Proyecto 3

VIAJANDO A LO COLONIAL El deber de todo comunicador es hablar con la verdad sin nada que susurrar

paola amador revista

HONDURAS HOY Conรณcela

Tabla de contenido Fortaleza de san Fernando de Omoa (Puerto Cortes)..........................................................................3 Catedral de comayagua ........................................................................................................................7 Ojojona colonial ................................................................................................................................ 11 Iglesia la Merced , Gracias Lempira................................................................................................... 15 Plaza de tegucigalpa .......................................................................................................................... 19 Fortificacion de santa Barbara , Trujillo ............................................................................................ 23 Yuscaran el paraĂ­so............................................................................................................................ 27 Santa lucia , epoca colonial ............................................................................................................... 31 Fortaleza de san Cristobal ................................................................................................................. 35 Catedral de Choluteca ....................................................................................................................... 39 BibliografĂ­a ........................................................................................................................................ 42

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Fortaleza de san Fernando de Omoa (Puerto Cortes)

nombre que le duró al municipio hasta 1795, cuando se le dio el nombre actual.

Omoa fue un pueblo de indios en 1536, repartido por Pedro de Al varado a Luis del Puerto, pero a finales del siglo XVI se despobló por completo. En 1752, fue refundado bajo el nombre de Omoa, con la idea de construir una fortaleza y establecer un puerto libre del peligro de corsarios en la costa norte de Honduras, se le encomendó al ingeniero español Luis Diez Navarro.

La Fortaleza de San Fernando se ubica en Omoa, departamento de Cortés, en la república de (Honduras).

Fue construido por los indígenas y algunos de los esclavos africanos, con el propósito de defenderse del pirata, En aquel tiempo el terreno era de tierra arenosa, porque la arena retenía demasiada agua cuando llovía y humedecía las paredes

En 1536 las autoridades españolas localizadas en Guatemala necesitaban un lugar seguro y de fácil acceso para el embarco y desembarco de mercadería entre España y los puntos claves de Centroamérica.

En Omoa se encuentra el Castillo de San Fernando, esta fortaleza, legado de 1a colonia, cuyo nombre se puso en honor de Don Fernando III y a la vez de Fernando VI que autorizó la construcción, que empezó en 1759 y terminó en 1775.

Fue por eso que estos salieron en busca de un lugar seguro, el cual lo encontraron en Omoa. Fue así como en 1752, fue fundado el puerto de Omoa bajo el nombre de Camoa,

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Etnia

Tradiciones  La celebración de la feria patronal de Omoa en honor a San Fernando se desarrolla desde mediados de mayo, a inicios de junio. El comité organizador tiene programadas diversas actividades relacionadas con las actividades propias de municipio, como desfiles, carreras de cinta, monta de toro, jaripeos, coronación, torneos de pesca, torneos deportivos y finaliza con un alegre carnaval.

El pueblo Garífuna, es uno de los grupos étnicos más grande que habita en las Costas de Honduras con una población aproximada de 300,000 habitantes.

Los Garífunas, son un grupo mestizo descendiente de Los Caribes, Arahuacos y esclavos africanos.

Son conocidos también como Caribes Negros o Garinagu, siendo éste último el término mejor aceptado por ellos ya que el término Garífuna se refiere únicamente a la persona y su idioma, mientras que Garinagu es un vocablo africano que se refiere al grupo de personas en general

 Los bailes típicos en la época de la colonia era en tríos, combos y bandas musicales que hoy en día son remplazadas por discos móviles. Lo único que ha sobrevivido es la cultura protegida por los migrantes garífunas en sus tradicionales bailes al ritmo punta.

El Pueblo Garífuna posee una cultura e historia muy antigua, misma que a pesar de los acontecimientos vividos no ha cambiado mucho en los últimos años.

Aún mantienen viva su lengua, sus costumbres y sus tradiciones como ser: la música, el baile, su religión, ceremonias, comida, bebidas, etc.

 La gastronomía está vinculada a lo que se produce en el municipio (maritime, ganadería y agrícola)

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Ubicaciรณn geografica de Fortaleza de San Fernando de Omoa

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Catedral de comayagua

La Catedral de Comayagua, está dedicada a Santa María y se encuentra ubicada en la Plaza Central de la ciudad de Comayagua en Honduras, la catedral más antigua en América Central, construida a partir de 1634 e inaugurada el 8 de diciembre de 1711 y bendecida en 1715 Consta de planta de cruz latina con tres naves con bóveda de cañón, con cinco tramos, el presbiterio se cubre con tres cúpulas semiesféricas. Tiene un anexo en donde se encuentra la capilla del Santísimo. En el altar mayor se puede ver un retablo de madera dorada, con una talla de la imagen de la Inmaculada Concepción realizada en 1620 por Francisco de Ocampo y donada a la ciudad por el rey Felipe III de España.

Las ocho imágenes que están repartidas en el templo fueron donación de Felipe VI de España lo mismo que el crucificado donado en 1620 y realizado por el escultor cordobés Andrés Ocampo Muchos de los turistas que se acercan a esta Iglesia tienen la oportunidad de tomarse fotografías sobre el costado izquierdo de la fachada principal, donde se halla la torre campanario de cuatro pisos, siendo el último de ellos donde están colocadas las ocho campanas que dispone, y que fueron agregadas varios años después de su inauguración.

Por otro lado, dentro de unas hornacinas de esta fachada, se encuentran las imágenes de cuatro doctores de la Iglesia en las calles laterales

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Etnia Lencas El nombre “Lenca” para designar a este pueblo indígena lo estableció el viajero e investigador estadounidense Ephraim George Squier (E. G. Squier) en 1853 cuando escuchó que los indígenas de Guajiquiro, Gracias a los antiguos escritos dejados por algunos viajeros, historiadores, sacerdotes y gobernantes, actualmente sabemos que Los Lencas eran uno de los grupos indígenas más grandes que habitaban el territorio hondureño antes de la llegada de los conquistadores.

Tolupanes

Tradiciones  Esta reliquia histórica es utilizada únicamente en la celebración de nuestras fiestas patrias, misma que recuerda con sus retoques los momentos que vivieron nuestros antepasados.  Para diferentes fechas del año, la ciudad tiene un magnifico espectáculo, principalmente en semana santa, cuando el fervor religioso mueve turistas y nativos a hacer alfombras con aserrín coloreado.

Son exhibiciones impresionantes que duran solamente desde el momento de su elaboración, generalmente por la noche hasta el paso de la procesión del Santo Entierro.

La ubicación de los tolupanes en el inicio de la colonización española está sujeta a discusión. haciendo de frontera hacia el interior del país (aproximadamente) lo que hoy son los limites norteños de los departamentos de Comayagua

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Ubicaciรณn geografica de la Catedral de Comayagua

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Ojojona colonial

El origen de OJOJONA está ligado a Pueblo Viejo, según la historia; El Cerro de Hula explotó convertido en Volcán, la lava corría por las faldas y laderas, pero debido a ello sus pobladores emigraron ubicándose en La Planada, lo que ahora es Ojojona y otros se ubicaron en Guerizne, por lo que de Pueblo Viejo solo quedan vestigios de sus construcciones y sus cercos de piedra.

Fundado en 1579 por mineros españoles dedicados a los trabajos de las minas de oro y plata de la zona. En 1739 ya aparecen títulos de tierras del pueblo de Ojojona; en el recuento de población de 1791 figura como cabecera de curato y en la División Política Territorial de 1889 era un municipio del Distrito de Sabanagrande.2 Fue declarada Monumento Nacional sobre su casco urbano el 15 de noviembre de 1996, mediante decreto 155-96. yo fui a ojojona y es un lugar turístico muy relajante los invito a que vayan los espera

La actividad minera que fue parte del desarrollo del municipio San Juan de Ojojona en la época colonial, brindándonos la historia de “Las Minas de Guasucarán” (las que para orgullo de los habitantes de están contenidas en el Escudo Nacional de la República de Honduras) que ahora son parte del patrimonio cultural e histórico del municipio.

El municipio de Ojojona se encuentra a 34 km al sur de la ciudad de Tegucigalpa, M.D.C. y ofrece una interesante variedad de alfarería y artesanías en madera. Se encuentra a 7 km de la carretera Panamericana que se dirige hacia el sur

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Etnias

Tradiciones

Lencas

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Antiguamente, el pueblo Lenca se localizaba en algunas regiones del occidente, centro y sur del país, organizados en poblados con un tamaño promedio de 350 casas. Al momento de la Conquista Española, existían un promedio de 500 poblados Lencas que estaban distribuidos en grupos llamados Care, Cerquín, Potón y Lenca.

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Cada grupo poseía un territorio bien delimitado y organizados en pueblos comandados por un Cacique.

Aunque vivían separados por enormes distancias uno de otros, Los Lencas se mantenían unidos por la cultura, costumbres e historia.

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La Feria Tradicional de San Sebastián: se realiza del 16 al 25 de enero, en la calle que conduce al Río San Sebastián y a La Cenicero desde el centro de Ojojona. Según la tradición es el encuentro de dos municipios Lepaterique y Ojojona. Este intercambio de cultura se realiza desde 1873 Feria Patronal de San Juan Bautista: Esta Feria es tradicional en honor a San Juan Bautista Patrono de Ojojona (Tipología Folklore). Se realiza el 24 de junio en el casco urbano de Ojojona con diversas danzas folklóricas, juegos, fiestas, se disfruta de comidas y bebidas típicas

Ubicaciรณn geografica de ojojona

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Iglesia la Merced , Gracias Lempira

Durante los casi cinco años que la Audiencia permaneció en Gracias, fue de evidente trascendencia la labor del Padre Fray Bartolomé de las Casas y otros clérigos que lucharon por una mejor administración de las colonias y un mejor trato para los indígenas que formaban parte de ellas, sobre todo a través de la aplicación de las "Leyes Nuevas", que aprobara el Rey Don Carlos V en 1542.

. Durante sus siguientes siglos de vida, la ciudad fue víctima de la fatalidad, ya que la comunidad fue varias veces embestida no sólo por la furia de la naturaleza, sino también por las epidemias y la acción negativa del hombre. Ataques de viruela, cólera e incluso enfermedades para entonces desconocidas, diezmaron considerablemente a la población.

Durante las últimas décadas, Gracias ha luchado por dejar atrás esos años de decadencia y ha ido recuperando el prestigio de sus inicios. La ciudad se ha mantenido como el principal centro económico y social del departamento de Lempira y ha sido cuna de notables poetas, celebres escritores, grandes educadores, brillantes pintores y distinguidos presidentes.

A pesar del duro golpe que significó el traslado de la Audiencia de los Confines a la ciudad de Antigua Guatemala, Gracias se mantuvo prospera. Ya para mediados del siglo XVI, a fin de lograr la completa evangelización de los pueblos indígenas, se instala en Gracias la Orden de los Mercedarios, también establecieron varias de las más importantes iglesias coloniales de la región.

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Etnia

Lencas Los Lencas es el grupo étnico más grande de Honduras, con una población estimada en 100.000.

Habitan el suroeste de Honduras incluyendo el Departamento de Lempira cuya cabecera es la Ciudad de Gracias

tradiciones 

DIA DE LOS DIFUNTOS Se acostumbra cocinar ayotes en miel, coronación y enflorado de los cementerios.

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VEINTE DE JULIO Se celebra con competencias de chozas típicas alrededor del parque central y ventas de comidas y bebidas típicas como ser ticucos, chicha, nacatamales, atole de piña, atole chuco, pupusas, pasteles, tacos, etc. Sin faltar la Dramatización dela Muerte del Cacique Lempira, elección de la India Bonita del ITC La Virtud y finalmente coronación nueva Reina de la Hondureñidad seguidamente la Fiesta Bailable.

La lengua Lenca debido a los procesos de colonización y aculturación se olvidó y ahora está extinta.

Los Lencas al inicio de la colonización era una sociedad agrícola estratificada en cacicazgos hereditarios gobernados por un jefe y subdivididos en subgrupos regionales entre ellos los Care, Potones, Cerquines y los Lencas.

Estos grupos participaban en guerras frecuentes en un intento de aumentar su tenencia territorial, tributo y obtener esclavos.

El Guancasco era una celebración anual entre grupos antagónicos para prometerse paz y promover el comercio.

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Ubicaciรณn geografica de la iglesia las mercedes ,Gracias, Lempira

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Plaza de tegucigalpa

La Producción Minera fue muy favorable en esta zona por lo que el crecimiento de la ciudad no se hizo esperar y para finales del siglo XVI ya se encontraba una ciudad bien concertada.

La Plaza aparece como un predio baldío que ocupaba el centro de toda la comunidad.

En la imagen se puede apreciar la iglesia de San Francisco como punto referente de la imagen y casi enfrente de esta; dirigiendo un poco nuestra mirada hacia su izquierda, encontramos la pequeña iglesia de madera que ocupa el lugar de la actual catedral, la plaza se encuentra justo frente a la pequeña iglesia de madera.

José Reina Valenzuela, nos brinda una ilustración de cómo pudo haberse visto la pequeña comunidad de Tegucigalpa en el año de 1589.

Ya en esta época la comunidad contaba con una pequeña iglesia echa de madera que ocupaba el lugar de la actual Catedral de San Miguel de Tegucigalpa, que actualmente se encuentra frente a la Plaza Mayor

Alrededor de esta plaza, con el paso del tiempo se construyeron el cabildo, la casa cural y otros edificios destinados a la actividad comercial del poblado.

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Etnias

Tradiciones

Jicaque El pueblo tolupán se le conoce peyorativamente como "Xicaques", pero su nombre auténtico es Tolupanes. El término de Xicaques fue utilizado por los colonizadores para referirse a los diferentes indígenas rebeldes no cristianizados, ubicados en la región nororiental del territorio hondureño, no conquistado por la corona española, denominada “la Taguzgalpa

Lencas Su lengua, el Lenca, se considera una lengua extinta. Porque ya está en peligro de extinción, tiene una población de 300 a 594 habitantes La conquista de Honduras por parte de Los Españoles fue un proceso dramático que destruyó la organización socioeconómica de los grupos indígenas hondureños de ese tiempo. En el caso específico de Los Lencas.

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El Guancasco, la Semana Santa en la capital y “El baile de los diablitos” se representan en el misterio de Banhcafé (en aquel tiempo tribus vecinas) y significaba la hermandad y la paz entre dos pueblos. Se recibía al representante del pueblo amigo y se hace un gran festival y el invitado lo hacen sentir como en su propia casa.

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también existe mucha tradición oral. En tiempos de mi abuelo se hacían las famosas "fogaratas" se reunía la gente mayor a contar historias de miedo netamente hondureñas, por ejemplo "la Sucia", es una mujer (Fantasma) que aparece en las quebradas y atrae a los hombres que andan en la parranda. Tenemos al Cadejo que es un perro, hay uno blanco y uno negro

Ubicaciรณn geografia de la plaza de tegucigalpa

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Fortificacion de santa Barbara , Trujillo

cuando visitó las costas hondureñas, ordenó la fundación de una base en ese sitio para defenderlo, encomendando la tarea al capitán Cristóbal de Olid, quien, aparte de realizar la creación del acuartelamiento, rebautizó al lugar como "Villa del Triunfo de la Cruz En 1550, se tiene conocimiento que los españoles construyeron con mano de obra indígena un puesto defensivo para las costas y el puerto; a la fortaleza le llamaron "Santa Bárbara" en honor a la virgen patrona de los artilleros, y que está emplazada sobre una colina desde la que se divisa la bahía. Para 1575, la Capitanía General de Guatemala ordenó trasladar y colocar cuatro cañones en un punto defensivo de la costa.

Más tarde, en 1629, se tiene conocimiento que la fortaleza contaba con seis cañones de artillería, para defender la villa de los piratas y corsarios que hacían de las suyas en el Mar Caribe.

La fortaleza de Santa Bárbara está construida sobre una colina de Trujillo, de la cual se divisa perfectamente el puerto, la bahía y el Mar Caribe. La primera fila defensiva son los restos de unos muros en los cuales están colocados incluso los cañones de artillería en dirección a la bahía,

seguidamente se encuentran muros más altos y torreones flanqueantes que servían de resguardo para los soldados españoles, el cuartel de mando está en el centro En la fortaleza se libraron varias batallas entre piratas y colonos, en 1860 fue testigo de la nueva intromisión del filibustero William Walker a las costas centroamericanas, donde finalmente fue derrotado y capturado, siendo ejecutado mediante fusilamiento un 12 de septiembre de 1860.

Su lápida de mármol, donde reza que descansan los restos de este personaje, se encuentra en las colindancias de este pequeño fuerte, que es una atracción turística

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Etnias

Tradiciones

Isleños

En los carnavales no pueden faltar

Para determinar el origen de Los Isleños, debemos tomar en cuenta que antes de la llegada de los Conquistadores Españoles, Las Islas de La Bahía estaban habitadas por miembros del grupo indígena Pech.

1. Tapado de pescado 2. Sopa de pescado fresco 3. Tortas de pescado enhuevadas 4. Carne fría de cerdo y res 5. Lomo frito

Desde los siglos XVI al XX en Honduras ha habido la presencia de 4 grupos de negros descendientes directa o indirectamente de africanos

6. Chanfaina de menudos 7. Macho corriendo 8. Sopa de olla 9. Sopa de mondongo

Pech

10. Sopa de albóndigas

Los Pech de Honduras, también son conocidos como Payas, Poyers o Pahayas,

11. Sopa de frijoles con carne y mínimo verde 12. Pollo con rice and beans

sin embargo, éstas palabras no son aceptadas por ellos porque significan “salvaje, incivilizado o bárbaro”, que eran los términos con que eran llamados por los españoles.

13. Pescado Frito Es una tradición que se da desde los tiempos de nuestros antepasados, gracias a su variada gastronomía

Ellos como grupo étnico se autodenominan “Pech” que en su idioma significa “Gente”. Para referirse al resto de la población usan el término Pech-akuá que significa “la otra gente” o Bulá “Ladino”.

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Ubicaciรณn geogrรกfica de fortificaciรณn de Santa Bรกrbara

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Yuscaran el paraíso Para el año de 1869 se creó el departamento de El Paraíso, uno de los 18 departamentos de Honduras, este lugar paso a ser la cabecera de este nuevo departamento, no obstante, el 13 de septiembre de 1872 se abolió esta decisión y en el año de 1874 se restableció como la cabecera departamental de El Paraíso En el año de 1979 se decreta como Monumento Nacional, el nombre de Yuscaran proviene del mexicano y significa “Lugar de Casa de Flores” algo de resaltar es su situación topográfica que se debe al trazo irregular de sus calles y la riqueza de su paisaje urbano, que convierte este sitio en un lugar encantado por su belleza y riqueza histórica

Este pueblo está ubicado en las faldas del cerro "Monserrat" el cual ha sido declarado Reserva biológica de Honduras. Además de contar con arquitectura colonial, Yuscarán cuenta con un atractivo natural proporcionado por los bosques de pinos que le rodean.

Yuscarán se localiza en el departamento de El Paraíso, a 68 kilómetros de Tegucigalpa, M.D.C. Fue en el pasado un emporio minero (durante los siglos XVIII y XIX); documentos de los años 1800 aseguran que San José de Yuscarán, como también se le conoce, fue fundado para la década de 1730, época en que se hicieron los primeros descubrimientos de las ricas y cercanas minas, llamadas “Quemazones y Guayabillas”, a San José de Yuscarán y otras más. Gracias a la importancia de estos descubrimientos y por la gran cantidad de mineral que se podía extraer de estas vetas, los españoles rápidamente poblaron la zona que hoy se conoce como Yuscarán

En Yuscarán existen más de 200 casas antiguas y aún se conservan las bocas de las minas e instalaciones mineras, que ahora permanecen abandonadas y nos hablan de la riqueza de la zona que primero fuera explotada por los españoles y luego por compañías norteamericanas En este bello rincón cultural de Honduras se respira aire fresco proveniente de un rico entorno natural, en donde predomina la tranquilidad y la paz.

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Etnias

Tradiciones

Tolupanes Los Tolupanes en el país opusieron resistencia durante la conquista de Honduras, lucharon para evitar ser privados de su libertad, su cacique en ese entonces era Cicumba, quien opuso resistencia a las fuerzas españolas dirigidas por Pedro de Alvarado en 1536 en la zona del río Ulúa y el valle de Sula.

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La religión predominante es la católica y en Semana Santa se hacen diversas celebraciones con misa todos los días

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Otro de los aspectos que hace atractivo a este municipio son sus festividades, como el Festival Nacional del Mango, que se celebra en el último fin de semana de mayo, y el Festival de Baile de los Gigantes, que se festeja el último fin de semana de julio

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El Polo en burro es una actividad que se desarrolla exclusivamente en la ciudad de Yuscaran, la que fue creada por iniciativa de un grupo de voluntarios del Cuerpo de Paz que trabajan en el sector

Luego de ser derrotada resistencia tolupana fue aprisionada junto al rey Cicumba, se les dejó morir por hambre Los Tolpanes están constituidos en 28 tribus distribuidas en seis municipios del departamento Hay ausencia casi absoluta de manifestaciones artísticas. La lengua tol se encuentra en estado de supervivencia; la hablan en forma aislada solo una porción de las personas adultas.

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Ubicaciรณn geografica de Yuscaran

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Santa lucia , epoca colonial No se tiene datos exactos de sus inicios, aunque se sabe que es uno de los poblados más antiguos, no se tiene certeza de que haya sido habitado antes de la llegada de los españoles, aunque algunos escritores han afirmado que la minería se inició en 1580, hay documentos que indican que alrededor de 1540 ya había sido visitada por los primeros exploradores

ya que también fue construida la iglesia de Cedros, y existe relatos orales que la imagen que llevaron para Cedros era la que venía para Santa Lucia, y la que quedó en Santa Lucia era para Cedros, pero un intento de trasladarla resultó imposible por el peso.

La fundación de Santa Lucia como municipio fue el 12 de noviembre de 1820; del Departamento de Tegucigalpa.

En 1943 el departamento de Tegucigalpa pasó a llamarse 'Francisco Morazán'.

españoles que buscaban vetas minerales y luego comenzaron a explotar sus ricas minas. Es tal la antigüedad de este municipio que para el 15 de enero de 1572 ya se estaba recibiendo un obsequio del rey Felipe II, una imagen, reliquia histórica que se encuentra en la iglesia “Cristo Señor de las Mercedes de Santa Lucía” lo que consta en los libros respectivos; por ese tiempo es posible que también haya sido construida su iglesia para esta imagen

En el anuario de 1889 se menciona que el pueblo era habitado por españoles de pura cepa, sin embargo, el mestizaje ya se había iniciado, pero existen dudas de que este lugar haya sido habitado antes por tribus indígenas,

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Etnias

Tradiciones

Lenca Aunque no se sabe a ciencia cierta el verdadero origen del grupo indígena Lenca, se toma como referencia la teoría del historiador Salvadoreño Rodolfo Barón Castro, quién manifiesta que Los Lencas son descendientes directos de Los Mayas que decidieron quedarse en su territorio y no seguir el éxodo que acabó con la civilización Maya.

Gracias a los antiguos escritos dejados por algunos viajeros, historiadores, sacerdotes y gobernantes, actualmente sabemos que Los Lencas eran uno de los grupos indígenas más grandes que habitaban el territorio hondureño antes de la llegada de los conquistadores.

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En semana santa alfombras de aserrín

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Paseos turísticos por las calles coloniales e infraestructuras que han sido modificadas

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Amplia gastronomía: Pupusas Nacatamales Catrachas

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realizan

Sopa de gallina india en pinol Actos religiosos como ser las procesiones que se realizan cada año

Ubicaciรณn geografica de Santa Lucia

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Fortaleza de san Cristobal

se encuentra en la ciudad de Gracias departamento de Lempira, construido sobre una pequeña cima sobre la ciudad, que antiguamente era el centro del poblado de Gracias a Dios que una vez fue capital de la Nueva España y sede de la Real Audiencia de los Confines en 1544; Gracias fue una ciudad estratégica dentro de la Provincia de Honduras en la era colonial, luego en la época pro independencia y seguidamente en la transición federal centroamericana.

Pero no fue hasta 1863 que se empezaron con las obras, del presente fuerte que se encuentra concluido entre los años 1875 a 1876, en la administración del Capitán general José María Medina su finalidad era la de defender la ciudad desde su punto estratégico de las invasiones de los ejércitos enemigos.

Desde sus muros pintados en color blanco, eran colocados las armas de fuego y cañones que defendían el perímetro, cuenta con varios torreones de vigilancia y en el centro descansa el cuartel de mando, polvorín, hospital, etc.

El primer edificio de origen español fue edificado en el siglo XVII, en el cerro "San Cristóbal" y del cual se conservan dos cañones con el emblema de Carlos IV de España, en 1850 se reconstruyó el fuerte a orden del licenciado Juan Lindo, temiendo una invasión de Guatemala.

Es el monumento del siglo XIX se encuentra abierto al público nacional y extranjero.

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Etnia

Tradición

Lenca

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En tiempos modernos la celebración del Guancasco se ha fusionado con las celebraciónes patronales de la Iglesia católica en un sincretismo religioso donde participan Santos Católicos de dos diferentes comunidades.

Los santos patronales en procesión religiosa se encuentran en medio del camino hacia ambas comunidades y en el encuentro hay ritos y danzas y regresan a una de las comunidades donde continua la celebración

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La fe religiosa tiene una raíz firme entre la gran mayoría de los hondureños. Es una costumbre ancestral.

Generalizada tras la conquista española que trajo acá la religión católica.

Dominical o diariamente se asiste a los oficios religiosos donde se identifican con la presencia en fe con Dios y los santos de su devoción.

Los Lencas al inicio de la colonización era una sociedad agrícola estratificada en cacicazgos hereditarios gobernados por un jefe y subdivididos en subgrupos regionales entre ellos los Care, Potones, Cerquines y los Lencas.

Estos grupos participaban en guerras frecuentes en un intento de aumentar su tenencia territorial, tributo y obtener esclavos.

El Guancasco era una celebración anual entre grupos antagónicos para prometerse paz y promover el comercio.

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Ubicaciรณn geogrรกfica del fuerte de San Cristรณbal

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Catedral de Choluteca

Sobre la iglesia catedral de Choluteca muy poco se ha investigado y publicado sobre el tema. Responder a esa interrogante de quién fue el conductor de los trabajos para levantar la iglesia parroquial consagrada a la virgen de la Inmaculada Concepción de María; es parte de una inquietud para escribir una monografía sobre el proceso histórico del monumento que le da identidad a la vida cultural de la ciudad de Choluteca.

De antemano hay que determinar que en el proceso de construcción de la hoy Catedral de Choluteca se distinguen claramente tres fases: a). - de 1780-1840, b). - de 18401890, y, c).- 1890-1918.

Durante los meses de septiembre y octubre de 1777, el país sufrió graves inundaciones y las villas de Tegucigalpa. Gracias, Juticalpa y la capital de la Gobernación, Comayagua, reportaron destrucción de barrios y edificios públicos. La iglesia La Merced de Choluteca fue afectada en su base y la parte de la pequeña plaza del costado norte fue destruida. Los efectos emocionales de la población al contemplar su iglesia anegada, fueron impactantes.

Pasando el obispo por varias discordias, en poco tiempo.

Un distinguido grupo de profesionales, ansiosos de contribuir al desarrollo de la ciudad y analizando el mal estado de la iglesia La Merced que ya no servía para los fines litúrgicos y concibieron al ansioso proyecto de convertir esta casa de Dios en un hogar eterno de la cultura. Sin pérdida de tiempo organizaron un comité que le representara legalmente en estas actividades, el que fue la primera reunión del comité Pro-Casa de la Cultura realizada el 19 de febrero de 1970.

Monseñor Marcelo Gerin hizo la donación del templo y se nombró como Directora de la Casa de la Cultura a la señora Luisa Dorios de origen canadiense.

El comité realizo una renovación total del edificio donde se contó con la colaboración del Técnico Fidel Casdete Martínez Director de la Casa de la Cultura de Cuenca, España.

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Etnias Lencas Los hombres Lencas eran cazadores de la mayoría de los mamíferos grandes y pequeños—chanchos de monte (quequeo y jagüilla), venado, guatusa, tepecuintle, tigres, y algunas clases de aves. Los hombres Lencas probablemente pescaban

Tradiciones 

La Pieza del Indio.

La danza representa situaciones amorosas en donde los bailadores siempre terminan convenciendo a sus compañeras.



en el mes de diciembre se celebra “La Boda a la Antigua”, en la que los novios se visten a la usanza de los años 1,900 en adelante; los novios llegan a la iglesia montados a caballo; la ceremonia se realiza dentro de a Iglesia, pero la celebración se hace en el escenario público, se sirve a los invitados “La Mascadura” (que es el pan bollo) que se toma con café o con chocolate; la fiesta (pública) no empieza hasta que los novios bailan un vals tocado por la orquesta campesina integrada por 40 0 50 músicos (todos campesinos) mientras los invitados toman “Chicha” preparada para tal fin.

Chorotega Algunas fuentes consignan un nombre alternativo, "Cholutega" o Choluteca, y esto ha llevado a algunos estudiosos, como Terrece Kaufman (2001) a especular que originalmente los cholotecas habitaban en la ciudad de Cholula, de donde los desplazaron los pueblos Nahua

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Ubicaciรณn Geogrรกfica de la catedral de Choluteca

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BibliografĂ­a https://es.wikipedia.org/wiki/Puerto_Cort%C3%A9s http://omoaturistico.blogspot.com/2014/08/contenido-toc-o-h-z-u-omoa-cortes.html http://www.xplorhonduras.com/grupo-indigena-lenca-de-honduras/ http://www.monografias.com/trabajos93/grupos-etnicos-honduras/grupos-etnicoshonduras.shtml#tolupanesa http://www.mancomunidadcolosuca.org/quienes-somos/municipios/municipio-de-gracias http://cholutecacholuteca.webnode.es/products/la-catedral-de-choluteca-/ http://www.xplorhonduras.com/yuscaran-el-paraiso/ http://www.xplorhonduras.com/grupo-indigena-pech-de-honduras/ http://cholutecacholuteca.webnode.es/choluteca/aspectos-politicos-y-demograficos-/relatos-ytradiciones/

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