一起發光 by Our Daily Bread Ministries

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本書讓我們重新思考了上帝要我們活在群體中的美意，也闡明了上帝創造人是希望人活在群體中，而非一人孤單獨行。身為基督徒的我們，不僅要與教會、弟兄姊妹們連結，發揮恩賜，彼此建造，活在基督的肢體生活中，同時也要與未信者建立關係，將基督的福音傳給他們，完成主給我們的大使命。邀請你一起閱讀本書，學習作者所提及經營群體生活的技巧，為主作光、作鹽，積極熱情地活出美好的群體生活面貌。

葉秀敏長老台灣靈命日糧事工現任董事長

初代教會施行「凡物公用」，保羅也提到我們要按各人的恩賜，彼此相助，並要彼此擔當。這種烏托邦式的生活想必人人羨慕。但是當今個人主義高張，想要落實上帝的「初心」並不容易。作者將它分成七個技巧，一一地剖析，實行起來就不那麼困難了。他自己也身體力行，帶領會友在社區中將上帝的愛和祂的生命活出來。

正如作者所發出的提問：「我正在操練、實踐社群生活的技巧嗎？我目前的生活方式能榮耀上帝嗎？」我們若學習並操練這些原則，必能讓上帝的旨意行在地上如同行在天上。

陳君立台灣靈命日糧事工第一任總幹事

今天我們所處的世界已完全改變人與人之間的關係。我們喜歡追求自己的富裕，在乎自己的需要，只想到自己的缺乏，卻不去看周圍的需要。耶穌要門徒學習看見五千人的需要，不是看自己有多少食物，而是有什麼食物願意拿出來。從五餅二魚到餘下十二個籃子的食物，耶穌教導我們：只要願意付出，肯定會有千倍的效果。這本小書可以激勵我們，一起來活出美好的生命，為主發光。

林應安牧師中華基督教內地會前總幹事

針對現代基督教中極度利己、我行我素的現象，藍國勇牧師的這本書提出一個大有助益的導正方法。今天，許多教會充斥著消費心態的基督徒，只追求滿足個人的需要。這本書顯明這個現象為什麼嚴重偏離福音，他指出基督徒信仰及生命的共同本質，是根植於三一真神的共有生命。這本書像一股清流，提供一個當今教會迫切需要的觀點：教會是以上帝恩典為根基的社群、是基督的身體，共同體現福音的美好、轉化生命的能力，以及吸引世人的邀約。本書簡明、令人信服地描寫了基督徒社群生活的樣貌，包括：如何在生活、關懷、分享、培育、服事、見證及苦難中，讓一切行事為人都反映出福音真諦，成為一個名符其實的生活社群。在小組研經和靈修時，善用這本書會讓你受益匪淺。

蘇諾銘（Dr. Robert M. Solomon）新加坡衛理公會榮譽會督

這本書言簡意賅地強力指出一個今天教會嚴重欠缺而需要補救的基本要素：實踐一個合乎聖經教導的社群生活。在若干方面，基督教信仰與現代的生活模式發生牴觸，最明顯的就是對社群生活所持的態度及方式。作者指出，聖經教導的模式並非太過理想而不可能做到。他讓聖經告訴我們群體的基本要素，並且清晰地展現如何在日常生活中務實地操練這些要素。

費南度（Dr. Ajith Fernando）青年歸主協會教學總監

一起發光重新思考上帝要我們活在群體中的美意

一起發光：重新思考上帝要我們活在群體中的美意作者：藍國勇（Lam Kuo Yung）譯者：郝海雯編輯：錢占梅封面設計：陳斯獻、吳敬雄、陳秀虹內文編排：旭豐數位排版有限公司封面圖片：Shutterstock.com 出版發行：香港 Our Daily Bread Ministries Ltd 日糧事工有限公司 P.O. Box 74025, Kowloon Central Post Ofﬁce, Kowloon, Hong Kong 電話：(+852) 2626-1102 傳真：(+852) 2626-0216 E-mail：hongkong@odb.org 台灣 Our Daily Bread Ministries Foundation 財團法人基督教真理文化傳播基金會 10399 台北大同郵局第 260 號信箱電話：(+886-2) 2585-5340 傳真：(+886-2) 2585-5349 E-mail：taiwan@odb.org ISBN：978-981-14-6382-2 Printed in Taiwan 2020 年 9 月初版一刷書中所引用的聖經經文均取自和合本及新譯本。探索經銷社（DHD）附屬於 Our Daily Bread Ministries，美國密西根大湍市。

版權所有 • 請勿翻印 Together Alive: Rediscovering Community Living in God’s Family © 2017 by Lam Kuo Yung. All rights reserved. Requests for permission to quote from this book should be directed to: Permissions Department, Discovery House Publishers, P.O. Box 3566, Grand Rapids, MI 49501, or contact us by e-mail at permissionsdept@dhp.org Traditional Chinese

獻給啟發我寫作本書的加東長老教會（Katong Presbyterian Church，簡稱 KPC）

目錄自序

前言

第 1 章共同生活的技巧

第 2 章奉獻分享的技巧

第 3 章發揮恩賜的技巧

第 4 章傳承信仰的技巧

第 5 章使人和睦的技巧

第 6 章接待人的技巧

第 7 章共患難的技巧

結語

附註

101

致謝

103

作者簡介

105

自序所羅門王曾論及：「著書多，沒有窮盡；讀書多，身體疲倦」（傳道書 12 章 12 節）。然而，在我們的城市教會中，有關社群生活的訊息既重要又迫切，而且，這個訊息必須傳揚出去。這是我的兩難。身為牧者，肩負教導上帝子民生活方式的職責，我該怎麼做？我認為，在你手中這本言簡意賅的書中，我已經找到解決之道。我相信，這本簡潔的教材不會讓你感到困頓，而是引領你進入這個重要的課題，它必會讓你躍躍欲試，最終驅使你採取步驟實現上帝悅納的生活方式。雖然你很快就會發現這本書很容易閱讀，但請不要匆匆瞥過。你可以每讀完一章後，就花些

自序

時間反思你自己的生命旅程。問問自己：「我正在操練、實踐社群生活的技巧嗎？我目前的生活方式能榮耀上帝嗎？」我祈求閱讀這本書能帶你進入一個察驗心靈的歷程。

藍國勇

一起發光

城市的都會居民認為，活出名實相符的正統社群生活是不可能的事 —然而基督徒為了福音的緣故，必須使它成為可能。

前言 2007 年 5 月 23 日代表人類歷史一個重大的里程碑。 1 它是城市千禧年的開始—在這一天，世界上的都會城市占了大多數。但是，這和教會有何相干？我認為，教會也因此進入一個嶄新的千禧年。這是一個向新人類傳福音的年代，這些新人類正快速地喪失對社群生活的記憶，他們以為，開天闢地以來，都會居民向來就是利己、個人主義的生活方式。不可否認的，自亞當和夏娃以來，人類都是自私的。但是，在我們的時代，個人主義罕見地成了一種社會現象。在個人主義出現之前，社會主要受到共有價值的支配，社會和家庭的福祉總是高於個人。但是，西方個人主義快速蔓延到全

前言

球，推翻了這個價值觀。今天，大部分人只談個人權益，毫不考慮更高層次的群體福祉。我們現今活在崇拜自我的風氣中。然而，福音和社群是分不開的。在沒有社群的環境下傳好消息是件危險的事。至少有以下三個理由可以說明它為什麼是危險的。第一，社群的誕生來自福音。與上帝和好自然而然引導得救的人和平相處。凡福音傳到之處，就應形成以基督信仰為核心價值的家族。第二，福音要體現在社群當中。上帝的家是活出基督教導最主要的環境。社群必須作為基督智慧的寶庫。最後，福音必須從社群傳揚出去。見證福音好消息的是基督的身體，就是教會。我們若彼此相愛，世人就認出我們是基督的門徒（約翰福音 13 章 35 節）。因此，缺了基督徒社群的環境，福音就像離了水的魚。事實上，我們的信心歷程若完全沒有

一起發光

真正經得起檢驗的社群經歷，福音信息就有招致敗壞的風險。在我們的城市中，社群價值快速地被侵蝕，教會發現自身正處在史無前例的危機中。趁著社群生活的記憶尚未從教會中完全消失之前，我們必須趕緊重拾那漸漸失落的社群生活技巧。

前言

「他們天天同心合意恆切地在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，讚美上帝，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。」 —使徒行傳 2 章 46-47 節

「沒有人是孤島，能獨處自全；人人都是一方陸地的一角，隸屬一個主體。」 —約翰 • 多恩（John Donne）

第1章

共同生活的技巧

在城市有它的優點，例如：便捷的交通、

住

便利的生活及娛樂設施、高水準的公共衛

生等等。但是，所有的好處都要付上一定的代價。都會化的過程帶來社會的疏離感，這是一個很獨特的現象，人們住得愈近，卻愈有距離。人類是慣於群居的物種，這種人際關係的弱化造成

第 1 章共同生活的技巧

極大的心理壓力。難怪精神疾病與自殺的比率逐年升高。許多較年長的基督徒經歷過基督徒共享的美好歲月，他們納悶以往的「村莊」生活型態是否一去不返。現代社會是否能重溫新約中分享生命、造就信心及帶來喜樂的社群生活？照作者的看法，基督徒在社群中生活不只是個不錯的想法，更是迫在眉睫的當務之急。因為，福音的功效與基督徒社群的健全與否息息相關。可惜的是，絕大部分教會每周主日的聚會並不能保證它能形成真正關係緊密結合的社群。今天，依循新約的社群範本進行的小組也做不到。為了重新找回我們城市中能真正緊密結合的社群，我們需要找回失落的社群生活技巧。在研究的過程中，我無意中發現在英格蘭的中心地區，有一個蓬勃發展的城市福音社群，名稱是「熱鬧的家」（The Crowded House）。針對

一起發光

在都會中共同生活的技巧，這個教會的會眾花了很多心思。他們發現社群生活中三個眾所認同的元素，分別是：一起從事日常之事、互相幫助扶持，以及決策過程中徵詢彼此的意見。2

一起從事日常之事一個真正的社群一起共事，也享受共處的時光。因此，這個社群的成員會刻意調整自己的生活方式，以便納入各種共處時光。他們一起購物、烹飪、用餐、清潔整理，也一起看電影。他們不把這些活動看成教會的節目，反倒視為正常生活的一部分。他們的生活圈超越了父母子女組成的「核心家庭」，進入「福音家庭」。為了過這樣的生活，有些人甚至採取更積極的手段，使社群成員便於聚會，例如，遷移至彼此相距在步行或腳踏車可以到達的範圍內。

第 1 章共同生活的技巧

互相幫助接下來，一個真正的社群會彼此扶持，而且樂在其中。我們過社群生活時，生活重擔因著互相幫助而減輕了。問題不再是個人一肩挑，而是大家共同面對。倘若某晚陳家必須在教會服事，他們的小孩就送到林家代為照顧。林家因為幫陳家照顧小孩，沒有辦法採買生活用品，吳家到超市採買時，順便為林家採購。隨時隨地都有人願意伸出援手。

決策過程中徵詢彼此的意見最後，一個真正的社群面對重大決策時，會徵詢彼此的意見。這個社群的成員了解，決策就像拋進池塘的小石子，它們造成的漣漪會擴散到整個社群。因此，社群成員在做重大決策，例如更換工作、搬遷到另一個地點、重大的財務投資或婚嫁的決定之前，必然會聽聽別人的意見。他

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們知道，有整個社群的參與，最可能作成有益於所有人的明智決定。這些想法並非由於「熱鬧之家」這樣的社群概念。畢竟，它只是重新發掘原本就存在的一項群體生活技巧。在使徒行傳，路加記載耶穌的第一批跟隨者「恆心遵守……彼此交接（參加團契生活）」（使徒行傳 2 章 42 節）。事實上，他們團結一心，以至於「信的人都在一處，凡物公用，並且賣了田產、家業，照各人所需用的分給各人。他們天天同心合意恆切地在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，讚美上帝，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們」（使徒行傳 2 章 44-47 節）。所以，重點就是基督徒若愛上帝又彼此相愛，他們會學習一起生活，一起彼此分享。他們要玩真的。他們不會只滿足於單單從事宗教活動或儀式。

第 1 章共同生活的技巧

一小群熱誠又積極行事的門徒可以引導一場寧靜卻勢不可擋的革命，最終必由內而外徹底翻轉教會。

毋庸置疑，上述的委身需要有一個徹底改變的心態：基督徒不再視教會為一個從事「屬靈活動」，例如：主日崇拜及研經的場所，反倒是將教會看成一個家庭；基督徒領袖不再將自己視為管理教會計畫及預算的經理人，而是父母或兄長。有多少基督徒真正過這樣的生活？顯然，很少。但是，感謝主，即使這樣的人很少也能形成影響力。因為這些人格外「帶著鹽味」，我相信，一小群這樣的人可以引導一場寧靜卻勢不可擋的革命，最終必由內而外徹底翻轉教會。何不加入周圍和你有一樣心志的人群和家庭，攜手踏上這個翻天覆地的旅程？

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問題討論 • 你對理想的教會社群有什麼看法？你能否分享某些你認為代表這個理想的團體經驗？ • 研讀使徒行傳 2 章 42-47 節。耶路撒冷的第一個教會常常被稱為「使徒行傳第 2 章描述的團體」。它有什麼吸引人之處？ • 回顧「熱鬧的家」所提出社群生活中三個眾所認同的組成元素。你認為你可以如何操練這些元素？

第 1 章共同生活的技巧

「各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。」 —彼得前書 4 章 10 節

「恩賜沒有誰多誰少這回事。所有人的恩賜都是得自上帝豐盛的恩典，雖然這個恩典以不同的形式展現在各人身上，恩典的本質卻是完全一樣的。」 —唐慕華（Marva Dawn）

作者簡介

十六年前，一位網站的企業主—藍國勇，決心追隨他的熱愛，進入社群發展的事工。如今，他牧養一個小而充滿活力的福音教會社群，他們定期在新加坡東部一個質樸而保存了豐富遺風的社區聚會。他和妻子育有一個女兒和兩個兒子。

作者簡介

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