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1.1 Panorama del periodo de la Revolución Mexicana hasta la época actual. Para empezar
1. Pida a sus estudiantes que lean de manera grupal, las siguientes definiciones: Edad Contemporánea es el nombre con el que se designa el periodo histórico comprendido entre la Revolución francesa y la actualidad. Comprende un total de 220 años, entre 1789 y 2009. La humanidad experimentó una transición demográfica, concluida para las sociedades más avanzadas (el llamado primer mundo) y aún en curso para las menos avanzadas, que son la mayor parte (los países subdesarrollados y los recientemente industrializados), que han llevado su crecimiento más allá de los límites que le imponía históricamente la naturaleza, consiguiendo la generalización del consumo de todo tipo de productos, servicios y recursos naturales que han elevado para una gran parte de los seres humanos su nivel de vida de una forma antes insospechada, pero que han agudizado las desigualdades sociales y espaciales y dejan planteando para el futuro próximo graves incertidumbres medioambientales. Es un periodo histórico que sucede a finales del Siglo XVIII, el cual se desarrollo hasta el presente; le confieren unas connotaciones muy particulares por su cercanía en el tiempo. Suele considerarse que la llamada época contemporánea comienza en 1789, con la Revolución Francesa, que provocó la caída del antiguo régimen existente en Europa y abrió el camino a nuevas formas de organización política y social. La época contemporánea, tanto en la Historia de México como de Chiapas, comienza después de 1920, al finalizar la Revolución Mexicana, hasta nuestros días.
Tomando como referencia la lectura anterior, construyan su propia definición del concepto Época contemporánea
La definición de contemporáneo es….
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SUGERENCIA DIDÁCTICA: 2.- Anote el nombre de los siguientes personajes en el pizarrón:
Benito Juárez. Fray Bartolomé de las casas Emiliano Zapata Belisario Domínguez Hernán Cortés Fray Matías Córdova y Ordoñez Cuauhtémoc Ángel Albino Corzo Miguel Hidalgo y Costilla Pakal Lázaro Cárdenas del Río Jaime Sabines A continuación, los personajes citados se ubicarán en las siguientes etapas históricas: Prehispánico, Conquista colonia, Independencia, Reforma, Revolución y Contemporáneo. ETAPA HISTORICA PREHISPANICO
PERSONAJE
CONQUISTA - COLONIA INDEPENDENCIA REFORMA REVOLUCIÓN CONTEMPORÁNEO
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3.- Observen con atención la imagen e identifiquen el momento histórico y/o personajes de la Historia de México que están representados en el mural.
A partir de los personajes que han sido identificados, organice al grupo en equipos, los cuáles escribirán en un texto las características del periodo histórico representado. Por ejemplo, describirán quién o quiénes se observan en el mural, en qué hecho o proceso histórico de México participó o participaron, cuándo, en dónde, y en qué consistió ese hecho o proceso, cuáles fueron sus causas y consecuencias. Al finalizar cada equipo leerá su texto al grupo, enriqueciéndose cada texto producido con las aportaciones de los demás equipos. Contestarán las siguientes preguntas: ¿Qué consideras que expresa la frase “Tierra y Libertad”? ¿Qué personaje de la Revolución Mexicana uso el lema “Tierra y Libertad”? ¿Con qué fines se utilizó la expresión: “Tierra y Libertad”? ¿Se sigue utilizando la expresión “Tierra y Libertad” en México y/o Chiapas?¿Por qué?
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Analicen las siguientes imágenes e identifiquen, qué escenas o personajes de la Historia de México están representados.
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LEE EL SIGUIENTE TEXTO:
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Ram贸n Rabasa Estebanell
Reynaldo Gordillo Le贸n
Policarpio Rueda Fern谩ndez
201
Manuel Rovelo Arg眉ello
Marco Aurelio Solis
202
Mientras tanto en Aguascalientes, Venustiano Carranza, uno de los principales ide贸logos de la constituci贸n de 1917, romp铆a relaciones con los caudillos Emiliano Zapata y el General Francisco Villa.
Agust铆n Castro
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Organice al grupo, en dos equipos, unos representaran el batallón “Juárez” y otra el de “Hijos de Tuxtla”; realizarán un mapa conceptual, tomando como base los siguientes aspectos: 1.- Represéntate de lucha 2.- Características 3.-Principales acontecimientos
Copie en el pizarrón el siguiente esquema, socialice las repuestas de la actividad anterior y anote las respuestas correspondientes: BATALLON REPRESENTANTE DE LUCHA CARACTERISTICAS DEL GRUPO PRINCIPALES ACONTECIMIENTOS
JUÁREZ
HIJOS DE TUXTLA
Los alumnos, copiarán en su cuaderno el producto que logren como grupo.
Como siguiente actividad, modere un debate en los siguientes aspectos. ¿Qué municipio era el idóneo para ser la capital del estado de Chiapas en la época de disputa por ella? ¿Por qué mientras el país se estaba reconstruyendo de la Revolución, el estado de Chiapas apenas vivía el porfirismo?
Anotaran sus conclusiones en el cuaderno.
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Contestaran las siguientes preguntas:
1.- ¿Cuál era la división administrativa del estado de Chiapas después de la revolución? 2.- ¿Por qué salió a flote algunos problemas internos? 3.- ¿Por qué no existía un gobierno estable en el poder? 4.- ¿Cómo influyen algunas acciones del centro de país, en el estado de Chiapas? 5.- ¿Quiénes eran los terratenientes? 6.- ¿Qué papel jugaron los indígenas en la época revolucionaria del estado de Chiapas? 7.- ¿Cómo influyó Agustín Castro en las situaciones políticas del estado de Chiapas?
Datos relevantes
Victorico R. Grajales Carlos A. Vidal
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Efraín Gutiérrez Grajales
Raymundo E. Enríquez
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Rafael Pascasio Gamboa EfraĂn Aranda Osorio
Alberto Ruz
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Samuel León Brindis
Jorge de la Vega Domínguez
José Castillo Tielemans
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Absalón Castellanos Dgz.
Juan Sabines Gutiérrez
1.2 Nuestras formas de organización y manifestación en el estado. La lucha por la tierra, origen y desarrollo del movimiento campesino; manifestaciones magisteriales, su trascendencia en la vida política y social; organización, expresión y trascendencia del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (EZLN); manifestaciones de intolerancia religiosa en las comunidades indígenas y sus efectos.
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211
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1.4 Defensa de los derechos humanos. Organismos institucionales y las Organizaciones no Gubernamentales (ONG), 驴C贸mo influyen en la sociedad?
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ACIVIDAD:
Induzca a los estudiantes a pensar en algún conflicto con algunos de sus familiares, con quién no pudieron ponerse de acuerdo. Responderán en su cuaderno:
-¿A quién o a quienes de sus familiares recurren para solucionar el conflicto ?¿Por qué? - ¿Qué hace esa persona? - ¿Cómo se imaginan que debe actuar quien interviene para tratar de ayudar en la resolución de problemas?
Leerán de forma grupal la siguiente nota periodística:
Roberto Albores Guillen
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Planteé las siguientes interrogantes:
-
¿Qué es una ONG?
-
¿Cuál es la función de las ONG?
-
¿Cómo interviene una ONG, en el caso que se lee en la nota periodística?
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¿QUÉ ES PATRIMONIO CULTURAL?
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Sima de las cotorras
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221
222
Casa museo Belisario DomĂnguez
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Museo de arte Hermila Dom铆nguez de Castellanos
Centro cultural museo de los Altos de Chiapas
Museo Na Bolom
Museo regional arqueol贸gico del Soconusco
224
Museo regional de Chiapas Museo de ArtesanĂas
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¿Qué es una leyenda?
Con mucha frecuencia solía aparecer la famosa mala mujer, a los solteros y hombres en general. Los que llegaban ya noche a casa; en la cañada que conduce a San Fernando, por ahí, s ele apareció a un hombre dicha mujer como a cinco metros. Esta era alta, esbelta y con la luz de la luna, se dejaba su sin par hermosura. Ella dijo: hombre; acompáñame, voy sola y ya es de noche, sígueme y déjeme en mi casa o si gustas te quedas conmigo y mañana irás a tu casa. Él trató de acercarse para ver aquella bellísima mujer, que vestía toda de blanco y lucía su hermosa cabellera, que parecía una linda cascada.
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Mas la mujer se desplazaba como una sombra y él nunca la pudo alcanzar. Este hombre contó al señor cura de la ciudad y este aconsejó que cuando se le volviera aparecer dicha mujer, que tuviera preparado un bollo de hilo y una aguja con la mano derecha le haces una cruz y te persignas. Alcánzale y préndele la aguja en la cabeza; así lo hizo. Al otro día partió con sus amistades en busca de dicha mujer y su señal. Cerca de la cueva de la Chepa, encontraron el hilo que entraba a la cueva y la aguja prendida de la cabeza de una enorme víbora voladora. Estos le mataron y jamás volvió a verse la mala mujer en esta cañada. La publicación del texto es en honor a la memoria y reconocimiento al trabajo realizado por Don Modesto.
1. Leerán de forma grupal la leyenda de la Mala mujer del municipio de San Fernando y contestarán las siguientes preguntas: -
¿Qué sucesos ocurren en la leyenda?
-
¿Quién es el personaje principal de esta leyenda? ¿Cómo viste? ¿Qué hace?
-
¿En qué lugar ocurre la leyenda?
-
¿Por qué recibe el nombre de la mala mujer?
-
¿Cuáles son los elementos reales y cuáles son los ficticios del texto leído?
-
¿Qué versiones existen acerca de la mujer?
-
¿Por qué hay tantas versiones de esta leyenda?
2. Organice una antología, rescatando las leyendas que existen dentro de la comunidad.
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MÚSICA
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229
Lee las siguientes biografĂas:
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Anote en el pizarrón, los siguientes fragmentos, en donde determinarán a qué escritor pertenece, pueden apoyarse de la biblioteca de segundo grado, en donde existe el libro 24 poetas latinoamericanos:
PARÁBOLA DE LA CONSTANTE
LOS AMOROSOS
Los amorosos callan.
Antes cuando me hablaba de mí misma, decía:
El amor es el silencio más fino,
Si yo soy lo que soy
el más tembloroso, el más insoportable.
Y dejo que en mi cuerpo, que en mis años
Los amorosos buscan,
Suceda ese proceso
los amorosos son los que abandonan,
Que la semilla le permite al árbol
son los que cambian, los que olvidan.
Y la piedra a la estatua, seré la plenitud. Y acaso era verdad. Una verdad.
Investigarán poemas de Jaime Sabines y Rosario Castellanos, y realizarán una antología; puede complementarse con otros autores como: Eraclio Zepeda, Enoch Cancino Casahonda, entre otros autores chiapanecos.
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GASTRONOMIA
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Leerán la siguiente receta y contestaran las siguientes preguntas: INGREDIENTES
Hojas de plátano
Masa de maíz
Manteca
Pasitas
Ciruela pasa
Aceitunas
Chile morrón (rajas)
Huevo duro
Mole y pollo.
Un ingrediente característico en la comida chiapaneca es el chipilín, una planta parecida a la verdolaga, cuyas hojas se incluyen en tamales y sopas
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Se pone a cocer la masa con la manteca y se mueve para evitar que se pegue, se cose aprox. 45 min. Se deja enfriar y después en cada hoja de tamal se pone una porción aprox. de una pala de cocina, se le pone una aceituna, varias pasitas, ciruela pasa, el huevo duro se rebana y se le pone una rebanada, una raja de chile morón, se le agrega el pollo cocido y deshebrado y por último el mole encima, se envuelve en la hoja de plátano y se ponen a cocer en una vaporera de hora y media a 2 horas y listo!
¿Qué ingredientes no se utilizan en la elaboración de tamales, en tu comunidad?
¿Por qué se diferencia la elaboración de tamales de una comunidad a otra?
¿De qué ingredientes se hacen?
Redacta la receta del como hacen los tamales en casa
La actividad es organizar un recetario, con productos de la región y a su vez elaborar una muestra gastronómica
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BONAMPAK
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CHIAPA DE CORZO: A単o 1400 antes de Cristo
CHINKULTIK: El peque単o santuario
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IZAPA: La ciudad donde se cultivaba el “dinero” prehispánico
TENAM PUENTE: La ciudad de las piedras encimadas
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TONINÁ: La ciudad de los ciclos
YAXCHILÁN: Las “piedras verdes” perdidas en la jungla
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
Ubica en un mapa de Chiapas las zonas arqueolĂłgicas mencionadas en los textos superiores y la cultura a la que pertenecieron.
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GLOSARIO MINIMO Adolescencia: La adolescencia es un continuo de la existencia del joven, en donde se realiza la transición entre el infante o niño de edad escolar y el adulto. Esta transición de cuerpo y mente, proviene no solamente de sí mismo, sino que se conjuga con su entorno, el cual es trascendental para que los grandes cambios fisiológicos que se produce en el individuo lo hagan llegar a la edad adulta. La adolescencia es un fenómeno biológico, cultural y social, por lo tanto sus límites no se asocian solamente a características físicas. Alféreces: personas con cargo pero menor que los líderes Ateismo: negación de la existencia de Dios. Autoestima: En psicología, la autoestima es la opinión emocional profunda que los individuos tienen de sí mismos, y que sobrepasa en sus causas la racionalización y la lógica de dicho individuo, también se puede expresar como el amor que tenemos hacia nosotros mismos. El Autoestima es quererse a uno mismo y querer a los demás. Significa saber que eres valioso, digno, y afirmarlo. Implica respetarte a ti mismo y enseñar a los demás a hacerlo. Barroco: estilo artístico caracterizado por la fusión de adornos propios de los siglos XVII y XVIII. Chamán: guía espiritual, líder religioso. Cosmovisión: forma de ver e interpretar el universo o el mundo. Depresión: La depresión (del latín depressus, que significa "abatido", "derribado") es un trastorno emocional que en términos coloquiales se presenta como un estado de abatimiento e infelicidad que puede ser transitorio o permanente. El término médico hace referencia a un síndrome o conjunto de síntomas que afectan principalmente a la esfera afectiva: la tristeza patológica, el decaimiento, la irritabilidad o un trastorno del humor que puede disminuir el rendimiento en el trabajo o limitar la actividad vital habitual, independientemente de que su causa sea conocida o desconocida. Diócesis: territorio en que ejerce jurisdicción espiritual un obispo o arzobispo. Hábitat: En ecología, hábitat es el ambiente que ocupa una población biológica . Es el espacio que reúne las condiciones adecuadas para que la especie pueda residir y reproducirse, perpetuando su presencia. Un hábitat queda así descrito por los rasgos que lo definen ecológicamente, distinguiéndolo de otros hábitats en los que las mismas especies no podrían encontrar acomodo.
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Herbolaria: conocimiento de plantas medicinales. Identidad: La identidad es la distinción de cualquier tipo entre cualquier persona, animal o cosa y sus semejantes. Se refiere al ente que existe como idéntico a sí mismo en el tiempo y el espacio, una noción del “ser en sí”. Municipio: Un municipio es una entidad administrativa que puede agrupar una sola localidad o varias; pudiendo hacer referencia a una ciudad, pueblo o aldea, o a una agrupación de los mismos. Nahualismo: creencia de la transformación del hombre en otros seres. Plebiscito: Acto por el cual los electores de un municipio, a través de votación especial, se pronuncian afirmativa o negativamente con respecto a cuestiones especiales de gobierno Pluricultural: formado de diversas culturas. Pluriétnico: formado por varias etnias. Pubertad: La pubertad se refiere al proceso de cambios físicos en el cual el cuerpo de un niño se convierte en adulto, capaz de la reproducción sexual. El crecimiento se acelera en la primera mitad de la pubertad, y alcanza su desarrollo al final. Las diferencias corporales entre niños y niñas antes de la pubertad son casi únicamente sus genitales. En sentido estricto, el término «pubertad» se refiere a los cambios corporales en la maduración sexual más que a los cambios psicosociales y culturales que esto conlleva. Reivindicación: Reclamar algo a lo que se cree tener derecho Rupestre: dícese de dibujos y pinturas de la época prehistórica existentes en algunas rocas y cavernas. SAGARPA: La Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (SAGARPA) de México es la Secretaría de Estado a la que según Ley Orgánica de la Administración Pública Federal en su Artículo 35 le corresponde el despacho de las siguientes funciones: Formular, conducir y evaluar la política general de desarrollo rural, a fin de elevar el nivel de vida de las familias que habitan en el campo, en coordinación con las dependencias competentes
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Silvicultura: Silvicultura (del latín silva, selva, bosque, y cultura, cultivo; sinónimo "Selvicultura") es el cultivo de los bosques o montes y también, por extensión, la ciencia que trata de este cultivo; es decir, de las técnicas que se aplican a las masas forestales para obtener de ellas una producción continua de bienes y servicios demandados por la sociedad. Toponimia: estudio del origen y significación de los nombres propios del lugar. Conjunto de los nombres propios del lugar de un país o región. Transición: Una transición es la acción y efecto de pasar de un modo de ser o estar, a otro muy distinto del anterior. Representa un cambio de un estado a otro. Virreinato: instituciones que encarnaban el poder de la Corona española en las colonias de América.
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