Page 1

‫האיגרת‬

‫למבקשי השם יתברך‬ ‫לכבוד ר'‪ ...‬הכוסף ומשתוקק ומבקש להכנס בעבודת השם וכו'‪...‬‬ ‫כשאדם נכנס בעבודת ה'‪ ,‬אזי הדרך שמראין לו התרחקות‪ .‬ונדמה לו שמרחיקין אותו מלמעלה‬ ‫ואין מניחין אותו כלל לכנס לעבודת ה'‪ .‬ובאמת כל ההתרחקות הוא רק כולו התקרבות‪ ,‬וצריך‬ ‫התחזקות גדול מאוד מאוד‪ ,‬לבלי לפול בדעתו חס ושלום כשרואה שעוברים כמה וכמה ימים‬ ‫ושנים שהוא מתיגע ביגיעות גדולות בשביל עבודות ה'‪ ,‬ועדיין הוא רחוק מאוד ולא התחיל כלל‬ ‫לכנוס לשערי הקדושה‪ ,‬כי רואה עצמו שהוא מלא עדיין עביות וגשמיות והרהורים ובלבולים‬ ‫גדולים‪ ,‬וכל מה שהוא רוצה לעשות בעבודת ה' איזה דבר שבקדושה אין מניחין אותו‪ ,‬ונדמה‬ ‫לו כאלו אין ה' יתברך מסתכל עליו כלל ואין רוצה כלל בעבודתו ‪ -‬מחמת שהוא רואה שהוא‬ ‫צועק בכל פעם ומתחנן ומתנפל לפניו יתברך שיעזרהו בעבודתו ואף על פי כן עדיין הוא רחוק‬ ‫מאוד מאוד‪ ,‬על כן נדמה לו כאילו אין ה' יתברך מסתכל עליו כלל ואין פונה אליו כלל‪ ,‬כי הוא‬ ‫יתברך אין רוצה בו כלל‪ .‬הן על כל אלה וכיוצא בזה צריך התחזקות גדול ‪ -‬לחזק עצמו מאוד‬ ‫מאוד‪ ,‬ולבלי להסתכל על כל זה כלל‪ ,‬כי באמת כל ההתרחקות הוא רק כולו התקרבות כנ"ל‪:‬‬ ‫וכל הנ"ל עבר על כל הצדיקים‪ ,‬כאשר שמענו מפיהם בפירוש שנדמה להם שה' יתברך אין‬ ‫מסתכל ופונה אליהם כלל‪ ,‬מחמת שראו שזה זמן רב שהם מבקשים ויגיעים ועושים ועובדים‬ ‫עבודת ה' יתברך ועדיין הם רחוקים מאוד מאוד‪ ,‬ואילו לא היו מחזקים עצמן מאוד לבלי‬ ‫להסתכל על זה‪ ,‬היו נשארים במקומם הראשון‪ ,‬ולא היו זוכים למה שזכו‪:‬‬ ‫והכלל! אהובי אחי‪ ,‬חזק ואמץ מאוד‪ ,‬ואחוז עצמך בכל הכוחות לישאר קיים בעבודתך‪ ,‬ואל‬ ‫תחוש ואל תסתכל כלל על כל הנ"ל או כיוצא בזה; ואם אתה רחוק מאוד מאוד ממנו יתברך‪,‬‬ ‫ונדמה לך שאתה פוגם בכל שעה ממש נגדו יתברך‪ ,‬עם כל זה כנגד זה‪ ,‬תדע! שאיש כזה שהוא‬ ‫מגושם כל כך‪ ,‬כל תנועה ותנועה שהוא מנתק עצמו מעט מעט מן גשמיותו ופונה לה' יתברך ‪-‬‬ ‫היא גדולה ויקרה מאוד מאוד‪ ,‬ואפילו נקודה קטנה מאוד‪ ,‬שהוא נעתק מגשמיותו אליו יתברך‪,‬‬ ‫הוא רץ בזה כמה וכמה אלפים פרסאות בעולמות עליונים‪ ,‬כאשר תבין היטב מן המעשה של‬ ‫הצדיק שהתגבר עליו מאוד העצבות וכו'‪ ,‬כמובא אצלנו (בשיחות שבסוף הספר סיפורי מעשיות)‪ ,‬ועל‬ ‫זה ישמח מאוד‪ .‬ויחזק עצמו בשמחה תמיד‪ ,‬כי עצבות מזיק מאוד מאוד‪:‬‬ ‫ודע‪ ,‬שתיכף כשאדם רוצה לכנוס בעבודתו יתברך‪ ,‬אזי תכף היא עבירה גדולה כשיש לו‬ ‫עצבות חס ושלום‪ ,‬כי עצבות היא סטרא אחרא וה' יתברך שונא אותה‪ .‬וצריך להיות עקשן גדול‬ ‫בעבודת ה' לבלי להניח את מקומו‪ ,‬דהיינו מעט מקצת עבודתו שהתחיל ‪ -‬אף אם יעבור עליו‬


‫מה‪ .‬וזכור דבר זה היטב‪ ,‬כי תצטרך לזה מאוד כשתתחיל קצת בעבודת ה'‪ ,‬כי צריך עקשנות‬ ‫גדול מאוד מאוד ‪ -‬להיות חזק ואמיץ‪ ,‬לאחוז עצמו לעמוד על עמדו אף אם מפילין אותו חס‬ ‫ושלום בכל פעם; כי לפעמים יש שמפילין אחד מעבודת ה' כידוע‪ ,‬אף על פי כן עליו לעשות את‬ ‫שלו ‪ -‬לעשות מה שיוכל בעבודת ה' ואל יניח עצמו לפול לגמרי חס ושלום‪ ,‬כי כל אלו הנפילות‬ ‫והירידות והבלבולים וכיוצא בזה‪ ,‬צריכים בהכרח לעבור בהם קודם שנכנסין בשערי הקדושה‪,‬‬ ‫וגם הצדיקים האמתיים עברו בכל זה‪:‬‬ ‫ודע‪ ,‬שיש אחד שכבר הוא אצל הפתח של הקדושה‪ ,‬והוא חוזר לאחוריו מחמת הבלבולים‬ ‫הנ"ל‪ ,‬או שאזי כשהוא סמוך אצל הפתח‪ ,‬אז מתגבר עליו הסטרא אחרא והבעל דבר מאוד‬ ‫מאוד רחמנא לצלן ‪ -‬בהתגברות גדול ונורא מאוד מאוד רחמנא לצלן‪ ,‬ואין מניחין אותו לכנוס‬ ‫לתוך הפתח‪ ,‬ומחמת זה הוא חוזר לאחור חס ושלום; כי כן דרך הבעל דבר והסטרא אחרא‪,‬‬ ‫כשרואה שהאדם סמוך סמוך ממש לשערי הקדושה‪ ,‬וכמעט שיכנס ‪ -‬אזי הוא מתפשט עליו‬ ‫בהתגברות גדול מאוד מאוד רחמנא לצלן‪ .‬ושמענו מצדיק אמיתי‪ ,‬שאמר‪ ,‬שאילו היה אומר‬ ‫לו אחד ‪ -‬יהיה מי שיהיה‪ ,‬בעת שעסק בעבודת ה' בתחילתו‪ :‬אחי‪ ,‬חזק ואחוז עצמך! הייתי רץ‬ ‫ומזדרז מאוד בעבודתו יתברך; כי גם עליו עבר כל הנ"ל‪ ,‬ולא היה שומע שום התחזקות משום‬ ‫אדם‪:‬‬ ‫על כן‪ ,‬מי שרוצה לכנוס בעבודת ה' יזכור זאת היטב‪ ,‬וחזק עצמך מאוד‪ ,‬ועשה מה שתוכל‬ ‫בעבודת ה'‪ ,‬וברבות הימים והשנים תכנס לבטח בעזרתו יתברך לתוך שערי הקדושה‪ ,‬כי ה'‬ ‫יתברך מלא רחמים ורוצה בעבודתך מאוד‪:‬‬ ‫ודע‪ ,‬שכל התנועות וההעתקות שאתה ניתק ונעתק בכל פעם איזה מעט מן גשמיות לעבודתו‬ ‫יתברך‪ ,‬כולם מתקבצים ומתחברים ומתקשרים ובאים לעזרתך בעת הצורך‪ ,‬דהינו כשיש חס‬ ‫ושלום איזה דוחק ועת צרה חס ושלום‪:‬‬ ‫ודע‪ ,‬שהאדם צריך לעבור על גשר צר מאוד מאוד‪ ,‬והכלל והעיקר שלא יתפחד כלל‪:‬‬ ‫ודע‪ ,‬שיש אילן‪ ,‬שגדלים עליו עלים‪ ,‬שכל עלה צריך להיות גדל מאה שנים‪ ,‬והוא נמצא‬ ‫בפרדסים של השרים‪ ,‬וקורין אותו בלשונם "מאה שנים"; ומסתמא כשגדל מאה שנים‪ ,‬בודאי‬ ‫עובר עליו מה שעובר‪ ,‬ואחר כך בסוף המאה שנים‪ ,‬הוא יורה בקול גדול כמו קני שרפה שקורין‬ ‫אורמאטיע [תותח]‪ ,‬והבן הנמשל היטב‪:‬‬ ‫וראוי לילך עם מה שנאמר במאמר "אזמרה לאלהי בעודי" (ליקוטי מוהר"ן בסימן רפ''ב)‪ ,‬דהיינו‬ ‫לבקש ולחפש למצוא בעצמו איזה זכות ואיזה נקודה טובה‪ ,‬ובזה המעט טוב שמוצא בעצמו‪,‬‬ ‫ישמח ויחזק עצמו‪ .‬ואל יניח את מקומו‪ ,‬אף אם נפל למה שנפל רחמנא לצלן‪ ,‬אף על פי כן יחזק‬ ‫עצמו במעט דמעט טוב שמוצא בעצמו עדיין‪ ,‬עד אשר יזכה לשוב על ידי זה לה' יתברך‪ ,‬וכל‬ ‫הזדונות יהיו נעשין זכיות‪:‬‬ ‫ומה עשה הבעל שם טוב זצ"ל על הים‪ ,‬כשהסיתו הבעל דבר וכו'‪ .‬ומזה תבין עד היכן אתה‬ ‫צריך להתחזק‪ ,‬ולבלי לייאש עצמך חס ושלום‪ ,‬אף אם יהיה מה שיהיה‪:‬‬ ‫והעיקר להיות בשמחה תמיד; וישמח עצמו בכל מה שיוכל‪ ,‬ואפילו על ידי מילי דשטותא ‪-‬‬ ‫לעשות עצמו כשוטה‪ ,‬ולעשות ענייני שטות וצחוק או קפיצות וריקודים – כדי לבוא לשמחה‬ ‫שהוא דבר גדול מאוד‪( :‬ליקוטי מוהר"ן ח"ב סימן מ"ח)‬

‫מכון "אמונת חכמים"‬ ‫פלאפון‪ 052-7692148 :‬דוא"ל‪e.h.breslev@gmail.com :‬‬

האגרת  

תורה מחזרקת בליקוטי מוהר"ן, בה רבנו פונה קורא באופן אישי, בלשון אחי אהובי

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you