Unum

RIKTNINGEN I MITT LIV avgör om meditationen är kristen. Man vänder sig från introspektion till skådande, att vara inför Guds ansikte liksom man kan vara inför solen och låta sig värmas. Den kristna djupmeditationen öppnar upp för Gud och gör mig beredd för Guds ankomst när det nu blir. Den är Guds fria gåva och inte beroende av min ansträngning Den kristna djupmeditationen ligger nära kristen mystik där allting är nåd. Man kan be om nåd, förbereda sig och öppna upp sig men inte mera. Det handlar aldrig om försök till manipulation eller magi.

DET CENTRALA i kristen djupmeditation är att bejaka kroppen.

Genom inkarnationen har Gud sagt sitt ja till kroppen. ”Det är till stor del via kroppen som människan blir frälst. Sakramentens heliga tecken är handlingar som prästen förmedlar genom sin kropp. De beledsagas av det sakramentala ordet som uttalas med hans mun. Sakramenten betjänar sig av materiella tecken (vatten, bröd, vin) som människan får komma i beröring med. Det är över kroppen som vatten utgjuts vid dopet, det är kroppen som smörjs med helig olja, det är endast genom kroppen som vår ande kan nära sig med Kristi lekamen och blod: den eukaristiska nåden kommer oss inte till del om inte vår kropp äter och dricker. Kroppen är mötesplatsen UNUM

för Gud och människan, nådens port, den kanal genom vilken Guds kraft strömmar in i människan” (Wilfrid Stinissen – Kristen djupmeditation).

Kropp och själ hänger oupplösligt samman och därför är kroppen hela tiden med när vi mediterar. Om vi inte är i balans utan har ont, hosta eller är för trötta så kan detta hindra meditationen.

Om vi däremot lär oss handskas med kroppen är den till stor hjälp. Att öva sig i att sitta och vila istället för att ge efter för oro och för att jag borde göra något annat är viktigt för att vänja sig vid tystanden och att stå ut med sig själv. ”När du tvingar din besjälade kropp till orörlighet, är det du själv som kommer till ro” (Wilfrid Stinissen – Kristen djupmeditation).

KRISTEN DJUPMEDITATION blir det personliga mötet med Gud där jag är kvar i min person utan att gå upp i alltets enhet. Jag är någon därför att jag är älskad av Kristus (Luk 12:37). Denna kärlek driver mig sedan till engagemang och aktivitet i samhället gentemot mina medmänniskor och hela Skapelse. Att sitta i diamant- eller karmelitställning ger en naturlig böneställning där man omedelbart efter meditation kan resa sig för handlig. På så vis är kristen djupmeditation världstillvänd och sträcker sig ut för att återspegla Kristi utgivande kärlek.

34