaliar as suas programações. Também os grupos locais, nas Comunidades e nas Paróquias do Sínodo, têm usado essa ferramenta para o contato entre os jovens.

Uma das experiências de Comunicação avaliada de forma positiva e que tem dado visibilidade à Comunidade é o uso de um grande painel colocado na frente da Igreja, infor-

Uma visão integradora da amplitude e da diversidade da atuação da IECLB nos mais diferentes contextos.

ACESSE, PARTICIPE, CURTA, COMENTE E COMPARTILHE!

IgrejaEvangelicadeConfissaoLuterananoBrasilOficial luteranos.com.br

mando o dia e o horário do próximo culto.

Aos poucos, e, às vezes, de forma tímida, as Paróquias estão fazendo uso do Portal Luteranos para divulgar mensagens e encontros.

No Sínodo, há várias Paróquias situadas na área rural, onde o acesso à Internet ainda é muito precário.

Mesmo assim, como Sínodo SulRio-Grandense, procuramos fazer uso do Portal da nossa Igreja para divulgar encontros e anunciar o amor e a graça de Deus.

O Sínodo utiliza, ainda, o espaço, aos domingos, em um jornal local, do município de Pelotas/RS, para divulgar a Palavra de Deus.

Temos muitos desafios pela frente no âmbito da Comunicação, mas também entendemos as palavras de Eclesiastes, que expressam: Tudo tem o seu tempo determinado e há tempo para todo propósito debaixo do céu (Ec 3.1).

IECLB

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Unidade

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Lutero Reforma: 500 anos A graça no mundo em que nada é ‘de graça’ Contribuições para pensar a gratuidade da vida

Recebi o convite para escrever um artigo que tivesse uma reflexão sobre a graça como doação. Aceitei ‘de graça’, pois achei ‘graça’ na proposta! Sim. A palavra graça tem várias ‘graças’!

O convite dizia que a palavra ‘graça’ estava relacionada com doação e, na sequência, havia a palavra ‘mundo’, dirigindo-me o olhar para o contexto de que ‘nada é de graça’! Pedia, ainda, que eu dissertasse sobre a ‘graça’ na compreensão daquilo que D**s faz em relação a nós. A graça (Deus), portanto, como contraponto ao ‘exigido-cobrado-pago’ (mundo).

Assim que aceitei, pensei no significado de todas essas palavras. O que eu não havia atentado, logo de início, é que existia um contraponto entre as duas palavras: D**s! Que graça referia-se a D**s!

Estou encrencada! Quase sem graça!

Então, meio sem graça, esperando não cair em desgraça, quero escrever sobre como compreendo hoje essas três palavras: Graça / D**s / Mundo, para, então, como, em uma ciranda, rodopiá-las e mantê-las sempre em movimento, trazendo algumas histórias que nos animam a pensar na generosidade desse movimento.

Graça / D**s / Mundo

No Dicionário Aurélio, há dez definições que caracterizam a palavra graça: 1. Favor dispensado ou recebido, mercê, benefício, dádiva; 2. Benevolência, estima, boa vontade; 3. Ato de clemência do poder público; 4. Beleza, elegância ou atrativo de forma, de aspecto, de composição, de expressão, de gestos ou de movimentos; 5. Elegância de estilo; 6. Dito ou ato espirituoso ou engraçado; 7. O nome de Batismo; 8. Privança, intimidade; 9. Dom ou virtude especial concedido por D**s como meio de salvação ou santificação; 10. Favor ou mercê concedida por D**s a uma pessoa, milagre. Os dois primeiros e os dois últimos significados rimam com o propósito dessa reflexão para a qual fui convidada e aceitei.

Na sequência, me sinto desafiada a pensar sobre D**s como um caminho que se abre para o provisório e o inclusivo. D**s como as coisas loucas do mundo, como dizia o apóstolo Paulo, ou Jesus, quando comparava o amor do pai como o cuidado da choca com os seus pintinhos, ou seja, um modo de pensar D**s sem que Ele seja pai-homem ou mãe-mulher, mas simplesmente D**s escrito diferente para que também possamos provocar um modo de pensa-l@ diferente.

Finalmente, o mundo, como já foi dito por mim juntamente com outros autores, (Cardoso; Eggert; Musskopf, 2006, p.7) é lindo e aflito, é frágil e abusado. Acolhe os seres vitais e vive por eles: água, terra, sol e ar, semente e florestas. O mundo é o vasto mundo com tudo que o compõe.

Um mundo onde nada é de graça?

Aprendi a duvidar das palavras peremptórias, ou seja: tudo, nada, nunca!

Sim, sei, e todas pessoas sabem, que vivemos em um mundo em que tudo tem valor de uso, de troca e/ou de venda. Nos últimos séculos, as coisas foram caminhando nessa direção, mas é sempre bom perguntarmos e nos espantarmos por meio do exercício da suspeita. É por isso que me ofereço para contar algumas pequenas histórias, a fim de reunir possibilidades esperançosas de mundos que fazem a diferença porque ainda há gratuidade nas ações das pessoas.

Certa vez, entrevistei uma mulher luterana, no sul do Rio Grande do Sul, que, na época, tinha 29 anos, e ela contou que tinha consciência do tempo que disponibilizava em prol de outras pessoas e o quanto ela, por ser solteira, podia privar-se da própria privacidade para cuidar da Comunidade. No caso, cozinhar para uma turma de Confirmandos em um final de semana, durante um Retiro (Eggert, 2003). Ainda quando, em outra entrevista, uma mulher também luterana me diz que D**s ‘se manifesta através das coisas boas que tu faz’ (Eggert, 2003, p.74). Nas histórias que ela me contou, havia vários exemplos de ações em que o tempo dela e da sua família era dedicado para o trabalho coletivo, em direção de mais qualidade de vida.

Tenho diversos exemplos de pessoas que, na simplicidade dos seus gestos, realizam coisas na direção de outras pessoas que nem conhecem. Posso imaginar que, assim, todas as pessoas que me leem também poderiam contar alguma história em que existem ‘graças’ no mundo feitas de graça.

Somos pessoas feitas de gestos, ritualísticas como uma toalha engomada, bordada com flores e rendada com o croché feito por alguma mulher da Ordem Auxiliadora de Senhoras Evangélicas (OASE) e colocada no altar improvisado de uma Igreja sem torre e sem sino ou em uma Igreja consolidada em alguma capital com mais de cem anos de histórias para contar e acreditar nessa capacidade criadora que nos faz vigorosas com partilhas de simplicidade.

Então, de que forma podemos fazer com que, nesse mundo, em que, aparentemente, nada é de graça, as coisas que fazemos ‘com graça’ e disposição na direção de mais qualidade de vida, sejam, a cada dia, mais reconhecidas?

Histórias para pensar sobre a ‘graça’ no mundo Quando conheci um pouco mais sobre a importância de contarmos histórias partindo da nossa própria, percebi o quanto temos a aprender com as nossas experiências. Uma senhora francesa, mas que vive em Genebra, na Suíça, há muitos anos, chamada Marie-Christine Josso, nos ensina que, quando falamos sobre uma vivência em nossa caminhada, damos significado a ela, pensamos sobre ela e, nesse caso, tornamos essa passagem da nossa vida uma experiência formadora.

Por quê? Porque, à medida que contamos, vamos revivendo e interpretando o que vivemos. A interpretação é um modo de entendermos aquilo que, em um determinado momento, nem pensamos quando tínhamos vivido.

Muitas vezes, já me deparei com comentários que confirmam essa observação de pessoas que entrevistei ao longo das pesquisas que realizo na área da Educação de Jovens e Adultos. Depois que faço uma pergunta, elas começam a falar e, de repente, se espantam com o que disseram. Param e dizem: ‘Eu nunca tinha pensado nisso, mas, agora, contando, vejo que foi muito importante essa passagem da minha vida!’.

Baseada nesse tipo de observação que já fiz em mais de 25 anos de experiência como Professora e Pesquisadora na área da Educação, afirmo: há muita história a ser contada sobre doações (graças) vividas e que tem por base a graça da vida, a força que está dentro de nós e que é D**s em nós, nos motivando a entregarmos um pouco das boas coisas que temos da vida. É por isso que insisto com o meu argumento sobre a importância de contarmos histórias para percebermos que há, sim, da parte das pessoas no mundo, a graça de fazer coisas pelo simples fato que querer que a vida melhore em torno delas mesmas ou até muito distante delas. Muita atenção: isso se aprende! Entregar um pouco de si, daquilo que temos como nossa boa força e que as pessoas crentes indicam ser D**s, é um aprendizado.

Em especial, as mulheres aprendem desde muito cedo que devem doar do seu tempo para os outros. Geralmente, são as mulheres que aprendem que devem tomar conta das pessoas da família. Isso é uma aprendizagem cultural. Não nascemos com essa característica, mas aprendemos e nos habilitamos para essa ‘graça’. As meninas, desde muito cedo, são disciplinadas com jogos e brinquedos que indicam um futuro de cuidados com os outros. O fogãozinho, a vassourinha e o carrinho de bebê, juntamente com as bonecas e os bonecos, são a iniciação ao cuidado. O trabalho de ajudar a mãe, a vó nos afazeres da casa é exemplo dessa doação, que, se não contarmos como funciona, não iremos enxergá-la como tal. São doações invisíveis.

O trabalho da ação social nas Comunidades. Horas e horas de costura e reforma de roupas, que, depois, são entregues em creches e asilos em municípios do Brasil inteiro, são aprendizagens de doações que as mulheres nem percebem, mas elas aprenderam, faz muito tempo, esse tipo de trabalho invisível.

Segundo Pesquisadoras e Pesquisadores das Ciências Humanas, como Michelle Perrot (2007), Heleieth Safiotti (2004), Wanda Deifelt (2008), Adilson Schultz (2013), Marcela Lagarde (2005), as mulheres aprenderam, ao longo da história da humanidade, a ser de alguém e para os outros. Enquanto isso, os homens aprenderam que, quando se tornavam pais e maridos, eram ‘donos’ das suas filhas e esposas e, muitas vezes, decidiam por elas. Esse tipo de aprendizagem foi questionada por muitas mulheres e por alguns homens ao longo da história.

Geralmente, as pessoas que duvidaram desse ensinamento tiveram problemas, mas, ao gerarem essa dúvida, marcaram outro tempo.

Então, de que forma podemos fazer com que, nesse mundo, em que, aparentemente, nada é de graça, as coisas que fazemos ‘com graça’ e disposição na direção de mais qualidade de vida, sejam, a cada dia, mais reconhecidas?

Deifelt (2014) nos lembra que temos poucas histórias registradas sobre a atuação das mulheres leigas que trabalharam nas Comunidades luteranas, produzindo, desse modo, uma historiografia de mulheres na história da Igreja.

Por uma vida mais graciosa de ser vivida

Então, posso dizer, com tranquilidade, respondendo à pergunta do título proposto: Sim, há graça nesse mundo em que quase nada é de graça! Há muitas mulheres e homens que entregam do seu tempo para desenvolver ainda mais aquilo que acreditam vivenciar dentro delas e deles mesmos, que é a força da vida. D**s!

De certa forma, me misturo aos grupos que acreditam na beleza da vida, que brilha quando olhamos para as possibilidades da vida como dádiva. É por isso que acredito que componho na luta por dias melhores acreditando na educação das pessoas, crianças, jovens, adultos e idosos. Compreendo, porém, que não podemos ser pessoas ingênuas para com outras partes, que tudo desejam cobrar e lucrar, e engrosso a fila das resistências e perseveranças para outro mundo necessário e possível, mundo em que a dádiva ensinada de formas muito diversas por tantos povos desse planeta persista. Desse modo, Graça, D**s e Mundo se misturam, tornando a vida mais graciosa de ser vivida.

Sim, há graça nesse mundo em que quase nada é de graça!

Há muitas mulheres e homens que entregam do seu tempo para desenvolver ainda mais aquilo que acreditam vivenciar dentro delas e deles mesmos, que é a força da vida. D**s!

Profa. Dra. Edla Eggert, Mestre em Educação pela Universidade Federal do Rio Grande Sul (Ufrgs), em Porto Alegre/RS, na área da Educação de Jovens e Adultos, e Doutora em Teologia pelas Faculdades EST, em São Leopoldo/RS, é Pesquisadora CNPq 1D.

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Formação

Os espaços de formação contribuem para o fortalecimento da vida cristã e da caminhada da Igreja

“Como Sínodo Sul-Rio-Grandense, entendemos que a Formação é algo contínuo e que sempre deve acompanhar as nossas lideranças” destacaram a Pa. Roili Borchardt e o P. Fábio Steinert, respectivamente, Pastora Sinodal e Pastor Vice-Sinodal do Sínodo Sul-Rio-Grandense

C

omo Sínodo Sul-Rio-Grandense, temos oferecido espaços de reflexão e aprofundamento teológicos e práticos para os Ministros e as Ministras que atuam em nosso meio. Anualmente, a primeira Conferência de Ministros e Ministras serve para um aprofundamento de estudo do Tema e do Lema da Igreja. Para 2016, além das Conferências Ministeriais e da Atualização Teológica, temos prevista a realização de duas etapas do Curso Capacitação Qualificada de Líderes. Este curso, ministrado pela Pa. Mariane Beyer Ehrat, visa a qualificar a atuação de Ministros e Ministras junto ao seu Campo de Atividade Ministerial. O curso é composto por três etapas. No Sínodo, esta será a primeira turma a participar do Curso.

O Seminário Sinodal de Saúde e Alimentação tem proporcionado às pessoas participantes estudos de temáticas que levam em consideração uma vida mais saudável. Em meio à correria da vida moderna, a questão da alimentação é essencial para o estilo de vida saudável. Para tanto, também contribuem a informação e o regaste do uso das plantas medicinais.

Para as Orientadoras e os Orientadores do Culto infantil, o setor sinodal planejou abordar, durante três anos consecutivos, nos Seminários Sinodais de Formação, o tema geral: Lutero e as Crianças, tendo em vista os 500 anos da Reforma Luterana. Assim, em 2015, o tema Lutero e as Crianças teve como ênfase o Espírito Santo e as Oficinas ainda abordaram a vida do pai Lutero e da mãe Catarina. Para o ano de 2016, a ênfase será a Oração e, para o Seminário de 2017, a ênfase estará nos Mandamentos. Como Igreja, jamais podemos esquecer da afirmação de Martim Lutero: Se queremos prestar uma ajuda à cristandade, que não desprezemos as crianças.

O setor da Juventude Evangélica tem organizado anualmente Retiros de Estudos que aprofundam Tema e Lema da Igreja. Além do Retiro, aconteceu um dia de Seminário, que enfatizou a temática Jovens vivendo em comunhão.

A comunhão faz parte do processo de crescimento em que a pessoa precisa sair do seu casulo, muitas vezes, é cômodo, e se relacionar com outras pessoas. A partir de dinâmicas interativas, as pessoas participantes do Seminário foram desafiadas a praticar comunhão e solidariedade com o próximo.

O Setor Sinodal da Ordem Auxiliadora de Senhoras Evangélicas (OASE) também tem oferecido espaços de Formação para as diversas mulheres que integram os grupos nas Comunidades. Motivadas pelas temáticas, mulheres continuam colocando os seus dons à disposição e servindo com alegria para a causa do Reino de Deus.

Para os Presbíteros e as Presbíteras, foram oferecidos, no ano de 2015, dois Seminários, em datas e locais distintos, que trataram da temática Planejamento e novo método de avaliação dos Campos de Atividades Ministeriais.

Como Sínodo, entendemos que Formação é algo contínuo e que sempre deve acompanhar as nossas lideranças, por isso cada setor sinodal procura oferecer espaços de formação, diálogo e encontros que contribuam para o fortalecimento da vida cristã e da caminhada da Igreja. Afinal, como escreveu o apóstolo Paulo: Os dons são diversos, mas o Espírito é o mesmo. Também há diversidade nos serviços, mas o Senhor é o mesmo. Há diversidade nas realizações, mas o mesmo Deus é quem opera tudo em todos (1Co 12.4-6).

Secretaria da Ação Comunitária O cuidado com a casa de Deus - Faz parte das atribuições da Secretaria da Ação Comunitária fomentar o cuidado com as atividades que acontecem na vida das Comunidades: as suas reflexões, os seus trabalhos diaconais, as suas preocupações sociais, os seus desejos de justiça social e de gênero, o respeito entre as gerações e assim por diante.

No centro dessa vida comunitária intensa, está o culto. Para ele confluem todas as pessoas que participam, de uma forma ou de outra, da vida da Comunidade. Para ajudar a tornar o culto cada vez mais significativo, atrativo e, portanto, central, temos uma Coordenação de Liturgia, ocupada pela Cat. Dra. Erli Mansk. É importante que cuidemos bem dos espaços comunitários de encontro com Deus. O cuidado com a casa

de Deus foi o tema de um Seminário no Sínodo Vale do Taquari, no dia 23 de abril de 2016. Participaram 24 lideranças comunitárias, entre essas, pessoas que integram o Presbitério, a OASE, o trabalho com crianças, Ministros, Ministras e pessoas que cuidam do templo. A Coordenadora de Liturgia fez a assessoria.

O tema Cuidado com a casa de Deus nos leva a refletir sobre o significado

do culto para a vida da Comunidade. O espaço é simbólico, está relacionado com aquilo que acontece neste lugar. Neste sentido, preparar a casa de Deus implica criar um ambiente bom, agradável, acolhedor, de comunhão, de alegria, que dá vontade de estar ali como uma grande família na presença de Deus. Tal ambiente não requer, necessariamente, luxo ou riqueza. Lembremos que foi na simplicidade e a pobreza de uma manjedoura que Deus escolheu para se manifestar e dizer que veio habitar entre nós! A simplicidade é o caminho, o Evangelho é a arte e sublime é o mistério de Deus!

Uma coisa peço ao Senhor, e a buscarei: que eu possa morar na Casa do Senhor todos os dias da minha vida, para contemplar a beleza do Senhor e meditar no seu templo - Salmo 27.4.

Cat. Dra. Erli Mansk Coordenadora de Liturgia P. Dr. Mauro Souza Secretário da Ação Comunitária Secretaria Geral da IECLB

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Fé Luterana 11

A graça quando nada é ‘de graça’ Deus nos ama incondicionalmente No encontro do Ensino Confirmatório, estávamos refletindo sobre a formação do povo de Israel, a vida sofrida na escravidão do Egito, o clamor dirigido a Deus em orações e o ouvir misericordioso de Deus que, sob a liderança de Moisés, interveio na história e libertou o povo do amargor da escravidão. Amarguras fazem parte do viver cotidiano. Por mais que cuidemos, circunstâncias dolorosas atingem o nosso viver.

Enquanto conversávamos, desafiei os adolescentes a provar o gosto de uma verdura, o agrião. No início, o pessoal estava relutante, mas, um a um, os adolescentes foram provando o amargo sabor daquela verdura. Relacionamos este gosto com a escravidão do povo israelita. Lembramos da libertação e da esperança por vida nova que a libertação proporcionou.

Distribui balas, relacionando às coisas doces e agradáveis que também acontecem em nosso viver. Quando estávamos finalizando esse momento de reflexão, chegou um adolescente que estava atrasado. Ofereci a ele uma folha de agrião. Ele hesitou em pegar. A turma, aos gritos, pressionou para que ele experimentasse. Em contrapartida, ofereci uma barra de chocolate, a qual ele prontamente aceitou. Fui vaiado e chamado de desonesto.

‘Não é justo o que você fez, Pastor. Nós tivemos que provar o agrião e ele não’, vociferou um Confirmando mais exaltado.

Sim, não é justo o amigo, a amiga ou colega receber o doce sem fazer por merecer. Esta foi a reação espontânea naquele grupo de adolescentes. Provavelmente, esta seria a mesma reação em um grupo de pessoas adultas, idosas, homens ou mulheres, pois esta reação é a reação natural em meio à sociedade na qual vivemos: se tu queres, faça por merecer. Caso contrário...

O merecimento conduz o nosso jeito de ser e pontua a forma das pessoas se relacionarem. Não é de hoje que o ser humano assim procede. Já nos tempos bíblicos, o agir das pessoas era marcado pelo merecimento. O rigoroso cumprimento de leis e tradições produzia amargos sofrimentos na vida de pessoas, especialmente das mais humildes.

Inúmeras são as passagens bíblicas em que Jesus contrapõe o merecimento ao amor gracioso. Eu, porém, vos digo Ninguém tem mais amor pelos seus amigos do que aquele que dá a sua vida por eles (Jo 15.13). O exemplo maior do amor gratuito e incondicional de Deus por nós vem da cruz e é para a nossa salvação (Rm 5.8).

Animados e animadas pelo Tema do Ano da IECLB, queremos, pela graça de Deus, promover o amor incondicional com aqueles e aquelas que Deus deixa sob o nosso alcance.

Paz e bem!

Para refletir, leia Mateus 20.1-16

P. Décio Weber, formado em Teologia pelas Faculdades EST, em São Leopoldo/RS, exerceu o Ministério Pastoral nas Paróquias de Ibirama/SC e Marechal Floriano/ES. Pastor Vice-Sinodal no Sínodo Centro-Campanha-Sul, atua na Paróquia Martin Luther de Vera Cruz/RS

Buscar o bem em gratidão

P. em. Oziel Campos de Oliveira Junior, membro da Comissão do Novo Hinário e da Diretoria do Conselho Nacional de Música da IECLB, trabalha como Evangelista, visitando Paróquias da IECLB, e na composição e divulgação de músicas novas que têm o conteúdo do Evangelho.

Autor do texto a convite do Sínodo Centro-Sul Catarinense

Tive um Professor de Teologia, Dr. Roy Harrisville, que afirmava: ‘o Evangelho desmonta a gramática da vida’. Assim compartilhava a sua compreensão de que o ‘Evangelho é diferente de tudo o que se conhece no planeta Terra’. Tudo o que existe no mundo, os relacionamentos, as religiões, as filosofias, o comércio, a compreensão de si mesmo e dos outros, etc..., enfim, tudo acontece a partir de uma compreensão de troca, de merecimento.

A criança, desde cedo, é ensinada que, se passar de ano, ganha uma bicicleta. Ao operário, é dito: ‘se você produzir mais, vai ganhar um abono’. A religião ensina: ‘se você fizer sacrifícios, se você fizer a sua parte, Deus vai fazer a parte dele e vai lhe recompensar’. Tudo parece mesmo funcionar a partir dessa lógica. Aprendemos que ‘é preciso fazer a nossa parte para merecer, que nada é de graça’.

Quem vive a partir dessa compreensão de vida, vive preso a uma ‘camisa de força’ – e muito apertada! Dentro dessa lógica, vão sobreviver: os ‘fortes’, os ‘sadios’, os ‘bonitos’, os ‘inteligentes’, os ‘ricos’, etc. Mesmo assim, viver dentro dessa camisa de força é angustiante, pois a sobrevivência ali vai depender de um desempenho impecável, de uma ferrenha competitividade, de esperteza...

Nessa compreensão de mundo, aparece o Evangelho, que significa Boas Novas. Ao notar o que o Evangelho diz, as pessoas levam o maior susto, pois é algo radicalmente diferente de tudo! A presença da graça é, em primeiro lugar, a presença do próprio Deus. Ao se fazer humano, ao armar entre nós a sua barraca, Deus, na pessoa de Jesus, nos mos-

tra o que realmente é graça! Jesus vem ‘desmontar a gramática da vida’ como nós a conhecemos, anunciando uma opção de vida totalmente diferente de tudo o que, até agora, considerávamos como única opção, a opção ‘da troca e do merecimento’.

O que é, então, essa graça? A graça cristã pressupõe o que Deus faz pelo ser humano. Ele o ama, por isso envia Jesus para morrer na cruz pelos pecados, ou seja, ao morrer, Jesus leva sobre si todo o nosso pecado, toda a nossa culpa (Isaías 53.4-5).

Ao aceitarmos o fato que isso aconteceu por nós, somos presenteados com uma compreensão de mundo em que somente os mais privilegiados se tornam bem-sucedidos.A linha vermelha que passa a nos orientar na compreensão do mundo, dos outros e de nós mesmos, passa a ser a graça de Deus.

A graça passa, então, a ser a medida de todas as coisas do cristão, nos informando sobre a maneira que vivemos a nossa vida.A partir da graça de Deus, recebida, por meio da fé, pelo Evangelho, nos tornamos livres, sem a preocupação conosco, para ir ao encontro do próximo, para cuidar da natureza. Então, nos tornamos encorajados para denunciar toda injustiça que nos cerca e que assedia o nosso país e o nosso mundo.

Para refletir, leia Gálatas 5.1-6

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Geral

Educação cristã

vivendo, aprendendo e ensinando

O Sínodo Sudeste caminha no sentido de fortalecer e organizar ações e atividades relacionadas à Formação Cristã Contínua. Houve um processo de Planejamento Estratégico participativo nos quatro núcleos que o compõem. Esse Planejamento nuclear apontou, por sua vez, para um Planejamento sinodal, no qual está evidenciada a importância e a necessidade da Educação Cristã para todo o conjunto das Comunidades, ou seja, para membros de todas as idades e lideranças com as suas funções específicas. O Sínodo optou pelo sistema nuclear para facilitar as ações e alcançar mais pessoas nas atividades propostas. A nucleação pode tornar mais viável a aproximação das Comunidades e das Paróquias, reunindo-as por região geográfica e por realidades com contextos parecidos.

A Educação Cristã Contínua está sendo pensada na condição de um tema transversal, presente de uma ou de outra forma nas atividades que envolvem estudos, cursos, palestras, encontros e retiros.

A orientação é que se fale no assunto não somente em reuniões dos núcleos ou em âmbito sinodal, mas que seja de conhecimento dos membros das Co-

munidades. É na vida comunitária que a Educação Cristã Contínua precisa ser vivenciada com mais profundidade. Precisamos pensar a vida comunitária, que é a base da Igreja, pois a missão em um lugar específico cabe de uma forma mais contundente à Comunidade. Os membros das Comunidades devem ser o alvo da Educação Cristã Contínua, a fim de que haja preparação tanto no que diz respeito a atividades específicas, quanto ao conhecimento bíblico-teológico e da confessionalidade luterana.

Ainda estamos em uma fase de organização dos núcleos nesse sentido. Ao mesmo tempo, há iniciativas bem significativas de Uniões Paroquiais, Paróquias, Comunidades e do

próprio Sínodo. Na verdade, sempre existem atividades pensadas para facilitar a formação de lideranças e membros das Comunidades, mas pensá-las de uma forma mais consciente, a fim de medir, avaliar ou

P. Adélcio Kronbauer, Ministro em Nova Friburgo/RJ, no Sínodo Sudeste

XXIII Cogrenaje Sara Engel Voigt, representante do Sínodo Vale do Itajaí no Congrenaje

potencializá-las quanto ao seu impacto na vida comunitária, é um aspecto que não se pode prescindir. O próprio processo de organização pode envolver as pessoas e ser um jeito de adquirir formação contínua.

O Sínodo Sudeste tem pensado em motivar para que, na organização das atividades, pessoas que não são Ministras participem ativamente, exercitando o sacerdócio geral de todos os crentes.

Enfim, esse tem sido um tema constante e permanente em diversos âmbitos. No Sínodo Sudeste, estamos procurando avançar em direção à edificação de Comunidades preparadas para enfrentar os desafios da nossa missão.

Pentecostes e Campanha Vai e Vem A iniciativa da Campanha Nacional de Ofertas para a Missão Vai e Vem tem o seu ponto de partida na Missão de Deus. Essa missão consiste em, Deus, por meio de Cristo, promover a reconciliação das pessoas com Ele, bem como entre as pessoas e delas com a Criação (2Coríntios 5.19-20).

Esse agir reconciliador de Deus, por meio de Cristo, é a Boa Notícia (o Evangelho), o qual a pessoa se apropria por um ato de fé. A consequência deste agir reconciliador, para com a pessoa alcançada por essa mensagem, é ser colocada pelo próprio Deus como colaboradora da sua missão. Desta forma, a mensagem do Evangelho nos liberta não só da culpa e do poder do pecado, mas concede o grande privilégio de sermos testemunha do agir de Deus. Como diz o Tema 2016 da IECLB: Pela graça de Deus, livres para cuidar.

Esta parceria não acontece pela boa vontade da pessoa, tampouco se sustenta pelo bom ânimo individual. O fato de sermos pessoas colaboradoras da missão de Deus é fruto exclusivo do agir do Espírito Santo. Jesus, antes da sua ascensão, prome-

teu: quando o Espírito Santo descer sobre vocês, vocês receberão poder e serão minhas testemunhas... (Atos 1.8).

Isso significa que, sem a presença do Espírito Santo, não há Igreja Missionária. Essa promessa de Jesus teve a sua realização na festa de Pentecostes (Atos 2.1-21). Isso é o que celebramos, a cada ano, no Domingo de Pentecostes: Deus está em nosso meio e nos envia ao mundo com a palavra do Evangelho! Afirmamos que a coragem para sermos testemunhas da missão de Deus vêm do próprio Deus!

Isto acontece em um mundo onde as leis de mercado querem nos convencer que tudo pode ser comprado e vendido, onde somos desafiados e desafiadas a buscar o bem e não o mal (Amos 5.14a) e a declarar, com palavras e atos, que a mensagem da reconciliação de Deus, que promove a bênção, a cura, o cuidado das pessoas e da Criação, não pode ser mediada por interesses menores ou negociação financeira. Porque, pela graça de Deus, somos livres para cuidar, a Vai e Vem nos convida, neste ano, a afirmar: A missão de Deus NÃO está a venda!

P. Dr. Pedro Puentes Secretário de Missão Secretaria Geral da IECLB

Pela sua Graça e sem exigir nada, Deus aceita todas as pessoas por meio de Cristo Jesus, que as salva (Romanos 3.24) De 24 a 29 de julho de 2016, Timbó/ SC será sede do XXIII Congresso Nacional da Juventude Evangélica (Congrenaje), um evento que reunirá mais de 1500 jovens de todo Brasil e do exterior.

Os preparativos já estão a todo vapor para receber as pessoas jovens que virão.

Ao assumir o compromisso de sediar o Congrenaje, o Sínodo Vale do Itajaí sabia que o desafio seria grande. Preparar espaços para tantas pessoas assustou, mas abraçamos este evento com muita dedicação e carinho. Contamos com o apoio da Prefeitura de Timbó, Paróquias e diversos grupos de trabalho das Comunidades, além de uma parceria com o Programa Ambiental Galo Verde, um projeto ecumênico criado no Sínodo Vale do Itajaí com o intuito de implantar iniciativas de preservação ambiental no âmbito das Igrejas.

A estrutura foi pensada para suportar a grande quantidade de jovens esperada para o evento. As pessoas voluntárias estão dispostas e animadas, recebendo todas as informações para prestar auxílio durante o evento. Em parceria com o Conselho Nacional da Juventude Evangélica (Conaje) e a Secretária Geral da IECLB, que pensaram com muito carinho na programação e dão suporte ao Sínodo, estamos organizando um evento grandioso.

O tema, Pela Graça (não?) temos valor, traz diversas reflexões a respeito do nosso valor perante Deus, que sacrificou o seu Filho por nós, e o valor monetário que damos a objetos e pessoas. O tema está sendo levado em consideração nos detalhes da organização, pois o valor que temos perante Deus nos dá liberdade de cuidar de nós, do próximo e da Criação. Nesse sentido, a parceria com o Galo Verde, por meio de algumas ações, tornará o evento mais sustentável e a preparação das pessoas voluntárias incentiva o cuidado com as participantes.

Estamos felizes por fazer parte deste evento e de braços abertos para receber todas as pessoas. Então, venha fazer parte daquele que já é o maior Congrenaje da história. Esperamos por vocês!

Para maiores informações e inscrições, acesse o Portal Luteranos (http://www.luteranos.com.br/ organizacao/congrenaje).

Jorev Luterano - Maio - 2016

Comportamento 13

Etnias e migração na missão da Igreja

P. Dr. Mauro Souza, formado pela Faculdades EST, em São Leopoldo/RS, com Mestrado e Doutorado pelo Graduate Theological Union, em Berkeley, na Califórnia, nos Estados Unidos.

Atua como Secretário da Ação Comunitária, na Secretaria Geral da IECLB, desde dezembro de 2010

Se fosse possível resumir a soas para o nosso país. Dentre história povo de Deus em uma elas, destacam-se as questões ecopalavra, estava palavra seria canômicas (migrantes de países andiminho. O povo de Deus é um nos e africanos), conflitos armados povo a caminho. (nos últimos meses, da Síria) e desasAs palavras caminhar e camitres naturais (terremoto no Haiti). nho aparecem inúmeras vezes na Tão importante quanto a miBíblia, em ambos os Testamentos. gração internacional, há, no Brasil, O povo de Deus caminhou pelo intensos fluxos migratórios interdeserto até a terra prometida. Pronos, que se movem e se modificam fetaseprofetizasforamvocacionana medida em que as décadas pasdas por Deus para chamar o posam. Há muitas populações que vo de volta para o caminho da jusmigram para as cidades em bustiça e do bem. Jesus foi um pregaca de trabalho. Tem populações dor itinerante que caminhou, cuiindígenas que são desalojadas das Se fosse possível resumir a história povo de Deus em uma palavra, dou, curou, tocou pessoas e quessuas terras ancestrais. Há moviesta palavra seria ‘caminho’. O povo de Deus é um povo a caminho tionou sistemas injustos, por toda mentos de trabalhadores e trabaa sua vida. Em Atos dos Apóstolos, o pró- em uma praia no território turco. Aylan lhadoras que buscam o acesso a terra. Há prio movimento cristão desencadeado a é apenas uma das muitas pessoas que famílias agricultoras que perdem espaço partir da ressureição de Jesus é chamado sucumbiram tentando chegar ao outro para a construção de hidrelétricas ou de O Caminho. Jesus Cristo como o cami- lado. Estima-se que, somente em 2015, para o agronegócio, que tem por base a nho, a verdade e a vida é um dos mais na mesma região mediterrânea onde monocultura e que depende de grandes importantes credos da Igreja Cristã. quantidades de pesticidas e agrotóxicos.

Kurdi morreu, mais de três mil pessoas Caminhos são possibilidades de ir e tenham se afogado tentando a travessia.

Como está a IECLB diante disso tudo? de vir, de partir e de voltar. Às vezes, por Não somos indiferentes. Apesar das limiInformações oficiais das Nações Uniinúmeras circunstâncias, o caminho se das, em seu programa de Metas para o tações, sempre temos procurado dar o torna longo e sem volta. É o caso de mi- Milênio, afirma que, em 2015, o número nosso testemunho. A IECLB é uma Igreja lhões de pessoas que, anualmente, preci- de migrantes internacionais (pessoas que que tem na sua história claras conexões sam deixar o lugar em que nasceram e co- vivem em país diferente daquele em que nascom os temas da migração e da etnia. Ela locar-se a caminho. Tornam-se migran- ceram) alcançou 244 milhões, o que signifoi formada a partir de Comunidades de tes. Às vezes, precisam sair às pressas, fica 3,3% da população mundial. Houve imigrantes, que aqui chegaram há quase sob rajadas de metralhadoras e estrondos um aumento de 41% em relação ao nú200 anos. Sozinhas e isoladas, as primeide granadas. Outras vezes, vão com fo- mero do ano 2000. Daquele montante, 20 ras levas de imigrantes não tiveram oume e com sede. Outras, ainda, fogem de milhões são pessoas refugiadas. tra escolha do que se organizar em conperseguições baseadas em posição polítifinamentos étnicos. Naqueles tempos, Em 2015, dois terços de todas as pesca ou crença religiosa. manter um pouco da cultura poderia ser soas migrantes internacionais viviam O mal, materializado no pecado da em apenas 20 países. Na liderança, esa diferença entre a vida e a morte. ganância, do individualismo, da arro- tavam os Estados Unidos, com 19% do Por muito tempo, a IECLB foi uma gância e da violência, semeia espinhos, total. Depois, vinham Alemanha, Rússia, Igreja com forte conotação germânica. coloca pedras, ergue cercas e constrói Arábia Saudita, Reino Unido e Emirados Traços deste passado remontam até hoje, muros pelos caminhos. Força pessoas a Árabes Unidos. Do outro lado da moeespecialmente em lugares onde permaneterem que caminhar, muitas vezes, no es- da, os países que mais cedem imigrance certa mistura entre confessionalidade e curo, em direção a lugares e terras desco- tes são Índia, México, Rússia, China, etnia. A IECLB era vista como ‘Igreja dos nhecidas. Muitas delas, caem pelo cami- Bangladesh, Paquistão e Ucrânia. alemães’, mas sempre houve tentativas de nho. Não chegam. Perecem. Muitas abrir-se, de se tornar uma Igreja de Jesus O Brasil não está indiferente aos nocaem nas redes do tráfico humano.

Cristo em terras brasileiras. Um dos exemvos movimentos migratórios. De acordo Um dos maiores exemplos modernos com o Registro Nacional de Estrangeiros plos mais importantes dessa visão é a misda força do mal e do pecado humano foi de 2014, mais de 1,7 milhão de imigransão entre povos indígenas, que tem várias a morte do menino sírio Aylan Kurdi, tes vivem no país sob o Estatuto das Pesdécadas e que luta para atualizar-se e percujo corpo pequenino as ondas do mar soas Estrangeiras. manecer importante diante de um cenágentilmente depositaram e acariciavam rio de perda de direitos, em todos setores.

Várias são as razões que trazem pes-

Abrir-se para acolher pessoas migrantes é um mandato bíblico Novos ventos missionários sopram, tirando a poeira do caminho e forçando abertas as portas das Igrejas que não estão trancadas. Cabe mais gente na IECLB. Há lugar para todas as cores de pele, todas as receitas de cozinhar, todos os jeitos de orar, todas as formas de amar, todos os ritmos de dançar.

Abrir-se para acolher pessoas migrantes é um mandato bíblico – dos mais importantes. Ao falar sobre o juízo final, Jesus afirma que participarão do Reino de Deus quem acolhe as pessoas estrangeiras e as recebe em sua casa. (Mateus 25.35). Da mesma forma, a diversidade étnica é uma bênção, pois Deus não faz acepção de pessoas (Atos 10.34).

Além disso, tanto a missão quanto a visão da IECLB não nos permitem sermos indiferentes à questão da migração e da diversidade étnica. Relembrando, a missão da IECLB é Propagar o Evangelho de Jesus Cristo, estimulando a sua vivência pessoal na família e na Comunidade e promovendo a paz, a justiça e o amor na sociedade brasileira

Aqui vocês têm lugar

e no mundo. A visão é ser reconhecida como Igreja de Comunidades atrativas, inclusivas e missionárias, que atuam em fidelidade ao Evangelho de Jesus Cristo, destacando-se pelo testemunho do amor de Deus, pelo serviço em favor da dignidade humana e pelo respeito à Criação.

Nas vésperas dos 500 anos da Reforma, a IECLB quer e pode ser uma Igreja missionária. É portadora de um jeito especial de viver a liberdade dada pela graça de Deus. É herdeira de um tesouro teológico, o da justificação pela fé, que jamais pode ser reduzido a qualquer tipo de uniformidade.

Queremos dar boas-vindas a todas as pessoas que estão no Brasil e, igualmente, a todas as que chegam ao Brasil. Queremos dizer a elas Aqui vocês têm lugar. Sabemos que braços abertos, ombros dispostos, pés sem preguiça e bolsos generosos podem significar vida, ao invés de morte. Participar da reconciliação do ‘povo arco-íris de Deus’ (Nelson Mandela) pode ser uma das tarefas mais nobres diante de nós.

Jorev Luterano - Maio - 2016

14

Deutsche Seite

Seid geduldig!

Wenn ich mit dem Bus fahre, beobachte ich gerne die Menschen um mich herum.

Dadurch fallen mir immer wieder interessante Situationen auf. Während meiner heutigen Reise sitzt eine ältere Dame in meiner Nähe. Ich vermute, sie ist längst über siebzig Jahre alt. Ihre grauen Haare und die blauen Augen verleihen ihr ein freundliches Gesicht.

Nachdem der Bus an einer Haltestelle stoppt, steigen mehrere Schulkinder ein.

Zwei nehmen neben der älteren Frau Platz. Ich nehme an, dass sie Geschwister sind. Die Schwester ist so um die zehn Jahre alt, der Bruder vielleicht acht. Plötzlich merkt der Junge, dass der Schnürsenkel von seinem Schuh offen ist.

Er fragt seine große Schwester: „Kannst du mir meinen Schnürsenkel binden?“. Ich nehme an, er kann das noch nicht allein. Die Schwester beugt sich vor ihn, zieht den Schuh ihres Bruders aus und stellt ihn auf ihren Schoβ. Dann sagt sie ihm: „Es ist Zeit, dass du es selber lernst. Schau mal, ich zeige es dir“. Dann fängt sie langsam an, die Schnur zu einer Schleife zu binden.

Dabei erklärt sie wo und wie die Schnürsenkel geführt werden müssen. Der Bruder schaut jeder Fingerbewegung der Schwester zu. Danach löst sie die Schnur und legt den Schuh auf den Schoß ihres Bruders: „So, jetzt bist du dran. Versuch, ihn allein zu binden.“ Die ältere Frau schaut den Kindern zu, sie grinst und ihre Augen leuchten.

Der Junge versucht die Schleife allein hinzukriegen: ein, zwei, drei Mal, aber es gelingt ihm nicht. Die Schwester zeigt es ihm noch mal. Die ältere Frau hat ein breites Lächeln im Gesicht. Auf einmal sagt die Dame zu dem Jungen: „Schön machst du das. Weiter so!“ Ich nehme an, sie weiß, dass alles im Leben seine Zeit hat.

Sie hat im Laufe der Jahre gelernt, dass der Mensch Geduld mit sich selbst und mit den anderen braucht. Schon die biblischen Sprüche Salomos weisen darauf hin: „Wer geduldig ist, der ist weise“.

Jetzt schauen auch die anderen Fahrgäste zu. Der Junge versucht es noch mal. „Er schafft es gleich“, denke ich. Zu meiner Überraschung geht plötzlich eine jüngere Frau zu dem Jungen. Sie nimmt ihm grob die Schnur aus den Fingern, bindet selber die Schleife und fügt hinzu: „So musst du es machen! Du bist mir zu langsam!“ Der Junge ist erschrocken. Die junge Frau hat einfach keine Geduld und will das Ergebnis sofort sehen. Die ältere Dame dagegen schüttelt nur den Kopf. An der nächsten Haltestelle steigen die Geschwister aus.

Die Reise geht für mich weiter und ich denke über das Verhältnis der Kinder nach, über die Ungeduld der jungen Frau und über die Geduld der älteren Dame. Jüngere und Ältere brauchen Geduld miteinander. Glück-

Pfarrer Jaime Jung

„Ein Geduldiger ist besser als ein Starker und wer sich selbst beherrscht, besser als einer, der Städte gewinnt.“ (Sprüche 16:32)

l i c h s i n d die Kinder, die von geduldigen Omas und Opas begleitet werden. Glücklich sind Großeltern, die sich die Zeit nehmen, mit ihren Enkelkindern zu spielen, Lieder zu singen oder ihnen ein Tischgebet beizubringen. Wo eine Oma oder ein Opa seinem Enkelkind beibringt, wie man den eigenen Schnürsenkel bindet, da entstehen gewiss Bänder für das ganze Leben.

Ja, Ältere und Jüngere können mit etwas Geduld voneinander lernen. Rainer Heimburger schreibt dazu: „Ich war ja nie ein geduldiger Mensch. Aber seit meinem Ruhestand ist da so etwas wie Gelassenheit und Geduld herangewachsen und hat Früchte getragen. Gelassenheit hat ja etwas mit Loslassen zu tun. Was ich, offen gestanden, nie so gut konnte. Aber auf einmal ging das, das Loslassen: Aufgaben und Ämter Jüngeren überlassen, auch wenn die es scheinbar noch nicht so gut können. Und ich staune, wie ich manchmal Jüngere Fehler machen sehe und nicht wie früher sofort korrigieren will, sondern daran denke, dass ich die gleichen Fehler früher auch gemacht habe.“ Lieber Gott, Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei, das hast du, unser Schöpfer, gnädig beschlossen.

Wir danken dir für alle, die du uns zur Seite gestellt hast; wir danken dir für die aus unserer Familie, die uns von Anfang an mit Liebe und Verständnis begleitet haben; wir danken dir für unsere Freundinnen und Freunde und für alle, die uns mit Aufmerksamkeit und Achtung begegnen.

Bewahre uns solche Weggefährten; segne alle Freundschaft und erhalte die Liebe unter den Menschen.

Wir bitten auch für die, die wir bisher übersehen haben, die wir mit unserer Gleichgültigkeit ausgegrenzt haben, die allein und verlassen leben: Lass auch sie ihren Platz finden und erfahren, dass da, wo dein Geist herrscht, der Hunger nach Leben gestillt wird.

Lass uns geduldig sein und lernen, einander zu ergänzen und uns gegenseitig stark zu machen. Amen. „Freut euch auf alles, was Gott für euch bereithält. Seid geduldig, wenn ihr schwere Zeiten durchmacht, und hört niemals auf zu beten.“ (Römerbrief 12:12)

Jorev Luterano - Maio - 2016

Compartilhar 15

Neste espaço, a Comunidade pode compartilhar os momentos significativos da vida cristã, como Nascimento, Batismo, Confirmação, Bênção Matrimonial, Encontros Familiares, Bodas e Sepultamento.

Entre em contato conosco!

Encontro de Família 1º Encontro da Família Ristow (Ristof, Ristoff, Ristow, Ristov) Estamos felizes em promover o 1º Encontro da Família Ristow!

O evento será realizado na Sociedade de Tuparendi/RS, no dia 8 de janeiro de 2017, no Clube Conviver.

O ambiente é climatizado e o espaço físico comporta 360 pessoas!

Programação 9h – Recepção e credenciamento 10h30 – Celebração Ecumênica 12h – Almoço 13h – Tarde livre com apresentação artística (aos interessados) Obs.: o custo do almoço e a conta para depósito serão divulgados mais próximo da data do evento.

Para obter mais informações, entre em contato!

55 9961.6867 – Loiva 55 9961.6863 – Lovani 55 9939.1322 – Arnaldo 55 9908.2057 – Renato 55 9917.1741 – Hilário 55 9614.2029 – Deomar e-mail: deomar-ristoff@hotmail.com Hotéis da região Beno’s Hotel – 55 3511.1082 Hotel Asteca – 55 3512.4655 Hotel Continental – 55 3512.2428 Hotel Central – 55 3511.1090 Hotel e Restaurante Avenida – 55 3512.1782 Hotel Rigo – 55 3512.6545 Hotel Villa Romana – 55 3511.3130 Imigrantes Hotel – 55 3512.1288 Senior Parque Hotel – 55 3512.4244

Grupo de Mulheres No dia 26 de novembro de 2015, realizou-se o encerramento do Grupo de Mulheres do Litoral Paranaense em Shangri-lá, Pontal do Paraná/PR. Vencemos obstáculos, nos capacitemos para viver, a cada dia, cada momento nas Palavras do Senhor.

Cadastro Prezados e prezadas assinantes do Jorev Luterano Pedimos que mantenham atualizados os seus dados cadastrais: endereço, telefone fixo e/ou celular, endereço eletrônico (e-mail) e, se possível, informem também a sua Comunidade, a sua Paróquia e o seu Sínodo. É muito importante manter o seu cadastro atualizado, para que possamos enviar o seu exemplar mensal do Jorev, o seu doc para pagamento anual da assinatura, além de mantê-l@ informad@ sobre o lançamento de cada edição e promoções especiais.

Enfim, manter os seus dados cadastrais regularizados é essencial para que o Jorev Luterano possa se comunicar com você!

Então, pedimos que você mantenha contato com a Mariana Ferreira pelo e-mail jorev@ieclb.org.br ou pelo telefone 51 3284.5400 e atualize as suas informações.

Desde já, agradecemos!

Equipe do Jorev Luterano

Agradecemos a todas as pessoas que dispuseram do seu tempo em busca de mais conhecimento e aprendizagem, em especial ao Pastor Aldemis Rodolfo da Cunha, que nos auxiliou neste valioso conteúdo.

Eu lhes dou forças, ajudo e protejo com a minha forte mão.

Isaías 41.10

Cartas - Sugestões de pauta - Artigos - Anúncios

Rua Senhor dos Passos, 202/5º - 90.020-180 - Porto Alegre/RS Fone: (51) 3284.5400 - Fax: (51) 3284.5419 E-mail: jorev@ieclb.org.br

LIVRES PARA

cuidar

BUSCAI O BEM E NÃO O MAL

O material elaborado pela IECLB para apresentar e incentivar o estudo do Tema e do Lema do Ano é de grande valia nesta empreitada, embora não seja o único material utilizado, pois, em cada local, a reflexão pode ir além do que é oferecido, de acordo com a criatividade de cada pessoa ou grupo, desde que se mantenha a fidelidade ao que é proposto pela Igreja.

Com base nesta realidade, entendemos e reafirmamos a importância do Tema e do Lema da IECLB no fortalecimento da unidade da Igreja em nosso Sínodo.

Compartilho dois exemplos simples de iniciativas que envolvem a criatividade e acontecem no Sínodo, uma em âmbito sinodal e outra em âmbito paroquial.

Sinodal: por estarmos no centro da cultura tradicionalista gaúcha e por haver grupos tradicionalistas em muitas das nossas Comunidades, o Tema e o Lema do Ano são também trabalhados em poesia e refletidos em várias Comunidades e Paróquias por ocasião da Semana Farroupilha. Há vários anos, parte desta programação, especialmente a pregação, tem sido transmitida, nesta data, pela Rádio União FM, no Programa Comunidades em União. Temos elaborado e apresentado a programação com o grupo crioulo Os Tordilhos.

Paroquial: estamos trabalhando o Tema e o Lema de maneira criativa nos Estudos Bíblicos, nas sete Comunidades da Paróquia Santa Maria do Sul. São Estudos In-

terativos, realizados em residências familiares e reunindo toda a vizinhança, com pessoas de todas as idades, membros e não membros da Comunidade. Depois da apresentação do cartaz e de informações sobre o conteúdo do Tema e do Lema do Ano, trabalhamos interativamente, criando e transformando realidades.

Então, conferimos, em conjunto, se o que fizemos está certo. Além dos textos sugeridos no material elaborado pela Igreja, procuramos lembrar outros textos bíblicos que falam a respeito do assunto. No caso do estudo em que a palavra-chave é cuidar, por exemplo, lemos o Salmo 24 e lembramos que, ao Senhor, pertence a Criação e tudo o que nela se contém. Outro texto é Mateus 6.25-34, que ensina a busca, em primeiro lugar, do Reino de Deus e da sua justiça e que as demais coisas nos serão acrescentadas. Podem ser usados outros textos, desde que tenham afinidade com o Tema e o Lema do Ano. São pequenos exemplos de como se pode trabalhar o Tema e o Lema da Igreja, ajudando as Comunidades, as Paróquias e o Sínodo, a partir do estudo, Pela graça de Deus, a sentirem-se livres para cuidar – fazendo o bem e não o mal, cada qual no meio em que vive, de acordo com os desafios e as possibilidades, em sua vivência de fé.

Que Deus abençoe todas as iniciativas que promovem o fortalecimento da unidade da Igreja em Jesus Cristo. Amém!

CAMINHOS DA REFORMA LUTERANA | 2016 GRUPO 1 05 DE JUNHO - 23 DE JUNHO GRUPO 2 24 DE JULHO - 11 DE AGOSTO

CONHEÇA OUTROS ROTEIROS Caminhos do Leste Europeu Caminhos Nórdicos (Grupo 1) Caminhos Nórdicos (Grupo 2) Caminhos das Rivieras Caminhos Romanos Caminhos Ibéricos

18/05 – 05/06 25/06 – 11/07 10/07 – 25/07 14/08 – 31/08 01/09 – 17/09 18/09 – 06/10

CAMINHOS DA REFORMA LUTERANA | 2017

ESPECIAL 500 ANOS SERÃO 25 GRUPOS COM EMBARQUES DE ABRIL A OUTUBRO DE 2017

RESERVE JÁ A SUA VAGA 55 8403.6336 luizartur.rs@gmail.com

Viajar faz um grande bem!

CAMPANHA DE

“A oferta em favor de irmãos e irmãs na fé para a continuidade do anúncio do Evangelho é um dever da Igreja e a Igreja somos nós, pessoas (Mt 18.20).

Nesse sentido, a Campanha Nacional de Ofertas para a Missão Vai e Vem tem se mostrado eficaz e, ao mesmo tempo, necessitada de comprometimento por parte das Comunidades e dos membros da nossa IECLB”, afirmaram o P. Gleidson Ademir Fritsche e a Pa. Beatriz Regina Haacke, Ministros na Paróquia Trindade de Pelotas/RS, no Sínodo Sul-Rio-Grandense

“A proposta de um Tema a ser refletido, anualmente, por toda a Igreja tem auxiliado o Sínodo Sul-Rio-Grandense a promover a unidade no seu âmbito de atuação.

O Tema e o Lema do Ano são trabalhados em todas as instâncias, Paróquias e Comunidades. A partir daí, cria-se um elo de atuação, em uma caminhada conjunta, diante dos desafios que se apresentam, a partir da reflexão do Tema, frente à realidade de cada localidade”, relatou o P. Jorge Antônio Signorini, Ministro na Paróquia Santa Maria do Sul, em Pelotas/RS, no Sínodo Sul-Rio-Grandense, e representante deste no Conselho da Igreja

Missão DA IECLB

A Vai e Vem é a proposta de ajuda solidária com a qual toda pessoa membro da IECLB deveria se identificar. Na Paróquia Trindade de Pelotas/RS, buscamos fortalecer esse sentimento de identificação e compromisso com a Campanha de Missão da IECLB. Temos trabalhado o assunto nos diversos grupos e setores de trabalho e estimulado a oferta em favor da causa.

Cada grupo tinha o seu cofre. Com alegria, percebemos um retorno muito positivo. Ministros, Ministras, Presbíteros, Presbíteras e lideranças auxiliaram a motivar as pessoas e, com expectativa, receberam a notícia do montante final.

Conscientizamos as Comunidades que toda a colaboração é importante e válida e que a oferta brota da gratidão a Deus e se destina, por amor, a irmãos e irmãs da nossa IECLB ou a projetos amparados por ela.

Na nossa Paróquia, destacam-se os cofrinhos e o cartaz como melhores materiais da Campanha. A grande maioria das doações veio em moedas, nos cofrinhos. Cada moeda e cada nota são importantes.

Muita gente está confiando no trabalho a ser realizado com os recursos e, por isso, além de ofertar, ora pelos investimentos. É marcante observar que a Vai e Vem tornou-se uma das ações que expressam a unidade da IECLB. Pessoas sentem-se à vontade para ofertar com aquilo

OFERTAR COM ALEGRIA!

que podem e se sentem parte de um grande corpo.

Nem sempre conhecemos as Comunidades e os Projetos Missionários apoiados pela Campanha, porém esta união é experimentada na solidariedade.

NasComunidadesdanossaParóquia,asdoaçõesrecolhidas foram levadas ao culto de encerramento da Campanha. O momento de entrega das ofertas teve um espaço na liturgia. As pessoas levaram até o espaço do altar os seus cofres e os seus envelopes. Agradecemos a Deus pelas doações e pedimos a sua bênção para o trabalho que será realizado com o auxílio destas.

Como Comunidades, também destinamos ofertas locais para a Campanha. Além disso, o assunto foi trabalhado com os alunos do Colégio Sinodal Alfredo Simon, nas aulas de Ensino Religioso. Enfim, as Comunidades São Lucas e Reconciliação, mais uma vez, experimentaram unidade: juntas, podem mais!

O fato de a Paróquia ter sido a segunda a arrecadar mais recursos para a Vai e Vem no Sínodo Sul-Rio Grandense em 2015 é consequência dos diversos fatores mencionados. Contudo, destacamos a motivação e a identificação como chaves mestras no assunto. Compreender o quanto é bom viver em Comunidade Evangélica Luterana é motivo para querer que mais pessoas possam experimentar essa comunhão. Se queremos que isso aconteça, vamos ofertar com alegria!