Revista Poetas & Escritores Miami #2

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donde estaba el barco. Por otra parte, el gobierno español alega que con base en la ley Pabellón a la que ellos están suscritos, el galeón y todos sus tesoros les pertenecen y según ellos, no puede adelantarse ningún tipo de exploración sin su consentimiento. Perú, por su lado, reclama parte de esa carga, por considerar que son riquezas extraídas de su suelo en la época colonial.

La polémica está abierta, ya que el pecio se en-

cuentra en la plataforma continental colombiana y el gobierno de ese país da por cierto que el barco hace parte de su patrimonio cultural. Queda claro que esa es una disputa que apenas está comenzando. En la novela se nos recuerda que la llegada de los españoles a América dejó un saldo que oscila entre los setenta y cien millones de indígenas muertos o aniquilados, ¿cuáles son los documentos históricos más importantes que encontraste durante la investigación y que a tu juicio son prueba irrefutable de lo que sucedió a los indígenas de América? Existen varios estudios de investigadores americanos y europeos que cifran la reducción de la población abori-

de las Casas , encontramos más que una reseña, una

gen en el nuevo continente, durante los ciento cincuenta

denuncia, de lo que el religioso encontró en América en

años que siguieron a la llegada de los españoles a Amé-

los años que precedieron a la conquista.

rica, en un 95%. La cifra en realidad es alarmante, toda vez que esta-

¿Consideras de alguna forma que la novela ha motiva-

mos hablando de cerca de noventa millones de personas.

do al gobierno colombiano para que luche por salva-

Lo que hay que establecer de manera objetiva es qué al-

guardar los tesoros que se encuentran sumergidos en

cance tuvo la injerencia española en el exterminio de esa

las aguas nacionales como patrimonio nacional?

población. Se tienen evidencias de las guerras durante

No. El gobierno colombiano siempre ha tenido como

la conquista, pero también se sabe que las enfermeda-

objetivo salvaguardar el patrimonio cultural. Quizá algu-

des hicieron su parte. Las comunidades indígenas fueron

nas administraciones han sido más transparentes que

blanco fácil de los virus que portaban los extranjeros, y

otras en este propósito, dado que hay muchos intereses

al no ser inmunes, se desencadenó una mortandad que

económicos involucrados. Ojalá los gobiernos siguientes

acabó con una gran parte de la población.

tengan a bien considerar los hallazgos de este tipo como

En la Brevísima relación de la destrucción de las

Indias, importante legado del siglo XVI de Fray Bartolomé

riqueza cultural y no como un bien comercial. Eso le haría mucho bien a la historia.

1 Fray Bartolomé de las Casas (Sevilla, 1474 - Madrid, 1566). Religioso español, defensor de los derechos de los indígenas en los inicios de la colonización de América. Las Casas publicó en 1552 una serie de escritos críticos, entre los que se incluía la Brevísima relación de la destrucción de las Indias; en ella denunciaba los abusos de la colonización española con una amplitud de miras incomprensible para su época, pero con tal acritud que sería empleada con fines propagandísticos por los enemigos de los Habsburgo, contribuyendo a engrosar la llamada «leyenda negra». Tomado de https://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/las_casas.htm.

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