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Redação: Diretor Geral: Caio Augusto Colaboradores: Matuka Castro; Caio Cassola; Sebastião Cabral; Kelli Cristina; Krsna Fonseca; Daniel Grecco; Hugo Lapa; Pablo Araújo; João Paulo; Correção e textos: Equipe Geral Artes e Distribuição: Caio Augusto João Paulo Capa: Fontes de imagens da web e montagens feitas pela equipe (arte Pierre Jean-Louis)
NOTA: Comunicamos que, o Jornal de Umbanda Sagrada Portal Caminhos de Ogum é um espaço livre que autores enviam seus textos e trabalhos e é comunicado à na mídia Umbandista, cada um tem total responsabilidade por seu texto, então o jornal em geral só si responsabiliza pela montagem e divulgação!!! Boa leitura. (Algumas imagens de fonte de internet)
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Umbanda uma reflexão sobre o Sacerdócio! Vamos refletir... É bem difícil lhe dar com as pessoas, e entender o que elas acham que nós como Pais e Mães ou Sacerdotes devemos entregar a elas, eu vou refrescar um pouco a todos que leem esse texto o que é ser um dirigente espiritual ou um líder de qualquer religião vamos lá: Definição 01 > Pai de santo, padrinho de umbanda ou chefe de terreiro são termos usados em várias das religiões afrobrasileiras para designar a pessoa responsável ou autoridade máxima de um terreiro ou tenda de Umbanda. Definição 02 > O sacerdote de Umbanda é uma pessoa comum, que vive os mesmos conflitos e dificuldades que todas as outras pessoas e, ao mesmo tempo, vive a mediunidade de incorporação e a missão de conduzir uma comunidade. Por isso, muitos dirigentes espirituais têm dificuldade em aceitar ou compreender seu sacerdócio. (livro Sacerdote de Umbanda, ED Madras) Sacerdote Substantivo masculino 1. O senhor que se dedica e cuida das divindades de uma determinada nação, povo ou círculo; Em todas definições vemos algo bem incomum, todos se dedicam a algo ou uma religião, mas em qual momento se tornam Semi-deuses em terra? Em que momento está escrito que os dirigentes devem aceitar falta de educação das pessoas, falta de reciprocidade em relação ao seu dia a dia? As pessoas acham que só por que o indivíduo tem uma relação maior com sua comunidade ele vive numa bolha, não erra, não vive, e está simplesmente lá para deleite dos desejos do consulente que nem se quer estuda a sua própria realidade e sua comunidade muito menos sua
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religião... há galera vamos dar um tempo com frases “a mais por que você é Sacerdote” para querer satisfazer suas falhas, cada um tem sua vida, seu trabalho e não depende 24 horas de demandar para sua atenção, vamos primeiro aprender a evoluir como pessoas para depois querer se aproveitar das outras, se você precisa de uma ajuda ou uma palavra peça com educação e se aproxime com boas intenções vamos viver um respeitando o outro, não importa o que ele seja e sim o que seu coração puro mostra ser de verdade. (Autor Caio Augusto Direitos reservados e assegurados por estante virtual 22/11/19)
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O Baiano Sete Queimadas traz sua sabedoria e a história de suas vidas na terra como lição de humildade e virtude a todos que quiserem ouvir suas palavras. A força do povo do sertão, que nunca perde a fé na luta e a confiança na vitória, está mais que traduzida na jornada desse baiano. É uma história que surpreende a cada capítulo, conduzindo o leitor à reflexão sobre a vida e as nuances perigosas dos vícios em seus mais amplos aspectos.
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HENRY SOBEL PEDIU APENAS UMA COISA QUANDO MORRESSE O rabino pediu que, logo após a sua morte, esse texto fosse divulgado e lido por todos... Esse é o texto: Imagine que você está à beira-mar e vê um navio partindo. Você fica olhando, enquanto ele vai se afastando, cada vez mais longe, até que finalmente aparece apenas um ponto no horizonte. Lá o mar e o céu se encontram. E você diz: “Pronto, ele se foi." Mas foi aonde? O navio foi a um lugar que a sua visão não alcança, apenas isso. Ele continua tão grande, tão bonito e tão imponente como era quando estava perto de você. A dimensão diminuída está em você, não nele. E naquele momento em que você está dizendo: "Ele se foi”, há outros olhos vendo-o aproximar-se e outras vozes exclamando com alegria: “Ele está chegando”. (Henry Sobel) Edição 11/19 contato: portalcdovendas@gmail.com
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Essa mensagem é uma revelação maravilhosa sobre a vida e a morte... vamos passar a todos?
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As imagens e seu simbolismo na Umbanda Iremos começar a dissertar sobre esse assunto a partir de uma indagação que me fez um irmão com relação às imagens dos nossos amados guardiões da esquerda, os senhores Exus e as senhoras Pomba-Giras, a pergunta é essa e me foi feita da seguinte forma: irmão porque as imagens dos Exus e Pomba-Giras são tão depreciativas? Eu lhe sorri e disse: realmente algumas são carregadas de excesso! Na hora me veio a cabeça uma voz já minha conhecida a dizer: para que responder tão rápido assim, toda pergunta merece um tempo para reflexão. Se debruce sobre o assunto, peça um momento ao seu irmão e lhe responda algo com conteúdo ou se cale, pois o silêncio seria mais propício ou mais elegante que essa resposta vazia. Um sorriso discreto tomou meu rosto e disse ao meu irmão de tenda, espere um pouco, as coisas não são assim tão simples... Gargalhei um pouco. Após alguns minutos de reflexão, cabisbaixo e com o ouvido esquerdo a postos, finalmente um sorriso de contentamento surgiu na minha face, sabe um daqueles sorrisos que brota no rosto de quem foi contemplado Edição 11/19 contato: portalcdovendas@gmail.com
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com a explicação de uma dúvida surgida e esclarecida? Então... Olhei para o irmão com esse mesmo sorriso e lhe falei: Irmão, tudo tem uma razão de ser, as imagens da umbanda são simbólicas e nos revelam por trás das suas muitas ou poucas indumentárias, a qualidade divina que por aquela linha de trabalho está ali representada, me veio a mente a imagem do Sagrado Guardião Tranca-Ruas das almas, no qual utilizei como exemplo a imagem de um elegante senhor de meia idade que cujo os membros inferiores os pés eram representados na imagem como pés de bode. Ele teve uma expressão de surpresa, pois justamente era sobre essa imagem que ele gostaria que eu lhe falasse, pois era seu guardião espiritual a esquerda e o “seu” Exu de trabalho. Eu lhe sorri e lhe disse que talvez seja “ele” que esteja nos ensinando através daquela inspiração. Continuei... As patas de bode significa exatamente isso! E ele disse: isso o que? Quem tem a qualidade de trancar algo na criação divina? Ele me respondeu Deus! Sim mas Ele o faz através de qual princípio Divino? Ele disse: não sei! Quem tranca ou prende ou deixa trancafiado alguém aqui na nossa sociedade? Quem tem esse poder e autoridade para realizar uma prisão? Ele me respondeu, a polícia? Isso!!! disse eu entusiasmado. A polícia está a serviço de quem? Ele me respondeu: da Lei. Quase gritando eu disse: maravilhoso!!! Agora transporte isso para o nosso mundo religioso e saberá de quem é a função de trancar ou prender, ele rapidamente disse: é da Lei Maior e da justiça Divina, eu disse: a justiça Divina julga e não aprisiona, a lei executa e ela sim aprisiona, cada um no seu campo, certo? Ele disse: nossa como tudo tem um porquê, sim o acaso na criação divina não existe! Mas voltando ao assunto, em nosso mundo religioso quem prende ou tranca? A lei Divina, certo? Sim! e quem a representa na Umbanda, ele respondeu: Pai Ogum! Perfeito. E continuei com a reflexão: então quem rege a Edição 11/19 contato: portalcdovendas@gmail.com
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linha do sagrado guardião tranca-ruas das almas? Ele disse, isso é fácil e todo mundo sabe que seu “Tranca” é de Ogum! Eu lhe disse: e o porquê “ele” é de Ogum? Porque Ogum é senhor dos caminhos... E que mais? Ah ele também tem como qualidade divina a função de trancar, cujo o atributo maior pertence a Lei Divina no qual Ogum é seu representante e manifestador desse princípio Divino. Mais uma vez disse: maravilha irmão!!! Perguntei, e aí agora entende? E meu irmão disse entende o que? Eu continuei, a função divina de trancar é uma das infinitas funções que pertence a Lei Maior, função essa que é um de seus infinitos atributos divino. Sendo um princípio Divino, seu aplicador na criação é o sagrado pai maior Ogum que é a divindade representante dessa qualidade de Deus, que é trancar tudo e todos que atentam contra a vida e seus princípios divinos. Sendo essa função de trancar regida por uma qualidade de Ogum que na umbanda se manifesta como a linha de trabalho tranca Ruas, cujo atributo pertence ao senhor Ogum e a atribuição de executar essa qualidade está nos campos do orixá Exu que é por excelência um executor final da lei, além de outras infinitas atribuições Divina. Pois embora a atribuição de TRANCAR pertença ao divino Ogum, aqui a nível espiritual ela se realiza através do orixá Exu que se tornou responsável por toda a reatividade ou reação à algum desequilíbrio na criação, por isso entendemos que o sagrado senhor Ogum, não é o “senhor da guerra” e sim do Diálogo, pois a guerra representa um desequilíbrio ou uma ausência do diálogo, Edição 11/19 contato: portalcdovendas@gmail.com
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ou seja, a guerra é uma ausência de diálogo e de ordem e se o Pai Maior Ogum é em sí a ordem e o diálogo, logo quem vive a guerra ou no ódio está ausente do divino Pai Ogum, e como os Orixas do alto e da direita só atuam a partir da presença divina gerada por nós “ diálogo” quem assumiu toda as reações das divindades Orixas do alto foi o sagrado pai orixá Exu, cuja atribuição é atuar de fora para dentro a partir das ausências divinas momentaneamente geradas por nós, quando por desequilíbrio ficamos momentâneamente ausentes de Deus e geramos e fomentamos a guerras, ódio, vingança, devassidão, etc, todos esses sentimentos gerados somente por nós e que não encontram eco em Deus o gerador das virtudes, cujos vícios representam sua ausência. Bem, voltando ao assunto: Exu é o orixá responsável por esgotar essas ausências que em momento de dificuldade ou desequilíbrio geramos em nosso íntimo. Sendo assim, o Sagrado guardião tranca-ruas das almas atua trancando os pensamentos e as faculdades mentais de tudo que em liberdade, atentam contra a vida do próximo. Sendo assim ele tranca tudo que atenta contra a vida e destranca tudo que esgotado e cansado de atentar contra a vida, resolve servir a vida. Enquanto estamos positivos ele nos protege e nos ampara contra as ausências divinas geradas contra nós. E quando ausentes e em desequilíbrio, ele tranca nossas ações para que não cometamos erros e nem venhamos a atentar contra a vida e a liberdade alheia. Se existe o livre arbítrio, pois essa é uma lei Divina, também existe um mistério de Deus denominado trancador, cujo atributo e atribuição é de trancar tudo e todos que deram mal uso ao seu livre arbítrio e atentam contra a vida alheia, seja física, verbal ou mentalmente. Se existe a lei do livre arbítrio, também existe a Lei do “orai e vigiai” e Ogum rege todas as Leis na criação, e o mistério trancador está no princípio dessa lei, vigiando com seus olhos atentos, todos os maus pensamentos que atentam contra a vida. Edição 11/19 contato: portalcdovendas@gmail.com
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Então o porquê do pé de bode na imagem do senhor tranca Ruas das almas? Perguntei ao meu irmão, continuei… Pé representa o que? Ele respondeu: Estabilidade? Certo, mas além de estabilidade, representa: locomoção, movimento e finalmente caminho, certo? Certo! “ruas” simbolicamente representa o que? Caminhos ou trânsito comum de ida e vinda de pessoas ou “ espíritos” certo? Certo! Trancar ruas é trancar um caminho coletivo por onde transita os seres, certo? Certo! Agora trancar ruas ou caminhos das “almas” ai já tem um outro significado, pois se ruas são caminhos onde transita pessoas, “ caminho das almas “ ou “ruas das almas” são caminhos evolutivos onde transitam espíritos de um nível para outro ou de uma “ rua para outra” e quem rege a evolução e as passagens e níveis vibratório? Não me lembro! No cemitério quando alguém é enterrado e deixa de fazer parte do nosso caminho ou dessa vida ou desse nível material, qual é símbolo que se fixa numa cova? A cruz! Muito bem! Na lápide, na data de nascimento está qual símbolo? A estrela! E na data de falecimento? A cruz. Então simbolicamente e inconscientemente constatamos que a estrela simboliza vida e a cruz simboliza o fim da evolução de uma vida vivida nesse nível material, correto? Sim! E quem rege a evolução e os estágios ou níveis evolutivos na nossa religião? Obaluaê! Correto! E o Nascimento da vida pertence a quem? A mamãe Iemanjá! Correto. Aqui nesse exemplo vimos que a cruz representa a transmutação de um nível para o outro, Tal como a pipoca, por exemplo. (Quando eu falei pipoca, ele fez uma cara do tipo, o que tem de ver pipoca com nível vibratório?) Eu notando isso disse sorrindo: calma que eu explico a pipoca! A pipoca é um grão que na nossa religião e consagrado a qual orixá? Pai Obaluaê! Certo! A pipoca, para virar pipoca tem que passar por um Edição 11/19 contato: portalcdovendas@gmail.com
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processo que denominamos transmutação, passando de um grão duro e seco que após aquecido se transmuta em um grão esponjoso e maleável, e esse princípio transmutador é regido por Obaluaê, certo? Sim! E ele com cara de espanto disse: nossa!!! Tudo está ligado, uma coisa na outra!!! Eu disse sorrindo, adoro essa fisionomia de eureca!!! Continuei… não é a toa que a pipoca na nossa liturgia pertence ao Sagrado Pai Obaluaê que na mitologia africana é regente e cura tudo que “pipoca” inclusive a varíola, por isso ele é o senhor da varíola, pois cura e acalma essa manifestação cutânea. Nossa, nossa, nossaaaaa!!!! Ele disse! Continuei... então vimos o significado do fator transmutador do pai Obaluaê até na pipoca e aqui transmutação significa alteração de um estado ou nível para o outro. A decomposição é um atributo também ligado ao orixá Obaluaê e ao senhor Omolu, pois a decomposição é a atribuição de transmutar algo, porém é uma transmutação de algo que já morreu e quem rege a morte é o senhor Omulu que está no fim de tudo ou que dá finalidade à tudo, pois enfim a morte é a finalidade e a certeza da vida, certo! Ele só concordou com a cabeça. Agora sim, a imagem de tranca Ruas das almas com os pés de bode significa isso: a lei maior que atua o tempo todo na vida e nos caminhos evolutivos dos espíritos, que ao se desequilibrarem e atentarem contra a vida, tem a sua liberdade de ir e vir trancada momentâneamente por esse mistério, até que esgotado de suas ações ausentes de Deus, volte a vibrar vida e vontade de caminhar sobre a presença divina do Pai Maior. O que é o bode? Ele me respondeu de imediato, um animal! Certo! E o que diferencia um ser humano de um animal o que é? Sua racionalidade presumo! Certo! O animal é um ser instintivo e o ser humano é racional, Edição 11/19 contato: portalcdovendas@gmail.com
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certo? Correto! O sagrado orixá Exu é uma qualidade divina que atua em nós de fora para dentro, correto? Sim! Se Ele atua de fora para dentro, isso quer dizer que ele atua a partir dos nossos instintos ou nossas ausências ou a partir das nossas ações ausentes de racionalidade, certo? Sim! E quando agimos sem pensar e de forma irracional, nos parecemos com o que na criação? Com os bichos... Correta a afirmação! Sendo assim se Exu atua a partir dos nossos instintos, e por isso ele no culto de nação é o regente dos axés animais, nada melhor e mais simbólico do que um pé de bode, pois é um membro inferior de um animal cujo membro tem a função de se locomover, que significa caminhar e que significa evoluir. Ou seja, ele atua trancando os caminhos daqueles que decidem evoluir de forma instintiva atentando contra a liberdade da vida alheia” ( por isso o pé de bode, pé = ser humano, pata = animal, pé meio de locomoção e movimento humano = espécie racional e pensante, pata meio de locomoção de animais = espécie instintiva e irracional, a pata simboliza caminhar instintivos, Exu tranca Ruas atua trancando os caminhos de quem se locomove de forma irracional e por instinto. Ele concluiu: por isso o pé de bode confeccionado na imagem dele, certo? Correta dedução meu querido irmão!). Ele ainda disse: nossa fiquei estarrecido em como as coisas estão ligadas e tudo tem um sentido. Eu lhe disse: eu também irmão, pois pode ter certeza que a cada pergunta que me fazem eu aprendo na mesma hora em que falo com vocês, é assim, a Umbanda nos encanta em todos os sentidos e hoje ela encantou-nos através do sentido do conhecimento, que não é nem melhor ou pior que os outros sentidos, mas tão importante quanto todos eles, pois o conhecimento sem fé é vazio e a fé sem o conhecimento é fraca. Nos abraçamos e lhe falei ao seu ouvido: As imagens de Pomba-Gira que às vezes chocam os “fiéis” quando mostradas com os seios de fora, está gritando no mais alto do seu silêncio, o mesmo seio Edição 11/19 contato: portalcdovendas@gmail.com
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exposto na imagem da mãe Iemanjá que representa a vida e que amamenta o filho, pois é fonte de vida, é também o mesmo seio que em mim estimula o prazer para que a vida na carne se conceba. Lembre-se : tudo faz parte de um mistério Maior! Quando ele ia me perguntar mais alguma coisa: ouvimos um grito: vamos fechar o terreiro e largar vocês dois aí dentro!!! Demos um sorriso de contentamento e fomos embora seguir as nossas vidas. Fim Ao copiar e usar este artigo, mantenha os links e faça referência a fonte web artigos e ao autor. Texto: O SIMBOLISMO DA IMAGEM DO SAGRADO GUARDIÃO EXÚ TRANCA-RUAS DAS ALMAS, Publicado em 23 de March de 2018, às 00h00min, por Pablo Araújo de Carvalho em web artigos. Lei n°9.610 (Art.184 -Cp)
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Você respeita o Orixá, mas... e o filho dele? Olá caros(as) irmãos(ãs), que a luz da Força Maior abençoe sempre sua caminhada. A cada mês um novo desafio de falar sobre a nossa religião, porém busco sempre falar de comportamentos, ações, desenvolvimento
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humano/religioso, pois acredito ser o melhor caminho para a nossa evolução. Com isso exposto, quero abordar um tema que talvez traga um desconforto, porém se faz necessário a ponto de mostrar o quanto somos hipócritas as vezes, por louvar o divino e esquecer das pessoas geradas pelo mesmo divino. Para ser mais especifico e direto: Quantas pessoas louvam os orixás, fazem suas oferendas, mas não consegue respeitar o próximo? Quantas pessoas se dizem filhos(as) de um Orixá e não conseguem absorver a sua essência? Quantas pessoas deixam de ser aquilo que o Orixá ensina, para ser aquilo que ela acha que deve ser? Sim, somos hipócritas! Você faz sua oferenda para o Orixá, saúda, compra guia, pede as bênçãos, chora, canta, reza... louva com o maior amor, se declara, mas não consegue respeitar o filho do mesmo Orixá que tanto louva. Isso te gerou um incômodo? Espero que sim, pois toda vez que você ofende alguém, toda vez que grita, xinga, agride, humilha, despreza, desrespeita, menospreza, maltrata, você está ofendendo um(a) filho(a) de Orixá, você faz tudo isso com o próprio Orixá. Você mãe e pai, gostam que façam isso com seus filhos? Não, certo? Então porque o Orixá ficaria feliz com a sua postura? Não, a minha intenção não é gerar a cultura do medo, mas sim conscientizar a você, que está lendo este breve texto, de que Edição 11/19 contato: portalcdovendas@gmail.com
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precisamos olhar para o nosso próximo como um ser sagrado, que tem a sua origem no mesmo Orixá que você tanto louva. Aprenda a respeitar ao próximo, pois pode ter certeza que amar o próximo é a maior oferenda que você pode fazer ao Orixá. Nunca esqueça de olhar para o seu irmão(ã), como alguém que tem uma centelha viva e divina que pulsa dentro dele(a), e que talvez ele esteja com problemas e dificuldade nas quais você não consegue enxergar, por estar preocupado demais com o Orixá e não com os seus filhos. Axé
Matheus Castro Eterno Aprendiz de Umbanda
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Ensaio sobre Magnetismo Os irmãos e irmãs umbandistas e espiritualistas ainda desconhecem, ou mesmo não dão o devido valor, ao estudo e qualidade do magnetismo humano. Portanto, inspirado pelos mestres da Luz e alinhado com os estudos sobre magnetismo humano da magnífica obra de mestre Rubens Saraceni, e também junto a outros irmãos que realizam este estudo, guiados pelo irmão e amigo Paulo Machado, montei este ensaio com a finalidade de corroborar com nossos irmãos e irmãs que se dedicam a este tema. Deixo claro que este ensaio não é um fim em si mesmo, sendo somente um comentário sobre o assunto que visa agregar aos irmãos e irmãs estudiosos do conteúdo e também pra tratar de forma clara e objetiva sobre este tema ainda delicado entre muitos umbandistas e espiritualistas. O magnetismo humano é o campo energético que se formou no íntimo de cada ser através da ligação vertical das divindades que nos regem no polo positivo (Alto) e no polo negativo (Embaixo), e que tem a característica magnética, ou seja, atratora por excelência de seres e energias que estejam vibrando em afinidade na mesma faixa. Por se originar desta ligação bipolarizada, o magnetismo humano é o responsável por emitir as ondas do nosso padrão vibratório, como uma forma de exteriorização do próprio magnetismo pessoal, onde o padrão vibratório
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obedece a qualidade de magnetismo humano pessoal que está ligado ao íntimo de cada ser. Nosso magnetismo é o que nos distingue, nos polariza e nos caracteriza perante as divindades, pois elas nos identificam atravéz do nosso magnetismo que emite uma luz e uma cor específica para cada momento em que vivemos, variando pela qualidade do padrão magnético e intensidade dos nossos sentimentos, virtuosos ou viciados. Por exemplo, se estivermos vibrando em nosso mental e nosso íntimo sentimentos virtuosos como amor, fé, compaixão, alegria, paz interior, confiança, determinação, nosso magnetismo apresentará luzes e cores mais brilhantes, mais sutis e vivas, em tons mais claros. Quando estamos vibrando emoções viciadas em nosso mental e nosso íntimo como raiva, egoísmo, ódio, depressão, baixa auto-estima, tristeza, insatisfação, soberba, medo, nosso magnetismo apresentará tons mais escuros e acinzentados, luzes opacas e densas. Isso, meus irmãos e irmãs, pode ser sentindo na carne pois quando temos uma pessoa ao nosso lado que esteja vibrando sua vicissitudes, temos a sensação de sermos sugados e exauridos de nossas próprias energias, e a companhia desta pessoa acaba sendo um tormento para nós. Da mesma forma, quando temos alguém ao nosso lado que esteja vibrando positivismos, nos sentimos bem e aquela companhia acaba sendo muito agradável. Por isso meus irmãos e irmãs, nosso magnetismo humano está intimamente ligado ao nosso mental e nosso emocional, pois a qualidade dos nossos pensamentos influi diretamente na qualidade do magnetismo emitido e no padrão vibratório de cada ser. O meio em que cada um vive e evolui não influencia diretamente no magnetismo humano, pois é tanto possível que estejamos vivendo momentos e situações turbulentas no meio e, mesmo assim, em nosso mental e nosso íntimo permanecermos vibrando sentimentos amorosos, tanto quanto é possível em um meio
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deturpado nos isolar-mos mentalmente para não compartilhar de tais deturpações. Devemos entender que nosso Divino Criador nos sustenta o tempo todo e por uma ação de Suas Leis Divinas gera essa relação de absorver e doar nosso magnetismo pessoal. Funciona como uma forma de manter a Sua Criação em equilíbrio. Então, quando estamos em um meio ou grupo de pessoas onde o magnetismo humano está mais denso, temos a sensação de nossas energias serem sugadas e mentalmente cansados. Isso ocorre como uma forma de compartilhar do nosso magnetismo com o meio, onde o grupo começa a absorver o magnetismo de quem está mais sublime até que chegue a um equilíbrio no grupo inteiro, e quem estava com o magnetismo mais elevado acaba por conceder de seu magnetismo aos demais. Da mesma forma acontece ao contrário, quando um ser se encontra num meio ou grupo mais elevado magneticamente, e este sente suas forças aumentarem, sutilizarem e apaziguarem em detrimento da doação do magnetismo do grupo à quem está mais denso. Se assim o é, é porque assim deseja nosso Divino Criador, que nos fornece os meios necessários para nossa evolução. Doadores e receptores todos somos. Vejam que a chave ativadora para a melhoria e amplitude do nosso magnetismo pessoal está em nossos sentimentos e na qualidade dos pensamentos, de nossas reflexões e da predominante vibração que emitimos. Quanto mais nós buscarmos uma conduta mental positiva, pautada no bom senso, na ética, no bem de todos, nosso magnetismo humano se tornará mais sutil e luminoso, abrangendo mais campos e emitindo melhores vibrações. O magnetismo humano está também ligado intimamente com os sete sentidos da vida, em nossa ligação com o Divino Criador, pois é Dele que provém todos os magnetismo. Conforme vamos despertando, desenvolvendo e aprimorando cada um dos sete sentidos da vida em nós, nosso magnetismo começa a Edição 11/19 contato: portalcdovendas@gmail.com
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se tornar mais expansivo, mais abrangente e com as vibrações mais perenes e constantes, de forma que conforme nossa consciência vai aumentando e nosso mental se desenvolve e amadurece. Desenvolver os sentidos divinos em nós é caminhar sobre a senda evolutiva e ascensionista de forma positiva, é tornar-mos instrumentos vivos do Divino Criador em sua Criação, para melhor servi-lo auxiliando nossos irmãos e irmãs encarnados a encontrar este caminho de plenitude. Desenvolver a fé, o amor, o conhecimento, o equilíbrio, o caráter, a sabedoria e a criatividade, de forma verdadeiramente humana, é sinônimo de maturidade do nosso ser imortal, e este desenvolvimento nos remete a uma mudança profunda de nossos hábitos, de nossas palavras, dos nossos pensamentos, dos nossos sentimentos e emoções. Requer uma reforma verdadeiramente íntima, uma análise profunda, estudo e resignação. Espero ter contribuído sobre o assunto magnetismo humano para todos os irmãos e irmãs estudantes e buscadores do conhecimento. Que os Mestres da Luz nos abençoem sempre.
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Sua benção meu preto velho Analisando as atitudes do homem contemporâneo, fazendo uma profunda reflexão sobre as organizações políticas globais chegamos à conclusão, de que, realmente está raça está necessitando urgente de um banho de humildade, entretanto, esta não é a forma mais procurada pelos humanos viventes que habitam esse planeta. Ainda nos dias atuais nós damos preferências ás atitudes rudimentares e quase nunca valorizamos à diplomacia que Jesus nos deixou em abundância.
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Neste texto vamos falar um pouco sobre os grandes males que assolam a humanidade, o ORGULHO e a VAIDADE. Estes ingredientes são sem dúvida os maiores destruidores de padrões vibratórios na raça que povoa o planeta atualmente. ORGULHO, esse sentimento é tão poderoso, que destrói famílias, derruba soberanos, promove desavença entre povos, constrói guerras, impossibilita espíritos de evoluírem individualmente, promove a raiva e o ódio formando assim, poderosas redes de intrigas tão complexas, que por fim tronam-se indestrutíveis. O orgulho interfere diretamente em nossa personalidade, eliminando nossa capacidade de raciocinar e com isso mergulhamos na extrema VAIDADE, o óleo quente que frita nossa capacidade intelectual, deixando simplesmente um vácuo imenso em nossa mente, e esse espaço vazio é imediatamente ocupado pela falsa sensação de superioridade. E, dessa forma damos entrada num túnel estreito onde não haverá luz em seu final, apenas sobrará uma vaga lembrança daquilo que já fomos e que não soubemos desfrutar. Faltou apenas o grande benfeitor da humanidade, a humildade e sabedoria dos pretos velhos.
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Médium, Maga, Sacerdotisa de Umbanda, Dirigente Espiritual do TEU Ogum Beira Mar.
Rosa Caveira! Um dos Mistérios mais rico e abrangente dentro da Linha de Esquerda, propriamente falando na Linha de Pombagira, éo Mistério Rosa Caveira. Esta Pombagira traz em seu arquétipo o “jeito” despojado de Falar, ora com uma risada gostosa e engraçada de ouvir e visualizar, Ora a seriedade de suas palavras e, ao mesmo tempo, o feitiço em seu olhar. Pombagira Rosa Caveira, regente dos Domínios do Desejo, Incorpora com o intuito de exteriorizar em seus médiuns os talentos Aprisionados, as inteligências bloqueadas pelo medo, estimulando Os mesmos ao amor próprio, ao “aprender” a quebrar as barreiras e
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Paradigmas que os aprisionam e os impedem de caminhar na Vereda evolutiva de suas vidas. Rosa Caveira é protetora das mulheres encarnadas. Atua nas Consultas nos Terreiros, incitando as pessoas (consulentes), para Despertar de um olhar crítico do seu próprio eu. Através de sua Dança, extremamente sensual e encantadora, esta Pombagira gira E descarrega os campos vibratórios das pessoas às quais orienta, Campos estes carregados por sentimentos de tristeza, fracasso, Medo, dor e solidão. Ao balançar a sua saia, afunda de uma só vez, sem titubear, Seres trevosos que vampirizam as pessoas e se instalam em seu Eixo magnético, sugando as energias dos encarnados com o intuito De derrubá-los de tal maneira à qual desenvolvem doenças físicas, Tais como depressão, síndrome do pânico, agorofobia e transtornos De ansiedade.
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Quando atuando incorporada, Rosa Caveira com a sua bela Gargalhada, faz tremer uma determinada Dimensão das Trevas. Dimensão está à qual habitam seres masculinos que, em suas Vivências na Terra (encarnados), se negativaram ao ponto de Maltratar uma mulher, agredindo fisicamente, tirando vidas das Maneiras mais cruéis possíveis, que preferimos não citar. Ao gargalhar, Rosa Caveira, ou apenas Rosa, como assim Gosta de ser chamada na Terra pelos encarnados, a “Protetora Fiel Dá mulheres encarnadas”, afunda para o Abismo, onde a Lei do Retorno é implacável, seres negativados que estão instalados nos Eixos magnéticos das pessoas, em seus corpos internos, que vão Aos poucos “definhando” com o intuito de destruir suas vidas na Terra e impossibilitar as mesmas a traçar sua trajetória na jornada Terrestre à qual estão reencarnados para evoluir.
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Forte, Fiel, Determinada, Guerreira, Orientadora e Amiga... Assim são todas as Pombagiras que atuam neste Mistério Divino e Carregam consigo o nome que tem Força onde é pronunciado ou Onde se faz presente: Rosa Caveira! Nome este conquistado por Espíritos que tiveram vivências na Terra e ascenderam, Conquistaram graus, pois construíram histórias de dor e de amor, De medo e de coragem, de erros e acertos. Rosa Caveira é risonha, brinca com as palavras e quando faz Todos rirem, consegue atuar em seus interiores, e neste momento, Jorra suas mensagens orientadoras. Muitas vezes, num primeiro Instante, ao ouvi-las, as pessoas são despertadas para autocrítica. Rosa Caveira, com suas mensagens incitadoras e Orientadoras, vem nos ensinando, nos últimos anos, a desalie nação. Através de um bate papo informal (se assim Podemos chamar), tem nos dito muito, nas Giras fechadas e Abertas, sobre o quanto nós, seres humanos desta Era, estamos Edição 11/19 contato: portalcdovendas@gmail.com
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Escravizados pelo relógio e pelo dinheiro. Rosa Caveira nos ensina a aprender a aprender, na dor ou no Amor que, todos somos filhos de Deus, irmãos, e precisamos Valorizar a relação que temos em vida na Terra, pois todos os seres Humanos encarnados só evoluem quando compreendem que Aprendemos uns com os outros e que precisamos uns dos outros Para prosseguir neste processo de aprendizado. Atravessando nossas almas com apenas um olhar, Rosa Caveira limpa toda a sujeira que os próprios seres humanos criam e Muitas vezes jogam para debaixo do tapete da alma, pois é mais Cômodo do que simplesmente mudar o comportamento, os vícios, Os hábitos ou ainda, mais cômodo do que se permitir a amar, a viver Em liberdade interna, a aceitar o novo e a aceitar que, ninguém é de Ninguém e, principalmente, que tudo é passageiro e dinâmico. Saravá Rosa Caveira!
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Tambor - Um Símbolo da Ancestralidade Um dos instrumentos mais antigos da humanidade, sempre presente em momentos cruciais, importantes cerimônias e rituais, o Tambor. Facilitador do transe, da conexão, marcando os passos em marchas para guerras, tocado em celebrações, instrumento muito importante em momentos de abertura e fechamento com o Universo Espiritual. Identificado em inúmeras civilizações, do Império Babilônico às mais antigas tribos tibetanas, também muito utilizado em encantarias e como meio de comunicação, podendo até pronunciar palavras em línguas tonais, como na cultura Yorubá, surgindo daí o ditado "o tambor fala". Sobrevivente em genocídios, épocas de escravidão. Ashiko, Taiko, Djembe, Darbuka, Lakota, Atabaque(At-tabaq), Adufe, Alfaia, Timbau, Tumbadora. Escavados, em ripas, em cerâmica. Pele animal ou sintética. Através do seu formato, das suas características, é possível dizer a qual cultura pertence. Por isso, é símbolo Ancestre. Transformado ao longo do Tempo, porém mantendo os alinhamentos dos nossos antepassados. Sem tambor, há música? Sim. Sem Edição 11/19 contato: portalcdovendas@gmail.com
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tambor, há religião? Sim. Porém, a conexão se torna extremamente distante e tênue. O Tambor é a Voz dos Antigos. O Mensageiro dos Orixás. A chave do Portal Além Mundo. Vibrante das energias para alcançar outros Planos Astrais. Tocar este instrumento sagrado requer respeito, conhecimento, principalmente sentimento! Alguns fazem uso de bebidas alcoólicas antes de momentos de toques e invocação, não cabe a mim julgar. O que está em jogo é o comportamento diante do instrumento. É preciso manter a disciplina, pois a responsabilidade é gigante! Pra mim, além de ser uma Honra, é motivo de muita alegria poder tocar meu tambor! Meu Saravá pro seu Axé! Toque seu tambor e seja feliz! Daniel Grecco - Ògá, Percussionista e Maestro da CurimbOrkestra
Destaques De Novembro Escola em Terreiro tem o maior Ideb de Camaçari
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Localizada na cidade de Camaçari a Escola criada dentro do Terreiro de Lembá, teve a maior nota no Índice de Desenvolvimento da Educação Básica, que mede o desempenho do aprendizado nas escolas públicas do Brasil. Idealizada pelo sacerdote Tata Ricardo, a escola nasceu a partir da identificação da situação de analfabetismo de um pedreiro que prestava serviço no terreiro. “quando percebi que aquele homem não sabia assinar o nome, me senti constrangido em pedir que assinasse com sua digital.” Deste ponto em diante foi inevitável a vontade da criação de uma escola para alfabetizar crianças das comunidades próximas ao terreiro que fica localizado na Via Cascalheira. Inaugurada em 2006 a escola Zumbi dos Palmares foi municipalizada no ano de 2011 e atende hoje 140 estudantes nos turnos matutino e vespertino. “Todos os alunos aqui além de receberem educação e acompanhamento de qualidade por parte dos professores, ainda recebem merenda escolar à vontade. Pois sabemos que alguns, se quer, saem de suas casas com o café da manhã.”
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Emocionado, o líder espiritual conta que algumas crianças almoçam na escola mas não tem a garantia da próxima refeição em função da situação de desempregos dos pais e mães. Toda dedicação da equipe de professores, a metodologia aplicada, o respeito às tradições e costumes resulta na maior nota do Ideb pontuando este ano, 6,6 a maior da cidade de Camaçari. A escola vem mantendo o índice alto de aprovação por três anos consecutivos. Vale salientar que este índice foi o mesmo alcançado pelo Colégio da Polícia Militar em Salvador.
Fundada em São Gonçalo, Umbanda completa 111 anos de existência Religião foi criada no dia 15 de novembro de 1908
Daniela Scaffo Religião afro-brasileira, a Umbanda completa 111 anos de nesta sexta-feira (15), no mesmo dia em que é comemorado o Dia da Proclamação da República. De acordo com o Censo, cerca de 500 mil pessoas estão ligadas à religião no Brasil. O número, no entanto, pode ser maior, já que alguns por medo da intolerância, preferem não confirmar a crença. Para comemorar a data, o Conselho Nacional de Umbanda irá lançar o 'Marco Zero da Umbanda', em São Gonçalo. O evento irá ocorrer a partir das 9h, na praça que se chamará Zélio Fernandino de Moraes - nome do médium fundador da religião, em frente a delegacia de Neves. Foi nesse bairro, na Rua Floriano Peixoto, que Zélio Fernandino, aos 17 anos, dirigiu a primeira sessão da Umbanda, em 1908, em um pequeno imóvel que foi demolido em 2011, durante o governo de Aparecida Panisset.
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"Está havendo uma mobilização para que se trabalhe a memória e valorize essa religião como patrimônio do Brasil, pois a Umbanda tem relevância no país inteiro", explicou a museóloga Camila Cardoso, que faz parte do Projeto de Memórias de São Gonçalo. Em Niterói, a Câmara Municipal também homenageará a Umbanda através de uma sessão solene à religião, nesta sexta. Diversos adeptos serão homenageados com Moção de Aplausos, tanto pela trajetória dentro da Umbanda, quanto pela luta que travam em favor da liberdade de crença e da cultura de paz na cidade. A criação da religião - Zélio Fernandino de Moraes, aos 17 anos, surpreendeu a todos quando compareceu em uma sessão da Federação Espírita de Niterói, no dia 15 de novembro de 1908. Isso porque, no dia anterior, o então fundador da Umbanda estava acamado, com uma inexplicável paralisia. Zélio sentou-se à mesa, a convite do médium José de Souza, que dirigia a sessão espírita kardecista. Em determinado momento, espíritos de caboclos (ancestrais indígenas brasileiros) e pretos velhos (escravos africanos) começaram a se manifestar através do jovem. O dirigente se manifestou, pedindo que os espíritos 'atrasados' se retirassem. Zélio foi novamente incorporado por uma entidade, dizendo: "Se não houvesse ali espaço para espíritos de negros e índios cumprirem sua missão, ele (espírito) fundaria, já no dia seguinte, um novo culto na casa de Zélio", complementando que era o "Caboclo das Sete Encruzilhadas". No dia seguinte, 16 de novembro de 1908, o Caboclo das Sete Encruzilhadas voltou a incorporar Zélio de Moraes e traçou diretrizes para a nova religião: vestir roupas brancas, usar guias de contas coloridas e priorizar a incorporação de espíritos. Fonte : https://www.osaogoncalo.com.br/geral/75179/fundada-em-sao-goncalo-umbandacompleta-111-anos-de-existencia?fbclid=IwAR3G1NohtVp09q5DJxC0_mhuvWF_BnGF6VgQ8XeTWdr7vFq7pkli1E2vu8
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